愛心教育心得體會(精華十五篇)

當(dāng)我們對某件事情有所感觸時，我們可以選擇記錄進(jìn)自己的心得體會里。通過撰寫心得體會，我們記錄了自己內(nèi)心的成長，心得體會怎么寫才好？我們將帶您探索“愛心教育心得體會”不為人知的事情請看下去，感激您花費寶貴的時間閱讀本文！

愛心教育心得體會 篇1

《愛心與教育》這本書終于看完了，起初是抱著涉獵的心態(tài)瀏覽的，可越讀越覺得離自己好近好近，不知不覺將自己的一些感受和困惑與之相聯(lián)系，相比較。此時的心情不能用言語來表達(dá)，心靈的震動更是不言而喻的，有感動、有感激、有慚愧、有檢討，各種感覺交錯在一起，而大腦中則凸顯著幾個鮮明的大字——愛心的堅持創(chuàng)造教育的奇跡。“當(dāng)一個好老師的基本條件是具有一顆愛學(xué)生的心。”李振西老師讓我明白，只有愛心的堅持才會創(chuàng)造奇跡?！拔矣X得我的運氣好，每教一批學(xué)生，他們都對我特別好。比起學(xué)生對我的感情，我欠他們的實在太多太多！”讀著老師的這句話，我不由地思緒起伏，我想學(xué)生之所以對老師好，并不是由于老師的運氣好，而是老師為學(xué)生付出的太多太多，試想有幾人能做到每天給學(xué)生煮雞蛋？又有誰能做到老師對寧瑋、伍建那樣的關(guān)愛，更何況萬同這樣的學(xué)生。老師那份長達(dá)近五十頁的“我與萬同的故事”，著實讓我震動。我在瀏覽中不斷地被感動著，不斷地思索著，如果我遇到像萬同這樣的學(xué)生，我會有多少耐心來等待他的轉(zhuǎn)變，又會有多少愛心和毅力來對待他身上的這些讓人難以預(yù)見的反復(fù)？想到這些，不覺感到自慚形穢，慚愧無比！從萬同身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個落后生的艱巨，更看到了老師的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化，不論是朝哪個方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現(xiàn)出的'反復(fù)，足以考核最有耐心的教師。我想老師之所以會有如此的耐心與愛心，是由于老師始終有一顆感恩的心吧！由于感恩，他不斷地付出，由于不斷地付出，他不斷地收獲著學(xué)生的感恩，這樣如此這般，周而復(fù)始，才使老師有那么好的“運氣”，遇到了那么好的學(xué)生。因此不要抱怨學(xué)生不懂事，不知道感恩，只是由于我們還沒有做到，做好，做深，做透。

讀了《愛心與教育》，反思自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！相信只有愛心的堅持才能創(chuàng)造教育的奇跡。

愛心教育心得體會 篇2

李鎮(zhèn)西是一個很忙碌的人：他每天還要看上萬字的書籍，寫上千字的教育日記，每年還要編寫幾本著作，時不時的還要外出講學(xué)。他的那套“內(nèi)需”理論，使我很受啟發(fā)。李鎮(zhèn)西的事跡，再次驗證了那句老話：勤奮是成功最根本的基礎(chǔ)。

李鎮(zhèn)西老師還談到要多讀書，多寫作，尤其是讀一些有關(guān)教育方面的書籍，如，陶行之，蘇霍姆林斯基的書籍。我覺得這一點我做得不好，有時候是想讀書，總是抱怨沒時間，一直沒付諸行動。李鎮(zhèn)西老師負(fù)責(zé)學(xué)校的教育教學(xué)管理，還經(jīng)常要外出講學(xué)，每天還要看上萬字的書籍，寫上千字的教育日記。和李老師相比我們的時間應(yīng)該是相當(dāng)充足，應(yīng)該善于利用一些零碎的時間去讀書、去思考、去寫點教育敘事和教學(xué)反思，做一個反思型的教師，提高自己的業(yè)務(wù)水平。

學(xué)高為師，德高為范。師德是教師最重要的素質(zhì)。李鎮(zhèn)西之所以能在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績，這和他具有的高尚的師德是密不可分的。李鎮(zhèn)西的教育思想，再次提醒我們：要做一名合格的、優(yōu)秀的人民教師，必須具有高尚的師德，而師德的靈魂是師愛。教師應(yīng)站在人類文明制高點。

著名教育家夏丐尊說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能成其為池塘;沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！钡拇_，教師這個職業(yè)是需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。做學(xué)生的好老師，首先就要愛學(xué)生。要把學(xué)生當(dāng)作自己的親生孩子一樣對待，用慈母般的心情去教育、去關(guān)懷每一個學(xué)生，去愛護(hù)和培養(yǎng)每一個學(xué)生。對待后進(jìn)生更應(yīng)該如此，李老師向后進(jìn)生伸出了溫暖的雙手，獻(xiàn)出了真情和愛心，幫助他們一步步成長。沒有愛，就沒有教育。充滿了愛，教育將永遠(yuǎn)是艷麗的春天!多年的教學(xué)也證明了這一點，你只要真心關(guān)愛每一位學(xué)生，再頑皮的學(xué)生也會和你真心相對，和你交朋友，我愿在今后的教學(xué)中把真愛奉獻(xiàn)給每個孩子，使他們能夠健康成長。

從李老師的報告中我體會到了一個道理，他認(rèn)為一個人雖然永遠(yuǎn)達(dá)不到所謂的“最好”，但他相信今天的自己一定會比昨天的自己好，一天天不斷地超越自己，一定會匯成了一個人一生的“最好”!我的心里暗自立下誓言我也要做“做最好的自己”，每天都向‘最好的教師’的境界靠攏。于是開始每天反省自己：“我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天批改作業(yè)是不是比昨天更仔細(xì)?今天留下了什么遺憾，明天怎么彌補(bǔ)?”只要認(rèn)真的對待每一天，爭取每天有一點進(jìn)步，持之以恒，堅持不懈，我想我們一定會走向成功的彼岸。

愛心教育心得體會 篇3

有了一些收獲以后，可以記錄在心得體會中，從而不斷地豐富我們的思想。怎樣寫好心得體會呢？下面是小編為大家收集的自然心教育愛心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。

一、為什么我們大部分人內(nèi)心那么缺乏愛？

這來自于我們的教育，我不是說我們的教育不好，是我們的教育需要提升，好的方面我們要加強(qiáng)，不好的需要改善，這才符合社會的發(fā)展，社會要發(fā)展一定是要“吸取精華，剔除糟粕”。因為我們的父母沒有教會我們怎么愛自己，因為他們也不會愛自己，只會付出，而我們自己也沒有學(xué)過怎么愛自己，只是繼承了父母愛我們的方式，父母愛自己的方式，也學(xué)會了付出。早上送女兒上幼兒園，女兒問：“媽媽，什么是變化？”我說：“變化就是你剛才還在屋里，現(xiàn)在自行車上坐著，我剛才下樓，現(xiàn)在騎車。變化就是從一種狀態(tài)到另一種狀態(tài)。”變化，指人或事物產(chǎn)生新的狀況。變化是每時每刻都在變的。

站在我兒子的小學(xué)（北京市朝陽區(qū)第二實驗小學(xué)）門口就能看到一個大大的“愛”字，愛滿校園，我很感動。只有愛的教育，對社會才是最有益的。

當(dāng)您的身體有什么不舒服（身體）時，及時去關(guān)愛它，然后覺察您這一段心情（心情、心靈）怎么了？然后把您的心情調(diào)整好，也許您的疾病就好了。我要說一句絕對的話：“所有的疾病都是心理首先病了，然后在身體上表現(xiàn)出疾病狀態(tài)的。”這是我學(xué)心理學(xué)十幾年來，做太多的心理調(diào)整個案得出來的結(jié)論。

二、怎么做才是愛自己？

身心靈本身是一體的，然而大部分人身心靈是分離的，越學(xué)習(xí)越分離，因為沒有人教您怎樣身心靈和諧。只有長大了，開始接觸有些教派、身心靈機(jī)構(gòu)，才去學(xué)習(xí)，慢慢學(xué)會身心靈和諧。為什么不在孩子幼小的時候就教他們身心靈和諧，長大了還會費那么的勁嗎？我寫的《您撒過謊嗎？您知道撒謊和誠實的能量是怎樣的嗎？》，我寫出來就是要讓做父母的警醒，可是讀的人卻不多，很遺憾。真正的愛自己就是讓自己身心靈和諧，想到、說到、做到的一致性，而如果做父母的，自己這一點都做不到的話，孩子如何能做到？因為父母永遠(yuǎn)是孩子的榜樣，除非你長大了，也懂得了心理的規(guī)律。上面關(guān)于“面對”的調(diào)整，就是用的身心靈和諧的調(diào)整。

三、父母、長輩及老師等語言的能量是怎樣呢？

我是對親子的心靈成長教育具有使命感的人，我學(xué)習(xí)心理學(xué)的目的就是要培養(yǎng)更多身心靈和諧的母親，帶出更多的身心靈和諧的孩子，成為國家的棟梁?，F(xiàn)在很多做教育的，只懂了一點點心理學(xué)的'知識，在教孩子的同時，也不知不覺地給孩子造成了很大的傷害。更重要的是，很多做教育的，自己的心理問題都沒有解決掉，他會把自己的問題不定期的投射到孩子的身上、給孩子造成更大的傷害。因為老師在孩子的心目中是“神”的位置，老師的每一句話的分量都比一般人大好多倍，如果孩子受到老師的表揚(yáng)，他會興奮很長時間，同樣，如果得到了老師的批評，孩子很長時間都緩不過來勁，還有可能造成一生的傷害。父母、長輩及老師的語言對每一個小孩子的成長都是非常巨大的，因為孩子們非常信任他們，所以他們的語言直接進(jìn)入孩子的潛意識，影響孩子的人生，除非孩子長大了，覺察到他們的某些語言是不對的，而去主動改變。

四、怎么提升自己的自我價值呢（上三層的價值）？

愛自己就要提升自己的自我價值（自愛、自信、自尊）。自愛（愛自己）、自信（相信自己）、自尊（尊重自己，不向別人卑躬屈節(jié)，也不容許別人歧視，侮辱）組成了我們的自我價值。然而很多人由于沒有學(xué)會愛自己，造成自己自我價值不足。假如“自愛”滿分是10，最低0分，您覺得您是幾分?如果不是滿分，您就有很大的成長空間，同樣“自信”、“自尊”您各幾分，如果不是滿分，就需要您去提升。試想一下：如果您的自愛、自信、自尊都是滿分10分的話，是不是您做什么都能很成功?

還是用身心靈和諧的方式，請您靜下心來覺察一下“自愛”是幾分？如果是2分，對自己說：“我自愛已經(jīng)2分了”不停地說，直到分?jǐn)?shù)漲了，長到幾分，再接著說，一直到分?jǐn)?shù)是10分為止，同樣自尊、自信也這樣做，直到都是滿分為止。

當(dāng)一個人擁有了好而堅定的信念，又有非常好的價值觀，不成功就不容易。祝每一個人都擁有自己的成就！

愛心教育心得體會 篇4

卷首語：一個好的教師，就是他在責(zé)備學(xué)生，表現(xiàn)對學(xué)生不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時候，他也時刻記著：“不能讓兒童那種‘成為一個好人’的火花熄滅。

今年帶的班級是一個有30個男生的班級，男生天性調(diào)皮搗蛋，我們可謂是熱鬧至極。接觸一段時間后，一個調(diào)皮的身影進(jìn)入了我的視線，憑以往的工作經(jīng)驗，我斷定這是一個棘手的“后進(jìn)生”，也是班級能否穩(wěn)定的關(guān)鍵因素。

“后進(jìn)生”長的很帥氣，胖乎乎的身材，大大的眼睛忽閃忽閃的，白白的牙齒，一笑起來很可愛。但你若看他的衣著打扮、言語行為，就會皺起雙眉而笑不起來了。上課不專心聽講，下課打鬧，不但同本班的同學(xué)鬧，還跟外班學(xué)生鬧。因此，經(jīng)常有學(xué)生來告他的狀。正因為他不愛學(xué)習(xí)，所以學(xué)習(xí)成績也很差，考試成績往往是門門不及格。

面對這樣的一個學(xué)生，我沒有急于批評他，而是立即給家長聯(lián)系，了解他的情況。經(jīng)過調(diào)查得知，他是單親家庭，父親沒有時間照顧他，一會兒跟著姥姥，一會兒跟著奶奶，生活環(huán)境不穩(wěn)定。因此造成生活習(xí)慣差、學(xué)習(xí)跟不上。但是他在家中很懂事，從不亂花錢。了解這些情況后，我感到這是一個懂事、并且有藥可救孩子。

于是，我找他進(jìn)行第一次談話。我肯定了他的很多優(yōu)點，如：節(jié)儉、熱心、聰明等等，當(dāng)他聽完這些后，他愣愣的看著我，他想說什么又沒有說，只是把平常高昂的頭低下了。我就趁熱打鐵說：“你很懂事、聰明，目前你這樣做是聰明嗎？回去好好想想，然后來找老師。

談話之后，我找到他的前任班主任，得知他過去就很調(diào)皮，不聽老師的話，無心向?qū)W，但體育方面較好。于是我決定讓他擔(dān)任體育委員。我找他進(jìn)行了第二次談話：“讓你擔(dān)任體育委員怎樣？”“他驚訝地望著我，嘴巴張的大大的?！薄跋Ｍ阏J(rèn)真負(fù)責(zé)，把這項工作做好，更希望你以身作則，起到榜樣的作用。”“他用力的點了點頭，然后很認(rèn)真的大聲說：“謝謝您，老師?！蔽蚁脒@兩次談話應(yīng)該達(dá)到預(yù)期的效果。

自從擔(dān)任體委以后，他一改舊貌，課間操、上下學(xué)路隊工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，上課認(rèn)真聽講，下課也不打鬧了，為班級爭得了榮譽(yù)，也得到了同學(xué)們的信任和擁護(hù)。

教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于關(guān)于激勵、喚醒、鼓舞。正如李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》中手記二：與頑童打交道——后進(jìn)學(xué)生的轉(zhuǎn)化”中有一段話：這是一個充滿反復(fù)的長期教育過程，教育者期望通過一次談心，家訪，班會、聽英模報告，便使“后進(jìn)學(xué)生”從此成為一名優(yōu)秀學(xué)生，無疑是把教育想得太簡單了?！胺稿e—認(rèn)錯—改錯—又犯錯—又認(rèn)錯……”這是“后進(jìn)學(xué)生”普遍存在的循環(huán)，教育者應(yīng)該容忍“后進(jìn)學(xué)生”的一次次“舊病復(fù)發(fā)”，與此同時，又繼續(xù)充滿熱情和信心地鼓勵學(xué)生一次次戰(zhàn)勝自己。

“我深惡痛覺地愛著這個世界！”真正的愛就是在你在深知你愛的對象有各種各樣的缺點后仍然能一如既往的熱愛。對于班級中的“后進(jìn)生”我們正要這樣去愛他們，讓他們像李鎮(zhèn)西老師的萬同一樣轉(zhuǎn)化，健康、茁壯地成長。

愛心教育心得體會 篇5

讀完李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》，我被他的愛心所震憾;被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼;被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼;為他所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲，從而讓我深深體會到當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!

愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，讀《愛心與教育》心得體會。我們對學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的平易近人，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛;愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢?假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢?說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過了!

李鎮(zhèn)西老師對愛的執(zhí)著深深打動了我。李老師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛，他也收獲著學(xué)生的愛。李老師做的許多事情都很普通，其實許多老師都做過。為什么李老師能成為名師，我們卻在日常工作中變得越來越平庸，工作越來越?jīng)]勁?這當(dāng)然有本身素質(zhì)的不同，但更重要的是對教育的執(zhí)著，對愛的堅持。正如李老師所說：愛心與童心是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的職業(yè)。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像李老師對待萬同同學(xué)那樣對待每一個學(xué)生，難!李老師說：教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育!是啊，愛是我們的語言，和學(xué)生相處，只有愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙，只有愛才能換來學(xué)生的真心和信任，成為真正受學(xué)生愛戴的老師。作為老師，你將你內(nèi)心深處的愛心傳遞給你的學(xué)生了嗎?自省過后，我發(fā)現(xiàn)自己做得的確不夠。身為一名班主任老師，由于是包班，周課時多，所以平均與每班孩子相處的時間并不多，常常是這節(jié)課剛上完，又要準(zhǔn)備下一節(jié)講的內(nèi)容。很少有時間和學(xué)生交流、談心，所以學(xué)生對我也并不是特別親近和了解，其實我是很愛他們的，我由衷地為他們的進(jìn)步而高興，為他們的失敗而難過。但作為老師，我總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象，可能太過追求在學(xué)生面前的威嚴(yán)了。其實，師生在人格上應(yīng)是絕對平等的，教師不應(yīng)自視比學(xué)生高人一等。因此，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的平易近人，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。

從教學(xué)過程中，我也發(fā)現(xiàn)：擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對學(xué)生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點點的成績，不要吝嗇贊美，你會發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績;犯了過錯，要細(xì)心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因為愛他們才教導(dǎo)他們的，這種愛不需要言語來表達(dá)，他們也能感受到老師的一顆愛心，于是，他們就會注意下次類似的錯誤。因為有了愛心，讓孩子努力爭取，改錯，會發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受!也就是說，我們不僅需要有顆愛人的心，更要的是一顆智慧的愛心!

李鎮(zhèn)西老師對待學(xué)生的平等態(tài)度，是我們教育者永遠(yuǎn)值得學(xué)習(xí)的榜樣!他既是學(xué)生的老師，更是學(xué)生的朋友，而且是知心朋友，是學(xué)生的哥兒們!學(xué)生曾有肺腑之言：鎮(zhèn)西兄---血脈雖不相連，心靈卻永遠(yuǎn)相通!可見師生間的情感有多深!由于他贏得了學(xué)生的心，也就贏得了教育引導(dǎo)的主動權(quán)，同時也贏得了學(xué)生對他的尊重!他實實在在地把自己一顆火紅的心投入到這個美好的事業(yè)中，實在可喜可賀!記得我在學(xué)生時代，非常討厭老師偏心，不能一視同仁。我在平時工作中也非常注意不要偏心，但對每一位學(xué)生都平等地愛這一點卻沒做到。學(xué)生時代哪一位老師談吐幽默，學(xué)識淵博，真誠地關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，就會對他產(chǎn)生好感，進(jìn)而喜愛其所教的學(xué)科，自然學(xué)習(xí)上也學(xué)得輕松愉快，成績很好。這在我們當(dāng)今，教育也要讓學(xué)生學(xué)得輕松愉快，學(xué)生才能敞開心扉接受你的教育，這是非常提倡、可行的。但是，教育僅有愛心也是不夠的。這一點，李鎮(zhèn)西老師多年以前就意識到了。這些問題值得思考，然而正是這些問題，反襯出了李鎮(zhèn)西老師的偉大，反襯出了李鎮(zhèn)西老師的人格魅力!而我在思考這些問題的時候，也在想，其實這本書里面記載的許多案例，都有它具體的背景甚至特定的時代背景，而現(xiàn)在的社會又發(fā)生了許多的變化，刻舟求劍，膠柱鼓瑟式的閱讀或許并不聰明，重要的是這本書里所體現(xiàn)出來的教育者的愛心，教育者對教育這一份深沉的思考，教育者對大寫的人的張揚(yáng)，應(yīng)該成為我們從事教育的這個群體的出發(fā)點。

是的，所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育、充滿愛心、民主、真誠、人性的教育。

愛心教育心得體會 篇6

春節(jié)期間我認(rèn)真閱讀我國當(dāng)代著名教育家李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》的教育手記，使我感染最深的是培養(yǎng)“優(yōu)秀學(xué)生”六大方法。目前我國有幼兒和學(xué)生三億左右，在這樣一個廣大的群體中，必定有眾多的“優(yōu)秀學(xué)生”。由于獨生子女傳統(tǒng)觀念改革開放等原因，在這些優(yōu)秀學(xué)生身上存在著一些不良因素也是完全可能的，所以要把“優(yōu)秀學(xué)生”真正培養(yǎng)成為高素質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)生，教育界有義不容辭的責(zé)任，那教師就是一線的操作人員。

“優(yōu)秀學(xué)生”首先要樹立志向。凡是“優(yōu)秀學(xué)生”智商較高，他們的成績是優(yōu)秀的，但他們的志向不一定十分明確，做教師的要教育、引導(dǎo)他們樹立理想、明確志向，真正做到“志存高遠(yuǎn)”。樹立鮮明立場，正確的理想，這就是培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生的首要目標(biāo)。

其二是正確引導(dǎo)“優(yōu)秀學(xué)生”認(rèn)識自己，凡是文化成績好的學(xué)生都認(rèn)為自己最聰明，高人一等，尤其家庭條件好的學(xué)生更為突出，所以要教育他們正確認(rèn)識自己，用一些具體的例子如與少年英才作比較，讓他們看到自己的不足，分析自己的優(yōu)缺點，逐步提高自己的綜合素質(zhì)。

其三是教育“優(yōu)秀學(xué)生”保持童心，少年兒童具有純樸善良的本質(zhì)，但“優(yōu)秀學(xué)生”隨著因成績好，榮譽(yù)多、表揚(yáng)多而產(chǎn)生驕傲自大，心胸狹隘的現(xiàn)象，做教師要讓他們與班級里的學(xué)生平等相處，讓他們看到文化成績一般的學(xué)生，熱愛勞動、關(guān)心班級、幫助同學(xué)的優(yōu)良品質(zhì)，又可以讓他們體會和同學(xué)融洽交往的幸福感，逐步淡化他們的“優(yōu)生”意識，成為同學(xué)中的普通小伙伴，保持一顆純樸的童心。

其四是激勵“優(yōu)秀學(xué)生”超越自我，這對少年兒童來說是比較難的，那就要引導(dǎo)學(xué)生從具體的事例中來分析認(rèn)識，例如某一次測驗得了96分，而丟掉的4分是基礎(chǔ)分，按理來說是不該丟的，說明自己粗心大意，輕視了基礎(chǔ)的東西，讓學(xué)生萬事細(xì)心認(rèn)真，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

其五是優(yōu)化“優(yōu)秀學(xué)生”的受挫心理承受力?！皟?yōu)秀學(xué)生”一但受到挫折不能正確對待，心理素質(zhì)比較差，要讓他們正確認(rèn)識“失敗是成功之母”的道理，可以通過下棋等娛樂活動形式，從失敗中重新站立起來，做一個堅強(qiáng)的兒童，而不被挫折和失敗而擊倒。

其六是培養(yǎng)“優(yōu)秀學(xué)生”的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。一般情況下少年兒童很難做到，其實不然，平時的教學(xué)教育活動中，往往會有一些“優(yōu)秀學(xué)生”提出一些被教師認(rèn)為是意想不到的問題，如課堂教學(xué)中一位學(xué)生提出擊打三角鐵，手握住三角鐵后擊打的聲音不響，這看來是一個小問題，但牽涉到聲學(xué)的知識。音樂、聲學(xué)本來是一個系統(tǒng)的，那應(yīng)該正確對待、師生討論、研究或在課后認(rèn)真探討，讓學(xué)生認(rèn)識到新的知識，若有更多的學(xué)生提出這樣的問題，我看學(xué)生的思路會更寬、知識面就會廣，創(chuàng)新的意識很自然地會在少年兒童的心理養(yǎng)成。

現(xiàn)在是第三次讀，內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震攝”，每頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”。

在這個世界上，人人都渴望被關(guān)心、關(guān)注、關(guān)愛，可是長久的對需要愛的人施之以愛卻不是人人都可以做到的。然而，著名教育家李鎮(zhèn)西在他的成名作也是代表作《愛心與教育》中，以手記的開式，敘述了李鎮(zhèn)西老師“施愛育人“的感人故事。在閱讀過程中，李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生真摯的愛，學(xué)生對李老師真誠的愛的回報，每幕都讓我為之感動，不斷的引發(fā)我思考在“愛心和童心”這部分的描述中，引起我共鳴的是：“當(dāng)個好老師最基本的`條件是：擁有顆愛學(xué)生的心“離開了情感，一切教育都無從談起。正如書中所言：“感情不能取代教育，但教育必須充滿感情”。

我們每一位教師，如果你是愛學(xué)生的，就必須有一種能力—善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，要走進(jìn)學(xué)生的情感世界就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友去感受他們的世界，而非頤指氣使、強(qiáng)行命令。他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生活動；在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，讓我由衷地佩服、尊敬。老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動，《愛心與教育》這本書給我們一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)，它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙的。我認(rèn)為，我們應(yīng)該帶著自己的心去讀《愛心與教育》，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶看自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西老師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！

“讀萬卷書，行萬里路。”對于居住空間有限而閑暇時間也極少的教師來說，讀書無疑是開闊視野最好的捷徑。讀書是種享受，可以暫時忘卻自己所處的空間位置，忘卻繁雜的瑣事。尤其是讀教育類的書籍時，經(jīng)常對號入座，感覺身邊發(fā)生的好多事和書上講的比較類似，在書中可以學(xué)習(xí)怎樣教育教學(xué)，能從中獲得許多啟迪，讓自己的教育教學(xué)工作開展得更加從容，這樣的感覺很真實也很充實。

愛心教育心得體會 篇7

一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。離開了情感，一切教育都無從談起。

這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛心與教育》的手記一中所摘抄下來的句段。李老師是我最崇敬的名師之一，今讀了他的《愛心與教育》的手記一，我更是對他萬分崇敬。在手記一里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼!學(xué)生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋令學(xué)生感動的同時，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說成是在還學(xué)生的債，這是何等的難能可貴!

愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。李老師是我們的楷模，值得我們每一個為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開，受益無窮。在以后的工作中，我會以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為榜樣，以蘇霍姆林斯基說的：一個好的教師，就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時候，他也時刻記?。翰荒茏寖和欠N成為一個好人的愿望的火花熄滅。為指導(dǎo)思想，耐心地去對待我的任何一個學(xué)生。

整篇文章里，沒有華麗的辭藻裝飾，沒有驚天動地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡!給學(xué)生送上生日祝福，為貧困學(xué)生捐款，這些我們大多數(shù)老師也做過，可是有幾個能像李老師這樣幾十年如一日地堅持下來?而且我們有幾個能做到像李老師這樣對學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛呢?大多時候，我們老師對學(xué)生的所謂愛，是否建立在某種功利性的成分上呢?這些值得我們好好地去反思。

玉不琢不成器!每一個人都是一塊璞玉，如果你不經(jīng)過一番精雕細(xì)刻，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛心與教育》手記三鍛造卓越人格得出的最深刻的感悟。手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類型的孩子。程樺愛好廣泛，學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀，可性格內(nèi)向，不愛說話，膽子小;楊嵩腦子靈活，悟性很高，可很調(diào)皮，上課時有些不務(wù)正業(yè); 黃金濤自控能力較差。針對他們的性格特點，李老師采用了因材施教的辦法。對于程樺，李老師從談心入手，推薦書籍作鋪墊，一步步引導(dǎo)他有意識地鍛煉自己的能力，逐步向樹立遠(yuǎn)大志向發(fā)展;對于楊嵩，李老師從引導(dǎo)他戰(zhàn)勝自我開始，逐步過渡到鍛煉自己各方面的能力;對于黃金濤，李老師則發(fā)揮了日記這個教育載體的作用，讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程，通過不斷地總結(jié)、反省來達(dá)到教育的目的。經(jīng)過李老師費心地調(diào)教，三個人都漸露出耀眼的光芒，為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。

愛心教育心得體會 篇8

近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是感動，而是震動！ 《愛心與教育》這本書不是流水線上下來的機(jī)械拼湊，不是坐在書齋里的玄妙之思不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：愛心，良知，摸索，責(zé)任，擔(dān)憂。

《愛心與教育》應(yīng)當(dāng)怎么讀我以為，應(yīng)當(dāng)帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的摸索去讀。時時反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！感受很多，難以一一述及，這里選兩則印象最深的故事和一點摸索，算是給自己交上的一份沉重慚愧的答卷。一、萬同勾起的回想

《愛心與教育》最能感動人的故事是什么是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝愿是寧瑋帶給我們的感嘆，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動都是，但是最能感動我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個教師制造一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學(xué)生，難！這份長達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的落后生轉(zhuǎn)化手記。在瀏覽進(jìn)程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)見的反復(fù)這么一問，慚愧無比！落后生是不幸的由于他們長期承當(dāng)著龐大的心理壓力，難以健康，快樂，自信，向上的精神生活。如果我們能還他們以健康，快樂，自信，向上，那該是多好的教育！一路瀏覽中，我在問自己：如果萬同是我的學(xué)生，我會怎么做我相信我也是一個有愛心的老師，我也會如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細(xì)致地對待他，談心，講道理，但我會容忍他太多的反復(fù)嗎我想不會，我會傷心，會憤恨，會覺得萬同是不可教育的學(xué)生，我自己已經(jīng)盡了力，而教育不是萬能的。

二、寧小燕：永久的遺產(chǎn)

如果說萬同勾起的，是我心中永久的自責(zé)與痛，那么寧小燕，則給了我一份沉重的摸索。寧小燕的故事讓我流淚。為何我們的教育為何會顯現(xiàn)這樣的結(jié)果這樣的慘劇在我眼里，寧小燕是一把刀子，劃開了我們的教育，特別是德育的偽善面孔！寧小燕以偽為真，活在一個虛幻的純潔的世界里，而這個世界注定要破滅的，這是寧小燕的悲劇，更是對教育的控訴。我們的教育，從來不乏善，不乏美，而唯獨缺少的是一份真！我們的德育不是教育人的，而只是負(fù)責(zé)對萬千現(xiàn)實進(jìn)行議論，說明，建立無數(shù)無人瞅一眼的石像。而在今天，寧小燕們越來越少了！由于一個孩子，當(dāng)他小學(xué)的時候，他可能就不會輕易相信什么了。這才是教育真正的悲劇，比寧小燕更讓人感覺到悲傷。

當(dāng)正直被嘲笑，當(dāng)美好毀滅，認(rèn)真誠被敲詐，當(dāng)高潔死亡，我們的`社會會變成什么樣子武漢大學(xué)生賣淫案，藝校學(xué)生夜總會實習(xí)事件，已經(jīng)讓我們看到了偽善的教育，如何導(dǎo)致道德的大規(guī)模塌方！讀李鎮(zhèn)鎮(zhèn)西老師的文章，讓人震動也讓人擔(dān)憂！教育，不僅僅要從善開始，更要從真開始。三、教育，僅有愛心是不夠的

愛學(xué)生就要了解學(xué)生。了解了他們的愛好和才能，了解了他們的個性特點，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想，愛好，愛好，才能，天賦，偏向，就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師絕不粉飾自己對學(xué)生的愛，而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達(dá)過對學(xué)生的愛。有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，不管哪種，總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象，這當(dāng)年然也沒錯，但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而老師卻不止一次地說過，學(xué)生的心靈常常要比教師純潔很多，學(xué)生在道德上也常常高出教師，這是整部書中我最以為然的結(jié)論！所以老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正同等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！春種一粒粟，秋收萬顆籽。而老師時時都在收獲！當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎什么叫享受教育這就叫享受教育！而當(dāng)一個教師能夠真正在與學(xué)生的交換中獲益，提升自己的時候，他收獲的是人生最大的幸福！這一點，老師多年以前就意識到了。所以，在愛心的背后，是對學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至有對學(xué)生必要的懲罰。而老師廣博的知識，深厚的學(xué)養(yǎng)，更使得老師的摸索超出一樣成功教師，而進(jìn)入到了對教育本質(zhì)，特別是德育本質(zhì)的摸索，所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮(zhèn)西老師動身，傳送這份寶貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛心，民主，真誠，人性的教育！

愛心教育心得體會 篇9

近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里，只覺得做他的學(xué)生實在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育，也教給了我們?yōu)槿?、為師的道理?/p>

愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么，他們有哪些快樂和痛苦。教師對學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生的情感魅力，這種愛不應(yīng)該是居高臨下的，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來換取自己的尊嚴(yán)時，學(xué)生根本不會買我們的帳，只會向我們投來冷漠的眼光；而當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴(yán)，努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時，學(xué)生會把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給我們。教師對學(xué)生愛的表達(dá)是無微不至的，又是不由自主的：學(xué)生失意的時候，給他一點鼓勵；學(xué)生遇到困難的時候，給他一點幫助；學(xué)生悲傷的時候，給他一點撫慰；學(xué)生快樂的時候，走到他們中間一起分享快樂。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時，學(xué)生會不僅把我們當(dāng)做老師。擁有一顆愛學(xué)生的心，是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。

教育要面向全體學(xué)生，面向全體學(xué)生就必然面向為數(shù)不少的后進(jìn)生。教育者對后進(jìn)生的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者：不能讓兒童那種“成為一個好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認(rèn)為“一無是處”、“無可救藥”的學(xué)生，其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，與其向他們“灌輸”，不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。這種做法，絕不僅是一種教育技巧，而首先是一種有真誠而產(chǎn)生的相互信任。而當(dāng)我們真正走進(jìn)學(xué)生心靈時，將是無比幸福的，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?/p>

教師對優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些，因為他們有較強(qiáng)的知識接受能力，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，各方面的工作能力突出，可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”，家長的“好孩子”所特有的一些毛?。喝菀鬃詽M，不求上進(jìn)，比擬驕傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心，面對困難挫折的心理承受能力較差，當(dāng)然還有個性方面的一些特點。一、引導(dǎo)優(yōu)生樹立志向。引導(dǎo)優(yōu)生意識到，成績比別人好，就意味著將來比別人多一份責(zé)任，從現(xiàn)在就應(yīng)比別人多一份努力；幫助優(yōu)生認(rèn)識自己。幫助優(yōu)生超越具體的考試分?jǐn)?shù)和名次，通過與其他杰出的少年英才的比擬，通過對自己求學(xué)過程中成功的經(jīng)驗與失敗的教訓(xùn)的冷靜分析，通過各種具體的課內(nèi)外實踐，正確全面的認(rèn)識自己，進(jìn)而針對性的開展自己；

二、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過與班上同學(xué)的平等相處，感受同學(xué)們身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德，讓他們在同學(xué)效勞的過程中體驗一種奉獻(xiàn)的幸福，讓他們面對分?jǐn)?shù)和榮譽(yù)會淡然處之互相謙讓，以培養(yǎng)自己豁達(dá)而淡泊的心境。

三、鼓勵優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)并開展自己以前沒有意識到的潛質(zhì)，鼓勵他們在日常生活一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至有意識設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中，體驗到人生的樂趣與輝煌，從戰(zhàn)勝自我到超越自我。

對于孩子，要教導(dǎo)他們，有時很困難，有時也很容易，只要真正愛他們，他們會愛你得更深、更真切。當(dāng)愛存在與師生之間的時候，就無堅不摧。作為一個教師，當(dāng)然需要淵博的知識，也需要扎實的根本功本領(lǐng)，但更需要愛。

假期里，我完全地通讀了李鎮(zhèn)西老師的這部己經(jīng)感動過無數(shù)人的教育著作《愛心與教育》，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是感動，而是震動。李老師應(yīng)用很多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又怎樣地愛他，真是讓人感動。

蘇霍姆林斯基曾說過：把整個心靈獻(xiàn)給孩子。特別是讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》的手記一，一個個感人肺腑的生動故事深深地吸引震動著我。我更是對他萬分崇敬。

在手記一里，李老師所具有的一顆童心令我敬慕，李老師對學(xué)生的愛心更是令我震動！學(xué)生時親手送上的一本書、一張、幾句誠心的祝愿，為學(xué)生辦生日晚會，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會，一直關(guān)注落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動的同時，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說成是在還學(xué)生的債，這是何等的難能珍貴！春種一粒粟，秋收萬顆籽。而李老師時時都在收獲！當(dāng)看到學(xué)生精心預(yù)備的生日禮物時，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？甚么叫享受教育？這就叫享受教育！而當(dāng)一個教師能夠真正在與學(xué)生的交換中獲益，提升自己的時候，他收獲的是人生最大的幸福！李老師的幸福者！

書中最震動我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的沉思。對工作多年的我來講，也想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的留意力，想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學(xué)生喜歡我……但我從未想過，當(dāng)我讀到李老師的教育就是要每個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。使我深深震動了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育尋求。所以他不單單在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們所以他會給高考落榜的學(xué)生寫信這個世界如同一個茂盛的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有艷麗的花朵，也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)。他把學(xué)生比作容器，要向這個容器里面注入高尚的道德思想，美好的情操教育。讓自己的學(xué)生幸福地度過一生這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛?。?/p>

令我印象最深入的是他講的萬同的故事。萬同是書中的一個典型的落后生的形象，在李老師對他所寫的近五十頁的教育手記中，我深深地感到轉(zhuǎn)化一位落后生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心與耐心。教育不是神話，它給人是潛移默化的，是漸變的，乃至?xí)?jīng)常循環(huán)往復(fù)地回到原點。在我看來，我們絕大多數(shù)的教師都是有愛心的，然而在這個急功近利的時代，稀缺的就是耐心與恒心了。在瀏覽進(jìn)程中，我不斷地被感動，不斷地在想，不斷反思自己：假設(shè)萬同是我的學(xué)生，我能有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)感的反復(fù)？慚愧非常！我想我做不到，我會傷心、憤怒、失望、無奈，會搬出孔夫子的朽木不可雕也來寬慰自己，理直氣壯地把萬同去除出我的心靈之外，由于教育不是萬能的……一個老師創(chuàng)造一個感人的場面實在不難，但一個老師，能夠長時間像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每個學(xué)生，難！在萬同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個落后生有多難。更看到了一個為人師者的愛心，耐心，信心。萬同的每點變化，不管是朝著哪個方向，都牽動著老師的心。而萬同身上所表達(dá)的反復(fù)，足以考驗最有耐心的老師，只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。

李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》一書中說教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的，由于他們長時間承受著巨大的心理壓力，難以具有健康、快樂、自信、向上的精神生活。假設(shè)我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育！是的，愛只一個字，但做起來談何輕易，那需要真心腸付出。

《愛心與教育》讓我收獲頗豐，不但知道了怎樣跟學(xué)生怎樣相處，怎樣教育學(xué)生，同時，也讓我深深地感遭到，小學(xué)教師在教學(xué)工作中應(yīng)當(dāng)具有的三心二意。三心——指愛心、信心、耐心；二意——善意和誠意。我讀了這本書后，一定會好好反思，從身邊的小事做起，時時不忘李老師的警句，把教育工作認(rèn)認(rèn)真真的做好！古人云：“讀萬卷書，行萬里路。”對于我來說，生活和學(xué)校工作，讓我閑暇時間不在向?qū)W生時代則充實，讀書自然無疑是開闊我個人視野最好的捷徑。尤其是讀教育類的專著時，經(jīng)常便會對號入座，感覺身邊發(fā)生的好多事和書上講的比擬類似，可以在書中學(xué)習(xí)到怎樣教育教學(xué)，從中獲得許多有益的啟迪，讓自己的教育教學(xué)工作開展得更加沉著，這樣的感覺確實很真實也很充實?；貞浗虝?，已走過了18個年頭。隨著現(xiàn)今教育開展的態(tài)勢，當(dāng)前要“做一個有智慧有人格魅力的教師，過一種有尊嚴(yán)的教育生活?！笨蔀槭亲鳛榻裉斓娜嗣窠處煹囊粋€終極目標(biāo)。近些天里，我在一個星期內(nèi)，細(xì)細(xì)研讀了當(dāng)代堪稱教育名家李鎮(zhèn)西老師的代表作《愛心與教育》。感受頗深，在書中受到了很多啟迪。體會之一：教師更應(yīng)多讀書，讀各種各類的書，尤其是名家名著更要捧讀不輟。都說“讀書破萬卷，下筆如有神”，確實有這種感覺，讀書不僅增長見識，還可以在寫作時有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物，以豐富學(xué)生的精神世界。例如：他在給楊守豐書信中的結(jié)尾推薦他閱讀陳祖德的《超越自我》和茨威格的《人類的群星閃耀時》以及《傅雷家書》。不僅可以提高他們的語文素養(yǎng)，同時可以讓學(xué)生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。當(dāng)然，推薦給學(xué)生讀的書李老師都是先讀過的，有的學(xué)生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點特別值得我學(xué)習(xí)。讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊(yùn)。讀書伴隨著積累，然而才能在需要的時，才能活學(xué)活用，信手拈來，對于教師更能在課堂教學(xué)中給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I養(yǎng)。

體會之二：教師應(yīng)該真誠地喜愛學(xué)生，并走進(jìn)學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時時反思自我，時時向?qū)W生學(xué)習(xí)，他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛，學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里，我在平時的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識，我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣，是個急脾氣的人，有時和學(xué)生之間難免因為急躁而發(fā)生不該有的誤會，特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生，還經(jīng)常怨聲載道的，每次過后，我都懊悔不迭，但學(xué)生從來不跟我記仇，一節(jié)課的時間，他們又和你玩在一起;反思一下，作為老師覺得很慚愧，常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生，其實孩子是多么天真無邪呀!今后，在和學(xué)生相處中，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛學(xué)生，與學(xué)生和諧相處。愛學(xué)生，才能對學(xué)生的缺點寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進(jìn)步，并和學(xué)生一起成長;愛學(xué)生，才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求;愛學(xué)生，就有耐心和學(xué)生真誠溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬同的方法和耐力很值得借鑒。例如：我班的彭宇航同學(xué)，性格憨厚，思維緩慢，做什么事都拖拖拉拉的，尤其是每次作業(yè)，所有同學(xué)都能當(dāng)天完成，可他待到第二天也不能交納，錯誤率高。面對這樣的孩子，我時常表現(xiàn)急躁催促，對他大發(fā)雷霆，可是于事無補(bǔ)，成效不佳。時后與他拉近距離，細(xì)心談話，加以耐心輔導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)他的數(shù)學(xué)思維不是我之前個人認(rèn)為那樣不可救藥。所以我們對學(xué)生真正了解了，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，去關(guān)愛他。你才會體會到我們的孩子是懂事的，是會對老師有種莫名的感謝之情。

《愛心與教育》給我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學(xué)生“親其師、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的根底上接受老師的教育，學(xué)生受到的教育會更深刻，效果也更好!還有，教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復(fù)證明的那樣：“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石。”而離開了老師的愛心，感情的建立便是無源之水。

有人說：“教師是天底下最光芒的職業(yè)”，而我想說：這份光芒來之不易，它需要悉心地經(jīng)營、積極地探尋和恒久的堅持，否則，頂著一份“光芒職業(yè)”的光環(huán)再久，也不會成為一個好老師。我相信：每個教育工在起初踏入校園的時候都會信誓旦旦“為學(xué)生奉獻(xiàn)”、“用全部的愛去面對工作”，可是，我們怎么去施與愛？如何能夠讓這些愛起作用？還有，怎樣能夠使得這份對教育事業(yè)的熱忱得以持續(xù)？這些，才是實際工作中所遇到的最重要的問題。作為一個在教育領(lǐng)域工作十幾年的老師，我對此深有體會：教師這份工作做久了，是會出現(xiàn)瓶頸期的。或者因為疲累，或者因為慣性思維，我們會發(fā)現(xiàn)自己難以獲得突破。確實啊，講臺不過三尺，教室不過幾十平，在這片小小的天地里，我們怎么閃轉(zhuǎn)騰挪，才能開拓出一片更大的天地？我的方法是讀書……

引用現(xiàn)在一句流行的話來說：“學(xué)校是讀書的地方，不僅是做題的地方?！边@里面的寓意無論對于學(xué)生來說還是對于老師來說，都是非常適用的。李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》是我非常喜歡的一本書，我喜歡它不僅因為這本書中強(qiáng)調(diào)了“愛心”這個在教育行業(yè)耳熟能詳?shù)脑~匯，還因為李鎮(zhèn)西老師在書中舉了很多生動的例子，并給了我們教育工切實的指導(dǎo)。

在《愛心與教育》中，有一局部關(guān)于“后進(jìn)生”的內(nèi)容。李鎮(zhèn)西老師非常注重施與愛的公平性，他會努力讓自己班級的.每一位學(xué)生都感受到老師的愛，即便是后進(jìn)生也不例外。而且，在對于后進(jìn)生的分析中，他提到了家庭方面的原因，這一點，給我的啟示特別大。

我突然發(fā)現(xiàn)自己在以往的工作中有一個誤區(qū)，對“老師”的定義出現(xiàn)了偏差。我以為：老師就是在課堂上傳授知識的人；就是把教室的門關(guān)起來，在講臺上滔滔不絕的人；就是放學(xué)的鈴聲響起來，學(xué)生回家之后，就不再負(fù)有責(zé)任的人。原來限制我的不是三尺講臺，也不是教室，而是自己的想法，那扇未曾開啟的心門??！李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》中講了很多他本人和學(xué)生相伴成長的故事，這些故事不拘泥于時間和地點的限制，他本人用一種“全身心陪伴”的方式走進(jìn)了學(xué)生的生命中，從而融為一體，互為支撐。這才是“愛心”的最高境界，他對學(xué)生的愛不是“應(yīng)該去愛”則生硬，而是能愛，想愛，不愛不行！李鎮(zhèn)西所參與的不是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的過程，而是他們的成長和整個人生，這點值得我反思與學(xué)習(xí)。在我的班級中，也曾有一名讓人頭疼的“后進(jìn)生”，他不但學(xué)習(xí)成績差，而且上課公然頂撞老師，打攪其他同學(xué)的學(xué)習(xí)。我找這位學(xué)生談過很屢次，他卻一副“油鹽不進(jìn)”的樣子，讓我無所適從。終于有一次，這名學(xué)生上課不遵守紀(jì)律，擾亂課堂，將我惹惱了，我把學(xué)生的請來學(xué)校，想和他溝通下。沒想到，這位父親當(dāng)著我的面就打了兒子兩記耳光……

這位情緒沖動的家長告訴我：他和孩子的媽媽早年就離婚了，他一個人帶著兒子過，為了養(yǎng)兒子自己做著很辛苦的工作，他離開學(xué)校之前還叮囑我：“他不聽話你就打?！边@些讓我覺得猝不及防又無奈。

當(dāng)天晚上，我想到了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》中提到的后進(jìn)生產(chǎn)生的原因：家庭。是的，作為一個老師，我們有時機(jī)參與孩子的成長，真的應(yīng)該時不時翻開教室的門、學(xué)校的門以及自己和孩子的心門，去了解他們背后的生活，也許，那里才藏著鼓勵他們前進(jìn)的動力。

我嘗試著走近這名“后進(jìn)生”，利用課余時間和他談話、給他補(bǔ)課，看到他的手套壞了，幫他買了一副新的……而這名學(xué)生對我也從剛開始的抵觸、防范到后來的信任。他開始對我抱怨父親對他不好，開始述說自己沒有媽媽的委屈……當(dāng)某天放學(xué)之后，我和他一起回家，當(dāng)著他爸爸的面兒夸獎他最近進(jìn)步了很多，并委婉地奉勸這位父親不要經(jīng)常打罵孩子的時候，我看到了昔日的“后進(jìn)生”臉上綻放出笑容……

當(dāng)然，這名學(xué)生因為根底太差，到目前為止依然沒有成為一名各門功課優(yōu)異的“尖子生”，但是他開始認(rèn)真聽講了，開始知道尊敬老師和友愛同學(xué)了，并且在我的鼓勵下發(fā)現(xiàn)了自己在體育方面的特長……這些，都讓我覺得無比欣慰。

我不知道這名學(xué)生會不會在假設(shè)干年之后像李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》中寫的那樣，回到學(xué)校來，述說自己的成就，表達(dá)對老師的感恩……而且，這些對我來說也并不重要。重要的是，當(dāng)有一天，他走出校門的時候，我會非常放心。我覺得他不會再因為家庭的殘缺而放棄自己，不會因為缺愛而仇視社會，并且明確了自己的奮斗方向，這樣的孩子，無論是將來在社會的上的哪個領(lǐng)域，都會過得很快樂。

同時，我也特別感謝《愛心與教育》這本書，它打破了我的瓶頸，洞開了小往外部天地的大門，讓門外的風(fēng)吹拂著我，撥開教育的迷霧，認(rèn)識到愛心的本質(zhì)和教師這一身份的真實意義。第一次拿到《愛心與教育》，隨意地翻開一個章節(jié)翻看著，就被那老師和學(xué)生之間的感情故事而吸引，似乎不經(jīng)意之間有什么觸動了我的心房。然后，把它放在枕邊，細(xì)細(xì)地研讀，那飛揚(yáng)的文字一次次滲入到我心靈的深處。今天，我做在電腦前，桌子上就放著這本《愛心與教育》，在開始敲下第一個字以前，我情不自禁地再次撫摸著它，仿佛又一次和李鎮(zhèn)西老師進(jìn)行著心靈的對話，則真實的感受到了愛心的跳躍，激情的脈動，詩意的揮發(fā)。

是啊，在書中，我讀到了愛：每天定時給汪斌煮一個雞蛋，開學(xué)前為每一個學(xué)生寫一封信，每一個學(xué)生的生日獻(xiàn)上一份真誠的問候……這是李鎮(zhèn)西老師攜著一顆愛心，走進(jìn)學(xué)生的心靈，感受每一個孩子喜怒哀樂的結(jié)果。在書中，我更讀到了教育中理應(yīng)擁有但卻久久失落了的東西，那就是教育的人情味！教育是心靈的藝術(shù)。如果我們成認(rèn)教育的對象是活生生的人，則教育過程便絕不僅僅是一種技巧的施展，而應(yīng)該充滿人情味；教育的每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對人的理解、尊重和感染，應(yīng)該表達(dá)出民主與平等的現(xiàn)代意識。雖然就學(xué)科知識、專業(yè)能力、認(rèn)識水平說，教師遠(yuǎn)在學(xué)生之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的；教師和學(xué)生不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。為萬同的轉(zhuǎn)變，與王銅的溝通，李鎮(zhèn)西老師處處顯示出這種平等，這種民主。

如果說現(xiàn)在的教師大多不愛孩子,未免太絕對了些。哪一個教師會否認(rèn)自己是有愛心的呢？曾聽說一位小學(xué)一年級的女教師，為了“嚴(yán)格要求”學(xué)生，竟在課堂上用膠布封住了說話的十幾個學(xué)生的嘴巴！她時，她很委屈地說：“我也是為了學(xué)生好！”教育需要愛，但是一種怎樣的愛呢？我想不是溺愛，不是不平等的愛，而是一種在民主中的關(guān)愛。讓我們象李鎮(zhèn)西老師那樣，在愛中表達(dá)民主，在民主中實施關(guān)愛吧！

愛心教育心得體會 篇10

因為對李鎮(zhèn)西老師的喜愛，我有幸拜讀了他的素質(zhì)教育探索手記《愛心與教育》，我又一次經(jīng)歷了心靈的洗禮，被李老師的崇尚人格所震撼：我被他的愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼；為他所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲，從而讓我深深體會到“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心！

每一位愛學(xué)生的老師，都有一種能力死學(xué)生的能力，鎮(zhèn)西老師認(rèn)為，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情。愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，走到學(xué)生中間去感受他們的喜怒哀樂。對學(xué)生真摯的愛，這是我們老師感染學(xué)生的情感魅力。我們對學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。

在這本書中，對我感動最深的地方是李老師的博愛，每一位教師都無可置疑的喜歡優(yōu)秀的孩子，但對那些調(diào)皮任性、不聽話的的孩子拋棄以外，任其發(fā)展。而李老師卻不同，李老師說：“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育！”是啊，愛是我們的語言，和學(xué)生相處，只有愛是打開學(xué)生心靈大門的.鑰匙，只有愛才能換來學(xué)生的真心和信任，成為真正受學(xué)生愛戴的老師。是的，每一個孩子都有權(quán)利被接納、被認(rèn)可、被尊重，每一個孩子都渴望有成功的體驗，當(dāng)我們有意識關(guān)注到孩子的需要時，我們便會靜下心來傾聽孩子心底的聲音，于是，我們理解他們?yōu)槭裁词沁@樣，而不是那樣；與后進(jìn)孩子溝通時，當(dāng)我們養(yǎng)成與孩子心理置換的溝通方式時，于是，我們對他們的積極關(guān)注會多于消極關(guān)注，正強(qiáng)化會多于負(fù)強(qiáng)化，此時，你便是在為后進(jìn)孩子創(chuàng)造成功的機(jī)會

在書中關(guān)于與頑童打交道（后進(jìn)學(xué)生的轉(zhuǎn)化）中，給我很深印象的有這樣三個觀點：

一、講求民主：點燃學(xué)生心中“想做好人的愿望火花”。我們即使在指出學(xué)生不足時，也不要讓兒童那種成為“一個好人”的愿望的火花熄滅。要尊重學(xué)生申辯或解釋的權(quán)力。用真誠走進(jìn)“后進(jìn)學(xué)生的心靈深處”，被后進(jìn)學(xué)生真心接納了，他們就會親其師而信其道了”。我感動于：是每天煮給汪斌的雞蛋,還是特別感人的生日祝福是寧瑋帶給我們的感慨,還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動都是,但是最能打動我的,毫無疑問,是萬同的故事.在我眼里,一個教師“制造”一個感人的場面并不難,師道中不乏煽情高手,但一個教師,能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學(xué)生,難!這份長達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記,是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記.在閱讀過程中,我不斷地被感動,不斷地在想,我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生,來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)這么一問,羞愧無比!后進(jìn)生是不幸的因為他們長期承受著巨大的心理壓力,難以健康,快樂,自信,向上的精神生活.如果我們能還他們以健康,快樂,自信,向上,那該是多好的教育!一路閱讀中,我在問自己:如果萬同是我的學(xué)生,我會怎么做我相信我也是一個有愛心的老師,我也會如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細(xì)致地對待他,談心,講道理,但我會容忍他太多的反復(fù)嗎我想不會,我會傷心,會憤恨,會覺得萬同是不可教育的學(xué)生,我自己已經(jīng)盡了力,，我要向李老師致敬。

二、講究科學(xué)：把教育的主動權(quán)交給學(xué)生。我們?yōu)槿藥熣卟坏龑?dǎo)后進(jìn)孩子“善于發(fā)現(xiàn)自己的可貴之處”，更要鼓勵他們勇于用“高尚的我”戰(zhàn)勝“卑下的我”，還要有耐心等待后進(jìn)學(xué)生循序漸進(jìn)的拔除自己各種缺點的“雜草”，讓他們通過自我控制逐漸減少犯錯的次數(shù)。

三、不以分?jǐn)?shù)論英雄。

雖說現(xiàn)在一直在提倡素質(zhì)教育，看學(xué)生的全面發(fā)展，殊不知孩子的成績是占首位的，小學(xué)成績排名次，高中學(xué)生按成績選座位，甚至開家長會的時候，家長不能亂坐的，都要按照孩子的固定座位坐，后排的家長就只能跟著孩子臉紅了，我想這樣的安排是被無奈接受的。李老師在文中提到：沒有健康愉快的精神生活的人，是不幸者，而我們眼里的“后進(jìn)學(xué)生”，幾乎都是這樣的不幸者！由于在智力水平、行為習(xí)慣、知識基礎(chǔ)、家族背景等等方面的差異，“后進(jìn)學(xué)生”很難在短時間內(nèi)與班集體同步，于是心靈的悲劇便發(fā)生了：自卑自賤但表面上滿不在乎，上課無法聽懂又不得不日復(fù)一日地坐在教室里，作業(yè)往往完不成只好胡亂應(yīng)付，因此常被各科老師斥罵，受盡了學(xué)生的白眼，于是處處與集體作對多么真實的寫照！蘇霍姆林斯基這樣說過：“尊敬的教育者們，請時刻都不要忘記：有一樣?xùn)|西是任何教學(xué)大綱和教科書、任何教學(xué)方式都沒有作出規(guī)定的，這就是兒童的幸福和充實的精神生活?！?/p>

托爾斯泰也說過：“在這個世界上，常被別人關(guān)心、愛護(hù)，就能學(xué)會用自己的愛心去關(guān)心愛護(hù)別人”，《愛心與教育》這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！它啟發(fā)我在日常的教育工作中，一定不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥，也是讓孩子喜歡我們的法寶。讓我們積極行動起來，讓愛的魅力擁抱每一位孩子，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的學(xué)生！

愛心教育心得體會 篇11

《愛心與教育》終于讀完了，花了幾個晚上，良久無言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”！這不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”……

這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調(diào)，沒有剪切的痕跡……這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動著智慧……

這樣的文字是生活之樹上最大的果，實踐的枝頭最美的花！一個教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了（我一直固執(zhí)的認(rèn)為，能夠做到這一點的人是相當(dāng)少，怎樣悲觀的估計都不過分，而且到現(xiàn)在，愛心越來越成為教師身上的稀缺元素）。在做到這些的同時，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角！

《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀？我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！

感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。

萬同勾起的回憶

《愛心與教育》最能打動人的故事是什么？是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福？是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動？都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的'故事。

在我眼里，一個教師“制造”一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學(xué)生，難！這份長達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？這么一問，羞愧無比！

在萬同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化，無論是朝哪個方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗最有耐心的教師。

我讀書喜歡反觀自身，一路閱讀中，我在問自己：如果萬同是你的學(xué)生，你會怎么做？我相信我也是一個有愛心的老師，我也會如鎮(zhèn)西師一樣耐心細(xì)致地對待他，談心，講道理，有幾絲隱憂。

我聽到一種說法，李鎮(zhèn)西不可學(xué)！

不可學(xué)之一，李鎮(zhèn)西每天工作多長時間？細(xì)細(xì)一想，這個問題并不可笑。這筆帳并不難算，還不包括物質(zhì)上的付出。有很多時候，節(jié)假日甚至春節(jié)，鎮(zhèn)西師是和學(xué)生在一起的，那么，鎮(zhèn)西師算不算一個合格的丈夫，合格的父親？

不可學(xué)之二，教育是萬能的嗎？一個調(diào)皮的學(xué)生，需要教師調(diào)動多大的精力？而在世風(fēng)日下的今天，在講求效率的當(dāng)下，教育者能與世俗對抗多久，對抗到什么程度？

不可學(xué)之三，在應(yīng)試教育愈演愈烈的今天，學(xué)校給李鎮(zhèn)西們究竟留下了多大的空間？學(xué)生們能夠在多大程度上重視分?jǐn)?shù)以外的東西？當(dāng)整個教育體制并不特別有利于人的發(fā)展的時候，一個普通教師如何能夠與整個制度對抗，從而一步步地落實自己的理想？

這些問題值得思考，然而正是這些問題，反襯出了鎮(zhèn)西師的偉大，反襯出了鎮(zhèn)西師的人格魅力！

是的，所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛心、民主、真誠、人性的教育！

愛心教育心得體會 篇12

春節(jié)期間我認(rèn)真閱讀我國當(dāng)代著名教育家李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》的教育手記，使我感染最深的是培養(yǎng)“優(yōu)秀學(xué)生”六大方法。目前我國有幼兒和學(xué)生三億左右，在這樣一個廣大的群體中，必定有眾多的“優(yōu)秀學(xué)生”。由于獨生子女傳統(tǒng)觀念改革開放等原因，在這些優(yōu)秀學(xué)生身上存在著一些不良因素也是完全可能的，所以要把“優(yōu)秀學(xué)生”真正培養(yǎng)成為高素質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)生，教育界有義不容辭的責(zé)任，那教師就是一線的操作人員。

“優(yōu)秀學(xué)生”首先必須踐行志向。凡是“優(yōu)秀學(xué)生”智商較低，他們的成績就是杰出的，但他們的志向不一定十分明確，搞教師的必須教育、鼓勵他們樹立理想、明晰志向，真正努力做到“志存高遠(yuǎn)”。踐行鮮明立場，恰當(dāng)?shù)睦硐?，這就是培育優(yōu)秀學(xué)生的首要目標(biāo)。

其二是正確引導(dǎo)“優(yōu)秀學(xué)生”認(rèn)識自己，凡是文化成績好的學(xué)生都認(rèn)為自己最聰明，高人一等，尤其家庭條件好的學(xué)生更為突出，所以要教育他們正確認(rèn)識自己，用一些具體的例子如與少年英才作比較，讓他們看到自己的不足，分析自己的優(yōu)缺點，逐步提高自己的綜合素質(zhì)。

其三就是教育“優(yōu)秀學(xué)生”維持童心，少年兒童具備淳樸正直的本質(zhì)，但“優(yōu)秀學(xué)生”隨著因成績不好，榮譽(yù)多、表彰多而產(chǎn)生驕傲自大，心胸狹隘的現(xiàn)象，搞教師必須使他們與班級里的學(xué)生公平相處，使他們看見文化成績通常的學(xué)生，熱愛勞動、關(guān)心班級、協(xié)助同學(xué)的優(yōu)良品質(zhì)，又可以使他們體會和同學(xué)親密相處的幸福感，逐步淡化他們的“優(yōu)生”意識，淪為同學(xué)中的普通小伙伴，維持一顆淳樸的童心。

其四是激勵“優(yōu)秀學(xué)生”超越自我，這對少年兒童來說是比較難的，那就要引導(dǎo)學(xué)生從具體的事例中來分析認(rèn)識，例如某一次測驗得了96分，而丟掉的4分是基礎(chǔ)分，按理來說是不該丟的，說明自己粗心大意，輕視了基礎(chǔ)的.東西，讓學(xué)生萬事細(xì)心認(rèn)真，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

其五就是優(yōu)化“優(yōu)秀學(xué)生”的失利心理承受力?！皟?yōu)秀學(xué)生”一但受挫折無法正確對待，心理素質(zhì)比較高，必須使他們正確認(rèn)識“失利就是順利之母”的道理，可以通過打牌等娛樂活動形式，從失利中再次站立起來，搞一個勇敢的兒童，而不被挫折和失利而制伏。

其六是培養(yǎng)“優(yōu)秀學(xué)生”的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。一般情況下少年兒童很難做到，其實不然，平時的教學(xué)教育活動中，往往會有一些“優(yōu)秀學(xué)生”提出一些被教師認(rèn)為是意想不到的問題，如課堂教學(xué)中一位學(xué)生提出擊打三角鐵，手握住三角鐵后擊打的聲音不響，這看來是一個小問題，但牽涉到聲學(xué)的知識。音樂、聲學(xué)本來是一個系統(tǒng)的，那應(yīng)該正確對待、師生討論、研究或在課后認(rèn)真探討，讓學(xué)生認(rèn)識到新的知識，若有更多的學(xué)生提出這樣的問題，我看學(xué)生的思路會更寬、知識面就會廣，創(chuàng)新的意識很自然地會在少年兒童的心理養(yǎng)成。

少年兒童就是祖國的未來，把下一代培育不好，就是我們這一代人的天職，在三億左右的幼兒學(xué)生中通過教育，正確引導(dǎo)，確實可以存有變成千個科學(xué)家產(chǎn)生，確實可以催生千百萬個國家棟梁，那我們的國家可以更加強(qiáng)悍。

愛心教育心得體會 篇13

李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生真摯的愛，學(xué)生對李鎮(zhèn)西老師愛的回報，讓我不止一次感動的流淚。李鎮(zhèn)西擁有了一顆愛學(xué)生的心，這是他教育事業(yè)永不言敗的最牢固的防線。其實他也是在用自己的實際行動在詮釋著對素質(zhì)教育的理解。因為他明白素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個受學(xué)生衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。離開了感情，一切教育都無從談起。感情不能取代教育，但教育必須充滿感情。

愛學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的情感世界。必須把學(xué)生當(dāng)做自己的朋友。李老師認(rèn)為自己目前遠(yuǎn)沒有達(dá)到宗教的境界，但是把教育當(dāng)做我熱愛的事業(yè)，并盡量使自己逐步具備一種宗教情懷。因此，他自覺地記錄、反思、改進(jìn)自己的教育行為，于是便有了持續(xù)不斷的班主任工作。

日記。

這已經(jīng)不是他的工作常規(guī)，而已經(jīng)成了他的生活習(xí)慣了。

李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。李老師做的許多事情都很普通，我們也都可以做到?？蔀槭裁蠢罾蠋熌艹蔀槊麕?而我們卻在日常工作中變得越來越平庸呢?這是因為李老師對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學(xué)生，難!

作為一名小學(xué)教師，面對著一群天真無邪、稚淳可愛的孩子們，我們又傾注了多少愛在孩子身上呢?李老師在書中這樣寫道：“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起。”“師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！彼?，讓我們對孩子多一份愛吧。

花了一些時間，終于把《愛心與教育》讀完了，良久無言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”!這不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”

這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調(diào)，沒有剪切的痕跡這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動著智慧這樣的文字是生活之樹上最大的果，實踐的枝頭最美的花!一個教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，在做到這些的同時，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角!

《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育!感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。

《愛心與教育》最能打動人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的。

生日祝福。

是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個教師“制造”一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學(xué)生，難!這份長達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)這么一問，羞愧無比!在萬同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化，無論是朝哪個方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗最有耐心的教師。

李鎮(zhèn)西老師不論是對“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，還是對“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)，李老師的愛無不滲透其中。他到底有怎樣的魔力，緣何讓學(xué)生們對他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨特的個性?這是值得讓我認(rèn)真思索的問題。是啊，一個專業(yè)知識扎實，人格魅力不同尋常的老師也許會吸引學(xué)生，讓學(xué)生去敬畏他，喜歡他，但能夠達(dá)到李鎮(zhèn)西老師這樣跟學(xué)生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多。當(dāng)一位老師開始真正愛自己的學(xué)生的時候，他就會憑借這種深深的愛，去注視他們成長中的每一個細(xì)節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問題而費盡心血。正如他所說：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子忠心愛戴的老師，一定是一位富有人情味的人。”

愛學(xué)生，不是掛在嘴上的。

口號。

愛學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說過：“每個孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了”他因自己小朋友圈子的擴(kuò)大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂，而感到無比幸福這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會到的李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫道：“我們可以得到一個樸素的真理——教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!”他所做的一切，證明了這句話的價值我想說，教育者的快樂也是學(xué)生給的一個真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。

幾年的教學(xué)，讓我漸漸明白，老師的行為在學(xué)生們的心里會種下怎樣的印象。以前我的兩個課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生大喊大叫，我發(fā)現(xiàn)之后并沒有當(dāng)著大家的面批評他們，而是先讓他們停止叫喊，然后走到這名看似有錯的學(xué)生跟前輕輕地詢問緣故。之后我的課代表意識到他們的這種做法并不能順利解決問題，反而會把矛盾激化，她們不但向我承認(rèn)自己做得不夠好，還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中，他們曾這樣寫道：“長大之后我也要當(dāng)一名教師，當(dāng)我的學(xué)生犯了錯誤時，我不是先去責(zé)罵他，而是先問明原因，然后虛心地教給他解決問題的正確辦法。”知道到他們能這樣想，我很欣慰。

在獨生子女日益成長為社會建設(shè)者的同時，我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛的缺乏。真誠與善良似乎在這個社會成了一種無能的表現(xiàn)?？纯磿r下充斥的書籍，多半是為升學(xué)而準(zhǔn)備的輔導(dǎo)書，其次是幽默故事書、漫畫書，真正凈化學(xué)生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大，他們懂得如何張揚(yáng)個性，而不知如何感恩父母;他們知道要考上大學(xué)，卻不知考上之后該做些什么;他們明白要踏實工作，但方向在哪里卻從來都不明確。這分明是一種責(zé)任心與愛心的缺乏?，F(xiàn)在國家意識到了這一點，開始實施素質(zhì)教育，我們作為教師恰好可以抓住這個機(jī)會，教會學(xué)生如何去愛，愛世界，愛國家，愛校，愛家，愛父母，愛自己，愛身邊的每一個人。只有在一個充滿仁愛的大環(huán)境里，我們的班級才會更加團(tuán)結(jié)，學(xué)校才會更加繁榮，家庭才會更加和睦，社會才會更加和諧，才不會讓那些正直善良的孩子走上邪路。

李老師的教育手記，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠的關(guān)懷，不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛的驅(qū)使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，憑著對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅持，把幸福與快樂送達(dá)每一個孩子的心中。我們會以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員，讓真誠、善良、友愛陪伴學(xué)生走過以后的人生旅程。

《愛心與教育》深入淺出、親切感人的教育，“愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的`對朋友的愛。”這是李鎮(zhèn)西老師教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。書中沒有什么轟轟烈烈的大事，有的都是李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生的那種潛移默化的愛，這種愛充盈著整本書，也沖擊著我的個心靈世界。

李老師在書中提到：“愛是打開學(xué)生心靈之門的金鑰匙?！币虼宋覀儜?yīng)該給學(xué)生以愛，這種愛不是高高在上的平易近人，而是拿他們當(dāng)朋友的朋友之愛。當(dāng)看到李老師與“后進(jìn)生”萬同的故事時，我是如此感動。作為一個老師，能夠?qū)σ粋€學(xué)生費如此大的心思，那么什么樣的學(xué)生不會被感化呢?反思我的工作，我要學(xué)習(xí)李老師善于鍛造“優(yōu)秀學(xué)生”的卓越人格;實施民主科學(xué)與個性化教學(xué),把更多的關(guān)注投向“后進(jìn)生”。像李老師那樣,懷著強(qiáng)烈的人道主義情懷,給“后進(jìn)生”們以心靈的呵護(hù),幫助他們樹立起人的尊嚴(yán),設(shè)法喚起他們向上的信心。我把李老師書上提到的馬特洛索夫的一句。

格言。

銘記于心,“讓人們因我的存在而感到幸福!”既要讓自己感覺到自己的存在是如此的偉大,對祖國、對社會、對學(xué)生是如此的重要。也要讓學(xué)生有這種感覺,幫助他們認(rèn)識生命的偉大,找到生存的意義。指導(dǎo)他們樹立正確的人生觀,在生命的舞臺中演繹好自己的角色!讓不同的人在不同的角落發(fā)射出不同顏色的光芒!

在新課程改革的今天，學(xué)生不僅要學(xué)會學(xué)習(xí)，還要在實踐中學(xué)會發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個學(xué)生：不偏愛分析能力強(qiáng)的優(yōu)等生，不歧視具有實踐創(chuàng)造能力的中等生和后進(jìn)生。老師們，不同愛好的學(xué)生不可能都成為具有成功智力的人，但是，如果老師能針對學(xué)生的差異進(jìn)行教學(xué)，“以人為本”的教育思想就能充分體現(xiàn)，成功智力的學(xué)生也會大大增加，“個性+特長”的學(xué)生也會不斷涌現(xiàn)，社會所需要的成功智力的人才才會層出不窮。

愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是蒼白的。但只要我們用心感受，愛就在我們身邊。作為一名教師，要用愛心滋潤童心，我們的愛則愛在平凡中，愛在點滴之處讀了《愛心與教育》，我深刻認(rèn)識到，教育學(xué)生，需要的是羅森塔爾的期待效應(yīng);需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅持。作為教育工作者，我們要為學(xué)生打造一個精神家園式的班級，關(guān)注每一個學(xué)生，帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信……讓每一個學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天!

愛心教育心得體會 篇14

《愛心與教育》是李鎮(zhèn)西老師1998年獻(xiàn)給走向21世紀(jì)中國教育的一本探索手記。書中記錄了李老師從1979開始工作到2012年之間的重要的教育筆記，一篇篇獨具愛心和思想性的記實文章，折射出他高揚(yáng)民主、科學(xué)、個性的教育旗幟的教育思想歷程。每一篇文章都是他對教育問題的思考、探索和不斷的創(chuàng)新。

“李鎮(zhèn)西是中國的蘇霍姆林斯基式的教師?！边@是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的女兒蘇霍姆林斯卡婭對李鎮(zhèn)西的評價。在《愛心與教育》一書中，我讀到了很多的蘇霍姆林斯基的語錄，回想曾經(jīng)讀過的《給教師的一百條建議》，只能算是讀過，而不能向李鎮(zhèn)西老師那樣讀了，學(xué)了，悟了，做了!讀罷此書，我感覺受到了一次靈魂的洗滌，掩卷深思，李老師演繹的對教育和學(xué)生的摯愛背后是依靠他的教育思想做支撐，他用自己的行動踐著自己的教育思想。更重要的是學(xué)他“做有思想的教師”，如果僅僅憑著愛心，是不夠的。下面我就講述其中一個令我印象深刻的教育故事。

手記五：沉重的思考——由一位女生自殺引發(fā)的德育剖析,她給教育者留下什么“遺產(chǎn)”?這是講述一個叫寧小燕的16歲少女自殺后遺書曝光，留給家人、學(xué)校、社會的種.種震驚。這是一個外表陽光，成績優(yōu)異的女孩，人們分析了她的各個方面：她的經(jīng)歷(從小學(xué)到高中一直“走紅”)，她的家庭(出身于干部家庭，父母很愛她)，她的學(xué)習(xí)(成績雖不算拔尖，但一直較好)，她的人際關(guān)系(由于性格內(nèi)向不太接觸同學(xué)，但與同學(xué)并無大的矛盾)……怎么也看不出有什么置她于死地的打擊和挫折!于是，人們有了重重的嘆惜：“這么一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生死了，實在太可惜!”于是，人們有了深深的疑惑：“她這么順當(dāng)，竟莫名其妙地自殺了，真不可思議?！薄?，李老師從教育者的角度分析了女孩自殺的原因，我用我的理解是：我們家長和老師為孩子描繪的世界太美好，但她慢慢成熟后卻發(fā)現(xiàn)了太多黑暗，她無法從正常的教育途徑去解釋接受這樣分裂的世界，從而認(rèn)為是自己的錯，最后選擇了離開這個骯臟的世界，回到純潔的天堂去。

在這個自殺女生的日記和遺書中，我們看到的那些另她崩潰的事例，有的是不足為奇的社會潛規(guī)則，譬如父親因為別人的詆毀而沒有分到房子;某老師為了討好其父而擅改她的成績;同學(xué)之間的求名奪利……而另外一些是觸目驚心的，社會對弱勢群體的欺凌;男教師對女學(xué)生的猥褻!而正是這些事件把寧小燕一步步推向了懸崖。

在這個悲劇里，首先這個寧小燕本身心理健康存在問題，她不能處理自己的不良情緒，無法從家長朋友那邊獲得傾述的機(jī)會，長期的壓抑導(dǎo)致了抑郁(從她與同學(xué)交往中，沒有特別知心朋友這一點證明)。那么除去女孩自身性格缺陷，我們再回顧一下教育存在的問題。

家庭教育的片面。寧小燕的父母都是知識分子，其父親更是一個國家干部，為人正直清廉(至少從女孩的角度看到這樣的父親)，想必父母對孩子是非常呵護(hù)的，所以他們總是說世界是美好的，讓孩子善良地看待這個社會，他們也希望社會能善待女兒。但是，他們卻不小心讓孩子知道了父母在工作中所遭受的一些不公待遇，因為沒有和女兒好好溝通這些成人話題(他們肯定認(rèn)為孩子還小，不應(yīng)該知道這些社會壞風(fēng)氣的存在)，反而讓女兒誤會更深，認(rèn)為世界黑暗多過了美好，這為后面的自殺，埋下了種子。

學(xué)校教育的片面。寧小燕是個可以稱為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，但是當(dāng)時80年代的學(xué)校思想教育還停留在大講社會主義偉大革命的建設(shè)，大講為社會主義建設(shè)獻(xiàn)身等形而上學(xué)的空泛的理論，沒有結(jié)合青春期學(xué)生的特點，開設(shè)一些更貼合實際的心理健康教育，而不是存粹的思想道德教育。早熟的寧小燕青春期的困惑和騷動，都無法得到解釋和宣泄，所以她寫日記傾述，但沒有回應(yīng)的傾述，力量太單薄，無法幫助她回歸健康的心理，反而越走越極端。在學(xué)校中某位男教師對她的猥褻，更是讓她恐懼和憎惡?？謶质莵碜詭熒P(guān)系的不平等，她無法擺脫男教師的屢次猥褻(日記中只寫了摸手，親昵的口吻，但實際上也許還有其他一些動作，她沒有直白的寫下來)。憎惡是她對教師群里的失望，對學(xué)校教育的失望，但心理已經(jīng)出現(xiàn)問題的寧小燕，反而將男教師的猥褻轉(zhuǎn)化為對自己的憎惡，這更是讓她走向了毀滅自己的道路。在這個過程中，學(xué)校教育一直是缺失的，如果學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行過自我保護(hù)的教育，知道如何面對猥褻女生的男教師，那么她就會嘗試去自救，但學(xué)校從來沒有過這個教育，學(xué)校的教育也是建立在所有教師都為人師表的假想高尚師德之下的。

家庭和學(xué)校的教育都建立在假想美好社會中，孩子應(yīng)該如何成長的，而這恰恰是她看到黑暗后無法接受的。

李鎮(zhèn)西老師看到寧小燕自殺后，寫下的這個手記，帶著德育思考去寫了，沒有被社會上那些無謂的嘆息迷惑，一針見血的說明了當(dāng)時學(xué)校德育教育的滯后，如果老師感興趣可以去閱讀書本的這個章節(jié)。

最后李老師對學(xué)生愛的執(zhí)著也深深打動了我?；叵胍郧埃鎸€別學(xué)生的頑劣、松散和不聽話，我總是忍不住會煩躁，會發(fā)怒。可每當(dāng)發(fā)過脾氣，總會有一點自責(zé)：他們畢竟還只是孩子!于是，每次我又都會找借口親切地同他們聊聊天，似乎這樣心里才有一點平衡?，F(xiàn)在想起來，孩子們曾經(jīng)給過我多少尊嚴(yán)和寬容啊!和他們的愛比起來，我們這些老師甚至是大人的愛附加了太多的東西，顯得那么單薄!

最后的最后，還有一句話我覺得非常值得思考，李老師提出這樣一個社會問題：蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)這么偉大的教育家，他培養(yǎng)了那么多優(yōu)秀的學(xué)生，為什么到最后卻沒有一個學(xué)生如他這般成為一個偉大的教育家?我想30年前李老師提出的這個困惑，在現(xiàn)在再提出，還是一個困惑!

讀李鎮(zhèn)西愛心與教育心得

愛心教育心得體會 篇15

寒假期間讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》。書本以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。

書中提到，當(dāng)一個好老師的基本條件，那便是擁有一顆愛學(xué)生的心。不論是陶行知的“捧著一顆心來，不帶半根草去”，還是蘇霍姆林斯基的“我把心靈獻(xiàn)給孩子”，都說明了教育要充滿愛,充滿感情。

李鎮(zhèn)西老師在書中寫道：愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友去感受他們的喜怒哀樂。那我要反思自己，我愛學(xué)生，我是否能把她們當(dāng)作我的朋友？我有沒有真真切切地去感受他們的喜怒哀樂？

我想，愛學(xué)生也需要換位思考。對學(xué)生的愛不能僅僅是我的主觀感受，更應(yīng)該是學(xué)生對我的肯定及感情依戀。站在學(xué)生的角度思考，是否接受到我真摯的情感了呢。正如書中所說的，對學(xué)生的愛應(yīng)該是無微不至的，而又不由自主的。如果將對學(xué)生充滿真摯的愛滲透在一點一滴中，那無疑會使學(xué)生親近并接受我們的教育。