安靜讀后感(通用11篇)

常言道“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，相信作品這本書為很多讀者帶來了內(nèi)心深處的觸動。重新梳理思緒，將作品中感悟到的整理成一篇讀后感，你知道如何寫出一篇有感染力的作品讀后感嗎？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特別整理來自網(wǎng)絡(luò)的“安靜讀后感”，推薦給大家或許你也可以從中受益！

安靜讀后感 篇1

如今的世界越來越喧囂浮夸，我們需要的是靜，正如文中所說安靜，是因?yàn)榘萃辛送饨缣撁±恼T惑。每日，我們無論做什么事都是急匆匆的，作業(yè)錯了都以粗心，大意為借口，卻從未想過到底因何而錯，走路都是風(fēng)風(fēng)火火的，一日又重復(fù)一日的去做無意義的事，一次又一次的投入心血在毫無價值的事上。你可曾靜下想過你做的一切有何意義，為什么要這么做？不，從未想過。

或許，我們應(yīng)該找一個時間，出去旅游一趟。靜靜的爬上山頂，穿行在樹林之中，累了，坐躺在巖石上，靜靜地傾聽鳥啼之聲，自然的聲音。嗅著青草混著泥土的氣息，你會有一種前所未有的寧靜的感覺。你的心、靈魂都會靜下來與自然融合，讓你領(lǐng)悟到大自然的真諦。文中所說：不管表面多么轟轟烈烈，有聲有色，其本質(zhì)上必定是貧乏和空虛的。我是十分贊同的，盡管我們每天忙忙碌碌，可依舊感到寂寞、無趣，我們只有讓自己的心靜下來，才能做到意想不到的結(jié)果，才能找到靈魂的依靠。

安靜讀后感 篇2

今天，我在《讀者》上看了一篇文章，深受感動。文章的名字是《讓他安靜地離開》，這篇文章主要寫的是得知父親身患惡性腫瘤晚期的陳作兵，尊重了父親的決定，把父親送回了浙江諸暨老家，他是浙江一所醫(yī)院的醫(yī)學(xué)博士，他沒有選擇放化療，而是讓父親安享最后的人生，還向母親交代，萬一父親出現(xiàn)昏迷或者呼吸心跳停止，不要采搶救措施，別打擾他，讓他安靜地離開。

人們可能認(rèn)為醫(yī)生的本分是救死扶傷，放任生命逝去，而且是自己父親的生命，這是一種不孝的行為。的確人們對于死亡的恐懼，親人逝去留下的痛苦，人們很難從容應(yīng)對。于是，竭盡全力為彌留的親人延續(xù)生命，也便成了對抗死亡的唯一方式。

事實(shí)上，無論醫(yī)學(xué)怎樣進(jìn)步，人總是難免于死。畢竟，死亡本身也是生命中的一個必經(jīng)歷程。無法接受生命的逝去，其實(shí)就不可能真正做到對于生命的敬畏。人，有生必有死，現(xiàn)代社會，我們應(yīng)當(dāng)有這樣的理念：一個人，如果不能快快樂樂，幸幸福福地生，尤其在患絕癥之后，就應(yīng)該想得到安安靜靜，無痛無苦地離開。所謂搶救，就是用藥物去維系一個絕癥病患者的生命，非但不人道，反而是反人道的。因?yàn)椋幬锉旧砭陀卸靖阶饔?，而放療、化療則更是，在殺死癌細(xì)胞的同時，也在傷害患者的肌體。這一切，陳作兵作為一個醫(yī)學(xué)博士當(dāng)然懂，但作為兒子，他真的不愿意看到勤苦了一生的老父親在晚年患病時還要受到那樣的折磨！或許，在各種醫(yī)療手段的幫助下，結(jié)合放療、化療等施治措施，生命會延長幾天，或者幾個月，但人卻很痛苦，這其實(shí)不是孝順而是另類的摧殘！

幫親人無痛苦、而又無遺憾地離去，或許是死亡最好的一種方式。不要打擾，讓他安靜地離開，這其實(shí)也是一種孝，是一種仁！

安靜讀后感 篇3

《安靜的位置》是一本讓我深感觸動的書籍。這本書由日本作家小川洋子所著，以其細(xì)膩的文字、深刻的思考和扣人心弦的情節(jié)而聞名。本文將為您詳細(xì)、具體且生動地描述我對這本書的讀后感。

故事的背景設(shè)定在一個小鎮(zhèn)上，主人公是一位孤獨(dú)的老人，他喜歡一個特定的安靜的位置——通過一樓的墻壁可以看到對面小屋的一個窗戶。這個老人從不主動與他的鄰居們交流，總是一個人默默地坐在那里，觀察著對面小屋里的生活。這個小屋里住著一位青年女子，她自從搬進(jìn)來后就一直打開著窗戶，似乎希望從這個窗戶透過來的風(fēng)聲、樹影和陽光可以填滿她內(nèi)心的孤寂。

通過觀察對面小屋中的女子，老人開始回想起自己的人生。他曾經(jīng)是一個忙碌的家庭主婦，擔(dān)任照顧孩子、烹飪飯菜和打理家務(wù)的角色。隨著孩子們慢慢長大，離家出走，老人的生活變得越來越寂寞和無聊。他開始懂得了孤獨(dú)的滋味，也體會到了家庭的溫暖的重要性。盡管他坐在那個安靜的位置上，卻渴望與對面的女子建立聯(lián)系。

隨著故事的展開，我們逐漸了解到對面小屋中的女子并不是一個普通的人。她曾經(jīng)有一個幸福的家庭，但在某次交通事故中失去了丈夫和孩子。從那以后，她陷入了絕望和孤獨(dú)的深淵，對外界的事物變得麻木不仁。她和鄰居們幾乎沒有交流，每天都過著與世隔絕的生活。老人的觀察和關(guān)心漸漸地改變了她的心境和生活方式。

通過老人的無聲關(guān)懷和堅(jiān)持，女子開始逐漸打開心扉，與他進(jìn)行了溝通。他們一起度過了許多美好的時光，重新感受到了生活的樂趣和親密關(guān)系的溫暖。老人的存在不僅填補(bǔ)了女子的空虛，也給了她新的希望和勇氣去面對曾經(jīng)的傷痛。

讀完《安靜的位置》，我被書中所描繪的人物形象和情感所深深打動。書中的老人教會了我關(guān)注他人、給予他人關(guān)懷的重要性。他的耐心和堅(jiān)持讓我明白，只要我們真心關(guān)心他人，無論他們處于怎樣的低谷，我們都能為他們帶來希望和力量。

同時，這本書也引起了我對孤獨(dú)和人際關(guān)系的思考。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，人們往往忽略了身邊的人，過于依賴虛擬的社交網(wǎng)絡(luò)。我們需要找到屬于自己的安靜位置，靜下心來關(guān)注身邊的人，感受他們的快樂和困惑，與他們建立起真實(shí)的紐帶。

《安靜的位置》是一本讓人感動和思考的作品。它不僅描述了孤獨(dú)和失去對人的影響，更表達(dá)了人與人之間的溫情和關(guān)懷的重要性。讀完這本書，我不禁開始反思自己的生活，思考我與身邊人的關(guān)系，希望能夠在繁忙的生活中找到一個安靜的位置，真正地與他人相連。

作為讀者，我們也應(yīng)該像書中的老人一樣，給予他人關(guān)懷和寬慰。只有這樣，我們才能創(chuàng)造出一個溫暖而有意義的社會，讓每個人都能在這個嘈雜的世界中找到屬于自己的安靜之地。

安靜讀后感 篇4

看了《這里真安靜》，我就想起了日本侵華戰(zhàn)爭，曾經(jīng)一度我曾厭惡日本人，感覺他們面目可憎，但是我又同情他們，他們終究失敗了，終究沒有打敗我們中華民族，但是他們卻為此付出了慘痛的代價，同時我們也應(yīng)該感謝他們，如果沒有他們的侵略，也許現(xiàn)在的中國仍然在沉睡，也就沒有今天掘起的中國。

軍人、，雖然他們的軍人有著錚錚鐵骨，但他們終究葬于異國他鄉(xiāng)，也許這里是他們最好的歸宿，也許只有這里他們才可以洗去曾經(jīng)的罪惡，但他們?nèi)匀话菏淄π?，似乎他們?nèi)耘f想重新站起來，但一切已經(jīng)過去了，他們只有在這異國他鄉(xiāng)靜靜地蕩滌自己的靈魂。

女人，雖然他們有著婀娜多姿的身材，但他們始終沒有擺脫命運(yùn)的束縛，他們不愿面對自己的國度，也許是因?yàn)闆]有完成任務(wù)而感到羞愧，也許是為自己國家的罪惡感到無地自容，他們犧牲的太多了，他們甚至不愿透漏自己的名字，也許在他們看來是一種恥辱。

文人，二葉亭四迷，這里本來是他的一片天地，但他似乎并沒有怨恨他們打擾了他的清靜本是同根生，相煎何太急我對二葉亭太迷并不了解，或許他不是這么想的。

軍人、女人、文人他們曾經(jīng)好像有著某關(guān)聯(lián)，又好像彼此分離，但在這樣一個安靜的環(huán)境中他們的靈魂似乎融為一體，共同贖他們曾經(jīng)的罪惡！

安靜讀后感 篇5

這本書不僅僅闡述周國平自己哲學(xué)理論，還傳達(dá)出一種人生態(tài)度。就如他自己所說的人生主張那樣簡樸的生活，精神的自由，閑暇的空間。他的精神自由廣闊，超越時間、地域、文化的限制，真正達(dá)到了人生自由，思想解放的境界。他在未經(jīng)省察的人生沒有價值這一篇文章中說道我并不主張對蘇格拉底的哲學(xué)過高評價。他把哲學(xué)的注意力轉(zhuǎn)向人生，誠然是一大功績，但他進(jìn)而把人生問題歸結(jié)為道德倫理，視野又未免狹窄了周

國平他并不是一味接受，全盤吸收前輩的理論，而是兼容并蓄，進(jìn)而不斷加以自己的想法，從思考問題的不同方式，角度等提出自我見解的理論思想。他在贊同蘇格拉底的未經(jīng)省察的人生沒有價值同時又提出我們應(yīng)該以更加廣闊的眼光去省察人生。的確如此，人生只有經(jīng)過省察才會有價值，但僅僅只是省察，又未免有失偏頗。因此，確定人生價值更應(yīng)該從更廣泛的方面來評價。如：自我評價，是否符合道德規(guī)范，對社會的影響等等。只是局限于一點(diǎn)而言，無論怎樣評判，難免造成對自我人生價值實(shí)現(xiàn)的誤區(qū)。所以，要向周國平所說應(yīng)該以更廣闊的眼光省察人生。

他講幸福，讓我明白了幸?；蛟S只是人自身的感受，所謂幸福只是靈魂的事也就是這個道理，也許就是如人飲水冷暖自知的自我感受。但現(xiàn)實(shí)往往是這樣的；身無分文的窮光蛋十分幸福，而腰纏萬貫富翁總是不幸福的。其實(shí)，幸福問題也不算是一個問題。但由于人們往往想要而不可得，于是也就成為了一個問題。何不放寬心，放輕松，隨意一些，那么幸?；蛟S可以唾手可得。人們常說知足者常樂，常樂的人即使達(dá)不到幸福的境界，卻也樂得每日高興、快樂。就像光腳不怕穿鞋的，因?yàn)闊o所顧忌，不去計(jì)較，也就沒了那么多的顧慮，那么離幸福也就不遠(yuǎn)了。人往往是得到了不懂珍惜，失去了才知道后悔。但總是屢教不改，想要抓住幸福的尾巴，卻總是一而再，再而三的不經(jīng)意松開了手。也許是人的天性，得不到才是最好的，追憶逝去

的才會有幸福的感覺吧。然而，無論幸與不幸，自己經(jīng)歷過、感受過、懂得。這樣的人生才豐富多彩，有滋有味，不是嗎愛自己，不論幸與不幸，悲傷或快樂。

他在讀書上倡導(dǎo)有自己的見解，不一味的接受他人的思想主張，不死讀書，讀死書。因?yàn)槊總€人都是獨(dú)一無二，都擁有自己的創(chuàng)造力，他的思想也是自我見地的。不要全部接受別人所言所說，成為一個機(jī)器。愛默生的超驗(yàn)主義類似吾心即宇宙、心即理、致良知的宋明理學(xué)，即主觀唯心主義。這不無道理，人是創(chuàng)造的主體，即使有時需要借鑒或吸收前人著作思想精髓，但也絕不能全盤接受。無論對錯，前人有自我的看法，自己可以贊同亦可不接受。書籍也只是一種媒介，起到傳承文化的作用。因此，高爾基也說書籍是人類進(jìn)步的階梯。多讀、讀好書、會讀書，才是讓書籍成為人類真正進(jìn)步階梯的正確方法。每個人都是一個宇宙，每個人都有其自己的社會形態(tài)，認(rèn)識方法，運(yùn)行軌跡等等。只有保持自己的獨(dú)特，整個人類才會豐富多彩，絢麗萬般。

《安靜的位置》這本書使我學(xué)會如何在大千世界中找到自己的位置，懂得如何在這個位置上過好自己的生活，怎樣創(chuàng)造有意義的人生，讓我獲益匪淺。

安靜讀后感 篇6

記得一年前就已讀過這篇文章。在嘈雜的書店里，讀到作者對一個熟悉而陌生的國家的感受，我很難理解墓地給作者帶來的沖擊。當(dāng)我再次讀到這篇文章時，不知怎的我很害怕。

曾經(jīng)看過魯思·本尼迪克特的《菊與刀》，那本書中講述了一個矛盾的民族：性極好斗而又非常溫和；黷武而又愛美；倨傲自尊而又彬彬有禮；頑梗不化而又柔弱善變；馴服而又不愿意受人擺布；忠貞而又易于叛變；勇敢而又怯懦……回過頭再看這篇文章，才明白過來這種畏懼原來是來自一種發(fā)自靈魂的佩服。

跟隨作者徘徊在僻遠(yuǎn)森嚴(yán)的墓地，我的心被一個個石樁所震撼。當(dāng)我看到那些日本戰(zhàn)俘絞盡腦汁想方設(shè)法弄到每一戰(zhàn)犯處決時灑血的泥土，匯集起來豎起一個“殉難烈士之碑”時，我產(chǎn)生了一種極其復(fù)雜的情感：憤怒，恐懼，敬佩。

因?yàn)樗麄儗埲痰乃玖钏聝?nèi)壽一的敬重而憤怒，因?yàn)楦惺艿饺毡救巳诵灾蟹侨诵缘臒o條件服從而恐懼，因?yàn)榭吹侥沟刂猩舷掠行虻膰?yán)謹(jǐn)、等級森嚴(yán)的認(rèn)真而敬佩。書中關(guān)于戰(zhàn)俘想為司令官建墓的描述，使我明白了日本民族強(qiáng)大的原因?！?

... 這些戰(zhàn)俘白天在英軍的監(jiān)督下辛勤勞作，晚上有空就聚集在宿舍密謀。他們決定，寺內(nèi)壽一的墓碑必須采用柔佛南部的一座石山上的石料，因?yàn)檫@座石山上曾發(fā)生過日軍和英澳聯(lián)軍的激戰(zhàn)，好多石塊就浸染了日本軍人的鮮血。

他們要悄悄派出幾個目睹當(dāng)年激戰(zhàn)的人去，確定當(dāng)年日軍流血最多的地方，再從那里開采巨石，躲過人們耳目，拼死長途運(yùn)來?！蔽液孟窨吹皆诶为z中，衣衫襤褸的日本戰(zhàn)俘靜悄悄地決定了一件難以完成的任務(wù)，他們一定知道，在運(yùn)巨石的路上，他們會遇到死亡，疲勞，疾病……但他們用那決不服輸?shù)木駪?zhàn)勝了它們。這種精神來自他們對首領(lǐng)的忠誠和對同胞的尊重。

他們還得派幾個目睹了這場激烈戰(zhàn)爭的人來確定日軍流血最多的地方，這再次證明了他們的嚴(yán)謹(jǐn)和認(rèn)真。因此，墓地被一種堅(jiān)固的東西籠罩著。

我們對日本總是有一個尷尬的看法。歷史總是讓我們對這個國家感到憤怒。但也許我們應(yīng)該放下憤怒，從很久以前的精神中學(xué)習(xí)。只有這樣，我們的國家才能真正強(qiáng)大。

安靜讀后感 篇7

1845年，亨利戴維梭羅拿了一柄斧頭，一個人走到瓦爾登湖畔，砍樹伐木，蓋起了一間小木屋。在自己親手建造的小天地重，他默默地聆聽、感受、思索著一切，以自然為師而又非遺世獨(dú)立，現(xiàn)實(shí)、向上的人生烈焰也時時在他心頭交織升騰。兩年的獨(dú)居時光給了他很多，付諸文字，便有了我案頭的這本靜靜的書《瓦爾登湖》

瑞士的阿米爾說：一片自然風(fēng)景是一個心靈的境界?！锻郀柕呛氛且粋€纖塵不染的心靈境界。它靜，太靜了。只有在紅日斜墜的黃昏以后，平靜躁動，心清神澈。

看著這本綠色封皮的《瓦爾登湖》，眼晴似乎透過這層綠的書皮，已經(jīng)看到了湖畔翠綠的森林和那碧波蕩漾的湖水。湖邊有一間精致的小屋。一切都安靜極了。心靈似乎被那清澈的湖洗滌了一遍，也變得安靜，恬淡了。而到萬賴俱靜之時，心便為之神往了。正如徐遲先所說：在繁忙的白晝他有時會將信將疑，覺得它并沒有什么好處，直到黃昏，心情漸漸寂寞和恬靜下來才覺得語語驚人，字字閃光，泌人肺腑。動我衷腸而到夜深萬賴俱靜之時，我更為之神往了。的確，在讀這本書時心靈會逐漸寂靜不來，在慢慢的嚼讀中，你逐漸找回了生命最本真的意義。

安靜讀后感 篇8

《安靜的位置》是一本由日本作家石井督所著的科幻小說。這本小說以架空的未來世界為背景，講述了主人公九井敦志在追尋自我內(nèi)心聲音的過程中，獲得內(nèi)心的平靜和真實(shí)自我的故事。在這本書中，作者給讀者們帶來了深省和思考，讓我們意識到在這個喧囂的社會中，尋求安靜和平靜的位置對于人們來說是多么重要。

主人公九井敦志是一個成功的音樂制作人，他擁有無與倫比的音樂品味和創(chuàng)作才能。然而，盡管他在音樂界有著巨大的成就，九井敦志內(nèi)心卻感到空虛和焦慮。他常年生活在喧囂的城市中，煩悶的節(jié)奏讓他長時間無法冷靜下來，他漸漸地意識到自己需要一個安靜的位置來尋找靈感和內(nèi)心的安寧。

故事中，九井敦志決定隱退到偏遠(yuǎn)的山區(qū)小鎮(zhèn)上，過上與世隔絕的生活。他在這個安靜的位置中，重新找到了自己對音樂的熱愛和創(chuàng)作的靈感。他開始專注于傾聽自己內(nèi)心的聲音，不受外界的干擾。在這個安靜的位置里，他更加敏感地感受到了自己的內(nèi)心需求，獲得了全新的創(chuàng)作動力。

通過這個故事，作者石井督告訴我們，找到并珍惜一個安靜的位置對于每個人來說都是至關(guān)重要的。在現(xiàn)代社會，人們常常被喧囂和雜音所包圍，內(nèi)心的聲音被忽略或者壓抑。很多時候，人們?yōu)榱俗非竺臀镔|(zhì)上的滿足，不斷迎合外部的需求，導(dǎo)致內(nèi)心逐漸失去平衡和真實(shí)。

這本書讓我深思，它啟示了我對現(xiàn)代生活的認(rèn)識。在這個喧囂的社會中，我們時常被手機(jī)、電腦和社交媒體所緊緊束縛。我們不斷地讓外界的聲音填滿我們的生活，而忽略了自己內(nèi)心最真實(shí)的聲音。在如此快節(jié)奏的生活中，我們需要找到自己的安靜位置，花時間追尋內(nèi)心的聲音，保持內(nèi)心的平靜和真實(shí)。

安靜的位置可以是各種各樣的，可以是一個安靜的角落、一個寧靜的公園，甚至是一個偏僻的山村。關(guān)鍵是找到一個遠(yuǎn)離喧囂和雜音的地方，給自己創(chuàng)造一個安靜的環(huán)境。在這樣的環(huán)境中，我們可以沉淀自己的思緒，聆聽自己內(nèi)心最真實(shí)的聲音。只有在安靜的位置里，我們才能夠更好地理解自己的需求和夢想，才能夠更好地與自己和解并找到內(nèi)心的平靜。

通過讀完《安靜的位置》，我對于追尋內(nèi)心平靜的重要性有了更深刻的認(rèn)識?，F(xiàn)代社會給我們帶來了太多的喧囂和干擾，我們需要主動遠(yuǎn)離，給自己創(chuàng)造一個安靜的環(huán)境。在這個安靜的位置里，我們可以傾聽自己內(nèi)心的聲音，避免被外界的雜音和壓力所左右。只有在內(nèi)心平靜的狀態(tài)下，我們才能夠更好地思考問題、找到自己的定位，并且獲得更高的創(chuàng)造力和幸福感。

總之，《安靜的位置》是一本令人深思的小說。它通過講述主人公九井敦志的故事，引發(fā)了我們對于內(nèi)心平靜和自我認(rèn)知的思考。在這個快節(jié)奏的世界中，我們都需要一個安靜的位置，去追尋內(nèi)心真實(shí)的聲音和平靜的狀態(tài)。只有在這樣的位置里，我們才能夠更好地理解自己、追求內(nèi)心的平衡和尋找真正的幸福。這本書給了我很多啟示，讓我更加珍惜和追尋自己的安靜位置。

安靜讀后感 篇9

那些安靜的日子，幾個簡單的字眼就能勾勒出一幅恬靜宜人的畫面。這是一本由亦舒所著的小說，通過描寫女主角的一段生活經(jīng)歷，帶給讀者許多感悟與思考。讀完這本小說，我內(nèi)心涌起了一股平靜與寧靜，同時也對生活有了更加深刻的理解。

故事的主人公是一位年近三十的年輕女子，她在一次偶然的機(jī)會下得知了自己罹患了不治之癥。然而，她并沒有墨守成規(guī)地向命運(yùn)低頭，而是選擇了離開喧囂繁忙的城市，前往鄉(xiāng)間小鎮(zhèn)安度余生。在那里，她遠(yuǎn)離了干擾和噪音，找到了內(nèi)心的寧靜。

初來乍到時，女主人公的生活顯得有些空虛和孤獨(dú)。但隨著時間的推移，她開始欣賞這個小鎮(zhèn)的寧靜與美好。她發(fā)現(xiàn)可以仔細(xì)品味島上的每個晨曦與黃昏，感悟大自然的奧秘與無窮生機(jī)。每當(dāng)日出時，朝陽灑在她房間的紗簾上，暖暖的黃色充斥著整個屋子，讓她感到寧靜與安詳。她靜靜地坐在窗前，拿起一本書，享受著閱讀的樂趣與滿足感。

那些安靜的日子，讓她更加敏銳地觀察到身邊的世界。她發(fā)現(xiàn)小鎮(zhèn)的居民生活簡單而寧靜，彼此之間互相扶持與幫助，形成了一種親密而和諧的氛圍。他們沒有過多的牽絆與功利，只是享受著每一天的寧靜時光，這讓她回味起自己曾經(jīng)忽略過的美好。

與此同時，女主人公也發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心深處的思考和追問。在那些孤獨(dú)且安靜的夜晚，她開始反思自己的人生，思考人生的意義所在。她開始思考，自己是否在忙碌的日子中迷失了自己，是否錯過了很多本可以珍惜的時光與事物。那些安靜的日子讓她找到了一種純粹而安寧的感受，她開始更加珍惜眼前的每一天，每一次與親人相聚的時刻。

通過這本書，我也產(chǎn)生了對生活的思考。我們常常追逐著物質(zhì)的欲望，為了成功而不斷奮斗，卻在喧囂和繁忙中漏掉了許多珍貴的瞬間。我們沒有靜下心來欣賞一朵盛開的花朵，沒有品味一杯香濃的咖啡，沒有感受一陣柔軟的微風(fēng)。那些安靜的日子，是我們重新發(fā)現(xiàn)自己和生活的機(jī)會。

正如女主角所說：“透過不停的追逐，過濾掉一切有聲響的騷動，回歸平淡中的真心。這樣的自已，是最完美的自已。”在紛繁復(fù)雜的社會里，我們需要停下來，靜下心來，感受平凡的安寧。那些安靜的日子，讓我們看到了生活中的光芒與希望，找回了迷失已久的心靈。

總的來說，那些安靜的日子這本小說給了我很多啟示。它告訴我們，安靜并不代表無趣，它是一種獨(dú)特的境界，在其中我們可以重新審視自己的生活，找回內(nèi)心深處的寧靜和平靜。這本小說讓我深刻地明白了人生的意義，并激勵著我尋求一種更為平和與愉悅的生活方式。那些安靜的日子，值得我們?nèi)肀c珍惜。

安靜讀后感 篇10

周國平-安靜的位置的讀后感：周國平是一個低產(chǎn)的作家。一般喜歡思考的作家，都寫得很慢，這一點(diǎn)周國平和史鐵生很像。我家里有一套周國平文集，后來陸續(xù)出版的書，幾乎都收集了他很多以前的作品。這本書也一樣，雖然我知道里面有很多篇文章我都讀過，可是還是買了下來，就當(dāng)為了重新讀一遍找一個最好的理由。書中最喜歡的那段文字，還是我曾經(jīng)讀過很多遍的關(guān)于成功的論述，成功不是衡量人生價值的標(biāo)準(zhǔn)，比成功更重要的是內(nèi)在的豐富，有真性情，有真情趣有自己真正喜歡做的事，只要有，你就會獲得充實(shí)，活得踏實(shí)。是啊，有人說人生可以分為三個三十年，第一個三十年用來學(xué)習(xí)，第二個三十年用來工作，第三個三十年用來享受人生。也就是說在你退休以后，就應(yīng)該不再為錢而工作，而是去做自己真正喜歡做的事情。由尋找金錢權(quán)力地位這些外在成功，轉(zhuǎn)為尋找自己內(nèi)心真正向往的東西，去尋找內(nèi)在的成功

《周國平-安靜的位置》有感：我聽說過周國平，在印象中就像余秋雨一樣，是一位博學(xué)，深邃，戴眼鏡的中年男人……果不其然，在當(dāng)當(dāng)看到他的書之后，毫不猶豫的買了幾本。我的初衷很簡單，看周國平的書，一定是長見識，擴(kuò)思想的。我剛開始的規(guī)劃是一天讀兩個小時，但是當(dāng)我扯下這本書的包裝塑料袋，隨意的翻開第一頁之后，一種欲罷不能的感覺注入我的血液，流遍了我的全身。他不是宗教徒，但是他的話語比相當(dāng)一部分宗教家更深刻，更純粹，更發(fā)人深剩他也不是演說家，演說家喜愛用華麗的'辭職，夸張的表情和言不符實(shí)的承諾來吸引眾人的眼球。在他的文本里，我看見的只有一個相貌敦厚、平易近人的老師在那里向你娓娓道來——是生活的真諦，是宇宙的廣袤，是人性的光輝，還是社會的無奈……看他的書，很平靜，沒有鼓動，只有撫慰。去看看這幾本書吧!把你的靈魂毫無保留的展現(xiàn)在他面前，他會耐著性子慢慢的、細(xì)細(xì)的給你雕琢。和他對話，我想，將是一件非常有意思的事情。嘗試著讓你的靈魂和外界搭建一座橋，時不時的與之溝通和分享，那么你就在真正意思上看懂了這本書……

看完大家的讀后感，再來回顧一下《周國平-安靜的位置》的主要內(nèi)容：世界無限廣闊，誘-惑永無止境，但屬于每一個人的現(xiàn)實(shí)可能性終究是有限的。你不妨對一切可能性保持著開放的心態(tài)，因?yàn)槟鞘侨松攘Φ脑慈?，但同時你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨，找到最適合自己的領(lǐng)域。老子說：“不失其所者久?！币粋€人不論偉大還是平凡，只要他順應(yīng)自己的天性，找到了自己真正喜歡做的事，并且一心把自己喜歡做的事做得盡善盡美，他在這世界上就有了牢不可破的家園……

安靜讀后感 篇11

《周國平的《安靜》讀后感》是一篇關(guān)于讀后感安靜周國平的文章。浮行的。

豐富是擁有了內(nèi)在的精神寶庫?！彼麑Π察o的理解不正切合了戲劇大師莎士比亞對生命的嘲諷嗎？——了聲音和狂熱，里面空無一物。同為當(dāng)代智者的文化大師余秋雨也在其代表作《文化苦旅》的自序中說道：“不知天高地厚的少年英氣是以尚未悟得歷史定位為的，一旦悟得，英氣也就消了大半?！薄白屘瞥臒焿m宋朝的風(fēng)洗了最后一點(diǎn)少年英氣?！边@個不正也是國平先生說道來的安靜嗎？年齡長久的提煉和沉積，讓其內(nèi)心更為充盈，使其生命擺脫浮躁而逐漸趨于安靜。也正是如此，注定了安靜不是一種瞬間的偶得，而是從最深的中尋找最美麗的驚喜，這是一種成熟人生的境界。

少年時代的周國平有幸進(jìn)多少人所夢寐以求的北大，在那如此深沉豐盈的人文環(huán)境和氛圍下成長。在中國最的十年時期，他又有幸在深山里安靜思考，與圣賢先哲交流，和花草蟲魚對晤，在那樣的社會環(huán)境和經(jīng)歷下，他完成了對思想的構(gòu)建，對靈魂的提煉。

大寧靜產(chǎn)生了大孤獨(dú)，大孤獨(dú)又催生了大，和從容又讓他完成了一種內(nèi)在的本身的超越性的突破。憑著他思考者的身份，他可以隨意逡巡于任何國度的思想界，穿梭古今，吞吐千年，與尼采，與蘇格拉底、斯賓諾莎，與柏拉圖、帕斯卡爾完成心與心的對晤。他甚至純碎可以以父親的身份對自己逝的女兒哭歉：“在這個時代，平庸的哲學(xué)家太多了，而杰出的父親太少了。”“你短促而美麗的生命是我最真實(shí)的宿命。而我在人世茍活只是一個幻影。我抱著你小小的尸體，拒接受任何哲學(xué)的安慰……”這樣一個有血有肉的智者，頓時讓我們感覺到他是多么的真實(shí)和貼切啊！智者是人，不是神，哲學(xué)也并不是無所不能。

搞哲學(xué)研究的周國平能寫出如此豐富深刻的散文，集哲學(xué)與文學(xué)于一身，融理性與感性于一體。質(zhì)樸平實(shí)又不失詩的光華，暢達(dá)深邃滲透著哲學(xué)的。正是這樣一種風(fēng)格，使他擺脫了純學(xué)術(shù)的艱澀而實(shí)現(xiàn)了對哲學(xué)本身的突破。時光如梭，歲月荏苒，從童年到青年，從意氣風(fēng)發(fā)漸漸步人生的暮年，一路走來，生命如同一曲終將謝幕的長歌，在擊節(jié)處傾聽周國平六十載人生回首，一個向死而生的人站在上帝的心靈獨(dú)白：歲月改變了曾經(jīng)的臉，性情在歲月中寧靜致遠(yuǎn)。

夜深人靜的時候，再回過頭來，靜靜地翻開這樣一本《安靜》，再品味書中對人生、靈魂以及人性的感悟

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