最新狂人日記讀后感

下面我們會為您帶來有關(guān)“狂人日記讀后感”相關(guān)的所有內(nèi)容，作者寫的作品這本書當(dāng)中的很多情節(jié)讓人深思。此時應(yīng)該動筆將我們的內(nèi)心想法更好的做好記錄，我們需要花費很多的時間寫作品嗎？以下資料僅供參考希望大家認(rèn)真閱讀！

狂人日記讀后感(篇1)

今天我讀了魯迅的《狂人日記》,魯迅是我國的大文豪,看的時候起還真擔(dān)心讀不懂,打開電腦,我靜靜地讀了起來.......

文章不是特別長,分為好幾篇,一天一篇,跟日記一樣，讀了魯迅的《狂人日記》有感。從“狂人”的日記中,我看到的是一個吃人的社會,一個特別黑暗殘暴的社會。所有的人都想著如何去吃別人,就連自己的親人都不放過,比如文章中的大哥,主人公的妹妹就讓它給吃了,而且父母生病,還要把自己的腿上的肉割掉,蒸熟讓父母吃掉。還有殺了犯人,還有生病的人,用饅頭蘸血舐。還有每天都是驚險的一天,都有人惦記著要吃你,描寫出了一個可怕無情的人吃人的社會,讀來讓人膽戰(zhàn)心驚，讀后感《讀了魯迅的《狂人日記》有感》。這不就跟當(dāng)時的情況相同嗎,你不吃別人,別人就要來吃你!

主人公“狂人”到底是真狂還是假狂?狂人的“狂”,一方面是由于他所具有的精神病人的某些特征,更重要的一方面卻是他對傳統(tǒng)和世俗的反抗;狂人的“不狂”,則在于他“超前”的思想認(rèn)識是符合歷史發(fā)展趨勢的,并且被歷史所證明是正確的,只是他說出了當(dāng)時的人們不敢說或者是還沒有說出的駭人聽聞的話罷了。

最后,魯迅還感嘆地說道:沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……這其實是在文章中的結(jié)尾說了一個含義超深的句子,以此來喚醒國人反抗當(dāng)時黑暗社會的意識!

狂人日記讀后感(篇2)

魯迅給了狂人“狂與不狂”兩重性的深厚形象，應(yīng)該是對社會矛盾的一種揭示。夏濟安先生曾說過，魯迅沒有對主體真理信仰的自信，他并不認(rèn)為真理絕對的掌握在自己手里，也就是對主體產(chǎn)生懷疑，“看到妖怪已經(jīng)附在自己身上”這正是對魯迅這種心態(tài)的形象描述?！犊袢巳沼洝钒l(fā)表前的北京生活時期被林語堂成為第一個“蟄伏期”這恰恰是最重要的時期，他還沒有開始文學(xué)生活，一直在醞釀著他郁悶的沉默，最后通過文字爆發(fā)。《狂人日記》中，狂人發(fā)現(xiàn)“我也吃過人”這一意識上，竹內(nèi)好先生稱此成為“罪的自覺”，魯迅在自己的身上看見了妖魔，雖然是驚鴻一瞥，但是他也感覺到了自己靈魂的毒氣。 其價值在于以“狂人”特有的心理躁動深刻地揭示出覺醒者向封建文化的宣戰(zhàn)，亦即“表現(xiàn)的深刻”“狂人”中的主人公后期，也知道了自己不但是‘被人吃’的‘被害者’而且也未必是無意中、‘不知道吃了我妹子的幾片肉’的‘加害者’。也許《狂人日記》真正令人驚悚的不是魯迅對“吃人”的洞察，甚至不是小說結(jié)尾“救救孩子”的吶喊，而是狂人無比震驚的“我也吃過人”的發(fā)現(xiàn)，一種關(guān)于自身罪過的覺醒。 對自己與舊時代的無法割裂的深層的維系，使得魯迅在無數(shù)的的質(zhì)疑之后，把尖銳的矛頭指向了自己，自戕的勇氣還是多疑的悲哀呢？

文學(xué)批評上許多人人為魯迅世故、多疑、刻薄，他的陰暗、冷酷、狠毒、憤怒、憎恨，罵人沒有節(jié)制，不講寬容寬恕，被拿來剖析，于是有些人得出了魯迅心理病態(tài)、人格卑污的結(jié)論。蘇雪林對魯迅的認(rèn)識最為特別，關(guān)于魯迅的性格，她說：“這位作家的性格是那么地陰賊，巉刻，多疑，善妒，氣量褊狹，復(fù)仇心強烈堅韌，處處都到了令人可怕的地步?！濒斞缸约阂舱f自己“太易于猜疑，太易于憤怒”。仁者見仁，智者見智，社會上對于他的性格的批評并不是沒有依據(jù)，說他多疑、尖刻就像說他的作品冷峻荒寒一樣并不是無稽之談，問題是如何理解他的這些特征。錢理群認(rèn)為魯迅的這些心理特征，恰好體現(xiàn)了一個藝術(shù)家的思維方式。這樣的方式，從字里行間讀出來，從宏觀的時代背景中讀出來。我不否認(rèn)他那種冷冷的，漠不關(guān)心的筆調(diào)，可是從容的筆，卻是傳達了他那最耿直，最憤慨，最激昂，而同情心到了悲憫，哀其不幸怒其不爭的感情。魯迅雖然多疑，但是心腸是好的，熱乎乎的，是一個再良善不過的人了。從他的疑惑中，讀出了自省，和平，人道主義，這才是魯迅更內(nèi)在的一面。

狂人日記讀后感(篇3)

魯迅的作品并不是那么通俗易懂的!我看了好多他的作品，略微讀懂了他的著作，《狂人日記》。其實也不是都懂了，一些深奧的詞句，一些難理解的詞語，不多看是看不懂的。

《狂人日記》描述了一個迫害狂癥患者的心理活動，用人物自述的方法，暴露家庭制度和禮教的弊害。那片地方都是吃人，半夜查看歷史，滿本也都是吃人，相信將來社會容不得吃人!

文中有一句：救救孩子們，我深受感動!魯迅以這樣一個小說，呼吁：救救孩子們，不要讓孩子也迷信。

魯迅先生是無私的，他是以個當(dāng)之無愧的大文豪。

狂人日記讀后感(篇4)

這篇*以第一人稱主要寫了一個“**狂”病中的日記：一個月光明媚的夜晚，“我”走在路上，看到所的人都對“我”不懷好意的笑?！拔摇焙荏@異的一路回家，無意間聽到佃戶對哥哥說狼子村有一個惡人，被人打死吃了心肝，便疑心哥哥和路上看見的人也要吃“我”。

甚至哥哥派來給“我”看病的人也要吃“我”。“我”猜測他們不肯直接殺“我”，要把“我”逼瘋，讓“我”自殺，然后吃了“我”。“我”懷疑自己小時候死的妹妹也是被哥哥吃了的。

哥哥把妹妹的肉拌在菜里，“我”也稀里糊涂地吃了妹妹的肉?！拔摇庇兴那甑氖橙巳馐?。

這篇文章似乎是一個瘋子寫的日記。只是一派胡言。而我認(rèn)為它恰恰揭露了當(dāng)時社會的黑暗。我認(rèn)為《狂人日記》借“狂人”之筆還原了一個吃人的萬惡的舊社會。

*中的哥哥和其他妄想吃“我”的人實際上是指地主、官僚們。而“我”則是指那些被壓迫的農(nóng)民和窮人們。那些地主、官僚仗著有錢有勢，逼著工仆們不分日夜的干活勞作，稍不順心便一頓毒打，絲毫不考慮工仆們的感受。

而窮人們因為無從生計便不得不屈服于地主、官僚們，混一口飯吃。這就形成了一個惡性循環(huán)，窮人越來越窮，富人越來越富。這個黑暗的舊社會因此遭到成千上萬人的唾棄和詛咒。

魯迅對舊社會深惡痛絕，于是用筆做了一把刀，導(dǎo)致了推翻舊社會的新潮流，深受人民群眾的喜愛。魯迅先生的*被譽為插入敵人心臟的匕首?？梢婔斞赶壬?對社會有著深遠(yuǎn)的影響，使敵人望而生畏。

魯迅先生的愛國情懷值得我們學(xué)習(xí)!

狂人日記讀后感(篇5)

讀了魯迅的《狂人日記》，很受感動。作品不是很長很長，用日記體寫，從這個“狂人”的日記中，我們看出了一個人吃人的社會，所有人都想著如何去吃人，就連自己的親人都要吃自己，每天都是驚險的一天，都有人惦記著要吃你，描寫出了一個可怕無情的人吃人的社會，黑暗恐怖讓人害怕的一群人，讀來讓人膽戰(zhàn)心驚。生活在這樣的社會之中的人除了受折磨就是站起反抗，可是國人的心早已沉睡，魯迅先生就是用這樣的文章來喚醒國人的心，使中華民族站起來，奮起發(fā)抗。讀了魯迅先生的文章，我仿佛又回到了那舊社會，了解了那時的社會。同時，我對魯迅先生這個人也有了更深一層的了解。

狂人日記讀后感(篇6)

導(dǎo)語：恐怕魯迅三天三夜談不完。因為魯迅是如此的獨特、如此的博大。以下是為大家整理的狂人日記讀后感優(yōu)秀

魯迅先生是我個人比較喜愛的一位作家，也喜歡他說過的一句話：“浪費別人的時間等于謀財害命?！苯袢找蛔x周先生寫的《狂人日記》，看懂了一些俗世道理。

在夜間讀這狂人發(fā)病棗旁人側(cè)目棗家人延醫(yī)救治棗狂人復(fù)原。這一層的意思凡識字者均可以解讀出來，因為在**的“序”中清楚地交待了：

某君昆仲，今隱其名，皆余昔日在中學(xué)時良友;分隔多年，消息漸闕。日前偶聞其一大病;適歸故鄉(xiāng)，迂道往訪，則僅晤一人，言病者其弟也。勞君遠(yuǎn)道來視，然已早愈，赴某地候補矣。

因大笑，出示日記二冊，謂可見當(dāng)日病狀，不妨獻諸舊友。持歸閱一過，知所患蓋“**狂”之類。語頗錯雜無倫次，又多荒唐之言;亦不著月日，惟墨色字體不一，知非一時所書。

間亦有略具聯(lián)絡(luò)者，今撮錄一

今天全沒月光，我知道不妙。早上小心出門，趙貴翁的眼睛很奇怪：好像怕我，好像想傷害我。

還有七八個人，交頭接耳的議論我，張著嘴，對我笑了一笑;我便從頭直冷到腳根，曉得他們布置，都已妥當(dāng)了。

因為得知狂人發(fā)了狂，因此大家對他有些害怕，并且議論他的事情，然而落在狂人的眼里，卻認(rèn)定是大家謀劃好了，要害了他了。

再如，狂人的大哥請了醫(yī)生來給狂人診治，開了藥，囑咐大哥趕快給狂人吃下，然而在狂人的眼里，卻是這樣的情形：

老頭子跨出門，走不多遠(yuǎn)，便低聲對大哥說道，“趕緊吃罷!”大哥點點頭。原來也有你！這一大毛看，雖然看似偶然，也在乎在：搭檔吃我的人，是我哥哥！

有了這些描寫，于是我們得到一個完整的符合邏輯的故事：一個年輕人由于腦筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在對他進行**，并且吃人，但不久之后由于醫(yī)生的**年輕人的瘋病**了，重新進入了正常人的生活軌道(赴某地候補矣)。我們所看到的“狂人日記”就是這樣一個醫(yī)學(xué)上的病例的記載。

由于魯迅曾經(jīng)學(xué)***學(xué)，并且護理過患精神病的家人，因此這份“狂人日記”模擬得十分真切、詳盡。

以上是對《狂人日記》的第一層解讀，然而大多數(shù)人都可以很輕易地透過病例的假象，看到魯迅以象征的形式對封建傳統(tǒng)所進行的批判棗在這里，我將它作為我的第二層解讀，即狂人“狂行下的表層批判”。

當(dāng)我們以“狂人視角”對作者筆下的世界進行關(guān)照時，我們就開始了解狂人眼中的世界真相：狂人忽然醒悟“傳統(tǒng)”殺人、吃人的罪惡棗周圍人無法容納清醒者開始對他進行**：加之“瘋”的罪名棗狂人重新屈服于惡勢力，同流合污(或被吃)。

這是在《狂人日記》發(fā)表的當(dāng)時和以后，大多數(shù)評論者所解讀出來的共同結(jié)果。在這種解讀中，出現(xiàn)了一個時代化的批判對象：“傳統(tǒng)禮教”----這正是新文化運動著力批判的對象。

魯迅作為新文化運動的主將，他的第一

凡事總須研究，才會明白。古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個字。

我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”!

另外，魯迅在《〈中國新文學(xué)大系〉**二集序》中也曾表示《狂人日記》“意在暴露家族制度和禮教的弊害”。

正因為有了這種共同的解讀，《狂人日記》才被作為“五四”啟蒙運動的一個文學(xué)范本，通過它，新文化運動的倡導(dǎo)者們打起一面大旗：“救救孩子”!

然而，當(dāng)一個文本被創(chuàng)造出來后，它就與作者分離，成為一個獨立的事物。因此，在不同的時代，不同的讀者會有不同的解讀。正如世紀(jì)末的今天，在我的眼中，《狂人日記》可以解讀出的第三層意義：這就是狂人“對人類的深層批判”。

依然是通過“狂人視角”關(guān)照周圍世界的真相：敢于對世界和人生做抽象思考的狂人，發(fā)現(xiàn)了人與人之間提防、傾軋、殘殺，并且已經(jīng)成為一種難以扼止的惡性循環(huán)：

自己想吃人，又怕被別人吃了，都用著疑心極深的眼光，面面相覷。……

于是狂人呼吁人類和睦相處：

去了這心思，放心做事走路吃飯睡覺，何等舒服。這只是一條門檻，一個關(guān)頭。

然而：他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識的人，都結(jié)成一伙，互相勸勉，互相牽掣，死也不肯跨過這一步。

絕望當(dāng)中狂人吶喊、呻吟，發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音。

對人類整體的批判也許并非魯迅創(chuàng)作時清醒的本意，但狂人眼中的常人世界卻具有廣闊的共時性和世界性，因而其批判便決不僅止于五四前的中國國民而可以延伸到整個人類;其批判所指的人類劣根性也不是僅僅消滅“封建文化制度”并可以**----也許它本就是人類基因中根深蒂固的一個分子，永遠(yuǎn)無法消除，并將在最終導(dǎo)致人類的自我毀滅。這征兆，我們在今天已經(jīng)可以看出：可以將地球毀滅幾千次的核**、每個人都參與其中的對地球的污染、因人類道德淪喪爆發(fā)出來無法**的世紀(jì)疾病“愛滋”……魯迅正是因為看到了人類的這種難以**的劣根性，因此才感到深深的絕望，“救救孩子”的呼聲之后才不是一個“感嘆號”而是“省略號”。

在他看來，這呼聲儼然如將封閉在無法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒，使他們感到無法解脫的痛苦。

然而，魯迅始終是一個勇敢面對現(xiàn)實的人。盡管他內(nèi)心感到絕望，但他仍然站起來，在絕望中反抗。而這種“知其不可為而為之”的精神在今天也并非全部滅絕，因此我們可以看到已經(jīng)有人在呼吁保護地球、建立綠色家園，有人在“以筆為旌”，尋找人類的終極價值……雖然這呼聲十分微弱，但卻令人看到了人類世界的最后曙光。

狂人日記讀后感(篇7)

作者對白話的運用，達到了非常嫻熟的程度。比如“早上，我靜坐了一會。陳老五送進飯來，一碗菜，一碗蒸魚，這魚的眼睛，白而且硬，張著嘴，同那一伙想吃人的人一樣。吃了幾筷，滑溜溜的不知是魚是人，便把它兜肚連腸的吐出?！睆倪@短短的幾十個字里，就可以看出作者文字功夫，其中有心理、有動作、有細(xì)節(jié)，用的都是標(biāo)準(zhǔn)的白話，自然樸實，卻又處處生動形象，充滿意趣。作品中還有一些警句式的詞句，如“凡事須得研究，才會明白。”“他們會吃人，就未必不會吃我。”“獅子似的兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾”等等，其概括的力度和含義的深度，都絕不亞于文言文。

魯迅憑借其深厚的語言功力，成功將外國小說的形式與中國傳統(tǒng)小說的優(yōu)點結(jié)合在一起，創(chuàng)造出“日記體”這樣一種中國現(xiàn)代小說的新形式，深刻地表現(xiàn)了本民族的思想和生活。

狂人日記讀后感(篇8)

初讀《狂人日記》，覺得作者魯迅先生似乎在說夢話，資料凌亂近似無邏輯，于是，寫這篇讀后感，也從“夢”開始。

“狂人”近于“瘋”，在做著“惡夢”，在境象中充滿了青面獠牙的家伙，黑暗陰森的笑，古怪的語句。卻借著“瘋”，把帶著憤怒、驚恐的鞭子一下子打到了隱痛之處，充滿了內(nèi)在的緊張。每個人都睜著眼睛說謊話，互相深疑，都想控制別人，卻都無力超越他人，因而斤斤計較著?！翱袢恕北坏赖谩隘偪瘛绷?，從而說出一堆真話。都說是“揭露傳統(tǒng)封建禮教的丑惡”，但，何以惟有此篇有如此之名聲？拋舍某領(lǐng)袖對于魯迅先生強加的評價以及歷來的噪音，讓我們關(guān)注文本。

最讓我眼前一亮并感到好奇的，并非其對封建文化傳統(tǒng)的批判，而是：“我未必?zé)o意之中，不吃了我妹妹的幾片肉，此刻也輪到我自我……有了四十年以人履歷的我，當(dāng)初雖然不明白，此刻明白，難見真的人！”

據(jù)此，我想，魯迅之所以不凡，其深刻的懷疑性以及隨之而有的批判性，也許是其中最重要的原因之一。在引文中，他不但懷疑，批判了那些“吃人的人”以及“禮教”，連自身，他也懷疑，他也反思自我，他也肯直面事實，他也批判。

有這樣一種說法：真理，首先應(yīng)當(dāng)是。盡管，從邏輯角度而言，此話似有語病，但其所指，我已明白。古今能直面現(xiàn)實、勇敢說真話的人，有幾個呢？博學(xué)如朱光潛、巴金、郭沫若，為了“活得好一點”，“安逸一點”，就唱著鋼鐵坦克極權(quán)的贊歌，畏首畏尾。魯迅之所以能深刻、透徹看破迷霧，其求真之愿，實為大因由。所以，才有了這“反常”的“狂人”。

問題是，“反?！薄ⅰ隘偪瘛薄ⅰ皦魢摇敝螅鯓愚k？每一天身處一個死寂的社會，每個人都認(rèn)為你“傻”、“瘋”、“狂”，并且，每一天的生活，還得照樣過，柴米油鹽醬醋茶，還是缺一不可。年深月久，心靈能抵抗得住嗎？“耗散理論”告訴人們，僅有“系統(tǒng)的開放，才能讓物質(zhì)，信息等從無序走向有序。然而，如何能夠堅守，不斷提高突破局限，實乃大問題，畢竟，理論歸理論，實際歸實際。

必須注意的是，“狂人”身體復(fù)原后的“赴某地候補”。由激烈地反封建制度及其文化開始，之后被致狂，留下“語頗錯雜無倫次，又多荒唐之言”的“日記二冊”，最終，病愈，做官去了。也就是說，“狂人”拋棄“狂”時的思想和原則，選擇了委曲求全，終究無法抵抗來自整個社會的“黑暗力量”，重新成為“奴隸”了。魯迅為“狂人”安排了做官這個結(jié)局，實在是太清醒了。從“救救孩子”那既悲切又空洞的“吶喊”，聯(lián)想到“狂人”愈后默默無聞地就范做官，能夠感到封建宗法制度及其文化扭曲先行者人性，毒化他們靈魂的頑強而又可怕的力量，就能夠看到極大多數(shù)尚無原創(chuàng)的強大的思想體系的改革者可悲的下場，比如康、梁，乃至正在寫文章的我，都可是是“借助別人的武器來戰(zhàn)斗”，罷了。

就個人經(jīng)歷而言，突破個人局限，有必然性也有偶然性，并且，充滿偶然性。在我記憶中，有三次半偶然半個必然導(dǎo)致的突破。其中，最迅猛最明顯的突破是從高一開始的。當(dāng)時，年級有文學(xué)社，授課教師是年輕而充活活力的董晶晶先生。他為我開了一扇窗戶，并且，因為我一向好閱讀，當(dāng)時遇此平臺，當(dāng)然要好好把握。于是，開始了相對很多而廣泛的閱讀。此外，當(dāng)時促進我?guī)缀跞ν度胛膶W(xué)的因素還有三個，一，我當(dāng)時不堪功課成績之重，理化生幾乎讓我絕望，一絕望就就得尋找精神寄托；二，當(dāng)時我出任學(xué)習(xí)部部長，是學(xué)生雜志《...》的主編，邊學(xué)邊用，學(xué)用互助；三，當(dāng)時遇一志向與性情、愛好相投之人，每一天玩著高強度的詩詞背誦游戲以及文字游戲，歡樂而充實。五大因素再加上一丁點上進心，方有了今日的我。但即使有過這樣的心理歷程與經(jīng)驗，也不能讓我堅信我以后不會成為一個空虛無聊茍且偷生之輩。

行文至此，似若離題。

魯迅先生對“娜拉走后，會怎樣”提出了兩種可能：不是墮落，就是回來。今日在此，幼稚地提出第三種可能：繼續(xù)前進，因為“狂人”可能會喜歡上求真求知的歡樂。

可是，與此同時，一個新的問題又會出現(xiàn)：隨著發(fā)現(xiàn)、懂得的東西越來越多，人會變得怎樣？我還小的時候，媽媽告訴我，地板臟。我求證過，當(dāng)我赤著腳走上一天的地板，抬起來看，黑如煤炭。因而，“推論”得出，狗也是“臟”的，所以，一向怕狗，怕與它接觸，盡管在理性上，深知“萬物生而平等”，但情感上始終無法理解狗，稱“狗”而非“犬”，足為證。同樣，小時候看到新聞報道，是關(guān)于飛機失事的，由此，害怕乘坐飛機。盡管我明白，飛機失事的概率十分低。也許，明白得越多，限制越多，“無知者無畏”，也許，就是經(jīng)這樣的推理得出。但，我絕不會選擇做“無知者”。9·11災(zāi)難發(fā)生之時，那些投入救人行動中的人，難道不明白危險嗎？

所謂“細(xì)節(jié)”決定成敗，我想，大概能夠這樣理解：真正決定了一個人走向的因素，主要是兩個，一為常識，一為本能。本能也分兩部分，一為“生理本能”，一為“繼后天訓(xùn)練而成的屬于自身的本事”，即對一事作出近乎條件反射的反應(yīng)，視為“本事”或“本能”?！懊靼自蕉?，限制越多”的原因，也許，正在于當(dāng)我們明白的東西越多，經(jīng)歷越豐富，就越相信自我的經(jīng)驗，當(dāng)新事物出現(xiàn)時，很難及時而準(zhǔn)確地作出反應(yīng)及確定。畢竟，人是很難超越自我經(jīng)驗而存在的。這，也許就是人類的大局限，大悖論，大悲哀所在！我由個人經(jīng)驗所得的“娜拉走后”第三種可能，即為證。

上帝又要發(fā)笑了。

可是，還有一堆問題。個人的經(jīng)驗既是人的豐富認(rèn)知與確定力建立之源，也是人的局限性的根本，那么，是否意味著，最沒有經(jīng)驗的時刻就是最沒有束縛的時刻？或者說，童年時提出的問題，是否就是一生的局限的邊界，所謂“救救孩子”？那么，人，窮盡一生，會有多大提高？人為何生？

狂人日記讀后感(篇9)

魯迅先生是著名文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，他一生寫過很多有名的作品，如《藥》、《朝花夕拾》、《彷徨》，我特別喜歡這位作家的作品，因為他的作品總是可以真實的反映舊中國的景象，今天我又讀了他的日記體小說----《狂人日記》。

魯迅先生在《狂人日記》這一本日記體小說里面，以“狂人”為主要角色，用第一人稱的視覺，向讀者展示了一個“狂人”眼中的國民黨反動派政府統(tǒng)治下的舊中國。讀了魯迅先生這一本日記體小說《狂人日記》，我不禁深深的感慨道：在國民黨反動派政府的統(tǒng)治之下，舊中國的國力日漸衰退，人民一點民主和自由都沒有，一副行尸走肉的樣子，我個人認(rèn)為，魯迅先生寫這一本《狂人日記》，就是想要用“狂人”的角色來折射當(dāng)時舊中國所有勞動百姓的生活模樣----不單單食不飽腹，衣不蔽體，而且還經(jīng)常擔(dān)心受怕，飽受帝國主義者的欺凌；這種種跡象不正是因為國民黨反動派政府的腐敗無能嗎？幸好，以毛澤東主席為首的中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著千千萬萬的勞動人民，趕走了所有的帝國主義者，推翻了人民頭上的“三座大山”：官僚主義，帝國主義，封建主義，使得勞動人民們?nèi)〉昧苏嬲淖杂?，開始當(dāng)家作主，過上了自己想要的生活----我想，這也是魯迅先生這一個憂國憂民的大文豪最想看到的景象了，我們的幸福生活是來之不易的，如果說在當(dāng)時那一個危險的時刻，沒有像魯迅先生一樣的千千萬萬的甘愿俯首為人民服務(wù)的革命者，就不會有我們現(xiàn)在的新中國，就不會有我們現(xiàn)在的美好生活，說不定我們現(xiàn)在還會生活在水深火熱之中呢；但是那段歷史我們不能忘記，而魯迅先生的作品可以讓我們了解那段歷史，了解到當(dāng)時的勞動人民是生活在怎樣的水深火熱之中，魯迅先生總是可以根據(jù)當(dāng)時的一些跡象，然后用自己的文筆折射出舊社會人民的麻木：是的，他們已經(jīng)被生活磨得麻木了，這也足以證明了國民黨反動派政府的腐敗無能！也讓我們知道了當(dāng)時人們生存的艱難！

魯迅先生的這一本日記體小說《狂人日記》真的是使我受益匪淺??！

狂人日記讀后感(篇10)

在班主任的推薦下，我與魯迅取得了聯(lián)系。

魯迅生于1881年，死于1936年。魯迅原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。中國近代偉大的作家、思想家和革命家。

“魯迅”是其投身五四運動后使用的一個筆名，因為影響日甚，所以人們習(xí)慣稱之為魯迅。

《狂人日記》是魯迅寫的第一篇白話**。我一看到書名就想：什么是瘋子？狂人為什么寫日記呢？所以我疑問題開始了這本書。

《狂人日記》揭曉了中國封建社會長期“人吃人”的現(xiàn)象，意在暴露家族制度和禮教的弊害，揭露“仁義道德”的極端虛偽性。不僅表現(xiàn)了作者徹底批判封建禮教的勇氣，而且還表現(xiàn)了魯迅“憂憤深廣”的人道主義情懷，表現(xiàn)了他以文藝創(chuàng)作來改造社會和人生的總體精神。

讀這里，我明白我的兩個問題。瘋子是指在這里吃人肉的人，這本日記是一個叫昆仲的人在生病期間寫的。在生病期間，昆仲有很多奇怪的想法。他認(rèn)為所有的人都看錯了他，他認(rèn)為每個人都想傷害他。

甚至連自己的親哥哥也不相信。

我覺得《狂人日記》寫出了當(dāng)時人們的無知，我推薦大家看一看。

六年級四班張瓊月

指導(dǎo)老師齊燕