民風(fēng)作文。
寫(xiě)作是思想的養(yǎng)分,不斷激發(fā)我們的創(chuàng)作靈感。通過(guò)寫(xiě)作,我們能更好地理解人性和社會(huì),進(jìn)而變得更加成熟有內(nèi)涵。那么,到底什么樣的作文才能稱得上是優(yōu)秀的作文呢?今天,我們一起來(lái)進(jìn)入“民風(fēng)作文”的世界,探尋它的秘密。請(qǐng)注意,以下文章內(nèi)容僅供參考使用!
我的家鄉(xiāng)——寧鄉(xiāng),這個(gè)小縣城坐落在湖南省長(zhǎng)沙市的西部,這里固然一切都很平凡,絕不出眾,但家鄉(xiāng)的閃光點(diǎn)常吸惹人們的關(guān)注。其中,祖祖輩輩傳下來(lái)的民間傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的亮點(diǎn)之一。
節(jié)日的氣氛最能體現(xiàn)出傳統(tǒng)習(xí)俗的魅力。
我們這兒的第一節(jié)日是春節(jié)。春節(jié)還沒(méi)到,家家戶戶進(jìn)入尾月后會(huì)陸續(xù)殺豬,特別是在農(nóng)村里,殺豬后會(huì)請(qǐng)村里人大吃一整理。我的家鄉(xiāng)大年節(jié)定會(huì)吃雞、魚(yú)、肉這三樣菜,雞必需是雄雞,將它整只清燉,出鍋裝盤(pán)時(shí)要讓頭昂起,不僅喻義“步步高升”,而且清爽可口,令人不吃都想咽口水。
春節(jié)后的又一輪熱潮無(wú)疑就是元宵節(jié)了。元宵節(jié)吃元宵,當(dāng)然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著一團(tuán)又香又可口的夾心,咬一口,香甜的黑芝麻糊流入嘴中,在嘴里慢慢融化開(kāi)來(lái)……元宵節(jié)時(shí),什么事都圍繞著“圓”,那么天然就離不開(kāi)燈了,家鄉(xiāng)有一個(gè)持續(xù)了好多年的習(xí)俗——燈會(huì)。每到正月十四、十五夜晚,步行街、行政中央總會(huì)亮起“徹夜不眠”的紅燈籠,為家鄉(xiāng)增添了一道亮麗的風(fēng)景線,恰是由于這樣,每次燈會(huì),現(xiàn)場(chǎng)都擠滿了人,真可謂是人隱士海!所以,后到的我無(wú)奈極了。
……
我的家鄉(xiāng)雖是個(gè)小縣,但卻有著幾千年濃厚的文化底蘊(yùn),承載了祖先流傳下來(lái)的民風(fēng)習(xí)俗,為中國(guó)增添了一份世界上唯一無(wú)二的地方特色。
每個(gè)人都有自己家鄉(xiāng)的民俗,可以是吃的,也可以是玩的。
說(shuō)到湖南,最有名的就是那兒的美食了。好比:口味蝦,長(zhǎng)沙臭豆腐,姊妹團(tuán)子,糖油粑粑等。辣條也是湖南有名的特產(chǎn)。
正月初一的早晨,那兒必需要煎糍粑,元宵節(jié)也要吃湯圓。那兒有許多少數(shù)民族,如:苗族,土家族。他們的`服裝多姿多彩,穿起來(lái)十分錦繡。那里是我國(guó)最為華麗的衣飾。是中國(guó)文化中的一朵奇葩,也是歷史文化的瑰寶。
說(shuō)到湖南的民居,和普通的沒(méi)什么兩樣,住那兒的人喜歡種菜和花草樹(shù)木。呈梯狀色彩單調(diào),十分素凈明雅。多半為木造,石造。分主人仆人的棲身,廁所則在后院。
湖南民居分為湘北,湘中,湘西幾個(gè)部門(mén),有不一樣的特色。湖南的人不怕辣,那兒的女生都有一個(gè)同一的稱呼:’”辣妹子“。
這就是湖南的習(xí)俗,還不錯(cuò)吧!
百家衣是嬰兒服的一種,由一百個(gè)家庭貢獻(xiàn)出的布片做成,故名百家衣。每當(dāng)嬰兒出生后,特別是數(shù)世單傳、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂,全家人為之驚喜萬(wàn)分。這時(shí),孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報(bào)告喜訊,并向百家近親好友求乞布?jí)K。特別是那些姓“劉”、“陳”、“程”諧音“留”、“成”,在老人們看來(lái),這些諧音都是吉利之語(yǔ),對(duì)于保佑孩子成長(zhǎng)有著舉足輕重的作用。所以這些人家的一小塊布頭或是一方舊布片,老人們也會(huì)珍重地收留下來(lái)。
布?jí)K的大小花色一般不太講究,但以藍(lán)色為最好。因“藍(lán)”諧音“攔”,只要有藍(lán)色的布?jí)K,妖魔鬼怪就收不走孩子。
人們把百家的布?jí)K縫在一起。據(jù)老年人講,縫百家衣的講究也很多,像布紋的走向、拼圖等,都有約定俗成的規(guī)矩。衣服不能在胸前開(kāi)口,要做成偏開(kāi)口的大襟衫,也叫道袍衫。這種衣服,往往不能做完,老人們常在底襟處留個(gè)口子,此稱藏魂處。待孩子滿月后,由孩子的母親將口子縫住,這就說(shuō)明孩子的魂靈已留在了母親的身邊,再也不必為孩子的安全操心了。
我的家鄉(xiāng)在廣西平南縣的大安鎮(zhèn)。說(shuō)到風(fēng)俗,家鄉(xiāng)每年都要舉行“拜社火”的活動(dòng),特別是在春節(jié)期間。大年初一的凌晨,也就就是新年的鐘聲敲響的時(shí)候,村民們紛紛拿出“拜社火”的祭品來(lái),先在自家的大廳里祭拜拜社神。祭品有很多,有巧克力、餅干、糖果、桂葉、沙田柚等等,寓意著新的一年的“大富大貴”、“甜甜蜜蜜”。
在家里拜完灶神后,大家有爭(zhēng)先恐后的趕在第一時(shí)間去社廟祭拜社神,祈求在在新的一年里平平安安、健健康康、萬(wàn)事如意、財(cái)源廣進(jìn)!不一會(huì)兒,村子里、鎮(zhèn)子上,頓時(shí)響起了噼里啪啦的鞭炮聲、煙花聲!到處都充滿了節(jié)日的氣氛!
怎么樣,我家鄉(xiāng)的風(fēng)俗挺有意思的吧!如果你有機(jī)會(huì)過(guò)來(lái)我的家鄉(xiāng)玩,我一定會(huì)給你介紹更多有趣的風(fēng)俗哦!
五十六個(gè)星座,五十六枝花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家,五十六種語(yǔ)言匯成一句話。五十六朵鮮花一齊綻放,每朵鮮花都有著不同的民風(fēng)民俗,最吸引我的仍是傣族。
對(duì)于我這種業(yè)余“吃貨”,最先要干的事就是品嘗傣族的獨(dú)特小吃——竹筒飯。將新鮮的竹節(jié)砍下,將糯米放在竹節(jié)里,加水侵泡若干小時(shí),用芭蕉葉或干凈的甘蔗葉將筒口塞住,放到火上烤,再將竹筒放在平整的木板上,輕小扣擊,剝?nèi)ブ裢驳谋∑?,便獲得一條圓柱形的米飯。傣族的竹筒飯厚味菜譜,將糯米放入竹筒里烤熟,融入糯米香、青竹香于一體,是色香味俱佳,最具民族特色的風(fēng)味食物。
傣族是一個(gè)盛產(chǎn)竹子的民族,所以除了竹筒飯,就連他們住的屋子都是竹樓。之所以用竹子,是由于竹子可以防酷熱和濕氣。
假如你是陽(yáng)歷的4月13日至4月15日到傣族來(lái)游玩,那么你要小心啦,由于這是傣族在過(guò)新年——潑水節(jié),所以稍不留神,就會(huì)成為“落湯雞”!到了潑水節(jié),傣族的男女老少就穿戴節(jié)日的艷服,挑著凈水,先來(lái)到佛寺浴佛,然后就開(kāi)始互相潑水,你潑我,我潑你,一朵朵水花在空中盛開(kāi),它象征著吉利、幸福、健康。大家互相潑啊潑,到處是水的浸禮、水的祝福、水的歡歌,朵朵水花在串串笑,潑水節(jié)成了歡樂(lè)的海洋!傣族人民能歌善舞,所以在潑水節(jié)天然也少不了跳舞,孔雀舞柔美、雅致、抒懷,孔雀舞是傣族跳舞的靈魂,跳舞以孔雀的各種姿態(tài)為基礎(chǔ),在去與美的再創(chuàng)造中,集中凝集傣族兒女的審美旨趣。還有不少的舞者盡情的揮灑自己的即興之作,有的邊跳邊唱,有的甚至邊跳邊飲酒,如癡如醉,不拘一格,連續(xù)跳上幾天好像也不會(huì)累。
“百里不同風(fēng)千里不同俗”傣族固然是少數(shù)民族,但他們的熱情、古樸給我留下了深刻的印象。那精美的衣飾裝點(diǎn)著這片土地,裝點(diǎn)著傣族人民幸福美滿的糊口。
春節(jié)到了,意味著春天將要來(lái)臨,萬(wàn)象復(fù)蘇草木更新,新一輪播種和收獲季節(jié)又要開(kāi)始。人們剛剛度過(guò)冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬,早就盼望著春暖花開(kāi)的日子,當(dāng)新春到來(lái)之際,自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個(gè)節(jié)日。千百年來(lái),人們使年俗慶?;顒?dòng)變得異常豐富多彩,每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到年三十,民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”,也叫“掃塵日”,在春節(jié)前掃塵搞衛(wèi)生,是我國(guó)人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。然后就是家家戶戶準(zhǔn)備年貨,節(jié)前十天左右,人們就開(kāi)始忙于采購(gòu)物品,年貨包括雞鴨魚(yú)肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品,都要采買(mǎi)充足,還要準(zhǔn)備一些過(guò)年時(shí)走親訪友時(shí)贈(zèng)送的禮品,小孩子要添置新衣新帽,準(zhǔn)備過(guò)年時(shí)穿。
在節(jié)前要在住宅的大門(mén)上粘貼紅紙黃字的新年寄語(yǔ),也就是用紅紙寫(xiě)成的春聯(lián)。屋里張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫(huà),心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶上,門(mén)前掛大紅燈籠或貼福字及財(cái)神、門(mén)神像等,福字還可以倒貼,路人一念福倒了,也就是福氣到了,所有這些活動(dòng)都是要為節(jié)日增添足夠的喜慶氣氛。太古時(shí)期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰,生性兇殘,專(zhuān)食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸,一天換一種口味,從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人,讓人談“年”色變。
后來(lái),人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律,它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期,百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞,稱作“年關(guān)”,并且想出了一整套過(guò)年關(guān)的`辦法:每到這一天晚上,每家每戶都提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,把宅院的前后門(mén)都封住,躲在屋里吃“年夜飯”,由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過(guò)這一夜,吃過(guò)晚飯后,誰(shuí)都不敢睡覺(jué),擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。
我國(guó)地大物博,歷史悠久,文化就像一個(gè)巨大的寶庫(kù)。傳統(tǒng)文化有刺繡,觀燈,技擊和剪紙。
其中傳統(tǒng)節(jié)日中的第一大節(jié)日是春節(jié)。尾月二十三,俗稱“小年”,從這天起,人們便開(kāi)始忙碌起來(lái)了,熱鬧起來(lái)了,年味也越來(lái)越濃了。大街上洋溢著歡樂(lè)的氣氛。
到了大年三十,人們貼著春聯(lián),門(mén)神,對(duì)聯(lián),還在門(mén)上把福字倒著貼,表示福到的意思。出門(mén)在外的人都回來(lái)了,晚上大年節(jié)夜家人們聚在一起,興奮的吃團(tuán)聚飯,邊吃邊看新年晚會(huì),當(dāng)然飯桌上不可缺少的是餃子。大家在一起還要熬夜,叫守歲。當(dāng)十二點(diǎn)新年鐘聲敲響時(shí),人們興致勃勃,歡天喜地的放煙花,迎接新年的到來(lái)??罩腥挤诺臒熁ㄏ袷窍膳诳罩卸秳?dòng)著五彩斑斕的錦緞,把漆黑的夜晚點(diǎn)亮的像晴天一樣,但愿他把我們的愿望實(shí)現(xiàn)。
第二天大年初一,人們互相拜年,小朋友們最喜歡壓歲錢(qián)。初二走親訪友,正月十五吃湯圓,預(yù)示著春節(jié)即將過(guò)完。
關(guān)于春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣還有良多良多,它既是傳統(tǒng)節(jié)日,也是傳統(tǒng)文化。
古代詩(shī)人杜牧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村?!泵恳淮吻迕鞴?jié)的到來(lái),我都會(huì)在心里默默地吟誦這首流傳千古的名詩(shī),來(lái)表達(dá)我對(duì)古人的思念之情。
年年的4月份,都是萬(wàn)物復(fù)蘇、草長(zhǎng)鶯飛的季節(jié),在這個(gè)月里,會(huì)有一個(gè)風(fēng)和日麗、細(xì)雨霏霏、百感交集、心情郁悶的日子,燕子傳言鶯送信,過(guò)了春風(fēng)就是情牽意惹的清明了,說(shuō)了這么多,大家應(yīng)該猜到了吧!這個(gè)日子就是清明節(jié)。在清明節(jié)這一天,家家戶戶都出去掃墓、上墳,當(dāng)然了,我家也不例外。
說(shuō)了這么多了,我想大家還不知道清明節(jié)的習(xí)俗吧!讓我告訴你,清明節(jié)除了講究禁火、吃生的食物、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng),傳說(shuō)這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要禁火,為了預(yù)防寒食冷餐傷著身子,才讓人們多參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體,因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。對(duì)了,清明節(jié)還有許多名字,例如:冥節(jié)、鬼節(jié)。按照清明節(jié)的習(xí)俗,在當(dāng)天,人們掃墓時(shí)要帶一些食物、水果、紙錢(qián)、酒等物品到墓地,然后將食物供祭在親人墳前,等到目前的幾株香燭燃燒完后,再將紙錢(qián)焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?,折幾枝嫩的新枝插在枝上,最后行禮祭拜……
在清明節(jié)還有一件事情,就是去到烈士陵園為為了人民的解放,為了弘揚(yáng)共產(chǎn)主義信仰和實(shí)現(xiàn)自己的理想,不惜獻(xiàn)出自己寶貴的生命的烈士們掃墓,他們真可謂是“生的偉大,死的光榮”啊!他們的英名將與日月同輝,他們的精神與江河共存!我尊敬他們,我敬仰他們。他們無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄!正因?yàn)橛辛怂麄冞@些無(wú)數(shù)的英雄們,有了他們的崇高,有了他們的無(wú)私,才有了我們今天的和平環(huán)境,才有了祖國(guó)的繁榮昌盛!“青山綠水長(zhǎng)留生前浩氣,蒼松翠柏堪慰逝后英靈?!比绻麤](méi)有這些列士們,就不會(huì)有中國(guó)的繁榮昌盛!沒(méi)有這些烈士們,就不會(huì)有現(xiàn)在的美好生活!他們的輝煌業(yè)績(jī),將永記史冊(cè),青史留名。
我們是幸運(yùn)的,不但沒(méi)有生在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代,而且還有還有蒸蒸日上的好日子,讓我們努力學(xué)習(xí),為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí),共創(chuàng)美好的明天!
每個(gè)民族都有自己各具特色的節(jié)日習(xí)俗,就拿藏族來(lái)說(shuō)。藏族的民風(fēng)民俗散發(fā)出淡淡的清香,吸引著我們。
藏族最具特色的節(jié)日是雪頓節(jié)是每年藏歷六月底七月初,是西藏傳統(tǒng)的節(jié)日。在藏語(yǔ)中,“雪”是酸奶的意思,“頓”是“吃”、“宴”的意思,雪頓節(jié)按藏語(yǔ)解釋就是吃酸子的意思,因此又叫“酸奶節(jié)”。雖然酸奶我們都吃過(guò),但藏族人民卻還是把這個(gè)加入了民俗的行列中。
“雪頓節(jié)”是藏族人民最快樂(lè)的一個(gè)日子,在這天人們都在吃酸奶,還在一起比賽呢。瞧,這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭,人們都爭(zhēng)先恐后地來(lái)到桌子前,每個(gè)人都有三十個(gè)碗,碗里盛滿了酸奶,看誰(shuí)在最短的時(shí)間里喝完這么多酸奶。來(lái)參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩,各色各樣的人都有。人們來(lái)參加比賽并不是為了吃的,而是為了使場(chǎng)景更熱鬧點(diǎn),讓別人更開(kāi)心一點(diǎn)。
藏族的民風(fēng)民俗有吃有喝有玩,真是有趣極了。
我們國(guó)家地大物博,56個(gè)民族,像56朵花點(diǎn)綴在祖國(guó)各地,不同的習(xí)俗,不同的語(yǔ)言裝扮著祖國(guó)。
先說(shuō)說(shuō)蒙古族吧。蒙古族也叫馬背上的民族,他們不僅喜歡騎馬,也喜歡喝奶茶。在風(fēng)吹草地現(xiàn)牛羊的草原上吃著羊肉,喝著奶茶,拉著馬頭琴,過(guò)著美好的生活!
再說(shuō)說(shuō)壯族吧。壯族大部分住在我國(guó)西南地區(qū)的山林里,那里山清水秀,是盛產(chǎn)民歌的好地方。他們有許多獨(dú)特的風(fēng)俗,比如:雞蛋不是裝在籃子里,而是用草繩一條條串起來(lái);他們頭上戴的斗笠,下雨時(shí)戴在頭上,不下雨時(shí)當(dāng)鍋蓋用;他們還有搶婚的習(xí)俗……
紅蠟燭不許滅掉
在阜陽(yáng)地區(qū)的鄉(xiāng)村,人們過(guò)農(nóng)歷新年時(shí)有一個(gè)自古沿襲下來(lái)的傳統(tǒng)民俗,從大年三十晚上開(kāi)始直到新年的第一天,堂屋(客廳)中點(diǎn)燃兩支紅蠟燭,紅蠟燭的中間擺上一些貢品,像雞、魚(yú)、肉等。在這段時(shí)間中紅蠟燭絕對(duì)不許滅掉。
凌晨四點(diǎn)就“完年”
在宿松,臘月中下旬,年味就漸漸濃了。
宿松有段民謠,孩子們很小就會(huì)唱。“天哪天,莫起風(fēng),二十四里接祖宗;二十五,打豆腐;二十六,剁年肉;二十七,做粑吃;二十八,殺雞又殺鴨;二十九,樣樣有;三十夜,講好話,初一初二不挨罵?!彼匏勺龅聂问怯妹追酆统傻?,用蒸籠蒸熟,涼了干了,就用水浸著,可以吃到春耕插秧。粑用桃木雕花造型,有萬(wàn)字印,有喜字印,有壽字印,還有春字、福字等印。孩子多的人家還雕桃子印。
在吃年飯的時(shí)間上,宿松大多數(shù)地方與全國(guó)其他地方一樣,但宿松湖區(qū),靠東洪、下倉(cāng)一帶卻有些特別:大年三十早上,天剛破曉,就有人家炸起了鞭炮“過(guò)年”,一家人圍桌吃起了“年早飯”。性急的人家甚至四點(diǎn)多鐘就“完年”了。
宿松人的“小年”在正月初七過(guò)。小年過(guò)得很隨便,往往是在黃昏放一掛鞭炮就算過(guò)了小年。而元宵節(jié)卻很隆重。過(guò)去有“吃了元宵肉,農(nóng)夫脫赤足”,即意味著春耕生產(chǎn)又開(kāi)始了。
新年,我相信,這個(gè)詞語(yǔ)大家都不目生。來(lái),咱們空話少說(shuō),接下來(lái)就讓我講一講咱們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——新年吧!
你知道咱們的傳統(tǒng)節(jié)日新年都要有那些東西呢?嘿嘿,沒(méi)錯(cuò),新年咱們要預(yù)備:魚(yú)、肉、菜、年糕······最重要的是要買(mǎi)鞭炮、對(duì)聯(lián)和福字。下面,就讓我講講我這一次過(guò)年的經(jīng)歷吧!
早上(當(dāng)然,不是過(guò)年的那天早上),母親帶我出去買(mǎi)鞭炮、對(duì)聯(lián)和福字去了,大街上早就擺滿了買(mǎi)年貨的攤子。我對(duì)母親說(shuō):“母親,咱們先期買(mǎi)鞭炮吧!”母親爽快地允許了。
我們走進(jìn)了一家買(mǎi)鞭炮的店鋪,我相中了幾盒小鞭,我對(duì)母親說(shuō):“母親,我要這些。”“沒(méi)問(wèn)題。”母親爽快的說(shuō)母親也買(mǎi)了些掛鞭。
買(mǎi)完鞭炮,母親又帶我走進(jìn)了賣(mài)福字合買(mǎi)對(duì)聯(lián)的地方買(mǎi)了一些福字、對(duì)聯(lián)等回到家貼在窗上、門(mén)上和墻上。
買(mǎi)完了東西,我們回到了家,把福子和對(duì)聯(lián)堆在了門(mén)上和墻上。
這就是我第一次去和母親每年貨的經(jīng)歷(以前都在爺爺家玩,沒(méi)空去),怎么樣?
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天文地理曬老爺兒(曬太陽(yáng))蔭涼坡兒(蔭涼地)旋磨風(fēng)(旋轉(zhuǎn)風(fēng))麻風(fēng)雨(毛毛雨)飄潑桶倒(大暴雨)下罩子(霧)天道(天氣)月黑頭(黑夜)撂天地兒(野外)緊高頭(最高處)緊里頭(最里邊)挨根兒(附近)這兒嗨兒(這里)那兒嗨兒(那里)哪兒嗨兒(哪里)床頭起(床根前)墻根□(底下)(墻根下)末腦篤兒(末尾)......
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襄樊民俗文化之婚嫁婚嫁是家族延續(xù)的重要環(huán)節(jié),古人十分重視,禮儀甚繁,有納彩、問(wèn)名、納吉、納徵、請(qǐng)期迎親6禮。襄樊舊時(shí)婚嫁逐漸演化為訂親、擇期、迎親幾個(gè)步驟。訂親,首先,男方父母請(qǐng)紅爺(媒人)到女家求婚。若女方父母同意,則由紅爺將女方的“八字庚貼”(即寫(xiě)明女方出生年、月、日、時(shí)的柬貼)交付男方......
吃過(guò)晚飯,我來(lái)到了錦繡的風(fēng)景區(qū)—民風(fēng)湖。民風(fēng)湖是墾利縣一道靚麗的風(fēng)景線,民風(fēng)湖湖面約為七十六萬(wàn)平方米,湖心島占地四萬(wàn)平方米,綠化面積三十萬(wàn)平方米。夜晚的民風(fēng)湖更增加了一份神秘。
走在沙灘上清風(fēng)拂面,各種花草的淡淡香味迎面撲來(lái),沁人肺腑,人工沙灘上的沙子似金子,看到“金子”,人人都會(huì)捧起來(lái),似乎在說(shuō):“我有金子了”。我從西面走到東面,再?gòu)臇|面走到西面,往地下一看,哈哈……滿地都是我的小腳丫。
最惹人注目的仍是那湖中心的寶塔,各種顏色的燈暉映著它,跟著水波的晃動(dòng),更增加了一份神秘。如果我站在寶塔上,墾利縣城將一覽無(wú)余。我想一定會(huì)有“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的感覺(jué)。
晚上最迷人的地方要數(shù)北岸音樂(lè)的噴泉了,每個(gè)周末,人群都會(huì)從四面八方趕來(lái),等待噴泉的開(kāi)始,七點(diǎn)三十分花燈和音樂(lè)齊放,只見(jiàn)左邊的往右邊噴,右邊的往左邊噴,他們相互交叉著。噴泉不中斷的變化,一會(huì)兒變成一排排小樹(shù)、一會(huì)兒變成一朵朵白云、一會(huì)兒……如果一陣風(fēng)吹來(lái),它們似煙又似霧。
音樂(lè)慢慢地停了,人們也陸續(xù)地走披發(fā)了,我也跟著人群戀戀不舍地走了,可這錦繡的民風(fēng)湖,卻始終深深地記在我的腦海里。
花腰傣族是傣族的一種,居住在云南玉溪地區(qū)。"秧籮"是花腰傣族婦女的一種生活用品和身上的裝飾物,是婦女用各色細(xì)竹條編織的一種小竹籮。一般高約30厘米,口為圓形,微向外成弧狀展開(kāi)。
編織"秧籮"比較自由,可隨意采用各色竹條相間,從而編織出各種圖案?;ㄑ鲎宓膵D女們,簡(jiǎn)直把編織"秧籮"作為一種享受。在風(fēng)和日麗的天氣,她們一有空就席地而坐,手指輕柔地翻動(dòng)著,彩色的竹條上下翻飛。讓人懷疑她們到底是在編織,還是在起舞。
"秧籮"非常實(shí)用,花腰傣族的婦女身上沒(méi)有衣袋,"秧籮"就起衣袋的作用。在外出勞作、趕街上集、走親串戚等場(chǎng)合,可以盛裝食物和針線織物等。她們隨身帶的錢(qián)、票證都可以裝在"秧籮"里。上山干活時(shí),還可以裝食品,盛果子,裝黃鱔。
"秧籮"不僅實(shí)用,同時(shí)又是一種裝飾物。編織的"秧籮"或小巧玲瓏,或秀美大方。上面的圖案不論是花蟲(chóng)鳥(niǎo)獸還是人物山水都簡(jiǎn)明大方、栩栩如生。具有民族特色。花腰傣族的人,以"秧籮"的造型和上面的圖案來(lái)展示姑娘的美麗。它是一種受人喜愛(ài)、頗具特色的裝飾物。(66職場(chǎng)網(wǎng) dM566.COm)
因?yàn)?秧籮"有裝飾和實(shí)用的價(jià)值,所以花腰傣族的婦女們無(wú)不為之費(fèi)盡心思。使"秧籮"更加美麗。在明媚的春光里姑娘們輕快地走著,身上的"秧籮"在微風(fēng)中隨意擺動(dòng)。上面的飾物發(fā)出悅耳的聲音,姑娘們猶如仙女一樣,風(fēng)姿綽約,真是太美了。
"秧籮"不但是文化界的瑰寶,"秧籮"還非常精巧別致,同時(shí)還具有花腰傣族智慧與勤勞的象征。
令人期盼的春節(jié)馬上到了,大家是不是很激動(dòng)呢?由于春節(jié)好玩的有良多。
其中,最聞名的就是味美、餡兒足、豐滿的“耳朵”了,那個(gè)味道可比肯德基、麥當(dāng)勞好吃健康多了,仍是中國(guó)的傳統(tǒng)食物。這個(gè)“耳朵”就是馳譽(yù)中外的餃子,你猜出來(lái)了嗎?
還有孩子們最喜歡的放鞭炮,那“噼噼啪啪”的響聲讓我們感覺(jué)很開(kāi)心,所以,放鞭炮也是必不可少的春節(jié)習(xí)俗。
過(guò)年玩的時(shí)候把“腰包”花扁了,怎么辦呢?不用擔(dān)心,有壓歲錢(qián)呢!相信你一定會(huì)有不少收成。可是,有些家長(zhǎng)要幫孩子保管,我覺(jué)得這樣是不妥當(dāng)?shù)模瑝簹q錢(qián)本來(lái)就是給孩子的,否則,孩子會(huì)被“歲”這個(gè)妖怪抓走。
春節(jié)還要貼春聯(lián),貼春聯(lián)是為了增加節(jié)日氣氛。此外還要貼門(mén)神等等。但你們知道貼“福”的時(shí)候?yàn)槭裁匆怪N嗎?由于這個(gè)意思是福“到”了。
現(xiàn)在春節(jié)又多了一項(xiàng)流動(dòng),就是大名鼎鼎的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。為了看這項(xiàng)節(jié)目,經(jīng)常要付出熬夜的代價(jià)。不外很值,由于春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)可長(zhǎng)短常出色的。
嘻嘻,相信大家想起了以前過(guò)春節(jié)的時(shí)候許多好玩的事吧,那就讓我們共同期待今年的春節(jié)吧!
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