白晝之月作文

作文是訓(xùn)練思維能力的好方式，作文是一個人思想的寫照保存它就像珍藏一個人的精神品質(zhì)。每天堅(jiān)持寫點(diǎn)東西，寫作文的時候基礎(chǔ)就扎實(shí)了，寫好一篇作文需要注意些哪些問題呢？為您整理以下最新的有關(guān)“白晝之月作文”的資料，希望本文能夠?yàn)槟墓ぷ骱蜕顜砀嗟淖院栏校?/p>

白晝之月作文 篇1

白晝的月牙 -7月22日上午，在中國大部分地區(qū)將會迎來百年難得一見的奇特天文現(xiàn)象――日食，人們也早早地恭候這一刻的到來，

。在我們西江一帶，盡管不能有幸看到日全食，但能夠看到白晝的月牙，想必也是十分欣慰的。 -新一輪的朝陽給了大地清新瑰麗，仿佛一塊瑪瑙盤。太陽漸漸把天空渲染得碧藍(lán)透徹，露出肅穆的神色。此時此刻，在我看不見的地方，往日皎潔的月球正緩緩飄來。而天上的白云卻依然是輕舒漫卷，悠然自若地在游動，藍(lán)天依然是以往夏日的沉靜。 -上午8時30分許，我忽然在濾光鏡中看到，那輪烈日的左上角，隱隱出現(xiàn)了一個星球邊緣的輪廓，好像就要與太陽撞上了一樣。在這條邊接觸到太陽的那一刻，太陽那一部分的光芒一下子散發(fā)開來，出現(xiàn)了一條條魅力十足的`光束。光束把它的魅力照射到我的心中，就像火把一樣點(diǎn)燃了我心中的興奮，讓我?guī)缀鯙樗鴼g呼。 -十分鐘后，光束漸漸消失，出現(xiàn)了一個奇特的現(xiàn)象，太陽在被月球慢慢吞噬，肅穆的神色也在慢慢平緩，而之前那股沉靜被徹底打破。再過了半小時，月球已經(jīng)進(jìn)入到了太陽的光圈之中，太陽已經(jīng)缺了一個小口，這種宇宙的自然力量制造出來的奇特現(xiàn)象，不得不讓我嘆為觀止，欣喜若狂。而日食的神奇效果還在后頭，隨著月球的步步逼近太陽，太陽光逐漸被削弱，這時的太陽不再火暴，而像一位平靜的老人，默默地在上演這一幕美麗的天文現(xiàn)象，

白晝之月作文 篇2

白晝明媚，暗夜未央。

黑夜，獨(dú)自望向窗外，手中端著一杯滾燙的咖啡，呆呆地望向一片漆黑的天空，懷著那么一種憂傷，我淡淡地嘆息也淡淡地微笑……白天的時候我是個明朗的孩子，大多數(shù)朋友總是認(rèn)為我是個沒有任何憂傷的孩子。但是，如果真的是那樣就好了……

白天的時候，我總是喜歡帶上虛偽的面具，完好地將自己偽裝起來，在別人面前做出假裝的微笑。總喜歡在別人面前表現(xiàn)出明媚的一面，就像大多數(shù)朋友們評價的那樣：活潑、開朗、可愛、調(diào)皮。但是，真實(shí)的我卻不是那樣的，沒錯，真實(shí)的我與在別人面前的我是相反的，完全…相反！

一到晚上，天就漸漸暗了下來，我也不再像白天那樣，把自己偽裝成乖乖女，對別人做出假裝的微笑。我回家后，會在客廳里一個人靜靜地看電視，身邊，不會有任何人的陪伴，其實(shí)有時候，爸爸媽媽會很關(guān)心地對我說：“零啊，你到臥室里和我們一起去看吧，外面多冷啊。”而固執(zhí)的我卻不會接受，我總是不耐煩的對爸爸媽媽說：“我一點(diǎn)都不冷，你們自己去里面看嘛！”然后自己一個人躺在沙發(fā)上，用軟軟的藍(lán)色花格被子把自己圍起來取暖。有時候自己會想，身邊沒有人陪伴的時候真的是很寂寞呢，但是，我卻不喜歡和家人在一起，寧可獨(dú)自一人……

到了晚上12點(diǎn)過后，自己才會一個人去洗澡，洗澡的時候，也總是喜歡用噴水的地方往自己的頭上射，射到，滿臉全都是純凈的水的時候，自己在哭出來，沒有任何聲音，只知道自己的內(nèi)心深處正在掙扎，在滴血。

我總是喜歡那么晚睡覺，是的，待我上床睡覺時，爸爸媽媽早就已經(jīng)幸福地睡著了，而我，則是抱著那個朋友送我的泰迪熊睡。是呢，我每天都會和它一起睡，將它緊緊地抱在自己的胸口，我害怕，害怕別人會把它從我身邊帶走，在我的眼里，它一直都是我的朋友，那個軟綿綿的泰迪熊，有著我太多美好的回憶，它絕對不能離開我，所以每次睡覺，我都會把它抱得緊緊的。然后漸漸的把眼睛閉上，回想過去的事情，每次這樣，都會感覺頭痛，但是我卻不會停止回憶，因?yàn)檫^去的回憶太美好，令人無法忘記。也不知會過多久，自己才會睡著，做著可怕的夢。

而第二天醒來，臉上總殘留著未干的淚痕，然后，我仔細(xì)地，不留任何痕跡的擦去。

白天的我，在學(xué)校的走廊上，碰到朋友的時候，我會對他們打招呼，或者是善意的微笑。下課時，和他們一起嬉戲在操場上，看似無憂無慮的我，其實(shí)，并不是那樣的呢。有時候會想，在他們面前開開心心的微笑著，究竟是為了什么呢？討好他們嗎？不是的，是為了怕自己寂寞，怕他們知道自己是個寂寞的孩子就不和我在一起了。怕他們拋棄我，怕他們會忘記我，所以，有的時候，我在他們面前就過分的熱情，讓他們看到我的微笑。所以說，我廣泛交友也是如此吧，怕自己寂寞，所以一定要找到許許多多的好朋友來陪伴我，但是，我自己有時候都不明白，對他們的友情是否是真實(shí)的？難道我只是害怕寂寞，把他們當(dāng)作工具來陪伴我嗎？不，不是這樣的！其實(shí)我也想找打能懂我的朋友啊，只是，怕他們討厭我。是呢，在學(xué)校，盡管將自己偽裝得很好，那么女生們也總是排斥我，盡管，我不知道為什么？但是唯一令我欣慰的是，在學(xué)校里，還有愛我的他們，至少，他們不會離開我?；蛟S吧，在學(xué)校，男生們是我唯一的朋友，喜歡和他們在一起，把自己的寂寞向他們訴說。只有他們才能理解我，他們總是會叫我不要哭泣，不要悲傷，叫我微笑，說我笑起來才是最好看的。只有他們，才能讓我快樂吧。

白天的時候，我總是喜歡呆呆的望著天空發(fā)呆，盡管知道它是灰蒙蒙的，空虛，孤獨(dú)，它們時刻陪伴著我。始終不曾離去。在這個世界里，我感覺仔細(xì)顯得好渺小，為了得到永久或短暫的快樂。

晚上的時候，我會想，我究竟是為什么而活在這個世界上的呢？呵，其實(shí)我的生命毫無意義吧。我只是為了別人而活下來，為父母的期望而活，為朋友之間的情誼而活，因?yàn)椴幌胍蜃约旱碾x開讓別人傷心，僅此而已嗎？呵呵，我的臉龐上是不是總有仿佛永遠(yuǎn)也吹不散的憂郁，眸子里滿是落寞，只知道自己的心開始支離破碎，我是經(jīng)不起任何玩笑的人。我是個心懷恐懼的孩子，寂寞常常伴隨著我，漸漸的，我學(xué)會了遺忘。痛楚慢慢地劃割著破裂的傷口，直至那黑色的縫，流不出任何微笑。

天啊，黑暗正在囚禁著我那殘缺而飄零的靈魂。沉睡的永恒，在漠然的無盡孤寂中停留，上帝在空虛的永恒中傷悲穿梭，掌控著真實(shí)與虛幻的存在。

白晝之月作文 篇3

俗話說：“眼睛是心靈的窗戶?！辈诲e的，一雙明亮的眼睛可以反映一個人的內(nèi)心。但是，別以為只有我們與動物有眼睛——夜空的眼睛是星星，還一眨一眨的;森林的眼睛是樹葉，總是左右環(huán)顧。那么，白晝的眼睛又是什么呢?先保密。

白晝的眼睛只有一只，每天總要從東轉(zhuǎn)到西，審視一遍世界，才肯安心閉上。它既小若圓盤，也碩大無朋，只是視角不同罷了。這只眼睛里還閃爍著溫暖和慈祥的光輝，令人心生感激和歡喜。對于那些心靈枯萎的人，仿佛沙漠里的清泉，久旱時的甘霖，是不露聲色的救世主，給予人安慰與信心。因此，這只眼睛不但使自己收益，還可以救贖他人，多么讓人敬佩!

白晝的眼睛明亮至極。連我們凡夫俗子比喻他人眼睛時，也常常用到它。而且，一般我們夸別人眼睛“明亮”，都只是指那個人自己。而它的明亮，可以照亮全世界!每一個人都喜歡這只眼睛，因?yàn)樗樟亮松鷻C(jī)，照亮了生活，照亮了生命!無論是“離離原上草”，還是“洛陽城東桃李花”，都以自己的生命，為這只眼睛唱著贊歌。世間萬種生靈，都應(yīng)該感謝它!

但是，人孰無過?由于自己的心情，它也有時候哭，有時候笑。還有時候，它還會釋放怨氣，使明亮變成燥熱。但是，這些畢竟是曇花一現(xiàn)，眼睛，還是“very good”的!

想必我啰啰嗦嗦地說這么多，大家也知道白晝之眼是什么了。它有一個響亮的名字——太陽!

白晝之月作文 篇4

創(chuàng)造性是人的主體性發(fā)展的最高階段。它不僅關(guān)系著人類共同體的存亡，也關(guān)系著個體生命價值的有無。

創(chuàng)造如此重要。那么，教育與創(chuàng)造究竟有著怎樣的關(guān)系？至今眾說紛紜。

教育萬能論者認(rèn)為，教育無所不能，創(chuàng)造自然概莫能外。這種觀點(diǎn)有一種現(xiàn)代的表達(dá)，即“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的教師”。但接著就有實(shí)踐反例證明：教育并不總是產(chǎn)生與我們的期待相一致的結(jié)果。

教育無為論者認(rèn)為，教育要順其自然，無為而治。對教育與創(chuàng)造的關(guān)系，則認(rèn)為教育越少創(chuàng)造越多。但這與教育的本質(zhì)，即教育是人類有為的實(shí)踐活動的觀點(diǎn)直接背離。

閱讀黃武雄先生的《童年與解放》、《學(xué)校在窗外》兩書，為我們破解這一難題打開了新的思路。

《童年與解放》一書，主要論述了人的自然能力，從人文、社會到數(shù)理科學(xué)，從康德、黑格爾到皮亞杰，從薩特到昆德拉，通過反復(fù)的論證，揭示出兒童成長的真相，并進(jìn)一步討論理性的局限與人思想的解放，從而認(rèn)為“解放是還人以本來目的，讓人能用童年時認(rèn)識世界的方式重新體驗(yàn)世界”，即回歸自然與真實(shí)。臺灣清華大學(xué)社會學(xué)研究所教授李丁贊對此書給予很高的評價：“《童年與解放》是一本處處充滿智慧的書。表面上，《童年與解放》只是在談教育，尤其是談兒童教育的問題。但是實(shí)質(zhì)上，《童年與解放》從教育問題談到更基本的知識論問題，甚至從知識論延伸，廣泛而深入地討論了存在、倫理、美學(xué)等最基本的哲學(xué)問題。在《童年與解放》里，知識、道德、美學(xué)、情意等，共同構(gòu)成一個完美的統(tǒng)一體。作者以其驚人的知識廣度，從人文、社會、到數(shù)理科學(xué)，融會貫通地呈現(xiàn)了這個人類存在的統(tǒng)一體?！?/p>

在《學(xué)校在窗外》一書中，作者以“孩子為了什么去學(xué)?！边@個追問為引線，深入人存在于世界的原始取向，重新看知識、看學(xué)校教育、看當(dāng)前社會。在探詢“受教育與不受教育有什么差別”、“知識是什么”、“學(xué)校要不要存在”、“抽象與想象相互矛盾嗎”、“為什么要學(xué)語文與數(shù)學(xué)”、“教改發(fā)生了什么事”等一連串的根本問題的過程中，作者將關(guān)注的焦點(diǎn)從人的自然能力轉(zhuǎn)移到人的文明能力，并一步步揭露它的面目。

自然能力是人的原始創(chuàng)造特質(zhì)，是人來到世界天賦的能力與態(tài)度。文明能力是人生存的原始取向，是人活在世界天生的動力與興趣。

兩種能力具有不同的特征。從知識形態(tài)上看，自然能力表現(xiàn)為感覺與直覺，文明能力表現(xiàn)為邏輯與推理；從認(rèn)識特質(zhì)上看，自然能力是整體與取代，文明能力是分析與綜合?！白匀荒芰κ潜嬲J(rèn)性的、洞察性的、整體性的，所處理的是無窮多個變數(shù)。文明能力則為描述性的、控制性的、分析性的，所處理的是一個到數(shù)個的有限個變數(shù)。人生下來認(rèn)識世界，先是發(fā)揮自然能力，然后發(fā)展文明能力，到了知性逐漸成熟時，需要的是融合文明的訓(xùn)練與自然的直觀，人的生命與創(chuàng)造才得以開展”。

然而，我國的教育現(xiàn)實(shí)是：“贏在起跑線”的價值追求，使幼兒教育過早地打上了文明的印記。童年期越來越短，并正在逐步消失。更可怕的是，中國的基礎(chǔ)教育所承擔(dān)的培養(yǎng)人的文明能力的任務(wù)，越來越多地蛻化為“套裝的知識”?！暗?dāng)教育過分強(qiáng)調(diào)分析性學(xué)習(xí)的時候，人的創(chuàng)造力會衰退。這是因?yàn)樵缒暾w性的自然能力消失的緣故”。

文明能力的發(fā)展不僅窒息了自然能力，而且其自身也從目的`變?yōu)槭侄巍！皩W(xué)校目前只提供技術(shù)性知識，提供文憑與地位。這使得知識工具化，使得人從人的自身異化出去，淪為知識的附加價值之中”。正如法國作家?？诵跖謇镌凇缎⊥踝印分兴f的：“大人們喜歡數(shù)字……如果你對大人們說：‘我看見一幢紅房子很漂亮，窗臺上爬著天竺葵，房頂上有幾只鴿子?！麄兏揪蛯@座房子全無概念。你不得不對他們說：‘我看見一座房子，價值兩萬法郎?！缓笏麄兙蜁暦Q：‘哦，這是多么漂亮的房子呀！’”

詩人或許對此更為敏感。倡導(dǎo)自然觀詩學(xué)的英國詩人華茲華斯在其詩歌《轉(zhuǎn)守為攻》（收錄在《抒情歌謠集》）中寫道：

春天樹林的律動，

理智卻橫加干擾，

它毀損萬物的完美形象，

剖析無異于屠刀。

那么，人類文明能力的發(fā)展，是否一定要以犧牲人類的自然能力為代價？從個體的人來看，這個問題就是：在從童年、青年到成年的發(fā)展過程中，隨著人的理性逐步成熟，是否一定要以犧牲童真、童趣、童心為代價？黃武雄先生堅(jiān)定地認(rèn)為，維持人的自然能力和文明能力的平衡發(fā)展，是人的健康發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

人的自然能力的發(fā)展，依靠解放策略；人的文明能力的發(fā)展，依靠教化策略。盧梭是解放策略的倡導(dǎo)者，他認(rèn)為，人存在的價值和生命最高的善來自于個人的體驗(yàn)，我們最初的老師是我們的腳、我們的手、我們的眼睛。童年不是成年的準(zhǔn)備期，童年是人生發(fā)展的一個具有自身獨(dú)特價值的階段?？鬃邮墙袒呗缘某珜?dǎo)者，這種教化策略功不可沒，可以說它是中華文化具有強(qiáng)大傳承力的重要機(jī)制。如果說，盧梭的自然教育觀是一個極大的思想解放，那么，他的理論不具有可操作性則是他的致命傷；而孔子的教化教育觀雖然反映了許多教育的一般規(guī)律，但他的教化觀也成了今天中國學(xué)生過度教育、教育過度的文化根源。

教育上的解放策略和教化策略能否統(tǒng)一起來？黃武雄教授借鑒哈貝馬斯的理論，為這兩種策略的統(tǒng)一建立了知識論的基礎(chǔ)。哈貝馬斯根據(jù)人類的旨趣，把知識劃分為三類：將科學(xué)知識及方法歸之于其中的第一類，即根據(jù)物質(zhì)需求而勞動發(fā)明的所謂技術(shù)旨趣，這一旨趣的知識特征是“經(jīng)驗(yàn)與分析”；由于互動而產(chǎn)生的知識為第二類，即根據(jù)人類語言與溝通的實(shí)踐旨趣所構(gòu)成的“歷史與解釋”；第三類知識則為由源自社會階級與人的違背宰制的解放旨趣所構(gòu)成的“反省與批判”。因此，“科學(xué)不只含有哈貝馬斯所說的技術(shù)旨趣，也含有在人文科學(xué)中以語言為特質(zhì)的實(shí)踐旨趣，及并含有以批判為特征的解放旨趣”；“只有將學(xué)校傳授的知識，將書本記載的知識，定位為人類共同體驗(yàn)世界的腳?。恢挥袑W(xué)校教育，將讀書當(dāng)做是人與他人（甚至與人類）的體驗(yàn)相互印證相互碰撞的過程，才會使目前僵化了的學(xué)校教育復(fù)活，使讀書變得盎然有趣”?！皩W(xué)校的功能有三個：一是打開人的經(jīng)驗(yàn)，二是發(fā)展抽象能力，三是留白，留更多的時間與空間。讓學(xué)生去創(chuàng)造，去互動，去冥思，去幻想，去嘗試錯誤，去表達(dá)自己，去做各種創(chuàng)作：編舞、搞劇場、玩樂園、打球、辦社團(tuán)，讓他們自由地運(yùn)用時間與空間”?？梢?，參與體驗(yàn)與理性思辨，是人理解世界的基礎(chǔ)。

創(chuàng)造與教育的關(guān)系，也許可以這樣表達(dá)：創(chuàng)造是人類的自然能力與文明能力的統(tǒng)一。一方面，在自然能力方面，教育應(yīng)當(dāng)無為；在文明能力方面，教育應(yīng)當(dāng)有為。具體來說，就是如何將激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與知識訓(xùn)練結(jié)合起來，既要避免沒有訓(xùn)練的興趣（它使理想成為“糊涂的記憶”），也要避免沒有興趣的訓(xùn)練（它使學(xué)習(xí)成為苦役）。另一方面，自然能力是晨光，文明能力是白晝，正確的關(guān)系是“晨光引導(dǎo)白晝”。從這個意義上說，童年是人生中一個具有獨(dú)特價值的階段，“童年是成人之父”。

作者系政治教師，校長。

白晝之月作文 篇5

陽光明媚的時候，你所能看見的我一定是樂觀活潑的，一臉清揚(yáng)灑脫的微笑，在微陽炫目的光芒下留下一串串跳躍著的影子。如果在暗夜時分，你不經(jīng)意的從我家窗前輕輕走過，目光穿越水紋斑駁的玻璃時看見一位在臺燈柔和的映襯下淚流滿面的女孩子，不要驚訝，那也確實(shí)是我，只不過是你們未見過的我。

每個人的性格都是具有雙面性的，我堅(jiān)信。就像死可以作為生的對立面永存那樣。

不用懷疑，白晝與暗夜間的我是不同的，因?yàn)榘讜兊淖约簝H僅是給人觀賞的，而暗夜時的自己才可以毫無顧忌的在一片靜謐中展露出所有的悲傷與蒼涼。

小四說過，什么是快樂？就是掩飾其自己所有的悲傷對別人微笑。我自認(rèn)為不是自私的人，不想因?yàn)樽约旱那榫w而鬧得所有人都跟著自己不痛快。所以再悲傷也要被笑，再難過也要硬撐著說自己很開心。因?yàn)槲覀兊氖澜缍疾恢刮覀円粋€人而已。我沒有權(quán)利去掌控別人的喜怒哀樂。于是只能努力讓自己以一副平和的生命模樣展示在眾人的面前。

親愛的，永遠(yuǎn)不要相信我在艷陽天下的華美的笑容，我只是在假裝幸福，假裝不哭。我不愿因?yàn)樽约憾绊懥四銈冏约涸景埠玫男那?，也不想親手拆掉自己堅(jiān)實(shí)的偽裝，露出原本脆弱可悲的面貌。我情愿在你們眼里的我，是樂觀的，是堅(jiān)強(qiáng)的，我情愿你們可以單純的相信我沒有任何的悲傷，然后兀自的承受我原本就該承受的一切。

如果有一天，你們碰見一個女孩，像我一樣。總是莫名其妙的一個人發(fā)起呆來，總是沉默在一旁聽見你的聲音后才突然的笑起來，總是望著天空倉促遷徙的飛鳥久久的不說話，總是看著樹葉翩翩的掉落便驀地安靜了。那么我想，她一定同我一樣，有著旁人難以理解的多愁善感，卻在人群中偽善的喧囂著。

每個人的內(nèi)心世界只有自己才觸碰得到。旁的人，任憑費(fèi)盡多大的努力，也無法完全順理成章的剖析對方的心事。不為什么，只因?yàn)槟悴皇撬?。有很多事情就是這么偏執(zhí)的讓人說不出道理，卻又真實(shí)的存在著。某些做不到的，注定永遠(yuǎn)也學(xué)不來。

不管我在熙攘的人潮中偽裝的多么熱鬧，那顆凄冷脆弱的心卻始終都無法感同身受。白晝再明媚，卻還是照不透我內(nèi)心的陰霾。我順應(yīng)地讓自己與外界貼合，努力的歡笑著，可漫漫長夜中冰冷的眼淚卻一直在提醒著我真實(shí)的自己。

所有人都被溫暖的假象所蒙蔽，自然也不愿意拆穿這份華麗完美的謊言。然后再去換取一場陰暗潮濕的真相。習(xí)慣了我虛假的明朗外表，誰又會在一起那些真實(shí)存在著卻不為人知的東西呢？誰又肯聆聽我心底真實(shí)的聲音，誰又肯欣賞我隱藏起來的眼淚呢？

芳華已逝，黑壓壓的夜空沉沉的向我襲來，讓我壓抑，讓我喘不過氣，讓我大聲呼喊卻無法發(fā)出一點(diǎn)聲音，讓我用力出拳卻好像打在了花白的棉花上。莫名的恐懼與不得已的失落，疊加的悲傷與宿命般的絕望。沒有人看得到，也幸好沒有人看得到。

我的白晝看似仿若明媚，而我的暗夜卻真的持續(xù)未央。

白晝之月作文 篇6

白巖松曾說：“走到生命的哪一個階段，就該享受那個階段的時光。生命這樣就好，不管經(jīng)歷著怎樣的困難與挑戰(zhàn)，或許我們都只有一個選擇，雖然痛苦，卻依然要快樂，并相信未來。”

我認(rèn)為，白巖松的話如果要付諸于實(shí)踐，一定很難，對我來說，這并不是一件輕易的事。

有時候，癱坐在沙發(fā)上，電視頻道換了一個又一個，周五的作業(yè)還完好地放在書包中，就連書包都沒有動過。站在十字路口，看人來人往，看車流奔馳，看紅燈一秒一秒地過去，腿卻絲毫沒有動，因?yàn)椴恢缿?yīng)該走哪條路。上課時，漂浮的思緒不知去了何處，我有時真的都不清楚自己在想什么，等回過神來，已被老師的目光鎖定，一天下來，只覺身心疲憊，仿佛壓著什么東西似的。想做的事情，一直沒有機(jī)會去做，等有機(jī)會了，卻早已沒有興致了，就連提都懶得提了。

我有時會想，我每天都在重復(fù)著這樣枯燥乏味的生活，每天過得生活就像是小學(xué)時千篇一律的作文一樣，這樣的人生對我來說是否有意義。對覺得不錯的人推心置腹，對看不慣的人還是會擠出笑容，對讓自己不快的事情不發(fā)表任何觀點(diǎn)，這樣的我是否違背了內(nèi)心，是否真實(shí)？

時光如白駒過隙，我在一天天長大，才發(fā)覺自己越來越累，越來越孤獨(dú)，越來越無力。

長大了，才會發(fā)現(xiàn)自己要做的事很多，要承擔(dān)的東西很多，面對一個個的選擇依舊陷入困境。

長大了，才發(fā)覺兒時的快樂很簡單，吃一顆糖，被別人表揚(yáng)，做游戲，穿新衣服……現(xiàn)在，快樂變得越來越難，人總是貪婪的，任何事都想做好，以至于變得越來越不滿足，快樂也隨著這些完美主義變得越來越高，觸碰不到。

長大了，逐漸戴上了面具，喜怒哀樂也不會幼稚地寫在臉上使人察覺，努力合群，投其所好的樣子越來越不像我。對看不慣的人不會臭臉相迎，脾氣好的人成了別人口中的懦弱，亂發(fā)脾氣，不控制情緒的人反而成了個性，有氣勢。慢慢地發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)不懂這個復(fù)雜的世界了。

早晨，面對有些清冷的街道，疲倦感頓時涌上心頭，背著不算很重的書包，打幾個哈欠，這便是我的生活常態(tài)了，寒冷的天氣使我開始厭煩冬天了，抬頭看看，太陽只出來了一半，卻已光芒四射，就像一個遙不可及，比你優(yōu)秀很多的人。

其實(shí)，在生活中，還是有很多值得我去喜歡的事物，這些事物使我的生活少了一點(diǎn)灰色，不全是陰天了。

我喜歡文字，喜歡隨便寫一些文字，直到當(dāng)手腕變得麻木，脖子變得酸痛，我才會放下筆。我喜歡天空，沒有云的天空，很藍(lán)的天空，只屬于我的天空。我喜歡一個人，一個人走在最繁華的街上，一個人吃飯，一個人閑逛，一個人坐在廣場上，當(dāng)自己世界的主角。我喜歡白天，因?yàn)槲矣X得白天是有希望的，明了的，不像黑夜那么深不可測。我喜歡雨后的空氣，它夾雜著泥土的氣味，很清新，很干凈。

百歲老人楊絳先生說過，我們曾經(jīng)如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。

人生縱是步步為營，事事周全，也會有彌補(bǔ)不了的遺憾和后悔。

所以，知足常樂才是正確的人生態(tài)度。人活著，不用理會別人的嘲諷，因?yàn)槭澜缡亲约旱?，跟其他人沒有關(guān)系。

活著，應(yīng)該簡單一些，不去想那么多不切實(shí)際的高度，給自己帶來很多不必存在的壓力。

我要做的，只有做好自己，走好自己的路，閉嘴努力，低調(diào)謙遜，強(qiáng)大自己，珍惜一切美好，向前看，不活在回憶中，成為自己想成為的人，做最好的自己。

我愿做一枚白晝的月亮，不求炫目的榮華，不淆世俗的潮浪。

白晝之月作文 篇7

夜。小屋。我跟你。

秒針滴答著上前，順著圓形的表盤畫上一個又一個的圈。一只落單的飛鳥掠過房檐上的積雪，余下它曾倏得停息過的反響。

夜開端變得幽邃。

我微瞇著雙眼，透過眼瞼間的罅隙看向燈光下的你朦朧燈光開首持針線勞累操持的你。紅腫的手，微弱的肩，疲乏的眼。我從床上坐起來，喚你快些安排，你略微側(cè)過甚，嘴角悄悄彎上一個弧度：我沒事，你快睡吧，我是不是吵到你啦我在內(nèi)心笑你傻，你從不語言，舉措也是輕了又輕，又怎么會吵到我呢？剛想無稽之談的話卻消除在從天而降的黑私下，連統(tǒng)一起消除的，還有你些許自責(zé)的樣子。我聽到你急急巴巴地張嘴說：不要怕，不過停電。你的聲音像隔絕我萬千里之遙隔著晦暗的長河，但是又更像是近在耳畔一字一句清楚不二。我靜心所在頭，望向且自的黑。

這是一種特有的玄色。冬晝是毛糙的白，冬夜則是精巧的黑。不帶一絲光潔。就連墻縫的縫隙也透然而零碎的白點(diǎn)。軟弱的小屋像被浸泡在濃稠的黑墨水里。光陰荒唐地停滯著。時針困難地匍匐著。每秒都如流水般深遠(yuǎn)。

第一秒，你在黑陰暗追求。

恰若脫節(jié)冰層的小草，窸窸窣窣順著地面的頭緒進(jìn)取尋覓一抹春色。

第二秒，你手臂磕到桌角發(fā)出寂靜的聲音。

亦如碎石對新苗的碰撞，你微皺著眉，接續(xù)尋覓，尋覓。

第三秒，你把抽屜開了又關(guān)，關(guān)了又開。

全是濕潤暗淡的泥土，也總會有擋不住春色的罅隙。

第四秒，你顯露無聲的淺笑，輕呼出一口氣。

空缺在眼里曼延出一個多彩的世界，焚燒便會開放。

第五秒第五秒已不重大了。煩悶的玄色不重大，嚴(yán)寒的冬夜也不再重大。由于且自有一片澄明，暖和的光潔。由于冬季與春季唯一一步之遙。由于你目力溫順在燭光中對著我笑。夜已很深很深了。你輕拍著我的背哼唱起搖籃曲。

燭光，幽幽偷偷，騰躍閃耀。

搖籃曲，低低淡淡，寂靜很久。

你的舉措緩了又緩，你的聲音輕了又輕。你的疲乏的雙眼卻不曾閉合一合。

光陰又開始了之前的往來。我轉(zhuǎn)過身去，聽時鐘滴答的聲音細(xì)細(xì)地流動，滴答，滴答

我多期望這個暖和的冬夜可以無窮且好久啊，唯一我跟你。

我的母親。

白晝之月作文 篇8

假如明天沒有太陽的話，我該怎么去面對那無邊無際的寂寞的漫長黑夜啊。我想我還是應(yīng)該一直睡下去，可是鯡魚告訴我應(yīng)該一直陪她聊下去。她確實(shí)有資本說這句話，原因就是她的作息規(guī)律不同于常人，她通常是整晚不睡覺。據(jù)說她越晚就越清醒，然后早上6、7點(diǎn)開始睡覺，下午3、4點(diǎn)起床。對我來說，她一直是一個神秘的人，她身上總有許多讓人匪夷所思的事情。我們之間的交流大部份都不在一個頻道上，一般是她晚上發(fā)信息給我，然后第二天我回復(fù)她。要是我偶爾半夜醒來發(fā)信息給她，她總是很快回復(fù)。要知道，我從來不干像她這樣把精力供獻(xiàn)給黑夜的事情。不是因?yàn)槲也幌?，而是因?yàn)槲医^對撐不過晚上12點(diǎn)。有些時候，她早上會發(fā)問候給我，有點(diǎn)天亮說晚安的味道。

假如明天沒有太陽，我的手中就有了大把大把的時間。我會在一片又一片的黑暗里寫很多在我腦袋里構(gòu)思了很久的東西，我會看完很多我想看卻一直沒有時間看的書。假如明天沒有太陽，我會透過那扇玻璃望著被涂黑的天空漫延過山崗，固執(zhí)地認(rèn)為要是明天太陽不從東邊升起，那就一定是像一位詩人說的那樣，“我被劫了，我對太陽說，太陽去追趕黑夜，又被另一群黑夜所追趕”。我猜太陽肯定是輸了，所以明天它不會再出現(xiàn)。假如明天沒有太陽，我會嘗試去彈那把被我放在角落里很久的吉他，以便使我的手指更加有靈性，再從指間釋放那些蠢蠢欲動的靈感。我要用華麗的文字歌唱黑色的驪歌，我要撥破碎的音節(jié)描繪洗不凈的鉛云。我看見，明媚的陽光被上帝塞進(jìn)濃霧，枯了玫瑰，開了罌粟。明天起，太陽不再升起，我想我會很開心。

假如明天沒有太陽，我還是會感覺到茫然無措。我會嘆息白晝杳無音訊。顧城說，黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。這句話現(xiàn)在用在我身上恰好。當(dāng)一滴墨汁迅速發(fā)酵成整片夜空，全部我所逃避的東西鋪天蓋地地襲來，它們毫不留情地把我揭穿得原形畢露，狼狽不堪，所以我感到恐慌，所以我會懷念熱烈的白天，我喜歡一頭扎進(jìn)和煦的陽光里。太陽讓我感覺到我的生命在生長。假如明天沒有太陽，我會不高興。假如明天沒有太陽，現(xiàn)在它仍是個值得糾結(jié)的問題。

外面的夜色已經(jīng)濃得化不開了，我也該就此擱筆乖乖睡覺了，不管明天有沒有太陽。

白晝之月作文 篇9

那日在騰訊空間看見同事感嘆正月二十三日的“燎干”節(jié)，便想起兒時的快樂，過去新春佳節(jié)的確是過了正月的二十三日才算落下帷幕，而今連十五都過不了，就已經(jīng)煙消云散；不是不愿意過，而是在這個忙碌的年代，我們無法在短暫的節(jié)假日享受這時間。

農(nóng)村的“燎干”節(jié)是正月二十三日那一晚，每家都會點(diǎn)上一堆干柴，放上蔥皮，蒜皮還有其他谷物的秸稈，再放上一串鞭炮。等火燒旺了，就從火上跨過去，讓熊熊的火苗帶走晦氣 ，希望來年平順。等火熄滅，家里的男主人就拿著鏟子揚(yáng)起火花，在夜里飛舞的火花就如同金色的雪一樣，又或者像螢火蟲，每揚(yáng)起一鏟子都要喊一種農(nóng)作物的名字，如果火花濃密，就說明來年這種作物可能會豐收，當(dāng)然也只是祖先傳承下來的一種迷信愿望，只是這愿望確實(shí)是莊稼人最在意的。二十三過完，春節(jié)才算是落下帷幕。忙碌的農(nóng)人開始計劃著新春的播種，和耕作前的準(zhǔn)備。

農(nóng)村的白晝，開始播放一年忙碌的影子，寧靜的氣息中帶著那牛蒡鈴清脆的旋律，裊裊炊煙散漫在大地上，清晨孩子們背著書包在路上奔騰跳躍，打著跑著一溜煙地奔向?qū)W校，那種安寧和空曠在城市是尋覓不到的。我喜歡農(nóng)村的白天，可以在安靜中勞作，在空曠中狂奔。在草垛后面斜躺著看看藍(lán)天，遺忘世界的苦難、艱辛和不易。盡享這美好的一切。但是那時候母親還是說，好好讀書，將來有機(jī)會去山的外面，父親說砸鍋賣鐵，咋也要讀書，這些兒時的鼓勵之言無疑曾經(jīng)有過重似千斤的負(fù)擔(dān)，總會讓我在準(zhǔn)備放棄的時候羞愧難當(dāng)。我開始努力地想想黑白電視上播出的那些城市的樣子，城市的白天，城市的夜晚。

后來我真的去了城市，第一次坐火車，還遲到了，在火車啟動的30秒內(nèi)，哥哥把我推上去，自己也跳了上來。一夜未眠之后我看見了城市的路，寬闊的大路上跑著很多車，我爬上一輛公交，行走在這大路上，這無疑讓我感覺害怕，就好像我要被這偌大的城市掩埋，找不到出口。到學(xué)校后，哥哥摸摸我的頭說，我走了，好好照顧自己，我忍住淚水點(diǎn)點(diǎn)頭。 原來城市的白天是這樣的，喧囂的車聲不斷，高樓大廈間，連接著四通八達(dá)的路，可是還是會擁擠得走投無路。那個時候我就像個斷翅的鳥兒，蜷縮在某個角落，等待著我重新長出羽毛的那天。不過城市的夜晚卻很美。那些美麗的燈光，柔和的像家鄉(xiāng)月光。不過這種感覺已經(jīng)是四年后，大學(xué)快畢業(yè)之際，我和寢室里的學(xué)姐兩人在霓虹燈下步行，以致后來迷路，我氣得責(zé)怪她，再后來我們?nèi)チ藢W(xué)校附近的河，在燈下滑冰，也不知道冰是否結(jié)實(shí)，反正就這樣滑來滑去，一直到12點(diǎn)才依依不舍地回去，那是我在那個城市最美好的回憶。在學(xué)姐的領(lǐng)導(dǎo)下，我對城市的夜晚有了很強(qiáng)的愛戀，我常常在夜晚獨(dú)自坐在橋頭，看著馬路的燈光，各種場所閃爍的彩燈，感覺很不錯?？墒且渤３Ｏ肽罟枢l(xiāng)的白晝。因?yàn)楣枢l(xiāng)只有白晝可以行走，夜晚沒有月亮的`時候是很黑很黑的。

四年的生活，我大致明白了城市和鄉(xiāng)村的差異，也漸漸學(xué)著返璞歸真。后來我來到單位，這個類似城市，或者又類似農(nóng)村的地方，我突然覺得這個地方貌似和我很合拍，因?yàn)檫@里既有農(nóng)村安靜的白晝，也有城市美麗的夜晚，于是我曾在有醉意時，和伙伴們踏著寬路一路狂跳，仿佛回到了童年。在五彩斑斕的天地間做了一個好長的夢，夢里我在拼搏，我在努力，不見黑夜，不見白晝。然后又創(chuàng)造了很多新的夢想，大家都在高喊著夢想，在眼睛睜開的時候，發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)過了很多個春秋，生活的壓力接踵而來，白晝和黑夜已經(jīng)開始混沌，而我一直穿梭在這混沌之間。

而今想來，故鄉(xiāng)的白晝給了我無盡的動力和希望，城市的夜空也曾給過我太多的奢望和幻想。這一切仿佛冥冥中注定。我已經(jīng)習(xí)慣了城市的生活，但我沒有忘記故鄉(xiāng)的一草一木，那是刻印在心里的畫面。逝者如斯夫，不舍晝夜，盡管這感慨多了傷感，我們始終穿梭在白晝和黑夜，深刻的哀傷著幸福的生活......

白晝之月作文 篇10

同學(xué)們，你們知道不知道最近有一部電影很火，名叫《我和我的祖國》這部電影分為七個部分，分別為前夜、相遇、奪冠、回歸、北京你好、白晝流星和護(hù)航，其中我最喜歡的是白晝流星。

白晝流星講述的是有一對老夫妻。他們有一個兒子去上了大學(xué)，他的爸爸是一位幫助一些人們擺脫貧窮的人。在他幫助人們脫貧的期間。得到了兩個男孩兒老大性格調(diào)皮，老二性格文明，有一次他們正要吃飯時，爺爺缺先吃藥再吃飯。老二問你吃的是什么藥呀？我吃的是咳嗽藥，有一天，老爺爺把他們治病所有的錢給了老大和老二。但是他的夫人不知道錢是給他們的，還去報了警，這一天火箭回來了，老人就帶著老大和老二去看回來的現(xiàn)場，在距離現(xiàn)場還有一段路程時老爺爺停了下來。說孩子們剩下來的你們自己走吧。說完，他們就飛奔而去，他們走了，一會兒老爺爺就因病倒下了。

四六班/王皓澤