四書五經(jīng)名言。
“無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定乾坤?!吨芤住?。”有請你閱讀我們?yōu)槟阃扑]的《四書五經(jīng)經(jīng)典名言》,相信您在本文句子中有所收獲。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的快速發(fā)展,名人格言的使用頻率也越來越多,名人格言可以在我們迷茫時(shí)獲得心靈上的支撐。
1、為人臣下者,有諫而無訕,有亡而無疾
2、言必慮其所終,而行必稽其所敝
3、皇天無親,惟德是輔;民氣無常,惟惠之懷
4、顏?zhàn)赢?dāng)亂世,居于陋巷,一簞食,一瓢飲,人不堪其憂,顏?zhàn)硬桓钠錁?,孔子賢之?!睹献印?/p>
5、出于其類,拔乎其萃,自生民以來,未有盛于孔子也。
6、若農(nóng)服田,力穡乃亦有秋
7、.君子以其不受為義,以其不殺為仁
8、惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心;禮之端也;是非之心,智之端也 誠于中,形于外
9、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也,君子人與?君子人也! 儒有可親而不可劫也,可近而不可迫也,可殺而不可辱也
10、克明俊德,以親九族。九族既睦,平章平民。平民昭明,協(xié)和萬邦。
11、大德必得其位,必得其祿,必得其名,必得其壽
12、言人之不善,當(dāng)知后患何?
13、小人不恥不仁,不畏不義,不見利不勸,不威不懲
14、德者本也,財(cái)者末也。外本內(nèi)末,爭民施奪
15、是亦不可以已乎?——《孟子》
16、惟事事,乃其有備,早為之所
17、食色,性也?!睹献印?/p>
18、若網(wǎng)在綱,有條而紊。
19、直哉史魚!邦有道如矢,邦無道如矢
20、為善差別,同歸于治;為惡差別,同歸于亂
21、君子進(jìn)德修業(yè),忠信,所以進(jìn)德也
22、在上位不陵下,在下位不援上
23、德日新,萬邦惟懷;志自滿,九族乃離.
24、視遠(yuǎn)惟明,聽德惟聰。
25、周者,周代也;易者,變易,簡易,不易也?!吨芤住?/p>
26、任賢勿貳,去邪勿疑?!渡袝?/p>
27、心之憂危,若蹈虎尾,涉于春冰?!渡袝?/p>
28、有德者必有言,有言者不必有德
29、峻嶺仰止,景行去處。
30、正德厚生,臻于至善?!渡袝?/p>
31、直而溫,寬而栗,剛而無虐,簡而無傲
32、貌日恭,言日從,視日明,聽日聰,思曰睿
33、立愛惟親,立敬惟長,始于家邦,終于四海
34、眾人皆有以,而我獨(dú)頑且鄙。我獨(dú)異于人,而貴食母。
35、道得眾,則得國;失眾則失國。是故君子先慎乎德
36、君子近乎中庸,遁世不見知而不悔
37、小人貧斯約,富斯驕,約思盜,驕思亂
38、詩言志,歌永言,聲依永,律和聲
39、戴仁而行,抱義而處,雖有暴政,不更其所,其自立有如此者
40、惡紫之奪朱也,惡鄭聲之亂雅樂也,惡利口之覆邦者
41、人無于水監(jiān),當(dāng)于民監(jiān)
42、能自得師者王,謂人莫己若者亡
43、賢者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言
44、式微,式微,胡不歸?——《詩經(jīng)》
45、為山九仞,半途而廢。
46、言有物而行有格也,是以生則不可奪志,死則不可奪名
47、天步艱巨,之子不猶。
48、入竟而問禁,入國而問俗,入門而問諱
49、若抬高,必自下;若陟遐,必自邇
50、君子辭貴不辭賤,辭富不辭貧
51、勇于敢則殺,勇于不敢則活。此兩者,或利或害。
52、無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定乾坤?!吨芤住?/p>
53、天地變化,草木蕃;天地閉,賢人隱
54、勞心者治人,勞力者治于人;治于人者食人,治人者食于人,天下之通義也。
55、靜言庸違,象恭滔天。
56、寬而粟,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,簡而廉,剛而塞,強(qiáng)而義。——《尚書》
57、若有一介臣,斷斷兮,無他技,其心休休焉,其如有容焉。人之有技,若己有之。人之彥圣,其心好之,不啻若其口出,寔能容之。以能保我子孫黎民,尚亦有利哉!——《尚書》
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