高老頭讀書筆記(精品15篇)

高老頭讀書筆記。

閱讀力的培養(yǎng)需要具備三種特質(zhì)：韌性、記性和悟性。正如我們閱讀時(shí)所體驗(yàn)到的，每次讀作者的作品都會(huì)有新的感受和理解。你是否想知道如何寫出一篇優(yōu)秀的讀后感呢？不用擔(dān)心，我們的小編已經(jīng)為您準(zhǔn)備好了關(guān)于“高老頭讀書筆記”的詳細(xì)技巧。

高老頭讀書筆記(篇1)

關(guān)于高老頭英語讀后感范文

These days, I read a 19th century French realism Balzac's pere goriot, feeling a lot. This great book also reveals the dark reality of French society at that time and money of ruthless people relationship, read to let people shaking, as well as Balzac exposed to society and lament.

The story took place in the Paris bourbon restoration period. Hero is observed the old man and the rusty nie, moreover also includes fell off and bao cylon lady. These four each have different experiences, but from different angles reflects a common social phenomenon Money for the decisive role of the society, it is tempting to fall, it hardens the relationships between people, it director scene after scene of human tragedy. Observed the original is flour.

Revolution, while famine he hoarding, throw a windfall. In order to let two daughters climb to a good marriage, most of his property to them. However, two daughter's eyes only money, but for two years, the father out of your house, the poor old man had to go to high rental shabby apartment. 20 years, he himself and fortune to the two daughters, but in the end like sucked lemon shell be discarded her daughters. Until death, two daughters to the party did not want to see the last side of his father, let he swallowed their anger.

Such a society, where there are moral ideal? Money is the ruler of the whole society, the winning, lost is lost. And work another hero rusty's, but also experienced a process of degradation. In the upper and the lower society life form a strong contrast, his character slowly changed, the gap between rich and poor is continuously stimulate his desire, and finally to resist the temptation of money, took to the road of bourgeois careerist. Described in the works of the world is naked, amazing, promote people to thinking.

Who can say the fact that today there is no such? Once how many moves towards the society, he cannot afford to money and the interests of the various temptation, eventually acted as a slave to money. Corruption, extortion, theft robbery Is it not for the money? But finally to what end? Panic, all day but is worth living, and ultimately face the dark cage, reviled by the world. Why are we always so not careful, fall into the trap of money?

Why is it the nose? Can't we dominate the money? Can!!!! Of course can. ? Money is not the root of all evil. Only when you are overly, selfishly and greedily love it, it is the root of all evil. ? As long as adhere to the correct outlook on life, money, in the face and reasonably, would not be in the mire of money.

We should not be too demanding for life, we should cherish the good for all that you have. For all the money, more should have a clear understanding, in fact, we have the greatest wealth is to have a colorful life, to realize this, we will live more magnanimous, happier.

高老頭讀書筆記(篇2)

讀《高老頭》有感

巴爾扎克（1799-1850），法國作家，出生在法國中部塔爾的一個(gè)中產(chǎn)階級家庭。1831年出版的《驢皮記》使他聲名大震。他想成為文學(xué)界的拿破侖，并在三四十年代以驚人的毅力創(chuàng)作了許多作品。

一生創(chuàng)作甚豐，寫出了91部**，合稱《人間喜劇》。但由于早期欠債和寫作困難，他于1850年8月18日因過度勞累去世。

巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表，是一位具有濃厚浪漫情調(diào)的偉大作家，一邊因奢華的生活而負(fù)債累累，一邊以崇高深刻的思想創(chuàng)作出博大精深的文學(xué)巨著。他的生活趣事層出不窮，而作品更被譽(yù)為“法國社會(huì)的一面鏡子”。在他去逝世，文學(xué)大師雨果站在法國巴黎的細(xì)雨中，與成千上萬的哀悼者親切交談

“在最偉大的人物中間，巴爾扎克是名列前茅者；在最優(yōu)秀的人物中間，巴爾扎克是佼佼者?！?/p>

《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克的代表作，《人間喜劇》的基本主題在此得到體現(xiàn)，其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。野心家追求名利的掙扎與高老頭絕望的父愛交錯(cuò)之下，使**內(nèi)容更顯得光怪陸離，動(dòng)人心魄。鮑賽昂子爵夫人的故事就是貴族沒落衰亡的寫照，她舉行告別宴會(huì)，退出了巴黎上流社會(huì)；拉斯蒂涅和伏脫冷的故事是資產(chǎn)階級發(fā)家上爬的寫照；高老頭被女兒拋棄的故事是金錢罪惡的寫照。

拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏脫冷紛紛登場亮相，《人間喜劇》由此拉開了序幕。

主人公高利奧老頭出身微寒，年輕時(shí)以販賣掛面為業(yè)，后來當(dāng)上**軍隊(duì)糧食的承包商而發(fā)了大財(cái)。他疼愛他的兩個(gè)女兒，讓她們打扮得珠光寶氣、花枝招展，最后以價(jià)值巨萬的陪嫁把她們嫁給了貴族子弟，使面粉商的女兒成了伯爵夫人；然而兩個(gè)女兒揮金如土，像吸血鬼似的榨取父親的錢財(cái)，當(dāng)老人一貧如洗時(shí)，便再也不許父親登門，使之窮困地死在一間破爛的小閣樓上，女兒們連葬禮也不參加。

高老漢是面粉商，革命時(shí)期賣面粉賺了不少錢。他在女兒出嫁時(shí)一人給了

六、七十萬的家產(chǎn)，自己只留了五六萬作養(yǎng)老金。隨著歲月的流逝，兩個(gè)女兒逐漸對父親產(chǎn)生厭惡，并把他趕出了她們的圈子。她們以父親為恥，盼著父親早一點(diǎn)死去，但表面上卻說出種種托詞來假意的安慰他。

她們像是一個(gè)吸汁機(jī)，吸干了父親，把剩下的殘品急于扔掉。兒女都是父母養(yǎng)大的，女兒的所作所為，高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨(dú)，他為此可以說是已經(jīng)肝腸寸斷了。

但無論女兒怎樣做，怎樣一次又一次的令他失望，他的父愛卻是永恒的。當(dāng)他聽說他的女兒在外面欠了大筆債務(wù)的時(shí)候，他寧愿把自己最珍惜的銀飾賣掉為女兒還債，也不愿讓女兒為此傷半點(diǎn)腦筋。那銀飾可是他最值錢的東西了！

賣了以后，他確實(shí)哭了，但他沒有交換女兒的心。

**主人公高老頭向讀者展示了一種特殊的父愛。他視女兒為天使，愿意犧牲自己來滿足她們的奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無一文；最后，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。

高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對我的印象特別深：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒?！笨蓛蓚€(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。

巴爾扎克生動(dòng)地描寫了他兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)和虛偽，以及老高善良、樸實(shí)和誠實(shí)。一群有個(gè)性的人物出現(xiàn)在人們面前。

書上曾寫過這一段：拉斯蒂涅克因?yàn)榕c鮑賽昂夫人有所謂的姐弟關(guān)系，從而有幸被公爵夫人邀請參加一個(gè)舞會(huì)。他在舞會(huì)上認(rèn)識了長得高雅、漂亮的紐沁根夫人，也就是高老頭的二女兒——苔爾費(fèi)納。

拉斯蒂涅克在舞會(huì)上才真正看到，什么才是名門顯赫，什么才是華麗、富有……他與紐沁根夫人交談了兩個(gè)多小時(shí)，似乎感到已攀上了通往上流社會(huì)的階梯，他感到飄飄然了。正當(dāng)他得意之時(shí)敲開了高老頭的房門，在看到房間的那凄涼的景色，一股寒氣讓他清醒了：房間內(nèi)簡陋不堪：

窗戶上沒有窗簾，窗上只有一條薄棉毯。它是用伏蓋太太的舊長裙做的。櫥柜的油漆掉了。沒有柜門。在一張不定型的桌子上有一頂舊草帽。這冷冰冰的房間看著讓人揪心，酷似監(jiān)獄里的一間凄慘的牢房。讓你無法想象的是這樣的“家”是兩位貴族小姐父親的住所，它與王公貴族們奢侈、華麗、體面的生活形成了多么鮮明的對比呀！

見到拉斯蒂尼克，高老頭急忙問起兩個(gè)女兒的情況，以及他們對自己的看法。拉斯蒂內(nèi)克看著這個(gè)好老頭，覺得他很可笑，很可憐！他的女兒，習(xí)慣了體面而奢華的生活，早就忘記了她整天想念他的老父親。

此時(shí)的他能說出真象嗎？能讓這個(gè)可憐的老人再次心碎嗎？他的鼻子一酸，強(qiáng)忍著淚水編造出一些安慰他的話。

他的語調(diào)很低，當(dāng)他抬頭看看高老頭時(shí)，發(fā)現(xiàn)他容光煥發(fā)，很激動(dòng)。他能說什么呢？這個(gè)好老頭平時(shí)就受別人玩弄、嘲笑，難道讓他知道，他在女兒眼里是那么渺小，一文不值，成了她們的眼中釘，讓他那僅有的一些希望與寬慰也要隨之而去嗎？

他在女兒面前小小的尊嚴(yán)感會(huì)變成恥辱嗎？就是一個(gè)鐵石心腸的人看到這樣的父親，看到他偉大的父愛也會(huì)流淚呀！他覺得這是在欺騙他，但這是一個(gè)美麗的謊言。

這是一個(gè)大學(xué)生對老人的無限尊重和理解。

最后，高老頭病了?？蓱z的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們，讓我見見我的女兒吧！我只要看見她們，我的病就會(huì)好的，求求你們了……”這幾句發(fā)自內(nèi)心的肺腹之言雖是這么樸實(shí)，但卻飽含了對女兒的愛與期待。

病痛折磨得他渾身發(fā)抖、昏迷了。但昏迷時(shí)還親切地叫著：“阿納斯塔西，苔爾費(fèi)納（兩個(gè)女兒的名字）！

”他對女兒的愛已經(jīng)感染了周圍的人，卻不能融化兩個(gè)女兒那冰冷的心。直到他死了，兩個(gè)女兒才來到父親身旁，同他“告別”。但對父親的后事卻不聞不問，揚(yáng)長而去。

高老漢的歸天儀式是最簡單、最窮、最單調(diào)的，只有最窮的人才是這種儀式：可憐得只有在哭泣?？伤莾蓚€(gè)貴族家庭的父親呀！

難道讓這顆亡魂在**后也不能安息嗎？（他）它也是上帝賜與的呀！老高就這樣走了。世界的痛苦和孤獨(dú)想留下來。讓他在天堂過上好日子！

有人說，高老頭的女兒太可惡了。但我認(rèn)為，如果老高能以某種方式愛女兒，那么他的女兒應(yīng)該懂得珍惜父親的愛，懂得善良和真誠。一個(gè)成功的人本質(zhì)上是一個(gè)在權(quán)力和金錢的斗爭中獲勝的人。

這樣的人肯定是一個(gè)心狠手辣的人。在那個(gè)時(shí)代，有多少好人會(huì)被貴族利用和踐踏。

《高老頭》以巴黎社會(huì)為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會(huì)百丑圖。拉斯蒂安是一個(gè)破產(chǎn)貴族的兒子，他來到巴黎上大學(xué)，住在伏蓋一個(gè)偏僻的公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì)燈紅酒綠的**，通過遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先后結(jié)識了兩位**。

拉斯蒂涅克在舞會(huì)上才真正看到，什么才是名門顯赫，什么才是華麗、富有……

擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場。

不要讓金錢蒙蔽了雙眼，因?yàn)橛斜冉疱X更美好的人性與溫暖，只有用心體會(huì)太能懂得其中的奧秘。

文字里的歲月是短暫的。卻濃縮了時(shí)代色彩。極力表現(xiàn)了一個(gè)奢靡浮華的社會(huì)。

刻畫了許多鮮活的人物，他們虛偽，狡詐，虛榮……巴爾扎克用他文字的藝術(shù)給我們展現(xiàn)了一個(gè)令人眼花繚亂的社會(huì)，活動(dòng)的，喧鬧的，真實(shí)的社會(huì)。是當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級真實(shí)的寫照。人們只為金錢而活的殘酷。

親情，愛情，友情所有美好的情感在當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不金錢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上上流的地位。人們之間的維系僅僅只有金錢。多么令人悲傷，多么讓人痛斥，這個(gè)殘酷而虛偽的社會(huì)。

高老頭的遭遇是許多當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們的一個(gè)最真實(shí)的縮影。

在《高老頭》中，社會(huì)就是什么都是用金錢來衡量的社會(huì)，里面的人都按照著這個(gè)社會(huì)的規(guī)律來進(jìn)行他們的生活。通過《高老頭》，我們要深刻了解到金錢只能衡量貨物，它無法代替其他任何的，不能用來衡量人性、道德與法律，更不能用金錢來衡量一個(gè)人的心，那是無價(jià)的。

高老頭讀書筆記(篇3)

再一次合上書本，再一次深深地嘆息，已經(jīng)是第二次看《高老頭》這本書了，但是每次合上書本，卻總是感悟很多。

高老頭是法國大革命時(shí)期起家的面粉商人，他把直接所有的愛都傾注在兩個(gè)女兒身上。為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì)，從小給她們良好的教育，出嫁時(shí)，給她們每人80元法郎陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯多伯爵，做了貴婦人；小女兒嫁給了銀行家紐心根，當(dāng)了金融資產(chǎn)階級闊太太。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重。哪知不到兩年，女婿竟然把他趕出了家門。高老頭為了女兒的體面，忍痛賣了店鋪，將錢一分為二給了兩個(gè)女兒，自己便搬進(jìn)了伏蓋公寓，那是一個(gè)破破爛爛的公寓。為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無分文；最后，仍然是為女兒弄錢，甚至不惜一切代價(jià)。高老頭臨死之前哭天喊地地想見女兒一面，但兩位女兒并沒有去見高老頭。倚欄軒文學(xué)網(wǎng)

讀了這本書，我知道了：我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。而且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u了它，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場。

高老頭讀書筆記(篇4)

讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說過：“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系。”高老頭是個(gè)面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢，他很愛很愛他的兩個(gè)女兒，甚至到了溺愛的程度，就是這樣，家庭的悲劇就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他希望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會(huì)受苦，而且過得幸福。

近日深刻的體會(huì)了巴爾扎克的大作《高老頭》，其實(shí)在很久以前就想過要真正認(rèn)真的欣賞這本出自于法國19世紀(jì)大作家巴爾扎克之筆的世界名著。這次真的用心感受了《高老頭》，我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn)，通過細(xì)致描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國巴黎--哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實(shí)寫照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。

高老頭讀書筆記(篇5)

《高老頭》是十九世紀(jì)法國作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。文章講了19實(shí)際巴黎的沃蓋公寓中住了一些來歷不明的房客，有狠毒的陰謀家，年輕的大學(xué)生拉斯蒂涅...可最受人注目的房客數(shù)高老頭莫屬，這個(gè)行為怪異的老頭在大家眼里始終是個(gè)謎。生活儉樸，衣著寒磣的他卻經(jīng)常有兩位年輕漂亮，衣著華麗的太太去探望。這兩個(gè)女人一進(jìn)門就把門關(guān)住，很小聲的說話，這引起了房客們的注意。后來經(jīng)過一些列事情的發(fā)生，才使房客們知道，高老頭賣掉自己的寶貝是為了替已經(jīng)做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債?？墒撬呐畠簜兡?？在這個(gè)可憐的老頭臨死前都沒能來看他一眼，而那個(gè)可憐的老頭在死時(shí)還想著自己的女兒穿著美麗的晚禮服去參加晚宴?！案呃项^這個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒每人80萬的陪嫁。他以為女兒總是女兒，出嫁以后，他等于有了兩個(gè)家。哪知，不到兩年，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”

讀到這兒，我曾落淚，這淚是對兩個(gè)女兒卑鄙的心理，虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚，她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎？忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎？高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師，為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……但高老頭不會(huì)想到，我不會(huì)想到，沒有人會(huì)想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映出社會(huì)上的悲劇。女兒不父親掃地出門，我茫然了：難道為了幸福一定要趕走父母嗎？趕走了俄父母就一定會(huì)幸福了嗎？我曾讀過一篇文章：三個(gè)不孝的女兒，要通過移植母親的記憶來摸清母親遺留下的遺產(chǎn)。可是在母親的記憶里，她們看見了母親的艱辛、母愛的偉大。天下的父母是同樣的啊，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小！暗诙煜挛?點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地地想見自己的女兒一面，但這絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸……”讀到這兒，我也曾落淚，這淚是因?yàn)橘Y本主義世界人與人的之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^，因?yàn)樗呀?jīng)沒有錢了。以往，只要她們叫一聲“好爸爸”，他就能滿足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他，其實(shí)不然，她們孝敬的是錢！“錢能買到一切，能買到女兒?！迸R死前，高老頭才明白過看來，明白了這社會(huì)的殘酷。 我相信任何看完這本書的人都會(huì)忍不住贊嘆：怎么會(huì)有這么可惡的女兒？怎么會(huì)有這么傻的爹？兩個(gè)女兒愛錢不愛爹，向我們道出了父親愛女兒，女兒愛金錢的悲劇。客觀來說：時(shí)代造就人，在那個(gè)金錢至上的時(shí)代里，誰能不愛錢？一個(gè)個(gè)為了錢，勾心斗角，你爭我斗，又向我們道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代無情。如果有人會(huì)說：動(dòng)物中羊尚有跪乳之情，烏鴉仍有反哺之孝；古代有“臥冰求鯉”的佳話；現(xiàn)在有“舍肝救母”的故事。高老頭的悲慘故事只是作者虛擬的，夸張而已。那你就錯(cuò)了，而且是大錯(cuò)特錯(cuò)！現(xiàn)實(shí)往往比你想象的更丑惡！浦東機(jī)場里留洋兒子因不滿學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)親手捅死母親；江蘇灌云縣同興鎮(zhèn)年近百歲的江姓老人，生有五子三女，因兒女不孝，兩年多來只能生活在豬圈里，整天與一頭母豬為伴，吃喝拉撒全在豬圈解決。而負(fù)責(zé)贍養(yǎng)她的兒子共有六個(gè)房間。直到被媒體曝光，老人才得以搬離豬圈;王荷英已經(jīng)86歲高齡，行動(dòng)不便，大小便失禁，也找不到哪家養(yǎng)老院愿意接收?？蓱z的老人就在四個(gè)子女中間被推來推去，這家住兩個(gè)月，那家住幾個(gè)月，過著飽一頓饑一頓的生活。一天老人被扔在樓下，爬到村委會(huì)的廁所里面去睡覺;遼寧省身患肝硬化、右側(cè)肢體癱瘓等多種重病的于世榮，被自己女兒驅(qū)車600里后，扔在自己八旬老父門前；重慶一個(gè)女兒當(dāng)街暴打父親，連扇生父十六個(gè)耳光；湖北一大學(xué)畢業(yè)生因嫌棄其父親出身農(nóng)村，拒絕父親看孫子……這一個(gè)個(gè)血淋淋的事實(shí)，無不讓我們心寒！

高老頭讀書筆記(篇6)

巴爾扎克的人間喜劇，反映了十九世紀(jì)上半期貴族階級沒落，在金錢的驅(qū)使下資產(chǎn)階級地位上升的故事。在書中，浮蓋公寓，反映的是窮巴黎。而包桂蘭夫人代表著富巴黎。這本書講述了高老頭如何退休，拉絲緹聶如何上位的故事。

在書中，作者在《高老頭》這一章節(jié)中主要描寫了高老頭這一形象，那我們?nèi)绾卫斫飧呃项^的父愛?巴爾扎克討厭資產(chǎn)者，為什么偏偏喜歡高老頭?我認(rèn)為，原因如下。

高老頭是個(gè)暴發(fā)戶，他的發(fā)家史跟其他資產(chǎn)者一樣帶著罪惡。(沒有哪個(gè)作家能寫盡藏在金銀珠寶底下的罪惡)資產(chǎn)階級者都是表面光鮮的，老頭在書中是個(gè)善存溫情的形象，比如說高老頭對女兒，為了照顧女兒對女兒百依百順不求回報(bào)，他愛權(quán)力也愛金錢，但是卻把財(cái)產(chǎn)作為女兒們的陪嫁，高老頭總共有兩百萬，為了女兒放棄經(jīng)商，又有出無進(jìn)，而兩個(gè)女兒卻不斷地向他索要錢財(cái)，剛開始讓老頭搬到公寓時(shí)還很體面，人們發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)很年輕漂亮的人來拿錢，大女兒像向老爸拿錢是為了幫前任還債，二女兒是為了買衣服，反正這兩個(gè)女兒拿錢都不是為了親情，而是為了錢財(cái)，老頭之后變一文不名了，住的是最差的房間，而兩個(gè)女兒因?yàn)槔习譀]錢不來見他，高老頭生命中的支柱，有兩個(gè)，一個(gè)是金錢，另一個(gè)是對女兒的愛，在他重病臨死之前想見女兒時(shí)，他的他兩個(gè)女兒卻說沒時(shí)間來，于是他凄涼死去，所以他在此前這樣說父親應(yīng)該永遠(yuǎn)有錢，女兒就像狡猾的馬一樣，他受到了金錢法則的懲罰，他的兩個(gè)女兒從小在金錢法則下長大，高老頭還是在溫情脈脈的面紗中長大，但是他們的女兒有個(gè)特質(zhì)，都是認(rèn)錢不認(rèn)人，有錢就是好爸爸，沒錢就不認(rèn)爸爸，為了金錢，成為了金錢社會(huì)的犧牲品，卡拉馬佐夫兄弟，說，高老頭精通資產(chǎn)階級的生意經(jīng)不通人生哲學(xué)，這萬能萬惡的金錢呦。

而書中的另一個(gè)人物拉斯蒂涅。，是個(gè)逐漸走向沉淪的野心家形象。書中寫了人心是怎樣一步步變壞的，是受社會(huì)環(huán)境的影響嗎?拉斯蒂涅，他是個(gè)外省青年。家道中落。然后逐步重振家風(fēng)，刻苦學(xué)習(xí)，鉆研，成為了清正的法官。受巴黎環(huán)境的影響，艱難地生活著，為了往上爬，與胞表姐結(jié)交，走向沙龍的通道，而沙龍通道正是巴黎上流社會(huì)的通道，為了往上爬。他不惜一切代價(jià)。

高老頭讀書筆記(篇7)

把書合上，我閉上眼，淚珠嘩嘩地落下來，數(shù)不清這是第幾滴淚水了。在燦爛的陽光下，這滴淚顯得多么渺小，可它，卻裝載著我的全部情感；它雖然很小，但是它訴說著一個(gè)悲慘的故事《高老頭》。

19世紀(jì)的法國作家巴爾扎克寫下了《高老頭》，我要謝謝他，謝謝他講述了這樣一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義社會(huì)的丑陋面孔。

兩個(gè)女兒每人有80萬的陪嫁，而高老頭卻只為自己留下了1萬法郎。他幼稚地認(rèn)為，女兒究歸是女兒，她倆出嫁后，高老頭覺得等于擁有了兩個(gè)家庭，哪知天有不測風(fēng)云，兩年沒到，這對寶貝女兒雙雙把父親趕出家門

看到這兒，我曾經(jīng)落淚，盡管我流下多少淚水，還是洗不凈這對女兒的卑鄙心理和虛偽的面孔。難道她們忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎？難道忘了高老頭一天只吃面包而換來錢供你們學(xué)習(xí)嗎高老頭沒想到，我沒想到，任何人都不會(huì)想到：把父親趕出家門的竟然是自己的親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把她們的卑鄙、虛偽和毫無人性可言揭露的淋漓盡致！還從側(cè)面反映出父母的偉大。

當(dāng)天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情惡化臨死前，高老頭哭天喊地地想見自己的女兒，可這絲毫也感動(dòng)不了女兒們的冰山心

在這里，也有淚擦過的痕跡，它是為金錢而落下，因?yàn)?，錢埋沒了女兒的良心。高老頭不貪財(cái)富，不戀官爵，他只愛一聲：爸爸！這有什么難的？臨死前，高老頭才明白了金錢社會(huì)的殘酷

有子曰：其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本與。做人，孝順父母，尊敬兄長，而喜好冒犯長輩和上級，是很少見的。而像高老頭的女兒如此對待父母就更加罕見，這是唯一值得慶幸的。父母即使有千萬個(gè)不對，他們?nèi)耘f是你的父母。更不要貪圖富貴！

淚，痛斥的淚，悲傷的淚，怨恨的淚，凄涼的淚愿高老頭的悲劇不再重演！

高老頭讀書筆記(篇8)

2020高老頭讀后感（一）

《高老頭》是法國作家巴爾扎克的代表作，這本書的精妙之處在于，作者把這個(gè)龐大的社會(huì)納入**的狹小框架中，并使現(xiàn)實(shí)世界復(fù)雜紛紜的面貌井然有序地從整體上得到再現(xiàn)。

故事是關(guān)于主人公拉斯蒂納的。它講述了他進(jìn)入社會(huì)后的歷險(xiǎn)歷程，以及他心理思想的變化。在主人公思想和性格的發(fā)展過程中，有三個(gè)人對他產(chǎn)生了決定性的影響：博西翁夫人、伏爾泰夫人和被女兒擠出家門，像檸檬一樣被扔出家門的高老頭。

氣概非凡，才情過人的鮑賽昂夫人，因敵不過二十萬法郎年息的陪嫁的競爭，而不得不悄然退隱。她的失望和退縮使主人公看到了金錢的力量和愛情和友誼的虛偽?！耙磺卸际翘撉榧僖?，只有錢才是真正的、無敵的。

”高老頭之死對作者來說是最深刻的一課，也是全書情節(jié)的高潮。在高老頭奄奄一息之際，被他一直溺愛的兩個(gè)女兒一個(gè)也沒來，直到他去世也只是派來兩個(gè)空車隨著靈柩到墓地。這幕慘劇再形象不過地印證了“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系。

”伏脫冷代表的并不是正義，他只是對社會(huì)的非正義有極透徹的了解。他用赤裸裸的語言向主人公揭露了這個(gè)社會(huì)的真相。雖然這使主人公嚇得膽戰(zhàn)心驚，但他講的卻是真情實(shí)理。

使讀者更深刻地理解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象：金錢是一切的鑰匙。

在經(jīng)歷了這樣的現(xiàn)實(shí)之后，我們還能為社會(huì)帶來什么樣的幻想呢？主人公再他周圍看到的是世界的殘酷和人們心靈的墮落。有多少人為了錢而犯罪，有多少人為了欲望而背叛自己的人格和良知。

金錢的魔力是無窮的快樂和欲望，摧毀了人類的一切感情，毒害了人與人之間的關(guān)系，甚至使人不如動(dòng)物。

除了這些主要人物，作者還向讀者展示了一個(gè)耀眼的巴黎社會(huì)。從貧窮寒酸的小街陋巷，到富麗堂皇的貴族府邸。巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物，帶著各自的獨(dú)特風(fēng)貌紛紛出場，為這部**組成了一個(gè)喧鬧的、真實(shí)的全景畫卷。

伏蓋公寓的住戶雖然大多墨跡不多，但都有自己的特點(diǎn)。他們的言行舉止離不開多年形成的習(xí)慣、職業(yè)和身份的影響。伏蓋太太并不是書中的主要人物，但這個(gè)形象從頭到腳都透著吝嗇、貪婪和勢利，連她的房屋和陳設(shè)也處處體現(xiàn)著她的性格。由于這個(gè)人物的刻畫，才把高老頭從富到貧過程中，在伏蓋公寓的地位一落千丈表現(xiàn)得分外強(qiáng)烈。

使資產(chǎn)階級中以“財(cái)”取人的狀況表現(xiàn)出來。

當(dāng)時(shí)的巴黎社會(huì)是金錢和欲望的最深淵。在那個(gè)社會(huì)中，只要有錢你就可以平步青云，無人可擋。無論你的出身如何，干過何等惡事，錢就是你的通行證。

雖然現(xiàn)在的社會(huì)比較和諧，但并不是沒有這樣的現(xiàn)象。事實(shí)上，當(dāng)我們進(jìn)入社會(huì)，我們會(huì)像主角一樣，但隨著周圍環(huán)境的影響，心理也會(huì)發(fā)生變化。

人人應(yīng)保有一份良知。即使社會(huì)再黑暗復(fù)雜，也是存在光明的。正如顧城的詩句“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。

2020高老頭讀后感（二）

如果說《巴黎圣母院》中的角色因各自的弱點(diǎn)而造就悲劇，那《高老頭》中的人卻是在一重重錯(cuò)誤間迷失了自己。

《高老頭》的結(jié)構(gòu)是簡單的。作品從兩條線索展開：一是出身農(nóng)村的大學(xué)生歐也納，如何用各種在我聞所未聞、在巴黎司空見慣的伎倆爬上上流社會(huì)；二是老面條商，即高老頭如何因溺愛女兒最終在貧病交加中死去。

歐也納的戰(zhàn)略極為簡單：依靠遠(yuǎn)親的顯赫抬升自己，依靠父母的積蓄打扮體面，于是便可以出入交際場所，爭取一門能帶來好運(yùn)的親事或私情。用我們的眼光看，這是場丟人的征途。

但在歐也納看來，這是最道德的辦法。理由很簡單：第一，父母的養(yǎng)育之恩只能在發(fā)達(dá)后回報(bào)；第二，在巴黎平步青云是所有年輕人的愿望；第三，他的另一個(gè)備選計(jì)劃更是有謀財(cái)害命之嫌的——所以，這“不道德”從何說起呢？

但這真的就合理了嗎？如果歐也納將自己視為一個(gè)****，自然合理。但作為一個(gè)有良知和文化的人，這是不對的。

首先，在價(jià)值觀上，之所以人人企圖混進(jìn)上層，是因?yàn)閷ξ镔|(zhì)與名譽(yù)的貪求。人為何如此看重名利呢？一方面，是社會(huì)分配不公，貧富懸殊，老派資本主義與封建主義交融產(chǎn)生的災(zāi)難；另一方面，是信仰缺失，內(nèi)地人常詆毀巴黎人沒道德、沒信仰是有道理的，但卻沒察覺包括他們自己在內(nèi)的整個(gè)西歐已經(jīng)落入錯(cuò)誤循環(huán)。

當(dāng)一個(gè)民族高估了宗教，而宗教最終隨新時(shí)代降臨而崩潰，那“唯利是圖”就成為了信仰。從皇帝到農(nóng)民，一致的“唯利是圖”加劇了社會(huì)兩極分化，兩極分化又加強(qiáng)了“唯利是圖”。如此循環(huán)往復(fù)，一錯(cuò)再錯(cuò)，便形成了剝削的、卑鄙的社會(huì)。

同時(shí)，推翻特權(quán)階級、建立共和國的運(yùn)動(dòng)始于1789年，在法國持續(xù)了一個(gè)世紀(jì)。雖然推翻了封建制，卻因進(jìn)展緩慢甚至多次倒退澆滅了人民尤其是青年心中的火焰。人們錯(cuò)誤地認(rèn)為解放斗爭可以在戰(zhàn)爭中解決，但事實(shí)是，前進(jìn)的道路總是坎坷的。

所以他們放棄了對人本主義和唯物主義的堅(jiān)持。所以，人民怎可解放？人們以什么為信仰？

人們怎么不卑鄙？

說到卑鄙，高先生似乎有雙重人格——一個(gè)在國內(nèi)發(fā)財(cái)?shù)馁Y本家，一個(gè)善良的父親。他大概在大革命后的饑荒中抬升糧價(jià)發(fā)了財(cái)——這是很資本主義、很“商業(yè)”的行為。但對他的女兒來說，他處于另一個(gè)極端——給什么，不給教育，不給精神。

女兒忘恩負(fù)義，其中一個(gè)被丈夫騙取財(cái)產(chǎn)后與歐也納成婚——結(jié)局還算好；另一個(gè)卻因出軌導(dǎo)致負(fù)債，最后不了了之。老頭自己在發(fā)現(xiàn)無計(jì)可施后含恨而死。

高老頭是太沒有信仰，又太沒有理智了。教育的缺失導(dǎo)致了他最大的錯(cuò)誤：對人性缺乏透徹的理解。他錯(cuò)看了巴黎人，沒認(rèn)出那自私、冷血的嘴臉；他錯(cuò)看了兒女，沒認(rèn)出那無良、輕薄的心；他錯(cuò)看了自己，沒認(rèn)出那教子無方、逃避現(xiàn)實(shí)的自己。

在深層上，他是篤信金錢的，與上文提到的心灰意冷的法國人一樣。他錯(cuò)誤地認(rèn)為，愛孩子只是物質(zhì)上的滿足。當(dāng)那份難得的父愛渴望一點(diǎn)精神上的慰藉時(shí)，他怎么能得到呢？

他從來沒有把這些東西帶給他的女兒。他怎么能指望她們報(bào)答他呢？

《高老頭》與其他許多巴氏名著一樣，在默默中悲慘，在平凡中壯烈。這是有尊嚴(yán)的死亡的英雄主義，我們在自己的錯(cuò)誤中是悲劇性的。

2020高老頭讀后感（三）

看完《高老頭》這本**，我才真正深刻體會(huì)了這句名言：父母恩情大于天！

《高老頭》主要講述了富商高老頭在妻子死后，把全部的愛和希望傾注到他的兩個(gè)女兒身上，對她們極盡寵愛，滿足她們的一切欲望，讓她們從小就過著揮霍無度的奢侈生活。并把絕大部分財(cái)產(chǎn)分給她們作陪嫁，自己卻被趕出來，一個(gè)人住進(jìn)了寒磣的伏蓋公寓。在兩個(gè)女兒的輪番搜刮下，高老頭的錢像“檸檬一樣被榨干了”，并被女兒女婿拒之門外。

一文不值的高老頭最后貧病交加地躺在伏蓋公寓等死，女兒女婿卻不愿意來瞧一眼，最后高老頭孤獨(dú)的懷念著女兒們，含淚去世。這個(gè)家庭悲劇讓我們寒心，也引起了我們對親情的深思。

如果有人會(huì)說：動(dòng)物中羊尚有跪乳之情，烏鴉仍有反哺之孝；古代有“臥冰求鯉”的佳話；現(xiàn)在有“舍肝救母”的故事。高老頭的悲慘故事只是作者虛擬的，夸張而已。

那你就錯(cuò)了，而且是大錯(cuò)特錯(cuò)！現(xiàn)實(shí)往往比你想象的更丑惡！浦東機(jī)場里留洋兒子因不滿學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)親手捅死母親；江蘇灌云縣同興鎮(zhèn)年近百歲的江姓老人，生有五子三女，因兒女不孝，兩年多來只能生活在豬圈里，整天與一頭母豬為伴，吃喝拉撒全在豬圈解決。

而負(fù)責(zé)贍養(yǎng)她的兒子共有六個(gè)房間。直到被****，老人才得以搬離豬圈；王荷英已經(jīng)86歲高齡，行動(dòng)不便，大小便失禁，也找不到哪家養(yǎng)老院愿意接收。可憐的老人就在四個(gè)子女中間被推來推去，這家住兩個(gè)月，那家住幾個(gè)月，過著飽一頓饑一頓的生活。

一天老人被扔在樓下，爬到村委會(huì)的廁所里面去睡覺；遼寧省身患肝硬化、右側(cè)肢體癱瘓等多種重病的于世榮，被自己女兒驅(qū)車600里后，扔在自己八旬老父門前；重慶一女兒當(dāng)街暴打父親，連扇生父十六個(gè)耳光；湖北一大學(xué)畢業(yè)生因嫌棄其父親出身農(nóng)村，拒絕父親看孫子……

這一個(gè)個(gè)血淋淋的事實(shí)，無不讓我們心寒！親愛的子女們，你們是否注意到飯桌上你喜歡吃的菜，父母幾乎不動(dòng)筷。是他們不喜歡吃嗎？

不！是他們想留給你們??！你們是否注意到過年時(shí)你總是有新衣新鞋，而爸爸媽媽難得添一件新衣裳。

是他們不想穿嗎？不！是他們想留下你明年的學(xué)費(fèi)呀！

你們是否注意到下雨爸爸或媽媽給你撐傘，淋濕的永遠(yuǎn)是他們的衣服，而你的衣服卻是干的。是他們不會(huì)撐傘嗎？不！

是他們在為你們遮風(fēng)擋雨呀！你們是否注意到每當(dāng)你一生病爸爸媽媽就送你們?nèi)メt(yī)院，但他們生病了卻左拖右拖，遲遲不肯去醫(yī)院。是他們不想去嗎？

不！是他們想省下醫(yī)藥費(fèi)，作為你的生活費(fèi)呀……生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都透露著他們無私的愛！

高老頭的女兒們，睜開你們被金錢、名譽(yù)、虛榮所遮蔽的眼睛吧。看看你們父親新添的白發(fā)吧，瞅瞅他臉上為擔(dān)心你們而愁出的皺紋吧！那些肆意揮霍父母金錢的“款爺”們，那些依舊衣來伸手飯來張口的“啃老族”們，那些將父母拒之門外，不予贍養(yǎng)的不孝子們。

終有一天，你們也會(huì)老去，終有一天，歷史也會(huì)重演！父母是子女最好的老師，你們今天對父母的所作所為就是你們子女今后對你們所做的！今天你們父母所承受的一切即是你今后的生活！

2020高老頭讀后感（四）

讀完《高老頭》這本書，我的第一感觸是：多么可憐的父親啊，多么可悲的現(xiàn)實(shí)??！而書后的幾句話給我留下了深刻的印象。

它是——“人間的真情，美好的愛情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力?！笔堑模?9世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中，人與人的那種金錢關(guān)系實(shí)在是太普遍了。這令我們感到多么的悲哀?。?/p>

《高老頭》這本書，以巴黎社會(huì)為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會(huì)百丑圖，是資本階級的真實(shí)寫照。書中寫出了這么一個(gè)故事——一個(gè)父親（高老頭）高里奧把畢生的心血傾注在了兩個(gè)女兒身上，但最終卻因?yàn)樨毟F，被女兒拋棄，直到臨死兩個(gè)女兒誰也不愿來看自己的父親，帶著遺憾病死在醫(yī)院黑暗的病房里。在父親下葬那天，連塊埤也是兩個(gè)大學(xué)生當(dāng)了手表資助的。

他以前是那么富有，可結(jié)局卻如此的悲慘。

高老頭的父愛，讓兩個(gè)女兒踏入上流社會(huì)，卻也正是由于他的溺愛，使兩個(gè)女兒拋棄了他?！?點(diǎn)鐘，高老頭遺體下了墓穴，周圍站著女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來的簡短祈禱詞剛念完，那些關(guān)事便與神父消失得無影無蹤。

”即使在高老頭的葬禮上，他的女兒也沒來看他一眼?？蓱z的高老頭！還有他那可憐的父愛，在燦爛奪目的金錢面前，實(shí)在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢腳下。

有人說，高老頭的女兒太可惡了。但我認(rèn)為，如果高老頭對女兒的愛轉(zhuǎn)化為教育而不是寵愛，那么女兒現(xiàn)在應(yīng)該懂得珍惜父愛，應(yīng)該懂得如何善良、真誠待人。然而，許多人忽視了一點(diǎn)，那就是一個(gè)心地善良、毫無城府的人能在上流社會(huì)中立住足嗎？

高老頭的遭遇是許多當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們的一個(gè)最真實(shí)的縮影。他的結(jié)局是法國貴族社會(huì)失去人性的一種殺戳。他生前的光輝帶著痛苦與回憶，永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪小?/p>

而文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅，后來也因禁不住上流社會(huì)和金錢的**，蛻化成不顧一切去弄錢的野心家?！八粗鴫?zāi)梗瑸⑾铝四贻p人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。

”這滴眼淚在那個(gè)金錢社會(huì)中是多么難能可貴。可是在這滴真誠的眼淚過后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會(huì)的區(qū)域。面對這個(gè)喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。

”即將上演的又是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。對于現(xiàn)在，過去的那個(gè)巴黎社會(huì)已不復(fù)存在。但其實(shí)，它那時(shí)種種的一切，仍潛伏在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中。

對于拉斯蒂涅，我不禁感嘆：人啊，為什么那么經(jīng)不起**呢？我想這與人的本性有關(guān)吧！

《高老頭》這本書使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。

并且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場。

高老頭讀書筆記(篇9)

《高老頭》這本書的作者是法國著名作家巴爾扎克，這本書講述的是一位有錢的商人高里奧先生，他住在服務(wù)公寓中最豪華的房間，他有兩個(gè)女兒，一位嫁給了法國伯爵，另一位嫁給了銀行家。高里奧先生對他的兩個(gè)女兒從小就關(guān)愛有加，而長大后，他們對他的父親無情地剝削，高里奧先生一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒就失去了他的財(cái)產(chǎn)，他將自己的房間換成了最低的等級，人們的稱呼立馬從高里奧先生變成了高老頭兒，就連女兒女婿們也不待見他，最后他孤獨(dú)地死在了空寂的小屋中。

在巴爾扎克的筆下，高老頭是一個(gè)可悲的人物，他的女兒不停地問他索要錢財(cái)，他卻認(rèn)為給他們是對他們的愛。高老頭是一個(gè)悲慘的人，他前半生有萬貫家財(cái)，而最后卻死得可憐；高老頭兒是一個(gè)偉大的父親，他甘愿為自己的女兒默默付出，不求回報(bào)，這是多么偉大的父親呀。

這本書實(shí)則是對現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫照，它反映了社會(huì)上的三種人，一種是像兩個(gè)女兒一樣的啃老族，他們把父母當(dāng)成了自己的出氣桶，利用父母對他們的愛肆無忌憚地進(jìn)行剝削，從來不知道用自己的努力來報(bào)答父母，他們從來都認(rèn)為這樣是理所當(dāng)然的，永遠(yuǎn)只想著自己的極樂生活；一種是像高老頭兒一樣的奉獻(xiàn)者，高老頭兒是個(gè)父親，也是一個(gè)社會(huì)的奉獻(xiàn)者，他默默無聞，心甘情愿地為女兒服務(wù)，像極了現(xiàn)在的社會(huì)上各行各業(yè)的奉獻(xiàn)者。近看，每天在路邊兒起早貪黑的外賣小哥快遞員保潔工人，遠(yuǎn)看站在一線的防疫人員科研人員，細(xì)看，我們的爸爸媽媽，何嘗不是處處為我們著想；第三種正是這社會(huì)上的勢力，他們見高處使勁往上爬，見到有人失利，恨不得使勁兒踩上一腳，就像文中的那些人見到高老頭兒落寞了，立即對他改了稱呼，這個(gè)社會(huì)何嘗不是這樣呢？

最讓人印象深刻的是高老頭兒，他讓人又敬又厭，他把一生給了他的兩個(gè)女兒，最后想見他們一面都沒有見到，這真讓人痛惜之至啊！

高老頭讀書筆記(篇10)

我讀了法國巴爾扎克寫的《高老頭》，里面主要講了在19世紀(jì)的法國，高老頭有兩個(gè)女兒，在他的養(yǎng)育下一貫過著奢華的生活，兩個(gè)女兒一個(gè)喜歡高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，成了新貴雷斯伯爵太太；一個(gè)喜歡金錢，嫁給了銀行家，成為紐沁根夫人。但不久，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門，讓他在破舊的伏蓋公寓過著寒酸的生活。

高老頭臨死之前哭天喊地地想見女兒一面，但兩位女兒并沒有去見高老頭。

讀了這本書，我覺得高老頭是一個(gè)很了不起的父親，他把自己全部的愛和財(cái)富給了女兒，是希望自己將來能有一個(gè)幸福 的晚年生活，但女兒卻生在福中不知福，連起碼的道德都做不到，讓我又覺得高老頭這樣做太不值得了，他太可憐了。而那兩個(gè)女兒讓我覺得很可恨，也很為她們感到悲哀，自己的父親那么愛她們，為她們創(chuàng)造了那么好的條件，但女兒們卻從來都沒有想過，她們的父親為了女兒自己寧愿過著清苦的生活，可真是冰冷血腸的大怪物！

不管以前還是現(xiàn)在，我們都要靠自己去努力，并且傳承中華美德，做一個(gè)對社會(huì)有用的人。

合上書的最后一頁，我閉上眼睛，眼淚落了下來，不知這是第幾滴眼淚了，陽光下，這滴淚在那本書滾動(dòng)著，發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴著這個(gè)悲慘的故事《高老頭》。

《高老頭》是19世紀(jì)法國作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。

高老頭這里個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒毎人80萬的陪嫁，只給自己留下1萬法郎的年金。他以為女兒總是女兒，出嫁之后，他等于有了兩個(gè)家，哪知，不到兩年，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門

讀到這兒，我曾落過淚，這淚是對兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎？她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎？高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐

高老頭不會(huì)想到，我不會(huì)想到，沒有人會(huì)想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映社會(huì)上的悲?。簝鹤訉ψ约籂奚磺械哪赣H肆無忌憚；女兒把父親掃地出門我茫然了：難道為了幸福就一定要趕走父母嗎？難道趕走了父母就幸福了嗎

我曾讀過一篇文章 ，三個(gè)不孝的兒女，要通過移植母親的記憶，來摸清母親遺留下來的家底，可是在母親的級記憶里，他們看到了母親的艱辛，母親的偉大。天下的父母是同樣的呀，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>

第二天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了臨死之前，高老頭哭天喊地的想見女兒一面，但絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸

讀到這兒，我也曾落下淚，這淚是對資本主義世界里人與人之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^，因?yàn)樗约簺]有錢了呀！以往，只要女兒叫一聲好爸爸，高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他，其實(shí)不然，女兒真正孝敬的是他的錢呀！錢能買到一切，能買到女兒。臨死前，高老頭才明白了這金錢社會(huì)的殘酷。

淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚愿高老頭的悲劇不在重演。

高老頭讀書筆記(篇11)

最近，媽媽給我買了一本我一直想看的一本書——《高老頭》。我拿到書，就迫不及待的翻開來，津津有味的品味著。

《高老頭》是巴爾扎克的作品，故事發(fā)生在一座破舊的付蓋公寓的的七個(gè)房客身上。揭露、批判了金錢對社會(huì)的控制和罪惡。高老頭曾經(jīng)是一位家產(chǎn)千萬、十分富有的面粉商。過度疼愛女兒，極力滿足女兒的需要。然而當(dāng)他兩個(gè)女兒進(jìn)入上流社會(huì)，分別成為貴族太太銀行家太太時(shí)，卻榨干父親所有的財(cái)產(chǎn)，使父親從一個(gè)富有的商人變成一個(gè)沒有人憐憫的窮光蛋。還將父親遺棄在付蓋公寓里。高老頭最終在“錢能買到一切，買不到女兒”的呼號聲中，凄慘的死去了。

高老頭過度的寵溺女兒，到頭來卻讓自己落下了這樣的下常我們生活中也不是有許多被家長寵壞的小孩嗎?很多孩子上小學(xué)五六年級了，連馬路都不會(huì)自己過。在家里過著“小公主”、“小皇帝”、衣來伸手、飯來張口的生活，家里凡事都順著他們。愛，當(dāng)然是偉大的，但愛的不當(dāng)，往往會(huì)結(jié)出苦果。高老頭也不就是因?yàn)槟鐞圩约旱呐畠?，而在死后差點(diǎn)連棺材都沒有。父母愛自己的子女，自然是人之常情。但愛絕不是隨他所欲，而是有原則的滿足他的要求。

“愛孩子們，這是母雞也會(huì)的。但是要善于教育他們，這卻是需要才能和廣博的生活知識的偉大的國家事業(yè)?！备郀柣脑捠嵌嗝瓷羁獭Ｔ柑煜碌母改缸屑?xì)領(lǐng)會(huì)高爾基的話，不要再盲目的寵溺孩子了。

像是“誰偷了我的奶酪?”的問題一般，《高老頭》的將近二十幾萬字，最直覺的給我這個(gè)疑問“誰弄臟了愛?”?？雌饋砦鍌€(gè)字簡單的問題，在書中高老頭和青年拉斯蒂涅兩個(gè)平行又交叉的故事的開展中愈漸清晰，在寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的舞臺上愈漸嚴(yán)肅。

習(xí)慣溫情主義的人，看巴爾扎克的文字需要足夠的勇氣。他的現(xiàn)實(shí)主義的寫作風(fēng)格總是能指示筆下的文字，踏破溫情的保護(hù)網(wǎng)，做迎面揭露的法常《高老頭》里依附的1819年底到1820年初時(shí)候的城市巴黎，漸漸翻轉(zhuǎn)印象里現(xiàn)代巴黎浪漫的印象，人欲物欲橫流的景象，暴露了社會(huì)變革時(shí)期(波旁王朝復(fù)辟)在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人的冷酷無情。不管是在世界的那個(gè)國家，社會(huì)變革一定帶來的震動(dòng)延宕總是能社會(huì)關(guān)系的各個(gè)角落，愛總是在社會(huì)需要拯救的時(shí)候被反復(fù)提及，然而它卻是在變革的時(shí)期最清晰的坐標(biāo)。

一、親情之愛：精明的商人，父愛的癡迷。

高里奧老頭，在大革命時(shí)期依靠大饑荒成為暴發(fā)戶的精明商人，在動(dòng)蕩的年代執(zhí)著的把對亡妻和兩個(gè)女兒的愛大膽的置于金錢之上，然而從小就被金錢豢養(yǎng)充饑的兩個(gè)女兒長大以后，仍是被高老頭給她們置備的高額的嫁妝捧進(jìn)了上層社會(huì)，得到了受人遵從的名號。然而高老頭卻開始漸漸得到金錢和名號的報(bào)復(fù)，兩個(gè)女兒忽略了他的父愛，只是仍然不放棄以憐憫的名義去日漸潦倒的父親懷里搜刮金錢。

高老頭之死是這幕家庭丑劇的高-潮的來臨，讓高老頭癡迷的愛女兒的信仰冰凍。臨死前的高老頭凄涼的一句“錢可以買到一切，買到女兒?！弊屓送蝗挥凶鎏眉X德的聯(lián)想，在靈魂熄滅的前夕，幾乎用盡全力推翻自己單純的信仰，但愿是真正能解救自己的安慰。不同的只是堂吉訶德在自己主動(dòng)去“混淆”時(shí)代，而高老頭卻是被動(dòng)的讓時(shí)代打斷了不合適宜的停留。

他是一個(gè)資產(chǎn)階級爆發(fā)戶，通曉資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律，生財(cái)有道;他是一個(gè)"父愛的基-督"，無限地溺愛婦兒。以金錢作基礎(chǔ)和手段，滿足她們一切欲望。但養(yǎng)成了她們自私自利的人生觀。最后成為父愛的犧牲品;他是金錢關(guān)系的受害者。實(shí)施者與受害者的統(tǒng)一，通曉經(jīng)濟(jì)規(guī)則的同時(shí)，卻不懂得人生哲學(xué)。

作為父愛悲劇的典型，我們在客觀分析之余，也深深震撼在這付出與回報(bào)的嚴(yán)重失衡里，

也許親情的付出方式失當(dāng)，但是愛是真的，從小的養(yǎng)育是真的。不管社會(huì)怎樣變化，一個(gè)連親情都不顧的人，是不能得到其他人的尊重和信任的。父母不是金錢和名號的符號，而是永遠(yuǎn)都不能舍棄的港灣。

高老頭讀書筆記(篇12)

高老頭是個(gè)面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢。他在女兒出嫁時(shí)一人給了六、七十萬的家產(chǎn)，自己只留了五六萬作養(yǎng)老金。隨著歲月的流逝，兩個(gè)女兒漸漸對父親產(chǎn)生了厭惡，把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥，盼著父親早一點(diǎn)死去，但表面上卻說出種種托詞來假意的安慰他。她們像是一個(gè)吸汁機(jī)，吸干了父親，把剩下的殘品急于扔掉。兒女都是父母養(yǎng)大的，女兒的所作所為，高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨(dú)，他為此可以說是已經(jīng)肝腸寸斷了。但無論女兒怎樣做，怎樣一次又一次的令他失望，他的父愛卻是永恒的。當(dāng)他聽說他的女兒在外面欠了大筆債務(wù)的時(shí)候，他寧愿把自己最珍惜的銀飾賣掉為女兒還債，也不愿讓女兒為此傷半點(diǎn)腦筋。那銀飾可是他最值錢的東西了！賣了之后，他確實(shí)哭了，但他這樣做并沒有換取女兒的心。

高老頭的遭遇是許多當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們的一個(gè)最真實(shí)的縮影。他的結(jié)局是法國貴族社會(huì)失去人性的一種殺戳。他生前的光輝帶著痛苦與回憶，永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪小?/p>

高老頭讀書筆記(篇13)

高老頭讀后感英文

The sun setting, I pull the curtain aside and open the window, taking a deep breath, and feeling the vicissitudes of life.

Be faced with he money, great father is worth of nothing.

At that time, money is the capitalist new signs of the times, and father is just something that when the patriarchal clan system residual feelings.

Concerning fathers love corroded by money, what's left? Sighing

Saddened by her solitude in the falling dusk, she is assailed by wind and rain. I never thought that, they decided to choose money instead of love. Extreme egoism flooded all moral principles. Father Goriot's property was bled white and abandoned. Originally the spoiling under the money is so heartbreaking.

He was glowing with pain and memory, always hiding in the lonely grave.

Obedient just quietly indulgence, in exchange for you is just being betrayed.

Father Goriot still adhere to love them, as in the past, there is no reason, nor whether it is worthwhile, maybe, in his heart, so this is love.

The story happened in the past, but affects the future.

In our society, who are the only children in us, and it is groeing up in the doting parents love ? The same is the interpretation of love, at different times, what is the difference? As children, to accept the same care, what difference does it make? The same parents, giving this selfless care, and usually in the Father Goriot refuse to realize one's error?

It is often said, This is the product of the society。 Yes, the society originated from the people, for people in the final analysis, it is still the problem! Human nature on the one hand is missing, that led to all the problems of society the arch-criminal.

Their son is of far-reaching.

I've seen in a magazine that a story:

Kim was born in a rich family. A few years ago parents opened the gold mine and accumulated vast wealth, becoming the richest man in the village. Rich family make little Kim be spoiled, and develop a wayward character that she love leisure and hate labour. She learned to smoke, drink alcohol, and spend a lot of money. In the countryside, her monthly expense is two thousand yuan, let the other kids out of,. When she was lack of money, she would ask parents for money, sometime little criterion thousands, but sometime over ten thousand. Once, she told a lie to his father for money to buy things, opening, father he gave her a stack of 0 bills, count for more than 20000 pieces, less than two months, she will spend it all. When her mother repeatedly reprimanded her for this, she became so bitter. But without money, she even collaborated with her cruel boyfriend to kill her mother.

Until now, I still have a lingering fear. As a child, how can she kill her mother who raised her for 10 years? Is the situation that some people are lack of human nature really so serious? I think this is a true portrayal of ＂Father Goriot＂in today's society.

Maybe you are feeling better in today's society, the progress of the society. Is there anybody that ever considered why tragedy in such a modern society is much more terrible than the chaos of the dark days in the old society?

I think that society is not the scapegoat of the dark and the stepping stone of tragedy!

I can still remember the time when I was seven years old. At the weekend, I go to grandma's house as usual. I hurry to eating lunch to rush down the stairs to play games with the children. An old man lived in the first floor with their own little yard with many flowers. Then again at the spring, the flowers fill the yard. I don't know why, maybe possessive crazy filing my heart. No more hesitation and no longer afraid, I pick off the most beautiful flower. But when I get out off the yard, I fell down and crushed lots of flowers. I run away from the yard and go home. Under mother's stern, I tell my mother the whole thing in detail after a few evasion .The thought of the coming Armageddon was replaced by mothers silence. She got up and pulled me, then went up to the old mans home. I really fear the old mans punishment. But it really surprised me much that the old men didnt punish me .He gave me some flowers to prise my honest.

The road home seems to be long. Along the way, my mother said to me a lot, and I kept nodding my small head .But I only remember that mother said such words: to be honest, be responsible; can not be greedy, can not be empty.

In hindsight, I know, this word express volumes. Compared to the Father Goriot children, I was lucky. When I'm gone wrong in the prelude, there is mothers diligently teachings wake me up. Without being a spoiled and blindly condoned, I didnt get increasingly fallen.

Perhaps, this is love.

To love is always delicately parallel with to be loved. Wrong to give, will never be able to harvest the true. When love and being love are truly coordinated unification, you will understand the family growth.

You hold on your doting love and the indulgency make the end melancholy.

Maybe, love

高老頭讀書筆記(篇14)

《高老頭》是巴爾扎克的代表作，《人間喜劇》的基本主題在此得到體現(xiàn)，其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。在這篇小說中，作者第一次使用他創(chuàng)造的“人物再現(xiàn)法”—讓一個(gè)人物不僅在一部作品中出現(xiàn)，而且在以后的作品中連續(xù)不斷地出現(xiàn)，它不僅使我們看到人物性格形成的不同階段，而且使一系列作品構(gòu)成一個(gè)整體，成為《人間喜劇》的有機(jī)部分。在此，一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場亮相，《人間喜劇》拉開了序幕。

主人公高利奧老頭出身微寒，年輕時(shí)以販賣掛面為業(yè)，后來當(dāng)上供應(yīng)軍隊(duì)糧食的承包商而發(fā)了大財(cái)。他疼愛他的兩個(gè)女兒，讓她們打扮得珠光寶氣，花枝招展，最后以價(jià)值巨萬的賠嫁把她們嫁給了貴族子弟，使面粉商的女兒成了伯爵夫人；然而兩個(gè)女兒揮金如土，象吸血鬼似地榨取父親的錢財(cái)，當(dāng)老人一貧如洗時(shí)，再也不許父親登門，使之窮困地死在一間破爛的小閣樓上，女兒們連葬禮都不參加。通過高老頭的悲劇，作者批判了建筑在金錢基礎(chǔ)上的“父愛”和“親情”，對人欲橫流、道德淪喪的社會(huì)給予了有力的抨擊。

《高老頭》還成功地塑造了青年野心家拉斯蒂涅和沒落貴夫人鮑賽昂的形象。前者原為一個(gè)外省貴族青年，想來巴黎進(jìn)大學(xué)重振家業(yè)，但目睹上流社會(huì)的揮金如土、燈紅酒綠，他往上爬的欲望倍增，他在鮑賽昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下，日益喪失正直的良心，開始為金錢而出賣正直，特別見證了高老頭的兩個(gè)女兒對待父親象榨干的檸檬一般以后，更堅(jiān)定了向資產(chǎn)階級的道路走去的決心?！陡呃项^》中主要描寫了他野心家性格形成的過程，在以后的一系列作品中他更一發(fā)不可收拾，靠出賣道德和良心竟當(dāng)上了副國務(wù)秘書和貴族院議員，而一切的取得都依賴于極端利己主義原則。鮑賽昂子爵夫人是巴爾扎克為貴族階級唱的一曲無盡的挽歌，她出身名門貴族，是巴黎社交界的皇后，只因缺乏金錢而被情人拋棄，被迫退出巴黎上流社會(huì)，高貴的門第再也敵不過金錢的勢力，她在后來的小說中因?yàn)橥瑯拥脑蛴忠淮伪唤疱X出賣。她的遭遇告訴人們，貴族階級除了失敗之外不可能有更好的命運(yùn)，金錢才是這個(gè)世界的主宰。

《高老頭》在藝術(shù)上很嚴(yán)謹(jǐn)，作者設(shè)置了典型環(huán)境，讓典型人物活動(dòng)于其中，使人與人的金錢關(guān)系與環(huán)境相契合，書中安排了四條情節(jié)線索，以拉斯蒂涅的墮落為主線，其它幾條起輔助作用，縱橫交錯(cuò)又脈胳分明；典型人物的刻劃是巴爾扎克的最大特色，不論是外貌描寫還是心理刻劃，甚至一個(gè)細(xì)節(jié)，如高老頭每吃一塊面包都要放在鼻下嗅一嗅，都使人物更鮮明生動(dòng)；人物語言的個(gè)性化也是作者一大功力，貴族沙龍中的語言與逃犯的語言絕不一樣。

高老頭讀書筆記(篇15)

在金錢面前，人性的弱點(diǎn)將暴露無遺，并且活靈活現(xiàn)的丑態(tài)百出。

拉斯締涅睜開眼睛觀察由金錢統(tǒng)治的社會(huì)，看到了赤裸裸的現(xiàn)實(shí)“在富人那里，法律形同虛設(shè)，道德軟弱無力。”他在財(cái)富里看到了血腥的掠奪。

高老頭的錢來的不仁不義，他是靠大革命期囤積面粉，趁著饑謹(jǐn)以十倍的暴利出售發(fā)財(cái)?shù)?。他公然聲稱“錢就是革命”“有錢就有了一切”。

上流社會(huì)無所謂親情友情愛情，或許一切背叛與忠誠只取決于金錢。

在亮晃晃的金錢面前，門第也開始顯得蒼白。薄賽昂夫人的情人為了得到20萬的嫁妝竟然拋棄了她，和一個(gè)暴發(fā)戶的女兒結(jié)婚。

金錢是步入上流社會(huì)的總鑰匙。沃特漢對歐仁說：“賄賂收買隨處可見，雄才大略卻是風(fēng)毛麟角。”“你會(huì)看到，有些女人出賣肉體，為的是跟某個(gè)貴族院議員的公子，到跑馬場中的中央大道上驅(qū)車兜風(fēng)。你已經(jīng)見到高老頭那可憐的傻瓜，不得不替女兒還債，女婿卻每年坐收五萬利息?！?/p>

金錢可以支配婚姻。有些女人為了控制丈夫，不惜把自己賣給丈夫。

然而，把愛情和金錢攪和在一起，難道不很丑惡嗎?

或許，錯(cuò)不在于愛，而在于過分的以金錢為中心，對愛情、親情、的漠視。

在現(xiàn)實(shí)生活中，多少人經(jīng)不住金錢的誘惑，做了金錢的奴隸。

高老頭的兩個(gè)女兒看父親的價(jià)值充其量就是金錢而已。一旦積蓄花完了，他在女兒們眼里就沒有半點(diǎn)價(jià)值了。

在這個(gè)變態(tài)的社會(huì)里，無論是沃蓋公寓的老板娘，還是銀行家紐辛根都是金錢的奴隸。因此，想在這樣的社會(huì)里有所作為，出人投地，就得想法搞錢。

金錢讓親情扭曲，讓愛情變味，讓婚姻變質(zhì)。

總之：金錢成為主宰一切的“上帝”!

然而，我們知道：金錢不是萬惡之源，貪財(cái)才是萬惡之源。

金錢固然很重要，但沒有必要總是放在第一位!

消除金錢的魔力，還原它的本真，為人類造福吧!

喜歡《高老頭讀書筆記(精品15篇)》一文嗎？“幼兒教師教育網(wǎng)”希望帶您更加了解教育筆記，同時(shí)，yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了高老頭讀書筆記專題，希望您能喜歡！