一篇全面的心得體會(huì)應(yīng)該是什么樣子的呢?在平日里難免會(huì)因?yàn)槟承┦庐a(chǎn)生一些新的想法,將想法加以記錄下來(lái)是非常重要的。心得體會(huì)是個(gè)人觀點(diǎn),不同的人有不同的觀點(diǎn),您是否想了解“1月幼兒園老師心得筆記”編輯為您準(zhǔn)備了,我們相信閱讀本文會(huì)為您帶來(lái)更加深刻和系統(tǒng)的思考能力!
最近我讀了《兒童美術(shù)教育》一文后,對(duì)我個(gè)人而言深有體會(huì),在美術(shù)教學(xué)中,由于我們對(duì)美術(shù)教育的目的認(rèn)識(shí)不清。所以,對(duì)繪畫(huà)技能的傳授與幼兒創(chuàng)造力的發(fā)揮“度”的把握不夠準(zhǔn)確,常常會(huì)教一些“概念化”的東西,機(jī)械模仿成分過(guò)多,創(chuàng)造成分不足。對(duì)美術(shù)形式的審美特征如:
對(duì)稱(chēng)性、平衡性、節(jié)奏性、速度性、節(jié)奏性以及藝術(shù)作品的整體審美效果沒(méi)有得到足夠的重視。忽視審美能力的培養(yǎng),在美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容和形式上,沒(méi)有利用多種美術(shù)手段對(duì)幼兒進(jìn)行有目的、有計(jì)劃地審美心理結(jié)構(gòu)的培養(yǎng),活動(dòng)時(shí)間一味的拉長(zhǎng),活動(dòng)內(nèi)容如大拼盤(pán),而且是事先準(zhǔn)備好各種活動(dòng)的拼湊表演,看不到幼兒對(duì)周?chē)挛镎?、善、美的理解與表現(xiàn)。
文中提到,任何幼兒都應(yīng)享有與其心智成熟程度相適應(yīng)的自由權(quán)利,我們不能以幼兒尚未成熟為借口,剝奪他們應(yīng)有的自由。老師控制孩子只是因?yàn)樗麄冃枰獛椭皇且驗(yàn)樗麄儫o(wú)知無(wú)能。控制并不意味著孩子們被動(dòng)地接受老師的建議和命令。
在美術(shù)活動(dòng)中,兒童需要表現(xiàn)出自己的感受和感受,而不是繪畫(huà)技巧。教師要真正讓孩子們發(fā)現(xiàn)、理解、展示生活中的真善美。傳統(tǒng)美術(shù)教育還存在一些弊端,在教育觀念上,過(guò)多的注重技能的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)幼兒繪畫(huà)色彩、造型及其結(jié)果,以像與不像、是與非作為評(píng)價(jià)幼兒作品的標(biāo)準(zhǔn)。
在活動(dòng)組織形式上,僅限于課堂教學(xué)和使用有限的工具;在教學(xué)方法和手段上,通常采用臨摹范例的方法,忽略了幼兒的創(chuàng)造性,扼殺了幼兒對(duì)美術(shù)的個(gè)性表現(xiàn),抑制了幼兒創(chuàng)造才能的發(fā)揮。我們教師在以往的美術(shù)教育中注重知識(shí)、技能的掌握,忽略了幼兒對(duì)美的感受和審美能力的培養(yǎng),重視教育過(guò)程中內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)和教學(xué)方法、組織形式的應(yīng)用,忽略了幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣及在活動(dòng)中是否自由、大膽地表達(dá)其內(nèi)心的情感與想法。
幼兒由于生活經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)不足,使他們常常把現(xiàn)實(shí)與想象、認(rèn)識(shí)和情感交織在一起,使得他們的作品充滿(mǎn)了童真和童趣,而這正是幼兒作品的魅力所在。而且每個(gè)幼兒的發(fā)展水平是不一樣的,教師在指導(dǎo)和評(píng)價(jià)幼兒的作品時(shí)應(yīng)該注重的不只是技能技法,而是看作品中所反映的情趣與豐富的想象力。在欣賞兒童作品時(shí),我們必須聽(tīng)取兒童的想法并了解他們豐富的內(nèi)心世界。
這樣有利于我們對(duì)兒童作品的理解,避免對(duì)兒童作品的無(wú)知和對(duì)兒童內(nèi)心世界的忽視。
最近讀了《窗邊的小豆豆》,就不由自主地聯(lián)想到了勵(lì)步的小豆豆們。
作者講述的是黑柳徹子上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事。主人公小豆豆就是作者自己,小豆豆曾經(jīng)由于過(guò)分淘氣而被退學(xué),后來(lái)就來(lái)到了小林宗作老師創(chuàng)辦的巴學(xué)園里就讀,也正是這段際遇,奠定了她一生的基礎(chǔ)。小林校長(zhǎng)獨(dú)特的教學(xué)方式,真心關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,給巴學(xué)園的每個(gè)孩子留下了深刻的印象。
小林先生的教育理念就是把大自然當(dāng)作孩子們天然的“教室”,讓孩子們?nèi)ビ^察與去探索。小林先生對(duì)兒童是真正的尊重,他用愛(ài)心與信任給小豆豆貼上了永遠(yuǎn)撕不壞的好孩子的標(biāo)簽,使得她有了今天的成就!小林校長(zhǎng)的巴學(xué)園是豐富多彩的,他的學(xué)校也充分體現(xiàn)了“生活教育”的思想。每天,孩子們?nèi)绻险n效率高,一上午就把所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都解決了的話(huà),老師就會(huì)帶領(lǐng)孩子們到校外去散步,那是孩子們最開(kāi)心的事情。在散步中,孩子們看到什么,老師就相應(yīng)地滲透相關(guān)的知識(shí)。在與大自然親密的融合中,孩子的思想被放逐了,心靈被解放了,到處充滿(mǎn)著他們的歡聲笑語(yǔ),那是在學(xué)校里永遠(yuǎn)也學(xué)不到的。最難忘的是,有一次校長(zhǎng)還請(qǐng)了一個(gè)農(nóng)民給孩子們上課,地點(diǎn)設(shè)在了校外九品佛的池子旁邊,農(nóng)民老師給孩子講起了如何種莊稼,邊講還邊在地上做示范,除草、翻地、培壟、播蘿卜的種子、施肥等等,一項(xiàng)一項(xiàng)地做給大家看。農(nóng)民老師還給大家講了有關(guān)蟲(chóng)子,鳥(niǎo)兒,蝴蝶,天氣等方面的知識(shí)。最后大家一起動(dòng)手完成了播種的活兒,孩子特別的高興,一個(gè)個(gè)儼然成了播種的高手。在以后的日子里,孩子們最關(guān)心的就是自己種的小苗苗了,他們總會(huì)湊到一起談?wù)撟约旱姆N的小苗苗。相信孩子們定會(huì)終身難忘!
一個(gè)聰明、活潑的小豆豆,有幸落在了一片自由、開(kāi)放的土地----巴學(xué)園;一位睿智的校長(zhǎng),用他的愛(ài)心、耐心和童心,把巴學(xué)園變成了孩子們的樂(lè)園;作為教師,只有尊重孩子,了解孩子,才能理解孩子。而且小林校長(zhǎng)經(jīng)常對(duì)小豆豆說(shuō)的一句話(huà):“你真是一個(gè)好孩子!”這句話(huà)對(duì)小豆豆來(lái)說(shuō)是多么地珍貴,一直鼓勵(lì)著她,支持著她,如果沒(méi)有遇到這樣的好老師,那么今天的這個(gè)聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)親善大使,恐怕就會(huì)在“壞孩子”的陰影下,被自卑心理所包圍,而不知所從。
他的教育理念正是與勵(lì)步的教育思想不謀而合,我們倡導(dǎo)得不是教勵(lì)步的小豆豆學(xué)什么,而是在課堂內(nèi)外設(shè)置合適的情景,例如在科學(xué)課程中讓勵(lì)步的'小豆豆們?nèi)プ约禾剿?、去體驗(yàn)、在互動(dòng)中建構(gòu)自己的知識(shí)體系。在領(lǐng)導(dǎo)力的課程中更是學(xué)會(huì)相互接納、贊賞、分享和互助。我們倡導(dǎo)每位老師都來(lái)做小豆豆各種學(xué)習(xí)的發(fā)掘者、推動(dòng)者,讓勵(lì)步小豆豆的心靈能自由飛翔,無(wú)所畏懼。
碰巧,我很幸運(yùn)讀到了這本好書(shū)。以下是我對(duì)這本書(shū)的看法:
從古至今,人人渴望成功,而“望子成龍”、“望女成鳳”更是一代又一代父母的夢(mèng)想。然而,當(dāng)許多人實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo),他們痛苦地發(fā)現(xiàn),成功已經(jīng)吞噬了自己的幸福。這本書(shū)給我的啟示就是:
成功離不開(kāi)恰當(dāng)?shù)耐庠谛问?,而更取決于情感的內(nèi)在本質(zhì)。也可以說(shuō),成功的真正內(nèi)涵是幸福。幸福即成功,而和諧即幸福。
每一個(gè)成功的家庭與學(xué)校必定會(huì)有一個(gè)顯著特征,親子之間、師生之間、同伴之間平等和諧,兩代人相互尊重相互學(xué)習(xí),共同成長(zhǎng)。
正如書(shū)中所說(shuō),教育的核心是培養(yǎng)孩子的健康人格,這必須從培養(yǎng)良好習(xí)慣入手。人們的生活是一個(gè)養(yǎng)成好習(xí)慣和改正壞習(xí)慣的過(guò)程。然而,3-12歲是養(yǎng)成良好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期和最佳時(shí)期。所以,“成功計(jì)劃”就是良好習(xí)慣的培養(yǎng)計(jì)劃,教子成功之路就是培養(yǎng)良好習(xí)慣之路。
但如何培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣呢?本書(shū)以現(xiàn)代教育的專(zhuān)業(yè)理論結(jié)合生活中孩子的實(shí)際問(wèn)題非常生動(dòng)地闡述了培養(yǎng)孩子應(yīng)注意的問(wèn)題,指出許多父母在教育過(guò)程中容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤理念和方法,看過(guò)這本書(shū)后,使我更加深刻地感受到做一個(gè)懂教育的合格的父母對(duì)孩子的影響是多么重要!
我希望更多的父母、教師都能看看這本書(shū),從中學(xué)習(xí)一些教育理念和方法,正所謂教育者先受教育,讓我們行動(dòng)起來(lái),提高自己,為孩子的幸福未來(lái)努力吧!
這個(gè)寒假,我閱讀了俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰的代表作之一《復(fù)活》。
在此書(shū)中,男主人公德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機(jī)會(huì)作為陪審員參加審理一個(gè)毒死人的命案。不料,從女主人公瑪絲洛娃具有特色的眼神中認(rèn)出原來(lái)她是他青年時(shí)代熱戀過(guò)的卡秋莎。于是十年前的往象一幕幕展現(xiàn)在聶赫留朵夫眼前:當(dāng)時(shí)他還是一個(gè)善良,熱情,充滿(mǎn)理想的大學(xué)生,暑期住在姑媽的莊園里寫(xiě)論文,愛(ài)上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎。他們一起玩耍談天,感情純潔無(wú)瑕。三年后,聶赫留朵夫大學(xué)畢業(yè),進(jìn)了近衛(wèi)軍團(tuán),路過(guò)姑媽莊園,再次見(jiàn)到了卡秋莎,再次體驗(yàn)了純潔的愛(ài)情之樂(lè)。但是,這以后,世俗觀念和情欲占了上風(fēng),在臨行前他占有了卡秋莎,并拋棄了她。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)她墮落了,也就徹底把她忘卻。現(xiàn)在,他意識(shí)到自己的罪過(guò),良心受到譴責(zé),但又怕被瑪絲洛娃認(rèn)出當(dāng)場(chǎng)出丑,內(nèi)心非常緊張,思緒紛亂。其他法官、陪審員也都心不在焉,空發(fā)議論,結(jié)果錯(cuò)判瑪絲洛娃流放西伯利亞服苦役四年。等聶赫留朵夫搞清楚他們失職造成的后果,看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀,他決心找庭長(zhǎng)、律師設(shè)法補(bǔ)救。他為她奔走伸冤,并請(qǐng)求同她結(jié)婚,以贖回自己的罪過(guò)。上訴失敗后,他陪她流放西伯利亞。他的行為感動(dòng)了她,使她重新愛(ài)他。但為了不損害他的名譽(yù)和地位,她最終沒(méi)有和他結(jié)婚而同一個(gè)革命者西蒙松結(jié)為伉儷。聶赫留朵夫也從《圣經(jīng)》中得到“人不但不可恨仇敵,而要愛(ài)仇敵?!钡膯⑹?。
《復(fù)活》的藝術(shù)特色:廣闊的生活畫(huà)面,高度的藝術(shù)概括;心靈描寫(xiě):描寫(xiě)內(nèi)心的矛盾斗爭(zhēng),懷疑、探索的痛苦。豐富多樣的對(duì)比手法,揭示心靈世界的肖像描寫(xiě),辛辣的諷刺。
1、結(jié)構(gòu),流浪漢小說(shuō)結(jié)構(gòu),聶赫留朵夫的奔走,情節(jié)隨聶赫留朵夫的所見(jiàn)所聞?wù)归_(kāi),不同于《戰(zhàn)》、《安》。
2、非小說(shuō)因素占了很大比重,經(jīng)常中斷情節(jié),進(jìn)行長(zhǎng)篇大論的議論,類(lèi)似《悲》的手法。
3、大量精巧的細(xì)節(jié)描寫(xiě),如對(duì)監(jiān)獄的描寫(xiě)。
4、三種形式的批評(píng)方式,非小說(shuō)因素正面批評(píng),通過(guò)聶赫留朵夫的心靈感受,通過(guò)人物的命運(yùn)批判,大大加強(qiáng)了小說(shuō)的批判性。
《復(fù)活》的寫(xiě)作背景是19革命前夜的俄國(guó)社會(huì),在這個(gè)人吃人的黑暗社會(huì)中,“審判者”代表著資本主義、沙皇官僚、官方教士、貴旅代表。這些統(tǒng)治階級(jí)最上層掌握生死大權(quán),制定法律,控制著整個(gè)俄國(guó),是真正的罪魁禍?zhǔn)?。作者在?shū)中適時(shí)地對(duì)統(tǒng)治階級(jí)及其人物進(jìn)行諷刺:統(tǒng)治階級(jí)的人物大多是“肥胖的”、“大腹便便的”、“纖細(xì)的雙腳”。
此書(shū)名為“復(fù)活”,但這不是肉體上的復(fù)活。作者通過(guò)這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷,表現(xiàn)了他們?cè)诰窈偷赖律系膹?fù)活。
正如書(shū)中說(shuō)的“人吃人并不是從森林里開(kāi)始的而是從各部、各委員會(huì)、各政府衙門(mén)里開(kāi)始的。同樣是人,卻有高低貴賤,出生在官僚貴族中,天生便有了肆意吃喝玩樂(lè)、壓榨底層人民的權(quán)力,就如森林中兇猛冷酷的虎豹,書(shū)中一位律師的話(huà)引起了我的注意?!拔铱匆?jiàn)他們不能不感激涕零,因?yàn)槲覜](méi)有坐牢,您也沒(méi)有坐牢,我們大家都沒(méi)有坐牢,那就的感謝他們的恩德。至于要唬奪我們每人的特權(quán),流放到不很遠(yuǎn)的地方,那是在容易不過(guò)的事了?!逼渲械摹八麄儭本褪菣z查官和有權(quán)引用或不引用法律的人。這話(huà)真是讓我深思,如果“他們”可以為所欲為,那還要法院干什么呢?這法院不正是統(tǒng)治階級(jí)剝削百姓的平臺(tái)嗎?真是諷刺!而底層人民就只能聽(tīng)天由命、茍延殘喘,任統(tǒng)治階級(jí)剝削壓榨,就如森林中不堪一擊的弱小動(dòng)物,被肉食者任意宰割?,斀z洛娃代表著這些底層人民,在法院中她只能聽(tīng)著審判席上心不在焉的審判者扯淡、空發(fā)議論卻不得反抗,結(jié)果被錯(cuò)判流放西伯利亞服苦役四年,她能做的只有失聲痛哭、大呼冤枉:“我沒(méi)罪,我沒(méi)罪啊!”“這是冤枉人,我根本沒(méi)那個(gè)心,連想都沒(méi)想過(guò)。我說(shuō)的是實(shí)話(huà)啊!”但無(wú)人理睬。
最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書(shū),確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗。這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題,一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。書(shū)中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面,這本書(shū)教會(huì)教師如何更好的去幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念,如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。
家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴.教師有責(zé)任幫助家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù),以便雙方能達(dá)成教育共識(shí),形成教育合力,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長(zhǎng)工作難做,但是很重要。幼兒的家長(zhǎng)以為孩子在幼兒園只是在玩,有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺(jué),便很晚才送孩子來(lái)園,不重視幼兒園的教育。教師就有必要跟家長(zhǎng)個(gè)別交流,讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn),教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo),可以讓家長(zhǎng)和教師保持一樣的教育觀念。
作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師,特別是我們幼兒教師,重在研究學(xué)校教育的同時(shí),還要研究家庭教育,重視家教指導(dǎo)工作。因此,教師與家長(zhǎng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長(zhǎng)之間的關(guān)系,才能共同把工作做好。對(duì)我們來(lái)說(shuō),在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī),在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(zhǎng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí),還存在著一定的難度。
如何解決與幼兒家長(zhǎng)溝通中存在著的一些困難?我認(rèn)為應(yīng)該從教師與家長(zhǎng)的溝通入手,不斷提高與家長(zhǎng)溝通的方式、途徑與技巧。
教師每天與家長(zhǎng)接觸時(shí)間雖然短暫,但三言?xún)烧Z(yǔ)中也能反映出一些問(wèn)題,這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說(shuō)話(huà)的藝術(shù)。過(guò)去,我總認(rèn)為時(shí)間短,與其拐彎抹角,不如直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)。于是有時(shí)當(dāng)著孩子和家長(zhǎng)就告狀,弄得家長(zhǎng)十分尷尬,孩子也害怕。這樣,既不利于孩子克服缺點(diǎn),也不利于家園配合。這本書(shū)開(kāi)啟了我一扇窗,成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開(kāi),既然選擇了教師,就意味著要面臨很多挑戰(zhàn),需要尋找更多的鑰匙……
作為幼兒教師,我認(rèn)為理解、愛(ài)和尊重是與孩子溝通必不可少的方面,因?yàn)槿说某砷L(zhǎng)過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)心理成長(zhǎng)過(guò)程,而不是一個(gè)智力成長(zhǎng)過(guò)程,智力成長(zhǎng)是附著在心理成長(zhǎng)之上的。再有,愛(ài)和尊重是貫穿教育始終的,肯定與支持孩子按照精神胚胎的內(nèi)在規(guī)律自然發(fā)展,對(duì)他們的自然發(fā)展表示尊重,為他們的發(fā)展提供適宜的精神與物質(zhì)環(huán)境,我們的幼兒園就提出過(guò)這樣的教育思想“蹲下來(lái)講話(huà)”“抱起來(lái)交流”“牽著手教育”。這一切都體現(xiàn)了我們對(duì)孩子的尊重與理解,同時(shí)讓孩子在自然發(fā)展中體驗(yàn)到了無(wú)盡的愛(ài)和自由,這對(duì)于孩子建立良好的人格,鋪墊輝煌的人生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
幼兒的學(xué)習(xí)活動(dòng)與日常的游戲、生活是密不可分的。游戲和生活中不斷出現(xiàn)在幼兒面前的真實(shí)問(wèn)題情景使他們不斷調(diào)動(dòng)和運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn),并在不斷地面臨挑戰(zhàn)和解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得新的經(jīng)驗(yàn)。因此在我平日的工作中總是將教育生活化———讓孩子不知不覺(jué)地會(huì)了,讓環(huán)境問(wèn)題化———讓孩子玩著玩著就學(xué)了。這種說(shuō)法看似簡(jiǎn)單,其實(shí)對(duì)老師的觀察、分析、提煉、創(chuàng)設(shè)能力則有著較高的要求。作為教師,我們就要在幼兒園的環(huán)境中支持幼兒解決問(wèn)題,進(jìn)而引導(dǎo)幼兒將經(jīng)驗(yàn)遷移到社會(huì)生活中去。
幼兒教師不像許多人想象的那樣,只要會(huì)唱歌跳舞就可以了,作為幼兒教師必須要有事業(yè)心、愛(ài)心、責(zé)任心。幼教是通往兒童心靈世界的橋梁,是孩子的忘年交,老師和孩子之間是平等的,作為教師應(yīng)給予孩子更多的愛(ài),關(guān)注每一個(gè)孩子,發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)。
同時(shí)我覺(jué)得新時(shí)期的幼兒教育工作者所應(yīng)必備的一項(xiàng)必不可少的素質(zhì)是發(fā)展的眼光和未來(lái)社會(huì)意識(shí)。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在教育的孩子是為未來(lái)世界服務(wù)的,那么我們就要用未來(lái)社會(huì)的眼光、標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)教育我們今天的孩子。未來(lái)的世界將會(huì)是一個(gè)環(huán)境資源匱乏、競(jìng)爭(zhēng)激烈、世界經(jīng)濟(jì)一體化的世界。
在幼兒園時(shí)期,我們就要樹(shù)立孩子的環(huán)境意識(shí),通過(guò)各種活動(dòng)、情景讓孩子們懂得節(jié)約資源、珍惜資源、如何將資源再利用等等。我們的教育要多元化、開(kāi)放化,要使幼兒善于與他人合作,能夠與他人交流。
國(guó)家的未來(lái)靠教育,教育的基礎(chǔ)要從幼兒抓起。
教育筆記:多點(diǎn)耐心,多點(diǎn)愛(ài)
人們常說(shuō)每個(gè)孩子都是一本有趣的書(shū),要想讀懂這本書(shū)并不容易。只有愛(ài)他們的人才能讀懂。每個(gè)孩子來(lái)自不同的家庭,有著不同的生活經(jīng)驗(yàn)和生活環(huán)境,他們性格特點(diǎn)不同,發(fā)展水平不同,存在明顯個(gè)體差異。作為教師,應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)幼兒的差異,捕捉幼兒的閃光點(diǎn),并且時(shí)時(shí)關(guān)心幼兒的感受,耐心地幫助幼兒,讓他們充滿(mǎn)快樂(lè)。
可可是我們班的插班生,是個(gè)非常內(nèi)向而文靜的女孩子。當(dāng)她剛進(jìn)入幼兒園時(shí),顯得非常依賴(lài)?yán)蠋?,一定?huì)跟著其中一個(gè)老師不肯離開(kāi)。當(dāng)你離開(kāi)她的事線時(shí),他就會(huì)急得大哭不止。那是我們?nèi)齻€(gè)老師就會(huì)輪流陪著她,陪她一起玩玩具,鼓勵(lì)他和其他小朋友一起做游戲,直到她適應(yīng)了幼兒園的生活。
觀察一:
當(dāng)可可適應(yīng)了幼兒園的生活后,慢慢地我們發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)問(wèn)題:可可的動(dòng)作非常慢,一點(diǎn)也不著急。當(dāng)其他小朋友早已經(jīng)吃好點(diǎn)心在自主游戲時(shí),她往往還是拿著第一塊餅干,豆?jié){也沒(méi)怎么喝過(guò)。這時(shí),我們并沒(méi)有大聲地指責(zé)或是批評(píng)他,而是耐心地幫助他將點(diǎn)心吃完,雖然她的動(dòng)作很慢,但最終還是將點(diǎn)心吃完,并整理好。老師的鼓勵(lì)和幫助,讓可可慢慢放松下來(lái),不會(huì)覺(jué)得緊張和害怕,自然也就慢慢地加快了進(jìn)餐的速度。進(jìn)過(guò)一段時(shí)間,就會(huì)發(fā)現(xiàn)她的進(jìn)步很快,而且能將桌面、地面保持得干干凈凈。這時(shí)我們就大聲地表?yè)P(yáng)可可,讓其他小朋友向她學(xué)習(xí),那是可可笑得可開(kāi)心了!
觀察二:
“呀!老師,可可小便解出來(lái)了!”聽(tīng)到這句話(huà),就知道可可又沒(méi)有及時(shí)去解小便,來(lái)不及就解出來(lái)了。這是讓我們頭疼的另一個(gè)問(wèn)題,每次可可有小便都不會(huì)叫老師,直接將小便解在褲子上。我就會(huì)在這時(shí)不斷地叮囑她——有小便要叫老師,她會(huì)點(diǎn)頭應(yīng)和你,但往往隔上幾天又會(huì)上演“解出小便‘這幕。后來(lái)在每次小朋友解小便時(shí),我就會(huì)特別提醒可可要去解小便了。慢慢地,她的情況有了改善,接出小便的次數(shù)也慢慢減少。
觀察三:
作為幼兒園教師應(yīng)該多以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)去激勵(lì)每一個(gè)孩子,善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn),無(wú)論孩子取得了什么樣的進(jìn)步,老師都要及時(shí)給予表?yè)P(yáng)。當(dāng)上了興趣小組后,可可喜歡上了跳舞,當(dāng)教室放起了音樂(lè),他就會(huì)不由自主的開(kāi)心地跳起舞來(lái)。有時(shí),我們也會(huì)邀請(qǐng)他上臺(tái)表演,他就會(huì)顯得非常高興??煽赡棠桃仓闭f(shuō)可可在學(xué)校開(kāi)朗多了。
通過(guò)可可的一系列事情,我深深體會(huì)到,孩子們都有一顆敏感而細(xì)膩的心靈,我們老師多點(diǎn)耐心幫助孩子克服各種困難,讓孩子體驗(yàn)到成功的樂(lè)趣,多點(diǎn)愛(ài)讓孩子們獲得滿(mǎn)足與快樂(lè),讓他們可以健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。
老師讀書(shū)隨筆曾有人說(shuō)過(guò):孩子是一本書(shū),從童年到少年,從少年到青年,我們?cè)谧x,但要真正去讀懂他,是多么不容易??!走進(jìn)孩子的心靈,成為孩子的朋友,不僅讓孩子感受到他的生活是陽(yáng)光燦爛,也讓我學(xué)到了更多的知識(shí),永葆一顆年輕的心。
偉大的法國(guó)作家沃爾夫納格說(shuō),偉大的思想來(lái)自?xún)?nèi)心。能達(dá)到最高境界的是思想而非智慧。每個(gè)人心中都有只有他自己明白的東西。
只有走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,了解學(xué)生,理解學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生,和學(xué)生一起成長(zhǎng),和學(xué)生有了共同的話(huà)題,共同的心聲,學(xué)生才能主動(dòng)地與你交流,喜歡你的課。 《走進(jìn)孩子的心靈》,真的教育是心心相映的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的,才能達(dá)到心的深處。”這句話(huà)給了我深深的啟迪。
人們常說(shuō),給孩子講一大堆道理,還不如實(shí)實(shí)在在做一件有意義的事。班上有個(gè)問(wèn)題學(xué)生。他厭倦了學(xué)習(xí)。當(dāng)他和同學(xué)吵架時(shí),他踩在他們的頭上,好幾次想跳樓。開(kāi)學(xué)接手這個(gè)班級(jí),先從觀察他的一舉一動(dòng)開(kāi)始,有時(shí)他上課要去踩旁邊同學(xué)的腳,回家作業(yè)交不上來(lái),做題錯(cuò)題連篇……。
于是常常課后找他聊聊天,問(wèn)問(wèn)他最近有什么開(kāi)心的事情,什么不開(kāi)心的事情,開(kāi)始時(shí)他有戒心,他會(huì)說(shuō):“沒(méi)有什么啊,你問(wèn)這些做什么?”后來(lái)看到其余的同學(xué)可以和老師像朋友一樣聊天時(shí),他的戒心慢慢的放松了,也可以聊一些自己的事情。
還有一次上課時(shí)他走神了,下課后我問(wèn)他是不是有心事,他很驚訝,想知道為什么,我說(shuō)你是老師的好朋友,老師怎么會(huì)看不出來(lái)呢?從關(guān)心日常生活到學(xué)習(xí)。他一天一天的變化著,能熟練地背誦課文,默寫(xiě)全對(duì),錯(cuò)題也少很多……盡管有時(shí)還會(huì)犯錯(cuò),但是他知道老師在關(guān)心他,他不會(huì)像以前那樣做出極端的事情。
“我懂得了:要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們?!边@也一直是我對(duì)自己的要求,而事實(shí)證明:
種瓜得瓜,種豆得豆,種愛(ài)得愛(ài)!的確是這樣,走進(jìn)孩子的心靈,與孩子共同成長(zhǎng)是辛苦的、勞累的、艱難的,但卻又是充實(shí)的、快樂(lè)的、幸福的。 心靈是智慧的發(fā)源地,是人類(lèi)的靈魂所在,而孩子的心靈,是一方奇妙的凈土,只有在他們幼小的心靈里播下健康、美好、快樂(lè)的種子,他們才可能健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。
幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化,就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和好處。要求選取貼合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn),把富有教育價(jià)值的資料納入教學(xué)之中,增加教育的人文精神。眾所周知,對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),生長(zhǎng)是重要的,他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中,不斷地探索和學(xué)習(xí),由此獲得各種生活知識(shí),習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn),為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此,幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活,遵循生活化的原則。
學(xué)前兒童的生活是活動(dòng),愛(ài)活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性。活動(dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式,其本質(zhì)是透過(guò)調(diào)動(dòng)幼兒用心進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)用心的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅僅是智力運(yùn)演,也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度構(gòu)成、知識(shí)結(jié)構(gòu)化過(guò)程。
讀后感:一節(jié)成功的活動(dòng)設(shè)計(jì),不僅僅能教會(huì)幼兒許多本領(lǐng),對(duì)我們老師也是一種成功,那么如何設(shè)計(jì)一節(jié)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)活動(dòng)是我們老師值得思考的,在我們選取一節(jié)活動(dòng)時(shí),選材很重要,同時(shí)也需要教者有過(guò)硬的教學(xué)潛力
回顧自己以前的教學(xué)過(guò)程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說(shuō)話(huà)時(shí)覺(jué)得他們太吵了,期望他們安靜。但是這種“約束”對(duì)孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的_卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”,而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自?xún)?nèi)心的,而是外人強(qiáng)加的,所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的,只要我一離開(kāi),他們便會(huì)很快的開(kāi)始交談起來(lái)。
當(dāng)我接觸蒙氏教育,開(kāi)始了解蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話(huà)語(yǔ)之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則,因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”的背后,隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)印钡腳。所以不管用什么活動(dòng),我們都就應(yīng)讓孩子去動(dòng),在滿(mǎn)足孩子需求的前提下提出要求,這時(shí)孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。
所以這讓我深深感受到了,不管什么時(shí)候,孩子才是他自己的主人,當(dāng)他成為自己的主人時(shí),老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。
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