文明中學生作文。
在當今內(nèi)容為王的社會,我們經(jīng)常寫作,寫作文可以培養(yǎng)我們的一些邏輯思維,要想寫出一篇好的作文,需要我們多看多聽,怎樣才能寫出高水平的作文呢?小編花時間專門編輯了文明中學生作文推薦十三篇,僅供參考,我們來看看吧!
記得在一個威風凜凜的初秋,我去花果山公園晨跑。一路上,有的人在跳舞;有的練劍;還有的練太極…;五顏六色的蝴蝶在綠油油的草地上飛舞??諝馇逍拢L景怡人。忽然我看見一位四十多歲的阿姨,她的頭發(fā)被風吹得很零亂,手上拿著一把殘舊掃把正在掃地上的枝葉。
我跑到阿姨身旁,“阿姨早,您辛苦了!”阿姨露出一絲笑容,說:“不辛苦”。我看到阿姨清瘦臉上豆大的汗珠,就知道她非常累,心就有一絲顫抖。有多少叔叔阿姨為了美化環(huán)境,在默默的無私的貢獻??!望著阿姨那清瘦的臉,那豆大的汗珠,我一句話也說不上,只能默默的祝福她們,向她們學習。
我們現(xiàn)在的生活環(huán)境和生活水平都比原來的高出了很多倍,例如生活中:人們不再亂闖紅綠燈了,也不再隨地扔垃圾了,清潔工阿姨的工作也越來越好了。如果我們每人少扔一樣垃圾,就等于為很多人的身體健康著想,你也同時迎來了一份微笑。
如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的好學生,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要做一個身心和諧發(fā)展的人。記得有人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
講文明、講禮貌,需要的是人人從我做起,從小事做起。我們是國家的小主人,我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學習文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質(zhì)生活,更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣,我們的國家才能成為強大的、高度文明的國家,文明才能受到更多人的敬仰。
一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,才會被人尊重,受人歡迎。文明是一個人的靈魂你的一舉一動都會因這個靈魂的輾轉(zhuǎn)而改變;文明也是一個民族的根,民族的興衰在這個根的牽引下徘徊,發(fā)展。
眾所周知,文明禮貌是做人的最起碼標準,是有修養(yǎng)的外在表現(xiàn),更是建立良好的人際關(guān)系的基礎(chǔ)。
文明禮貌是什么?文明禮貌是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明禮貌是一種品質(zhì),文明禮貌是一種修養(yǎng),文明禮貌是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。在人與人交往更密切的現(xiàn)代社會,文明禮貌更是一個人的名片。因為,健康的人際關(guān)系特征應(yīng)是享受和互利互惠的(精神或物質(zhì)的),在人際交往中,一個真誠正派、懂得尊重別人同時也愛護自己的人,往往能引起別人的好感,從而有助于事業(yè)成功。而一個滿口粗話、行為舉止放蕩無羈的人,我們無法想象有誰愿意與他合作,又有幾分成功的把握?
做文明禮貌之人,就要會用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌,明事理。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個快樂的人。 “良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒?!边@句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經(jīng)??梢蕴娲钫滟F的感情。中華民族是世界公認的文明禮儀之邦,溫文儒雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓,是代代相傳的傳統(tǒng)美德。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!崩^承傳統(tǒng)、倡導文明、講究禮儀、樹立新風是當代中學生義不容辭的責任,更是社會主義精神文明建設(shè)的需要,是美麗和諧寧靜校園建設(shè)的需要,是一個人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。做人是一門學問,也是一門藝術(shù)。我們尊重懂禮貌,講禮儀的人,佩服能競爭,善合作的人,喜歡能寬容,懂尊重,講平等,善體諒的人,更崇尚講文明,懂禮儀之人。
講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng),教人如何尊重人,如何與他人相處。中學生的禮儀教育實質(zhì)是個人道德品質(zhì)和個性形成的素質(zhì)教育,更是提高全民道德素質(zhì),振興民族精神和建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育。首先我們應(yīng)該從身邊做起。不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?!?/p>
一群求職者中的精英,一把看似不經(jīng)意間橫在路中間的掃帚,一個平常的彎腰撿起的動作,構(gòu)成了一次令人意外而又在情理之中的錄用。人們在羨慕故事主人公的幸運之余,更能夠深切認識到當今社會良好素質(zhì)的重要性,認識到習慣決定命運的真諦。 以上的兩個事例表明,文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。
我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學習氣氛?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?
所以,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。記得一位名人曾說:“德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字?!睙o數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒?
那么,如何逐漸養(yǎng)成良好的文明習慣呢?《中小學生行為規(guī)范》為我們中學生做出了基礎(chǔ),廣泛,正確而實用的指導。例如:
“熱愛祖國,會唱國歌”告訴了我們作為一名炎黃子孫的基本前提;“遵紀守法”告訴了我們做一個在社會中生活的人的根本準則;
“勤奮學習”為我們明確了目標,讓我們養(yǎng)成了時刻學習,不斷探索的珍貴品質(zhì);“尊敬師長”讓我們學會謙卑恭敬;
“自尊自愛”教會我們以正確的姿態(tài)踏入社會;“注重儀表”教會我們以最佳的精神面貌面對生活與挑戰(zhàn);
“真誠友愛,禮貌待人”使得我們構(gòu)筑的社會少了一點矛盾和冷漠,多了一點融洽和熱情;“勤勞儉樸”使中華傳統(tǒng)美德在日新月異的現(xiàn)代化進程中得以保留;
“孝敬父母”讓我們記得要知恩圖報;“遵守公德”養(yǎng)成了我們做未來社會的主人的起碼的責任感;
新加入的“誠實守信”,“加強實踐”,“合作意識”,“創(chuàng)新意識”,“網(wǎng)絡(luò)文明”,“安全自護”,“遠離毒品”等為我們的每一項已經(jīng)或?qū)⒁婕暗纳鐣顒犹峁┝诵袆訙蕜t,我們在面對如何提高素質(zhì)的問題上不再盲目無助,我們在面對未來各方面的挑戰(zhàn)時將充滿信心。文明禮貌,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。 我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會營造出一個更加文明美好的校園。
敬愛的教師,親愛的同學:
大家好:
在一個國家中個人是主體。那么,對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)當是具備文明素質(zhì),僅有當每一個人都具備了文明素質(zhì),這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
以前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明文明的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?!辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_以往報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴構(gòu)成了強烈反差。
以上的兩個事例證明,文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。
例如,在我們的學校內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的學校極不和諧的紙屑,教室里、走廊上食品袋隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。
我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境就必須是良好的、有序的。
我們明白:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學習氣氛。此刻,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫忙我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)當做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有文明的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例證明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學生,我們必須明白自我的儀表起碼必須貼合學校的氣氛和學生的身份,堅持大方、得體的儀表,是對教師同學的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,必須會營造出一個文明完美的學校。試想假如全國每一個學校都共同創(chuàng)立文明學校,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來必須是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人,說的就是學習要先學做人,學做文明人,學做社會人,清潔環(huán)境,文明學校,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在學校處處盛開。
禮儀是無處不在的,它不僅僅能夠表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),還能夠增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這生機勃勃,充滿活動的春天,意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使禮儀洋溢在美麗的學校里呢?首先,我們要著裝得體,貼合學生身份,同時還要體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采,因為這些能夠讓人一看便明白你的修養(yǎng)。升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌,不負于“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對教師的教學影響很大,它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風班貌。
學校禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見教師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)當愛護花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛(wèi)生,服從教師管理和理解值周學生的批評勸阻。受到教師的幫忙,應(yīng)主動誠懇地說多謝。同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神,這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。在這個文明文明月,全中國都彌漫著文明文明的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自我,我們必須能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗學校。改掉陋習,爭做文明學生。從此刻做起,從我做起!
我的演講完畢,多謝大家!
面對著十六歲,我茫然了,在這個正值花季的年齡,我似乎丟失了什么,想要盡力去找尋……
尋找淡泊。古人曰“非寧靜以致遠,非淡泊以明志?!笨晌移珔s是一個“天生我才必有用”“我輩豈是蓬篙人”的傲氣撫平,在這個物欲橫流,爾虞我詐的社會中,我僅希望找到屬于我的那份淡泊,并珍貴的守護著他,與他一同看陶翁“采菊東籬下,悠然現(xiàn)南山”的輕松悠閑,觀五柳先生“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”的良好心態(tài),吟著“任庭花開謝,觀云時卷時舒”的淡泊。噢,我尋找到了十六歲的淡泊。
尋找感覺。一個人,一場及時的春雨,一把油紙傘,我漫步持傘于春雨中的情景躍然紙上,我悄悄挪開傘,對著天,仰著面,閉著眼,讓雨打在這張有點感性,有點內(nèi)涵,有點成熟的臉上,絲絲透涼心,同時也用心感受著這份獨特的質(zhì)感,我感受到了雨的哭訴,風的可親,天空的微笑,這一切的一切,讓我尋找到了十六歲的感覺。
尋找生活。當我寫完作業(yè),抬起頭,發(fā)現(xiàn)窗前的大樹飄落一片枯落的葉子,我接觸到了美麗;當我入神看著書的時候,不覺發(fā)現(xiàn)桌旁多了一杯熱茶,我發(fā)現(xiàn)了溫暖;當我在床上睡覺時,朦朧時,發(fā)現(xiàn)平時沉默的父親在為我蓋被子,心中一股熱血涌上臉來,暖意十分……這些或許就是生活的縮影了吧!
尋找寬容。我雖然不會欺善怕惡,但我決不會寬容因他人過失而造成的后果。至今,我才真正理解小學時學的一句話:“比大海大的是天空,比天空大的是人的胸懷?!比缃瘢叶寄軐σ磺惺路钊灰曋?,因為我尋找到了寬容,尋找到了一名隱士應(yīng)俱的品性!
……
雪白如淡泊之心態(tài),綠色如感覺之微妙,紅色如生活的熱情,橙色如寬容的度量……這一切,或許在十六歲的天空中微不足道,但正如每種顏色都不那么出眾,當他們組成在一起時,就形成絢麗的彩虹。我的種種尋找,讓我的天空有了道彩虹的光芒,它指引著我,找到了十六歲,找到了十六歲的我們本該尋找到的丟失已久的——“文明”!
鏡頭一
下課鈴聲一響大家都像火箭一般沖出了教室,我們只有40分鐘,餐廳里的所有人都擁擠到了一個窗口,你的鞋子踩在我的腳上,你的胳膊搭在我的肩上,你推我,我拉你。打完飯的人出不來,打飯的`人進不去,時間就在推揉中一分一秒的過去。這時人群里傳來一陣爭吵,原來是兩個人在為搶著刷卡而爭的面紅耳赤。在最外圍的同學嘆息著說:“看來又吃不上飯了。”
鏡頭二
這是一個新遷入的學校,雖然隊伍排的長長的,但是再也不會有腳與腳近距離的接觸,再也不會有激烈的爭執(zhí)與爭吵。每個人都收端一份飯菜從隊伍中欣然的走出來,再也不會有擁擠的問題,不會有人餓肚子,很多時間就在吃飯的時候省了出來。
鏡頭三
餐桌上一片狼藉,散落的米粒,吃剩的饅頭,交叉橫放的一次性筷子,最后還有那個在桌上面奔跑的人,他手里拿的東西猶如手榴彈般飛向別人的餐盤,大聲的吵鬧,大聲的喧嘩,大聲的嚎叫,一切的混亂像打仗般展開。
鏡頭四
每個人都安靜的坐在自己的位置,桌上已不見那奔跑的人兒,餐桌上沒有了被浪費的食物,聽不見那種瘋狂的吵鬧,人們臉上洋溢著微笑,散發(fā)出青春的活力。
不文明現(xiàn)象會使我們遭受批評,以至于影響到我們內(nèi)心的反抗,做出更過分的事情??窗?,不文明的現(xiàn)象對我們這個學校造成多么大的影響啊。有位名作家叫鄧梅,她曾經(jīng)考證過中國隨地吐痰現(xiàn)象已有兩千年的歷史。某些國家的旅游區(qū)常設(shè)有“不要隨地吐痰”等類似標語。其實這不是為他們本國人設(shè)的,而是為了我們這些以養(yǎng)成習慣的中國人。正是因為有次歷史我們要更加的講文明。
我們是新世紀的健兒,是展翅飛翔的雄鷹。文明是我們必須承擔的責任,堅決屏棄不排隊亂浪費的現(xiàn)象,爭做文明史者。其實講文明很簡單,是那小小的一聲:“你好”“對不起”“謝謝”。它不僅寬慰別人,也舒心自己。是那一個小小的鞠躬,它可以表達出自身的品質(zhì)與對師生情誼的尊重,是那一個小小的微笑,因為它不僅是對自己的犒賞也是給別人最好的禮物。
“古者富貴而名磨滅,唯倜儻非常之人稱焉?!蔽覀冊谛@里渴求做倜儻非常之人,而此等人必須具備君子之心,因而我們的文明人也一定要具有良好的道德品質(zhì),但更重要的是端正自己的態(tài)度,因為“其身正不立而行,其身不正雖令不從?!碧K轍說過:“未有不正身而能正人者?!?/p>
文明就像常青樹一樣,它的蔥綠一年四季充斥著整個校園。顧城說:“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明?!倍覍⒂盟鼘ふ椅拿?。它會使我們校園更美,心更清澈,我們會更加有涵養(yǎng)。讓我們揚起文明之帆,學好文明之鴕,奔向文明之城吧!
我發(fā)現(xiàn),“媽”呀“爹”呀的臟話就像古時句首發(fā)語詞“失”呀“惟”呀一樣成為使用頻率極高的語言。
我發(fā)現(xiàn),人竟狹隘到連一句無關(guān)痛癢的謾罵都忍受不了,非得以拳腳相加,把人打得頭破血流,結(jié)果兩敗俱傷方顯出英雄本色。
我發(fā)現(xiàn),人竟懶惰到連一片紙屑一個空飲料瓶都不愿拿著送進垃圾桶而是隨手丟棄,好像那樣會浪費他大半元氣。
我發(fā)現(xiàn),人竟淺薄到連一句“對不起”都不會說,說了做便像是下跪求饒般恥辱;竟高尚到連自己的不良行為都視而不見,見了便像是脫離群體般悲哀。
我發(fā)現(xiàn),人竟無聊到以破壞公物為快樂,借心來發(fā)泄自己的不爽來滿足內(nèi)心畸形的需要。
我發(fā)現(xiàn),人竟殘忍到踐踏熟睡中的小草,摧毀生長中的鮮花,限制鳥兒飛翔的自由,剝奪動物生存的權(quán)利;而仁慈到可以允許一切骯臟的污流在心底蔓延。
我發(fā)現(xiàn),人竟富有到不在乎浪費整桌美味,卻貧窮到?jīng)]有一點責任感。
我發(fā)現(xiàn),這是個忘卻文明的年代,文明正漸漸成為遺失的美好。
文明是一朵花,它有“送人玫瑰,手留余香”的魔力。奉獻它的嬌艷與芳香,點綴著旖旎的風光,收獲別人欽羨的目光。
文明是一棵樹,腳踏一方土,撐起一片天。以婆娑的身影,不曲的性格,骨質(zhì)的硬朗,向人吐出一片欣綠,沁人心脾。
文明是一座山,巋然屹立天地間。它在風雨中鐫刻著歷史的滄桑,在陽光下守望著未來的希望。
文明是一片海,它凝聚著汨汨清泉,淙淙溪流,條條長江。波瀾壯闊是它的身姿,驚濤狂飆是它的性情。它能擎起朝陽上,讓希望噴??;它能掀起風浪,讓成功啟航。m.endrikfelipe.com
文明是一片天,它用蔚藍暈染出清澈,清澈昭示著純潔,純潔升華出高尚,高尚得讓世人膜拜。
文明是一粒種,當它渺小的讓人忽略了它的存在,它早已潛移默化的在人的心底扎根,只要我們惜心培養(yǎng),它就會綻放出一朵花,挺拔出一棵樹,崛起為一座山,匯聚成一片海,升騰成一片天。
莫讓文明成為遺失的美好。
讓我們將文明之種深埋心間,在善良的溫床上,沐浴道德的陽光,澆灌文化的甘霖,靜靜等待萌芽,默默聆聽綻放。
讓我們將文明之果緊握手中,讓青春閃爍光亮,讓人生煥發(fā)光彩!
近日一條名為“公共場所不要裸露性器官”微博上了熱搜,我點進去的時候也有些好奇,可是當我看到原微博卻是一怔,內(nèi)容是一位媽媽在地鐵上哺乳,這本就是無可厚非,但卻被批“公共場合不要裸露性器官”“這里是北京的地鐵之上,不是你們村的公交車”語氣極盡嘲諷和歧視。一名媽媽給懷中的嬰兒哺乳,有人看到了母愛,有人卻只看到了性器官。如果說哺乳是影響“市容”是不文明,難道偷 拍后不打碼、肆意的發(fā)在微博上一味指責就是文明了嗎?誠然在公共場所哺乳確實有些不雅,但還上升不到“裸露性器官”的高度上,換位思考后這位母親的做法也倒是可以理解,當孩子哭鬧個不停,又影響了周圍的乘客,如果不是母親因為心疼孩子,何至于在這種人來人往的公共場合喂奶?
真正的文明不是沒心沒肺,不是站在道德的高度上對他人的不妥行為隨意的批判和指責,更不是弄臟了別人而顯得自己有多干凈。愛占便宜的人終究定是占不了便宜,贏了“微利”,引起他人關(guān)注,最終卻失了大貴,那就是自己心中的那一份良知。莫如常懷憐憫之情,嘗試援助之愛,在母親哺乳時自覺地轉(zhuǎn)過身去,而不是瘋狂的拍照。不要讓母愛伴著我們的良知一起在互聯(lián)網(wǎng)的大潮中失落!
如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠堅守著你生活的崗位……雷鋒曾說過:“人的生命是有限的可是為人民服務(wù)是無限的我要把有限的生命投入到無限為人民服務(wù)之中去。”
學習雷鋒精神,就要從自身做起,做到最基本的講文明。
在日常生活中,我們經(jīng)常會看到一些不文明的現(xiàn)象:有些中學生在公交車上面對站立的老人置之不理;有些中學生在高談闊論時不時冒出一兩句臟話;還有些中學生只因為一些小事就大動干戈,惡語相向,這些不文明的行為舉止嚴重影響了學校形象和社會正常秩序。有些同學可能會說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒,可你知道嗎?“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,只有從生活的點滴做起,才會養(yǎng)成良好的生活習慣,才能成為一名文明好少年。一個文明好少年,在家里,要尊老愛幼,孝敬父母,熱愛勞動;在學校里,要團結(jié)友愛,互相幫助,勤儉節(jié)約;在公共場所,要愛護公物,講究衛(wèi)生,保護環(huán)境,遵守秩序。
在社會上,要熱愛祖國,文明禮貌誠實守信,遵紀守法。爭做胸懷開闊,心理健康,勤奮自立,勇于創(chuàng)新的“小主人”。只有這樣,每時每刻鍛煉自己,發(fā)揮特長,才能成為一個文明好少年。
文明就像一陣風,輕輕地吹走那些不良的行為習慣;文明更像一堵墻,擋住罵人的嘴打人的手;文明還是一個垃圾桶,把一切危害健康、污染環(huán)境的陋習通通掃除,是啊,文明就是一個天使,她飛到哪,就會把幸福、快樂、平安傳播到哪。
常常有人感嘆,這個時代詩意太少,他們所欣賞的詩意是淡淡的哀愁,那種心靈的慰藉,故而,他們認為這物欲橫流的時代不會有詩意。
而我認為,詩意的解釋絕不僅僅這些,任何超越事物一般狀態(tài)的感受都可以稱為詩意。王維的“漠漠水田飛白鷺”有詩意,一種禪味的詩意;李白的“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”有詩意,一種田園的詩意;杜甫的“親朋無一字,老病有孤舟”難道沒有詩意嗎?當然有,只不過味道不同罷了。前人留下許多經(jīng)典的詩歌,也留了飽含了美學與文化沉淀的詞匯。歷史、自然、鄉(xiāng)村、異域都很有詩意,只是那是別人已有的詩意。
華夏兒女上百年的歷史,在我們中國一直流傳,作為中國人,我們一直都是驕傲、自豪的,在浩瀚的歷史長河中,因為涌現(xiàn)出了許多流傳百代、沉浮史海的人和事,才鑄就了人類社會的燦爛文明,五千年的輝煌歷史,五千年的科學文化,五千年的人類文明,源遠流長,恢宏壯闊,令人嘆為觀止,中國的漢字、中國的禮儀文化,中國的傳統(tǒng)節(jié)日、民俗,都是華夏文明最重要的奠基。
中華上下五千年的文化歷史,悠長而深遠,中國是一個大國,是一個文明古國,有自己特有的漢字,有唐詩宋詞,還有五彩繽紛的陶瓷……豐功偉業(yè)銘記在心,時代為我們鋪開嶄新的畫卷。
我歷,曾涌現(xiàn)出許多愛國名人,比如愛國詩人陸游。他生于南宋,熱愛祖國,一生寫下許多詩篇,他想做官,為祖國效力,但受到*臣的排擠,可仍然不忘報效祖國,主動報道到王炎旗下抗金。在即將去逝時,他心中仍不忘四分五裂的國土,寫下了流傳至今的《示兒》。
除了他們,中國歷還有許多為祖國奉獻出了自己的一切:流放后寫下《離騷》的愛國詩人屈原,為歷史申冤的義烏人王選……這無一不說明他們對祖國的熱愛,中國故事因他們變得多姿多彩。中國人的夢,是一個偉大的中國夢。實現(xiàn)中華民族偉大復興,就是中華民族以來最偉大的夢想,中國夢是民族的夢,也是每個中國人的夢。生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民,共同享有人生出彩的機會,共同享有夢想成真的機會。
我們的祖國有悠久的歷史,我們看到中華民族昔日的輝煌,今朝的美好,讓中華民族的未來變得更加陽光燦爛。
尊敬的各位領(lǐng)導.老師.親愛的同學們.
大家好!
在這秋高氣爽的日子里,我們迎來了祖國的60誕辰,迎來了新一屆的文明禮貌月因為緣分,我們相聚在齊魯這個藝術(shù)殿堂里;因為緣分,我們從陌生人成為了兄弟姐妹.我們注定要攜手共渡四年的美好時光,注定要一起為未來而努力拼搏.所以,讓我們在屬于我們自己的藝術(shù)殿堂里,相親想愛,展示我們大學生的文明風采.
自盤古開天地以來,中國素以禮儀之邦著稱于世,從甲骨文到電腦;從青銅器到上海世博;從四大發(fā)明到航空上天,中國的一路發(fā)展離不開文明禮貌,離不開所有人的團結(jié)拼搏.
古人云:有朋自遠方來,不亦樂乎就告訴我們,應(yīng)以禮待人.給別人一個微笑,他還你一份溫暖;給別人一句贊美,他還你一份燦爛,給別人一縷陽光,他還你整片藍天.
對不起是一句向別人道歉的常用語,是用來承認自己的過失.但道歉不是卑微,而是真摯,誠懇,勇氣的表示.一旦你有過失,要敢于面對現(xiàn)實,主動認錯,勇敢地說聲對不起你就會發(fā)現(xiàn),你的努力,消除了你們的積怨,增進了你們的情感,文明禮貌就是這么簡單,有時候,哪怕只是一句對不起一句謝謝就能體現(xiàn)你的真誠,你的修養(yǎng),更可以讓人與人之間和諧共處.
我們中華民族歷來十分注重文明禮貌,在幾千年的歷史長河中,很多名人志士以禮待人的故事至今一直被人們廣泛傳誦:孔融讓梨的故事家喻戶曉,毛澤東是上世紀影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德,后來當了國家主席,任然以禮待人.
有一為文人這樣說過:善于用文明待人的是智者我相信,每一為朋友都愿意做一位智者
讓我們從我做起,從小事做起,讓文明成為佳話,讓禮儀變得優(yōu)雅,讓我們用自己的一份努力延續(xù)文明古國的歷史創(chuàng)建祖國更美好的明天..
鏡頭一
下課鈴聲一響大家都像火箭一般沖出了教室,我們只有40分鐘,餐廳里的所有人都擁擠到了一個窗口,你的鞋子踩在我的腳上,你的胳膊搭在我的肩上,你推我,我拉你。打完飯的人出不來,打飯的人進不去,時間就在推揉中一分一秒的過去。這時人群里傳來一陣爭吵,原來是兩個人在為搶著刷卡而爭的面紅耳赤。在最外圍的同學嘆息著說:“看來又吃不上飯了。”
鏡頭二
這是一個新遷入的學校,雖然隊伍排的長長的,但是再也不會有腳與腳近距離的接觸,再也不會有激烈的爭執(zhí)與爭吵。每個人都收端一份飯菜從隊伍中欣然的走出來,再也不會有擁擠的問題,不會有人餓肚子,很多時間就在吃飯的時候省了出來。
鏡頭三
餐桌上一片狼藉,散落的米粒,吃剩的饅頭,交叉橫放的一次性筷子,最后還有那個在桌上面奔跑的人,他手里拿的東西猶如手榴彈般飛向別人的餐盤,大聲的吵鬧,大聲的喧嘩,大聲的嚎叫,一切的混亂像打仗般展開。
鏡頭四
每個人都安靜的坐在自己的位置,桌上已不見那奔跑的人兒,餐桌上沒有了被浪費的食物,聽不見那種瘋狂的吵鬧,人們臉上洋溢著微笑,散發(fā)出青春的活力。
不文明現(xiàn)象會使我們遭受批評,以至于影響到我們內(nèi)心的反抗,做出更過分的事情。看啊,不文明的現(xiàn)象對我們這個學校造成多么大的影響啊。有位名作家叫鄧梅,她曾經(jīng)考證過中國隨地吐痰現(xiàn)象已有兩千年的歷史。某些國家的旅游區(qū)常設(shè)有“不要隨地吐痰”等類似標語。其實這不是為他們本國人設(shè)的,而是為了我們這些以養(yǎng)成習慣的中國人。正是因為有次歷史我們要更加的講文明。
我們是新世紀的健兒,是展翅飛翔的雄鷹。文明是我們必須承擔的責任,堅決屏棄不排隊亂浪費的現(xiàn)象,爭做文明史者。其實講文明很簡單,是那小小的一聲:“你好”“對不起”“謝謝”。它不僅寬慰別人,也舒心自己。是那一個小小的鞠躬,它可以表達出自身的品質(zhì)與對師生情誼的尊重,是那一個小小的微笑,因為它不僅是對自己的犒賞也是給別人最好的禮物。
“古者富貴而名磨滅,唯倜儻非常之人稱焉?!蔽覀冊谛@里渴求做倜儻非常之人,而此等人必須具備君子之心,因而我們的文明人也一定要具有良好的道德品質(zhì),但更重要的'是端正自己的態(tài)度,因為“其身正不立而行,其身不正雖令不從。”蘇轍說過:“未有不正身而能正人者?!?/p>
文明就像常青樹一樣,它的蔥綠一年四季充斥著整個校園。顧城說:“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。”而我將用它尋找文明。它會使我們校園更美,心更清澈,我們會更加有涵養(yǎng)。讓我們揚起文明之帆,學好文明之鴕,奔向文明之城吧!
我是一個河南人,看你們這樣偏激的看待河南人的問題,心中會有一種莫名的傷感。我不想為河南人辯護,也沒有勇氣去跟你們這些“正義”的人對罵,感覺這樣做只是一種悲哀,即便是罵的酣暢淋漓也無濟于事。不過看問題應(yīng)該客觀一點,什么事情看的開了,就沒有什么了。
我從小在河南農(nóng)村長大,知道20xx年來到東北念書。從小到大并沒有感覺河南人有什么不好,出來后發(fā)現(xiàn)地域差距,人文差異,所謂一方水土養(yǎng)一方人。接觸過來自全國各地的同學,不管是語言,生活習慣,人生觀,價值觀都是由很大的不同,但是大家來到一起,就是緣分,可能會有一些不愉快,但是求同存異,將心比心,不是一樣可以和睦相處嗎?這只是一個小家,退而廣之,我們不管是河南人,山東人,還是東北人,四川人,我們都是中國人,一個家的兄弟姐妹,可能會有哪個兄弟會有點惡習,會發(fā)生不愉快,但是我們能把這些作為衡量一個地域一個民族的人格取向的標準嗎?不能。河南人也不是自古就是河南人,外省人也非自古就是外省人,我并沒有地方保護的思想,也確實為很多河南人的那些習慣感到羞澀??墒歉覇栐谧魑?,又有誰能說咱們身邊沒有一些人有壞習慣,有陋習嗎?這些人都是出生在華夏文化的搖籃嗎?都是河南人嗎?答案我就不想說了。咱們自己都清楚。
每每聽說外國人處處抵觸中國人,瞧不起咱們?nèi)A夏民族,遏制壓抑咱們龍的傳人,心里面的痛苦和憤恨就會翻騰,我想但凡每個中國人都會有這樣的感受,真的會有些許的國人在給咱們丟臉,但是當別人說中國人的不是,中國人的劣根,大家會怎樣,有沒有一點委屈,一絲憤懣。不瞞各位,我聽見大家這樣罵河南人的時候,同樣的心痛,同樣的悲哀。
實不相瞞,有很多河南人會讓大家反感,確實有其根源的,河南地處黃河中游,華夏之中,是一片古老的土地。是中華文明的發(fā)祥地,哺育了一代又一代的河南人,也是中國人。河南為何會遭遇今天的尷尬處境,蒼老但偉大的母親為何會流淚,只因兩個字——落后。
河南落伍的時候也許不超過幾百年,中國落伍世界也就是區(qū)區(qū)幾百年,這兩件事并非沒有聯(lián)系,從哲學上講,實則是一件事情的兩個不同方面罷了。河南對于華夏文明的重要性不言而喻,河南之于中國,只是心臟之于身體而已,只是現(xiàn)在中國的心臟換位罷了,衰老的器官也就不顯的那么重要了,但卻要不停的跳動,一下,一下,……試問各位,有誰有資格如此粗暴的辱罵這位老人,每每靜下心來想想,莫名的悲哀油然而生。
讀余秋雨先生的《千年一嘆》,真的很為那些古老文明傷感,很為中華文明一枝獨秀感到慶幸,也為河南的落寞感到淡淡的憂傷。
河南沒有錯,河南人也沒有錯,罵人的沒錯,被罵的也沒有錯,錯就錯在河南的落后,錯就錯在些許河南人的惡行,錯就錯在這些開罵的人沒有靜下心來,平平靜靜的看待這個問題,沒有用文明來對待文明。
“珍惜青春時光,莫失圓夢良機”,我們徜徉在這美麗的校園,絢麗的青春之中時,一定也要讓文明永伴我心。
——題記
山川勝跡是潔凈的,花草樹木是純潔的,我們的校園也是美麗的,難道我們就不該文明禮讓嗎?
文明可分為“文”和“明”,“文”代表著書籍,代表著知識,代表著高尚的情操?!懊鳌本褪窍M菈粝?,是燦爛的明天。我們只有擁有了“文”,有了渴望“明”的心,也就自然而然的成為了一個文明學生,所以,我們要讓“文”扎根在腦里,讓“明”駐在我們心中,要讓可貴而又美好的文明永存。
珍惜我們現(xiàn)在的時光吧!努力的接受著書籍的陶冶。讓我們的心變得平靜而溫暖,繪出自己燦爛的明天吧!不怕你做不到,就怕你想不到。俗話說:“知識使人變得文雅,而夢想催人奮斗”。而這里的知識與夢想,不正是“文”和“明”嗎?讓“文”與“明”催促著我們走向成功,走向自信,走向高尚吧!
文明不僅僅要學好知識,還需要告別依賴,走向自立,告別那丑陋的謊言,做一個誠信的人,讓我們用這一盞盞的明燈照亮每一處黑暗吧!
文明是一縷春風,把我們帶入了美好的春天,引領(lǐng)著我們;文明是一滴清晨的雨露,滋潤著我們;文明是一陣陣秋風,把們引入了深思;文明是一場潔凈的雪,洗禮著我們被污物包圍的心。讓我們一起告別陋習,走向文明,做一個文明學生,創(chuàng)建文明班級,文明初二中,文明社會吧!
聽,文明的腳步在歌聲中悄然走來;看,文明之光在我們老君廟初中正冉冉升起!
最后,請允許我再呼吁一聲:做文明中學生,創(chuàng)我文明二初中!
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