慢教育讀后感(范例14篇)

我們從小就接觸作文，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。寫(xiě)好作文是需要我們平時(shí)的積累和練習(xí)，那么寫(xiě)好一篇作文有哪些關(guān)鍵要點(diǎn)呢？經(jīng)過(guò)收集并整理，小編為你呈上慢教育讀后感(范例14篇)，還請(qǐng)多多關(guān)注我們網(wǎng)站！

慢教育讀后感【篇1】

《慢教育》讀后感范文

瀏覽網(wǎng)頁(yè)無(wú)意間看到了張文質(zhì)先生的《慢教育》，當(dāng)時(shí)感覺(jué)很奇怪，在當(dāng)今這個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)，教育又應(yīng)該做到怎樣的慢呢？帶著疑問(wèn)，饒有興趣地翻開(kāi)看，準(zhǔn)備好好讀讀教育應(yīng)該怎樣“慢”下來(lái)。薄薄的兩輯書(shū)還真需要細(xì)細(xì)品讀，正如書(shū)名所寫(xiě)，我看這本書(shū)的速度確實(shí)有些慢，并不是書(shū)不夠精彩，缺少吸引我持續(xù)閱讀的興趣，恰恰相反，慢教育的每一個(gè)實(shí)例，每一篇文章，都在向我傳遞著一個(gè)看似平常卻蘊(yùn)含深遂的教育哲理，需要我用心慢慢地感悟，細(xì)細(xì)地咀嚼。

作為一個(gè)教育一線(xiàn)的教師，我非常喜歡“慢教育”這個(gè)詞。教育并不是立桿見(jiàn)影的工作。急功近利，往往與教育背道而馳。以“慢”的心態(tài)來(lái)對(duì)待教育，陪著孩子慢慢地走，慢慢地欣賞成長(zhǎng)的快樂(lè)，慢慢地等待著孩子長(zhǎng)大，何嘗不是一種睿智，一種氣度？

“教育是慢的藝術(shù)”是《慢教育》這本書(shū)中的每一篇文章所透露出的理念?！敖逃且粋€(gè)‘慢活’、‘細(xì)活’，是生命的潛移默化的過(guò)程，所謂‘潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲’，教育的變化是極其緩慢、細(xì)微的，它需要生命的沉潛，需要‘深耕細(xì)作式的關(guān)注與規(guī)范’?！?“教育是慢的藝術(shù)”是生命化教育課題的一個(gè)重要理念，這本書(shū)的主編張文質(zhì)先生在談到生命教育的“關(guān)鍵詞”時(shí)，提及了“等待、耐心、從容、寬容、期待、悠閑、優(yōu)雅、細(xì)節(jié)”，這些都是我們?cè)趶氖陆逃倪^(guò)程中所要培養(yǎng)的姿態(tài)和心態(tài)。我經(jīng)常接手學(xué)校撓頭的差班，差班的教育工作可想可知，在不斷地摸索與前行中，我漸漸總結(jié)出一些經(jīng)驗(yàn)，對(duì)差班的'工作還真不能超之過(guò)急，真需要所謂的慢教育，每個(gè)孩子真是在一點(diǎn)一滴中逐漸改變和轉(zhuǎn)變的。慢教育不僅僅局限在課堂短短的40分鐘之內(nèi)，還包含在整個(gè)教育過(guò)程中，從這樣一個(gè)意義來(lái)講，老師真的需要處處留心教育資源，關(guān)注教育對(duì)象，以一個(gè)等待的姿態(tài)傾情投入教育，時(shí)刻關(guān)注生命的成長(zhǎng)。

吳佩童同學(xué)是我們班上一個(gè)少言寡語(yǔ)的女孩子，性格比較內(nèi)向，雖然在各種活動(dòng)中她表現(xiàn)的并不落后，但內(nèi)向的性格總使她不敢張揚(yáng)個(gè)性，不敢大膽地發(fā)表自己的見(jiàn)解。于是，在課堂上我總是投以她鼓勵(lì)的目光，讓她在課堂上大膽發(fā)言，一開(kāi)始她總是很膽怯，聲音很小，臉總是由于緊張而漲的通紅，我并沒(méi)有著急讓她坐下，而是鼓勵(lì)她慢慢說(shuō)，把語(yǔ)言組織好再說(shuō)，慢慢的，她變的越來(lái)越自信，越來(lái)越勇敢，以后在每一堂課上她都大膽舉手發(fā)言。我真為她感到驕傲。

“耐心”是個(gè)多好的詞??！作為一線(xiàn)教師，我們也經(jīng)常會(huì)遇到心煩的事，總會(huì)感覺(jué)千頭萬(wàn)緒，無(wú)所適從，但當(dāng)我們想到孩子就是在耐心等待的過(guò)程中成長(zhǎng)的，心態(tài)就會(huì)平和很多，看問(wèn)題的角度也會(huì)不一樣。我很欣賞書(shū)中的這段話(huà)：“要把教育當(dāng)作一件事來(lái)做；一個(gè)人一輩子只能做一件事；一件事也不一定能做好；重要的是盡力去做，而且從具體的小事做起，做一件就是一件?！?/p>

慢教育讀后感【篇2】

讀張文質(zhì)的《教育是慢的藝術(shù)》我對(duì)教育中的“慢”有了全新的.認(rèn)識(shí)：對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，錯(cuò)誤是一種經(jīng)歷，甚至是一種不可或缺行為，更是一種履歷性的成長(zhǎng)資源。教師要善于利用這種不可再生的資源，發(fā)揮慢的教育藝術(shù)，一而再，再而三，三而再次，讓心態(tài)慢下來(lái)，讓教育行為慢下來(lái)，慢慢走，欣賞??！

多讀了幾本書(shū)，心中似乎也有了些許底氣。因此，在學(xué)校模擬的演講比賽時(shí)，我倒也鎮(zhèn)定從容。所以，學(xué)校的評(píng)委都說(shuō)我的演講挺好的。其實(shí)，我那幾天一直在看各種案例及案例分析，有時(shí)看到別人相似的案例時(shí)心有觸動(dòng)，就會(huì)不由得停下來(lái)反思自己在平時(shí)教育教學(xué)中的一些做法。并在思考之后將自己的一些想法記了下來(lái)，也許共鳴會(huì)讓體會(huì)更深吧，因此，書(shū)中的內(nèi)容記得特別深刻，自己做的讀書(shū)筆記也深深地印在了腦海中。所以在正式比賽時(shí)，我備戰(zhàn)階段的所有筆記不由自主的涌上心頭，原來(lái)讀寫(xiě)結(jié)合竟有這么大的好處。我快速成稿，還留了點(diǎn)時(shí)間順了順稿子。這種且讀且寫(xiě)的感覺(jué)真得太好了，這大概就是讀書(shū)的魅力吧。

因?yàn)樽x書(shū)，讓我與書(shū)產(chǎn)生共鳴；因?yàn)橛泄缠Q，讓我產(chǎn)生了寫(xiě)作的沖動(dòng)；因?yàn)閷?xiě)作，讓我更深刻地反思教學(xué)；因?yàn)榉此冀虒W(xué)，讓我的課堂慢慢變得敞亮。

慢教育讀后感【篇3】

教育方式是多種多樣的。教育有時(shí)候也需要婆婆媽媽?zhuān)跣踹哆?，非常有耐心。豐子愷寫(xiě)過(guò)一篇文章回憶他的老師李叔同。為什么孩子們都很怕很怕李叔同呢？原來(lái)李叔同非常有耐心，經(jīng)常是低聲下氣、和顏悅色……這個(gè)低聲下氣里也充滿(mǎn)了教育的意味。

我關(guān)心也關(guān)注了一個(gè)孩子很久——櫟。他穿衣隨隨便便，早餐也是馬馬虎虎，作業(yè)經(jīng)常沒(méi)做。聯(lián)系家長(zhǎng)過(guò)來(lái)也總是說(shuō)很忙，沒(méi)法到校。有一次他又沒(méi)完成作業(yè)，我就狠狠批評(píng)了他一頓。沒(méi)想到他竟躲到桌底下，老不出來(lái)。估計(jì)平時(shí)他家長(zhǎng)對(duì)他也是很?chē)?yán)厲！我想，我這樣對(duì)待他是不行的！孩子一定要健康健全快樂(lè)地成長(zhǎng)！

找了一個(gè)合適的機(jī)會(huì)，我單獨(dú)找他談話(huà)。這孩子也誠(chéng)實(shí)，我問(wèn)什么他就說(shuō)什么。我讓他坐在身邊。我們的談話(huà)開(kāi)始了——

我："孩子，你的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)并不是很好，為什么不去博揚(yáng)（一個(gè)專(zhuān)業(yè)的教育公寓）？"

櫟："老師，我爸爸媽媽不讓我去。"

我："為什么？"

櫟："我爸爸媽媽想培養(yǎng)我獨(dú)立生活和獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。"

我："哦，你爸爸是做什么的？"

櫟："他在開(kāi)出租車(chē)。"

我："你媽媽呢？"

櫟："她在廠(chǎng)里打工。他們白天都不在。"

師："那你中午吃飯呢？"

生："就吃早上的飯。"

我心頭一熱："你飯有沒(méi)有加熱？"

櫟："有。"

我摸摸他的頭說(shuō)："你吃完飯做什么？"

櫟："我就自個(gè)兒玩呀，有時(shí)看看電視。"

孩子不很經(jīng)意，我卻眼眶有點(diǎn)濕了：就是這樣的家庭，孩子沒(méi)人管，放任自流，卻美其名曰培養(yǎng)獨(dú)立生活的能力！

我拍拍他的肩膀："櫟，你做得很不錯(cuò)！是個(gè)男子漢！既然你爸媽想培養(yǎng)你獨(dú)立生活和獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，那你這樣做對(duì)不對(duì)呢？記得嗎？我們學(xué)過(guò)一篇課文叫《烏塔》？"

孩子點(diǎn)了點(diǎn)頭。

"烏塔是個(gè)獨(dú)立生活的孩子。那你能向她學(xué)習(xí)嗎？"

孩子又點(diǎn)了點(diǎn)頭。

我豎起大拇指夸他："櫟，原先我只知道你很愛(ài)班級(jí)，會(huì)管好班級(jí)的長(zhǎng)繩（是大課間同學(xué)們運(yùn)動(dòng)用的），也愛(ài)勞動(dòng)，經(jīng)常幫助老師擦黑板?，F(xiàn)在我還知道你是個(gè)頂天立地的好孩子！我要在班上宣布這件事并表?yè)P(yáng)你！你竟然能管好自己，能獨(dú)立生活！要是你接下來(lái)能管好學(xué)習(xí)，就更是個(gè)好男孩了！"我一激動(dòng)，語(yǔ)調(diào)都上揚(yáng)了："你每完成三次作業(yè)都可以來(lái)跟我領(lǐng)一張紅花爭(zhēng)章卡（我們學(xué)校激勵(lì)學(xué)生進(jìn)步的卡片）。好嗎？"

孩子爽快地回答："好，讀后感《讀教育是慢的藝術(shù)有感》。"

于是我發(fā)現(xiàn)，接下來(lái)連續(xù)好幾天，櫟的作業(yè)完成得不錯(cuò)。有時(shí)他也會(huì)落下一些題目，我估計(jì)這些是他不會(huì)做的，就沒(méi)批評(píng)他，只是利用課余時(shí)間給他講解，有時(shí)也讓優(yōu)秀的同學(xué)幫助他。

課堂上，我經(jīng)常觀(guān)察櫟，有時(shí)看他把手舉得高高，就示意同學(xué)把機(jī)會(huì)讓給他。他快樂(lè)地上課，快樂(lè)地完成作業(yè)，也快樂(lè)地和同學(xué)們一起參加活動(dòng)。

這樣的快樂(lè)差不多維持了三周。有一天，我發(fā)現(xiàn)櫟又沒(méi)完成作業(yè)，我正要問(wèn)他，他趕緊對(duì)我說(shuō)："老師，我忘了，下午我一定補(bǔ)做。"我輕輕說(shuō)了一句："你答應(yīng)我了哈，可要說(shuō)到做到哈。"到了下午，櫟拿著作業(yè)本，指著作業(yè)對(duì)我說(shuō)："老師，我沒(méi)吃飯就補(bǔ)作業(yè)，你看——"嘿，還寫(xiě)得挺工整！我就表?yè)P(yáng)他說(shuō)："櫟真是個(gè)說(shuō)話(huà)算話(huà)的好孩子！"

漸漸地，我發(fā)現(xiàn)櫟進(jìn)步了，不但行為進(jìn)步了，學(xué)習(xí)也追上來(lái)了，真替他高興。

"教育是慢的藝術(shù)，需要細(xì)致、耐心。但有時(shí)非常容易就是訓(xùn)斥、強(qiáng)迫、禁止。你可以怪體制，但細(xì)想一下，更可能是自身教養(yǎng)、對(duì)教育的責(zé)任，對(duì)孩子的愛(ài)心出了問(wèn)題。"

"每個(gè)人成長(zhǎng)的環(huán)境、家庭對(duì)孩子的期待各不相同，每個(gè)孩子智能狀況各不相同，學(xué)習(xí)心向也不一樣，怎么能簡(jiǎn)單地對(duì)之做評(píng)判呢？所以真正的幫助都應(yīng)該是具體的、個(gè)別化的，同時(shí)還需要有足夠的耐心。"

我突然想起一位已經(jīng)過(guò)世的老教師——她以前是我的同事。我發(fā)現(xiàn)她課間經(jīng)常和個(gè)別孩子在談心，有時(shí)在教室門(mén)口，有時(shí)在操場(chǎng)邊上，有時(shí)就坐在榕樹(shù)下。她的一個(gè)姿勢(shì)至今我記憶猶新——就是俯下身子，右肩半傾斜，頭朝著孩子，手在比劃著什么。她的班級(jí)學(xué)風(fēng)好，紀(jì)律也好。我想，這就是低聲下氣的教育，這就是和顏悅色的教育，這就是慢的教育藝術(shù)?。?/p>

蘇霍姆林斯基說(shuō)："教育是人與人心靈上最微妙的相互接觸。"這位老教師就是在通往孩子的心靈上架起了微妙教育的橋梁。這座"橋梁"起于愛(ài)心，運(yùn)作于鼓勵(lì)、尊重、平等的一系列措施，最終落座于一個(gè)人的成長(zhǎng)。

"有時(shí)候有些孩子需要棒喝，有的甚至要餓其體膚，給他比較嚴(yán)厲一點(diǎn)的方式，但有一些孩子你用一根指頭傷他一下他都受不了，所以要用不同的方式。在這個(gè)問(wèn)題上，我們更要謹(jǐn)慎，更要耐心，同時(shí)要靈活地運(yùn)用方法。"

有一次，我?guī)Ш⒆觽內(nèi)プ霾?，剛走進(jìn)操場(chǎng)，突然隊(duì)伍中有一位同學(xué)葉迅速追趕另一位同學(xué)昌跑向操場(chǎng)遠(yuǎn)處，看起來(lái)葉很生氣。一會(huì)兒，他們回來(lái)了，照常做操。我也不動(dòng)聲色。等操做完。我悄悄走到葉身邊，還沒(méi)問(wèn)，他就哭了。原來(lái)今天早上他把褲子穿反了，同學(xué)昌一直嘲笑他。我了解了事情的經(jīng)過(guò)，就單獨(dú)把嘲笑他的昌叫出來(lái)，悄悄提醒他：如果你換位思考一下，看看你是不是傷害了別人的自尊？昌低頭想了一下，紅著臉說(shuō)是自己錯(cuò)了。我趁機(jī)叫他要跟葉道歉。他點(diǎn)頭同意了。一場(chǎng)風(fēng)波平息下來(lái)。

張文質(zhì)先生說(shuō)："生命化教育，就是把對(duì)兒童的理解、關(guān)愛(ài)、信任、成全，在具體的教育過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)；它不是僅僅停留在理念上的表達(dá)和理解，它必須在具體的實(shí)踐過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)。"

這個(gè)具體的實(shí)踐過(guò)程，往往就只是一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一句溫暖的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)關(guān)切的姿勢(shì)，一種換位的思考，一段深入人心的談話(huà)……陶行知先生說(shuō)過(guò)："真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處。"微妙的教育總是從心靈出發(fā)，去開(kāi)啟一段曾經(jīng)關(guān)閉的心扉，去培植一截曾經(jīng)幽暗的綠芽，去化解一些一時(shí)糾纏不清的紛爭(zhēng)與矛盾……

一朵百合花需要奮斗一年才能重新開(kāi)花；一棵杉樹(shù)苗需要拼爭(zhēng)幾十年才可能長(zhǎng)成有用的樹(shù)……一把小提琴的制作需要四十三道工序；從一塊塊泥巴變成精美的瓷器，一般說(shuō)來(lái)需要經(jīng)過(guò)七十二道工序……那么，一個(gè)孩子的成長(zhǎng)呢！一個(gè)健康健全的人的培養(yǎng)呢！一個(gè)大寫(xiě)的人的養(yǎng)成呢！

慢慢地來(lái)，慢慢地教，慢慢地手把手，慢慢地陪著她背記單詞，慢慢地教他們寫(xiě)作……在慢慢中，我們也在慢慢老去。時(shí)光飛躍，我們?cè)诮逃虒W(xué)旅程中慢慢地學(xué)會(huì)低聲下氣，學(xué)會(huì)和顏悅色，學(xué)會(huì)以自己寬廣的心胸去接納學(xué)生的缺點(diǎn)，并及時(shí)想辦法使之走入正常的軌道。這些微妙的教育我們漸漸地學(xué)來(lái)，也漸漸地運(yùn)用。

"愛(ài)、尊嚴(yán)、鼓勵(lì)仍然是我們最后的家園。"

錢(qián)理群先生說(shuō)道："救一個(gè)算一個(gè)，喚醒一個(gè)算一個(gè)，促進(jìn)一個(gè)算一個(gè)，成全一個(gè)算一個(gè)。""用你的力量去做你認(rèn)為有價(jià)值有意義的事情，你努力去做，做多少算多少。"

是啊，來(lái)日方長(zhǎng)！我們走過(guò)，但不會(huì)錯(cuò)過(guò)！我們錯(cuò)過(guò)，但不會(huì)再錯(cuò)！微妙的教育，從愛(ài)心出發(fā)；微妙的教育，從細(xì)節(jié)做起；微妙的教育，從關(guān)注一個(gè)人，關(guān)注一個(gè)生命的成長(zhǎng)作為目的地。微妙的教育，必將從緩慢的進(jìn)程中沉淀出教育的芬芳！

慢教育讀后感【篇4】

《教育是慢的藝術(shù)》讀后感（一）

寒假里有幸拜讀了張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》，感觸頗深。張文質(zhì)，福建閩侯人，教育學(xué)者，詩(shī)人。負(fù)責(zé)人。多年來(lái)致力于生命化教育的理論研究和實(shí)踐探索，長(zhǎng)期植根于中小學(xué)課堂，推動(dòng)中國(guó)基礎(chǔ)教育的變革和發(fā)展。在研究和實(shí)踐過(guò)程中，創(chuàng)辦了耐心些，多一些等待、思考與克制。其次要廣泛閱讀，努力付諸實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建自己的認(rèn)識(shí)平臺(tái)。

張文質(zhì)先生在《教育是慢的藝術(shù)》一書(shū)中，詳盡而又靈動(dòng)地提煉、詮釋了生命化教育的理念。當(dāng)他提出教育是慢的藝術(shù)這個(gè)觀(guān)點(diǎn)后，很多人都提出了質(zhì)疑，因?yàn)榻裉爝@個(gè)時(shí)代確實(shí)是泥沙俱下、萬(wàn)馬奔騰的年代，有人認(rèn)為教育不可能有慢的耐性，更不可能有慢的境界。但是張老師認(rèn)為：好的教育肯定是慢的，俗話(huà)說(shuō)慢工出細(xì)活。這樣的教育在我們?nèi)魏稳丝磥?lái)，或許都會(huì)覺(jué)得都是一種理想中的教育，教育是慢的藝術(shù)，張老師很顯然給出了他自己的宣告。一個(gè)字一個(gè)詞，字是慢，詞為藝術(shù)。張老師認(rèn)為我們的教育太快啦，快在那迅速展現(xiàn)而又擦去的ppt上；快在了教師面對(duì)這一大群叫不出名字卻能把課演繹的完美而流暢上；快在了教師與校長(zhǎng)們每天似乎都在忙于應(yīng)付各種各樣事務(wù)性的事務(wù)上，快在了教師冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上正如那作者苦惱的快一樣，我們今天的學(xué)校里。教室座位整齊，臺(tái)下人頭攢動(dòng)，一派工業(yè)化大生產(chǎn)的氣勢(shì)。老實(shí)說(shuō)確實(shí)難以看到具有生命個(gè)性的人。這也難怪作者所推崇的葉瀾教授不斷的發(fā)出呼喚，呼喚教育創(chuàng)新要有具體個(gè)人意識(shí)，呼喚要在當(dāng)代教育理論與實(shí)踐中人的轉(zhuǎn)向要從抽象的人到具體個(gè)人。說(shuō)到底快到了我們的課堂上都看不到一個(gè)個(gè)活生生的人了。慢又是一種什么樣子的課堂，什么樣的教育呢？作者眼里慢是像W老師那樣的教師身體動(dòng)作是慢的，說(shuō)話(huà)的語(yǔ)速是慢的，等待學(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程是慢的。又如作者所說(shuō)的，日本的佐藤學(xué)認(rèn)為教育往往要在緩慢的過(guò)程中才能沉淀一些有用的東西。在平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中，速度要放慢，慢下來(lái)教師才能注意到每位學(xué)生的困難并及時(shí)給予幫助，多給他們提供創(chuàng)造、交流經(jīng)驗(yàn)、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，逐漸增強(qiáng)自信心和自我能力。教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時(shí)間，需要有舒緩的節(jié)奏。高頻率、快節(jié)奏、大梯度，不利于學(xué)生的有序成長(zhǎng)和發(fā)展。

張文質(zhì)老師倡導(dǎo)生命化教育。在當(dāng)今教育界為越來(lái)越多的人所關(guān)注。生命化教育，簡(jiǎn)單地講，就是把對(duì)學(xué)生的的理解、關(guān)愛(ài)、信任、成全，在具體的教育過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)；它不是僅僅停留在理念上的表達(dá)和理解，它必須在具體的實(shí)踐過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)。

生命化教育的實(shí)現(xiàn)包括主觀(guān)和客觀(guān)兩個(gè)方面：起主觀(guān)作用的，就是教師。教師要關(guān)注每個(gè)獨(dú)立的學(xué)生個(gè)體，不僅要尊重、善待學(xué)生，還要研究學(xué)生特點(diǎn)；在注重全體學(xué)生知識(shí)獲得的同時(shí)，還要注重學(xué)生個(gè)體發(fā)展的差異，根據(jù)學(xué)生不同的認(rèn)知風(fēng)格，提供與之相匹配的教學(xué)方法；關(guān)注學(xué)生異常的情緒變化，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題；注重情感交流；注重師生互動(dòng)交流，引發(fā)思考客觀(guān)條件，就是課堂環(huán)境，教學(xué)空間。張文質(zhì)在《教育是慢的藝術(shù)》一文里的一段話(huà)：美國(guó)教育家博耶說(shuō)，學(xué)校還是小的好。那么小到什么程度為好呢？小到學(xué)校所有師生都能彼此叫出對(duì)方的名字，亦即人數(shù)控制在二三百人內(nèi)為最佳。博耶又說(shuō)：當(dāng)班生數(shù)超過(guò)30個(gè)人時(shí)，教師的注意中心就從對(duì)個(gè)體的關(guān)注轉(zhuǎn)為對(duì)班級(jí)的控制。這些見(jiàn)解都令人感佩。但博耶一定想不到，在中國(guó)有那么多名師可以在叫不出一個(gè)學(xué)生名字的情況下也能把課做得神采飛揚(yáng)，他更不可能想到一些更厲害的名師竟可以在體育館數(shù)千名觀(guān)眾面前在叫不出一個(gè)學(xué)生名字的情況下把課做得神采飛揚(yáng)，也許，從某種意義上說(shuō)，這正是中國(guó)教育勝過(guò)美國(guó)教育難能可貴之處。

如果教學(xué)課堂環(huán)境沒(méi)有保障，首先就給教師組織課堂帶來(lái)了困難，信息的傳輸呈單向化而不是多樣化，生命化教育也就成了一句空話(huà)；而一味地強(qiáng)調(diào)教學(xué)質(zhì)量，并以此作為衡量教師業(yè)績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)之一，也是對(duì)教師的不公，因?yàn)槟馨颜n做得神采飛揚(yáng)的老師畢竟是少數(shù)。以生命化教育為理念，就要做到主觀(guān)與客觀(guān)的結(jié)合；既要強(qiáng)調(diào)教師的主觀(guān)作用，又要營(yíng)造良好的關(guān)注學(xué)生獨(dú)立個(gè)體的空間，把生命化教育具體落實(shí)到教育過(guò)程中的每一細(xì)節(jié)和實(shí)處。

教育是慢的藝術(shù)。在教學(xué)上，教師要慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的經(jīng)驗(yàn)也是慢慢感悟出來(lái)的。一個(gè)好教師，應(yīng)是偶有所得，有些獨(dú)特的理解、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，然后順著這種正道，終成大器。教育是些潛移默化、潛滋暗長(zhǎng)的東西。功利的教學(xué)都是短暫的，不關(guān)注長(zhǎng)遠(yuǎn)的，不關(guān)注正確的教育價(jià)值取向的`。我們的教學(xué)研究，也是慢的藝術(shù)，有所發(fā)現(xiàn)，有所用心，慢慢地去做。這個(gè)慢，就是讓學(xué)生感受、體驗(yàn)過(guò)程，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個(gè)慢，就是不急于求成，要有足夠的期待，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利，這才是真正的教育。

《教育是慢的藝術(shù)》讀后感（二）

教育終究是基于生命和貫穿生命的，因而，它最終能夠以更美好的生命的方式，緩慢而堅(jiān)定地證明人性的勝利，證明我們內(nèi)心對(duì)自由、光明、幸福不可扼制的渴求。誰(shuí)專(zhuān)心致志于自己的事業(yè)，誰(shuí)就能夠把這樣的信念堅(jiān)持更久。這是張文質(zhì)老師在《教育是慢的藝術(shù)》中所寫(xiě)的自序中的一段文字。

我挺喜歡這樣的文字。肖川老師的文字里也會(huì)常常讀到這樣的一種感受。真正理解教育、熱愛(ài)教育、尊重教育的人，他的文字里就總能流露出對(duì)生命的理解和尊重。

教育是需要等待，需要耐心的，確實(shí)是緩慢然而又是堅(jiān)定的。每一次考試之前的班會(huì)課，學(xué)校都安排主題為誠(chéng)信教育，考風(fēng)考紀(jì)講了又講，誠(chéng)信簽名也是簽了又簽。然而，作弊的行為依然屢禁不止。每次年級(jí)通報(bào)作弊的學(xué)生名單時(shí)，我的心就揪得緊緊的，生怕聽(tīng)到自己班級(jí)孩子的名字。不知道是對(duì)學(xué)生不信任還是對(duì)自己不信任，總之會(huì)有一種緊張的情緒。雖然每次考前動(dòng)員，我都費(fèi)盡心思，總要講一些他們之前沒(méi)聽(tīng)過(guò)的故事。因?yàn)?，我?dān)心老生常談最后會(huì)變成空談。比如這次期末考前，我講了一個(gè)留學(xué)生到德國(guó)去的時(shí)候所經(jīng)歷的一件事。來(lái)自其他國(guó)家的留學(xué)生都可以順利通過(guò)檢查，唯獨(dú)來(lái)自中國(guó)的學(xué)生要被留下來(lái)詳細(xì)檢查，他們不大相信文憑上的鋼印，不大相信身份證是真實(shí)的，因?yàn)橹袊?guó)假的東西太多了，以至于他們覺(jué)得這個(gè)民族他們不敢隨意相信。你在國(guó)內(nèi)，覺(jué)得處處防假，經(jīng)常打假，都習(xí)以為常了。然而，走出國(guó)門(mén)，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，民族的誠(chéng)信危機(jī)已經(jīng)影響到整個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)了。國(guó)有國(guó)格，人有人格。面對(duì)這樣的誠(chéng)信危機(jī)，我們能做些什么？每一次考試，希望我們都能想到我們的責(zé)任。類(lèi)似這樣的教育很多，我們得不厭其煩地去尋找新鮮的教育故事，因?yàn)槲覀円恢毕Ｍ⒆觽兊纳鼤?huì)很美麗，能盡量少沾染一些市儈的污濁氣。

孩子們今后走上社會(huì)，會(huì)看到很多陰暗面，會(huì)遇到很多挫折，會(huì)遇到很多與學(xué)校所教育的價(jià)值觀(guān)相沖突的東西。然后，我想，只要每個(gè)生命在他的成長(zhǎng)過(guò)程中已經(jīng)得到了生命的教育，那么，他會(huì)知道該怎么去面對(duì)陰暗面，該怎么去陽(yáng)光地、積極地對(duì)待挫折。

要專(zhuān)心致志于自己的事業(yè)，才能把教育的信念堅(jiān)持更久。也只有專(zhuān)心致志于自己的事業(yè)，才能得到更多的幸福和自由。

教育就是這么一個(gè)工作。每帶一批學(xué)生，我便投入極大的心力。收獲的就是艱辛與幸福。每次非常疲憊之后，我想，下次，即使再大的幸福，我也不全心投入了。然而，當(dāng)接手一個(gè)班級(jí)之后，又不自覺(jué)地投入進(jìn)去了。我發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)法不投入。于是就難免很累?，F(xiàn)在慢慢的也接受這么一個(gè)事實(shí)了，我就是這么一個(gè)控制不住會(huì)牽掛人的人。也許，這正證明著我內(nèi)心對(duì)自由、光明、幸福不可扼制的渴求呢。

用生命潤(rùn)澤生命，教育是基于生命且貫穿生命的。所以，我們的生命得時(shí)時(shí)在場(chǎng)。不能含糊，不能應(yīng)付。

《教育是慢的藝術(shù)》讀后感（三）

對(duì)于教育是什么這個(gè)問(wèn)題真的沒(méi)有好好地思考過(guò)。自己當(dāng)教師的生活真的就那么平淡無(wú)奇，每天工作的痕跡就像沙灘上的沙子一樣，被海水沖洗過(guò)后馬上就會(huì)歸與平靜。讀了張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》之后讓我對(duì)自己的工作開(kāi)始了慢慢地審視。他說(shuō)教育是藝術(shù)，教育是慢的藝術(shù)。說(shuō)實(shí)話(huà)，我從來(lái)沒(méi)有感覺(jué)到自己的工作是藝術(shù)。難不成是因?yàn)樵诼稚铣隽藛?wèn)題？

昨晚看電視劇，里邊一位教師長(zhǎng)者收到了他幾十年的一位學(xué)生的信和兩張戲劇票，信上邀請(qǐng)老師去觀(guān)看自己的第一次演出，因?yàn)槔蠋熓撬睦锼鹁吹娜?。雖然離開(kāi)老師多年，但心里一直有老師的陪伴。這對(duì)年長(zhǎng)的老師說(shuō)了這么一句話(huà)：能成為孩子們優(yōu)秀的向?qū)?，沒(méi)有什么比這更有意義的事了。我想這位老師的心里的滋味應(yīng)該不是一個(gè)甜字所能形容的吧?？粗?tīng)著我的心里也洋溢著幸福的滋味，因?yàn)槲乙彩且晃唤處煛?/p>

然而，我能成為孩子們優(yōu)秀的向?qū)?？并且是?dāng)我老了，我的學(xué)生長(zhǎng)大了的時(shí)候，他們會(huì)認(rèn)為老師是他這一生中優(yōu)秀的向?qū)?？這個(gè)結(jié)果我得等到我老了才能分曉。然而，這個(gè)過(guò)程卻需要我此時(shí)此刻就開(kāi)始。

日本教育學(xué)者佐藤學(xué)所說(shuō)的，教育往往要在緩慢的過(guò)程中才能沉淀下一些有用的東西。緩慢所以很難立竿見(jiàn)影。然而我腦中卻裝著必須要立竿見(jiàn)影的命令。來(lái)想想我今天的教育。

班里總有學(xué)習(xí)成績(jī)很不理想的孩子。我是怎么對(duì)待他們的呢？我是很負(fù)責(zé)地給他們課外進(jìn)行再次輔導(dǎo)。但是捫心自問(wèn)，我的出發(fā)點(diǎn)很大一部分是為了自己班的平均成績(jī)能提高一點(diǎn)。估計(jì)這樣的輔導(dǎo)也就成了純粹的功課輔導(dǎo)。只要他會(huì)做這樣的題目就行了。其實(shí)這樣也是你好我好，大家好的事情了。但如果仔細(xì)地想想看，當(dāng)講了一遍又一遍的時(shí)候，我沒(méi)有生氣？沒(méi)有焦灼？是的，我生氣，甚至憤怒。也有老師說(shuō)：我寧可教100個(gè)好學(xué)生也不想教一個(gè)教幾十遍都不會(huì)的學(xué)生。當(dāng)然這是沒(méi)辦法時(shí)的調(diào)侃。孩子之間的思維能力的發(fā)展速度有差異，一個(gè)孩子的各種思維能力的發(fā)展也有差異。他在低年級(jí)的時(shí)候掌握不了這個(gè)知識(shí)，而我們老師卻那么著急。強(qiáng)迫著小孩一定要弄懂，家長(zhǎng)老師不惜用灌輸?shù)霓k法也要他記住。家長(zhǎng)說(shuō)：看你什么腦子，這點(diǎn)也記不住?？荚囶}目一樣的都不會(huì)填。老師說(shuō)：就是這么做，等到考試像這樣的題目還是這樣做，懂了沒(méi)？小孩累啊，我們累不累啊？就為了一道等過(guò)段時(shí)間孩子自然就會(huì)的題目。那如果放棄這道題目怎么樣？那就是家長(zhǎng)要抱怨：才考這么點(diǎn)分?jǐn)?shù)。老師要抱怨：你這道題目做對(duì)了，班級(jí)的優(yōu)秀率就高一些了。原來(lái)我們都掉進(jìn)分眼里去啦！人家可能是大器晚成的孩子哦！

書(shū)中也有一行小字提醒了我。教育需要的是持久的關(guān)注，耐心的等待，需要的是潛滋暗長(zhǎng)與潛移默化，‘立竿見(jiàn)影’往往是有害的，甚至是反教育的。

教育最核心的問(wèn)題就是它到底會(huì)對(duì)學(xué)生一生有什么樣的影響，它成全的是什么樣的人。我們把眼光放得這么遠(yuǎn)了，才能對(duì)今天的教育行為有所思考。我是任教小學(xué)語(yǔ)文的老師，于是我的眼光對(duì)文字有所偏向。若干年以后，我想我所教的知識(shí)對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)真是不足掛齒了。然而我的小學(xué)語(yǔ)文有沒(méi)有在他童年的時(shí)候給他沉淀下什么了嗎？

當(dāng)我年老的時(shí)候，如果我也能說(shuō)上這么一句能成為孩子們優(yōu)秀的向?qū)?，沒(méi)有什么比這更有意義的事了。那我想，即使我一生的工作再怎么默默無(wú)聞也是值得尊敬自己的了。

慢教育讀后感【篇5】

泉州九中劉曉燕

張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》這本書(shū)讓我感受到了“教育的魅力在于激勵(lì)與喚醒”，在思想上有了進(jìn)一步的提高；首先要做教育中的有心人，教育是慢的藝術(shù)。平時(shí)要更細(xì)致、耐心些，多一些等待、思考與克制。我們應(yīng)該腳踏實(shí)地，善于發(fā)現(xiàn)，做好觀(guān)測(cè)記錄，捕捉更多的瞬間。

其次，要廣泛閱讀，努力付諸實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)，搭建自己的理解平臺(tái)。

教育作為一門(mén)慢藝術(shù)，尤其需要合理地處理學(xué)生的缺陷甚至錯(cuò)誤。每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程都是從錯(cuò)誤、成就和洞察力的積累到質(zhì)變的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程中充滿(mǎn)著跌下去和爬起來(lái)。

他一跌到，你就要懲罰他，而不是等他，鼓勵(lì)他自己站起來(lái)。然后他可能會(huì)?；ㄕ?，根本不起來(lái)，等你拉他。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，錯(cuò)誤是什么？錯(cuò)誤是一種體驗(yàn)，錯(cuò)誤是一種行為，錯(cuò)誤是一種認(rèn)知的延遲，錯(cuò)誤是一種簡(jiǎn)歷的成長(zhǎng)資源。

學(xué)習(xí)使用這種不可再生資源需要教師發(fā)展慢藝術(shù)。

一切都遵循一定的規(guī)律，只有循序漸進(jìn)。張文質(zhì)先生說(shuō)，慢是一種教育藝術(shù)。我認(rèn)為這值得討論。我覺(jué)得慢是一種科學(xué)，更是一種戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

網(wǎng)上有一節(jié)美國(guó)的數(shù)學(xué)課。讀完后，我感慨萬(wàn)千，浪費(fèi)了一節(jié)課，只學(xué)了一點(diǎn)點(diǎn)。然而，我終于明白了真正的數(shù)學(xué)是什么樣的，國(guó)內(nèi)的算術(shù)是什么樣的。

我們還會(huì)遇到一些學(xué)困生，他們之所以出現(xiàn)目前的這種現(xiàn)象，是由于很多不良的因素的影響，有的學(xué)生不愿意去學(xué)習(xí)，有的不按時(shí)完成作業(yè)，作為老師，可以先不要責(zé)怪他們，應(yīng)該滿(mǎn)腔熱情的幫助他們，靜下心來(lái)和他們談心，做耐心細(xì)致的思想感情教育工作，多夸孩子，善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，正確對(duì)待孩子，從而使他們端正學(xué)***的，建立信心，這樣才能逐漸的趕上去。但大多數(shù)時(shí)候，在對(duì)待這些孩子的態(tài)度上，我們很多老師和家長(zhǎng)對(duì)鐵有太多的仇恨，對(duì)急功近利有太多的渴望，太多的急躁和不理解。要知道：

兒童接受教育需要一個(gè)過(guò)程。它需要將外部教育內(nèi)容內(nèi)化為自身素質(zhì)，一切都需要潛移默化地進(jìn)行。教育恰如教孩子學(xué)步。對(duì)待學(xué)生的成長(zhǎng)，我們不應(yīng)該有一點(diǎn)急躁，也不需要侵占別人。

放手是必要的，嘗試是必要的，等待是必要的。孩子還沒(méi)有邁開(kāi)第一個(gè)腳步，你就去牽引他，甚至一會(huì)兒捉住他的右腿，一會(huì)兒抓住他的左腿，幫他邁步，那孩子也許永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)獨(dú)立邁步。教育，是一種慢的藝術(shù)。

慢，需要平靜與平和；慢，需要細(xì)致與細(xì)膩；慢，需要耐心與耐心。

慢教育讀后感【篇6】

書(shū)中還說(shuō)到：“自然有自然的法則，而教育也有教育的規(guī)律，教育是慢的藝術(shù)，即使是知識(shí)的獲得，經(jīng)常也是困難、艱苦、緩慢的過(guò)程；人的成長(zhǎng)更是曲折、艱難，有自己的規(guī)律，一點(diǎn)也勉強(qiáng)不得”。的確是這樣的，在現(xiàn)狀與期望中，夢(mèng)想是最好的橋梁和紐帶。

只有夢(mèng)想才能讓孩子們超越平凡的生活，有勇氣克服困難。

教育是慢的藝術(shù)。慢，需要平靜與平和；慢，需要細(xì)致與細(xì)膩；慢，需要耐心與耐心。在平時(shí)的教學(xué)中，我們會(huì)遇到一些學(xué)困生，他們之所以出現(xiàn)目前的這種現(xiàn)象，是由于很多不良的因素的影響，有的學(xué)生不愿意去學(xué)習(xí)，有的不按時(shí)完成作業(yè)，作為老師，可以不能去責(zé)怪他們，應(yīng)該滿(mǎn)腔熱情的幫助他們，靜下心來(lái)和他們談心，做耐心細(xì)致的思想感情教育工作，多鼓勵(lì)孩子，善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，正確對(duì)待孩子，從而使他們端正學(xué)習(xí)的目的，建立信心，這樣才能逐漸的趕上去。

要知道：孩子接受教育需要一個(gè)過(guò)程，需要將外在的教育內(nèi)容內(nèi)化為自身的素養(yǎng)，一切均需在潛移默化間進(jìn)行。對(duì)待學(xué)生的成長(zhǎng)，我們不應(yīng)該有一點(diǎn)急躁，也不需要侵占別人。

放手是必要的，嘗試是必要的，等待是必要的。

在生活的過(guò)程中，我們不在乎我們等了多少回合，我們不在乎笑與淚。張文質(zhì)先生告誡我們：要加深對(duì)教育的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立自己的人生價(jià)值觀(guān)和人生目標(biāo)，能夠同時(shí)影響一個(gè)孩子、一個(gè)家庭、一個(gè)班級(jí)甚至一所學(xué)校。

我們老師有這樣的地位，我們還需要珍惜內(nèi)心的聲音，還需要對(duì)自己有一個(gè)期待，讓我們的聲活更美好，讓我們的孩子的聲活更美好。讓我們努力學(xué)習(xí)，讓教育真正打開(kāi)學(xué)生的智慧，豐富我們的生活。讓我們永遠(yuǎn)保持對(duì)教育的激情，讓教育永遠(yuǎn)以我們?cè)瓉?lái)的心情，讓我們用平凡永遠(yuǎn)追求和超越我們的夢(mèng)想。

2010-6-5

慢教育讀后感【篇7】

張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》,是教育局大力向教師推薦的好書(shū),閑暇之余,讀了此書(shū)以后,深有感觸。

張文質(zhì)先生是生命教育的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者。他長(zhǎng)期扎根民間，深入基層，關(guān)心一線(xiàn)教師的生存和成長(zhǎng)，關(guān)心中小學(xué)教育改革的發(fā)展和困難。基于這種持續(xù)的田野考察和深切的草根情懷，張文質(zhì)提出了“教育是慢的藝術(shù)”的重要觀(guān)點(diǎn)。

這既是針對(duì)當(dāng)下教育現(xiàn)狀的一種理性反撥，也是返回教育本質(zhì)的一種“心向往之”的努力。

生命教育是對(duì)生命主體自由和幸福的生命教育。其核心理念是：以成全所有生命的價(jià)值為導(dǎo)向，執(zhí)守教育的真、善、美的崇高理想，使教育沐浴于人性的光輝之中。

他要求我們從關(guān)注每一個(gè)學(xué)生開(kāi)始，從尊重每一個(gè)學(xué)生開(kāi)始，從滿(mǎn)足每一個(gè)學(xué)生的需求開(kāi)始，從善待每一個(gè)學(xué)生開(kāi)始，從成全每一個(gè)生命發(fā)展開(kāi)始。這些理念，是那樣的陌生，又是那樣的新鮮，并且輕輕撥動(dòng)了我那已逐漸枯竭的心靈。

記得葉圣陶說(shuō)過(guò)：教育不是工業(yè)，不比做零件，今兒高興就多做幾個(gè)，教育是農(nóng)業(yè)，農(nóng)作物的生長(zhǎng)是有規(guī)律、有季節(jié)的，兒童的認(rèn)知同樣是有其客觀(guān)規(guī)律的，認(rèn)知的建構(gòu)是一個(gè)不可或缺的過(guò)程。面對(duì)正處于成長(zhǎng)階段的孩子，任何想立竿見(jiàn)影急于求成的做法都是不明智的。

慢是教育的真諦。

教育是慢的藝術(shù)。萬(wàn)物都有季節(jié)輪回不能背離,我們首先面對(duì)的是活生生的個(gè)體,尤其是面對(duì)小學(xué)生,由于他們的年齡偏小,動(dòng)手能力差,所以在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中,速度要放慢,慢下來(lái)教師才能注意到每位孩子的困難并及時(shí)給予幫助,使孩子在有了初步的自我意識(shí)后,多給孩子提供創(chuàng)造,交流經(jīng)驗(yàn),合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),逐漸增強(qiáng)自信心和自我力量.

家庭教育同樣如此。我的孩子在小學(xué)二年級(jí)。他經(jīng)常愛(ài)開(kāi)玩笑，很難學(xué)習(xí)，粗心，不能持久。學(xué)習(xí)成績(jī)時(shí)好時(shí)壞，看到他的試卷中經(jīng)常出現(xiàn)的不該犯的錯(cuò)誤，我心急如焚。

為了培養(yǎng)他們的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)興趣，我嘗試了很多手段，采用表?yè)P(yáng)為主的方法，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，我都會(huì)放肆表?yè)P(yáng)，想激發(fā)他的學(xué)習(xí)興趣，頭幾天他還有點(diǎn)新鮮感，可好景不長(zhǎng)，我的心情自然由高興到沮喪。張文質(zhì)先生告訴我們：“……有時(shí)候我們簡(jiǎn)直就沒(méi)有辦法使一個(gè)人學(xué)得更多、學(xué)得更好，也沒(méi)辦法讓他迅速形成所謂‘良好的’習(xí)慣，我們經(jīng)常無(wú)法對(duì)自己的教育行為作出恰當(dāng)?shù)呐袛啵矡o(wú)法洞悉一個(gè)成長(zhǎng)中的兒童最需要的究竟是什么，我們?cè)鯓硬拍芮〉胶锰幍谋Ｗo(hù)和幫助他，教育其實(shí)就是一種互相尋找、發(fā)現(xiàn)，彼此增進(jìn)理解的過(guò)程。

……讓我們時(shí)時(shí)提醒自己，克制自己，改變自己的否定性思維，讓我們一點(diǎn)一滴地變得陽(yáng)光一點(diǎn)，積極一點(diǎn)，主動(dòng)一點(diǎn)，努力著慢慢地使自己成為建設(shè)性文化的一部分，成為贊美文化的一部分。”作為大人都有迷失、犯錯(cuò)的時(shí)候，何況成長(zhǎng)中的小孩呢！所以我很快就清醒了，告訴自己，我需要足夠的耐心，找到一個(gè)更容易接受的策略，幫助他們?cè)摰魤牧?xí)慣。

“慢”絕不是懈怠。既然這是一門(mén)藝術(shù)，留下足夠的時(shí)間和空間等待吧。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)等待，因?yàn)橛幸环N愛(ài)叫等待，十個(gè)手指不一樣！

學(xué)生參差不齊，也許有的學(xué)生屬于大器晚成型的，讀小學(xué)時(shí)懵懵懂懂，若是逼急了，說(shuō)不定埋沒(méi)了將來(lái)的人才。教育給予學(xué)生最重要的東西，確實(shí)不是知識(shí)，而是對(duì)知識(shí)的熱情，對(duì)自我成長(zhǎng)的自信，對(duì)生命的珍視以及樂(lè)觀(guān)的生活態(tài)度。我們只需保護(hù)他們內(nèi)心深處對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，或許現(xiàn)在學(xué)的東西并不是他想學(xué)的，我們不必因?yàn)槟膫€(gè)學(xué)生成績(jī)差而自責(zé)，那不是你的錯(cuò)，這不存在誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，是自然規(guī)律，我們要以一種淡泊的心境、博大的胸懷包容學(xué)生的壞習(xí)慣和錯(cuò)誤，學(xué)會(huì)期待，期待是一種美好的境界，我相信有了慢的心態(tài)和足夠的耐心去期待，是能做到張先生老師期待的：

“每一個(gè)孩子幸福、充實(shí)的童年生活，課堂上淡淡的、自然流淌的人性的美?！?/p>

中國(guó)的教育充滿(mǎn)了言說(shuō)和“思想”，過(guò)于急于求成，缺乏對(duì)教育規(guī)律的尊重。教育是一種科學(xué)活動(dòng)。要嚴(yán)格尊守教育規(guī)律，取得實(shí)效。遺憾的是，這些年來(lái)，我們對(duì)教育規(guī)律研究得少，尊重得少。

其實(shí)，生活也是一門(mén)慢藝術(shù)。如果你來(lái)去匆匆，你就無(wú)意去體驗(yàn)它。只有細(xì)嚼慢咽，才能享受到美麗悠閑的生活！

慢教育讀后感【篇8】

我們還會(huì)遇到一些學(xué)困生，他們之所以出現(xiàn)目前的這種現(xiàn)象，是由于很多不良的因素的影響，有的學(xué)生不愿意去學(xué)習(xí)，有的不按時(shí)完成作業(yè)，作為老師，可以先不要責(zé)怪他們，應(yīng)該滿(mǎn)腔熱情的幫助他們，靜下心來(lái)和他們談心，做耐心細(xì)致的思想感情教育工作，多夸孩子，善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，正確對(duì)待孩子，從而使他們端正學(xué)習(xí)的目的，建立信心，這樣才能逐漸的趕上去。但更多的時(shí)候，在對(duì)待這些孩子的態(tài)度上，我們很多教師和家長(zhǎng)有太多的恨鐵不成鋼、太多的急功近利、太多的急躁和揠苗助長(zhǎng)、太多的高期待和不理解。要知道：

兒童接受教育需要一個(gè)過(guò)程。它需要將外部教育內(nèi)容內(nèi)化為自身素質(zhì)，一切都需要潛移默化地進(jìn)行。教育恰如教孩子學(xué)步。對(duì)待學(xué)生的成長(zhǎng)，我們不應(yīng)該有一點(diǎn)急躁，也不需要侵占別人。

放手是必要的，嘗試是必要的，等待是必要的孩子還沒(méi)有邁開(kāi)第一個(gè)腳步，你就去牽引他，甚至一會(huì)兒捉住他的右腿，一會(huì)兒抓住他的左腿，幫他邁步，那孩子也許永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)獨(dú)立邁步。教育，是一種慢的藝術(shù)。慢，需要平靜和平和；慢，需要細(xì)致和細(xì)膩；慢，更需要耐心和耐性。

教育作為一門(mén)慢藝術(shù)，尤其需要合理地處理學(xué)生的缺陷甚至錯(cuò)誤。每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程都是從錯(cuò)誤、成就和洞察力的積累到質(zhì)變的過(guò)程。整個(gè)過(guò)程充滿(mǎn)了跌倒和爬起來(lái)。

他一跌到，你就要懲罰他，而不是等他來(lái)敲他。然后他可能會(huì)?；ㄕ?，根本不起來(lái)，等你拉他。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，錯(cuò)誤是什么？錯(cuò)誤是一種體驗(yàn)，錯(cuò)誤是一種行為，錯(cuò)誤是一種認(rèn)知的延遲，錯(cuò)誤是一種簡(jiǎn)歷的成長(zhǎng)資源。

學(xué)習(xí)使用這種不可再生資源需要教師發(fā)展慢藝術(shù)。

教育是慢的藝術(shù)。在教學(xué)上，教師要慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的經(jīng)驗(yàn)也是慢慢感悟出來(lái)的。一個(gè)好教師，應(yīng)是偶有所得，有些獨(dú)特的理解、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，然后順著這種正道，終成大器。

教育是些潛移默化、潛滋暗長(zhǎng)的東西。功利主義教學(xué)是短視的，不注重長(zhǎng)遠(yuǎn)，不注重正確的教育價(jià)值取向。我們的教學(xué)研究也是一門(mén)慢藝術(shù)。 我們發(fā)現(xiàn)了一些東西，并打算慢慢做。

這種慢是為了讓學(xué)生感受和體驗(yàn)過(guò)程，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個(gè)慢，就是不急于求成，要有足夠的教育是慢的藝術(shù)”是《慢教育》這本書(shū)中的每一篇文章所透露出的理念?！敖逃且粋€(gè)‘慢活’、‘細(xì)活’，是生命的潛移默化的過(guò)程，所謂‘潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲’，教育的變化是極其緩慢、細(xì)微的，它需要生命的沉潛，需要‘深耕細(xì)作式的關(guān)注與規(guī)范’。

“教育是慢的藝術(shù)”是生命化教育課題的一個(gè)重要理念，這本書(shū)的主編張文質(zhì)先生在談到生命教育的“關(guān)鍵詞”時(shí)，提及了“等待、耐心、從容、寬容、期待、悠閑、優(yōu)雅、細(xì)節(jié)”，這些都是我們?cè)趶氖陆逃倪^(guò)程中所要培養(yǎng)的姿態(tài)和心態(tài)。

“ 耐心”是個(gè)多好的詞??！這是我聽(tīng)到的最美的評(píng)價(jià)！讓我們一教育場(chǎng)景為生活場(chǎng)景去實(shí)踐。讓我們用書(shū)中的四個(gè)句子來(lái)鼓勵(lì)：

“要把教育當(dāng)作一件事來(lái)做；一個(gè)人一輩子只能做一件事；一件事也不一定能做好；盡量多做是很重要的，從具體的小事做起，做一件事就是一件事。希望有足夠的耐心來(lái)減少教育的無(wú)聊和功利。這才是真正的教育。

慢教育讀后感【篇9】

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：

大家好！我今天演講的題目是《教育是慢的藝術(shù)》

對(duì)于“教育是什么”這個(gè)問(wèn)題真的沒(méi)有好好地思考過(guò)。自己當(dāng)教師的生活真的就那么平淡無(wú)奇，每天工作的痕跡就像沙灘上的沙子一樣，被海水沖洗過(guò)后馬上就會(huì)歸與平靜。讀了張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》之后讓我對(duì)自己的工作開(kāi)始了慢慢地審視。《教育是慢的藝術(shù)》，讓我感受到了“教育的魅力在于激勵(lì)與喚醒”，在思想上有了進(jìn)一步的提高； 首先要做教育中的有心人，教育是慢的藝術(shù)。

教育，作為一種慢的藝術(shù)，在教學(xué)上，教師要慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的經(jīng)驗(yàn)也是慢慢感悟出來(lái)的。一個(gè)好教師，應(yīng)是偶有所得，有些獨(dú)特的理解、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，然后順著這種正道，終成大器。教育恰如教孩子學(xué)步。對(duì)待學(xué)生的成長(zhǎng)，來(lái)不得半點(diǎn)兒急躁，不需要越俎代庖。放手是必要的，嘗試是必要的，等待是必要的。孩子還沒(méi)有邁開(kāi)第一個(gè)腳步，你就去牽引他，甚至一會(huì)兒捉住他的右腿，一會(huì)兒抓住他的左腿，幫他邁步，那孩子也許永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)獨(dú)立邁步。

看了這本書(shū)，讓我對(duì)教育有了更清晰的認(rèn)識(shí)。對(duì)待學(xué)生，我們要有耐心，要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，要平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生，不能戴“有色”眼鏡。對(duì)學(xué)生之間的矛盾，學(xué)生所犯的過(guò)錯(cuò)，我們需要了解事情的真相，不可只聽(tīng)一面之詞，以免造成“錯(cuò)案”，傷害孩子的心靈。即使我們心中有不滿(mǎn)，有怒火，都應(yīng)該壓制自己。靜下心與孩子交流，打開(kāi)孩子的心結(jié)。也許，你一句溫暖的話(huà)語(yǔ)，改變的卻是一個(gè)人的人生。

班里總有學(xué)習(xí)成績(jī)很不理想的孩子。我是怎么對(duì)待他們的呢？我是很負(fù)責(zé)地給他們課外進(jìn)行再次輔導(dǎo)。但是捫心自問(wèn)，我的出發(fā)點(diǎn)很大一部分是為了自己班的平均成績(jī)能提高一點(diǎn)。估計(jì)這樣的輔導(dǎo)也就成了純粹的功課輔導(dǎo)。只要他會(huì)做這樣的題目就行了。其實(shí)這樣也是你好我好，大家好的事情了。但如果仔細(xì)地想想看，當(dāng)講了一遍又一遍的時(shí)候，我沒(méi)有生氣？沒(méi)有焦灼？是的，我生氣，甚至憤怒。也有老師說(shuō)：“我寧可教100個(gè)好學(xué)生也不想教一個(gè)教幾十遍都不會(huì)的學(xué)生?！碑?dāng)然這是沒(méi)辦法時(shí)的調(diào)侃。孩子之間的思維能力的發(fā)展速度有差異，一個(gè)孩子的各種思維能力的發(fā)展也有差異。他在低年級(jí)的時(shí)候掌握不了這個(gè)知識(shí)，而我們老師卻那么著急。強(qiáng)迫著小孩一定要弄懂，家長(zhǎng)老師不惜用灌輸?shù)霓k法也要他記住。家長(zhǎng)說(shuō)：“看你什么腦子，這點(diǎn)也記不住?？荚囶}目一樣的都不會(huì)填?！崩蠋熣f(shuō)：“就是這么做，等到考試像這樣的題目還是這樣做，懂了沒(méi)？”小孩累啊，我們累不累啊？就為了一道等過(guò)段時(shí)間孩子自然就會(huì)的題目。那如果放棄這道題目怎么樣？那就是家長(zhǎng)要抱怨：“才考這么點(diǎn)分?jǐn)?shù)?！崩蠋熞г梗骸澳氵@道題目做對(duì)了，班級(jí)的優(yōu)秀率就高一些了?！痹瓉?lái)我們都掉進(jìn)分眼里去啦！人家可能是大器晚成的孩子哦！

書(shū)中也有一行小字提醒了我。“教育需要的是持久的關(guān)注，耐心的等待，需要的是潛滋暗長(zhǎng)與潛移默化，‘立竿見(jiàn)影’往往是有害的，甚至是反教育的?！迸囵B(yǎng)人是一輩子的事，要作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，教育是一項(xiàng)細(xì)活，是一項(xiàng)不能立竿見(jiàn)影的工程。我認(rèn)為，《教育是慢的藝術(shù)》一書(shū)的意義就在于，當(dāng)大家都浮躁于教育立竿見(jiàn)影、急功近利時(shí)，有人大膽地和你談“慢”，真的很有味道。

總之，我們應(yīng)該用“慢的藝術(shù)”，熏陶自己的心靈；用“慢的藝術(shù)”，陶冶每個(gè)學(xué)生的情操。希望自己能堅(jiān)持讀書(shū)，使自己的視野慢慢地變得更為開(kāi)闊，使自己的精神世界變得充盈起來(lái)！

慢教育讀后感【篇10】

本學(xué)期學(xué)校分給老師《教育是慢的藝術(shù)》這本教育類(lèi)的書(shū)籍。我看了一看到這個(gè)書(shū)名，就感覺(jué)此書(shū)有內(nèi)容，細(xì)讀每篇每章，心靈一次次受到震撼，作者直面學(xué)校教育與教師行為的現(xiàn)狀，以鮮活具體的教育實(shí)例和場(chǎng)境對(duì)生命化教育理念作出了深入淺出的闡述，仔細(xì)品味他的觀(guān)點(diǎn) ，對(duì)照一下我所看到的教育狀況，反思自己的一天天的教育狀況，感觸深刻。

一、不要在教育中操之過(guò)急，不要在教育中追求立竿見(jiàn)影的效果

教育是慢的藝術(shù)還是快的藝術(shù)，大概很少有教育工作者認(rèn)真思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題。張文質(zhì)在《教育是慢的藝術(shù)》一書(shū)中解釋了自己慢的觀(guān)點(diǎn)。當(dāng)然，他所說(shuō)的慢不是慢慢爬行，不是無(wú)所作為。他提倡的慢是在教育中要細(xì)致、有耐心和愛(ài)心，甚至可以慢到婆婆媽媽、絮絮叨叨；與慢相對(duì)，就是快、急、躁，他反對(duì)在教育中動(dòng)不動(dòng)就訓(xùn)斥和懲罰，反對(duì)在教育中操之過(guò)急，反對(duì)在教育中追求立竿見(jiàn)影的效果。

在教育中要細(xì)致耐心，大概多數(shù)教師都不會(huì)反對(duì)。問(wèn)題的關(guān)鍵是要細(xì)致耐心到什么程度。當(dāng)一個(gè)小學(xué)生一年學(xué)業(yè)不突出，你還可能有耐心幫助他嗎？如果他小學(xué)中學(xué)、大學(xué)都學(xué)業(yè)較差，你還會(huì)耐心地等待他在工作以后成為天才嗎？

二、育人在很大程度上是對(duì)教育者耐心的考驗(yàn)

《教育是慢的藝術(shù)》舉例介紹了愛(ài)因斯坦在培養(yǎng)、幫助的耐心。其實(shí)愛(ài)因斯坦的成長(zhǎng)恰恰告訴我們，對(duì)這樣的孩子，教師的耐心僅僅有一天是不夠的，一年也是不夠的，甚至幾年也是不夠的，需要抱有十幾年的耐心。愛(ài)因斯坦的成功，在很大程度上是因?yàn)樗约菏冀K沒(méi)有放棄，始終勤奮努力。談到十幾年的耐心，教師中贊成并能做到的人還有多少呢？那些在學(xué)校中占大多數(shù)的普普通通的學(xué)生，那些在應(yīng)試教育中考試成績(jī)不好的學(xué)生，有多少老師能給他們足夠的耐心呢？育人在很大程度上是對(duì)教育者在耐心上的考驗(yàn)。我們很難要求每一個(gè)學(xué)生都有愛(ài)因斯坦那樣的毅力，但我們可以期望每一個(gè)教師都給學(xué)生足夠的耐心，做學(xué)生信心的支持者。

教師給學(xué)生足夠的耐心，前提并不是讓每一個(gè)學(xué)生都能成為愛(ài)因斯坦那樣的成功者。耐心是每一個(gè)教師的修養(yǎng)，耐心是每一個(gè)教師的素質(zhì)，耐心是每一個(gè)教師的責(zé)任，耐心是每一個(gè)教師的道德倫理水平。耐心能讓你對(duì)學(xué)生的愛(ài)更持久，耐心能讓你對(duì)學(xué)生的微笑更持久，耐心能讓你對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)更持久。耐心是你對(duì)學(xué)生人格的尊重，耐心是你對(duì)教育平等的尊重，耐心是你對(duì)學(xué)生有一個(gè)美好前程的長(zhǎng)期有效的祝福。耐心并不一定能讓每一個(gè)孩子都成為愛(ài)因斯坦，但可以讓學(xué)生走向成功。成功的孩子背后，需要教師們持久的耐心。張文質(zhì)在書(shū)中談到了有些學(xué)生的智力有局限，他說(shuō)：“這些局限有時(shí)是我們教師工作不能超越的障礙，我們有了這種謹(jǐn)慎的意識(shí)就不會(huì)操之過(guò)急，我們就能更從容一點(diǎn)。”

培養(yǎng)人是一輩子的事，要作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，教育是一項(xiàng)細(xì)活，是一項(xiàng)不能立竿見(jiàn)影的工程。我認(rèn)為，《教育是慢的藝術(shù)》一書(shū)的意義就在于，當(dāng)大家都浮躁于教育立竿見(jiàn)影、急功近利時(shí)，有人大膽地和你談“慢”，頗有些振聾發(fā)聵的味道。

總之，我們應(yīng)該用“慢的藝術(shù)”，熏陶自己的心靈；用“慢的藝術(shù)”，陶冶每個(gè)學(xué)生的情操。時(shí)時(shí)提醒自己，克制自己，改變自己的否定性思維，積極一點(diǎn)，主動(dòng)一點(diǎn)，成為贊美文化的一部分；應(yīng)該熱愛(ài)自己的學(xué)生，做他們生命的保護(hù)人和精神的范本。

慢教育讀后感【篇11】

這個(gè)假期學(xué)校為我們分發(fā)了一項(xiàng)福利：張文質(zhì)的兩本書(shū)。我首先拜讀的是《教育是慢的藝術(shù)》。

在序言中，我首先讀到的是這幾句話(huà)：

“我們也要有勇氣承認(rèn)內(nèi)心的恐懼和猶豫，承認(rèn)我們所能期許的改變實(shí)在微小，承認(rèn)我們時(shí)常就掙扎在各種得失、利害、歡欣與沮喪之間，而在這樣的認(rèn)知中，我們也許就能獲得更多的智慧……每個(gè)人恰恰通過(guò)自己的誤讀而完成了對(duì)教育的謹(jǐn)慎改寫(xiě)”

一下子覺(jué)得他道出了我的心聲：我能改變我所有的學(xué)生嗎？我能改變我所有的家長(zhǎng)嗎？我能改變的很少，但我能改變我自己。（Hc179.com 一起合同網(wǎng)）

有了共鳴，自然希望從書(shū)本中汲取力量。再繼續(xù)讀書(shū)的過(guò)程中作者談到孩子們的一些表現(xiàn)：

“當(dāng)學(xué)生站起來(lái)發(fā)言時(shí)，他是不是能夠抬起頭，注視著老師，或者注視著同學(xué)，是不是能夠從他的身上看到一種勇氣，一種膽識(shí)，一種表現(xiàn)的沖動(dòng)，甚至一種獨(dú)特的表現(xiàn)力，一種引人注目、令人嘉許的個(gè)人魅力？而不是膽怯得手都不知往哪里放，手里捏著的紙實(shí)在不明白是把他展開(kāi)還是揉起來(lái)”

這真是六年級(jí)學(xué)生上課回答問(wèn)題的真實(shí)寫(xiě)照，也是我上不斷啟發(fā)，但還是失敗的現(xiàn)實(shí)。

從小學(xué)到高中，我們不斷的訓(xùn)練和培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力，但是不少孩子在這過(guò)程中漸漸喪失了進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)能力的興趣。考上大學(xué)是人生的重點(diǎn)嗎？不，大學(xué)畢業(yè)，出來(lái)工作才是人生的開(kāi)始。如果我們?cè)诤⒆拥娜松鷾?zhǔn)備階段中就耗盡了他們的進(jìn)取心，自信心，那他們又如何能在工作時(shí)獨(dú)立面對(duì)生活中的困難和誘惑。一個(gè)個(gè)啃老族，一個(gè)個(gè)迷失方向的人，不正是不能真正心靈不能自立的孩子嗎？

教師要學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)等待，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)欣賞，學(xué)會(huì)贊美，學(xué)會(huì)參與，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)表現(xiàn)，學(xué)會(huì)反省，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。“要培養(yǎng)視野開(kāi)闊的人，要傾聽(tīng)窗外的聲音，要不斷掙脫自己生存環(huán)境和知識(shí)的限制，努力學(xué)會(huì)睜眼看世界。要在有效教學(xué)中融入屬于全人類(lèi)的普適性的理念，而不僅僅是比較狹隘的、功利的目標(biāo)。以能培養(yǎng)出有自信力的、有表達(dá)愿望的、有分享熱情的、有快樂(lè)的生命姿態(tài)的學(xué)生?！?/p>

慢教育讀后感【篇12】

　-- 讀《教育是慢的藝術(shù)》

一、 題記 蝴蝶眨幾次眼睛，才學(xué)會(huì)飛行；夜空灑滿(mǎn)了星星，但幾顆會(huì)落地；多的是，你不知道的事情。生活就是這樣，教育就是這樣，我們不知道身邊的花朵的花期有多長(zhǎng)，不知道身邊的孩子哪個(gè)時(shí)候會(huì)綻放，我們要做的是“細(xì)火慢燉”，讓教育成為一種慢的藝術(shù)，讓我們與孩子相處的每一天都譜寫(xiě)出一段樂(lè)章。我想著，記錄身邊的故事，等待花開(kāi)，便是一種教育慢的藝術(shù)。 二、 發(fā)現(xiàn)身邊的花兒 Z是班里一個(gè)調(diào)皮搗蛋出了名的孩子，平時(shí)的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗬锟偸堑箶?shù)，行為習(xí)慣較差，對(duì)自己沒(méi)有多大的要求，也不知道怎么要求自己。Z 的爸媽在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)里靠賣(mài)蔬菜維持生計(jì)，老家是河南的，房子租在文三路上，家里還有一個(gè)姐姐，也在念書(shū)。Z的爸媽由于工作時(shí)候的早出晚歸，也沒(méi)有休息日，幾乎沒(méi)有時(shí)間來(lái)照顧Z，平時(shí)Z就是自己照顧自己。 九月份剛剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)Z的衣服有時(shí)候兩三天都不會(huì)換一套，汗流浹背地上完體育課，第二天還是一樣的穿著那件短袖來(lái)上學(xué)，早飯也就是在學(xué)校附近的小店里買(mǎi)個(gè)包子，一個(gè)人很早就來(lái)到學(xué)校門(mén)口了。連續(xù)幾個(gè)星期下來(lái)，我上班路上都能遇見(jiàn)Z在學(xué)校門(mén)口徘徊，早早地到了校門(mén)口，但是不敢進(jìn)去，因?yàn)樗麤](méi)有早到證，說(shuō)是會(huì)被老師說(shuō)的。然后有幾天就纏著我要我?guī)退k一張?jiān)绲阶C，可是因?yàn)槲乙膊恢谰唧w詳情，一時(shí)耽擱了，也就忘記了這件事情?，F(xiàn)在記錄筆下，想起來(lái)下周一定要去處理好這件事情。 Z的行為習(xí)慣不是非常好。不知道是從哪里學(xué)來(lái)的臟話(huà)，粗話(huà)，平時(shí)在班級(jí)里他也會(huì)忍不住說(shuō)幾句，還會(huì)鄙視班里的另一個(gè)S，兩個(gè)人半斤八兩，卻總是互相看不起。Z對(duì)自己的學(xué)科成績(jī)，似乎已經(jīng)習(xí)慣了掛紅燈的歷史，從來(lái)不放在心上，家里估計(jì)也是從來(lái)不重視。我也發(fā)現(xiàn)Z的家校本上的父母簽名都是他自己寫(xiě)的，我知道，但是我沒(méi)有說(shuō)他，似乎我在一定程度上可以理解Z的處境。 三、給花兒澆澆水 發(fā)現(xiàn)了身邊的小花，意識(shí)到了花兒急需老師的幫助。我似乎是在一瞬間感受到了我可以嘗試讓孩子在有所擔(dān)當(dāng)中成長(zhǎng)。孩子的故事就是孩子成長(zhǎng)記錄卡中的一道風(fēng)景，孩子的的特殊性，也讓我這個(gè)班主任有了新的讀書(shū)體會(huì)?！督逃锹乃囆g(shù)》，張文質(zhì)老師在文中記錄了自己在各處講座的內(nèi)容，每一篇講座的故事都在滲透著教育是慢的藝術(shù)的深意?，F(xiàn)在想來(lái)，教育的故事正發(fā)生在我這個(gè)新任班主任的身上，身邊的Z就是我遇到的一個(gè)值得我去深究的一個(gè)教育故事，我必須要用“慢”的精神來(lái)面對(duì)Z的成長(zhǎng)，看著Z一步步變好，變成Z應(yīng)該告訴我們的關(guān)于他的故事。接下來(lái)，我就來(lái)用鍵盤(pán)寫(xiě)寫(xiě)Z的成長(zhǎng)故事。 先前對(duì)Z的一番類(lèi)似小學(xué)生作文一般的描述，好像是給Z敲上了一個(gè)差學(xué)生的印章，好像Z就是這樣，自己不要求上進(jìn)。這也是我在接班的時(shí)候，從班級(jí)以往的記錄中可以獲得的一方面的信息。但是，我開(kāi)學(xué)的第一天就和孩子們說(shuō)了這樣一句話(huà)，“從現(xiàn)在開(kāi)始，每個(gè)孩子在我腦海中就是一張白紙，很幸運(yùn)，我們?cè)谖迥昙?jí)的時(shí)候相遇了。以后，這張白紙上要留下怎樣的痕跡，或是圖畫(huà)，或是文字，都是有你們來(lái)決定。”擺脫了之前的印象，開(kāi)始了對(duì)孩子們?nèi)碌恼J(rèn)識(shí)。關(guān)于Z的改變，從一張小小的中隊(duì)委的標(biāo)志開(kāi)始。 德育處的袁老師給每個(gè)班發(fā)了中隊(duì)委的標(biāo)牌，有中隊(duì)長(zhǎng)，中隊(duì)委，小隊(duì)長(zhǎng)等，在每個(gè)崗位的孩子都領(lǐng)到相應(yīng)的標(biāo)志之后，我發(fā)現(xiàn)，中隊(duì)委的標(biāo)志還多了兩塊，也發(fā)現(xiàn)往日的中隊(duì)干部在領(lǐng)導(dǎo)標(biāo)志的時(shí)候是相當(dāng)?shù)呐d奮，表現(xiàn)也好多了。所以就萌生了讓Z在班里成為中隊(duì)委的一員，讓他有所擔(dān)當(dāng)?shù)哪铑^。 前些日子，正愁班級(jí)的家校本每天早上都要我提醒值日班長(zhǎng)捧到我辦公室去，事情落實(shí)的一直不是很好，一直想找一個(gè)人來(lái)幫忙。所以在分完中隊(duì)委的標(biāo)志之后，我就在班里大聲的宣布了我的特聘助理Z，“老師發(fā)現(xiàn)啊我們班的家校本總是需要老師提醒，除了WTJ主動(dòng)把家校本交到辦公室之外，很少值日班長(zhǎng)是非常主動(dòng)完成的。為此，我現(xiàn)在特聘我們的Z擔(dān)任Miss 汪的特聘助理，負(fù)責(zé)幫老師收繳家校本，試用期為一個(gè)星期。我們掌聲歡迎?！贝蠹业恼坡暦浅崃遥荚敢庾孼來(lái)?yè)?dān)任助理，都想來(lái)當(dāng)，這時(shí)候Z倒反不好意思了，臉紅著到了講臺(tái)前，我認(rèn)真地幫Z掛好標(biāo)志，接受了大家的鼓勵(lì)與支持。 就這樣，我看了一朵含苞欲放的花兒，紅著臉接受了大家的認(rèn)可，被大家賦予了期望。 四、 讓花兒曬曬太陽(yáng) 任命特聘助理這一事就在大家的歡呼與掌聲中結(jié)束了，其實(shí)當(dāng)時(shí)我自己心里很沒(méi)底，不知道Z能否做好這一事情，會(huì)不會(huì)第二天就把這塊標(biāo)志弄丟了，忘到了一邊去。就這樣，一天結(jié)束了，放學(xué)前我也忘記提醒Z第二天要交家校本的事情了。當(dāng)天晚上想著，沒(méi)事，就讓這朵花兒在陽(yáng)光下曬一曬，這樣才能看見(jiàn)他經(jīng)得住多大的風(fēng)雨。 第二天，馬上到來(lái)。在早讀的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)Z今天特別認(rèn)真，一到教室就開(kāi)始了自己的值日工作，把教室走廊的地拖得干干凈凈的，我心里一樂(lè)，看見(jiàn)了Z左肩上的標(biāo)志锃亮锃亮的，心想，“哎喲，這小家伙還真不錯(cuò)！”收繳作業(yè)鈴聲一響，各個(gè)小隊(duì)開(kāi)始傳本子了。這時(shí)候，我開(kāi)始觀(guān)察起Z來(lái)了，在自己交完作業(yè)之后，他很快到了講臺(tái)前開(kāi)始看家校本是否交齊了，然后向我走了過(guò)來(lái)，捧著本子說(shuō)，“老師，那我拿到辦公室去了哦？”我說(shuō)，“齊了嗎？”他說(shuō)，“齊了，我先走了”。Z的笑，總是引得我也會(huì)發(fā)笑。他一溜煙就跑到了辦公室，很快就跑回來(lái)說(shuō)，“老師我交好了”。我應(yīng)了一聲，Z就跑回到自己的位置上去了。課間的時(shí)候，我把Z交到了辦公室，看著整齊的一疊本子，我表?yè)P(yáng)了他，并且獎(jiǎng)勵(lì)了他兩顆糖。他就樂(lè)呵地回了教室，我們說(shuō)好，中午的時(shí)候他過(guò)來(lái)拿本子去發(fā)給同學(xué)們。中午，他準(zhǔn)時(shí)來(lái)拿本子了。 接下來(lái)一周時(shí)間里，Z都能準(zhǔn)時(shí)地收繳家校本，早上的值日工作做得越來(lái)越出色了。我心里滿(mǎn)是欣喜。正巧昨天周五，輪到Z擔(dān)任一天的值日班長(zhǎng)，從早讀開(kāi)始到下午的眼保健操，Z在登記本子上對(duì)每個(gè)同學(xué)一天的表現(xiàn)都做了相應(yīng)的加分減分。在下午的隊(duì)課上，Z居然舉手發(fā)言了，還是非常正確地回答，獲得了同學(xué)們熱烈的掌聲。在隊(duì)課結(jié)束時(shí)我做了總結(jié)匯報(bào)，表?yè)P(yáng)了隊(duì)課中表現(xiàn)優(yōu)異的孩子，對(duì)孩子們的行為也提出了建議。最后，我邀請(qǐng)Z做了一周的值工作總結(jié)報(bào)告，大家對(duì)Z的工作非常的滿(mǎn)意，都發(fā)現(xiàn)在這一周時(shí)間里，Z的進(jìn)步非常明顯，看得出Z對(duì)自己的要求提高了，慢慢地能管住自己了。在大家的掌聲中，結(jié)束了開(kāi)學(xué)以來(lái)第一次孩子們自己組織的隊(duì)課，作為班主任的我內(nèi)心充滿(mǎn)了感動(dòng)與喜悅。 似乎，我慢慢看見(jiàn)了花兒在陽(yáng)光的沐浴之下，變得結(jié)實(shí)了。 五、看見(jiàn)花兒的美麗 Z的成長(zhǎng)，我能夠有幸陪伴是一種幸運(yùn)，是一種挑戰(zhàn)。聽(tīng)到袁姐姐吃飯的時(shí)候說(shuō)起，Z在暮省中寫(xiě)到，實(shí)習(xí)老師來(lái)管班的時(shí)候班里很鬧，但是他自己沒(méi)有辦法，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)聽(tīng)他的話(huà)，我內(nèi)心哽咽了。我真真切切地感受到了一個(gè)孩子在進(jìn)步的氣息，我感受到了孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中有多么得坎坷與艱難。盡管Z的課堂表現(xiàn)還沒(méi)有非常積極，還是習(xí)慣只是做到聽(tīng)講，而沒(méi)有積極參與，但是從Z的積極完成作業(yè)中，我體會(huì)到了他的進(jìn)步。數(shù)學(xué)老師也說(shuō)他最近表現(xiàn)好多了，有參加補(bǔ)習(xí)班的功勞，但我相信更多的是Z自己內(nèi)心變得想上進(jìn)的念頭。 記得有一次我在講臺(tái)前清作業(yè)，點(diǎn)名冊(cè)就放在講臺(tái)上，自己批改著孩子們拿過(guò)來(lái)的作業(yè)本。無(wú)意間我發(fā)現(xiàn)Z跑到講臺(tái)前來(lái)看了一眼，說(shuō)了句“?。都訂正好了！”然后，他就急忙回到了自己的位置上，訂正起作業(yè)來(lái)。之后，拿著訂正好的兩頁(yè)作業(yè)本過(guò)來(lái)批改。我悄悄和他說(shuō)，明天到我地方來(lái)領(lǐng)兩顆糖哦！然后，第二天準(zhǔn)時(shí)來(lái)到辦公室拿糖，欣喜的是他又訂正了兩頁(yè)左右。然后我又加了獎(jiǎng)勵(lì)。之后，每次作業(yè)，稍稍簡(jiǎn)單的，他都會(huì)很及時(shí)來(lái)給我批改。后來(lái)，Z沒(méi)有再問(wèn)我拿糖了，但是作業(yè)質(zhì)量卻是一天天提高了。 六、與花兒一起長(zhǎng)大 其實(shí)，我還不是很能參透一塊小小的標(biāo)志能帶給孩子的一中莫大的鼓勵(lì)，或者是重視。我只是，在慢慢的教學(xué)過(guò)程中，在日復(fù)一日的閱讀過(guò)程中，慢慢感受到每個(gè)孩子的特殊性，慢慢領(lǐng)悟到教育是慢的藝術(shù)的深層含義。我要學(xué)會(huì)等待，等待每一朵花開(kāi)，等待有些含苞欲放的花那較長(zhǎng)的花期，等待與每一朵花兒分享綻放時(shí)的喜悅。 那么，下一朵花兒的故事呢？

慢教育讀后感【篇13】

“教育，是一種慢的藝術(shù)。慢，需要平靜和平和；慢，需要細(xì)致和細(xì)膩；慢，更需要耐心和耐性……教育，作為一種慢的藝術(shù)，尤其需要合理地對(duì)待學(xué)生的不足缺陷甚至錯(cuò)誤……教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時(shí)間?！焙僮x了張文質(zhì)老師編輯寫(xiě)的《教育是慢的藝術(shù)》一書(shū)，這本書(shū)是張文質(zhì)老師在多個(gè)場(chǎng)合的演講集，語(yǔ)言淺顯易懂，處處顯示出張老師對(duì)教育的關(guān)注、關(guān)心與反思，他主張?jiān)诖蟓h(huán)境無(wú)法改變的情況下，教師塑造身邊的小環(huán)境，解放孩子?；叵霃慕淌?，我很有感觸、深有體會(huì)。作為教師的我們，今天該怎樣理解“教育是慢的藝術(shù)”呢？令我思考很多很多……

“慢”需要感悟。“有時(shí)候我們簡(jiǎn)直就沒(méi)有辦法使一個(gè)人學(xué)得更多、學(xué)得更好，也沒(méi)辦法讓他迅速形成所謂‘良好’的習(xí)慣，我們經(jīng)常無(wú)法對(duì)自己的教育行為作出恰當(dāng)?shù)呐袛?，也無(wú)法洞悉一個(gè)成長(zhǎng)中的兒童最需要的究竟是什么，我們?cè)鯓硬拍芮〉胶锰幍谋Ｗo(hù)和幫助他，教育其實(shí)就是一種互相尋找、發(fā)現(xiàn)，彼此增進(jìn)理解的過(guò)程?！边@樣的文字，總是一次次驚醒我要學(xué)會(huì)等待，學(xué)生不需要的擔(dān)心，而需要關(guān)心；學(xué)生錯(cuò)了，不需要責(zé)罵，而需要理解；學(xué)生不需要說(shuō)教，而需要分享；學(xué)生不需要冷落，而需要疼愛(ài)。學(xué)生本身就是希望，我們盡管為學(xué)生著想，為教育的慢而崇拜。我堅(jiān)信，我的眼里沒(méi)有差生，每個(gè)孩子來(lái)到這個(gè)世界上，都有他神圣的理由，都有他存在的價(jià)值。比如面對(duì)一些問(wèn)題兒童，愛(ài)因斯坦到十歲才可勉強(qiáng)說(shuō)話(huà)，海倫凱勒兩歲的時(shí)候就雙目失明，雙耳失聰，舟舟被認(rèn)為是弱智少年，卻是世界級(jí)的天才指揮家。

這學(xué)期，我新接了一個(gè)一年級(jí)的班，真的發(fā)現(xiàn)不知道自己叫什么名字不知道家住哪里的孩子，不能說(shuō)話(huà)，眼睛不能聚焦的孩子，不能聽(tīng)見(jiàn)同伴說(shuō)話(huà)，帶上助聽(tīng)器才可勉強(qiáng)聽(tīng)見(jiàn)聲音的孩子，但是，這又怎么樣呢？誰(shuí)能敢說(shuō)，他們不會(huì)是下一個(gè)愛(ài)因斯坦，舟舟或者海倫凱勒？時(shí)間是證明學(xué)生成長(zhǎng)最好的東西，不是靠老師的聲嘶力竭的吶喊和批評(píng)甚至奚落諷刺，置之不理。這樣的孩子一定會(huì)有獨(dú)特的視角和自己的思想。老師生拉硬扯地教育管教，怕是會(huì)誤事的，也不會(huì)有什么成效，“教育是慢的藝術(shù)，即使是知識(shí)的獲得，經(jīng)常也是困難、艱苦、緩慢的過(guò)程；人的成長(zhǎng)更是曲折、艱難，有自己的規(guī)律，一點(diǎn)也勉強(qiáng)不得。”千萬(wàn)不要在無(wú)意的傷害中偷走了孩子的夢(mèng)想。

“慢”需要等待。教育的等待會(huì)讓我們看到更多美好的東西，在課堂上即使我們用同樣的時(shí)間、同樣的方法教授同樣的知識(shí)，也不會(huì)使學(xué)生取得同樣的成績(jī)。那就讓我們學(xué)會(huì)等待吧，用耐心靜靜地等待，用寬容溫暖去等待，用汗水辛勤去等待。就像農(nóng)民一樣，春日里播種，把對(duì)秋天果實(shí)累累的向往融于澆水施肥、松土拔草、辛苦耕耘之中，盡管有許多果實(shí)的收獲是要等到來(lái)年乃至他年的，但他們依然不惱怒，不氣餒，繼續(xù)默默耕耘，因?yàn)樗麄兿嘈牛恳涣７N子都有發(fā)芽成長(zhǎng)結(jié)果的那一天！作為教師，“等待”就是見(jiàn)證學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程，“等待”給了學(xué)生成長(zhǎng)大量的時(shí)間和空間?！暗却笔菍?duì)學(xué)生的信任，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

每一個(gè)孩子都有無(wú)限的潛力，關(guān)注和挖掘?qū)W生的潛力是至關(guān)重要的。面對(duì)每一個(gè)學(xué)生時(shí)，我們始終都要有這樣的心理暗示：在他的成長(zhǎng)中一定有很多潛能沒(méi)有被挖掘出來(lái)，我們不要著急，慢慢等待，等待的過(guò)程也是孩子潛能釋放的過(guò)程。真誠(chéng)地賞識(shí)每一個(gè)學(xué)生，對(duì)每一個(gè)學(xué)生都充滿(mǎn)期待并加以特別引導(dǎo)的話(huà)，那他們的潛能將會(huì)得到充分地挖掘。教育是慢的藝術(shù)，是等待的藝術(shù)。對(duì)學(xué)生的教育永遠(yuǎn)不可能是一蹴而就的。惟有耐心的等待，堅(jiān)守，我們才能看到花開(kāi)的美麗。

“慢”需要永恒的責(zé)任。張老師告誡我們：要加深對(duì)教育的理解，確立自己的生命價(jià)值與目標(biāo)。本書(shū)中，他提到馬克思·范梅蘭對(duì)教師最好的描述：成為學(xué)生心目中能夠替代父母角色的人。他還說(shuō)：“研究教育，最需要的是傾聽(tīng)、觀(guān)察、記錄和描述，研究教育就是回到教育，回到細(xì)致、持久的省悟之中”。日本教育學(xué)者佐藤學(xué)認(rèn)為，教育往往在緩慢的過(guò)程中才能積淀一些有用的東西。在教學(xué)中，我們要去慢慢地感悟，教育是浸潤(rùn)和雕琢的境界，要保持“慢”，慢，代表是平靜和平和；慢代表是細(xì)致和細(xì)膩；慢代表的耐心和耐性，就像愛(ài)自己的孩子一樣的心情。

作為教師，我們要學(xué)會(huì)：

尊重差異，就是培植文化與人的多樣性。

2、學(xué)會(huì)等待。因?yàn)槊總€(gè)人都會(huì)有智慧的覺(jué)醒，有一個(gè)精神力量增長(zhǎng)的過(guò)程，自我意識(shí)的形成過(guò)程，所以教師要有等待之心。

3、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。更多傾聽(tīng)孩子的心聲。

4、學(xué)會(huì)欣賞，哪怕孩子只有點(diǎn)滴進(jìn)步，我們也要用欣賞的眼光來(lái)看待。

5、學(xué)會(huì)贊美。教師應(yīng)大聲說(shuō)出對(duì)孩子的肯定和表?yè)P(yáng)。

6、學(xué)會(huì)參與。參與到學(xué)生生活中去，真正和學(xué)生在一起。

互動(dòng)、合作，而合作能力的培養(yǎng)，只能在合作過(guò)程中實(shí)現(xiàn)。

8、學(xué)會(huì)表現(xiàn)。教師要有很好的“舞臺(tái)感”和課堂表現(xiàn)能力。

策略、技術(shù)，更要檢討在成全人的方式、價(jià)值取向上的對(duì)與錯(cuò)。

學(xué)會(huì)創(chuàng)造。通過(guò)成就學(xué)生的方式來(lái)成就自己。我們的成就感、滿(mǎn)足感離不開(kāi)課堂和學(xué)生。要成為有魅力、有感召力的人。成為引領(lǐng)孩子人生方向的人。

我非常喜歡“慢教育”這個(gè)詞。教育并不是立桿見(jiàn)影的工作。急功近利，往往與教育背道而馳。以“慢”的心態(tài)來(lái)對(duì)待教育，陪著學(xué)生慢慢地走，慢慢地欣賞成長(zhǎng)的快樂(lè)，慢慢地陪著學(xué)生長(zhǎng)成參天大樹(shù)，何嘗不是一種睿智，一種氣度？

慢教育讀后感【篇14】

《不輸在家庭教育上》第二十卷讀后感：慢養(yǎng)孩子，靜待花開(kāi)

《不輸在家庭教育上》第二十卷讀后感：慢養(yǎng)孩子，靜待花開(kāi)提要：由于現(xiàn)代的父母特別的母親們，因家里只有一個(gè)孩子而不知該怎么對(duì)孩子好，恨不得把孩子所有的事情都幫孩子做了，似乎只有這樣才能表達(dá)對(duì)孩子的愛(ài)。

《不輸在家庭教育上》第二十卷讀后感：慢養(yǎng)孩子，靜待花開(kāi)

從前在某本書(shū)上看到這樣一句話(huà)，“慢養(yǎng)孩子，靜待花開(kāi)”。我感覺(jué)最深的是父母對(duì)孩子的愛(ài)是寬容、耐心，是對(duì)深厚情感和希望的寄托。而寶貝就是像春天里的一株小樹(shù)苗，經(jīng)過(guò)春光的撫慰，經(jīng)過(guò)夏陽(yáng)的炙烤，經(jīng)過(guò)風(fēng)霜雨露，這個(gè)小花慢慢的長(zhǎng)大，慢慢的開(kāi)放的過(guò)程中，最需要的就是園丁來(lái)修剪枝椏，來(lái)給予關(guān)愛(ài)。

而家庭教育，就像是園丁來(lái)修剪枝椏的過(guò)程，小樹(shù)長(zhǎng)不長(zhǎng)得成棟梁，能不能開(kāi)出美麗的花，小朋友能不能從小樹(shù)立正確的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)，成長(zhǎng)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。家庭教育最為重要，

這本《不輸在家庭教育上》，正是以一個(gè)教育家的角度，集合了重多的專(zhuān)家的意見(jiàn)，集結(jié)成書(shū)，做為我們教育孩子方面的一個(gè)方向指引。

首先，給孩子更多的時(shí)間，給他愛(ài)的力量。

現(xiàn)代社會(huì)，家長(zhǎng)們每天忙于工作，忙于種種應(yīng)酬，家里往往很冷清，孩子感覺(jué)不到家的溫暖，其實(shí)，我們每一個(gè)人長(zhǎng)大，最需要的就是愛(ài)，來(lái)自己父母和家人的關(guān)愛(ài)。這種愛(ài)的魅力是任何物質(zhì)都無(wú)法比擬的。這種愛(ài)的氛圍，可以讓孩子更加的溫情，更加的學(xué)會(huì)照顧家人和朋友，讓小朋友成長(zhǎng)為一個(gè)有人格魅力的受社會(huì)歡迎的人。

第二，多和孩子交流，了解他的想法。

孩子的世界很簡(jiǎn)單，他的喜怒哀樂(lè)，他的好壞，都有原因。

正確看待孩子的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)。別急著批評(píng)他們。找出孩子犯錯(cuò)的原因，了解孩子犯錯(cuò)的心理。告訴他為什么這樣的錯(cuò)的。會(huì)帶來(lái)怎么樣的影響。

只要你有足夠的耐心和信心，孩子們會(huì)接受的，因?yàn)楹⒆邮鞘澜缟献钌屏嫉膭?dòng)物。所以，請(qǐng)家長(zhǎng)們，低調(diào)一點(diǎn)，和孩子們成為朋友。

第三，培養(yǎng)孩子的自理能力和關(guān)愛(ài)他人的能力

由于現(xiàn)代的父母特別的母親們，因家里只有一個(gè)孩子而不知該怎么對(duì)孩子好，恨不得把孩子所有的事情都幫孩子做了，似乎只有這樣才能表達(dá)對(duì)孩子的愛(ài)。因此，他們忘記了自己的教育責(zé)任——培養(yǎng)孩子的自理能力，讓孩子從小學(xué)會(huì)自己做事，不依賴(lài)別人。

具體來(lái)說(shuō)，比如，孩子可以參與家務(wù)勞動(dòng)，幫助父母做一些簡(jiǎn)單的事情。當(dāng)然，如果做得好，應(yīng)該給于鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，讓孩子更有成就感。以后更加的努力。

第四，道德品質(zhì)的培養(yǎng)。

俗話(huà)說(shuō)，三歲看老，當(dāng)然有點(diǎn)夸張。但是一個(gè)人性格的塑造是從很小的時(shí)候開(kāi)始的。

家長(zhǎng)做為孩子的第一任老師，如果能教，為孩子樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)是非常重要的。具體來(lái)說(shuō)，在日常生活中，家長(zhǎng)要以身作則，以身作則，有責(zé)任心和責(zé)任感。而這種良好的性格感染著孩子，讓孩子從小就知道哪個(gè)是對(duì)的，哪個(gè)是錯(cuò)的。