名人作文。
寫作是通過運(yùn)用文字組織文章的有效手段,它給予我們一個(gè)自由表達(dá)的平臺(tái)。有時(shí),好的作文靈感會(huì)突然降臨,那如何才能寫出一篇優(yōu)秀的作文呢?在此,我邀請您來閱讀并參考本篇文章。
1. 只要你具備了精神氣質(zhì)的美,只要你有這樣的自信,你就會(huì)擁有風(fēng)度的自然之美。 ——金馬
2. 氣質(zhì)之美與其說是來自內(nèi)心的修養(yǎng),不如說它是來自一種對美好事物的欣賞能力。這份欣賞力就使一個(gè)人的言談舉止不同流俗。 ——羅蘭
3. 山光水色的自然美,對人氣質(zhì)神韻具有深刻的潛移默化的影響,常能使人在風(fēng)度于不知不覺間印上它們的影子。 ——金馬
4. 命運(yùn)是一件很不可思議的東西。雖人各有志,但往往在實(shí)現(xiàn)理想時(shí),會(huì)遭遇到許多困難,反而會(huì)使自己走向與志趣相反的路,而一舉成功?!上滦抑?/p>
6. 一個(gè)人怎樣把握自己的命運(yùn)比他的命運(yùn)是怎樣更加重要。——洪保德
7. 時(shí)間能夠安慰我們,而人的氣質(zhì)能夠抗拒痛苦的印象?!獝勰?/p>
8. 男子要有剛強(qiáng)和自由勇敢的氣質(zhì),哦!他更應(yīng)該有深藏的秘密。——歌德
9. 一個(gè)人的風(fēng)度和氣質(zhì)應(yīng)使人近而敬之,而不要敬而遠(yuǎn)之,或近而輕之。——一凡
10. 當(dāng)命運(yùn)遞給我一個(gè)酸的檸檬時(shí),讓我們設(shè)法把它制造成甜的檸檬汁?!旯?/p>
11. 對于凌駕命運(yùn)之上的人來說,信心是命運(yùn)的主宰?!悺P勒
12. 對于命運(yùn)的變化無常,我們慨嘆得太多了。發(fā)不了財(cái)?shù)模涣斯俚?,都要埋怨命運(yùn)不好。然而,仔細(xì)想想吧!過失還是在于你自己。——克雷洛夫
13. 一個(gè)人的行為舉止、風(fēng)度儀表是展現(xiàn)一個(gè)人外在魅力的主要方式之一,優(yōu)雅的行為舉止使人風(fēng)度翩翩?!姞枴に惯~爾斯
14. 友善的行為、得體的舉止、優(yōu)雅的風(fēng)度,這些都是走進(jìn)他人心靈的通行證。 ——塞繆爾·斯邁爾斯
15. 凡是追逐不靠自身而依賴外界才能獲得的幸福的人,命運(yùn)總是和他作對?!_阿
16. 襟懷納百川,志越萬仞山。目極千年事,心地一平原。——柳青
19. 人應(yīng)當(dāng)像人,不要成為傀儡,盡受反復(fù)無常的命運(yùn)的支配(斐多菲)
20. 高雅的風(fēng)度,不在于你喝的是什么,而在于你對待生活的態(tài)度?!厮?/p>
1、德國詩人海涅生前最后八年是在“被褥的墳?zāi)埂敝卸冗^的,他手足不能動(dòng)彈,眼睛半瞎,但生命之火不滅,吟出了大量譽(yù)滿人間的優(yōu)秀詩篇。
2、范仲淹(989年8月29日-1052年5月20日),字希文,漢族,蘇州吳縣人。在范仲淹兩歲之時(shí),他的父親便病逝了,他的母親帶著他改嫁他人。等到范仲淹懂事之后,他知道了自己的身世,辭別母親,前往南都應(yīng)天府(今河南商丘)求學(xué),投師戚同文門下。
3、范仲淹求學(xué)
4、錢學(xué)森、于敏、袁隆平……他們?yōu)閳?bào)效祖國選擇了努力進(jìn)取,激勵(lì)著一代代的炎黃子孫走上與他們一樣的人生路。
5、人若有志,萬事可為?!惯~爾斯
6、我的夢,我的未來。也許如星空浩渺,也許如塵埃微小,也許如艷陽耀眼,又也許如燭光溫暖。而我們要做的,就是找到一個(gè)適合自己的夢,努力拼搏,永不言敗。在回眸過往的跌跌撞撞中,能粲然一笑著道,我的未來。
7、貧困家庭出身、又驟然間當(dāng)了皇帝的趙匡胤,出于避免人們議論自己出身的考慮,為自己制造一些“奉天受命”的神話、像世人喜歡“攀附名人”、“以光門楣”的心理一樣,為自己的家族找一位有名望、有地位的歷史名人來充當(dāng)自己家族的祖先,是再合理不過和可以令人理解的。
8、志不可一日墜,心不可一日放。——王豫
9、漢朝元帝時(shí)的匡衡,從小喜好讀書??墒羌依锖芨F,連飯都吃不飽,哪有錢上學(xué)讀書呢?他只好白天干活,晚上自己學(xué)習(xí)。家里沒有錢買燈油,怎么辦呢?
10、志不真則心不熱,心不熱則功不緊?!佋?/p>
11、東漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是著名的政治家。開始由于知識淺薄得不到重用,連家里人都看不起他,使他大受刺激,下決心認(rèn)真鉆研。經(jīng)常關(guān)起門,獨(dú)自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時(shí)間長,勞累了,還不休息。
12、立志在堅(jiān)不欲說,成功在久不在速?!獜埿⑾?/p>
13、我也在進(jìn)取,每日學(xué)思行。你呢?
14、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!鳑r
15、讓自己的內(nèi)心藏著一條巨龍,既是一種苦刑,也是一種樂趣。——雨果
16、時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí),就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子,一頭牢牢地綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì)牽住頭發(fā),這樣就會(huì)把頭皮扯痛了,馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)
17、寒門出貴子的勵(lì)志故事有以下:
18、沒有堅(jiān)定不移的信心,任何行動(dòng)都會(huì)失敗?!A·歐文
19、鑿壁偷光
20、困難、挫折對有志者來說是一筆財(cái)富。
21、蘇聯(lián)“宇宙之父”齊奧爾科夫斯基,少年時(shí)患猩紅熱病而耳聾,被趕出學(xué)校。但他靠圖書館自學(xué),顯示了驚人的數(shù)學(xué)才能。
22、在后面的日子里,他將自己沉浸在了書海之中,經(jīng)過了多年的寒窗苦讀,對儒家學(xué)說有了自己的見解。大中祥符八年(1015年)之時(shí),范仲淹以“朱說”之名,登蔡齊榜,中乙科第九十七名,由“寒儒”成為進(jìn)士,成功踏入了官場。
23、目標(biāo)越接近,困難越增加?!璧?/p>
24、關(guān)于勵(lì)志的理點(diǎn)論據(jù):
25、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功以不舍。——荀況
26、立志是讀書人最要緊的一件事。——孫中山
27、趙匡胤“黃袍加身”奪取政權(quán)、建立宋朝以后,由于趙宋皇室一直宣傳自己的家族是漢代“京兆尹”、涿郡人趙廣漢之后,他的家族的真正歷史情況,即趙匡胤籍貫趙城羅云村和祖先曾經(jīng)窮困乞討的“皇家秘史”,遂被長期塵封埋沒,鮮為人知。
28、學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。進(jìn)!進(jìn)則出彩人生,光耀九州。進(jìn)則見得花開果熟,笑傲潮頭。你看大自然里的魚兒逆水而上,難道新時(shí)代的你還不如一條魚嗎?
29、匡衡沒有向困難屈服,想出了一個(gè)辦法:在墻壁上鑿了個(gè)小洞,借鄰居家照射過來的微弱燈光看書學(xué)習(xí)。他勤奮刻苦,學(xué)到了許多知識,后來做了宰相。
大利淹死大人物,名人的謙虛多半是虛偽的。下面是名人批判議論文,歡迎閱讀了解。
說“我是普通讀者”的人,多半是審稿的。說“我也是普通觀眾”的人,多半是審片的。說“我也是普通消費(fèi)者”的人多半是特殊消費(fèi)者或者不是普通消費(fèi)者。說“我也當(dāng)過學(xué)生”的人一定在教育學(xué)生。說“我也吃過苦”的人,一定在享福。
說“其實(shí)我也是群眾”的人多半不是群眾而是領(lǐng)導(dǎo)。說“其實(shí)我也是普通一兵”的人多半不是兵而是官。說“其實(shí)我也很平凡”的人多半都以為自己不是人而是神,起碼是半人半神。
這是一個(gè)公式。
我常常想站在臺(tái)上說“其實(shí)我也是普通老百姓”,終于沒敢,一怕傳為笑話,二怕造成誤會(huì)。
富翁愛說錢沒意思。領(lǐng)導(dǎo)愛說權(quán)沒意思。從香港美食城出來的人常說山珍海味不過如此。被鮮花掌聲包圍的人愛說當(dāng)名人真累。
這也是公式。藐視等于炫耀,炫耀已經(jīng)擁有的。
更當(dāng)緊的是,藐視不等于放棄。如果因?yàn)槿苏f錢沒意思就叫人捐獻(xiàn),如果因?yàn)槿苏f權(quán)力沒意思就叫人放棄,我們就要犯極大的錯(cuò)誤。
球星愛球迷,但只是掏錢買門票的球迷。歌星愛歌迷,但只是掏錢買音像帶的歌迷。影星愛影迷,但只是堅(jiān)持上電影院的影迷。上級愛下級,但只是聽話的下級。
名人的謙虛多半是虛偽的。
也不得不虛偽。假如富翁當(dāng)我們窮人面說錢真好;假如領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)群眾面說權(quán)力真好;假如明星當(dāng)觀眾面說當(dāng)名人好舒服好舒服喲,我們會(huì)不會(huì)起雞皮疙瘩?
職業(yè)的'虛偽非關(guān)人品,也就不叫虛偽。如同外交官的客套不叫虛偽而叫禮儀。
名人沒有真誠的自由。
有同事在電梯里看見了很大的名人,雙手本能地在褲兜里擦,準(zhǔn)備干干凈凈地伸出去握手。但名人沒有虛偽的謙虛,而是真誠地驕傲。他偉岸的身軀直立,昂首向上望著電梯頂棚,看不見這矮小的路人擦干凈的手,倒是保鏢看見,迅速地伸出手來,但不是要握手,而是要防止這神秘的人從褲兜里掏出兇器來。
這一次邂逅,掃蕩了他對那很大的名人的全部敬仰。yjS21.CoM
假如那名人謙虛地向他點(diǎn)頭,親切地同他握手,會(huì)成為永久的甜蜜。
然而,設(shè)身處地替名人著想,也難。他要不望著頂棚,而是平易近人和藹可親,見人就得點(diǎn)頭,頭也會(huì)點(diǎn)暈了;他要伸手就握,手也太臟了;不停地洗手,會(huì)不會(huì)皮膚過敏?
所以,渴望清靜也是真話。
當(dāng)然,真要清靜了,又會(huì)渴望打攪。
這只是小小的艱難,錢多了怕綁架,權(quán)多了怕顛覆,名氣大了怕嫉妒,這才是更大的艱難。所以,同情他們的文章多了,理解他們的呼聲也高了,“勝也愛你,敗也愛你”,就成了時(shí)尚。
于是,我們忘了,錢多怕貶值的艱難比起一分錢掰成兩半養(yǎng)家糊口的艱難,其實(shí)算不上艱難。勝了的球星進(jìn)歌廳,敗了的球星因?yàn)檎諛佑腥藧蹠?huì)照樣進(jìn)歌廳,其實(shí)是不值得我們?nèi)鄣摹?/p>
1. 在我們中間,就連最勇敢的人,對于自己真正理解的事拿得出勇氣,也是罕見的。——勃朗
3. 大膽的見解就好比下棋時(shí)移動(dòng)一個(gè)棋子,它可能被子吃掉,但它卻是勝局的起點(diǎn)?!璧?/p>
4. 我惟一能信賴的,是我的獅子般的勇氣和不可戰(zhàn)勝的從事勞動(dòng)的精力。——巴爾扎克
6. 一個(gè)人如若看見別人需要,還等著別人的請求,顯而易見不是誠心的援助?!?/p>
7. 一件事成功,千萬不要等待著享受榮譽(yù),應(yīng)該再做那些需要做的事?!▏裰V
10. 人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:“等待”和“希望”?!笾亳R
14. 勝利的道路是迂回曲折的。象山間小徑一樣,這條路有時(shí)先折回來,然后伸向前去;象山間小徑一樣,走這條路的人需要耐心和毅力。累了就歇在路邊的人是不會(huì)得到勝利的?!峥怂?/p>
在黑暗的人群中脫穎而出,在孤獨(dú)的世界中不屈不撓,強(qiáng)忍著一切痛苦,創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡的或許只有他們了,《名人傳》中的英雄。
《名人傳》的作者羅曼羅蘭是20世紀(jì)上半葉法國著名的人道主義作家。他痛感19世紀(jì)與20世紀(jì)的歐洲是一個(gè)騷動(dòng)不安,彌漫著腐朽風(fēng)氣的社會(huì),是一個(gè)需要偉人的社會(huì),所以他寫下了《名人傳》,以此來敘述德國音樂家貝多芬,意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅,俄國作家列夫托爾斯泰的苦難和坎坷的一生。他們的事業(yè),貢獻(xiàn),所處的時(shí)代國家都不一樣,卻以他們高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神使我印象深刻。當(dāng)然這其中少不了他們的杰作。
在《名人傳》中,讓我印象最深的是貝多芬。在我看來貝多芬是最偉大的人。身為一位耳聾的音樂家卻創(chuàng)造了許多不朽的音樂,而且在書中可看出,貝多芬因耳聾不但影響了工作,而且還使他從此過著孤獨(dú)凄涼的生活。但他的音樂卻為苦難的人而寫的,他隱忍自我的痛苦,卻用他以痛苦換來的歡樂來安慰人們,給人們勇氣和力量,他的精神使我震驚。在當(dāng)時(shí)可憐而自私的世界里,貝多芬把音樂當(dāng)成一種寄托。在我看書的過程中,看到了最氣憤的事:貝多芬在去世前有十分嚴(yán)重的病,他每一天都受到病魔的折磨,他最后投降了。他讓他的侄兒去找醫(yī)生,可這個(gè)麻木不仁的侄兒兩天后才去找醫(yī)生,醫(yī)生到了,貝多芬卻治不了了,可悲的是貝多芬去世時(shí)他的侄兒不在他身邊而是一個(gè)陌生人為他合上了眼。貝多芬明明付出那么多的愛,卻沒有回報(bào)。他還那么偉大,這比他所受到一切痛苦還讓人心酸。這可憐的人啊!在孤獨(dú)和痛苦中死亡,死亡前還要做不屈不撓的斗爭。或許死亡對于貝多芬來說是一種解脫。
應(yīng)對這三位名人的生活經(jīng)歷,想想自我的生活,我們真幸福啊!我們雖不是名人,但是名人其實(shí)與常人一樣,他們與我們一樣痛苦,掙扎和矛盾。然而他們以自我偉大的意志打敗困苦,而我們卻生生抱怨。表面我們說是打敗敵人的人是英雄,事實(shí)上呢不是,《名人傳》作者羅曼羅蘭認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄,而在于他的心靈和品格,唯有真實(shí)的苦難,才能使人不抱幻想,直面人生;唯有與苦難的搏斗,才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。是啊,人生不可能一帆風(fēng)順,終要走上這條崎嶇的道路,對于我們來說應(yīng)對人生大道上的種種困難應(yīng)勇往直前,當(dāng)然硬拼是不行的,所以讓我們堅(jiān)強(qiáng)起來應(yīng)對此刻的生活。
1883年,16歲的波蘭姑娘瑪麗亞,即后來的居里夫人,到某貴族之家當(dāng)家庭教師,她計(jì)劃掙一些錢出去上大學(xué)。兩年后,這家的長子卡西米爾與瑪麗亞相戀,瑪麗亞剛過19歲,他們計(jì)劃結(jié)婚。當(dāng)然,上大學(xué)是不可能的了。可是,由于門第不同,他們的婚姻遭到卡西米爾父母的堅(jiān)決反對,意志薄弱的卡西米爾屈從了父母。瑪麗亞痛苦萬分,竟準(zhǔn)備“同塵世告別”,但她終于憑著頑強(qiáng)的意志克制住自己。于是,她把個(gè)人的不幸化為獻(xiàn)身更大目標(biāo)的動(dòng)力,化為教育培養(yǎng)當(dāng)?shù)刎毧嗪⒆拥纳菩囊约爸簧砀鞍屠枨髮W(xué)的勇氣。人們認(rèn)為,這是一次幸運(yùn)的失戀。否則,她的歷史將會(huì)重寫,人類將失去一位迄今為止最偉大的女科學(xué)家。
分析:居里夫人的失戀是她人生的一次挫折,從挫折與痛苦中解脫出來,重新振作,投入到科學(xué)研究中,她才有了后來的成功。
年輕時(shí)的左拉很窮。為了抵擋饑餓,他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀,用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來在火上烤著吃;為了堅(jiān)持寫作,他把僅有的幾件衣服也送進(jìn)了當(dāng)鋪,只能用被子來御寒。偶爾得到一個(gè)蠟燭頭,他竟會(huì)如過節(jié)似的高興,因?yàn)榻褚箍梢宰x書寫作了。正是貧窮磨礪了他的意志,他終于寫成了轟動(dòng)一時(shí)的《盧貢·馬加爾家族》。
分析:有人面對貧窮時(shí)會(huì)一蹶不振,有人卻能以貧窮為動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。左拉為我們樹立了榜樣。
話題:“貧窮是一筆財(cái)富”“堅(jiān)持不懈”“苦難出人才”
米勒是19世紀(jì)法國著名的作家。他生于農(nóng)家,年輕時(shí)跟人學(xué)畫,因?yàn)椴粷M其老師浮華的藝術(shù)風(fēng)格,便離開了他的老師。后來,他在巴黎以畫裸體畫糊口,漸漸地他對此種藝術(shù)感到厭倦,但其他題材的畫也賣不出去,因此,一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫,他只好離開巴黎,住到鄉(xiāng)下。在農(nóng)村,他依然未能擺脫貧困,但美麗的大自然、淳樸的農(nóng)民和農(nóng)家生活,激起了畫家的創(chuàng)作激情。他忍受了一切艱難,堅(jiān)持創(chuàng)作,創(chuàng)作出了許多著名的作品,如《播種者》等。
分析:人的一生都會(huì)遇到千辛萬苦,甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折,努力奮斗,定能書寫輝煌的人生。
話題:“成功與磨難”“挫折的力量”“苦難是一種財(cái)富”
困難、挫折對有志者來說是一筆財(cái)富。
蘇聯(lián)“宇宙之父”齊奧爾科夫斯基,少年時(shí)患猩紅熱病而耳聾,被趕出學(xué)校。但他靠圖書館自學(xué),顯示了驚人的數(shù)學(xué)才能。德國詩人海涅生前最后八年是在“被褥的墳?zāi)埂敝卸冗^的,他手足不能動(dòng)彈,眼睛半瞎,但生命之火不滅,吟出了大量譽(yù)滿人間的優(yōu)秀詩篇。
分析:也許沒有聲音的世界更能靜心思考,但“被褥的墳?zāi)埂苯^難予人靈感,一顆堅(jiān)強(qiáng)的心才是根本!
杰克·倫敦自幼家境貧寒,但他雄心勃勃為自己設(shè)計(jì)了一個(gè)做大作家、用筆桿子改造社會(huì)的遠(yuǎn)大前程。為了當(dāng)作家,他在中學(xué)補(bǔ)課一年,然后考入加利福利亞大學(xué),但因難以支付學(xué)費(fèi),只讀了半年就輟學(xué)了。失學(xué)并沒有動(dòng)搖他當(dāng)作家的決心,他改變主意,以社會(huì)為學(xué)習(xí)的課堂,更加孜孜不倦地學(xué)習(xí)。達(dá)爾文、馬克思、尼采等的作品使他學(xué)會(huì)思考;莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學(xué)會(huì)寫作。他開始寫稿投稿,但卻一次次地被退回??伤⒉换倚?。生活困難,就靠典當(dāng)過日子,擠時(shí)間寫。白天時(shí)間不夠就晚上寫;勤奮地做筆記,搞索引,抄卡片。終于在1890年發(fā)表了處女作《給獵人》,后來名著累累,成為一名大作家。
分析:艱難困難,玉汝于成!杰克·倫敦的經(jīng)歷只不過把人類幾千年來的經(jīng)驗(yàn)和真理再實(shí)踐了一遍而已。
1.談笑間,羽扇輕搖,破敵百萬;沙場上,征袍染紅,血戰(zhàn)南郡。他用短暫的一生,詮釋忠誠與智慧的真正含義。
2.國家危難,他力排眾議,強(qiáng)據(jù)曹魏,盡顯名士風(fēng)采;赤壁陣前,他泰然自若,拔劍相迎,破百萬曹軍。他短暫的一生確如高山般讓人仰止!
權(quán)力的巔峰,他觸手可及;忠誠的信條,他永生不忘。他火燒赤壁,血戰(zhàn)南郡,以自己短暫的生命,成就他人的王者霸業(yè)。一顆忠心,東吳元老,他深謀遠(yuǎn)慮,助吳天下三分。何謂賢謀,何謂良帥,何謂能臣,公瑾是也。
周瑜出身士族,早年與孫策是摯友。他盡心輔佐孫策,為孫策東渡江東立下汗馬功勞。孫策死后,周瑜又效力孫權(quán)。建安七年,曹操下書責(zé)令孫權(quán)送其子為人質(zhì),眾大臣猶豫再三不能決斷。周瑜力挽狂瀾,分析利弊,最終說服群臣。周瑜對孫氏忠貞不二。他拒絕了曹操派人的游說,態(tài)度堅(jiān)決。
建安十三年,曹操揮軍三十萬會(huì)獵江東。周瑜英勇不懼,說服眾人,與曹決一死戰(zhàn)。面對三十萬曹軍,周瑜展現(xiàn)的是一位真正的英雄擁有的豪邁。一句“操直送死”,一計(jì)“火燒曹軍”,一場“赤壁之戰(zhàn)”,成就了他的輝煌。這場大火使曹元?dú)獯髠?,奠定了三分天下的局面。熊熊的火焰是周瑜愛國的心火,是他誓死效忠的赤子之心?/p>
赤壁之戰(zhàn)后,他為了擴(kuò)張東吳的勢力,主張攻打南郡,在那場戰(zhàn)爭里他失去了生命,但他在赤壁船頭傲立的風(fēng)姿,依然讓人仰望。他將一生都奉獻(xiàn)于東吳霸業(yè),直到最后一刻都不曾倒下。
1.“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也”。在有些人看來,處世不于認(rèn)真,世道清明,可以出來為官;世道渾濁,可以與世浮沉。然而你寧可投江而死,也不愿使清白之身,蒙受世俗塵埃。
2.眼看自己一度興旺的國家已經(jīng)無望,雖有心報(bào)國,卻無力回天。你本可以出走他國,卻最終因愛戀國土,于悲憤交加中自沉于汨羅江,殉了自己的理想。怎能不讓人嘆惋?
是您,使內(nèi)外交困的楚國一度出現(xiàn)國富民強(qiáng)、諸侯威震的局面;是您,雖屢遭疏遠(yuǎn)流放,赤子之心卻始終不渝?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,直到無能為力,您縱身一躍汨羅江,以身來殉美政理想!
戰(zhàn)國時(shí)楚國人。我國最早的大詩人,名平,字原。他學(xué)識淵博,主張彰明法度,舉賢授能,聯(lián)合齊國,抗擊強(qiáng)秦。在同反動(dòng)派斗爭中受誣陷而丟官離職。頃襄王時(shí)被放逐,但因此卻更加接近人民的生活,對黑暗現(xiàn)實(shí)十分不滿。后因楚國的日益,首都郢亦被秦兵攻破,他既無力挽救楚國的危亡,又深感政治理想無法實(shí)現(xiàn),遂投汨羅江而死。
屈原的著作有《離騷》、《九章》等,這些著作文字華美,體現(xiàn)了他的人生理想和政治追求。他看清了貴族的虛偽、昏庸與腐朽,看清了奸臣排斥賢才的行為,看清了社會(huì)的種種不仁……他的主張,體現(xiàn)了他對楚國國事的深切憂念以及為理想而獻(xiàn)身的偉大精神。
屈原的死是對當(dāng)時(shí)黑暗勢力的一種嘲諷和揭露,是一種無言的反抗與斗爭,同時(shí)也是向后世發(fā)出的一個(gè)警告——要小心黑暗的勢力!他的作品語言生動(dòng)而富有活力,有著浪漫主義精神,對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響!
1.穿上草鞋,背起藥筐,遠(yuǎn)涉深山曠野,遍訪名醫(yī)宿儒,你就是以這樣謙遜的姿態(tài)和輝煌的成就為中華歷史寫下一部傳奇!
2.一介農(nóng)夫,懷揣著執(zhí)著上路,走進(jìn)大山,風(fēng)雨兼程,親嘗百種藥草,揮就一部影響世界的不朽醫(yī)典,而他的名字也同《本草綱目》一起刻入歷史的記憶。
身如逆流船,心比鐵石堅(jiān),堅(jiān)定的信念伴你步入醫(yī)學(xué)圣殿,不懈的努力帶你翱翔成功之巔!
李家世代業(yè)醫(yī),但由于民間醫(yī)生地位很低,李家常受官紳的欺侮。因此,父親決定讓二兒子李時(shí)珍讀書應(yīng)考,以便一朝功成,出人頭地。李時(shí)珍不屑于空洞乏味的八股文,打算放棄科舉做官之路,專心學(xué)醫(yī),于是向父親求說并表明決心:“身如逆流船,心比鐵石堅(jiān)
堅(jiān)。望父全兒志,至死不怕難”。李月池最終同意了兒子的要求。
李時(shí)珍認(rèn)為,“讀萬卷書”固然需要,但“行萬里路”更不可少。于是,他既“搜羅百氏”,又“采訪四方”,深入實(shí)際進(jìn)行調(diào)查。李時(shí)珍的足跡遍布大江南北,后人為此寫了“遠(yuǎn)窮僻壤之產(chǎn),險(xiǎn)探麓之華”的詩句,表現(xiàn)他遠(yuǎn)途跋涉、四方采訪的生活。
李時(shí)珍每到一地,就虛心地向各式各樣的人物求教,其中不乏農(nóng)民和漁夫。李時(shí)珍為了了解藥物,并不滿足走馬看花式的調(diào)查,而是“羅列諸品,反復(fù)諦視”。例如他在寫到白花蛇時(shí)為了真實(shí)細(xì)致地了解這種劇毒蛇而置危險(xiǎn)于度外,到處尋找,終于在捕蛇人的幫助下目睹了捕蛇、制蛇的全過程。李時(shí)珍搞清了藥物的許多疑難問題,并編著了中國藥物學(xué)的空前巨著——《本草綱目》。
1.四十年的短暫歲月,他無悔度過,有過榮華與富貴,也有過艱辛與無奈。一生的追求,永遠(yuǎn)在歷史長河中定格,詞人皇帝——中國歷史上首屈一指的詞人一帝。
2.軟禁磨滅不了他的意志,苦難摧毀不了他的心趣,他用心血澆灌自己的夢想種子,終于綻放出詞帝之花。
別人看來或許他只是一個(gè)昏庸的皇帝,然而,只有他自己明白,吟詩作賦是他一生的最愛。冷落了榮華,遠(yuǎn)離了爭鳴,選擇與詞作伴,他從未后悔。淡去金色的華表,他留下的是燦爛的詩篇。
李煜才華橫溢,工書善畫,能詩擅詞,通音曉律,是被千古傳誦的一代詞人。本無心爭權(quán)奪利,一心向往歸隱生活,登上王位完全是無意,他曾痛恨自己生在帝王家。他嗣位時(shí),南唐已奉宋正朔,多次入宋朝進(jìn)貢,茍安于江南一隅。他精于書畫,諳于音律,工于詩文,詞尤為五代之冠。前期詞多寫宮廷享樂荒靡的生活,風(fēng)格柔靡,但是這并不是他向往,他甚感空虛無奈;后期詞反映亡國之痛,題材擴(kuò)大。李煜詞境深遠(yuǎn),感情真摯,語言清新,極富藝術(shù)感染力。
后主前期詞風(fēng)格綺麗柔靡,還不脫“花間”習(xí)氣。國亡后在“日夕只以眼淚洗面”的軟禁生涯中,以一首首泣盡以血的絕唱,使亡國之君成為千古詞壇的“南面王”。
1.農(nóng)民工歌手“旭日陽剛”
他們曾干過搬運(yùn)工、建筑工、鍋爐工,去過新疆、陜西,也曾生活困頓難以為繼,但偶然間一段即興自拍的翻唱歌曲《春天里》的網(wǎng)絡(luò)視頻,贏得了上千萬的點(diǎn)擊量,其真情實(shí)感令無數(shù)網(wǎng)友感動(dòng)落淚。民工版《春天里》,他們是在唱自己,唱出了辛酸生活,也唱出了頑強(qiáng)執(zhí)著。處在城市和農(nóng)村之間游離的農(nóng)民工群體以及無數(shù)懷揣夢想的北漂們,同樣需要關(guān)注,需要尊重。這是他們的心里話。
家貧輟學(xué),飽嘗艱辛,河北曲陽縣東旺鄉(xiāng)南杏樹村小伙子劉向陽用堅(jiān)韌和執(zhí)著拿起了相機(jī),365個(gè)村莊的奔波,20多年的堅(jiān)持,400多份貧困失學(xué)兒童的檔案,這一生他甘當(dāng)山村里的守望者,用鏡頭改變108個(gè)孩子的命運(yùn)。這位感動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的“農(nóng)民攝影家”以親身經(jīng)歷告訴我們:所謂門檻,過不去是檻,過去了就是門。戰(zhàn)勝命運(yùn)波折人,值得肯定;此外還竭盡所能為他人開啟一扇門窗的人,更值得敬佩,他們是我們這個(gè)社會(huì)的守望者。
洛陽市突降暴雨,市內(nèi)一交通要道水深及膝,積水深達(dá)40厘米,交通擁堵不堪。交警戚新峰在水中指揮交通。雖然穿著雨衣,但由于涉水時(shí)間較長,他的褲子都已濕透。緊張的疏導(dǎo)中,一只皮鞋被水沖走了,他索性把另一只鞋也脫掉,繼續(xù)淌水指揮。戚新峰雨中指揮交通、援手被困群眾的視頻,被網(wǎng)友傳至大河論壇,迅速走紅。網(wǎng)友稱戚新峰為“赤腳哥”,他在平凡中創(chuàng)造感動(dòng),在風(fēng)雨中彰顯無私。
作為一名事業(yè)有成的香港人,曾敏杰始終心懷祖國。他熱衷于內(nèi)地的兒童公益事業(yè),先后幫助多名腦癱兒童進(jìn)行康復(fù)治療。玉樹地震發(fā)生后,他又作為義工去災(zāi)區(qū)探望孤兒,發(fā)起公益活動(dòng),購買孩子們急需的爐子、棉鞋、帳篷等物資。就在將物資送往玉樹最偏遠(yuǎn)的村寨時(shí),他和同伴遭遇意外,不幸遇難。他被網(wǎng)民譽(yù)為“新阿?!?,他的善心善舉讓我們看到,愛心無地域,真愛暖人間。
他是一名60后拍客達(dá)人,攝像機(jī)已成為他身體的一部分;他拍攝的都是身邊真實(shí)的小人物,“中國阿甘”鄭心意、“西單女孩”任月麗等網(wǎng)絡(luò)紅人都由他一手發(fā)掘;他是芝麻小人物,習(xí)慣用平民眼光記錄芝麻小事,但他原創(chuàng)的網(wǎng)絡(luò)視頻累計(jì)點(diǎn)擊量已高達(dá)三億多人次。他就是闖蕩北京的“芝麻拍客”劉遠(yuǎn)祥,他用一個(gè)又一個(gè)發(fā)生在平凡人身上的感人故事,讓人們在浮躁的社會(huì)中,重新審視自我,發(fā)現(xiàn)人生最簡單的幸福。
“龍哥哥”鄭興杰是海南在線的資深網(wǎng)友,20xx年里,他組織成立數(shù)支志愿服務(wù)隊(duì),堅(jiān)持照顧孤寡老人、看望殘障兒童;20xx年里,他收募35萬冊圖書,建立137家愛心圖書室,讓5萬名學(xué)生有課外圖書看;20xx年里,他傾盡個(gè)人財(cái)力投入公益事業(yè),卻沒有向家里交過伙食費(fèi);20xx年里,他把慈善當(dāng)成了習(xí)慣,他成了舍小家為大家的“志愿狂人”。
丈夫重病,兩個(gè)孩子要上學(xué),于化玲,這位來自江蘇省邳州市鐵富鎮(zhèn)油坊村的婦女,這位中國大地上隨處可見的母親,把所有負(fù)荷扛在肩上,9年如一日,活著,低到塵埃里,卻從塵埃里高高擎起一家人的希望。因?yàn)樗覀冎溃菏郎嫌羞@樣一種人,貧或者富,都自有光輝和力量。當(dāng)兒子從難以啟齒到上網(wǎng)“隆重推出”,當(dāng)“拾荒母親的一天”定格成“中國人的一天”感動(dòng)百萬網(wǎng)友,我們知道:任何時(shí)候,中國式母親的質(zhì)樸和堅(jiān)韌都是民族的脊梁。
沒上過一天學(xué),但會(huì)寫幾千個(gè)漢字;脖頸和雙手不聽使喚,但能自食其力;自己缺錢治病,卻對地震災(zāi)區(qū)的同胞傾囊相助;憑借自立自強(qiáng)的信念,用腳趾頭敲鍵盤開起網(wǎng)店……自幼腦癱的湖北省羅田縣青年鄭心意的事跡被拍成視頻發(fā)到網(wǎng)上,感動(dòng)中國數(shù)以成計(jì)的網(wǎng)民,被譽(yù)為“中國阿甘”。如今,他每天都堅(jiān)持去路旁的運(yùn)動(dòng)器械上健身。每逢周末,他還要到漢口江灘去踢一兩個(gè)小時(shí)的足球?!吧眢w不像個(gè)樣子,但活得一定要像個(gè)樣子!”鄭心意說。
愛好收藏的河北定興縣農(nóng)民李紅旗,19在保定偶然購得5張1952年志愿軍“革命烈士家屬證明書”,他原本想倒賣賺錢,但仔細(xì)研究這些紙片之后,萌生了一個(gè)新的念頭:物歸原主,以慰志愿軍英魂。從此,他踏上一條長達(dá)20xx年尋找烈士家屬的漫漫長路。走遍祖國大江南北、花費(fèi)了大量金錢、受盡旁人誤會(huì),只是為了幫助這5位素未謀面的英雄,找到回家的路。如今,4人已經(jīng)“回家”,李紅旗還在繼續(xù)尋找……
6萬多名會(huì)員、2萬多名捐助人、150多名義工、數(shù)萬名受益孩子以及許許多多熱心的網(wǎng)友,這是一個(gè)溫馨的網(wǎng)絡(luò)大家庭。洪波,“格桑花西部助學(xué)網(wǎng)”發(fā)起人,這名來自安徽的高級工程師,將所有心血傾注在西部貧困學(xué)子身上,為他們托起明天的希望。她讓我們讀懂,愛是人間最和煦的春風(fēng)。當(dāng)成千上萬的網(wǎng)友在感動(dòng)之余,自發(fā)加入到這一偉大的慈善壯舉中,我們深切地感受到,相互守望,風(fēng)雨同舟,是人性最美的光輝,也是我們中華民族一脈相承的美德。
她,聽不到發(fā)令槍響,只能跟著別人出發(fā);她,與健全人同場競技,贏得亞運(yùn)會(huì)鐵人三項(xiàng)賽第四名。她叫許朗,來自中國澳門,一個(gè)雙耳失聰?shù)哪贻p姑娘,從未對人講起自己的生理缺陷。當(dāng)真相被公開,她征服了全場觀眾,也感動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)世界。一個(gè)運(yùn)動(dòng)員,以不屈的品質(zhì),詮釋著公平競技的體育精神;一個(gè)殘障人,不斷證明自己的實(shí)力,不僅完成學(xué)業(yè),還與健全人站在同一起跑線上;一個(gè)小女孩,不貪戀父母溺愛,次向新目標(biāo)發(fā)起挑戰(zhàn),用青春譜寫出不同反響的音符。
看著弟弟躺在床上幾近癱瘓帶來的痛苦,看著父母拼命干活卻無能為力的焦慮,貴州鎮(zhèn)寧的鄉(xiāng)村女孩張穎毅然決定放棄學(xué)業(yè),外出打工。13載寒來暑往,她從少女變成母親。對于重病的弟弟,喂飯、揉腿、講故事、擦身體、換衣物,她毫無怨言。她從沒用過電腦,也不知道什么是網(wǎng)絡(luò),面對無數(shù)網(wǎng)友給她“中國最美姐姐”的美譽(yù),她卻說這只是一種人間最平凡的親情。
年少時(shí),他離家出走,四處流浪;青年時(shí),他誤入歧途,繞了彎路;不惑之年時(shí),他找到了人生的意義,堅(jiān)持救助流浪兒童,踐行人間大愛。20多年間,他自費(fèi)收養(yǎng)了400多名流浪兒童,幫助他們回家,或者留在身邊撫養(yǎng),供他們讀書,教他們做人。生活困難時(shí),他不惜賣血換錢,也要給孩子們一個(gè)溫暖的家。當(dāng)這位濟(jì)南老人鄭承鎮(zhèn)離世時(shí),數(shù)千名市民和上萬名網(wǎng)友自發(fā)為他送行。他,用實(shí)際行動(dòng)詮釋著大愛無言。
“挖好的樹溝,一夜之間就被風(fēng)沙填平;種下的樹苗,根部可能在一夜之間裸露,有的還會(huì)連根拔起?!痹诟拭C武威市涼州區(qū)長城鄉(xiāng)紅水村,每種一棵樹,都是在承接大自然的戰(zhàn)書。在沙進(jìn)人退的不幸歲月,在“談沙色變”的荒漠邊緣,王天昌、王銀吉父子挖坑居住,靠兩峰駱駝運(yùn)水澆灌,十一年間建起一道綠色屏障——6400畝壓沙林。網(wǎng)友大贊這對父子:這是偉大的中國農(nóng)民!
許月華從小失去雙親、失去雙腿,用板凳當(dāng)腿走出一條特殊的人生之路:作為湖南湘潭市福利院的編外護(hù)育員,37年如一日,用博大的愛滋潤了130個(gè)孤殘兒童的心。她并沒有超凡的才能,靠兩條板凳走路,卻為孤殘兒童撐起一片愛的天空。她的舉動(dòng)真真切切感動(dòng)了中國、感染了世界、感動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)。
跟讀書有關(guān)的寫作素材:
我喜歡愛讀書的女人。書不是胭脂,卻會(huì)使女人心顏常駐。書不是棍棒,卻會(huì)使女人鏗鏘有力。書不是羽毛,卻會(huì)使女人飛翔。書不是萬能的,卻會(huì)使女人千變?nèi)f化。——畢淑敏,《我所喜歡的女子》
1、多讀一些書,讓自己多有一點(diǎn)自信,加上你因了解人情世故而產(chǎn)生的一種對人對物的愛與寬恕的涵養(yǎng)。那時(shí),你自然就會(huì)有一種從容不迫、雍容高雅的風(fēng)度。 ----羅蘭----
2、我讀的書愈多,就愈親近世界,愈明了生活的意義,愈覺得生活的重要。 ----高爾基----
3、從來沒有人為了讀書而讀書,只有在書中讀自己,在書中發(fā)現(xiàn)自己,或檢查自己。 ----羅曼?羅蘭----
4、真正的讀書使瞌睡者醒來,給未定目標(biāo)者選擇適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。正當(dāng)?shù)臅甘救艘哉溃蛊浔苊庹`入歧途。 ----戴爾?卡耐基----
5、在讀書上,數(shù)量并不列于首要,重要的是書的品質(zhì)與所引起的思索的程度。 ----富蘭克林----
6、當(dāng)我們第一遍讀一本好書的時(shí)候,我們仿佛覺得找到了一個(gè)朋友;當(dāng)我們再一次讀這本好書的時(shí)候,仿佛又和老朋友重逢。 ----伏爾泰----
7、讀書使人充實(shí),討論使人機(jī)智,筆記使人準(zhǔn)確……讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深
刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué),皆成性格。 ----培根----
8、新想法常常瞬息即逝,必須努力集中,注意牢記在心,方能捕獲。一個(gè)普遍使用的好方法是養(yǎng)成隨身攜帶紙筆的習(xí)慣,記下閃過腦際的獨(dú)到之見的念頭。 ----貝弗里奇----
9、少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺(tái)上玩月。皆以閱歷之深淺,為所得之深淺耳。 ----張潮----
10、閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾 ----余秋雨----
11、讀書足以怡情,足以博.彩,長才。其怡情也,最見干獨(dú)處幽居時(shí);其博.彩也,最見于高談闊論時(shí);其長才也,最見以處世判事之際,練達(dá)之士雖能判別枝節(jié),然縱觀統(tǒng)籌,全局策劃,則舍好學(xué)深思者莫屬?!?培根
●讀書的靈魂應(yīng)該自由,每每夜幕低垂,窗外寒風(fēng)起得緊,雨珠敲的勤的時(shí)候,特別是冰冷徹骨的冬夜,房間是暖融的,一盞孤燈,一杯香茗,一把軟椅,一個(gè)平和的環(huán)境再加上一本好書,真是人間難得的幸福,這是寧靜與沉思的享受。
●讀書使人于峻峭呼嘯處可得巋然,于清風(fēng)朗月處可見飄逸,于百花爭艷處可嗅獨(dú)芳;讀書會(huì)使你心馳神飛,奇思遐想,思載千接,視通萬里,可上九天攬?jiān)?,亦可下五洋?/p>
鱉,可朝謁秦皇漢武,幕訪孔孟太白,夏可觀十里荷花,秋賞三秋桂子,北可馳騁于塞外草原,南可躑躅于江春雨巷。 ●偶得假日閑暇,獨(dú)伴青燈,引卷在平,誦讀其中妙句錦句,頓感余香滿口,身飄然而神游其外,在讀書時(shí),我們從現(xiàn)實(shí)的時(shí)空到另一個(gè)時(shí)空,這個(gè)時(shí)空是精神的,過去的,未來的,也是超現(xiàn)實(shí)的,這種對現(xiàn)實(shí)的暫停達(dá)到的是生命空間的無限擴(kuò)大和生命歷程的極度延展,讀屈原我們體會(huì)兩千年前的情懷,讀李白我們面對一千年前的風(fēng)流,生命最大的快樂乃是生命最豐富的體驗(yàn),給予我們這種體驗(yàn)的,至今為止還沒有別的東西能代替書。它可以使我們悲涼于殘山剩水,豪放于清風(fēng)明月,也使我們曉人生之難,說天地之大,有自知之明,預(yù)料之光。
●最喜明月之夜,清輝滿室,或臺(tái)燈一盞,或紅燭一支,書頁輕翻,心旌微搖,嘆梁祝身化彩蝶,喜崔張終成眷屬,羨東坡把酒臨風(fēng),慕清照泛舟浩淼。有高山流水鳴于耳畔,瘦菊幽蘭,馨于鼻尖,芳草連天,長亭古道,紅有櫻桃,綠有芭蕉,坐擁書城之中,三更之夢書可當(dāng)枕,書香盈鼻,此樂何極!
1.文天祥寧死不屈
南宋民族英雄文天祥,兵敗被俘,坐了三年土牢,多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。一天,元世祖忽必烈親自來勸降,許以丞相之職,他毫不動(dòng)搖,反而斬釘截鐵地說:“唯有以死報(bào)國,我一無所求。”
臨刑前,監(jiān)斬官湊近說:“文丞相,你現(xiàn)在改變主意,不但可免一死,還依然可當(dāng)丞相?!蔽奶煜榕鹊?“死便死,還說什么鬼話!”
文天祥面向南方慷概就義了,給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。
2.陳天華遙寄血書
革命家陳天華,在日本留學(xué)時(shí),聽到沙俄軍隊(duì)侵占滿洲,腐敗無能的清政府又要同沙俄私訂喪權(quán)辱國條約的消息后,他悲憤欲絕,立即在留學(xué)生中召開拒俄大會(huì),組織拒俄義勇軍,準(zhǔn)備回國參戰(zhàn)。
回到宿舍后,咬破自己手指,以血指書寫救國血書,在血書里陳述亡國的悲慘,當(dāng)亡國奴的辛酸,鼓舞同胞起來戰(zhàn)斗……他一連寫了幾十張,終因流血過多而暈倒,可嘴里還在不停地咸:“救國!救國!”
有個(gè)趙國人要賣掉一匹駿馬,在集市上站了三天,卻無人問津。他要求伯樂到集市上繞馬看一看,離開時(shí)再回頭瞧一瞧。伯樂這樣做了,馬價(jià)一下子提高了十倍??梢钥闯?,這是伯樂這個(gè)名人所產(chǎn)生的效應(yīng)。買馬的人三天內(nèi)都不問津這匹駿馬,就因?yàn)椴畼范嗫磶籽?,竟愿意出十倍的價(jià)錢。
這種現(xiàn)象當(dāng)時(shí)有,現(xiàn)在更是普遍存在。一個(gè)牙科教授說哪種品牌的牙膏好,人們就紛紛跑去買這種牙膏;一個(gè)飲食專家說吃哪種保健品好,這種保健品的銷售量就一定不會(huì)小。
名人效應(yīng),就是人們盲目相信名人,崇拜名人。將名人的分析當(dāng)真理一樣信奉。若名人分析得對,那也好,畢竟為消費(fèi)者指出了一條道,可有些人盲目相信名人,他們沒有主見,沒有判斷、明辨是非的能力。這樣長久下去,人們都會(huì)變得愚昧無知。不思考,只等別人的一句話。
比如說,克林頓算名人吧,他說資本主義好,那么,我們就遵循他的話,走資本主義道路嗎?顯然,這是不對的。根據(jù)我國的歷史遭遇和現(xiàn)在的國情,必須走社會(huì)主義道路,絕不能因?yàn)槊说囊痪湓捀淖兾覈恼麄€(gè)社會(huì)體制。
在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)里,還有許多像名人效應(yīng)這樣的不良?xì)夥?,要想不卷入這樣的氛圍中,我們就得出淤泥而不染,濯清漣而不妖,多吸收好的教育,要明辨是非,做一個(gè)有自我有主見的人。
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