家風(fēng)觀后感

幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您整理了一些有關(guān)“家風(fēng)觀后感”的信息，如何抓住原作的精髓來(lái)寫(xiě)作品名觀后感呢？每次欣賞完一部作品之后，腦海中都會(huì)有一些獨(dú)特的想法。擁有一份客觀而有深度的觀后感可以準(zhǔn)確地反映作品的質(zhì)量，我們應(yīng)該從哪些方面考慮寫(xiě)一篇作品名觀后感，我們十分感激您對(duì)我們的支持希望您能將我們的網(wǎng)站收藏并關(guān)注！

家風(fēng)觀后感 篇1

近日，****公司廣西客蘭東干渠項(xiàng)目按照上級(jí)紀(jì)委要求組織員工集體收看大型廉潔紀(jì)錄片《守望家風(fēng)》，并要求員工積極撰寫(xiě)觀后感。在短短三天里，項(xiàng)目黨支部先后收到十多篇員工撰寫(xiě)的觀后感，員工的響應(yīng)速度和熱烈反響出乎意料。經(jīng)過(guò)認(rèn)真遴選，選送了其中五位員工的五篇觀后感發(fā)給****站和**公司站，結(jié)果五位員工撰寫(xiě)的五篇觀后感分別被兩級(jí)站全部刊登，廣大項(xiàng)目員工反響強(qiáng)烈，為之振奮。

筆者認(rèn)為，這五位員工的“成功”不是偶然的，是來(lái)自他們平時(shí)不懈的堅(jiān)持，這是勝利貴在堅(jiān)持，要取得勝利就要堅(jiān)持不懈地努力。俗語(yǔ)說(shuō)“功到自然成”，俗語(yǔ)中所提到的“功到”其中已經(jīng)隱含了“堅(jiān)持”的意思?？梢?jiàn)，一個(gè)人要想取得學(xué)業(yè)上或事業(yè)上的成功，除了個(gè)人的努力之外，堅(jiān)持也是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要條件。

***黨委書(shū)記、董事長(zhǎng)鄧勇在年初五會(huì)上倡導(dǎo)全局員工“堅(jiān)持堅(jiān)持堅(jiān)持 人到半山路更陡 勝利在前再堅(jiān)持”“要在堅(jiān)持中‘守正’，在堅(jiān)持中‘深改’，在堅(jiān)持中‘奮進(jìn)’。要在‘守正’的基礎(chǔ)上，通過(guò)‘深改’路徑，實(shí)現(xiàn)堅(jiān)持中的‘奮進(jìn)’?！?/p>

《荀子·勸學(xué)》：“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤 ”

其實(shí)，時(shí)間對(duì)于每一人都是公平的，單看你是怎么利用它了，有的人成了時(shí)間的主人，有的人卻成了時(shí)間的奴隸。但凡每一個(gè)成功的人，他們都是勤奮、努力的;而凡每一個(gè)勤奮、努力的人，都是善于抓住時(shí)間的人，從不輕言放棄的。我們都知道，成功路上需要不斷的學(xué)習(xí)，大成功者是終身學(xué)習(xí)者，大成功者是大磨難者，這種說(shuō)法體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的重要性。只有堅(jiān)持了，我們才知道，這一路上有多少事情需要實(shí)干，有多少東西需要學(xué)習(xí)。但凡每個(gè)成功的人都是有著堅(jiān)定的信仰，勇往直前的勇氣，敢于付出而不怕失敗，在距離成功的日子每天計(jì)算著，規(guī)劃著，分析著。堅(jiān)持著數(shù)不清的日日夜夜，努力地讓生命充實(shí)地去實(shí)現(xiàn)自己的計(jì)劃。他們會(huì)學(xué)習(xí)，而不是人云亦云，安安靜靜地等待機(jī)會(huì)，不羨慕他人既得的成就，對(duì)自己抱有信心。成功，或許還很遙遠(yuǎn)，但這樣的一種生活方式足以讓自己過(guò)得精彩了。

雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。正如***黨委書(shū)記、董事長(zhǎng)鄧勇所說(shuō)，經(jīng)過(guò)多年的不懈奮斗，***已經(jīng)站在了新的歷史起點(diǎn)，我們比歷史上任何時(shí)期，更有實(shí)現(xiàn) 20 局全面鼎盛復(fù)興的條件，我們比歷史上任何時(shí)期更有信心、更有底氣，更有智慧、更有能力去實(shí)現(xiàn) 20 局全面鼎盛復(fù)興這個(gè)目標(biāo)。逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋。決勝 20 局全面鼎盛復(fù)興，既需要“氣吞萬(wàn)里如虎”的勇氣和魄力，也需要“治大國(guó)如烹小鮮”的嚴(yán)謹(jǐn)與務(wù)實(shí)，更需要“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的毅力與堅(jiān)持。

家風(fēng)觀后感 篇2

家風(fēng)詩(shī)讀后感

家風(fēng)，是指家族傳承的價(jià)值觀念和家庭教育方式，是家庭中的精神支柱和社會(huì)傳統(tǒng)的延續(xù)。家風(fēng)詩(shī)讀后感，是指讀完一首關(guān)于家風(fēng)的詩(shī)后的個(gè)人感悟和思考。這些詩(shī)歌通過(guò)精湛的藝術(shù)表達(dá)，描繪了家庭中的親情、愛(ài)情、友情以及各種情感和價(jià)值觀，讓讀者對(duì)家庭的重要性和意義產(chǎn)生深刻的思考和共鳴。

在我看來(lái)，家風(fēng)詩(shī)讀后感是對(duì)于詩(shī)歌背后寓意的深入剖析。每一篇家風(fēng)詩(shī)都有其獨(dú)特的主題和情感，通過(guò)文字的張力和節(jié)奏，將讀者帶入一個(gè)家庭的故事中，讓我們感受到家庭的溫暖和力量。這些詩(shī)歌通過(guò)真實(shí)的情節(jié)和細(xì)膩的描寫(xiě)，讓讀者對(duì)于家庭中的關(guān)系和溝通方式產(chǎn)生共鳴，并引發(fā)對(duì)于家庭中諸多問(wèn)題的思考。

在閱讀家風(fēng)詩(shī)后，我深刻認(rèn)識(shí)到家庭對(duì)于一個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性。詩(shī)中描繪的親情、愛(ài)情和友情，是家庭的核心，也是人與人之間最純粹的情感。而這種情感的培養(yǎng)和傳承，離不開(kāi)良好的家庭教育和家風(fēng)的塑造。詩(shī)歌通過(guò)生動(dòng)的描寫(xiě)，讓我意識(shí)到家庭教育的重要性，以及家庭成員之間的互相支持和理解的力量。

另一方面，家風(fēng)詩(shī)也讓我對(duì)于家庭中的價(jià)值觀有了更深入的思考。我們生活在一個(gè)多元化的社會(huì)，各種價(jià)值觀念的沖突和碰撞時(shí)有發(fā)生。而家庭正是一個(gè)培養(yǎng)價(jià)值觀念的重要場(chǎng)所。家風(fēng)詩(shī)通過(guò)對(duì)于傳統(tǒng)價(jià)值觀的詮釋和反思，為我們提供了一個(gè)反思和審視自己價(jià)值觀念的機(jī)會(huì)。同時(shí)，詩(shī)中傳達(dá)的正能量和積極的生活態(tài)度，也成為我在生活中保持樂(lè)觀情緒和積極態(tài)度的重要力量。

家風(fēng)詩(shī)讀后感對(duì)于我而言，既是對(duì)于詩(shī)歌藝術(shù)的欣賞，也是對(duì)于家庭和家庭教育的思考。每一首家風(fēng)詩(shī)都是一面鏡子，反映著我們自身和家庭的現(xiàn)狀。通過(guò)讀詩(shī)，我更加了解到家庭的重要性，以及培養(yǎng)良好家風(fēng)的必要性。同時(shí)，也讓我反思和審視自己的家庭教育方式，以及對(duì)于價(jià)值觀的把握和傳承。

小編認(rèn)為，家風(fēng)詩(shī)讀后感是一種深刻的思考和共鳴。通過(guò)詩(shī)歌，我們能夠感受到家庭的溫暖和力量，認(rèn)識(shí)到家庭對(duì)于一個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性。同時(shí)，詩(shī)歌也讓我們審視自己的家庭教育方式和對(duì)于價(jià)值觀的把握。家風(fēng)詩(shī)讀后感是對(duì)于詩(shī)歌背后寓意的深入剖析，也是對(duì)于家庭和人生的思考和反思。通過(guò)這種思考，我們能夠更好地理解家庭的意義和價(jià)值，塑造良好的家風(fēng)，傳承優(yōu)秀的家庭傳統(tǒng)。

家風(fēng)觀后感 篇3

暑假期間，反復(fù)讀了《中國(guó)家風(fēng)》一書(shū)，流連于字里行間，暢懷于一個(gè)個(gè)家風(fēng)故事，感受于中華民族的精神脊梁，心里久久不能平靜。俗話說(shuō)得好，國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。所謂的家規(guī)歸根到底就是每個(gè)家庭的家風(fēng)家訓(xùn)，現(xiàn)如今，誠(chéng)信做人、儉以養(yǎng)德、行善為美、寬容待人、自強(qiáng)自立。

為了和大家一起分享我們的家風(fēng)家訓(xùn)，我在這里簡(jiǎn)單跟大家交流一下：

我們的家風(fēng)家訓(xùn)第一條就是“孝敬長(zhǎng)輩”，常言道：“百善孝為先”，一個(gè)人無(wú)論他多么有成就，都要以孝字當(dāng)頭，只有孝敬父母，他的事業(yè)以及未來(lái)都會(huì)更加出色；“誠(chéng)信做人”就是告訴我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，這樣我們的'周?chē)艜?huì)有更多的朋友，也會(huì)讓自己的工作與家庭受益無(wú)窮。

“行善為美”是要以善來(lái)踐行自己的行動(dòng)，要日行一善，做到語(yǔ)善、視善、耳善、心善、行善，因?yàn)槊朗菑纳菩虚_(kāi)始的；“儉以養(yǎng)德”，要做勤儉的人，一個(gè)家庭如果不勤儉無(wú)論有再多的錢(qián)財(cái)，都會(huì)散失殆盡。

古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也。”“圣人修身、齊家、治國(guó)，都離不開(kāi)勤儉之道，諸葛亮把“靜以修身”，“儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道；朱子將“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言。小到一個(gè)家庭更應(yīng)該以勤儉來(lái)治家；“德”是衡量一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn)，如果一個(gè)人只有出眾的才華，而他的品格惡劣，那么他的才華會(huì)黯淡無(wú)光；一個(gè)人的才華是建立在品格高尚的基礎(chǔ)上，只有品格高尚的人，他的才華才能熠熠生輝。“自強(qiáng)自立”就是要自己獨(dú)立生活，有志氣，不讓父母操心。遇到困難挫折，想出一切有利的辦法克服困難，解決問(wèn)題。

每一個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)家訓(xùn)，家風(fēng)家訓(xùn)是一種延續(xù)，更是一種傳承。俗話說(shuō)得好：“以小家治大家?！敝挥形覀兠總€(gè)家庭自己做好了，國(guó)家才會(huì)更和諧，世界也會(huì)更美好。讓我們每個(gè)家庭通過(guò)自己的家風(fēng)家訓(xùn)來(lái)?yè)碛懈嗟恼芰?，這也是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的所在。

家風(fēng)觀后感 篇4

值此神州大地歡度農(nóng)歷馬年新春佳節(jié)之際，央視記者在街頭采訪百姓關(guān)于家風(fēng)家規(guī)的報(bào)道，引發(fā)人們的注視，男女老少，港澳臺(tái)同胞眾說(shuō)紛紜，很有教育意義，也引起我的興趣，聯(lián)想到我們楊家的家風(fēng)家規(guī)，特撰文回憶敘述之……

我的祖輩解放前是生意人，小時(shí)候就常聽(tīng)祖上說(shuō)，我們是“楊家將”的后人，在北宋靖康年間南渡到高淳蘆溪定居的，我們也是漢代關(guān)西夫子楊震的后代?！八闹谩比俗裰伊俏覀儣罴蚁茸娴淖嬗?xùn)。從我記事起，我家廳堂每年過(guò)年都要懸掛施斗南先生題寫(xiě)的“道德功于孝悌，清白傳之子孫”的對(duì)聯(lián)。受此起示，搬入新居后，我也自撰一幅：“詩(shī)文書(shū)歲月，清白傳子孫”的春聯(lián)貼在大門(mén)上，用以警示家人遵循家規(guī)家風(fēng)。

在我讀中學(xué)時(shí)，父親對(duì)我說(shuō)，我們是“四知堂”的后人，是清白人家，道德之家。作為楊家子孫，不能做辱沒(méi)家規(guī)家風(fēng)的事情，并向我詳細(xì)解釋“清白”的含義是三個(gè)方面——政治清白，經(jīng)濟(jì)清白，做人清白。所謂政治清白是指，不能做違背國(guó)家人民利益的事，不參與政治角逐，做一個(gè)遵章守法的老百姓。所謂經(jīng)濟(jì)清白是指，不取不義、不法之財(cái)，做誠(chéng)信經(jīng)商，童叟無(wú)欺，自勞而獲的人。所謂做人清白是指，做一個(gè)不貪不奢的正人君子，不做奸詐狡猾的小人，要本著好人自有好報(bào)的期盼，老老實(shí)實(shí)做人，本本份份做事。

我的祖輩們就是這么做的!他們一生濟(jì)貧救濟(jì)孤，助人為樂(lè)的善舉為我們做了很好的榜樣，也獲得了社會(huì)的認(rèn)同與贊揚(yáng)。

在世風(fēng)日下，物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，我們應(yīng)該遵循中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化，發(fā)揚(yáng)每個(gè)家庭的優(yōu)良家風(fēng)家規(guī)，建立和諧社會(huì)、禮義之邦的國(guó)風(fēng)國(guó)規(guī)，加快實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

家風(fēng)觀后感 篇5

大家都知道《大話西游》里至尊寶曾對(duì)紫霞仙子說(shuō)過(guò)的一句經(jīng)典臺(tái)詞“如果上天能給我一次再來(lái)一次的機(jī)會(huì)，我會(huì)對(duì)那個(gè)女孩子說(shuō)三個(gè)字：我愛(ài)你。如果我要在這份愛(ài)中加上一個(gè)期限，我希望是一萬(wàn)年！

”當(dāng)時(shí)的紫霞仙子被感動(dòng)到痛哭流涕。我想，如果劉邦也能對(duì)呂皇后說(shuō)或?qū)戇@樣的話，呂皇后很可能會(huì)放下殺人機(jī)器，以后就不會(huì)再有悲劇了。但劉邦沒(méi)有，可能劉邦覺(jué)得“我給了你皇后的名份，給了你錢(qián)和地位，已經(jīng)對(duì)得起你了”，但劉邦錯(cuò)了。

就在劉邦撒手人寰后，呂后開(kāi)始了血淋淋的復(fù)仇。

先是呂皇后剝?nèi)テ莘蛉说腻\衣，穿上囚衣和鐵鐐銬，日夜在永巷搗米。后又把戚夫人制成“人彘”：砍掉她的四肢，拔去她的頭發(fā)、眉毛和睫毛，耳里灌銅使她失聰，挖去她的雙眼，割去她的舌頭、破壞她的聲帶使她不能出聲，把她丟在廁所里，使她悲慘地死去。

后來(lái)，陸把趙如意從邯鄲召到京城。盡管劉盈盡力保護(hù)弟弟，但還是被盧后毒死了。呂后還特意讓人領(lǐng)著劉盈去看廁所里的“人彘”，把劉盈嚇壞了，劉盈怒道：“太殘忍啦！

我為有這么一個(gè)不人道的母親而感到羞愧，我不再掌管**了！”他受不住驚嚇，從此大病經(jīng)年，天天借酒澆愁，沒(méi)幾年就死去了。呂后開(kāi)始掌政天下。

這是一場(chǎng)家庭悲劇。表面上看，這是呂后嫉妒的結(jié)果。我想劉邦是幕后**。正是因?yàn)閯畹母星槠胶膺^(guò)度偏向戚夫人，嚴(yán)重威脅了呂后的地位，呂后才不得不主動(dòng)保護(hù)自己。這個(gè)故事非常具有教育意義。

大到一個(gè)國(guó)家，小到一個(gè)集體單位。

一個(gè)國(guó)家，如果它的體制只為富人服務(wù)、給有錢(qián)人能夠肆無(wú)忌憚地?cái)控?cái)開(kāi)綠燈，為當(dāng)官的撐起保護(hù)傘、縱使作奸犯科仍然官運(yùn)亨通，卻無(wú)視百姓的疾苦，使百姓住不起房、看不起病、吃不上放心的飯菜，那么必然會(huì)引起社會(huì)的動(dòng)蕩。莫要感慨市風(fēng)日下、道德滑坡，要看看這種體制下，人與人不公平的生活是造成這一切悲劇的根源。

一個(gè)單位，如果領(lǐng)導(dǎo)過(guò)分偏愛(ài)一些員工，什么出差進(jìn)修、加薪進(jìn)職的好事都只想到這些人，卻對(duì)那些默默無(wú)聞、辛勤工作的員工視而不見(jiàn)。甚至在發(fā)獎(jiǎng)金時(shí)都毫不避諱，沒(méi)有來(lái)由地給自己喜歡的“精英”發(fā)很多的錢(qián)，而對(duì)自己看上眼的員工只發(fā)很少的錢(qián)，有的還要自己往外掏腰包——被罰款了。我認(rèn)為，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，難免會(huì)造成員工懈怠等不良情緒，不利于單位的生存和發(fā)展。

這也是領(lǐng)導(dǎo)自己給自己種下的毒瘤，有一天當(dāng)它發(fā)作到不可收拾時(shí)，也就只能“壽終正寢”了。

綜上所述，作為一個(gè)無(wú)論家庭還是團(tuán)體單位的有舉足輕重地位的“大人物”一定要正確處理好家庭成員或下屬的關(guān)系，用我們一句俗語(yǔ)說(shuō)：“一碗水端平了。”，還有大教育家孔子說(shuō)的“不患寡，而患不均”，最后用唐朝重臣魏征的“水能載舟，亦能覆舟”給當(dāng)局者以警示。

家風(fēng)觀后感 篇6

家風(fēng)，一個(gè)家庭在長(zhǎng)期的延續(xù)過(guò)程中，會(huì)形成自己獨(dú)特的風(fēng)習(xí)和風(fēng)貌。而家風(fēng)也是有益有害的，良好的家風(fēng)是一種看不見(jiàn)的精神風(fēng)貌，一般指由父母或祖輩提倡并能身體力行和言傳身教，用以約束和規(guī)范家庭成員的風(fēng)尚和作風(fēng)。家風(fēng)是一個(gè)家庭長(zhǎng)期培育形成的一種文化和道德氛圍，有一種強(qiáng)大的感染力量，它既能在思想道德上約束其成員，又能促使家庭成員在一種文明、和諧、健康、向上的氛圍中不斷發(fā)展。而不良的家風(fēng)不僅會(huì)給孩子的童年留下陰影，甚至直接影響其以后發(fā)展，是需要用一生去填補(bǔ)的。

閱讀清風(fēng)傳家后，發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的健康成長(zhǎng)與積極向上、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募绎L(fēng)是密切相關(guān)的。比如有著醫(yī)者仁心的鐘南山。其父親鐘世藩秉承一顆虔誠(chéng)的心，從事了兒科。在對(duì)小孩診斷過(guò)程中，總是保持尊重，細(xì)致全面地檢查，實(shí)事求是，絕不會(huì)多開(kāi)一分錢(qián)的藥。這種愛(ài)與責(zé)任的言傳身教對(duì)鐘南山產(chǎn)生了深厚的影響。在抗疫期間，鐘南山正是因?yàn)樾闹杏写髳?ài)，肩上有責(zé)任，身上有擔(dān)當(dāng)，全力以赴抗疫，始終堅(jiān)持戰(zhàn)斗在一線，做出了巨大奉獻(xiàn)。在有很大名氣后，也依然秉承著仁心仁術(shù)的家風(fēng)，堅(jiān)持出診看病，因?yàn)樵谒难劾锊∪俗钪匾?/p>

清風(fēng)傳家不僅需要父母的言傳身教，更需要自己的身體力行。樊錦詩(shī)，現(xiàn)任敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)、研究管員，長(zhǎng)期從事石窟管理與保護(hù)、石窟考古方面研究。她從家風(fēng)中所秉承的認(rèn)真在工作中也得到體現(xiàn)，其率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)做石窟報(bào)告，沒(méi)有隨便應(yīng)付了事，而是認(rèn)認(rèn)真真的試了又改，改了又試，做出了國(guó)內(nèi)外認(rèn)可的《莫高窟第266—275窟考古報(bào)告》。在對(duì)待家人和生活方面也堅(jiān)持自立、節(jié)儉，堅(jiān)決反對(duì)特權(quán)，淡泊名利。對(duì)待孩子工作一事，鼓勵(lì)其自立，不依靠其方便找工作，讓他自己去發(fā)展，認(rèn)真干事，多學(xué)本事。她曾說(shuō)，自己的父親就是思想純正，對(duì)國(guó)家、對(duì)事業(yè)有責(zé)任感，對(duì)功名利祿看的淡，而她自己也正是受了家風(fēng)的熏染，身體力行的擔(dān)起自己對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的使命感和責(zé)任感。做人純粹寬厚，做事認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，使家風(fēng)在其踐行下不斷傳承。

良好的家風(fēng)對(duì)還處在成長(zhǎng)中的孩子是潛移默化并且影響深遠(yuǎn)的，是孩提時(shí)代中重要的教育與培養(yǎng)。葉聰，中國(guó)載人潛水器最年輕的主任設(shè)計(jì)師。其在小時(shí)候，家庭氛圍寬厚和諧，給予他高度的選擇自由。葉聰說(shuō)自己一直是個(gè)敢于求新求變的人，有時(shí)候也有些叛逆，但家人對(duì)自己的想法和選擇始終很支持，從不過(guò)多干涉。葉聰小時(shí)候就是個(gè)艦船迷，與兵器相關(guān)的雜志都愛(ài)看。這與父親的愛(ài)好完全不同。葉聰?shù)母赣H喜歡文學(xué)，但從未干涉兒子的閱讀偏好。正是在寬松的家庭氛圍中，兒時(shí)的愛(ài)好慢慢生根發(fā)芽，父母無(wú)聲地浸潤(rùn)與充分的包容賦予了他求新求變，向上向前的勇氣，在家人的無(wú)條件支持下，葉聰才能不斷突破、銳意進(jìn)取、碩果累累。

修身、齊家、治國(guó)安天下是個(gè)人實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的最佳途徑。修身齊家治國(guó)平天下就是要有高尚的道德修養(yǎng)，才能管理好家庭和家族，才能治理好國(guó)家，才能使天下公正和諧。修身是“齊家治國(guó)”的基礎(chǔ)與核心，“齊家”是“治國(guó)平天下”的關(guān)鍵。所以作為國(guó)人我們都應(yīng)該首先身體力行，打造自身過(guò)硬的本領(lǐng)與高尚的品格，其次對(duì)家庭成員給予愛(ài)的時(shí)候也要嚴(yán)格要求，錢(qián)物雖然也能繼承，但終究是無(wú)源之水，不如使成員每個(gè)人自立，他們才能為家為國(guó)做出更長(zhǎng)久更大的貢獻(xiàn)。作為小單位的家好，才是大集體國(guó)強(qiáng)的基礎(chǔ)，而大集體國(guó)強(qiáng)又是小單元家好的保障。營(yíng)造良好的清風(fēng)傳家氛圍，不僅僅是關(guān)乎個(gè)人的成長(zhǎng)，更關(guān)乎國(guó)家長(zhǎng)久的發(fā)展，是需要每個(gè)人、每個(gè)家庭去努力踐行。

家風(fēng)觀后感 篇7

本學(xué)期，我開(kāi)始讀沙拉的第二本書(shū)《特別狠心特別愛(ài)贏在家風(fēng)》，我喜之，悅之。書(shū)，讀過(guò)不少，古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)對(duì)我并不陌生，而談起有關(guān)家教書(shū)籍，實(shí)在慚愧，很少涉及到。以前每當(dāng)開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，給我班家長(zhǎng)說(shuō)如何教育孩子，我總會(huì)想，我都不太會(huì)，我怎樣給別人說(shuō)應(yīng)該怎樣做，如何去做？

酒逢知己千杯少，吾逢好書(shū)每日讀。書(shū)籍，是我們向別人吸取經(jīng)驗(yàn)的捷徑，作為一名年輕家長(zhǎng)，我很珍惜，每日陪孩子寫(xiě)作業(yè)時(shí)我捧起這本書(shū)，讀到精彩處，把自己的所感所悟?qū)懺跁?shū)上做批注，247頁(yè)，篇幅不長(zhǎng)，但留給我的卻是深深的敬佩，我敬佩不是局限在他的兩個(gè)兒多么有錢(qián)，是億萬(wàn)富翁，而是沙拉的家教智慧，把一些中國(guó)諺語(yǔ)、名言運(yùn)用得恰到好處，作為中國(guó)人的一員，令我汗顏。

手記一：不學(xué)禮，無(wú)以立。這是沙拉在二十五頁(yè)引用的《論語(yǔ)》中的話，意思是說(shuō)做人要有禮貌，沒(méi)有禮貌，是不能在社會(huì)及家庭立足的。

她認(rèn)為，教育孩子的第一步是在公共場(chǎng)所培養(yǎng)孩子的教養(yǎng)和禮儀。每次她帶孩子去酒店，如果正好里面有人開(kāi)門(mén)出來(lái)，她會(huì)要求孩子等對(duì)面的人離開(kāi)后再進(jìn)去絕對(duì)不允許孩子因?yàn)殚T(mén)開(kāi)了就直接進(jìn)去，因?yàn)樗J(rèn)為那個(gè)門(mén)不是他們開(kāi)的，是人家開(kāi)的，就應(yīng)該先讓人家出來(lái)，再進(jìn)去。細(xì)節(jié)之處彰顯公德意識(shí)。

她在書(shū)中毫不留情地批露了國(guó)人的詬病：在公共場(chǎng)合，讓孩子大小便、隨意踩踏公交車(chē)座椅，大聲喧嘩、故意插隊(duì)、闖紅燈，在機(jī)場(chǎng)占位等，看著讓我臉紅。我不禁想問(wèn)：

為什么讓一個(gè)猶太人反過(guò)來(lái)用我們中國(guó)教育家孔子的話教育我們呢？

手記二：活到老，學(xué)到老。這是沙拉引用的中國(guó)諺語(yǔ)，她認(rèn)為她要成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣，她四十二歲苦讀希伯來(lái)語(yǔ)，同時(shí)還能說(shuō)很多方言，四川話、廣東話、寧波話，為了學(xué)習(xí)，他堅(jiān)信三人行必有我?guī)熝伞?/p>

她專門(mén)找老人聊天從生活中，從形形色色的人那里，學(xué)習(xí)和吸收自己需要的東西，她犀利地寫(xiě)到：其實(shí)老師在課堂上教的很多東西遠(yuǎn)不如家長(zhǎng)在茶前飯后聊天聊的東西，和家長(zhǎng)們聊得東西很多是學(xué)堂里、課本里沒(méi)有的。作為老師，我看到這種話，不是生氣，因?yàn)檫@不是說(shuō)老師不重要，而是作為孩子的家長(zhǎng)，更重要。

家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，有什么樣的家長(zhǎng)就有什么樣的孩子，這是我教學(xué)十年驗(yàn)證了的結(jié)論。有人問(wèn)我：老師，你說(shuō)的不對(duì)。我的鄰居一個(gè)字也不知道，但他的孩子們學(xué)習(xí)很好。他們被大學(xué)錄取了？

而我要說(shuō)，這位鄰居肯定想盡辦法鼓勵(lì)孩子認(rèn)真學(xué)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)自己的遺憾，他自己從心里是一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的人。家長(zhǎng)不愛(ài)學(xué)習(xí)，覺(jué)得學(xué)不學(xué)不重要，那他的孩子就對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)所謂；如果家長(zhǎng)無(wú)公德之心，那他的孩子很有可能成為無(wú)德之人。眾所周知，父母是孩子的影子。

手記三：滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。這句中國(guó)話已被莎拉用得盡力而為。

薩拉不能忘記中國(guó)對(duì)猶太人的幫助和善良的中國(guó)人民對(duì)她的幫助。她以自己當(dāng)初被一個(gè)上海人救助的故事為原型，設(shè)計(jì)出紀(jì)念幣，以表達(dá)猶太人對(duì)上海這座城市、對(duì)中國(guó)的深深感恩之心。這也是我們現(xiàn)有教育中缺失的一個(gè)重要因素。現(xiàn)在有多少孩子懂得感恩？

衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，草莓族、啃老族覺(jué)得一切都是順其自然，理所應(yīng)當(dāng)，滿足他，就報(bào)以甜甜的微笑，蜜蜜的吻，不滿足則報(bào)之一哭二鬧三打滾，更有甚者對(duì)父母拳打腳踢，對(duì)老師、長(zhǎng)輩口出狂言，大不敬。羊羔跪乳，烏鴉尚知反哺，何況于人乎？留給我們的不只是反省。

感恩他人，必能感恩自己，缺少感恩的人能成才，但不能**。有很多時(shí)候看見(jiàn)柵欄外家長(zhǎng)們期盼的目光，孩子走了很遠(yuǎn)，仍然依依不舍，我多少有點(diǎn)不忍，可是孩子能否讀懂你的心？看著等待孩子離校的家長(zhǎng)，我不禁要問(wèn)：

你的孩子是否理解你的付出？事實(shí)上，我們都知道我們的父母如何對(duì)待別人，我們的孩子將如何對(duì)待我們。

寬容無(wú)處不在，先做長(zhǎng)輩，孩子自然跟著。

手記四：由儉入奢易，由奢入儉難。這句話出自中國(guó)司馬光的《資治通鑒》。

這句話出自這本書(shū)的130頁(yè)，莎拉確實(shí)要求孩子也這么做。她成功地坐下了。她讓孩子學(xué)會(huì)吃苦，從垃圾堆里撿食物，讓孩子參與家庭事務(wù)，掙錢(qián)養(yǎng)活自己，刷盤(pán)子，洗碗，建立有償機(jī)制，讓磨難轉(zhuǎn)化為生命的財(cái)富，教給孩子通過(guò)勞動(dòng)可以成功。這一點(diǎn)我們作為零零后家長(zhǎng)很少能做到，別說(shuō)是讓孩子自己炒菜，自己去市場(chǎng)歷練，就是在家做一些力所能及的家務(wù)事，我們的孩子很少能做到？

沙拉的孩子之所以能自立、自信，是因?yàn)槟赣H的培養(yǎng)。我們呢，捧在手心怕摔啦，含在嘴里怕化啦。最后，孩子們不會(huì)欣賞我們，但會(huì)責(zé)怪我們放手太晚。

正如序言中所說(shuō)，富有智慧的父母要學(xué)會(huì)把握愛(ài)這個(gè)天下最有力的**，學(xué)會(huì)愛(ài)自己，也要學(xué)會(huì)愛(ài)別人。舉手投足就是愛(ài)，父母的言傳身教勝過(guò)說(shuō)教，勝過(guò)金錢(qián)。良好的家庭教育能使孩子立于不敗之地，從而過(guò)上穩(wěn)定的生活。

家庭教育被重新喚起的時(shí)代，我們新一代的年輕家長(zhǎng)，能否清醒，能否直面我們的缺失，引領(lǐng)孩子去開(kāi)啟成功之門(mén)？

家風(fēng)觀后感 篇8

相信看過(guò)湖南衛(wèi)視《變形記》的人都會(huì)深有感觸，現(xiàn)在青少年一代的教育問(wèn)題多的令人費(fèi)解！現(xiàn)在的孩子都怎么了，暴力、叛逆、個(gè)性十足酷斃，家庭親情、天倫之樂(lè)越來(lái)越瓷化了，經(jīng)不起一點(diǎn)風(fēng)吹雨打的考驗(yàn)。駭人聽(tīng)聞的殺戮事件，隨處可見(jiàn)的家暴事件，網(wǎng)絡(luò)信息神速的傳播，使這些不可回避的矛盾越來(lái)越清晰的呈現(xiàn)在世人眼中。誰(shuí)都不知道今天別人家的>故事，會(huì)不會(huì)成為明天自家的事故亦或是災(zāi)難。

家不是任性妄為的地方，家可以貧，心不可以窮。那些喜歡釋放物質(zhì)垃圾和精神垃圾都是不健全的可憐之人。豐裕的物質(zhì)生活，讓眾身價(jià)倍增精神貧瘠殘缺的人們，于燈紅酒綠中醉生夢(mèng)死，于逢場(chǎng)做戲中嘩眾取寵，于揮金如土中孤注一鄭。從網(wǎng)絡(luò)紅人郭美美炫富終究不免牢獄之災(zāi)，到酒鋼原董事長(zhǎng)馮杰貪腐受賄被捕，再到百份全球追逃紅色通緝令，國(guó)家重磅出擊強(qiáng)力懲戒貪腐。還有一些風(fēng)云人物各種不雅事件層出不窮，無(wú)不昭示著一顆顆因浮躁妄念迷失的靈魂。修生養(yǎng)性傳承美德，以身作則言傳聲教。否則一個(gè)整日酗酒泡吧網(wǎng)聊不斷地人怎么可以指望自己的孩子成為學(xué)霸學(xué)神一鳴驚人出類拔萃，一個(gè)只把孩子看作是任你打磨比拼虛榮幫你圓夢(mèng)的私有工具，只會(huì)令人更加鄙視我們的無(wú)知淺薄。

紀(jì)伯倫說(shuō)過(guò)一句話孩子只是借助我們的腹部來(lái)到世上，我們要做的就是把弓拉滿，讓箭射向遠(yuǎn)方。教育孩子的地方除了學(xué)校這個(gè)專業(yè)機(jī)構(gòu)，更加重要的是家庭德育教養(yǎng)。孩子教育就是一部愛(ài)的教育史，很多的父母喜歡越界關(guān)心孩子，只是變相傳達(dá)對(duì)孩子的不信任和不尊重，傳遞的氣息使孩子體會(huì)不到愛(ài)和教育，隨著孩子的成長(zhǎng)，父母要逐步地遞減參與孩子的生活程度，營(yíng)造出合理自然的距離，給孩子成長(zhǎng)獨(dú)立的空間，逐步地在漸行漸遠(yuǎn)中分離，在合適的時(shí)候得體的退出。做一個(gè)有分寸的懂得孩子的父母，理智的關(guān)懷真切的厚愛(ài)。一個(gè)優(yōu)秀的.家庭重要的就是要做好美德教育，言傳聲教教導(dǎo)孩子做一個(gè)有修養(yǎng)的有文化的人。重要的是要訓(xùn)練孩子耐心的傾聽(tīng)、閱讀寫(xiě)作、良好的溝通、獨(dú)立解決問(wèn)題、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠沸浴⒈舜俗鹬?、環(huán)保意識(shí)、影響力、行動(dòng)力。創(chuàng)新力。

家是和煦如春的暖陽(yáng)，家是清爽宜人的夏風(fēng)，家是紅紅的火焰，給孩子溫暖和前行的力量。父母就如那指南針一樣，給孩子一個(gè)正確的方向，引導(dǎo)孩子健康成長(zhǎng)，樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀、積極陽(yáng)光的心態(tài)。而這都得益于良好的家風(fēng)，良好的家風(fēng)可以塑造出高尚的人格，優(yōu)雅的談吐高雅的氣質(zhì)，善于學(xué)習(xí)進(jìn)取的精神，善良厚道的待人接物。自古至今泱泱數(shù)千年的華夏文明中，顯赫長(zhǎng)久的家族，都會(huì)有自己獨(dú)特的家訓(xùn)家風(fēng)家教?！对鴩?guó)藩家書(shū)》《顏氏家訓(xùn)》《國(guó)語(yǔ)》《論語(yǔ)》都成為后世學(xué)習(xí)的典范。家風(fēng)家教好，培養(yǎng)出孝順懂事，舉止有度的孩子，傳承良好家風(fēng)，促進(jìn)>和諧社會(huì)風(fēng)尚，是每一個(gè)家庭德行教育的核心思想。

總之世界的作用力都是相互的，你想要孩子優(yōu)秀，作為父母必須從自身修養(yǎng)提高入手。孩子只是你的一面鏡子，折射出的都是自己的影子。就如同你隔山呼喚的回音。父母快樂(lè)著孩子的高興，同樣孩子必然痛苦著你的憂傷。那就請(qǐng)你不要

只是抱怨指責(zé)和放棄，成為幫助孩子健康成長(zhǎng)的助力器，懂得做人做事情的道理、明白擔(dān)負(fù)的責(zé)任和使命，懂得低調(diào)做人理智處事，明白感恩包容善于思考。每個(gè)人都需要在不斷地自省自悟中成長(zhǎng)，感謝孩子讓我參與你的成長(zhǎng)。

家風(fēng)觀后感 篇9

家風(fēng)傳統(tǒng)、親情牽掛、故土情結(jié)、孝悌觀念，這些傳統(tǒng)文化中寶貴的道德因子，不僅并未因?yàn)楝F(xiàn)代浪潮的沖擊而沉沒(méi)，反而愈發(fā)顯示出反哺?jìng)€(gè)人、黏合家庭、軟化社會(huì)的強(qiáng)大魅力。

有多久沒(méi)對(duì)媽媽說(shuō)心里話?有多久沒(méi)吃過(guò)媽媽做的飯?有多久沒(méi)陪媽媽散步?有多久沒(méi)牽過(guò)媽媽的手?

小時(shí)候牽媽媽的手，只因這雙手是遮風(fēng)擋雨的堅(jiān)定倚靠;長(zhǎng)大后牽媽媽的手，則是為了表達(dá)寸草春暉的無(wú)盡感恩。時(shí)間在爸媽身上過(guò)得很慢，他們并不在意歲月易逝、容顏易老，對(duì)子女的滿心牽掛仿若他們依然是不懂事的孩子。時(shí)間過(guò)得又很快，總能在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)爸媽鬢角白了，背變駝了，手上的老繭又厚了。年雖然過(guò)完了，但我們不應(yīng)該忘記家庭給予我們的精神涵養(yǎng)：“媽媽的手”所牽動(dòng)的，是遠(yuǎn)方游子對(duì)溫暖家鄉(xiāng)的深情凝望;“媽媽的手”所托舉的，是億萬(wàn)中國(guó)人骨肉團(tuán)圓的精神原鄉(xiāng)。

一杯茶放在桌上還沒(méi)來(lái)得及喝，老父親忍不住嘮叨“茶涼了不能喝”;跨上車(chē)去走親戚，老媽跟出門(mén)外連說(shuō)了三遍“慢著點(diǎn)”;一飯桌的美味，恨不得讓孩子全部吃完……“有媽在就是孩子”，回家過(guò)年，多少人被來(lái)自爸媽的溫情關(guān)懷所包圍。他們大多并不存在生計(jì)難題，但卻缺少子女膝下承歡的歡愉，成了實(shí)實(shí)在在的“親情無(wú)依式父母”。正是在春節(jié)團(tuán)聚中，奔波的游子深切體會(huì)到“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的焦灼情愫，體會(huì)到“尊前慈母在，浪子不覺(jué)寒”的精神倚賴，體會(huì)到“大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)”的深刻含義?！岸嘞胱寱r(shí)光逝去得慢一些，多想把時(shí)光分享給父母一些”，絡(luò)上暖心的話語(yǔ)，正代表著無(wú)數(shù)游子的心聲。

牽起媽媽的手，牽起的也是孝親敬老的好家風(fēng)。每逢佳節(jié)倍思親，思念發(fā)自眷戀親朋的心靈感觸，也源自注重孝親、注重家庭的文化自覺(jué)。家風(fēng)傳統(tǒng)、親情牽掛、故土情結(jié)、孝悌觀念，這些傳統(tǒng)文化中寶貴的道德因子，不僅并未因?yàn)楝F(xiàn)代浪潮的沖擊而沉沒(méi)，反而愈發(fā)顯示出反哺?jìng)€(gè)人、黏合家庭、軟化社會(huì)的強(qiáng)大魅力?！皥F(tuán)聚最喜悅，團(tuán)圓最幸福，團(tuán)結(jié)最有力”，習(xí)近平總書(shū)記在春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的這句話，被無(wú)數(shù)人轉(zhuǎn)發(fā)分享。讓“你陪我長(zhǎng)大、我陪你變老”的家風(fēng)傳承不竭，讓重視家庭、重視家風(fēng)成為現(xiàn)代社會(huì)文明風(fēng)尚的標(biāo)配，千家萬(wàn)戶定會(huì)更加和美幸福，國(guó)家和民族定會(huì)更加和諧安定。

一封“逆行”的春節(jié)家書(shū)，同樣也感動(dòng)了無(wú)數(shù)人?！笆匦l(wèi)萬(wàn)家燈火，我能看到盡頭是家”，本是親情團(tuán)聚的時(shí)刻，無(wú)數(shù)解放軍戰(zhàn)士卻因?yàn)槁氊?zé)所系堅(jiān)守在哨位之上，守護(hù)著萬(wàn)家燈火。央視春晚上，黃旭華為研制核潛艇奉獻(xiàn)芳華、隱姓埋名30年的事跡打動(dòng)了無(wú)數(shù)觀眾。離家或許是必然選擇，但在五千年的中華血脈里，“小家”同“大家”從來(lái)都同源同根。正如母親齊心對(duì)習(xí)近平所說(shuō)的，“關(guān)鍵還不在于你來(lái)不來(lái)，只要你把工作做好了，就是對(duì)爸爸媽媽最大的孝心”。從孝親敬老、興家樂(lè)業(yè)的義務(wù)走向報(bào)國(guó)濟(jì)民、匡扶孤弱的擔(dān)當(dāng)，何嘗不是一種人間至孝?

那個(gè)叫做“家”的人生開(kāi)始的地方，始終是讓我們倍感欣慰的溫暖港灣;那雙“媽媽的手”，永遠(yuǎn)是給我們力量的精神支撐。心中的親情迎著春天動(dòng)情綻放，所到之處必定滿是沁人芬芳。