2023我與地壇觀后感(優(yōu)選9篇)

我與地壇觀后感。

說到寫作文，真是讓人煩惱不已，寫作可以幫我們更好地體驗生活日常，優(yōu)秀的作文，字跡工整和語言流暢是關鍵。如何才能寫出高水準的作文？你不妨看看2023我與地壇觀后感(優(yōu)選9篇)，供你閱讀參考，并請收藏本頁面！

我與地壇觀后感 篇1

在讀《我與地壇》這本書的時候，我已經(jīng)看過很多本書，不過每讀一本書的書的感受是不一樣的，就像這本一樣，給了我不一樣的震撼。

史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是母親的愛給了他力量，點燃了他對生活的渴望。書中還有中年夫婦，愛唱歌的年輕男子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮但智力遲鈍的小女孩。

他們都給了作者無數(shù)的感動。

許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想?？吹搅耸疯F生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。

還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金。

都是大家熟識的偉人。我們不能向他們那樣堅強，但我們可以向他們學習。他們不怕生病，所以我們不怕辛苦。我們沒有他們的一識，但我們需要做一些我們可以懶得做的小事。

作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。

媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導我學習，她的一通又一通**，接受長時間的輻射都是為了我。

史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這個小細節(jié)，正常人看不到，這種無聲的偉大母愛，更感人。

史鐵生的文章讓人們學會感恩、堅強和勇敢。也讓我們對生命的靈魂進行一次追尋和追問，加深對生命意義的理解。

史鐵生在他年輕時便遭遇了不幸，只得在輪椅上度過余生，地壇也是不幸的公園，荒蕪得如一片野地，無人問津。

然而，史鐵生并沒有因此而放棄。雖然他一直在思考死亡，但最后，地壇和母愛喚醒了他。在于死神一次又一次的內(nèi)心斗爭之后，他終于決定活下去。他在地壇里思考人生，思考著母愛?！八朗且患槐丶庇谇蟪傻氖?，死是一個必然會降臨的節(jié)日。

”但人總歸要活著，上帝給予我們生的機會，就必須活下去，無論命運如何，都要珍視這份生的機會，好好譜寫人生。

面對生活的苦難，有人選擇積極面對，也有人選擇消極逃避。古希臘荷馬雖雙目失明，但仍吟出《伊利亞德》和《奧特賽》；貝多芬雙耳失聰，但萊茵河畔仍飄響著《歡樂頌》荷蘭畫家梵高雖精神**度過了短暫的一生，但是他筆下《向日葵》仍唱響生命的贊歌。歷經(jīng)磨難雖是不幸，但是只要能度過這道坎，不幸也就成為了人生的墊腳石，偉人們成功就是他們能將這坎坷作為人生財富，而更多的人卻倒在了困難面前。

每個孩子都有一個愛他的母親，“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”史鐵生遭遇了不幸，但他的母親是理解他，愛他的，自己心里承受著更重的痛苦，也為他的兒子著想，也要安慰她，時間晚了，他也會帶著年邁的身體到地壇中來找我。

每個人的母親都是如此，都對我們給予了無限的愛，但是我們從來都沒有為他們著想，母親叮囑我們好好學***做耳旁風，告誡我們不做不該做的事卻不在意，當他知道我們成績退步，犯了錯誤后的自責卻從未被我們發(fā)現(xiàn)。母親總是為孩子著想，但沒有孩子是為母親著想。

母愛是平凡無私的。我們都快長大了**我們應該多想想我們的父母。

人生路漫漫，有艱辛有汗水也有關愛，我們要譜寫自己的人生，體會這些關愛，積累磨練的財富，活出精彩。

這學期，我讀了《我與地壇》這本書后，我才了解了著名的殘疾作家——史鐵生，雖然他遭遇了巨大的挫折，但是他最終戰(zhàn)勝自我，重拾生活的信心。他是那么堅強，在他的筆下我沒有感到絲毫的悲傷與憂愁。剛開始我并不知道他的堅強**于何處，抑或是自己，可能是朋友，還可能是其他親人。

讀了這篇《我與地壇》的文章，我才有了答案。

21 歲那年，正值青春煥發(fā)，陽光四射的年齡，一場突如其來的疾病讓他不能站立，不能像其他人一樣跑跳，不能像其他人一樣行動自如，對于他來說無異于晴天霹靂。這樣的變化讓他坐立不安，他常常想找到自己的死亡之路，整天徘徊在生死之間。是母親在這片似乎貧瘠的荒涼的土地上播下了生命的種子，然后，是一對老人，一個唱歌的青年，一個弱智的妹妹和他的哥哥，一個飲者，一個長跑者。

是他們讓這個這顆種子發(fā)芽長大，是寫作讓他的這片荒涼的土地變得百花盛開，百草豐茂，生機勃勃，又是他自己細心呵護這片花園，使自己重燃對生命的渴望。

人生難免有挫折，可能是自然災害，也可能是人為災害。生活中，遇到挫折和困難的人不計其數(shù)。因為意志薄弱，他們結(jié)束了寶貴的生命，給親人留下了無數(shù)的痛苦。但我要說，花兒謝了，明年還是會盛開，太陽落下去了，明早還是光芒四射，人的生命只有一次，我們應該好好珍惜，利用自己有限的生命，實現(xiàn)自己的理想，為自己的目標奮斗，去創(chuàng)造有意義的人生價值。

當我們站在理想的山上時，我們是多么的驕傲、自豪和快樂。

海倫. 凱勒雖然失明依然寫出了世界名著《假如給我三天光明》，貝多芬雖然晚年失聰，可是依然譜出了最美妙的**，還有張海迪、霍金等等。他們雖然身患殘疾，但仍然滿懷對生活的向往，用堅強的意志戰(zhàn)勝困難。

生命是寶貴的，無論何時何地，無論遇到多少挫折，我們都不能放棄生命的希望。

正如高爾基所說，世界上所有的榮耀和驕傲都來自母親。作者對生活的信心也歸功于他的母親。

史鐵生的母親善良、堅強、偉大。為了自己的兒子能夠犧牲自己，為了自己的兒子，能夠付出一切。

或許不僅是史鐵生的母親，天下所有的母親也是這樣，對自己的兒子充滿了愛，這種愛無私偉大，這種愛柔情似水。生病時，守在你身旁，為你操勞，遇到挫折時，她給你安慰，犯了錯誤時，她嚴厲批評，乖巧聽話時，她又給你溫暖的微笑，在我們眼里她似乎是無所不能的，可卻并不知道，為了我們她付出了多么大代價與痛苦。

我們生活中有很多人關心我們：親戚、老師、朋友和同學。 難道他們不是我們生活的力量嗎？

讀了這篇文章后，我受益匪淺，它教會了我堅強，讓我懂得了母愛的偉大與無私，知道了生命的寶貴。讓我們珍惜時光，為了明天拼搏努力！

很難想像一位健康的人突然失去了他的雙腿，他的內(nèi)心會遭受怎樣的打擊煎熬？一蹶不振亦或是從此更堅強？健全的人任憑所有的想像，也依然無法描述那些突遭不幸人的痛楚，翻開《我與地壇》，讓我們與作者一同來感受那段曲折的心理歷程。

《我與地壇》 講述了作者與地壇的關系和他與母親的愛，讓我們感受到智者精神的魅力，以及澄凈的思維和深切的領悟帶給我們的啟迪和引導。“一個被命運打倒而最終又站起來的人與一座古園的故事，從頹廢消極到平靜感悟的轉(zhuǎn)變”。作者史鐵生在最狂妄的年齡歲失去了雙腿，艱難掙扎于人世，他在地壇遇到的人和看到的事以及一系列的感悟，終于讓他在絕境中找到了生存的理由和生命的可貴。

在作者眼里，地壇稱得上“宿命”：它在那里歷盡滄桑等待了四百多年，并且為一個失魂落魄的人把一切都準備好了；它給予他冷靜、思考、希望。作者在沉思中，放棄了對生與死的追究和執(zhí)著，他決定“試一試”活下去，逐漸地把生活的重心放在了寫作上——一個新的生命的旅程。

作者是幸運的，不僅因為冷靜思考讓他擺脫了心理的困擾，最大的原因是他有一位關愛理解他的母親，這也是打動我的部分。第二段中，作者詳細寫了母親因為自己的倔強遭受的苦難：每天把我送出小院、每天為待在園子里的兒子擔心、偷偷來園里尋找兒子的身影······她是一位母親，她慈愛、理解自己的孩子，她有一顆柔軟脆弱的心。

但這一切，作者似乎在母親的去世后才發(fā)現(xiàn)，留下的只有愧疚與悔恨。母親堅韌不拔的意志和毫不張揚的愛，在兒子的記憶中越發(fā)深刻，苦難而偉大著。

作者在沉思中，給了生死一個簡單的定義：生與死都是命中注定，都是事實。是的，這并非我們所要考慮，對它也不必有太多的追究。

從本質(zhì)上來說，應該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”?！昂谩睕]有明確的定義，而是人們的主觀感受，現(xiàn)實對于每一個人來說不全是痛苦；幸福與痛苦之間，也許就是看待事情角度的差異。作者在地壇公園看到：

小小的蜜蜂、微不足道的螞蟻、不起眼的瓢蟲、一丁點的蟬、小小的露水、令人不屑一顧的小草，它們都在追求生命的價值，實現(xiàn)自己的理想。

凡是自然界的東西，從不因為自己的渺小而銷聲匿跡，從不因為別人不重視而自我輕視，放棄生活的信念。而身為“人”的我們，又怎能因一個挫折就輕易地放棄生命？即使生命只是曇花一現(xiàn)，我們也要把美麗的瞬間留下。

讓我們從此積極樂觀生活，不因挫折而抱怨，感恩自己的父母，活出自己的精彩人生。

《我與地壇》是史鐵生的一篇散文，描寫的是作者人生中最失意、最低落的階段。讀完這篇文章后，最讓我感動的是那偉大的母愛。

作者的母親是平凡的，她像天下所有的母親一樣疼愛自己的孩子，當作者發(fā)瘋一樣離開家時她內(nèi)心十分擔憂，當作者忽然截癱時她情愿替兒子受苦。

但是，她又是不平凡的，當自己的兒子天天獨自往地壇跑時，她沒有上前攔住，也沒有要求兒子和她一起去，而是由著他做任何決定。她不是不愛自己的兒子，而是以另一種最苦最難的方式愛著。當他為兒子準備的時候，她多想問問兒子去地壇做什么，讓兒子也為她想一想。

但是她沒有，她給了兒子最大的自由，讓他去自由安排未來的日子，給他獨處的時間，自己卻在家中承擔了太多太多的苦難。而做兒子的也真的沒有為母親想過仍舊每天去那個荒僻的院子，回來后不說一句話。

在擔心時，她也會去地壇尋找兒子的身影。在院子中繞了一圈又一圈，步履蹣跚，而作者卻在茂密的樹叢中，決意不去喊她，只是暗暗地看著她茫然而又急迫的神情。不管他是出于長大了的倔強還是羞澀，留給作者的都只有痛悔。

我與地壇觀后感 篇2

2016年6月30日，陰天。吃過午飯，雖然沒什么可做的，可因為種種原因，心情糟糕。我隨意點開讀書網(wǎng)瀏覽，找找可以閱讀的書。

選來選去，《我與地壇》這個似乎在哪兒見過的書名吸引了我。點擊打開網(wǎng)頁，閱讀目錄，字數(shù)不多，便開始閱讀。

作者是一名雙腿高位截癱的男子。15年來，他每天都坐輪椅去祭壇。他每次去地壇，時間都不固定。呆到自己想回去了才回去。

作者去地壇的心情是極其復雜的。他年輕時失去了雙腿。他抱怨命運不公。他厭倦了生活。他不知道將來還能做什么。他甚至想到了死亡。地壇公園離他家不遠。他過去不屑去那里，但現(xiàn)在他以個人去了。

安靜的地壇公園成了他出去玩的好地方。他由最初漫不經(jīng)心看著公園里的一切，變?yōu)榧毤氂^察公園里的一草一木，一房一瓦，細細欣賞匆匆過往的行人，他終于給疲憊脆弱的心靈找到了一個歸宿。一天，又一天，一月，又一月，他漸漸地冷靜了下來。

他不再抱怨生活的不公，不再抱怨無所作為。他大膽地打開了一個夢，記錄下自己的所見所聞，記錄下自己每天的所思所想。他想成為一名作家。習慣了生活中所有平凡的事情，他開始思考它背后的不平凡的事情，甚至開始思考生命的意義。

母親的突然去世，像一根枯燥的棍子，讓他清醒過來，母親對他的愛有多深。他在母親去世之后，才開始回想那個從不打攪自己只是默默地關注自己的母親。他后悔沒有在母親尋找他時叫一聲母親，他憎恨自己還假裝沒有看見母親。

他經(jīng)常躲在叢林里，讓母親一次又一次地尋找。每一寸土地，都有作者車輪的印跡，都有作者母親深情的追尋。可一切都來不及了，無論作者有多懊惱，有多后悔，他再也沒有機會糾正自己的不是了。

他給自己留下了永久的遺憾。

這是一篇長篇散文，既抒情有哲理，每一句話都是真實而有意義的。一開始閱讀，便不愿放下。作者開朗純凈的心，讓人仿佛呼吸到了新鮮空氣，忘記了煩惱。

是啊，上帝肯定是公平的。作者認為，母親因為在人世過得太苦，所以上帝早早地找了她去，免除她的苦痛。即使作者失去雙腿，身患重病，他也覺得上帝是公平的，因為每天來到地壇公園坐在那里是他的幸福。

這要何等的胸懷，才有如此寬厚的認識啊。

作者還說，如果世界上沒有苦難，世界還能存在嗎？要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮呢？要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運？

如果沒有**和卑微，善良和高貴如何定義自己，如何成為美德？要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？作者常夢想著在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時將由患病者代替殘疾人去承擔同樣的苦難。

如果所有的疾病都能消除，那么痛苦將由丑陋的人來承擔。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結(jié)果會怎樣呢？怕是人間的劇目就全要收場了，一個失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。

所以作者認為，差別永遠是要有的?？磥砭椭缓媒邮芸嚯y——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。最后，作者愿意接受自己的苦難生活，平靜地譜寫新的篇章。

掩卷沉思，我敬佩作者靈魂的強大。我感謝他在我今天心情極不好的日子，給了我啟示。和作者一樣，我愿意接受生命給予的一切。

快樂、辛勞和痛苦都是生活的一部分。只有當他們出現(xiàn)的時候，我們的生活才不會是一潭死水，會激起一股美麗的漩渦。

活著，好好地活著，無論現(xiàn)實的你是什么樣的狀況。

最后，我要充滿感激地告訴你，《我與地壇》的作者，他叫——史鐵生！

我與地壇觀后感 篇3

很想寫這本書的書評，卻不知如何寫起 。以前只知道有一個殘疾的作家叫做史鐵生，并沒有去看他的文章他的作品，并不知道，為什么他會寫作也不知道他有什么樣的情感。

用了十三個小時才讀完這本紀實性的文章，只是因為每一頁駐留的時間加長了。常常讀著讀著，就會覺得一股悲痛，沉痛過后在接著閱讀。作者死后重生的經(jīng)歷和感受，雖無法感同身受，卻仍被他那股頓悟參透所震撼。我沒有體驗過那樣的經(jīng)歷，我不敢去想象，現(xiàn)在二十二歲的我如果突然失去了雙腳只能用輪子過完下半輩子的我會怎么樣……我只知道如果是我，我會崩潰。

在二十一歲，正當年少輕狂，正該囂張浪漫，正是青春年華，史先生卻必須接受一個晴天霹靂，他崩潰，他想死，他每天只能去一座被世界拋棄的荒廢的園子，這座園子，叫做地壇。對于作者來說，這不是一座園子，這更像是傾訴的對象，讓自己獨處，讓自己與這個殘忍的世界隔絕，讓自己可以暫時的消失，讓他沉靜讓他思考……而這座園子，除了他的輪軌，還伴隨著母親的腳步。

每每讀到他跟母親的故事，都可以感受到母親的隱忍和偉大，看著兒子痛苦，自己更是折磨。。（想到每一次自己生病，媽媽總是各種尋找偏方或者祈禱拜拜，可是自己卻置之不理只顧自己的病痛……）母親在去世最后一口氣也是念著自己那生病的兒子和未成年的女兒……可是因為作者被眼前的痛苦沖擊了大腦，對母親置之不理，不想面對所有人包括母親，以至于等到自己真的參透生命，回頭才想到母親的痛苦，可是子欲養(yǎng)而親不在，“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。”母親去世后作者才明白了母親當時的痛苦和煎熬。

我想，在作者的生命里，母親一直扮演著一個默默支持他的配角。她不曾支配他的人生，要他生或死。她總在某個角落凝視著作者，她只能祈禱：希望兒子能克服生理和心理上的殘疾，更希望他能在精神世界里找到寄托。她做到了，而且做得很好。

“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”。

“其實，人這一生能得到什么，只有過程，只有準備這個過程中的心情。所以，一定要注滿好的心情，但如果你要逃避困境——困境可不逃避你”。作者在殘肢之后連續(xù)幾年都在地壇中不分時間、地點，耐著性子專心致志地苦苦思索生與死這一嚴肅的人生主題。得出“在生死面前，什么事都是小事”?，F(xiàn)實就是刀片一般的人生，總是要人痛了，流血了，結(jié)疤了，又復痛，復流血，復結(jié)疤，只要這血還是溫的，還能流動，那么便不必在意它會痛，會流出，這樣孤勇，直至最后平靜接受它的冰冷與枯竭。

他終于不要逃避困境，他終于要在困境中撞開一條路。所以，他扶輪問路，他搖著輪椅撞出了寫作這條道路。他成功了。他只是把那些經(jīng)歷平和的描述了一遍，用最真摯的情感和最真實的體驗，用最簡單的文字，寫給更多迷茫，更多因為病痛殘缺而迷失自己的人，用自己的人生鼓勵更多的人。

接受殘缺，接受生命的不完整，就像尼采所說“要愛命運”。愛命運才是至愛的境界?！皭勖\”即是愛上帝——上帝創(chuàng)造了無限種命運，要是你碰上的這一種不可心，你就恨他嗎？“愛命運”也是愛眾生——設若那一種不可心的命運輪在了別人，你就會松一口氣怎的？而凡·高所說的“經(jīng)歷生活”，分明是在暗示：此一處陌生的地方，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無限之問。

很多的文字很多的思辨，我覺得都應該再看幾遍，我還沒有完全參透作者里面的一些想法，好書就當如此，每一遍的閱讀都可以讓你有另一番體會。

我與地壇觀后感 篇4

(讀后感　)

地壇空曠寂靜，因為有了眾多生機勃勃的小生靈，園子雖然荒蕪但并不衰敗。花園里有參天的古樹和破舊的墻。地壇放棄了往日的輝煌，回到了人生的起點，默默地壇索著生命的本質(zhì)。雖然如今的地壇因游客漸多已少有最初的安靜，但是每個人都可以在心中找到一個“地壇”，在那個寂靜的地方回歸生命的零度，思考生命的意義。

我已不在地壇，地壇在我。北師大二附中高二（9）班要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。

它們不能成為語言，它們不能成為語言，一旦它們成為謠言，它們就不再是它們了。它們是一種朦朧的溫暖和孤獨，一種成熟的希望和絕望。它們的地盤只有兩塊：心和可可。

例如，有些郵票是用來郵寄信件的，有些只是用來收藏的。如今我搖著車在這匾子里慢慢走，常常有一種感覺，覺得我一個人跑出來已經(jīng)玩得太久了。一天，我整理了我的舊像冊，這是我十多年前在這個圈子里拍的一張**。年輕人坐在輪椅上，輪椅后面是一棵古老的柏樹，遠處是古老的祭壇。

我便到園子里去找那棵樹。我按著**上的背景找很快就找到了它，按著**上它枝干的形狀找，肯定那就是它。但是它已經(jīng)死了，而且在它身上纏繞著一條碗口粗的藤蘿。

有一天我在這園子碰見一個老太太，她說：“喲，你還在這二哪？”她問我：

“你母親還好嗎？”“您是誰？”“你不記得我，我可記得你。

有一次你媽媽來看你。她問我你是否看見一個坐輪椅的孩子？……”我忽然覺得，我一個人跑到這世界上來真是玩得太久了。有一天夜晚，我獨自坐在祭壇邊的路燈下看書，忽然從那漆黑的祭壇里傳出陣陣嗩吶聲；四周都是參天古樹，方形祭壇占地幾百平米空曠坦蕩獨對蒼天，我看不見那個吹嗩吶的人，唯嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱，時而悲愴時而歡快，時面纏綿時而蒼涼，或許這幾個詞都不足以形容它，我清清醒醒地聽出它響在過去，響在現(xiàn)在，響在未來，回旋飄轉(zhuǎn)亙古不散。

必有一天，我會聽見喊我回去。

我與地壇觀后感 篇5

仿佛這古園就是為了等我，而歷經(jīng)滄桑在那兒等待了四百多年。

題記

在高中高一課文中《我與地壇》是自讀課文，老師只說要自己看幾遍，而我也只是為了應付任務囤圇吞棗一目十行而過。看完后覺得沒意思，題目與文章表達不一樣，也找不出表達宗旨，索性放置一邊不予理之，慢慢地也就淡忘了。后來，一直到了高三，最后一個學期，語文老師總強調(diào)素材作文高分源于課本特別是高中我們所學過的課文，例如朱自清的《荷塘月色》、《背影》、史鐵生的《我與地壇》等等這些。老師的一席話使我恍惚，史鐵生?我與地壇?熟悉陌生交織的作者和作品，帶著還來得急的心情翻出高一課本，懷著好奇與忐忑認真再讀。

不知是因為年齡的增長心智成熟還是為了作文高分，當我認真讀完后心里久久不能平復。該怎么說呢，在課文備注里寫著史鐵生21歲雙腿癱瘓，精神接近崩潰，于是就和離家咫尺的地壇結(jié)下了不解之緣。而地壇就像一位飽經(jīng)風霜的老母親，為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。一個殘缺的人，最不能忍受的或許就是別人對他傷口撒鹽。史鐵生也一樣，看到時間就像看到自己的背影，看到螞蟻在爬感覺自己就像個廢人連螞蟻都不如。第一時間我與地壇我分不清是怎樣，也不明白地壇和母親有說沒關系?后來漸漸的明白了，是什么讓史鐵生從悲觀漠然的態(tài)度到贊嘆生命呢?對，是地壇，是大地的母親。對待生命生要好好著，死要安安靜靜的。史鐵生給我們的是生命的洗禮，靈魂造就。

在史鐵生認為，地壇雖荒蕪卻沒有衰敗，就像他自己一樣。他母親說，也好給他個僻靜的地方自己舔舐傷口，思索自己的命運，思索人生的價值。或許是親情又一次給了他對生命的感悟，是他母親再一次給了他生要好好的勇氣。

每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。說實在我看到這心在隱隱作痛，各種原因特殊環(huán)境讓他把生命看透，而留給我們的更多是鼓舞心靈的良劑。生命是什么，為自己而活。在不經(jīng)意間我看到一則新聞是說深圳中學一同學看了史鐵生的《我與地壇》心靈受到震撼走出了車禍的陰影，是啊，我們該感謝更該銘記史鐵生的精神和力量，不僅影響了整個文學作壇還填補了每一個創(chuàng)傷的心靈繼而又充實了每個生命。

所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之看我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。在荒蕪的地壇思索，并懷念著母親的種種看到我獨自一人的黯然傷神母親悄悄落淚輕輕離開的背影。這就是我與地壇，血淚交織，感悟生命。

我與地壇觀后感 篇6

《我與地壇》是史鐵生文學作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被納入江蘇(鳳凰)教育出版社的高一教材中。前兩部分主要是關于地壇和他對母親的遺憾。對于中學生來說，這是一篇優(yōu)秀的反思文章。

我與地壇讀后感范文篇一下班回家**十臺正在介紹著名作家史鐵生的《我與地壇》。 xx年的最后一天的凌晨著名作家史鐵生去世享年59歲，他的散文《我與地壇》表達了生命的困難和意義，他用一種盡善盡美的文字詮釋了平常人難以企及的境界，留給我的只有三五言，“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”史老師如此精到的感悟真的令人震撼。我于是百度搜索，關于《我與地壇》的全文，很久沒有這樣用心的的去讀一本書，一個鋼鐵一樣堅強的漢子。

21歲時雙腿癱瘓，后來患嚴重腎病，與他相依為命理解他的母親又早早的離世了，打擊接踵而至，他卻沒有被擊倒，他就如同他的名字一樣的鋼鐵般的堅強，在血與火的熔煉中得到永生。史老師的《我與地壇》語言平時實的就像在自言自語，娓娓道來,如一杯淡淡的清茶,沁入心扉.似一泓清泉,潺潺流淌.

他在靜靜的用心在感悟，感悟生命，感知生與死，追悟?qū)δ赣H的恩情，感化大自然的一朝一夕,一草一木，一蟲一鳥。 這是文章的最后的一段;

"但是太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。那一天 ，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。

有一天，在某座山上，一定會有一個快樂的孩子，抱著他的玩具

當然,那不是我.

但是，那不是我嗎？宇宙以其永恒的欲望使歌舞永恒。這種欲望有什么樣的人名？可以忽略”

我與地壇讀后感范文篇二初讀這篇文章時，我就被作者那樸實無華的文字，深沉幽邃的情感，意蘊綿長的哲思所深深地打動。于是，當我靜下心來再讀這篇文章時，我發(fā)現(xiàn)，這篇文章中所浸透的對人生的感悟，對生活的理解，對生命的揣摩已不再是表面浮起的清波，而是作者內(nèi)心最深處，靈魂最地層，在經(jīng)歷了數(shù)十年的堅苦勵煉之后，所積淀下來的洪流蕩漾。特別是第二部分是作者對母親描寫中最集中的部分，給我留下了深刻的印象。讓我談談對這一部分的理解。

有些事情發(fā)生得太快太突然，以至于在你想明白之前，它們會赤裸裸地擺在你面前。當暴風雨來臨時，你無法呼吸，你所能做的就是默默地忍受它。作者無疑是令人同情的，在他活到最狂妄的年齡上卻忽然殘廢了雙腿，在他人生篇章即將奏響之時卻猛然印上了休止符，這樣的打擊的確是巨大的，不論換作誰，也會吃不消的。

然而，作者無疑是幸運的，因為他有一位理解他、關心他的母親。在他深處荒園獨自面對著殘垣斷壁、破瓦殘轉(zhuǎn)時，有一個人，正在沿著他的車轍苦苦地尋覓，有一個人，正在希求著蒼天使她能夠分擔兒子的痛楚。但是她的兒子還太年輕，還不懂得生活的意義，還不懂得一位母親加倍于兒子的痛。

所以，這一切，她只有默默地忍受，默默地藏在心里——這個人，注定是活得最苦的母親。

當他的**第一次獲獎時，當他的生活又一次點起希望的燈火時，她卻猝然而去，仿佛她來到這個世上只是為了替兒子擔憂。正如作者所寫，也許她的心太苦了，上帝受不了，所以他給她回了**。

最后，關于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”，就我個人認為，這條路是一條通往幸福與快樂的路。不論做什么，只要能夠快快樂樂，健健康康地活著，這就是每一位母親對她的孩子最大的渴盼啊!正可謂“游子身上衣，慈母手中線”，只要孩子能夠找到自己的快樂，實現(xiàn)自己的理想，母親都一定會默默地支持著，無私地奉獻著，這也正是“母親”所最偉大之處!

我與地壇讀后感范文篇三在寒假里我讀了這本史鐵生的《我與地壇》，它講述了史鐵生的童年時光和雙腿殘廢后所面對的生活，文章中主要描寫了史鐵生對人生苦難的思考以及對母親的描寫，真實又深刻的表達了他對于不幸，苦難的理解，并理解了自己母親母愛的偉大。

21歲時，史鐵生雙腿癱瘓，對于意個正處于朝氣蓬勃、青春年華的年輕人來說，這是一件可怕的事情。很長一段時間，他充滿了憤怒和絕望。幸運的是，他家旁邊荒蕪的花園給了他一個居心叵測的地方，讓他在郁悶的日子里得到了安慰。史鐵生沒有放棄自己。他一直在思考生活，尋找希望。最后，憑著頑強的精神，他想清楚了一切，走出了陰霾。

看完這本書，我明白命運對每個人都是公平的，無論什么樣的遭遇最適合自己。就像史鐵生，他雖然失去了走路的能力。但若不是這樣，他或許永遠不會有深沉的思考，不會去揣摩母親那些不曾說出口來的心思，感受得到那樣無私深沉的愛，不會有一個可以寄托感情的地壇，不會去關心到許多生活的細節(jié)，更不會因為沒有出路而成為一名作家。

當我抱怨挫折和失敗時，我不應該逃避，而應該從另一個角度去想，它是否給了我任何教訓，是否提醒我要更加努力地工作。

在《好運設計》這一章中，史鐵生試著為來世設計一場自己滿意的人生，卻意外地發(fā)現(xiàn)，如果少了困難和缺陷，是無法塑造成讓人滿意的人生的。這時，他終于明白如何面對自己的癱瘓，并說出了“上帝愛我”這樣的話。對于一個癱瘓的人來說，說這樣的話而不是憎恨命運是不容易的。

史鐵生在文章中提到，母親總是顯得有點后悔。在他母親在世時，作者總是對母親很不尊重，也不會去體諒母親的感受，等到很久以后，史鐵生才懂得母親對自己的操心，無奈卻已經(jīng)失去了機會。這也提醒我，要趁現(xiàn)在好好孝順媽媽，不要老是和她吵架發(fā)脾氣，也不要后悔她走了。

史鐵生樸實卻富有力量的文章深深地打動了我，就像文章中說的那樣，對付絕境的方法只有充分利用過程，人終有一死，我現(xiàn)在四肢健全，身體健康，又有什么理由不去努力學習，奮斗呢。

我與地壇讀后感范文篇四二十一歲的史鐵生在經(jīng)歷了雙腿癱瘓之后，他開始沒有了生活的目標，在一個偶然的機會里，他發(fā)現(xiàn)了一個看似荒蕪廢棄，但是能夠撫慰他傷痕累累的內(nèi)心的地壇，在地壇與母親的幫助之下，他又找到了他繼續(xù)活下去的理由。

《我與地壇》這篇散文對我影響挺大的，每當在生活中我遇到了很大的困難的時候，我總會想到史鐵生。比起史鐵生的人生中所遭遇到的災難，我瞬間就覺得我生活中所遭遇到的困難都不是困難了。而我真的很佩服史鐵生的勇氣，在經(jīng)歷了雙腿癱瘓的挫敗之后，他終于找到了繼續(xù)活下去的理由。

我知道那個過程肯定很難熬的，一般人是很難理解他從癱瘓后再到重新找回生活的目標是一個多么艱辛的過程。如果是我的話，我真的很難想象得到在我的雙腿癱瘓之后，我到底應該去怎么去適應以后的生活。

他的母親對他所付出的愛，我真的很感動，一個母親在經(jīng)歷著孩子雙腿癱瘓：這是一件多么難過的事情。她當然希望，癱瘓雙腿的不是她的兒子，而是她自己。

因為當她看到兒子的痛苦時，她的心會比他更痛。我也挺替史鐵生惋惜的，當他媽媽在他的身邊的時候，他并沒有好好地感受母親對他的愛。失去母親之后，他才明白母親對他的愛是多么的無私，可是當他明白這一切的時候，母親已經(jīng)離開他了,到了一個史鐵生永遠都到不了的地方。

我與地壇讀后感范文篇五古人有云“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”，是以樹想要靜止，風卻不停地刮動它的枝葉，來引申當子女想要贍養(yǎng)父母親人時，他們卻已不在了。

這句古訓讓我聯(lián)想起史鐵生在《我與地壇》中所描寫的那段情景：曾有過好多回，我在地壇待久了，母親來找我，她視力不好，她沒看見我時我已看見她了，可我決意不喊她。一次，我坐在矮樹叢中看見她沒找到我，她一個人在園子里走過我身旁，走過我經(jīng)常待的地方。

我決意不喊她，也許出于大男孩的倔強與羞澀，但這倔強只留給我痛悔，而絲毫沒有驕傲。

而后，史鐵生還不無悔意地告誡我們，千萬不要跟母親來這套倔強，但當他懂得時已經(jīng)來不及了。所蘊含的也是“子欲養(yǎng)而親待”的道理。

就在青春期，我們充滿了叛逆和固執(zhí)。心智尚未完全成熟的我們，卻急于擺脫父母的束縛，不再對父母“言聽計從”。甚至也時有發(fā)生史鐵生所述的這種情況——樂于看到父母為自己干著急的情形。

可是，我們可曾想過，當父母尋不見自己的兒女時是何等的著急，何等的惶恐么？即使父母有時會責怪你、打你，但這都是為了你好呀！你卻用叛逆與倔強來對待他們。

也許大多數(shù)人有了孩子后，才能真正體會到這種痛苦罷了。所以我們也要多點將心比心，想想父母的感受。

為了不要有“子欲養(yǎng)而親不待”的痛悔，我們能做些什么呢？作為學生，首先是要努力學習，這樣才能回報父母，回報社會；其次是在學校要做個獨立自主的孩子，除生病外，盡量不要父母操心；最后，還要珍惜與父母在一起的美好時光。當我們成家立業(yè)后，就要多些回家看望父母，錢不是重點，再遙遠的路也阻擋不了回家看看的腳步。

當父母變得年老多病時，更要多多關心他們，陪伴他們走完最后的時光。

讓我們擯棄那些倔強與羞澀吧！好好兒珍惜與父母的時光吧！用心去愛他們吧！

我與地壇讀后感范文篇六《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。

史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經(jīng)過一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他堅定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。

文中，作者樸實的一句話應當成為名言：兒子的一切苦難，在母親那兒都是要加倍的。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔苦難的？

難道，你真忍心自己的母親成為這世上最痛苦的母親？難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜時肚子哭泣？母親深深地愛著我們，她們?yōu)榱俗约旱膬号胤瞰I著，而我們又該為自己的母親做些什么呢？

史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地艱難地一步步走了過來，因此，文壇上多了一名新秀。當他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但已是“子欲養(yǎng)而親不待”了。母親沒有留下過什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，作者也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚的愛。

《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好的引導作用。

史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強。也讓我們進行了一次心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。

我與地壇觀后感 篇7

我覺得全文的情感線索是圍繞母親對“我”深沉的愛。是把地壇、母親與“我”三者聯(lián)系起來，作者的母親是位平凡的母親，但平凡中又顯示著她的偉大。

她的平凡在于她與所有的母親一樣都那么疼愛自己的子女，但是她選擇的愛的方式不同，當自己子女因受到重大的打擊，以致心灰意冷時，常常會選擇一個寧靜而荒蕪的地方逃避現(xiàn)實，來撫慰自己心靈上的傷口，而大多數(shù)母親會說你不要想不開，別忘了你還有母親，別丟下我。而作者的母親卻沒有像其他母親一樣勸解自己的兒子，而是由著自己的兒子做任何決定，難道她不愛自己兒子。不，她愛。當她為兒子幫忙準備的時候，她多想問兒子你去那干什么，能不能讓我陪你一起去，但是她沒有，她從未求要過，她知道兒子做任何決定都會經(jīng)過一番考慮，也得給兒子獨處的時間，不想增重他的壓力。

但是，她也會去地壇尋找兒子的身影。但是在她找到之后，卻又悄悄的走了。在她母親逝世了之后，作者才反省，最終醒悟了到底自己追尋著怎樣的幸福之路。地壇很大，從而可想而知，有過兒子的車轍地方，必定有母親的足跡。

我與地壇觀后感 篇8

地壇在我

作者/楊雯婷

雖然這本書中的一些文章已經(jīng)出現(xiàn)在初中的閱讀實踐中，但我在再次閱讀后有了不同的體會。同時我自知僅憑自己現(xiàn)在的閱歷不能完全體會到文章更深層的內(nèi)涵，所以就在此把自己的一些小體悟記錄下來。

關于生死

“生死”是一個亙古不變的話題，本書就像大多文人騷客的作品一樣幾乎每篇文章都提到了這個話題。在《我與地壇》中作者寫道：“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。

”一個沉重的話題，卻被作者以一種輕松的比喻那么淡然地看破一切地解釋完畢，這其中的虛無感與那種處之淡然的感覺就這樣滲透在作者的文字中，原來死亡不過如此啊，原來死亡是給度過一生的疲憊的我們用來休息的節(jié)日啊，這種輕松讓人感到有些不寒而栗，但細想起來卻覺得其實就是如此，盡管我們畏懼死亡（可能只有極少數(shù)不是），因為死亡代表著未知，黑暗，像一個無盡的深淵，但這是老天爺從我們出生起就給我們的一道難題，我們必須敢于直視它，勇敢面對它。正如老子的“無為”思想，當一個人可以不辨生死，無所謂死或生，那么他終將會走到天地中去，得到永生。

關于母愛

對于母親的描寫和對生死的討論一樣幾乎在每篇文章中出現(xiàn)，這可能與作者的母親在作者最困難的歲月里給予他最無私最堅強的支持，而后又在作者尋覓到自己生命道路之時離開人世有關。所以我想談談每一位普通母親給孩子的溫暖、深沉和偉大的愛。在《我與地壇》中，“我”的母親每次都會目送我搖著輪椅走出家門去地壇，一回我走出去不久后又返回卻發(fā)現(xiàn)母親“仍站在原地，還是送我走的那個姿勢，望著我拐出小院去的那出墻角，對我的回來竟一時沒有反應。

”不知那時的她是不是在想自己能否代替自己的孩子受苦?？墒亲髡邊s沒有明白母親的苦心，直到母親去世，作者才漸漸明白原來“這園中不單單是處處都有我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印?！薄肚锾斓膽涯睢?，《合歡樹》中都描寫了母親感人的愛和作者對自己沒能在母親生前明白母親的愛的懺悔。

不可能每個家庭都像作家史鐵生的家庭。特殊的生活背景凸顯了母愛的偉大，但不能說我們母愛不夠偉大。小學時曾經(jīng)有一段時間，我對自己母親愛我的方式有點膩煩，她常常對我說“你看媽媽多愛你?！敝惖脑?，因為那時的我常常讀到母親不讓孩子知道，只是背地里關照孩子的文章，我覺得母愛就應該是這樣默默的，哪個媽媽一天到晚把“愛”掛在嘴邊呀？

后來隨著自己長大了，我發(fā)現(xiàn)媽媽是真的愛我，她每天都看著我出家門，然后每次都對已經(jīng)在樓道里的我囑咐“多喝水啊”，天冷時還常提醒我“課間操跑步時記著圍圍巾”等瑣碎的小事，每每此時我都感到幸福不已。我慢慢明白了，每個母親愛孩子的方式會有所不同，只不過我媽媽對我的愛表現(xiàn)得有些熱烈。我認為所有的母親都愛自己的孩子，但孩子們是否能體會和理解這種偉大的愛。

關于命運

在《我與地壇》中作者有一大段關于命運的論述，“假如世界上沒有了苦難，世界還存在么？要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮呢？要是沒有丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運？

要是沒有了惡劣和卑下，善良和高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？……看來差別永遠是要有的，看來就只好接受苦難……就命運而言，修**道……”有些東西是與生俱來后天無法改變的，但是有些東西是依靠后天積累和刻苦訓練練就的，文中有些“宿命論”的味道，我認為我們要先接受命運的安排，然后調(diào)整自己才能夠積累更多，訓練更充分，改變命運中可變的部分，而非自暴自棄，荒廢一生。

讀完整本書，“我已不在地壇，地壇在我?！边@句出自《想念地壇》的話久久縈繞在我心中。地壇是作者十幾年前找到的心靈避難所，“那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。

”地壇空曠寂靜，因為有了眾多生機勃勃的小生靈，園子雖然荒蕪但并不衰敗?；▓@里有參天的古樹和破舊的墻。地壇放棄了往日的輝煌，回到了人生的起點，默默地壇索著生命的本質(zhì)。雖然如今的地壇因游客漸多已少有最初的安靜，但是每個人都可以在心中找到一個“地壇”，在那個寂靜的地方回歸生命的零度，思考生命的意義。

我已不在地壇，地壇在我。

北師大二附中高二（9）班

如果我什么都沒說，地壇，別以為我忘了。我沒有忘記什么，但有些東西只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能成為語言，它們不能成為語言，一旦它們成為謠言，它們就不再是它們了。：

它們是一種朦朧的溫暖和孤獨，一種成熟的希望和絕望，它們的領地只有兩個：心和可可忽然。例如，有些郵票是用來郵寄信件的，有些只是用來收藏的。

如今我搖著車在這匾子里慢慢走，常常有一種感覺，覺得我一個人跑出來已經(jīng)玩得太久了。一天，我整理了我的舊像冊，這是我十多年前在這個圈子里拍的一張**。年輕人坐在輪椅上，輪椅后面是一棵古老的柏樹，遠處是古老的祭壇。我便到園子里去找那棵樹。

我按著**上的背景找很快就找到了它，按著**上它枝干的形狀找，肯定那就是它。但是它已經(jīng)死了，而且在它身上纏繞著一條碗口粗的藤蘿。有一天我在這園子碰見一個老太太，她說：

“喲，你還在這二哪？”她問我：“你母親還好嗎？

”“您是誰？”“你不記得我，我可記得你。有一次你媽媽來看你。她問我你是否看見一個坐輪椅的孩子？

……”我忽然覺得，我一個人跑到這世界上來真是玩得太久了。有一天夜晚，我獨自坐在祭壇邊的路燈下看書，忽然從那漆黑的祭壇里傳出陣陣嗩吶聲；四周都是參天古樹，方形祭壇占地幾百平米空曠坦蕩獨對蒼天，我看不見那個吹嗩吶的人，唯嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱，時而悲愴時而歡快，時面纏綿時而蒼涼，或許這幾個詞都不足以形容它，我清清醒醒地聽出它響在過去，響在現(xiàn)在，響在未來，回旋飄轉(zhuǎn)亙古不散。必有一天，我會聽見喊我回去。

——史鐵生《我與地壇》

我與地壇觀后感 篇9

《我與地壇》讀后感

《我與地壇》讀后感

高二（4）焦文靜

或許是對這位正值壯年，本應大展宏圖，卻突遭雙腿癱瘓打擊，但用文字記錄下自己的痛苦、迷茫甚至絕望的作家的好奇與同情，我一直樂于讀他---史鐵生的文章。

他的文章中有不少是寫他的母親。自然而然的閱讀，有意無意的在他的文章中尋找契合點。一個身陷絕境的人在冥想和記憶中寫下人生的曲折。

最先接觸到的是他的《我與地壇》。雖然這個名字似乎和地壇有關，但更多得是關于他的母親。在他失去雙腿的那段時間，他郁悶、逃避、心灰意冷，終日獨自一人推著輪椅到地壇去，在老樹下或荒草邊或頹墻邊默坐、呆想。

然而這卻給母親出了一個難題。她知道他心里的痛苦，知道不應該阻止他出去，但她很擔心他。有時，當史鐵生在花園里呆得太久時，他的母親會來找他。

對于他的出行，母親無時無刻不在驚恐擔憂，正如作者所說“許多年以后，我才漸漸明白，母親這是在自我安慰，自我禱告。是給我的暗示，是懇求與囑咐。只是在她猝然長逝以后，我才有余暇設想，當我不在家的那些漫長時間，她是怎樣心神不定坐臥難安，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。

”對于史鐵生的母親來說，她有一個長到二十幾歲忽然癱瘓的兒子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顧忌著史鐵生悲痛的心，即使那時的她正身患肝病，卻更加擔憂孩子的未來和他的心結(jié)。

然而就在史鐵生快要撞出一條路的時候，她卻忽然熬不住了，匆匆離去時只有四十九歲。直至母親猝然長逝，史鐵生才開始清醒。對于母親，自己所表現(xiàn)出來的倔只留下了悔恨，沒有絲毫驕傲。

那時的史鐵生還太年輕，他被命運沖昏了頭腦，一心以為自己是世上最不幸的一個人，殊不知兒子的不幸在母親那里時要加倍的。而母親在臨終前，仍念叨著她那有病的兒子和還未成年的女兒。連最后一面也沒有見著，只留給作者無盡的傷痛和懷念。