大家學(xué)習(xí)中總是少不了寫作文吧。寫作文可以練習(xí)我們的語言組織能力。優(yōu)秀的文章中讓人觸動(dòng),你是不是正好也在尋求好的作文當(dāng)參考呢?考慮到你的需要,小編特地編輯了“最新狼圖騰觀后感集合”,僅供參考,大家一起來看看吧。
做事要像狼一樣有耐心,講究策略。
做人要像狼一樣堅(jiān)韌、挺拔、堅(jiān)持不懈。
—題記
前些天朋友向我推薦《狼圖騰》這本小說,當(dāng)我看到封面那雙深邃的眼睛,我便對(duì)這本書充滿了好奇,帶著那份好奇心翻開了這本書。這是一部以狼為敘事主體的小說,作者用他那精湛的文筆描述了大草原上人民群眾的生活,他描述大草原上人民群眾的生活,隨著他的描述,仿佛把我?guī)нM(jìn)了廣袤的額侖草原,讓我與那里的人,那里的狼,那里的一切親密接觸。
在我的印象中狼通常是兇殘,邪惡的動(dòng)物,但隨著故事情節(jié)的'深入,我越來越覺得我之前的想法是那么的無知,狼是智慧的這一點(diǎn)開篇當(dāng)狼捕殺第二天憋尿的黃羊時(shí),已經(jīng)體現(xiàn)的淋漓盡致。它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典,它們不打無準(zhǔn)備的仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打獵、堵截組織嚴(yán)密,很有章法。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼往往逃向與狼群相反的方向犧牲自己,保全群體,這絕非聰明而是智慧。
狼是團(tuán)結(jié)的,它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行的,只要狼王一聲令下,狼群便會(huì)排山蹈海勢(shì)不可擋。即使是它們被牧民獵狗圍困,四面楚歌,他們依然鎮(zhèn)定自若,陣型不亂。狼是勇敢的,狼從來不畏懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱得狼去撕扯外圍壯馬的肚皮于馬同歸于盡,與群狗的斗爭中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也不畏懼。
《狼圖騰》有很多吸引我的地方,主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn),把狼性熱愛生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫的栩栩如生,在對(duì)待食物上小狼對(duì)喜愛的食物居然可以先觀察后偷襲,對(duì)烈日暴曬,小狼能想出用挖洞得方法隱藏身體,對(duì)脫離家園的遷移的小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。對(duì)于野性十足的小狼,我卻油然而生敬意與憐愛之情。
狼有著臥薪嘗膽的精神它不會(huì)為了所謂的尊嚴(yán)在自己弱小的時(shí)候,攻擊比自己強(qiáng)大的敵人。
狼有著團(tuán)隊(duì)意識(shí)如果當(dāng)它不得不面對(duì)比自己強(qiáng)大的敵人時(shí),狼必群攻之。
狼有著同進(jìn)同退得責(zé)任,它們通常都很團(tuán)結(jié),雖然它們都獨(dú)自活動(dòng),可你不會(huì)發(fā)現(xiàn)在同伴受傷時(shí)它獨(dú)自逃走。
看完《狼圖騰》心中對(duì)狼的偏激與偏見早已煙消云散,取而代之的是一個(gè)威風(fēng)凜凜聰明睿智而團(tuán)結(jié)互助的形象。人們恨狼、獵狼,卻又崇拜狼,它們才是真正的草原英雄,不到的豐碑。
《狼圖騰》讓我學(xué)到了很多應(yīng)該具備的品格,狼圖騰有著中華民族堅(jiān)韌向上的精神,愿這樣的精神在我們中華大地上扎根發(fā)芽。
自古以來,狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色,什么狼狽為奸、狼心狗肺,好像只有狼這個(gè)字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰》卻不一樣,它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼,而是描繪了一個(gè)獨(dú)有魅力,一個(gè)雖聰明但不狡猾,一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。
首先封皮上的那雙幽幽的眼睛,深深地震撼住了:那是一雙多么冷的眼睛,綠瑩瑩的,射出來的目光像錐子一樣,讓我不由得打了一個(gè)寒戰(zhàn)。我仿佛從其中看到了草原深處的秘密,和它那種天生的深不可測(cè)和強(qiáng)者的威力。封面的黑色仿佛給它蓋上了一層迷霧,但那雙眼睛卻是那么清晰,那么明亮,那么讓人感到一種壓迫感······
一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣,當(dāng)他看見老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群,彈無虛發(fā)的狩獲大量的獵物時(shí),他被狼群的超群智慧所吸引,也被狼群種種奇怪的舉動(dòng)所迷惑;當(dāng)他看見狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境,卻絲毫不膽怯、不退縮,反而齊心協(xié)力共同解決困難,他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動(dòng)物!它的智慧無人能比,它的組織能力超于尋常,它無與倫比的軍事天賦仿佛與身俱來!它并非人類所想的那么壞,其實(shí),在蒙古族人的眼里,它是毅力、勇敢、智慧、團(tuán)結(jié)等眾多品德的化身。
陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到,狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰,它能在冥迷之中影響著一個(gè)人的信仰,讓狼——這個(gè)并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。
為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬大軍,卻能夠橫掃東亞,建立一個(gè)強(qiáng)大而神秘的王國?許多蒙古族人都毋庸置疑地認(rèn)為:這是因?yàn)槌杉己故遣菰?。一個(gè)草原人,是必須與狼打交道到的,而與狼打交道,不知不覺中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無論是狼訓(xùn)練的方式,還是狼打仗的計(jì)謀,或者是狼的毅力、勇敢、思維方式,都將給成吉思汗帶來不可小看的威力。
這就是狼??!雖然狼會(huì)偷食人類的牲畜,但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠類,使草原的鼠災(zāi)得到大大的緩解;它運(yùn)籌帷幄,使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀;它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí),不白日做夢(mèng),只為目標(biāo)而奮斗,比起這一點(diǎn),我們?nèi)祟愡d色了很多??稍S多人類不肯正確的面對(duì)狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),事物都是有兩面性的,絕不可能絕對(duì),如果只死拽著狼的缺點(diǎn),瘋狂的消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>
人類是自私的,他不能容忍任何一種生物來掠奪他的財(cái)產(chǎn),而目光短淺的他不知道,在他殘忍地殘害了一個(gè)生靈的同時(shí),大自然都將給他記上一筆永遠(yuǎn)不能抹去的賬,而這筆賬,在未來,將放大無數(shù)的威力,慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領(lǐng)悟了。
人類向在他們心中罪深惡極的生物,一次次舉起了屠刀······在這本書的結(jié)尾,講述了一個(gè)如噩夢(mèng)般的悲慘結(jié)局:由于狼遭到了大量的捕殺,曾經(jīng)美麗的額侖草原已經(jīng)是一個(gè)山不再綠,水不再清,草不再肥,生靈不再豐富,鼠災(zāi)嚴(yán)重的地方。再度來到這里的陳陣,心里充滿了無法發(fā)泄的悲痛和失望。
在大自然面前,每個(gè)生物都是平等的,而人類卻愚蠢的認(rèn)為自己是這個(gè)星球的主宰,即使剝奪了,但總有一天,還是會(huì)還的。人類啊,醒醒吧。
暑假期間拜讀了姜戎的一部描繪蒙古草原狼的曠世奇書《狼圖騰》,給我的內(nèi)心帶來了極大的振奮,更讓我從一個(gè)新的角度去認(rèn)識(shí)狼,感知狼。感受狼帶給我一次又一次心靈的撞擊。
狼在我的記憶中是兇猛殘暴的肉食動(dòng)物,狼外婆的童話伴隨了我度過了美好的童年時(shí)代。即使是在成語中,狼也在無時(shí)不刻扮演著一個(gè)兇殘惡毒的形象:狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狽不堪、鬼哭狼嚎、狼狽為奸。我們所受到的教育以及自身對(duì)狼性的不了解而迫使我們對(duì)狼有太多的誤解與偏見。
狼并不像我們想象中的兇猛可怕,在狼的身上有很多優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們?nèi)祟愌芯亢蛯W(xué)習(xí)。
狼性品質(zhì)的基本特征在于它們的桀驁不訓(xùn),正因?yàn)槔巧鷣砭陀需铗埐挥?xùn)的性格,它們才會(huì)把尊嚴(yán)和自由看得和生命一樣重要。它們渴望自由,捍衛(wèi)尊嚴(yán),與智慧共存?!独菆D騰》中有幾個(gè)情節(jié)使我記憶猶新,主人公陳陣飼養(yǎng)了一匹小狼,對(duì)于喜愛的食物,小狼先是仔細(xì)觀察,找準(zhǔn)時(shí)機(jī),看準(zhǔn)部位,再發(fā)起突襲;對(duì)于烈日的暴曬,小狼能想出背對(duì)陽光挖掘地洞的方法享受清涼;對(duì)于束縛自由的搬遷,小狼寧死不屈,堅(jiān)決的與馬車抗?fàn)幍降走@一幕幕畫面,一次次閃現(xiàn)在我的腦海里。對(duì)于野性十足的小狼,我的敬意與憐愛之情油然而生。
蒙古草原狼的桀驁不馴衍生出的強(qiáng)烈的責(zé)任心、嚴(yán)明的紀(jì)律性、緊密的團(tuán)隊(duì)精神、頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)、不畏任何強(qiáng)悍對(duì)手的氣質(zhì),共同鑄就了它們強(qiáng)者風(fēng)范。狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼頑強(qiáng)不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感,使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。草原牧民稱狼為“戰(zhàn)神”,尊狼為民族的精神“圖騰”,“騰格里”的象征,他們與狼共舞,共同創(chuàng)造了草原帝國的神話。
《狼圖騰》中幾十個(gè)狼的故事有機(jī)連貫,一氣呵成。情節(jié)曲折緊張,場面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨(dú)闖狼陣,狼口脫險(xiǎn);有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗,生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊,漁翁得利;有石圈里的飛狼之謎,驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,同歸于盡;有白毛風(fēng)和蚊蟲的天災(zāi)人禍,生死存亡;有狗和草原狼的你死我活,不共戴天;有人與狼的殊死較量,相存相依;有作者千辛萬苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命運(yùn)和悲壯的一生。最后一語道出了對(duì)小狼的懺悔,對(duì)蒙古老人的懺悔,對(duì)草原的懺悔。深深的震撼了我的靈魂。
書中介紹到,狼是陸地動(dòng)物的強(qiáng)者,草原上的霸主。狼之所以成為狼,是因?yàn)樗簧聛砭蛷?qiáng)烈地意識(shí)到“我要吃肉”,并傾盡全力去吃肉,從而磨礪出了鋒利的牙齒,練就了高超的生存技能和強(qiáng)健的體魄。它們?cè)陔U(xiǎn)惡中抗?fàn)?,在競爭中成長,在它們自信的眼神里永遠(yuǎn)洋溢著舍我其誰的霸氣。真正的強(qiáng)者應(yīng)該像狼那樣具備在任何艱難環(huán)境下獨(dú)立生存的能力、頑強(qiáng)的拼搏精神、承受挫折考驗(yàn)的能力和永不停歇的進(jìn)取精神;應(yīng)該像狼那樣堅(jiān)持“我要吃肉”,而不是像羊一樣安于現(xiàn)狀,滿足于“吃草”。
可是,蒙古草原狼的結(jié)局是悲慘的,當(dāng)一些自命不凡的人們駕著大馬力的吉普車,帶著射程極遠(yuǎn)的步槍來到蒙古草原上的時(shí)候,當(dāng)他們肆意捕殺狼群的時(shí)候,當(dāng)一匹大狼被吉普車追趕甚遠(yuǎn)終究帶著不屈的眼神轟然倒地的時(shí)候,我的靈魂被觸動(dòng)了。這時(shí),狼成為了草原的英雄,人卻成為了破壞草原生態(tài)平衡的卑劣的動(dòng)物!
現(xiàn)在,我的生命里,已經(jīng)到處充滿了對(duì)蒙古草原狼的深深地敬佩之情,我的靈魂里,蒙古草原狼也將成為指導(dǎo)我走向成功道路的一站永久不滅的燈!
為蒙古草原狼高歌!為草原文明高歌!為“騰格里”高歌!
在一個(gè)下弦月漆黑的夜晚,遠(yuǎn)方深山傳來一聲比一聲凄烈的歐歐的狼嚎。聽到這聲音,你會(huì)顫栗,還是興奮?你的血管理流動(dòng)的是沸騰的狼血,還是敦儒平厚的羊血?狼,是一種有智慧,團(tuán)結(jié),兇猛的動(dòng)物,古有“白犬之說”,那么對(duì)我們又有什么啟示?學(xué)習(xí)過中國古代史的,都應(yīng)該知道蒙古草原游牧民族統(tǒng)治中國的元朝吧。這也許就是狼性的作用,狼性究竟是什么呢?我覺得就是狼在復(fù)雜的環(huán)境下生存能力,爆發(fā)能力。用到人的身上也一樣!但現(xiàn)是卻令人心痛,尤其是我們90后,我們的表現(xiàn)不是狼性,而是羊性,奴性。在家是一頭誰也不敢惹的“狼”,到了社會(huì)就馬上變成了羊了。生于90后的我們,的確一些比80后,70后更強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,這是不可否認(rèn)的,但是我們身上的一些羊性儒性對(duì)我們的影響越來越大。首先,獨(dú)立生存能力,古有“二十而弱冠”,可我們呢?20多歲的身體,10幾歲心理。生活上的事情自己不能做好,大多依賴父母。一旦離開了父母,我們的生活會(huì)一團(tuán)糟,更別提,面對(duì)困難和挫折?想到的不是堅(jiān)持,而是臨陣脫逃,放棄。再者,心理承受能力。月有陰晴圓缺,人有悲歡離合。每一個(gè)人都不能一帆風(fēng)順,總要有點(diǎn)風(fēng)雨。當(dāng)失敗降臨,痛苦抉擇,耐不住寂寞,我們會(huì)覺得天塌了,地陷了,失去了方向。別人的一句話不中聽,就斤斤計(jì)較,難過幾天,甚至幾個(gè)星期。值嗎?狼在面臨危險(xiǎn),冷靜而勇敢,能否成功都要放手一搏,而我們呢?最后,爆發(fā)能力。
也許高考是我們生命中最重要一件事了,面對(duì)高考,你會(huì)選擇一直無休止的抱怨,無休止煩惱,而不是積極進(jìn)取,勇敢面對(duì)。真的到了那一天,會(huì)爆發(fā)嗎?很難說?說到狼性,不得不提,我們的沖動(dòng)。或許是某種性格占據(jù)了上風(fēng),控制了你,是你深陷其中難以自拔。感受最深的應(yīng)該是關(guān)于早戀。這一問題,困擾了學(xué)校,家庭,更影響了我們的健康成長。從生物學(xué)的觀點(diǎn)來說是“雄性或雌性的荷爾蒙分泌過多”造成。社會(huì)上的因素,這樣一種“愚愛”的環(huán)境,都在說真愛,追求真愛,誰有真正明白什么是愛?性嗎?心理上的因素,怕寂寞,怕孤單,盲目跟風(fēng),像洪水一樣掃蕩了如花的青春,更有甚者,思維已經(jīng)過快“成年化”,關(guān)于愛的觀念已經(jīng)墮化成性的觀念,讓世間本來純潔的東西成為最污穢的東西。
狼,在歷史有著無數(shù)洗不凈的罪惡,許多成語都是來形容狼的無惡不赦,比如狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼貪鼠竊等。人們一提到狼更是聞風(fēng)喪膽,可謂是“談狼色變”。曾經(jīng)的我也對(duì)狼有極大的偏見,認(rèn)為狼是邪惡的化身,可自從讀過《狼圖騰》這本書后,對(duì)狼反而有一種深深地敬佩感。
《狼圖騰》這本書是歷史上迄今唯一一本描繪、了解、研究蒙古狼的“千古奇書”。書中講述了北京青年陳陣插隊(duì)到蒙古草原做知青,并在草原與狼搏斗、與狼斗法、捉狼、養(yǎng)狼的事情。整篇文章一氣呵成,情節(jié)緊張而又激烈,并不失悲傷之情。讀完之后,我心潮澎湃,激動(dòng)地心情難以平復(fù),就好像是享受了一頓精神盛宴,進(jìn)行了一次生命洗禮。這本書已把我拉入了那個(gè)曾經(jīng)綠意盎然的額侖大草原。
我敬仰狼,佩服狼,是因?yàn)槔堑慕器锱c智慧,狼的軍事才能,狼堅(jiān)強(qiáng)不屈的.性格,狼的視死如歸,狼的集體合作感,狼的家庭責(zé)任感……這無不透露出狼高尚的品格。如此之多的原因中,最為顯著的便是狼的軍事才干和堅(jiān)貞不屈的性格。
狼的軍事才能可謂是無人能比。狼的每一次偵察、布陣、排兵、進(jìn)攻、突襲、包圍都十分精密,考慮周全,面面俱到,想要破解還真是難。狼在戰(zhàn)斗中巧妙地運(yùn)用了大自然中的環(huán)境,隨時(shí)隨地都頭腦冷靜,沉著鎮(zhèn)定。一個(gè)個(gè)都是戰(zhàn)術(shù)精湛的軍事家。
狼堅(jiān)貞不屈的性格讓我最佩服。千百年前,狼和狗本是一家人,經(jīng)過千百年的馴服,狗已變成了人類最忠實(shí)的伙伴,可它們失去了野性,多了一些懶性。而狼,就不同了,它們桀驁不馴,千百年的變化,它們的野性依然揮之不去,它們?yōu)樽约菏抢嵌械奖梢?。所有的狼,都有著一個(gè)觀念:我是狼,心中不可有傲氣,但絕不可無傲骨。
回過頭,再看看我們自己。懶惰、懦弱,生活在溫室里,衣來伸手,飯來張口,在家“稱王稱霸”,出門便膽小如鼠。我們應(yīng)改變這個(gè)現(xiàn)狀,獨(dú)立生活,培養(yǎng)獨(dú)立性,變得勇敢,變得堅(jiān)強(qiáng)。
狼魂,這區(qū)區(qū)二字,包含了狼的一切高尚品質(zhì)。狼魂,一個(gè)不滅的靈魂,一個(gè)永存草原的信仰。
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