寫作品名觀后感有什么關(guān)鍵的要點(diǎn)呢?在觀看的時(shí)候就會(huì)產(chǎn)生許多的見解。這時(shí)我們可以通過寫觀后感的方式來記錄這次觀看體驗(yàn),經(jīng)常寫觀后感,提高文字表達(dá)能力,歡迎查閱幼兒教師教育網(wǎng)編輯的“蛙的觀后感”知識(shí)點(diǎn)總結(jié)希望對你有所幫助,請把這個(gè)頁面收藏起來下次訪問更加方便!
莫言是一位非常著名的文學(xué)家,也是*目前唯一獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的當(dāng)代作家。但是說起來比較慚愧,對莫言的產(chǎn)品我其實(shí)沒有怎么看過,趁著休息,我看了莫言的作品——《蛙》。
看到這里我非常痛恨這個(gè)“姑姑”了,然后,莫言說他的“姑姑”其實(shí)是個(gè)好人。因?yàn)樗龂?yán)格執(zhí)行國家的政策,在當(dāng)時(shí)*人口太多,國家又貧窮,這樣的話會(huì)給社會(huì)造成很大的負(fù)擔(dān)?!肮霉谩碑?dāng)然也是有另一面的,她對過去的行為開始懺悔。
讀完這本書,我不禁感到傷心。“姑姑”既捍衛(wèi)了國家的政策,又得罪了好多人,要知道在我國傳統(tǒng)的觀念中,傳宗接代那就是天經(jīng)地義的事情。政策必定有利有弊,一個(gè)人無法左右。讀了《蛙》以后我佩服莫言的文采。也為生活在變革年代的人感到無奈。
《蛙》的讀后感3篇擴(kuò)展閱讀
《蛙》的讀后感3篇(擴(kuò)展1)
——《蛙》讀后感10篇
我用了一個(gè)星期看完了這一本書,書中讓我最難忘得是*求學(xué)的這一篇文章,就是講*《少年立志出鄉(xiāng)關(guān)》這一部分,當(dāng)我讀到這里時(shí),我知道了*當(dāng)時(shí)讀書是那么的困難,雖然家人反對他讀書和當(dāng)時(shí)家庭條件的艱苦,但是他依然沒有放棄讀書,等父親睡了他才起來讀書,常??嘧x到深夜。他把整個(gè)韶山?jīng)_能借來讀的書都借來鉆研。*還聽到表哥說湘鄉(xiāng)有一個(gè)東山高等小學(xué),能學(xué)到很多的知識(shí),他非常的想要去那所學(xué)校讀書,并把這個(gè)想法告訴了父親,父親不同意他的想法。他請來親戚幫忙做通父親的工作,在他一次又一次的請求下,父親終于同意他去湘鄉(xiāng)的那所東山高等小學(xué)讀書。
*這種刻苦、努力、勤奮好學(xué)的精神深深的感動(dòng)了我,他能在那種貧困的條件下還能自覺的讀書,再大的困難也阻止不了他對知識(shí)的渴望。我們生活在幸福的社會(huì)里,擁有著美好的學(xué)習(xí)環(huán)境,還有老師和家人的教導(dǎo)與支持,我們更應(yīng)該刻苦、努力的學(xué)習(xí),珍惜現(xiàn)在的生活,做一個(gè)品學(xué)謙優(yōu)的學(xué)生,長大以后成為對社會(huì)有用的人。
《蛙》的讀后感3篇(擴(kuò)展6)
——氓的讀后感3篇
小時(shí)候就聽家人說過,只要你多生了一個(gè),就是必須罰款,第一胎生女孩就不需要,可能中國人重男輕女的觀念比較嚴(yán)重,數(shù)據(jù)也表明現(xiàn)在的男性比女性多了3千萬。所以等到男性開始找對象的時(shí)候,就發(fā)現(xiàn)問題所在了,而另一方面,他們還想生男的。不過我相信,隨著教育的普及,有些觀念會(huì)慢慢的在改變,現(xiàn)在的人,生一個(gè)女孩,也就夠了,因?yàn)樯猩鋵?shí)都一樣。大家可以看,很多家庭往往會(huì)在生了2個(gè)女孩之后,冒著風(fēng)險(xiǎn)在去要第三個(gè),不說絕對吧,個(gè)人覺得只是那種心理在作怪吧。書中的描寫的陳鼻,冒著那么大的風(fēng)險(xiǎn),讓侏儒的老婆早產(chǎn)生下了第二胎,然后老婆也隨之離去了,但他看到是女兒的第一反應(yīng)是覺得自己絕后了,而不是想到老婆的去世,并且,他在前幾個(gè)月都沒有看女兒一眼,全由姑姑養(yǎng)著,這難道不是那種思想的悲哀嗎?其實(shí)書中沒有真正的壞人,有的只是人性。書中其實(shí)提到了很多次絕后,男主人公蝌蚪,他死去的前妻就是為了給他再生下一個(gè)男孩,不惜冒著生命危險(xiǎn)。而后來的妻子小獅子也不惜走地下途徑瞞著蝌蚪,找人代孕,只為給他生下一個(gè)男孩,男孩是傳宗接代的象征,但是沒有女人,那又有何用呢?
尋“蛙”
書的前部分,情感起伏比較平淡些,所以只是用蛙做了一些類比,比如:那白白的肚皮就像蛙的肚皮一般?;蛘呤且恍┙新暸c青蛙的叫聲十分相似。姑姑由一個(gè)徹底的唯物主義轉(zhuǎn)為半個(gè)唯心主義者,并且嫁給了郝大手都是因?yàn)橥埽谀菢右粋€(gè)獨(dú)自回家的夜晚,60多歲的姑姑走在路上,發(fā)現(xiàn)滿路上的青蛙,團(tuán)團(tuán)圍著她,她只能拼命的逃脫,最后衣服都被徹底撕破,這時(shí)他出現(xiàn)了,所以最終,姑姑選擇了嫁給他,因?yàn)樗X得這就是命。一次姑姑在廟中被一個(gè)小孩拿著蛙將它嚇暈了,而最后她也知道了這是當(dāng)年地頭蛇張拳的外甥,她認(rèn)為這都是因果自有報(bào)應(yīng),所以當(dāng)年的那些娃娃總是會(huì)來找她的,她或許真的會(huì)不得好死?;蛟S是為了救贖,她和郝大手一起,將她當(dāng)時(shí)人流的孩子做成了雕像,每天祭拜,想借這樣的方式來贖罪。其實(shí)這種方式本來就無可厚非,畢竟每個(gè)人都有自己精神寄托的方式,她覺得自己有罪,故事的最后,她所選擇的解脫,被蝌蚪所解救,她明白自己想要解脫的只是精神,最終她以這樣的方式解脫了,故事也得到了圓滿。
作為主人公的蝌蚪,字面意思也就是蛙的寶寶,他和現(xiàn)任妻子小獅子結(jié)婚至今未能懷孕,至此小獅子已經(jīng)絕經(jīng),所以從生理學(xué)的角度幾乎不可能懷孕的,但是通過袁腮開的牛蛙養(yǎng)殖中心的地下生育交易所,他重新獲得了一個(gè)娃娃,這也是通過蛙。所以書中看似,并沒有經(jīng)常提到蛙這個(gè)實(shí)體動(dòng)物,但是故事的這些細(xì)節(jié),都是通過“蛙”來進(jìn)展的。
書中的每一個(gè)人物,都別具特色,都值得一提。里面的人有悲歡離合,有人生百態(tài)。剛開始一帆風(fēng)順的人生,最后的結(jié)局是怎樣的呢,誰笑到最后,誰就是王者嗎?故事真的會(huì)有結(jié)局嗎?人性有時(shí)候是經(jīng)不起測試的,自然的,人生來也會(huì)是自私的吧,誰是大公無私,不想著自己一點(diǎn)好嗎,誰是可以一直毫無畏懼這個(gè)世界嗎,三十六計(jì)走為上計(jì),難道不也是一句人生真理嗎?每個(gè)人都有每個(gè)人選擇人生的機(jī)會(huì),你選擇怎么活,你選擇要做一個(gè)什么樣的人。但是行動(dòng)自然是必不可少的。書中沒有一絲保留,就算是那樣著名的一個(gè)作家,也是會(huì)有自私,也是會(huì)有膽小如鼠的時(shí)候。那樣的一個(gè)女強(qiáng)人姑姑,也有需要依靠,需要妥協(xié),面對利益需要猶豫的時(shí)候。人生沒有那么容易,誰也不知道明天會(huì)怎么樣,誰都想有一個(gè)好的結(jié)局,未來的不定數(shù),就讓未來去說吧,活在當(dāng)下,可能也是一種不錯(cuò)的選擇。
當(dāng)然,你也可以選擇善良,你也可以選擇問心無愧,你也可以選擇去愛這個(gè)世界。
暑假里,我讀了一本書,叫《青蛙王子副班長》。故事的主人公就是性格憨厚、鋒芒不露的副班長秦超逸。盡管他的言語不多,成績一般,但在他身上,有著很多優(yōu)秀品質(zhì)。
秦超逸是個(gè)很寬容的人。他常被別人當(dāng)成嘲笑、捉弄的對象,但他卻一笑而過,從不追究。
秦超逸特別有愛心。一次,他們學(xué)校二年級(jí)的一個(gè)名叫陳紫杉的.小妹妹,得了植物腦細(xì)胞瘤,面臨著失明和生命危險(xiǎn)。但她最大的愿望不是保住眼睛,也不是保住生命,而是去天安門廣場看一看升國旗儀式。秦超逸知道后,深受感動(dòng),眼淚都冒出來了。為了幫助小紫杉,他特意在自己的博客“胖青蛙的池塘”里,介紹了相關(guān)情況,并上傳了兩張紫杉教室的照片。很多人看了他的博客,都給學(xué)校打來了電話,表示要捐款。在博客里,秦超逸又對他們班在升旗儀式上玩“武林功”、不敬重國旗和國歌的同學(xué),進(jìn)行了批評(píng),并把他們和小紫杉進(jìn)行了對比,這又體現(xiàn)了秦超逸愛祖國和有責(zé)任心的一面。
看完這本書,從副班長秦超逸身上,我學(xué)到了很多東西。我覺得,作為一個(gè)學(xué)生,我們應(yīng)該向秦超逸學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)上,不死讀書,要多掌握一點(diǎn)課外知識(shí);在生活上,對自己的小事不怎么關(guān)注,不斤斤計(jì)較,而要隨和一些,寬容一些;在思想上,要有愛心,有社會(huì)責(zé)任感。當(dāng)然,如果秦超逸能夠更自信一點(diǎn),學(xué)習(xí)成績更好一些,那他就會(huì)更完美一些。
1、今年暑假,我懷著非常高興的心情,讀了我國著名的古典四大名著之一的《西游記》,得到了許多的收獲。
2、這本書主要講述了孫悟空、豬八戒、沙和尚一起護(hù)著東土大唐來的和尚——唐僧,到西天拜佛求經(jīng)的故事。他們一路上斬妖除魔,歷經(jīng)了九九八十一難,終于取得了真經(jīng),修成了正果。
3、這本書中的人物性格鮮明,各有特點(diǎn):唐僧性情溫和,心地善良,但是他人妖不分,經(jīng)常錯(cuò)怪孫悟空;沙僧為人忠厚,可本事不是那么的大,他總會(huì)說:“大師兄,師傅被妖怪抓走了”;豬八戒好吃懶惰,但是打起妖怪來卻是棒棒的,他的口頭禪是:“好你個(gè)妖怪,吃俺老豬一耙”;最厲害的當(dāng)然是孫悟空了,他本領(lǐng)高強(qiáng),但是脾氣暴躁,經(jīng)常欺負(fù)豬八戒,叫他“呆子”,有時(shí)還會(huì)揪他的耳朵。但是他不怕困難,忠心耿耿地保護(hù)著唐僧去西天取經(jīng),打敗了“白骨精”、“xxx”和“金角大王”等許多妖怪。他做事從不放棄,令我佩服。
《某某》讀后感
最近讀了一本書,叫《某某》。
看完我真的是意難平。
這本書真的是太現(xiàn)實(shí)了。
書的主角是兩個(gè)高中生,一個(gè)叫盛望,一個(gè)叫江添。
盛望是單親家庭的孩子,只不過這個(gè)單親有點(diǎn)特殊——他媽媽早早就離世了。
江添也是單親家庭的孩子,母親養(yǎng)他。其實(shí)說白了,江添沒人養(yǎng)。從小,父母就不在身邊,留一個(gè)癡呆的外婆照顧他——其實(shí)也不知道是誰照顧誰。有一次,他被外婆鎖在門外那是因?yàn)?,外婆不記得他是誰了。一個(gè)好心的老頭讓一只貓伏在墻頭,江添一走那過路,就讓貓“碰瓷”,故意跌落在江添腳邊。這只貓叫“團(tuán)長”,這個(gè)老頭姓季,大家叫他“丁老頭”。
那年夏天,窗外一如既往地枝椏瘋長,蟬鳴聒噪,盛望隨著爸爸轉(zhuǎn)學(xué)到江蘇一所重點(diǎn)高中的理化強(qiáng)化a班。他看著校門口的榮譽(yù)墻,上面有一個(gè)男生很引人注目,硬是把榮譽(yù)墻變成了“連連看”。他沒有想到,這個(gè)男生之后會(huì)成為他的同桌。當(dāng)他來到教室,他坐在這個(gè)男生旁邊。他正在睡覺,渾身不耐煩。他是江添。
一開始,他們關(guān)系很不好。大多數(shù)原因是盛望母親早逝,父親為他找了個(gè)后媽,與此同時(shí),這個(gè)后媽的兒子就是江添。但是關(guān)系,總是要漸漸溫?zé)岬摹?/p>
一次班級(jí)聚會(huì),盛望帶病喝酒,喝到最后迷迷糊糊的,江添來接他,坐在車上的時(shí)候,盛望一直看著窗外,眼里帶著一絲寂寞。從那以后,江添就想對他好點(diǎn)。
習(xí)題給他做,試卷給他講,還專門讓他練字。
與此同時(shí),就如仲夏夜的荒原,割不完燒不盡,長風(fēng)一吹,野草就連了天。
可歲月就像一把鈍刀,硬生生將他們分開。
江添走了,去了國外。盛望留著,只是不愛說話了。
許是上天的眷顧,亦或是對方的救贖,他們又遇到了。就像陌生人一樣,特別生疏,特別客套。好在他們不想放棄。
在我看來,他們的故事永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。盛望與江添會(huì)一直存在于平行世界中,重復(fù)著令每個(gè)人都會(huì)觸動(dòng)的故事,重復(fù)著那個(gè)夏天,重復(fù)著野草的生長,荒原的蘇醒,再叫一聲“某某”。
里面有一句話我很喜歡“我喜歡你,我的,不需要猶豫也用不著權(quán)衡”。
給某某,也給《某某》。
“我無堅(jiān)不摧,也無所不能”。所以希望你被簇?fù)戆鼑阕叩穆芬被ㄊ㈤_,要人聲鼎沸”。
“因?yàn)樘矚g你,所以我如臨深淵,如履薄冰,以至于差點(diǎn)忘了我十七歲,這個(gè)年紀(jì)里整個(gè)世界都是我的,不需要猶豫也用不著權(quán)衡”。
給某某,也給《某某》。
“我無堅(jiān)不摧,也無所不能”。
首先,很慶幸我們都還活著,還能體驗(yàn)如此美好的世界。
近日,讀完了莫言先生的《蛙》,心中感觸頗深??梢哉f,莫言描述了一個(gè)血淋淋的時(shí)代,一個(gè)因?yàn)橛?jì)劃生育鬧得滿城風(fēng)雨的時(shí)代。
不論是王仁美,王肝這些超生的婦女,又或是姑姑等執(zhí)行計(jì)劃生育的基層干部,讀完此本書,我體會(huì)到了生命的崇高。或許,王肝等人對孩子的認(rèn)識(shí)是封建的,是愚昧的,但是她們卻可以為了孩子不計(jì)一切后果?!荒赣H要經(jīng)歷十月懷胎所帶來的生理。上的不適,還有分娩時(shí)的陣痛才能順利產(chǎn)下一子,難以想象她們王肝等人卻選擇重復(fù)這個(gè)過程好幾遍,或許這些與一條生命的到來相比根本算不上什么。是啊,新生命的誕生是一—件多么圣神是事情,只可惜她們活在了那個(gè)年代,那個(gè)嚴(yán)格控制人口的時(shí)代。
歷史總是向前發(fā)展的,計(jì)劃生育沒有錯(cuò),姑姑她們更是沒有錯(cuò)。往小了說,她們?yōu)樾轮袊陌l(fā)展做出了貢獻(xiàn),往大了說,也是為了人類文明的延續(xù)。人口問題自古以來就是一—個(gè)關(guān)乎國計(jì)民生的大問題,多了易造成糧食短缺,就業(yè)崗位不夠,住房緊張,少了卻又不利于生產(chǎn)力的發(fā)展。而姑姑她們只不過是用一—種幾乎殘忍的手段來人為的控制人口罷了,這件事遲早會(huì)有人來做,沒有了萬心,楊心,也會(huì)出現(xiàn)張心,李心的。
在此,我只想說,或許我們都有過一些刻骨銘心、甚至于生不如死的經(jīng)歷。但可喜的是我們都未曾選擇放棄我們的生命。xxx時(shí)期,眾多文人都曾遭受了非人的待遇,有的人選擇了輕生,因?yàn)樵谒麄冃闹行叛龃笥谏?,而有的人卻選擇忍辱負(fù)重的活了下來,只因?yàn)樾闹心欠輰ι木匆狻?/p>
如果讓我在死與生之間做一選擇,我更傾向于活著以待將來。當(dāng)然,有時(shí)候,“艱難唯一死”,但若所有人都做此選擇,是否又十分的可怕?人類本來就是自私的,生存和繁衍不過是我們的本能,與其在乎那些虛頭巴腦的,又何不遵從自己的本能,好好的活下去。
在人類幾十萬的歷史中,我們經(jīng)歷了一戰(zhàn),二戰(zhàn),鼠疫,非典,但是我們并沒有被這些天災(zāi)人禍所打倒,包括此次疫情我們也終將挺過。給文明以歲月,給生命以敬重。
很快就讀完了,感覺怎么說呢?似乎很單純又確實(shí)很復(fù)雜。通篇都在講一個(gè)關(guān)于“娃”故事——能生娃,不能生娃?讓生娃,不讓生娃?護(hù)佑娃,扼殺娃?賣娃,買娃?而在這一個(gè)個(gè)有關(guān)“娃”的故事的后面,有現(xiàn)實(shí)的荒誕無奈,有傳統(tǒng)的掙扎呼號(hào),有政治的`強(qiáng)硬冷血,也有金錢的無堅(jiān)不摧……
從張拳老婆到王仁美到王膽再到陳眉,“母親”這個(gè)角色讓小說中的女性角色釋放出了她們生命的全部能量和智慧,母愛這種天性讓她們表現(xiàn)出了令人震驚的執(zhí)著頑強(qiáng)英勇無畏,她們不惜付出生命的代價(jià)來捍衛(wèi)自己正在孕育或已經(jīng)出生的孩子,結(jié)局悲慘而不失壯烈。
主人公“姑姑”是烈士的后代,是一位產(chǎn)科的醫(yī)生,“是個(gè)階級(jí)觀念很強(qiáng)的人”,但嬰兒出生的那一刻她會(huì)“忘記階級(jí)和階級(jí)斗爭”,體會(huì)到一種“純潔、純粹的人的感情”。她用她那雙普普通通的手,“將數(shù)千名嬰兒接到了人間”,也是那雙手,“將數(shù)千名嬰兒送進(jìn)了地獄!”曾經(jīng)她不顧一切的用鐵血手腕執(zhí)行國家的計(jì)劃生育政策,晚年她又心懷懺悔為那沒有來得及出生的兩千多個(gè)孩子安放靈位,虔誠供奉,希望“他們得了靈性,便會(huì)到他們該去的地方投胎降生。”她被稱為“東北鄉(xiāng)的活菩薩,送子娘娘”,也被罵作“*魔王”“死后要被閻王爺千刀萬剮”。善與惡,脆弱與剛強(qiáng),清醒與迷惘在姑姑身上矛盾交錯(cuò),使得這個(gè)人物的性格豐滿而富有張力。
然而小說描寫的依然是一個(gè)男權(quán)的社會(huì),生一個(gè)兒子繼承香火,是男人對女人的要求并內(nèi)化成了女人們的心理需要。無論是蠻橫粗鄙的張拳,還是偽“堂吉訶德”陳鼻,甚至身為作家的蝌蚪,都無法拒絕“兒子”的誘惑。只是,張拳陳鼻最終未能抵擋住政治的威力敗下陣來,而蝌蚪卻在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的神奇迷宮中曲徑通幽。不得不承認(rèn),宗法觀念在*依然根深蒂固,為了滿足傳宗接代的需要,女人們付出了慘重的代價(jià):精神的和物質(zhì)的,生命的和心靈的。
這兩天電視上每天都有錢塘江大潮的報(bào)道。潮水奔涌而來,雄偉壯觀,勢不可擋,然而再大的潮頭終有退去的一刻,人生亦如此,起起落落,悲歡離合……
《蛙》的讀后感3篇(擴(kuò)展5)
——*的故事讀后感3篇
相比起讓人動(dòng)容的悲劇,我更加珍惜喜劇,因?yàn)槭郎夏敲炊嗳酥匾暠瘎。瑓s輕視了喜劇,殊不知令人發(fā)笑才是最難的,令全國乃至全世界人民笑了上百年更是難上加難。美國作家馬克·吐溫就做到了,這位幽默大師的成名作《卡拉維拉斯縣馳名的跳蛙》逗笑了全世界。
《卡拉維拉斯縣馳名的跳蛙》主要講述了“我”在不情愿的情況下傾聽了老人西蒙講述的關(guān)于斯派利的打賭故事。斯派利喜歡打賭,他無所不賭,從賭老太太的壽命到賽馬賽狗,他幾乎都能贏錢。有一次,他訓(xùn)練了一只青蛙,為了保證這只青蛙跳得高,他整整三個(gè)月不出門。后來,他帶著這只跳蛙戰(zhàn)無不勝。直到他遇到了一個(gè)外鄉(xiāng)人,外鄉(xiāng)人趁他不注意給他的跳蛙灌了好幾勺鐵砂,導(dǎo)致了斯邁利輸給了他。
這部喜劇作品相當(dāng)有意思。沒有人比斯邁利更加嗜賭,沒有人比斯邁利更加懂得如何投機(jī)。這位縱橫了這么多年賭場的老賭徒最終栽在更加高明的手段,沒有什么比這更諷刺了。斯邁利的賭不是我們*常那種地下,它更像是一種投機(jī)、一種鉆營,斯邁利總是能在別人不知情的情況下靠著一些手段去贏得打賭,這不是坑別人么?這樣的錢贏來有什么意義呢?
更讓我覺得惡心的是,斯邁利竟然還拿牧師的太太的壽命時(shí)長來打賭,說老太太活不過半個(gè)月。這不是被貪婪蒙蔽了自己的理智還是什么?又或者是賭紅了眼?連人的性命都可以賭,在他的眼里,還有什么比金錢、比投機(jī)、比更重要呢?我翻閱了相關(guān)資料,資料上說這篇文章產(chǎn)生于美國資本主義快速發(fā)展時(shí)期,投機(jī)倒把層出不窮。
這就不難理解為什么斯邁利熱衷于打賭。人性中有貪婪的的一面,對于金錢抵擋不住誘惑,總是贏取更多利益,不知道制止自己。身為一名黨員,我認(rèn)為應(yīng)該抵擋的誘惑,不要說“小賭怡情,大賭傷身”,無論大賭還是小賭,那都是賭,都會(huì)把人拖入深淵。我們要正確認(rèn)識(shí)到的危害,不要輕易打賭,抵住誘惑,不給自己有墮入深淵的機(jī)會(huì)。
更有意思的是,馬克·吐溫還不忘諷刺當(dāng)時(shí)的政治家。用民主黨和共和黨的領(lǐng)導(dǎo)人命名狗和青蛙,正是反映了美國人民的心聲:領(lǐng)導(dǎo)人的不作為、愚蠢行為讓人民極度不滿。資本主義制度下的政客,只在乎選票,只在乎權(quán)謀,只在乎撈錢,而人民,他們不屑一顧。
《卡拉維拉斯縣馳名的跳蛙》讓人捧腹大笑之余,給人以思考,給人以啟迪,給人以警示,不愧是經(jīng)典名著。
翻開小說的第一頁,是莫言在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)上發(fā)言的致辭,第二頁則是由莫言本人作的一段詞,表達(dá)了自己的一種心境的體驗(yàn)。小說《蛙》中的主人翁姑姑,是高密的一名普通的婦產(chǎn)科醫(yī)生,她每天奔波于高密的土地上,當(dāng)時(shí)正是計(jì)劃生育的特殊時(shí)期,由姑姑接生的嬰兒遍布高密,在姑姑手中夭折的嬰兒也遍布高密,在小說中除了姑姑之外,還有一群性格鮮明的人,在他們的世界中,有爭吵,有和解,有抗?fàn)?,有妥協(xié),正是這么一群人讓計(jì)劃生育那段歷史變得鮮明,計(jì)劃生育這個(gè)國家政策讓人們的人性與政策變得那么沖突,一面要考慮到人類的人性與情感,另一方面又要考慮到國家的發(fā)展與進(jìn)步。
小說是以人們?nèi)粘5纳顬橹饕臄⑹鲈掝},也是由時(shí)間這條線來*鋪直敘,由遠(yuǎn)到近,文中也介紹了一些人物的命運(yùn),有的創(chuàng)業(yè)成了大資產(chǎn)家,有的事業(yè)有成,而姑姑也到了安享晚年的時(shí)候,大家都從計(jì)劃生育那段歲月走到現(xiàn)在,往回一看,原來生命是如此的珍貴。以至于“我”去廟中祈福。
小說《蛙》是莫言寫的一篇長篇小說,采用了現(xiàn)實(shí)主義與魔幻現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的方式,所以讀起來通俗易懂,又讓讀者體會(huì)到神幻的感受,到了小說后面,特別是姑姑在野外與蛙的那一段,則可以充分感到魔幻現(xiàn)實(shí)主義,蛙的叫聲,如泣如訴,無不在為高密未降生的嬰兒哭訴,也為姑姑和那段歷史低述。
《蛙》讓我們了解那段歷史,也讓我們在那段歷史進(jìn)步。
《蛙》是一個(gè)底層計(jì)生干部的個(gè)人史,也是一部波瀾壯闊的我國農(nóng)村計(jì)生工作史。這段歷史中有榮辱,有辛酸,有執(zhí)著,有無奈,有揭露,有褒貶,作家以敏銳的眼光,捕捉社會(huì)的風(fēng)云變幻,娓娓道來,給人以振聾發(fā)聵般的心靈震撼。
《蛙》除卻情節(jié)的跌宕起伏,我還喜歡她的如下風(fēng)姿:
語言詼諧。莫言的作品語言是很有風(fēng)格的,流暢詼諧而且夸張,讓人忍俊不禁。比如寫王小倜飛行技術(shù)的高超,王駕機(jī)一個(gè)俯沖到西瓜地,探身摘下一個(gè)西瓜,一拉桿,殲擊機(jī)又呼嘯著沖向云霄,呵呵,這是多么夸張?jiān)溨C的文字!可以和青蓮居士的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”相媲美了。
節(jié)奏鮮明。小說從小伙伴們吃煤寫起,如潺潺小溪,清新爽人,接下來的王小倜叛逃,王膽順流逃跑河中分娩則是“大弦嘈嘈如急雨”的高潮,接下來美國愛嬰醫(yī)院的出現(xiàn)如河道陡然變寬,流水變緩,滿眼的粼粼微波,如此“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤”,給人以跌宕起伏的藝術(shù)享受。
構(gòu)思縝密。小說后半程寫王肝和秦河、郝大手默契配合,泥塑娃娃、推銷娃娃,王肝忽悠顧客時(shí)巧舌如簧就進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài),那創(chuàng)作狀態(tài)中的語言細(xì)膩而有哲理,縝密中充滿神秘,讓顧客心甘情愿地爭先恐后地買泥娃娃。
有人說《蛙》思想不夠積極,是在揭計(jì)生工作的家丑,從政治的角度看確實(shí)有這個(gè)嫌疑。但是《蛙》是文學(xué)作品,是小說,是小說就要反映現(xiàn)實(shí),超越現(xiàn)實(shí)。
前兩天斷斷續(xù)續(xù)地讀完了莫言老先生的《蛙》,跟著主人公一路從饑荒,狂奔到了小康,
文字中濃濃的鄉(xiāng)土氣息,讓人感覺很真實(shí)。
主人公的筆名叫蝌蚪,文章的名字叫蛙,
兩者之間有著奇妙關(guān)系。
看完文章才知道,蝌蚪進(jìn)化成到青蛙的概率,著實(shí)不高,
那,一個(gè)人,在如此漫長而又短暫的歲月,完成能讓自己不后悔的生命旅程的幾率,又是多少?
從鼓勵(lì)多生,要計(jì)劃生育,甚至為了切實(shí)執(zhí)行,多少孕婦和孩子喪命,
真不知是該感嘆當(dāng)時(shí)重男輕女思想的根深蒂固,還是感嘆黨的忠誠衛(wèi)士的盡心竭力,
再到后來的借腹生育,這個(gè)注定充滿爭議,卻也有人愿打有人愿挨,
想到很久前,久到忘了那部叫什么名字的電視劇,講的好像也是一個(gè)小姑娘借給人家子宮成為媽媽,之后又是一場場奪子大戰(zhàn),不記得結(jié)局是喜是悲。
人,是有感情的動(dòng)物,即使再冷血無情的人,在經(jīng)歷了近十個(gè)月的親密接觸后,又怎能不心生愛憐
突然想到現(xiàn)在的單獨(dú)二胎政策,想現(xiàn)在都是獨(dú)生子女,其實(shí)都挺孤獨(dú)的,
挺羨慕文中那一批的地瓜小孩,一把一把的兄弟姐妹朋友玩伴,他們的童年應(yīng)該很幸福吧!
想當(dāng)年為了計(jì)劃生育的扎實(shí)執(zhí)行,上下不知付出了多少,
現(xiàn)在為了防止人口老齡化,卻又開始實(shí)行起了所謂的單獨(dú)二胎,
感覺,其實(shí)也挺可悲的,
作為這個(gè)泱泱大國的公民,
居然連生育這樣的權(quán)力,都要受著這一紙公文的制約和束縛。
愚昧如我,并不能真正理解文章的真諦,只是讀完,心中殘存一絲悲涼。
蝌蚪進(jìn)化成蛙,不成功便成仁
今天在學(xué)校老師讓我們聽了《青蛙王子》的故事,回家后我又認(rèn)真閱讀了一遍。它講述了一個(gè)英俊的王子被邪惡的巫婆施了魔法而變成了一只青蛙,后來因?yàn)閹椭艘晃蛔约盒膼鄣男」鞫獬四Х?,變回了王子的故事?/p>
故事寫得很生動(dòng),我特別喜歡這幾句話:“在王宮的旁邊,是一片幽靜的森林,森林里的大菩提樹下,有一口老井。每當(dāng)夏天天氣很熱的時(shí)候,小公主就喜歡獨(dú)自到森林里,坐在老井邊玩。等青蛙掉到地上時(shí),他不再是一只老青蛙了,而是一位有著一雙溫柔眼睛的英俊王子?!?/p>
我喜歡故事中的“青蛙王子”,因?yàn)樗趧e人最需要幫助的時(shí)候伸出了援助之手。我也要做這樣的熱心人,因?yàn)槲蚁嘈牛簬椭鷦e人的人,能得到別人的幫助。就因?yàn)橥踝訋椭诵」?,所以也得到了小公主的幫助,讓自己解脫了巫婆的魔法,恢?fù)了原來的模樣。
蛙字造句03-29
酒店讀后感09-16
小說的名字叫《蛙》,聽說莫言取這么個(gè)貌似奇怪的題目顯然有著深刻的寓意:首先,蛙和“娃”讀音相同,而主人公“姑姑”從一個(gè)受人敬重“送子娘娘”,到計(jì)劃生育實(shí)施后,被無數(shù)人唾罵的“*魔頭”,說到底,她的一生都在和娃娃打交道,她的愛恨情仇,都和娃娃有關(guān);其次,青蛙和叫聲和孩子的哭聲很相似,都是“哇哇”的聲音,這讓后期的“姑姑”一聽到蛙聲,想起那些還未出生就被自己扼殺在子宮里的孩子,立刻變得神神叨叨,備受煎熬。因此,晚年的姑姑在老伴的支持下,做了無數(shù)個(gè)泥人,她說這都是她“毀”了的孩子,現(xiàn)在都有了別的去處。這是姑姑一輩子留下的懺悔,也許沒有人同情她,但是真的,她心里的無奈恐怕也只有看到過這些泥人的人才會(huì)懂。
每個(gè)人都是自然人,都有愛護(hù)生命、尊重生命的天性,不是在逼不得已的情況下,“姑姑”也不愿去做這樣一件與本性相悖的事。
最近在讀一本莫言的新長篇《蛙》,這篇小說是一部徹徹底底以“人”為主題的小說,獲得了第八屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng)。 故事發(fā)生在山東省高密東北鄉(xiāng),這是莫言許多小說中一貫用到的場景。“姑姑”是一位身份復(fù)雜的鄉(xiāng)村醫(yī)生,她一生坎坷的命運(yùn)貫穿了整部小說?!肮霉谩钡纳矸萏厥猓谷諘r(shí)她曾與父親勇闖*谷;因男友逃到臺(tái)灣惹上了一身罵名;在年輕時(shí)她曾是計(jì)劃生育國策的支持和執(zhí)行者;人到老年時(shí)她面對“我”的超生卻睜只眼閉只眼。
“姑姑”,小說還塑造了很多女性形象:“姑姑”同事“小獅子”年輕時(shí)也曾是計(jì)劃生育的堅(jiān)決支持者和執(zhí)行者,但嫁給劇作家“我”之后,始終受著膝下無子的煎熬;在巨大的思想壓力下她接受了牛蛙公司的“服務(wù)”,并成功得子。在形勢的巨變下,“小獅子”從計(jì)劃生育國策的執(zhí)行者搖身一變?yōu)椤斑`抗者”,其間經(jīng)歷了來自內(nèi)部和外部的巨大壓力;“我”的前妻王仁美和王膽是“計(jì)劃生育”政策盲目執(zhí)行下的犧牲品,也可稱之為是“傳宗接代”傳統(tǒng)思想的犧牲品。
莫言在小說中用幾近殘酷的筆觸詳細(xì)描寫了王仁美和王膽的死,給青年“姑姑”塑造了果斷麻利、鐵面無私的形象,同時(shí)也試圖詮釋人性在巨大的政治壓力下被扭曲的一面?!肮霉谩蹦贻p時(shí)的豪言壯語與年老時(shí)的唯唯諾諾形成了鮮明的對比,在變化中闡釋了生命的堅(jiān)韌與堅(jiān)強(qiáng):生命的堅(jiān)強(qiáng)與脆弱會(huì)因環(huán)境而變,因此人性的諸多因素也并非一成不變。 整部小說的結(jié)構(gòu)也較為獨(dú)特,由四封長信和一個(gè)九幕話劇組成。四封長信分別代表了四個(gè)時(shí)代,每一封信都是一個(gè)時(shí)代的隔離帶。書信體的敘事方式給小說的表達(dá)賦予了更廣闊的空間。
《大水》是由趙菱寫的一部現(xiàn)實(shí)題材兒童長篇小說。小說以主人公蘭兒的視角描寫了黃鳳闊常年被大水肆虐,但人們對生存的渴望,對安寧生活的向往,使人們不屈服,不絕望,日復(fù)一日,年復(fù)一年,執(zhí)著地與洪水作斗爭。最終,在爺爺?shù)膸ьI(lǐng)下,全村人同心協(xié)力筑起高大的寨墻,阻擋住了洪水。
的確,正如爺爺所說:“黃鳳闊真是個(gè)寶葫蘆?!蹦抢锊粌H有新鮮的`食材和同甘共苦的人們,還有村里人自己編的好聽的歌謠,而且有些稱謂還與我們不同,如腌醬豆子,他們會(huì)說成下醬豆子……
書中有一段話讓我感慨萬千:“假如有顏色,日子一定是白色的,她把娘一頭漆黑的好頭發(fā)洗成了灰白!接著又會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)把那點(diǎn)灰色洗去,直到有一天洗得像爺爺?shù)念^發(fā)一樣雪白。日子也像一個(gè)冷酷無情的雕刻匠,他用看不見的刻刀在人的臉上、手上、身上,無情的雕刻著,一天天,一月月,一年年,在人身上留下數(shù)不清的細(xì)小褶紋,讓一個(gè)活力無限的年輕人變得彎腰駝背,老眼昏花,身上的活力一點(diǎn)點(diǎn)被抽去,直到有一天頹然倒地,默默地睡到黃土里?!?/p>
這是蘭兒看著娘的頭發(fā)時(shí)心中所想的。是啊!生老病死雖然痛苦,但誰卻都得接受,誰都得經(jīng)歷,沒有人能逃脫這個(gè)可怕的“魔咒”。我們的到來是為了讓這個(gè)世界變得更好,而不是來毀滅這個(gè)世界的。所以,我們一定要努力,讓世界真正成為人們口中那個(gè)五彩繽紛的世界。
即使你是一個(gè)普通的不能再普通的人,即使你每天受到所有人的冷眼,也請你繼續(xù)向你心中那個(gè)陽光普照的地方走下去,不要在意別人的眼光,生而為人,誰都是第一次。因?yàn)槿说囊簧芏虝?,所以我們必須努力,這樣,我們才能活得有意義、有價(jià)值,才不會(huì)后悔過這一生。
這本小說寫出了黃鳳闊的人們對天地的敬畏與對現(xiàn)實(shí)日常的熱愛,處處透出生命的富饒,堅(jiān)韌和溫暖,也體現(xiàn)出人性的溫暖與光輝,更展現(xiàn)出在災(zāi)難面前人性的高貴、堅(jiān)強(qiáng)。
《大水》是一本值得所有人去閱讀的一本書,它能讓你悟出無窮無盡的道理,希望會(huì)有越來越多的人去閱讀這本書,去閱讀更多的書。
花了兩天時(shí)間一口氣把《蛙》讀完,實(shí)在地覺得是部引人入勝的好作品。姑姑、蝌蚪、小獅子、王仁美等人形象躍然紙上,個(gè)個(gè)角色或濃妝或淡抹幾乎都詮釋地恰到好處。小說到最后,也諷刺地寫出了社會(huì)的畸形。在*乃至放眼世界,生殖崇拜都是一脈相承的。計(jì)劃生育稍稍地阻撓了這一腳步,但是只要國家在進(jìn)步,人民生活安居樂業(yè),這生兒育女、傳宗接代就源源不斷。
小說把鏡頭定格在了農(nóng)村,更加突出了這一矛盾。通過蝌蚪與日本作家的來信來貫穿整個(gè)始終,雖然比較傳統(tǒng),但也很好地引出了姑姑這條線。特別是姑姑在小說中多次不同場合不同語氣,每每搬出與日本人作斗爭的事情,讓人會(huì)心一笑,可愛與可悲。比照現(xiàn)實(shí),周遭也存在很多這樣的人,一件事從小講到大,每次都能恰如其分的表達(dá)。而故事的開始就新穎逗趣地寫到“命名”。名字在每個(gè)娃娃身上,可真是人生的頭等大事。如此重要的事,在高密鄉(xiāng)這個(gè)地方,居然以如此普及如此詼諧的形勢存在,好像我們小時(shí)候隨口給別人起的'外號(hào)。
故事從一開始的陰暗到后來的荒誕,只是從蝌蚪與小獅子的來回高密鄉(xiāng)就完成了,又通過堂吉訶德來串燒,雖然我覺得銜接有點(diǎn)困難,尤其是蝌蚪性格的變化讓人驚訝,作為一名軍人,怎么會(huì)被一小破孩追跑,而這人早前還能用軍人的身份勸架?總之,最后我覺得是愈往荒誕發(fā)展,可通讀下來,也能與現(xiàn)實(shí)接軌,不得不說現(xiàn)實(shí)與荒誕也許只隔一線。這讓我不禁想起了加西亞馬爾克斯的那部《百年孤獨(dú)》,通篇的荒誕奇幻,真真假假,演繹了觸目驚心的現(xiàn)實(shí)。
總之,這也是一本不容錯(cuò)過的小說,值得一看。
《蛙》的讀后感3篇(擴(kuò)展10)
——讀后感的
讀完朱自清的《背影》,仿佛有一雙柔手動(dòng)我的心弦,是我的心久久不能平靜;又仿佛一雙圣潔的翅膀飛過天空,在我的心中留下點(diǎn)點(diǎn)倩影。
母愛如水,溫柔圣潔,無時(shí)無刻不包圍著我們,讓我們沉浸在愛中;而父愛如山般深厚,父親用堅(jiān)實(shí)的雙肩支撐起整個(gè)家庭,父親那深沉的愛要用多麼華麗的語言才能說出口?
冬天的寒風(fēng),颯颯的刮著。在這孤立無助的季節(jié),祖母又去世了朱自清望著滿院的狼藉,簌簌的落淚,父親自己雖然很難受,但卻還安慰我:事以至此,不必難過,好在天無絕人之路。居然已經(jīng)到了變賣家產(chǎn)的地步,但得到的錢卻僅僅夠還債,連祖母的喪事都要接錢辦。在這禍不單行的日子,父親雖忙,卻還親自送我去車站,為我買橘子,“他蹣跚的走到鐵道邊,慢慢的探身下去。”“他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮,他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子?!备赣H老了。
我不能忘記小的時(shí)候父親牽著我的手,那時(shí)的父親多麼高大。但是,就在那一天,在那颯颯的秋風(fēng)中,在哪昏黃的路燈下,我發(fā)現(xiàn),父親的背不知什么時(shí)候彎了許多,父親的臉不知什么時(shí)候長了許多皺紋,父親那烏黑的頭發(fā)也不知什么時(shí)候變成了銀色,無驚訝的發(fā)現(xiàn)父親老了。
桃花謝了,有再開的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;燕子去了,有再來的時(shí)候;但親愛的請你告訴我,為什么我們的時(shí)間一去不復(fù)返呢?
時(shí)間匆匆,不會(huì)為誰而停留,在這時(shí)間的洪流中,卷進(jìn)了父親的青春,也卷進(jìn)了我們的青春,無門隨著青春的流逝而長大,而父親卻慢慢老去了。是父親用那堅(jiān)實(shí)的肩膀托起了我們,也托起了我們一片光明的前途。
書給我?guī)砹丝鞓放c知識(shí),我覺得書中的內(nèi)容像珠寶那樣珍貴,能讓我們從中懂得很多道理。
我今天看了一本書叫《格林童話》,其中有一個(gè)故事令我印象深刻,那個(gè)故事名叫《青蛙王子》。故事里小公主的水晶球掉入水井里,青蛙幫助公主撿了水晶球。可是公主拿到水晶球就往皇宮里面跑,根本不兌現(xiàn)與青蛙當(dāng)時(shí)的約定,騙了青蛙還丟下它不管,甚至還用力把青蛙往墻上扔。
看到這里我很生氣,我學(xué)得公主這種做法非常不對,之前青蛙幫助過她,她不但沒有謝謝青蛙,卻還很無禮、殘忍地對待他。
小朋友們你覺得公主騙青蛙這種做法對嗎?當(dāng)然不對啦!我從這個(gè)故事中學(xué)到了很多道理:做人要守信用,不能欺騙別人,答應(yīng)別人的事情一定要努力去實(shí)現(xiàn),一諾千金才是做人的本分。更重要的是我們要懂得感恩,知恩圖報(bào),別人對你的好要銘記在心。
最近讀了莫言的長篇小說《蛙》,這篇小說是一部徹徹底底以“人”為主題的小說,獲得了第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。
初讀《蛙》,如果沒有看過書,光看這個(gè)題目,想必是怎么也不會(huì)和婦產(chǎn)科醫(yī)生聯(lián)系到一塊兒去的。作為一本“新世紀(jì)和諧文學(xué)”的代表作,莫言花了大半筆墨描寫了一個(gè)高密縣東北鄉(xiāng)的普通婦產(chǎn)科女醫(yī)生——我的姑姑的帶有傳奇色彩的人生經(jīng)歷。
讀完之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)莫言取這么個(gè)貌似奇怪的題目顯然有著深刻的寓意,這在作品中也作了充分的闡釋:首先,蛙和“娃”讀音相同,其次,青蛙和叫聲和孩子的哭聲狠相似,都是“哇哇”的聲音,寫蛙實(shí)際上是寫娃。
故事發(fā)生的背景是上世紀(jì),北京大學(xué)校長、經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬寅初發(fā)現(xiàn)新中國成立以來的人口自然增長率已經(jīng)高達(dá)22%。他測算,如果不實(shí)行計(jì)劃生育,50年以后,也就是2007年以后,中國的人口將會(huì)達(dá)到50億!一直生到了70年代初期,中國人口的膨脹已經(jīng)無可收拾了,到了70年代末期,中央才下了狠心,決定城市育齡夫婦只能生一胎,農(nóng)村一胎是女孩子的可以間隔5年生第二胎。這就是計(jì)劃生育政策。
從鼓勵(lì)生育到計(jì)劃生育,這樣的政策就像是是一劑猛藥,突然下來,很多人接受不了,尤其是在“不孝有三,無后為大”的傳統(tǒng)中國,尤其農(nóng)村人接受不了,必須靠強(qiáng)制執(zhí)行,于是就出現(xiàn)了一批像小說中的“姑姑”那樣的人,他們熱愛黨,熱愛國家,是優(yōu)秀的黨員,為了執(zhí)行國家政策從一個(gè)受人敬重、人見人愛的“送子娘娘”到被無數(shù)人唾罵和詛咒的“殺人魔頭”,當(dāng)然也出現(xiàn)了一些過激行為。
她是一名光榮的黨員,她果敢地執(zhí)行著國家政策,忠實(shí)于黨的方針戰(zhàn)略,甚至為了這一點(diǎn),犧牲了自己的聲譽(yù),甘心被他人唾罵。“姑姑”強(qiáng)行讓張拳的老婆、讓蝌蚪的妻子王仁美,讓陳鼻的妻子王膽強(qiáng)行去做人流的一幕幕,至今時(shí)刻在我的腦海浮現(xiàn),但“姑姑”顯然不是一個(gè)泯滅人性的人,她愛孩子,喜歡自己的事業(yè),事實(shí)上,她做這項(xiàng)殘酷的工作,受到的折磨肯定要比尋常人去做多得多。從迎接新生命到扼殺新生命,“姑姑”內(nèi)心實(shí)有不忍,但堅(jiān)決執(zhí)行“計(jì)劃生育”的信念卻從來都沒有動(dòng)搖過。這讓后期的“姑姑”一聽到蛙聲,想起那些還未出生就被自己扼殺在子宮里孩子,立刻變得毛骨悚然,神神叨叨,備受煎熬。就像“姑姑”獨(dú)白說的那樣:我的雙手,一半是芳香,一半是腥臭。
作為一名黨員,應(yīng)當(dāng)像“姑姑”一樣,堅(jiān)決徹底地執(zhí)行國家政策,牢牢地站在黨的立場上,堅(jiān)定為人民服務(wù)的決心。任爾東西南北風(fēng),我自跟黨走,在執(zhí)行政策的時(shí)候可以靈活一點(diǎn),人性一點(diǎn)。
《蛙》的讀后感范文1今天中午,懷著一份好奇的求知欲讀高三時(shí)未能讀完的《蛙》,讀畢,內(nèi)心震撼,**中的一一幕幕情節(jié)仍清晰地浮現(xiàn)在眼前。莫言下筆可謂是竭盡血腥殘忍之能事,字里行間流露出一種**與血腥,擅長用混亂的色彩進(jìn)行故事的渲染,直教人觸目驚心。
在中國的傳統(tǒng)鄉(xiāng)間文化中,蛙一直是代表著生殖繁衍的標(biāo)志,依據(jù)文中姑姑所言,揭示了莫言所要暗示的標(biāo)題:蛙?!巴堋迸c“娃”不僅音同,而且呱呱墜地的嬰兒與青蛙的聲音相同。
九幕話劇《蛙》可看成是前四封信的補(bǔ)充和升華。書名是整部**的主旨和濃縮。
莫言將背景鎖定在山東高密東北村,用第三方視角講述那些驚心動(dòng)魄、催人淚下的故事。主角是一位身份復(fù)雜的鄉(xiāng)村醫(yī)生阿姨。她的人生歷程貫穿于整個(gè)**。“姑姑”的身份特殊,抗日時(shí)她曾與父親勇闖平谷;因其男朋友王小倜逃到臺(tái)灣而惹上一身罵名;一面行醫(yī)一面嚴(yán)格執(zhí)行國家的計(jì)劃生育政策,她讓已經(jīng)生育的男人結(jié)扎,讓女人帶環(huán),甚至是將身懷六七個(gè)月的女人逼上絕路。中年時(shí),她嫁給了抱著泥娃娃的郝大嫂,并對自己的所作所為表示深深的懺悔。
在情節(jié)描寫方面,莫言是十分成功的,他用一種殘酷無比的筆調(diào)淋漓盡致地描寫王仁美以及王膽的悲劇,讓讀者能夠感受到以王仁美和王膽為代表的“傳宗接代”傳統(tǒng)思想與國家所制定的“計(jì)劃生育”目標(biāo)形成了鮮明對比。描寫姑姑所應(yīng)付那些違政策者的人所使出的一些行為,在對自己侄媳婦王仁美以及王膽的行為上,為了讓他們現(xiàn)形而不擇手段,且不說顧及親人之間的感情,就連鄰里關(guān)系也破壞,在那一幕幕的追趕中,那一幕幕血腥的畫面,不禁讓人毛骨悚然,透心涼的人情味遭到政治壓迫下被傷得體無完膚。所以莫言的文學(xué)作品讓我感覺不那么溫柔,似乎用魔鬼般的瘋狂來表現(xiàn)他的寫作情感。
在人物形象的塑造方面,莫言塑造的姑姑這個(gè)矛盾人物在前后期形成了鮮明的反差,從鐵面無私、果斷利索地一律將違反政策的人“趕盡殺絕”,與她后來老年時(shí)深深懺悔的形象截然不同,潛移默化中,莫言闡釋的人性也浮出水面。**除了阿姨,她還塑造了許多非常成功的人物,比如小獅子,她曾經(jīng)是計(jì)劃生育政策的支持者和執(zhí)行者,但最后卻飽受無子之苦。在內(nèi)外壓力的情況下,她選擇了反抗。還有,我最為喜歡的是“我”的前期王仁美,雖然她是悲劇收場,但是她是**中做人做事最干脆的人,嬉笑怒罵都很直率,不僅從她說話風(fēng)格,最主要是做事體現(xiàn)出她的“真”,明知自己的姑姑是計(jì)劃生育的執(zhí)行者,卻沒屈服當(dāng)時(shí)的社會(huì)政策,盡管她的反抗沒有成功,還因此喪失了自己的性命。
在**的結(jié)構(gòu)上,莫言選擇了一種獨(dú)特的方式。**由四封長信和一部九幕劇組成。每個(gè)字母代表一個(gè)不同的時(shí)代,每個(gè)時(shí)代的分水嶺。而且,通過以書信體的敘事方式使得該**的空間更為廣闊,通過對杉谷義人先生的詳盡往事,莫言能自由地直抒胸臆的同時(shí),也給細(xì)膩的心理活動(dòng)描寫奠定了形式上的基礎(chǔ)。
讀畢全文,莫言通過《蛙》一針見血地剖析與批判人性與社會(huì)。雖然他是以家鄉(xiāng)為背景寫故事的,但他讓我們從人性的角度去思考。
《蛙》的讀后感范文2我是一個(gè)追求時(shí)尚的人,借著諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的東風(fēng),剛剛看完莫言的長篇**《蛙》。這是該部近幾十年來對中國計(jì)劃生育政策的堅(jiān)持。讀罷該書,禁不住重新探尋一下人類的孕育到出生的生命旅程。
書的主人公“姑姑”,是一位堅(jiān)決捍衛(wèi)計(jì)劃生育政策的忠實(shí)執(zhí)行者。對待超生,她鐵面無私,六親不認(rèn)。為不讓一個(gè)孩子超生,她機(jī)關(guān)算盡,用盡權(quán)謀,不惜一切代價(jià)要把孩子打掉。
對待孕婦,甚至用鏟車?yán)瓨洳饓?,更愿意讓血液流進(jìn)河里,不讓一個(gè)人出生。她把耳朵和眼睛放在布下,設(shè)置暗哨,巧妙地動(dòng)員群眾,不僅使超級(jí)家庭遭受經(jīng)濟(jì)損失,而且群眾也有了利益。羊毛是從羊身上長出來的。超生孕婦躲藏不出來,她就聲東擊西,聲言拆鄰居的房,讓鄰居的損失由超生家庭承擔(dān),巧妙使用“利用這個(gè),打擊那個(gè)”戰(zhàn)術(shù),從而挑動(dòng)鄰居之間的矛盾,從中漁利。
在強(qiáng)大的攻擊下,成千上萬的孩子在她的手中喪生。
如果只看書的前半部,讀者對計(jì)劃生育政策厭惡的同時(shí),對“姑姑“一定深惡痛絕。但莫言的筆并沒有就此止步。他向讀者展示的是人性的多面性。關(guān)于人性與社會(huì)的問題,是人性還是社會(huì)。
“姑姑”似乎也是這樣一個(gè)人。她是個(gè)盡職盡責(zé)的**醫(yī)生,經(jīng)她手出生的孩子不計(jì)其數(shù)。作者在書里借“姑姑”之口提到,中國人口太多,不計(jì)劃生育怎么行。
要人性,將來人口問題就要成為巨大的社會(huì)負(fù)擔(dān);要社會(huì),要對的起子孫后代,就得實(shí)行計(jì)劃生育。書中還隱晦的提出,那些想超生的人,家庭條件都不太好,都不是負(fù)責(zé)任的人,他們的超生更多的是想要個(gè)傳宗接代的兒子而已,與其出生給家庭和國家?guī)碡?fù)擔(dān),不如干脆做掉。作者描寫了現(xiàn)代,對生育有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
“姑姑”已是晚年,她對自己過去經(jīng)她手**掉的孩子做了深刻的反思。那些蛙鳴,仿佛是一個(gè)個(gè)被她做掉的孩子。他在進(jìn)行心靈的懺悔。
“姑姑”的形象注定是個(gè)有爭議的人物,在失去孩子的人眼里,她是個(gè)惡魔,而對國家,她又是個(gè)有貢獻(xiàn)的人。
讀完這本書,除了心靈的震顫,還有現(xiàn)實(shí)的無奈。計(jì)劃生育是中國人內(nèi)心的傷痛,在廣袤的農(nóng)村,“姑姑”這樣的人數(shù)不勝數(shù),現(xiàn)實(shí)甚至比書中描寫的還要?dú)埧?。我們大家都看過宋丹丹和黃宏的小品-《超生游擊隊(duì)》。
小品中夸張和諷刺的運(yùn)用給億萬中國人帶來了笑聲。可是生活中的計(jì)劃生育史殘酷而無情的。幼年的我記得媽媽為了生弟弟東躲**,我們睡過麥秸垛,睡過牛棚,也睡過田野中的草棚。
我們村鄰居的房子也被拆除了。我姑媽七個(gè)月大的孩子被**了。我弟弟哭了兩次就死了。血淋淋的場面讓我在童年感到可怕和困惑。無論如何,我想說我們每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,我們都有生存的權(quán)力,但同時(shí)我們也是社會(huì)的一部分,我們也應(yīng)該有責(zé)任為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
在假期里,我閱讀了一本描寫新中國成立六十年之期發(fā)生在鄉(xiāng)村的計(jì)劃生育史,作家就是當(dāng)代最有名的小說家之一的莫言先生。這部作品就是獲得了20xx年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的《蛙》。
整本書是通過寄給一位日本友人的四封信所組成的,通過作家蝌蚪描述了新中國成立之后所形成的四個(gè)年代。其中主要描述的就是姑姑萬心。從年輕時(shí)一名深受村民們愛戴的助產(chǎn)護(hù)士最后成為一名人人懼怕的計(jì)劃生育工作者,她與那些想超生的婦女們之間進(jìn)行了一系列無休止的斗爭。有的村里人甚至變得家破人亡,姑姑的侄媳也是死在姑姑的手下。最后,晚年的姑姑充滿了不安與自責(zé),她非常害怕蝌蚪與青蛙,覺得那就象征著人類。每當(dāng)夜晚,她都能聽到蛙的叫聲仿佛是成千上萬個(gè)嬰兒的哭啼聲和控訴。為了贖罪,她把自己親手扼殺的生命化作一個(gè)個(gè)泥娃娃,讓他們減少心中的愧疚。
在改革開放之前國家提倡生育,而新中國成立之時(shí)又將計(jì)劃生育作為基本國策,控制人口是一個(gè)國家走向繁榮的前提,而控制人口又非一朝一夕之舉。在鄉(xiāng)村,老百姓們文化水平有限,把生育當(dāng)作是人的基本權(quán)利,為了傳宗接代的思想,非要養(yǎng)個(gè)男孩才罷休。在《蛙》中,我看到了實(shí)行計(jì)劃生育的弊端,這是我之前所不了解的。中國本就是個(gè)農(nóng)業(yè)大國,我們身處城市恰恰忽略了這一點(diǎn),沒有正面的傾聽過勞動(dòng)人民的心聲。
書中毫不留情地剖析了當(dāng)代知識(shí)分子卑微的靈魂,我想也是莫言作為一個(gè)長在東北高密縣人最本質(zhì)的想法。當(dāng)然書中的很多橋段都不一定真實(shí),存在必要的虛幻夸張的成分。但是卻給我?guī)砹撕艽蟮恼鸷场?/p>
作為新一代的青年人,我們富有活力,充滿夢想,我們流淌的鮮血無聲的.告訴了我們時(shí)刻改變命運(yùn)的沖動(dòng)。但是這種沖動(dòng)不能僅僅是紙上談兵,不關(guān)系現(xiàn)在狀況。我想我們大家小時(shí)候的愿望無非都是為祖國貢獻(xiàn)力量的,在我的記憶中,最偉大的科學(xué)家就是農(nóng)民出身的雜交水稻之父袁隆平了。他目標(biāo)明確從計(jì)劃到實(shí)驗(yàn)到成功,都是一步步腳踏實(shí)地而來。他淡泊名利,時(shí)刻關(guān)心人民,解決了世界五分之一人口的溫飽問題。如果他申請專利的話,或許他現(xiàn)在是全中國最富有的人,可是他卻把專利無私地貢獻(xiàn)給國家。他是我心中最偉大的人。
我不愿看到夢想再與現(xiàn)實(shí)脫軌,夢想再是一紙空文。我想看到的中國是用一雙雙勞動(dòng)的手組成的,一滴滴汗水凝聚的。不是每個(gè)人生來都是偉人,沒有多么偉大的夢想。十三億人口的中國,更多的是普普通通的中國人。他們善良,他們勤奮,他們努力,他們堅(jiān)持。他們完成了一個(gè)又一個(gè)普普通通的夢想。從吃飽一口飯,到住上大房子,他們用汗水、用雙手,拼湊出了生他養(yǎng)他的中國。
我看到百億個(gè)平凡的夢想聚集在一起,使一個(gè)中華民族強(qiáng)大,更使一個(gè)國家強(qiáng)大。那是一條追尋夢想的路,那是一群追尋夢想的中國人。
走向夢想的道路不會(huì)是平坦的,但是我們心中有夢,我們心中有中國夢。中國不倒,中國人不倒,中國夢不倒!
對于文學(xué)來講,我徹底是個(gè)門外漢。讀了《蛙》以后,我才發(fā)現(xiàn)原來文學(xué)(諾獎(jiǎng))的語言不必華麗炫目、不必高深莫測,完全可以用老百姓的語言講述老百姓的故事。而這個(gè)老百姓的故事承載著的道理以及反射出的人性的特征應(yīng)該是超越種族和國界的。也就是說越是好的文學(xué)作品越是具有普世價(jià)值的,反過來說也對。
另外,文學(xué)作品一定不能受政治的影響,否則就變樣、變調(diào)、變味?!锻堋访鑼懙摹笆旰平佟钡钠闻c細(xì)節(jié),我相信是真實(shí)的。計(jì)劃生育這個(gè)話題,我則有設(shè)身處地的體會(huì)。我出生在70年代的農(nóng)村,見證或耳聞了不少案例。免費(fèi)避孕套吹成的氣球,我和表弟也一起玩過。
一個(gè)作家要有悲天憫人的情懷,有大無畏的敢說實(shí)話會(huì)說實(shí)話的氣魄,有一雙透過現(xiàn)象看透本質(zhì)的慧眼,有淡泊明志甘于寂寞的心。寫作不僅是腦力活,也是體力活;不僅是技術(shù)活,更是良心活。
今天,我讀了《想要國王的蛙群》的故事。說的是在池塘里有一群青蛙,它們誰也不服誰,整天“呱呱呱”地吵個(gè)不停。這種日子過煩了,它們一齊向神祈禱——讓神給它們找個(gè)國王。神幫它們找了兩次國王,可它們都不滿意,一次說國王不嚴(yán)肅,一次說國王術(shù)嚴(yán)肅了。當(dāng)青蛙們第三次向神祈求時(shí),神生氣了,不再給它們找國王。
???啊,青蛙們這么挑三揀四,要是它們不改正這個(gè)缺點(diǎn),永遠(yuǎn)也找不到國王的。
???讀了這篇故事,我明白了一個(gè)道理:做事不能挑三揀四,不然永遠(yuǎn)也達(dá)不到目的。就像我的鄰居小紅一樣,她也有這種壞習(xí)慣。有一次,她和媽媽到商店去買鞋,這雙說太大,那雙說太小,再試一雙剛剛好,可她又說要紅色的。她媽媽拿來一雙紅色的,原認(rèn)為這回她肯定滿意,誰知她眉頭一皺,嘴巴一噘,說:“鞋面上的圖案太難看了!”她媽媽一氣之下不給她買了。這就是挑三揀四的結(jié)果。
?
今天終于看完了莫言的《蛙》,感覺很平淡,像一個(gè)人在嘮嘮叨叨的講述自己人生的往事。 一個(gè)能得諾貝爾獎(jiǎng)的大師寫出的作品就像是剛?cè)腴T的新手似的,毫無欣賞性。
一,故事很平淡,敘述也很平淡,而且主角并不明朗,到底是姑姑還是蝌蚪?
二,人物性格描寫也不突出,甚至自相矛盾。難道這是得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的原因?文中的人物大都沒受過高等教育,卻有時(shí)能出口成章。故事中的人物好像都有精神病。
三,有幾處細(xì)節(jié)未交待清楚,例如小獅子為要孩子假裝大肚子
四,文中對蛙及嬰兒的描寫確實(shí)有些魔幻,但我覺得更多的是魔,是精神病人的眼中世界,由此我懷疑莫言是否受過什么刺激,而蛙則是他在不正常的狀態(tài)下寫成的。
五,文中以文學(xué)后輩蝌蚪對杉谷義人所寫書信的形式來寫作,確實(shí)有對諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獻(xiàn)媚之嫌。
總之,這是一本不值得閱讀的破書。
后記;只看過莫言的這一部作品,或許評(píng)價(jià)有偏頗,待看過其更多作品后再對莫言評(píng)論吧。但《蛙》確實(shí)寫得太平淡,包括文字。不能算是一部好作品。
最近一些年來,我讀過不少長篇小說,比如劉醒龍的《天行者》,張偉《古船》、閆真的《滄浪之水》、阿來《塵埃落定》,還有新出版的五卷《李自成》等等。在工作之余還讀過我們自己的業(yè)余作家的作品,比如縣教研室老主任向東方老師的《那個(gè)年代》,周溝中學(xué)任建新老師《六二班的孩子們》。監(jiān)利農(nóng)民高啟偉的《鄉(xiāng)祭》也在10年前讀過。前年買了一本賈平凹的《秦腔》,我實(shí)在讀不下去而擱置在書柜里。莫言的小說,還是20多年前在《新華文摘》上讀過中篇《紅高梁》。后來也知道莫言出版過很多小說,比如《豐乳肥臀》什么的,可惜都沒有讀。這幾天聽說莫言的小說得了2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),一方面表示祝賀,另一方面也去書店看看有沒有這本書,打算買一本回來看看。但是卻脫銷了,書店里沒有。只好到網(wǎng)上找。于是在“愛思想”網(wǎng)上看到了《蛙》全書共40個(gè)頁面。我便在四到五個(gè)晚上一口氣把它讀完。當(dāng)然,這種快速閱讀,對其中一些渲染氣氛的非實(shí)質(zhì)描寫一目十行晃過去。這么讀完,也就大致知道了這部獲得世界大獎(jiǎng)的小說寫的是什么故事了。
《蛙》是用第一人稱的寫法,和一位日本友人,也是書中“姑姑”認(rèn)識(shí)的一名日本醫(yī)生出生軍官的兒子的通信。書名只所以取“蛙”,實(shí)際上是“娃”的諧音。當(dāng)然書中也寫了蛙,那不過是對書名的一種交待而已,并不是真的要去寫“蛙”。
全書通過婦科醫(yī)生“姑姑”的一生,特別是她的前半生接生和抓計(jì)劃生育工作,為超計(jì)劃生育的大齡產(chǎn)婦做人工引產(chǎn)的悲劇故事,一方面反映了我國計(jì)劃生育工作艱巨性,另一方面也表現(xiàn)了具體工作中反人性殘忍的一面。故事的后半部是寫最近一些年來,計(jì)劃生育政策已經(jīng)不象當(dāng)初那樣偏激,但是卻又走向了另外的一面,這就是有錢的人和有權(quán)的人可以生二胎三胎,只要交罰款就可以,甚至還出現(xiàn)了地下代孕公司。作者描寫了“蝌蝌”本人也被不能生育的妻子背著取精到地下代孕公司生子的過程。作品的最后是用劇本的形式,表現(xiàn)了處于社會(huì)底層的青年婦女代人懷孕的悲劇。全書在“姑姑”痛苦的自責(zé)和認(rèn)罪中結(jié)束。
《蛙》是一個(gè)底層計(jì)生干部的個(gè)人史,也是一部波瀾壯闊的我國農(nóng)村計(jì)生工作史。這段歷史中有榮辱,有辛酸,有執(zhí)著,有無奈,有揭露,有褒貶,作家以敏銳的眼光,捕捉社會(huì)的風(fēng)云變幻,娓娓道來,給人以振聾發(fā)聵般的心靈震撼。
《蛙》除卻情節(jié)的跌宕起伏,我還喜歡她的如下風(fēng)姿:
語言詼諧。莫言的作品語言是很有風(fēng)格的,流暢詼諧而且夸張,讓人忍俊不禁。比如寫王小倜飛行技術(shù)的高超,王駕機(jī)一個(gè)俯沖到西瓜地,探身摘下一個(gè)西瓜,一拉桿,殲擊機(jī)又呼嘯著沖向云霄,呵呵,這是多么夸張?jiān)溨C的文字!可以和青蓮居士的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”相媲美了。
節(jié)奏鮮明。小說從小伙伴們吃煤寫起,如潺潺小溪,清新爽人,接下來的王小倜叛逃、 “小弦切切如私語”將讀者引入故事中,王膽順流逃跑河中分娩則是“大弦嘈嘈如急雨”的高潮,接下來美國愛嬰醫(yī)院的出現(xiàn)如河道陡然變寬,流水變緩,滿眼的粼粼微波,如此“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤”,給人以跌宕起伏的藝術(shù)享受。
構(gòu)思縝密。小說后半程寫王肝和秦河、郝大手默契配合,泥塑娃娃、推銷娃娃,王肝忽悠顧客時(shí)巧舌如簧就進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài),那創(chuàng)作狀態(tài)中的語言細(xì)膩而有哲理,縝密中充滿神秘,讓顧客心甘情愿地爭先恐后地買泥娃娃。
有人說《蛙》思想不夠積極,是在揭計(jì)生工作的家丑,從政治的角度看確實(shí)有這個(gè)嫌疑。但是《蛙》是文學(xué)作品,是小說,是小說就要反映現(xiàn)實(shí),超越現(xiàn)實(shí)。
最近在讀莫言的《蛙》,《蛙》是莫言醞釀十余年,筆耕四載,打造的一部長篇小說。這部小說通過講述從事婦產(chǎn)科工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷,反映新中國近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史,描述國家為了控制人口劇烈增長、實(shí)施計(jì)劃生育國策所走過的艱巨而復(fù)雜的歷史過程,獲得了第八屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng)。
主人公姑姑是烈士的后代,是一位產(chǎn)科的醫(yī)生,是個(gè)階級(jí)觀念很強(qiáng)的人,但嬰兒出生的那一刻她會(huì)忘記階級(jí)和階級(jí)斗爭,體會(huì)到一種純潔、純粹的人的感情。她用她那雙普普通通的手,將數(shù)千名嬰兒接到了人間,也是那雙手,將數(shù)千名嬰兒送進(jìn)了地獄!曾經(jīng)她不顧一切的用鐵血手腕執(zhí)行國家的計(jì)劃生育政策,晚年她又心懷懺悔為那沒有來得及出生的兩千多個(gè)孩子安放靈位,虔誠供奉,希望他們得了靈性,便會(huì)到他們該去的地方投胎降生。她被稱為東北鄉(xiāng)的活菩薩,送子娘娘,也被罵作殺人魔王死后要被閻王爺千刀萬剮。善與惡,脆弱與剛強(qiáng),清醒與迷惘在姑姑身上矛盾交錯(cuò),使得這個(gè)人物的性格豐滿而富有張力。
除了姑姑,小說還塑造了很多女性形象:姑姑同事小獅子年輕時(shí)也曾是計(jì)劃生育的堅(jiān)決支持者和執(zhí)行者,但嫁給劇作家我之后,始終受著膝下無子的煎熬;在巨大的思想壓力下她接受了牛蛙公司的代孕服務(wù),并成功得子。在形勢的巨變下,小獅子從計(jì)劃生育國策的執(zhí)行者搖身變?yōu)檫`抗者,其間經(jīng)歷了來自內(nèi)部和外部的巨大壓力;我的前妻王仁美和王膽是計(jì)劃生育政策盲目執(zhí)行下的犧牲品,也可稱之為是傳宗接代傳統(tǒng)思想的犧牲品。
整部小說的結(jié)構(gòu)也較為獨(dú)特,由四封長信和一個(gè)九幕話劇組成。四封長信分別代表了四個(gè)時(shí)代,每一封信都是一了更廣闊的空間,利于作者更自由地直抒胸臆,也給細(xì)膩的心理活動(dòng)描寫奠定了形式上的基礎(chǔ)。
以《蛙》為書名,極有隱喻意味。蛙之神形皆有生殖意,蛙可同娃和媧,媧是古之神女,化萬物者,書銘是整部小說的主旨和濃縮。《蛙》對人性的剖析與批判非常深刻,對社會(huì)的剖析也一針見血。通讀小說,可以感覺到作家雖然始終在寫家鄉(xiāng)的故事,卻已經(jīng)跳出了故事的本身,不僅表達(dá)了對不合理制度的批判對生命的禮贊和崇高敬意,也表達(dá)了人生意義的思考?!锻堋方o我?guī)Я藷o盡震撼和深刻的思考讓我對人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
前兩天斷斷續(xù)續(xù)地讀完了莫言
老先生的《蛙》,跟著主人公一路從饑荒,狂奔到了小康,
文字中濃濃的鄉(xiāng)土氣息,讓人感覺很真實(shí)。
主人公的筆名叫蝌蚪,文章的名字叫蛙,
兩者之間有著奇妙關(guān)系。
看完這篇文章,我知道蝌蚪進(jìn)化成青蛙的概率不高,
那,一個(gè)人,在如此漫長而又短暫的歲月,完成能讓自己不后悔的生命旅程的幾率,又是多少?
從鼓勵(lì)多生育到計(jì)劃生育,甚至為了切實(shí)落實(shí),已經(jīng)有多少孕婦和兒童死亡,
真不知是該感嘆當(dāng)時(shí)重男輕女思想的根深蒂固,還是感嘆黨的忠誠衛(wèi)士的盡心竭力,
后來,注定充滿爭議,但有人愿意戰(zhàn)斗,有人愿意受苦,
我想起了很久以前忘了名字的那部電視劇
,講的好像也是一個(gè)小姑娘借給人家子宮成為媽媽,之后又是一場場奪子大戰(zhàn),不記得結(jié)局是喜是悲。
人,是有感情的動(dòng)物,即使再冷血無情的人,在經(jīng)歷了近十個(gè)月的親密接觸后,又怎能不心生愛憐
突然想到現(xiàn)在的單獨(dú)二胎政策,想現(xiàn)在都是獨(dú)生子女,其實(shí)都挺孤獨(dú)的,
挺羨慕文中那一批的地瓜小孩,一把一把的兄弟姐妹朋友玩伴,他們的童年應(yīng)該很幸福吧!
想當(dāng)年為了計(jì)劃生育的扎實(shí)執(zhí)行,上下不知付出了多少,
現(xiàn)在,為了防止人口老齡化,實(shí)行了所謂的單獨(dú)二胎,
感覺,其實(shí)也挺可悲的,
作為這個(gè)泱泱大國的公民,
居然連生育這樣的權(quán)力,都要受著這一紙公文的制約和束縛。
愚蠢,和我一樣,并不能真正理解文章的真諦,但看完之后,我的心里有一絲悲傷。
蝌蚪進(jìn)化成蛙,不成功便成仁
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