讀后感幼兒園教育書籍集錦

閱讀完作品心中的感受一定會很多很多。這時我們可以寫一篇讀后感來記錄我們的真情實感，以下是由欄目小編為大家整理的“讀后感幼兒園教育書籍”，希望這些內容能夠給你帶來一些啟示！

讀后感幼兒園教育書籍 篇1

教師節(jié)前夕，收到了在xx工作的一名學生送給我的禮物——尹建莉老師寫的教育讀本《好媽媽勝過好老師》?？戳诉@本書，身為人母又身為人師的我，被書中的內容深深的吸引和打動?？吹臅r候，我的心情一直起伏不定，給我最大的感受是，它讓我發(fā)現，原本我們一直認為正確的教育方式，事實上是完全錯誤的，從而大大地貽誤了我們的孩子。

該書的作者是一位成功的媽媽，她16歲的女兒參加高考，取得了超過當年清華錄取線22分的優(yōu)異成績，這到還是其次，最主要的是，我們能從字里行間感受到作者女兒從小到大的乖巧懂事、快樂和健康、成熟和自立，我們能感受到女兒所有的一切絕非天生，她的一切成績都來自于這個細心又有智慧的媽媽的教育。

文中：“年輕的父母會得到一塊玉——可愛的孩子——多年后的結果卻是，一些人得到了令人滿意的作品，一些人眼瞅著玉石的變化越來越失望。二者的區(qū)別，就是后者使用的，常常是鋤頭?！?/p>

關于家庭教育，我們承認，孩子家庭教育的影響遠遠大于學校教育。本書的作者是一位媽媽也是一位老師，書中記敘了許多，作為一位充滿良知又懂教育的媽媽，她是如何一次又一次的，“冒險”抵抗女兒學校老師的不良教育。比如為了和女兒一起抵抗老師的“暴力”作業(yè)，她替女兒寫了幾年的家庭作業(yè)。為了抵抗老師不正當的處罰，她寧愿女兒再次接受處罰，也不讓女兒做本來就是錯誤的事情。

雖然是一本家庭教育的書，但我認為無論是家庭教育還是學校教育，教育都是相通的。書中記敘了許多事情再次地證明了作為一名教育者只要真正從愛、理解、尊重孩子的立場出發(fā)，任何一個智力正常的孩子，都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。

但真正的問題是，當我們在一次又一次的抱怨孩子不懂事、不聽話、總是在犯錯誤，永遠達不到自己理想的時候，我們愿不愿意反思自己的教育行為，我們愿不愿意向孩子承認或向自己承認“我錯了”。如果我們沒有這種勇氣或不愿做出這種反思，我們就不要奢望我們的孩子會有所改觀。甚至我們有的家長或老師對孩子不滿了，非打即罵，打罵的理由是充足又充足的，簡直無懈可擊。書中說：“打孩子是一種陋習和惡習。一個用武力征服兒童的成人，無論財富多么豐厚，地位多么顯赫，學問多么高深，打人的理由多么充足，都是智慧不足的表現。這一瞬間，你以為自己強大而正義，其實是缺少理智，恃強凌弱；你在弱小的孩子面前心理全部失守，只能從體力上給自己找平衡——在愛的名義下施暴，此時此刻你的行為如此粗野，不過是個穿西裝的野人?！?/p>

“在愛的名義下施暴”這句話給我很強烈的感受，它讓我越來越深刻的反思，我們作為老師在做學生工作的時候，總是在強調“我對得起自己的良心，我問心無愧?！绷夹暮蛺酃倘皇潜仨毜?，但這畢竟主觀，而且我想這也是一種比較自私的想法，畢竟你主觀感覺的是對得起自己，那孩子呢？如果不被孩子所接受，即使我們再煞費苦心，也是失敗的教育。我們要求孩子從小樹立遠大的理想，我們作為老師有沒有樹立起作為老師的理想；我們要求孩子從小認真學習，我們作為老師有沒有把“教育”作為一門功課來學習，如果我們沒有，又有什么資格去要求我們的孩子。作為一名老師，我們總是在強調一些客觀因素，小學老師說孩子沒有良好的家教，初中老師強調小學老師沒把孩子教育好，高中老師又抱怨初中老師無能，大學老師更是覺得沒有必要為學生的行為負責。如此，孩子便長大了，真的成為禍害別人的人了。誰為他負責呢？我們應該為此感到憂慮。沒有道德敗壞的孩子，只有不幸的孩子。我們沒法改變無法改變的事情，但我們可以讓每一個到我們手中的孩子感覺到幸運，要知道他已經不幸很久了。

作為一名老師，我越來越感覺自己的無知和無能?；叵胱约菏畮啄甑慕處熒睿S多事情感覺力不從心，我們總是寬容自己一次又一次的犯錯誤，可我們孩子的童年只有一次。我們犯了錯誤可以改，可我們孩子的生活卻永遠不能夠從頭來過。

書中說“現代家庭教育中一個很大的問題是，父母可以為孩子付出生命，卻不肯為孩子付出時間和心思?！蔽覀儚膩聿环裾J一個溺愛孩子的父母對孩子深深的愛，所以我們也從來不否認作為一個良苦用心的老師對孩子所做的一切努力，但這遠遠不夠，如果我們真正能夠愛孩子，那就從改變自己做起，從加強自身的學習做起。

書中說“不是所有成為父母的人都會做父母?！彼圆皇撬谐蔀槔蠋煹娜硕紩隼蠋煛＝逃且婚T永遠學不完的功課。作為一名老師，我越來越感覺自己的力不從心。我想只有更多的學習，不斷地提高才是我當下要走的教育之路。

讀后感幼兒園教育書籍 篇2

幼兒園教育書籍讀后感

我從事幼兒教育工作已經多年，對于幼兒園教育書籍也有一定的了解和經驗。在這段時間里，我讀過很多關于幼兒園教育的書籍，其中一些給我留下了深刻的印象。以下是我對其中幾本書的讀后感。

《幼兒心理與行為教育》這本書非常實用，它詳細地介紹了幼兒的心理發(fā)展和行為習慣的培養(yǎng)。通過閱讀這本書，我更好地理解了幼兒的內心世界，知道了在教育過程中應該如何引導幼兒的情緒和行為。書中的案例分析以及解決方法也給了我很多啟發(fā)，使我在實際操作中能夠更有針對性地進行幼兒教育。

《幼兒園教育學》這本書是我工作初期接觸到的一本幼兒園教育學的教材。這本書從理論和實踐兩個方面全面介紹了幼兒園教育的各個方面。從書中我學到了很多關于幼兒發(fā)展、幼兒學習、幼兒游戲的理論。這些理論知識對于我的工作非常有幫助，讓我更好地了解幼兒的成長規(guī)律，為他們提供更適合的教育環(huán)境和方式。

《幼兒園教育方法與技巧》這本書重點介紹了幼兒園教育中的方法和技巧。其中包括了教育活動的設計、幼兒園環(huán)境的建設、教師與家長的合作等方面的內容。通過閱讀這本書，我學到了很多如何設計豐富多彩的教育活動，如何創(chuàng)設適合幼兒發(fā)展的教育環(huán)境的經驗。同時，書中還對家庭教育提出了很多建議，讓我更好地與家長合作，共同關注幼兒的教育。

這些書籍不僅僅是給我提供了理論知識，更重要的是給了我很多實際操作的經驗和方法。通過閱讀這些書籍，我改變了傳統的教育方式，注重培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力和自主性。對于幼兒的發(fā)展，我更加關注他們的興趣和需要，更加注重引導他們主動學習和思考。

除了這些書籍，我還通過參加教育交流會議、培訓課程等方式，持續(xù)地學習和更新自己的教育理念。在這個快速變化的社會中，幼兒教育的方式也在不斷地更新，作為一名幼兒教育工作者，需要不斷地學習和提升自己，以更好地適應和引導幼兒的成長。

幼兒園教育書籍是我工作中的好幫手，它們不僅為我提供了理論知識，更為我提供了實踐經驗和方法。通過不斷地學習和實踐，我逐漸提升了自己的教育水平，為幼兒的成長和發(fā)展做出了更大的貢獻。我會繼續(xù)保持學習的態(tài)度，不斷地充實自己，為幼兒的教育事業(yè)貢獻自己的力量。

讀后感幼兒園教育書籍 篇3

這本書中舉了大量的案例，這些案例我們在日常教學工作中也是經常會碰到的，看著就很能引起共鳴。在每一篇案例下都有相應的教育策略，可以幫助我們遇到相應的事情來解決問題，如當我們遇到這些狀況的時候是怎么在想的，怎么在做的，而書中的作者又向我們傳達了哪些教育理念和策略，看著看著總能給人一種恍然大悟的感覺。

比如案例：《感動的微笑》，講述的是劉教師的一個語言教學活動案例，這樣的活動案例再尋常不過了，很多老師也都會碰到，但它卻給我印象比較深刻。活動講述的是劉老師上的一個語言活動《微笑》，活動開始，劉老師以微笑的表情給幼兒一個輕松、自由的交談氛圍和與他們生活經驗相適應的話題，促使幼兒交流的愿望，使幼兒表達的積極性得以激發(fā)，對孩子們的各不相同表達，劉老師都能用微笑來認可回報，并抓住教育契機，對不愛講話的張賽月及時的啟發(fā)，使孩子們都能感到非常的開心，引發(fā)了孩子的主動參與交流，讓我們感悟到了語言美對孩子的感染和教育價值。書中在案例的描述后有一個“分析和提示”，就是對這個案例的剖析，結合孩子的年齡特點分析孩子之所以產生這一行為的原因。接下來一個內容是“教育策略”，也就是我們老師可以怎么做，采取一些什么樣的教育策略幫助孩子改變這一現狀，很具體，這個《感動的微笑》的案例，書中給予的“教育策略”1、創(chuàng)設讓幼兒自由表達，有話就說的語言環(huán)境。2、豐富幼兒的生活經驗，有意識擴展幼兒語言交流的內容。3、創(chuàng)造個別交流的機會，引導幼兒學會與他人平等對話。4、利用文學作品培養(yǎng)幼兒的語言表達能力。5、鼓勵幼兒進行合作交流的活動。6、通過設計、提出問題，引導幼兒有話可說。7、主動與不愛說話的幼兒交談（具體的內容在書P45頁）。我班大多的孩子就是不敢在集體面前大膽的講話，我運用了好多的方法對他們的幫助也不大，通過這個案例、分析與提示、加上教育策略對我有了很大的提示，使我茅塞頓開，知道了怎樣讓幼兒愛說會講。

讀后感幼兒園教育書籍 篇4

在幼兒園教育書籍中，我讀了一本關于友誼的書，讀后感讓我很感動和受益匪淺。

這本書的名字叫做《小兔和小貓的故事》。故事講述了一個小兔子和一只小貓的友誼故事。在故事中，小兔子和小貓一起度過了許多快樂的時光，互相幫助、關心、分享，成為了最好的朋友。但是，在一個風雨交加的夜晚，小貓卻遭受了外面的惡勢力的欺負，被一個大壞狼抓走了。小兔子非常擔心小貓的安危，于是勇敢地去救他。最后，小兔子奮勇斗狼，克服了重重困難，最終救出了小貓，兩個好朋友再次相聚。

這本書通過一個小兔子和小貓的故事，告訴我們友誼的重要性和它能夠給我們帶來的力量和支持。友誼是一種珍貴的情感，它可以讓我們感受到溫暖、幸福和安全感。在幼兒園這個階段，孩子們正在學習如何和別人友好相處，如何分享和幫助他人。這本書恰好為他們提供了一個很好的例子，鼓勵他們去建立友誼，學會關心和幫助別人。

讀完這本書后，我深刻地理解到友誼的重要性。在幼兒園里，我學會了與同學們友好相處，尊重他人的不同，共同成長。這本書中的主人公小兔子給了我很大的啟示，他的勇敢和堅持讓我明白，真正的友誼是需要我們付出努力和堅持的。有了朋友，我們可以在生活中互相扶持和幫助，共同度過難過的時刻，也可以一起分享快樂和歡笑。

這本書教給我如何去理解和支持朋友，以及如何去面對困難。當我看到小兔子不計個人安危的去救小貓時，我被他的勇氣和奉獻精神所感動。我明白了友誼的真正含義不僅僅是結伴玩耍，更是在朋友遇到困難時義不容辭地去支持和幫助他們。這本書激勵我成為一個更好的朋友，同時也讓我明白，無論我們面對多么困難的情況，只要我們有勇氣和決心，就能夠克服一切。

在讀完這本書后，我深刻地體會到友誼的力量和它對幼兒園教育的重要性。這本書以一個動人的故事形式，向幼兒們傳遞了友誼的概念和價值觀。通過讀書，我學會了關心和幫助別人，學會了價值友誼，學會了如何堅強勇敢地面對困難。這對我的成長和發(fā)展有著積極而深遠的影響。

總之，這本關于友誼的書籍《小兔和小貓的故事》給了我很多啟示。它通過一個生動的故事，向我展現了友誼的重要性和它所帶來的力量。我學會了如何與他人友好相處，真正理解了友誼的含義。這本書不僅為幼兒園教育提供了一個很好的案例，也為我提供了寶貴的經驗和教訓。我相信，只要我們用心去體驗和學習，友誼將會給我們帶來幸福和快樂。

讀后感幼兒園教育書籍 篇5

幼兒園+教育書籍的讀后感寧鳴而生、不默而死——讀《胡適的聲音》有感

對于成長于文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個符號，他曾經走在文字改革的先端，是新文化運動的倡導者等，由于種種原因，難得看到胡先生的文字，對于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊不同時期的演講集，但也足以窺見胡先生博大精深學養(yǎng)的滄海一粟。

“寧鳴而生、不默而死”，是《胡適的聲音》一書的卷首語，這是胡先生一生主張并奉行的人生格言，由此看來，不論在什么語境下先生都會是一個“大右派”。作為一位老派背景深厚、在西方完美教育中成長起來的學者，胡先生在文學、哲學、史學、考據學、教育學、倫理學等諸多領域都取得了巨大成就。他是一位真正的中西學大師。他的文字曉暢明白，樸實自然，沒有精英意識，即使現在閱讀也有極強親近感，很符合他倡導的白話文應該是“活”的文字。

書中涉獵的領域和年代跨度很大，從“五四”時期到五十年代，幾乎收錄了胡先生一生中不同時期的各種演講內容，讓我們看到胡先生歷經學者到**(駐美大使)直至“**研究院”院長等不同角色轉化中為人，治學的態(tài)度，可以充分體現他畢生倡言的“大膽的假設，小心的求證”、“言必有證”的治學方法以及"認真的作事，嚴肅的作人"的為人之道。

對書中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧演講稿，具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面，他承認“經過了這次轟動全國青年的大解放，方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動”。另一方面，他堅持說，五四運動“實是這整個文化運動中的一項歷史性的政治干擾。

它把一個文化運動轉變成一個政治運動”。他明確表示：反對黨的同情和反對運動方式。

胡先生作為獨立知識分子，一貫堅持以自己的方式“寧鳴而生”。

另一個獨特的演講是關于中國禪宗的發(fā)展史。從中國哲學史的角度系統地敘述了佛教在中國的成長和發(fā)展國成。胡先生對禪宗發(fā)展史的研究是準確客觀的。胡先生本人沒有宗教信仰，他的佛教研究完全是從學問的角度出發(fā)的。

胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學史大綱》，到他離世只完成《中國哲學史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一直在進行這方面的彌補。胡先生對禪宗史下過很多功夫，頗有心得，在研究的基礎上專門為影響很大，成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的**，作了一部《神會和尚傳》;晚年，又花很多時間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生學術史的一角，但他嚴謹的態(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史。他的研究甚至引發(fā)了日本禪宗學者鈴木和他之間的爭論。

胡先生對于禪宗史的研究體現了他在治學中的“不默而死”。

如果你看看胡先生的研究，你會感受到中國傳統文化與現代文明的融合，感受到他作為一個獨立知識分子用獨立、理性、負責、積極、負責任的語言表達個人思想的行為特點。

如何深入的探尋與認同自己的文化，如何以獨立知識分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”，是我們需要一生探尋的問題。

幼兒園+教育書籍的讀后感一直在斷斷續(xù)續(xù)的看《好媽媽勝過好老師》，時常被其中篇篇短文中的通篇貫穿的育兒智慧所打動，也常?？粗粗拖萑胛覂簳r經歷的各式各樣有利或是有害的“老式教育”中。其實我覺得每篇短文都值得為人父母者所深思和反省，它顛覆了許多根身蒂固在父母身上那些壞掉的教育理念。每一篇文章都值得寫一篇詳細的讀后感，以強化這種公平、更人性化的教育方式，真正把這種教育溶入自己得寫液。

每個女人天生下來都可以做“媽媽”，但是否能做一個好媽媽是需要學習的。套用一句話來講就是世界上沒有壞媽媽，只有懶媽媽。

今天從這篇短文開始《河流可以是粉色的》，這篇文章講的是圓圓小時候非常喜歡畫畫，上幼兒園時選擇了一個學畫畫的特長班。有一次，老師留了一份作業(yè)，給孩子們畫在草地上玩耍的圖畫，并承諾挑選優(yōu)秀的圖畫，在幼兒園的長廊里展出一段時間。畫家之后圓圓用彩筆畫的非常用心，甚至連吃飯都不愿意停下來。

畫出來的畫面非常的漂亮，紅紅的太陽，綠色的草地、藍色的云，上面有幾個玩耍的小朋友，旁邊還有一條“粉色的河流”，為了表示出是河流還畫了幾只魚兒。畫完了，她的媽媽表揚她畫的非常的漂亮，并問她河流為什么要畫成粉色的?圓圓說因為她覺得粉色特別的漂亮，就畫了。

這幅令圓圓非常引以為傲的圖畫結果沒有被幼兒園老師選中，原因就是“河流不能是粉色的，應該畫成藍色的;白云也不能是藍色的”。圓圓回家后把這個原因跟她的媽媽說了，并問媽媽“河流到底是什么顏色的?”圓圓的媽媽從自來水里接了一碗水讓圓圓說是什么顏色的，圓圓說是白色的。

然后媽媽把水放在一個紅色的桶里，讓圓圈看看是什么顏色的，圓圈答不上來。媽媽把水倒出來，告訴她是什么顏色的。她的媽媽說對，水流是透明的，沒有顏色的。

那沒有顏色的水應該用什么顏色的彩筆來表示呢......如果要求我們要畫的準確無誤，就永遠找不出一根可以畫出河流的筆。

媽媽接著說，一幅畫只好看，不好看，沒有對錯。你可以用任何大膽的顏色，只要你喜歡，河可以是粉紅色，只要你喜歡，你可以用任何顏色！

——圓圓媽媽企圖用這種觀念來影響圓圓，呵護她的想像力，卻沒有能力帶著弱小的孩子一起去迎接中國當前教育中的束縛及桎梏的東西。中國教育中這種條條框框的方式禁固了孩子們許多靈光突現的想象力，甚至抹殺了他們敢于去想像和表達自己內心真實情感及喜好的能力。

是啊，想想自己小的時候，也很喜歡畫畫?？墒敲看萎嫯嫊r，爸媽都是以畫的像或不像來評價我畫的好壞。以致于我幼小的心靈中只認為畫畫就要畫的像，不知道我從什么時候開始就不會用畫筆來表達我心中想象著的東西了，只會照著某物，用我稚嫩的畫筆盡量把它畫到最像。

是什么扼殺了我還是孩童時本應豐富多彩、無拘無束的想象力?恐怕就是當代教育中的那請所謂的“應該”和“不該”吧。

我們無力和宏觀的教育做斗爭，只能盡量的做好身為家長的責任，好好保護孩子幼小、奇妙的心理世界吧。

101對幼兒園教師的建議在閱讀了幼兒園+教育書籍后-幼兒園上學期給了我們每個老師一本書。所贈送的書籍均為教學部主任精心挑選的專業(yè)書籍。我挑選了一本《給幼兒教師的101條建議——數學教育》。因為我以前讀過這一系列的語言教育和其他系列，我感覺很好，所以我選擇了這本書。

本書由張俊主編，共分7部分，建議101條。其內容涵蓋了幼兒園數學教育的方方面面：從幼兒園數學教育的基本理念到數學教育的目標、內容和方法，從數學活動設計到操作材料的提供，從領域滲透教育到日常生活教育，乃至如何評價幼兒數學學***展……對于書中的一些問題都是我們平時經常碰到但不知如何處理的問題，今天在此書中終于找到了非常完滿的答案，解決了我們在教育實踐中的現實問題，讀完之后你會感覺哦這件事情原來是這樣啊。

書中的編輯是教育理論專家和工作多年的一線幼兒園教師。他們的建議給了我們一種精神上的整合，而不是專業(yè)的控制，以及理論和實踐的結合。我饑腸轆轆地讀著，像一只迷路的羔羊，終于找到了回家的方向。

以下是書中的部分內容與大家共享。

在新《綱要》中提到數學教育的目標“能從生活和游戲中感受事物的數量關系并體驗到數學的重要和有趣。”作者對正確理解“數學教育生活化”的內涵做了全面整體的闡述：讓幼兒在真實的生活場景中獲得數學經驗;幫助幼兒將數學經驗或概念運用于生活之中。

然后又理論結合實際從多方面來闡述培養(yǎng)幼兒的數學能力，例如：在生活中培養(yǎng)幼兒的估算能力;利用生活中的事物進行簡單的統計;巧用“說明書”學數學等等，從實踐的角度來引領我們如何在生活中滲透數學教育。

讀后感幼兒園教育書籍 篇6

《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯教育經典譯叢之一，由前蘇聯著名教育家瓦？阿？蘇霍姆林斯基所著、杜殿坤編譯，教育科學出版社出版。蘇霍姆林斯基是前蘇聯著名教育學家，他有很多鮮明的教育觀點。比如：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學生個性的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現深藏在每一個人內心的財富。共產主義教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現自己?！?/p>

他寫了很多充滿了“人”的魅力的書：《要相信孩子》、《我把整個心靈獻給孩子》、《關于人的思考》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》等等。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。譯者根據我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來。它讓教師明白了一個道理，原來學生該這樣教。

培根說：“讀書使人充實；人的才智一旦遇到窒礙，讀書則可使人順暢?！保瑥摹督o教師的建議》中，普通教師可以讀出人生哲理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向；而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。

這本書共設計到100條建議，我就其中的受益頗深的幾個建議，談談自己的感受：yjS21.cOm

翻開書，一百條建議之首便是作者在反復的教導我們“沒有也不可能有抽象的學生”。首先就要我們了解，每個孩子都是獨立不同的個體，在學校里，教師不應該“一視同仁”，尤其是在學校生活的最主要領域——腦力勞動的領域里，對兒童要個別對待。

作者打了一個最形象的比喻：讓所有剛剛入學的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子一定要提20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動所需要的力量，也是像這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個一直困繞我的問題：為什么在我所教授的學生中會有明顯的優(yōu)差生等級？

為什么同時教授，有的學生可以很容易很完美的掌握，而有的學生卻什么也學不會，現在我終于明白原來我沒有在備課中考慮到孩子們的差異性，沒有周密的考慮到每一個學生在上課時將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學習的內容，使他們取得一點小小的成就。原來就因為我這種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產生了很多的無效勞動，而無效勞動——這大概是學生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。

他要求我們讀書，每天不間斷的讀書，不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學習教育同行們的優(yōu)秀經驗，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經驗，將有助于我們看到：在自己的實際工作中，要取得某種結果，都取決于哪些因素。

讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學習，忽略了讀書，忽略了我所教給學生的教科書里那點基礎知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經雄心壯志的想過，要完善自己，但是現實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經驗，為什么不能在晚上清閑的時候寫寫一天的教學日記，想想，時間真如流水就這樣荒廢了。

書中有一個故事我現在仍然記憶猶新：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，來聽課的人很多，他們本來都打算在課堂進行中間寫點記錄，以便照常規(guī)課后提些意見的，可是他們聽的入了迷，竟連記錄都忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成學生一樣。課后有鄰校的教師請教他：“您花了多少時間來背這節(jié)課？”他說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約十五分鐘?！?/p>

讀后感幼兒園教育書籍 篇7

讀了《幼兒教師專業(yè)成長》后，給我感觸很深，也從中學到了不少的東西。作為一名幼兒園教師，面對的是弱小稚嫩的幼兒，但他們是人類的未來、國家和社會的希望，所以肩負著教育的重任，應該不斷地學習，努力承擔起這份“根的事業(yè)”。

書中第二部分內容是幼兒教師專業(yè)角色及基本素養(yǎng)，告訴我們，教師專業(yè)發(fā)展的關鍵是主體意識的增強。最讓我關注的是老師要注重不斷提升和重建個人理論，保持自己的教育實踐在理性的軌道上持續(xù)運行，也就是在教育過程中，要不斷地學習、實踐、課后進行反思，體現教育智慧、教育創(chuàng)新。書中采用理論觀點和事例相結合來說服讀者的心，用感人的故事事例來幫助讀者的我消化理論和吸收知識，激發(fā)我“也要這樣做個好老師”。其中最精華的部分是教師自身職業(yè)的人格塑造。教育的真諦是育人，育人的關鍵是塑造人格。其中蘇霍姆林斯基的話讓我感受最深，“只有人格才能夠影響到人格的發(fā)展和規(guī)定，只有性格養(yǎng)成性格?！币约氨说寐甯λ够摹敖處熥约菏且哉麄€人格來與兒童接觸的?！倍紝⒔處煹娜烁駭[到了重要位置上來，將教育的最高境界看成是心靈與心靈的交流、溝通與擁抱，具有“點燃”生命的力量。老師在自己的職業(yè)生涯中要不斷自我教育，終身學習。老師平時的一句話、一個動作都會感染著、教育著身邊的孩子。我覺得作為教師平時對待工作一定要認真、執(zhí)著，忠誠于這一份職業(yè)，要富于責任感。在日常教育中有積極的自我意識，不斷反思和調控自己的言行舉止，嚴以律己，為人師表，將終身自我教育和自我人格的完善作為職業(yè)生涯的推動力。

書的最后部分介紹的是三位優(yōu)秀幼兒教師的成長足跡，故事娓娓道來向我們展示了一個快樂、純凈又充滿愛的世界。用她們自己的話說“和孩子在一起的每一天都是充實的、有聲有色的”。我要學習她用心教育，培養(yǎng)孩子熱愛自然、熱愛生活，對同伴友善、樂于助人等優(yōu)秀品質，平日里以身示教，用自己的愛來感染孩子們，用自己的真、善、美的心靈來教育孩子，做一個孩子們心中真真正正的好老師。