在教學(xué)過程中,老師教學(xué)的首要任務(wù)是備好教案課件,又到了寫教案課件的時候了。教案是開展探究性學(xué)習(xí)的有效工具。對于“社會類教案”這個話題我們會為您詳細講解相關(guān)內(nèi)容,熱烈歡迎您的到來希望這篇文章能夠成為您成長道路上的指南!
社會公德
之
助人為樂
助人為樂是中華民族的傳統(tǒng)美德,通過對他人的幫助,我們既能讓他人感受到來自社會的溫暖,也能讓自己獲得自身價值的提升,并以此品味快樂的源泉。當下,助人為樂的社會公德正越來越多的被人們關(guān)注與感知,善人善事天天都有,但像“小悅悅事件”的社會悲劇也時有發(fā)生。在反思悲劇的時候,我們發(fā)現(xiàn),當今社會中,助人為樂這一社會公德的受重視程度依然不夠。無論是創(chuàng)造和睦友好的生活環(huán)境,還是構(gòu)建和諧社會,助人為樂所體現(xiàn)的奉獻精神、團體意識都是我們青年人需要培養(yǎng)。當然,作為助人為樂的更高一層境界,以服務(wù)社會為樂也是我們年輕一代人更加需要追求的人生境界。
個人價值的提升
人,作為唯一能追問自己生命的存在意義的動物,理所應(yīng)當?shù)娜ニ伎?,隨著時間流逝,我們的生命內(nèi)涵得到了怎樣的積淀。如果說尋求生命的價值是一次探險,那么幫助他人就是探險中印在泥土里的一個腳印,每一步,都是價值的延續(xù),每一步都是生命的積淀,這一步可以很小,但誰又能說不是生命價值的升華呢。幫助他人可以提升個人價值,回顧“雷鋒傳人”郭明義的人生經(jīng)歷,我們便會由衷的贊嘆他的精神品格。1979年云南發(fā)生大地震,聽到這一消息后,郭明義專門請假,步行20多里路,趕到縣城郵局,把自己積攢了好久的100多元津貼費寄往災(zāi)區(qū)。當時,郭明義每個月的津貼只有六七元錢。1994年,郭明義看了希望工程號召向瀕臨失學(xué)兒童捐資助學(xué)的電視短片,孩子們渴望的目光,深深刺痛了他。第二天,他就向一名失學(xué)兒童捐獻200元,10幾天后,又給這孩子寄去200元。此時的郭明義月收入不足600元,上有年邁的父母,下有正在上學(xué)的女兒,一家三口,擠在不足40平方米的單室里。到現(xiàn)在,郭明義依然住在這里,月收入也就2000多元,但是,為了讓更多的孩子走進課堂,他15年來,已累計捐款7萬多元,幫助了100多名貧困兒童。 郭明義說:“接觸不同的社會群體,就會有不同的人生思考。我經(jīng)常接觸孤兒院的孤兒、上不起學(xué)的孩子、生活困難的職工,和他們相比,我就感覺自己非常富足,我就非常想去幫助他們?!?收入微薄的郭明義資助了100多個孩子,然而,他知道還有很多孩子需要幫助。
積善成德而神明自得,個人價值的提升原本就是從幫助他人的小事開始的。幫助他人,無私奉獻的精神不僅給了郭明義榮譽,給了貧困兒童希望,更給社會帶來了溫暖,若干年后,當周杰倫、喬幫主光芒漸淡,我們還能在這延續(xù)不絕的人性的光芒下,繼續(xù)自己個人價值的實現(xiàn)歷程。
提高社會關(guān)愛
人類的生活離不開社會,充滿真善美的社會是每個人都想看到的,但只有每個人去貢獻
一份力量,才能讓世界變的更加美好。不經(jīng)意間對他人的幫助,給他們心中注入了一股暖流,也帶去了一份信念,而當幫助成為大家的習(xí)慣,和諧的社會氛圍也即將形成了。助人為樂作為基本社會公德之一,對提升社會關(guān)愛所起到的作用是不可小覷的。曾被評為“中國首善”的陳光標大家一定不會陌生,盡管輿論對其“高調(diào)慈善”的舉動動機有過多的猜疑與批駁,但在當今中國如此多的富豪中,他是將慈善觀念推廣中國的先行者與開路人,正是發(fā)現(xiàn)了社會關(guān)愛程度的不足,以及以一人之力無以改變現(xiàn)狀的痛苦,陳光標走在了社會的前面。汶川大地震過億的捐資,提出“裸捐”的承諾,陳光標還積極推動慈善理念的傳播,提出了“投身慈善樂在其中”,“慈善不分國界、不分民族、不分信仰”等慈善觀念。高調(diào)做慈善的他希望通過自己的大力弘揚,能帶動更多的和他一樣的富人加入到行善的隊伍中來,帶動全天下有能力幫助別人的人以各種方式來讓社會充滿關(guān)。我們不難發(fā)現(xiàn),在這樣的慈善舉動出現(xiàn)之后,越來越多的善款被捐往需要的地方,越來越多的普通人開始尋找身邊能做到的幫助他人的小事,也推動了輿論對慈善機構(gòu)的監(jiān)督,紅十字會的黑幕曝光與社會慈善的推廣不無關(guān)系。
上善若水,慈濟天下。即使是普通人,也應(yīng)當擔(dān)負起構(gòu)建和諧社會的使命。從現(xiàn)在起,關(guān)心他人,留意生活中點滴小事,盡自己所能幫助需要幫助的人。社會關(guān)愛的提升需要我們每個人的努力,也將惠及社會的每一個個體,以及我們的子孫后代。弘揚助人為樂的社會公德,讓愛的暖流溢滿人間。
結(jié)語
在社會公眾生活中倡導(dǎo)助人為樂精神,是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會主義道德的基本要求。為善最樂,博施濟眾。助人為樂的的生活態(tài)度對于個人,對于社會,都是十分有意義的。作為社會主義道德建設(shè)階段的公民,作為社會公德的弘揚者,作為國家、民族文化道德的接班人,我們需要以崇高的使命感,秉承與弘揚助人為樂的社會公德,為個人價值的提升自強不息,為社會關(guān)愛的提升奮斗不止!
一、教學(xué)設(shè)想
《世界之窗》這一課是浙教版《品德與社會》四年級下冊第四單元第一課,取名為“世界之窗”是希望為同學(xué)打開一扇了解世界、認識世界的窗戶。
二、教學(xué)目標
根據(jù)新課程規(guī)范和我對教材的理解,結(jié)合同學(xué)的實際水平,將本課目標為以下兩個
1.知道黃、白、黑三個人種的主要特點和其主要分布區(qū)域。
2.了解不同人種中的杰出人物,明白各個人種都為世界發(fā)明了財富和文明。
三、教學(xué)重難點
四年級的同學(xué)仍具有較強的自我中心意識,因此本節(jié)課的教學(xué)重點是:知道三大人種的主要特點和在地球上的大致分布情況。難點是:尊重、欣賞不同人種的不同文化。
四、教學(xué)方法
針對同學(xué)活潑好動的特點,在教法上,我主要采用創(chuàng)設(shè)情景、小組合作等活動方式。
五、教學(xué)準備
為了更好的完成教學(xué)目標,同學(xué)在課前搜索世界杰出人物的資料,我將準備三大人種分布圖,杰出人物的圖片、資料。以和多媒體課件。
六、教學(xué)過程
《品德與社會》課程規(guī)范倡議教師應(yīng)是同學(xué)的支持者、指導(dǎo)者、參與者。因此,我將本課的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計為一下三個環(huán)節(jié):(一)導(dǎo)入(二)學(xué)習(xí)(三)拓展。
(一)導(dǎo)入 播放同學(xué)感興趣的視頻《北京歡迎你》,激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,并從奧運會中引出課題。通過播放北京奧運會入場儀式片斷引出學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
(二)學(xué)習(xí) 讓同學(xué)通過對視頻的觀察,去發(fā)現(xiàn)運動員不同的膚色,再讓同學(xué)根據(jù)我從視頻中截取的三張圖片近距離觀察,從而引出三大人種。接著我出示三張三大人種的小小朋友圖片,讓同學(xué)觀察,并與同桌相互討論,總結(jié)出三大人種的不同長相,我作適當?shù)目偨Y(jié)。通過“同住一個地球,為什么人類的長相不一樣”這個問題引起同學(xué)的考慮,并引出來下面要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。讓同學(xué)通過小組討論,再結(jié)合教師的總結(jié),明白了原因,并清楚了三大人種的分布區(qū)域。在這其中我適當?shù)慕徊媪艘坏肋B線題,目的是為了加深同學(xué)對三大人種分布區(qū)域的映象。再介紹三大人種時稍微補充了其他小人種的一點知識,讓同學(xué)明白地球上并不只是三大人種的存在,還有其他人種的。 出示三張奧運會運動員圖片讓同學(xué)猜,其目的是引出讓同學(xué)來說出自身所搜索的一些不同人種的杰出人才。從而讓同學(xué)明白每個人種的人都是優(yōu)秀的,讓同學(xué)學(xué)會尊重每一個人種的人。在這一整個環(huán)節(jié)中,我盡可能地讓同學(xué)成為學(xué)習(xí)的主體,讓他們通過不同方式的討論,把自身的疑惑在討論交流中解決。
(三)拓展 在這個環(huán)節(jié)我主要布置了兩個內(nèi)容,一是對本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容的鞏固復(fù)習(xí),二是安排下一節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,讓同學(xué)去網(wǎng)路上查找資料,在這里我給同學(xué)提供了一個網(wǎng)站。
七、板書設(shè)計
根據(jù)本課內(nèi)容,我設(shè)計的板書相對來說就是簡單明了。
八、教學(xué)理念
最后說一下我的設(shè)計理念。我以同學(xué)原有的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ),結(jié)合同學(xué)心理、生理特點,在活動中,充沛體現(xiàn)同學(xué)的自主性與主動性。力求把教學(xué)活動與同學(xué)生活經(jīng)驗相結(jié)合,在參與合作中體驗分享的快樂,使同學(xué)形成新的人生觀和價值觀。
各位老師好:
我今天說課的內(nèi)容是《社會行為》。下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)過程、板書設(shè)計幾個方面對本課進行說明。
《社會行為》是八年級上冊第五單元第二章第三節(jié)的內(nèi)容。根據(jù)初中生的認知規(guī)律和心理特征,本節(jié)是在學(xué)生學(xué)習(xí)了動物的先天性行為和學(xué)習(xí)行為的基礎(chǔ)上,進一步學(xué)習(xí)動物的社會行為。動物的行為是目前生物學(xué)研究中一個十分活躍的領(lǐng)域,動物行為的知識與人類生活和生產(chǎn)密切相關(guān)。
本節(jié)知識點清晰,一是社會行為的特征,二是群體中的信息交流。呈現(xiàn)的方式也很直觀,主要是兩幅圖片和文字資料,讓學(xué)生先觀察再討論總結(jié),易于學(xué)生接受。內(nèi)容看似簡單,但要能讓學(xué)生構(gòu)建“生物與環(huán)境之間是一個不可分割的整體,動物為了生存和繁衍種族,表現(xiàn)出復(fù)雜多樣的動物行為特征”這一觀點也不是件容易的事。所以在教學(xué)中要充分利用教材,多采用直觀教學(xué)手段,認真組織教學(xué),幫助學(xué)生初步建立這個基本的生物學(xué)觀點。
基于以上分析,結(jié)合新課程標準中關(guān)于社會行為的具體要求,我確立如下教學(xué)目標:
舉例說出動物的社會行為;闡明社會行為的特征;說出分工合作對于動物生存的意義;舉例說出動物群體中信息交流的意義。
通過對動物社會行為的觀察和群體組織特點的總結(jié),逐步培養(yǎng)分析處理資料和交流合作的能力。
通過對動物社會行為的了解,使學(xué)生能夠以科學(xué)的態(tài)度去認識生命世界,認同群體的力量大于個體,增強集體意識。
(1)社會行為的基本特征是教學(xué)的重點。營群體生活的動物才具有社會行為,而社會行為又不是同種的許多個體簡單地聚集在一起。因此,只有學(xué)生充分理解社會行為的基本特征,才能更好地理解社會行為的意義,了解群體中“信息交流”的重要性。
(2)群體中的“信息交流”是教學(xué)的一個難點。一方面學(xué)生對這些知識缺乏感性認識,另一方面容易片面理解“語言”。
蘇聯(lián)教育學(xué)家贊可夫認為:學(xué)習(xí)總是與一定的社會文化背景相關(guān)聯(lián),在一定的教學(xué)情境下、一種“親、助、樂”人際關(guān)系中學(xué)習(xí)。教師應(yīng)與兒童共同創(chuàng)設(shè)“以情啟思,以思促知”的生動而豐富的教學(xué)情境。本節(jié)課貫穿觀察和討論,主要運用啟發(fā)式談話法,啟迪學(xué)生思維、激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,并遵循從感性認識到理性認識的認知規(guī)律,利用多媒體的現(xiàn)代教育手段,以大量的視頻和圖片,讓學(xué)生通過觀察、思考、分析綜合等一系列思維活動,逐漸認識到社會行為特點和意義。
我國教育學(xué)家陶行知說過“與其把學(xué)生當天津鴨兒添入一些零碎知識,不如給他們幾把鑰匙,使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏?!?這節(jié)課讓學(xué)生通過觀察、討論、分析去發(fā)現(xiàn)知識、總結(jié)規(guī)律,逐漸培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。通過課后的探究活動和課上的交流,體驗知識獲得的.過程,感悟科學(xué)探究的方法,體會同學(xué)間合作的魅力,嘗到探究性學(xué)習(xí)的樂趣。同時也提高了分析問題的能力、語言表達能力。
教師展示蜜蜂、螞蟻、鹿、象等動物群居生活的圖像和資料,師生一起欣賞,然后提示學(xué)生:通過這些資料,你想到了什么?
引導(dǎo)學(xué)生討論:是不是在一起生活的動物就存在社會行為?讓學(xué)生思考討論,由社會行為的含義引入新課的學(xué)習(xí)。
本環(huán)節(jié)的設(shè)計目的是讓學(xué)生通過欣賞圖片資料,對群體生活的動物先有一個感性認識,然后引出課題。
先播放關(guān)于螞蟻和猴群生活的錄像,讓學(xué)生帶著問題去看錄像,引導(dǎo)學(xué)生討論螞蟻,猴子的社會行為特點,并進一步概括總結(jié)社會行為的特征:具有社會行為的動物,群體內(nèi)部往往形成一定的組織,成員之間有明確的分工,有的群體中還形成等級。
在這一環(huán)節(jié),讓學(xué)生通過直觀形象的錄像資料,對社會行為有了比較深入的了解。
下面我們就以白蟻和狒狒為例來說明動物的社會行為。
(展示螞蟻群體成員的分工圖片)結(jié)合圖片進行講解如下:螞蟻群體成員之間有明顯的分工。在螞蟻的群體中總共生活著以下四種類型:雌蟻、雄蟻、工蟻、兵蟻(根據(jù)圖片讓學(xué)生分辨螞蟻的類型)。它們的分工是不一樣的。工蟻的職能是筑巢、喂養(yǎng)雌蟻、雄蟻和兵蟻。兵蟻則專管蟻穴的保衛(wèi)。雌蟻是專門的“產(chǎn)卵機器”,也叫后蟻。有時它的腹部膨脹得很大,不能移動。工蟻負責(zé)移開雌蟻產(chǎn)下的卵并加以照料。
(展示狒狒的群體生活圖片)結(jié)合圖片進行如下的講解:我們說過了,有些哺乳動物的群體中還存在等級。在一群阿爾卑斯狒狒組成的“等級社會”中,根據(jù)個體大小力量強弱健康狀況和兇猛程度的不同,排成等級次序。作為“首領(lǐng)”的雄狒狒在群體內(nèi)部是“常勝將軍”。它優(yōu)先享有食物和配偶,優(yōu)先選擇筑巢場地,其他成員對它會做出表示順從的姿態(tài),對它的攻擊不敢反擊?!笆最I(lǐng)”也負責(zé)指揮整個社群的行動,并且與其他雄狒狒共同保衛(wèi)這個群體。
通過上面的兩個例子,我們知道很多動物都有社會行為。那么,動物為什么要結(jié)群生活呢?學(xué)生分組討論交流自己收集的圖片和資料,得出結(jié)論:
群體生活有利于動物的取食和防御敵人,使動物群體更好地適應(yīng)生活環(huán)境,維持個體和種族的生存。
教師展示有關(guān)資料和圖片,學(xué)生欣賞,思考問題:群體生活的動物在分工合作時是如何做到有條不紊,彼此間一般不發(fā)生沖突的呢?他們是依靠什么進行交流的呢?
學(xué)生思考問題,分析原因,小組內(nèi)交流結(jié)果,互相補充,得出結(jié)論,展示:
群體中的分工合作要隨時交流信息?!扒萦星菅裕F有獸語”動物的動作、聲音和氣味等都可以起傳遞信息的作用。例如:黑長尾猴發(fā)現(xiàn)敵害時向同伴發(fā)出警報,通過聲音來傳遞信息;蜜蜂通過舞蹈來傳遞信息;鹿可以通過尾巴的動作來傳遞信息;螞蟻可以通過氣味傳遞信息等等。
教師進一步提問:動物之間的交流使群體間保持聯(lián)系,共同取食和御敵。那么,人類了解動物的這些特征,有什么用呢?請同學(xué)們從教材中尋找答案。
學(xué)生通過閱讀教材,思考后回答;人們利用昆蟲間的氣味通訊,如性外激素做引誘劑,可誘殺農(nóng)業(yè)害蟲,達到控制害蟲的目的,還可以減少對環(huán)境的污染。
這一內(nèi)容是對課堂內(nèi)容的理解延伸,讓學(xué)生充分認識到了解動物的行為在實際生活中的應(yīng)用,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
教師總結(jié):在自然界,生物之間的信息交流是普遍存在的。正是由于物質(zhì)流、能量流和信息流的存在,使生物之間的聯(lián)系錯綜復(fù)雜“牽一發(fā)而動全身”,生物與環(huán)境才能成為統(tǒng)一的整體。
(1)選擇題:
③對群體生活的動物來說,沒有通訊就會出現(xiàn)下面情況,其中不正確的一項是( D )
(2)簡答題:
一群群大雁往南飛,一會兒排成個‘一’字,一會兒排成個‘人’字。大雁的這種行為是不是社會行為?為什么?
答:是社會行為,因為大雁在飛行時,有條不紊,秩序井然,大雁在棲息時,也有分工合作的行為。
本環(huán)節(jié)目的是讓學(xué)生當場消化重點知識,檢驗課堂效果,鞏固所學(xué)知識。
社會行為的意義:群體生活有利于動物的取食和防御敵人,使動物群體更好地適應(yīng)生活環(huán)境,維持個體和種族的生存
本節(jié)內(nèi)容學(xué)生感興趣,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多討論。充分利用多媒體教學(xué),調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在設(shè)計課后的探究活動時,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由的空間,鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性的思維和活動,個性化的設(shè)計,這對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,提高能力非常重要。及時總結(jié),教學(xué)效果較好。
內(nèi)容:黃河治理
目標:1.初步了解黃河泛濫的歷史,感受黃河治理的意義。 2.認識黃河治理的一些基礎(chǔ)設(shè)施,了解其作用。 3.了解一個黃河治理的故事(大禹治水), 感受治水精神。
4.反饋自我,引領(lǐng)學(xué)生深入探索,滲透愛黃河、愛校園、愛家鄉(xiāng)、愛祖國教育。 教學(xué)過程;
一、…播放保衛(wèi)黃河導(dǎo)入 傾聽錄音 談感受
評價:這首氣勢磅礴,鼓舞人心的歌曲,說的是哪條河?(黃河)
二、了解黃河泛濫的歷史 那你對黃河有哪些了解? 學(xué)生談?wù)J識
師:黃河是中華民族的母親河,哺育了勤勞智慧的華夏兒女,但在漫長的歷史長河中,黃河也曾無數(shù)次給人類造成災(zāi)難,使許多人葬身洪水,無家可歸。 下面我們看一組黃河決口的資料圖片。 看了以上資料,你想說點什么?
教師講述,黃河泛濫曾給沿河人民帶來了沉重的災(zāi)難,我們在充分利用好黃河的同時,時刻警惕它可能會造成的汛情。
三、了解黃河治理知識
為了治理黃河我們都作了哪些工作呢?(給學(xué)生適當空間) 在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,展示黃河治理課件 師:看了以上資料你想說點什么? 生談想法 師:(評價學(xué)生發(fā)言)新中國成立以后,國家非常重視黃河的治理工作,修繕了許多基礎(chǔ)設(shè)施,使黃河治理逐步走向了科學(xué)化、現(xiàn)代化。在黃河治理的歷史長河中,有許多可歌可泣的故事。你都知道什么?(進入第四環(huán)節(jié))
四、了解大禹治水的故事 學(xué)生閱讀故事 暢談感受
評價,引領(lǐng)學(xué)生進一步探究其他治理黃河的故事。
五、保護黃河 從我做起
從古至今,人們一直在對黃河進行治理,保護,作為新時代的少年你想怎樣去做? 學(xué)生暢談
有飲用水引導(dǎo),節(jié)約用水,創(chuàng)建節(jié)約型校園,也滲透著保護黃河的意義。
六、課外活動(任選其一,可都選) ?把保護母親河好的想法,進一步整理,以倡議的形式通過黑板報、手抄報等宣傳陣地發(fā)出去,以喚起更多的人來保護黃河。
?針對黃河治理的有關(guān)內(nèi)容,進行深入探索,寫一份專題探索報告。
地理題材的《品德與社會》課是我們教學(xué)中的難點課型之一,在教學(xué)中教師究竟該如何選擇教學(xué)策略呢?今天我就以《人類唯一的家園》一課為例,以《入理切情,構(gòu)建人文課堂》為題,從如下三個方面向大家匯報我的一些初淺的思考。
量體裁衣——準確定位課堂
知教材:
《人類唯一的家園》是鄂教版《品德與社會》六年級下冊第三單元《只有一個地球》中的第一課,屬于“走進世界”中的內(nèi)容。今天我將圍繞第一個對話框“人類尋找‘另一個地球’的努力”進行說課。
析學(xué)情:
從學(xué)生知識積淀來看,六年級學(xué)生已經(jīng)通過語文、科學(xué)等學(xué)科的學(xué)習(xí),已經(jīng)形成了“只有一個地球”的知識建構(gòu)。但這僅僅停留在概念的建立上,學(xué)生只知其然,不知其所以然,所以對本課所要求的情感目標,還相差甚遠。從能力發(fā)展來看,六年級學(xué)生初步具備了收集資料的能力,但對已有資料如何整理、分析,還需教師進一步引導(dǎo)。
明目標:
結(jié)合以上分析,我確定了本課知情統(tǒng)一的教學(xué)目標,并且把握住了本課教學(xué)的重難點。
教學(xué)目標:
情感、態(tài)度、價值觀目標:培養(yǎng)學(xué)生對地球的熱愛之情,激發(fā)他們的科學(xué)實踐和探索精神。
能力目標:培養(yǎng)學(xué)生收集、整理和分析信息的能力。
知識目標:人類正在為尋找另一個“地球”不斷努力,目前,地球是人類生活的唯一家園。
教學(xué)重、難點:通過了解人類尋找另一個“地球”的過程,認識到地球是人類獨一無二的家園,從而培養(yǎng)學(xué)生對地球的熱愛之情,激發(fā)他們的科學(xué)實踐和探索精神。
分板塊:
在課時目標的基礎(chǔ)上,我將整節(jié)課劃分為三大板塊,明確每個板塊的學(xué)習(xí)目標,以期達到知識情感目標螺旋上升,最終實現(xiàn)總目標。
板塊一:感受地球之美好
根據(jù)學(xué)生認知起點,調(diào)動學(xué)生已有知識經(jīng)驗,認識到“地球是我們?nèi)祟惖募覉@”。
板塊二:感悟地球之唯一
通過收集、整理和分析信息,感受人類為尋找另一個地球不斷努力的過程,認識到地球是人類獨一無二的家園,培養(yǎng)學(xué)生對地球的情感。
板塊三:品味探索之艱辛
走進探索者的故事,激發(fā)學(xué)生的科學(xué)實踐和探索精神。
經(jīng)過這樣一番“量體裁衣”四步曲,我對本課時的教學(xué)目標已經(jīng)有了一個準確的定位。今年三月,在宜昌市課內(nèi)比教學(xué)中,我將以上的思考付諸于了教學(xué)實踐,下面我結(jié)合自己的課堂教學(xué),談?wù)勎业乃伎肌?/p>
以學(xué)定教——理性反思教堂
活動一:學(xué)科綜合——感受地球之美好
開課伊始,我播放人們美好、和諧生活的視頻,(播放視頻)學(xué)生通過視覺、聽覺、生活體驗等多種方式,入情入境的感受“地球,這位人類的母親,這個生命的搖籃。”這句話的真正內(nèi)涵,喚起學(xué)生對地球的熱愛之情。
這樣圍繞學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,創(chuàng)設(shè)課堂情境,找準知識切入點,激發(fā)情感興奮點,學(xué)生瞬間被課堂所吸引,整個課堂是“未成曲調(diào)先有情?!?/p>
活動二:合作探究,感悟地球之唯一
基于學(xué)生對資料的處理、分析能力欠缺的實際,我用三個主題活動,用不同的方法來引導(dǎo)學(xué)生感悟,促進學(xué)生認知的建構(gòu)及情感的激發(fā)。
在“月球之旅”活動中,師生合作,交流、探究人類探索月球的過程,教師點撥重點,引導(dǎo)學(xué)生對比分析得出結(jié)論;
“火星之旅”活動時,放手讓學(xué)生結(jié)合人類探索火星的事件、圖片和數(shù)據(jù),小組合作探究,分析、處理信息,交流探究結(jié)果;
“其他星球之旅”時考慮到學(xué)生收集資料的難度大,則以教師補充資料為主,學(xué)生討論總結(jié)。
這樣“形變,而神不變”圍繞目標,由引到放,學(xué)生即學(xué)到了知識,又提升了能力,還生成了許多教師預(yù)想不到的個性化感悟。 “火星之旅”活動小組合作探究后的交流,就很是出乎我的意料之外。根據(jù)教學(xué)的預(yù)設(shè),此時的交流旨在讓學(xué)生說說人類探索火星的事件和探索結(jié)論,然而學(xué)生的感悟遠遠超出了我的想象,我們來聽聽學(xué)生的發(fā)言:
(視頻展示)
面對學(xué)生真切的情感體驗,我此時巧妙的將本課兩個情感目標合二為一,強化和升華學(xué)生的情感。
這樣簡單的引領(lǐng)和調(diào)控,激活了學(xué)生的體驗,也提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。使課堂收獲了“柳暗花明又一村”“無心栽柳柳成蔭”的精彩。
活動三:交流體驗,品味探索之艱辛
此活動的學(xué)習(xí),我在課堂上改變了以前的預(yù)設(shè),緊隨前一活動中的生成,引導(dǎo)學(xué)生講述宇航員的故事,從具體的事例感悟、體驗人類在尋找另一個“地球”時付出的艱辛。
在課的結(jié)尾,再次讓學(xué)生隨視聽結(jié)合的畫面,走進人們在地球上美好、和諧生活,課堂首尾呼應(yīng),學(xué)生對地球的熱愛層層遞增。下課鈴響了,學(xué)生沉浸在地球母親的懷抱久久不愿離去。就在孩子們的這種情感意猶未盡之時,突然,一名學(xué)生拉著我的衣角,嚴肅而又認真的問道:老師,我覺得探索宇宙太不值得了,我們?yōu)橹懒诉@么多的科學(xué)家,我們不是還是生活在地球上嗎?
面對孩子稚嫩的小臉,我又一次的選入了沉思,反思自己的教學(xué),尋找問題根源,我把目光聚焦到了課堂出示的這樣一組事件上:
1967年1月:格里索姆、查菲和懷特3名美國宇航員在卡納維爾角進行阿波羅1號飛船模擬發(fā)射時,因飛船失火而喪生。
1971年7月:3名前蘇聯(lián)宇航員在于太空實驗室中工作了創(chuàng)紀錄的24天后,在返回地面的過程中因飛船失壓身亡。
1986年1月28日:美國挑戰(zhàn)者號航天飛機從卡納維拉爾角升空72秒后爆炸,包括一名教師在內(nèi)的7名美國宇航勇士喪生。
我預(yù)設(shè)的目的是想“激發(fā)學(xué)生對科學(xué)探索的崇敬之情”,可在孩子們的心里為什么會產(chǎn)生這樣的偏差呢?我再次研讀教材,發(fā)現(xiàn)教材用一個事例進行了講述與分析,而我為了拓展學(xué)生知識,對教材進行了事例的拓展,沒想到卻起到了“畫蛇添足”效果。這用實踐又一次告訴了我:品德課堂的確知識堆積不是目的,要著眼于學(xué)生的認知特點,把握好教材拓展的“度”,注意在知識的掌握與人文精神的滲透中,提升學(xué)生的人生觀與世界觀。
入理切情——構(gòu)建人文課堂
縱觀整個研究過程,我深深的認識到,對于地理題材的品德課,教師一定要準確定位目標,注重在知識的學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)學(xué)生的能力;在地理知識的有效整合中,給地理知識融入情感的元素;在教材的豐富與拓展中,把握好教材知識背后深厚的人文意蘊;在對課堂生成資源的把握與調(diào)控中,豐富學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀。
牽手“入理切情”,就會如同一縷春風(fēng),徑情直行,沉寂的品德課堂一定會煥發(fā)出人文的光芒!
一、指導(dǎo)思想。
根據(jù)教學(xué)大綱對低年級的最基本要求和初入學(xué)兒童的年齡特點,著重對學(xué)生進行最基礎(chǔ)的社會公德教育和行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。深入淺出地寓道德概念和行為習(xí)慣要求與于生動活潑的具體形象之中。
二、教學(xué)目標。
1三軸*兒童與自我*兒童與社會*兒童與自然
2、四個方面
*健康而安全的生活方式(兒童生活的早期和基礎(chǔ))
*快樂積極地生活(兒童生活的主題)
*負責(zé)任地、富有同情心地生活(孩子們應(yīng)該遵守的基本道德要求)
*動腦筋、有創(chuàng)意地生活(時代的進步對兒童提出的要求)
三、教法設(shè)想
1道德觀念和道德行為要求具體形象生動生動。
2、利用插圖,**對照,邊看邊說邊想,幫助學(xué)生理解。
三。開展豐富多彩的課堂教學(xué)活動。
4結(jié)合紅星兒童小組活動開展教育。
5充分利用教材中的童謠故事融入課堂教學(xué)。
四、各單元教學(xué)內(nèi)容與措施。
第1單元(第1-4課)很高興認識您
本單元的學(xué)習(xí)重點是幫助學(xué)生熟悉和適應(yīng)學(xué)校生活,體驗集體生活的快樂,學(xué)習(xí)學(xué)校生活中必要的知識和技能。培育和發(fā)展主體意識。它是學(xué)生盡快適應(yīng)小學(xué)學(xué)習(xí)生活,形成樂觀的人生態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。
第二單元(第5-8課)快樂每一天
生活不可能天天艷陽高照?!斑t到”“寫字不好”“上學(xué)路上怎么走”“一日事務(wù)怎樣巧安排”這些問題都會困擾著兒童。本單元就抓住這些兒童學(xué)習(xí)生活中普遍存在問題,展開討論、分析、通過合理歸因,找到解決問題的辦法。
兒童在學(xué)習(xí)中,尋找到了戰(zhàn)勝挫折的良策,獲取了一份成長的經(jīng)驗,也就獲得了一份快樂。
第三單元(第9-12課)我就像一棵樹苗
本單元沒有直白的,純道德的理性說教、而是寓“教”于樂,因勢利導(dǎo),通過幽默、夸張、離奇的童話故事,學(xué)生親自參與的游戲活動等,讓兒童經(jīng)歷體驗、感悟的過程,使他們認識到“馬虎、撒謊”對少年兒童來講是品德、習(xí)慣不良的前奏,面對曾有過的馬虎、撒謊等行為不掩飾、不回避,努力遠離“長鼻子”,告別“小馬虎”,做一個不說謊話、做事有耐心,有毅力、不敷衍的文明兒童,為他們價值多元的社會中形成健全的人格和正確的價值觀、人生觀打下良好的基礎(chǔ)。
第四單元(第13-16課)溫特爺爺來了
本單元以“變化”為主線貫穿其中,讓學(xué)生感受大自然中四季的變化,學(xué)生在欣賞大自然的美景的同時欣賞自己的進步,在自我積累經(jīng)驗中提出新的發(fā)展目標,,迎接新的一年,邁向新的生活。
1.拉拉手交朋友
活動目標要求:
1.情感目標:
培養(yǎng)學(xué)生愿意與同學(xué)、老師交流的情感,體驗成為集體生活一員的快樂。
2.行為目標:
了解并遵守交際、游戲中的規(guī)則和紀律,初步養(yǎng)成講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣。
3.知識目標:
通過參加各種游戲活動,使學(xué)生初步了解人際交往的基本知識和技本技能。
活動過程:
活動(一):認識老師和同學(xué)
1向老師自我介紹,和同學(xué)交朋友
歡迎來到實驗小學(xué),小朋友們,成為一名小學(xué)生。我是你的班主任。我們將
一起學(xué)習(xí),你可以在任何困難中找到我,我們會成為好朋友的!
老師邊說邊走下講臺,和同學(xué)們手拉手。
2多放些**動畫片,向?qū)W生介紹4種小動物。
有幾個小伙伴,你們想不想認識?他們是誰呢?
(放多**動畫片)
(4名戴頭巾的學(xué)生)康康熊、樂樂猴、**鴿子、創(chuàng)意老鼠分別向大家介紹。
3.同桌同學(xué)相互認識
小朋友,你們已經(jīng)認識了老師和4個小動物,你們同學(xué)之間還不熟悉,想相互認識一下
成為新朋友嗎?
用自己喜歡的方式互相認識。
4.學(xué)做名片并展示交流。
5在小組中介紹你認識的新朋友。
6學(xué)習(xí)童謠:拍手拉鉤,我們成為新朋友;拍手、拉鉤,我們都是好朋友。
課間活動:學(xué)生邊唱邊跳《拍手唱歌笑呵呵》。
活動(2):玩游戲,結(jié)交新朋友。
游戲1:找朋友
剛才,我們認識了很多新朋友,成為了好朋友。好朋友和朋友喜歡一起玩什么游戲?
今天我們做一個找朋友的游戲。
游戲2:網(wǎng)小魚
首先學(xué)習(xí)童謠:游,游,游,游到網(wǎng),跑得快。跑不掉,被逮著,開開心心作介紹。
活動(3)紅、黃、藍、綠、大動作,興趣相同的同學(xué)們一起加深認識。
小朋友,你們的興趣愛好各不相同,相同興趣的人在一起會有更多的話,玩得更開心,相互了解也更深。
小組活動。
每個小組挑選一名代表向您介紹小組的活動。
2.我們的校園
活動目標要求:
1.情感目標:
通過活動培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)校的熱愛,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和主人翁意識。
2.行為目標:
① 通過活動,了解學(xué)校的規(guī)章制度,并能自覺遵守。
② 懂得尊重學(xué)校不同崗位的員工。
3.知識目標:
熟悉校園環(huán)境,了解校園內(nèi)與自身密切相關(guān)的設(shè)施,并利用這些設(shè)施解決自身問題。
活動過程:
我也想當升旗手
教學(xué)目標:
通過對升國旗場景的感受,升國旗時規(guī)范行為的辨析及做國旗的實踐,培養(yǎng)學(xué)生對國旗的認識和尊敬、熱愛國旗的情感。
教學(xué)重點:
初步認識國旗,知道升國旗時的行為規(guī)范。
教學(xué)難點:
養(yǎng)成升國旗時起立、脫帽、行注目禮的習(xí)慣。
教具學(xué)具:
升旗儀式的**,紅、黃紙、彩筆、膠水棒、小剪刀等。
教學(xué)過程:
一、認識國旗
1、教師分發(fā)4面小國旗給各小組,認識國旗的形狀、顏色、五角星的位置等。
2、提問、**
(1)國旗為什么是紅色的?
象征革命(用先烈的鮮血染成)
(2)五星各有什么含義?
(黃色象征光明,大星星象征共產(chǎn)黨,小星星象征各族人民,大星星周圍的四顆星星象征著各國人民的大團結(jié)。)
二、動手做一做
1、給國旗涂顏色
2、動手做國旗
3、教師指導(dǎo)剪五角星
把剪下的五角星圖貼在紅紙上,以顯示結(jié)果。
3、 參加升旗實踐活動,體驗升國旗的感受
1*升旗儀式**,討論:
(1)升國旗場面怎樣?
(2)你想當升旗手嗎?怎樣才能當升旗手?
(3) 我們應(yīng)該帶著怎樣的情感去參加升旗儀式?
2在第4頁顯示下圖,找出:哪些學(xué)生做得對?哪些做法不對?為什么?
三。組織升旗活動,將升旗規(guī)范知識應(yīng)用于實踐。
4、小學(xué)生活開始啦
教學(xué)目標:
培養(yǎng)學(xué)生對新的集體情感的熱愛,幫助他們樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。
教學(xué)重點、難點:
了解學(xué)校的基本任務(wù),了解規(guī)章制度的作用。
教具學(xué)具:
小動物的頭飾、錄音帶《上學(xué)》
教學(xué)時間:
2課時教學(xué)過程:
一、談話導(dǎo)入
(1) 你還記得開學(xué)第一天穿新衣服,背著新書包,興高采烈地來學(xué)校的情景嗎?你現(xiàn)在覺得小學(xué)生的生活怎樣?
(2)同桌議一議,暢所欲言。
(3) 活動:出示卡片,寫經(jīng)驗,會畫畫,寫單詞,寫短句來表達。
(4)簡要說說怎么體會到的。
二、學(xué)習(xí)故事
(1) 走進故事室思考如何成為一個好學(xué)生?
(2)活動
取出頭飾表演,聽《小熊上學(xué)》的故事,配樂分角色讀故事,看書上的圖。
(3) 你聽過這個故事嗎,熊是一個令你滿意的學(xué)生嗎?
(4)演一演
小熊應(yīng)該怎么做呢?演一演
三、總結(jié)
同學(xué)們在幫助小熊的過程中,也許已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了:小學(xué)生有了明確的學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)習(xí)要求也明顯提高了,學(xué)習(xí)時間長了,游戲時間少了,學(xué)習(xí)方式也不一樣了,這些都要逐步適應(yīng),相信同學(xué)們會很快適應(yīng)愉快而緊張的小學(xué)生活。
第二課時
一、談話導(dǎo)入
孩子們幫小熊找到不足,還用自己的生活案例教會小熊適應(yīng)小學(xué)的學(xué)習(xí)生活,真是太神奇了!在同學(xué)們中,也有適應(yīng)小學(xué)生活的,還鬧了笑話,請大家來幫幫小豆豆。
二、看圖講故事
1秀**:豆子不適合小學(xué)生活的原因是什么?
2、小組討論、交流:
(1) 我晚上看了很長時間的電視。第二天早上我起不來,上學(xué)遲到了。
(2) 經(jīng)常忘記老師布置的口頭作業(yè)。
(3)上課想起好玩的事,不專心聽講。
(4)把發(fā)的課本丟了。
(5) 上課鈴響了一會兒。
三、學(xué)習(xí)課文,樹立榜樣
園園是怎樣做個好學(xué)生的?
1、指導(dǎo)觀察圖意
2、學(xué)兒歌
3、相互表揚、欣賞
4、小型成果展
優(yōu)秀家庭剪貼本
手工繪畫展
4、 聯(lián)系自己,談?wù)勅绾芜m應(yīng)小學(xué)生活,做個好學(xué)生?
1、哪些地方適應(yīng)了?哪些不適應(yīng)?
2、怎樣才能更好地適應(yīng)小學(xué)生活,出出“金點子”
五、兒歌總結(jié)
課時一、活動準備階段
1.談話:小朋友,開學(xué)已經(jīng)好多天了,大家肯定認識了學(xué)校的一些地方。
但是我們?nèi)雽W(xué)不久,還有好多地方不熟悉,給大家的生活帶來許多的不便,為了讓我們盡快熟悉校園,在校園愉快地學(xué)習(xí)、生活,讓我們一起來玩“參觀校園”活動。
2首先,選出四個參觀團的領(lǐng)導(dǎo)上臺抽簽。
第一條路線:小操場-階梯教室
第二條線路:大操場—信息教室
第三條線路:自然實驗室-教師辦公室
第四條線路:飲譽教室舞蹈室食堂
二、活動進行階段:
1.教師交待注意事項。如:遇到問題要學(xué)會求助,注意保持安靜,學(xué)習(xí)用多種方式去觀察,聽到鈴聲回教室等。
2在組長的領(lǐng)導(dǎo)下,每條路線的參觀小組將分別行動。
第二課時
三、活動交流階段:
1孩子們,你們在參觀校園的過程中發(fā)現(xiàn)了什么?是怎樣發(fā)現(xiàn)的?老師請各小組的同學(xué)先在一起討論,然后每組推選一個同學(xué)向全班小朋友來匯報。
2.小組交流
3.全班交流。你愿意利用你的業(yè)余時間做一個小向?qū)?,帶你的好朋友去參觀。
四、活動延伸階段
展示自己最喜歡的校園一景。
1你能告訴我們你最喜歡校園的什么嗎?用你喜歡的方式表達。想想你要怎么表達?
2.小朋友可以自己用畫一畫、寫一寫、說一說的方法來表達自己的喜愛之情。如果你覺得自己完成有點困難,也可以邀請你的好朋友與你合作,互相幫助,共同完成。
3.學(xué)生活動
4.展示成果,教師給予評價。
五、活動小結(jié)
孩子們,今天我們對校園有了新的認識。你覺得我們的校園怎么樣?
老師們祝大家在我們美麗、現(xiàn)代化的校園里茁壯成長!
教材分析
《月相的變化》是xx版小學(xué)科學(xué)(五四學(xué)制)四年級上冊《太陽xxxxx地球xxxxx月球》單元的第四課時。本課主要是引導(dǎo)學(xué)生在長期觀察月相的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)月相的變化規(guī)律,進而培養(yǎng)學(xué)生對研究宇宙天體的濃厚興趣。
教材由三部分組成:第一部分活動準備。教科書通過白居易的《暮江吟》:“可憐九月初三夜,露似真珠月似弓?!苯o出思考導(dǎo)向“每個月農(nóng)歷初三的月相都是詩中描述的這種形狀嗎?”引發(fā)學(xué)生深入思考,任務(wù)卡提示學(xué)生提前整理觀察月相的記錄,提示學(xué)生提前整理記錄,為課堂探究月相變化的規(guī)律做準備。第二部分活動過程。包括兩個活動,活動一:每天在同一位置觀察月相,有什么發(fā)現(xiàn)?目的是引導(dǎo)學(xué)生提示分別從不同時刻、日期、月份觀察夜晚月相的形狀和位置,掌握觀察月相的方法,記錄月相的變化,為下面觀察月相的'變化規(guī)律做鋪墊?;顒佣涸孪嗟淖兓惺裁匆?guī)律?引導(dǎo)學(xué)生對觀察記錄進行整理、分析、歸納,找出月相變化的規(guī)律。第三部分拓展活動。提出活動指向:查閱資料,了解農(nóng)歷的制定與月相變化的關(guān)系。目的是引導(dǎo)學(xué)生讓學(xué)生繼續(xù)查閱資料,通過了解農(nóng)歷是怎樣制定的,鼓勵學(xué)生探索更多有關(guān)月相的秘密,將學(xué)生的探究興趣由課堂延伸到課外。
學(xué)生分析
本節(jié)課學(xué)習(xí)前,學(xué)生通過前期的學(xué)習(xí)對于宇宙有關(guān)的科學(xué)學(xué)習(xí)有了一定的接觸認識,學(xué)生具備一定的科學(xué)知識儲備、經(jīng)驗基礎(chǔ)。在日常生活中,學(xué)生已經(jīng)有了觀察月亮的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,知道月相是變化的,已能在教師的指導(dǎo)下簡單地描述不同的月相,初步形成了對月相變化的探究興趣。學(xué)生所缺乏的,是需要在長期觀察月相的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)月相的變化規(guī)律,進而培養(yǎng)學(xué)生對研究宇宙天體的濃厚興趣。學(xué)生的年齡較小,對科學(xué)的觀察方法需要教師加強指導(dǎo)和鞏固規(guī)范,這樣才能使本課的學(xué)習(xí)更加有效。
教學(xué)目標
科學(xué)概念目標:
知道月相是變化的,并且月相變化是有一定規(guī)律的。
科學(xué)探究目標:
1、掌握不同的觀察方法,能參與觀察月相的中長期科學(xué)探究活動,并持續(xù)觀察月相變化的過程。
2、能對已有的觀察記錄進行整理、分析、歸納。
3、能將已得出的結(jié)論與已有的科學(xué)結(jié)論作比較。
情感態(tài)度價值觀:
1、能在好奇心的驅(qū)使下,對月相的變化表現(xiàn)出探究興趣。
2、能用語言表達自己的觀點;
3、積極參與交流和討論,尊重他人的情感和態(tài)度。
科學(xué)、技術(shù)、社會與環(huán)境目標:
能意識到月相變化與人們生活的關(guān)系。
重難點
能在教師的指導(dǎo)下描述不同的月相,知道月相是變化的,知道月相變化的規(guī)律。
器材準備
學(xué)生準備:觀察月相記錄表。
教師準備:課件、探究記錄單
教學(xué)過程
一、古詩導(dǎo)入
1、[PPT 3出示]教師出示古詩:“少時不識月,呼作白某某?!薄翱蓱z九月初三月,露似珍珠月似弓?!薄按竽橙缪?,xx月似鉤。”“三五明月滿,四五蟾兔缺”。
2、提問:古詩中描繪的是什么物體?詩句中的月亮有什么不同?你平時都見過什么樣的月亮?
3、[PPT 6出示]教師講解:從地球上看月球,月球有時圓,有時缺。人們所看到的月球表面發(fā)亮部分的形狀叫月相。
4、提問:關(guān)于月相,你想研究哪些問題?
(預(yù)設(shè):(1)月相是怎么變化的?(2)月相變化的規(guī)律是什么?)
5、揭某某:大家提出的問題非常有研究價值,今天這節(jié)課我們一起來研究月相的變化。
6、[PPT 13出示]出示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標。
二、活動過程
活動一:每天在同一位置觀察月相,有什么發(fā)現(xiàn)?
1、[PPT 5出示]教師談話:同學(xué)們,課前我們每天在同一位置觀察并記錄了月相,請同學(xué)們把你們的觀察月相記錄表在小組內(nèi)交流,試著用自己的話描述月相的樣子和月亮在天空中的位置。
2、分組活動:小組成員交流匯總觀察月相記錄表。
我整理的觀察月相的記錄:
觀察方法
時間
月相
月亮在天空中的位置
我的發(fā)現(xiàn)
同一天同一地點不同時刻觀察
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是十分可貴的個人品質(zhì)。然而,由于現(xiàn)代社會競爭日趨激烈。人們的經(jīng)濟社會面臨著很大的壓力,誠信的道德原則受到了極大的挑戰(zhàn)。社會各個領(lǐng)域里的欺詐、不守信用等現(xiàn)象比比皆是,導(dǎo)致了誠信教育相對缺失。學(xué)生中說謊、缺乏責(zé)任感、不守承諾等現(xiàn)象時有發(fā)生,嚴重影響了孩子們心靈的成長??梢?,對學(xué)生進行誠信教育至關(guān)重要。因此,我選擇了誠信教育這一主題。
下面,我就我所執(zhí)教的《誠信就在身邊》這一課,說說我對教材的理解及在此基礎(chǔ)上進行的設(shè)計。這是科技出版社品德與社會四年級下冊第一單元中的內(nèi)容。
本課的教學(xué)目標:
1、懂得什么是誠信,了解誠信是做人的基本原則、體會人與人之間真誠相待、講信用的可貴。
2、鼓勵學(xué)生勇敢面對自己的行為,建立誠信檔案,努力做一個誠信的人:
3、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會,展開社會調(diào)查,培養(yǎng)學(xué)生搜集、整理資料的能力。
針對學(xué)生心理發(fā)展與認知水平,我采用以下教學(xué)策略:
以兒童的社會生活為基礎(chǔ),以主題活動為載體,以情感主題為線索,一明理實踐為目標,通過搜集資料、合作交流等方法、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓兒童在活動中獲得情感體驗,從而養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
心育活動過程:
(一)創(chuàng)設(shè)情境,感悟誠信。
在活動的開始,我為學(xué)生播放故事《曾子殺豬》,讓學(xué)生討論交流:你覺得曾子的什么地方最讓你感動?一石激起千層浪,耳熟能詳?shù)墓适隆⑿蜗笾庇^的感受,學(xué)生們很容易就理解到:曾子寧可殺豬也要實現(xiàn)對孩子的承諾是難能可貴的。
于是,我進一步引導(dǎo):你認為什么是誠信?讓學(xué)生懂得:誠信就是為人處世,誠實守信。這樣的設(shè)計直奔主題,是學(xué)生對于誠信有了初步的認識,同時也為后面的體驗誠信、實踐誠信奠定了良好的基礎(chǔ)。
(二)激發(fā)情感,體驗誠信。
在這個環(huán)節(jié),我設(shè)計了以下兩個活動:
活動一:誠信故事會
我讓學(xué)生把課前搜集到的社會生活中的誠信事例和大家分享。這些小故事從正面為學(xué)生樹立了講誠信的榜樣,同時也讓學(xué)生體驗到誠信的可貴。
活動二:誠信的鏡子
課程源于生活,生活是第一位的,而離開了“真實”的生活,那課堂也只能變成學(xué)生“高呼口號”的場所。確實,我們生活的社會是一個矛盾的社會,不誠信的事例在我們周圍也是比比皆是,作為老師,一方面我們要努力倡導(dǎo)誠信,讓誠信之根深深扎根于學(xué)生,但另一方面,我們也絕不能回避這個社會陰暗的一面,因為我們畢竟不是生活在“真空”的環(huán)境下,而我們所能做到的是在不違背真實的情況下努力向?qū)W生展示一個積極陽光的社會,這一環(huán)節(jié)我設(shè)計了《安徽阜陽nai粉事件》,讓學(xué)生展開討論和交流。讓真空的生活生成教材,讓學(xué)生真正“回到生活”,更深刻地認識誠信的重要,呼喚誠信,從而自覺做到誠實守信。
然后再回到課堂開始例舉的圖片,駭人聽聞的事例,義正詞嚴的言語,此時,學(xué)生心中的道德星火已被點燃,他們的道德情感空前高漲。我想這令人震驚的事例會讓學(xué)生刻苦銘心的,從而也獲得了真實的情感體驗。這一環(huán)節(jié)的活動從反面的角度讓學(xué)生認識到人與人之間不講誠信的危害,讓學(xué)生理解只有誠守信,才能獲得相互的尊重和信任,誠信就是我們美好生活的開始!
(三)勇敢面對,實踐誠信。
品德課程的最終目的是明理踐行,引導(dǎo)學(xué)生在今后的生活中做一個講誠信的人。在這一環(huán)節(jié)我設(shè)計了一個關(guān)于誠信的問卷調(diào)查,讓學(xué)生看看自己的誠信度。接著讓他們寫出自己以前不誠信的經(jīng)歷,旨在幫助學(xué)生緩解心理壓力,讓他們敞開心扉,勇于面對自己不誠信的行為,從而激發(fā)學(xué)生對誠信的渴望。健全學(xué)生人格的形成,為今后努力做一個誠信的人奠定基礎(chǔ)。
教學(xué)反思:
當我在試教時問到學(xué)生誠信和不誠信的事例的事,學(xué)生說到誠信的事是潦潦無幾,而一說到不誠信的事卻能滔滔不絕,于是我一直在思考,是我們這個社會的問題還是我們學(xué)生看不到生活的陽光之處呢?我陷入了深思。我想:盡管我一個的力量是有限的,但我會以我的微薄之力去努力改變學(xué)生這種觀念,改變這個社會。
重要內(nèi)容:
引言
承擔(dān)對社會、國家的義務(wù) 必要 領(lǐng)會根基國情
1、我們的社會主義故國
1、 全國舞臺上的中國
【活動一】領(lǐng)會中國在全國舞臺上的做用
正在國際經(jīng)濟舞臺上:中國出口微弱動員亞洲經(jīng)濟 中好歐紡織品貿(mào)易……
正在國際政治舞臺上:聯(lián)建國常任理事國 晨核六圓講判 “八加五集會”……
正在國際文化舞臺上:“中國文化年”正在好國舉止 神州5、六號載人飛船 北京獲得奧運會的舉止權(quán)……
(1)、中國的國際職位日趨提下
果為黨的十一屆三中齊會以來,我們抓住汗青機遇,實止變革開放,散開精神進止經(jīng)濟建設(shè),中國人仄易近富起來、國家強起了起來。當古全國,中國事發(fā)展最快、變化最年夜的國家之一。中的國際職位日趨提下,正在國際舞臺上闡揚愈來愈重要的做用,一個戰(zhàn)爭、開做、負義務(wù)的中國形象曾經(jīng)為國際社會所公認。
【 活動二】我國與全國蓬勃國家的好距
閃現(xiàn)為:A、我國人口多,根蒂薄,天域發(fā)展沒有仄衡,死產(chǎn)力沒有蓬勃狀況出有改動;B、我國科學(xué)技術(shù)水仄、科技開做力還沒有強、仄易近族文化素質(zhì)還沒有夠下;C、社會主義詳細制度還沒有完擅,社會主義市場經(jīng)濟體制還沒有成熟;D、我國人口素質(zhì)沒有下、科學(xué)文化水仄沒有下,焦點開做力沒有強。
結(jié)論:沒有蓬勃,還里臨蓬勃國家正在經(jīng)濟科技等圓里占優(yōu)勢的壓力。
(2)、我國事發(fā)展中國家,里臨與蓬勃國家的好距
(3)、認清根基國情的重要性
只要正在認清根基國情的根蒂根基上加快發(fā)展,才華進一步提下我國正在國際社會中的職位,正在中國特色社會主義門路上實現(xiàn)中華仄易近族的偉年夜回復(fù)。
2、我國正處正在社會主義初級階段——是我國的根基國情
【活動三】交換我國獲得的龐年夜成就如:人仄易近死活整體水仄達到小康水仄;“神船”五號、六號飛船發(fā)射告成;港澳回回,故國同一年夜業(yè)獲得新停頓;插手世貿(mào)等
(1)、我國社會主義現(xiàn)代化古跡獲得巨年夜成就
【活動四】你所正在的都會或墟落有哪些隱著的變化?
房屋構(gòu)筑:由草房、仄房發(fā)展到樓房、洋房,局促發(fā)展寬敞、明明;都會摩天年夜樓聳立
電疑古跡:從短少或出有有線德律風(fēng)到有線德律風(fēng)提下、無線德律風(fēng)疾速踐諾
景遇庇護:由污染蔓延擴散到獲得有用掌握,青山綠水開初呈今朝人們久遠
……
(2)、我國社會主義依然處于初級階段(為何講我國還處正在社會主義初級階段?我國處正在社會主義初級階段的閃現(xiàn)有哪些?)
問:從整體上看,現(xiàn)階段我國:
①、社會死產(chǎn)力水仄還斗勁低;②、科學(xué)技術(shù)水仄、仄易近族文化素質(zhì)還沒有夠下;③、社會主義詳細制度還沒有完擅。
☆甚么是初級階段?問:初級階段,即沒有蓬勃階段的閃現(xiàn):經(jīng)濟、政治、文化死活的各個圓里。
☆社會主義初級階段的工夫:上世紀五十年代中期至本世紀中期,最少必要一百年工夫。
(3)、社會主義初級階段的重要盾盾——人仄易刻期益增添的物質(zhì)文化必要同后進的社會死產(chǎn)之間的盾盾。(怎樣切確明黑社會主義初級階段我國社會的重要盾盾?問:A、正在社會主義初級階段,我國經(jīng)濟、政治、文化戰(zhàn)社會死活個圓里存正在著種.種盾盾,由于國際國內(nèi)果素存正在階層盾盾還將正在一定發(fā)域內(nèi)長期存正在,但沒有是重要盾盾。B、我國現(xiàn)階段的重要盾盾是人仄易刻期益增添的物質(zhì)文化必要同后進的社會死產(chǎn)之間的盾盾。誰人重要盾盾貫脫我國社會主義初級階段的整個進程戰(zhàn)社會死活的各圓里。)
(4)、 國家的根蒂使命
安身根基國情,里對重要盾盾,國家的根蒂使命是:沿著中國特色社會主義門路,散開氣力進止社會主義建設(shè)。
3、必須長期保持的引導(dǎo)忖量
【活動五】四件年夜事對中國社會的影響
開天辟天 中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建 中國革命的里孔臉孔一新
建國年夜典 中華人仄易近共戰(zhàn)國創(chuàng)建 斥天中華仄易近族新紀元
黨的十一屆三中齊會 進入社會主義古跡發(fā)展的新時期
黨的十六年夜 片里建設(shè)小康社會 初創(chuàng)中國特色社會主義新場合排場
(1)、 承受嚴肅磨練,獲得燦爛成就的原果
A、以馬克思主義為引導(dǎo)忖量的中國共產(chǎn)黨的教導(dǎo)。B、必須保持中國共產(chǎn)黨的教導(dǎo),自發(fā)天保持馬克思主義的引導(dǎo)職位沒有擺蕩。
(2)、 長期保持的引導(dǎo)忖量
馬克思列寧主義、毛澤東忖量、鄧小仄理論戰(zhàn)“三個代表”重要忖量。
(3)、“三個代表”重要忖量及其意義
含義:中國共產(chǎn)黨初終代表中國進步前輩死產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國進步前輩文化的止進標的方針,代表中國最廣年夜人仄易近的根蒂好處。
意義:“三個代表”重要忖量,是中國共產(chǎn)黨進步前輩性的散開表現(xiàn),使我們黨的立黨之本,在朝之基,氣力之源。是我們黨必須長期保持的引導(dǎo)忖量。
以上就是人教社教師之家為大家整理的有關(guān)認清基本國情 教學(xué)設(shè)計的內(nèi)容。如有更好的建議請加微信(志遠網(wǎng)絡(luò))告之我們!
一、自探提示:
1、觀察第6頁幾幅表現(xiàn)家人的愛的場景,體會家人在這種背后的種種付出。
2、參照6頁的圖,從多方面回憶和講述自己家人關(guān)愛自己的故事,體會什么是家人的愛。
3、學(xué)生開始探究學(xué)習(xí),教師巡視。
二、解疑合探。
1、通關(guān)觀察書中第6頁幾幅表示家人愛的場景,你體會到了什么? (生活中家人對我們的付出點點滴滴都是愛)
2、小組同學(xué)互相說說家人關(guān)愛自己的故事。
3、教師引導(dǎo)學(xué)生進一步體會,一天中家人就為自己做那么多的`事,月月年年,在成長歲月里的無數(shù)個日日夜夜家人要為自己付出多少汗水和辛苦!引導(dǎo)學(xué)生思索自己應(yīng)該對家長說些什么?做些什么?
4、引導(dǎo)學(xué)生讀一首小,進一步體會家人對自己的愛。
我們一天天長大,辛苦爸爸媽媽。爸爸媽媽愛我,我愛爸爸媽媽。
5、引導(dǎo)學(xué)生看8頁、9頁的幾幅圖
三、小組合探:
1、結(jié)合課本第8、9頁圖,引導(dǎo)學(xué)生討論:這些家長為什么做?媽媽不給孩子買新車,是為了什么?爸爸不幫孩子系鞋帶,又是為了什么?奶奶讓孩子自己做手工,是想讓孩子怎樣?爺爺為什么讓孩子向爸爸認錯?
2、導(dǎo)行:你有沒有遇到過類似的事情呢?你當時是怎么想的?現(xiàn)在呢?
3、經(jīng)驗交流:向同學(xué)介紹自己類似的生活經(jīng)歷,說一說當時家長是怎樣說的,自己是怎樣想的,現(xiàn)在又是怎樣體會的。(家人對我們疼是愛,嚴格要求也是愛)。
4、小組合探:怎樣才能體諒家長的良苦用心。
(1)好好學(xué)習(xí),以優(yōu)異的成績回報家人。
(2)幫家人做家務(wù)活。
學(xué)習(xí)必備歡迎下載
學(xué)習(xí)必備課次:第授課主題相應(yīng)章節(jié)授課時間授課類型教學(xué)目的與要求
年 月 日
第講
課程教案
歡迎下載
踐行社會主義核心價值觀
第四章第一節(jié)全體人民共同的價值追求周
星期
第節(jié)
課時地點
意義及其歷外化為實際
2
理論教學(xué)█實踐教學(xué)□
通過教學(xué),幫助學(xué)生理解培育和踐行社會主義核心價值觀的內(nèi)涵、史底蘊、現(xiàn)實基礎(chǔ)和道義力量,自覺將之內(nèi)化為自己的精神追求,行動。教學(xué)重點教學(xué)難點教學(xué)方法教具儀器教學(xué)設(shè)計
社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容
社會主義核心價值觀是當代中國發(fā)展進步的精神指引如何踐行社會主義核心價值觀講授、討論、案例啟發(fā)幻燈片
導(dǎo)入新課、新課內(nèi)容、知識拓展、作業(yè)布置
教學(xué)過程全章導(dǎo)入問題:1、什么是價值觀?作為中國人,你有什么樣的價值觀?你覺得價值觀有什么用?答:價值觀是價值主體也就是作為現(xiàn)實存在的人,一定需要的價值客體的深入考察和系統(tǒng)分析的基礎(chǔ)上,值關(guān)系的系統(tǒng)性評價和科學(xué)性認識。2、為什么需要核心價值觀?答:如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀,行無依歸,那這個民族、這個國家就無法前進。
第一節(jié)全體人民共同的價值追求一、社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容提問:什么是核心價值觀?核心價值觀是一定社會形態(tài)社會性質(zhì)的集中體現(xiàn),思想觀念體系中處于主導(dǎo)地位,則和社會發(fā)展的基本方向。
在一個社會的
體現(xiàn)著社會制度、社會運行的基本原
莫衷一是,在對滿足自身形成的關(guān)于價
教學(xué)備注
知識拓展:或許我們并未意識到,但我們終歸都是按照自己的價值觀行事的。它不僅僅是行為的準則,也是我們所有精力的來源。
生活本身的意義就在于——它一直是我們可以用于表達自我核心價值觀的一個途徑。——洛爾:《精力管理1、社會主義核心價值觀的時代背景2、與社會主義核心價值體系的關(guān)系3、社會主義核心價值觀的三個倡導(dǎo)
學(xué)習(xí)必備(一)富強、民主、文明、和諧。(二)自由、平等、公正、法治。(三)愛國、敬業(yè)、誠信、友善?;樱杭w背一背
24個字
歡迎下載
知識拓展:
2004 年
3 月,約
瑟·奈《軟實力———國際政治的制勝之道》中定義了軟實力概念:“軟實力是通過吸引而非強迫或收買的手段來達己所愿的能力?!倍?、當代中國發(fā)展進步的精神指引(一)堅持和發(fā)展中國特色社會主義的價值遵循(二)提高國家文化軟實力的迫切要求(三)增進社會團結(jié)和諧的最大公約數(shù)
教學(xué)后記
學(xué)習(xí)必備課次:第授課主題相應(yīng)章節(jié)授課時間授課類型教學(xué)目的與要求教學(xué)重點教學(xué)難點教學(xué)方法教具儀器教學(xué)設(shè)計
年 月 日
第周
星期
講
課程教案
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踐行社會主義核心價值觀第四章第二節(jié)第三節(jié)第節(jié)
課時地點
提高思想道德素質(zhì)和法
2
理論教學(xué)█實踐教學(xué)□
通過學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀,律素質(zhì),認識社會主義核心價值的重要意義
社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容
社會主義核心價值觀是當代中國發(fā)展進步的精神指引如何踐行社會主義核心價值觀講授、討論、案例啟發(fā)幻燈片
導(dǎo)入新課、新課內(nèi)容、知識拓展、作業(yè)布置
教學(xué)過程
第二節(jié)
堅定價值觀自信
?
教學(xué)備注思考我們的核心價值觀自信從何而來一、社會主義核心價值觀的歷史底蘊1、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,是中華民族的精神命脈。案例:商鞅變法取信于民立木南門2、培育和弘揚社會主義核心價值觀,必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。二、社會主義核心價值觀的現(xiàn)實基礎(chǔ)1、中國特色社會主義建設(shè)是社會主義核心價值觀的實踐根據(jù)。??
價值觀是人類在認識、改造自然和社會的過程中產(chǎn)生與發(fā)揮作用的。
社會主義核心價值觀生成于中國特色社會主義建設(shè)實踐,它從價值觀的層面,清晰地展現(xiàn)了我們所推進的中國特色社會主義建設(shè)的基本特征和根本追求,引領(lǐng)著中國特色社會主義建設(shè)鏗鏘前行。2、中國特色社會主義建設(shè)也以無可辯駁的事實生動展示著社會主義
學(xué)習(xí)必備核心價值觀的生機活力。
歡迎下載中國特色社會主義不是從天上掉下來的,也不是什么復(fù)制品、來品,而是有其自身的獨特品質(zhì),確性、可信性的檢驗。三、社會主義核心價值觀的道義力量真理的力量加上道義的力量,才能行之久遠。社會主義核心價值觀以其先進性、人民性和真實性而居于人類社會的價值制高點,具有強大的道義力量。1、社會主義核心價值觀的先進性,體現(xiàn)在它是社會主義制度所堅持和追求的核心價值理念。社會主義制度建立在生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)之上,消滅了剝削制度,勞動人民成為國家的真正主人,是人類社會迄今為止最先進的社會制度。2、社會主義核心價值觀的人民性體現(xiàn)在它所代表的最廣大人民的根本利益,反映的最廣大人民的價值訴求,引導(dǎo)著最廣大人民為實現(xiàn)美好社會理想而奮斗。在廣大勞動人民的立場上,為人民求福利、謀利益。
馬克思主義最根本的政治立場,就是始終站以廣大勞動人民的解放為旨歸,
中國特色的價值理念就是其中的內(nèi)
是對社會主義核心價值觀正核。中國特色社會主義建設(shè)的成功經(jīng)驗,
舶
竭盡全力“名非天3、社會主義核心價值觀的道義力量還源于它的真實性。造,必從其實?!痹谌祟惿鐣l(fā)展進程中,許多統(tǒng)治階級都曾提出了不少看上去非常美好的價值理念,其中有些在歷史上也發(fā)揮了很大的積極作用,但由于其階級和歷史局限性,這些美好的價值理念并未能徹底地、真正地實現(xiàn)。民主、自由、博愛等便是資產(chǎn)階級時刻掛在嘴邊的價值主張。第三節(jié)
做社會主義核心價值觀的積極踐行者引入:青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,而青年又處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。正如習(xí)近平指出:“這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一??圩涌坼e了,剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。講述:一、扣好人生的扣子大學(xué)生在高校生活,少則三到四年,多則九到十年,正處在人生成長的關(guān)鍵時期,知識體系搭建尚未完成,價值觀塑造尚未成型,情感心理尚未成熟,需要加以正確引導(dǎo)。這好比小麥的灌漿期,這個時候陽光水分跟不上,就會耽誤一季的莊稼。大學(xué)生成長成才和全面發(fā)展,離不開正確價值觀的引領(lǐng)。當今世界和當代中國都處于大變革之中。這種變革反映到人們的思想觀念中,自然會產(chǎn)生多種多樣的思想理論和價值理念。核心價值觀的養(yǎng)成絕非一日之功。
大學(xué)生要堅持由易到難、
由近及遠,從現(xiàn)在做起,從自己做起,努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準則,形成自覺奉行的信念理念,并身體力行大力將其推廣到全社會去,為實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢凝聚強大
”
學(xué)習(xí)必備的青春能量。二、勤學(xué)修德明辨篤實
歡迎下載勤學(xué)。知識是樹立社會主義核心價值觀的重要基礎(chǔ)。大學(xué)生要注重把所學(xué)知識內(nèi)化于心,形成自己的見解,專攻博覽,努力掌握為祖國、為人民服務(wù)的真才實學(xué),讓勤于學(xué)習(xí)、敏于求知成為青春遠航的動力。修德?!暗抡?,本也?!辈淘嘣?jīng)說過:“若無德,則雖體魄智力發(fā)達,適足助其為惡?!碧ぬ崒嵭藓霉?、私德,學(xué)會勞動、學(xué)會勤儉,學(xué)會感恩、學(xué)會助人,學(xué)會謙讓、學(xué)會寬容,學(xué)會自省、學(xué)會自律。明辨。培育和踐行社會主義核心價值觀,
要增強自己的價值判斷力和道德責(zé)任感,辨別什么是真善美、什么是假惡丑,自覺做到常修善德、常懷善念、常做善舉。篤實。道不可坐論,德不能空談。青年要把艱苦環(huán)境作為磨煉自己的機遇,把小事當作大事干,一步一個腳印往前走。滴水可以穿石。只要堅韌不拔、百折不撓,成功就一定在前方等你。作業(yè)有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上,到了一個渡口的時候,他已經(jīng)擁有了“健康”“美貌”“誠信”“機敏”“才學(xué)”“金錢”“榮譽”七個背囊。渡船開出時風(fēng)平浪靜,說不清過了多久,風(fēng)起浪涌,小船上下顛簸,險象環(huán)生。艄公說:
“船小負載重,客官須丟棄一個背囊方可安度難關(guān)?!笨茨贻p人哪一個都不舍得丟,艄公又說:“有棄有取,有失有得?!蹦贻p人思索了一會兒,把“誠信”拋進了水里。(2010年高考作文題材料)如果你是艄公,你怎么看待年輕人的取舍?如果是這個年輕人,你會拋棄哪一個背囊?為什么?
教學(xué)后記
一、教材分析:
本課選自人教版《品德與社會》五年級下冊第三單元的第一課:偉大的先人,主要讓學(xué)生了解一些在中國歷史上影響比較大的歷史人物,了解他們的思想,學(xué)習(xí)他們的精神,本節(jié)課是第一課時,主要介紹孔子。
教材提供了豐富的素材,源于學(xué)生生活,有一定的普遍性。因此,我以目標為本,從教材所提供的豐富的素材中選擇合適的內(nèi)容。
二、學(xué)情分析:
五年級的學(xué)生對歷史名人及他們的思想事跡已經(jīng)有一些了解,在語文學(xué)科中也接觸過孔子這個人物,出自于《論語》中的名言也會背誦幾句,但是”只知其一,不知其二”。對于孔子創(chuàng)立的儒家思想和他對中華文化的影響認識得并不深刻,
所以,通過本節(jié)課的教學(xué),希望學(xué)生對孔子等歷史名人有更深、更系統(tǒng)的了解,從而受到他們事跡的感動,產(chǎn)生學(xué)習(xí)他們精神想法。三、教學(xué)目標:
《品德與社會課程標準》指出:幫助學(xué)生參與社會,學(xué)習(xí)做人是課程的核心。課程要關(guān)注每一個兒童的成長,培養(yǎng)他們對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力,成為有愛心、有責(zé)任心、有良好行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的人。
基于以上教學(xué)思想和教學(xué)理念,我確定如下教學(xué)目標:
(1)知識與技能:讓學(xué)生了解孔子等在中國歷史上有較大影響的歷史人物,了解一些他們的思想與事跡。
(2)方法與過程:通過課前收集的資料、故事及圖片的展示,創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生在自主、合作、探究中學(xué)會知識。
(3)情感、態(tài)度與價值觀:通過本課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)習(xí)他們的精神。
三、教學(xué)重、難點:
依據(jù)教材的特點及學(xué)生的認知規(guī)律,我確定了本節(jié)教學(xué)的重難點:
重點:讓學(xué)生了解孔子等在中國歷史上有較大影響的歷史人物,了解一些他們的思想與事跡。
難點:讓學(xué)生了解他們的思想,學(xué)習(xí)他們的精神。
四、說教學(xué)方法:
(一)說教法:
教師應(yīng)當根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,預(yù)設(shè)的教學(xué)目標,采用不同的教學(xué)方法,才能游刃有余從容施教。
所以我設(shè)計了:交流談話、直觀感知、探究思考等教學(xué)方法,并且使用了直觀的多媒體教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生的交流和了解的愿望,調(diào)動學(xué)生用多種方式參與課堂活動。
(二)說學(xué)法:
教師在教學(xué)過程中應(yīng)把握目標,注意引導(dǎo)學(xué)生用多種感官去觀察、體驗、感悟社會,讓學(xué)生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題。根據(jù)學(xué)生的認知規(guī)律,我在教學(xué)中采用的學(xué)法有:舉例子、講故事、小組交流、自主探究等方法,調(diào)動學(xué)生主動參與的興趣,引導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)。
五、教學(xué)準備:
教師:“孔子畫像”、“文廟”、“孔子一生簡介”課件
學(xué)生:1、調(diào)查孔子的知名度
2、搜集孔子等名人的資料,搜集他們的圖片、故事、思想主張等,了解我國古代名人的思想與事跡
3、搜集《論語》的經(jīng)典名言
六、教學(xué)過程:
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師做為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者,應(yīng)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的起點,學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)習(xí)的狀態(tài),使學(xué)生能積極地參與到探索新知的過程中。
(一)、情境導(dǎo)入,感受名人
師:在中華民族五千年的歷史長河中,涌現(xiàn)了許許多多杰出的歷史人物,說說你知道哪些歷史名人。把他們的名字寫到黑板上。
給這些名人分一下類
(設(shè)計意圖):這樣的開頭設(shè)計,抓住學(xué)生感情,吸引學(xué)生興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
(二)、交流匯報感受學(xué)習(xí)
師:這些名人的的思想、主張、故事會讓我們受到很多教育,大家暢談一下吧!
(學(xué)生整理自己搜集的資料、圖片、故事等,挑選重點介紹)
學(xué)生交流匯報
聽了這些偉人的故事,你有什么想說的?
(設(shè)計意圖):這樣讓學(xué)生對這些名人有一些了解,進而去學(xué)習(xí)他們的精神。
(三)、交流匯報,了解孔子
師:如果要問,在中國幾千年的歷史中,誰對中國的思想和文化的形成及發(fā)展影響最大、最久遠,人們都會不約而同地想到孔子。
那么,你知道孔子嗎?先說說自己調(diào)查到的情況,在你的周圍,有多少人知道孔子?
指名回答。
師:兩千多年來,孔子一直被推崇為“至圣先師”,影響著一代代的中國人,由于他的世界影響力,他也被尊為世界文化名人。
世界各地很多地方都建筑有紀念孔子的建筑。
讓學(xué)生觀看世界各地有關(guān)孔子的建筑,引起學(xué)生敬佩的感情。
師:那么,為什么孔子會被尊為“至圣先師”,為什么這么多人知道孔子,為什么我們今天還要紀念孔子呢?大家想了解嗎?
那么,我們來學(xué)習(xí)一下吧!
課前老師讓大家搜集有關(guān)孔子的資料,先讓學(xué)生讀一讀自己搜集的資料,小組交流一下,注意要挑選重點來交流。
然后,用三到五分鐘的時間給大家匯報一下自己組了解的孔子情況。
要求:聲音洪亮、回答流利、表達清楚簡潔。
學(xué)生交流匯報,其他學(xué)生可以補充。
(設(shè)計意圖):這會調(diào)動學(xué)生積極主動參與進來,讓學(xué)生從思想上感受中國名人的偉大,進而產(chǎn)生學(xué)習(xí)他們的欲望。
然后師讓學(xué)生觀看自己搜集的資料,讓學(xué)生系統(tǒng)、深入了解孔子。
(四)、拓展空間,學(xué)習(xí)孔子
說說自己知道哪些孔子的言論,最喜歡哪一句,為什么?
師:孔子的一些言論,可以作為我們的座右銘、作為我們的指導(dǎo)思想來指導(dǎo)我們的行動,對我們今天的學(xué)習(xí)生活還有很大的意義。
(五)、學(xué)習(xí)反饋,品味感悟
讓學(xué)生談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)孔子之后的感受
(設(shè)計意圖):這既是對本節(jié)課的一個反饋,也是了解學(xué)生思想動態(tài)。
(六)、概括總結(jié),課后升華:
為了更好地學(xué)習(xí)和理解本課,課后布置學(xué)生看《論語》每天一篇。
做到堅持,學(xué)習(xí)才會有成效。
總結(jié):師:在歷史的長河中,這些偉人以自己堅強的意志、頑強的毅力努力學(xué)習(xí)、認真生活,幫助他人、關(guān)心社會,為后世子孫留下了寶貴的精神財富,讓我們學(xué)習(xí)這些偉人的精神,在今后的學(xué)習(xí)中發(fā)揚光大,在今后的生活中有所建樹吧!
七、板書設(shè)計:
板書是一種重要的教學(xué)輔助手段,也是課堂教學(xué)中不可缺少的有機組成部分。為了突出教學(xué)重點,我通過課件展示:
偉大的先人
至圣先師孔子《論語》
這樣的板書,既直觀形象,又突出重點。
以上是我以主體性教育思想為指導(dǎo),在教學(xué)中給學(xué)生創(chuàng)造多種活動機會,引導(dǎo)學(xué)生主動進行參與、探究、體驗、感悟,以激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的傳統(tǒng)文化為目的,而設(shè)計的《偉大的先人》一課。敬請批評指正,謝謝!
活動目標:
1.感謝在幼兒園各個崗位的工作人員對自己的關(guān)心、愛護。
2愿意為幼兒園做力所能及的事,表達對幼兒園的熱愛。
活動準備:
1.兒童對幼兒園生活有記憶。
2.幼兒已學(xué)會詩歌《畢業(yè)獻詞》。
3.幼兒自制紅花人手一朵。
活動過程:
1,教師的情感記憶喚起孩子對對話的興趣。
師:時間過的真快,你們在小班剛?cè)雸@的時候的樣子我都還記得很清楚,那時候你們個子矮矮的,長的小小的……現(xiàn)在你們長高了,長大了,一個個都成大班能干的小朋友了!
2、 引導(dǎo)幼兒回憶和回憶幼兒園教職工的關(guān)系和愛。
1.提問:你們喜歡幼兒園嗎?為什么?你們在幼兒園里學(xué)習(xí)、生活得這么愉快,要感謝誰呢?
2.幼兒自由回憶講述。
3.師幼共同小結(jié):是呀,三年的生活中,幼兒園的老師、阿姨、食堂的叔叔阿姨和保健室的醫(yī)生老師都給了我們很多的照顧和關(guān)心。
3、 答謝活動:送花朗誦畢業(yè)獻詞,表達孩子們對幼兒園各崗位教師的感恩之情。
1問:老師、叔叔阿姨為我們做了這么多。當我們即將畢業(yè)時,你想怎樣表達你的感激之情?
2.幼兒自由講述。
3.集體感謝活動:組織幼兒到各個部門看望心辛勤工作的老師和叔叔阿姨們,朗誦畢業(yè)獻詞相關(guān)段落的同時分批為他們送上自制的小紅花。
4、 實踐活動:我喜歡
老師:我們就要畢業(yè)離開幼兒園了。我們能為幼兒園做些什么?
2.幼兒分組討論講述。
3.個別幼兒講述。
4實踐:為幼兒園做好事(清理草坪上的雜草和垃圾,為幼兒園清理大玩具等)。
爭做文明好青年建設(shè)和諧新校園
--珙縣玉和苗鄉(xiāng)中心學(xué)校少先隊社會實踐課講義
大隊輔導(dǎo)員童露
尊敬的各位評委:
你好,我是珙縣玉和苗鄉(xiāng)中心學(xué)校少先隊大隊輔導(dǎo)員童露。今天我校少先隊社會實踐活動說課的題目是《爭做文明好青年建設(shè)和諧新校園》。本次說課屬于活動開展后的說課。
下面我將對本次活動進行具體的闡述。
一:活動主題
本次活動是圍繞 “文明,和諧”為主題展開的。黨的十八大倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀中明確指出“文明”是社會進步的重要標志,也是社會主義現(xiàn)代化國家的重要特征。是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。
和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念,是經(jīng)濟社會和諧穩(wěn)定發(fā)展的重要保證。
二:活動背景
我校位于珙縣境內(nèi),海拔近1000米以上的苗嶺。山清水秀,民風(fēng)淳樸,但生活條件極其艱苦。人們的環(huán)保意識也相對薄弱。
學(xué)生受家庭和社會的影響,行為習(xí)慣較差。校園及周邊環(huán)境不僅沒有保護的意圖,反而成了環(huán)境的破壞者,在社會上造成了極壞的影響。因此,對學(xué)生“文明,和諧”的教育刻不容緩。
三:設(shè)計理念
美國著名教育家杜威認為,人們參與社會現(xiàn)實生活,是身心成長和經(jīng)驗轉(zhuǎn)化的正確途徑。 所以教師要把教授知識的課堂變成兒童活動的樂園,引導(dǎo)兒童積極自愿地投入活動,從活動中不知不覺地養(yǎng)成品德和獲得知識,實現(xiàn)生活、生長和經(jīng)驗的改造。
四:活動目標
本次活動主要達到三個目標。
1清理校園及周邊環(huán)境,營造舒適的學(xué)習(xí)氛圍。
2. 通過活動讓學(xué)生理解“文明”,“和諧”兩詞的內(nèi)涵,并培養(yǎng)學(xué)生愛護環(huán)境的意識,
3. 規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣,讓學(xué)生懂得“文明”要從身邊的點滴做起
五:活動準備
1掃帚、垃圾桶、竹竿等衛(wèi)生器具。
2木棒、紙板、圖畫、水彩筆、剪刀和其他制作標語的工具。
六:活動過程
整個社會實踐的對象是我校三年級二班的學(xué)生?;顒臃譃樗慕M四個步驟。輔導(dǎo)員對每各小組在每一步的具體表現(xiàn)進行評分,最終選出最佳小組。整個活動需要兩課時。
第一步:發(fā)現(xiàn)問題——找到健康的死角。
輔導(dǎo)員把學(xué)生分成四組,指定組長。請領(lǐng)隊帶領(lǐng)隊員尋找校園及周邊地區(qū)的死角
(此步驟的設(shè)計意圖是讓學(xué)生通過自己的觀察找出校園及周邊環(huán)境存在的問題,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力。用時10分鐘。)
第二步:解決問題——徹底清理
學(xué)生們在各組長的帶領(lǐng)下認真清掃衛(wèi)生,還校園一個干凈的環(huán)境。
(這一步的設(shè)計意圖是讓學(xué)生覺得通過自己的勞動很容易破壞環(huán)境,但很難恢復(fù)。為了認識到我們必須注意自己的行為,不要成為環(huán)境的破壞者。用時30分鐘。)
步驟三:鞏固成果---制作環(huán)境標語
打掃衛(wèi)生后,輔導(dǎo)員組織學(xué)生分組織作環(huán)保標語。第一小組制作的是“細心呵護環(huán)境,共建美好校園”,第二小組制作的是“校園環(huán)境你我他,環(huán)保就要靠大家”,第三小組制作的是“一花一草皆生命,一枝一葉總關(guān)情”,第四小組制作的是“紅花綠草滿園栽,風(fēng)送花香蝶時來”。
(這一步的設(shè)計意圖是讓學(xué)生感受到,關(guān)心環(huán)境不僅需要自己去做,也需要提醒別人去做。文明和諧社會需要大家共同創(chuàng)造。用時25分鐘.)
步驟四:暢談感想---積極出謀劃策
輔導(dǎo)員組織學(xué)生談?wù)劷裉靺⒓踊顒拥母惺?。并為?chuàng)建文明和諧的校園出出自己的主意。
(這一步的設(shè)計意圖是讓學(xué)生分享自己的想法,互相鼓勵。創(chuàng)建文明和諧的校園。用時15分鐘。)
這四個步驟層層遞進,讓學(xué)生在實踐的過程中領(lǐng)悟社會主義核心價值觀中“文明”,“和諧”的內(nèi)涵,感受到我們生活在美麗的校園里,對校園及周邊環(huán)境要加倍愛護,做文明的小公民。
最后大隊輔導(dǎo)員根據(jù)各小組的表現(xiàn)做出評價,第二小組在活動中不怕苦,不怕臟,積極發(fā)言,最終獲得了“最優(yōu)小組”的稱號。
七:活動效果及反思
總之,本次社會實踐活動各環(huán)節(jié)緊密相扣,秩序井然。對學(xué)生社會主義核心價值觀中關(guān)于“文明,和諧”的教育也達到了預(yù)期的效果。經(jīng)過幾天的觀察,我發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生不再亂丟垃圾,看到垃圾就會主動撿起來。
看到破壞環(huán)境的學(xué)生,他們會大膽地改正錯誤。真正實現(xiàn)了人與人之間,人與環(huán)境之間的和諧。
然而,活動開展后,我也發(fā)現(xiàn)了這項活動的不足之處。保護環(huán)境只是講文明,創(chuàng)和諧的其中一個方面,在今后的少先隊工作中還應(yīng)該開展一系列的社會實踐活動,使學(xué)生對文明,和諧有著更為深刻,全面的理解。
以上是我對少先隊社會實踐的闡述。請就缺點給我更多的建議。謝謝大家。
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