水之源作文。
在語文課上我們會接觸到作文，作文，是運用語言文字表達和交流思想感情的重要方式，作文要真實，避免捏造。言而有實更能打動人心。我們怎么樣才能寫出一篇優(yōu)質作文呢？為了讓你在使用時更加簡單方便，下面是小編整理的“水作文六篇”，相信會對你有所幫助！
四川省質監(jiān)局已制定了12項川菜的標準。除了經(jīng)典菜肴烹飪和面點制作，對川菜的規(guī)范還包括了火鍋調料底料、豆腐乳、豆豉、香腸調料、川式泡菜等10余項食料。同時，隨著市場口味的變遷和衛(wèi)生標準的提升，川菜的地方標準也在與時俱進，每3年就要更新一次。
川菜這項國家行業(yè)標準對各類菜系的工藝提出了明確要求，比如水煮類的菜肴，要求采用郫縣豆瓣；清湯要用喂養(yǎng)一年以上的母雞來燉。
12項地方標準則對具體的菜，比如回鍋肉等進行了規(guī)范，其中的《中國川菜經(jīng)典菜肴制作工范》，共收錄了49道川菜代表作，涉及畜肉、禽肉、水產(chǎn)、蔬果等常見的4類，回鍋肉、咸燒白、魚香肉絲、麻婆豆腐，這些家家戶戶能做、路邊餐館也常見的特色川菜成了《規(guī)范》里量化的標準。川菜四川省質監(jiān)局標準化處處長宋毅表示，四川省是農(nóng)業(yè)大省，積極推進川豬、川茶、川果的標準化建設，有利于保障農(nóng)產(chǎn)品的質量安全；尤其是全面推進國家治理體系和治理能力創(chuàng)新以來，社會管理和公共服務等第三產(chǎn)業(yè)也需要進一步加強標準化建設。所以，制定川菜標準，是為了避免老百姓“病從口入”，同時也是為了規(guī)范市場、提供技術依據(jù)、倒逼生產(chǎn)企業(yè)修正其行為。
我是一支小牙刷，我穿著粉紅色的衣服，可漂亮了。小主人非常喜歡我。來聽聽我的自我介紹吧!
我腰部有個凹進去的地方，那是讓小主人食指抓著的;再往下，是幾個英文字母，那是我的英文名字;英文字母下面畫著一個干完活的小獅子，面前擺著他自己種的草莓和葡萄。他們時時刻刻的提醒著小主人：只有認認真真地干事，才能品嘗到成功的果實，就像小獅子一樣，它勤勞地種地，然后才獲得甘甜可口的果實。
我的頭很小，只有這樣我的小主人才能靈活的運用我，我的頭部戴了一頂又長又軟的帽子，它們就是牙刷毛。它不僅可以把牙齒的里面、外面都刷得干干凈凈，而且還能保護小主人的牙齒，不受蟲子的侵犯。讓我的小主人每天都帶著干凈、潔白的牙齒去上學。每天晚上都睡上一個好覺。
我也有不足的地方，每當我用的時間長了，我的毛就會叉開，那時小主人就得把我換了，但是我的小主人可舍不得把我扔掉，她會把我保存好，但是小主人不會天天用我了，只是隔幾天才拿出來用一次。我呢，也心甘情愿的為小主人犧牲自己，看著小主人那潔白的牙齒，我心里甭提有多高興了。
有一天，小鱷魚在吃肉，小鱷魚“??！”了一聲！嘴里的蟲牙痛地不得了！它連忙跑到河馬商場。去買牙刷了。
哎！河馬叔叔沒在，只剩下小河馬了，小鱷魚說：“給我拿一把硬牙刷。”它左刷刷右刷刷，“啊！痛死我了！”疼得小鱷魚哇哇大叫，它氣呼呼地跑到小河馬叔叔那里說：“這都是些啥硬牙刷！一點兒用也沒有，一刷就要出又紅又多的血！我家的廁所都快變成紅染缸了！”河馬叔叔心平氣和地說：“你別生氣，我這兒有商場上、超市里都沒有的“絕招牙刷”！小鱷魚說：“在哪兒？快拿來我試試！”河馬叔叔說：“你嘴里的肉渣實在是太多了，如果取出來，就可以堆成一座小山！”小鱷魚著急地說：“好了，好了。那把全新的牙刷到底在哪兒？”河馬叔叔說：“你只要去河邊，對著河面張開大嘴，牙刷就自然來了?！毙△{魚急忙跑到河邊，按照河馬叔叔說的做。果然一只小鳥飛過來，飛進了它的嘴里，東啄啄，西啄啄。原來瘦瘦的小鳥變得跟大南瓜似的飛走了。等它飛走后小鱷魚說：“唉，奇怪真不痛了！”
小鱷魚高興地說：“這果然是一把全新的好牙刷！”他跑來對河馬大叔說：“這果然很好。而且，我還明白看我每天都要堅持好好刷牙。多謝，多謝！”
在人類所品嘗過的諸多滋味中，“苦”大概是最復雜、內(nèi)涵最豐富，因而最具哲學意味的一種味道了。人的味覺器官對苦的排斥性恐怕是先天的，譬如給一個嬰兒吃苦藥，往往會遇到最頑強最原始的抵抗。而在人們的日常語言中，凡是沾上苦字的詞兒，大都是灰暗而低沉的：經(jīng)受艱辛叫“吃苦”；無依無靠叫“孤苦”；身體或心靈極不好受叫“痛苦”……佛家語中有“苦海無邊，回頭是岸”，儒家語中有“天將降大任于斯人也，必先苦其心志……”?？嗍侨松嫘嗍锹L夜，人們對苦的東西往往避之惟恐不及。
然而，苦的復雜性卻正在于此：苦確如魔鬼菲斯特之于浮世德。如影隨形，揮之不去，更有些時候，人們竟然嗜苦為命――君不見人類從古至今最嗜好、最癡迷的三大飲料，就全都是“苦水”：咖啡是苦的，可可是苦的，位居世界飲品之冠的茶，同樣是苦的。如果再加上雖非飲品而性相近的啤酒，人們豈不是整日與苦水相伴么？這實在是一個難解的謎。與苦相對的是甜，人們對甜的接近性也近乎是天生的。哪個孩子不喜歡吃糖？哪個嬰兒吃藥時為送之以甜水？人們語言中的甜字也總是作為苦的對應物而出現(xiàn)的，若苦盡甜來。若不吃苦中苦，難得甜上甜，等等。
可是同樣令人不解的是，當人們走向成熟之后，對甜的東西卻會逐漸疏遠。至于那些出于健康或美容的需要而視甜如寇仇。更近乎成為一種現(xiàn)代時尚了，這種苦現(xiàn)甜的二律背反，不是很值得生物學家和心理學家探究一番么？倘若擴及人類的精神活動，這種苦與甜在認為知上的二律背反應更為明顯。美術家們一向把那些格調不高、淺薄媚俗的畫作貶為“甜”，由此，甜與俗被合成了一個字眼兒，成了畫家之大忌。記得一位藝術理論家曾發(fā)表過這樣一番高論：“一個欣賞者，當其剛剛入門，還不具備夠水準的審美眼光時，他往往喜歡甜俗的東西，就像一個幼兒偏愛喝加糖的牛奶；一旦他的鑒賞力提高了，審美口味也會隨之改變。對那些看上去有些丑、有些怪，又苦又辣的作品，他會因其耐人尋味而產(chǎn)生共鳴和好感，這就像成年人舍棄糖水、牛奶，而喜歡咖啡和苦茶一樣”這番妙語曾使我回味許久，品著挺有味道。甜能給人帶來瞬間的愉悅，但來得快去是也快，不易給人留下深刻的印象；而苦中的滋味卻要慢慢咀嚼才能品出真味，仿若青橄欖的苦澀，細細品昧才能苦后回去甘，因而，它是余味綿長的。
我的家鄉(xiāng)有座橋，家鄉(xiāng)的人都叫它四角橋。你如果看到它，一定會感到驚奇。
我的家鄉(xiāng)在江南農(nóng)村，那里是一片平原，四周沒有山地也沒有丘，多的是大大小小的河。在我奶奶家的東面不遠處有一條南北走向的橋，南面不遠處有一條南北走向的河，就在這兩條河的交叉河面造起了這座四角橋。
這座四角橋，實際上是由兩座水泥雙曲拱橋垂直交叉而成的一座十字形的橋。橋由鋼筋混凝土構成。十字的橫豎相交顯得粗壯了點，成正八邊形，邊長兩米。在相互間隔的四條邊，分別向東南。西北。西南和東北四個方向延伸出去。延伸部分的寬有兩米，而長有二十米，這是橋的本身。八邊形其余四條邊上裝有欄桿，欄桿上刻有簡樸的圖畫。以中間的正八邊行看延長部分就像從它們身上長出來的四只角，所以，家鄉(xiāng)的人叫它四角橋。
為什么把橋造成這個樣子呢?我為了弄清其中的奧秘，來到橋的中央。原來。在這一片被河流分割成四塊的土地上，如果要從一個地方走到其他三個地方，不知要繞多少路：若是建造普通的橋，起碼要造三座，才能把四個地方連通。如今，在這交叉點的河面上再座橋，大大節(jié)省了造橋財力，還節(jié)省了不知多少往來行人的時間和體力。
站在橋中央向四方眺望，都是不風盡頭的水流，在那清清的河面上行駛著裝糧載物的船只：順著橋面四個通道的方向望去，卻又滿是平坦的農(nóng)田和竹樹掩映之中依稀可風的房舍村莊。
奶奶告訴我，四角橋是一九七八年建造的，我回家鄉(xiāng)的次數(shù)雖然不多，但是，遠望中有四角橋的形象卻常常浮現(xiàn)在我眼前。啊!四角橋，你多像一個身材魁梧的大力士，撐著你的兩手和兩腳，引起你的脊梁，默默無聲地，讓趕路的人從你身上走過，走向希望的田野，走向幸福的明天。
剛上初中時看生物書，開頭的課文導讀有這樣一句話‘為什么巨大的恐龍會全部滅絕，而小小的蟑螂?yún)s不容易消滅？’我深思著這個問題，是啊，這是為什么呢？
大人們說，是我們?nèi)祟惒粺釔鄞笞匀?，所以讓巨大的恐龍成為了滅絕的動物，這些都是人類不好。大人們還說，蟑螂是壞東西，但卻繁殖的快，一繁殖的快，就算我們?nèi)祟愐粋€一個得打也打不完，所以不容易消滅。
是嗎？大人們的觀點雖然我不否認，但也不全對。
恐龍之所以滅絕是因為它適應不了周圍的環(huán)境，他為什么適應不了周圍的環(huán)境呢？是因為它們以前生活在無工業(yè)污染的大自然里，而人類在一天天進步，工業(yè)污染自然也就多了，恐龍受不了這種環(huán)境所以就滅絕了。
恐龍想滅絕嗎？肯定不想，有誰會不想多活兩年？那他們?yōu)槭裁床慌Φ倪m應周圍的環(huán)境，既然改變不了環(huán)境就改變自己呀！可是恐龍不愿意，當然，誰想改變自己的生活環(huán)境？誰想服從大自然？誰不想追求自己自己想要的生活？但是，如果你不改變你就會滅亡，你會選擇什么？是像恐龍一樣倔強的滅亡，還是像蟑螂那樣服從自然，永久活下去？（生日祝福語網(wǎng) 289A.com）
蟑螂服從自然代表什么？改變不了自然就改變自己。
人們不也是缺乏這樣的精神嗎？太陽不會圍著你，你只有圍著太陽，相同，社會也不會圍著你,如果你在家里是太陽，那么請你改，因為世界不會像你在家里一樣，你只有改變自己，不能改變世界！
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