水滸傳心得體會。
每次學(xué)到新知識時,心靈都會產(chǎn)生新的領(lǐng)悟,我們可以提前準(zhǔn)備一篇心得體會。寫心得可以幫助我們提升寫作速度和準(zhǔn)確度,那么有沒有一些值得我們了解的心得體會的范文呢?
(范文)
最近,我參加了一場關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的研討會。在這次研討會上,我學(xué)到了很多關(guān)于成功領(lǐng)導(dǎo)的重要原則。這些原則不僅適用于工作中的領(lǐng)導(dǎo)者,也對生活中的個人發(fā)展有著積極的影響。
首先,領(lǐng)導(dǎo)力不僅僅是指掌握管理技巧和指導(dǎo)他人。一個真正的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備戰(zhàn)略眼光和強大的溝通能力。在工作中,領(lǐng)導(dǎo)者需時刻關(guān)注整體目標(biāo),并能夠?qū)⒃妇稗D(zhuǎn)化為具體的行動計劃。同時,他們應(yīng)該能夠與團隊成員有效溝通,激發(fā)他們的潛力并提供必要的指導(dǎo)。
其次,一個成功的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備良好的自我管理能力。這包括了解自己的優(yōu)勢和局限,并積極改進(jìn)自我。一個領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該對自己的情緒和行為負(fù)責(zé),并通過積極的自我反思來不斷提高。只有在了解自己的基礎(chǔ)上,領(lǐng)導(dǎo)者才能更好地指導(dǎo)他人,并從團隊成員身上汲取不同的智慧和經(jīng)驗。
最后,領(lǐng)導(dǎo)力是一項不斷學(xué)習(xí)的過程。一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該保持持續(xù)的學(xué)習(xí),并不斷提升自己。這可以通過積極參加培訓(xùn)課程、閱讀相關(guān)書籍和與他人交流來實現(xiàn)。只有不斷地學(xué)習(xí)和拓展自己的知識,領(lǐng)導(dǎo)者才能適應(yīng)不斷變化的環(huán)境和需求。
總而言之,通過這次研討會,我深刻認(rèn)識到領(lǐng)導(dǎo)力的重要性以及成功領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)鍵特質(zhì)。我將用這些新的知識和感悟來指導(dǎo)自己的成長,并希望能夠成為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者。同時,我也鼓勵每個對領(lǐng)導(dǎo)力感興趣的人能夠主動學(xué)習(xí)和探索,不斷提升自己的領(lǐng)導(dǎo)力素養(yǎng)。
很顯然,米哈爾科夫是持一種中間立場的態(tài)度的。
盡管他對蘇聯(lián)時代也有些抱怨,但是總體上是大致認(rèn)可的,而對其后的變動他是不滿意的,畢竟他也不能脫離自己所成長的環(huán)境的影響,在影片前半部分,他用寧靜的鄉(xiāng)間氣氛來制造一種安全感,那時候人們至少是有所希望和有安全感的,民眾是團結(jié)的,國家是統(tǒng)一的。
而后期則是持懷疑甚至反對觀點的,雖然影片是以孩子的成長的表象來敘述的,但是在安娜眼睛后面是父親的眼睛在閃爍。
這部影片可以看作是導(dǎo)演本人的一種各打五十大板的思想的體現(xiàn),他既不完全贊同蘇聯(lián)時期,也對后來不認(rèn)可,因為他是一個具有俄羅斯民族主義情結(jié)的人,他認(rèn)可的是強大的,統(tǒng)一的祖國,而不是分裂的國家。因此他后來拍攝的烈日灼人和西伯利亞理發(fā)師,都可以是這種折中的民族主義的體現(xiàn),那就是國家的外部稱呼或者政治體制可以變動,但是民族的實質(zhì)和信仰是不能變動的。
他的這個思想也代表了大多數(shù)俄羅斯人,那就是俄羅斯還在。
他的寬闊的土地,人民,思想文化在存在,沒有被美國的鋸木機徹底的拔除,他守護(hù)著西伯利亞,就是守護(hù)著民族的信仰。
這部電影讓我想到了兩本書,一本是《靜靜的頓河》,一本是《群魔》。
在前一本書里,主人公經(jīng)歷了革命與反革命的爭奪時代,最后孑然一身回到家里,他看到了自己的兒子,這就是他唯一在世界上剩下的活下去的理由,家園,親人。
而另外一本書,是陀斯妥耶夫斯基本人矛盾的寫照。
一方面他明白西化派要的自由必定以肢解俄羅斯為代價,二他也不認(rèn)為社會主義思潮可以拯救俄羅斯,所以他很矛盾。
于是,就通過沙托夫的口說--我信仰俄羅斯。
俄羅斯還在。
沒有理由不愛自己的祖國,因為你畢竟也是其中的一部分。
否定這個,最后也只能否定自己,成為斯塔夫羅金。
他選擇留下來,是為了俄羅斯,而不是其他。
所以,他不是塔可夫斯基那樣的人,他的作品保留了真正的俄羅斯精神。
看那田地,看那原野,一片美麗的風(fēng)光,
看那高山,看那平地,無邊草原和牧場,俄羅斯遼闊的地方,這是我的故鄉(xiāng)。
聽那云雀聲音嘹亮,林中夜鶯在歌唱,俄羅斯親愛的地方,
在《水滸傳》里,有許許多多的英雄,像智多星吳用,黑旋風(fēng)李逵,一丈青扈三娘等等,而豹子頭林沖則是比較早出現(xiàn)的其中一位。他有一個美麗且賢惠的妻子,有美滿的家庭和很高的社會地位??稍凇肮俦泼穹础钡谋尘跋?,卻使林沖這位本不會造反的人偏偏鋌而走險,走上了梁山。
林沖從屢遭迫害卻不愿反抗,到橫豎是沒有活路,只有奮起反抗在災(zāi)難中殺出一條血路。使他成為“官逼民反”的代表和象征,終于顯露出真英雄的本色。
在林沖上梁山故事的前一部分,《水滸》以十分細(xì)膩的藝術(shù)筆觸,反復(fù)描寫林沖雖屢受迫害,卻不愿反抗的心態(tài)。在高衙內(nèi)調(diào)戲他的妻子時,他為了不得罪他的頂頭上司,而又保住他那“八十萬禁軍槍棒教頭”的職位,所以他忍受了這奇恥大辱,以求平安無事。
“誤入白虎節(jié)堂”是高俅陷害林沖的一個大陷阱。由于當(dāng)時“上司如父母”的封建社會,他怎么也不敢把上司往壞處想,更不會想到上司還會無端地陷害他。此外,恐怕他想得最多的是如何利用這次機會與高俅套近乎。所以,他把一個騙局當(dāng)真了,自己把自己的眼睛捂起來,往陷阱里跳。直到被捉,才醒悟過來。
到了被刺配滄州牢城,由于柴進(jìn)的書信,他暫時在牢中過得還不錯,也只等著有一天遇赦,便回東京去。然而高俅仍然不放過他,派陸謙和富安來謀害他。草料場得一場大火,林沖僥幸沒有被燒死,可是會東京的路卻被燒斷了。于是林沖只好把陸謙三人都?xì)⒘?,并且剖開了陸謙得心。盡管林沖的殺人手段是殘忍了一些,可是他有好好的一個家庭,這樣頂天立地的一個禁軍教頭卻被高俅,陸謙迫害得家破人亡、有國難投,就更應(yīng)該用這種嚴(yán)厲的手段懲罰仇人!只是這個時候,林沖才顯露出他那真英雄的本色!終于是氣魄宏大得造反英雄!
今年暑假我看了一本書,叫《水滸傳》。
書里講到:“當(dāng)年天下瘟疫流行,洪太尉奉天子之命來到龍虎山上的上清宮,找張?zhí)鞄熎盱烈摺T谒吕?,有封鎖魔君,他把它打開了,結(jié)果冒出36天罡星,72地煞星,一百半八個魔君。后來王倫到梁山泊落草,到晃蓋殺了王倫,晁蓋收納各方好漢,宋江就在這時入伙的。晁蓋死后,宋江一月發(fā)現(xiàn)一百單八位好漢。朝廷招安后,他們破遼,又破方臘,最后只剩下三十二員,后來宋江、盧俊義被奸臣毒死。
他們之所以成功是因為他們替天行道,仗義疏財,專等朝廷招安,民心歸順,所以得一百單八員。他們的后來之所以失敗,是因為當(dāng)時奸臣當(dāng)?shù)溃腥藘H憑踢球踢得而當(dāng)上大官,以私報公,瞞著皇帝做事。還有,制度上有問題。首先宋太祖要求不得殺文官,其次是宋軍軍隊人雖多,但戰(zhàn)斗力很弱。這也是王安石變法失敗導(dǎo)致的悲劇。施耐庵是元末明初的人。卻寫宋代的事情,說明他反思宋代的制度,提醒當(dāng)權(quán)者。
宋江可以用一個字概括,就是忠,最后奸臣要用藥毒死他時,他惟恐李逵要造反,先把李逵毒死了。李逵他就像子路一樣,很魯莽,會惹事。但他為人很正直,作戰(zhàn)十分勇猛,宋江十分喜歡他。吳用和花榮,他們義氣很重,當(dāng)知道宋江和李逵被毒死后,十分悲痛,于是自殺在宋江墓前。其實他們的精神都體現(xiàn)在梁山泊好漢們的精神,所以他們義氣相投,正巧聚在一起。
他們也不是十全十美,很多人急于立功,導(dǎo)致戰(zhàn)死,李逵他的脾氣很暴躁,所以天天惹事。秦明急于立功,導(dǎo)致戰(zhàn)死,關(guān)勝因為喝醉了酒騎馬,導(dǎo)致跌死。這一部以農(nóng)民起義為題的小說,挾擊了當(dāng)代政治的腐敗,和贊頌了好漢們的精神,塑造了多個人物形象。它的語言與思想都達(dá)到了非常深的境界,也給后人豎起一個榜樣,讓后人學(xué)習(xí)他們并反思。
希望大家也能看看水滸傳。
《水滸傳》是我國古代,也是世界文學(xué)罕有的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說,它的產(chǎn)生,跟我國文學(xué)史上許多家喻戶曉、為人民喜愛的名著一樣,是有進(jìn)步思想的文人作者采取民間流傳的群眾創(chuàng)作,加工再創(chuàng)作而成的。
北宋末,宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋,在民族矛盾和階級斗爭持續(xù)劇烈發(fā)展的歷史背景下,這些起義英雄為人民群眾傾心愛慕,廣泛流傳,以致紛紛起而效尤。北宋腐朽政權(quán)面對嚴(yán)重“內(nèi)憂外患”,一貫對外屈降,對內(nèi)鎮(zhèn)壓。鎮(zhèn)壓了內(nèi)部,才可以偷生茍安混下去。但這個政權(quán)“民窮、財匱、兵弱、士大夫無恥”,他們哪有力量“安內(nèi)”?說宋江在京東起事,宋徽宗此時對蠢蠢欲動的金國視而不理,卻唯獨想拔出宋江這眼中尖丁,不久,北宋亡國了。南宋統(tǒng)治者是更加無恥的投降主義者,而當(dāng)時南北廣大人民群眾對金統(tǒng)治者侵?jǐn)_是堅決抗戰(zhàn)的。他們一批批建立山寨水寨,對金反侵略、反擴張,對宋反投降、反壓迫;與南宋統(tǒng)治者相對立,形成大是大非黑白分明的陣線。茍延殘喘的南宋統(tǒng)治者處此局勢,當(dāng)年侯蒙的獻(xiàn)策“不若赦江,使討方臘以自贖”自然而然成為他們“安內(nèi)”最好的政策。
宋江等一百單八人聚義梁山,受招安征方臘的事,在民間流傳了幾百年。人們痛罵誤國的奸臣賊子,比照之下,對巨盜宋江之流深表敬慕和贊賞。贊說其:“不假稱王,而呼保義,豈若狂卓”。
《水滸傳》以至史事是有必要的。這一百單八人,每人都有別號和姓名,而且有性格和故事。關(guān)于水滸故事部分,有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱、晁蓋落草、宋江殺惜上山以及受招安、征方臘、封節(jié)度使等段子,所記情節(jié)曲折,人物豐富,性格生動。人物故事發(fā)展起來了連接緊密,流暢自然。這些都是從南宋百多年來所謂“街談巷議”,慢慢積累起來,而后被采取過來,經(jīng)作者深度加工,成為這流傳百年的名著。
在《水滸傳》中,一個個英雄形象都創(chuàng)造成深刻的社會典型,他們通過斗爭和考驗而走向革命,最后把自己無保留地融合在農(nóng)民革命的洪流里,這就是水滸英雄逼上梁山的道路。在水滸英雄中,一些人物出身于中上層階級,滿心指望為封建朝廷出力,以期博得個封妻蔭子,這本來是一種封建的正統(tǒng)愿望??墒?,在腐朽的趙氏王朝的沒落年代里,全部政權(quán)都掌握在排除異己的“六賊”集團手中,就是這樣一部分文官武將的“忠心”的“正統(tǒng)”的愿望,也都難以實現(xiàn)。像關(guān)勝、呼延灼、秦明等人做夢也想不到“背反朝廷”,去梁山落草??墒?,在封建統(tǒng)治階級與農(nóng)民義軍的尖銳的矛盾里,作為維護(hù)封建政權(quán)的“打手”,他們不可避免的命運,就是要把生命卷入到這場你死我活的斗爭里。而正義是在農(nóng)民義軍方面?!端疂G傳》 為廣大讀者展示一個別樣精彩而真實的宋代社會。
《水滸傳》是“英雄傳奇”的開山之作,是中國最杰出的古典長篇白話小說之一。數(shù)百年來,風(fēng)行宇內(nèi),雖屢遭禁毀,仍然保持著長久的生命力。其思想之偉大,見地之超遠(yuǎn),為古今人不能及也?!薄端疂G傳》抒發(fā)對現(xiàn)實社會的感想,文筆從容、蘊藉,饒有趣味。
“天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福?!边@句話是人人都知道的,遇到福報大家自然喜不自勝,但若遇到禍?zhǔn)拢员┳詶壱彩浅S械?。但若萬人中有一強者。便如指路明燈,使不幸的入朝著光明的路上走去。馬復(fù)興便是其中之一。
馬復(fù)興出生在甘肅青海大山的一戶貧農(nóng)家庭,幼年時不慎跌入火坑,造成雙手大面積燒傷,被迫截肢。當(dāng)時,僅有幾歲的馬復(fù)興不知道,此刻,他截去的不僅是雙手,更是他今后的前途與機遇。
因為沒有手,他從小被人嘲笑是怪物,因為沒有手,他無法像同齡孩子那樣上學(xué)……但這些,都沒能摧垮她渴望知識,改變命運的堅定意志。他開始發(fā)了瘋般,不分晝夜的練習(xí)用殘損的雙臂寫字,功夫不負(fù)有心人,他終于完成了他的`上學(xué)夢??蛇@就結(jié)束了嗎?不!他知道,他與命運的角逐才剛剛開始,為了在班級里能夠生存下來,能夠少受異樣的眼光,少挨些嘲笑。他不得不用更優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績?nèi)ペA得尊重,贏得喝彩。他再次陷入了通宵達(dá)旦,夜以繼日的學(xué)習(xí)中。終于,在經(jīng)歷了九年的寒窗苦讀,在付出了超乎常人的努力后,他終于迎來了第一次證明自己,改寫命運的機會——高考,可造化弄人,他被老師以考上大學(xué)也找不到工作的荒.唐名義,拒絕他填報志愿。他的夢再次被無情的現(xiàn)實打敗,這一度令他意志消沉,上吊輕生!
也許是上天垂憐,由于縣教育局無人。
看完《無手老師》我突然想起美國作明威寫的“一個人不是生來要給打敗的,你盡可以把他消滅,可就是打不敗他!”馬復(fù)興的一生坎坷跌宕,但正是這種用于抗?fàn)幍木瘢顾靡远笞∶\的咽喉,擁有精彩人生。
水滸傳是我國四大名著之一,我借助這個假期讀完了這本名著給讀完,讀后不禁感嘆到:真不愧是四大名著之一啊! 《水滸傳》以農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展過程為主線,通過各個英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷,描寫出他們由個體覺醒到走上小規(guī)模聯(lián)合反抗,到發(fā)展為盛大的農(nóng)民起義隊伍的全過程,表現(xiàn)了“官逼民反”這一封建時代農(nóng)民起義的必然規(guī)律,塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖的群體形象,深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會矛盾。
水滸傳塑造了性格鮮明的人:膽大如虎的武松,機智聰明的吳用等等揭露了封建社會的官逼民反,只手遮天的社會狀況,但我印象最深的人物是號稱 “及時雨”的宋江。
宋江自幼讀儒家書,受傳統(tǒng)教育,走入社會在縣衙中做押司(小吏) ,刀筆精通。他的出身經(jīng) 歷和性格,使他了解和體驗百姓的痛苦,有正義 感,養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機應(yīng)變,喜歡玩 權(quán)術(shù)。因為他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的習(xí)慣。宋江到梁山泊以后,他處理問題比較周全,有人說他虛偽、玩權(quán)術(shù),這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷,別人把枷打開時,他
說不能,這是國家的法度。 宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時,宋江就不顧法度了。 “生辰綱”事發(fā)后,觀察何濤得到了消息,前來鄆城縣找到了宋江與宋江一起抓捕主犯晁蓋,宋江假意答應(yīng),卻偷偷私傳訊息,使晁蓋等人脫險。當(dāng)晁蓋送來的信被閻婆惜發(fā)現(xiàn),卻要不回信時,為了梁山好漢,他在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜,他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn)。
宋江上梁山后,成為義軍的首領(lǐng)。他自己說在文武方面并無過人之處,為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢:仗義疏財,在江湖中有一定的號召力;關(guān)懷兄弟,兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三 打祝家莊戰(zhàn)役,他注意總結(jié)經(jīng)驗,從調(diào)查虛實入 手,又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
受招安以后,宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力,保人民平安。晁蓋死后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對起義軍來說是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國”,他也由起義軍首領(lǐng)走到
服從朝廷的順臣。這時,宋江的思想是:我是熱愛國家的,皇帝代表國家,朝廷不負(fù)我,我不負(fù)朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領(lǐng) 袖方臘,打得十分慘烈。
結(jié)局自然是悲慘的。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后,原本的108位好漢還剩下27個,其余的不是犧牲就是出走了,而朝廷并不信任他,對他加害致死。宋江臨死前,唯恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死,卻是令人感嘆。 宋江一生是曲折的,先是仗義英雄,梁山首領(lǐng), 招安后成為朝廷忠臣,最后是悲慘的結(jié)局。
我為他的結(jié)局而感嘆,因而痛恨高俅、蔡京、童貫和楊戩等,恨他們構(gòu)成的統(tǒng)治集團,恨在他們下面的貪官污吏、土豪惡霸,從上到下,狼狽為奸,殘害忠良,欺壓良善;痛恨地主惡霸的種.種作惡行為,如鄭屠霸占金翠蓮,西門慶害死武大,毛太公勾結(jié)官府構(gòu)陷獵戶解珍、解寶等等。若不是他們,梁山好漢何至于此。但轉(zhuǎn)念一想,這個時代毀滅了他們沒錯,卻也成就了他們,沒有貪官污吏,或許就不會有他們了,只是想起眾
好漢的慘死,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中不禁盈滿了淚水。
在書的世界中,我忘記了時間,只是為那一個個故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。
最近,《水滸傳》這本書讓我重溫了108個英雄故事,心潮澎湃。
《水滸傳》講述了108位英雄為了世界和平與敵人血戰(zhàn)的故事。不過,108位英雄中,我最喜歡的還是《及時雨》宋江。
宋江,一個普通的官員,竟然成為了這群英雄的領(lǐng)袖,著實令人敬佩。直言不諱的性格,花錢大手大腳,對朋友深情厚道,也是他成為領(lǐng)袖的重要因素。
記得宋江和戴宗來飯館的時候遇到了李逵,李逵張口借錢。宋江一問,便取出十兩銀子遞給李逵。在戴宗看來,這分明就是送錢。十兩銀子,什么概念?根據(jù)當(dāng)時的情況。吳庸向三兄弟求婚的那天晚上,他擺了一個宴席,用一兩銀子買了一大壇酒、二十斤牛肉、兩只大雞和一些小菜。吳庸是來拉攏他們的,應(yīng)該不會太小氣。但只是一兩白銀,而在生活中,也差不多是五百塊錢,十兩白銀就是五千塊錢。
宋江如此稀少的財富,讓李逵等人對他忠心耿耿。
在我們的生活中也是如此,再多的錢也是無用的,也買不來一切。但朋友是人生中絕對的財富,是金錢買不來的。
和我哥一樣,他有錢就和朋友聚在一起,所以他有很多朋友。
錢不是最重要的,朋友才是人生最好的財富。
“紛紛五代亂離間,一旦云開復(fù)見天?!弊x了水滸傳,我才知道古典名著的魅力,受到了古典名著的熏陶,感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說過,《水滸》的有些地方,是能使讀者有說話看出人的。
這本書大致講述了:北宋末年,皇帝無能,_臣當(dāng)?shù)?,民不聊生,在山東北邊,有一處水泊梁山,那里聚集了一百零八個好漢,替天行道,興盛一時,成為當(dāng)時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝的四大_臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。
不必說林沖的忍辱負(fù)重,小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,只說吳用的足智多謀,就令人嘆服。他為晁蓋獻(xiàn)計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;他在宋江潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,行刑時,用計劫了法場,救了宋江,戴宗;他在宋江二打祝家莊失敗,準(zhǔn)備第三次攻打時,利用雙掌連或建立鏡像#環(huán)計攻克祝家莊;他在宋江鬧華州時,又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,與花榮一同在宋江墳前上吊自盡,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!
而這一切的一切,都來源于一個字“義”。義就是正義,孟子說過:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。水滸傳中的英雄,哪個不是義字當(dāng)頭,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。古人舍生取義的人很多,如:文天祥、岳飛。他們不怕死么?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。在現(xiàn)實生活中,義同樣無處不在,給老人讓個座位,給父母洗一次衣服,看到有人跌到了扶一下,這都是義。劉備說得好:勿以已善小而不為,勿以惡小而為之。
利用暑假的時間,我閱讀了中國歷史上第一部用白話文寫成的長篇小說《水滸傳》部分內(nèi)容。水滸的作者署名為施耐庵。它與《西游記》、《紅樓夢》、《三國演義》并稱為中國古典四大名著。
書中經(jīng)典人物是梁山泊上的一百零八頭領(lǐng),由天罡星三十六員和地煞星七十二員組成。這一百零八人性格各異,各有所長,但結(jié)局不同:
魯智深。為人正直、重義氣、愛打抱不平,有正義感。為金氏父女,三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西。為報林沖,他又不遠(yuǎn)千里護(hù)送。這都表明了他的粗大漢的性格,而智捕小霸王周通,則又表明了他心思細(xì)密的方面。種種性格結(jié)合,使他成為了全書中性格最完美的人物;李逵。比起魯智深,李逵明顯地帶有全書人物的通性,就是粗。而且粗得徹底,粗得完全。但也就是這個特點,使他富于反抗精神,敢打敢拼,而且不顧一切。這就是使我覺得李逵莽得十分可愛。還有李逵的愛母情深和義氣精神,又令我好很敬佩;林沖,他的性格與李逵有明顯的不同。林沖有明顯的退讓情緒。高衙內(nèi)數(shù)次要霸占其妻,他也只是忍氣讓過。不是經(jīng)過"風(fēng)雪山神廟"一戰(zhàn),被迫上梁山,林沖也只會安安定定地在服役。因此,林沖就成了悲劇色彩最濃人物;宋江,身為梁山伯的頭領(lǐng),梁山泊起義的潮起潮落,差不多都取決于他的決定。宋江本著對別人的忠誠,令江湖上的人物對他也十分敬佩,推舉他為首領(lǐng),這給他作出的"受招安"決定可以打下基礎(chǔ)。但他卻一心只為朝廷效命,不知朝廷對梁山泊英雄好漢的仇恨,致使梁山起義悲劇收場。他的革命與妥協(xié)的兩面性,導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生,也使宋江成為了僅次于朝廷奸人后最令人討厭的人。
書中情節(jié)使我印象比較深的就是李逵探母:李逵要把家里的瞎眼老母接到梁山享福,途經(jīng)小樹林時,李逵讓老母親在林子里休息,自己去為老母親找水喝,可是,等他找水回來,哪里還能看到老母親的身影啊,老母親早已被樹林中的老虎吃得一點不剩,只留下了一點的衣物,李逵一氣之下,拿起兩把斧子,使足勁,直往老虎身上砍,一連把四只老虎都給砍死,才解了他心頭之恨。李逵的舉動體現(xiàn)了“孝”字,孝順是我國的傳統(tǒng)美德,這段讓我懂得我們要孝順父母。
《水滸》顯出英雄信念:替天行道;《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽;《水滸》現(xiàn)出英雄本性:同甘共苦;《水滸》寫出英雄精神:勇往直前?!端疂G傳》這本書讓我受益匪淺。
今天,我要給大家推薦一本書,它就是四大名著`之一《水滸傳》。
水滸傳這本書的作者是施耐庵,具體的內(nèi)容就跟農(nóng)民起義差不多。
起義的時間是在北宋末年,而起義的人就是三十六天罡星和七十二地煞星變成的一百零八個好漢,書中就寫了這一百零八人是如何選擇在梁山泊當(dāng)好漢,又怎么相聚到一起的,最終怎樣消失。
我之所以喜歡這本書,還是有許多理由的。
一、這一百零八個好漢,每一個都有自己獨特而又鮮明的個性,如魯智深仗義為人,宋江待人友好等等,這些個性透露在字里行間,而正是因為這些個性,才使得那些人物變得活靈活現(xiàn)。
二、這本書描寫一種事物時,描寫的也是非常詳細(xì),比如下面這段描寫老虎的。
“毛披一帶黃金色,爪露銀鉤十八只。
睛如閃電尾如鞭,口似血盆牙似戟。
伸腰展臂勢猙獰,擺尾搖頭聲霹靂。
山中狐兔盡潛藏,澗下獐狍皆斂蹤?!?/p>
這段話就使人看后覺得仿佛就有一只老虎在面前,從而更讓人想看下去,也正是因為他這本書用了如此多的好句,才使這本書能以登上四大名著的寶座,成為書中之書。
三——肯定是喜歡里面其中一個人物啦,所以,在水滸傳中,我最喜歡的人物就是宋江,雖說他沒有什么特別明顯的特點,也沒有什么亮眼的操作,但他最讓我佩服的是他懂得為人處事,但如果你想知道我為什么佩服他的話,就打開水滸傳來看吧。
在這個暑假里,我讀了《水滸傳》這本千古著作,讓我強烈地感受到古代英雄豪爽的氣概和性格,令我終身受益。
這本書是作者施耐庵根據(jù)自己的生活和北宋農(nóng)民大起義而寫成的一部偉大的小說。傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動,概括了不同階層的人們從覺醒到反抗的道路。
《水滸傳》塑造了栩栩如生的人物形象。有反抗精神的黑旋風(fēng)李逵、性格剛烈的行者武松、講義氣的呼保義宋江……
本書中,我最崇敬、仰慕的人是行者武松,他憑著自己的勇敢、機智和十八碗酒的力氣,打死了吊睛白額大蟲,為他贏得了深廣的聲譽。在店里喝酒和打虎的過程中,可以明顯地看出武松的很多英雄氣概。他坦白直爽、爭強好勝。在打虎過程中,可以看出武松顧及顏面甚于生命。他在殺了潘金蓮和西門慶之后,主動自首。之后,他又殺了蔣門神和張都監(jiān)這些禍害后,用鮮血在墻上寫下“打虎武松!”這可以看出他敢作敢當(dāng),光明磊落,富于正義感和反抗精神。我們要向武松學(xué)習(xí),做一個對社會有用的人。
對于黑旋風(fēng)李逵,他一生忠誠于宋公明宋江。他對死沒有一點怨言,每次打仗時,李逵總是拿著它那兩把大斧沖在最前面,從不畏懼,英勇無比。同時,他還有孝順的一面,老母被大蟲吃了后,他很氣憤,殺死了四只老虎。之后,他大哭了一場。李逵的忠義是把“義”字放在“忠”字前面的。
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