江城讀后感8篇

江城讀后感。

該怎么寫作品讀后感呢？作者的作品真的很值得仔細品讀。讀后感揭示了作品的深層含義和思想內(nèi)涵。筆者發(fā)現(xiàn)“江城讀后感”這篇文章真的值得一讀，希望通過讀這篇文章，您能夠?qū)W到一些實用的技巧和方法！

江城讀后感(篇1)

《江城》作者彼得·海斯勒(Peter Hessler)，中文名何偉，曾任《紐約客》駐北京記者，以及《國家地理》雜志等媒體的撰稿人。這本書目前在豆瓣評分9分。

1、這表明中國人對待自然環(huán)境的態(tài)度與外國人截然不同。當(dāng)我看到那些呈梯狀的小山包，注意的是人如何改變土地，把它變成了綴滿令人炫目的石階的水稻梯田：而中國人看到的是人，關(guān)注的是土地怎樣改變了人。

2、但中國的語言，就跟中國的人民一樣，早就學(xué)會了跟著政治隨風(fēng)倒。

3、每一代人都有他們各自的悲歡。對年輕的一代人來說，重要的是去理解而不是批評責(zé)備。

4、將專業(yè)學(xué)習(xí)放在第三位，這絕非偶然。政治才是首要的：這些學(xué)生正在被培養(yǎng)成為教師，之后，他們又將培養(yǎng)中國的下一代，而這種培養(yǎng)必須限定在一定框架內(nèi)。其他一切都是次要的——如果有什么跟基本理論背道而馳，寧愿不教。

5、而同時烏江對岸的城市里私營企業(yè)正在蓬勃發(fā)展，國有企業(yè)則紛紛倒閉。說到底，這才是最令人不解的地方，學(xué)生們學(xué)習(xí)并信奉正統(tǒng)理論,而自由市場卻在校園里欣欣向榮。同時，他們的確信奉教給他們的那些東西——學(xué)生們正像他們被教育的那樣，大都愛國而忠誠。他們認真地參加各種政治學(xué)習(xí)和政治集會，并渴望得到入黨的機會。

6、不過，我最為煩心的卻是文學(xué)在西方的政治化傾向：人們閱讀文學(xué)的時候，把它當(dāng)成了一種社會評論，而不是一種藝術(shù)形式;書本被強迫用作這樣或那樣的政治理論的服務(wù)工具。很少有文學(xué)批評針對文本本身做出反應(yīng)，反而是文本被扭曲了，只有對評論家供奉的理論做出反應(yīng)。有馬克思主義評論家、女權(quán)主義評論家、后殖民主義評論家。無一例外，他們把手中揮舞的理論作為模子，把文本填充進去，擠出一個個形狀均勻的產(chǎn)品來。馬克思主義評論家生產(chǎn)出來的是馬克思主義，女權(quán)主義評論家生產(chǎn)出來的是女權(quán)主義，后現(xiàn)代主義評論家生產(chǎn)出來的是后現(xiàn)代主義。真像是把毫無意義的同一本書讀了一遍又一遍。

7、我一直認為，就文學(xué)而言，確立并尊重一種文化基礎(chǔ)是很有價值的事情，而我在中國卻見到了這樣的基礎(chǔ)被連根拔起時到底會有什么樣的結(jié)果。多年來，中國人為了社會價值而恣意摧殘文學(xué)，在“_”期間尤其如此，所有戲劇一律禁演，僅有少數(shù)政治作品如《紅色娘子軍》能夠幸免。即便到了今天，很多東西也早已不復(fù)存在。我所有的學(xué)生都知道馬克思，但沒有一個人了解孔夫子。

8、一個四川農(nóng)民的女兒夠讀懂《貝奧武甫》，并把它同自己的生活聯(lián)系起來，滿教室的中國學(xué)生能聽懂莎土比亞的十四行詩，也能夠發(fā)現(xiàn)唐代美人的完美無瑕。不過，跟這種力量相伴而生的則是脆弱，因為它總要試圖濫用偉大作家的這種力量。想把莎土比亞拉到自己這一邊來，這非常自然一如果不太適合自己的需要， 你可以曲解他的話，為自己的目的服務(wù)?；蛘撸绻耆宦犇愕臄[弄，你還可以把他從篇目中剔除出去。

9、一場好的宴會恰似一個好的短篇故事：要點就前藏其中，但不到最后一刻，誰也不會明白。

10、正如歷史上無數(shù)次發(fā)生的那樣，專家的話可以忽略不聽。有些時候，你需要的是定論，而不是爭論。沒有必要因噎廢食。

11、近代以來的歷史教導(dǎo)人們，要盡量少摻和公共事務(wù)，同時，也伴隨著對于公共事務(wù)缺乏了解意識。對于當(dāng)?shù)氐闹卮笫聞?wù)，涪陵的人們沒有渠道獲取可靠的信息，再加上對公開抗議活動的嚴(yán)格限制，使得人們無法參與其中。最為重要的是，他們既不期望、也不主動要求得到這樣的信息。

12、在我看來，這種對公共事務(wù)的疏離是如此徹底，恐怕無法把它簡單地歸咎為“后解放時代”的社會模式。過去的五十年教導(dǎo)人們不要參與公共事務(wù)，可在一定程度上，共產(chǎn)主義建立的基礎(chǔ)卻是中國傳統(tǒng)的集體主義思想，這種思想形成的社會模式維持了幾百年的時間。這樣的特征很難描述，尤其難以說清楚它到底產(chǎn)生了什么樣的影響。我的學(xué)生們經(jīng)常寫道，中國人是多么具有集體意識，這鼓舞了人們在社會主義的道路上互相幫助，而個人主義的美國人則走上了自私自利的資本主義道路。

13、若說到包含了家庭和朋友的緊密社會網(wǎng)絡(luò)時，這樣的陳詞濫調(diào)可能會更準(zhǔn)確些。在涪陵，我所了解的家庭毫無疑問要比美國的實庭關(guān)系更為緊密，因為每一個家庭成員都沒有那么的自我中心。他們彼此之間十分驚慨，而這種大度常常會延伸到好友身上，從而把他帶人到十分緊密的社交圈子中。集體主義思想對老年人顯得尤為重要，因而他們在這里得到了比美國好得多的關(guān)懷照料。在涪陵，我從未看見過老年人被拋棄在“退休人員之家” ，他們基本上跟子女起生活，照料孫輩，或是幫著耕種田地、打理生意操持家務(wù)。毫無疑問，跟我在美國老家看到的相比，他們的生活更有目的，更有規(guī)律。

14、不過，這樣的集體主義僅限于一些小團體、家庭、朋友和單位之內(nèi)，這些緊密的社交圈也起到了一定的邊界作用：它們既包容，又排他。對于自己熟知的圈子外的人，一般的涪陵人幾乎很少表現(xiàn)出認同感。

15、他們一邊在支離破碎的崖壁上辨認各種形狀，一邊興奮地大喊大叫。這在中國的每一個自然景點已經(jīng)成了俗套，自然界如果不跟人找到某種結(jié)合點就一無是處。一座山要么長得像什么，要么某人寫過一首什么詩詞，要么有過一個遠古的傳說，這一切都讓巖石具有了生命。

16、長江被人化了——被開辟了航道、留下鑿痕，被截流改道、筑起了大壩;淺水區(qū)設(shè)了信號浮標(biāo)，大大小小的船只在污濁的浪尖涌動。它去往上海。烏江——清澈、 碧綠、人跡罕至一來自崇山峻嶺。一條江講述源流，另一條展望歸途：這正顯示了它們在個性上的巨大差異。氣勢雄偉的長江仿佛去向某個要地，而烏江窄窄的激流則來自某個神秘的荒野之地，那些若隱若現(xiàn)的群山好像在說，它將堅守所有的秘密。

17、我掌握了這條河的語言，就像熟悉字母表一樣逐漸熟悉了岸邊的每一處細節(jié)，有了真正的收獲。但我也失去了一些東西。我所失去的，此生難以挽回。在這條壯麗的大河上，所有的雅致、美麗、詩意全都不復(fù)存在!

18、她說這話的時候笑了笑，但這是一種中國式的微笑，它仿佛是一個面具，掩藏了更深沉的情感。那些微笑可以掩藏很多情感——尷尬、憤怒、悲傷。當(dāng)人們這樣微笑時，仿佛有一種情感正在被緊緊地扭曲著、轉(zhuǎn)移著。有時候，只需要瞥一下他們的眼睛、嘴角，甚或是額頭上一絲凄慘的皺紋，你就能發(fā)現(xiàn)這一點。

19、據(jù)說政府有一條規(guī)定，如果氣溫上升到三十七度，所有人都不用上班。因此，官方報告的氣溫總是三十五度?！?…中國也許是世界上唯一一個由政府控制溫度的國家，盡管北京的氣象預(yù)報臺在兩年之后開始如實播報溫度。當(dāng)?shù)氐膱蠹垖Υ舜蠹禹灀P，說這是一種進步，是在向公眾報告真相方面萬出的一大步。不過，政府說得很清楚，高溫放假的說法仍舊只是神話，所以新的氣溫預(yù)報方式并不意味著人們就可以休假了。那只是說明，大家知道到底有多熱了。

20、在他們五千年的歷史長河里，漢人很明顯對于開疆拓土沒有多大的興趣。時至今日，這樣的性格特點極大地限制著他們，哪怕就在自己的疆界之內(nèi)。在他們看來，做一個中國人是一件極盡滿足的事情。他們還認為，每一個人都應(yīng)該這樣覺得。

21、在中國，若你花錢請來為你服務(wù)的人有了壞脾氣，你只能忍受，就像你只能忍受以大欺小和其他種.種煩心事一樣?；蛘?，你可以離開。

22、但這是中國人特有的笑容，有些令人不安，跟幽默毫不相干。這樣的笑容取代的是純粹沒有說出來的話語。

江城讀后感(篇2)

太陽深處，數(shù)量龐大的氫離子和氦離子正發(fā)生著激烈的聚變反應(yīng)。因為高速的游離運動，這些離子們時不時會給彼此一個熱烈的“擁抱”，有多熱烈呢?大約2000萬攝氏度。

這熱情穿過輻射層，對流層，來到日冕，再隨著太陽風(fēng)，浩浩蕩蕩地跨越一億五千萬米的太空，最終拂過地球，灑在大陸和海洋上。但2000萬度的高溫，在此時此刻的深圳只剩下了32度。

正值初夏，這是夾在熱烈激情的酷暑和略帶涼爽的春季中的微妙時節(jié)，不是很熱，不是很冷，但是卻令人煩悶不已。電風(fēng)扇緩緩地轉(zhuǎn)著，微微地搖著頭，就仿佛它也承受不住夏日的炎熱了?？崾顝氐装醋×巳藗兊募で椋赡芪ㄒ徊皇苡绊懙木褪前l(fā)間滾滾流淌的汗水和叫喚個不停的夏蟬了吧。我靜坐在沙發(fā)上，背部緊貼著還殘存一絲涼意的皮沙發(fā)，極力嘗試著傳說中的“心靜自然涼”。沒過多久，竟真的感到了一絲寧靜，這寧靜猶如清涼平靜的湖面一般。

時鐘”滴答滴答“緩緩地走。我心中的”湖底“突然涌起一股波動，但是等它沖上了“湖面”，也只是勾起了一圈小小的漣漪罷了——我回憶起了童年。

不知為何，兒時的情景浮上心間。還記得我在幼兒園的時候，那時的生活單純多了，如白開水一樣平淡。幼兒園里，天天也就唱唱歌，和同學(xué)們追逐嬉戲，學(xué)習(xí)與責(zé)任只占了很少一部分。晚上回了家，寫寫作業(yè)，洗個熱水澡，然后爬上床結(jié)束一天的生活。日復(fù)一日，四年間從未改變。責(zé)任是什么，未來是什么，世界是什么，這些都沒考慮過，唯一能使我費心思考的也只有一日三餐了。這是單調(diào)懵懂的四年，但也是閃著柔光，溫暖我心間的四年。

接著呢?接著我去了小學(xué)。這時候生活不再簡單平淡了，但是依然很純粹。生活的目的是什么?很簡單，好好學(xué)習(xí)，努力獲取知識。此時，我的眼界已放寬到了世界，我意識到了世界的廣大遼闊，生活對我來說就像是一場探險?；赝@段童年，這是我無憂無慮的六年，是我對大千世界滿懷憧憬與希望的金色時光。是從何時起，這種感覺消失了呢?是從何時起起，這種無憂無慮和滿懷憧憬的生活離我而去的呢?好像是一瞬間發(fā)生的，也好像是這悠悠三年間漸漸發(fā)生的。自從上了初中，更多的現(xiàn)實和責(zé)任替代了童年的純真。我開始擔(dān)憂期末的考試，開始關(guān)注起了新聞時訊，開始為了前途而奮斗。生活更加充實了，人生也有了一個個明確的目標(biāo)，一個個可以讓我一往無前的目標(biāo)。童年時期時不時冒出會千奇百怪的問題消失了，看見熱鬧的人群就想要扎堆的沖動也消失了，原來無邊無際的世界現(xiàn)在對我來說也有了長度和大小。我開始注意措辭，注重舉止。是的，比起兒時，當(dāng)然是現(xiàn)在的我更加穩(wěn)重，更加博識。可是，回憶起往日，一股空虛感止不住的涌起，為什么?為什么?

“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。總是相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡?！?/p>

無論是喜悅還是悲痛，時間都會將其沖散，留到最后的也只剩無限的感慨和無奈而已。我想，正如蘇先生在《乙卯正月二十日記夢》想表達的感情一樣。時光茫茫，縱使相隔十余載，美好的回憶也不會因不去思量而忘卻，因為其早已被刻在了記憶深處。只是偶爾回

望起它來，心里會不禁溢散出凄涼之情。看看兒時的自己，在看看如今，真是“相逢而不識”。為何?因為，時間洪流的強大，無論是外表還是內(nèi)心都早已“塵滿面”，“鬢如霜”。

我從沙發(fā)上坐了起來，調(diào)整了一下狀態(tài)，試圖平復(fù)這股情緒的起伏。汗水依然在流淌，窗外的蟬鳴也絲毫沒有停止的跡象。不過這時候，煩悶之情已悄然消散，我也不再為時過境遷感到哀傷。如同詞的下片所寫，過往記憶不會離去，每當(dāng)人們需要的時候，都可以進入自己的“還鄉(xiāng)幽夢”，去看看那“小軒窗”后，“正梳妝”的懵懂的自己，去重新品味以前單純美好的生活。也許，和從前的美好比起來，現(xiàn)在的艱辛?xí)酒鹦念^的“淚千行”。但是，時間總是在走，就像不停歇的風(fēng)和東逝的江水。沒有什么美好值得百般挽留，更沒有什么痛苦值得萬般惋惜。

時鐘依然“滴答滴答”地走著。我站了起來，用盡渾身力氣伸了一個懶腰。“啊!都怪這鬼天氣害得我胡思亂想?！蔽覐谋淅锶砹艘桓?，又打開了一筆沒動過的作業(yè)本。我不再去為逝去的童年

感到難過，現(xiàn)在我有更重要的事情要去完成。世界不會因人的感動而感動，就像那“明月”不會為了蘇軾一個人的“斷腸”而黯淡。與其嘆惋過去倒不如利用現(xiàn)在去創(chuàng)造未來的美好。

氫離子和氦離子仍舊在激烈的聚變著，太陽風(fēng)不停地吹拂過地球以及太陽系的其他行星，給北半球的炎炎夏日添柴加薪。一千年前如此，一千年后亦是如此。

江城讀后感(篇3)

在讀完這篇宋詞后，感慨萬千，眼淚竟從心里流了出來。這人世間多少生離死別在不同地方上演，古人用悲愴的聲音向我們傾訴著千古哀思。

本人最愛蘇軾詩詞，還幻想過若能穿越古今去一睹真容，但這種念頭自然是要打消的，八零后的我整日把胡思亂想當(dāng)作每日必修課，卻恍惚的在虛度自己的青春年華，不曾留下自己滿意的作品跟別人分享。我連自己把什么目標(biāo)放在第一位都不清楚，更別談怎樣讓人生活的精彩且更有價值。古人和今人有何不同，都逃不過一個情字糾纏，回頭已不見深愛的人那熟悉的面孔，即使那人已在他的世界從此化作一縷星光，只能遠遠觀望。我們都有不甘心的時候，那糾結(jié)的心情恨不得一次被深埋起來。我們會在最失意的時候想起那些曾給過自己安慰的人，那也許是給自己的傷痛用的一劑良藥。蘇東坡和愛妻離別時的痛楚世人都可體會，那是永別，而十年中那空蕩蕩的思念究竟能寄往何處，吟一曲千古離歌，飲一壺愁緒任往事紛飛。誰沒有此生最難割舍的相思，也枉在這人世走一遭，多情人總能給世人留下千古絕句，讓后人去體會和醒悟，那不是十年相思苦而是余生的難忘。

我們活在這個世界是否會覺得狂躁不安，或是滿腹情愁卻不能傾倒在這虛偽的人世，活的苦不堪言。我們在掙扎著，想咆哮，想痛哭，想狂笑，不知作何是好，最后不得不平靜下來坦然接受這可惡的一切。人類存在于這世界有多久悲歡離愁就有多長，鬢如霜又怎樣，夢里的你依然如往常，在淚眼朦朧中是那么清晰。有時會想放任自己盡管讓腦子一片空白，糊涂度日算了，卻又沒法控制思想仍舊掛念他，想必會有許多人和我有同樣感覺。

蘇軾縱然才華蓋世為官清廉也難逃奸臣迫害，兩度被貶飽受離鄉(xiāng)之痛，在人生大起大落的狂流中淘洗著靈魂，仍然以苦為樂坦然面對一切。很難想象這位以豪放著稱而感情細膩的大才子是怎樣承受的，而今我們這個時代的人類卻不同，稍受些委屈就大呼其不堪忍受的程度，真不知是人類文明的進步還是抵抗災(zāi)難的本能的退化。我們在墜入低谷時會想去做什么，任命運的擺布還是頑強的對抗，不畏懼一切或把一切看作如風(fēng)一樣，就隨它去吧，沒什么放不下的。

我很欣賞古代那些英雄豪杰如鋼一般的氣節(jié)，如水一般的柔情，不得不令人折服。就如同在嚴(yán)寒中還能從容綻放的梅花，散發(fā)著獨有的芬芳令人醉在其中，任冰雪在看似柔弱的花瓣上層層覆蓋……

江城讀后感(篇4)

在今年這樣特殊的大環(huán)境下讀感受還蠻特別的，最初被安利只是因為有人說我們要嘗試著去看看別人眼中的自己的國家是什么樣子的。雖然是上個世紀(jì)的中國，現(xiàn)在看也仍有很多地方值得思考，原來我們國家在建三峽大壩時引起了那么大的轟動，甚至全球的專家都在研究建大壩的利與弊，可是在歷史書上似乎都沒有提到過這件事情，當(dāng)然還有作者提到過很多次的八九學(xué)潮，大概是因為政治敏感也未曾出現(xiàn)在歷史書上。

書中在對比中國的民主和美國的民主時提到，美國的民主是你想要不做什么就可以不做什么，你想要不參加總統(tǒng)選舉投票就可以不參加，當(dāng)你覺得有必要參加你隨時有參加的權(quán)利，而中國的民主是永遠有人在代表你的自愿，你沒有不被代表的權(quán)利。

其實整本書讀完我都很少覺得作者在這個地方的描寫有些主觀，是作為外國人在故意批判我們，相反我覺得他在看待上個世紀(jì)貧窮落后的我們國家時仍然是客觀的，帶著悲憫之心，知識分子的對于社會發(fā)展的人文關(guān)懷甚至是大局觀我都有在他的文字里讀到，所以我有點不太明白為什么有人說這本書是憤青必讀。也許我們有時候真的需要客觀和理性的看待一下我們國家的發(fā)展和政策。

江城讀后感(篇5)

讀《江城》愛江城勝過尋路中國，但是又欣喜自己是先讀的尋路中國，后讀江城。

無疑江城里是有許多因為時代、個人身份導(dǎo)致的偏見和不解，尋路中國中作者已經(jīng)完全沒有了90年代剛來中國時的敏感與窘迫，多了身為旁觀者的從容以及作為見證者的感慨。

作者在涪陵的那兩年，既是那個時代的縮影，又飽含著江城的特色。1996年，我六歲，妹妹的出生大概是我那一年唯一記得的大事，人生的記憶錄像帶好像是從上小學(xué)開始才按下錄影鍵，二十幾年后的今天完全記不起96年的世情。

于是讀《江城》，明明是我出生后的年代，卻讓我覺得陌生非常。

何偉經(jīng)歷過的96年的中國，天空是灰蒙蒙的，城市是臟兮兮的，只有各色各樣的人是無比鮮活的，而中國改革發(fā)展的巨大步伐，又不知道將帶著這個臟亂的小城去往何方。這讓我想起十年前在溫州，老火車站附近永遠黑漆漆的露天天橋，每次去都能碰到一溜不同專業(yè)的乞討者，建設(shè)較早的城市因為缺乏維護保養(yǎng)而顯得藏污納垢，天空陰沉，人群熙攘，大家張口是錢閉口也是錢。

《江城》中最愛的一章是第十章：農(nóng)歷新年。

好的文章能讓人共情到不禁落淚，沒有華麗的辭藻，沒有過分的渲染，人生天地間，忽如遠行客，一個人的新年，既是新奇的，也是孤寂的。當(dāng)你對一個文明一個國度產(chǎn)生巨大的好奇，你覺得你已經(jīng)有點了解有點融入，但是在這個特殊的節(jié)日里，在巨大的歡慶下，你才發(fā)現(xiàn)自己對它其實一無所知。

江城讀后感(篇6)

看見1996年到1998年的中國，倍感親切，二十多年后看見過往不曾留意的時空他處的模樣，看見三峽留在書里從無到有的變化。文字是有力量的，就算這世間翻天覆地地變化著，翻開書本，看那一天那些人的悲歡喜樂，依舊鮮活，時空在眼前的文字上交匯，看見過去，又活在他們的未來里。當(dāng)真是一切都值得去記錄。

一千多年后的長江水位只高了五厘米多，而世事發(fā)生著翻天覆地的變化。多少英雄豪杰，多少壯志未酬的憾事，也不過是過眼云煙，流水帶走的光陰，其實對于河與岸來說，不過是日常罷了。而三峽水壩修建后，10年就可以沖刷掉這一千多年來留下的歷史痕跡。

站在1995年的人們的立場上看三峽大壩的修建，歷史塵埃落定之前也曾波瀾壯闊過。他們對于未來的擔(dān)憂在現(xiàn)在看來還如此鮮活。他們擔(dān)心的白鶴梁的保護，在注釋里提到20xx年已經(jīng)完成，雖然網(wǎng)上搜不到什么資料，也希望有一天可以看看上面那“中流砥柱”四個字是如何的蒼勁有力、力透紙背的。

群眾和烏合之眾只有一線之差，那是道德底線。1975年板橋水庫與20年后的三峽大壩，足以見得人的力量有多大?！懊裰骷词且环N選擇，也是一種容忍”。體現(xiàn)為容忍的民主感覺就像是不在沉默中滅亡，就在沉默中爆發(fā)。軍訓(xùn)的由來也很有歷史。歷史由當(dāng)下的人抒寫，有些習(xí)以為常的事情其實才剛剛開始沒多久。

為什么我們聽過那么多結(jié)局是圓滿的、勝利的英雄故事，不是因為成功的人占大多數(shù)，而是很多很多失敗者的經(jīng)歷沒有被編成傳奇故事。

用小手指留長指甲的方式證明自己從事的不是體力活，真是細節(jié)處暴露傲慢和偏見。永遠不要喪失幽默感，一旦沒有了笑聲，這里會變成一個陰森凄冷的地方。

祖先們沿河而居，是為了肥沃的土地和生存。而江河浩蕩，不管歲月靜好還是滄桑，都和時間一起奔流向前，永不回頭，帶走了記憶里故土的模樣，穿過人群城市，和她兩岸的人們一起去往令人擔(dān)憂又向往的未來。只希望過往有人記得，未來一切都好。

江城讀后感(篇7)

皓月當(dāng)空，他孑然一身，獨行于碎石小路，兩側(cè)矮松林立，山風(fēng)微冷，萬籟無聲。穿過密林，他住了腳，身后樹影斑駁，風(fēng)吹影動，眼前空地，孤墳兀立。

石碑上覆著淺淺一層青苔，他摩挲著有些模糊的碑文，字里行間全是他當(dāng)年留下的淚跡，只是，溫度不再。觸到那兩個字，手指久久不能移開。王弗，他朝思暮想的名字啊，就這么永遠地刻在這冰冷的石碑上了。

念之心切，愛之情深，牽腸掛肚，只此一人。如今相見無期，思愁無際，生死殊途，叫人肝腸寸斷。他閉上眼，往事歷歷在目，無盡的悲痛充斥心間，欲出而不得。

十年如一日，獨臥林間的她，只有那寒月相伴，該是怎樣的凄楚。

十年如一日，相隔千里的他，對冷月望眼欲穿，又該是怎樣的孤寂。

他深深吸了口氣，十年漫漫，物是人非，發(fā)已斑白，音容皆改，若重逢，她可還相識？

夢中樓上月下，一切宛如從前。小軒窗前，對鏡梳妝，盈盈轉(zhuǎn)身，莞爾一笑，那是眉目依舊的她?。∷斐鍪窒胱プ⌒┦裁?，可指間空無一物。她笑靨如花，他噙淚難語。相顧許久，無言以對，唯有淚千行?；腥粔粜?，枕濕欲滴。

窗外月色朦朧，相思難收?；厥姿x去的剎那，歲月無聲讓人害怕，他多希望時間停下，可以永遠陪著她?？礃窍?，枯藤長出了枝丫，原來時光早已翩然輕擦。他獨登高樓，舉杯邀月，酒入愁腸，化作相思淚。

他知道，王弗離他而去已有十年之久，他亦知道，他再也無法與她相守“執(zhí)子之手，與子偕老”的誓言，只是不愿承認，只是不愿忘卻。

蘇軾一直固執(zhí)地堅信，只要他不忘她，她便永遠活著，活在他心里。

于是，這刻骨銘心的相思之痛注定伴他一生。

江城讀后感(篇8)

秋日午后，披一肩長發(fā)，慵坐窗前。在一米陽光的愛撫中，握一杯香茗，在茶香悠長的飄逸中，品一首宋詞，隔時空，聆聽先賢的心聲。捧一顆善感的心，欣賞大師靈魂深處的舞蹈，任那溫情的文字之石在心湖激起層層漣漪，打濕了自己的心：

“……不思量，自難忘。千里孤墳，何處話凄涼？縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相對無言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡?！?/p>

這是大文豪蘇軾的被世人譽為悼亡詩之首的有名的詞作江城子，悼念的是自己的亡妻王弗。既然懷念的是自己的亡妻，那么可以從愛情和親情的`角度來解讀這首詞。

愛情的角度。“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”作為蘇軾的第一位妻子，王弗是深受蘇軾的敬愛的，她秀外慧中，老成持重，陪自己的丈夫讀書，在那段紅袖添香的日子里，他們的愛情是最為甜蜜的。王弗是蘇軾事業(yè)上的好伴侶，她對蘇軾的仕途極為看重，鼎力相助，不惜躲在簾子后面傾聽蘇軾與朋友們的對話，為他的人際交往嚴(yán)格把關(guān)，并且以她女性特有的敏感直覺做出有價值的判斷，告訴自己的丈夫應(yīng)該小心提防的小人。所以，她憑借自己在蘇軾事業(yè)上的支持贏得了他的敬愛，在她的“千里孤墳”旁，蘇軾親手為她栽下三萬棵雪松，作為自己對亡妻的愛情表白。同時，她還贏得了德高望重的大學(xué)究公公蘇洵的認可，蘇軾最終才會按父親說的在王弗離世一年之后，又將王弗的棺槨運回四川葬在自己母親的墓旁?！岸嗲樽怨艂x別”，大文豪蘇軾心胸豁達，卻是性情中人，寫這首詞的時候已然娶了第二位妻子王閏之和自己最鐘愛的小妾朝云，所以更加顯示出詩人對亡妻難能可貴的情深深意綿綿，和牽掛之真切。

這首詞的寫作時間，正值蘇軾政治上的不如意，被貶官流放，與第二位妻子王閏之過著顛沛流離的生活，就像元稹懷念妻子韋叢的時候說“貧賤夫妻百事哀”，所以她和蘇軾應(yīng)該是一對最純真質(zhì)樸的“貧賤夫妻”。雖然，王閏之那么溫柔體貼，任勞任怨視前房的孩子如己出，關(guān)懷備至，令蘇軾感動不已，但是，王弗的地位是不可取代的。最愛的、最需要的人，就是在平靜的'幸福的日子里會被淡忘，而在人最寂寞、最孤獨的時候才會被想起的人，而王弗的名字就在那個夜晚，被蘇軾在睡夢中呼之而出。感謝那個夜晚的星星格外明亮，是它們不知疲倦的閃爍才有了這首詞的熠熠生輝！

上闕寫的是蘇軾的政治浮沉，是在與結(jié)發(fā)妻子訴說自己在與之陰陽兩隔之后的宦海沉浮人生失意；下闕寫的是自己與妻子相遇的夢境。最稀松平常的細節(jié)往往最令人動容，“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相對無言，惟有淚千行?！薄罢釆y”，年輕秀美的妻子在對鏡貼花黃，“女為悅己者容”，在古代更為如此，此句足可以看出他們之間的情誼深厚，琴瑟合樂，和蘇軾對當(dāng)時政治如意生活的懷念之情。再次見面的他們，縱有千言萬語，都化作了相思淚翻飛，在彼岸花的鮮艷怒放中，令人唏噓嘆惋。

蘇軾對在最苦最難的日子里陪伴自己的第二位妻子王潤之充滿感激之情，所以在死后與之合葬，長相廝守。對最鐘愛的小妾朝云是一種對知己的愛，是一種心有靈犀的默契和愉悅。人生難得一知己，蘇軾為擁有這樣的紅顏而欣慰！

蘇軾，作為一個優(yōu)秀的男人，一生擁有著三個優(yōu)秀女人的愛，和眾人的仰慕；而林徽因，作為一個優(yōu)秀的女人，她讓徐志摩懷想了一生，她讓梁思成寵愛了一生，她讓金岳霖默默牽掛了一生。愛情故事豐富了他們的生命，滋養(yǎng)了他們的事業(yè)和人生。

親情的角度。夫妻百年，都是從最初的浪漫愛情，轉(zhuǎn)變到最后的溫馨親情，而后者才是婚姻幸福長久的保鮮膜。所以，這首詞打動人心的地方還在于他是悼念親人的佳作。“生如夏花之燦爛，死若秋葉之靜美”，佛教教人參透生死，生命的意義就在于拈花微笑之間。道理都明白，但是，但凡是經(jīng)歷過生離死別的人，那份痛徹心扉，那份寒涼刺骨，個中滋味，終生難忘?！啊凰剂浚噪y忘?！笔堑?，難忘，難忘母親彌留時刻的牽掛與不舍；難忘母親去世后那由溫?zé)帷⑷彳涀兊弥饾u冰涼、僵硬的手臂；難忘母親被火化車?yán)邥r，那忽被一陣風(fēng)吹起蓋在臉上的蓋布，露出來的那蠟黃但安寧的仿佛睡著了的臉，你走么？！你真的不再管我們了嗎？我在心底絕望吶喊，我清楚的知道，再回來之后那個小盒子里的溫?zé)岬墓腔乙呀?jīng)不再具備母親的溫暖，從此，我在這個世界上已經(jīng)少了一樣最為寶貴的東西。我聽見，我的心，“嘩啦”一聲破碎了……

“千里孤墳，何處話凄涼？”一座座，孤墳，像一個個可憐的逗號，在荒涼的野外，只有與明月相伴，與清風(fēng)低語。昨天，又聽到一位同事的老父親去世的消息，又一位老人結(jié)束了自己坎坷的一生，走了，他們?nèi)チ四睦?？真的有另外一個世界嗎？我們不得而知，如果有，那么，多年之后親人之間在奈何橋上相見，是否也有“縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜?！卑愕母袊@呢？

思想的小溪在經(jīng)典的沃野奔流，敲擊下這些文字。這時，樓下悠揚的鋼琴曲秋日私語響起，把我的思想拉回到現(xiàn)實中。一杯香茗已經(jīng)變涼，從窗外望去，小區(qū)里的幾個孩子追趕著一個不知從那撿來的破風(fēng)箏，開心地叫著；幾個老人坐在馬扎上用很大的聲音在說話；一直不知從哪里來的流浪貓在喵喵叫著，尋尋覓覓。忽然記起，幸福，就是活在當(dāng)下……

《江城子》讀后感

亭午時分，窗外蟬鳴嘈雜，習(xí)題作業(yè)未有一字入心，隧無奈擱筆，揉了揉眉心。正在思考是否要等待噪聲過去再提筆時，余光瞥見那本《宋詞三百首》，于是欣然起身。

淺讀深品，藍字摘錄。一翻頁卻看到了放假前自己閱讀的痕跡：那是蘇軾的《江城子》，一條紅線，畫出的是首句。

《江城子》被后人評為“千古悼亡之音”，蘇子瞻悼的是發(fā)妻王弗。王弗出身書香門第，16歲嫁于子瞻，26歲亡故，期間正好十年。這是蘇軾最順心如意的十年，名滿天下，層層提拔，“春風(fēng)得意馬蹄疾”。然而在王弗去世幾年間，蘇軾卷進了變法風(fēng)波，新黨得勢時，他由于政見不合，上書談?wù)撔路ū锥?，被新黨壓迫。在他43歲調(diào)任湖州刺史后，一封《湖州謝表》被新黨抓了辮子，爆發(fā)了宋史著名的“烏臺詩案”，蘇軾鋃鐺入獄，幾次瀕臨砍頭之刑。后來舊黨得勢，他強調(diào)王安石新法也有可取之處，又被舊黨排擠，自請外調(diào)。

他把人生苦楚寫進詩詞，寫縱使相逢應(yīng)不識，寫人生如逆旅，我亦是行人。

十年間歷經(jīng)宦海浮沉，塵滿面，鬢如霜。

可蘇軾是曠達的，是“誰怕？一蓑煙雨任平生?！笔恰耙稽c浩然氣，千里快哉風(fēng)?！笔恰耙欢亲硬缓蠒r宜?！倍粋€人胸中有天地丘壑，自然不會在意那些蠅營狗茍的、事，他的樂觀不是樂觀，因為他的磨難不是磨難。

可是，只有讀過詩詞的人才會知道蘇軾歷典八州，“眼前天下午一個不好人”的豁達，知道辛棄疾“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的節(jié)氣，懂得李清照“卻把青梅嗅”的婉約。水域邊緣，藕花深處，淺淺漣漪層層暈開，卻是綠羅裙的采蓮女“芙蓉向臉兩邊開”，白雪紛飛，是天人“剪水作飛花”，飄絮之間，新釀米酒，紅泥火爐，是友人“能飲一杯無?！备袞|坡居士淡煙疏柳試春盤，“人間有味是清歡?！敝两癃q存我心。

殊不知這一字一句，皆是文人的苦心推敲，一意一蘊，藏著多少墨客的匠心獨運。

若有一日，詩詞的文化徹底泯滅，“人間有味是清歡”這樣的情懷還能在人們心中自然產(chǎn)生嗎？

何處清歡？

不禁想起小時候母親教導(dǎo)我背詩，那時只覺得朗朗上口，跟玩兒似的就背下去了。慢慢長大之后，看到春日桃花，知道了什么叫“桃之夭夭，灼灼其華?！笨吹较募臼⒑桑闶恰敖犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅?！狈謩e方知“黯然銷魂者，唯別而已矣?！?/p>

不懂的東西記下來，便是在心理生根，日后觸景生情，總會懂的。

人間清歡，詩詞處。

江城子

《江城子·密州出獵》是蘇軾的一首詞。這首詞通過描寫一次出獵的壯觀場面，借歷史典故抒發(fā)了作者殺敵為國的雄心壯志，體現(xiàn)了為了效力抗擊侵略的豪情壯志，并委婉地表達了期盼得到朝廷重用的愿望。

《江城子·密州出獵》翻譯

我姑且抒發(fā)一下少年的豪情壯志，左手牽著黃犬，右臂托起蒼鷹，頭戴華美鮮艷的帽子，身穿貂鼠皮衣，帶著浩浩蕩蕩的大部隊像疾風(fēng)一樣，席卷平坦的山岡。為了報答全城的人跟隨我出獵的盛意，我要像孫權(quán)一樣，親自射殺猛虎。

我痛飲美酒，心胸開闊，膽氣更為豪壯，兩鬢微微發(fā)白，這又有何妨？什么時候皇帝會派人下來，就像漢文帝派遣馮唐去云中赦免魏尚一樣信任我呢？那時我將使盡力氣拉滿雕弓就像滿月一樣，瞄準(zhǔn)西北，射向西夏軍隊。

《江城子·密州出獵》原詩

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。