隨著自己在作者寫的作品中看到了更多的感悟之后。?通過讀后感展現您對書籍的全新角度和認識，如果您想成功實踐“界河讀后感”這篇文章必看，以下內容僅供參考請勿盲目依賴！
文中用人物的一切行動來襯托了這條河的美麗，這條河的恐怖，正因為這條極具誘惑力的河，帶走了年輕的生命，或許這不是這條河的錯，但是它不該出現在這里，讓血腥伴隨著它。
界河，它偏偏處在兩軍中間。美麗的背后，是鮮血的囂叫，在沸騰，讓它更為妖艷，如同滴血的玫瑰，帶刺的仙人掌。明明知道不能對它動心，但是，那只無形的手帶著你走向那背后的恐怖。
雖然那兒已有三條生命作為告誡，但是，這三條生命卻掩蓋不住眼前的誘惑。在那經過兩年半野戰(zhàn)的士兵眼里，這條界河的誘惑力太大，他們毫無抵抗力。
文中這個可憐的士兵，明知有所為有所不為，可是，在他心中，這條河猶如他美麗的戀人，對于那條命令放任不管。
在水中，他找回了最初的快樂，久違的情感。讓他忘卻了那一道道傷疤，那年輕的軀體在水中歡樂地游動著，也難怪那界河的魅力如此之大，連看這文章的我也為之心動?？墒?，一點點不對勁，士兵的本能就會顯露出來，但是，與他相對的另一個人不知是敵是友，他下不了手，兩人似乎有著同樣的心情，河水洗凈他們的軀體，似乎也洗卻了他們那沸騰著的充滿血腥的心靈
著的覺得很可惜，可惜那份安靜，被一聲不該出現的噴嚏打破了，而兩人也很快地往自己槍支的方向跑去，因為其中一個人必得喪命。
我看到這個士兵在猶豫的時候所想的那一系列想法，真的很感動，這條河中只是兩個生命，如同新生的嬰兒一樣。僅僅為兩條生命，這讓我看到那條河是那么美麗但，在不同人眼里，這條河未必都是那么美，當最后，那個士兵倒下的時候，我有兩種截然不同的情緒，我生氣，這個士兵明知道會有一個人要犧牲，但他怎么可以這么大方，另一個的人可是敵人誒我同樣很難過，這個士兵就這么死去，傷心是在所難免的
我對著條界河可以說是又愛又恨。我想，因為這條河而死亡的，一定還會有，都是那些經不住誘惑的人。
一場戰(zhàn)爭，若省去了彌漫著的硝煙，略去了槍林和彈雨，剩下的會是什么?讀完《界河》，我無奈的發(fā)現，剩下的仍是死亡，殘酷和悲哀。
他，一個年輕的戰(zhàn)士，在承受了兩年半戰(zhàn)爭的折磨后，邂逅了一條河，一條仿佛是自己戀人一般的河。他盡情暢游，想用這條河的清水洗去他一身的疲憊和傷痛。就在此刻，他發(fā)現了一個被稱之為那邊人的游泳者，對峙幾分鐘后，他先游回岸邊，先奔到樹下，先舉起槍，先瞄準，然而，他也先倒下了
他沒有開槍，理由很簡單：兩個赤裸的人脫掉了國籍，脫掉了姓名，脫掉了卡其布的軍裝。但對方的槍卻先響了，而他永遠倒在了戀人的身邊。
我為他的死亡感到惋惜，甚至覺得不值。20米開外奔跑著的一絲不掛的人體是一個多么容易擊中的靶子阿。然而他放棄了，他甚至天真的以為，是這條戀人般的河將他們聯合在一起了。他忘記了，他的河清澈見底，而那邊的人卻混濁不堪啊!一條河，能洗去一身的傷痛和心靈的污跡，但她不是萬能的，不是所有的人內心都抱著一份善良、正義。作者將這種心河的污染歸功于戰(zhàn)爭，是戰(zhàn)爭將美好的人性完全泯滅，而擁有美好人性的人卻失去了生命。
如今，戰(zhàn)爭已漸漸離我們遠去，可內心的那條河是否就一定清澈寧靜了呢?失去了人性，沒有了善良，剩下只有自私，殘忍，我們的一生必定還是要經歷很多戰(zhàn)爭，沒有流血，不需要傷亡，但卻賠上了心靈難得的一份純凈。
世界需要和平，河流需要清澈，人的內心更是需要。多為他人著想，用擁有愛心的眼睛去看待這個世界，消除對立，消除隔膜，人與人的心才會緊緊相連，心河交匯相融，才能流成真善美的世界這條川流不息的大河。
緩緩流淌的小河，清澈見底，倒映著北方的友人，彼岸的敵人。
緩緩流淌的小河，清澈見底，兩個赤裸裸的漢子，一個拿著槍，卻聽到了另一聲槍響。
一條淺淺的界河，清澈，魚兒穿梭著，光滑的鵝卵石甚至可以倒映陽光。兩岸密密麻麻扎著不同高低，不同品種的樹木。
一條深深的界河。清澈卻有著無數槍響，有滴滴鮮血，有數條人命。深深的界河隔斷了，一旁是敵人，一方是友軍，也隔斷了本來的和平。
是的，界河是一種誘惑，也有為之付出了代價，界河亦是一種希望，一種追求。而我們在面對它的時候要有冷靜的頭腦，清醒的頭腦，將誘惑化為追求，不要被誘惑所迷惑，絆倒。
但界河又是希望。一位士兵餓渴搬跳入界河，如同戀人般深深沉溺于界河。忽然戀人不見了，他看見另一個赤裸裸的身體，不知是友是敵。他端著槍瞄準，遲遲不能扣動扳機。于是，聽到了另一聲槍響。
是啊，對敵人仁慈就是對自己兇狠。雖然仁字很重要。于是人們把這道德。關羽放曹操，讓曹操統一三國。吳國借劉備荊州，于是讓蜀國壯大。也許我們應仁愛之心對待任何事物。
界河，依舊緩緩流淌，卻又血的腥臭，鵝卵石的河底也布滿了彈殼。它本應清澈，它旁本應樹木叢生，為何？
戰(zhàn)爭！和平！
世界本應和平，而人們的欲望與貪婪卻使之產生戰(zhàn)爭。
也許現在的世界是和平的，雖然伊拉克戰(zhàn)爭還未完全平息。雖然伊朗還有核問題，雖然印巴還在爭地盤，雖然
我們應為和平而去努力斗爭，如同那鑄劍為犁，如同為世外桃源，如同那大同世界，如此也許會讓許多人不死于非命，讓許多人有依可靠，讓許多人快樂，幸福生活。m.endrikfelipe.com
一條界河，深深淺淺，望一旁是友人，另一旁亦是友人。
看完這篇文章，我先是沉默，然后又若有所思，接著嘆息著，似乎有所感悟。
我知道，生活中當你為了一件事而躊躇不前時，不妨先停一下，給心靈放一次假，這樣就能擺脫束縛，繼續(xù)前進，因為冷靜是成功的前提。就如同文章中所描寫的那樣：他停下來，想看得清楚些。那另一個游泳者也停了下來。也許當兩個人拋去所有顧慮與羈絆時，可能才會發(fā)現自己所真正需要的是什么。
人與人相處也是如此，有時相處間難免有點小矛盾或者利益上的沖突，那么我們不妨先放下各自的利益，以平常心態(tài)處之。失敗者以平常心看待成敗，那么他等于成功了;商人以平常心看待生意，那么他就是賺錢了;國家領導人以平常心看待國與國之間的小沖突，那么我們的世界將更加和平了
充滿著陽光與朝氣，充滿著幻想與好奇的我們正邁向一個高科技、多人才的時代。也許我們會力不從心，也許面對這個大千世界我們會迷茫，不知該如何選擇。其實，面對眾多的選擇，一個人的精力有限，懂得放棄的人才懂得擁有。
文章中的那位風華正茂的年輕人只是想像普通人一樣生活，但卻沒能實現而與世長辭了。此時，我感覺到生命的脆弱與短暫?？赡苡袝r你會自卑，那么從現在開始就拋開自卑吧!不去想身后會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影;不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，就要灑脫的過完每一天。
最重要的是不虛度每一個當下，并重視生活的樂趣，日子才會過得有滋有味，生命才有價值。人的一生應當這樣度過：當回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞愧。
如果你也有所感悟，那么就去為自己的前程努力、拼搏，在這個沒有硝煙的、民主的年代里，我們所要做的是勇敢前行，開拓屬于自己的艷陽天。
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您要的信息我已經整理好了：“美麗與哀愁讀后感”，當我們開始閱讀作品時，也是和作者進行心靈的溝通。?要寫出深刻的讀后感，要在讀書時記錄下主要思想，緊跟作者的思路，作品的讀后感應該怎么寫呢？我們非常期待您在本頁留下寶貴的時間！
王東梅讀完這本書后，總的感覺是德國教育高度尊重學生，以學生身心健康為出發(fā)點，避免任何可能引起學生負面情緒的事情。從學生學習的安排、學生學習的制定，到學校對考試、分數、排名的處理，我們可以看到，小學生生活在這樣的環(huán)境中，真正享受童年，真是一件幸福的事情。雖然據說有些學生的個體潛能還沒有完全發(fā)揮出來，但正如德國人所認為的，真正的潛能并不是被擠出去的，而是孩子們自發(fā)的行為。
這是在教育制度下成長的孩子的天性。畢竟，童年已經結束了。你沒有理由像個孩子一樣專注于你喜歡做的事情。各種壓力都會來得很快。所以，我非常喜歡德國教育這方面的“美麗”，甚至想著其實我挺適合到德國當一個小學老師的，這里小學老師的教學太自由了。
本書就像一扇窗戶，更深層次認識德國人，雖然他們的教育隨著社會進程也存在很多問題，但欣賞德國人充分給孩子自由，基礎教育是為了讓孩子們對學***興趣孩子保持對世界好奇，給予孩子自主選擇的權利。圖書館、博物館、大自然和整個社會都是為了培養(yǎng)孩子而設計的。學生們多幸福啊！讓我們通過它看到德國教育的方方面面，同時在一定程度上也會給中國家長和我們的一線教育工作者帶來教育上的借鑒和啟示，為我們提供更多關育的國教育的信息。
作者趙楠從一個旅居者的獨特視角，向我們詳細介紹了以下幾個方面：
1、 德國社會、學校、家庭的教育觀，教育現狀，德國各種教育制度的利弊；
2、 本文分析了德國教育體制背后的歷史、文化和經濟原因；
3、 通過大量的教育實踐案例和分析，將給我國關注教育的人們帶來觀念上的轉變。全書的對比手法讓人耳目一新，下面是對于幾種課的小體會：
一、常識課——雜中有獲
很欣賞德國人對生活常識的重視，估計他們在設立這門課程時已經充分考慮到了孩子們，學***門“雜”課將會對孩子們的生活起到至關重要的作用，這比普通的課堂容量更大，知識面更廣。
二、普通課——團隊合作
“德國人相信‘團隊力量’，也注重培養(yǎng)學生的‘團隊合作意識’?！?/p>
與德國相比，中國人的團隊意識確是相對薄弱，這不能歸咎于中國人的冷漠，而是教育體制的不良產物。團隊意識其實也是可以在平時不斷的溝通中用信任搭建起來的。我們越是長大，就越相信團隊的力量。只有我們一起走才能走得更遠。
小時候，你只需要成績好，自己成績好，就是萬事大吉，但是工作以后，你會發(fā)現一個人的力量過于薄弱，做成某件事情，必須需要一個團隊來分工協作，這樣才能集大家的智慧，做的出彩。所以，不要再為當別的孩子都成群結隊地玩耍時，而您的孩子卻獨自一個在書桌前下苦功學***傲了，我們也應該從小就讓孩子明白“團隊力量”。
記得同學家的孩子參加義賣活動，開始孩子們并不是很熱心，義賣前帶的東西也很少，每個人都只關心自己到時要買什么，沒有人去關心到底要怎么去賣，賣什么？直到后來，他們看到別的老師和家長們、同學們配合得那么默契，熱火朝天地奉獻自己的愛心，才有所觸動，接下來的幾天，大家都動起來了，貼標簽、做卡片、做標語······有的同學自愿放棄逛街的機會留守在攤位擔任收銀員；有的同學忙著搬運義賣的物品······大家各司其職，最后的義賣結果也令全班同學驚喜，團隊合作讓他們得到了鍛煉，也進步了不少。慈善義賣的策劃并不完善，但學生自身已經得到了培養(yǎng)和發(fā)展，這也是一種體驗和成長。
三、運動課——持久熱愛
相比中國式教育：贏，才能受到重視；德國式教育：參與了就能受到重視更得孩子們的心。
德國學校體育課豐富，目標簡單：孩子熱愛體育，這就足夠了。其實想想也是這個理：
首先學生要有興趣，學***持久；如果一直都是任務式的學習，遲早會產生厭倦。德國人在這一方面顯然比中國高明。咱們學校在王助理的帶領下著力培養(yǎng)學生的運動技能，并初見成效，但是在興趣上來看，就稍顯單一了，除跳繩、毽子、呼拉圈之外，其實可以有更多鍛煉身體的小器材，如：
羽毛球、乒乓球等免費活動也可以更加多樣化，比如：扔沙袋、踢足球等學生喜歡玩的游戲，相信學生鍛煉的熱情會更高。
四、**課——德國人的面包
德國人認為**是人們生活的自然組成部分，就像刷牙、洗臉和睡覺一樣。這不是高級顯示器。學習是為了滿足人們的精神需要。老師、家長基本不會“逼”孩子學琴，將學琴的要求降低、學琴的速度放慢，保持孩子學**的長久興趣，走“細水長流”的路線；
本書傳達的許多觀念正是中國目前教育所需的，通過介紹德國教育理念折射出德國“低調、平和、平等”的社會氛圍，與中國的現狀構成鮮明對比。
看到《美麗與哀愁》這個書名，我一直在思考：何為美麗，何為哀愁。
而當我?guī)е@個問題去讀川端康成的這篇小說時，我發(fā)現：美麗即是哀愁，哀愁即是美麗，二者并沒有界限。
小說中，年輕漂亮的音子與“中年人”大木產生了“跨越年齡”的愛情，并且發(fā)生了關系。但是，大木是個已婚男子，不能與音子結婚。一年后，音子懷孕了，不幸的是音子卻流產了。音子得知自己的孩子流產后，痛苦流涕，她的母親安慰她說“他是一個頭發(fā)很少但是頭發(fā)卻很黑的可愛的小孩”，音子不斷重復著這句話……不久后，音子神經失常了，被送進了精神病院。大木被音子母親告知音子精神失常后迅速來到醫(yī)院，日日夜夜守著因精神失常而一直昏迷的音子。音子醒后，母親并沒有告訴她大木來過，而是從東京搬到了京都。音子母親去世后，音子進寺廟成了一個畫師，而景子慕名前來學習。
但是歷史仿佛重演了。景子看了大木以音子為原形寫的小說《十七歲少女》后產生了為音子“報仇”了念想。而當漂亮的可以稱得上妖嬈的音子見到大木的兒子太一郎后，“報仇”一次對他來說已經是往極端方向發(fā)展了。景子知道師傅音子不愿提及30年前的`往事，但她也知道音子心底里還是愛著大木的，她不忍看著音子求而不得的幾十年的痛苦。于是決定去破壞大木的家庭。而當她把太一郎和自己一起推下汽艇的那一刻，她仿佛已經“報仇”了。但是她卻被就活了，而太一郎卻永遠的走了……
這不禁讓人思考，音子和大木，景子和太一郎，這兩對關系。音子因17歲時愛上了大木，卻因大木已婚而不能與他結婚，獨自承擔了30多年的痛苦，這是她的哀愁；而景子卻在“報仇”的過程中愛上了太一郎，在自己被救活后，看著音子留下了眼淚，這眼淚是后悔，也是哀愁。
利于暑假中近十天的時間閱讀了《德國教育的"美麗與哀愁"》讀完之后感受頗深，德國教育并不是表面看到的自由、輕松，只能說"美麗與哀愁"并存的教育。
這本書有15章。每一章都通過案例讓我對德國教育有一定的了解。
下面我來說一說讓我印象深刻和有所感觸的幾點內容
一、德國教育先松后緊
幼兒園基本不學習，讓孩子自由玩耍；小學學***難度不大，智力正常的學生都能有不錯的成績；德國小學生畢業(yè)后，如果學生將來想讀大學，就要進入"文理中學";文理中學學業(yè)繁重，得到好成績也非常不容易，學生功課作業(yè)也很繁重；德國大學"寬進嚴出",不容易畢業(yè)，是最考驗一個人學***的時候；有點專業(yè)畢業(yè)率只有20,**以及答辯也極其嚴苛，所以德國的大學文憑含金量很高。
而中國正相反，中國孩子小時候累的不行，到了大學，反倒輕松，中國很多大學生"躺著都能畢業(yè)"的確中國的大學的確很好畢業(yè)，只要各門學科及格，英語四級及格，甚至只要達到學校給劃的分數線基本就可以畢業(yè)了。
但這樣的畢業(yè)是一些畢業(yè)生無法在社會上生存的原因之一。
二、德國教育的"平均主義"傾向明顯
德國學校“沒有名牌，沒有重點，沒有排名”。從城市到農村，每所學校的硬件和軟件幾乎都是一樣的。
大部分家長們不必為了孩子太過于折騰，家門口的學校就不錯。
德國人認為"受教育是人的權利，學生不是商品，不能靠學生賺錢"德國絕大部分學生就讀于公立的學校，從小學到大學，都享受免費的教育，普通民眾不用太操心孩子的"學費"問題。
德國學校非常重視孩子們的課外活動。每所學校都會為孩子們提供各種課外興趣班，這些興趣班與我們的興趣小組有著相同的理念，都是為了孩子們的全面發(fā)展。
3、 德國沒有戶籍制度，沒有城市戶籍和農民工的分割。
沒有借款費或贊助費。只要孩子們在德國，他們就可以免費上學，享受同樣的教育資源。
這一點上值得我們學習。
四、德國課堂在游戲中學習，在團隊合作中完成任務，德國學校寫寫、畫畫、剪剪、貼貼的學***比較多，枯燥的練***少；大家關心的是要讓孩子覺得學***思，課程設置要吸引孩子，這一點讓我想到了我們的"問題引領，四步自學"教學模式。
五、德國學校學語文不把時間浪費在"咬文嚼字"上；看重學生閱讀，圖書館處處有，閱讀的活動無所不在；寫作內容"雜",從練***譜到讓孩子自編通話故事，不抒情，不矯情，客觀清楚的表達；學語言，背誦的活不多；對于閱讀，很贊同這一點，在我們二年級大閱讀中就能體會到，閱讀的好處，比一般孩子更有想法，更善于表達，更加鍛煉自己的想象力，大量的閱讀，培養(yǎng)孩子的讀書興趣，養(yǎng)成好的習慣，增見識長學問，拓展思路，改變思維習慣，為將來的寫作積累豐富的寫作素材。
6、 不是學生們不夠努力。德國父母認為每個孩子都想得到好成績。結果好不好不是孩子的錯。
當孩子沒有學***、不夠勤奮時，很多家長不會把問題全部歸結到孩子身上，家長們第一時間想到的是學校、老師是否安排了足夠吸引孩子的學***，因為德國家長認為，如果上課的內容是生動有趣的，教學方式符合孩子的心理，那么大多數孩子是愿意學習的。
由于人類勞動和學習的本能，人類是從不斷的勞動學習中發(fā)展起來的，喜歡學習是自然的事情。
在教學過程中，如果學生學習下降，首先要找出原因，我們的教學方法是否符合孩子的學習、思維等。俗話說，教不好的學生，教不好的老師。
7、 德國學校評分“人為”因素，排名離學生很遠，德國不喜歡什么都做評分排名。
分數不是學***部內容，不能按分數給學生排名，成績是隱私，沒有排大榜。
對于排名，我們一直強調不排名的方式，不公布分數，甚至只是給分數，但在我看來，只有高考了，家長才不能忽視分數。如果我們想改變這個想法，我們不能在短時間內完成。
八、讓孩子一生熱愛運動，德國人的運動情結很濃，兒童戶外活動場所密度大、設施好，蓋房子先想著給孩子留塊地方玩耍，學校運動課豐富，目標簡單孩子熱愛運動，這就夠了，增強人民體質靠運動協會，無需付太多費用，運動協會就能滿足一家老小對運動的不同需要。
這是值得我們學習的，為孩子們提供豐富的體育課程，培養(yǎng)學生熱愛體育的良好習慣，增強體質。畢竟，身體是革命的資本。
九、德國家長，各式人物都有，德國家長和中國家長一樣，并不是統一標準模式，各式人物都有；但整體來說，德國家長有下列特點比較文明，不會在公開場合訓斥孩子；不像中國家長那么高度重視"學***、刻苦程度"等；重視孩子的感受和興趣；和孩子的關系是平等的；重視規(guī)則勝過語言；注重孩子生活技能的培養(yǎng)；這些都是值得我們借鑒和深思的地方。
書中的案例對自己的教學也有一定的啟發(fā)，同時對今后如何教育孩子也有一些想法，從中可以增加知識，拓展思路。
《人生若只如初見》這本書講述了古典詩詞背后的唯美、動人的歷史浪漫，作者以自己的見解向我們描繪出一段段經典的愛情故事。
“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”這里有的是癡情之間的等待、癡情中的守望、癡情中另一方的放棄、癡情中的承諾。
班婕妤的癡情，換來的卻是飛燕與合德的入宮，換來的是漢成帝寵幸趙氏姐妹，最終漢成帝死了，死在了另一個女人的身上，但她，班婕妤，仍在他的陵園里，陪住他一生一世。安意如說：“天下女人，邁入皇宮的和未入皇宮的，其實都一樣。
只要皇帝愿意，他就可以去**?；蕦m是個華麗的妓院，皇帝是世界上最大的妓女。”班婕妤與漢成帝的愛情非常短暫，如若是這樣，當初還不如不見的好。
楊玉環(huán)的到來對于李隆基來說，無異于是上天對他的賞賜，自此，“春宵苦短日高起，從此君王不早朝?！蔽迨鄽q的李隆基和楊玉環(huán)在夜半無人私語時，只是平常夫妻之語，“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”簡簡單單的愛情，平平凡凡的愛情，想要換來至死在一起，卻，不能如愿。
最終的結局，都無能為力，玉環(huán)“一抔黃土收艷骨，數仗白綾掩風流?！边@場悲慘的命運毫無征兆，開始和結束，我們誰都無法預料。若，人生若只如初見，多好，只是匆匆的一見，你仍是你的君主，我仍做我的佳人，也許就不會有如此結局吧！
安意如說：“如果明天日光照耀，你我手里依然一無所有，也請你不要絕望，為我珍重。即使當我告別愛情，我也希望你和我一切都好；當我不愛你的時候，也許不是我不愛你，只是我不能再愛你了?！?/p>
很多時候，我們愛的太久，以為會有一個美好的結局，但我們不知道，還有未知的路，艱難的路。當我想去的時候，我停在原點猶豫：這是正確的還是錯誤的。
直到最后，我們發(fā)現我們缺少的是向前邁進的勇氣和等待的毅力。想在一起，卻失去了原來的記憶，原來的承諾，原來的愛的勇氣。
如果人生就像初見，如果結局是這樣，你我應該不再見面嗎？
毋庸置疑，當我們成為一名合格的老師時，我們更應該注意自己的教育教學行為和方式，而教育筆記可以幫助老師完善教育方法和措施。優(yōu)秀的教育筆記范文有哪些呢？小編現在向你推薦別讓心靈荒蕪讀后感范本四篇，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內容。
今天，我讀了一篇文章，名叫《別讓心靈荒蕪》，讀后深受啟發(fā)。
這篇文章講述了羅曼太太有一座美麗的大花園，很多人都來她的大花園里游玩。可羅曼太太非常生氣，便叫仆人在門外掛了一塊牌子，上面寫著：“私人花園，未經允許，請勿入內。”可游客們還是成群結隊地走進花園游玩。后來，羅曼太太又讓仆人掛上一塊新牌子，上面寫著：“歡迎你們來此游玩，為了安全起見，本園的主人特別提醒大家，花園的草叢中有一種毒蛇，如果哪位不慎被毒蛇咬傷，請在半小時內采取緊急救治措施，否則性命難保。最后告訴大家，離此最近的一座醫(yī)院在威家鎮(zhèn)，驅車大約50分鐘即到?！庇辛诉@塊牌子，游客再也不來了，其園也因為走動的人少而真的毒蛇橫行、雜草叢生了。羅曼太太看著自己的花園，想念著曾經來自己花園游玩的快樂的游客。
羅曼太太因為自己的自私而讓自己美麗的大花園變得雜草叢生，毒蛇橫行，自己也變得不快樂，這是多么悲慘的下場??！其實我們每個人都有一座美麗的大花園。如果我們愿意讓別人在此種植快樂，同時也讓這份快樂滋潤自己，那么，我們心靈的花園就永遠不會荒蕪。打開你自己心靈的籬笆，讓陽光進來，讓朋友進來，讓家人進來，讓我們心靈的花園美麗起來！如果你愿意和別人分享自己的快樂，在別人快樂的同時，自己也會更快樂，打開自己心靈的花園，讓別人和你一起享受這快樂吧！千萬不要像羅曼太太那樣，阻止別人進入自己的花園，最后，弄得快樂和花園兩失??！
《別讓心靈荒蕪》讀后感
“別讓心靈荒蕪”，這個標題讓我感到非常震撼。它深刻而直接地指出了當今社會中很多人內心的空虛和荒蕪。這本書通過一系列真實而感人的故事，使我深思人生的意義和我們作為個體的責任。在這篇文章中，我將詳細、生動地探討我對這本書的感受和理解。
“別讓心靈荒蕪”一書的主題聚焦于人與內心的關系。作者通過多個角度來探討我們在追求物質財富和功利之時，如何往往忽視了心靈的需求。他指出了現代社會中普遍存在的問題，如缺乏時間與自己獨處、疲于應對社交媒體帶來的焦慮和孤獨感、對物質追求的盲目追逐等等。這些問題導致個體內心的貧瘠和空虛，使我們失去了真正與自己、與他人和與世界建立聯系的機會。
作者用許多真實而感人的故事來支持他的觀點。其中一個故事是關于一個成功而富有的商人，他一直以來都專注于追逐金錢和權力。但隨著歲月的流逝，他漸漸意識到他內心的空虛。他開始迷失并感到無所依靠，最終轉而追求心靈的滿足。通過參與志愿活動和投入到幫助他人的事業(yè)中，他逐漸找到了人生的目標和意義。這個故事深深觸動了我，使我意識到在追求物質生活和外在成功之余，我們不能忽視內心的需求。只有當我們和世界真正產生聯系并奉獻自己的時間和精力時，我們才能找到真正的滿足。
另一個令我印象深刻的故事是關于一個忙碌的職場女性。她每天都忙于工作，奔波于各種社交活動之中，以保持她的社交形象和地位。她在內心深處感到空蕩和孤獨。直到有一天，她選擇放下這一切，專注于尋找自己內心深處真正的欲望和激情。她朝著個人成長和內心的滿足邁出了第一步，發(fā)現了世界上許多更有意義的事物，如藝術、文學和心靈成長。通過她的故事，我被提醒不要只關注外在的表象，而要通過獨處和自我反思來尋找真正的喜悅和滿足。
除了這些個人故事，書中還提供了許多實用的建議和技巧，幫助我們在忙碌的生活中保持心靈的健康。其中包括獨處的重要性，通過冥想和思考，來發(fā)現自己的內心需求和激情。書中還強調了與他人建立真誠和深入的聯系的重要性，通過真實的互動來滿足我們的社交需求。這些建議是非常實用的，對于那些漸漸感到心靈空虛的人們來說，可以成為重要的指南和啟示。
在讀完這本書之后，我深刻意識到一個健康、充實的心靈對于我們的幸福和成功是多么重要。無論我們追求怎樣的物質財富和社會地位，如果我們內心貧瘠和空虛，我們將無法真正感到滿足和快樂。我們需要抽出時間獨處，思考我們真正的需求和激情。我們需要與他人建立真誠和深入的聯系，以滿足我們的社交需求。我們需要去創(chuàng)造和發(fā)現令我們心醉神迷的事物，來充實我們的內心世界。只有當我們真正關注和滿足我們的心靈時，我們才能找到真正的幸福和意義。
“別讓心靈荒蕪”這本書讓我深思并意識到了自己內心的需求。它通過一系列真實而感人的故事，以及實用的建議和技巧，幫助我們重新關注和滿足我們的心靈。這本書不僅值得一讀，更需要我們將書中的智慧帶入我們的生活中。讓我們別讓心靈荒蕪，而是要時刻關注并滿足我們內心的渴望和需求。
今天，我讀了一篇文章，名叫《別讓心靈荒蕪》，讀后深受啟發(fā)。
這篇文章講述了羅曼太太有一座美麗的大
花園，很多人都來她的大
花園里游玩?？闪_曼太太非常生氣，便叫仆人在門外掛了一塊牌子，上面寫著：“私人花園，未經允許，請勿入內。
”可游客們還是成群結隊地走進花園游玩。后來，羅曼太太又讓仆人掛上一塊新牌子，上面寫著：“歡迎你們來此游玩，為了安全起見，本園的主人特別提醒大家，花園的草叢中有一種毒蛇，如果哪位不慎被毒蛇咬傷，請在半小時內采取緊急救治措施，否則性命難保。
最后，我想告訴你最近的一院在威家鎮(zhèn)，大約50分鐘車程?！庇辛诉@塊牌子，游客再也不來了，其園也因為走動的人少而真的毒蛇橫行、雜草叢生了。羅曼太太看著她的花園，想起了那些來參觀她的花園的快樂的游客。
羅曼太太因為自己的自私而讓自己美麗的大花園變得雜草叢生，毒蛇橫行，自己也變得不快樂，這是多么悲慘的下場??！其實我們每個人都有一座美麗的大花園。如果我們愿意讓別人在這里種植幸福，讓這種幸福在滋養(yǎng)自己的同時，那么我們心中的花園就永遠不會荒蕪。
打開你自己心靈的籬笆，讓陽光進來，讓
朋友進來，家人進來，讓我們的心靈花園美麗！如果你愿意和別人分享你的快樂，當別人快樂的時候你會更快樂。打開自己的心靈花園，讓別人和你一起享受幸福！不要像羅曼夫人那樣阻止別人進入你的花園。最后，你將失去幸福和花園！
《別讓心靈荒蕪》讀后感
心靈的荒蕪是一種看不見的貧瘠。有時候我們會陷入對物質追求的漩渦，忽略了心靈的需求。而《別讓心靈荒蕪》這本書給我們上了一堂關于心靈豐盈的生動課程。
這本書的作者以散文的形式，講述了自己與心靈的對話和心靈的滋養(yǎng)之道。文字簡潔明了，表達細膩，每一篇文字都散發(fā)著智慧和溫暖，讓讀者感受到思想的力量。同時，作者以一種幽默的方式，帶領讀者走進自己內心深處，和他一同品味生活中的點滴美好。
書中的故事經歷了許多不同場景和環(huán)境，其中許多場景都是現實生活中我們常常遇到的。作者通過這些故事，告訴我們如何在日常生活中找到心靈的滋養(yǎng)。他提醒我們，無論環(huán)境如何困難或繁忙，我們都需要停下來，傾聽內心的聲音，關注我們內心真正渴望的東西。
在《別讓心靈荒蕪》中，作者還強調了心靈的滋養(yǎng)與身體健康的關系。他告訴我們，心靈的滋養(yǎng)是身體健康的重要組成部分。只有當我們內心平靜、享受生活的時候，我們的身體才能更好地發(fā)展和成長。由此可見，心靈的滋養(yǎng)不僅僅是一種精神層面上的需求，也是與身體健康緊密聯系的。
書中也談到了環(huán)境對心靈的影響。我們所處的環(huán)境決定了我們內心的狀態(tài)。如果環(huán)境充滿繁忙和嘈雜，我們的內心也會受到影響，變得焦慮和不安。因此，我們需要不斷尋找適合自己的環(huán)境，創(chuàng)造一個有益于心靈成長的氛圍。這也迫使我們反思自己所在的環(huán)境是否對我們有益，并做出必要的改變。
通過這本書，我深刻意識到心靈的滋養(yǎng)對于個人發(fā)展的重要性。在現代社會，我們常常追逐功利和金錢，但忽略了心靈的需求。我們需要多關注自己內心真正渴望的事物，盡量讓自己的心靈保持豐盈。只有心靈豐盈，我們才能真正感受到生活的美好，才能在面對困境時快速恢復平靜和堅強。
小編認為，《別讓心靈荒蕪》是一本讓人感到溫暖與啟迪的讀物。它給予了我對心靈滋養(yǎng)的深入思考，并提醒我重視內心的聲音。從現在開始，我將更多地關注心靈的滋養(yǎng)，并努力尋找適合自己的心靈慰藉。希望那些被現實所迷惑的人們能夠在這本書中找到內心的寧靜和自我滿足，讓心靈得到一片嶄新的綠洲。
眾所周知，如果想要成為一名出色的教師，我們應該學會分析自己的教育教學方式，而教育筆記是老師自我提升的重要途徑之一。一篇教育筆記應該從哪些方面寫呢？經過搜索整理，小編為你呈現“麥琪的禮物讀后感(精選十四篇)”，歡迎你閱讀與收藏。
讀《麥琪的禮物》深深吸引了我。這才發(fā)現原先世界是完美的。更是讓我明白：愛，不在貧窮與富有，更在于那顆真誠的心。
這部小說講了德拉與吉姆互贈禮物的故事，但卻陰差陽錯，這兩件禮物對于對方卻沒有用處。但從那里讓我們感到了貧窮夫妻之間真正的感情。
德拉為丈夫買禮物賣了自我的頭發(fā)，吉姆為了禮物賣了自我手表，兩人犧牲了自我最好的東西，只為了給對方一個驚喜，可是驚喜變成失望。二人之間的感情卻是不可否認的。
實際生活中，愛，存在于每一個人的心中，只要我們堅定，無論貧窮、富有，它都會體現出來，把你要表達的東西傳播出去。而這部小說恰好讓我們認識了這一點。雖然彼此此刻用不上這些東西，可是感情與心意卻是真摯的。
經過這個故事，讓我明白了，我們要對別人付以真摯的愛，這樣別人才會為我們付出愛，同樣動物需要愛，人們需要愛，正因為愛，人與人之間才有了溫情，人與動物才會和諧相處。我堅信，只要我們心中有愛世界將會更完美!
然而在眾多對丑惡人性的描寫之中，也不乏許多使人肅然起敬的'小人物',讓人對荒誕，滑稽的故事漠然一笑之后，感慨萬千。留給我印象最深的是《麥琪的禮物》這篇文章，它讓我真正領略到了人性的魅力。
有些人認為錢就是一切。有了錢，你什么都有了。但我始終相信真誠的感情是無價的。即使你有千百萬，那也換不來真正的感情?；蛟S金錢讓你獲得一些感情，但那些都是虛偽的。
當你不再有萬貫的錢，虛假的感情就會破裂，最終給你留下巨大的痛苦。
《麥琪的禮物》就是因為金錢而引發(fā)的一系列故事。一對夫婦因為想給對方買圣誕禮物而放棄了心愛的東西。不幸的是，最終，彼此的禮物失去了使用價值，但他們都得到了世界上最珍貴的禮物——彼此的真情。
我認為他們是幸福的，雖然他們很窮，生活拮據，但在他們心中，金錢并不重要，重要的是對方的真情，只要擁有它，他們感到比有錢的富翁幸福百倍。
換一個角度來看，假如小說中女主人公德拉家財萬貫，即使她買了昂貴禮物也看不出真情所在，杰姆也就不會感到那么幸福了。德拉美麗的頭發(fā)，吉姆珍貴的金表，還有他引以為豪的東西都丟了。他們本來想讓對方更加美麗，卻使禮物失去了使用價值，然而他們更加感到幸福。
正如作者所說：“在所有送禮的人中，他們是最聰明的兩個。'我想，在一切接受禮物的人當中，他們也是最幸福的。
許多人都會羨慕這對夫妻。
也許，有些人會對此不屑一顧，無法理解他們的做法。如果萬貫財和一份真摯的感情同時擺在你面前，你會選擇哪一個？我會毫不猶豫地選擇那種感覺，因為真摯的感情是無價的！
我相信真誠的付出最終會有真誠的回報，有真情才會有幸福。
課件****5y
今天我讀了美國作家歐亨利寫的短篇**《麥琪的禮物》。
本文主要寫在圣誕節(jié)前一天，德拉給吉母買了一件禮物。他把頭發(fā)賣了，給吉母買了一條表鏈，吉母把她的金表賣了，給德拉買了一整套梳子。最后這兩樣東西都沒有了任何作用。
在這篇文章中，我認為德拉是個善良的女人，吉姆是個嚴肅的男人。他們互相買禮物。雖然他們沒有工作，但他們得到了愛。雖然他們家很窮，但他們還是想買禮物。
這里寫出了他們感情很深厚。同時體現出他們的互相關愛與尊重。他們?yōu)榱速I禮物都付出了犧牲。
但他們買的兩樣東西都沒用，他們很傷心。他們又沒有互相嫌棄什么，還是像往常一樣生活著。
生活不能那么完美，總有一些不愉快的事情。在生活中，我們應該堅強勇敢，不放棄，像文中德拉和吉姆一樣，用自己的愛溫暖身邊的人。
家長評價：句子流暢，寫感情時能抓住要點。
課件****5y
《麥琪的禮物》歐·亨利創(chuàng)作的短篇**，講述了一對窮困的年輕夫婦忍痛割愛互贈圣誕禮物的故事，反映了美國下層人民生活的艱難，贊美了主人公善良的心地和純真愛情。
《麥琪的禮物》讀后感篇三今天我看了一個名叫《麥琪的禮物》的故事。
所以我們堅持的不是工廠流水線上的產品，而是心。只有用手才能感受到溫暖的愛。只要我們有愛，它自然而美麗！
我讀到這個故事：讓我知道珍惜身邊的朋友和家人，關心他們，愛他們，給你幸福。親愛的你怎么了？
是路邊那個乞丐又纏上你了嗎？”德拉轉過頭來，微微一笑。吉姆！
”德拉小聲的嘀咕了一句，便又轉過身去做煎餅去了。我的妻子是個美麗無比的女人，我一定要讓明天的圣誕節(jié)中，讓她忘記自己的平庸、臉上的皺紋，讓她穿上華麗的舞裙，戴上那套發(fā)梳，喚起她青春的記憶，年輕時絢麗的舞姿，我一定要滿足她！
第二天，吉姆仍在為錢的問題所苦惱。吉姆將金表用唯一一條可以稱作絲巾的手帕，細致地包起來，小心翼翼地放進大衣袋，然后走出家門，來到當鋪。先生你有什么需要？
” “呃，這個金表能…當多少錢？”說著便掏出了金表“5000美金。別打擾我的生意。
當！”吉姆獎金表遞給了服務員，服務員將5000美金塞到了吉姆手上。”服務員推了推他，便將他的金表扔進了普通當品的口袋中。
我的金表不普通，它很貴重！”吉姆失聲喊道“那好吧，真煩！”服務員又將他的金表扔進了貴重當品的口袋中。
吉姆留戀的看了看競標和他閃閃發(fā)出的光地看了看金表和它閃閃發(fā)出的光，然后便將錢抱在懷中，踩著深深的雪，朝著百老匯走去……
秀麗的是心靈，他們是最聰明的人。
開篇散落再桌子上寥寥無幾的硬幣將我的思緒牽引到無限的遐想中。當硬幣與桌面碰觸的瞬間，迸出的是交換心靈的美妙音符，值得去聆聽，去推敲。
他們是兩個社會最底層的人物——一對窮苦的年輕夫婦，卻釀制了一杯苦中泛甜的美酒。膾炙人口的文字中兩件殘缺不全的禮物面前他們笑了，可他們笑聲中又包含了多少苦澀、辛酸的眼淚阿？
我想講講這篇文章給予我的兩種感受。先談談資料吧。
無帶的金表與秀麗的金發(fā)，都期望完美對方。兌現的前一刻，沒有猶豫沒有多想。當交換禮物時，沒有失望。金表與金發(fā)，貶值為表帶與木梳，沒有華麗的外表，沒有不符于他們的奢華氣質。但在他們看來，沒有什么比真心更珍貴的了，或許包涵的更多、更多……透著點點溫馨。
那兩個住在一齊的“笨孩子”極不聰明的為了對方犧牲了他們一家最寶貴的東西。但是，讓我們對目前一般聰明的人說最后一句話，在所有饋贈禮物的人當中，那兩個人是最聰明的。在一切理解禮物的人當中，像這樣的人也是最聰明的。
灰白色的背景與“歐。亨利式結尾”，無疑是最完美的劇幕。
讀它就像是在作者鋪好錯的墊腳石行走一般，最后窮途末路，卻又峰回路轉，豁然開朗，美式的“柳暗花明又一村”阿！不禁拍案叫絕，一遍遍品讀。
稍稍了解一下背景，無疑《麥琪的禮物》敷上一層止痛劑的“痛苦”，微笑下隱藏不住種種悲傷。一方面作者透過這些耐人尋味的小故事對社會進行必須的揭露和諷刺，但有不禁抱有用心的幻想，想象著“天空上的街市”的空虛的完美。他用他的“溫和”包裹住辛辣。用“幽默”隱含著無可奈何的悲哀，像一只苦笑的面具，掩飾住了身后的表情。
故事在灰暗的背景前演繹一段溫馨的小劇。
一把木梳，缺少了晶瑩的發(fā)絲纏繞。
兩段表帶，貴金屬仿佛閃閃反映著熱誠與期望，卻失去了本來的用處。
這時，只有抬頭望才明白你想要的是什么，只有清風徐來的時候才明白什么是重要的，只有撥開附在心上的薄霧，才不會看不見期望。
心與心的橋梁是無形的，當你不在乎自己的得失，這時你便得到了人與人之間無私的愛。
《麥琪的禮物》是收錄于歐亨利的短篇小說集的一篇文章，剛開端，就被他那的故事情節(jié)招引住了。
它敘述了一個日子在社會最底層的故事。圣誕節(jié)要來臨了，麥琪配偶。計劃互相互贈禮物。妻子有一頭漆黑稠密的長發(fā)，而老公卻有一個祖?zhèn)鞯慕鸨恚锵]有表帶。妻子賣掉了一半引認為豪的長發(fā)，給老公買了表帶。而老公賣掉了自我的金表，給妻子買了梳妝東西。
一開端讀到那里，我覺得很好笑。故事漠視一笑之后，令我感慨萬千。人世間最寶貴的。并不是錢，而是人世間的真情。這篇文章也揭露了在社會的底層，盡管不是達官貴族，沒有權力，沒有金錢，沒有位置。但是他們卻收成了人世間的真情。是你具有千百萬也收成不到的。
有了金錢，往往會忽視最寶貴的愛情。假如有兩種挑選放在你面前。你是會挑選千百萬的金錢呢?仍是會挑選一份真誠的愛情呢?有些人可能會猶疑，有些人可能會挑選千百萬的金錢。而我會毫不猶疑的挑選那份真誠的愛情。由于他是無價的，是用多少錢也買不回來的。
讓咱們不要訴苦日子的冷酷與無情，其實即便你日子在在社會的底層，也有一些不被人注重的真情。
這是美國作家歐·享利的一部短篇小說，寫的是一對年輕、貧窮的夫婦在圣誕節(jié)時想方設法湊錢買一件好禮物送給對方的故事。
杰姆和德拉一貧如洗，但家中有兩件十分珍貴的寶貝，一樣是杰姆的三代祖?zhèn)鞯慕鸨?，一樣是德拉瀑布般的秀麗長發(fā)。這兩樣寶貝根本無法估量它們的價值。然而圣誕節(jié)到了，他們卻根本沒錢給他們深愛的對方買一件像樣的禮物，結果，為了得到錢，德拉橫下心賣掉了自己的頭發(fā)，買了一條正好配杰姆那塊金表的表鏈。等杰姆回家后，她才得知杰姆為了能買給她一套渴望已久的，配她的頭發(fā)再好但是的珠寶梳子，已經把他那寶貴的金表賣掉了。
這只是一個很小的故事，但是著實令人感動，能夠說，他們兩個的做法實在是笨得能夠，將幾乎是無價之寶的東西賣掉來換一把梳子和一條表鏈。要明白，那一塊金表，一頭秀發(fā)是他們各自擁有的全部阿!但是他們都“只”為了給愛人一份圣誕禮物，而放棄了自己的所有的財產。望著那相比之下沒什么價值，也用不上的梳子和表鏈，真令人哭笑不得。
然而，當他們得知對方的：“愚蠢行為”后，卻彼此都沒有生氣、沮喪、發(fā)火。他們難道那么糊涂，他們但是白白丟了那么一大筆財產呀!但是，他們似乎都挺滿意，挺滿意。
我想，他們必須都覺得自己收到的禮物遠遠不止一把梳子和一條表鏈吧!設想一下，如果你摯愛的人能夠為了自己而犧牲全部，必須都會感到欣慰的。能夠說，他們得到的圣誕禮物，是看到的對方對自己赤誠的心。
可見，這次的圣誕禮物給他們兩人帶來了多大的快樂。用自己的那么一大筆財產換來無價的歡樂，也許，他們的做法并不笨。就像小說結尾說的那樣：在所有饋贈禮物的人當中，那兩個人是最聰明的。在一切理解禮物的人當中，像他們這樣的人也是最聰明的。無論在什么地方，他們都是最聰明的。
假期我讀了歐亨利寫的短篇小說《麥琪的禮物》深有感觸，下面我就說一說。
本文主要寫了，妻子為了給丈夫買一條白金表鏈，買掉了自己引以為豪的秀發(fā)?？墒钦煞蛞渤鲇谙嗤哪康?，賣掉了自己引以為豪的東西祖?zhèn)鹘鸨恚o妻子買了一套發(fā)梳。盡管彼此的禮物都失去了使用的價值，但他們從中獲得比情感更重要的東西愛，卻是無價的。他們可以犧牲自己的東西，為的不就是給對方買來最好的禮物。可他們都沒想到，對方也都是為了買禮物，賣掉了自己貴重的物品，那么對方的禮物都已經不適合自己了。而他們做這些事的時候，也都是為了對方著想，根本沒有考慮自己。也就是因為他們都愛著對方，才會有這樣的結局。
我讀完這篇文章后，才明白了我們要去關愛別人，這樣別人才會愛我們，正是有了愛，人與人之間才會相互理解，人與人之間才有溫情。
這個寒假，我讀了一本《歐亨利短篇小說選》。早就聽聞歐亨利的“歐亨利式結尾”，這次看歐亨利的書也著實讓我為故事的結果大吃一驚。在所有的故事中，印象最深的`，就是其中一篇很著名的文章——麥琪的禮物。
初讀這個題目，麥琪這個詞我并不理解，后來了解到麥琪是圣賢的意思。我就有些納悶，為什么是圣賢的禮物？帶著這個疑問，我讀完了全文。讀到結尾，真是讓我覺得和我料想的太不一樣了！
這篇文章講述了一位妻子為了給丈夫滿意的圣誕禮物而賣掉了自己的一頭秀發(fā)，為丈夫買了一個白金表鏈；而丈夫為了給妻子圣誕禮物，賣掉了自己的金表，買了一套梳子！它們的禮物，都失去了價值。
但是，是真的失去了價值嗎？那為什么又是圣賢的禮物？文章的最后一句話告訴了我這個答案：不過，讓我們對現今的聰明人說最后一句話，在一切饋贈禮品的人當中，那兩個人是最聰明的。在一切饋贈又接收禮品的人當中，像他們兩個這樣的人也是最聰明的。
在一切饋贈禮物的人當中，他們?yōu)閷Ψ礁冻隽俗约鹤钫滟F的東西，付出了自己的真心，所以，他們是最真誠、最聰明的。而在一切饋贈禮品又接受禮品的人當中，他們?yōu)閷Ψ礁冻隽俗约鹤钫滟F的，也受到了對方給自己最珍貴的，盡管這些禮物失去了價值，但是，他們彼此收獲了一個永不過時，而且無價的東西——愛。
這，就是圣賢的禮物。
正是因為他們深深地愛著對方，才有了最后看似遺憾其實完美的結局。
這有趣的結局，給了我們一個心理震撼，但是更多的，是一個真理——愛是無價的，永不過時的，比一切的東西都重要、都珍貴。我們也只需要在生活中常常關愛別人，那么生活的大地上會處處開滿絢爛的愛之花！
讀完瑪吉的禮物，
讀完瑪吉的禮物后，《麥琪的禮物》是歐亨利的短篇**。這部**的內容應該為許多人所熟悉。我將告訴你他**的內容。
平安夜，一個貧窮家庭的家庭主婦在攢了幾個月的錢后，擔心自己買不起禮物送給丈夫。他們家最驕傲的是她那長而漂亮的頭發(fā)。示巴女王必不如她所見的好，也不如她丈夫三代人的金表。雖然是用舊帶子做的表帶，所羅門王也會嗤之以鼻。
她來到發(fā)廊說，“你想要我買的頭發(fā)嗎？”？“我會買的。
讓我先看看你的頭發(fā)。二十美元?！薄翱彀彦X給我。
”就這樣，她把頭發(fā)賣了20元，但是20元遠不值得她的頭發(fā)，但是她甚至沒有說價錢，而且她很窮，她應該和像每個‘斤斤計較’的家庭主婦一樣的人討價還價，但是她沒有，因為她不想拖延給丈夫買禮物的時間。我想：她一定認為她的頭發(fā)和她丈夫的禮物相比什么都不是。
她丈夫回來后，他站在門口。他用她無法理解的表情看著她的頭發(fā)。原來她丈夫買的禮物是一套梳子。
我認為這個表達是失望和驚訝的混合。她含淚微笑著對丈夫說:“沒關系，我的頭發(fā)長得很快。
”。她突然想起他給丈夫買的禮物。她把梳子拿了出來，但他看了看，告訴她梳子是用手表買的。
當男人和女人漫不經心地說:“我愛你”我真的認為我已經撥動了愛情的琴弦。20多歲的年輕人可能并不真正理解愛情的真諦。
兩邊都很漂亮，女人親切地穿上男人的裙子，男人自然會熱情地抱回來。2。人群中充滿了甜言蜜語。不管路人的驚訝和歧視，他們都是肩并肩的。
這大概就是所謂的“瘋狂的年輕男女”。他們所尋求的只是短暫的愛情快樂。青少年學生有戀愛關系也很常見。
男孩女孩們靜靜地走在斑駁的陰影下，在星空籠罩的黑暗地面上留下腳印，或者坐在沙灘上，雙手抱膝，閉上眼睛，聽著海浪的聲音，白色泡沫的飛濺和漣漪的漣漪。這是他們眼中的浪漫和愛情浪漫。
但你確定這種激情會持續(xù)到德拉和吉姆那一段時間嗎？所以沒有虛假的雜質？這么愿意犧牲自己？
如此平淡卻極其崇尚？這種愛不會永遠持續(xù)下去，但當你享受到愛的甜蜜春天時，就像和孩子玩耍一樣，你會無情地拋棄對方。年輕男女的愛不知道如何提供和維持。
當他們感到無聊時，他們會留下一句“我不愛你”，然后走開。一旦高中生被其他漂亮女孩和帥哥所吸引，他們就會和原來的男朋友和女朋友分手。愛不會因為任何原因而被摧毀和改變！
愛情不需要親密的行為或奉承，而是渴望一顆燃燒的心和勇敢犧牲自己的精神。愛情是最忌諱冷熱的時刻，愛情給人無限的幸福！
我承認我還是個青少年，對愛情的研究還不夠深入，但這也是孩子們對愛情的初步看法。我不禁感到遺憾：世界上有多少神圣的愛能像德拉和吉姆那樣？
你明白上面介紹的麥琪禮物評論的500字嗎？
《麥琪的禮物》是歐·亨利寫的一篇搞笑的文章。它主要講述了圣誕節(jié)的前一天，住在公寓里的貧窮的德拉想給丈夫吉姆一個驚喜，但是她只有一元八角七，她明白這點錢根本不夠買什么好的禮物，于是她把引以自豪的褐色瀑布似的秀發(fā)剪下來，賣了，換來了20美元。找遍了各家商店，德拉花去21美元，最后買到一條樸素的白金表鏈，這能夠配上吉姆的那塊金表。而吉姆也想給老婆一個驚喜，他同樣賣掉了引以自豪的金表，買了德拉羨慕渴望已久的全套漂亮的梳子作圣誕禮物。
從這篇文章里，雖然表面上看他們極不明智地為了對方而犧牲了他們家各自最寶貴的東西，但我深深地感到，他們彼此深愛著對方。他們能犧牲自己最貴重的物品，為的是給對方買來最好的禮物。但是雙方賣掉了自己貴重的物品，那么對方的禮物已經不適合自己了，而他們做這些事的時候，都是為了對方著想，根本沒有思考自己。正是因為他們互相愛著，而且是深深地愛著對方，才會有這樣搞笑的結局。
讀完這篇文章，我懂得了我們要去關愛別人，這樣別人才會愛我們，正是有了愛，人與人之間才會相互理解，人與人之間才有溫情。人與動物之間也是因為有了愛，動物才會信任人類，不傷害人類，與人類和平相處。愛的力量真的是很偉大的，有一首歌里面就唱到了：只要人人都獻出一點愛，世界將轉成完美的人間。在去年印度洋海嘯發(fā)生的時候，就有全世界各國的人民伸出援助之手，捐款捐物幫忙受難的災民重建家園，使失散的親人團聚，從這件事中，我感受到了各國人民之間的純潔友誼。我相信：只要我們心中充滿愛，我們的世界會有更加完美的明天!
《麥琪的禮物》是美國著名作家歐-亨利的一篇短篇小說名作。它通過寫在圣誕節(jié)前一天，一對小夫妻互贈禮物，結果陰差陽錯，兩人珍貴的禮物都變成了無用的東西，而他們卻得到了比任何實物都珍貴的東西——愛，告訴人們尊重他人的哎，學會愛他人，是人類文明的一個重要表現。
男主人公吉姆是一位薪金僅夠維持生活的小職員，女主人公德拉是一位賢惠善良的主婦。他們的生活貧窮，但吉姆和德拉各自擁有一樣極珍貴的寶物——吉姆有一塊金表，德拉有一頭美麗的瀑布般的秀發(fā)。為了能在圣誕節(jié)送給對方一件禮物，吉姆賣掉了他的金表為德拉買了一套純金做的珠寶梳子；德拉賣掉了自己的長發(fā)為吉姆買了一條白金表鏈。他們都為對方舍棄了自己最寶貴的東西，而換來的禮物卻因此變得毫無作用了。
吉姆和德拉，即使只是生活在社會底層的小人物，卻擁有著對生活的熱情和對對方的深愛，在這些溫暖的感情面前，貧困可以變得微不足道。
故事里出現的有些夸張的偶然，讓兩位生活在困窘中的主人公更加窘迫，而通過這個帶著些悲劇情調的故事，更突出了“禮物”的價值。
當我翻開這本書，看完第一篇文章的時候，我就徹底被作者的文采征服，歐亨利的作品可以讓我們達到“含淚微笑”的極致境界，這也是我如此鐘愛這本書的一個原因，下面，我要再次打開書，探求那些幽默背后的人生哲理……
相信《麥琪的禮物》這篇文章已被大家所熟知，讀過這篇文章后，我的心頭有些許感動，也有幾分悲傷，感動的是兩位主人公可以放棄自己最珍愛的東西來換取對方喜愛的物品，德拉賣掉了自己美麗的長發(fā)給吉姆買了一條正配他的懷表的表鏈，而吉姆賣掉了他的懷表給德拉買了一套正配他的長發(fā)的梳具，結果可想而知了。我從他們的故事中學會了放棄，有放棄不一定意味著失去，有時候，放棄也是一種獲得，只要你肯真心讓別人快樂，自己肯定也是最快樂的一個，所以，有句話就叫做“幫助別人，快樂自己”嘛！但悲傷的是我覺得在表現自己同別人的感情時，不一定要用物質來體現，就如同故事中的兩位主人公，即使他們不給對方買禮物，他們的感情也會很好，買了禮物，反而就顯得有些做作了。
合上這本書，節(jié)中的情節(jié)依舊在腦海中顛簸，我對生命的理解猛然又出現了一束理性的光輝……
吉姆和德拉是一對生活貧困的夫婦，薪金盡夠維持生活，但他們各自擁有一樣珍寶——吉姆有一塊金表;德拉有一頭烏黑長發(fā)。他們深愛著對方。為了給對方一件最好的圣誕禮物，不約而同地賣掉了自己最寶貴的東西，吉姆買了一套梳子，德拉買了一條白金表鏈。他們都為對方舍棄了自己最珍貴的，然而換來的禮物卻也因此變得毫無作用了。
起初，覺得他們并不明智，為了對方失去自己最重要的東西，值得嗎?但作者卻說像他們這樣的人也是最聰明的。時隔很久，再次重讀《麥琪的禮物》，我或許懂得了，他們確是聰慧的，因為他們挑選了對方最需要的東西，而相對的，在所有接受禮物人的人中，他們也是最幸福的。
換一個角度看，如果主人公吉姆和德拉并不貧窮，即使買了最昂貴，最精致的禮物，那也只不過是一個擺設，更不會感到幸福。反而正因為他們的貧窮，他們對對方的愛，他們能夠為了對方無所不能的付出，就算最后換來的禮物變得毫無作用，仍然會值得珍藏。
當他們失去了各自引以為豪的東西，卻能感受到更多更濃地幸福。
生活中，你或許也同樣會受到這樣“麥琪的禮物”，請?zhí)谷唤邮馨?，這或許是一種別樣的幸福。而當你送出這樣的“麥琪的禮物”時，正如作者所說像他們這樣的.人無論在什么地方，都是最聰明的。他們就是“麥琪”。
付出真心才能得到真心，真摯的情感，無論是何種方式的付出，最終一定會收獲意料之外的幸福，而你，也要學會承受這樣的幸福，歸根到底，這都是一種愛。
愛就是一種無所不能的承受與付出。
閱讀追求的是一種氣質、亦是一種涵養(yǎng)。讀完曹雪芹寫的紅樓夢后，里面情節(jié)總是扣人心弦，這種好作品帶給我們的思想感悟是很多的，其實很多人都可以動手將它記錄下來。您知道寫好一份讀后感有哪些訣竅嗎？有請閱讀幼兒教師教育網小編為你編輯的四大名著紅樓夢讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！
在這一周我讀了一本書，名叫《紅樓夢》。
《紅樓夢》是我國四大名著之一，是一部含笑的杯具。這部影片不僅僅放映了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墜落；他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。不但指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
寶玉是鸻玉而生，因何林妹妹從小一齊長大，又有著同樣的思想，不為名利所惑。最難忘的就是他和妹妹一齊看西廂記時……
讀了這本書我很喜歡那里面的故事，有悲歡離合，陰晴圓缺。
秋風秋意吹起落葉片片，這樣的時節(jié)最適合看紅樓夢了，一瓶王熙鳳的油嘴滑舌，直率毒辣，體驗林黛玉的少女純真誘惑為賈寶玉的不目光明和自由不羈。
生而有幸能一品中國名著紅樓夢里的愛恨之巔，縱觀林黛玉初進賈府時，處處小心翼翼，也處處惹人憐愛，被質問及學業(yè)時答四書的她發(fā)現園中的姐妹皆不曾深讀過學，在陌生的地方無依無靠，無讀書無知己，他只能隱去光輝做一個寄人籬下的小姐。
然而賈寶玉是一個厭惡官場的男孩，同樣闖入了林黛玉的世界里，從此也闖入了林黛玉的心里，因為她們有共同的賞讀的書，共同喜歡的詩句，詩人共同在桃花林下吟誦詩句，不管世間道俗禮儀，他們超越了世間固化的觀念，那也是因為如此，所以便一眼可望見他們的愛情故事，不能善始善終，終歸是被固化的傳統文化觀念給拆散了。
襲人曾勸賈寶玉說，放著奶奶的賈寶釵不理不要搭理不搭理的林黛玉姑娘自己尋找不快樂嗎？的確在溫柔賢淑的賈寶釵面前，林黛玉不僅顯得不夠大方，而且還有些刻薄無理取鬧，但正是林黛玉如此敢愛敢恨才令賈寶玉迎難而上，也令我由衷的佩服，這位女子，在世俗禮儀當前的那個時代，許多事情都不能隨心所欲的去做，然而林黛玉卻做到了超脫的境界，這樣的女子怎么能不讓別人心生憐愛呢？
但是賈寶玉對林黛玉的癡情更是令人驚嘆，在聽到林黛玉丫頭，紫雀謊稱林黛玉妹妹要離開賈府時，賈寶玉便發(fā)了一次狂，直到的確確認林黛玉不會離開后才漸漸緩了過來，賈寶玉究竟是對林黛玉有多歡喜呢，一生做了兩次狂，兩次都是為了林黛玉而狂，寶玉的喜與悲都來自林黛玉，林黛玉的悲與喜也都是來自賈寶玉。
兩個敢于挑戰(zhàn)世俗與世俗追求不同的兩個人卻不能夠走在一起，這樣的悲劇是觀眾所不喜歡也不愿意接受的，但在追求名利以利益為上，近親相結親上加親的時代，這樣的愛情是注定的悲劇，但他們有追求的精神卻是永存的，從他們的語言文字從他們的吟詩作對，從他們的詩情畫意中皆可體現出的淋漓盡致。
紅樓夢教會我的是人生道路上直面自我的道理，更是勇于追求探索自我的精神，幸好在最好的年華里，看到過了，品嘗過了紅樓夢的愛恨癡情。在為人處事上，我們不能過多的學習王熙鳳，但是也要懂得變通，善于見風使舵。
暑假的一個中午，我坐在家里的陽臺邊，刺眼的陽光透過玻璃窗折射到屋里，我想趁著這個好天氣，再仔細看一看《紅樓夢》。
《紅樓夢》是中國四大名著之一，是一部難得的悲劇小說。
我打開《紅樓夢》，首先映入眼簾的就是左半邊那一個個花容月貌的女子，有林黛玉，薛寶釵，史湘云等等。黛玉柔弱高潔，多愁善感：寶釵端莊大方，豁達穩(wěn)重：鳳姐八面玲瓏，潑辣干練。他們的一舉一動便是大觀園最靚麗的風景！
我認為林黛玉是小說中最有魅力的靈魂人物。
她聰明伶俐，才思敏捷。9歲已讀完了《四書》，進賈府后與姐妹們一起讀書，同師同教，依然出類拔萃，可見天分之高。她每次寫詩總是“一揮而就”或者“也不思索，只筆一揮，就有了一首”。
她命運多難，體弱多病。小小年紀，父母先后去世。受賈母憐憫，將其接入榮國府，過著寄人籬下的生活。
她孤高自許，目下無塵。她追求著自由的、不拘禮法的生活，但她看不到夢的不現實，她還是那么天真率直，這使她很難融入周圍的生活中去。她追求人生的真、善、美，討厭這世上的虛偽與狡詐！那個黑暗的時代容不下清清白白性格鮮明的她！
于是，一切終究成了悲劇……她懷抱純潔的愛和對世俗的怨恨永遠離開了人世。我讀著讀著，眼淚止不住的流了下來。
我靜靜地合上書本，朝天邊望去，黛玉她在天上是哭還是笑？是愛還是恨……
《紅樓夢》中國四大名著之一。讀過《紅樓夢》的人無不贊嘆作者曹雪芹的文采，更感慨賈府人物的命運！小說以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，寫出了一個封建社會貴族之家由勝而衰的命運。寶玉和黛玉的“木石前盟”，是來自天上的愛情，象征著感情的高尚與純粹；寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”，則是賈府的權勢與薛家財富的結合，把可怕的現實原則，帶到了愛情之中。
《紅樓夢》刻畫了多少鮮明的人物：寶玉的天真、叛逆和軟弱；黛玉的多愁善感，詩人氣質；寶釵的深沉，世故與冷靜。在充滿著詩情畫意的大觀園，青春的歡笑和煩惱都是那么動人心弦的；然而，花樣年華的“大觀園”，卻被殘酷的現實社會輕而易舉地摧毀?！都t樓夢》成為萬千少女心中的一曲哀歌。黛玉的《葬花吟》，唱出了小說中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”書中，有神話式的高遠奇特的想象，讓我們的心靈仰望無限的天空；又有童話般美麗純潔的愛情，使我們的情感凈化，升華；更有詩歌一樣抒情的境界，大觀園的每一片風景，都象征著一種人生！
紅樓夢是清代作家曹雪芹的一部著作，從明清一直流傳至今。時間之久，足以見得其價值。此書表面上是講大觀園中的生活與寶玉、黛玉的愛而不得。但我認為這本書諷刺了當時的封建社會。
如第97章，寶玉在封建家長的掉包計下娶了寶釵為妻。黛玉得知后便一病不起，含恨而終。寶玉在考取功名之后，也帶恨出家。寶釵最后只得孤獨終老。他（她）們三人都是受害者，被封建社會的思想所迫害。在這種封建迷信下，讓三個本可以更幸福的人，最后都以悲劇結局。兩個毫無情義的人，因為一句“金玉良緣”被鎖在了一起，真是可笑。我覺得作者不僅是在單純的描寫寶玉和黛玉悲涼的愛情，更是在諷刺當時封建思想，訴說包辦婚姻的弊端。
我忍不住拿《紅樓夢》中的封建社會和我們現在的社會作比較。現在的社會提倡自由戀愛，沒有了包辦婚姻。大多數人的幸福指數直線上升。封建迷信更是幾乎沒有了！曾經女性的地位是十分低下的，會受到很多不公平的待遇，受到很多不好習俗的約束。比如古代的“三從四德”“裹腳”等等一系列在我們現代人看來不可思議，甚至毫無人性的習俗。而現在的社會提倡男女平等，不再有什么男尊女卑。法律上也出了許多保護女性的條款，女性的地位和安全感直線上升?？蛇@僅僅是我們中國，世界上還有許多國家依舊是像《紅樓夢》里一樣男尊女卑，所以他們的發(fā)展更是落后于我們國家，他們國家的女性甚至于不敢在晚上出來，因為搶劫、槍殺，實在太危險！他們國家保護女性的條約又實在是少之又少，在他們的身上我仿佛看到了我們國家?guī)装倌昵暗纳鐣L氣。
看完這本書，我的眼淚涌進了眼眶，我的心中充斥著無限的傷感與悲哀，我感嘆舊社會的封建，為《紅樓夢》中“受害”的三人感到悲哀。同時我很慶幸，慶幸我生活在當今這個社會。慶幸我生在這安全的中國，而不是帶有男尊女卑的偏執(zhí)思想的國家。想到這些，我的眼淚不受控制的直流，淚水如春雨般多而密。
《紅樓夢》這本書讓我有了極大的感觸。1000人對這本書的想法就有1000種，各個年齡段的人看完這本書的感悟都是不一樣的。我現在經歷過的事還是太少，看不穿這部著作。我會繼續(xù)拜讀這本書籍，我相信隨著年齡的增長，我對這本書的感悟也會更加深刻。
對于《紅樓夢》的結局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結局是完美的。”
詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩，總是有沁人肺腑的感覺，每一句都像是尖銳又鋒利的刀，深深插入讀者內心，無形之中像是被掐住了自己的喉嚨。記得她的《葬花詞》：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰。試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！弊x完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般陣痛。
她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈。她是悲慘的，是值得人們憐憫的。
雖然她的故事結束了，但是她給我留下了萬千思念。合上書，想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感暈又像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動……
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞有關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀初中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……
這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。
不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現出種種矛盾復雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪，這就是我對這本名著的感受。
人生百味，雖只短短幾十年或百年，亦有許多有趣之處，值得我們去細細品味。而仔細研讀一本書，便是跨越時間，書寫你與它的故事。
《紅樓夢》被譽為我國封建社會的百科全書，其中可不只是“五味”俱全。
開卷便可見曹公的詩：“都云作者癡，誰解其中味？”合眼一想，既能“看”到作者以血和淚，字字深情，十年刪改；也能瞧見，此書一出，世人爭閱，清廷亦聞，諸子百家各有考證，不同的人讀出不同之味，諸味聚集，便產生了紅學，熠熠生輝。只是不知有幾個還記得，百年前，這書稿竟是寄托了一位苦情人的美好回憶和癡情之淚。這第一“味”便是苦澀之淚，關乎生活，跨越時空。劉姥姥三進賈府表現了底層人民的生活疾苦。第一次去時見到賈府簇簇的轎馬，不敢過去，且彈了彈衣服，又教了板兒幾句話，這才蹭到角門前，說“大爺們納福”。她對鳳姐的二十兩銀子加一吊錢喜得渾身發(fā)癢起來，對周瑞家的不要她一塊銀子的謝禮感激不盡。第二次是懷著感激，帶著鄉(xiāng)村野味去的。她對鳳姐的取笑積極配合，以粗言村語博得了貴人們的笑，以年邁之身灌酒、行令，換得了賈府的款待。許多紅學家推測第三次去的時候，賈府已是衰敗之時。不肖子孫沒擔起責任，而受過恩惠和嘲笑的劉姥姥卻為熙鳳救下了巧姐。正是“偶因濟劉氏，巧得遇恩人?！摈煊袢⌒Φ哪富认x，卻成了賈府的救命恩人，這更讓人感慨天意弄人。書中寫了賈府的興衰變遷，更寫了眾多“金陵十二釵”的命運。黛玉遺憾而終；寶釵空守活寡；元春獨死宮中；迎春嫁了中山狼；探春遠離家鄉(xiāng)；惜春從小沒有父母關愛，終與青燈古佛相伴；湘云從小沒了父母，夫君也過早離她而去；妙玉終是未守得潔凈；熙鳳聰明一生反算了卿卿性命；巧姐嫁入農村；李紈含辛茹苦守寡多年，等到云開月明時卻忽然逝去；可卿紅顏薄命……當顰兒悲作《秋窗風雨夕》時，我多想給她一個溫暖的擁抱，告訴她林家的家產，夠她衣食無憂；當寶釵被薛蟠笑話喜歡寶玉，我多想替她拭去眼淚，告訴她，她值得遇見相伴一生的人；當岫煙不得已當掉自己的冬裝時，我多想替她披上一件斗篷；當鳳姐和探春想振興賈府，心有余而力不足時，我多想帶她們看看現代女子也能做出一番事業(yè)?？晌也荒?，我只能替她們?yōu)⑾聨椎窝蹨I。這是時代的瘡疤，更是永恒的悲劇。千紅一哭、萬艷同悲，亦凝成了這滴淚。
再品這淚中竟帶著絲絲甜味。大觀園中少年少女競詩才、作書畫，青春的活力躍然紙上。便是弱不禁風的林妹妹，也有與湘云嬉笑打鬧之時；正經律己的寶姐姐，亦有撲蝶的嬌憨姿態(tài)。大觀園雖是人造景觀，卻也住著萬千生靈，瀟湘館的鸚鵡，賈蘭追的鹿，也讓我們與自然來了一番心靈的“親密接觸”。賈母對黛玉的那一摟，是真情流露；寶黛雖是拌嘴，卻都牽掛著對方；還有寶玉并不將丫鬟視為下人，卻是與她們共享歡樂……這些就像我們的家常瑣事一般，親情、友情以及寶黛“發(fā)乎情止于禮”的美好愛情，都讓我不禁露出會心微笑。
除了與書中人同哭同笑，在生活中忙里偷閑讀它，與友人談論它，也譜成了我與它的獨家記憶。與它結緣是小學六年級時語文老師推薦，猶記得小升初的暑假，我從圖書館借了20多本別人評說紅樓的書，就這樣趴在床上一本本讀完了。當時正是盛夏，陽光灑在樹葉上，為青翠的樟樹葉鍍上了一層金邊，樹上知了不知疲倦的叫著。喧囂的蟬鳴反而襯得正午很安靜，樟樹也仿佛是一扇巨大的碧綠屏障，使我在陽光的照射下似乎去到了一個空靈的世界。那是我第一次讀完一本書后有一種悵然若失的感覺，紅塵茫茫，時空渺渺，自己是如此的渺小。我不知曹公的本意是否是讓寶玉出家，但大觀園似乎確鑿只能是美好的回憶。我也忘不了與友人的釵黛之爭，如今憶起那一段時光，也是回不去了，但人生終究是要不斷地向前啊。
嬉笑怒罵，在歲月之下，在故事結局中，總會歸于平靜。初讀時我仍是無知頑童，只顧隨書中人一同歡笑嘆息；再讀我卻也是少年，開始傾心于文字，琢磨其思想。每一次品味《紅樓夢》，都會有不同的感受，但它總讓我愈加寧靜，更加恬淡。萬物逢時皆美好，最要緊的自然還是當下。若能在學業(yè)之余，再隨劉姥姥嘗嘗賈府的茄子，泡一壺妙玉的體己茶，又是新的趣味了。
《紅樓夢》是經典中的一粒明珠，是文化里的一顆星辰，我有幸與它相識，讀出了年華帶不走的美。我祈愿天下有情人皆能尋到自己的“緣”，讀出不同的味。
人間清歡不覺淡，誰知其味滿？
《紅樓夢》這本名著很感人，別看我年紀小，才讀了一遍一至十回，我還真懂得了不少，也時常掉眼淚?！都t樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
賈寶玉有一個表妹叫林黛玉，她很愛哭，但很有才華，做詩、畫畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經常一起玩耍，兩小無猜。我覺得，自己也是一個樣樣精通的小女孩，愛好很廣泛，讀書、畫畫，彈琵琶、辦小報……。呵呵，好像跟林黛玉有些相似，我也很愛哭，而且，哭起來沒完沒了。不過，這些應該改正，現代的孩子要堅強些，不要那么多愁善感。我覺得，林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最喜歡的人物，也是最感人的人物！
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
再有就是，妙玉，晴雯之類了。妙玉雖以“檻外人”自稱，然而青春芳齡的她，卻難做到出家人應有的置身紅塵外，無情無欲清凈無為。寶玉過生日，她會送上粉紅信箋，上面寫著“檻外人妙玉恭肅遙祝芳辰”，寶玉則是經岫煙授意回帖“檻內人寶玉熏沐謹拜”，這一“外”一“內”，看似調侃，朦朧中也蘊涵著幾許情意?？上氂駥γ钣窦幢阌星橐彩蔷粗刂榫佣?，偶有世俗之情一閃而過他也會當作是一種罪過，惟恐褻瀆了圣潔高貴的俏麗女尼。這便是妙玉的悲哀了……
雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態(tài)炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實，這也正是民間人家風俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處，如此傷感。
讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環(huán)顧四周，自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當時的人們呢?身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢?所以，每當讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個民主時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環(huán)境，觀念無關，但是，比起封建社會的人，我們至少有權利去戰(zhàn)勝他，我們有能力起戰(zhàn)勝他，我們有資格去戰(zhàn)勝他，這，難道不值得慶幸嗎?
靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育著狂熱的內涵；它，傳承著深刻的思想；它，透散著醉人的感傷……
“紅樓”是值得我們品一生的作品，每閱完一次都有不同的感觸。經典的魅力也就在此處之中?！耙粋€是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化”這是寶黛之間的癡癡所愛，而寶釵之間的又有幾人能看懂；金陵十二釵有又幾人享受人間之美；賈、史、王、薛四大家族又能興盛多久；這是時代鑄下的悲?。?/p>
閬苑仙葩是他們的開始，一個愛惜女孩，批評程朱理學，一個生性孤僻，多愁善感。初次見面就互相吸引，寶玉為林妹妹摔玉而到黛玉焚詩歸魂，這都是寶黛的所愛所恨的愛情。寶玉含著玉石出生，受賈母的百般疼愛，游于溫柔富貴鄉(xiāng)，專愛作養(yǎng)脂粉，親敬家里姐妹和丫鬟。他重情不重禮，批判程朱理學，喜愛性情文字，這也是與黛玉心有靈犀的初衷。在人間看盡了愛別離，萬念俱空，了卻塵緣，跟隨一僧一道出走，““究竟是到頭一夢，萬境歸空，”的結果。這是多強烈的對比?！皟蓮澦契痉酋净\煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜似姣花照水，行動似弱柳扶風。”的黛玉傾城傾國容貌，兼有曠世詩才，最富靈氣的女子形象。從小的書香熏養(yǎng)，琴棋書畫樣樣的才女，而最終也落得為愛殉情的結局。聰明清秀的她也受賈母疼愛，孤高自許，在那人際關系，賈寶玉成為她的知音，遂把希望和生命交付于寶玉的愛情中，我行我素，用尖刻的話語揭露著丑惡的現實，以高傲的性格與環(huán)境對抗，以詩人的才華去抒發(fā)對自己命運的悲劇感受，這是她個性格。最終的為愛現身，今生在賈府流盡了這一生的眼淚報答寶玉，這也完成最初的心愿。這一繞人心弦的愛情令人羨慕也為此深深感到遺憾，在這一社會背景下，結局也應是注定的。曾經在一起的時光的，他們在人生理念上，他們是反抗封建禮教的同盟，是自由戀愛的堅定追求者，這樣一致讓他們更為之瘋狂，但在封建禮教的生活下他們的愛情注定是扼殺的，無論過程是多么美好。這也揭露了封建社會的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內在矛盾，對腐朽的封建統治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，諷刺著封建的殘暴。
位于金陵十二釵之九的王熙鳳，“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞，未見其人，先聞其聲?！钡乃簧鞫约旱拿鼌s是那么的輕薄。身處在大世家族，她善于察言觀色、機變逢迎，心思縝密，處理事物也是得心應手。但心狠手辣的處事手段，在背后受到仆人的譴責謾罵，對她充滿怨恨。她對于劉姥姥的態(tài)度卻不同，以致最后能把巧姐交給劉姥姥撫養(yǎng)，這也許是上天對王熙鳳的唯一照顧。在這樣的時代背景下，不缺王熙鳳這樣的人，封建權財，人吃人的形象難道還少嗎？最終卻落得個“機關算盡太聰明明，反誤了卿卿性命”，凄涼的死去，那個時代人物典型的真實性，也反應了那個時代的風氣。
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋?！迸c黛玉并列為金陵十二釵正冊之首、群芳之冠的寶釵。她容貌柔美，不遜于黛玉，舉止嫻雅，博學多才，善解人意，是王夫人心中兒媳的不二人選。寶釵是封建禮教中的傳統女子形象，知書達理，修煉自己的品格，善意待人，曾出錢出物為史湘云設東擺螃蟹宴，解決了湘云貧寒、勢單卻要請客的困難；照顧命運坎坷的香菱，使香菱免受欺負；暗中幫助家境貧寒的岫煙，一針一線地為她著想。這一性格的她也喜歡寶玉，一心為他，寶釵之間的“金玉姻緣”在最后形成，但沒有維持多久寶玉就看破紅塵出家，只剩下寶釵和腹中胎兒這一悲劇。曾與寶玉在賈府的相處，了解寶玉，日子很快樂，和林妹妹的寫詩較真也讓生活變得有趣，但最后寶釵歷盡世態(tài)炎涼，嘗遍人間甘苦，苦修苦煉，這是封建制度下的時代所促成的，它的本質被曹雪芹注入了紅樓中，
揭示出封建末世危機。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？紅樓中的事事物物，是時代的結晶，反映封建的興衰敗亡。其中的性情只有我們自己去體會，值得去嘗的經典。
暑假期間我讀了《紅樓夢》一書，它是由清代小說家曹雪芹所作的家喻戶曉的四大經典名著之一。這本書以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個主要人物的感情糾葛。同時，通過對這些愛情悲劇產生的社會環(huán)境的描繪，深刻而尖銳地批判了封建社會制度、倫理關系、政治吏治……滿腔悲憤地控訴了封建主義的殘酷無情和滅絕人性。
這本書在描寫人物的技巧方面達到了爐火純青的地步，精雕細刻出了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象，書中對王熙鳳的描寫是這樣的。“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞?！边@樣的外貌描寫讓我們對王熙鳳印象深刻，像刻在腦海里似的。在眾多的人物中我最喜歡薛寶釵了，因為她不僅性格溫和，而且長得美麗大方還很會說話，討人喜歡。書中寫道：有一次寶釵生日，院里搭了個戲臺，賈母先叫寶釵點，寶釵點了個賈母喜歡的《西游記》，賈母很是喜歡，寶釵不僅善解人意會說話，而且很有才華，有一次元妃來了，她讓寶釵、黛玉等姐妹各題一匾一詩，大家看了看覺得還是寶釵和黛玉寫得最好。寶釵還提醒寶玉不要和元妃唱對臺戲，讓寶玉把“綠玉”改作“綠蠟”并把典故講給他聽。書中曹雪芹刻畫了許許多多鮮活的人物形象，讀著讀著，我的眼前好像浮現出他們的身影。曹雪芹刻畫人物栩栩如生，令人驚嘆！
最讓我喜歡的還是《紅樓夢》里的古詩詞了，這是有了這些詩詞《紅樓夢》才煥發(fā)出迷人的光彩。這些詩句中我最喜歡“眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰？尺幅鮫綃勞解贈，叫人焉得不傷悲！”這首詩是說，黛玉在為寶玉流淚，除了為寶玉還能為誰呢？本來在為寶玉流淚，收到寶玉贈送的手帕，知道寶玉深知她的心意，于是哭得更厲害了。上面這兩句話是林黛玉的心聲，但是，她之所以會在那個時候將這兩句話說出來，正是因為當時的環(huán)境，因為那方帕子而引出的感慨。
我喜歡《紅樓夢》，不僅是因為這本書刻畫人物細致入微、栩栩如生。更是因為這本書是中國古典詩詞的百花園。
我有一本特別喜歡的書，那就是四大名著之一的《紅樓夢》。也許是我愛看言情劇的緣故吧。對于這本書我是萬分喜愛。自然也有一些感慨了。對于這本書，我最不喜歡的人物莫過于鳳姐和賈母了。
為什么這么說呢。是因為黛玉。黛玉，是《紅樓夢》的主要人物了。自然還有一個男主角，那就是林黛玉的“相好”賈寶玉了。不是我故意說，后人怎么把結局寫成這樣了如果我是曹雪芹的話，我一定不會把寶黛倆人拆開的，可賈母就這樣，不相信自己的眼睛，就相信王熙鳳的一面之詞。也許，賈母相信自己的眼睛的話，賈府里那么多人命案就不會出了。
天是無法改變的，老天說這樣，你不能那樣?？晌矣X得，賈母那是不相信寶玉，不相信黛玉。不然為什么要這樣——活生生的拆散寶黛倆人。這是為什么呢？
《紅樓夢》這是一本古典名著，我們家里每個人讀了它之后都有感想，一致認為這本書寫盡了人情冷暖，是一本不可多得的好書。
紅樓夢，意為紅樓一夢，也就是說再榮華富貴，到頭來也是一場空。這個題目意味深長。
紅樓夢主角十二金釵性格各不同，命運不同，都令人深思。先說寶釵，她作為薛府大小姐，琴棋書畫樣樣精通。對于薛蟠的橫行霸道，她也曾一再勸阻，她在大觀園里談笑風生、文采橫溢。在滴翠亭，她聽到兩個丫頭的私房話，為避尷尬，卻推說黛玉在附近，這可以看出她的圓滑和城府。在元春省親時，她作了一首“凝暉鐘瑞”，從這個題目中看到了了一股賢淑端莊之氣。而重立桃花社，填柳絮詞的時候，她的“白玉堂前春解舞，東方卷得均勻”、“好風憑借力，送我上青云”更突出了她的無憂快樂，可柳絮最終要落下，不能一直平步青云。
十二釵中，大家首先想到的是寶釵，另一個是黛玉。黛玉自小父母雙亡，在大觀園中靠賈母疼愛，多愁、敏感，但又飽讀詩書，才華和寶釵不相上下，只有寶玉和紫鵑是她的知己。她和寶玉的情意被代表著封建勢力的賈母和王夫人扼殺了。賈母是一個老長輩，最疼寶玉，在這種疼愛下，也不顧黛玉了。從黛玉寫的《葬花吟》、《世外仙源》中可以看出她的寂寞、清高、自許。最后，只是寶玉“空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平?！?/p>
該說元迎探惜了。說到這四春，最有感想的便是四個燈謎了。一個元宵節(jié)，大家寫燈謎，元春的謎底是鞭炮，迎春的謎底是算盤，探春的謎底是風箏，惜春的謎底是海燈。可鞭炮一響就散，寓示著元春的早亡；算盤紛亂撥弄，寓示著迎春的命運多變；風箏高飛遠走，寓示著探春與親人的離別；海燈孤寂冷清，更寓示著惜春的“看破三春景不長”。四個才華橫溢的女子，為何最后落得這樣的下場？
轉眼間，兩年過去了。寧榮二府漸漸破敗。為官的家業(yè)凋零，富貴的金銀散盡，有恩的死里逃生，無情的分明報應，欠命的命已還，欠淚的淚已盡，冤冤相報實非輕，分離聚合皆前定，欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸，看破了遁入空門，癡迷的枉送了性命，好一似食盡鳥投林，落片白茫茫大地真干凈。
不是它們忘記了曾經的約定，而是成年的蜻蜓再也回不到童年它們居住的水塘。
透過《紅樓夢》幾張薄薄的紙，我隱隱約約看到了幾只蜻蜓飛了出來，它們回頭望望那個叫童年的水塘，卻仍要撲閃著翅膀飛向充滿無奈的世界。
他們相約在大觀園中的時候只有七、八歲，那時的他們，日則同行同坐，夜則同息同止。在玩玩鬧鬧中度過了少得可憐的童年。
但命運早已決定人的一生，而時間正是有別于刀砍斧削的力量，它不動聲色，改寫你相信，堅持與擁有的一切。流光紅了櫻桃，綠了芭蕉，將你散盡的千金再還與你，但有些事，有些人，再也不能回到生命里。
面對著千瘡百孔的生活，每個人都不得不長大，不得不成熟，不得不應對，只是人人應對方法不同罷了。
黛玉開始自矜自重，警惕戒備，用率真與鋒芒保衛(wèi)自我的純潔，可凄苦的身世讓她日漸憔悴，過去的甜蜜增添了現在的痛苦，開始傷春悲秋，在青春埋葬青春，任花顏埋葬花顏。不讓他人靠近的同時，只向寶玉敞開心門。注定了她一生還淚的命運和悲劇的結局；
寶釵開始保持“珍重芳姿晝掩門”的持重謹慎，不許感情輕易吐露，也鎖住自己的心，不許旁人輕易窺探。在掩住門扉的小小世界里承受著本不該由自己承擔的一大家人的責任。也許只有在夜深人靜的時候，摘掉面具的她才能發(fā)出一聲順應時勢的嘆息，然后蹲在無人問津的角落里暗暗舔著自己早已傷痕累累的心。
寶玉開始流連在鶯歌燕舞的大觀園里，逃避著終將面對的現實。他很少接觸做官的父親，畏之如虎，敬而遠之。對于封建禮教，除晨昏定省之外，他盡力逃避參加士大夫的交游和應酬；對封建士子的最高理想功名利祿、封妻蔭子，十分厭惡，全然否定。他只企求過隨心所欲、聽其自然、自由自在的生活。
回首再看，有的蜻蜓早已折翅；有的蜻蜓換上新裝；有的蜻蜓在低空盤旋；有的蜻蜓盡情飛翔。但無論如何也要向前，無論何時也要堅強。因為沒有一條路讓他們回到從前。
紅樓夢中的孩子們終究是長大了，盡管他們提前經歷了人間百態(tài)，提前閱覽了悲歡離合。我想這種過早的長大必定會過早結果過早夭折，但等夢醒花落，又有誰為他們的青春與童年買單呢？又有誰為世上殘酷的現實贖罪呢？
相較紅樓夢中的孩子們，我們是不是該慶幸呢？但愿他們的悲劇不再在21世紀的今天重演。在此我真心希望那一幕永遠存于紅樓一夢當中。
以下是編輯為您收集的關于“我們的價值觀讀后感”的范文，在讀了作者寫的作品以后，對生活的樂觀態(tài)度使我很感動。此時可以抽出一點點時間寫寫讀后感，分享自己的想法，希望這些策略能夠為你的市場營銷帶來提升！
總要確定自己的價值趨向，實現自己的人生價值。我今年15歲，已初步形成了自己的人生價值觀。
對周圍世界的正確認識和思考是我確立人生價值的基礎。從小，長輩們用“好”或“不好”向我詮釋了美好與丑陋的區(qū)別，使我有了最初的價值評判標準。隨著閱歷的增多和思想的深化，一些丑陋的東西時常闖入我的生活。比如說，在這個市場經濟的大潮流下，一些單位為了追求利益最大化，可以將殘疾人拒之門外，將老年人隨意裁員，可以將農民工含辛茹苦的血汗錢中飽私囊。這一度讓我改變了對這個世界的美好初衷。后來，馬克思的辯證法思想給了我巨大的啟發(fā)，它教我怎樣用一分為二的觀點，全面地分析和理解問題，最終挖掘出事物的本質。這讓我的價值標準發(fā)生了一次質的飛躍。
基于此認識，我逐步形成了自己的人生價值觀，就是將來要腳踏實地地為社會做一些事情，尤其要為那些弱勢群體的權益奔走呼號，追求社會公平正義，為大家也為自己創(chuàng)造美好幸福的生活。
應當看到，在當代社會，人們內心的道德法則和法律約束逐漸喚起了人們的良知，弱勢群體得到更多的關懷和支持，社會地位和生活得到了極大改善。我作為其中的一員，也深受其利，但我認為這還遠遠不夠。不然的話，為什么到現在一些殘疾人還深受歧視？為什么老年人還會無人贍養(yǎng)？為什么農民朋友還會求助無門呢？
談起價值觀，很多人覺得這個話題很飄渺，很難用語言來描述，甚至有些人根本不知道何為價值觀。價值觀其實是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。一個人的價值觀是從出生開始，在家庭和社會的影響下，逐步形成的。每個人都是在各自的價值觀的引導下，形成不同的價值取向，追求著各自認為最有價值的東西。
古語有云：“人固有一死，或輕于鵝毛，或重于泰山?！边@其實就是一種個人價值觀的表現方式。同樣的事情，在不同人眼里，會根據價值觀而給予不同的判斷與評價，甚至在根本上決定了一個人的思想與生活。
一個人的理想和價值，要靠自己的追求來實現。從小事做起，從現在做起是實現理想和自身價值的基礎。我不想談空泛的理論，也沒有過高的奢望。我的價值觀其實很簡單，認認真真、默默無聞地做好每一天的事，盡職盡責、誠心誠意地干好每一件份內份外之事。用自己的知識和能力去創(chuàng)造財富，為我關心的人帶來歡樂，而不是為了得到最大化的財富而揮霍生命。我想，如果每個人都在平凡的崗位上實現好普通的價值，那么，無數個平凡就鑄成了偉大，無數個普通就鑄成了非常。
寒假里，我讀了《我們的價值觀》這本書，里面的一個個小故事深深地感動了我。
最讓我感動的是其中一篇《成就出彩的人生——鄉(xiāng)村教師宋玉剛》。宋玉剛，是一位既平凡又偉大的老師。說他平凡，是因為他只是一位鄉(xiāng)村小學教師；說他偉大，是因為他被譽為“雪域高原上的紅蠟燭”，多次獲得“優(yōu)秀電教員”、國家優(yōu)秀教師、“全國寶鋼杯中青年杰出出教師”、“杰出青年”等榮譽稱號，還是全國十位“最美鄉(xiāng)村教師”中的一個。
他是老師，卻被學生們稱為“漢族阿爸”。夏天，他不顧炎熱和暴曬，跋山涉水幫助學生補習功課。冬天，他不畏嚴寒，不顧路途遙遠，踩冰踏雪，到學生家里了解學生的困難，并幫助解決。學校每年有風季，孩子們容易感冒。每天晚上，宋老師都要仔細檢查完每間學生寢室才能安心休息。學生感冒發(fā)燒，他連夜冒著刺骨的寒風把學生送到衛(wèi)生院。他為了學生，為了藏區(qū)的父老鄉(xiāng)親，放棄了去教育局工作的機會……
在我身邊，也有像宋玉剛一樣的老師。為了讓我多吃蔬菜而想盡辦法的顧老師，經常鼓勵我讓我一次次充滿自信的陳老師，利用休息時間為我補課的吳老師……
他們?yōu)榱藢W生無私奉獻，實現了個人的價值，擁有了出彩的人生。
通過我觀看社會主義核心價值觀“心講堂”巡回講座，對“24字”有了更深刻的認識，自己感受頗多，傳道受業(yè)解惑 踐行社會主義核心價值觀 周萍。作為一名教師，“傳道授業(yè)解惑”這一特定的職業(yè)性質，決定著教師必須是社會主義核心價值觀的忠實踐行者、模范遵守著。
做到友善。教師是具有良好素質和行為規(guī)范的公民，應當是友善的公民?！爸液駛骷揖茫e善有余慶”，友善是我們中華民族最優(yōu)秀的遺傳基因。一個人，只有心懷坦蕩、友好善良，善待他人、善待社會，才能獲得他人的理解和社會的信任，建立起良好的人際關系和社會關系，從而心情愉悅地生活和工作，實現自己的人生價值。友善作為公民個人層面的核心價值，其重大現實意義在于，在全社會褒揚友善之舉、吹動友善之風，讓友善成為凈化社會風氣、密切人際關系、建設和諧社會的強大道德力量。
做到敬業(yè)?！肮Τ缥┲?，業(yè)廣惟勤?！鼻趭^工作、愛崗敬業(yè)，是我們中華民族的優(yōu)秀傳統。人生的價值，只有在平凡崗位上踏踏實實地敬業(yè)奉獻才能實現；遠大的目標，只有在各自崗位上兢兢業(yè)業(yè)工作，一步一個腳印地前進才能達到。敬業(yè)作為公民個人層面的核心價值，其重大現實意義在于，引導和激勵每一個公民把實現中國夢的遠大理想融化到自己的工作崗位中，辛勤勞動、扎實奉獻，在辛勤勞動中創(chuàng)造幸福，在扎實奉獻中實現夢想。
做到誠信。 “人無信不立”。誠實守信是我們中華民族最優(yōu)秀品德，是我們的先人留給我們的最珍貴精神財富。一個人只有誠實，才能獲得別人的信任；只有守信，才能獲得別人的支持。公平正義的社會環(huán)境，需要每一個公民用誠實守信共同營造；積極向上的社會風氣，需要每一個公民用誠實守信共同維護。誠信作為公民個人層面的核心價值，其重大現實意義在于，把誠實守信作為基本道德元素，通過每一個人對誠實守信的自覺堅守，共同建構起中華民族偉大復興中國夢的道德支撐。
做到不辦班補課。不利用學生轉學、插班、分班、評優(yōu)、評先、選撥干部或借節(jié)日、生日之機，接受家長宴請或向學生家長暗示索要財物。不利用教育工作之便收受學生家長禮品。不向學生推銷任何商品，不強制學生集體購買復習資料、教輔讀物，不擅自立名目亂收費。不以任何理由參與社會辦班或從事有償家教和第二職業(yè)，對學習有困難的學生進行義務輔導。
無數事實表明，一個人具有什么樣的價值理念，不僅直接決定著他自己的生活方式、處事行為以及社會效果，而且直接影響著一定范圍乃至整個社會的風氣狀態(tài)，甚至有可能影響到國家行為；培育和踐行社會主義核心價值觀，不僅要注重國家層面價值目標的確立和社會層面價值取向的定位，而且要注重公民個人層面價值準則的養(yǎng)成。相對于國家層面價值目標和社會層面價值取向來說，公民個人層面的價值準則，更具有廣泛性、滲透性和大眾性；在廣泛的社會領域深入開展涵養(yǎng)公民個人優(yōu)良價值觀的實踐活動，不啻是培育和踐行社會主義核心價值觀的基礎工程。
在閱讀了我們的價值觀之后，我們談論了價值觀。很多人認為這個話題很模糊，很難用語言來描述。甚至有些人不知道什么是價值觀。實是上，價值觀是指一個人對周圍客觀事物的重要性和重要性的總體評價和總體看法。一個人的價值觀是在家庭和社會的影響下，從出生開始逐漸形成的。
每個人在自己價值觀的指引下，形成不同的價值觀，追求自己認為最有價值的東西。
古語有云：“人固有一死，或輕于鵝毛，或重于泰山?！边@其實就是一種個人價值觀的表現方式。
同樣的事情，在不同的人眼里，會根據價值觀給出不同的判斷和評價，甚至從根本上決定一個人的思想和生活。
一個人的理想和價值觀取決于自己的追求。從小事做起，從現在做起，是實現理想和自我價值的基礎。我不想談空泛的理論，也沒有過高的奢望。
我的價值觀其實很簡單，認認真真、默默無聞地做好每一天的事，盡職盡責、誠心誠意地干好每一件份內份外之事。用你的知識和能力去創(chuàng)造財富，給我關心的人帶來快樂，而不是浪費你的生命去獲得最大的財富。我想，如果每個人都在平凡的崗位上實現了共通的價值，那么無數的平凡人就會變得偉大，無數的平凡人就會變得非凡。
我們的價值觀讀后感對于出生和成長在二十一世紀的小學生來說，你要生活在一個什么樣的國家，什么樣的社會？做一個什么樣的人？這是需要我們思考。
假期里，我讀了一本《我們的價值觀》，從中我學到了許多，讓我明白應該做一下誠信的人。
當我在想怎樣寫誠信的時候，媽媽正在看的一段廣告吸引了我，廣告上說是：一個叫家祥的孩子，他的爸爸和媽媽要出去辦事，讓他一個人待在家里，出門前，爸爸對家祥說：“這是家里的古董花瓶，我們出去時不要碰這個花瓶。
”家祥點點頭，于是爸爸走了。家祥對花瓶很好奇，就把它拿下來再看一眼。這時候爸爸正好回來，他趕緊把它放了上去。
當爸爸發(fā)現花瓶的位置有些不對，于是問家祥：“你有沒有碰過這個花瓶，家祥？”家祥低下了頭承認了。
爸爸一生氣把花瓶摔碎了，家祥嚇得哭了。爸爸把他一把抱在懷里說：“孩子，做人一定要有誠信，說到要做到。
”家祥聽了連忙點點頭說：“我以后一定會改正。”
在我去拉斯維加斯之前，我答應我媽媽每天完成一篇作文。有一天，玩到很晚，我想睡覺，但我想：答應的事一定要做。
于是，我忍住瞌睡在晚上兩點前完成了作文。因為我們的父母和老師教導我們要做一個誠實守信的好孩子。誠實不是撒謊。守信就是說和做必須實現的承諾。我在這本書里也讀到一些誠實的故事，那就是把彩票還給彩票的主人；向別人保證一定要做的事，那就是誠實。
我還是小學生，但是我覺得沒有誠信就沒有收獲，我一定會做一個誠實的孩子，誠信是非常重要的，如果沒有誠信就沒有朋友。
一個國家的強盛，離不開精神的支撐；一個民族的進步，離不開文明的滋養(yǎng)；一個公民的成長，離不開價值的引導。最近我在讀一本名叫《我們的價值觀》的一本書。看這本書時我認為這種宣傳主旋律的書一定是深澀難懂，看起來一定很枯燥乏味。但當我深入讀里面的一則一則例子時，才大大改變了我的思想，讓我不由得對這本書產生了濃厚的感情。
這本書主要講了社會主義核心價值觀：富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善的三十多個例子。其中，令我印象最深的就算是第五章，自由了。自由是人類的天性、永恒的追求。人類追求自由，就像享受陽光、呼吸空氣一樣，與生俱來。自由是對各種規(guī)律的掌握，越是掌握了自然的規(guī)律、社會的規(guī)律、人自身的規(guī)律，就越自由?？v觀人類漫長的發(fā)展史，實質是就是一部追求自由的奮斗史。匈牙利詩人裴多菲曾今寫過一首詩：生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋這首詩凸顯出自由的可貴，反應了人類的心聲渴望自由可見，人類是多么渴望自由??！古今中外，有多少人為了自由不惜一切，甚至拋頭顱，灑熱血，甚至拋官去職。當然，自由不是絕對的。法國思想家盧梭說：人生而自由，卻無處不在枷鎖之中。千萬不能把自由理解為為所欲為、想干什么就干什么。就像我們有通行的自由，卻不允許闖紅燈一樣。個人的自由不能違反國家的憲法和法律，不能損害他人，不能以為你自由了，就讓他人不自由。自由意味著責任，自由意味著自律，你有多大的自由，你就有多大的責任。絕對的自由是不存在的，不加限制的自由最終將會導致天下大亂?！稄呐`到主人》與《護照的故事》就是一種鮮明的對比?！稄呐`到主人》講述了：西藏民主改革前，任然實行農奴制。一個叫旺堆的孩子以為家里窮困，被迫送到一戶農奴主家做奴隸沒有一點自由，因此非?？释杂?。直到1959年西藏民主改革，解放軍來到西藏，旺堆才從此掌握了自己的命運。而《護照的故事》講述的是：一位企業(yè)家4次辦護照，一次比一次的效率高，中國的老百姓現在都可以享受到想辦護照就辦，想出國就出，可以自由地行天下的。這兩則故事然道不是鮮明的對比嗎？
在我的生活中也有類似這樣的事情。我是一個很好強的人，經常會不服能力比我低的人檢查我的作業(yè)，特別是數學。我在班上數學一向很好，一次每周選組長他們都會不由自主的選我當，我把這看成了一種很自然的現象了?？墒?，有一次，老師來選組長選到我們這組時，我震驚了，組長竟然不是我，而是坐在我前排的一個女生。我心想：她憑什么當組長，每次單元測試都只能考到七十幾分連九十分都都很難得到的人憑什么當我的組長，不公平啊。于是那天下課后，她收我作業(yè)本時，我以一種盛氣凌人的面孔對待她拿作業(yè)本在她面前晃了晃，又收到抽屜里去了。是人見到這種狀況都會生氣，何況她呢？但因為她是一個小女生，沒什么火氣，況且她也沒那么大膽敢向我撒火。于是好聲好氣的對我說：我好心提醒你，反正這不是我收，是黃老師收，把作業(yè)本給我吧！我反駁道：這是我的自由，我想怎樣怎樣，你一個成績這么差的人，還想管我？做你的白日夢去。我的自由，我做主，就不給你，這么樣?。∷龂@了口氣對我說：識時務者為俊杰，你還是交給我吧，我這是為你好，不要太任性了。哼，我有權利不給你，不給就不給這可是我的本子，我出的錢，我可以為所欲為，想怎樣就這樣，你管不著我，這是我的自由，你當你是我爸啊！我回答道。她又想接著說，我立馬打住，別說了，太啰嗦了，受不了，受不了，我給你，你不要再像只蜜蜂一樣叫了，聽著就煩。我從抽屜里拿出作業(yè)本準備給她，在她拿手伸出準備接的時候，我故意手一松，本子掉到地上了。組長?。Σ黄鹆?，我剛才是不小心一松，本子掉到地上了，真的對不起啊，麻煩你幫我撿一下，謝謝啊。我說道。她撿起來后立刻走掉了，似乎不想再待一秒。這件事告訴我：自由不是不受任何約束，不是可以為所欲為，只有在法律和道德的框架內，才能充分的享受自由。
為者常成，行者常至社會主義核心價值觀從來都不是高不可攀的道德標準，但也唯有付諸行動才能實現其應有的價值。我將會朝著這個目標前進
巴彥高勒中心學校五年四班朱娜
在這學期的讀書活動中，我們共同閱讀了《我們的價值觀》這本書。在這本書中，我了解價值觀的24個字符精神。對國家來說那就是：
“富強、民主、文明、和諧”；對社會來說那就是：“自由、平等、公正、法治”；對每個農民來說那就是：“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。是我們今天和核心價值觀，更是中華民族幾千年來的傳統美德，正是有了這種美德，才使得像方志敏一樣的革命先烈，為了我們可愛的中國不殿拋頭顱灑熱血，英勇獻身。正是有了這種美德，呼喚著像錢學森爺爺一樣的科學家沖破重重艱難險阻，義無反顧地回到祖國，投身到新中國的建設中。
正是這種美德，讓像早兒古麗、李素麗、王順友這樣的普通人在平凡的工作中取得了非凡的成就。
看著這一個個感人至深的故事，讓我不知不覺地想起雷鋒叔叔的說：“人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。”我知道這一定是雷鋒叔叔發(fā)自內心的情感的精華。
今天——九月三日，我懷著崇敬的心情和爸爸媽媽一起**了“抗戰(zhàn)七十周年閱兵儀式”。讓我再次接受了價值觀的洗禮，聽著習爺爺那激昂的講話，看著氣勢宏大的三軍儀仗隊，讓我知道祖國是多么強大，再也不是沉睡的巨龍了，而是東方一顆璀璨的巨星。這時，我的心無數次地問自己；“我是21世紀的小學生，作為我們應該怎么樣做呢？
”我愛著我的祖國，為了祖國更富強，為了人民更幸福，為了早日實現“中國夢”努力學習；我們應該講誠信、樂于助人，不破壞一草一木、不做違法的事、自己做錯事應該主動道歉......不，這些遠遠不夠能過讀書活動，我感悟到我們從小就應該樹立正確的崇高的理想；要永遠牢記：“我是中國人，我愛我自己的祖國，為了祖國更加強大，我一定會向您交上一份滿意的答卷！
”少年強則國強，祖國萬歲！
在我們這個年代，有很多新奇的事物吸引著我們，做為青少年我可能會去追求新鮮事物，所以我認為這是青少年對價值觀的一種模糊。這件事情有分岐的原因是，問題根本不在于青少年甚至有人認為這才足以證明青少年的價值觀是健康的陽光的。
難以平定也就是沒法去解決評論。青少年遇到情況心里想法基本分為兩種：
一、明知道這是一件不應該做的事情，但還是做了。
如果你做到我上述的其中一點，我敢肯定不久你的老板就會把你抄魷魚，因為你把公司看得太重了，重于你的人格，從這件事中看出你還不知道社會對于每個人的意義，從我們現在做起，如果你輕視了你的價值觀，那你就錯了，而你現在要多體會生活，只有多體會生活才會融入到社會，更好的處理人際關系。
不是每個人都能從小中見大，就像演戲一樣，主角會認為自己地位很高，不管演的好壞都會被別人重視，而他錯了，因為即使是臺上的一朵默默無聞的小花，他努力去做好，那他才是生活中的主角。
一個人要想成為“主角”就必須要遵守生活中的規(guī)律，更不要輕視自己的價值觀，否則你就會陷入崖底，很難自拔!
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價值觀是一個很重要的東西，下面.jinpinTjian ul li a小編整理了《我們的價值觀》讀后感300字，歡迎閱讀!
《我們的價值觀》讀后感300字【一】
“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球?！边@一段話深深的影響了我，每一句都有少年，我們就是國家的少年啊!我們就是祖國的未來啊!
讀了這本書讓我感觸很多，我作為一個少年要怎么樣去建設富強的國家呢今天，我懂了很多，我知道富強的國家需要每一位有志的少年去完成，而且我們要知道民主，文明，和諧是建設富強國家的重要部分。
民主是我們的共同的政治理想，是人民民主，為民做主，人民自主完成的。
文明是一個國家的軟實力，它需要國家發(fā)展狀態(tài)，在傳承中發(fā)展，中華民族偉大復興的重要支撐來定于的。
和諧是社會的發(fā)展必然要求，它需要發(fā)展教育事業(yè)，共享教育發(fā)展成果，健全醫(yī)療衛(wèi)生體系，讓中國人更健康，完善社會保障制度，保障人民生活幸福。
我們就要按照這些要求努力地去追逐去創(chuàng)造更美好的富強的中國而努力!
《我們的價值觀》讀后感300字【二】
國家富強、民主、文明、和諧。社會自由、公正、平等、法治。公民愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這句話使我永記在心里。
讀了這本書，讓我對中國有了許多新希望，馬化騰是中國的驕傲，馬化騰的騰訊公司在最危險的時刻，也能勇敢的努力著，不惜自己的生命，最終獲得了一個另世界屬目的'地位。
社會的發(fā)展要靠最重要的四樣：自由、平等，公正、法治。平等讓我覺得最難懂，聽了"我爸是李剛"這個故事才一目了然：那一天，有一輛車子撞傷了兩名女生，一名搶救無效死亡，另一名傷勢較輕，我本以為這名男子會道歉，但這名男子非不道歉，反而更加冷酷了，還高傲地說出："我爸是李剛!"我覺得社會人人平等不管任何人犯錯都要受懲罰。
公民是一個國家的根，只要根沒了，自然會倒下，所以，我們要愛護每個公民，做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
朋友們，讓我們一起努力吧!
《我們的價值觀》讀后感300字【三】
價值觀是我們體內的指南針，冥冥之中發(fā)揮著無與倫比的強大作用。
你的命運是由你的決定決定的，你的決定受價值觀的影響。
自由是一種思想。
大部分人多數情況下是因為沒有想好后果，所以他們常常后悔。擁有價值觀的人不因結果而喜樂，價值決定結果。
要成為成功的人，必先擁有成功的價值觀。價值觀決定你一輩子的命運，改變價值觀，性格瞬間改變。
價值觀是決定一個人是否虛偽、能否被鼓舞的重要因素。如果你能知道對方的價值觀，你就可以掌握他一切行為的動向。價值觀是最終的裁決者，決定哪種事該做，哪種事不該做。價值觀能決定我們的想法和看法，而性格模式會影響我們的認知和做法。如果你能使這兩樣功能搭配得當，就能夠發(fā)展出最能鼓舞人心的模式來。
人生如同一環(huán)扣著一環(huán)的鏈條，只要其中的一個環(huán)節(jié)改變了位置，那么整個人生都會為之改變。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統美德。不懂得勤儉節(jié)約。雷鋒的一生平凡而偉大？這一個摞一個的補丁不咯腳嗎，在舊鞋上打補丁?！倍卒h卻說，舍不得買新的，我要把有限的生命。作為學生。其中有一個場景最令我感慨，互相友愛，想想我們自己，他一點一點的積攢，這樣才是對自己的負責，雷鋒已經離開我們五十年了，投入到無限的“為人民服務”之中去，……
在人民需要他的時候，可為人民服務是無限的：在建筑工地義務勞動，遵紀守法。所以，學習雷鋒精神，從生活中的點點滴滴做到了，好不容易攢到玩好；作為兒女，比如，他身上的精神值得我們永遠學習。
雷鋒最后因公殉職。他那種助人為樂的美好品質值得我們歌頌，補丁一個摞一個?！叭说纳怯邢薜模乙延邢薜纳度氲綗o限的為人民服務中去，尊敬長輩，時時刻刻都在為別人著想；作為同學?！卑庵割^算算，他總會幫助大家，而雷鋒正好是這種精神的化身。他自己的鞋破了。戰(zhàn)友問他：“人的生命是有限的，時刻為人民服務、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統，愛護幼?。痪杩罱o災區(qū)人民等等：他犧牲節(jié)假日休息的時間去工地幫忙，許多人都去買汽水來解渴，真是羞愧萬分，怎樣讓自己過得開心，一場籃球比賽下來，才一毛五分錢一瓶。雷鋒說了這句話，幫助老大娘找親人，并不斷的為人民服務，也有像雷鋒一樣的大好人，但他的精神永遠活在我們心中，在學校里，給素不相識的人買車票，我們要認真讀書。
有人說價值觀決定著你人生的道路，引導著你的生活追求。我想說的是，價值觀會隨著閱歷的增長，在進行著不可設防的改變。
在他的簡介中說，在許多中國人眼里，潘石屹就是一個出身西部貧困地區(qū)的年輕人，他最初的價值觀和現在身成名就的價值觀絕對不同的，是什么原因讓他的價值觀在改變，當然是他的閱歷。
看著他對自己家庭的介紹，我懂，他并不以自己出身貧寒而自卑，因為他已經看淡了這些，他絕對不會因為自己曾經的貧窮而不敢承認自己，因為這些對他已經不再是問題。本書中，他記錄了自己從最初的成長到現在所經歷的一切，每一次改變，每一次成功，每一次失敗，對他來說都是人生閱歷的一次積淀，那都是人生的財富。閱歷改變著價值觀，但價值觀絕對影響著他的發(fā)展。從字里行間，我能感受到潘石屹的執(zhí)著、善良，書的封面中，他的照片中那微笑的面容，面部中的皺紋都能感受到他那不同凡響的人生閱歷。一個慈悲的人，一個有著明確目標的人，他不成功都不可能的。
很喜歡本書中的一篇文章《自我是魔鬼》，這篇文章中，他有對自我的剖析，因為朋友去世，因為麥克的對自我的解讀，他再次重溫自己寫過的《我用一生去尋找》發(fā)現這本書中依然有很多自我存在。重新審視自我，所謂的自我就是自以為是，是驕傲，是看不起別人，是魔鬼，是毒素。于是他想到了醫(yī)治的辦法，粗淺的體會就是放下架子，為他人服務。從心理的修煉來說，就是把自己放低，防空，登高必自卑，行遠必自爾一個富豪，能如此心思，能將這一切都看淡，能把生活中的這一切都進行反思，能從文字中尋得愉悅，能把生活中的一切過濾，怎么能不讓人佩服？
20xx年3月2日，校團委、各二級學院分團委和各班級團支部組織觀看了由湖北省委宣傳部、省教育廳、團省委、湖北廣播電視臺聯合舉辦的直播課程《同上一堂課：我們的價值觀》，拉開了20xx年校團委“我的價值觀三部曲”系列活動的序幕。
本次直播課邀請到了風趣幽默的南京航空航天大學網紅教師徐川，一周工作100小時的85后武漢大學教授鄧鶴翔和資深學科帶頭人華中科技大學的史鐵生教授三位“大咖”。徐川圍繞“堅持理想信念，打好青春底色”的主題，通過實際問題深刻的闡述了理性愛國的含義，表達了對當代大學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀的期望。鄧鶴翔通過介紹自身的經歷表達了當代大學生只有將人生能力和思想素質全面發(fā)展，才能攀登人生的高峰。同時，鄧鶴翔表示，在追夢之旅上，興趣是理想的導航燈與催化劑，只有做好最想成為的自己，才能創(chuàng)造最好的社會。史鐵生教授引用李大釗先生的“以青春之我，創(chuàng)造青春之國家”告誡每一位青年應當擔負的責任，國家興亡匹夫有責。
通過直播學習，學生們紛紛表示這次課程是一次學習更是一次拷問，不僅對崇高的'愛國情懷有了認識，還讓自己在培養(yǎng)社會主義核心價值觀和樹立正確人生觀、世界觀的方向更加明確。
“我的價值觀三部曲”是校團委落實團中央和團省委相關文件精神開展“四進四信”活動的重要組成部分，是強化思想引領、充分發(fā)揮在學校思想政治工作中的生力軍作用的重要舉措。未來，校團委將更加充分發(fā)揮自身職能，舉辦更多活動幫助學生培養(yǎng)社會主義核心價值觀。
依賴的心往往使我們無法忍受生活的磨礪，但如果我們有一顆獨立的心，它就會顯示出優(yōu)雅、自由和活力
我讀了《十萬個為什么》后覺得這一套書很好，這套書有數學分冊、物理分冊、化學分冊、動物分冊、人體科學分冊、地球科學分冊、宇宙科學分冊、環(huán)境科學分冊、信息科學分冊、工程科學分冊和索引資料分冊。
霍爾頓又聰明又聰明。他看透了社會的本質。他的純樸和善良在他那個時代是很少的。雖然他的一些思想還很幼稚，有很多缺點，但他抗拒現實、向往美好世界的純真一面是不容忽視的。
“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。”這一段話深深的影響了我，每一句都有少年，我們就是國家的少年啊!我們就是祖國的未來啊!
讀了這本書讓我感觸很多，我作為一個少年要怎么樣去建設富強的國家呢今天，我懂了很多，我知道富強的國家需要每一位有志的少年去完成，而且我們要知道民主，文明，和諧是建設富強國家的重要部分。
只有多讀書，才能多知道一些故事。讀書不僅能增加知識，還能提高寫作水平，所以我應該多讀書，多讀好書。
民主是我們共同的政治理想。是人民民主，是人民決定的，是人民自己完成的。
文明是一個國家的軟實力。它需要國家的發(fā)展狀況。需要中華民族偉大復興的支持。
和諧是社會發(fā)展的必然要求。要發(fā)展教育，共享教育發(fā)展成果，完善醫(yī)療衛(wèi)生體系，讓中國人民更加健康，完善社會保障體系，保障人民幸福。
三毛是一個沒有父母，沒有家的流浪兒。他看到小羊、小雞和狗都受到了父母的愛戴，眼淚掉了下來。他多么想有個家。
我們一定要按照這些要求，努力建設一個更加美好繁榮的中國！
國家富強、民主、文明、和諧。社會自由、公正、平等、法治。公民愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這句話使我永記在心里。
讀了這本書，讓我對中國有了很多新的希望，馬化騰是中國的驕傲，馬化騰的騰訊公司在最危險的時刻，也能勇敢地努力，在自己的生命中，最終獲得屬于另一個世界的目的地位。
社會的發(fā)展取決于四個最重要的方面：自由、平等、正義和法治。平等讓我覺得最難懂，聽了"我爸是李剛"這個故事才一目了然：
那一天，有一輛車子撞傷了兩名女生，一名搶救無效死亡，另一名傷勢較輕，我本以為這名男子會道歉，但這名男子非不道歉，反而更加冷酷了，還高傲地說出："我爸是李剛!"我覺得社會人人平等不管任何人犯錯都要受懲罰。
公民是國家的根。只要根沒了，就會自然掉下來。因此，我們應該愛每一個公民，愛國、敬業(yè)、誠實、友好。
朋友們，讓我們一起努力吧!
價值觀是我們身體的指南針，它起著無與倫比的強大作用。
你的命運取決于你的決定，而你的決定又受你的價值觀的影響。
自由是一種思想。
大部分人多數情況下是因為沒有想好后果，所以他們常常后悔。有價值觀的人不喜歡結果，價值觀決定結果。
要成為成功的人，必先擁有成功的價值觀。價值觀決定你人生的命運，瞬間改變你的價值觀，改變你的個性。
價值觀是決定一個人是虛偽還是被鼓勵的重要因素。如果你能知道對方的價值觀，你就可以掌握他一切行為的動向。價值觀是最終的裁決者，決定哪種事該做，哪種事不該做。
價值觀可以決定我們的思想和觀點，人格模式可以影響我們的認知和實踐。如果你能將這兩個功能恰當地匹配起來，你就可以開發(fā)出最鼓舞人心的模式。
人生如同一環(huán)扣著一環(huán)的鏈條，只要其中的一個環(huán)節(jié)改變了位置，那么整個人生都會為之改變。
今天，我讀了海倫.凱勒寫的《假如給我三天光明》的1到5章內容，雖然只看了這么幾章，但還是給了我不少啟迪。
顧名思義，有一個17歲的男孩，痛恨世俗世界的紛擾，夢想一個沒有城市紛擾和**虛偽的兒童世界。
對于21世紀出生和成長的小學生，你希望生活在什么樣的國家和社會？做一個什么樣的人？這是需要我們思考。
假期里，我讀了一本《我們的價值觀》，從中我學到了許多，讓我明白應該做一下誠信的人。
當我在想怎樣寫誠信的時候，媽媽正在看的一段廣告吸引了我，廣告上說是：一個叫家祥的孩子，他的爸爸和媽媽要出去辦事，讓他一個人待在家里，出門前，爸爸對家祥說：“這是家里的古董花瓶，我們出去時不要碰這個花瓶。
”家祥點點頭，于是爸爸走了。家祥對花瓶很好奇，就把它拿下來再看一眼。這時候爸爸正好回來，他趕緊把它放了上去。
當爸爸發(fā)現花瓶的位置有些不對，于是問家祥：“你有沒有碰過這個花瓶，家祥？”家祥低下了頭承認了。
爸爸一生氣把花瓶摔碎了，家祥嚇得哭了。爸爸把他一把抱在懷里說：“孩子，做人一定要有誠信，說到要做到。
”家祥聽了連忙點點頭說：“我以后一定會改正?！?/p>
在我去拉斯維加斯之前，我答應我媽媽每天完成一篇作文。有一天，玩到很晚，我想睡覺，但我想：答應的事一定要做。
于是，我忍住瞌睡在晚上兩點前完成了作文。因為我們的父母和老師教導我們要做一個誠實守信的好孩子。誠實不是撒謊。守信就是說和做必須實現的承諾。我在這本書里也讀到一些誠實的故事，那就是把彩票還給彩票的主人；向別人保證一定要做的事，那就是誠實。
我還是小學生，但是我覺得沒有誠信就沒有收獲，我一定會做一個誠實的孩子，誠信是非常重要的，如果沒有誠信就沒有朋友。
我們的價值觀讀后感（二）
談到價值觀，很多人覺得這個話題很模糊，很難用語言來描述。甚至有些人不知道什么是價值觀。實際上，價值觀是指一個人對周圍客觀事物（包括人、物、物）的重要性和重要性的總體評價和總體看法。一個人的價值觀是在家庭和社會的影響下，從出生開始逐漸形成的。
每個人在自己價值觀的指引下，形成不同的價值觀，追求自己認為最有價值的東西。
古語有云：“人固有一死，或輕于鵝毛，或重于泰山?！边@其實就是一種個人價值觀的表現方式。
同樣的事情，在不同的人眼里，會根據價值觀給出不同的判斷和評價，甚至從根本上決定一個人的思想和生活。
一個人的理想和價值觀取決于自己的追求。從小事做起，從現在做起，是實現理想和自我價值的基礎。我不想談空泛的理論，也沒有過高的奢望。
我的價值觀其實很簡單，認認真真、默默無聞地做好每一天的事，盡職盡責、誠心誠意地干好每一件份內份外之事。用你的知識和能力去創(chuàng)造財富，給我關心的人帶來快樂，而不是浪費你的生命去獲得最大的財富。我想，如果每個人都在平凡的崗位上實現了共通的價值，那么無數的平凡人就會變得偉大，無數的平凡人就會變得非凡。
我們的價值觀讀后感（三）
小小的我們對是非、善惡、美丑的界限還存在著很多模糊不清的認識，比如有的同學相互攀比學具、用品、食品和穿戴的價位和品牌，攀比誰的父母官大、錢多、車好，有的同學迷戀不良網絡游戲，盲目崇拜明星等等。
胡爺爺提出的堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥，這八榮八恥的社會主義榮辱觀和價值觀里面充分劃分了是非、善惡、美丑的界限，鼓勵我們自覺抵制不良社會風氣的侵襲，追求美好善良的人生境界，在我們健康成長的道路上，為我們指明了一個智理守法、懲惡揚善、是非分明的前進方向。
“八榮八恥”都是做人的道理，看是大事，但都是從小事做起。
以革命先烈為榜樣，繼承老一輩的優(yōu)良傳統，愛國愛校愛伙伴，做人不能自顧自，尊老也愛幼，團結友愛講互助；學知識，愛科學，做事城實不能丟；勤勞動，多用工，好逸惡勞是懶蟲；法律法規(guī)要遵守，爭做文明小衛(wèi)士。
今后，我要用“八榮八恥”的標準嚴格要求自己，愛祖國、愛科學、愛集體、愛公物、愛親人、愛同學、愛自然、愛勞動、愛鍛煉，從自身做起、從身邊的小事做起，多給紅領巾增光添彩，立志做合格小公民！
加油??！奮斗啊！努力??！拼搏??！沖?。?/p>
毋庸置疑，當我們成為一名合格的老師時，我們更應該觀察和分析自己的教育方式，而教育筆記可以促進老師的個人成長和發(fā)展。你了解如何寫出優(yōu)秀的教育筆記呢？以下為小編為你收集整理的阿里巴巴與四十大盜讀后感，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。
這篇文章講的是，貧苦善良的阿里巴巴上山砍柴，無意中碰上了強盜，他躲了起來，他看見強盜首領對著一塊大石頭喊“芝麻開門”，大石頭就開了，強盜們進了那個洞，過一會兒就出來了，阿里巴巴想知道洞里面有什么，他走過去學強盜首領說了句“芝麻開門”，石頭就開了，阿里巴巴走進洞里發(fā)現有很多金幣和珠寶，他拿走了一些金幣，由此過上了富裕的生活；后來他的貪財的哥哥知道后，就去了山洞，說了句“芝麻開門”，門就開了，他的哥哥在里面呆了很久，挑選了大量珠寶，要出來時忘記暗語，強盜回來了，殺了他的哥哥。埋葬哥哥遺體的阿里巴巴面臨被劫匪追殺的命運。是他兄弟家的女仆馬爾佳納幫助阿里巴巴識破了劫匪的陰謀，殺死了所有的劫匪。
面對堆積如山的金銀財寶，好阿里巴巴把財寶分給了窮人和窮人，和大家過著幸福的生活。
這個故事寫出了遇到事情的沉著冷靜和勇敢是贏得勝利的關鍵。作者在沒有親身經歷過的情況下，編造出了“阿里巴巴”這個人物，進而引出了一系列曲折離奇的故事，令我贊嘆不已。
我挺欣賞阿里巴巴這個人。他的智慧令我欽佩，他那顆善良的心令我深受感動。我也很欣賞阿里巴巴的仆人馬爾基納，他是一個善良純潔的好女傭，對主人忠心耿耿，聰明才智，一次次幫助阿里巴巴度過難關。
相反，貪婪的卡辛夫婦，以及愚蠢的四十大盜，也被作者刻畫得入木三分，給人留下了深刻的印象。我倒覺得卡辛夫婦貪得無厭的下場是可悲的，如果他不想把強盜搶來的所有寶藏都拿走，說不定不會落得這樣的下場了！
這個故事還告訴我們， 錢是好東西，能夠為我們帶來許多好處，但是不能貪財，特別是不能貪不義之財，否則會帶來嚴重的后果。我們應該向阿里巴巴學習。雖然我們還沒有成年，但我們應該以阿里巴巴為榜樣，成長為一個聰明、善良、不貪婪的人，能夠積極幫助窮人。
寒假里，我讀了一本《阿里巴巴與四十大盜》的書，這是一個非常有意思的書，故事的主要內容是：
在很久以前，波斯國的一個城鎮(zhèn)中有一個叫阿里巴巴的窮人，一次偶然的機會，他發(fā)現了強盜們藏寶的秘密，他偷偷地拿走了一些財寶。他貪心的哥哥卡西姆知道后也想拿寶藏，卻被強盜發(fā)現并殺害死了，強盜們還發(fā)現了阿里巴巴，于是前來報復。阿里巴巴在他機智的女仆莫吉娜以及阿布杜拉的幫助下一次次地消滅了強盜，四十大盜幾乎全部被他們消滅了，阿里巴巴和他的朋友們世世代代都過上了幸福的生活。
讀完這本書，我明白了，生活中當然不可能有“芝麻開門”的好事，但是細心和機智是我們必須要養(yǎng)成的習慣。書中莫吉娜就是通過細致的觀察發(fā)現了一個又一個的強盜，并機智地消滅了他們。我想：在今后的學習和生活中，我們會遇到許許多多的困難，就像書中的強盜一樣，這些困難也會化裝成各種各樣，隨時成為我們前進的“攔路虎”，只有憑著細致的觀察和堅強的意志以及靈活的方法，才能把它們一個個地克服掉。而這些克服困難的經驗就是我們取得成功的寶藏。
《一千零一夜》里面有一個故事，它的名字叫《阿里巴巴和四十大盜》，讀完以后，這個故事讓我深受啟發(fā)。
這個故事主要寫了阿里巴巴的女仆馬爾基娜智斗四十個大盜的事。出身窮苦的阿里巴巴在去砍柴的路上，無意中發(fā)現了強盜集團的藏寶地，他輕而易舉地得到了大批財寶，但它并不據為已有。強盜們?yōu)槌蠡?，密謀要殺害阿里巴巴。阿里巴巴得到了聰明、機智、嫉惡如仇的女仆馬爾基娜的幫助，才化險為夷，度并戰(zhàn)勝了強盜。馬爾基娜三次機智地破壞了強盜們的罪惡計劃，使兩名匪徒死在了自己同伴的刀下，另外37名匪徒被她用滾油燙死。她又用獻舞的機會，用匕首刺死了匪首，最后阿里巴巴把一半財物送給了她，并讓他的兒子娶她為妻。在書中有一句話是我最喜歡的，我想把這名話送給你們：貪婪引來禍害。
在故事中，哥哥戈西姆和強盜因為貪婪金錢丟掉了性命，阿里巴巴卻因為善良和無私，腳踏實地經營自己的生意，過上了富裕的生活。在書中我最喜歡的人物是：女仆馬爾基娜。因為她聰明智慧，識破強盜的圏套，救了阿里巴巴一家。
這個故事告訴我們：當遇到危險時，一定要沉著冷靜，要運用自己的智慧，擺脫困境。
故事講了哥哥卡西姆娶了一個富有女子，而阿里巴巴娶了一個窮人女兒。一天阿里巴巴上山砍柴發(fā)現了強盜的財寶，于是偷偷地拿走幾袋金幣，結果被卡西姆發(fā)現了?？ㄎ髂泛芰w慕，于是在一個中午偷偷地搶財寶，結果被強盜殺了。最后，女奴仆用智慧殺了37個強盜，強盜頭子很氣惱，想殺了阿里巴巴，結果也被女奴仆殺了。
小學生作文大全。
女奴仆曾用自己的智慧幫助阿里巴巴，而阿里巴巴也非常珍惜自己的財富不會輕易告訴別人。就這樣，阿里巴巴的后代都嘗到甜頭，過著富足的生活，這種智慧值得我們去學習。
現在也有許多聰明的人，他們機智勇敢，卻將致富的方法告訴別人，像這樣的人不是吝嗇鬼，而是有勇有謀的人。古代張飛、關羽、張a、岳飛都是有勇有謀的，他們勇敢善戰(zhàn)，機智勇敢，為國家出了不少力。雖然這些人物都為了國家而犧牲了，可他們精神的力量卻是永不消失。
做人就要有智慧，有膽量。智猶孔明、魯肅、龐士元、周公明、勇學關張趙馬黃，張a岳飛……讓我們做一個有膽量，有智慧的人吧!
今年暑假，我讀了一本書，名字叫《天方夜譚》。這本書還有一個名字叫《一千零一夜》，是有264個小故事組成的。著名的《阿里巴巴和四十大盜的故事》《三個蘋果的故事》《辛伯達航海旅行的故事》和《阿拉丁和神燈的故事》，都出自這本書。
其中，最讓我震驚的是《阿里巴巴和四十大盜》這個故事。這個故事講了：有兩個兄弟，老大家很富裕，老二卻一貧如洗。一天，老二在森林里砍柴時，發(fā)現了40個強盜，于是偷偷躲藏起來，偷聽密碼。之后，進去看了一下，里面全部都是金銀財寶，于是拿了一些回來。后來被老大知道了這件事，他也進了那個森林，找到那個山洞，進去撿了一些，結果出來是，忘記了密碼。則被那些強盜發(fā)現了。后來阿里巴巴找了個裁縫把尸體封了起來。后來被強盜發(fā)現，強盜為了不讓別人知道這件事，就想辦法殺掉阿里巴巴，最后，還是被那個聰明的女仆，馬爾佳娜的智慧戰(zhàn)勝了。
讀了“隨后，她用瓦瓶盛著熱油拎進院子，往每個藏有強盜的大罐里都澆了一下，那37個強盜，就這樣死了?！弊x了這句話，我仿佛看到了馬爾佳娜的智慧和勇敢。
讀了這個故事，我明白了，我們要向馬爾佳娜學習她的仔細觀察的好習慣，和勇敢和正義的精神。
閱讀能給我們指引正確的方向，閱讀曹雪芹寫的紅樓夢的過程是一個令人享受的過程。要想寫好讀后感就必須要處理好“讀”與“感”的關系。我們如何去領會紅樓夢的內函呢？由此，有請你讀一下以下的“四大名著《紅樓夢》讀后感”，相信一定會對你有所幫助。
紅樓夢是清代作家曹雪芹的一部著作，從明清一直流傳至今。時間之久，足以見得其價值。此書表面上是講大觀園中的生活與寶玉、黛玉的愛而不得。但我認為這本書諷刺了當時的封建社會。
如第97章，寶玉在封建家長的掉包計下娶了寶釵為妻。黛玉得知后便一病不起，含恨而終。寶玉在考取功名之后，也帶恨出家。寶釵最后只得孤獨終老。他（她）們三人都是受害者，被封建社會的思想所迫害。在這種封建迷信下，讓三個本可以更幸福的人，最后都以悲劇結局。兩個毫無情義的人，因為一句“金玉良緣”被鎖在了一起，真是可笑。我覺得作者不僅是在單純的描寫寶玉和黛玉悲涼的愛情，更是在諷刺當時封建思想，訴說包辦婚姻的弊端。
我忍不住拿《紅樓夢》中的封建社會和我們現在的社會作比較?，F在的社會提倡自由戀愛，沒有了包辦婚姻。大多數人的幸福指數直線上升。封建迷信更是幾乎沒有了！曾經女性的地位是十分低下的，會受到很多不公平的待遇，受到很多不好習俗的約束。比如古代的“三從四德”“裹腳”等等一系列在我們現代人看來不可思議，甚至毫無人性的習俗。而現在的社會提倡男女平等，不再有什么男尊女卑。法律上也出了許多保護女性的條款，女性的地位和安全感直線上升。可這僅僅是我們中國，世界上還有許多國家依舊是像《紅樓夢》里一樣男尊女卑，所以他們的發(fā)展更是落后于我們國家，他們國家的女性甚至于不敢在晚上出來，因為搶劫、槍殺，實在太危險！他們國家保護女性的條約又實在是少之又少，在他們的身上我仿佛看到了我們國家?guī)装倌昵暗纳鐣L氣。
看完這本書，我的眼淚涌進了眼眶，我的心中充斥著無限的傷感與悲哀，我感嘆舊社會的封建，為《紅樓夢》中“受害”的三人感到悲哀。同時我很慶幸，慶幸我生活在當今這個社會。慶幸我生在這安全的中國，而不是帶有男尊女卑的偏執(zhí)思想的國家。想到這些，我的眼淚不受控制的直流，淚水如春雨般多而密。
《紅樓夢》這本書讓我有了極大的感觸。1000人對這本書的想法就有1000種，各個年齡段的人看完這本書的感悟都是不一樣的。我現在經歷過的事還是太少，看不穿這部著作。我會繼續(xù)拜讀這本書籍，我相信隨著年齡的增長，我對這本書的感悟也會更加深刻。
讀《紅樓》，讀到最后滿心情節(jié)都退潮而去，只剩下干枯的殘念，只覺人情淡漠不可自勝。
看一脈而承的人勾心斗角，畫眉描眼，不由便仿佛已是七旬老嫗，炎涼世態(tài)打在略有鈍重的心上，也只剩下遲鈍的痛覺——原來多少嬉笑駑罵，多少月明風清，多少依順體己，通通都是戲臺上虛晃的一槍，猶?？纯蛧@息不覺反倒顯得矯情了。
看那王夫人提攜探春，待庶出的她那般好，也不過是愿在周姨娘面前再贏一句：兒子比不了兒子，女兒攀不上女兒，饒剩一個探春也是“親外”，這樣的勝負快感不知給了她幾多滿足。更何況灘春的能力對她一直都“有用”：管理家政有用，針鋒對決有用，嫁個外番王爺更有用。過程和結果，細節(jié)與概況一樣折騰人，誰也無心照看一個“別人”。存于世上，人或多或少都在偏袒自己，現世的我們并沒有比多少萬年茹毛飲血的先人更善良與更文明。
還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子，持家?guī)啄?，連貓狗都厭棄，丈夫不愛婆婆不疼，哈著臉欺下媚上掉價兒帶傷的還不是自己。一個女人的心并不大，誰放著軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子，誰有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠謫，幾場情景劇鬧下來，多厲害的角兒也只是在病榻上捧個藥罐子，身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉。——誰尚且不會自甘變作冰，又豈得是誰做的女子呢？
浮生真的那么丑陋而可鄙么？看著金釧兒投井，我們自我安慰如今還得一夫一妻制；賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛情的墳墓并不多。當下時，對于此種殘忍，我們斤毫年個默認了。尋求解釋和出路，創(chuàng)造反駁以求開脫，從來都只發(fā)生在我們“設該命題成立”之際。
或者真如史鐵生所言，人不僅是被拋到這個世界上來的，而且是被分開來一個一個拋的；或者只是生物學上定義的人類之間天然的競爭關系；或者我們內心從未輟耕預設的自留地；或者曹公已經明示生死悲涼。
讀《紅樓》，讀得指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之后突覺整個世界就是一個巨大的絕望。所謂困獸，所謂虛妄，所謂清空，統統都不是詞，它們已經越過我們自身，抵達不能言說的真相。
而我們依然在別人的故事和自己的悲愴之中，兀自掉下淚來。
暑假期間我讀了《紅樓夢》一書，它是由清代小說家曹雪芹所作的家喻戶曉的四大經典名著之一。這本書以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個主要人物的感情糾葛。同時，通過對這些愛情悲劇產生的社會環(huán)境的描繪，深刻而尖銳地批判了封建社會制度、倫理關系、政治吏治……滿腔悲憤地控訴了封建主義的殘酷無情和滅絕人性。
這本書在描寫人物的技巧方面達到了爐火純青的地步，精雕細刻出了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象，書中對王熙鳳的描寫是這樣的。“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。”這樣的外貌描寫讓我們對王熙鳳印象深刻，像刻在腦海里似的。在眾多的人物中我最喜歡薛寶釵了，因為她不僅性格溫和，而且長得美麗大方還很會說話，討人喜歡。書中寫道：有一次寶釵生日，院里搭了個戲臺，賈母先叫寶釵點，寶釵點了個賈母喜歡的《西游記》，賈母很是喜歡，寶釵不僅善解人意會說話，而且很有才華，有一次元妃來了，她讓寶釵、黛玉等姐妹各題一匾一詩，大家看了看覺得還是寶釵和黛玉寫得最好。寶釵還提醒寶玉不要和元妃唱對臺戲，讓寶玉把“綠玉”改作“綠蠟”并把典故講給他聽。書中曹雪芹刻畫了許許多多鮮活的人物形象，讀著讀著，我的眼前好像浮現出他們的身影。曹雪芹刻畫人物栩栩如生，令人驚嘆！
最讓我喜歡的還是《紅樓夢》里的古詩詞了，這是有了這些詩詞《紅樓夢》才煥發(fā)出迷人的光彩。這些詩句中我最喜歡“眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰？尺幅鮫綃勞解贈，叫人焉得不傷悲！”這首詩是說，黛玉在為寶玉流淚，除了為寶玉還能為誰呢？本來在為寶玉流淚，收到寶玉贈送的手帕，知道寶玉深知她的心意，于是哭得更厲害了。上面這兩句話是林黛玉的心聲，但是，她之所以會在那個時候將這兩句話說出來，正是因為當時的環(huán)境，因為那方帕子而引出的感慨。
我喜歡《紅樓夢》，不僅是因為這本書刻畫人物細致入微、栩栩如生。更是因為這本書是中國古典詩詞的百花園。
中華文化博大精神，源遠流長而中華經典更是哺育了一代又代人的成長。其中最為人們所熟知的經典便是被人們合稱為四大名著的《西游記》、《紅樓夢》《水滸傳》及《三國演義》。這幾本經典名著不論是書還是電視劇都深受人們喜愛。而我最喜歡從《西游記》和《紅樓夢》了。喜歡它們不僅僅是因為書中內容，更是因為他們所給我?guī)淼挠绊憽Ｉ掀鸪跷也⒉粣劭础都t樓夢》，媽媽買給我看都不看，卻未曾想過看完這本書的自己會為媽媽把我這本書賣了而傷心，直到自己存夠了錢又買了一本才將此事翻篇。我喜歡看這本書是因為一句“滿紙荒堂言，一把辛酸淚。"這本書看從內容不多，卻完整的記錄了一個家族由盛至衰的過程。
正因如此。我將這本書看了一遍又一遍，而每看一遍便哭一次，只是不知是因為如此強大的家族也衰落了，應了那句盛寵必衰，還是因為賈寶玉和林妹妹之間多情幻滅哭泣。我只知道，次有《紅樓夢》都會有新的體會因為《紅樓夢》能讓讀者明白人生百態(tài)，能讓人們知道環(huán)境會造就人們的性格，性格影響你對一些事情的心態(tài)，林黛玉便是如此她因為體弱住入母親娘家，認為自己寄人籬下，便成為了一個多愁善感的人正因為這多愁善感的性格使其因賈寶天娶她人而死，死前焚詩也所早含恨而終，傷心欲絕了。這本書中最讓人可惜的是賈。林二人之間的愛情而賈氏一族也隨著一人沒落了。書中也描繪了許多奢侈生活，這便是封建時代的生活。所謂由給入奢易，由奢入儉難可想而之賈氏一族人往后生活的艱難。
《西游記》我最先看的不是書而是動畫片，可以說《西游記》陪伴了我整個童年。我先是看完了《西游記》的動畫片，然后又讓媽媽買了有插畫的《西游記》的書，再后來又開始看《西游記》的電視劇等自己會拼音了字也認得差不多時，又買了全是字的《西游記》由此何見我對《西游記》這本書的喜愛程度了。小時候愛看它是因為喜歡孫悟空的能干及內容十分生動有趣，而現在我看到有志者，競成的師徒四人。因為我看到了他們的不容易，歷經九九八十一難，不畏艱險，只為求取真經。不論多難都朝著這個方向，在他們身上我學會了善良，知錯能改。忠厚老實等等優(yōu)良品格。
暑假的一個中午，我坐在家里的陽臺邊，刺眼的陽光透過玻璃窗折射到屋里，我想趁著這個好天氣，再仔細看一看《紅樓夢》。
《紅樓夢》是中國四大名著之一，是一部難得的悲劇小說。
我打開《紅樓夢》，首先映入眼簾的就是左半邊那一個個花容月貌的女子，有林黛玉，薛寶釵，史湘云等等。黛玉柔弱高潔，多愁善感：寶釵端莊大方，豁達穩(wěn)重：鳳姐八面玲瓏，潑辣干練。他們的一舉一動便是大觀園最靚麗的風景！
我認為林黛玉是小說中最有魅力的靈魂人物。
她聰明伶俐，才思敏捷。9歲已讀完了《四書》，進賈府后與姐妹們一起讀書，同師同教，依然出類拔萃，可見天分之高。她每次寫詩總是“一揮而就”或者“也不思索，只筆一揮，就有了一首”。
她命運多難，體弱多病。小小年紀，父母先后去世。受賈母憐憫，將其接入榮國府，過著寄人籬下的生活。
她孤高自許，目下無塵。她追求著自由的、不拘禮法的生活，但她看不到夢的不現實，她還是那么天真率直，這使她很難融入周圍的生活中去。她追求人生的真、善、美，討厭這世上的虛偽與狡詐！那個黑暗的時代容不下清清白白性格鮮明的她！
于是，一切終究成了悲劇……她懷抱純潔的愛和對世俗的怨恨永遠離開了人世。我讀著讀著，眼淚止不住的流了下來。
我靜靜地合上書本，朝天邊望去，黛玉她在天上是哭還是笑？是愛還是恨……
說到《紅樓夢》，大家應該都很熟悉。《紅樓夢》是我國古代四大名著之一，其原名《石頭記》，全書由賈寶玉，林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻為線索，以賈。史。王。薛四大家族興衰史為軸線，濃縮了整個封建社會的內容。
《紅樓夢》的開卷詩讓我印象最為深刻：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？”兩句詩，把作者曹雪芹的情感揮發(fā)得淋漓盡致，那句“都云作者癡，誰解其中味？”更是頗為耐人尋味，真不愧是我國古代的名著！
《紅樓夢》的主要人物有：率性單純，溫和善良，無功利心，同情心強，反對封建思想禮教的賈寶玉；美麗而敏感細心，易傷感，絕頂聰明，悟性極強，蔑視高官權貴的林黛玉；穩(wěn)重隨和，野心勃勃，城府極深，極會拉攏人心，恪守封建婦德的薛寶釵；精明能干，尖酸刻薄，兩面三刀，心狠手辣，天下陰毒之能事的王熙鳳。其中，令我印象最深的是林黛玉，“嫻靜似嬌花照水，行動似弱柳扶風。心較比干多一竅，病弱西子勝三分?！泵髅魇沁@樣一個妙人兒，卻寄人籬下，只能凄婉的唱出“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼?！闭媸橇钊送锵?！
熱鬧的“元妃省親”；有趣的“劉姥姥進大觀園”；凄慘的“黛玉焚稿”。作者曹雪芹幾乎是用生命去完成《紅樓夢》的創(chuàng)作。“披閱十載，增刪是十五次”就是這樣認真的態(tài)度，成就了如今的杰作《紅樓夢》。且看那金陵十二釵，就這么十二個人，在作者的筆下各有各的性格，各有各的特征，作者把這些人物刻畫得是那么惟妙惟肖，栩栩如生。這就是作者嘔心瀝血的結果！
《紅樓夢》寫的是賈，史，王，薛四大家族的興衰，其實也是當時封建社會的高度縮影。故事中的主要人物最后的結局都很悲慘，賈母歸天，賈寶玉出家，林黛玉含恨而亡，王熙鳳魂歸金陵，一個風光無比的的賈氏家族就這樣土崩瓦解了。合卷沉思，令我感懷不已。生活在封建社會里的他們，悲慘命運是自然注定的。相比之下，我們則是無比的幸福，我們生活成長在如此美麗的社會里，家庭是如此的和睦幸福，我們必須倍加珍惜。學習中我們應該持之以恒地勤奮努力，以優(yōu)異的學習成績去實現自己的美好理想。
在這個寒假里，我看了四大名著之一——紅樓夢。
紅樓夢主要講了：紅樓夢一書，主要以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的感情杯具為主線，透過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描述，展示了廣闊的生活視野，森羅萬象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人們稱紅樓夢內蘊著一個時代的歷史容量，是封建末世的百科全書。
讀了這本書，我明白了一個道理：紅樓夢一書令我時而高興時而憤怒時而憂傷，我明白了事事不能完美，而人也是如此。
賈寶玉有一個表妹叫林黛玉，她很愛哭，我覺得我和她有一點相似，是一個樣樣精通的小女孩，也很愛哭。但是，我必須要保證，我會改掉這些缺點，因為現代的孩子，要堅強一點，去克服困難。
獨倚桌前，茶茗飄香，翻開漫卷詩書，歷經《紅樓夢》之人情世故。
紅樓夢是中國古典四大名著之首，是一部具有世界影響力的人情小說，舉世公認的中國古典小說之巔峰，是中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。小說以賈、史、王、薛、四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事，閨閣閑情為脈絡，以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵的愛情故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二叉為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過家庭悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世的危機。
在《紅樓夢》中，人物各具特色。其中我最欣賞的是賈寶玉。賈寶玉是《紅樓夢》中的主人公，他雖出身于身世顯赫的封建大家庭，卻是個封建貴族階級的叛逆者，這樣的勇敢與頑強是在當時封建社會上所不可比擬的。他鄙棄功名利祿，能夠平等待人，在現實生活中做到這一地步已經是難能可貴的了，更何況是在當時封建腐朽的社會呢？在他的心里人只有真假善惡美丑的劃分，而沒有高低貴賤之別。他同情女性，尊重女性，敢于向當時儒家的道德標準挑戰(zhàn)，是個不折不扣的時代英雄。
關于賈寶玉的故事，其中著名的有賈寶玉得名和抓周的故事，王夫人生了一個公子，一落胞胎嘴里便銜著一塊五彩晶瑩的玉來，上面還有許多字跡，便取名為寶玉。周歲時，賈政要試寶玉將來的志向，便將世上之物擺了無數，讓寶玉抓取，誰知寶玉卻抓了些脂粉釵環(huán)。賈政為此大怒，認為寶玉長大必為酒色之徒。
寶玉摔玉——表妹林黛玉來投親，寶黛初見，寶玉覺得是“天上掉下了林妹妹”，十分有好感?？僧斔勚煊駸o玉，便摔玉于地說：“這玉連人的高下都不識，不要了?！贝伺e驚壞了黛玉，也嚇的眾人一擁去搶，多方哄他才作罷。
寶玉挨打——寶玉挨打的起因主要有三個：其一是寶玉會見官僚賈雨村時無精打采，令賈政很不滿意。其二是寶玉與琪官交往激怒了忠順王爺，給賈正無端招開政治糾紛，其三是賈環(huán)搬弄是非，誣陷寶玉逼成了金釧兒。
寶玉瞞贓——賈府丟失了玫瑰露、茯苓霜，女管家林之孝家的懷疑是管廚房柳家的女兒五兒所偷，鳳姐吩咐嚴懲。鳳姐的丫頭平兒了解到這些東西是王夫人的丫頭彩云偷給賈環(huán)的，因怕探春生氣，又怕連累許多無辜的下人，讓寶玉都承擔起來，從而平息了事端。
賈寶玉的性格為何“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”？大多數人認為是他生活在罪惡腐敗的貴族環(huán)境里，不可避免地沾染著一些貴族公子的惡劣風氣和腐朽觀念，這些壞的東西和他性格中好的傾向并存著，但隨著生活中他所見聞的重大事件給予的刺激和教育，隨著他在卷入現實矛盾時精神上所受的挫折和打擊，他的思想品格里一些腐朽惡劣的東西就慢慢減少了，清除了。他的叛逆思想漸漸堅定了、成熟了。
讀完《紅樓夢》能讓我領悟到人間的辛酸與丑陋，當然也有像賈寶玉那樣美好的善良的靈魂。讓我認識到當時封建社會的落后腐朽，啟迪我們在現在的時代潮流中要緊跟時代步伐，踏實做人，不重蹈覆轍。在現實生活中我們也應該學習寶玉這種平等待人與不追求功名利祿的難能可貴的品質。問世間有多少人清心寡欲？其實這一類人也很少，也包括我自己也有也被功名利祿迷惑的時候。盡管寶玉玩世不恭，但我們仍要靜下心來想想自己的不足之處，踏踏實實的踩好人生每一個步伐，直至走向成功。
也許世間有時會像寶玉所經歷的封建社會那般，但我們也應該牢記初心，不忘使命，像賈寶玉那樣同污濁的世間對抗，活出純真的自我。
《紅樓夢》是我國古典文化的瑰寶，《紅樓夢》的尾聲令我們的心里有些許悲涼與感慨萬千，一個家族從興盛走向衰弱，只是在一剎那之間讓人感嘆不已，《紅樓夢》的愛恨情仇，從側面所反映出的當時社會形象，引人深思。它所展現清朝四大家族興盛衰落的社會史，既有社會百態(tài)又有人情冷暖，是研究清朝社會各階層的最佳腳本，我們可以學習其中的親情，友情和愛情，認真活好人生中的每一分鐘。
曹雪芹被稱為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名，而曹雪芹的一部經典之作中就有七百二十一個人物，曹雪芹歷時20多年才完成這部巨作，在一部作品中，721個人物，各個都有鮮明的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，可是事情沒有十全十美的，這部缺憾美的作品雖然結局仍待考察，可是曹雪芹的文學功底是無可厚非的。
曹雪芹人物刻畫入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫的鳳辣子王熙鳳未見其人，先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明，這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆；寶釵為逃難進賈府，充分體現了溫柔賢惠，能說會道的性格特點。
在本書中，我最喜歡的人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書中刻畫她則更多運用了語言描述的方法。雖是書中的一個小人物，但與她的姐姐尤二姐構成了鮮明的比較，雖是一母所生，但尤二姐攀附權貴，愛慕虛榮，貪婪，致使最終吞金自殺。
《紅樓夢》中形形色色的人物無時無刻而不再進行著鮮明的比較，其中不乏德高望重，掌權的賈母，又不乏潑辣直率，為權勢不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《紅樓夢》中有血有肉的主角。
讀罷紅樓，心頭涌上一股酸楚。昔日的繁華煙消云散，紅粉佳人香消玉殞，偌大的賈府早已人去樓空。那是一個繁榮時代的落幕，亦是一群妙齡女子的劫難。而當時那個冷月葬花魂的黛玉，可否安好？
我記得你清俊的容顏，記得你眼中的波光點點，記得你單薄孱弱的身軀，記得你過人的才識，記得你吟詠的《葬花吟》，記得你手捧落花和著淚水將青春埋葬。你是水做的女子，嬌弱可人，多愁善感。閬苑仙葩、瀟湘妃子，你是那個手捧詩卷、眼淚盈盈的女子。
你本是天上的一株仙草，為報答神瑛侍者的滴水之恩，轉世下凡，發(fā)誓要將一生的眼淚償還給他。你與寶玉相愛，本該是一對神仙眷侶，卻遭到賈府眾人的反對。你本就羸弱的身體承受不住突如其來的打擊，你病倒了。突然有一天，臥病在床的你聽聞了寶玉迎娶寶釵的消息，氣急攻心，最終撒手人寰。
有人正燕爾新婚，有人卻抑郁而終。偌大的賈府，在一片張燈結彩的祝福中，是否有人還會記得這個清高嬌俏的女子？在一片對金童玉女的稱贊中，是否有人會對這個佳人感到一絲痛惜？
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”花落人亡兩不知！終是佳人已逝，獨留公子一人在凡間踟躕。那個兩彎籠煙眉、一雙含情目的可人兒還是葬送在了賈府，葬送在了那個黑暗的年代。
黛玉，也許有人會說你只知柔弱，但我知道你清麗容貌下高傲的性格。你早年父母雙亡、家道中落，在賈府過著寄人籬下的生活。本該小心翼翼如臨深淵的你卻清高不折，你以尖刻的話語揭露封建制度的黑暗，以詩人的才華抒發(fā)對自己命運的感慨，以生命去維護愛情。你愛《西廂記》，追求被“父母之命，媒妁之言”禁錮的自由戀愛，與封建禮教對弈，以自己的生命祭奠黑暗的年代。
我在紅樓一角遇到了你，遇到了那個眉眼盈盈的你，遇到了那個才氣無雙的你，遇到了那個冷月葬花魂的你。黛玉葬花，葬送了自己的青春，紅顏已老，時光不復。我只愿你，還是那個淺笑倩兮的黛玉。
他年葬儂知是誰？
知是誰？
終是花落人亡兩不知！
臧克家曾說過：讀一本好書，像交了一個益友，誠不我欺矣。當我隨著紛至沓來的村民走進嶄新的農家書屋，看著愛不釋手的摩挲著書架上的每一本圖書，尋找著自己心儀已久的精神食糧的鄉(xiāng)親們，在這散發(fā)著淡淡的清香的氛圍里，忍不住激動起來，我又重逢了我的良師益友———《紅樓夢》。
婦孺皆知的她，伴隨著一代又一代人的成長，年少的我首先接觸的名著就是她，此后，她就常伴在我的身邊，塑造了我的人格，教會了我為人處世的方式和方法，使我在人生的道路上走得平凡、充實、快樂、自然。陪我度過人生最失意的幾年，又見證我一步步從低谷走出，以致于成為我本科畢業(yè)論文的首選。
也許有人會煩于《紅樓夢》只不過是些家長里短的日常瑣事。為報答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩，下世為人的絳珠仙子決定把一生的眼淚償還給他。這一感人至深的引子，使得字里行間洋溢著古典美的哀婉和感傷。華麗唯美的描情繪景、工整嚴謹的詩詞行文，無邊的現實主義的寫作規(guī)范……不論是在內容上還是在形式上，曹翁都將古典文學推向了前所未有的高潮。
“開談不說《紅樓夢》，縱讀詩書也枉然。”誕生伊始，她就以強大的魅力征服了無數的心，而寶玉無疑是曹翁寄托最深，塑造最成功的藝術典型。出生于“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族”的他，“聰明靈慧，略可望成”，是女媧補天的“通靈寶玉”，是日趨衰亡的賈府希望之所在，但卻走上了與封建家長期望截然相反的叛逆之路。
無論棍棒相加，還是溫情規(guī)勸，都不能使他回頭。是他，在禮教幾千年囚禁和虐殺女性的牢獄中，第一次發(fā)出“我見了女兒便清爽，見了男兒便覺濁臭逼人”的吶喊，又是何等振聾發(fā)聵。
關于他的結局，很多人都說是當了和尚。其實不然，原因有四：其一曹翁多次點出了他的結局，第一回寫到空空道人訪道求仙，在大荒山無稽崖青埂峰下，初見通靈寶玉，更有詩為證“無才可去補蒼天，枉入紅塵若許年”，百二十回，士隱更明確對雨村說出了寶玉的下落“前經茫茫大士、渺渺真人攜帶下凡，如今塵緣已滿，仍是此二人攜歸本處，這便是寶玉的下落”。
這歸本處，就是他真正的結局。他又說“仙草歸真，焉有通靈不復原之理？”絳珠仙子已歸太虛幻境，通靈寶玉自當復原為頑石。同一回又說“空空道人見那補天未用之石仍在那里”，這都說明他最后又回到青埂峰復原為無用的頑石，出家當和尚只是高鶚安排的結局，不是曹翁原意。
其二，高鶚在結尾也多處含蓄的點出了寶玉的結局。他沒有經歷曹翁“舉家食粥酒常賒”的艱難窘迫，自然達不到曹翁的思想高度，但他又無法違背殘酷的社會現實。思想上的矛盾反映在書中，就造就了寶玉結局的矛盾。一方面“蘭桂齊芳“，讓寶玉被封“文廟真人”，成為寶玉自己痛恨的“祿蠹”；他又無法左右寶玉按自己的性格發(fā)展，他含蓄的指出了寶玉的真正結局，百二十回士隱對雨村說的“寶玉下落”和空空道人青埂峰下再遇寶玉的描寫都說明了這點，而且通過寶玉最后裝束的描寫我們也可看出他的結局，“光著頭，赤著腳，身上披著一領大紅猩猩氈的斗篷”，我們不能見了光頭就罵禿驢，如是和尚，他應身著袈裟才對，而不應是這樣不倫不類的裝束，他的結局應該是歸彼大荒才符合實際。
其三，眾所周知，宗教是統治階級的工具，出家為僧與他留在賈府振興家業(yè)有何區(qū)別？都是“祿蠹”。更何況這與他性格是相悖的，他歷來對和尚道士深惡痛絕，冷嘲熱諷，甚至嫌和尚們臟，恐氣味熏了尤三姐，又豈會自己當和尚？雖然他稱和尚為師，多次求和尚帶了他去，也只是求帶他回太虛幻境，而不是進廟出家。
其四，寶玉結局無非兩種，即“真寶玉”還是“假寶玉”，曹翁塑造了一個面貌、身材、思想、舉止甚至脾氣言語都一樣的甄寶玉，他最終“浪子回頭”未辜負“天恩祖德”，成為日趨沒落的統治階級補天的“真寶玉”，寶玉口中的“祿蠹”，以致于“有了他，我竟要連我這個相貌都不要了”，從心儀已久到深惡痛絕，他對甄寶玉失望透頂。
曹翁為什么要塑造兩個完全一樣但結局不同的寶玉呢？很顯然，是為了真假對照。這個統治階級寄予厚望的補天寶玉，始終是塊“假寶玉”，“于國于家無望”、“天下無能第一，古今不肖無雙”的“無材補天”的真頑石。因而，作為“真寶玉”對立面的“假寶玉”，結局也必然是迥異的，他不可能出家當和尚，因為和尚在某種意義上來說也是塊可以補天的“真寶玉”。
但是，他是真正的“山川日月之精秀”。
千紅一哭，萬艷同悲，曹翁用美麗女性的淚水釀出了芳醇甘冽的藝術之酒，剔除時代的局限，其藝術性和思想性即使在幾百年后的今天，細品起，仍是熠熠生輝。
世事洞明皆學問，人情練達即文章。
這樣，讀著《紅樓夢》一路走來，只覺頓悟頗深：
滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味……
讀《紅樓夢》，我很喜歡里面的人物。這些人物各有特色。
“鳳辣子”風風火火，性格火辣；賈寶玉非常頑皮，厭惡學習，喜歡和女孩子一起玩；林黛玉嬌弱、多疑，有才華，和我一樣愛哭；薛寶釵大方，善于交朋友……
讀了《紅樓夢》后，我才知道，原來賈寶玉和林黛玉不是凡間的，賈寶玉生前是女媧補天落下的一顆靈石，林黛玉則是一株絳珠草，靈石用自己的露珠去灌溉絳珠草，讓絳珠草也成為了不凡之物。靈石投胎，絳珠草也要跟著投胎，去人間報答灌溉他的恩人。靈石一出生，嘴中就喊了一塊寶玉，于是起名為“賈寶玉”，絳珠草成了林黛玉，他們冥冥之中有緣分，最后因為命運的脅迫，林黛玉終究沒能嫁給賈寶玉。
寫這本書的作者是曹雪芹，其實寫的是他自己的故事：賈家最后敗落，而曹雪芹家也一樣。本來他是富家子弟，后來由于統治階級內部斗爭，曹家遭受多次打擊，最后家產被抄，曹家從此日漸衰弱?！都t樓夢》前八十回是曹雪芹花了十年功夫寫的，別人替他寫了后四十回。
《紅樓夢》反映了當時的丑惡：賈雨村接到了案子后，因殺人者有錢有地位，賈雨村懼怕他的地位，就給銀子將被害者的家人打發(fā)走了，并說謊殺人者已死。他還怕門子(也就是下人)將事情說出來，就挑門子的錯，讓門子充軍了了事。
《紅樓夢》沒有結局，但它不僅是四大名著之一，更是一門文化，值得我們去閱讀、去鉆研。
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男生的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧，但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數不勝數的美女而不心酸呢？
說到這，紅樓夢里的感情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的感情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的感情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時的感情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，但是那里沒有她能夠依靠的親人，沒有她能夠傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是杯具的起因，還不如把職責軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的感情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述，那么我能夠感受到一個失去至愛的男生的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身應對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
還有要說的就是薛寶釵的感情杯具了。看到黛玉的郁郁而終，依然那么難過?？纱阶x完，聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳"。
無論誰也不會想到，一個候門公子，擁有著不可一世的榮華富貴和錦繡前程，但會以寂寞告終。
他就如雪花一樣，人們還未曾來得及觀賞它的美，就這樣轉瞬即逝了。留給了我們淚珠般的回憶和拉長的嘆息。
上天給了賈寶玉一個美若天仙的表妹林黛玉。我說——林黛玉來人間是為了還債，用一生的眼淚還了前世的債，把所有的感情都交托了賈寶玉，在自己一無所有的時候歸去。
可能因為他們的感情本身就帶著一種凄美，花落冰韻，訴盡無數的冷音。多么淡薄的緣分，就像一段還未來得及旁白的故事，在心中留下了刻苦的記憶。
正因為愛的太深，所以才會以悲涼散場。賈寶玉歸依佛門，其實早已注定。從此，賈寶玉紅塵不染，把痛苦放在心底。
《紅樓夢》這是一本古典名著，我們家里每個人讀了它之后都有感想，一致認為這本書寫盡了人情冷暖，是一本不可多得的好書。
紅樓夢，意為紅樓一夢，也就是說再榮華富貴，到頭來也是一場空。這個題目意味深長。
紅樓夢主角十二金釵性格各不同，命運不同，都令人深思。先說寶釵，她作為薛府大小姐，琴棋書畫樣樣精通。對于薛蟠的橫行霸道，她也曾一再勸阻，她在大觀園里談笑風生、文采橫溢。在滴翠亭，她聽到兩個丫頭的私房話，為避尷尬，卻推說黛玉在附近，這可以看出她的圓滑和城府。在元春省親時，她作了一首“凝暉鐘瑞”，從這個題目中看到了了一股賢淑端莊之氣。而重立桃花社，填柳絮詞的時候，她的“白玉堂前春解舞，東方卷得均勻”、“好風憑借力，送我上青云”更突出了她的無憂快樂，可柳絮最終要落下，不能一直平步青云。
十二釵中，大家首先想到的是寶釵，另一個是黛玉。黛玉自小父母雙亡，在大觀園中靠賈母疼愛，多愁、敏感，但又飽讀詩書，才華和寶釵不相上下，只有寶玉和紫鵑是她的知己。她和寶玉的情意被代表著封建勢力的賈母和王夫人扼殺了。賈母是一個老長輩，最疼寶玉，在這種疼愛下，也不顧黛玉了。從黛玉寫的《葬花吟》、《世外仙源》中可以看出她的寂寞、清高、自許。最后，只是寶玉“空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平。”
該說元迎探惜了。說到這四春，最有感想的便是四個燈謎了。一個元宵節(jié)，大家寫燈謎，元春的謎底是鞭炮，迎春的謎底是算盤，探春的謎底是風箏，惜春的謎底是海燈?？杀夼谝豁懢蜕?，寓示著元春的早亡；算盤紛亂撥弄，寓示著迎春的命運多變；風箏高飛遠走，寓示著探春與親人的離別；海燈孤寂冷清，更寓示著惜春的“看破三春景不長”。四個才華橫溢的女子，為何最后落得這樣的下場？
轉眼間，兩年過去了。寧榮二府漸漸破敗。為官的家業(yè)凋零，富貴的金銀散盡，有恩的死里逃生，無情的分明報應，欠命的命已還，欠淚的淚已盡，冤冤相報實非輕，分離聚合皆前定，欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸，看破了遁入空門，癡迷的枉送了性命，好一似食盡鳥投林，落片白茫茫大地真干凈。
關于“約翰克利斯朵夫讀后感”我們有什么可以了解的呢?？傆心敲磶妆緯茏屛覀冇∠笊羁?，閱讀作品，可以讓人收獲無數的精神財富。此時將我們體會到的東西用文字呈現是非常有意義的。請閱讀本文內容相信會對您有所幫助！
《約翰克利斯朵夫》讀后感400字！
看完《哈利.波特》不久，小蓮藕就要求看大部頭，無奈我極力推薦老舍，看完兩本，她又提出來，我手頭上剛好有年少時極喜愛的《約翰.克利斯朵夫》，拿給她。
這兩天，她跟我說的常常是：我看到他六歲了，他十二歲了，他父親死了……
今天在星巴克一下午，她看完了第二本，出來的路上，她說：“媽媽，我覺得約翰.克利斯朵夫的父親不愛他，他不愿彈鋼琴的時候，總打他?！?/p>
我想了想說：“對于有天賦的孩子，父母怎么樣對待才好呢，比如莫扎特、比如郎朗，他們幾乎沒有童年，父親逼他們練習，郎朗父親甚至不允許他見他母親，因為母親太仁慈，如果你有音樂天賦，媽媽是逼你一天十個小時吹長笛好還是放任你隨意練習好，這也值得深思，如果約翰.克利斯朵夫的父親不嚴格，那么世上少了一位音樂家，多了一個普通人，到底是普通人快樂還是沉浸于音樂快樂，也只有莫扎特和郎朗自己知道了，當然我們都是普通人，媽媽只想讓你快樂成長！”
小蓮藕長舒一口氣：“幸好我是普通人?！?/p>
生活是一個不斷負重的過程。每一個生命來到這個世界之后都在不斷地承受苦難，與外界進行斗爭。老虎獅子要不斷地擔心明天是否能夠果腹，而鹿和羚羊則要不斷地擔心自己將成為別人口中的食物。人類也是如此，即便是高高在上的皇帝也要擔心有人要奪走他的王位。每個人生活中都多多少少地充斥著苦難，《約翰·克里斯朵夫》的卷一則為我們描述了幼年的克里斯多夫是如何發(fā)現自己人生中的苦難的。
《約翰·克里斯朵夫》的卷一《黎明》描寫了克里斯多夫少年時期的故事?？死锼苟喾蛏L在一個貧困的家庭，父親和祖父都是不太成功的音樂家，而母親則是一名文化水平不高的鄉(xiāng)下女性。克里斯多夫的童年生活既有家庭的溫暖，又有因貧窮而造成的苦難。
在卷一的第二部中，克里斯多夫第一次看到自己的母親養(yǎng)家糊口時的辛勞，以及在面對權貴時所表現出的無奈。這些使得克里斯多夫幼小的心靈受到刺激。而這些刺激為他的以后的人生奠定了基礎，這些苦難使得克里斯多夫的精神更加強壯。
苦難使我們強壯，在我們的生活中也是這樣，肌肉的生長是一個很好的例子。人的肌肉纖維數量在出生后基本不再變化，而肌肉強壯與否要看肌肉纖維是否粗大。體育鍛煉會使肌肉纖維粗大，是因為體育鍛煉實際上是一個不斷破壞肌肉纖維的過程，肌肉在承受壓力時，肌肉纖維會發(fā)生破裂，使人產生酸痛的感覺。肌肉纖維在自我修復過后則會變得比原來要粗大，也使人的肌肉更加發(fā)達。人生就是一個不斷承受苦難的過程，不斷的苦難雖然會使我們受傷，但在自我修復之后，我們的精神則會變得更加強大。
約翰克利斯朵夫的評論
約翰克利斯朵夫的評論
范文怡今天，我讀完了新買的《約翰·克里斯朵夫》。讀完之后，我感覺很好。
《約翰·克里斯朵夫》主要講述著名**家約翰克里斯托弗(john christoph)傳奇般的生活:他出生在當地一個聲譽很高的家庭，但是他的父親，一個酗酒的宮廷小提琴手，由于酗酒而無法進步，他的家庭變得越來越窮。這時，只有他的祖父發(fā)現了克里斯托弗的才能并培養(yǎng)了他，但是他的祖父非常喜歡他。
不管克里斯托弗的婚外情有多糟，他只是夸獎了一番，使約翰·克里斯托弗非常傲慢。但后來他叔叔正確地引導了他，他對自己了如指掌。就這樣，克里斯托弗慢慢長大，但他最親愛的祖父和酗酒的父親也去世了。他成了一個有名的年輕人的家庭，肩負著家庭的重擔。
然而，克里斯托弗非常生氣，打了任何侮辱他的人。除了人們對他**的欺騙和不贊同，他所有的“工作”都丟了。他別無選擇，只能獨自去巴黎。
然而，在那里他遇到了他畢生的朋友奧利維爾。這時，在曾經崇拜他、現在是一位女士的葛拉齊亞(grazia)的保護下，他也有了一些收入，他的**得到了人們的認可。他成功了！
然而，奧利維爾在戰(zhàn)爭中為了救一個孩子而犧牲?？死锼雇懈ケ瘋撕荛L時間。然而，他從悲傷中走出來，繼續(xù)寫**。
最后，他滿意地去世了。
讀完這本書，我感到深深的欽佩和悔恨。是的，約翰·克里斯托弗很固執(zhí)，從不放棄，敢于反抗。他經歷了這么多挫折，但他從未失去目標和希望。
只要我遭受挫折，我就會退縮，失望，拒絕承認錯誤。有時候，我會哭著拒絕別人的正確意見?，F在我回想起我真的很蠢。
當我遇到挫折時，我應該像約翰·克里斯托夫那樣看待它，接受它并從中吸取教訓。只有這樣，我們才能取得進步和成功。
直視挫折，坦率地接受挫折，克服挫折是《約翰·克里斯朵夫》給我的啟示。
范文2我第一次聽說這本書是在高中。當時，在基礎能力課上，老師向我們推薦了這本書。這本書的作者是羅曼。
羅蘭，他因為這本書獲得了諾貝爾文學獎，所以我一直很期待。我很幸運能在寒假借它。這本書由十卷組成。從1904年到1913年，浪漫主義者羅蘭以每年一卷的速度完成了一部史詩般的作品。
他通過主人公的人生經歷反映了現實社會中的一系列矛盾和沖突，倡導人道主義和英雄主義，描述了主人公的一生，從童年的覺醒到青年時對權勢人物的蔑視和反抗，再到成年后事業(yè)的追求和成功，最后達到了精神寧靜的崇高境界。
我喜歡閱讀，但我不擅長。當我得到一本好書時，我并不急于讀完它，而是想慢慢地享受它。就像我遇到一個朋友一樣，我并不急于了解她，而是想慢慢地、逐漸地了解她。因此，我每天晚上睡覺前只看幾頁。
因此，我只讀了七卷書，但我深深地被這位英雄所說服，深深地感到他是一個偉大而平凡的人。
約翰很普通，因為他和我們有共同而簡單的感情。他對友誼絕對坦率，與朋友交談時毫不顧忌。他對朋友很溫柔。
例如，在他和兒時的朋友奧托的信中，他會親切地稱呼他：親愛的，我的靈魂。同時，他很慷慨。
他曾經說過，雖然我不富有，但我仍然有能力招待我的朋友，把我所有的東西都給我的朋友。這是我最大的幸福。但有時他對朋友也很嚴格。
因為他很真誠，所以他對待朋友完全坦誠。同時，他也希望自己的朋友對自己完全真誠，不允許任何謊言和虛偽。
他在愛情上是純潔的。當米娜去旅行時，沉浸在玩耍的樂趣中，沒有按時回來，他整天在家鄉(xiāng)想著她，擔心她是否生病。當他和薩賓單獨在一起時，他們只是靜靜地坐著，甚至在黃昏時一言不發(fā)。
他心里的愛，好像早晨露水的玫瑰，芬芳清新，沒有灰塵。
就感情而言，他深深地愛著他的家人，盡管他們有這樣或那樣的缺點。他是父母的孝子，也是弟弟的知心兄弟。由于父親的墮落和家庭的沒落，他經常挨餓，甚至在十幾歲的時候就承擔起養(yǎng)家糊口的重任。
約翰又很棒了。因為他的生活充滿挫折和障礙，但他從不屈服于困難。為了追求真理，他不相信權威，也不捏造甚至攻擊高于他的人，使他陷入了中國共產黨的包圍之中。
然而，他仍然頑強地戰(zhàn)斗著。流亡法國時，面對各種庸俗文化的影響，他仍然不染泥巴、不洗不污、不作惡，堅持不懈地追求正直和高尚優(yōu)良的品質。在艱苦的生活環(huán)境中，他仍然堅持自己的事業(yè)，保持樂觀的精神。
坎坷的經歷促進了他思想的升華。一系列的危機震驚了他，凈化了他的靈魂。通過煉獄之路，他一步一步地到達了自由。
他的奮斗歷程告訴我們，盡管生活既有燦爛的陽光，又有寒冷的風雨，但無論在什么情況下，我們都應該堅定地相信自己的信念，永遠保持樂觀向上的心態(tài)，積極迎接生活的挑戰(zhàn)，在人生的驚濤駭浪中磨練自己，讓自己在生活中變得堅強！
讀完約翰·克利斯托夫的上述報告，我相信我能幫你！
昨天在家終于把《約翰·克利斯朵夫》看完了，這本書被稱為了解西方音樂發(fā)展的最好的一本傳記式小說，羅曼·羅蘭用了近30年的時間完成的一本巨著。
里面很多主人公的心理變化的描寫，給人感覺很長篇大論，但正因為這些心理的變化才可以了解克里斯托夫在音樂上的一次次蛻變，一次次達到新的高峰。而我本人不太喜歡克里斯托夫，因為我覺得他狂妄，自私，不知好歹，隨心所欲，到了中老年的克里斯托夫，那時的他才顯得成熟且穩(wěn)重，有耐心，看著自己最好的朋友的子女也象自己當年那樣，才了解到自己年輕的時候是多么的任性。
雖然不喜歡主人公的性格，但還是非常欽佩他對音樂的執(zhí)著，只要有了美好的音樂，哪怕物質上再匱乏，他也會非?？鞓罚。ㄔ瓉?，快樂是來自精神上的，和物質上沒有多大關系）我認為書中還有值得我們稱頌的是摯愛的朋友之間的友情，正因為有了那樣的友情，也才使得克里斯托夫在最失意、最痛苦的時候有朋友的支持和幫助，當然他也不遺余力的幫助朋友，甚至為朋友去決斗。
看《約翰·克利斯朵夫》的時候，我一般都會放著莫扎特的交響樂聽著，我想這樣的音樂是最應景的?，F在終于看完了這樣一本巨著，對音樂膚淺的我也許不能真正體會到什么，但也算是粗略的了解了一下西方音樂了吧！
這一卷‘女朋友們’，除了對雅葛麗娜、塞西爾、法朗梭阿士、亞諾太太的大篇描寫，還提及了彌娜和葛拉齊亞。
彌娜，克里斯朵夫的初戀。在克里斯朵夫的記憶里，是個美麗的像鮮花般的少女。
克里斯朵夫回到故鄉(xiāng)的時候，偶然碰到了彌娜。他耐著性子，想在這個如今美麗而肥胖、一直嘰嘰呱呱、大聲叫嚷的女人身上找到他的小彌娜;然而，他失敗了，他的小彌娜，從這個女人身上已經幾乎尋覓不到了，真是相見不如懷念，一些美好的回憶只能讓它在記憶里沉睡吧!
葛拉齊亞，這個充滿了自然靈性的女子，她認識克里斯朵夫的時候，還是個小姑娘，和表姐高蘭德一起跟著克里斯朵夫學習鋼琴，那時候她就覺察出了克里斯朵夫的可貴之處，默默的喜歡著他。
如今，她長大了，二十二歲，成了裴萊尼伯爵夫人，她默默的關注著克里斯朵夫，利用自己的力量暗中幫助他，幫他撤去敵人的語言攻擊、請他去演出、讓他可以回到故鄉(xiāng)而不受當地警察的追捕……
克里斯朵夫終于見到她了，他們愉快的交談，克里斯朵夫對葛拉齊亞既感動又有溫情，他愛上了葛拉齊亞(作者這么寫的，可是我覺得有那么一點點突兀，不過，愛情本身就是莫名其妙的，誰知道怎么就愛上了呢，愛情本身就是一個謎。)，而葛拉齊亞如今對他，只有恬靜的友誼了。
短暫的相見，葛拉齊亞就要隨著丈夫離開巴黎去美國了。
他們的這次相遇，就這樣結束了。不過我覺得，他們終還是要有交集的。
在本次故事中，約翰克里斯朵夫比之前更為悲慘。祖父去世，父親行為更加放肆，更加胡亂花錢，使他過早的承擔起了家庭的責任。而母親雖關心他，但對家庭的成員一視同仁。兩個弟弟與他也相處的不好。為了生存，白天給別人授課，下午排練節(jié)目，每天只有兩三個小時的空閑，也時常為大公爵的慶祝時刻來表演。
麻木的生活，單調的規(guī)律中生活，他并未放棄自己的理想，相信真正的自己絕不是一個神經的，在樂隊里面拉著小提琴和寫平庸協奏曲的人，作文他敢于批判自己，不為別人的觀點所動容，不認為家人認為他能接觸特權階級是很榮幸的事，他渴望自由，渴望更多的時間用于創(chuàng)作。
雖仍處少年，可他已經有了自己的信仰，他相信自己會更努力，相信自己能成功。最可貴的，是他骨子里的奮斗精神，精益求精，追求完美，對自己失敗之作不惜徹底拋棄。
很多時候，不管我們有意無意，都不太會承認失敗，時常會為失敗找借口。不能正視失敗，就不能正視苦難，如果不能正視苦難，那么克里斯朵夫就不會想著去追求。在前進的路上總有失敗，可并不能因為失敗的打擊而拋棄自己的信仰。堅定的信仰，人才是有思想的蘆葦，才不能像行尸走肉一般，被生活打到，就像約翰克里斯朵夫不為了生活而奔波，即使受困于生活，也不中斷自己的追求。
最開始想讀約翰.克利斯朵夫，是因為知道傅雷先生是這本書的譯者，想通過傅雷先生的譯著了解一下先生本人，但最后因為各種原因，只借到了許淵沖先生的譯本，不免有些遺憾。關于浪漫的羅蘭，當他讀到初中時的名人傳記時，他覺得自己已經把一個人寫成了一個偉人，一個偉人變成了一個人。
但是不管是人還是偉人，羅曼羅蘭筆下的三位名人都像屹立海岸的懸崖，孤獨而雄壯，懸崖參差，卻因為參差而崢嶸。
當我翻開這本書的第一頁時，我知道這本書的翻譯水平和大海一樣深刻。然后是一個半月的交友。正如人們所說，約翰·克利斯托夫有貝多芬。在一個半月的時間里，我用我過去的生活來匹配這本書中的單詞。有那么多的句子，只要一句話就能讓我的心怦怦直跳。
我仿佛可以看見原作者與譯者那嘔心瀝血的字句斟酌的場景，每一個字都是他們的孩子，他們不允許孩子出現的眾多讀者面前時有任何瑕疵。
看完這本書，我就有些后悔為什么沒有早一點讀這本書，或許早些遇見這本書，我就會帶著書中的約翰克利斯朵夫孤獨般的堅強，走過那躁動的年紀，或許我就會在艱苦奮斗中看見一座風中的燈塔，但是一切都只是或許，我還是慶幸我能在這個年紀遇見他，還不算晚。
約翰克利斯托夫出生在一個小鎮(zhèn)的音樂家庭，這實際上是一個故事的起點。和現在的過去的所有家庭一樣，在小鎮(zhèn)決定了他的成長會受制于生活境況，也正是這種受制使他更期望飛翔，這便形成了沖突，而他恰巧又是一個藝術世家的孩子，對藝術的追求足以豐富他的一生，理所當然的是他寄托了家人的期望，在那個莫扎特這種少年天才得到至高的的追捧的西方世界里，他少年時經歷的苦痛，仿佛在讀者眼中，來一場少年天才式的創(chuàng)造便能抵消所有痛苦，甚至這種痛苦也能是他的創(chuàng)作源泉。對于克利斯朵夫的家人來說，少年天才說能帶來的歡喜是他年紀輕輕便能支撐起家庭。
但是有一個人除外，那就是他的舅舅，我忘不了他的舅舅和他一塊躺在星空下的草地上，聽那在白天的喧鬧世界所聽不到的聲音，一個浪跡四方的舅舅，不起眼和不理解是他在小鎮(zhèn)的標簽，但在他的簡單的歌聲里，約翰克利斯朵夫聽出了自然的脈搏，并且影響了他的一生。
音樂注定會成為他的一生，他的醫(yī)生。堅持會帶來固執(zhí)，何況他那般不屈的人，他就像站在高峰頂點的人，而高峰頂點也是最吸引雷電的地方，這也決定了他的一生會是孤獨的一生，會是如貝多芬一般的和苦痛作斗爭的一生。因此在那個死水般的小鎮(zhèn)里，他一個音樂家，在各種緣由下，卻以一個評論家的身份用濤濤的話語惹惱了一群人，書中所說“世界就是一個醫(yī)院”，而他們就像兩個穿錯了鞋子的病人。
他的堅持決定了他不可能認錯，于是他便期望在外面的世界能自由的說話，逃離仿佛是拯救音樂，拯救自己的良藥。念頭已生，便不可消滅，他以為日常生活會慢慢磨平它，然而生活的平淡會慢慢堅定它，之后他在一個灰色的夜晚逃到了巴黎，真的是逃離。他看不慣有人受欺負，他便奮起反抗，而故鄉(xiāng)仿佛是他反抗的代價，被賠償給了那些暴力惡毒的人。
之后在巴黎，在各種不是故鄉(xiāng)的地方，音樂一直都在為他療傷，直至音樂為他帶來名聲，為他帶來生活中的醬醋茶。
正如書中所說“音樂的本質是愛情”，約翰克利斯朵夫的愛情在音樂的跌宕起伏中從開始走向結束，從結束走向開始。一段愛情就像一段悲傷的流浪。我記得最深的是約翰·克利斯托夫，一個始終堅持正義的男人，用音樂打開了一個好朋友妻子的心扉，最終和她建立了關系。這是多么痛苦的一件事啊，他忠于友誼，他忠于愛情，他忠于一切美好的事物，他一直以為自己是頂峰的人，是總有一天會得到人們膜拜的人，現在自己把自己推向深淵，做了一件讓自己唾棄自己的事情，他所擁有的一切信心被不堪和羞愧擊碎，以前他說過這樣一句話：
“敢于肯定自己堅強的信心就是巨大的力量”，現在那股巨大的力量被上帝奪走，那是他一生中最艱難的一段時光。他的解決辦法是把自己流放到深山和森林里，那里的風只有雪，沒有煙。他開始挖腹剖心，放在陽光下剖析自己，思考自己的沉浮人生，終于那一場風救了他，在風中他與上帝對話，上帝向他表達了自己的愛意，其實他是在跟自己對話。
他期望獲得自己的諒解，期望自己能在以后的日子里用平靜來彌補過錯。其實犯下的過錯并沒有造成很大的破壞，只是一次擦肩而過后的無話可說。
最后，古教堂門前圣者克利斯朵夫像之下拉丁文銘文為：當你見到克利斯朵夫的面容之日，是你將死不死于惡死之日。克利斯托夫是一個斗士，為上帝的事業(yè)而戰(zhàn)，用他的一生與世界上的邪惡作斗爭，不分生與死的恐懼，他不死或不死的那一天，是一個相信邪惡終將被打敗的日子，是一個決意與死亡作斗爭的日子。
信心與決心都將由克利斯朵夫帶給我們。
“一個生命力強的人，不會問自己為什么活著，活著就是為了活著，因為活著是件好事”，對于克利斯朵夫，對于羅曼羅蘭，對于許淵沖，對于所有愛這本書的人，對于我都是如此。但對于傅雷先生……
假期里，我有幸讀到了羅曼羅蘭的《約翰·克里斯朵夫》。斷斷續(xù)續(xù)我也讀完了這本書，看了以后有很多感慨想抒發(fā)一下。
《約翰·克里斯朵夫》的主人公約翰出生在萊茵河畔的音樂世家。他的家族很多人都從事音樂事業(yè)，而且他本身也對音樂有著強烈的興趣和天賦。由于受到舅舅和祖父的影響，他對音樂有很強的情感，他非常堅強，音樂水平也有很大的提升，但是他的思想卻沒有被世人理解，他非常孤獨。后來因為卷入一場斗爭而被通緝，被迫流亡法國。
在法國許多人看到了他的才華，但是由于他不愿意向上層人士屈服。最終他經過不斷地努力成為了一代音樂大師。
這是一部通過主人公一生經歷去反映現實社會一系列矛盾沖突，宣揚人道主義和英雄主義的長篇小說。小說描寫了主人公奮斗的一生，從兒時音樂才能的覺醒、到青年時代對權貴的蔑視和反抗、再到成年后在事業(yè)上的追求和成功、最后達到精神寧靜的崇高境界。
我讀完以后感受到克里斯朵夫其實不是一個完美的人。但是他確實是一個偉大的人，他在成長的過程中不斷被嘲諷甚至被誹謗，但是他始終沒有選擇低頭和放棄。
從這部小說中，我想到一句話“一個人可以被摧毀，但是不可以被打倒”。在生活中我們可能會遇到很多的壓力，遇到這些事情的時候我們往往選擇放棄，這是一種非常不可取的。但是人無完人，金無足赤。希望以后我們盡量改正自己，獨立面對問題。
《約翰·克利斯朵夫》不是一部小說，也可以說是不止一部小說，而是人類一部偉大的史詩。它所描繪歌詠的不是人類在物質方面，而是精神方面所經歷的艱險，不是征服外界而是征服內界的戰(zhàn)跡。
打開書，第一個映入我的是這么一句話“真正的光明決不是永沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了?！钡谝粋€蹦出來的想法就是，我要把它讀完。
在我讀的過程中，我陸續(xù)知道了小約翰·克利斯朵夫在音樂中找到了心靈的歸宿和精神的家園。長大后的約翰·克利斯朵夫開始偏執(zhí)的思考，究竟什么才是真正的音樂和藝術。為此，他遭受著靈與肉雙重的折磨，承受著天下人的批判和咒罵，勇敢地撕下了藝術和人生的虛偽面具，我不禁感嘆：他到底承受了多少？
愛情消亡了，友誼破裂了，所有的苦難都沒有妨礙約翰·克利斯朵夫的探索和對真正的藝術、自由靈魂的追求。他在苦難中破繭成蝶，在晚年時終于得到靈魂的寧靜，也創(chuàng)作出了最偉大的音樂。
真正的英雄決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。約翰·克利斯朵夫就是這樣，在雜亂的世道中克服困難，創(chuàng)造出人意料的結果。
對于一個天生的音樂家而言，一切都是音樂。只要是顫抖的，震蕩的，跳動的東西，烈日的夏天，刮風的夜晚，流動的光，鳥語，蟲鳴——世界上一切東西都是音樂，只要去聽就是了。
他出生在一個音樂世家，陰差陽錯，他的父母走到一起，之后，他的父親因為后悔，從此一蹶不振，家道中落。
兒時的克里斯朵夫那么天真，在他眼中，所有的事物都是美好的。他在田野里玩鬧，折下一支樹枝就是他的魔法棒，玩兒什么都可以玩兒什么都很出神，甚至把自己都給忘了。
兒時的克利斯朵夫很喜歡祖父，牽著祖父的手走在鄉(xiāng)下的路上，穿過鋤松的稻田，一高一矮，留下的腳印，一深一淺。他享受這樣的時光，也喜歡聽，祖父講故事，而祖父也給他講故事。這一老一小，彼此的感情都很深。倒有點像中國現在的父母都忙于工作，把孩子托付給老人照顧，老人和孩子感情很好。
白天在鄉(xiāng)下散步，傍晚回家熱乎的飯菜，暖和的氣息，讓他無比的幸福。也讓我無比的向往啊～
但在第二章，作者筆鋒一轉，人生很快會叫他屈服的，他開始面對人生之中險惡，丑陋，但卻無法逃避的事情。被階級地位名譽利益弄得暈頭轉向的，作文的確，孩子把這個世界想的太美好，發(fā)現不一樣的甚至是殘酷的，難免要傷心痛哭，他對一些大人做出的事情反感，他的確很有正氣。
他的音樂天賦也展現出來了，但他肯定是被迫的，這一切，寫信，演出，奇怪的裝扮讓他不自在。他不懂大人的目的，不懂他就會逃避反感，但他可以沉溺在自己的音樂小世界里作一些他自己認為的曲子，總之他的確沒有原來快活了。
《約翰·克里斯朵夫》里的一切都是靈動的，一棵樹，一株小草，一滴水，一個人，活生生的映在的眼球里，讓你不得不抬起頭，會發(fā)現天空很寬廣，全世界那么大，幸?？倳谀硞€地方。
高脫弗烈特對著墮落不堪的克里斯朵夫說：“你得對著這新來的日子抱著虔誠的心。別想什么一年十年以后的事。你得想到今天，把你的理論統統丟開。所有的理論，哪怕是關于道德的，都是不好的，愚蠢的，對人有害的。別用暴力去擠逼人生。先過了今天再說。對每一天都抱著虔誠的態(tài)度。得愛它，尊敬它，尤其不能屈辱它，妨害它的發(fā)榮滋長。便是像今天這樣灰暗愁悶的日子，你也得愛。你不用焦心，你先看著吧。現在是冬天，一切都睡著，將來大地會醒過來的。你只要跟大地一樣，像它那樣有耐性就是了。你得虔誠，你得等待。如果你是好的，一切都是順當的。如果你不行，如果你是弱者，如果你不成功，你還是應當快樂。因為那表示你不能再進一步。干么你要抱更多的希望呢？干么為了你不能做到的事情悲傷呢？一個人應當做他能做的事?！弑M所能。”
哎呀，看著我糾結啊，也許是直擊我的弱點吧。在昨天想今天，在今天想明天，這是一種看不見很可怕的惡性循環(huán)，說得好聽點就是富有想象力，說得不好聽就是白癡。
我就是不會珍惜擁有，吃著碗里的看著鍋里的。流感來了，嘴巴上總說自己想染上流感，然后被隔離，被隔離多好啊，不用上那郁悶無聊之極的課，自己住在一個大房子里，不僅天天白吃白喝，而且每小時都被關注，這等待遇真不是一般的好。哪天自己的真的是得了非流感的感冒后，病菌攻擊身體時，發(fā)燒啊、峰回路轉的鼻涕啊，這時就真的是要死要活的呻吟著：“沒病的時候多好啊，可以吃冰激凌，可以辣鴨脖，可以吃麻辣燙，爽死了?！?/p>
所以沒有病的'時候，就不要做賤的詛咒自己要得病，如果你沒有健康的體魄，你拿什么資本去多愁善感？你拿什么財富去憤世嫉俗？你拿什么精神去悲春傷秋？所以，趁你有健康的身體的時候，好好學會珍惜眼前的，好好愛惜自己，活出健康，活出美麗。
不要因為一次失戀或是失去，就感到世界末日要來了，把自己當做快死的人，淚如泉涌、捶胸頓足，歇斯底里，世界上比你更悲慘的人大有人在，地球不會因為沒有了誰而不轉，世界上少你一個不少，多你一個不多。還不如振作吧，過好今天，明天的事明天再說。
一個人快樂的時候，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。不要總是想著明天我要做什么什么，明天我要開始怎么怎么樣。要為今天說著而活著，把握好今天，用努力、虔誠、耐性過好今天，竭盡所能的做，也許會快樂的多。
人與人之間的關愛是生活中的潤滑劑。每個人都需要被關愛，像是每一株綠草不論多么渺小都需要陽光雨露，不然他就會變得扭曲枯萎。關愛就是這樣中央，如果一個人缺少了關愛那么他的內心就會一點點的冷卻，并且會變得奇怪。每個人都需要關愛。
克里斯多夫從小就開始一點點的的發(fā)覺社會的冷淡、生活的艱辛還有無法得到關愛的無奈。小小的年紀便擔起了生活的重擔。每日枯燥繁重的工作，讓他僅僅14歲的身體出現了不曉得損傷。并且沒有父親母親的關愛更是他心痛。父親只會打罵和發(fā)酒瘋，而軟如的母親無法給予他余姚的關愛。所以一點點的，他的內心變得既渴望溫暖有害怕做出自己的圈子與他人交往。
因為缺少關愛，兩個擁有相似靈魂的少年走到了一起。一個因為自己的冷淡強硬而缺少朋友，另一個因為自己的懦弱而沒有交心的朋友。也正因為如此克里斯多夫和奧多才把兩人的友誼看的特別重要。從兩人來往的信件中可以看到戀人對他的重視程度。正如歌中唱的那樣“我們一個夏天一個像秋天，卻把冬天變成了春天”，兩人擁有相同的孤獨靈魂，所以克里斯多夫在信中寫道“我擁抱你的靈魂”。
雖然最后兩人分開了，但是他們給彼此留下的印記和溫暖是會讓他們永遠難忘的。每個人都需要關愛，正如每一株草都需要陽光雨露。
愛，母愛，與孩子對母親的愛，這兩者有何關系。母愛，那是天性的仁慈，孩子對母親的愛，那是母親應得的回報。對于女兒來說，大聲道出自己的愛，那是女孩的純真，但對于男孩來說，心中卻有一種說不出的愛，有口說不出，作為一個男生，我能理解這種心情，因為心中總有一種不知所措的難為情。從克里斯朵夫的身上，我能隱隱地感覺到這種感情。
克里斯朵夫的`生父去世后，打經常陪在母親身邊，因為他不愿讓母親獨守空房，但他也懂得珍惜，珍惜這份唯一的愛。父親那嚴厲的愛已不復存在，身邊只有母親那柔似水的愛陪著他，所以他明白，母親也需要愛，那份愛就由他來提供。
克里斯朵夫的行為讓我不禁地想到了我自己，雖然我也深愛著母親，但我卻沒能像克里斯朵夫那樣出色。進入高中后，我發(fā)現我經常和母親吵架，因為學習的壓力，因為與朋友的交往，因為與家人的為人處事······我也經常抱怨，抱怨母親的不理解，抱怨母親的嘮叨，抱怨母親的約束。這些便理所當然地使我和母親的感情上產生了難抹去的傷痕。但看過《約翰·克里斯朵夫》后，我才漸漸發(fā)現，我沒資格抱怨，又何必抱怨?母親受過的難遠比我多，遠比我哭，那有為什么要抱怨，為什么還要躲在門后一個人流淚?
愛，大聲道出你的愛，珍惜你的愛吧!珍惜你所有的，珍惜你難得的，不必讓它的一去不復返成為你一生的遺憾。
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在這個故事中，約翰·克里斯托夫比以前更悲慘了。祖父去世后，父親的行為變得更加魯莽和魯莽，使他過早地承擔起家庭的責任。雖然他母親很關心他，但她對家里所有的人都一視同仁。
兩個弟弟與他也相處的不好。為了生存，我白天教別人，下午排練節(jié)目。我每天只有兩三個小時的空閑時間，我經常為大公慶典表演。
麻木的生活，單調的規(guī)律中生活，他并未放棄自己的理想，相信真正的自己絕不是一個神經的，在樂隊里面拉著小提琴和寫平庸協奏曲的人，他敢于批判自己，不為別人的觀點所動容，不認為家人認為他能接觸特權階級是很榮幸的事，他渴望自由，渴望更多的時間用于創(chuàng)作。
雖仍處少年，可他已經有了自己的信仰，他相信自己會更努力，相信自己能成功。最可貴的是他的奮斗精神，追求完美，追求完美，放棄失敗。
大多數時候，無論我們是有意識還是無意識地，我們都不太可能承認失敗，并且常常為失敗尋找借口。如果我們不能面對失敗，我們就不能面對痛苦。如果我們不能面對痛苦，那么克里斯托夫就不會想去追求。前進的路上總會有失敗，但我們不能因為失敗的打擊而放棄信念。
堅定的信念，天才是思想的蘆葦，只是不能像行尸走肉一樣被生活所打擊，就像約翰·克里斯托夫不急于求生，即使他被生活困住，他也不會停止他的追求。
李登科沒有什么能與時間做對，自以為的理智在死亡面前毫無用處。人類所有的語言，所有的智慧，與現實的猙獰恐怖相比之下，只是些木偶的把戲。我們獲得的生命變成了行尸走肉。在無盡的苦難中，我們用自己的努力去修復他的生命，卻甘愿墮落，讓生命每時每刻腐爛。
一個人的生命要是沒有了支撐點，肩上若不承擔責任，理性隱匿而獸性使生命無盡的墮落，即使經歷了再大的苦難，見證了再大的悲劇，別人為他付出了多少的汗水。都會在其生命中消失不見，只剩下一個自私自利，自暴自棄，沒有了理性只知熬時間的一副破軀殼。
苦難是信仰者的警鐘，提醒他們生活的艱難，磨礪他們的心靈，使他們的筋骨變得貧瘠，使他們在苦難的日子里不忘記希望，在幸福的生活中不沉溺于墮落。沒有信仰與理智，苦難只會使其更加墮落，更加不堪，使生命腐爛的更快。
人生要有自己的信仰，自己的目標，有自己的原則和觀念，并使其在苦難與失敗中磨練，在痛苦和悔恨中升華，在艱難的歲月中發(fā)光，只有這樣我們才能坦然面對時間，縱使無能為力，但可以使生命燦爛地散去，裝點星空，而不是慢慢的腐爛，侵蝕大地。
苦難不能成就成功，但它能讓無數不屈的靈魂在歲月的長河中閃耀。
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