網(wǎng)絡(luò)時(shí)代學(xué)會(huì)寫作是人們必備的素養(yǎng),寫作是一種生活狀態(tài),有著獨(dú)特的體驗(yàn)和表達(dá)。在寫作時(shí)立意要突出中心,充分抓住重點(diǎn)進(jìn)行描寫,你一般都會(huì)在網(wǎng)上搜尋什么樣的作文呢?因此,欄目特意整理了2024活著小說觀后感實(shí)用5篇,僅供參考,我們來看看吧!
在悲痛籠罩下仍然也要堅(jiān)強(qiáng)地活著,相信時(shí)光會(huì)磨滅一切,盡管世事變遷絲毫沒有讓福貴和家珍淡忘,淡忘那些本該遺忘的一切。
長(zhǎng)達(dá)十年的--來了,鳳霞的婚姻亦默契地娓娓到來。陰霾十年的前幾年,因?yàn)轼P霞所帶來的幸福讓這個(gè)被陰暗籠罩的家庭又重?zé)◣捉z生機(jī)。但是,好時(shí)光總是翩若驚鴻,苦根的出生殘忍地呼喚鳳霞去用盡自己的生命獻(xiàn)祭,久違的幸福亦隨鳳霞的死而戛然而止。福貴再一次懷抱自己的親身骨肉,用自己的蒼白之發(fā)葬送了獻(xiàn)身母愛的他的鳳霞。悲雨淅瀝地隨風(fēng)而下,無窮,無盡。
三個(gè)月后,伴他一生的家珍呢喃遺語、帶著病痛安靜地閉上了眼睛。“來生,我還做你的女人?!奔艺錅厝岬脑捳Z充斥他雙耳,雙眼因淚水的匯聚而模糊不清,他將家珍送入塵壤的懷抱。落葉,終需歸根。
三年后的一次意外事故,二喜被兩塊水泥板壓得血肉模糊,頃刻間便遺留下苦根并跟隨鳳霞的緩緩步伐而逝去。自己的三位至親都死在同一所醫(yī)院,福貴苦笑,他恨這間醫(yī)院,也許這就是命運(yùn)無常吧,而他薄弱的力量撼動(dòng)不了絲毫關(guān)于命運(yùn)的無常。
起初是因著著名導(dǎo)演和斬獲國(guó)際大獎(jiǎng)的由頭看了電影,被一個(gè)接一個(gè)命運(yùn)開的玩笑給氣憤到了,一個(gè)人怎么能經(jīng)受這么多磨難,居然還活著,對(duì),還活著。后來找到了原著,余華的《活著》,是一本薄薄的書,一篇并不長(zhǎng)的長(zhǎng)篇小說,全書約12萬字,講述了一個(gè)中國(guó)農(nóng)民的一生,講述了一個(gè)關(guān)于苦難與死亡的故事。
一口氣讀完它,痛心之至。我確是被《活著》里的故事真真切切地感動(dòng)了,一個(gè)普通而又平凡的生活故事?;蛘咦屛伊鳒I的是漫長(zhǎng)又沉重的苦難。在這個(gè)故事里,福貴一家仿佛上帝從樂園中趕出來的受難者一樣,其人生就是為了曾經(jīng)的出逃而贖罪,在經(jīng)歷一番苦難后進(jìn)入墳?zāi)沟年P(guān)口。富貴的家人相繼去世,死亡的原因常出人意料之外卻又在情理之中,小說中每一個(gè)人物的消亡都給我強(qiáng)烈的震撼。生命堅(jiān)強(qiáng)而又脆弱。除了母親,每一個(gè)都是福貴親手埋葬的,人生最大的痛苦就在于眼睜睜地看著親人一個(gè)一個(gè)地離去,而自己卻無能為力,最后連眼淚都沒有了,連訴說死亡都成了無感情的麻木。《活著》把人生的苦難寫到了極致,死亡與苦難在書中像原罪一樣如影隨形,盡管死亡不可預(yù)知,盡管人火災(zāi)苦難的糾纏和死亡的恐懼中,但是人(福貴)還是一如既往地活著,并且代代延續(xù)。那么,人是如何面對(duì)這種生的困境呢?
作者畢竟不是上帝,無法冷眼旁觀人生存中的不能承受之輕。他用不乏溫情的筆觸在描繪這個(gè)關(guān)于死亡的故事。福貴全家相互偎依著生活,在貧困饑餓的重壓下,相互攙扶著在人生路上艱難地行走,承受著苦難,憧憬著未來。這就是作者想表達(dá)的中國(guó)百姓的生活。
在書中,每個(gè)人都有自己的責(zé)任,為人父的責(zé)任,為人母的責(zé)任,為人子女的責(zé)任,為人師表的責(zé)任,有還債的責(zé)任,有養(yǎng)家的責(zé)任……他們中沒有一個(gè)人逃避責(zé)任,而是勇敢的承擔(dān)起了這種責(zé)任,而在這承擔(dān)的過程的背后是隱忍,生的隱忍,苦的隱忍,痛的隱忍。作者在韓文版自序中也提到:“《活著》在我們中國(guó)的語言里充滿了力量,他的力量不是來自于吶喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?!?/p>
《活著》講述的不是一個(gè)苦難中的幸存者的悲哀的故事,而是講述了一個(gè)經(jīng)歷種種磨難還活著的人的經(jīng)歷和感受。作者用死亡敘述模式,表達(dá)了“活著比死幸?!钡乃枷搿8YF說:“我有時(shí)想想傷心,有時(shí)想想很踏實(shí),家里的人全是我埋葬的,全是我親手埋的,到了有一天我腿一伸,也就不用擔(dān)心誰了?!睉?yīng)該認(rèn)為,福貴是幸福的。在人“活著”這一過程中,堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、樂觀等一系列為了活著本身而做出的反抗和斗爭(zhēng)在福貴看來或許他不懂得,但是他在無形中都已具備了這些品格,他比他自己認(rèn)知的要偉大,他的隱忍和堅(jiān)強(qiáng)以一種不顯山露水的方式默默存在著。
《活著》這本書,余華寫得平靜,沒有刻意渲染,我看得也平靜,面對(duì)書中老人的一生經(jīng)歷,心里并沒有波濤翻滾,這是那個(gè)社會(huì)中再平常不過的生命。
少年去游蕩。老人叫福貴,年輕時(shí)嫖賭敗家,仗著幾代家業(yè),不聽長(zhǎng)輩教誨,辜負(fù)對(duì)他百般忍讓,如故跟著他的妻子,最終賭光了幾代人的積蓄,所有的風(fēng)光如海市蜃樓般轟然倒塌,從富家少爺?shù)较聦影傩眨缤粋€(gè)晴天霹靂,將這個(gè)把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒,才開始珍惜身邊的親人,打算重新開始。
中年想掘藏。命運(yùn)似乎因?yàn)楦YF犯的錯(cuò)而要刻意懲罰他,破產(chǎn)后接連著喪父,為母抓藥是被抓去當(dāng)壯丁,九死一生回了家,母親早已亡故,女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。后來人民公社成立了,家里所有的東西都?xì)w了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病,而且日漸嚴(yán)重。福貴一家禍不單行,兒子有慶死于采血事故,為救縣長(zhǎng)夫人被一個(gè)無情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn),只留下了兒子苦根,四年后,女婿二喜死于工地事故,就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴,又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船,游蕩在社會(huì)這個(gè)海洋里,小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴只有受著命運(yùn)的擺布,唯一能做的就是死死地抓住一切稻草不放手,忍者,活著,就像小船只有隨著波濤時(shí)起時(shí)伏,唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。
福貴的一生是平常的,卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強(qiáng)忍著親人生老病死的天災(zāi),社會(huì)灰暗的人禍的力量,一種忍的力量;是他無論多苦多難,仍然磕磕碰碰地往前走,跌跌撞撞地活著的力量,一種生命的力量。
我常抱怨生活過于乏味,讀初三的時(shí)候,日日夜夜想著盼著畢業(yè),以為過了中考這一關(guān)就可以松一口氣了,只要熬過初三,接下來就是輕松愉悅的日子了,好不容易盼著初中畢業(yè)了,可這卻是高中的起點(diǎn),還來不及暢快的舒口氣,又得咬緊牙,開始高中的馬拉松了。我曾問自己,這么苦是為了什么?卻總也找不到結(jié)果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。
身為一個(gè)剛步入高中的學(xué)生,我經(jīng)歷的磨難是少之又少,與大人比,與福貴比,與生活在那個(gè)年代的人比,又算得了什么呢?初中堅(jiān)韌是為了中考,那么高中堅(jiān)韌便是為了高考。我們應(yīng)該少抱怨,腳踏實(shí)地的前進(jìn)才是正道。
看完這本書,真的是一本不需要書簽的書。對(duì)于想養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人來說,強(qiáng)烈推薦這本書,閱讀流暢。
這是我第一次看到一本書有五個(gè)序言。在日本的序言中,余華談到時(shí)間創(chuàng)造了一切,創(chuàng)造了生與死,創(chuàng)造了起起落落,并引用了賀的一首詩(shī):
小離家老大回來,地音沒有改變鬢毛衰老。孩子們不認(rèn)識(shí)對(duì)方,笑著問客人從哪里來。
對(duì)于某些事情的理解,只有親身經(jīng)歷過才能理解。就像讀完上面這首詩(shī)的感覺一樣,初中和現(xiàn)在有著深遠(yuǎn)的不同?,F(xiàn)在看完《活著》這本書,感覺不是很深,也不覺得這本書寫得有多好。這可能就是為什么我們這一代人沒有親身經(jīng)歷過上一兩代人的痛苦。
讀完后,我可能會(huì)有以下感受:財(cái)富最大的幸運(yùn)之處在于,我得到了一個(gè)像珍寶一樣好的妻子,這甚至改變了我以前對(duì)擇偶的看法;遺憾的是,鳳霞因?yàn)樯《兊脝“?,但我?duì)她第一次相親的成功感到驚訝;有慶一定是一個(gè)超級(jí)可愛的孩子。如果他當(dāng)時(shí)能給他一只狗和他一起玩,那將是一種天堂般的生活。畢竟,綿羊和人類之間的互動(dòng)仍然很少。最深刻的感受是,當(dāng)財(cái)富稱贊他在跑步中獲得第一名時(shí),他唯一的表揚(yáng)真的比有慶本人更興奮,這可能與他的生活經(jīng)歷有關(guān);鳳霞死于難產(chǎn),二喜死于施工現(xiàn)場(chǎng)事故,因吃豆子而死亡。當(dāng)我回到家鄉(xiāng)時(shí),我聽到長(zhǎng)輩們提到這樣類似的事情。當(dāng)時(shí)這樣的事情是真的。
只有回到家鄉(xiāng),我們才能聽到長(zhǎng)輩們講述他們年輕時(shí)的痛苦。他們的表情大多是相似的。他們臉上的皺紋快樂地游動(dòng)著。就像財(cái)富一樣,他們精彩地講述自己。
小說中主人公福貴的父母,兒子慶祝,妻子珍貴,女兒鳳霞,女婿二喜,孫子苦根相繼去世。最后,福貴只剩下一頭老牛和他共度余生。世界上最痛苦的事情是看著你周圍的親戚
死去,你卻毫無辦法,直到只留下你孤單的一個(gè)人,這才是人生中最大的悲哀。但小說中的主人公福貴并沒有因?yàn)檫@些不幸而放棄自己的生命,這是令我最欽佩的,人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。
一個(gè)人的命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。面對(duì)苦難,福貴沒有血淚的控訴,沒有撕心裂肺的尖叫,沒有心如刀絞的呻吟。有的只是福貴在生活中磨練出來的無邊無際的忍耐,包容著一切,坦然地面對(duì)生活中的苦難,這不正是當(dāng)代社會(huì)人們所需要的嗎?
當(dāng)代社會(huì)人們的生活壓力過大,人們面對(duì)生活中的苦難難以承受,還有很多人因?yàn)樯钌系膲毫Χ昧艘钟舭Y、做出偏激的事情、尋死……
令人心痛的是這已經(jīng)是當(dāng)代人們生活中很真實(shí)的寫照了,比如高考生高考完后因?yàn)榭荚囀√鴺亲詺ⅲ械娜藶閻蹖に馈绻麄兡芟窀YF這樣的堅(jiān)強(qiáng),也許就不會(huì)釀成這么多的悲劇了。人是為了活著本身而活著,而不是為金錢,地位,權(quán)利,甚至不是為愛情,親情而活,活著就是最大的幸福,活著才是生命的本質(zhì)。
活著就應(yīng)該去忍受生活賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸?;钪彩且婚T藝術(shù)。
活著?活著為了什么?
當(dāng)然,有很多人毫不猶豫的會(huì)說活著為了享受眼前美好的生活。
故事中的主人公福貴,是個(gè)典型的舊社會(huì)敗家子。出生于富貴之家,從小到大不愁吃不愁穿,有個(gè)三從四德的妻子,也使他徹底成為了嗜賭成性、沒有理想、沒有責(zé)任、沒有煩惱的敗家子。這時(shí)的他活著也只是為了享受眼前美好的生活。
當(dāng)福貴嗜賭成性后,慢慢的他把所有時(shí)間、所有的錢、所有的家當(dāng)都輸光了。一家老小從華麗的大宅搬進(jìn)了茅屋里,也因此父親去世了。母親生病倒下,家珍拿出兩塊銀元讓福貴去城里找郎中治母親的病,可是福貴卻被國(guó)民黨拉去當(dāng)壯丁,每天在坑道里聽著槍炮聲,餓著肚子哆嗦過著日子。這時(shí)的福貴只想著家人,為了能對(duì)家人好而活著,愧疚的活著。
當(dāng)福貴回到了家,母親已經(jīng)去世,鳳霞因大病而變得聾啞,兒子不認(rèn)得自己。但他沒有再幻想榮華富貴,他只是踏實(shí)的勞作,肩負(fù)起做父親,做丈夫的責(zé)任。他活著只為了責(zé)任。
可是上天總與福貴開著玩笑,兒子,女兒,妻子,女婿相繼的離他而去。這是福貴的報(bào)應(yīng)嗎?這時(shí)的福貴活著又為了什么?我百思不得其解。
余華書中寫道:“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著以外的任何事物而活著。”福貴只剩孤零零的一個(gè)人,但他堅(jiān)持活著。我慢慢地讀懂了,他在經(jīng)過了人生百態(tài)后,學(xué)會(huì)了堅(jiān)持,學(xué)會(huì)了忍受,為了活著而活著。
上天給予我們生命,同時(shí)給予我們苦難與幸福。但,不管怎樣,生命僅僅只是存在的形式,苦難與幸福只是其中的小插曲,為了自己而活著,忍受生命賦予人們的責(zé)任。
在福貴身上我們看到了舊社會(huì)農(nóng)民的縮影,但將他放大,我們卻是看見了許多農(nóng)民的辛酸。以《活著》為書名,我想作者是想讓人們記住的不是死亡,而是被它襯托后的生存,是學(xué)會(huì)了承受幸福和苦難,無聊和平庸的“活著”。
這是一本簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的書,講述的也是一個(gè)普通的不能再普通的故事,但簡(jiǎn)單的故事在沒有任何華麗詞藻的修飾下向人們展現(xiàn)了一個(gè)深邃的哲理。樸實(shí)的語言中流露著真摯的感情。往往讓人在不知不覺中淚流滿面。抑或是陷入深深的思考。
作者余華為大陸先鋒派小說代表人物,與葉兆言、蘇童等人齊名。1960年出生于浙江省杭州市,因父母都為醫(yī)生,所以他從事過五年牙醫(yī)。后棄醫(yī)從文,正因?yàn)樗羞^醫(yī)生的經(jīng)歷,所以他的作品也像一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活俄殘酷本質(zhì)從虛假人道中剝離出來一樣,而《活著》正是他眾多代表作品中的經(jīng)典之一。
本書以獨(dú)特的寫作特點(diǎn),以第一人稱的獨(dú)特視角向讀者展現(xiàn)了本書主人公福貴平凡而又坎坷的一生。地主少爺福貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,貧困之中的福貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī),沒想到半路被國(guó)民黨抓了壯丁。后回到家鄉(xiāng)才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙子女,女兒不幸成了聾啞人,兒子機(jī)靈活潑……然而真正的悲劇從此才開始漸次上演。每讀一頁都讓我們止不住淚濕雙眼。因?yàn)樯镫y得的溫情一次次被死亡撕扯得粉碎,只剩下老了的福貴和一頭老牛在陽光下回憶。
人為什么而活著?這是每一個(gè)讀過此書的人都會(huì)思考的問題,也許大家的回答都是不一樣的,但作者卻給出了一個(gè)統(tǒng)一的答案:人活著本身除了活著以外并無任何意義,那么如果一定要賦予其意義,那么可以作為意義的只有活著本身。正如書中所寫:人只為了活著本身而活著。
作者將一個(gè)個(gè)希望展現(xiàn)給讀者卻又一次次無情地將其打破。這就是本書的一個(gè)特點(diǎn),其實(shí)人生也正是如此。上帝就像一個(gè)精明的生意人,給你一份快樂就搭配幾倍于快樂的苦難。所謂的幸福與生命存在的價(jià)值也在快樂與苦難不斷交替中有所體現(xiàn)。
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