讀后感作文。
作為學生，我們應該學會寫作，寫好作文。作文不僅鍛煉大腦還夠提高寫作能力。想要寫好一篇作文一定要認真審題，你所認為好的作文是什么樣子的？小編花時間特意編輯了讀后感作文12篇，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。
長腿叔叔讀后感（四）：
心中的牽掛，悠悠講給天空知，每一串夢兒，埋藏著我的心事，簡單的一封信，卻包含著無窮的愛意，只盼交能早點交到你手上。
題記這天最后把《長腿叔叔》看完了。其實早就就應看完的，只是很舍不得把書翻完，很舍不得離開書中的人物，所以一點一點，一遍又遍我不?；匚吨?。這本書，讓我知道什么是幸福，如何珍惜身邊你認為理所當然的平凡和珍貴的東西。
偶然間，得到簡。韋伯特的著作《長腿叔叔》，起初以為又是一本幼稚的兒童讀物，可看到封面上的那句洋溢著驚喜、溫馨、懷舊、感情，所有陽光感覺，盡在其中的話語，一下子，便把我吸引住了，心中有一種莫名地，迫切想走進書中世界的沖動。
孤兒院里長大的女孩喬若莎。對生活充滿了憧憬和向往，各科成績優(yōu)秀的她，雖然考上了大學，卻正在為沒錢上學而發(fā)愁。但這一切都被一個只被燈落下的神秘人物改變了。
他愿意為喬若莎支付學費，就這樣喬若莎成了一名幸運的大學生，開始了她美妙的大學生活，但是卻從未見過幫忙她，被她稱為長腿叔叔的神秘人物，只是每個月都會寄一封信給那位神秘人物。當喬羅莎漸漸明白自己的信不會有回信的時候，她心中那顆叛逆的種子又開始蠢蠢欲動，她對自己長腿的叔叔有些不贊成和抱怨。而當她邂逅了談吐不凡、風度翩翩的杰維少爺，并漸漸地喜歡上了杰維少爺，陷入戀感情感中的她，急切需要一個傾訴的對象，于是她又一次想到了長腿叔叔。
當喬羅莎決定說出真相時，長腿叔叔的秘密被揭開了。原來的長腿叔叔是哈維爾大師。
雖然作者用最簡單的字母形式作為書的書寫形式，但書中的每一句話都非常感人。通過簡單的文字，我似乎能夠觸摸到書中主人公敏感而真誠的內心。茱蒂的幸運讓很多女孩羨慕不已，因為她遇到了自己的長腿叔叔，如果沒有長腿叔叔茱蒂肯定不會上大學。但僅僅依靠長腿叔叔的幫忙，茱蒂就能上大學嗎？
在茱蒂幸運的背后，我看到了她堅持不懈的努力和追求理想的毅力。我想這才是茱蒂最終能得到幸運之神祝福的真正原因。
我以前就想想過如果我像茱蒂那樣是個孤兒會是什么樣子。在那一刻，我突然發(fā)現(xiàn)自己其實擁有許多珍貴而完美的東西。忽然發(fā)現(xiàn)自我不明白從什么時候開始學會了抱怨，抱怨老媽的嘮叨、抱怨老爸的嚴厲、抱怨作業(yè)永遠做不完、抱怨朋友不理解自我、抱怨生活的乏味是?。∩钪校覀儾欢伎偸窃诤雎阅切┳晕乙呀洆碛械钠椒驳滟F的東西，卻不停地在留戀那些已經失去的或者得不到的東西，這或許就是人性共通的缺陷吧！
但茱蒂對生活的態(tài)度教會了我感恩，比接受更快樂。要珍惜此刻自我所擁有的一切。
中學生讀后感要怎么寫
讀完一本書或一篇文章，或讀了一段話，或讀了幾句名言，把具體的感受和啟示寫進文章里。所謂“感”，可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。閱讀后情感的表達方式靈活多樣，基本上屬于議**的范疇，但寫作方法不同于一般的議**，因為它必須以閱讀后情感為基礎。
要寫一篇有經驗、有觀點、有感覺、有新意的好的讀后感，必須注意以下幾點：
首先，要讀好原文?！白x后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基矗走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?
讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議**，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結論是什么。
如果它是一個敘事，就必須找出它的主要情節(jié)，幾個人物，他們的關系是什么，故事發(fā)生的年份和月份。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。
其次，排好感點。只要我們仔細閱讀原著，一篇文章可以寫在許多方面。例如，對原文中心得深可感受可以寫成讀后感受，對其他內容得深可感受也可以寫成讀后感受，對個別句子的感受也可以寫成讀后感受。
一句話，只要是原著的內容，只要你對它有感覺，就可以寫成讀后感。
第三，選準感點。一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第四，敘述要簡。既然讀后感是由讀產生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。
但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述了。
這主要是因為作者不能把握被引用部分的精神和要點，所以不能簡明扼要。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
第五，聯(lián)想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。
前天，我們學習了一篇課文——《山洪一樣的掌聲》。學完這篇課文，讓我的心情久久不能平靜。
這篇課文講述的是，邢臺發(fā)生了6.8級地震，周總理不顧余震的危險，去慰問受災群眾。而由張健來布置會場，群眾們?yōu)榱瞬蛔屩芸偫碛鴦C冽的風對群眾講話，便主動迎著風坐?？偫硪豢?，說道：“一個人跟幾千個人，哪個更重要？”我讀到這句話時，頓時被感動了。周總理跟社員們親切交談的每一句話，都體現(xiàn)了他和群眾們親如一家。這正是我們要學習的高貴品質啊！
凜冽的寒風不時掀起周總理中山裝的衣襟，因為當總理來到現(xiàn)場，看到這些受災群眾迎風而坐，他不忍心讓這些已經飽受磨難的百姓再受到一絲一毫的傷害了。最終，他象一座高聳入云的山峰一樣，迎風而立，巋然不動。總理這種忘我的動人之舉，贏得了在場所有百姓如山洪一樣的掌聲！
這掌聲在災區(qū)上空回蕩著，響徹云霄，經久不息。這掌聲為何如此響亮？如此激越？如此震撼？因為他來自百姓的心底！這掌聲勢如山洪，沖走了災難帶來的痛苦，訴說著人民昂揚的斗志！
這就是我們的好總理，在百姓最無助最痛苦的時候，他來了！他就象縷縷春風，吹走百姓心中陰霾；他就象熊熊烈火，幫助人民燃燒起生活的希望；他就象一個中國百姓的父親，用自己博大的父愛滋潤著每一個人的心田！
我們的周總理心中只有百姓，沒有一絲位置留給自己。中國的百姓早已把他記下，訴不盡對他的愛戴，寫不完對他的崇敬！
我想起了總理的一句話：“人民群眾的利益高于一切?！彼沁@樣說的，也是這樣做的。
我長大以后，也要學習周總理這種高貴的品質，關愛別人，集體的利益高于一切！我要把這種高尚品質流傳下去！
歷史，縱然已逝，但卻永遠魅力無窮?！犊嚯y輝煌》從非凡事件和非凡人入手，聯(lián)系蘇聯(lián)社會主義革命、共產國際活動以及日本軍國主義興起等國際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，以兩萬五千里長征為主線，審視了人民軍隊的領袖們在歷史重大關頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。中國共產黨成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍，正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部期望。
正如書中所說，中國革命的勝利不是上天給的機會，而是億萬人民的英勇奉獻。書中從平凡人的角度審視開國領導人，正視他們取得的榮譽犯過的錯誤，毛澤東一生打過四次敗仗，但獨獨在赤水就吃了兩次敗仗，中國革命不是憑一紙宣言、一個綱領、一個領袖就能夠成功的。歷史給中國共產黨人帶來的困難，比其他一切政治團體和政黨都多。
外部的圍追堵截，內部的爭論與妥協(xié)，以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、超多的叛變，中國共產黨人正是經歷了如此的地獄之火，最終完成了中國歷史富有史詩好處的壯舉。m.endrikfelipe.com
史料的不完全客觀性決定了歷史是相對的。從啟蒙時代的法國到德國歷史哲學，歷史認識的客觀性一直是一個問題。笛卡爾曾指出，即使是最真摯的歷史，即使它們沒有完全歪曲使是，也總是很常見地做一些刪減，使文字的東西往往不能反映真實情況。
但是歷史是人類自我創(chuàng)造的，因此對于人類來說，歷史是能夠認識和理解的，同時人類在認識和理解并不能完全保證歷史認識的真實性，因為人們在認識歷史時有時候會落入一些由于人類自身的偏見而造成的陷阱。因此，在現(xiàn)實的辯證理性反思中，無論是歷史認識運動的過程，還是歷史認識運動的結果，都是主客觀的辯證統(tǒng)一，從來沒有分離過一秒鐘。一般說來，人們對人類智歷史的理解之所以存在，是因為人們的思想隨著時代的變化而變化。
我們在學***革命史的時候要置身于歷史，研究分析社會現(xiàn)狀。為什么中國共產黨為什么能夠在軍閥割據(jù)戰(zhàn)亂不斷，各種救國理論爭論不休，社會各階層群起攢動，廣大人民生活水深火熱，社會各階層風起云涌的夾縫中生存并壯大。正是因為中國共產黨選取馬克思主義作為解決中國問題的理論**，馬克思主義作為科學真理，為中國共產黨解決中國問題帶給了強大的理論**，但要真正解決中國問題，還務必善于運用這個科學的理論**，找到用馬克思主**決中國問題的根本方法。
中國共產黨運用馬克思主義原理解決中國問題的根本方法，就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，走自己的道路。其具體材料和要求概括如下：第一，馬克思主義不是教條，而是行動指南。
這是馬克思主義與中國實際相結合的基本前提。第二，解決中國問題是我們運用馬克思主義的目的。我們?yōu)槭裁匆疡R克思主義運用于中國?
它的目的無非是解決中國的問題。毛澤東同志形象地用“有的放矢”的比喻來說明這個道理，他說：“要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場、找觀點、找方法的。
這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度?！摹褪侵?/p>
國革命，‘矢’就是馬克思列寧主義。我們中國共產黨人所以要找這根‘矢’，就是為了要射中國革命和東方革命這個‘的’的?！钡谌?，一切從實際出發(fā)，是運用馬克思主**決中國問題的基本要求。：
“只有認清中國社會的性質，才能認清中國革命的對象、中國革命的任務、中國革命的動力、中國革命的性質、中國革命的前途和轉變。因此，認清中國社會的本質，即認清中國的國情，是認清一切革命問題的基本依據(jù)?！钡谒?，實事求是是運用馬克思主**決中國問題的根本方法。
實際上，就是要研究中國的實際情況，探索中國的內在聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律，按照這些客觀規(guī)律指導我們的行動。
中國共產黨吸收先進理論，用先進理論指導實踐，結合中國革命的實際，從理論到實踐，再從實踐到理論，尋找中國革命的成功道路。
禍兮福所倚，福兮禍所伏?！翱嚯y”與“輝煌”是完全不一樣的兩個概念，但回顧我黨的歷史，你會發(fā)現(xiàn)正是在經歷無數(shù)的苦難中，一步步孕育成功，一步步走向了輝煌。黨的成長過程就是從火重重生。每經歷一次苦難，都會成熟一點，發(fā)展一點，直到輝煌。
海明威曾說：“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到之后，那些受傷的地方必須會變成我們最強壯的地方?！币郧暗目嚯y或許正孕育著未來的期望;過去的創(chuàng)傷或許正是我們應對生存危機的力量。
正因為苦難的積淀積累了寶貴的經驗和方法，大革命失敗后，中共從中國革命的具體實踐出發(fā)，探索到了一條貼合中國革命特點的“工農武裝割據(jù)”的道路，實現(xiàn)了由城市向農村的道路轉變;“八七會議”確定了開展土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針;南昌起義，秋收起義，廣州起義是中國共產黨獨立領導武裝斗爭的開始，為中國革命從城市轉入農村，建立農村革命根據(jù)地，開展土地革命解開了序幕;井岡山革命根據(jù)地的建立，點燃了“工農武裝割據(jù)”的星星之火，在此理論指導下，農村革命根據(jù)地紛紛建立，星星之火構成燎原之勢。正是由于先輩們的探索和實踐，他們積累了許多寶貴的實踐財富，供后人借鑒。他們以科學理論指導實踐，創(chuàng)造了輝煌的未來。雖然有許多彎路，但共產黨人可以果斷
認識自己的錯誤，糾正路線，糾正混亂，恢復國家生產建設，使中國走上了民族復興的道路。中國是世界上著名的少數(shù)民族之一。
作為共產黨員，他要勇于承擔歷史賦予的重任，在創(chuàng)造歷史的過程中發(fā)揮好作用。在新的時代，我們共產黨人肩負著中華民族偉大復興的歷史使命，放到歷史的長河與世界的范圍看，新的挑戰(zhàn)也許不亞于二三十年代共產黨人面臨的挑戰(zhàn)，這不是單個共產黨人身死存亡的問題，而是關系到我們整個黨生死存亡的問題。共產黨人的先進性和責任感是與時俱進的，不是一勞永逸的，其具體內涵是隨著時間、地點和歷史使命而變化的。
當前，時代主體創(chuàng)造和發(fā)展先進生產力和先進文化，滿足人民日益增長的物質和精神需求，是當代中國共產黨人執(zhí)國興國的第一要務。這種先進性是與時俱進的，要求共產黨員不能以自己的成績?yōu)闃s，不能躺在過去的信用卡上。他們必須有憂患意識，明白自己的使命在肩上，沒有懈怠的理由。我們要面對困難，迎接挑戰(zhàn)，抓住機遇，在工作中發(fā)揮黨員的模范作用，成為合格的黨員。
我們要繼承先輩的光榮傳統(tǒng)，從先輩的苦難和光輝實踐中汲取營養(yǎng)，建設高尚的精神家園。只有承受新的苦難，才能創(chuàng)造新的輝煌！
《背對世界》是一部由德國作家埃爾克·海登萊希著作的短片**，該書劇情豐富，扣人心弦，網(wǎng)友是怎么評價這本書的呢？下面就跟小編一起來看看吧！
打開這本書看到的第一句話，是法國大作家羅曼·加里說的，“……因為一對戀人的幸?？偸潜硨κ澜绲摹?。當我讀完并合上這本書時，我想埃爾克·海登·萊希引用的這句話充滿了壞笑，魚尾紋也充滿了狡黠：她說的也許不是愛情的幸福，而是愛情的一個側面——女人。
如果我可以魯莽地做個總結，這部短篇**集的內容在某種程度上全都是關于年輕女人、中年女人、老年女人的自我追尋，混合著久經世故的淡漠、隱而不彰的自嘲，以及離經叛道的結局。
德國女作家埃爾克·海登萊希寫《背對世界》這部短篇集的時候，已經年近六十。《世界文學》雜志曾在2007年發(fā)過她的三部短篇**，當年的編輯焦洱說，他讀海登萊希的**讀出來一種“老來俏”的味道，還讀出了一種“無行小女子才有的摩登和張狂”。
如果把這七個短篇**重新排排序，足可拼出一部知識女性的自我發(fā)現(xiàn)史：發(fā)現(xiàn)性，發(fā)現(xiàn)愛情，發(fā)現(xiàn)衰老，發(fā)現(xiàn)記憶，發(fā)現(xiàn)自我與歷史進程的關系；發(fā)現(xiàn)自己終于可以與母親和解、可以親吻一個哥們、可以有勇氣結束一段親密關系，可以與另一位女性共同生活、可以不管它是戰(zhàn)火紛飛還是世界大同，和一個男人盡情纏綿上五天十天、不問世事。
然而，這本短篇**集并不像聽起來那么理想主義或女權主義。事實上，短篇**里沒有主義，這七個故事觸及了德國社會不同層面與社會背景之下的現(xiàn)實，海登萊希從女性出發(fā)，將生活的不易、兩難與唏噓囊入，在戰(zhàn)后歐洲社會變遷的大背景之下，通過這些與平常人一般無二的主人公的承受或選擇，向我們提供了一種反思或出走的路徑。
在**《最美麗的歲月》里，獨生女兒照料孀居的母親，卻寧肯住旅館也從不在家過夜，二人之間磕磕絆絆、水火不容，無法接受、寬容和給予對方。女兒只知道自己的出生是戰(zhàn)爭期間父親度假回家造成的一外，但她根本不知道母親的隱情和痛苦的過去。直到在母親八十歲這一年，她與母親第一次也是最后一次共同旅行，母親坐在車里吟詩。
但女兒很不情愿，因為她要去米蘭見女朋友，一個讓她在結婚24年后終于又有了戀愛意識的男人。母親見到了女兒深愛的那位“普通朋友”，一眼看穿，知曉了真相。她們出人意料地和解了，直到她們的母親去世，她們的女兒才發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)爭年代母親壓抑的愛的真相。
在《銀婚》一篇中，阿爾瑪在銀婚紀念日這一天，決定離開自己的丈夫，投入“生活的謎”里去。她在衰老的途中，見慣了朋友的死亡、生存的辛苦和湊合的婚姻，阿爾瑪一邊刷著紀念日晚餐的酒杯，一邊平靜地跟友人講：“我大概還能活十五到二十年，我想再為自己活一回。
”時間是一切的關鍵，曾經無比重要的，在另一個時間變得毫無意義，幸福啊，短暫而意外，“就像旅館壁紙上的陽光”。
海登萊希寫阿爾瑪，不是易卜生筆下出走的娜拉，也不似魯迅《傷逝》中失意于愛情的子君，阿爾瑪是二戰(zhàn)后德國的某一位普通中年女性，面對著德國社會當時正在發(fā)生的一切變化：華德福學校方興未艾，萊昂納德·科恩的歌曲正流行；人們討厭東柏林，向往去歐洲其他國家旅行；曾經的激進左翼青年已人到中年，在富足保守的生活中深感空虛；漸多的同性伴侶讓阿爾瑪不知如何對待是好，人口老齡化的趨勢正讓她和朋友們在潛意識里滋生焦慮。
從《銀婚》擴大到《背對世界》這整部短篇集，海登萊希寫的不是女性勵志成長故事和德國女性覺醒之路，而是二戰(zhàn)后德國的世相與人情、激變與潛流。
最后一篇故事的倒數(shù)第二句是“柏林墻倒了”，我在一瞬間覺得把這篇同名**放在集子最末還挺妙的。柏林墻倒掉那幾天，《背對世界》的女主人公弗蘭卡正在跟那位大她16歲的男人繾綣溫柔鄉(xiāng)，兩人不分日夜**，就像二十多年前那樣。
在1968年西德大學生發(fā)起性解放運動之前，這些女孩的母親教導她們在新婚之夜要像玉一樣美麗。“人們期待年輕男子積累性經驗、能夠宣泄自己的激情，但年輕姑娘則必須潔身自好?！辈粷M20歲的弗蘭卡對男人、對**、對自己的身體充滿了好奇，她決定找個行家辦這檔子事，不要毛頭小伙子也不要情場半吊子，她要親自篩選自己的第一個男人。
她一邊讀大學一邊當郵差，見過不少男人，總以為“就是今天”“就是這個人”了，卻什么都沒有發(fā)生。直到遇到了35歲的鉗工海因里希，弗蘭卡終于如愿以償，為自己的面頰染上了幸福的潮紅而快樂無邊。他們一同度過了“愛的十天”，心醉神迷，不分時間和地點纏綿，而后便各奔東西——世界在那些天里差點兒墮入深淵，因為發(fā)生了著名的古巴導彈危機，而弗蘭卡背對著世界，在戰(zhàn)火的邊緣孜孜不倦學***與人生的樂趣。
27年后，弗蘭卡46歲，已婚，無子，事業(yè)有成；海因里希62歲，早早退休，酗酒，5年沒有和任何女人**。弗蘭卡突發(fā)奇想去見了他，并共同度過了五天時間，“以同樣的樂趣重復當年的所有姿勢，只不過動作慢了些”；弗蘭卡把當年從海因里希身上獲得的快樂和自信，又充滿感激地回饋給了這位老人。他們分別，像上次一樣不留**，并意識到彼此再也不會相見。
這五天里，柏林墻倒了，他們不管不顧，背對著全世界，第二次在只屬于自己的真實快樂中，松動著整個世界對貞潔的偏執(zhí)與對女性的囚錮。
弗蘭卡和海登·萊希，出生于20世紀40年代，無疑是女權運動的產物。性自由和兩性平等是她們成長過程中自我探索的一部分。努力爭取來的這一分自由和平等，并不比世界和平的意義更小。宏大的世界格局變遷——無論是古巴危機或是柏林墻倒——對于一位女性由性而獲得的自我滿足和成長而言，沒有絲毫削弱。
一個小個體背對著大世界，堂堂正正“偷歡”，亦是人的權利之一。這不僅是海登·萊希（hayden leahy）為女性提供的體驗，也是一種出世之道：回過頭去尋找自己。
在一次偶然的機會中，我來到書店，看到了這本《女生日記》。我一時好奇故事內容是什么，于是買下了它。
在我看完一遍后覺得故事內容真實，很充分的展示了當代少女兒童成長的快樂和煩惱。又發(fā)現(xiàn)了這本書令我百看不厭呢！
《女生日記》這本書以日記的形式真實且生動的描繪了六年級女生再東陽從小女生成長為少女的生理、心理微妙的變化。作者楊紅英描繪了女孩渴望長大、害怕長大的矛盾心理。這本書里的每一個字都寫在我的心上，這使我愛上了它！
本書以幽默的筆調，展現(xiàn)了豐富多彩的學校生活和家庭生活，揭示了女孩心中許多小秘密、痛苦和快樂，引人入勝，發(fā)人深思。
我覺得《女生日記》這本書，內容精彩、有趣，語句優(yōu)美，書內還有精美的圖畫，令我愛不釋手??！
我真喜歡這本書！
彩票讀后感
前不久，學了彩票這篇課文．使我深受感觸……遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽一樣！
主人公林海燕的故事，我似乎不敢相信她做到了常人幾乎不能做到的事．面對無佰壹拾八萬元的巨額她可以做到不動搖難以相信*這張彩票就像人與人之間的紐帶，傳遞著人與人之間的真誠，友誼?。?！
五百一十八萬元哪！再貪婪的欲望面前，林海燕一動不動。他選擇把彩票還給當先生。當先生不相信林海燕沒有放棄，而是繼續(xù)說。如此高貴的品質？又有誰能做得到？
我們應該相信世界的美好！這個世界并不是沒有色彩的！他有著閃閃發(fā)光的外表．深深動人的內在．
閃光的東西，并不都是金子；動聽的語言，并不都是好話；就像一顆星星，在天空中熠熠生輝?。。。。。?！
我曾聽過***說過，他最喜歡品讀《紅樓夢》：紅樓夢的最大之處在于它體現(xiàn)了一種落敗的趨勢;不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向了沒落，適當反抗也捍衛(wèi)自己利益必須的。以悲劇做結尾的中國古典并不多見。
我不明白***說的意思，于是我?guī)е闷娴男挠种匦伦哌M了《紅樓夢》的世界。曾經，我一直認為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。
在如此豐富的紅光綠酒生活中，世界骯臟的一面被掩蓋了。**內容很多，但賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇讓我最感動。
也許，林黛玉有點小雞，有點嬌嫩做作。但我們仍然從她的言行中感受到她的溫柔和多才多藝。我不否認薛寶釵是完美的。她的慷慨和孝順是這本書的亮點。
但是，她是完美的，也是封建社會的產物，沒有自己的思想，就像一個娃娃，她只知道服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤獨的林黛玉給了我另一種體驗。
"花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?"也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?
我只能欽佩這位作家。黛玉的送葬花暗示了她的悲劇結局。
當所有的人都沉浸在與親人團聚的喜悅中時，只有黛玉一個人悲傷。沒人會懂她，自從她踏進賈府的那一刻，她必須小心謹慎，注意自己的言行，一不小心說錯了什么或做錯了什么，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當賈府一片喜氣洋洋時，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時候。瀟湘竹院是另一個場景。臉色蒼白的黛玉在等賈寶玉的到來。出乎意料的是，他等待的是他的情人想要結婚的消息?？?，恨已經無濟于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念。·葫蘆和尚的武斷判決和二姐吞金自殺案，證明了當時社會的黑暗。
確實如此我們必須要有反抗精神。如果當時薛寶釵不同意嫁給賈寶玉，結局就不會是這樣了。所以我們在現(xiàn)代社會應該有反抗精神。如果日本一開始就侵略我們，如果我們不反抗，就不會有新中國。
所以，我呼吁你好好抵抗是必然的，以后不要后悔！
星光燦爛，我深夜不能入睡。心里總想著剛剛讀過的作文--《一袋白粉的旅途》……………………………………………………………………。.
這本書的內容是寫一袋白粉（毒品），人們開始爭先恐后的吸食者它，回來遇到了不幸，被他弄得家破人亡時又在怪它，其實，我們應當從反面想想，如果我們不吸食它，會有這種結果嗎？如果我們吸食它，會有這種下場嗎？我們一旦知道了就把責任全部推到別人身上，這樣好嗎？由此我想到了那件事………………………………………………………。.
記得那一次，我的心情特別的煩。一不小心，被一塊石頭給班絆了一跤。一氣之下我把石頭給踢的遠遠的現(xiàn)在回想起來我又和吸白粉的沒什么兩樣。自己犯的錯誤一心責怪他人，這………………………………………………。.
想到這，我羞愧不已。不過，我一下決心，改正了這個不好的毛病。請你們也改正過來好嗎？沒聽過孔子說過的一句話嗎：“己所不欲，勿施于人。”我們自己犯下的錯誤造成得不愉快因該壓在他人身上，更不因該推卸責任！?。。。。。。?！
自己的錯誤自己承擔。
斯賓塞是2018年8月16日美國的一個小鎮(zhèn)。
平凡的小鎮(zhèn)卻發(fā)生了一段不平凡的故事。
在那個寒冷平靜的早晨，被拋棄在還書箱、凍得瑟瑟發(fā)抖的小貓杜威意外的被圖書館館長薇奇·麥侖發(fā)現(xiàn)，從此他進入了圖書館和小鎮(zhèn)居民們的視線，并成為他們生活中不可缺少的一部分。
出生后，一切都會聯(lián)系起來，所以杜威的聲音巧妙地融入了維姬的個人奮斗史和家族史、1883年建成的小鎮(zhèn)圖書館簡史和愛荷華州曲折堅難的發(fā)展史。
正是由于這三種歷史背景，這只貓的生活與其他貓的生活大不相同。
但杜威沒有高貴的血統(tǒng)和奇怪的技能。它只有簡單的故事，觸動無數(shù)讀者的心。
被人遺棄卻依舊充滿信心滿懷感恩，拋開那些深奧的文字后的微言大義，杜威只不過用自己的率真與質樸讓我們明白：在生活中找到自己的位置，滿足所擁有的，善待每個人。
享受美好生活與物質無關，而與愛情有關。
然而，**更多的一部分是描寫20年間阿依華的歷史，描寫人們怎么的、失落、離去、歸來、生老病死，杜威是小鎮(zhèn)眾多歷史中的一個。
杜威19年后的離開并不意味著一段歷史的結束，而是一段新歷史的開始。
斯潘塞小鎮(zhèn)的居民在工業(yè)化與城鎮(zhèn)化的進程中，拒絕了屠宰場與賭場，始終堅守著那一片靜謐的樂土。
這個城鎮(zhèn)的真正價值在于，每個人都把它當做自己真正的價，當做自己靈魂的歸屬。
它的穩(wěn)定得益于一代又一代居民對信仰和生活方式的維護。
強烈的地方意識會讓一個普通的家庭與眾不同，因為每個人的決心和夢想就是讓自己生活的家庭變得更好，無論它看起來多么渺小和落后。
斯賓塞發(fā)展艱難的時期都被人們挺過去了，當然，其中也離不開杜威。
它的存在超過了貓的價值。它給人們帶來精神上的慰藉。當有人傷心、困惑、失望時，杜威會爬上他的膝蓋，花更多的時間和他在一起。
在生活的困境面前，只有愛才能使它綻放生命的色彩。
想象一下，在冰雪中跋涉，來到一座小木屋里，燃燒的柴火溫暖著我們。
第二天天亮繼續(xù)上路，充滿勇氣和力量。
柴火已經滅了，帶著走的，是永不磨滅的心中的熱度與光。
杜威就是這樣的柴火，我們的生活中有很多這樣的柴火。
父母、朋友甚至陌生人，也許至是路過，一個溫柔的眼神，一句鼓勵的話，都會化為勇氣和力量，僅僅地擁抱我們在困難中。
當我們繼續(xù)走著，被一陣風吹過記憶，突然想起他們，他們可能已經化作虛無很久了。
他們要的回報不是銘記，不是想念，而是我們能夠好好活下去。
雖然杜威走了，但我們永遠不會忘記它的愛，以及那些不斷激勵我們的火熱的眼睛。
正如薇基所說，與杜威的偉大事跡相比，最讓人難忘的是它從書的封面看我們，因為書中清楚地寫著：信任和愛。
近期讀了金一南先生所著的《苦難輝煌》一書，這部著作用通俗而又富有哲理的語言記錄了中華民族從滿目瘡痍的東亞病夫到屹立世界之林的東方巨龍，從百年沉淪到百年再起這一歷史命運的大起大落過程中，中國共產黨與國民黨及日本侵略者在中國大地上所展開的殊死搏斗。筆者查閱了許多珍貴的史料，客觀、獨特地展現(xiàn)了一部波瀾壯闊的中國近代史。
從苦難走向輝煌，中國歷史履歷了百年的歷程，列寧講過：忘記過去，就意味著背叛，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀?我們在享受著當日金錢給我們帶來富足生活時，我們可會翻開歷史看看，去充實一下心靈的空白，去緬懷一下無數(shù)先烈，告慰一下心靈那點空白。
透過這本書重溫了這段歷史，讓我感慨萬千?？嚯y與輝煌從來都不是孤立的，不履歷苦難與磨難，難得輝煌，沒有奮斗與挫折，哪有勝利。而能夠或許承受住苦難的政黨和民族，必定終將走向輝煌。
中國共產黨和中華民族就像是烈火中的鳳凰。歷經磨難和挫折，他們走向了光榮和勝利。
在他的《苦難輝煌》一書的序中寫道：物質不滅。宇宙不滅。
唯一能與蒼穹比闊的是精神。前國防大學校長馬曉天在講話中指出，沒有精神的崛起，任何民族的崛起都不可能完成！
因此要感謝那些亡我之心不死的敵人吧，正是因為他們的貪婪健忘和愚蠢狂妄，使中國人民思想覺醒、精神崛起的時代即將很快到來!當那么多人參加這一隊伍的時候，當那么多小推車全力以赴地支持這支軍隊戰(zhàn)斗的時候，人民已經用自我的行動證明了態(tài)度，做出了選取。投票是一種支持方式，行動是一種支持方式。
中國共產黨成立以來，從政策制定到道路選擇，都與國際因素有很大關系。以前的黨史，人們過多集中于黨的內部，實際上從中國共產黨的誕生、發(fā)展到能夠取得一個又一個勝利，它是在全球大勢之下，東方各種力量擠壓、碰撞、較量的結果。中國革命的成功，必須好處上能夠說是夾縫中求生存。
歷史給了國民黨很多機會，共產黨卻很少機會。但是共產黨人抓住了唯一的機會，取得了中國革命的勝利。這是歷史的選取，也是人民的選取。
這篇讀后感寫得好，在于它有真情實感。
雷玲同學讀完《丑小鴨》，心里很漸愧，因為她從善良的丑小鴨想到了純潔、和善的金貴同學。文章中，雷玲描寫了金責的外貌和行動，表現(xiàn)了襯她的質樸、勤勞、謙度的贊美之情，同時勇敢地解剖自己，表達了深深的救疚和自責之情。文章正因為這些真實的感情而有了感染力。
這篇讀后感的寫作是講究技巧的。比知，本丈開頭頗有丈采，言簡意膚，用一個比喻句就交代了兩個問題:讀了什么，感受是什么。再比如襯金責的贊揚，文幸既無溢美之件，又通過具體的描述表達得很充分?？唇鹳p受表揚那一細節(jié)，她漲紅著臉低下了頭。就象五小鴨在贊揚聲中把頭藏到翅膀底下，多么形象生動。本文還在結構上注意首尾緊緊相扣，有力地突出了中心思想。
到同事桌子上看到一本《優(yōu)秀作文》，也許是為她孩子買的。隨手翻翻，想起了中學時代，不敢仔細看里面的作文，不知道現(xiàn)在孩子看到這樣的作文會有怎樣感受?那時候寫作文，能引用經典名著某段或名家格言總會得到老師的"偏愛"，不管作文整體寫的怎樣，也能多加幾分。重復別人的話，說別人中聽的話，是拿高分作文的要義。而這樣的作文卻看不到我們真實的生活，更不能傾聽到我們的內心。我們每天寫著日記，記錄著好人好事，然后發(fā)表著不真實的感想，卻所謂以小見大，立意深遠，有時還要編個動聽感人的故事，小學生作文《優(yōu)秀作文》。
幸運的是我沒有為拿高分而寫這樣的作文，有次作文點評課上寫的命題作文"母親"，當黃文老師宣布這次的"優(yōu)秀作文"時，我都還在想明天黑板報畫個什么圖案比較好，黃老師要念完這次的"優(yōu)秀作文"時，才發(fā)覺怎么這么耳熟，同學眼光向我看時，我才反應過來，原來是讀的我的作文?！段业哪赣H》具體的內容我記不清了，模糊記得是寫母親在集市上賣米賣菜的場景，最后給我買鞋子的砍價情景。我就以這個生活片斷記錄了我們的母親，她雖然很平凡，卻讓我很敬佩。下課后很多同學走了過來對我說，"我想到我母親趕集的場景了"，"我想到我母親買鞋情景了"…作文是練習我們的寫作，為寫作打下基本功，好的作文和寫作都有個共同點：那就是寫出自己想說的話。
如今我能用自己的心靈去觀察生活、感受現(xiàn)狀、思考問題、表達觀點，有自己的主見。是中學時代黃老師正確的教導，沒有教我們寫作文的游戲規(guī)則。很多作文刊物多是這樣閉上眼睛，放棄心靈的"優(yōu)秀作文"，在麻木和惰性的環(huán)境里學習，在中學黃金年代如果養(yǎng)成這樣的生活態(tài)度，會對這人一生算是毀了，如果整整一代人都這樣呢?
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