《蘇東坡傳》讀書筆記系列

讓我們跟隨幼兒教師教育網(wǎng)小編一同了解“《蘇東坡傳》讀書筆記”吧，作品帶給了我許多感觸，更有一種強(qiáng)大的精神力量震撼著我。當(dāng)我們在讀完這種優(yōu)質(zhì)的作品后，不妨用筆記錄下來自己的讀書感悟，寫作品的讀后感時，要注意哪些問題呢？請注意以下重要事項！

《蘇東坡傳》讀書筆記 篇1

《蘇東坡轉(zhuǎn)》讀后感

記得曾在故鄉(xiāng)**的“讀書吧”看到一位網(wǎng)友**的一篇文章，題曰《黑色閱讀》。談到他酷愛閱讀陀斯妥也夫斯基、帕斯捷爾納克、魯迅、張愛玲等作品。陀氏無疑是一個用心靈擁抱黑暗的天才;帕氏可謂最偉大也最卑劣的時代里的哈姆萊特;魯迅則猶如一個不帶一點(diǎn)干糧和飲水進(jìn)入沙漠的旅者，抱著九死而不悔的決心，又好像是播種煮過的種子的莊稼人，原本就不懷有收獲一顆一粒的希望;而張愛玲，則在惘惘的時代背景中，從女子的內(nèi)心感受出發(fā)，洞穿了人性中所有的局限與悲涼。

作者說他喜歡“在咬著牙進(jìn)行的黑色閱讀中，不停地與‘黑色天才’們猝然相遇”的痛感，喜歡那種即使在炎熱的夏夜里也深入骨髓的陣陣寒意。也許這（唯美句子 wei890.CoM）

“黑色閱讀”的方式，有利于我們冷峻地切入現(xiàn)實人生。然而，當(dāng)我讀到林語堂先生所寫的《蘇東坡傳》的時候，我發(fā)現(xiàn)自己某些時候更樂于熱愛神祗的笑容。

誠然，無論在哪個時代，真誠、善良、崇高等高尚的人格特質(zhì)似乎注定要被黑暗和丑陋所摧毀或吞噬。但是，還是會有人，在苦難、悲哀的人生際遇中，以他的智慧、仁愛與偉大的悲憫，沖出了重重黑幕，為我們留下了他靈魂的歡欣和心智的樂趣，留下了一些燭照后世的、不可磨滅的寶藏。這是人間不可無一難能有二的奇跡，蘇東坡的故事或者說經(jīng)林語堂的目光發(fā)現(xiàn)的蘇東坡的故事就是這樣的奇跡之一。

林語堂先生在序言里說：“蘇東坡是一個不可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家，創(chuàng)新的畫家，造酒實驗家，一個工程師，一個假道學(xué)的憎恨者，一位瑜珈術(shù)修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個皇帝的秘書，酒仙，心腸慈悲的法官，一個政治上的堅持己見者，一個月夜的漫步者，一個詩人，一個生性詼諧愛開玩笑的人?！彼J(rèn)為蘇東坡比中國其他詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優(yōu)異，心靈卻像天真的小孩——正如耶酥所說“具有蟒蛇的智慧，兼有鴿子的溫厚敦柔。

”這無疑是對于蘇東坡的最為精妙的概括。蘇東坡是中國歷史上當(dāng)之無愧的、極令大眾傾心仰慕的偉大文人，這不僅是基于他的詩歌和散文的魔力，更基于他總是英勇地堅持自己的原則和主張的滿腔正氣，在苦難中尋找樂趣的罕見本領(lǐng)，以及由此形成的明亮的人格魅力。

蘇東坡的才智比別人高得多，政績也不錯。如果孩子們想陷害他，他們會試圖用他的詩來定罪。他們硬說他很多詩中流露了對**和皇帝的不滿和不敬，把他詩中的很多語句和意象上綱上線，促使神宗皇帝在將信將疑之間不得已地判了蘇東坡的罪，這就是名垂史冊的“烏臺詩案”。他被監(jiān)禁了四個月零十二天。后來，他以流亡罪犯的身份來到湖北省荒涼的黃州鎮(zhèn)。

他是因了詩文而獲罪，可是在從獄中出來的那天晚上，竟然又開始大做詩文：“塞上縱歸他日馬，城東不斗少年雞”，這些句子又是可以供御史們拿來告他不敬皇上的，他寫完這首詩，丟下筆桿說：“我真是無可救藥。

”他就是這樣一個不可救藥的人，令愛他的人為他擔(dān)心，卻又阻擋不了他。他一路唱歌、作文、評論，只是想表達(dá)心中的感受，他說自己生性不耐煩，遇到看不順眼的事物就“如蠅在食，吐之乃已”。他具有著天然的大無畏的勇氣，這種力量也許由他出生的那一刻就存在于他的身上，直到死亡逼他合上嘴巴，才有可能停止。

他一生都卷入政治旋渦，但始終凌駕于政治之上。無論是反對派當(dāng)權(quán)，還是自己的黨人得勢，他過得都很“失敗”。一任一任的皇帝私下都很喜歡他，一任一任的太后都成為他的朋友，可是他卻遭到貶官、逮捕，一輩子幾乎沒能在一個地方住上三年，恰如風(fēng)中飛蓬，東飄西蕩，生活在屈辱中。

然而，他以天真無邪的心靈到處捕捉這在常人看來難以忍受的屈辱生活中詩意的片刻，化為永恒，使我們大家都充實不少。

他享受在黃州的懲罰和拘禁生活，寫出《念奴嬌赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》以及“承天寺夜游”等絕妙好文，那兩篇月夜記游赤壁的文章流傳千古，短短幾百字就道出了人在宇宙中的渺小，同時又說明人在此生可以享受大自然無盡的盛宴。當(dāng)我們在人生的不同階段讀到這些詞時，我們會對人生有一個新的人識。

他在人生的晚年時期被貶謫到嶺南，愛了這里的“嶺南萬戶皆春色”，他是一個平民，像在黃州時期一樣自己建造房屋，并學(xué)了釀酒的秘方，刻石為記，藏在羅浮鐵橋下，說“只有尋仙的人能找到”。他自以為可以定居惠州，不料60歲的時候又得到了移居海外(海南島)的命令。熱帶小島的夏天濕熱難當(dāng)，他常坐在檳榔樹下數(shù)日子，等候秋天來臨。

秋天下雨。由于氣候原因，船只不再向南航行。食物短缺。島上連米都買不到?！笆碂o肉，病無藥”，老人的身體實在吃不消。但他不屈不撓的靈魂和人生觀使他從未失去生活的樂趣，也許他真的掌握了自己，至少他從未失去幽默感。

他曾經(jīng)對他的弟弟說：“我上可以陪玉皇大帝，下可陪田院乞兒。在我眼中天下沒有一個不是好人。

”他如今和默默無聞的窮學(xué)者、農(nóng)夫交往。家里一天沒有客人，他感到不自在。如果別人不來，他就出去拜訪鄰居。他衣食無憂，但似乎過著無憂無慮的生活。有一天，他頭上頂著一個大西瓜，一邊唱歌，一邊走過田野。

一位七十歲的老農(nóng)婦說他：“內(nèi)翰昔日的富貴，有如一場春夢。”從此蘇東坡就叫她為“春夢婆”。

……我總是容易被一些細(xì)小的事情深深吸引，正是這些小小的事情令我對蘇東坡充滿熱愛。我愛他身上所有的那種絕對醇美、完全成熟的人生態(tài)度，那種光輝、溫暖、親切、寬容的幽默感。我始終相信，只有完全舒展、自由的心靈，才可能盛放出幽默的花朵。

這是慷慨的天才給我們的近乎神圣的微笑。我熱愛這些，如果有人問起我為什么喜歡，我的回答只能是：“正因為我喜歡。

”林語堂先生作《蘇東坡傳》，算得上是“酒逢知己”、“棋逢對手”。雖然就品性和才華而言，林語堂先生還夠不上蘇東坡的風(fēng)華，但在二十世紀(jì)諸多第一流的文人中，他無疑是最為接近蘇東坡的人。前不久我在舊書店淘到一本名為《林語堂與廖翠鳳》的小冊子，看著大受感動。

不免想到魯迅先生，更主要是想到那個凄苦一生的名叫朱安的舊式女子，朱安的人生悲劇令人感嘆唏噓，這樣的故事也許不可能發(fā)生在秉性接近蘇東坡的林語堂先生身上。我也認(rèn)為人性中可能有很多天壤之別，有些是適合做朋友和老師的，有些是天生最好的敵人或?qū)κ?，魯迅先生只能屬于后者。林語堂先生還參加了轟轟烈烈的民主革命運(yùn)動。他在北京大學(xué)和北京師范大學(xué)任教時，站在學(xué)生游行的最前線，帶頭向軍警投擲石塊和磚頭。

他的人生際遇有著類似于蘇東坡的地方：一度活在黨派奪權(quán)和文人紛爭的中心，后來逐步退向邊緣，直至黯然去國，但他一直堅守著自己的道德底線，并始終懷著一顆悲天憫人的赤子之心。他寫的《蘇東坡傳》是一本“無一字無來處”的學(xué)術(shù)著作，也是一本情趣盎然的**珍品，也只有這種自由爛漫的文體和豁達(dá)睿智的語言才能恰如其分地凸顯傳主的灼灼神采。

林語堂先生為蘇東坡作傳，固然是蘇、林隔代相通之幸，更是萬千普通讀者之大幸。

蘇東坡的故事基本上就是一個心靈的故事。他從不收斂他的幽默才能，他的充滿機(jī)智的談話讓禪宗大師也難以應(yīng)對;他從不掩飾他對于鬼神世界的好奇，他祈求天神并與魔鬼爭辯，偶爾還占取上風(fēng);他欣賞生命的每一時刻，知道在任何情況下，幸福都是一種秘密;他追求長生不老，幾乎到死還興致勃勃地尋找不朽的仙丹，半受挫敗，卻含著笑死去。... 今天，當(dāng)我們讀蘇東坡的傳記時，我們正追隨著這樣一個清純、真實、誠實的偉大靈魂。

我情不自禁地要對這樣的陽光閱讀滿懷感恩。我們生活在一個缺乏愛和關(guān)懷的世界。只有這樣的閱讀才能讓我不時地溫柔地笑。我相信，即使是在寒冷的冬夜，室內(nèi)像一個冰庫，沒有一絲暖氣，那些黑色的方塊字也會如同一片片溫潤的玉石，暖和你我沁涼的手心，它們甚至還會無拘無束地為你我聚集起一方明媚空闊的天空，等待著我們靈魂的悄然舒放和自由翱翔。

《蘇東坡傳》讀書筆記 篇2

有人將評論余秋雨先生的歷史散文見諸報端,言語之間頗有些不恭之詞.秋雨先生十分惱火,于是連篇累牘地一通發(fā)泄,他發(fā)表的一些散文中,這種情緒溢于文字之間.最具代表性的是他最近出版的《山居筆記》當(dāng)中一篇叫作《蘇東坡突圍》的文字.

我喜歡讀散文,當(dāng)然也包括秋雨先生一些寫得不錯的散文.但對他以歷史為題材的散文中所表現(xiàn)出來的某種情緒和理念,讀后總覺得有一種說不出來的滋味,特別是那篇《蘇東坡突圍》.英雄氣短,偉人困厄,這本來在世界歷史上都是帶有規(guī)律性的事情,更何況是在黑暗的中世紀(jì).因為他們杰出,因為他們超越同時代的大多數(shù)人.他們不被常人所理解,特別是不被世俗所理解是很正常的.東坡先生也常有"高處不勝寒"的感受.東坡先生在宋代文壇獨(dú)樹一幟,就是在中國歷史上也有其重要的位置.作為一位文學(xué)天才,一位書法大師,他是出類拔萃的.他又是當(dāng)時一位著名政治家,顯赫一時.由于他代表的利益集團(tuán),政治主張及自身的歷史局限等十分復(fù)雜的原因,而遭到排斥,貶謫,這也是歷史中很正常的事情.也許正因為如此,正因為這種特有的身世與經(jīng)歷,才造就了東坡先生大氣磅薄的詞風(fēng),酣暢淋漓的書意與不同群倫的政治才干.縱觀古今中外的歷史,去考察歷史人物,那種被理想化了的,既在文壇得意,又在政壇顯赫,名利場中雙雙獲利的杰出人物,實在難尋難覓.

八百年前東坡先生的遭際,本已塵封于歷史之中,然而秋雨先生英雄愛英雄,惺惺惜惺惺,張起討伐之幟,一篇《蘇東坡突圍》的檄文,對當(dāng)時曾攻訐過東坡先生的人口誅筆伐,用詞之尖刻,情緒之激昂,在文字之中極盡鋪張.其中一段文中這樣寫道:"貧瘠而愚昧的國土上,繩子捆扎著一個世界級的偉大詩人,一步步行進(jìn).蘇東坡在示眾,整個民族在丟人."真可謂一誦三嘆.東坡先生在天之靈,如果能拜讀到秋雨先生這篇激揚(yáng)文字,想必也會為之動容的.但我之所以不甚明白的是秋雨先生為何為東坡先生打這樣一樁歷史公案?最近看到《中華讀書報》轉(zhuǎn)載的一篇批評秋雨先生散文的文章才知道,秋雨先生為什么這樣憤憤不平.在當(dāng)今這樣一個時代,這樣一個開放的社會,言論如此之自由,當(dāng)然不可能阻止別人的批評.于是想到蘇東坡,想到東坡先生的遭遇,想到東坡先生的杰出與偉大,這種同感便油然而生,于是便去為蘇東坡去突八百年前的圍.

文學(xué)上的不同觀念,學(xué)術(shù)上的不同觀點(diǎn),可以,而且也應(yīng)該交換意見,甚至可以展開評論,批評,這才是正常的現(xiàn)象.如果聽到某些批評意見,也許這種批評中有偏頗之處,便給人扣上"群小","陷害","圍攻"等等罪名,那誰又敢再批評閣下呢?別人不批評了,難道就證明自己"杰出"了嗎?這恐怕也是一種"霸道"作風(fēng)吧?東坡先生之所以偉大,是因為他在逆境中沒有沉淪,仍以天下為己任,憂國憂民,他那些著名的詞篇,散文及書法代表作,大都是在他被貶黃州的十年中所作.可是東坡先生當(dāng)時并沒有"突圍"的意圖,也沒有怨天尤人的憤慨,反而有"老夫聊發(fā)少年狂"的英雄氣概與"大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物"的豁達(dá)與傲岸.拋開歷史的真實性不談,單就一個替蘇東坡突圍的命題,會不會使人有借題發(fā)揮之嫌呢?

《蘇東坡傳》讀書筆記 篇3

蘇東坡作為文壇詩文大家，寫作“如行云流水，常行于所當(dāng)行，常止于不可不止”，傳世經(jīng)典作品自然浩如煙海，不是我這十分之一吊子能讀全的，也不是我想在這篇小短文中所能列舉全的，僅就我熟悉的文字材料中?？吹降脑谶@做個記錄，算是對自己對這些文章的溫故知新吧。

東坡為一性情中人，寄人懷人文章自然情真意切。而說到人，弟弟子由不得不說是蘇東坡最親最思念的人。有詞《水調(diào)歌頭明月幾時有》為證：

明月幾時有，把酒問青天?不知天上宮閥，今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?

轉(zhuǎn)朱閣，低博戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共婢娟。

這首“水調(diào)歌頭”是熙寧九年(一0 七六)在密州時作的。在神宗熙寧七年(一O 七四)九月，蘇東坡在杭州的三年任期屆滿。他弟弟子由那時正在山東濟(jì)州任職，蘇東坡于是呈請調(diào)到山東去。他所請照準(zhǔn)，這次他是升任密州太守。蘇軾的《水調(diào)歌頭》，是中秋詞中最著名的一首，向來膾炙人口。胡仔《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢?！睔v代選蘇軾詞的也總選到這一首。詞序?qū)懼氨街星餁g飲達(dá)旦，大醉，作此篇兼懷子由”?！凹鎽炎佑伞本涂煽闯鰧Φ艿艿乃寄?，東坡曾經(jīng)這樣感慨自己和弟弟的關(guān)系：嗟余寡兄弟，四海一子由。深情自不待說，留待后人慢慢咀嚼。

對待女人蘇東坡的態(tài)度一直是“樂而不淫”，在當(dāng)時的社會能做到這樣的人是少之又少的，偉大如歐陽修也有丑聞，觀念中才子好像都會與風(fēng)流搭檔。東坡一生三任妻子，首任妻子王弗是最讓曠達(dá)豪放的東坡斷腸的人。婚姻父母做主，結(jié)婚時東坡18，妻子王弗小他3歲，美貌賢慧，機(jī)敏貞靜，知書達(dá)禮，兩人相親相愛，可惜王弗早逝。王弗逝世十年后，蘇軾還難以忘懷，依舊夢見她，寫一首凄美哀怨的“悼詞”《江城子》，據(jù)說，這首《江城子》是宋詞史上第一首“悼亡詞”：

“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

千里孤墳，無處話凄涼。

縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。

夜里幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。

相顧無言，惟有淚千行。

料得年年腸斷處，明月夜，短松岡?！?/p>

第二任妻子王閏之是王弗堂妹，讀書不多，但也是一個賢淑的妻子。王潤之與蘇軾共同生活25年，跟著他享受了榮華富貴，也吃足顛沛流離之苦。是陪伴蘇東坡青壯年時期生命最旺盛時的伴侶。

第三任妻子朝云原本是妻子的買的丫鬟，后來成為侍妾，紹圣元年(1094年)八月，蘇軾59歲，被貶往荒涼之地惠州。他想到朝云才三十出頭，漂亮聰慧，沒必要跟著自己受罪，就勸她也離開改嫁。朝云非常生氣，第一次對他大發(fā)脾氣，然后收拾行李，跟著他長途跋涉來到惠州，照顧他的生活起居。蘇軾對朝云既憐愛又感激，稱她為“天女維摩”，晚年給她寫了許多詩詞，視為真正的知己。 朝云初到惠州時，見霜露已降，落木蕭蕭，不禁肅然而驚，悄然而悲。蘇軾就作了一首《蝶戀花》，讓她歌唱快樂：

“花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。

枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。

墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。

笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱?！?/p>

朝云歌喉將囀，聲音嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，淚滿衣襟。 兩年之后，朝云得了重病，不治身亡。臨終之際，朝云握著蘇軾的手，念著《金剛經(jīng)》上的謁語：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)做如是觀”，意思是自己死了就死了，要他不必太傷心，倒要多多保重。 蘇軾把朝云葬在惠州的西湖孤山棲禪寺大圣塔的松林里，在墓邊筑了“六如亭”，撰寫了一副楹聯(lián)：

“不合時宜，惟有朝云能識我;

獨(dú)彈古調(diào)，每逢暮雨倍思卿”。

朝云逝后，蘇軾一直鰥居，再未婚娶。他還作了一首《西江月》，表面詠梅，實則悼念朝云：

“玉骨那愁瘴霧，冰肌自有仙風(fēng)。

海仙時遣探芳叢，倒掛綠毛幺鳳。

素面常嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。

高情已逐曉云空，不與梨花同夢?！?/p>

年過六旬的`蘇軾，一生曠達(dá)大度，從未曾為生活的苦難掉過一滴眼淚，卻在朝云的墓前，追憶往事，潸然淚下，泣不成聲。

“知我者，謂我心憂;不知我者，謂我何求!萬丈紅塵，吾誰與歸?”

印象中，蘇東坡少有寫父親的詩文傳世，不知為何，這成為我讀這傳記的一大疑問，期待以后有所印證。

人事外，歷史也是東坡吟詠的對象之一。其中我們不得不提詠史經(jīng)典《念奴嬌赤壁懷古》:

大江東去，浪淘盡。千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石崩云，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰!

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一樽還酹江月。

此詞豪邁的一塌糊涂。只要你是男人，一讀，丹田沒有不涌起一股叫豪氣的，這豪氣直沖霄漢，再猥瑣的人讀它時也會挺直腰桿成為偉丈夫。詞從蘇軾由婉約變的豪氣干云，開了一代詞風(fēng)。不知后世有多少英雄豪杰是有此詞撐起的!是男人都要讀一讀，并且要好好的讀!

《蘇東坡傳》讀書筆記 篇4

蘇東坡是個值得學(xué)習(xí)的人，見賢思齊，今天來談?wù)剬W(xué)他什么?

1.學(xué)他詩書畫。宋代以詞聞名，反而讓人忽略了宋詩，唐詩張揚(yáng)豪邁，宋詩沉穩(wěn)內(nèi)斂，更注重理性的思考，細(xì)節(jié)的渲染。蘇東坡的詩要看，這有助于我們更了解他。蘇東坡曾說自己不善書。這是他的謙虛，可別當(dāng)真。他認(rèn)識到一切的藝術(shù)，在于律動。這讓我想起書法和其他藝術(shù)確然是同一的，如舞蹈的忽快忽慢，如太極拳的忽疾忽徐，則與書法運(yùn)筆忽明快如風(fēng)，忽凝重如山，如出一轍，可見“大道歸一”之理。蘇東坡的畫是文人畫，也開創(chuàng)了文人畫的先河，這畫不再是匠人筆下的畫，而是文人雅士的心緒的表達(dá)。記得一位老師跟我說過，多文善畫和善書善畫，畫畫不能局限于畫畫本身，而畫本就源于書，本就源于心，只有基于多文博學(xué)的基礎(chǔ)，筆下畫之格調(diào)自高，意境自遠(yuǎn)。

2.學(xué)他用情深。蘇子對親人他情深意切，對弟弟子由，他有“但愿人長久，千里共嬋娟”的感慨，甚至為了和弟弟住的近一點(diǎn)，主動申請調(diào)任密州，遂有密州出獵“老夫聊發(fā)少年狂”的名句;對妻子他情意綿綿，在“明月夜，短松崗”，道出了“縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜”的凄涼。對朋友他重情重義，相關(guān)詩文軼事我不知曉，只是從背叛他的朋友章惇，可以逆推其為人之至誠至信;對蒼生他有情有義，蘇子為官，造福甚多，歷史是公正的，好的聲名無法偽造，也經(jīng)不起歷史的推敲，中國向來有為圣人立傳的傳統(tǒng)，而民間大抵和人情風(fēng)物相關(guān)，蘇堤，東坡肉的盛名之下，正是他對百姓蒼生的拳拳之心。

3.學(xué)他不白來。人生苦短，白駒過隙。不如意事十之_，剩下來一二分有趣的，還不緊緊抓牢，難不成要把自己浸在那個不如意的大缸里腌苦菜嗎?你看蘇子愛吃，每到一地，都能好好研究當(dāng)?shù)氐拿朗趁谰?，吃著吃著還能根據(jù)自己的理解，搞點(diǎn)創(chuàng)新。你看，他對一切新鮮美好的事物，總是充滿好奇、熱情，他的生活不缺乏樂趣，這些樂趣無形中也把_不如意擠兌到不起眼的角落了。在他的詩文里，你看不到頹喪，看到的常常是淡定，是釋然，是人生的及時行樂。都說蘇子是文曲星下凡，我估計天上實在單調(diào)，人間才是天堂。

學(xué)他什么?若學(xué)得一點(diǎn)皮毛，已夠用一生。

《蘇東坡傳》讀書筆記 篇5

寒假，讀了林語堂先生的《蘇東坡傳》，感慨頗多。

他是這么描寫蘇東坡的：蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學(xué)的反對派，是瑜伽的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人?？墒沁@些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。

我認(rèn)為蘇東坡的作品之優(yōu)秀除了本身才華橫溢外，有一些是因為經(jīng)歷之廣闊。司馬遷曾有云：“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》……《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。”而蘇東坡也是如此，他最著名的幾篇詩集，都是在落難時著作的，他一生的“輝煌”落在黃州、惠州、儋州，此時他正遭受貶謫。所謂“國家不幸，詩家幸”，正是如此。

其次，蘇東坡的人生有點(diǎn)像我最近聽到的一句話：“棋盤上，充斥著無數(shù)的可能性，不到臨近最后一刻，你永遠(yuǎn)不知道，勝負(fù)在哪?！边@句話主要說的是：一切皆有可能，但又帶著些許希望。蘇東坡童年便酷愛讀書，希望長大做像范滂一樣有利于國家、百姓的人。不想長大真做成了。第一次應(yīng)試便考中，后因母去世，服喪；王安石變法被貶杭州；寫抗暴詩被貶密州；之后因為倔強(qiáng)，被貶數(shù)次；再王安石、呂惠卿下臺，神宗仙逝，任翰林學(xué)士輔佐幼帝。

最后，也是最不易的。蘇東坡在遭受一路貶謫，仍然沒有丟失仁愛之心。我記得初中課本中有一句話是這么說的：“人的生命是短暫的，生命的價值在于在奉獻(xiàn)中不斷提升?！蓖醢彩兎ㄇ捌诓]有什么不良反應(yīng)，但是，隨著時間的推移，弊端漸漸暴露，百姓吃不飽、穿不暖，流離失所，民不聊生，甚至賣兒賣女，啃樹皮、樹根，消化不良脹死的。而與此同時，每年的孤兒越來越多，很多凍死在街頭，餓死在垃圾堆邊。蘇東坡不忍，便收養(yǎng)孤兒，但“和尚多粥少”，睿智的他想到成立一個機(jī)構(gòu)，讓當(dāng)?shù)氐母辉５募彝鸵r，自己也省吃儉用。真正做到了“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！钡策h(yuǎn)高于它。

蘇東坡的人生還有很多故事，讀完這本書，凝練成兩個詞：敬仰、佩服。我做不到經(jīng)歷萬千挫折，仍以愛報答社會；我做不到積蓄不多，仍收養(yǎng)別人家的小孩；我做不到……

我現(xiàn)在想把這本書推薦給更多人看，因為蘇東坡那面對挫折不屈不撓的精神值得我們學(xué)習(xí)；因為蘇東坡那面對困難樂觀的心態(tài)值得我們學(xué)習(xí)；因為蘇東坡那……

《蘇東坡傳》讀書筆記 篇6

認(rèn)真讀完一本著作后，你心中有什么感想呢？不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家整理的《蘇東坡新傳》讀后感1100字，歡迎閱讀與收藏。

世人都愛蘇東坡，除了讀東坡詩詞了解他以外，林語堂的著作《蘇東坡傳》是每一個東坡迷必讀的書，但讀完后我總有種意猶未盡之意，便四處尋找有關(guān)蘇東坡的書籍，如饑似渴地想要從中覓到一個真實立體的蘇東坡，直到《蘇東坡新傳》的出現(xiàn)，方才解了我那心底的渴?！短K東坡新傳》的作者叫李一冰，幼承家訓(xùn)，學(xué)識淵博，卻不料被誣陷入獄，從此墜入無盡的痛苦深淵。他自訴《蘇東坡新傳》是一本憂患之書，被陷入獄的經(jīng)歷讓他更能貼近蘇東坡的內(nèi)心。

尼采說過：“一切偉大的文學(xué)作品皆是用血淚寫成。”《離騷》是屈原的哭泣，《史記》是司馬遷的哭泣，《紅樓夢》是曹雪芹的哭泣，而《蘇東坡新傳》則是李一冰的哭泣。

李一冰原名李振華，以“一片冰心在玉壺”之意取筆名“李一冰”。自幼熟讀蘇軾詩詞，同時整理《東坡事類》重要書籍，并編訂《蘇軾年譜》，歷時8年寫成《蘇東坡新傳》，全書七十余萬字，于1983年以筆名出版。

一個沒有經(jīng)歷過苦難的人無法訴說苦難的滋味。李一冰仿佛背負(fù)著使命，為世人補(bǔ)齊蘇東坡的.資料，讓世人對蘇東坡有更深入的了解。有人會認(rèn)為《蘇東坡新傳》是對林語堂《蘇東坡傳》的補(bǔ)充，其實不然。通讀全書你會發(fā)現(xiàn)《蘇東坡新傳》無論從語言還是架構(gòu)上，他都是嚴(yán)謹(jǐn)而翔實的。全書引用了大量的文稿和信件，處處有出處、句句無妄言。

叔本華寫道：“生活是一團(tuán)欲望，欲望不滿足則痛苦。滿足則無聊，人生就是在痛苦和無聊之間搖擺?！?/p>

如何正確處理欲望和痛苦成為了一個人能否超越自己的標(biāo)準(zhǔn)，蘇東坡無疑是其中的一個。

1079年以前的他還叫“蘇軾”，是一個恃才傲物、宜溢日驕的“不著調(diào)”青年，“蘇東坡”是他43歲被貶黃州以后才為自己取的名號。

眉山蘇軾少年成名，以殿試三等成績得到了“百年第一”的稱號。正可謂出道即巔峰，人生是一片光明。當(dāng)時的官家下朝后就興奮地說道：“吾為我家尋得了一個宰相之材?！?/p>

按這樣子走下去的話，蘇軾應(yīng)該像他的老師們一樣“入閣拜相”，將那些在他腦海中無數(shù)次出現(xiàn)的太平盛世，那些他為之追求一生的治世理想兌現(xiàn)。只是他生錯了時代，那是一個安定卻又暗流涌動的時代。大宋王朝“積貧積弱”，年輕的皇帝就像一柄出刃的利劍，“愿將腰下劍、直為斬樓蘭”是他勢不可擋的變法決心和勇氣?！安晃犯≡普谕邸钡耐醢彩闪怂倪x擇，蘇軾則成了時代的逆行人。作為一個逆行人，他注定要被錘打。于是，烏臺詩案發(fā)生后，蘇軾被一貶再貶，直到天涯海角。一開始他也是害怕和驚恐的，甚至一度要輕生，但怕牽連到弟弟蘇轍，又放棄了。

被貶黃州是蘇軾脫胎換骨的開始，也是他自號“東坡”的開始。從此“小舟從此逝，江海寄余生”。他既是躬耕于東坡的農(nóng)夫，關(guān)心房屋瓦舍、蔬菜米糧；又是上陪玉皇大帝、下陪卑田院乞兒的狂人；更是“夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更”的詩人。蘇東坡將他的貶謫生涯過得格外燦爛。

被貶海南的他一度住在一個樹窩里，但仍然寫下：“報道先生春睡美，道人輕打五更鐘”“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”等閑適優(yōu)美的詩句。讓他的政敵一度以為海南是度假勝地，可是縱觀地圖，再無比海南還偏僻荒涼的地方。但蘇東坡不僅活得滋潤瀟灑，還舉辦學(xué)堂、教書育人，培養(yǎng)出了海南第一個進(jìn)士，成為開拓海南教育的第一人。

葉嘉瑩說李白是“仙而人者”，以其恣縱不羈的天才，生此庸懦鄙俗的人間，不為世容，是命定的悲??；而蘇東坡則是“人而仙者”，所以他有著你我一般做人的煩惱和痛苦，不過他有著幾分飄忽的仙氣，得以從超凡脫俗的曠觀中獲得解脫。所以我們總覺得李白天馬行空，如在天上，而東坡則和我們一樣生活在這片大地上，同悲歡好惡、一路播種一路開花。這應(yīng)該就是我們歷盡千年依然熱愛蘇東坡的原因，也是支撐著李一冰在煢煢獨(dú)立的冤獄生涯中寫下這本書的力量吧！

《蘇東坡傳》讀書筆記 篇7

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林語堂，中國現(xiàn)代著名學(xué)者，文學(xué)家，當(dāng)年看完京華煙云之后，就開始對他的無限崇敬，今天查字典語文網(wǎng)小編帶大家來品味這篇《蘇東坡轉(zhuǎn)》讀后感?！短K東坡轉(zhuǎn)》讀后感第頁《蘇東坡轉(zhuǎn)》讀后感林語堂，中國現(xiàn)代著名學(xué)者，文學(xué)家，當(dāng)年看完京華煙云之后，就開始對他的無限崇敬，今天查字典語文網(wǎng)小編帶大家來品味這篇《蘇東坡轉(zhuǎn)》讀后感。記得曾在故鄉(xiāng)**的“讀書吧”看到一位網(wǎng)友**的一篇文章，題曰《黑色閱讀》。

記得曾在故鄉(xiāng)**的“讀書吧”看到一位網(wǎng)友**的一篇文章，題曰《黑色閱讀》。談到他酷愛閱讀陀斯妥也夫斯基、帕斯捷爾納克、魯迅、張愛玲等作品。陀氏無疑是一個用心靈擁抱黑暗的天才;帕氏可謂最偉大也最卑劣的時代里的哈姆萊特;魯迅則猶如一個不帶一點(diǎn)干糧和飲水進(jìn)入沙漠的旅者，抱著九死而不悔的決心，又好像是播種煮過的種子的莊稼人，原本就不懷有收獲一顆一粒的希望;而張愛玲，則在惘惘的時代背景中，從女子的內(nèi)心感受出發(fā)，洞穿了人性中所有的局限與悲涼。

作者說他喜歡“在咬著牙進(jìn)行的黑色閱讀中，不停地與‘黑色天才’們猝然相遇”的痛感，喜歡那種即使在炎熱的夏夜里也深入骨髓的陣陣寒意。也許這《蘇東坡轉(zhuǎn)》讀后感第頁《蘇東坡轉(zhuǎn)》讀后感林語堂，中國現(xiàn)代著名學(xué)者，文學(xué)家，當(dāng)年看完京華煙云之后，就開始對他的無限崇敬，今天查字典語文網(wǎng)小編帶大家來品味這篇《蘇東坡轉(zhuǎn)》讀后感。記得曾在故鄉(xiāng)**的“讀書吧”看到一位網(wǎng)友**的一篇文章，題曰《黑色閱讀》。

“黑色閱讀”的方式，有利于我們冷峻地切入現(xiàn)實人生。然而，當(dāng)我讀到林語堂先生所寫的《蘇東坡傳》的時候，我發(fā)現(xiàn)自己某些時候更樂于熱愛神祗的笑容?！短K東坡轉(zhuǎn)》讀后感第頁《蘇東坡轉(zhuǎn)》讀后感林語堂，中國現(xiàn)代著名學(xué)者，文學(xué)家，當(dāng)年看完京華煙云之后，就開始對他的無限崇敬，今天查字典語文網(wǎng)小編帶大家來品味這篇《蘇東坡轉(zhuǎn)》讀后感。

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誠然，無論在哪個時代，真誠、善良、崇高等高尚的人格特質(zhì)似乎注定要被黑暗和丑陋所摧毀或吞噬。但是，還是會有人，在苦難、悲哀的人生際遇中，以他的智慧、仁愛與偉大的悲憫，沖出了重重黑幕，為我們留下了他靈魂的歡欣和心智的樂趣，留下了一些燭照后世的、不可磨滅的寶藏。這是人間不可無一難能有二的奇跡，蘇東坡的故事或者說經(jīng)林語堂的目光發(fā)現(xiàn)的蘇東坡的故事就是這樣的奇跡之一。

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林語堂先生在序言里說：“蘇東坡是一個不可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家，創(chuàng)新的畫家，造酒實驗家，一個工程師，一個假道學(xué)的憎恨者，一位瑜珈術(shù)修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個皇帝的秘書，酒仙，心腸慈悲的法官，一個政治上的堅持己見者，一個月夜的漫步者，一個詩人，一個生性詼諧愛開玩笑的人?！彼J(rèn)為蘇東坡比中國其他詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優(yōu)異，心靈卻像天真的小孩——正如耶酥所說“具有蟒蛇的智慧，兼有鴿子的溫厚敦柔。

”這無疑是對于蘇東坡的最為精妙的概括。蘇東坡是中國歷史上當(dāng)之無愧的、極令大眾傾心仰慕的偉大文人，這不僅是基于他的詩歌和散文的魔力，更基于他總是英勇地堅持自己的原則和主張的滿腔正氣，在苦難中尋找樂趣的罕見本領(lǐng)，以及由此形成的明亮的人格魅力。《蘇東坡轉(zhuǎn)》讀后感第頁《蘇東坡轉(zhuǎn)》讀后感林語堂，中國現(xiàn)代著名學(xué)者，文學(xué)家，當(dāng)年看完京華煙云之后，就開始對他的無限崇敬，今天查字典語文網(wǎng)小編帶大家來品味這篇《蘇東坡轉(zhuǎn)》讀后感。

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蘇東坡的才智比別人高得多，政績也不錯。如果孩子們想陷害他，他們會試圖用他的詩來定罪。他們硬說他很多詩中流露了對**和皇帝的不滿和不敬，把他詩中的很多語句和意象上綱上線，促使神宗皇帝在將信將疑之間不得已地判了蘇東坡的罪，這就是名垂史冊的“烏臺詩案”。他被囚禁了四個月零十二天，后來作為流放犯來到湖北省荒涼的黃州鎮(zhèn)。

他是因了詩文而獲罪，可是在從獄中出來的那天晚上，竟然又開始大做詩文：“塞上縱歸他日馬，城東不斗少年雞”，這些句子又是可以供御史們拿來告他不敬皇上的，他寫完這首詩，丟下筆桿說：“我真是無可救藥。

”他就是這樣一個不可救藥的人，令愛他的人為他擔(dān)心，卻又阻擋不了他。他一路唱歌、作文、評論，只是想表達(dá)心中的感受，他說自己生性不耐煩，遇到看不順眼的事物就“如蠅在食，吐之乃已”。他具有著天然的大無畏的勇氣，這種力量也許由他出生的那一刻就存在于他的身上，直到死亡逼他合上嘴巴，才有可能停止。

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他一生都卷入政治旋渦，但始終凌駕于政治之上。無論是反對派當(dāng)權(quán)，還是自己的黨人得勢，他過得都很“失敗”。一任一任的皇帝私下都很喜歡他，一任一任的太后都成為他的朋友，可是他卻遭到貶官、逮捕，一輩子幾乎沒能在一個地方住上三年，恰如風(fēng)中飛蓬，東飄西蕩，生活在屈辱中。

然而，他以天真無邪的心靈到處捕捉這在常人看來難以忍受的屈辱生活中詩意的片刻，化為永恒，使我們大家都充實不少?！短K東坡轉(zhuǎn)》讀后感第頁《蘇東坡轉(zhuǎn)》讀后感林語堂，中國現(xiàn)代著名學(xué)者，文學(xué)家，當(dāng)年看完京華煙云之后，就開始對他的無限崇敬，今天查字典語文網(wǎng)小編帶大家來品味這篇《蘇東坡轉(zhuǎn)》讀后感。記得曾在故鄉(xiāng)**的“讀書吧”看到一位網(wǎng)友**的一篇文章，題曰《黑色閱讀》。

他享受在黃州的懲罰和拘禁生活，寫出《念奴嬌赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》以及“承天寺夜游”等絕妙好文，那兩篇月夜記游赤壁的文章流傳千古，短短幾百字就道出了人在宇宙中的渺小，同時又說明人在此生可以享受大自然無盡的盛宴。當(dāng)我們在人生的不同階段讀到這些詞時，我們會對人生有一個新的人識?！短K東坡轉(zhuǎn)》讀后感第頁《蘇東坡轉(zhuǎn)》讀后感林語堂，中國現(xiàn)代著名學(xué)者，文學(xué)家，當(dāng)年看完京華煙云之后，就開始對他的無限崇敬，今天查字典語文網(wǎng)小編帶大家來品味這篇《蘇東坡轉(zhuǎn)》讀后感。

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他在人生的晚年時期被貶謫到嶺南，愛了這里的“嶺南萬戶皆春色”，他是一個平民，像在黃州時期一樣自己建造房屋，并學(xué)了釀酒的秘方，刻石為記，藏在羅浮鐵橋下，說“只有尋仙的人能找到”。他自以為可以定居惠州，不料60歲的時候又得到了移居海外(海南島)的命令。熱帶小島的夏天濕熱難當(dāng)，他常坐在檳榔樹下數(shù)日子，等候秋天來臨。

秋天下雨。由于氣候原因，船只不再向南航行。食物短缺。島上連米都買不到?！笆碂o肉，病無藥”，老人的身體實在吃不消。但他不屈不撓的靈魂和人生觀使他從未失去生活的樂趣，也許他真的掌握了自己，至少他從未失去幽默感。

他曾經(jīng)對他的弟弟說：“我上可以陪玉皇大帝，下可陪田院乞兒。在我眼中天下沒有一個不是好人。

”他如今和默默無聞的窮學(xué)者、農(nóng)夫交往。一天沒有客人在家，他感到不自在。如果別人不來，他就出去拜訪鄰居。他衣食無憂，但似乎過著無憂無慮的生活。有一天，他頭上頂著一個大西瓜，一邊唱歌，一邊走過田野。

一位七十歲的老農(nóng)婦說他：“內(nèi)翰昔日的富貴，有如一場春夢。”從此蘇東坡就叫她為“春夢婆”。

……《蘇東坡轉(zhuǎn)》讀后感第頁《蘇東坡轉(zhuǎn)》讀后感林語堂，中國現(xiàn)代著名學(xué)者，文學(xué)家，當(dāng)年看完京華煙云之后，就開始對他的無限崇敬，今天查字典語文網(wǎng)小編帶大家來品味這篇《蘇東坡轉(zhuǎn)》讀后感。記得曾在故鄉(xiāng)**的“讀書吧”看到一位網(wǎng)友**的一篇文章，題曰《黑色閱讀》。

《蘇東坡傳》讀書筆記 篇8

近來一鼓作氣讀完國學(xué)大師林語堂最得意的作品《蘇東坡傳》——中國現(xiàn)代長篇傳記開標(biāo)立范之作。很久沒有這種欣欣然而“一飲而盡”之酣暢感了?！短K東坡傳》，非簡單流水帳，更非采用“春秋筆法”，而是林語堂閱讀大量資料，包括蘇東坡的札記、詩詞、私人書簡等后所著的傳記。

蘇東坡也好，林語堂也罷，都是他們所在的時代響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?。蘇的魅力和錦繡詩詞流傳千古，而林的小說、文章、學(xué)問也擁有近現(xiàn)代數(shù)一數(shù)二的力量和感染力。我心度之，是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處，不然為何其言己了解、喜愛蘇東坡，而又能將《蘇東坡傳》寫得如此色彩鮮明、感情豐富。

蘇東坡的一生精彩絕倫，獨(dú)一無二，正如書中所說，“蘇東坡是一個無可救藥的樂天派、一個偉大的人道主義者、一個百姓的朋友、一個大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒實驗家、一個工程師、一個憎恨清教徒主義的人、巨儒政治家、一個皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人。一個月夜徘徊者、一個詩人、一個小丑。”但是這還不足以道出蘇東坡的全部……觀其一生，蘇東坡比中國其他詩人更具有多面性天才的豐富變化感和幽默感，智能優(yōu)異，心靈卻像天真的小孩。

蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時，引用《詩經(jīng)》中“鳴鳩在桑，其子七兮”，并父母共九只鳥，以王安石的方式來向其解釋為何“鳩”為“九”“鳥”二字合成，實為嘲諷；后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，則‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被貶至缺醫(yī)少藥的海南之后，對朋友僧人的關(guān)心，他仍在回信中說“但若無醫(yī)藥，京師國醫(yī)手里，死漢尤多。”以此來告知朋友不必?fù)?dān)憂。

《蘇東坡傳》讀書筆記 篇9

正如，蘇轍的那句話“東坡何罪?獨(dú)以名太高。” 他太出色、太響亮，使得那些品格低下的諫臣有了嫉妒的目標(biāo)。蘇軾然后就被你一拳我一腳的批評，貶損。在這些人中，那些既沒有真本事，又沒有良好品德的酸文人就成了急先鋒。在當(dāng)時的社會中，有名的文人都會是先被社會捧起很高，之后再被重重的摔下。被捧到多高，就會摔多重。在這種沒有職業(yè)道德，又沒有制度的當(dāng)時，有名還未必是一件好事。這成了阻止他的第一條封鎖線。

像舒坦、李定、李宜之這樣的人，每一個都沒有做人的基本道德，沒有人情。舒坦，忘恩負(fù)義，在給皇帝的揭發(fā)信中，把舉薦自己當(dāng)官的恩人卸載了上邊。李定，一直嫉妒蘇東坡，而不知進(jìn)步，沒有理性地攻擊蘇東坡。李宜之，一個綠豆大小的官，他卻來來“揭發(fā)”蘇東坡，為的可能不是什么別的，而是為了給自己增重吧。沈括，他的朋友，還檢舉過蘇軾與他離別時送給自己的詩。像這樣的人還有很多。這是第二條封鎖線。

所有這些，在蘇東坡身邊形成了一道綿延無休止的包圍圈。

在我們看來這樣的包圍圈是無法突圍出來的，而蘇東坡卻堅持了下來，完成了這個在我們看來無法實現(xiàn)的目標(biāo)。他沒有害怕，沒有退縮。試圖為自己辯護(hù)，細(xì)說那些根本就不存在的流言。烏臺詩案是他明白了“亮劍精神”，就算是死，也要死在沖鋒的路上，也要死出個名堂。但是，他找不到可以慷慨赴死的理由。頓時，他仿佛是一個被命運(yùn)玩弄的小丑，一個命運(yùn)的奴隸。這是一種真正精神上的孤獨(dú)無告，對于一個文化人，沒有比這更痛苦的了。

在這之后，他發(fā)現(xiàn)了做人應(yīng)該低調(diào)，不能張揚(yáng)。他通過自省，正確地剖析了自己，找到了自己突圍的方向。他以堅持不懈，不畏強(qiáng)權(quán)，自強(qiáng)不息的精神化作動力，沖出了包圍圈。他突出了重圍，像鳳凰涅槃一般，經(jīng)過礪煉，他成熟了。最后的成熟，包含了多少的困苦和無奈，多少的誣蔑和陷害，多少的磨礪和艱難。

有時候，體驗挫折磨難正如唐僧師徒的九九八十一難一般，正是人生成長的必須要走過的驛站。它是人生心靈的一次涅槃，是一次人生的一次蒸餾的體驗。

成熟并不簡單。

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