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西游記讀后感精選10篇

發(fā)布時(shí)間:2023-12-03

西游記讀后感。

根據(jù)您的實(shí)際需求,我們精心編輯了“西游記讀后感”。仔細(xì)閱讀作者的作品后,我的觀點(diǎn)也發(fā)生了巨大的改變。關(guān)于您所讀的書(shū)籍或課文的簡(jiǎn)要介紹及整體感受,請(qǐng)問(wèn)我們應(yīng)該如何撰寫(xiě)讀后感呢?我們希望提供更多關(guān)于團(tuán)隊(duì)協(xié)作和員工管理方面的建議,以滿足您的需求!

西游記讀后感 篇1

一向不愛(ài)看古文的我,在這個(gè)夏季里“被迫”捧起了這本厚厚的《西游記》,當(dāng)我逐字逐句地讀著,慢慢地,我發(fā)覺(jué)自己完全沉浸在了那跌宕起伏的情節(jié)當(dāng)中無(wú)法自拔。讀完這本書(shū),我有了一種和看電視劇完全不同的感受,仿佛切身體會(huì)了唐僧師徒四人取經(jīng)路上的九九八十一難。吳承恩用他絕妙的文筆在書(shū)中構(gòu)建了一個(gè)凡人無(wú)法逾越的神話世界,這是造詣再高超的導(dǎo)演也達(dá)不到的境界。

《西游記》中,有很多豐滿立體的藝術(shù)形象,作者用他那浪漫的、不拘一格的想象,賦予了這些角色人的思想和性格,卻又有動(dòng)物的特征。而在整部《西游記》中最出彩的莫過(guò)于孫悟空了。他熱愛(ài)自由,熱愛(ài)那廣袤的天地,不受束縛且敢于反抗黑暗的現(xiàn)實(shí),體現(xiàn)著對(duì)人性最真實(shí)的渴望;但同時(shí),他又神通廣大,變幻無(wú)窮,寫(xiě)出了人們的自由幻想和豐富想象,而他的活潑好動(dòng),調(diào)皮搗蛋,則是將猴子的典型特征與人性相結(jié)合,塑造出了一個(gè)個(gè)性十足的孫悟空。豬八戒的形象則不像孫悟空一般過(guò)于理想化,他更具有真實(shí)性,更切合實(shí)際,使人頓覺(jué)親切。

《西游記》雖然是一部傳奇的神話小說(shuō),但正如魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中所說(shuō),《西游記》“諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài),加以鋪張描寫(xiě)?!彼鼘?shí)際上表現(xiàn)了豐富的社會(huì)內(nèi)容。以神話世界中的黑暗折射出明代社會(huì)的黑暗,有明顯的現(xiàn)實(shí)批判意味。在唐僧師徒西天取經(jīng)的路上,遇到了很多兇狠殘暴的妖魔鬼怪,他們幾乎都是天庭神仙的坐騎。每當(dāng)孫悟空打敗妖魔鬼怪準(zhǔn)備砍殺時(shí),這時(shí)妖魔的主人總會(huì)前來(lái)說(shuō)情,并及時(shí)的救起他們。由此,我們便能看出在當(dāng)時(shí)的明代社會(huì),有勢(shì)力的宦官庇護(hù)他們的手下胡作非為,貪贓枉法的影子。而一向在民眾心中很神圣的形象在《西游記》中也給人很惡劣的印象,連玉帝也要敬重幾分的如來(lái)佛祖,是天界最德高望重的神仙,竟貪圖小利,向唐僧一行人索要賄賂,最后連唐僧飲水用的紫金缽也要了去才放他們走。這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)都鮮明的折射當(dāng)時(shí)當(dāng)權(quán)者的所作所為,有著很強(qiáng)的諷刺意味。

讀了一本《西游記》,我感慨萬(wàn)千,吳承恩嘔心瀝血,創(chuàng)造出這樣一部偉大的神話小說(shuō),讓我們學(xué)到了許多。

西游記讀后感 篇2

“混沌未分天地亂,茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。

自從盤(pán)古破鴻蒙,開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜妗?/p>

覆載群生仰至仁,發(fā)明萬(wàn)物皆成善。

欲知造化會(huì)元功,須看西游釋厄傳?!?/p>

每每想到這首詩(shī),便情不自禁的想打開(kāi)這本百看不膩的《西游記》,回憶起從前天天晚上,坐在床邊抱著書(shū)津津有味的欣賞著那一個(gè)個(gè)精彩絕倫的故事,為其師徒被困險(xiǎn)境而憂,為其師徒?jīng)_破險(xiǎn)阻而喜,似乎與其共磨難。最后,就在這一個(gè)個(gè)故事的放映中入睡了。

可以說(shuō)《西游記》是我們每個(gè)人童年生活中必不可少的一種元素,更像是影響著我們以后步入社會(huì)的感觸。它向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。

孫悟空是我最喜歡的人物了,他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈反抗的精神,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn),他機(jī)智勇敢又詼諧好斗,他敢斗,不畏強(qiáng)敵,是每位男孩子心中的英雄,豬八戒是一個(gè)生動(dòng)的喜劇形象,好占小便宜,還好吃,但他憨厚老實(shí),雖然缺點(diǎn)多多,但反倒并不讓人有多討厭他,倒是十分可愛(ài)。師傅心地善良,沙僧任勞任怨。

這四個(gè)人形象各有特點(diǎn),性格也各不相同,但卻一心一意有一個(gè)目標(biāo),就是去西天取經(jīng),普渡眾生。可這一目標(biāo),其艱險(xiǎn)程度也是不言而喻的,但師徒四人就像鐵鏈一般,共迎磨難,永不言棄。

想到這里,我不禁心頭一震,從前的閱讀都不過(guò)只是為了故事的精彩,有趣,從未有過(guò)更深的思考,但是現(xiàn)在,我好象看見(jiàn)了那閃光的東西,那是一種力量,是團(tuán)結(jié),是不畏艱苦齊心協(xié)力的典范。

在當(dāng)今社會(huì)中,成功的企業(yè),成功的.人們,一切的成功,背后何不存在一個(gè)忠誠(chéng)的團(tuán)隊(duì),他們共同披荊斬棘,同甘共苦,才迎來(lái)這樣的成功,唐僧他們不也是這樣嗎?這對(duì)于我們也是一種提醒,雖不在社會(huì),但在學(xué)習(xí)上,在課堂上,合作是必不可少的,老師與同學(xué),同學(xué)與老師,還與同學(xué)與同學(xué)這之間都是合作,合作必不可少。

另一點(diǎn)要敢于面對(duì)艱苦,人生何時(shí)沒(méi)有艱苦,可是有的人敢于直視它,不畏懼,就如孫悟空一樣,不屈不撓,即使失敗了,這還是成功,就算你無(wú)懼他,但你退后了,還是失敗,是心理與精神上的失敗。

艱苦,合作,這并非是兩個(gè)詞語(yǔ),而是一個(gè),在唐僧他們師徒四人身上深刻的體現(xiàn)出來(lái)。

了解了,領(lǐng)悟了,閉上眼,回想起那首詩(shī),又忍不住打開(kāi)《西游記》,但所呈現(xiàn)在眼前的已不僅僅是那精彩的打斗場(chǎng)面了,而是另一種精彩,是艱苦團(tuán)結(jié)的精彩。領(lǐng)悟了這些,我想,比小時(shí)候會(huì)睡得更香……

西游記讀后感 篇3

這幾天,我把《西游記》讀完了,讀完后,我深深地感受到了這部中國(guó)名著的精華和古代人民的智慧,我還從中明白了一個(gè)道理:堅(jiān)持心中的信念,永遠(yuǎn)以誠(chéng)相待,最終就會(huì)成功。

作者吳承恩寫(xiě)了唐僧師徒在求得真經(jīng)的路上,經(jīng)歷了九九八十一難,最終成功到達(dá)西天,取得了真經(jīng)的故事。但是,真的只有八十一難嗎?第二十七回,尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王,這“三戲”哪止一難?“孫行者三調(diào)芭蕉扇”,這“三調(diào)”又哪止一難?這一難又一難阻撓著他們前往西天取經(jīng),但最終以他們還是以誠(chéng)心求得了真經(jīng),在這里,我試問(wèn)一下,是什么支撐著唐僧師徒四人不顧艱難險(xiǎn)阻,甚至可以冒著性命的危險(xiǎn)去求經(jīng)呢?我想答案是信念,他們心中有著一個(gè)信念,唐三藏以及他的徒兒們信佛,也敬佛,所以他是一定會(huì)完成觀音給予他的使命的,也就是說(shuō),信念,可以讓一個(gè)人不顧一切的為了一個(gè)目標(biāo)去奮斗,直到完成。

我認(rèn)為,其中最能體現(xiàn)唐三藏信念的地方就是第二十七回,尸魔三戲唐三藏;圣僧恨逐美猴王這一回中,這時(shí),唐僧與孫悟空也有些感情了,但卻能因?yàn)閷O悟空打傷了“無(wú)辜的村民”而足足念二十遍緊箍咒,還有意讓孫悟空歸回花果山,我想,也許只有一句話能解釋,就是“出家人時(shí)時(shí)常要方便,念念不離善心,掃地恐傷螻蟻命,愛(ài)惜飛蛾紗罩燈”這也正是他的信念。并且在這里,也很好的突出了我最喜歡的人物——孫悟空的形象,其實(shí)他沒(méi)有義務(wù)一定要幫唐僧到西天取經(jīng),但是這一路上,遇到危險(xiǎn),他還是會(huì)任勞任怨地為師傅降妖除魔,即使師傅不理解他的做法,還要趕他走,但孫悟空永遠(yuǎn)都是忠心耿耿的跟在師父身邊,這一路上,唐僧幾次危險(xiǎn)遇難,孫悟空又幾次安全解救了他?也許是為了報(bào)恩吧,當(dāng)孫悟空被壓在五行山下五百年時(shí),是唐僧救了他。所以他的信念,就是報(bào)恩!

就像霍金,他在二十一歲時(shí)不幸患上了會(huì)使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥,那時(shí)已經(jīng)全身癱瘓。四十三歲時(shí),因患肺炎做了穿氣管手術(shù),從此徹底被剝奪了說(shuō)話的能力。他的整個(gè)身體被禁錮在輪椅上,但思想?yún)s早已飛向了外太空,后來(lái)完成了世界巨著,《時(shí)間簡(jiǎn)史》。他的信念就是,自己一定會(huì)成功,即使我全身上下只有幾根手指能活動(dòng),他堅(jiān)持了,他也成功了!

每人心中都有信念,所以,就請(qǐng)堅(jiān)持你的信念,相信自己,就會(huì)成功!

西游記讀后感 篇4

《西游記》中,文學(xué)巨匠吳承恩塑造了許多有血有肉的人物,好吃懶做的豬八戒,憨厚老實(shí)的沙僧,恪守教規(guī)的唐三藏,神通廣大的孫悟空其中我最喜歡無(wú)所不能的孫悟空。

孫悟空不畏強(qiáng)權(quán),敢于反抗。玉皇大帝聽(tīng)取太白金星的計(jì)策招安孫悟空,騙他當(dāng)了弼馬溫,而弼馬溫不入天神之流,孫悟空一氣之下打出南天門(mén)。天庭二次招安,給孫悟空齊天大圣之職,然而這個(gè)職位有名無(wú)實(shí),連參加蟠桃大會(huì)的資格都沒(méi)有,于是孫悟空攪亂蟠桃大會(huì),偷御酒,竊仙丹把他的滿腔憤恨盡情發(fā)泄。與天廷的神兵神將正面交鋒,其場(chǎng)面之激烈可以想象。第7回的皇帝輪流坐,明年到我家更是把他那反抗精神推向了一個(gè)光輝的頂點(diǎn)。

孫悟空?qǐng)?jiān)定不移,除惡務(wù)盡。他不打死妖怪、不解救唐僧,決不罷休。在白虎嶺,孫悟空為了徹底消滅白骨精,他忍受唐僧二十來(lái)遍緊箍咒的劇痛,冒著被師傅趕出去的風(fēng)險(xiǎn),三次與白骨精打斗,終于打死了白骨精。在平頂山,金角銀角擁有紫金葫蘆凈瓶芭蕉扇七星劍等法寶,威力無(wú)邊,孫悟空為了降服妖精,他們連續(xù)走了七八糟。

孫悟空忠心耿耿,重情重義。自打唐僧從五指山下救出孫悟空后,他便一心一意保唐僧去西天取經(jīng),一路上歷經(jīng)九九八十一難,降妖除怪,為民除害,可總是被唐僧冤枉,然而每次冤枉之后,他不但不報(bào)復(fù)還主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)。唐僧三次把唐僧趕回花果山,按理說(shuō),在花果山孫悟空這位美猴王過(guò)得悠閑自在,可是一聽(tīng)說(shuō)唐僧遭難,他又迫不及待趕去相救,真乃忠膽義士。

看完《西游記》,我覺(jué)得孫悟空是我心中的真英雄,我最大的收獲就是:做人,也一定要像孫悟空一樣!

西游記讀后感 篇5

《西游記》是我國(guó)經(jīng)典的四大名著之一。我以前在電視上看過(guò)這部電視連續(xù)劇。在這暑假我媽媽給我買(mǎi)來(lái)了這本書(shū)。隨著作者吳承恩惟妙惟肖的描繪,生動(dòng)的畫(huà)面歷歷在目。我仿佛也來(lái)到這個(gè)絢麗多彩的神魔世界。作者用豐富而大膽的藝術(shù)想象向讀者講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

文中的第一主人公——孫悟空神通廣大,勇敢機(jī)智又詼諧好鬧。有時(shí)他的確實(shí)個(gè)大英雄,但有時(shí)又調(diào)皮的像個(gè)小孩,他還特別喜歡聽(tīng)恭維話。這一點(diǎn)我媽媽說(shuō)我跟他很像。但我想這難道不是每個(gè)人的想法嗎?孫悟空有時(shí)也非常可憐,他能識(shí)別妖魔鬼怪,但他的師傅唐僧每次都慈悲為懷,人妖不分,在豬八戒的挑撥下念緊箍咒懲罰他,有幾次還趕走他。每次我看到這里,我都憤憤不平。但當(dāng)聽(tīng)到師傅有難他總是不計(jì)前嫌趕來(lái)救陣。我有時(shí)在想我們的心胸和他相比真的是凡人??!有一次我和弟弟下象棋吵了起來(lái),可能是弟弟不對(duì),可他后來(lái)跟我道歉了,我還是耿耿于懷呢!現(xiàn)在想起我的臉有些微微發(fā)燙。

說(shuō)到第二個(gè)徒弟豬八戒,他最大的特點(diǎn)就是貪吃,有時(shí)還“兩面派”,為了討功勞喜歡在師傅面前說(shuō)悟空的壞話。難怪悟空有時(shí)要給他嘗一點(diǎn)小小的苦頭。我看到這里最好笑。我想看過(guò)這本書(shū)的人肯定不會(huì)忘記豬八戒吃西瓜這個(gè)情節(jié)吧!但是豬八戒這個(gè)人物的描寫(xiě)又是那么真實(shí),有時(shí)像我、有時(shí)像他、就是生活中的自己。你能說(shuō)他是好還是壞嗎?與文中一猴一豬相比,沙僧就顯得平凡多了,可就是這種平凡、任勞任怨,要做到持之以恒,這又何嘗不是一種考驗(yàn)?zāi)??最后我想?duì)他們的師傅唐僧說(shuō)幾句心里話:雖然你很善良,但你太專注于取經(jīng),對(duì)取經(jīng)的重重困難缺少判斷,也缺少明辨是非的能力,如果你在現(xiàn)在的時(shí)代作為領(lǐng)導(dǎo)的話,還是需要去學(xué)習(xí)的。

所以,我看了這本書(shū)之后,深深的被一環(huán)扣一環(huán)的故事情節(jié)所吸引,讀完后還覺(jué)得意猶未盡。文中取經(jīng)路上的曲折經(jīng)歷、唐僧師徒離奇的經(jīng)歷,使我深深感到要與壞人斗智斗勇,那就必須學(xué)好本領(lǐng)。我現(xiàn)在正是“一寸光陰一寸金”的學(xué)習(xí)階段,我有時(shí)上課不集中思想,愛(ài)做小動(dòng)作,這怎么能行呢?我新學(xué)期已經(jīng)是一名高年級(jí)的小學(xué)生了,我應(yīng)該重新思考一下了……

西游記讀后感 篇6

習(xí)爺爺曾說(shuō)過(guò):“讀書(shū)可以開(kāi)啟智慧、滋養(yǎng)浩然之氣。”我們少先隊(duì)員要利用假期,勤讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū),從小學(xué)習(xí)習(xí)爺爺良好的閱讀習(xí)慣。

這個(gè)寒假,我讀了一本習(xí)爺爺讀過(guò)的書(shū)——《西游記》?!段饔斡洝窞槊鞔≌f(shuō)家吳承恩所著,是中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。與《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》并稱為中國(guó)四大名著。

這本書(shū)主要講述了唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬(wàn)苦地降妖伏魔、歷經(jīng)九九八十一難、最后取得真經(jīng)的故事。在這本書(shū)中,讓我印象最深的情節(jié)是“三打白骨精”。

這個(gè)故事講述了唐僧師徒四人前往西天取經(jīng),艱難跋涉,來(lái)到宛子山。山中波月洞內(nèi)住著一只千年尸魔白骨精。她殘暴、狡猾,善用伎倆,陰謀想吃到唐僧肉以保長(zhǎng)生不老。為讓計(jì)謀得逞,她先后變幻為村姑、婦人、老丈,但都被孫悟空識(shí)破了。但唐僧卻不識(shí)妖怪,反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇,還寫(xiě)下貶書(shū),把孫悟空趕回花果山。隨后,唐僧、沙僧中計(jì)就擒,八戒僥幸逃出,跑到花果山請(qǐng)孫悟空回來(lái)救師父。孫悟空得知師父遭難,毅然與八戒離開(kāi)花果山,智斗妖精,救出唐僧,師徒四人又同心同德踏上西行的征途。

孫悟空有著一雙火眼金睛,一眼就能認(rèn)出妖魔鬼怪。但唐僧沒(méi)有,認(rèn)不出對(duì)方是人是妖,所以常常誤會(huì)孫悟空。而孫悟空是一個(gè)“敬業(yè)”的好徒弟,看到師傅遇難總是勇敢地沖在前頭,想盡一切辦法幫助師傅,盡管他常常被冤枉。

讀了《西游記》之后,我心潮澎湃。做為新時(shí)代的隊(duì)員,我們應(yīng)該有勇有謀,機(jī)智勇敢。我們生活在一個(gè)和平年代,雖然我們的生活沒(méi)有以前那么艱難,但是,在人生中總會(huì)遇到許多的挫折與困難,我們不應(yīng)該退縮,要勇敢地去面對(duì)生活,面對(duì)困難?!吧倌曛?,則國(guó)智;少年富,則國(guó)富;少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)……”我們是祖國(guó)的接班人,新時(shí)代屬于我們!

讓我們珍惜每分每秒,爭(zhēng)做報(bào)國(guó)強(qiáng)國(guó)的棟梁,讓我們珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活,為中華民族的未來(lái)發(fā)展而努力學(xué)習(xí)!

西游記讀后感 篇7

我相信大家一定讀過(guò)四大名著《西游記》吧!它是我國(guó)古代最優(yōu)秀的神話小說(shuō)。描繪了一個(gè)絢麗多彩,曲折感人的傳奇故事。主要講述孫悟空出世之后漂洋過(guò)海拜師學(xué)藝,去龍宮借寶從此威震四方。向往自由,不服玉帝管制被如來(lái)佛祖鎮(zhèn)在五行山下,被唐僧解救前往西天取經(jīng)的故事。唐僧師徒四人不畏艱辛,歷經(jīng)十四載寒暑,八十一種磨難,終于修得正果,取得真經(jīng)。

故事中的人物個(gè)性鮮明。唐僧心慈面善,意志堅(jiān)定,他陷入妖魔鬼怪之手,無(wú)數(shù)次生死邊緣,依然百折不屈。面對(duì)美女與財(cái)富的誘惑,不為心動(dòng),一心只想取得真經(jīng),造福百姓;孫悟空一路上降妖伏魔,雖然也會(huì)碰壁,但他從不言棄,總是百折不撓戰(zhàn)斗到底。他不僅勇猛,而且善于動(dòng)腦,講究謀略;豬八戒懶惰自私,憨厚可愛(ài);沙和尚憨厚老實(shí),任勞任怨。

從這個(gè)故事里,我知道了凡事必須有付出,才會(huì)有收獲。要想取得優(yōu)異的成績(jī),必須平時(shí)一點(diǎn)一滴的努力和付出。還有就是不要被困難嚇倒,不要被挫折打垮,要學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝它們。希望在今后的學(xué)習(xí)中,生活中,我們都能戰(zhàn)勝困難,取得“真經(jīng)”。m.endrikfelipe.com

西游記讀后感 篇8

有人說(shuō)唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙僧,四人概括了天下的人。唐三藏一心向善,常被妖怪的外表所欺騙。孫悟空的勇敢、足智多謀,處事果斷,遇事沖動(dòng),受不了委屈的性格給我們留下了深刻的印象。豬八戒的貪財(cái)、貪心、貪色、好吃懶做的習(xí)慣,孫悟空可看在眼里,記在心里,變身去耍耍他。而沙僧就比教憨厚老實(shí),做事也任勞任怨,就因?yàn)樗闷圬?fù),常遭到豬八戒的差遣。

吳承恩的《西游記》以唐僧取經(jīng)為線索,孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)師父西天取經(jīng),一路降妖伏魔,走過(guò)十萬(wàn)八千里,前后十四年,歷經(jīng)九九八十一難,終于取回真經(jīng)。

在故事中,悟空和師父時(shí)有沖突,但他保護(hù)師父不遺余力,常能知錯(cuò)就改,在我們心中塑造了一個(gè)跟斗能翻十萬(wàn)八千里,有一雙火眼金金,善于打妖怪的齊天大圣——孫悟空。大家為了同一個(gè)目標(biāo)前進(jìn),有時(shí)鬧點(diǎn)小矛盾,耍點(diǎn)小脾氣,和師父頂撞幾句,但往往能和好如初。團(tuán)結(jié)一心必能戰(zhàn)勝困難。

看了《西游記》之后,讓我受益匪淺,《西游記》想象豐富,情節(jié)曲折,語(yǔ)言生動(dòng)和諧,極大的激發(fā)了孩子的想象力。

“山高自有客行路,水深自有渡船人?!笨戳恕段饔斡洝分?,你一定能從這里尋找出一點(diǎn)“敢問(wèn)路在何方”的豪情和斗志。

西游記讀后感 篇9

近日讀了四大名著之《西游記》,文中主要描寫(xiě)了大唐高僧唐三藏率領(lǐng)徒弟取經(jīng),經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得了真經(jīng)的故事。

在我讀完了這本書(shū)后,我摸清了人物性格,你一定會(huì)認(rèn)為唐僧師徒品質(zhì)好吧?我認(rèn)為,唐僧的實(shí)質(zhì)是黑白互換善惡不分,八戒好吃懶做,孫悟空又很任性。什么?還有沙和尚?有這么個(gè)人嗎?那他就是不爭(zhēng)取上進(jìn)。

最好看的部分是在唐僧取到真經(jīng)時(shí)。這本來(lái)是好事,可在路上發(fā)生了兩件小事。一件是拿了無(wú)字經(jīng)書(shū),于是返回重新取經(jīng)。第二件是唐僧不守信用,被大龜推下水。

第一件事,說(shuō)的是唐僧來(lái)到雷音寺,以為到了就可以拿到經(jīng)書(shū),然后回到東土大唐去山寨,可是佛祖的弟子向他要人事時(shí),他不理解。天真的唐僧以為,入了寶山就可以取得真經(jīng),結(jié)果取了無(wú)字經(jīng)書(shū),到回來(lái)的路上才知道,于是返回,用他的紫金缽盂換到了真經(jīng)。我明白了,看來(lái)天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐。于是我想,人有時(shí)不僅要經(jīng)歷磨難,創(chuàng)造機(jī)會(huì),還要懂得變通,各取所需。

但是在歸途中,唐僧師徒又因?yàn)椴皇匦庞茫暨M(jìn)了河里。為什么?因?yàn)轳W他們過(guò)河的大龜,請(qǐng)?zhí)粕畣?wèn)佛祖,它還有多少年才能變成人,可唐僧沒(méi)有問(wèn),于是被甩進(jìn)了河里。我想,做人一定要有誠(chéng)信,不然,會(huì)吃大虧。

西游記讀后感 篇10

提起《西游記》中豬八戒,人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”,“損人利己、見(jiàn)利忘義”等不好聽(tīng)的詞匯聯(lián)系在一起。的確,豬八戒也干過(guò)“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節(jié)中他的這一特點(diǎn)表現(xiàn)得最為突出。你看他為了自己的利益,總是在一次次地原諒自己的貪婪,最后掉進(jìn)自己設(shè)置的陷阱里。但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上,雖然沒(méi)有悟空神通廣大的超常本領(lǐng),卻也立下了不少戰(zhàn)功。你看他在智取芭蕉扇、四探無(wú)底洞、大戰(zhàn)盤(pán)絲洞中,真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒,是吳老先生筆下的一個(gè)戲劇性人物,雖然有著許多的缺點(diǎn),而我們一點(diǎn)兒也不覺(jué)得他的丑陋和厭惡。相反地,在他的這些缺點(diǎn)背后,透露出來(lái)的憨厚老實(shí)富有人情味的一面,卻給我們留下了深刻的印象。正如林語(yǔ)堂先生所說(shuō)他是一個(gè)“充滿人欲的藝術(shù)形象”。豬八戒,讓我們覺(jué)得可親又可愛(ài)。

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