我們仨讀后感(匯集10篇)

我們仨讀后感。

讀書(shū)可以使我們學(xué)到很多知識(shí)和道理，而這本書(shū)的情節(jié)吸引了大量的讀者。讀后感是我們對(duì)作品的思考和理解的總結(jié)。為了確保質(zhì)量最優(yōu)，我強(qiáng)烈推薦一篇題為“我們仨讀后感”的文章給您，請(qǐng)注意下面的建議僅供參考，并需要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整！

我們仨讀后感(篇1)

我還不大能理解歸途意味著什么，就像我從來(lái)都沒(méi)想過(guò)我的來(lái)處一樣。

人們兢兢業(yè)業(yè)在自己的一畝三分地上，很少會(huì)有人想這么沒(méi)有煙火氣息的哲學(xué)問(wèn)題。但是，這并不是你想不想就可以決定你會(huì)不會(huì)懂?？傆幸惶欤銜?huì)明白――我們看似為了自己的整個(gè)山寨在努力，其實(shí)心里掛念的泉眼如若干涸，那么一切都沒(méi)有意義；泉眼既已堵塞，山寨不再是自己的山寨。

我們時(shí)常處在我是誰(shuí)？在哪兒？要干什么？去往何方？的荒誕感里。其實(shí)更讓人無(wú)所適從的并不是這些，是還沒(méi)來(lái)得及搞清楚這些事情就發(fā)現(xiàn)其實(shí)一切都沒(méi)有答案或者永遠(yuǎn)也找不到答案了。就像還在懵懂的夢(mèng)幻里想象自己來(lái)自愛(ài)和光時(shí)，突然魔鬼拎著你的領(lǐng)口告訴你只剩歸途。我們從書(shū)本上學(xué)了很多知識(shí)，高考前還號(hào)稱(chēng)上知天文下知地理，能寫(xiě)會(huì)算善說(shuō)。可是誰(shuí)告訴過(guò)我真正的真理是什么，也許沒(méi)有真理，馬克思讓我們?cè)诮^對(duì)和相對(duì)面前獨(dú)自徘徊，踟躕久了就感覺(jué)自己像個(gè)傻X。

也許，最該是“生命就是一場(chǎng)虛妄”和“無(wú)奈的堅(jiān)守”。這不是消極更不是悲觀，可是沒(méi)人愿意相信或者讓自己敢于相信。太赤裸的東西哪是隨便一雙眼睛就能直視的？

少年離家時(shí)在日記本上寫(xiě)過(guò)哪里是家的問(wèn)句？做了好多個(gè)答案，不知是幼嬰出生的那間房屋還是孩提玩耍的那座村莊亦或戶(hù)口本上的那行文字。想來(lái)那時(shí)真是幼稚的美好，楊絳說(shuō)那些答案都是客棧。家是來(lái)處。家是歸途。作者：李星星

我們仨讀后感(篇2)

讀《我們仨》小記

《我們仨》講的是一個(gè)塵世中三個(gè)奇妙的組合:爸爸是錢(qián)鐘書(shū)，媽媽是楊絳，女兒是錢(qián)媛。60年的緣起與消亡，因離別與重逢，成就了一段故事。

92歲的老人，夫逝女亡，靜思追憶往事，而全書(shū)卻哀而不傷，讓人讀來(lái)心生溫暖，總是類(lèi)中帶笑。這篇文章令人感動(dòng)。平實(shí)、自然、以感情帶動(dòng)文字。

楊絳雖為文學(xué)大家，但散文卻不帶絲毫文人氣，散文如行云流水般，隨筆心動(dòng)。

“一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失?！笔沁@本書(shū)的題記。正是這句話讓對(duì)這本書(shū)充滿了好奇。

第一部：我們倆老了。

第二部：我們仨失散了。

第三部：我一個(gè)人思念我們仨。

書(shū)中的前兩部分，寫(xiě)的是“夢(mèng)”。

這第一個(gè)夢(mèng)里，“我”夢(mèng)見(jiàn)鐘書(shū)自顧撇我而去。于是醒來(lái)時(shí)便向他埋怨，鐘書(shū)只是說(shuō)，那是老人的夢(mèng)，他也常做。于是鐘書(shū)似乎記著“我”的埋怨，叫我做了個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)。

這第二個(gè)“夢(mèng)”里，便是“我” 最艱難最痛苦又長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的時(shí)光。奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間，“我”惶恐地走在人生的驛道上。愛(ài)女兒的第一步是對(duì)生活的巨大打擊，戀人的衰弱讓人感覺(jué)更加困難。

“我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。

送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。

但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)?！比斯皇且环N矛盾體，短暫相聚卻又意味著長(zhǎng)久分離，到底是快刀斬亂麻還是抽絲剝繭般依依不舍，對(duì)于每一個(gè)作此抉擇的人怕是都是一樣的萬(wàn)般痛苦，書(shū)中滿含割舍不斷的親情、愛(ài)情讓每一位讀者都深陷其中，感慨不已。

看到第三部分，，作者的筆觸漸漸集中到這個(gè)小家庭“我們仨”的幸福時(shí)光。艱難困苦也罷，穩(wěn)定安逸也好，生活中總是不乏快樂(lè)與滿足，從英國(guó)到法國(guó)，從上海到北京，路途漫漫，但有了家便有了一切。志趣相投的夫妻倆，乖巧可愛(ài)的女兒，他們好像總是可以在平淡的生活中找出趣來(lái)，比如飯后遛彎兒是“探險(xiǎn)”，而彼此分享所見(jiàn)所聞?dòng)址Q(chēng)“石子”，看到這些精彩的生活細(xì)節(jié)，我總是忍俊不禁。

他們一個(gè)人要扮演多個(gè)角色，爸爸在學(xué)術(shù)上是老師是巨人，在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總是把房間打掃干凈，把毛巾折成棱角狀，但她怕半夜有鬼。只有她女兒敢在晚上走路。 多溫暖的小家庭，多溫馨的“我們仨”。

他們不追求名利。他們有著最溫暖的家庭生活，承受著最艱難的社會(huì)壓力。他們?cè)趯W(xué)術(shù)領(lǐng)域努力學(xué)習(xí)，享受生活的樂(lè)趣。就這樣。他們走過(guò)了平凡而不平凡的六十年。

世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。失去了“家”，屋子也僅僅是客棧，是暫時(shí)的棲身之地。

書(shū)中字句平淡，細(xì)細(xì)品味，卻是滿滿的美好，作者穿梭在夢(mèng)境、回憶與現(xiàn)實(shí)之中，讓人不忍打斷，我想，楊絳先生“我一個(gè)人懷念我們仨”的心情，也許需要用很久的時(shí)間和深厚的閱歷才能夠領(lǐng)悟。

楊絳先生在文章結(jié)尾說(shuō)，家在**，我不知道，我還在找回去的路。文章至此，在淡淡的哀婉語(yǔ)調(diào)之中卻又透露出希望，不執(zhí)念，認(rèn)真生活，這亦不失為一種作者給予讀者的財(cái)富。

每個(gè)人都有自己不同的境遇，但“家”永遠(yuǎn)是溫暖的代名詞，家給我們的不僅僅是生活上的滿足、物質(zhì)上的需求，它更能給予我們心靈的慰藉。當(dāng)我們累的時(shí)候，家里有一盞期待的燈；當(dāng)我們遠(yuǎn)行的時(shí)候，家里有一個(gè)長(zhǎng)久的牽掛。不管我們離家多遠(yuǎn)，我們回首的是它，我們期待的是它的歸來(lái)。

家是我們永恒的崗位，是依靠情感永恒的家。這個(gè)安全、安寧、祥和、溫馨的港灣，需要我們用心去打造。

不同于現(xiàn)在正在充分利用自己的所謂明星，他們?cè)谶@本書(shū)中讀到的絕對(duì)是真情流露?！鞍僖艘缓檬翘烊弧保逍碌奈淖址侥苋菹码h永的回味。所以在這個(gè)五彩繽紛的故事中，我們看到了一代文學(xué)巨匠的平凡生活，他們?cè)谄椒仓性杏鴤ゴ?，在平凡中包容著各種世界。

它不僅僅是一本回憶錄，更可以說(shuō)是一本充滿著人間一幕幕悲歡離合的劇本。角色都是如此鮮活，即使化作了文字還是如此活靈活現(xiàn)，仿佛就發(fā)生在身邊似的；我們便好如從窗戶(hù)紙的孔隙中，悄悄窺視著一戶(hù)書(shū)香門(mén)第內(nèi)，一天天發(fā)生的不同故事。即使有些主人公已經(jīng)回到道山，雖然故事并不驚心動(dòng)魄，但我們只感知生活中平凡的記錄，無(wú)法體會(huì)的故事。

我們都會(huì)有一個(gè)剛剛埋葬在浩瀚歷史中的故事；我們都會(huì)遇到一群消失在人海中的人。沒(méi)有必要刻意尋找，再仔細(xì)地尋找也不會(huì)找到。它們和他們，或許已經(jīng)化作塵埃消逝；它們和他們，或許仍在繼續(xù)著那個(gè)沒(méi)有終點(diǎn)的故事；它們和他們，就在往往復(fù)復(fù)的周轉(zhuǎn)中，漸漸飄散。

書(shū)中沒(méi)有讓人悲痛欲絕的詞句，沒(méi)有讓人撕心裂肺的呼喊，然而處處洋溢著思念，對(duì)丈夫、對(duì)女兒的思念。如今，我們仨只剩下楊絳女士形影孤零，陰陽(yáng)相隔，但是活在回憶中，也是如此地甜美。經(jīng)過(guò)多年的洗禮，一種無(wú)言的愛(ài)、無(wú)懼的榮辱，或許正支撐著楊絳先生的精神力量。

幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，特別是錢(qián)瑗先去后，對(duì)于楊絳女士這樣不喑廚事，專(zhuān)做學(xué)問(wèn)的人來(lái)說(shuō)，他們的生活起居更是簡(jiǎn)單、不容易了。在筆者看來(lái)，所有的悲歡離合都是一種平靜的自然，如魚(yú)兒在水中，冷暖自知。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬(wàn)千、長(zhǎng)嘆不已……

我們仨讀后感(篇3)

《我們仨》是錢(qián)鐘書(shū)夫人楊絳撰寫(xiě)的家庭生活回憶錄。書(shū)中用簡(jiǎn)單而沉重的語(yǔ)言，回憶了女兒錢(qián)瑗和丈夫錢(qián)鍾書(shū)相繼離開(kāi)她的情景，以及一家三口幸福而艱難的日子、愛(ài)與痛。痛定之后，只剩下滿紙洞徹生死的達(dá)觀……

楊絳是錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人，是錢(qián)瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。

認(rèn)識(shí)楊絳緣于錢(qián)鐘書(shū)先生，讀書(shū)年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時(shí)尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛(ài)好者。由此，我對(duì)錢(qián)鐘書(shū)先生和他的家人有了更多的了解。畢竟，這種理解不同于歷史教科書(shū)中的簡(jiǎn)介，這個(gè)家族也不同于我們。然而，我從未讀過(guò)楊絳先生的話。也許當(dāng)時(shí)的閱讀更多的是跟風(fēng)。

本書(shū)分為兩部分。第一部分，楊絳以她一貫的智慧和獨(dú)特的筆觸，以夢(mèng)境的形式講述了三個(gè)家庭在以其生活的幾年情感體驗(yàn)。第二部分，以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛(ài)女，直至1998年錢(qián)先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。

他們的足跡橫跨半個(gè)地球和半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)云變幻：戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病、政治風(fēng)暴、生死，無(wú)論多么風(fēng)雨交加，他們都互相幫助。這個(gè)美麗的家庭成了楊女士一家最安全的庇護(hù)所。

說(shuō)實(shí)話，開(kāi)始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實(shí)文集，輕松的展示了一家三口走過(guò)的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書(shū)的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧?kù)o，老人像是在輕輕的對(duì)自己言語(yǔ)，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。

在女兒錢(qián)瑗，丈夫錢(qián)鐘書(shū)相繼過(guò)世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶，也許這是她對(duì)逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!

對(duì)于80歲的鐘書(shū)夫婦來(lái)說(shuō)，獨(dú)生女錢(qián)媛的離去，讓老人的心變成了一口干涸的老井。楊絳說(shuō)：“生了獨(dú)女錢(qián)媛這么多年，也就牽掛了這么多年。

而今她走了，就再也不用牽掛了?！惫湃嗽疲骸皹?shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”。

這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷?所幸的是，這個(gè)時(shí)候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過(guò)了這么多年，而突然間要接受摯愛(ài)的永遠(yuǎn)離去，從此在茫茫人海中再也沒(méi)有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，余下的漫漫長(zhǎng)夜，再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過(guò)。

半夜從噩夢(mèng)中醒來(lái)。周?chē)鷽](méi)有人。睡了60多年的人再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)。一個(gè)人看著寂寞的身影，對(duì)著寂寞的燈嘆息。

幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，特別是錢(qián)瑗先去后，對(duì)于楊絳女士這樣不喑廚事，專(zhuān)做學(xué)問(wèn)的人來(lái)說(shuō)，他們的生活起居更是簡(jiǎn)單、不容易了。在筆者看來(lái)，所有的悲歡離合都是一種平靜的自然，如魚(yú)兒在水中，冷暖自知。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬(wàn)千、長(zhǎng)嘆不已……

楊絳說(shuō)：“人間沒(méi)有單純的快樂(lè)?！钡撬€是愿意“我一個(gè)人思念我們仨”，因?yàn)樗男睦镆呀?jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛(ài)。

一個(gè)尋尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失。

“我一個(gè)人思念我們仨”——楊絳

我們仨讀后感(篇4)

一、選擇題

一。在桃花的下列結(jié)構(gòu)中，發(fā)育成果實(shí)的是（）

a、 子房b，子房壁c，胚珠d，受精卵

2、呼吸作用的實(shí)質(zhì)是（）

a、 分解有機(jī)物，儲(chǔ)存能量b，分解有機(jī)物，釋放能量

c、 合成有機(jī)物，儲(chǔ)能d，合成有機(jī)物，釋放能量

三。旱地作物被水淹沒(méi)時(shí)，應(yīng)及時(shí)排干，主要是為了促進(jìn)（）

a、葉的光合作用b、葉的蒸騰作用

c、根的呼吸作用d、根的吸水

四。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，合理密植農(nóng)作物的主要目的是（）

a、 提高土壤對(duì)水的吸收和無(wú)機(jī)鹽的利用

c、 提高作物蒸騰和光合作用

5個(gè)。在下面對(duì)光合作用原料的描述中，錯(cuò)誤的是（）

a、 光合作用的原料是二氧化碳。光合作用的唯一原料是二氧化碳

c、 二氧化碳和水被用來(lái)制造淀粉，二氧化碳和水是光合作用的原料

6。晚上，將金魚(yú)藻放在有水的管子里，然后依次將管子放在離白熾燈以下距離處。同時(shí)管內(nèi)氣泡最多的是（）

a、 10厘米b，20厘米c，30厘米d，40厘米

7、貯藏蔬菜、水果要保持低溫，這是因?yàn)椋ǎ?/p>

a、 低溫，減少細(xì)菌病b，低溫，呼吸微弱，有機(jī)物消耗少

c、 低溫促進(jìn)光合累積d，低溫弱蒸騰

二、實(shí)驗(yàn)**題

1、下面是驗(yàn)證“綠葉在光下制造淀粉的實(shí)驗(yàn)”的具體步驟，請(qǐng)回答有關(guān)問(wèn)題：

① 把盆栽的天竺葵放在黑暗處一晝夜。

② 用黑紙蓋住葉子的前部和后部，然后將其移到陽(yáng)光下3-4小時(shí)

小時(shí)。③ 剪下遮光的葉片，去掉黑紙。

④ 將葉片放在盛有酒精的小燒杯中，再放入大燒杯內(nèi)隔水加熱，葉片顏色逐漸由變成

⑤ 取出葉片，用清水漂洗干凈。然后放在培養(yǎng)皿里，向葉片滴加碘液。

⑥ 稍停片刻，用清水沖洗掉碘液。這時(shí)可以看到，葉片遮光部分呈色，沒(méi)有遮光的部分呈色。

（1）步驟①的作用是

（2）步驟④中酒精的作用是

（3）這個(gè)實(shí)驗(yàn)說(shuō)明了

2、有一次小明上街買(mǎi)回來(lái)一袋黃豆芽放在陽(yáng)光下，下午去打開(kāi)一看，發(fā)現(xiàn)許多黃豆芽變成了 “綠豆芽”，小明覺(jué)得奇怪，他把這一發(fā)現(xiàn)告訴了同學(xué)們，他們決定把問(wèn)題搞清楚，請(qǐng)你和他們一起去**。

（1）你的問(wèn)題是能影響葉綠素的產(chǎn)生嗎？

（2） 針對(duì)您的問(wèn)題，請(qǐng)作出對(duì)葉綠素產(chǎn)生影響的假設(shè)。

（3）設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案：

a、 取一定數(shù)量的新鮮豆芽，分成兩份，分別放入容器a和容器b中。

b、把甲放在下培養(yǎng)，把乙放在處培養(yǎng)。

（4） 實(shí)驗(yàn)的預(yù)期效果是：a中的豆芽是綠色的，b中的豆芽是綠色的。

我們仨讀后感(篇5)

《我們仨》讀書(shū)心得范文一

看了《我們仨》這本書(shū)，我感受到的除了對(duì)作者文采的敬佩，更多的，是對(duì)那種懷念柔和、平靜的那種舒適的遐想。

剛開(kāi)始，我看不懂這本書(shū)表達(dá)的是什么，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，是對(duì)其中那個(gè)“夢(mèng)”似懂非懂，在這本書(shū)中，我分不清哪些是夢(mèng)里，哪些是在現(xiàn)實(shí)生活中，它讓我感到一片茫然。之后才明白，這是一家人親情的訴說(shuō)與回憶。從無(wú)知中突然感到溫暖，是那么的突然和迅速。

懷念與回憶中，作者沒(méi)有用筆尖表達(dá)出那種悲傷，也沒(méi)有對(duì)一些令人自豪的往事表現(xiàn)出激動(dòng)昂揚(yáng)，只是用緩和的語(yǔ)氣，緩緩訴說(shuō)著一家三口的生活，平凡、溫暖。

這本書(shū)看上去很厚，可是句子很簡(jiǎn)短，訴說(shuō)很自然，而更多的，是他們一家三口完美的**，有隨著時(shí)間的推逝，一家人模樣的變化，也有三個(gè)人工作，各不相擾，鐘書(shū)正在添補(bǔ)他的華氏大辭典三個(gè)人的認(rèn)真與對(duì)工作的目標(biāo)與追求，夫妻倆互相幫忙對(duì)方理發(fā)的溫馨場(chǎng)面，讓人感動(dòng)萬(wàn)分。這只是一些生活照，甚至沒(méi)有色彩**，但我聞到的不僅是書(shū)香，還有甜蜜的味道和溫馨的感覺(jué)。

作者追求的沒(méi)有那種壯志凜然，也沒(méi)有那種激烈?jiàn)^斗，而她更多的，是細(xì)節(jié)中表現(xiàn)出的星星點(diǎn)點(diǎn)，那些看似微不足道的小片段，在我們眼中，只是家庭中的理所當(dāng)然，也可能只是生活料理中的小佐料，可是在作者筆下，這些似乎都成了生活料理中不可缺少的大材料。她的素材就像貝殼中的生命體，當(dāng)沙子進(jìn)入時(shí)，它會(huì)用割傷自我的代價(jià)來(lái)不斷地磨練這顆沙子，讓它成為一顆珍貴的鉆石，而自我卻漸漸淹沒(méi)在大海中。

楊絳女士在這本書(shū)中，她沒(méi)有去評(píng)價(jià)自我的生活與家庭，也沒(méi)有去講道理，只是像講故事一樣講著講著，似乎這個(gè)故事一向在演著，沒(méi)有盡頭......她之后在幕后為她的丈夫錢(qián)鐘書(shū)默默奉獻(xiàn)著，她就像那個(gè)貝殼，慢慢被淹沒(méi)。這也說(shuō)明了她對(duì)這個(gè)家的那份真摯感情。

讀了《我們仨》，是對(duì)此刻生活的滿足，更是對(duì)那種平凡的味道的流連忘返......

《我們仨》讀書(shū)心得范文二

看完《我們仨》，正值楊絳先生百歲。楊絳先生自稱(chēng)，已經(jīng)走到了人生邊。低調(diào)，不與人爭(zhēng)，一直是她和錢(qián)鐘書(shū)先生的感覺(jué)。

在《我們仨》這本小傳中，楊絳先生敘述了她和錢(qián)鐘書(shū)及獨(dú)女錢(qián)瑗(圓圓)三個(gè)人的家庭生活，讓我真實(shí)地感受到了一個(gè)高級(jí)知識(shí)分子家庭單純和與世無(wú)求的氣氛以及濃濃的親情。

文章從一個(gè)夢(mèng)開(kāi)始。垂死的老人最怕失去同伴。夢(mèng)中的緊張和蘇醒后的“埋怨”，讓我為這一對(duì)相濡以沫的老夫老妻而動(dòng)容。

其后，便是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的亦真亦幻的夢(mèng)的故事。錢(qián)老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過(guò)一個(gè)又一個(gè)驛站，走過(guò)春夏秋冬幾個(gè)季節(jié);一邊是老伴兒，一邊是愛(ài)女，都停止了和她一齊前行的步伐，人生似乎到了無(wú)望的邊緣;圓圓先走了，錢(qián)老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳，也走到了人生邊緣。

第三部分記錄了楊江、錢(qián)鐘書(shū)婚后在英國(guó)留學(xué)、愛(ài)女降生、在中國(guó)工作直至錢(qián)鐘書(shū)、錢(qián)瑗相繼去世等一系列生活經(jīng)歷。平凡樸實(shí)的故事中，我看到了夫妻之間相互的支持和扶攜，而同甘共苦的風(fēng)雨人生，讓他們對(duì)彼此更加依戀和關(guān)愛(ài)。記得最深的是他們的“探險(xiǎn)”。

這是一個(gè)多么適合夫妻的“節(jié)目”啊。在“探險(xiǎn)”中，交流著各自的想法和觀點(diǎn)，能夠談工作，談家事，談路上的景致和行人，能夠看到什么聊什么，沒(méi)有主題，但在這隨意的聊天中，****了意見(jiàn)，厘清了思路，增進(jìn)了了解。生活在繼續(xù)，溝通沒(méi)有斷，感情不斷加深。

圓圓的出生，給父母帶來(lái)了許多歡樂(lè)?？粗粋€(gè)個(gè)小故事，讀著一篇篇信件，望著一副副漫畫(huà)，我仿佛看到這個(gè)其樂(lè)融融的家里，處處有歡笑，有情調(diào)，趣味味。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一齊“對(duì)付”媽媽;父母關(guān)愛(ài)女兒，女兒也懂事、自覺(jué)，不讓父母操心，對(duì)爸爸和媽媽?zhuān)嫦袷琴N身的小棉襖，關(guān)懷備至，體貼有加。

大病期間，我不忘告訴媽媽注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄一張新年賀卡。看著那些妙趣橫生的信件，看著那些親昵的稱(chēng)呼，真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”。

書(shū)中還有個(gè)細(xì)節(jié)，很是觸動(dòng)了我。他們仨，出差了，喜歡記錄所見(jiàn)所聞或思念之情，在家的也會(huì)記下瑣瑣碎碎的事情，這些他們稱(chēng)之為“石子”，有空會(huì)經(jīng)常在一齊“把玩欣賞”。書(shū)后也附了不少“石子”，“我們仨”的相親相愛(ài)都在“石子”里有著真真實(shí)實(shí)的反映。

我想，愛(ài)是需要表達(dá)的。這些“石子”，其實(shí)就是一份份愛(ài)的表達(dá)--熾熱也好，瑣碎也罷--總之，相互的愛(ài)戀和關(guān)懷，都讓這些“石子”說(shuō)盡了。誠(chéng)然，感情真摯與否，重行甚于言，可是，愛(ài)，如果做了，又表達(dá)了，不是更讓家人了解和明白了嗎

“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”，曾有的歡樂(lè)，而今的寂寞，天人相隔，往事皆隨風(fēng)遠(yuǎn)去?！段覀冐怼罚淖趾?jiǎn)單平實(shí)，不慌不忙，娓娓道來(lái)，如清風(fēng)一樣，拂面而來(lái)的是一陣陣幽香。

《我們仨》讀書(shū)心得范文三

那里煙霧迷蒙，空氣郁塞，雜樹(shù)叢生，就是在這個(gè)古驛道上，我們仨相守，相聚，相失......

本書(shū)作者楊絳用心記錄了六十多年生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，經(jīng)歷的無(wú)數(shù)風(fēng)雨，編成了一本《我們仨》。

正如楊絳所說(shuō)，這是一部“我一個(gè)人思念我們仨”的情感宣泄之作。她在丈夫錢(qián)鐘書(shū)和女兒錢(qián)瑗生命的末了，依然用自我的余熱來(lái)溫暖整個(gè)家庭，即使三人分隔三地，在客棧、漁船、三里河的家之間，那些魂?duì)繅?mèng)縈的最終時(shí)光。

所幸，楊絳的人生還是幸福的，即使他們仨已在天地間失散，她仍然能夠擁抱那些年一家三口的幸福溫暖，她依然能夠獨(dú)自一人默默思念丈夫和女兒。

《我們仨》，是一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭。楊絳說(shuō):“我們仨，卻不止三人。每個(gè)人搖身一變，可變成好幾個(gè)人?！?/p>

的確，在錢(qián)瑗眼里，父親錢(qián)鐘書(shū)只適合弟弟，但有時(shí)她會(huì)變成一名教師。她和她媽媽是好學(xué)生。但在穿衣和飲食方面，他們需要照顧，像孩子一樣虛弱。

在危難的時(shí)期期間，楊絳和錢(qián)鐘書(shū)被革命群眾揪出來(lái)，成了“牛鬼蛇神”，而錢(qián)瑗必須走過(guò)眾目睽睽下的大院，貼上大字報(bào)，和父母劃清界限。一年之后，他們依然是最可欺負(fù)的，而他們仨在如此艱難的境遇下，依然能夠享受舒坦和溫暖。

“我們對(duì)坐吃晚飯，其樂(lè)也融融，因?yàn)槲覀冇羞@么多友人的同情和關(guān)懷，說(shuō)不盡的感激，心上簡(jiǎn)便而愉快?！弊x到這樣的文字，誰(shuí)能不動(dòng)容一家三口無(wú)時(shí)無(wú)刻的相守相助，讓這些苦難在風(fēng)雨中遠(yuǎn)去，只留下舒坦和溫暖，簡(jiǎn)便而愉快。

在生活中，有多少人能像他們?nèi)齻€(gè)一樣，無(wú)論經(jīng)歷過(guò)多少風(fēng)風(fēng)雨雨，無(wú)論身在何處，都能感受到家人的綿綿愛(ài)意和家的溫暖

無(wú)奈，完美的事物總是容易消逝。一九九七年早春，錢(qián)瑗去世了;一九九八年歲末，鐘書(shū)去世;我們仨失散了，就這么輕易的在人世間失散了。以往的永遠(yuǎn)，成了漸行漸遠(yuǎn)。

就像那首歌里唱的:“時(shí)間都去哪兒了，還沒(méi)好好看看你，眼睛就花了;柴米油鹽半輩子，轉(zhuǎn)眼就只剩下滿臉的皺紋了......”

相守，相聚，相失?！凹以?*，我不明白。我還在尋覓歸途?！?-后記

《我們仨》讀書(shū)心得范文四

梅花須知：日本的“大十字軍東征”無(wú)疑是今年世界上最令認(rèn)真驚的消息。它使人類(lèi)認(rèn)真而審慎地思考自己的行為，對(duì)待未來(lái)重新認(rèn)識(shí)地球。如果說(shuō)這場(chǎng)**屬于自然現(xiàn)象的話，那么從去年年底到此刻，我局一次次的顛覆性的干部變動(dòng)，用“**”來(lái)形容一點(diǎn)也可是分。

從局長(zhǎng)“雙軌”引發(fā)的**，以及隨后波及的一次次余震，全局乃至全系統(tǒng)20多個(gè)直屬單位，上上下下沒(méi)有一天消停過(guò)。說(shuō)句實(shí)話，我很心痛，此刻誰(shuí)還在專(zhuān)心工作明年是奧運(yùn)會(huì)，后年就是全運(yùn)會(huì)了，這么折騰下去還有什么事業(yè)可言我是不是太憂國(guó)憂民了

央視10套開(kāi)播了《讀書(shū)》欄目，我太喜歡了。此刻，幾乎每一天早上都要準(zhǔn)時(shí)收看這個(gè)節(jié)目，同時(shí)還邊做筆記，主要記錄每期介紹的書(shū)目，對(duì)其中感興趣的書(shū)打算買(mǎi)回家來(lái)。

許是眼花的緣故，已經(jīng)極少看紙質(zhì)的書(shū)了，另外，似乎也沒(méi)有耐心再去讀大部頭的書(shū)，雖然內(nèi)心覺(jué)得如果讀書(shū)還是要讀紙質(zhì)的，但的確很少讀了。突然央視有了這么個(gè)頻道，眼前為之一亮，邊做我的手工編織，邊聽(tīng)《讀書(shū)》，與我真是一種享受，我太喜歡這種感覺(jué)了。

今早，《讀書(shū)》欄目介紹的是楊絳的《我們仨》，我很感動(dòng)。尤其當(dāng)介紹楊絳先生將自我所有的稿費(fèi)全部捐出，而自我卻過(guò)著一種再普通可是的生活的時(shí)候，眼睛為之濕潤(rùn)，這是一種怎樣的境界呀。老公一邊發(fā)話:

看看人家，你就不要再想不開(kāi)了。

事情是這樣的，自認(rèn)為對(duì)什么事都看的很開(kāi)，對(duì)于此次的干部調(diào)整，我本身也沒(méi)抱期望，因?yàn)槲掖丝趟诘膯挝浑m然效益不是很好，但很穩(wěn)定，工作氛圍我很滿意，所以自我也沒(méi)當(dāng)回事，還以為自我是局外人，不曾想?yún)s還是被人納入到了調(diào)整的范圍，因?yàn)閭€(gè)別單位崗位的特殊性，所以有人就分析我應(yīng)當(dāng)是不二人選，于是早早地就有人放風(fēng)說(shuō)我有可能去哪個(gè)單位，為此事，我還受到同事責(zé)問(wèn)，問(wèn)我為什么調(diào)走了沒(méi)有告訴她，我一頭的霧水，這都是怎樣被人編排出來(lái)的然而最終結(jié)果卻出乎許多人的預(yù)料。我覺(jué)得自我挺冤的，無(wú)端的被人這么編排了一把，覺(jué)得臉上好沒(méi)面子，我這是招誰(shuí)惹誰(shuí)了真是好氣又好笑。

《我們仨》一下子讓我簡(jiǎn)便了許多，敬佩楊絳先生所擁有的高尚境界，與老人家相比，我們還有什么放不下的身外的東西生帶不走，死帶不去，又何必為此自尋煩惱呢簡(jiǎn)單而樸素的生活，是我一向向往的，所以自我還要繼續(xù)修煉，平平淡淡才是真。

《我們仨》讀書(shū)心得范文五

在這個(gè)還沒(méi)有暖起來(lái)的冬天，我理解了《我們仨》中的溫暖與滄桑。

命運(yùn)指引著這三個(gè)人在冥冥中相遇。《我們倆老了》，《我們仨失散了》，《我一個(gè)人思念我們仨》三篇如同圓舞曲一般共同跳躍著濃濃的親情的主旋律。最終作者獨(dú)自一人在靜靜地懷念這仨在一齊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懷念著一個(gè)家族最平凡的光。

細(xì)膩的文筆平緩地訴說(shuō)著心事，委婉溫暖?！段覀儌z老了》是晚年時(shí)對(duì)錢(qián)鐘書(shū)，錢(qián)瑗的回憶;《我們仨失散了》，是在親人們相繼離去的那些年，作者自我支撐著家，照顧著這個(gè)家?！段乙粋€(gè)人思念我們仨》，作者用自我的筆訴說(shuō)著親情的姿態(tài)。

書(shū)中沒(méi)有可怕的哭泣，沒(méi)有無(wú)助的猶豫，只有母親對(duì)孩子的思念，妻子對(duì)丈夫的思念，每一個(gè)字都像鮮花一樣綻放。

楊絳淡漠的寫(xiě)作風(fēng)格和細(xì)膩的思維，放大了看似微不足道的東西，用她的心把它們串成一條閃亮的項(xiàng)鏈。即使“危難”的慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中，楊絳忍受著世道無(wú)常的變化。她并沒(méi)有對(duì)命運(yùn)抱怨，她只是淡淡的回憶，淡淡的敘述，使我們沉入她的靜思，去理解，去賞析她的命運(yùn)，去評(píng)析她的為人。

當(dāng)初的我們仨，此刻，獨(dú)留楊絳一人形影孤零，她在危難中活在對(duì)兒女，丈夫的完美回憶中，幾十年中，楊絳，見(jiàn)到了太多太多，錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)瑗相繼離她而去，所有的悲歡與離合，所有的潮起與潮落，她早已釋?xiě)?，以至于悲喜無(wú)常，淡定自如了，可是這樣卻還是給我一種淡淡的悲傷凄涼。

楊絳在命運(yùn)面前是渺小的，她無(wú)法決定命運(yùn)齒輪如何轉(zhuǎn)動(dòng)，無(wú)法**命運(yùn)在下一秒鐘如何轉(zhuǎn)動(dòng)。她所能做的就是聽(tīng)天由命，任憑命運(yùn)的各種不公，她就是笑笑，把它當(dāng)作歷練，磨練自我的性格。畢竟她無(wú)法像貝多芬那樣扼住命運(yùn)，也不像海倫有一個(gè)好教師，她在命運(yùn)中只能靠自我，只能去無(wú)條件承受，所以她的內(nèi)心是強(qiáng)大的，而她只能沉淀在我們仨的回憶之中來(lái)緩沖自我受到的傷害。

楊絳活在一種滄桑的幸福中，她一向在尋找自我那以往的家，她不敢祈求太多，她只是期望在亂世中能夠和自我的一家幸福歡樂(lè)的生活下去。

最遠(yuǎn)的是家鄉(xiāng)，最難到達(dá)的是家鄉(xiāng)，家在夢(mèng)里。

《我們仨》

我們仨讀后感(篇6)

《我們仨》讀后感(一)

這些日子，我在讀楊絳的《我們仨》一口氣讀完，我就想寫(xiě)點(diǎn)什么，卻遲遲沒(méi)有動(dòng)筆。因?yàn)槲乙呀?jīng)沉浸在楊絳的情感里好幾天了，走在她編織的夢(mèng)里，我的心情總會(huì)隨著故事的發(fā)展而起伏。

“1997年早春，阿瑗去世，1998年歲末，鍾書(shū)去世。我們?nèi)驮俅问?，就這么失散了，現(xiàn)在就只剩下了我一個(gè)人。”于是就有了這本書(shū)，書(shū)名叫做《我們仨》，這本書(shū)分為三個(gè)部分，分別是我們倆老了，我們仨失散了，我一個(gè)人思念我們?nèi)?，這本書(shū)里的每一個(gè)文字都是飽含了心血，都是剜人心的情感在心里來(lái)回流動(dòng)而結(jié)成的。

整本書(shū)沒(méi)有華麗的詞藻，但是它有樸素的心疼和淡淡的感動(dòng)，它有對(duì)丈夫?qū)ε畠汉腿松铧c(diǎn)點(diǎn)滴滴的懷念，它有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的說(shuō)故事的人。

在書(shū)中，楊絳用細(xì)膩的思維將看似微不足道的東西放大，用自己的心把它們串成一條耀眼的項(xiàng)鏈。在她的故事里我看到了無(wú)奈、堅(jiān)強(qiáng)、釋?xiě)?，楊絳先生在面對(duì)慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中，她并沒(méi)有對(duì)命運(yùn)抱怨，她忍受著世道無(wú)常的變化，任憑命運(yùn)的各種不會(huì)，她就是笑，把它們當(dāng)作歷練，磨練自己的性格。畢竟她無(wú)法像貝多芬那樣扼住命運(yùn)，也不像海倫有一個(gè)好老師，她在命運(yùn)中只能靠自己，只能無(wú)條件承受，所以她的內(nèi)心是強(qiáng)大的，她沉浸在我們仨的回憶之中來(lái)緩沖自己受到的傷害。

在《我們仨》中不僅讓我看到了楊絳先生強(qiáng)大的內(nèi)心，還讓我走進(jìn)了我想要的家，一家三口無(wú)分長(zhǎng)幼，互尊互愛(ài)，互為師長(zhǎng)，互為兄弟姐妹。正如作者在書(shū)中云：“我們仨，卻不止三人。

每個(gè)人搖生一變，可變成幾個(gè)人。一瑗長(zhǎng)大后會(huì)像姐姐一樣照顧我；她會(huì)像妹妹一樣陪伴我；她會(huì)像媽媽一樣照顧我。鍾書(shū)是我們的老師，我和阿姨是好學(xué)生

他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需要我們母女把她當(dāng)成孩子般照顧，他又很弱小......”這種美好的家庭怎叫人不羨慕呢?

我想楊絳先生一定很喜歡這樣的自由生活。

在《我們仨》中沒(méi)有讓人悲痛欲絕的詞句，沒(méi)有撕心裂肺的呼喊，沒(méi)有無(wú)助的彷徨，只有一位母親對(duì)女兒的思念，一位妻子對(duì)丈夫的思念以及對(duì)往事的敘述，但是，不知怎的，讀完《我們仨》會(huì)有一種悲傷和哀嘆縈繞在心頭，久久不能散去。

書(shū)中有兩句話說(shuō)的很好：人世間不會(huì)有**或童話故事那樣的結(jié)局，“從此，他們永遠(yuǎn)快樂(lè)的一起過(guò)日子?！比碎g沒(méi)有純真的快樂(lè)，快樂(lè)總夾著懊惱和憂慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)，另一句是：

我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與自在;我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。楊絳先生看的太多了。錢(qián)鍾書(shū)先生和女兒錢(qián)瑗相繼離開(kāi)了她。所有的悲歡離合，所有的起起落落，她早已如釋重負(fù)。所以她才有這樣的演講。

在這本書(shū)中，楊絳先生沒(méi)有評(píng)價(jià)她的生活和家庭。她只是說(shuō)得像個(gè)故事。這個(gè)故事似乎一直在上演。沒(méi)有盡頭

感謝楊絳先生，給予了我們無(wú)盡的感動(dòng)，告訴我們做人做事的真諦及本原珍惜，讀《我們仨》是對(duì)現(xiàn)在生活的滿足，更是對(duì)那種平凡的味道的流連忘返......

《我們仨》讀后感(二)

如果不是小米媽媽的推薦，成媽很難想到去讀楊絳的這本《我們仨》，甚至連楊絳是何許人也都不知道。成媽僅用了不到一周的時(shí)間讀完此書(shū)，很是為他們一家三口相扶相守所感動(dòng)，也為生命即將走到盡頭卻仍工作的態(tài)度落淚，為互愛(ài)的一家人失散而悲傷。

楊絳是錢(qián)鐘書(shū)老先生的愛(ài)人，錢(qián)鐘書(shū)是《圍城》的作者，他們的愛(ài)女名錢(qián)瑗。此書(shū)是楊絳老先生于九十多歲后懷念已逝去的另二位家人作做。書(shū)中描寫(xiě)了她們流浪的生活，但她們患難與共，相互理解和支持，同時(shí)堅(jiān)守自己的信仰，沒(méi)有怨言，對(duì)生活持積極的態(tài)度。

雖然沒(méi)有華麗的辭藻描寫(xiě)一家三人的品質(zhì)，但字里行間及一生事跡卻透露著一種“春蠶到死絲方盡“的高尚品格。

很是為文末所描寫(xiě)的一句話感動(dòng)：人間沒(méi)有單純的快樂(lè)?？鞓?lè)總夾帶著煩惱和憂慮。

其實(shí)每個(gè)人的一生都如此，會(huì)歷經(jīng)大起大落，會(huì)歷經(jīng)生老病死，端看我們用何種態(tài)度生活著。從積極的一面看，生活是幸福的；從消極的一面看，生活充滿不幸。事實(shí)上，在現(xiàn)代社會(huì)，我們都是幸福的。沒(méi)有饑餓，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)。這是和平發(fā)展與繁榮的好時(shí)機(jī)，幾百年一遇。

我們處在這樣的好時(shí)代，有什么不知足的，又怎么能不用一顆感恩的心去生活。

我心亦然?；叵胫约涸?jīng)許下的愿，為社會(huì)貢獻(xiàn)一些心力，去落后地區(qū)資助些生活困難的孩子。但總是為生活中的各種瑣事糾結(jié)和困擾，把那些愿望拋在腦后。

成大即將實(shí)施時(shí)，帶他到落后地區(qū)，體驗(yàn)當(dāng)?shù)厣?，讓他知道自己很幸?！?/p>

看完了《我們仨》，我也學(xué)到了很重要的一條，不要抱怨。其實(shí)，生活中總有一些合理或不合理的事情，會(huì)被誤解和陷害，但沒(méi)有必要抱怨。今后，我也會(huì)放棄抱怨，用平常心看待得失。

《我們仨》讀后感(三)

有幸讀到了楊絳先生的《我們仨》，書(shū)很短，不敢說(shuō)感觸深刻，可其中的脈脈溫情，卻也引人思躇良久。

先生的《我們仨》，早在一年前就已拜讀，再次翻開(kāi)書(shū)頁(yè)細(xì)細(xì)品讀，仍是歡喜不已?！段覀冐怼芬粫?shū)，是在先生92歲時(shí)，先后失去女兒和丈夫后所著。書(shū)里遍布著溫暖的小趣味，從柴米油鹽一餐一飯，到字里行間書(shū)信往來(lái)，無(wú)不透露著生活的智慧。

字里行間流露出哀而不傷、深厚而誠(chéng)摯的感情，讓人十分觸動(dòng)。

錢(qián)先生在書(shū)中詳細(xì)描述了丈夫錢(qián)鐘書(shū)和女兒錢(qián)瑗的家庭故事。最令人印象深刻的片段之一是錢(qián)鐘書(shū)從遠(yuǎn)方回到上海。兩歲的錢(qián)瑗不認(rèn)識(shí)父親，想把父親趕走。錢(qián)鐘書(shū)調(diào)侃女兒道：“是我先認(rèn)識(shí)-媽?zhuān)€是你先認(rèn)識(shí)?

”沒(méi)想到小錢(qián)瑗一本正經(jīng)得說(shuō)：“自然我先認(rèn)識(shí)，我一生出來(lái)就認(rèn)識(shí)，你是長(zhǎng)大了認(rèn)識(shí)的。”記得當(dāng)時(shí)看到這個(gè)片段的我，忍不住嗤笑，不愧是一家人，連脾性都大有相似之處。

我小時(shí)候，爸爸也從外地回家工作，和媽媽一起去幼兒園接我。幾年不見(jiàn)，父親還是老樣子，我卻一天天長(zhǎng)大，記憶力卻沒(méi)有關(guān)于父親的任何記憶。我踢踏著步子走在卵石道上，一回頭發(fā)現(xiàn)父親和母親正手拉著手濃情蜜意，不知怎地，頻頻回身去分開(kāi)他倆的手，死活不讓他倆牽著手，至今仍覺(jué)哭笑不得。

先生的文筆樸實(shí)卻又華麗，帶著老人特有的不緊不慢的語(yǔ)調(diào)，記記錄她這漫長(zhǎng)卻有趣的一生，就連在外人看來(lái)有些許古板的錢(qián)鐘書(shū)，在她的筆下也變成了頑皮的少年。寫(xiě)剪活蝦的那一段，活蝦被先生用剪刀剪的直抽抽，慌慌張張地跑進(jìn)客廳找錢(qián)鐘書(shū)，鐘書(shū)不緊不慢地說(shuō)：“不要緊，以后這種事情我來(lái)做就好了。

”先生大概也和我一樣感受到溫暖了吧。

兒時(shí)的我一直寄住在外婆家，外婆的腰不好，常看到外婆在廚房做飯時(shí)，累得扶著腰喘氣。外公以前從事木頭行業(yè)的，不忍外婆如此受累，某天搬了把凳子坐在庭院里，一天不吃不喝，對(duì)著地上的木材忙碌，做了把高腳的椅子送給外婆?？粗棠棠樕系男θ?，我也甜到傻。

所謂的執(zhí)子之手與子偕老，也大抵如此吧。

王小波說(shuō)，長(zhǎng)壽，和有趣的人在一起。而楊絳是幸運(yùn)的，因?yàn)橛辛隋X(qián)鐘書(shū)的陪伴，所以他們的生活是有趣的。

“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆?！睏钕壬屛铱吹搅艘粋€(gè)家庭的溫暖與幸福，平凡生活里美好與繁瑣的事情交織，這才是生活的模樣。

《我們仨》讀后感(四)

看完《我們仨》，正值楊絳先生百歲。楊絳先生自稱(chēng)，已經(jīng)走到了人生邊。低調(diào)、與人無(wú)爭(zhēng)，一直是她和錢(qián)鐘書(shū)先生給人的感覺(jué)。

在《我們仨》這本小傳中，楊絳先生敘述了她和錢(qián)鐘書(shū)及獨(dú)女錢(qián)瑗(圓圓)三個(gè)人的家庭生活，讓我真實(shí)地感受到了一個(gè)高級(jí)知識(shí)分子家庭單純和與世無(wú)求的氣氛以及濃濃的親情。

文章以一個(gè)夢(mèng)開(kāi)頭，垂暮的老人，最怕失去的是相伴一生的伴侶。夢(mèng)中的緊張和蘇醒后的“埋怨”，讓我為這一對(duì)相濡以沫的老夫老妻而動(dòng)容。

其后，便是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的亦真亦幻的夢(mèng)的故事。錢(qián)老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過(guò)一個(gè)又一個(gè)驛站，走過(guò)春夏秋冬幾個(gè)季節(jié);一邊是老伴兒，一邊是愛(ài)女，都停止了和她一起前行的步伐，人生似乎到了無(wú)望的邊緣;圓圓先走了，錢(qián)老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳，也走到了人生邊緣。

第三部，用完全寫(xiě)實(shí)的手法，記錄了楊絳和錢(qián)鐘書(shū)結(jié)婚后到英國(guó)留學(xué)、愛(ài)女出生、回國(guó)工作直到錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)瑗相繼去世的一系列人生歷程。平凡樸實(shí)的故事中，我看到了夫妻之間相互的支持和扶攜，而同甘共苦的風(fēng)雨人生，讓他們對(duì)彼此更加依戀和關(guān)愛(ài)。記得最深的是他們的“探險(xiǎn)”。

這是一個(gè)多么適合夫妻的“節(jié)目”啊。在“探險(xiǎn)”中，交流著各自的想法和觀點(diǎn)，可以談工作，談家事，談路上的景致和行人，可以看到什么聊什么，沒(méi)有主題，但在這隨意的聊天中，****了意見(jiàn)，厘清了思路，增進(jìn)了了解。生活在繼續(xù)，溝通沒(méi)有斷，感情不斷加深。

圓圓的出生，給父母帶來(lái)了許多快樂(lè)?？粗粋€(gè)個(gè)小故事，讀著一篇篇信件，望著一副副漫畫(huà)，我仿佛看到這個(gè)其樂(lè)融融的家里，處處有歡笑，有情調(diào)，有趣味。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一起“對(duì)付”媽媽;父母關(guān)愛(ài)女兒，女兒也懂事、自覺(jué)，不讓父母操心，對(duì)爸爸和媽媽?zhuān)嫦袷琴N身的小棉襖，關(guān)懷備至，體貼有加。

重病期間，還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄賀年卡?？粗切┟钊M生的信件，看著那些親昵的稱(chēng)呼，真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”。

書(shū)中還有個(gè)細(xì)節(jié)，很是觸動(dòng)了我。他們仨，出差了，喜歡記錄所見(jiàn)所聞或思念之情，在家的也會(huì)記下瑣瑣碎碎的事情，這些他們稱(chēng)之為“石子”，有空會(huì)經(jīng)常在一起“把玩欣賞”。書(shū)后也附了不少“石子”，“我們仨”的相親相愛(ài)都在“石子”里有著真真實(shí)實(shí)的反映。

我想，愛(ài)是需要表達(dá)的。這些“石子”，其實(shí)就是一份份愛(ài)的表達(dá)--熾熱也好，瑣碎也罷--總之，相互的愛(ài)戀和關(guān)懷，都讓這些“石子”說(shuō)盡了。誠(chéng)然，感情真摯與否，重行甚于言，但是，愛(ài)，如果做了，又表達(dá)了，不是更讓家人了解和明白了嗎?

“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”，曾有的歡樂(lè)，而今的寂寞，天人相隔，往事皆隨風(fēng)遠(yuǎn)去?！段覀冐怼?，文字簡(jiǎn)單平實(shí)，不慌不忙，娓娓道來(lái)，如清風(fēng)一樣，拂面而來(lái)的是一陣陣幽香。

《我們仨》讀后感(五)

這本書(shū)其實(shí)是作者對(duì)錢(qián)鐘書(shū)、楊絳、錢(qián)瑗一家人的親情回憶，記敘了一個(gè)知識(shí)精英家庭大半個(gè)世紀(jì)的家庭故事。這本書(shū)分三部分：第一部分《我們倆老了》，只有兩頁(yè);第二部分《我們仨失散了》用意識(shí)流寫(xiě)的夢(mèng)境，冥冥蒙蒙，虛虛實(shí)實(shí)，亦幻亦真，我看不太懂，可能是屬于“后現(xiàn)代主義”的文學(xué)吧。

第三部分《我一個(gè)人思念我們仨》是著墨的篇幅，娓娓道來(lái)的是一個(gè)家庭最普通最平凡的一個(gè)個(gè)日子。

在懷念往日的生活，楊先生的筆觸總是平緩的，溫暖而洋溢著淡然的味道，像秋天的落葉，像冬日的陽(yáng)光，那樣平靜而柔和，即使如“文化革命”那段歲月，那段扭曲了人的心靈的歲月，在楊絳先生的筆下，只不過(guò)對(duì)生活變化的一種適應(yīng)。對(duì)于“文化革命”的態(tài)度，作者小心的繞過(guò)去了，讓我都懷疑錢(qián)鐘書(shū)先生在文化革命中的待遇是不是如別的知識(shí)分子一樣命運(yùn)多粲?

書(shū)中沒(méi)有讓人悲痛欲絕的詞句，沒(méi)有讓人撕心裂肺的呼喊，然而處處洋溢著思念，對(duì)丈夫、對(duì)女兒的思念。如今，我們仨只剩下楊絳女士形影孤零，陰陽(yáng)相隔，但是活在回憶中，也是如此地甜美。那種經(jīng)過(guò)歲月滄桑的洗禮，一種大愛(ài)無(wú)言，榮辱不驚的情懷也許是支撐著楊絳先生的精神力量吧。

幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，特別是錢(qián)瑗先去后，對(duì)于楊絳女士這樣不喑廚事，專(zhuān)做學(xué)問(wèn)的人來(lái)說(shuō)，他們的生活起居更是簡(jiǎn)單、不容易了。所有經(jīng)歷過(guò)的悲歡離合，大起大落，在作者眼里是一種淡定自然，如魚(yú)在水，冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬(wàn)千、長(zhǎng)嘆不已......

對(duì)于《我們仨》，有一點(diǎn)我感覺(jué)不太好，就是有時(shí)感覺(jué)楊絳先生總是以參透了生活的禪意，站在超凡脫俗的角度，總是以冷眼旁觀的眼光看待蕓蕓眾生，凡人凡事，總是和生活保持一點(diǎn)距離，沉溺在他們仨的世界中。不知是不是他們已達(dá)到了對(duì)生、老、病、死的透徹超然境界。七情六欲構(gòu)成生活的多姿多彩，也許對(duì)我等凡人來(lái)說(shuō)是不能達(dá)到的境界。

書(shū)中最后說(shuō)：“我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在**，我不知道，我還在尋覓歸途?！甭吩诤畏?，家在何處?

愿楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著我們仨這份曾經(jīng)的幸福

我們仨讀后感(篇7)

這個(gè)暑假，我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有些感情，寫(xiě)在這里，是一種總結(jié)，也是一種檢討。

牋楊絳是錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人，是錢(qián)瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。

牋整本書(shū)的開(kāi)始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要內(nèi)容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開(kāi)始看的時(shí)候，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說(shuō)明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇**。但當(dāng)我看到以后的內(nèi)容，我明白，這個(gè)夢(mèng)想是她們最后一次生活在一起的反映。

她想先提高和抑制自己。一開(kāi)始，她吸引了我的心，激起了我讀書(shū)的興趣。

楊絳的寫(xiě)作風(fēng)格與我以前見(jiàn)過(guò)的許多作家不同。前段時(shí)間我看到了更多余秋雨的文章。他的文章總是從表象、景后文化、大背景、大真象中尋找內(nèi)涵。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自己的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。

而這些零碎的東西是我們平時(shí)不在乎的，但楊絳可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來(lái)一樣，就成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹?，將那些她家里的小事娓娓道?lái)，變成一篇篇的文章。但正是這樣一種細(xì)致入微的敘述，給了讀者更多的理解和想象空間，她想要表達(dá)的主題在這種敘述中慢慢浮出水面。

牋這本書(shū)的內(nèi)容我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來(lái)的親情。我很珍惜親情，很愛(ài)我的爸爸媽媽?zhuān)芟矚g幸福的家庭生活。所以這本書(shū)的內(nèi)容也符合我的心情，所以我非常喜歡它。

我還在找楊絳的書(shū)。她的風(fēng)格是我最喜歡的。我從她的書(shū)中也學(xué)到了很多。是的，每個(gè)人都有珍珠，但是項(xiàng)鏈很珍貴。

因?yàn)樵S多人對(duì)珍珠視而不見(jiàn)，不把它們串在一起，就把它們散開(kāi)了。所以我在學(xué)串珍珠，所以我有一條項(xiàng)鏈。

我們仨的讀后感（二）

《我們仨》是錢(qián)鐘書(shū)夫人楊絳撰寫(xiě)的家庭生活回憶錄。書(shū)中用簡(jiǎn)單而沉重的語(yǔ)言，回憶了女兒錢(qián)瑗和丈夫錢(qián)鍾書(shū)相繼離開(kāi)她的情景，以及一家三口幸福而艱難的日子、愛(ài)與痛。痛定之后，只剩下滿紙洞徹生死的達(dá)觀……

楊絳是錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人，是錢(qián)瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。

認(rèn)識(shí)楊絳緣于錢(qián)鐘書(shū)先生，讀書(shū)年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時(shí)尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛(ài)好者。由此，我對(duì)錢(qián)鐘書(shū)先生和他的家人有了更多的了解。畢竟，這種理解不同于歷史教科書(shū)中的簡(jiǎn)介，這個(gè)家族也不同于我們。然而，我從未讀過(guò)楊絳先生的話。也許當(dāng)時(shí)的閱讀更多的是跟風(fēng)。

本書(shū)分為兩部分。第一部分，楊絳以她一貫的智慧和獨(dú)特的筆觸，以夢(mèng)境的形式講述了三個(gè)家庭在以其生活的幾年情感體驗(yàn)。第二部分，以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛(ài)女，直至1998年錢(qián)先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。

他們的足跡橫跨半個(gè)地球和半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)云變幻：戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病、政治風(fēng)暴、生與死，無(wú)論多么狂風(fēng)暴雨，他們都互相幫助。這個(gè)美麗的家庭成了楊女士一家最安全的庇護(hù)所。

說(shuō)實(shí)話，開(kāi)始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實(shí)文集，輕松的展示了一家三口走過(guò)的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書(shū)的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧?kù)o，老人像是在輕輕的對(duì)自己言語(yǔ)，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。

在女兒錢(qián)瑗，丈夫錢(qián)鐘書(shū)相繼過(guò)世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶，也許這是她對(duì)逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧！

對(duì)于80歲的鐘書(shū)夫婦來(lái)說(shuō)，獨(dú)生女錢(qián)媛的離去，讓老人的心變成了一口干涸的老井。楊絳說(shuō)：“生了獨(dú)女錢(qián)媛這么多年，也就牽掛了這么多年。

而今她走了，就再也不用牽掛了?！惫湃嗽疲骸皹?shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”。

這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷？所幸的是，這個(gè)時(shí)候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過(guò)了這么多年，而突然間要接受摯愛(ài)的永遠(yuǎn)離去，從此在茫茫人海中再也沒(méi)有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，余下的漫漫長(zhǎng)夜，再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過(guò)。

半夜從噩夢(mèng)中醒來(lái)。周?chē)鷽](méi)有人。睡了60多年的人再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)。一個(gè)人看著寂寞的身影，對(duì)著寂寞的燈嘆息。

幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，特別是錢(qián)瑗先去后，對(duì)于楊絳女士這樣不喑廚事，專(zhuān)做學(xué)問(wèn)的人來(lái)說(shuō)，他們的生活起居更是簡(jiǎn)單、不容易了。在筆者看來(lái)，所有的悲歡離合都是一種平靜的自然，如魚(yú)兒在水中，冷暖自知。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬(wàn)千、長(zhǎng)嘆不已……

楊絳說(shuō)：“人間沒(méi)有單純的快樂(lè)?！钡撬€是愿意“我一個(gè)人思念我們仨”，因?yàn)樗男睦镆呀?jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛(ài)。

一個(gè)尋尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失。

我們仨的讀后感（三）

通過(guò)《圍城》，錢(qián)鐘書(shū)成為我最為喜歡的作家之一。其實(shí)，作家這個(gè)頭銜對(duì)錢(qián)鐘書(shū)來(lái)說(shuō)太沒(méi)有分量了。由于他的原因，我讀了楊絳的《我們仨》，講述錢(qián)鐘書(shū)一家三口的故事。

這本書(shū)像一位慈祥的老人給你講述一個(gè)普通、溫情的故事一樣，用毫不華麗的語(yǔ)言娓娓道來(lái)。正是這本書(shū)讓我喜歡上了楊絳和錢(qián)鐘書(shū)。

錢(qián)鐘書(shū)夫婦的婚姻被一直都被視為美好婚姻的典范和楷模。錢(qián)鐘書(shū)先生對(duì)楊絳女士有這樣一段評(píng)價(jià)，后來(lái)被視為理想婚姻的典范：1、在遇到她之前，我從未想過(guò)結(jié)婚的事情。

2、和她在一起這么多年，從未后悔過(guò)作她的妻子。3、也從未想過(guò)娶別的女人。

什么樣的女人才能如此完美，什么樣的婚姻才能如此琴瑟和諧，讓我用瘦狐貍的理論分析分析。

1、錢(qián)鐘書(shū)、楊絳夫婦人生觀、價(jià)值觀高度一致

楊絳說(shuō)：“我們仨個(gè)人，很單純。我們與世無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。

”他們夫婦二者懂得英、法、意等多國(guó)語(yǔ)言，翻譯眾多文學(xué)著作，他們一生不追求功名利祿，只求得安心、專(zhuān)心的做做學(xué)問(wèn)。在人生觀、價(jià)值觀上高度一致。他們是同一類(lèi)型的人，他們想成為同一類(lèi)型的人。

2、兩人互相包容對(duì)方

在生活中，兩個(gè)人互相包容對(duì)方。錢(qián)鐘書(shū)是一個(gè)學(xué)問(wèn)上的巨人，生活上的侏儒。

楊絳懷孕住院那段時(shí)間，錢(qián)鐘書(shū)只能一個(gè)人過(guò)日子。他每次到產(chǎn)院探望的時(shí)候，經(jīng)常苦著臉和楊絳說(shuō)他打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了，不知道該怎么辦？他把臺(tái)燈打翻了，也束手無(wú)策，書(shū)里面還有一段說(shuō)1972年的（錢(qián)鐘書(shū)當(dāng)時(shí)應(yīng)該62歲左右）是錢(qián)鐘書(shū)生平第一次劃火柴。

不知道生活中有幾個(gè)人能像楊絳那樣如此包容這樣一個(gè)人？

我們仨讀后感(篇8)

《我們仨》，是一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭。楊絳說(shuō)：“我們仨，卻不止三人。

每個(gè)人搖身一變，可變成好幾個(gè)人?！?的確是這樣，在錢(qián)瑗的眼中，爸爸錢(qián)鐘書(shū)只配當(dāng)她的弟弟，有時(shí)卻又搖身一變，變成老師，她和媽媽都是好學(xué)生。但在穿衣和飲食方面，他們需要照顧，像孩子一樣虛弱。

我們?nèi)齻€(gè)讀完后怎么寫(xiě)？xx已經(jīng)為您安排好了范本。讓我們看看！

當(dāng)我們抱怨這個(gè)世界的不公平時(shí)，我們應(yīng)該冷靜下來(lái)，找到生活中最真實(shí)、最平凡的感動(dòng)。歲月是一把無(wú)情的刀，它帶走了一切，站在時(shí)間的尖端，只有無(wú)限的回憶。無(wú)法改變的結(jié)局，卻依然要堅(jiān)強(qiáng)走下去。

三個(gè)人的時(shí)光，一個(gè)人的回憶。我不禁感動(dòng)得一塌糊涂。

《我們仨》是著名作家楊絳的代表作?？吹綍?shū)名就會(huì)很自然地想到一家三口，事實(shí)也是如此，《我們仨》正是回憶楊絳一家三口數(shù)十年風(fēng)雨生活的一部作品。簡(jiǎn)單的快樂(lè)卻不能一生平坦，小小的溫暖是如此的令人幸福。

這本書(shū)的第一部分以楊絳憂患得失的夢(mèng)想開(kāi)始，這也許是生命的一個(gè)暗示。錢(qián)鐘書(shū)雖然盲目地安慰楊絳，說(shuō)這只是老人的夢(mèng)，他自己也經(jīng)常夢(mèng)到，但并沒(méi)有減少這樣的夢(mèng)的數(shù)量。在夢(mèng)中，楊絳正在苦苦尋找錢(qián)鐘書(shū)，要么走到死胡同，要么獨(dú)自在黑暗的車(chē)站等待，不等人。

那一句，“好像只要能找到他，就能一同回家”說(shuō)的是那樣的真切又讓人心疼不已。都知道命不久矣，卻能如此惺惺相惜。家，此刻對(duì)于他們來(lái)說(shuō)卻變得如此的遙不可及。

楊絳是真真切切堅(jiān)強(qiáng)的人。面對(duì)女兒和丈夫的相繼離去，她沒(méi)有崩潰。從走上古驛道，到古驛道上相聚，緊張而又嚴(yán)密的行程，只要有咱三，就有咱們的家。古驛道上，他們?nèi)齻€(gè)失散了。

楊絳說(shuō)，“這是一個(gè)‘萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)’。夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還不如在夢(mèng)中，但畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)?！比绱宋乃嚨膶?xiě)作與優(yōu)美的辭藻都掩不了楊絳心中的悲傷。

女兒不見(jiàn)了，丈夫不見(jiàn)了，家不見(jiàn)了，只剩下自己，只剩下曾經(jīng)留下的記憶。

于是，楊絳開(kāi)始了她的回憶。她和錢(qián)鐘書(shū)相遇，相知，相戀，到和諧生小孩，以及穿插在之間的平凡的生活，真實(shí)得感動(dòng)。楊絳說(shuō)，“我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。

我們與世界沒(méi)有爭(zhēng)吵。我們只相聚在一起，呆在一起，盡我們所能。碰到困難，鐘書(shū)和我共同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難;還有阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非?？鞓?lè)。

所以我們仨是不尋常的愈合”。楊絳再也找不到他們了。她只能重溫他們?nèi)艘黄鹕畹臍q月，再次與他們相聚。

看著書(shū)中的描述，似乎他們已經(jīng)成為其中的一員，靜靜地感受著三口之家的幸福生活。最后附錄中真真切切的書(shū)信，更是讓我為之驚嘆，也許在當(dāng)今社會(huì)，這樣和睦簡(jiǎn)單的一家三口已經(jīng)不多見(jiàn)了吧。

生活在這個(gè)世界上，沒(méi)有必要有驚人的結(jié)果，但必須有自己的追求。人活一輩子，無(wú)非是經(jīng)歷出生、求學(xué)、工作、結(jié)婚、育子、退休、離世的過(guò)程，活得簡(jiǎn)單，真實(shí)才是快樂(lè)?！段覀冐怼菲椒驳纳钫墙o現(xiàn)在的我們一個(gè)榜樣。

也許有人會(huì)說(shuō)時(shí)代不同了，但無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，生活還是要繼續(xù)，家還是會(huì)存在的。如今高頻率的離婚率，殺妻殺子殺父的事件已經(jīng)是屢見(jiàn)不鮮，拋棄妻子的更是隨處可見(jiàn)，“拜金女王”更是令人咋舌，單親家庭、同父異母、小三小四等都已經(jīng)成為了社會(huì)的主流。“家”這個(gè)詞顯得那樣的蒼白無(wú)力，一碰即碎。

我們應(yīng)該去**尋找我們的人生價(jià)值和婚姻愛(ài)情觀？

《我們仨》讓我看到了愛(ài)情的神話，生活的真諦處在這個(gè)浮躁的社會(huì)，我們需要靜下心來(lái)看看這些正能量的書(shū)，給自己的精神家園加加油。真愛(ài)是存在的，但要經(jīng)歷患難與共的艱苦歲月，才能拋棄；有一個(gè)和諧的家，但必須由一個(gè)家庭來(lái)經(jīng)營(yíng)。生活不能給你想要的，你必須自己去爭(zhēng)取。

當(dāng)我們沒(méi)事的時(shí)候，在平凡的生活中找到感動(dòng)，幸福就在我們自己的手中。

最后，以楊絳的話來(lái)結(jié)束我的讀后感，“人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總是帶著煩惱和憂慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)，我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。

世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。當(dāng)今只剩下我一人。我清醒地看到以前‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。

家在**，我不知道。我還在尋覓歸途?！?/p>

《我們仨》是錢(qián)鐘書(shū)夫人楊絳撰寫(xiě)的家庭生活回憶錄。書(shū)中用簡(jiǎn)單而沉重的語(yǔ)言，回憶了女兒錢(qián)瑗和丈夫錢(qián)鍾書(shū)相繼離開(kāi)她的情景，以及一家三口幸福而艱難的日子、愛(ài)與痛。痛定之后，只剩下滿紙洞徹生死的達(dá)觀……

楊絳是錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人，是錢(qián)瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。

認(rèn)識(shí)楊絳緣于錢(qián)鐘書(shū)先生，讀書(shū)年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時(shí)尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛(ài)好者。由此，我對(duì)錢(qián)鐘書(shū)先生和他的家人有了更多的了解。畢竟，這種理解不同于歷史教科書(shū)中的簡(jiǎn)介，這個(gè)家族也不同于我們。然而，我從未讀過(guò)楊絳先生的話。也許當(dāng)時(shí)的閱讀更多的是跟風(fēng)。

本書(shū)分為兩部分。第一部分，楊絳以她一貫的智慧和獨(dú)特的筆觸，以夢(mèng)境的形式講述了三個(gè)家庭在以其生活的幾年情感體驗(yàn)。第二部分，以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛(ài)女，直至1998年錢(qián)先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。

他們的足跡橫跨半個(gè)地球和半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)云變幻：戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病、政治風(fēng)暴、生與死，無(wú)論多么狂風(fēng)暴雨，他們都互相幫助。這個(gè)美麗的家庭成了楊女士一家最安全的庇護(hù)所。

說(shuō)實(shí)話，開(kāi)始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實(shí)文集，輕松的展示了一家三口走過(guò)的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書(shū)的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧?kù)o，老人像是在輕輕的對(duì)自己言語(yǔ)，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。

在女兒錢(qián)瑗，丈夫錢(qián)鐘書(shū)相繼過(guò)世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶，也許這是她對(duì)逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!

對(duì)于80歲的鐘書(shū)夫婦來(lái)說(shuō)，獨(dú)生女錢(qián)媛的離去，讓老人的心變成了一口干涸的老井。楊絳說(shuō)：“生了獨(dú)女錢(qián)媛這么多年，也就牽掛了這么多年。

而今她走了，就再也不用牽掛了?！惫湃嗽疲骸皹?shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”。

這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷?所幸的是，這個(gè)時(shí)候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過(guò)了這么多年，而突然間要接受摯愛(ài)的永遠(yuǎn)離去，從此在茫茫人海中再也沒(méi)有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，余下的漫漫長(zhǎng)夜，再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過(guò)。

午夜從噩夢(mèng)中驚醒，身邊已空無(wú)一人，那個(gè)在身旁睡了六十多年的人再也沒(méi)有回來(lái)。一個(gè)人守著孤單的身影，對(duì)著寂寞的臺(tái)燈嘆息。

幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，特別是錢(qián)瑗先去后，對(duì)于楊絳女士這樣不喑廚事，專(zhuān)做學(xué)問(wèn)的人來(lái)說(shuō)，他們的生活起居更是簡(jiǎn)單、不容易了。所有經(jīng)歷過(guò)的悲歡離合，大起大落，在作者眼里是一種淡定自然，如魚(yú)在水，冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬(wàn)千、長(zhǎng)嘆不已……

楊絳說(shuō)：“人間沒(méi)有單純的快樂(lè)?！钡撬€是愿意“我一個(gè)人思念我們仨”，因?yàn)樗男睦镆呀?jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛(ài)。

一個(gè)尋尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失。

“我一個(gè)人思念我們仨”——楊絳

我們仨讀后感(篇9)

每天晚上睡覺(jué)前看上幾頁(yè)楊絳先生的《我們仨》，真的是一種享受，我是從第三部分開(kāi)始看的-《我一個(gè)人思念我們仨》>，前兩部分我還沒(méi)看，我是個(gè)平凡的人，我只想看他們的平凡而又不平凡的生活，而對(duì)于他們的生離死別我真的不忍心看，如果不是這本書(shū)，我還真的忘了錢(qián)老和圓圓離開(kāi)我們已久了。

我最衷情錢(qián)仲書(shū)夫婦的低調(diào)和博學(xué)，而錢(qián)老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬，一本書(shū)反反復(fù)復(fù)看了幾遍，可是我卻無(wú)法說(shuō)出我的感受，他們面對(duì)困苦時(shí)的平靜，面對(duì)榮譽(yù)時(shí)的低調(diào)，為人處事只求無(wú)悔于心，錢(qián)老一家人的生活是平凡的，但他們一家人始終是樂(lè)觀的，無(wú)論困苦與榮耀，始終寵辱不驚，真是于平凡中顯出不平凡。

對(duì)中國(guó)這個(gè)著名的家庭的親情故事，面對(duì)他們的溫暖與歡樂(lè)，滄桑與憂傷，面對(duì)書(shū)中簡(jiǎn)單而樸白的文字，任何的評(píng)價(jià)都屬多余，那種罕見(jiàn)的真情和達(dá)觀，在作者那里是一種淡定自然，在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生，可謂得了漢語(yǔ)的精髓，世入了人生的化境，讀這樣的書(shū)，真是讓人既心往之，又感慨萬(wàn)千。

一個(gè)不平凡的人，寫(xiě)了一本平凡的書(shū)，卻引起了意想不到的反響，這就是楊絳和她

我們仨讀后感(篇10)

在沒(méi)有品讀這本書(shū)前對(duì)于錢(qián)鐘書(shū)先生的印象僅僅停留在他的才與傲，“人謂我狂，不知我實(shí)狷。”在讀過(guò)《我們仨》后才發(fā)現(xiàn)錢(qián)先生的溫柔與家的另一面......

正如其他世界上許多美好的東西一樣，我們從不會(huì)吝嗇美好的語(yǔ)言去形容“家”，譬如港灣，家在楊絳先生看來(lái)：家就是我們仨，我們仨就是家。不因?yàn)闀r(shí)間，地點(diǎn)，而改變書(shū)中的內(nèi)容說(shuō)不上連續(xù)，讓人感到?jīng)]有特意著色某些事，大多是碎片化的，很平常的但卻讓你感到溫暖的生活瑣事。楊絳先生的生活是樂(lè)觀的，因?yàn)樯畈豢赡鼙M如小說(shuō)一般，那樣豐富多彩，但對(duì)他們來(lái)說(shuō)生活中總能找到樂(lè)趣，通過(guò)書(shū)中的描述種種溫暖染盡讀者心間。生活無(wú)趣，生命有趣便夠了。

但家不盡然是溫暖的，相失于古棧，一步一步，楊絳先生別過(guò)家人，只留下她一人，讓人感到十分難過(guò)。“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易碎琉璃脆。現(xiàn)在，只剩下了我一人。我清晰的看著曾經(jīng)作為家的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途?！弊x過(guò)這本書(shū)我才知道，即便是多么有才學(xué)的人也是過(guò)著一日三餐，柴米油鹽的普通生活，但是面對(duì)生活他們的態(tài)度則與我們不同，面對(duì)什么困難都能以平常心去面對(duì)，專(zhuān)心對(duì)待生活。墨水染上了，洗掉便是。生活很難，跨過(guò)便是?！拔液驼l(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑，我的雙手烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了?！睏罱{先生引用這句話詮釋了自己的平靜，從容和淡然。既然逝者不可留，往事不可追，那么就從容面對(duì)未來(lái)吧，畢竟未來(lái)才是屬于自己的。