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《我們的節(jié)日》讀后感-
讀了《我們的節(jié)日》這本書,使我明白了自古以來樹正氣,建造和諧家園就是我們?nèi)祟惞餐脑竿?,正因?yàn)橛辛诉@樣的愿望,才創(chuàng)造了這么多豐富多彩的節(jié)日:有古代的節(jié)日、有現(xiàn)代的節(jié)日;有中國的節(jié)日、有外國的節(jié)日;有孩子的節(jié)日,有孩子的節(jié)日
一年365天,節(jié)日給我們的生活帶來無限的期待和歡樂。從很小的時(shí)候,我們就知道節(jié)日代表著幸福,我們數(shù)著日子,期待著節(jié)日的到來。
春節(jié)來臨的時(shí)候,我們聽著清脆的鞭炮聲,撐著眼皮等著看“老鼠接新娘”,盼著穿上新衣裳,高興地從大人手中接過一個(gè)個(gè)大紅包……鞭炮聲還在回蕩,我們就開始張燈結(jié)彩,渾圓的元宵填滿腮幫,我們快樂地品嘗著生活的甜美。
當(dāng)冬天完全褪去,我們愉快地享受著春天美麗的色彩,在婦女節(jié)享受著濃濃的母愛;在清明節(jié),我用心感受親人和烈士的敬仰和緬懷。
勤勞耕耘是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),勞動(dòng)節(jié)里讓平時(shí)辛苦忙碌的人們充分休息,利用這個(gè)假日調(diào)劑生活,提高生活質(zhì)量。青年節(jié)讓青年兄弟姐妹體驗(yàn)青年的自由,在自由中繼承愛國、民主、進(jìn)步、科學(xué)的精神;初夏來臨的時(shí)候,我們在門口掛上艾條,吃著香噴噴的棕子,在幸福中懷念詩人屈原,感受愛國主義那種永恒價(jià)值。
最后盼著我們自己的節(jié)日——兒童節(jié),我們享受童年的快樂,享受母親的關(guān)懷;我們小家園的幸福來自于祖國大家園的繁榮,在建黨節(jié)、建軍節(jié)、國慶節(jié)這些記載著我們黨、軍隊(duì)、國家所走過的光輝歷程的節(jié)日里,我們?yōu)樽鎳淖o(hù)衛(wèi)者們送去最誠摯的敬意,沒有他們的付出,沒有大家庭的欣欣向榮,哪有小家庭的幸福快樂。
九月芬芳,桃李滿天,我們用崇敬的心情獻(xiàn)上一束康乃馨給無私的老師;中秋月圓的時(shí)刻,我們期盼著每一戶人家享受著團(tuán)圓的喜慶,更期望在外的游子早日回歸母親的懷抱;在重陽節(jié),我們與老人們攜手登高,祝愿世界各地的老人們。
年年歲歲,春去冬來,我們在生命的輪轉(zhuǎn)中學(xué)會(huì)用感恩的心品味生活,用感恩的心迎接圣誕,迎接元旦,迎接嶄新的一年……
我們在一個(gè)又一個(gè)節(jié)日中尋找快樂、在一次又一次快樂中弘揚(yáng)精神、營造和諧,在一片又一片和諧中體驗(yàn)生命的珍貴,祖國的昌盛!讓我們珍惜每一個(gè)日子,讓每一天都充滿快樂和諧的氣氛,讓濃濃的情誼灌注在我們每一段生命的旅程,讓我們?yōu)闃?gòu)建和諧的人類家園而努力!
我在學(xué)校圖書館借了一本書,名叫《中國節(jié)日故事》,我津津有味地看起了這本書。
這本書主要講了中國的節(jié)日的由來。如:農(nóng)歷臘月二十三日的年節(jié),便是為了祭拜灶神張單的;農(nóng)歷五月五的便是為了紀(jì)念愛國人士屈原的……
每一個(gè)國家和名族都有一套屬于自己的水時(shí)節(jié)慶,這些節(jié)慶和他們的生活環(huán)境以及宗教信仰有密切的關(guān)系。
所以,我們往往可以由一個(gè)國家或民族的節(jié)日中,看出他們的文化特色。例如:美國以____為主,便是他們的重大節(jié)日之一;我國自古以佛教、道教為主,特別地,還有天后誕。
中國的節(jié)日幾乎都包含了敬拜祖先、孝道或是仁愛的美德,這也是咱們中國文化的一大特色。
你想知道農(nóng)歷八月十五的是怎么來的嗎?你想知道農(nóng)歷三月二十三的天后誕是怎么來的嗎?那就去讀讀《中國節(jié)日故事》吧!
我愛《中國節(jié)日故事》,更愛我們偉大的祖國——中國!
看了《我們的節(jié)日》,我對(duì)中國傳統(tǒng)的節(jié)日如春節(jié)、中秋、端午有了初步的了解,對(duì)春節(jié)的印象尤為深刻。春節(jié),是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,也象征團(tuán)結(jié)、興旺,對(duì)未來寄托新的希望的佳節(jié),我羨慕從前的人們把春節(jié)過得如此熱鬧、隆重,羨慕他們能用傳統(tǒng)的方式來過這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。 看辦年貨、貼窗花、寫春聯(lián)、祭灶神和財(cái)神、掛臘腸……現(xiàn)在貼窗花的,祭灶神和財(cái)神的都見不著。可能是因?yàn)榉课萁ㄖ慕Y(jié)構(gòu)不同,還有生活節(jié)奏的加快,所以只有在鄉(xiāng)下才看得到這些景象。
俗話說得好“忙活半年,過個(gè)大年?!睆呐D月二十三起每天都有該做的事,臘月二十三拜拜灶王爺,臘月二十四家中掃干凈,臘月二十五大家趕亂歲,臘月二十七八身上洗干凈,臘月二十九過個(gè)小除夕,臘月三十號(hào)馬上過大年。大年初一帖畫雞,正月初二祭財(cái)神,……一直鬧到元宵。真是:“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇; 千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符?!?/p>
現(xiàn)代人的春節(jié)可以說完全不同了,短信拜年,看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),就連年夜飯也是到飯店吃的。我認(rèn)為我們的年味淡了,所謂過年是一個(gè)過程,是一個(gè)辭舊迎新,期盼豐收的過程,應(yīng)該過得像古時(shí)候一樣細(xì)致,使春節(jié)更加有意義。
中華文化在歷史上影響了整個(gè)東亞,中國的傳統(tǒng)節(jié)日曾經(jīng)也如今天的“圣誕節(jié)”一樣,在異國生根發(fā)芽。而東亞一些國家一直很珍惜從中國舶來的節(jié)日,他們不但熱熱鬧鬧過端午、中秋,就是我們幾乎忘記的“乞巧節(jié)”、“中元節(jié)(盂蘭盆節(jié))”在東亞一些國家還古風(fēng)猶存。所以我們作為中國人,就更加應(yīng)該保護(hù)中華民族的傳統(tǒng),讓中國的文化延續(xù)下去,不讓外國人小瞧我們,讓我們的祖國更加繁榮昌盛!
空氣開始凝固,風(fēng)欲呼不能。
你最終還是來到了汨羅江岸,顏色憔悴,面容枯槁。
你的心在滴血,不平的遭遇,不公平的議論,不同的人生價(jià)值觀,你最終選擇了與日月爭輝,和天地共存。
用盡力氣,抹不去你悲傷的回憶。你—屈原,楚懷王的左膀,天下無人不知,無人不曉。 想當(dāng)年,你是多么的精明強(qiáng)干。你是多么的能言善辯,你又是多么的明子制亂。現(xiàn)在你卻安靜了。
“天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍?!薄K麄円孕∪酥亩染又?,他們以小人之語旁君子之為,他們以小人之語妒君子之才,于是你,被疏遠(yuǎn)了。
在寂寞的風(fēng)中,你在行走,伴隨著夜的精魂。你賦《離騷》,寫下了內(nèi)心的困苦和悲憤;亦余心之所善兮,謠琢謂余以善淫。是的,沒想到當(dāng)年大名鼎鼎的楚國大夫,卻一敗涂地。 風(fēng),還是很寂寞,在云中翻過的是月的清波。
你正直前行,你竭盡忠智!但你終日被誹,你心里怎能無怨無悔呢?
理智是冰冷的慰藉。你最終選擇了與汨羅江為伴。這一天你站在汨羅江口,顏色憔悴,面容枯槁。就連漁夫也能看出你心中的那股不平之氣。當(dāng)他問你為何出現(xiàn)在此時(shí),你終于道出了心中的不快:舉世渾濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。”
你寧愿“赴長流而莽于江魚腹中”,也不愿以皓皓白云,而蒙世之溫。
近年來,西方節(jié)日,可以說是比較流行,特別是一些青少年,已經(jīng)開始談?wù)撊绾味冗^圣誕節(jié)、萬圣節(jié),在短信滿天飛的日子里,慶祝西方節(jié)日也是短信的一部分。為此,我們應(yīng)該進(jìn)行一種醒悟嗎?西方節(jié)日我們可以追求。
但是中國的傳統(tǒng)節(jié)日我們更應(yīng)該賈蓓珍惜。
雖說當(dāng)代學(xué)生知道中國的的節(jié)日,但有人卻還不知道我國傳統(tǒng)的節(jié)日是為了紀(jì)念什么的,熱衷于西方節(jié)日的潮流之中。令人擔(dān)憂的是,這會(huì)沖淡我們自己的傳統(tǒng)。在5月5日的端午節(jié),我們沒有發(fā)現(xiàn)有多少人去食堂吃粽子,也沒有多少人提到第九個(gè)重陽節(jié)。
中國是一個(gè)有著幾千年?duì)N爛歷史的文明古國。傳統(tǒng)文化博大精深?,F(xiàn)在要認(rèn)真保護(hù)和發(fā)展。從傳統(tǒng)節(jié)日和西方節(jié)日的個(gè)人形象來看,我們應(yīng)該提醒自己,請(qǐng)記住我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日,這是一種文化傳承和精神傳承。
西方節(jié)日傳入中國是全球文化與經(jīng)濟(jì)一體化的產(chǎn)物。英語作為世界語言,當(dāng)然會(huì)學(xué)到西方的文化。西方國家在經(jīng)濟(jì)和世界潮流中的主導(dǎo)地位,無疑是人們對(duì)這一潮流視而不見的原因。
年輕人的盲目追求,也是其中的原因了。
“中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個(gè)民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,它們反映了民族的傳統(tǒng)習(xí)慣、道德風(fēng)尚和宗教觀念,寄托著整個(gè)民族的憧憬,是千百年來一代代歲月長途中歡樂的盛會(huì)?!?/p>
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,人民生活水平的提高,人們越來越重視節(jié)日,無論是傳統(tǒng)節(jié)日還是國外節(jié)日,節(jié)日氣氛也增加了很多。每逢中國傳統(tǒng)的春節(jié)、中秋節(jié)或是圣誕節(jié)、情人節(jié)等,商家已備足貨源,娛樂場所排出了通宵經(jīng)營計(jì)劃,公交公司也針對(duì)節(jié)日客流特點(diǎn)準(zhǔn)備增車并延長服務(wù)時(shí)間等,飯店里更是賓朋滿座,這些現(xiàn)象充分體現(xiàn)了節(jié)日的氣氛。借助節(jié)日,人們與親朋好友歡聚一堂,表達(dá)祝福,尋求幸福,緩解壓力,這些都表明今年人們的生活水平不斷提高,社會(huì)財(cái)富越來越豐富。
干群們認(rèn)為,土節(jié)也好,洋節(jié)也罷,給了我們?nèi)谌胗H情友情的時(shí)間,給了我們尋訪幸福的理由,就是好東西。
針對(duì)當(dāng)前社會(huì)上出現(xiàn)的捍衛(wèi)本土文化、抵制外來節(jié)日的現(xiàn)象。干群表示,中國傳統(tǒng)文化,我們必須捍衛(wèi)。傳統(tǒng)節(jié)日需要我們不斷的傳承,如中秋、春節(jié)、重陽節(jié)等,這不僅是五千年來中華文化精髓的沉淀,更是為團(tuán)員們提供交流親情友情的機(jī)會(huì)。
現(xiàn)在許多年輕人對(duì)外來節(jié)日比如圣誕節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)等非常的熱衷,對(duì)我國傳統(tǒng)節(jié)日卻相對(duì)冷落,這樣的現(xiàn)象并不提倡。隨著生活水平的提高和社會(huì)的發(fā)展,我們需要引進(jìn)新的文化來充實(shí)我們的生活,但是,不能因此而忘卻我們本土文化的根本,我們需要的是用新的文化來充實(shí)自己,補(bǔ)充自己,共同繁榮,而不是以摒棄自己的為代價(jià)來吸取別人的。干群說,忽視地方節(jié)日只是個(gè)別現(xiàn)象,大多數(shù)中國人非常重視我們的傳統(tǒng)節(jié)日。
認(rèn)為對(duì)外來文化抱持什么樣的態(tài)度,是測量國運(yùn)盛衰的一個(gè)有效尺度。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,各國之間的文化融合也在迅速發(fā)展。中外文化的交融和碰撞比以往任何時(shí)候都更加激烈,中國文化也受到許多國家人民的喜愛。
2006年春節(jié)期間,英國許多城市舉辦了大型的“中國年”慶典活動(dòng),金發(fā)碧眼的英國人學(xué)著中國人的樣子穿唐裝、放鞭炮、舞龍舞獅;作為歐洲文化中心的法國巴黎,更是文化包容的典范,在那里,沒有人會(huì)擔(dān)心中國的春節(jié)與大紅燈籠高高掛會(huì)動(dòng)搖他們的文化根基;在美國的一些州,春節(jié)已經(jīng)變成了法定假日……在這樣一個(gè)背景下,一個(gè)圣誕節(jié)的到來卻被視為將“喪失文化的主體性”,我們?yōu)槭裁慈绱诵〖易託猓?/p>
,圣誕節(jié)和中國傳統(tǒng)節(jié)日都是我們的“幸福出口”,如果一味的以捍衛(wèi)民族文化為理由,把洋節(jié)日一桿子打死也沒有必要。干群人認(rèn)為,無論是傳統(tǒng)節(jié)日還是外國節(jié)日,其意義并不總是在變化。有一個(gè)共同點(diǎn)就是節(jié)日變得越來越快樂。無論節(jié)日采取什么形式,它不僅體現(xiàn)了民族傳統(tǒng)和道德風(fēng)尚,也寄托了人們對(duì)未來的希望和希望,寄托了人們對(duì)親朋好友的祝福。
節(jié)日的增多,人們對(duì)節(jié)日的關(guān)注,節(jié)日氛圍的日益濃厚,反映了近年來人們生活水平和消費(fèi)水平的提高?!暗种剖フQ論”看到了文化差異,卻忽視了以文化差異為美。干部群眾認(rèn)為,我們既要繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng),又要立足先進(jìn)文化前進(jìn)方向,胸懷寬廣地面對(duì)世界,吸收外來文化的營養(yǎng),美化生活。
至于民主文化是否被外來文化削弱,關(guān)鍵在于我們對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)展和不斷創(chuàng)新。
干部群眾認(rèn)為我們處在一個(gè)前所未有的開放時(shí)代,與歷史上任何一個(gè)時(shí)代比,都更有理由用開放的心態(tài)去面對(duì)和迎接外來的文化,而不是被現(xiàn)代文明裹挾而走,或者固步自封以**的方式去抗拒。換句話說,即便“擇其精華,去其糟粕”,恐怕最有效的手段不是盲目排外,甚至閉關(guān)鎖國。古今中外的文化發(fā)展史早已證明,只有向他人學(xué)習(xí),才能發(fā)展壯大。盲目排斥外來文化,阻礙了民族文化的進(jìn)步和傳承。心胸越窄,心胸越緊,越不自信。
如此循環(huán)反復(fù),不但會(huì)讓我們失去大國的風(fēng)范,還會(huì)與文化自身的價(jià)值背道而馳。
還是魯迅的拿來主義適用。取其精華,去其糟粕。古為今用,洋為中用,不能把根本沖淡。
前些天,我們學(xué)校發(fā)了一本書——《紅色節(jié)日》。這本書介紹了中國乃至世界上具有歷史意義的幾個(gè)節(jié)日,特別有益。
這本書分別介紹了國際勞動(dòng)節(jié)、婦女節(jié)、兒童節(jié)、青年節(jié)、建軍節(jié)、國慶節(jié)等許多節(jié)日。其中,我對(duì)兒童節(jié)以及青年節(jié)尤為感興趣。
每年的6月1日是國際兒童節(jié),它是為了保障世界各國兒童的生存權(quán)、保健權(quán)、受教育權(quán)、撫養(yǎng)權(quán),為了改善兒童的生活,為了反對(duì)虐殺兒童和毒害兒童而設(shè)立的節(jié)日。在第二次世界大戰(zhàn)期間,德國納粹的軍隊(duì)突襲捷克斯洛伐克的一個(gè)村莊——利迪策村,因?yàn)榈聡粋€(gè)警察唄捷愛國者殺了。德國人為了報(bào)復(fù)把所有人抓走,將婦女和兒童單獨(dú)監(jiān)禁,剩下的人全部殺掉,而在95名兒童中,9名被認(rèn)為值得接受德國化教育,大多數(shù)已經(jīng)銷聲匿跡了。1949年,國際民主婦女在莫斯科舉行會(huì)議,為紀(jì)念1942年6月10日被德國納粹屠殺的捷克斯洛伐克利迪策村的88名兒童,決定以6月1日為國際兒童節(jié)。
通過對(duì)六一兒童節(jié)的了解后,我深知書中的孩子是多么痛苦,學(xué)習(xí)條件也很艱苦,太可憐了!相對(duì)比,我們的生活是幸福而又美好的,是來之不易的。所以我們現(xiàn)在更應(yīng)好好學(xué)習(xí),不能浪費(fèi)這種好的學(xué)習(xí)條件和學(xué)習(xí)環(huán)境,要懂得珍惜,要養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣,增強(qiáng)國家意識(shí)、科學(xué)意識(shí)、勞動(dòng)意識(shí)、審美意識(shí)?!罢\實(shí)、勇敢、活潑、團(tuán)結(jié)”是我們的理想宗旨;“愛祖國、愛人民、愛科學(xué)、愛勞動(dòng)、愛護(hù)公共財(cái)物”是我們的豪邁誓言。
五四青年節(jié),是紀(jì)念1919年5月4日爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)而設(shè)立的。1919年4月29日至30日,巴黎合會(huì)的英、美、法三國代表召開會(huì)議,日本代表出席,將德國在山東的權(quán)益讓給日本,5月1日,中國代表將此事電告北京政府,并稱必須簽約,消息傳來,舉國震驚,群情激奮,以學(xué)生為先導(dǎo)的五四愛國運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了,5月4日上午,3000余名學(xué)生在英、法、意使館等待,繼而轉(zhuǎn)向曹汝霖住宅,將章宗祥痛打一頓后被軍警逮捕,最后經(jīng)過各界幫助,學(xué)生們被放了出來。
五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”就是徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛國主義精神。我們也應(yīng)該為了民族的獨(dú)立和解放,為了國家的繁榮和富強(qiáng),前仆后繼、英勇奮斗、積極進(jìn)取、勤奮學(xué)習(xí)。
我也應(yīng)從現(xiàn)在開始好好學(xué)習(xí),積極奮斗,長大做一個(gè)好青年,為祖國做一點(diǎn)小貢獻(xiàn)。
這個(gè)暑假,我看了由學(xué)校發(fā)的一本書,書名叫《我們的節(jié)日》,書的內(nèi)容都是關(guān)于我們生活中的各種國內(nèi)節(jié)日和國外節(jié)日還有現(xiàn)在流行的現(xiàn)代節(jié)日。主要講了節(jié)日的起源、習(xí)俗、佳句、趣聞和節(jié)日暢想,讓我們了解了更多的節(jié)日知識(shí);讓我們懂得了節(jié)日的快樂。
在這本書內(nèi)有著許許多多的節(jié)日,而我最感興趣的節(jié)日,那就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。我從書內(nèi)知道春節(jié)的根源是從先秦的萌芽時(shí)期到西漢的發(fā)展時(shí)期,最后到了唐朝的繁榮時(shí)期。而到明清時(shí)期,春節(jié)有增添了許多五花八門、豐富多彩的節(jié)目。春節(jié)的習(xí)俗有各種各樣有貼春聯(lián)、貼年畫和窗花、給壓歲錢、放爆竹煙花、除夕守歲等等。特別是在除夕夜,只要我抬頭,天上看到的不僅僅是眨眼睛的星星,更多的是滿天五彩繽紛、五顏六色、劈里啪啦的煙花爆竹,那聲音響得我是震耳欲聾,雖然我聽不見除了爆竹聲的其他聲音,但是我卻能感受到過年的快樂和喜悅的氣氛,讓我覺得過年很開心。
這本《我們的節(jié)日》還讓我了解了這些外國節(jié)日:感恩節(jié),感恩節(jié)是美國人民為了感謝印地安人對(duì)他們援助之手而成立的;圣誕節(jié),圣誕節(jié)是西方國家最隆重的一個(gè)節(jié)日,他們的圣誕節(jié)相當(dāng)于我國的春節(jié),這些外國節(jié)日值得我們?nèi)チ私?,去體驗(yàn)這些節(jié)日的快樂,體驗(yàn)這些節(jié)日的重要性,讓我們對(duì)我們自己身邊的節(jié)日有著更多更多的了解和認(rèn)識(shí)。
讀了這本《我們的節(jié)日》,讓我們認(rèn)識(shí)了國內(nèi)外許許多多的節(jié)日;讓我們認(rèn)識(shí)了許許多多節(jié)日的。
沈從文是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的巨子,他的作品具有極高的藝術(shù)價(jià)值和文化底蘊(yùn),為人們展示了一段鮮明的歷史和獨(dú)特的文化。每年的9月28日,是沈從文先生的誕辰。在沈從文節(jié)日這個(gè)特殊的日子里,我沉浸在他的文學(xué)海洋中,感受到了他的作品所傳遞的深刻情感和內(nèi)涵,帶給了我許多啟示和思考。
作為一位杰出的文學(xué)家,沈從文的作品既有豐富的文化內(nèi)涵,又有深刻的人性探究。他以自然的語言和真實(shí)的筆觸,把生命的本質(zhì)、人性的復(fù)雜、社會(huì)的真相都描繪得淋漓盡致,以至于讀者們常常被他作品深深地感動(dòng)和震撼。例如,他的《邊城》以眾多奇特的人物和美麗的山川自然為背景,通過主人公“孫少安”在壓抑、荒蕪的生活境遇中所受盡的苦難和掙扎,表達(dá)了對(duì)家庭、親情和愛情的贊美和理解,揭示了中國農(nóng)民的淳樸和堅(jiān)韌不拔的精神,展現(xiàn)了崇高、獨(dú)立的人生態(tài)度和信仰。在另一篇作品《春蠶》中,作者通過描寫一個(gè)女性的一生所經(jīng)歷的風(fēng)雨歷程來探究人性,刻畫出了人對(duì)生存的掌控能力和面對(duì)命運(yùn)的勇氣。
除此之外,沈從文的文學(xué)作品還包含了豐富的歷史和文化意義。他通過溫婉的筆調(diào)、充滿內(nèi)涵的文化隱喻,展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和深厚內(nèi)涵。例如《邊城》中與“廟會(huì)”等節(jié)日活動(dòng)相關(guān)的描寫,不但生動(dòng)展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的風(fēng)俗習(xí)慣,同時(shí)也反映了沈從文對(duì)故鄉(xiāng)的親切感和對(duì)民族文化的鐘愛。他還通過《圍城》和《儒林外史》等作品,向人們深刻揭示了那個(gè)特殊時(shí)代的社會(huì)特征和文化背景。
回望這次的沈從文節(jié)日,我深受沈從文作品的感染和熏陶。這個(gè)節(jié)日為我打開了欣賞沈從文文學(xué)的大門,從他的作品中汲取了寶貴的靈感和啟示。沈從文先生的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值和內(nèi)含未曾被減退,而是隨著時(shí)間的推移而更加耀眼和深刻。我相信,沈從文會(huì)繼續(xù)成為后人追尋的文化符號(hào)之一,成為載著中國傳統(tǒng)文化、價(jià)值、信仰和精神的飛翔之翼,傳遞著他對(duì)人性、社會(huì)、歷史、文化、匠心的思索和追求。
如此偉大的文學(xué)巨匠,留給我們的是難以描述的文化寶藏。沈從文節(jié)日使我再次感受到他與偉大精神或民族精神的契合,并讓我更加深入了解了他提倡的“文明不是一場盛宴”,并更加細(xì)膩地品味沈從文的文學(xué)藝術(shù)。我會(huì)帶著對(duì)沈從文的崇敬和熱愛,不斷地深入學(xué)習(xí)、探索和領(lǐng)悟,更好地發(fā)掘“邊城”中的內(nèi)涵、感受“長河”的情懷、領(lǐng)略“圍城”背后的人性和思考“春蠶”下人生的哲理。
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