贈(zèng)從弟課件(分享十三篇)

俗話(huà)說(shuō)，做什么事都要有計(jì)劃和準(zhǔn)備。在平日里的學(xué)習(xí)中，幼兒園教師時(shí)常會(huì)提前準(zhǔn)備好有用的資料。資料一般指生產(chǎn)、生活中閱讀，學(xué)習(xí)，參考必需的東西。參考資料有助于我們的工作進(jìn)一步發(fā)展。只不過(guò)，你是否知道有哪些幼師資料種類(lèi)呢？下面是小編精心為你整理的“贈(zèng)從弟課件(分享十三篇)”，但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

贈(zèng)從弟課件(篇1)

1、導(dǎo)入：

同學(xué)們好，現(xiàn)在開(kāi)始上課…首先問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，如果老師現(xiàn)在給你們每人一個(gè)風(fēng)景秀麗、芳香四溢的桃花園(板書(shū))，你們要嗎?(要的人舉手)嗯，肯定要，誰(shuí)還不想貪點(diǎn)小便宜……那么你們會(huì)用這個(gè)“桃花園”干什么呢?(示意，提示：舉手回答，老師總結(jié))…其實(shí)不僅是你們，在歷史上也有很多美麗的故事和這個(gè)“桃花園”有關(guān)，比如說(shuō)陶淵明沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的烏托邦理想、才子佳人曖昧纏綿的幽會(huì)，而且還有家喻戶(hù)曉的英雄故事“劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義”等等……可見(jiàn)古往今來(lái)有很多故事都在這個(gè)“桃花園”中發(fā)生了，今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇序文《春夜宴從弟桃花園序》，看看我們的謫仙人、詩(shī)仙李白在春夜的“桃花園”中做了何事、面對(duì)短促的人生發(fā)了什么感想。(板書(shū))

2、李白簡(jiǎn)介：

對(duì)于作者李白，我想大家肯定不陌生。那位同學(xué)能站起來(lái)告訴老師你所知道的李白的一些基本知識(shí)——字：太白;號(hào)：青蓮居士;人稱(chēng)詩(shī)仙;祖籍：甘肅靜寧縣(也就是老師我的家鄉(xiāng));大家公認(rèn)的我國(guó)古代最偉大的天才詩(shī)人之一，他的詩(shī)，想象力“欲上青天攬明月”，氣勢(shì)如“黃河之水天上來(lái)”，的確無(wú)人能及。他少壯時(shí)期即漫游天下，學(xué)道學(xué)劍，好酒任俠，笑傲王侯，雖然人生失意，但總有一顆積極樂(lè)觀、浪漫狂放之心。下面老師就給大家吟唱一首李白的《行路難》，一起來(lái)感受一下李白詩(shī)歌的獨(dú)特之處。

吟誦《行路難》：

金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。

閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在。

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

同學(xué)們注意，老師要提問(wèn)了。大家學(xué)過(guò)的、或者知道的李白的詩(shī)歌作品還有那些?(《靜夜思》、《望廬山瀑布》、《早發(fā)白帝城》、《贈(zèng)汪倫》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、)……(老師提示，學(xué)生作答，可要求每個(gè)人所說(shuō)的不能有重復(fù))好，看來(lái)大家知道的都很多，相當(dāng)淵博。

的確，我們知道的李白素來(lái)以詩(shī)著稱(chēng)，他的文章確實(shí)不常見(jiàn)，但老師認(rèn)為李白的“詩(shī)歌固然好”，但他的“文章也不差”，究竟老師這句話(huà)是真是假，請(qǐng)大家看課本99頁(yè)這篇《春夜宴從弟桃花園序》，且聽(tīng)老師一一道來(lái)。(我們首先看題目……)

3、解題：

《春夜宴從弟桃花園序》大約作于唐玄宗開(kāi)元二十一年前后，這個(gè)時(shí)侯整個(gè)大唐王朝正處于國(guó)力鼎盛、太平盛世之中。這里的桃園在今天的安陸兆山桃花巖。內(nèi)容記敘李白與他的堂弟們，相聚在桃花園中，飲酒賦詩(shī)、暢談天倫的情景。全文句式以駢句為主，筆觸流暢自然，風(fēng)格清新灑脫，是傳誦千古的名作。題目《春夜宴從弟桃花園序》大體意思是說(shuō)：在春天的一個(gè)美好的夜晚我李白和堂弟們?cè)O(shè)宴飲酒賦詩(shī)，作成了一本詩(shī)集，我為這本詩(shī)集寫(xiě)了一篇“序”。題目——巧妙的交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件……(那么這里的“序”……)

4、序文體的介紹：(板書(shū))

“序”和本單元中的傳、書(shū)、箴一樣，是一種文體,也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的前言、引言之類(lèi)的小篇幅文章。大致可以細(xì)分為三種類(lèi)型：書(shū)序、贈(zèng)序、宴集序。

書(shū)序──是著作或詩(shī)文前的說(shuō)明或評(píng)價(jià)性文字。如：《序》、《自序》等。

贈(zèng)序──是指親友間，表達(dá)惜別、祝愿、勸勉之意時(shí)相贈(zèng)的文章，如明宋濂《送東陽(yáng)馬生序》、唐韓愈《送董邵南游河北序》等。

宴集序──是指古人宴集時(shí)，常一同賦詩(shī)，詩(shī)成后公推一人作序，說(shuō)明情況，并借此來(lái)表達(dá)一些人生之感，如王羲之的《蘭亭集序》。以后要學(xué)習(xí)的初唐四杰之一王勃的《騰王閣序》等等。

問(wèn)題：那么由此可見(jiàn)，李白這篇、《春夜宴從弟桃花園序》是一篇什么序?宴集序。

5、誦讀課文，對(duì)照注釋?zhuān)柰ㄎ囊?，翻譯文章：

(1)老師范讀一遍。

(2)若干學(xué)生自讀，讀前注意“瓊筵(yan)”和“羽觴(shang)”的讀音。說(shuō)明本文基本上是駢文：四六句、押韻，要讀出高昂豪放樂(lè)觀的氣勢(shì)與韻味來(lái)。

(3)眾生齊讀兩遍。

(4)對(duì)照注釋?zhuān)柰ㄎ囊狻?劉伶故事、畫(huà)羽觴圖、石崇金谷園的故事、生年不滿(mǎn)百…

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?)

(5)老師引導(dǎo)學(xué)生翻譯文章。

(6)在理解文意的基礎(chǔ)上再次齊讀文章兩遍。

(7)嘗試當(dāng)堂背誦。

6、總結(jié)：本文所用到的幾個(gè)典故(古代的故事，在文章中用現(xiàn)成的、眾人皆知的故事來(lái)表達(dá)自己的意思，叫做“用典”或者“用事”)

本文用典頗多：

1、浮生若夢(mèng)，為歡幾何?

《莊子》有“其生若浮，其死若休”的話(huà)，故后人常說(shuō)“浮生”;又《莊子齊物論》有莊周夢(mèng)蝶的故事，表達(dá)的是：人生變幻無(wú)常，就像做夢(mèng)一樣。

2、秉燭夜游，良有以也?！豆旁?shī)十九首》其十五：“晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游?！辈茇А杜c吳質(zhì)書(shū)》：“少壯真當(dāng)努力，年一過(guò)往，何可攀援!古人思秉燭夜游，良有以也?！?/p>

3、群季俊秀，皆為惠連。

惠連，指謝惠連(397?-433)，南朝宋文學(xué)家，著名詩(shī)人謝靈運(yùn)的堂弟。他才思敏捷，十歲便能作文，工詩(shī)賦，深得謝靈運(yùn)愛(ài)賞。世稱(chēng)小謝。謝靈運(yùn)(385-433)，東晉名將謝玄之孫，襲封康樂(lè)公，世稱(chēng)謝康樂(lè)。是南朝山水詩(shī)派的創(chuàng)始者。這幾句是李白夸獎(jiǎng)自己的堂弟才能杰出，各個(gè)都像謝惠連;而自己作詩(shī)卻趕不上謝靈運(yùn)。是一種自謙，實(shí)際上李白比他們厲害多了。

4、如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù)。

西晉石崇，官至衛(wèi)尉卿。豪富甲天下，生活極端奢侈。曾在洛陽(yáng)金谷澗中宴客賦詩(shī)，他寫(xiě)有《金谷詩(shī)序》說(shuō)：“遂各賦詩(shī)，以敘中懷?；虿荒芮?，罰酒三斗?！崩畎姿f(shuō)的“金谷酒數(shù)”，即三斗。

贈(zèng)從弟課件(篇2)

1、知識(shí)目標(biāo)：掌握“逆旅、陽(yáng)春、煙景、大塊、文章”等重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的含義，了解有關(guān)“序”這種文體的基本常識(shí)。

2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合作者的經(jīng)歷與性格特點(diǎn)來(lái)把握文章主旨的能力。3、情感目標(biāo)：體會(huì)李白對(duì)人生的感悟，激發(fā)學(xué)生珍惜時(shí)間，積極進(jìn)取的熱情。

師生齊背李白詩(shī)歌《將進(jìn)酒》。置酒會(huì)友，乃人生快事，又恰值“懷才不遇”之際，于是乎借酒抒情，揮灑個(gè)淋漓盡致。飲酒賦詩(shī)，自古是文人一大樂(lè)事。這篇散文，洋溢著詩(shī)情畫(huà)意，像一首優(yōu)美的詩(shī)，長(zhǎng)期以來(lái)，膾炙人口。明代大畫(huà)家仇英還把它轉(zhuǎn)化為視覺(jué)形象，繪成圖畫(huà)，流傳至今。今天，就讓我們一起走進(jìn)他們聚會(huì)的場(chǎng)所，一起來(lái)品讀李白的《春夜宴從弟桃花園序》。

題目點(diǎn)出了時(shí)間（春夜）、地點(diǎn)（桃花園）、人物（李白和諸從弟）、事件（聚宴）。

望題生義：李白于某個(gè)春夜在桃花園宴請(qǐng)各位堂弟所作的序文。由于文章篇幅短小，作者就把時(shí)間（春夜）、地點(diǎn)（桃花園）、人物（作者與諸從弟）、事件（宴飲）等都在題目中一起交代了，這樣就為在文章中寫(xiě)序的原因留下了空間。這樣安排，重點(diǎn)突出，凝練集中，結(jié)構(gòu)緊湊。

序：文體的一種，有書(shū)序、贈(zèng)序（宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）、宴集序（《蘭亭集序》）。

宴集序，是指古人宴集時(shí)，常同賦詩(shī)，詩(shī)成后公推一人作序，如王羲之的《蘭亭集序》《滕王閣序》等。

（1）投影出示卡片式學(xué)習(xí)表（見(jiàn)表1），指導(dǎo)學(xué)生在文中勾畫(huà)標(biāo)記答案，整體感知文章結(jié)構(gòu)。

（2）投影出示重點(diǎn)文言詞語(yǔ)、通假字，涉及典故簡(jiǎn)單講解。

師生交流總結(jié)文章內(nèi)容：賞美景、序（敘）天倫、高談轉(zhuǎn)清、飲酒賦詩(shī)。

三、賞析詞句，感悟詩(shī)情。

1、誦讀賞析。學(xué)生誦讀、點(diǎn)評(píng)，說(shuō)說(shuō)為什么這樣讀。通過(guò)誦讀品味詩(shī)人情感，體會(huì)詩(shī)人的豁達(dá)胸襟。

2、品析佳句。

（1）你認(rèn)為哪個(gè)句子或詞語(yǔ)用得好？通過(guò)這些詞語(yǔ)或句子你能體會(huì)到詩(shī)人什么樣的情感？

提示：如“陽(yáng)春”“飛”“芳”“幽賞未已”“高談轉(zhuǎn)清”“開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月”等等。

（2）同學(xué)們?cè)谕瓿烧n文的解讀以及誦讀之后，感受一下，這篇文章的情感基調(diào)是什么樣的？我們可以簡(jiǎn)單地將之歸入什么性質(zhì)？（積極的還是消沉的？）

3、對(duì)比閱讀烘托主題。

王羲之《蘭亭集序》：仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。結(jié)尾卻“臨文嗟悼，不能喻之于懷”，發(fā)出“悲夫”的慨嘆。

王勃《滕王閣序》：?jiǎn)韬?！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。

思考：古人寫(xiě)作宴序類(lèi)的文章，常常開(kāi)始寫(xiě)“樂(lè)”，繼而寫(xiě)“悲”，多有“興盡悲來(lái)”的情緒轉(zhuǎn)換?！洞阂寡鐝牡芴一▓@序》是否也這樣？

（2）總結(jié)提升。李白寫(xiě)游宴，完全擺脫了“既喜而復(fù)悲”的陳套，給人以樂(lè)觀情緒的感染，與古人的同類(lèi)作品相比，它別開(kāi)生面，自是錦心繡口之文。

四、回顧全文，升華情感。以昂揚(yáng)樂(lè)觀的心態(tài)誦讀這篇序文。

1、默寫(xiě)課文。

2、摘抄3―5則古人關(guān)于時(shí)光流逝，生命短暫的人生感慨的詩(shī)句或語(yǔ)段。

本文用典頗多，分析文中典故的運(yùn)用，意在幫助沉重了解一些常見(jiàn)典故的來(lái)源以及其中的含義，以便學(xué)生更深入地理解作品的內(nèi)容，也可以提高學(xué)生基本的文化素養(yǎng)。

學(xué)生邊讀書(shū)邊討論，然后回答。

贈(zèng)從弟課件(篇3)

教學(xué)目標(biāo)：

1、積累文言知識(shí)，背誦全文。

2、疏通文意，品味鮮活優(yōu)美的語(yǔ)言。

3、理解“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”所流露的熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生命的豪情逸興。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、掌握文言知識(shí)，鑒賞優(yōu)美語(yǔ)言。

2、理解李白熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生命的豪情逸興。

春天，即使是料峭的初春，也擋不住綠意染枝頭、紅蕊吐芬芳，再加上鳥(niǎo)鳴悠悠、細(xì)雨蒙蒙，大自然正展開(kāi)一幅如詩(shī)的畫(huà)卷，撩撥著我們的心弦。陽(yáng)春三月，今人遠(yuǎn)行、踏青，將自己融進(jìn)美好的春光，那古人呢？尤其是有著浪漫情懷、狂放不羈的李白會(huì)如何面對(duì)這美好的春光呢？讓我們一起走進(jìn)《春夜宴從弟桃花園序》，去了解李白在這融融春夜里的情懷。

題意：李白為在某個(gè)春日的夜晚在桃花園宴請(qǐng)自己的堂弟們寫(xiě)的一篇序文。

學(xué)生介紹自己熟悉的李白，看《學(xué)案導(dǎo)學(xué)》。

1、找一學(xué)生讀文本，教師糾正字音。

2、聽(tīng)課文錄音，再讀文本。

1、“況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章”

2、“開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月”

學(xué)生寫(xiě)成賞析性文字，教師引導(dǎo)、點(diǎn)撥，指點(diǎn)賞析詩(shī)句的方法。

1、李白用如此美的語(yǔ)言講述夜宴的快樂(lè)，表達(dá)了什么感情？

明確：對(duì)大自然的熱愛(ài)、對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)親情的珍視。

2、如何理解“浮生若夢(mèng)”？

明確：正因?yàn)椤案∩魤?mèng)”，才讓作者效法古人“秉燭夜游”，去追尋人生的歡樂(lè)，以此表達(dá)珍惜時(shí)間、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生命的情感。從“為歡幾何”到“樂(lè)事抒懷”也正體現(xiàn)出李白對(duì)待人生的曠達(dá)與灑脫。（他覺(jué)得美景是春天對(duì)自己的恩賜，他感到能和兄弟們一同詠歌、高談、觀花、賞月并舉杯暢飲，才是人生最大的樂(lè)趣。）

結(jié)合杜甫《春日憶李白》和余光中《尋李白》及我們學(xué)過(guò)的李白的詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)“我心中的李白”。形成文字，100字左右，要求語(yǔ)言生動(dòng)流暢、至少使用兩種修辭手法。

贈(zèng)從弟課件(篇4)

教學(xué)目標(biāo)：

1、積累文言知識(shí)，背誦全文。

2、疏通文意，品味鮮活優(yōu)美的語(yǔ)言。

3、理解“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”所流露的熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生命的豪情逸興。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、掌握文言知識(shí)，鑒賞優(yōu)美語(yǔ)言。

2、理解李白熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生命的豪情逸興。

教學(xué)方法：

誦讀、討論

教學(xué)課時(shí)：

一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程：

一、導(dǎo)入：

春天，即使是料峭的初春，也擋不住綠意染枝頭、紅蕊吐芬芳，再加上鳥(niǎo)鳴悠悠、細(xì)雨蒙蒙，大自然正展開(kāi)一幅如詩(shī)的畫(huà)卷，撩撥著我們的心弦。陽(yáng)春三月，今人遠(yuǎn)行、踏青，將自己融進(jìn)美好的春光，那古人呢？尤其是有著浪漫情懷、狂放不羈的李白會(huì)如何面對(duì)這美好的春光呢？讓我們一起走進(jìn)《春夜宴從弟桃花園序》，去了解李白在這融融春夜里的情懷。

二、解題：

春夜——時(shí)間 宴——事件 從弟——人物 桃花園——地點(diǎn)

序——文體，宴集序。

題意：李白為在某個(gè)春日的夜晚在桃花園宴請(qǐng)自己的堂弟們寫(xiě)的一篇序文。

三、了解作者、背景及相關(guān)常識(shí)

學(xué)生介紹自己熟悉的李白，看《學(xué)案導(dǎo)學(xué)》。

四、整體感知，掃清字詞障礙，積累文言知識(shí)

1、找一學(xué)生讀文本，教師糾正字音。

秉燭夜游（bng）

瓊筵（yán） 羽觴（shng）

2、聽(tīng)課文錄音，再讀文本。

3、完成文言知識(shí)練習(xí)，積累文言知識(shí)（見(jiàn)《學(xué)案導(dǎo)學(xué)》）

4、齊讀文本，思考文章思路

五、理清文章思路

1、討論：李白為何要在春夜宴請(qǐng)從弟？

明確：“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”，“古人秉燭夜游”——及時(shí)行樂(lè)

“況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章” ——美景在前

“序天倫之樂(lè)事” ——共享天倫

2、討論：此次夜宴快樂(lè)嗎？有哪些樂(lè)事？

明確：“群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè)”——人美之樂(lè)

“幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清” ——交流之樂(lè)

“開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月” ——景美之樂(lè)

“不有佳詠，何伸雅懷？如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù)”——酣飲賦詩(shī)之樂(lè)

3、小結(jié)：本文思路——

夜宴的緣由

夜宴的樂(lè)事

六、賞析美句

1、“況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章”

2、“開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月”

學(xué)生寫(xiě)成賞析性文字，教師引導(dǎo)、點(diǎn)撥，指點(diǎn)賞析詩(shī)句的方法。

七、探討主題，理解情感

1、李白用如此美的語(yǔ)言講述夜宴的快樂(lè)，表達(dá)了什么感情？

明確：對(duì)大自然的熱愛(ài)、對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)親情的珍視。

2、如何理解“浮生若夢(mèng)”？

明確：正因?yàn)椤案∩魤?mèng)”，才讓作者效法古人“秉燭夜游”，去追尋人生的歡樂(lè)，以此表達(dá)珍惜時(shí)間、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生命的情感。從“為歡幾何”到“樂(lè)事抒懷”也正體現(xiàn)出李白對(duì)待人生的曠達(dá)與灑脫。（他覺(jué)得美景是春天對(duì)自己的恩賜，他感到能和兄弟們一同詠歌、高談、觀花、賞月并舉杯暢飲，才是人生最大的樂(lè)趣。）

八、拓展延伸

結(jié)合杜甫《春日憶李白》和余光中《尋李白》及我們學(xué)過(guò)的李白的詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)“我心中的李白”。形成文字，100字左右，要求語(yǔ)言生動(dòng)流暢、至少使用兩種修辭手法。

贈(zèng)從弟課件(篇5)

一.導(dǎo)入

配圖詠誦詩(shī)句導(dǎo)入：

滾滾長(zhǎng)江淘盡盛唐詩(shī)千篇

多少丹青化長(zhǎng)卷頌?zāi)阍诤坪魄Ч砰g

冥冥青天映你逍遙飲花前

任青史輪番轉(zhuǎn)唱不完這清弦

誰(shuí)能長(zhǎng)劍挑盡人間知冷暖

紙扇墨客回眸間隨口的唐詩(shī)傳了千年

李白的詩(shī)歌是豪情萬(wàn)丈的詩(shī)歌，李白的人生是瀟灑浪漫的人生。那么李白緣何浪漫？這個(gè)問(wèn)題的答案也許是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的，就讓我們一起來(lái)感受李白的《春夜宴從弟桃花園序》，希望大家在學(xué)習(xí)這篇文章后能夠找到自己的答案。

二．誦讀文章，初步感知

教師范讀，注意讀音；

學(xué)生齊讀，感受文章。

三．釋題

幻燈片展示標(biāo)題，學(xué)生嘗試解讀標(biāo)題中所含信息。

明確：春夜――季節(jié)，時(shí)間。萬(wàn)物復(fù)蘇、暖風(fēng)和煦、花香遍地的春天的夜晚。

引出疑問(wèn)：為什么要在夜晚擺開(kāi)宴席呢？

宴――活動(dòng)、事件。宴飲。

從弟――對(duì)象、人物。堂弟。

四．誦讀文章，解讀文本，鑒賞語(yǔ)言美。

學(xué)習(xí)文言文，我們首先要做到的是讀懂篇章，積累文言知識(shí)，這是理解賞析文章的基礎(chǔ)，是十分重要的，我們一定要重視。

大家從小學(xué)開(kāi)始接觸文言文，又在初高中學(xué)習(xí)了大量的文言文文章，積累了一定的文言知識(shí)?，F(xiàn)在面對(duì)這么一篇只有119字的短文，應(yīng)該是信心滿(mǎn)懷了吧。

桃花園――地點(diǎn)、場(chǎng)所。在桃花盛開(kāi)的園中。

序――文體。宴集序（古人宴集時(shí)，常同賦詩(shī)，詩(shī)成后公推一人作序）。

贈(zèng)從弟課件(篇6)

1、疏通文意，理解關(guān)鍵字詞。

2、比較閱讀同類(lèi)文章，領(lǐng)悟李白獨(dú)特的文情詩(shī)意。

1、把握文章內(nèi)容，體會(huì)作者的情感。

領(lǐng)會(huì)本文抒發(fā)的情感，體會(huì)文中流露出來(lái)的熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的豪情逸興。

師生齊背李白詩(shī)歌《將進(jìn)酒》。置酒會(huì)友，乃人生快事，又恰值“懷才不遇”之際，于是乎借酒抒情，揮灑個(gè)淋漓盡致。飲酒賦詩(shī)，自古是文人一大樂(lè)事。這篇散文，洋溢著詩(shī)情畫(huà)意，像一首優(yōu)美的詩(shī)，長(zhǎng)期以來(lái)，膾炙人口。明代大畫(huà)家仇英還把它轉(zhuǎn)化為視覺(jué)形象，繪成圖畫(huà)，流傳至今。今天，就讓我們一起走進(jìn)他們聚會(huì)的場(chǎng)所，一起來(lái)品讀李白的《春夜宴從弟桃花園序》。

題目點(diǎn)出了時(shí)間（春夜）、地點(diǎn)（桃花園）、人物（李白和諸從弟）、事件（聚宴）?？搭}目就知道文章的基本內(nèi)容：李白于某個(gè)春夜在桃花園宴請(qǐng)各位堂弟所作的序文。

序：文體的一種，有書(shū)序、贈(zèng)序（宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）、宴集序（《蘭亭集序》）。

宴集序，是指古人宴集時(shí)，常同賦詩(shī)，詩(shī)成后公推一人作序，如王羲之的《蘭亭集序》《滕王閣序》等。

四、熟讀成誦，整體感知。

文章：原指錯(cuò)雜的色彩、花紋。此指大自然中各種美好的形象、色彩、聲音等。

六、本文的幾個(gè)典故的運(yùn)用。

本文用典頗多，分析文中典故的運(yùn)用，意在幫助沉重了解一些常見(jiàn)典故的來(lái)源以及其中的含義，以便學(xué)生更深入地理解作品的內(nèi)容，也可以提高學(xué)生基本的文化素養(yǎng)。

1、浮生若夢(mèng)，為歡幾何？

《莊子·刻意》有“其生若浮，其死若休”的話(huà)，故后人常說(shuō)“浮生”；又《莊子·齊物論》有莊周夢(mèng)蝶的故事，表達(dá)的是：人生變幻無(wú)常，就像做夢(mèng)一樣。

2、群季俊秀，皆為惠連。

惠連，指謝惠連（397？－433），南朝宋文學(xué)家，著名詩(shī)人謝靈運(yùn)的堂弟。他才思敏捷，十歲便能作文，工詩(shī)賦，深得謝靈運(yùn)愛(ài)賞。世稱(chēng)小謝。謝靈運(yùn)（385－433），東晉名將謝玄之孫，襲封康樂(lè)公，世稱(chēng)謝康樂(lè)。是南朝山水詩(shī)派的創(chuàng)始者。這幾句是李白夸獎(jiǎng)自己的堂弟才能杰出，各個(gè)都像謝惠連；而自己作詩(shī)卻趕不上謝靈運(yùn)。

3、如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù)。

西晉石崇，官至衛(wèi)尉卿。豪富甲天下，生活極端奢侈。曾在洛陽(yáng)金谷澗中宴客賦詩(shī)，他寫(xiě)有《金谷詩(shī)序》說(shuō)：“遂各賦詩(shī)，以敘中懷?；虿荒芮P酒三斗?！崩畎姿f(shuō)的“金谷酒數(shù)”，即三斗。

古人作的宴集序多有“興盡悲來(lái)”的情緒轉(zhuǎn)換，開(kāi)始寫(xiě)樂(lè)，繼而寫(xiě)悲，成了一個(gè)套子。李白同樣寫(xiě)游宴，卻完全擺脫了“即喜而復(fù)悲”的陳套，給人以樂(lè)觀情緒的感染。全文充滿(mǎn)著春天的生機(jī)，洋溢著健康的歡樂(lè)，意境高雅，格調(diào)明朗，雖有“浮生若夢(mèng)”一句，但不會(huì)因這一句而生出消極情緒。

李白性格豪放不羈，他的思想駁雜而矛盾。在儒家“達(dá)則兼濟(jì)”的.思想影響下，李白有強(qiáng)烈的建功立業(yè)的抱負(fù)；在道家思想影響下，他蔑視權(quán)貴，追求個(gè)性自由、憤世嫉俗的叛逆精神，有道家尤其是莊子思想的鮮明的印記。入世和出世、積極和消極的矛盾都統(tǒng)一在李白“功成身退”的思想之中，他希望輔時(shí)濟(jì)世，建功立業(yè)，然后嘯傲山林，浪跡五湖，全身遠(yuǎn)禍。

在本文中，作者一上來(lái)先行議論，從感慨人生短暫，世事如夢(mèng)起筆，說(shuō)出夜宴的第一條緣由?？墒墙酉聛?lái)并不是沿著這人調(diào)子去進(jìn)一步抒發(fā)悲觀、低沉的情緒，而是筆鋒一轉(zhuǎn)，說(shuō)自己想效法古人“秉燭夜游”去追尋人生歡樂(lè)?！氨鼱T夜游”的典故有兩個(gè)出處：一是《古詩(shī)十九首》中“晝夜苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游”的句子。二是曹丕的《與吳質(zhì)書(shū)》中所說(shuō)：“少壯真當(dāng)努力，年一過(guò)往，何可攀援。古人思秉燭夜游，良有以也?！崩畎椎奈恼嘛@然是援用了曹丕的話(huà)，他所表達(dá)的首先是一種珍惜時(shí)間，摯愛(ài)生活的情感，同是也流露了他當(dāng)時(shí)仕途不達(dá)的郁悶和世事難料的迷惘，并不是醉生夢(mèng)死地一味追求宴飲享樂(lè)，這從下面的文字中就可以看得出來(lái)：作者寫(xiě)春天風(fēng)光之美麗誘人，從而引出春日夜宴桃花園的另一個(gè)緣由，并極自然地過(guò)渡到記敘與從弟共敘“天倫之樂(lè)事”?？梢?jiàn)開(kāi)頭的一番筆墨及是作者有意的鋪陳，為的是提起下文，突出后面的諸多內(nèi)容。當(dāng)然，這由感慨“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”到轉(zhuǎn)而去記“樂(lè)事”抒“雅懷”的變化，也正和李白的一些詩(shī)歌相同，反映著他那曠達(dá)、灑脫的性格特點(diǎn)。

首先應(yīng)看到兩位作家所處的時(shí)代背景和生活處境之不同：王羲之的《蘭亭集序》寫(xiě)于51歲，會(huì)稽內(nèi)史任上。這時(shí)東晉王朝偏安江左已經(jīng)36年，在士族制度的統(tǒng)治下，社會(huì)矛盾重重，當(dāng)權(quán)者無(wú)心北伐，只圖奢侈享樂(lè)。文人士大夫意志消磨殆盡，多崇尚老莊思想，清談玄理之風(fēng)極盛。李白的《春夜宴從弟桃花園序》大致是開(kāi)元二十一年33歲時(shí)所作。當(dāng)時(shí)他雖然求官未得，暫時(shí)隱居于安陸，但身處開(kāi)元盛世，對(duì)國(guó)家的興盛、個(gè)人的發(fā)展都抱有樂(lè)觀的期望。

《蘭亭集序》和《春夜宴從弟桃花園序》同是記敘春日宴飲之樂(lè)，同是欣賞客觀的自然風(fēng)光，同是抒發(fā)自己的內(nèi)心感受，但由于時(shí)代環(huán)境及作家個(gè)人身份、年齡的差異，在感情格調(diào)上是有所不同的。王羲之感慨的是當(dāng)時(shí)過(guò)境遷之后，游賞之樂(lè)便成了陳?ài)E，歡樂(lè)和生命總是短暫的，必須“終期于盡”，所以發(fā)出了“豈不痛哉”“悲夫”的慨嘆。而李白則有一種豁達(dá)、樂(lè)觀的精神，他認(rèn)為正因?yàn)槿松虝?，才?yīng)珍視生命，愛(ài)惜光陰，“秉燭夜游”。他覺(jué)得美景是春天對(duì)自己的恩賜，他感到能和兄弟們一同詠歌、高談、觀花、賞月并舉杯暢飲，乃是最大的樂(lè)趣！王羲之低沉清幽，李白高亢明朗，情調(diào)自是不同。

完成相關(guān)練習(xí)。

贈(zèng)從弟課件(篇7)

李白與諸從弟聚會(huì)賦詩(shī)，本文即為之而作的序文。文章抒發(fā)了自己對(duì)人生的體悟及排遣方式。從弟即堂弟。但唐代風(fēng)氣喜聯(lián)宗，凡同姓即結(jié)為兄弟叔侄等，所謂從弟也未必真有血緣關(guān)系。

李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士。我國(guó)唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水市附近的秦安縣）。性情豪放，喜愛(ài)縱橫家的作風(fēng)，愛(ài)好任俠之事，輕視財(cái)貨。早年在蜀中度過(guò)。二十五歲開(kāi)始漫游全國(guó)，走過(guò)湖北、江西、河南、山東等地。其詩(shī)豪邁瑰麗，有突破現(xiàn)實(shí)的幻想，也有對(duì)當(dāng)時(shí)民生疾苦的反映和對(duì)黑暗政治的抨擊。他的散文具有清新明朗、奔放流暢的特點(diǎn)。著有《李太白全集》。

《春夜宴從弟桃李園序》收錄在《李太白全集》中，大約作于開(kāi)元二十一年（734）前后，地點(diǎn)在今安陸兆山桃花巖。內(nèi)容記敘李白與他的堂弟們相聚在桃花園中，飲酒賦詩(shī)、暢序天倫的情景。全文以駢句為主，筆觸流暢自然，風(fēng)格清新灑脫，是傳誦千古的名作。

逆旅：旅舍。??????????????????????? 大塊：指大自然。

天倫：天然的倫次，此指兄弟。??????? 過(guò)客：旅客，旅行者。

瓊筵：美好的筵席。????????????????? 羽觴：酒器，形如雀鳥(niǎo)。

文章：原指錯(cuò)雜的色彩、花紋。此指大自然中各種美好的形象、色彩、聲音等。

大塊假我以文章? 古義：原指錯(cuò)雜的色彩、花紋。此指大自然中各種美好的形象、色彩、聲音等? 今義：泛指著作。

贈(zèng)從弟課件(篇8)

：劉楨的贈(zèng)答詩(shī)中，最著名的是

（1）學(xué)生通過(guò)范讀視頻，劃分停頓。

（2）指導(dǎo)學(xué)生朗讀詩(shī)歌。高聲誦讀以昌其氣，緩聲慢讀以玩其味。

（3）做背誦指導(dǎo)。

2.詩(shī)文注釋

從弟：堂弟。亭亭：高貌。

瑟瑟：風(fēng)聲。罹：遭受。

凝寒：嚴(yán)寒。

3．聯(lián)系注釋?zhuān)斫獯笠?。學(xué)生概述，教師補(bǔ)充指正。

高山上挺拔聳立的松樹(shù)，頂著山谷間瑟瑟呼嘯的狂風(fēng)。

風(fēng)聲是如此的猛烈，而松枝是如此的剛勁！

任它滿(mǎn)天冰霜慘慘凄凄，松樹(shù)的腰桿終年端端正正。

難道是松樹(shù)沒(méi)有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有著耐寒的本性！

4．內(nèi)容研討：

（1）教師提問(wèn)：

a.《贈(zèng)從弟》中，描寫(xiě)勁松與狂風(fēng)對(duì)抗的詩(shī)句是哪句？？

b.風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。兩句繼承了孔子的什么思想？

c.詩(shī)中直接描寫(xiě)松柏本性的詩(shī)句是哪些句子？

d.詩(shī)歌表明主旨的句子是哪句？

（2）學(xué)生討論。

（3）學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)，教師總結(jié)指正，必要的時(shí)候，教師要予以講解。

（4）答案提示：

a.風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。

b.歲寒然后知松柏之后調(diào)也。

c.松枝一何勁，終歲常端正。

d.豈不罹凝寒，松柏有本性。

（5）教師總結(jié)：縱觀全詩(shī)，詩(shī)人運(yùn)用松柏這一形象來(lái)勉勵(lì)從弟，通過(guò)對(duì)風(fēng)雪的描寫(xiě)烘托手法的運(yùn)用，使整首詩(shī)聲色俱佳，極富有氣勢(shì)，充分的體現(xiàn)了其仗氣愛(ài)奇、壯而不悲的特色。

四、布置作業(yè)：背誦這首詩(shī)，課后查詢(xún)有關(guān)建安七子的相關(guān)資料。

自我問(wèn)答：

問(wèn)：如何理解詩(shī)歌第一句的寫(xiě)法？

答：詩(shī)歌開(kāi)篇就描寫(xiě)出松柏樹(shù)的整體形象，亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。前半句僅僅交代了松柏的挺拔，然而詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)谷中瑟瑟寒風(fēng)，不但交代了環(huán)境的惡劣，同時(shí)一下子就將松柏的形象烘托了出來(lái)，更生動(dòng)的體現(xiàn)了亭亭二字的效果，顯得極有聲勢(shì)。這種先交代主體再寫(xiě)背景的逆反寫(xiě)法起到了很好的強(qiáng)調(diào)作用，展現(xiàn)了松柏聳拔而起，突兀撐青穹的雄偉形象。

贈(zèng)從弟課件(篇9)

夫天地者萬(wàn)物之逆旅也；光陰者百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章。會(huì)桃花之芳園，序天倫之樂(lè)事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè)。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù)。(桃花 一作：桃李)

天地是萬(wàn)物的客舍，百代是古往今來(lái)時(shí)間的過(guò)客，死生的差異，就好像夢(mèng)與醒的不同，紛紜變換，不可究詰，得到的歡樂(lè)，又能有多少呢！古人夜間執(zhí)著蠟燭游玩實(shí)在是有道理啊，況且春天用艷麗景色召喚我，大自然把各種美好的形象賜予我，相聚在桃花飄香的花園中，暢敘兄弟間快樂(lè)的往事。弟弟們英俊優(yōu)秀，個(gè)個(gè)都有謝惠連那樣的`才情，而我作詩(shī)吟詠，卻慚愧不如謝靈運(yùn)。清雅的賞玩興致正雅，高談闊論又轉(zhuǎn)向清言雅語(yǔ)。擺開(kāi)筵席來(lái)坐賞名花，快速地傳遞著酒杯醉倒在月光中，沒(méi)有好詩(shī)，怎能抒發(fā)高雅的情懷?倘若有人作詩(shī)不成，就要按照當(dāng)年石崇在金谷園宴客賦詩(shī)的先例，誰(shuí)詠不出詩(shī)來(lái)，罰酒三杯。

桃花園，疑在安陸兆山桃花巖。從：cóng（舊讀zòng），堂房親屬。從弟：堂弟。

浮生若夢(mèng)：意思是，死生之差異，就好像夢(mèng)與醒之不同，紛紜變化，不可究詰。

秉燭夜游：謂及時(shí)行樂(lè)。秉：執(zhí)?！豆旁?shī)十九首》其十五：“晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游。”曹丕《與吳質(zhì)書(shū)》：“少壯真當(dāng)努力，年一過(guò)往，何可攀援！古人思秉燭夜游，良有以也。有以：有原因。這里是說(shuō)人生有限，應(yīng)夜以繼日的游樂(lè)。秉，執(zhí)。以，因由，道理。

陽(yáng)春：和煦的春光。召：召喚，引申為吸引。煙景：春天氣候溫潤(rùn)，景色似含煙霧。

大塊：大地。大自然。假：借，這里是提供、賜予的意思。文章：這里指絢麗的文采。古代以青與赤相配合為文，赤與白相配合為章。

群季：諸弟。兄弟長(zhǎng)幼之序，曰伯(孟）、仲、叔、季，故以季代稱(chēng)弟。季：年少者的稱(chēng)呼。古以伯（孟）、仲、叔、季排行，季指同輩排行中最小的。這里泛指弟弟。

惠連：謝惠連，南朝詩(shī)人，早慧。這里以惠連來(lái)稱(chēng)贊諸弟的文才。

康樂(lè)：南朝劉宋時(shí)山水詩(shī)人謝靈運(yùn)，襲封康樂(lè)公，世稱(chēng)謝康樂(lè)。

“幽賞”二句：謂一邊欣賞著幽靜的美景，一邊談?wù)撝逖诺脑?huà)題。

羽觴（shāng）：古代一種酒器，作鳥(niǎo)雀狀，有頭尾羽翼。醉月：醉倒在月光下。

金谷酒數(shù)：金谷，園名，晉石崇于金谷澗(在今河南洛陽(yáng)西北)中所筑，他常在這里宴請(qǐng)賓客。其《金谷詩(shī)序》：”遂各賦詩(shī)，以敘中懷，或不能者，罰酒三斗?！昂蠓褐秆鐣?huì)上罰酒三杯的常例。

贈(zèng)從弟課件(篇10)

一、譯文

天地是萬(wàn)物的旅舍，時(shí)光是百代的過(guò)客，人生漂浮無(wú)常，好似夢(mèng)幻，歡樂(lè)的口子能有多少呢?古人拿著蠟燭，在夜間游樂(lè)，確實(shí)是有原因的!何況清明溫和的春天以秀美的景色來(lái)召引我們，大自然又給我們展現(xiàn)錦繡風(fēng)光?，F(xiàn)在聚會(huì)在桃花芬芳的花園里，暢談兄弟間的樂(lè)事。諸弟聰明過(guò)人，都有謝惠連的才華;大家詠詩(shī)歌唱，唯獨(dú)我不能和謝康樂(lè)相比而感到慚愧。靜靜地欣賞春夜的景色還沒(méi)有完，縱情的談?wù)撚洲D(zhuǎn)向清雅。擺出榮華的筵席，坐在花叢中間;酒杯頻傳，醉倒在月光之下。沒(méi)有好的詩(shī)篇，怎能抒發(fā)高雅的情懷?如作詩(shī)不成的，按照金谷園的先例，罰酒三杯。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1.疏通文意，理解關(guān)鍵字詞;

2.理解文中“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”流露出來(lái)的熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的豪情逸興;

3.比較閱讀同類(lèi)“宴序”文章，理解本序與古人作的“宴序”一類(lèi)文章的不同之處，領(lǐng)悟李白飄逸瀟灑、豪情縱情的詩(shī)意。

教學(xué)重點(diǎn)：

通過(guò)文章理解，體會(huì)文中流露出來(lái)的熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的豪情逸興。

教學(xué)難點(diǎn)：

通過(guò)比較同類(lèi)文章，領(lǐng)悟李白獨(dú)特的文情詩(shī)意。

教學(xué)課時(shí)：

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

朗讀李白《將進(jìn)酒》。置酒會(huì)友，乃人生快事，又恰值“懷才不遇”之際，于是乎借酒抒情，揮灑個(gè)淋漓盡致。飲酒賦詩(shī)，自古是文人一大樂(lè)事。這篇散文，洋溢著詩(shī)情畫(huà)意，像一首優(yōu)美的詩(shī)，長(zhǎng)期以來(lái)，膾炙人口。明代大畫(huà)家仇英還把它轉(zhuǎn)化為視覺(jué)形象，繪成圖畫(huà)，流傳至今。

二、破題

題目點(diǎn)出了時(shí)間(春夜)、地點(diǎn)(桃李園)、人物(李白和諸從弟)、事件(聚宴)?？搭}目就知道文章的基本內(nèi)容：李白于某個(gè)春夜在桃李園宴請(qǐng)各位堂弟所作的序文。

三、文體常識(shí)

序：文體的一種。有書(shū)序、贈(zèng)序、宴集序。

宴集序，是指古人宴集時(shí)，常同賦詩(shī)，詩(shī)成后公推一人作序，如王羲之的《蘭亭集序》。

四、朗讀全文整體感知

五、自讀，不明白之處、重點(diǎn)字詞梳理

六、比較閱讀。文章最后四句，《古文觀止》的編者說(shuō)：“末數(shù)語(yǔ)，寫(xiě)一觴一詠之樂(lè)，與世俗浪游者迥別?！闭?qǐng)結(jié)合所給課外閱讀材料，談?wù)劺畎椎奈恼屡c同類(lèi)作品相比，有何不同。

提示：注意文中粗體字所表達(dá)的情感

《金谷詩(shī)序》：“感性命之不永，懼凋落之無(wú)期”，情調(diào)很悲涼;

《蘭亭集序》前文雖說(shuō)“仰觀天地之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也”，結(jié)尾卻“臨文嗟悼，不能喻之于懷”，發(fā)出“悲夫”的慨嘆;

《三月三日蘭亭詩(shī)序》“樂(lè)與時(shí)去，悲亦系之”，與王羲之序如出一轍;

《游斜川詩(shī)序》“悲日月之既往，悼吾年之不留”，調(diào)子是低沉的。

最近學(xué)過(guò)的《滕王閣序》“嗚呼!勝地不常，盛筵難再;蘭亭已矣，梓澤丘墟”。

古人作的宴集序多有“興盡悲來(lái)”的情緒轉(zhuǎn)換，開(kāi)始寫(xiě)樂(lè)，繼而寫(xiě)悲，成了一個(gè)套子。李白同樣寫(xiě)游宴，卻完全擺脫了“既喜而復(fù)悲”的陳套，給人以樂(lè)觀情緒的感染。全文充滿(mǎn)著春天的生機(jī)，洋溢著健康的歡樂(lè)，意境高雅，格調(diào)明朗，雖有“浮生若夢(mèng)”一句，但不會(huì)因這一句而生出消極情緒。

七、簡(jiǎn)單探討作者性格與文風(fēng)

李白性格豪放不羈，他的思想駁雜而矛盾。在儒家“達(dá)則兼濟(jì)”的思想影響下，李白有強(qiáng)烈的建功立業(yè)的抱負(fù);在道家思想影響下，他蔑視權(quán)貴，追求個(gè)性自由、憤世疾俗的叛逆精神，有道家尤其是莊子思想的鮮明印記。入世和出世、積極和消極的矛盾都統(tǒng)一在李白“功成身退”的思想之中，他希望輔時(shí)濟(jì)世，建功立業(yè)，然后嘯傲山林，浪跡五湖，全身遠(yuǎn)禍。

游斜川詩(shī)序作者：陶淵明

——辛酉正月五日，天氣澄和，風(fēng)物閑美。與二三鄰曲，同游斜川。臨長(zhǎng)流，望曾城，魴鯉躍鱗于將夕，水鷗乘和以翻飛。彼南阜者，名實(shí)舊矣，不復(fù)乃為嗟嘆。若夫曾城，傍無(wú)依接，獨(dú)秀中皋，遙想靈山，有愛(ài)嘉名。欣對(duì)不足，率共賦詩(shī)。悲日月之遂往，悼吾年之不留。各疏年記鄉(xiāng)里，以記其時(shí)日。

后人評(píng)：文章短小優(yōu)美，點(diǎn)明出游的日期和地點(diǎn)，以游覽斜川、觀賞山水為題旨，著意刻畫(huà)了近觀遠(yuǎn)眺之佳景，突出贊美了獨(dú)秀于澤畔的障山，抒發(fā)了對(duì)山水美景的濃厚情趣和愛(ài)戀，并由此引發(fā)出“悲日月之遂往，悼吾年之不留”的慨嘆。

蘭亭集序作者：東晉王羲之

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。

夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，晤言一室之內(nèi);或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣!”豈不痛哉!

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭、殤為妄作。后之視今，亦由今之視昔，悲夫!故列敘時(shí)人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

金谷詩(shī)序〔晉〕石崇

余以元康六年，從太仆卿出為使持節(jié)監(jiān)青、徐諸軍事、征虜將軍。有別廬在河南縣界金谷澗中，去城十里，或高或下，有清泉茂林，眾果竹柏、藥草之屬。金田十頃，羊二百口，雞豬鵝鴨之類(lèi)，莫不畢備。又有水碓、魚(yú)池、土窟，其為娛目歡心之物備矣。

時(shí)征西大將軍祭酒王詡當(dāng)還長(zhǎng)安，余與眾賢共送往澗中。晝夜游宴，屢遷其坐?；虻歉吲R下，或列坐水濱。時(shí)琴瑟笙筑，合載車(chē)中，道路并作。及住，令與鼓吹遞奏。遂各賦詩(shī)，以敘中懷。或不能者，罰酒三斗。感性命之不永，懼凋落之無(wú)期。故具列時(shí)人官號(hào)、姓名、年紀(jì)，又寫(xiě)詩(shī)著后。后之好事者，其覽之哉!

凡三十人，吳王師、議郎、關(guān)中侯、始平武功蘇紹，字世嗣，年五十，為首。

《三月三日蘭亭詩(shī)序》孫綽

古人以水喻性，有旨哉斯談!非以停之則清，混之則濁邪?情因所習(xí)而遷移，物觸所遇而興感，故振轡于朝市，則充屈之心生;閑步于林野，則遼落之志興。仰瞻羲唐，邈已遠(yuǎn)矣，近詠臺(tái)閣，顧深增懷。為復(fù)于曖昧之中，思縈拂之道，屢借山水，以化其郁結(jié)，永一日之足，當(dāng)百年之溢。以暮春之始，禊于南澗之濱，高嶺千尋，長(zhǎng)湖萬(wàn)頃，隆屈澄汪之勢(shì)，可為壯矣。乃席芳草，鏡清流，覽卉木，觀魚(yú)鳥(niǎo)，具物同榮，資生咸暢。于是和以醇醪，齊以達(dá)觀，決然兀矣，焉復(fù)覺(jué)鵬?之二物哉!耀靈縱轡，急景西邁，樂(lè)與時(shí)去，悲亦系之。往復(fù)推移，新故相換，今日之跡，明復(fù)陳矣。原詩(shī)人之致興，諒歌詠之有由。

贈(zèng)從弟課件(篇11)

2、反復(fù)誦讀，體會(huì)作者流露出來(lái)的熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的豪情逸興以及蘊(yùn)含的詩(shī)人情懷

一千多年前的李白就曾在自己開(kāi)滿(mǎn)桃花的庭院中大宴賓客，今天讓我們?nèi)ジ惺芤幌?，李白和他的堂弟們的這一次“夜宴”詩(shī)情。

要想把文章真正地讀好，還必須更深入地了解文章的內(nèi)容，下面就請(qǐng)同學(xué)們自己對(duì)照課文注釋翻譯課文，理清文章大意，有不懂的地方找出來(lái)，跟同學(xué)討論解決如果還有疑問(wèn)我們就共同探討下面按照這樣的步驟：分組--討論--質(zhì)疑釋疑--提問(wèn)解答

②古今異義：大塊假我以文章??（大塊：古義，大自然今義：大的塊頭???文章：古義，錯(cuò)雜的色彩今義：篇幅不很長(zhǎng)的單篇作品）??群季俊秀??（古義，弟弟今義，季節(jié)）

③詞類(lèi)活用：不有佳詠，何伸雅懷（動(dòng)詞作名詞，詩(shī)歌）、幽賞未已（形容詞作名詞，幽雅的景致）

5、文中典故：

三、賞析課文

1、解題：課文的字詞義大家都沒(méi)什么問(wèn)題了，下面我們來(lái)具體欣賞詩(shī)文先從題目入手，題目給我們提供了什么信息呢？

題目信息：

①?題目點(diǎn)出了時(shí)間（春夜）、地點(diǎn)（桃花園）、人物（李白和諸從弟）、事件（聚宴）②文體：序看題目就知道文章的基本內(nèi)容：某個(gè)春夜我李白和各位堂弟在桃花園宴游，并為之作序

2、如果僅僅只是給大家這樣一個(gè)題目讓大家去猜測(cè)詩(shī)文內(nèi)容的話(huà)，你會(huì)產(chǎn)生哪些疑問(wèn)？

①為什么宴游？（原因）②這是一群怎樣的人物？③在宴會(huì)上會(huì)做些什么？（過(guò)程）④宴會(huì)氣氛如何？作者有怎樣的感受?

3、下面我們還是按照前面的分組，自主討論這些問(wèn)題，每個(gè)組一個(gè)問(wèn)題五分鐘后請(qǐng)每組派代表來(lái)發(fā)表你們研討的結(jié)果注意：你們每組的答案都要合乎文章的內(nèi)容，要結(jié)合課文內(nèi)容來(lái)分析（好的，大家從文章中找答案然后自己歸納）

①為什么宴游？（原因）為什么要舉行這次夜間的宴會(huì)呢？

⑴篇首“夫天地者萬(wàn)物之逆旅也；光陰者百代之過(guò)客也”運(yùn)用了什么修飾手法？說(shuō)這句話(huà)的用意是什么？

比喻，把天地比作旅舍，把光陰比作行人，旅舍是供人臨時(shí)寄宿的，所以不能久居；行人是來(lái)去匆匆的，所以轉(zhuǎn)瞬即逝這樣寫(xiě)的用意說(shuō)明光陰易逝，人生莫測(cè)這一道理

⑵既然光陰易逝，人生莫測(cè)，古人是怎樣做的？

⑶白天滿(mǎn)可以“宴”，為什么要夜“宴”呢？

因?yàn)椤案∩魤?mèng)，為歡幾何？”古人珍惜生命，愛(ài)惜時(shí)間，夜間都不肯放過(guò)不僅如此，“況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章”用一個(gè)表示進(jìn)層關(guān)系的連詞“況”承接上文，進(jìn)一步回答：浮生若夢(mèng)，為歡幾何？因而應(yīng)該夜宴，更何況這是春天，陽(yáng)春用她的煙景，大塊以她的文章召喚我，豈容辜負(fù)！因而更應(yīng)該夜宴。

⑷看來(lái)這春天的景色一定很美，文中哪些詞可以看出？

春前著一“陽(yáng)”字，就把春天形象化，使人身上感到一陣溫暖，眼前呈現(xiàn)一片紅艷（陽(yáng)春）春天地氣上升，所有的自然景物都被彌漫在空氣中的裊裊輕煙籠罩，分外迷人（煙景）

②這是一群怎樣的人物？

“群集俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè)”

南朝著名詩(shī)人謝靈運(yùn)的族弟謝惠連工詩(shī)文，善書(shū)畫(huà)，作者便說(shuō)“群集俊秀，皆為惠連”以謝惠連比他的幾位從弟，不用說(shuō)就以謝靈運(yùn)自比了“吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè)”不過(guò)是自謙罷了。

③人物如此俊秀，談吐自然不凡，他們?cè)谘鐣?huì)上做些什么呢？

序天倫--享受天倫之樂(lè)，而且相會(huì)于流芳溢彩的桃花園中，真是百倍歡樂(lè)

高談轉(zhuǎn)清--賞的對(duì)象那么優(yōu)美，所以賞是幽賞；談的內(nèi)容那么歡樂(lè)，所以談是高談美景烘托樂(lè)事，幽賞助長(zhǎng)高談，從而把歡樂(lè)的激情推向高潮。

飲酒賦詩(shī)--“開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月”兄弟相會(huì)，花月交輝，幽賞高談，其樂(lè)無(wú)窮，于是繼之以開(kāi)筵飲宴?！帮w”字把兄弟們痛飲狂歡的場(chǎng)景表現(xiàn)得淋漓盡致，痛飲固然可以表現(xiàn)狂歡，但光痛飲就不夠雅，他們都是詩(shī)人，痛飲不足以盡興，就要作詩(shī)。

④宴會(huì)氣氛如何？作者有怎樣的感受?文章中有沒(méi)有表現(xiàn)作者情緒的詞語(yǔ)？（“敘天倫之樂(lè)事”）“樂(lè)”字與前文哪個(gè)詞相照應(yīng)？具體意思是一樣的嗎？（與“為歡幾何”中的“歡”照應(yīng)，賦予了特定具體的內(nèi)容）詩(shī)人李白與堂弟們?cè)谔一▓@夜宴，究竟有哪些可樂(lè)之事？

在桃李芬芳的季節(jié)，與自己的幾位堂弟一起行游于醉柳清煙的園中，映現(xiàn)在詩(shī)人眼中的是無(wú)限的陽(yáng)春風(fēng)光，大自然的景色就是最美麗的文章眾人談笑風(fēng)生，擺酒設(shè)宴，四處春花飄香，清風(fēng)輕輕拂來(lái)，席間各賦新詩(shī)，作不出詩(shī)來(lái)的要罰酒三斗，一時(shí)間笑聲盈盈，確是人生一大樂(lè)事！

1、李白俯仰天地古今，就人與宇宙的關(guān)系，發(fā)出了“浮生若夢(mèng)”的慨嘆，再轉(zhuǎn)到?“秉燭夜游”，用意是什么?為什么雖有“浮生若夢(mèng)”的慨嘆，讀起來(lái)卻并不感到低沉?

作者一上來(lái)先行議論，從感慨人生短暫，世事如夢(mèng)起筆，說(shuō)出夜宴的第一條緣由可是接下來(lái)并不是沿著這個(gè)調(diào)子去進(jìn)一步抒發(fā)悲觀、低沉的情緒，而是筆鋒一轉(zhuǎn)，說(shuō)自己想效法古人“秉燭夜游”去追尋人生的歡樂(lè)援用“秉燭夜游”，他所表達(dá)的首先是一種珍惜時(shí)間，摯愛(ài)生活的情感，同時(shí)也流露了他當(dāng)時(shí)仕途不達(dá)的郁悶和世事難料的迷惘，并不是醉生夢(mèng)死地一味追求宴飲享樂(lè)，這從下面的文字中就可以看得出來(lái)：作者寫(xiě)春天風(fēng)光之美麗誘人，從而引出春日夜宴桃花園的另一個(gè)緣由，并極自然地過(guò)渡到記敘與從弟共敘“天倫之樂(lè)事”可見(jiàn)開(kāi)頭的一番筆墨即是作者有意的鋪陳，為的是提起下文，突出后面的諸多內(nèi)容當(dāng)然，這由感慨“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”到轉(zhuǎn)而去記“樂(lè)事”抒“雅懷”的變化，也正和李白的一些詩(shī)歌相同，反映著他那曠達(dá)、灑脫的性格特點(diǎn)

2、將本文與王羲之的《蘭亭集序》進(jìn)行比較，說(shuō)說(shuō)魏晉人與唐人生命觀和精神氣質(zhì)的異同，體會(huì)李白開(kāi)朗樂(lè)觀的性格，對(duì)自然、對(duì)友情、對(duì)生活的珍愛(ài)，和縱筆揮灑的才氣。

贈(zèng)從弟課件(篇12)

夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者,百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？ 古人秉燭夜游，良有以也。況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章。會(huì)桃花之芳園，序天倫之樂(lè)事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè)。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù)。

李白是一個(gè)浪漫的人。浪漫的人的具體表現(xiàn)為思想跳脫，如水流奔騰，任意東西，不可遏止。讀其《行路難》，讀罷“行路難，行路難，多歧路，今安在”的苦悶抑郁，馬上就轉(zhuǎn)變?yōu)椤伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。跌宕起伏。讀其《蜀道難》，說(shuō)景觀則曰“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”，說(shuō)地勢(shì)則曰：“黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀援”。想象奇特。而其文亦能見(jiàn)浪漫風(fēng)格。相比于蘇軾、陸游等人的以文意作詞，李白則是典型的以詩(shī)境為文?！洞阂寡鐝牡芴一▓@序》便是其中典型。

要讀懂這樣一篇文章，首先要對(duì)其中幾個(gè)詞語(yǔ)和幾個(gè)典故要有所了解。逆旅、過(guò)客、秉燭夜游、大塊、文章、惠連、康樂(lè)、轉(zhuǎn)清之“清”、金谷酒數(shù)。此處不具體展開(kāi)，只在具體論文時(shí)候，略言之。

讀文先觀題——《春夜宴從弟桃花園序》。體裁上是序文。序文很多種，此處很顯然是詩(shī)文序。類(lèi)似于《蘭亭集序》。內(nèi)容是什么呢？春夜時(shí)分，桃園開(kāi)宴，從弟入席，各抒己志。詩(shī)言志，抒發(fā)己志，詩(shī)歌最宜。以此序文，引諸佳作。

第一句“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者,百代之過(guò)客也”，感慨人生，若生若死。仿佛視死若歸，卻明顯有著一種低沉的意味。于是下一句順利總結(jié)“浮生若夢(mèng)”。在此基礎(chǔ)上，縱然是及時(shí)行樂(lè)，又能為歡幾何？但聊勝于無(wú)。遙想古人抱著燭火，繼續(xù)白天未竟熱情。昔日如此，今日依舊如此。因?yàn)?，人同此心，心同此理。自然行為也有共同之處。秉燭夜游。不盡興，不放棄。這樣一種極端的'做法，卻是一種別樣的奮斗。在一種逆境下的某種反抗。由此再看，后文由陰沉壓抑到歡樂(lè)盡興就順理成章了。行文至此，我們看到了作者夜晚游玩開(kāi)宴的內(nèi)在原因——人生苦短，不得不“日以繼夜，夜以繼日”。

下一句開(kāi)始，又是另一番境況?！皼r陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章”，況且陽(yáng)春煙景爛漫，造化萬(wàn)物奇秘。外在風(fēng)光如此美妙，當(dāng)飛思其間，神飄意蕩。作文以記之，作詩(shī)以詠之。如斯美景，豈可不盤(pán)桓？更需于此刻抓緊，漫筆抒寫(xiě)。此為夜間開(kāi)宴的造化原因——天時(shí)地利，不得不“時(shí)刻必較，只爭(zhēng)朝夕”。而從弟聚集，天倫難得。又“群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè)”。才華橫溢，足攬風(fēng)采。開(kāi)宴之人和亦業(yè)已具備。此皆外在原因。

當(dāng)此天地人和之際，內(nèi)外共商之時(shí)，“幽賞之事”再合適不過(guò)了。幽賞是賞，止于賞則淺，莫若升為鑒。是為賞鑒。故清談之風(fēng)從魏晉時(shí)期吹到此處，言語(yǔ)談玄，目光深邃。于花，于月，于酒，于宴，朦朧恍惚，若是若真。但求佳作，記錄抒懷。此間歡樂(lè)，何可言哉？何可言哉？何可言哉？

從文章來(lái)看，初始低沉，頗多及時(shí)行樂(lè)之語(yǔ)。后綜以大化風(fēng)光，人文風(fēng)采，化低沉而高昂。待到幽賞轉(zhuǎn)深，更思哲學(xué)，便轉(zhuǎn)平和。李白情緒總是在兩個(gè)極端飄蕩。此間歡樂(lè)，卻歸于平和，殊為難得。更難得的是作者在化低沉之困境為美境，化美境為神境之能。言語(yǔ)詩(shī)畫(huà)在眼，情感在人更在仙。俗事成雅事，俗情成真情。浪漫情懷，充溢于紙。

李白，真詩(shī)仙也。

贈(zèng)從弟課件(篇13)

同學(xué)們好!這節(jié)課我們繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)李白的《春夜宴從弟桃花園序》(板書(shū))。上節(jié)課我們解決了與本文有關(guān)的一些基礎(chǔ)知識(shí)，大家得到了一根帶著生肉的骨頭，那，這節(jié)課我們?cè)俳Y(jié)合一些問(wèn)題對(duì)文章作進(jìn)一步的理解，把這根骨頭給它加上佐料，煮成排骨……

(首先讓大家齊讀課文，老師提問(wèn)一些小知識(shí)點(diǎn)，溫習(xí)上節(jié)課的所學(xué)：序、注釋字詞)

一、好，現(xiàn)在請(qǐng)大家默讀一遍課文，并思考這樣一個(gè)問(wèn)題：1、本文所寫(xiě)進(jìn)行夜宴的原因有哪些?朗讀時(shí)每條理由應(yīng)讀出什么情感?(講完可以讓學(xué)生體驗(yàn)示范著讀一下)

(1)夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也，光陰者…浮生若夢(mèng)，為歡幾何——人生短暫，要及時(shí)行樂(lè)。

(2)“古人秉燭夜游，良有以也?！薄湃擞邢壤?/p>

(3)“陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章?！薄壕暗恼賳?，對(duì)自然的熱愛(ài)。

板書(shū)：

夜宴原因：

“而浮生若夢(mèng)，為歡幾何?”這一句要讀得稍稍低落一些，因?yàn)橄鄬?duì)于天地、光陰來(lái)說(shuō)，李白認(rèn)為人生太短暫、太脆弱，隨時(shí)都可能夢(mèng)一般破滅，享樂(lè)的日子太少了，要及時(shí)行樂(lè)。因而要明顯讀出與前兩句不同的低落情緒。

“古人秉燭夜游，良有以也”既是對(duì)古人夜游原因的領(lǐng)悟，又是自己夜宴效仿的范例。因而可以讀出(恍然大悟)若有所悟，也可讀出理直氣壯。

“況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章”，這是夜宴的另一個(gè)理由，“召我”“假我”寫(xiě)出了春景誘人，對(duì)自然的熱愛(ài)和感激。要讀出對(duì)春天美景的向往，禁不住誘惑、壓抑不住的喜愛(ài)。

2、這是一次怎樣的宴會(huì)?應(yīng)帶著怎樣的情感來(lái)朗讀這一層?

“序天倫之樂(lè)事。群季俊秀，皆為惠連。吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè)。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。”

板書(shū)：

宴會(huì)盛況：

應(yīng)帶著“美好”“浪漫”“歡樂(lè)”“高雅”的情緒朗讀這一層。

3、面對(duì)如此良辰美景，賞心樂(lè)事，李白在宴會(huì)中提出了怎樣的要求?

“不有佳詠，何伸雅懷?如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù)?！?/p>

讀這一層應(yīng)該讀出李白瞻首群秀，得意瀟灑，豪放不羈的情感。

板書(shū)：

宴會(huì)要求：

二、文章主旨的理解：

上面我們對(duì)文章的主要內(nèi)容做了簡(jiǎn)單的探討與介紹，下面我們來(lái)分析一下本文的主旨是什么?請(qǐng)同學(xué)們用原文中的一句話(huà)來(lái)概括本文的主旨……浮生若夢(mèng)，為歡幾何?

那么這句話(huà)的含義是什么呢?說(shuō)是人生像夢(mèng)，夢(mèng)的特征是——“短暫”，所以這句話(huà)簡(jiǎn)單來(lái)看就是“人生啊.它像做了一個(gè)夢(mèng)那樣短暫，我們?yōu)槭裁床患皶r(shí)行樂(lè)呢?”其實(shí)啊——李白的“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”，不僅僅是世俗的及時(shí)行樂(lè)，盡管詩(shī)人說(shuō)過(guò)“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”這樣的話(huà)，其中雖然有淡淡的哀愁，但這或許也是一種“逝者如斯”般的生命渺小、面對(duì)博大自然時(shí)的自然感慨，這里的潛臺(tái)詞、隱藏的真實(shí)意思應(yīng)是“不舍晝夜”般的對(duì)生命與人生的珍惜，就像《古詩(shī)十九首》中說(shuō)的那樣“生年不滿(mǎn)百，常懷千歲憂(yōu)。晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游?”就是說(shuō)我們應(yīng)該抓緊時(shí)間享受美好人生，珍惜光陰做一些事情、事業(yè)，它是對(duì)生命與生活的一種熱愛(ài)與執(zhí)著，這才應(yīng)該是全文的主旨。

板書(shū)：

文章主旨：人生如夢(mèng)，秉燭夜游

三、文章語(yǔ)句品評(píng)：

同學(xué)們，據(jù)說(shuō)李白少年時(shí)侯，夢(mèng)見(jiàn)自己的毛筆頭上生了一朵花，后來(lái)就天才俊逸，名聞天下。所以現(xiàn)在人們常常以妙筆生花一句，夸獎(jiǎng)人文章寫(xiě)得好。那么就李白對(duì)本次宴會(huì)的描述來(lái)說(shuō)，也是著一字則境界全出，刪一字則神韻全無(wú)，你認(rèn)為文中哪些詞語(yǔ)或句子富有華采和神韻。既能體現(xiàn)詩(shī)仙的生花妙筆，又能表現(xiàn)本次宴會(huì)不同凡響呢?

例如：

A：“陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章”這是萬(wàn)口傳頌的名句。他說(shuō)這是春季的“夜”，“陽(yáng)春”用她的“煙景召喚我”，“大塊(天地)”把她的“文章”獻(xiàn)給我，豈容辜負(fù)!它只用幾個(gè)字就體現(xiàn)了春景的特色。春天的陽(yáng)光，暖烘烘，紅艷艷，多么惹人喜愛(ài)!“春”前著一“陽(yáng)”字，就把春天形象化了，使人身上感到一陣溫暖，眼前呈現(xiàn)一片紅艷。春天地氣上升，花，柳，山，水，以及其它所有自然景物，都分外迷人，就像彌漫于空氣之中的裊裊輕煙。這不僅讓我們想起了李白在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中的名句“煙花三月下?lián)P州”。其次，這兩個(gè)句子還把自然事物擬人化。那“陽(yáng)春”是有情的，她用美麗的“煙景”召喚我;那“大塊”也是有情的，她把絢爛的“文章”獻(xiàn)給我。既然如此，“我”又豈能無(wú)情!自然應(yīng)該及時(shí)享受……

B：“會(huì)桃李之芳園”中的“芳”字，照應(yīng)桃李，點(diǎn)明生機(jī)勃勃，芳香四溢。

C：高談轉(zhuǎn)清“清”是清觴談，是超脫俗世，可見(jiàn)李白超拔脫俗的人生態(tài)度和情調(diào)。

D：“開(kāi)瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月?！眱删?，集中寫(xiě)”春夜宴桃李園”，這是宴會(huì)的高潮，尤其“飛羽觴”一句，實(shí)在寫(xiě)得好!李白生動(dòng)地用了個(gè)“飛”字，就把兄弟們痛飲狂歡的場(chǎng)景表現(xiàn)得淋漓盡致。

若有時(shí)間，則總結(jié)一下作者為了表達(dá)自己的情感與意氣，用了哪些修辭手法。(老師提示，學(xué)生回答，老師總結(jié)板書(shū))：比喻……排比……對(duì)偶……擬人……

四、小結(jié)：

時(shí)間差不多了，我們對(duì)文章做一個(gè)簡(jiǎn)單的小結(jié)。本文抒發(fā)了作者熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然的歡快心情。雖然流露出“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”的感傷情緒，但其飛揚(yáng)高蹈的奮發(fā)精神，熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活的豪情逸興卻溢于言表，整體基調(diào)是積極向上的。那.老師自己作了一首七言絕句詩(shī)，題目是“讀李白《春夜宴從弟桃花園序》有感”，用來(lái)對(duì)李白這篇文章做一個(gè)總結(jié)，下面我給大家讀一下：

坐花醉月詠高情，

暢敘天倫宴陽(yáng)春。

天地悠悠達(dá)者誰(shuí)?

桃花園中謫仙人。

五、作業(yè)：

1.背誦全文

2.當(dāng)年李白與諸從弟桃花園中宴飲的佳作皆已散之，請(qǐng)你根據(jù)當(dāng)時(shí)宴飲的情景為其補(bǔ)寫(xiě)一二雅句?；蜃詣?chuàng)，或化用，甚至借用古詩(shī)詞中的名句皆可，唯一要求是合乎當(dāng)時(shí)的情境。寫(xiě)景，敘事，抒懷，花月詩(shī)酒，高談清論，歡暢皆可。

例如：

①“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”(桃李芳香沁人心脾)

②“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”(把酒問(wèn)月，美好的時(shí)光太少，當(dāng)然也包括不得志的憤懣)③“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯”(自信、及時(shí)行樂(lè)的思想)

④“問(wèn)余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水窅然去，別有天地非人間?！?李白《山中問(wèn)答》熱愛(ài)自然，追求心靈自由))對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?葡萄美酒夜光杯。

⑤謫仙人坐花醉月，俊秀才詠歌抒懷。

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