俗話說(shuō)，"書(shū)"寫(xiě)人生，一本書(shū)道盡一個(gè)人的一生，通讀完作者寫(xiě)的作品之后，內(nèi)心一般會(huì)有所觸動(dòng)。?記錄下書(shū)籍的重點(diǎn)，是撰寫(xiě)思路清晰、條理清晰的讀后感必備的要素。幼兒教師教育網(wǎng)精心選取了一篇文章題目是“筆和墨水瓶讀后感”，可能你會(huì)覺(jué)得這個(gè)網(wǎng)站不錯(cuò)如果你喜歡請(qǐng)分享給你的朋友和家人！
《安徒生童話》是一部我非常喜愛(ài)的經(jīng)典童話作品，其中的一篇故事《筆和墨水瓶》讓我印象深刻。這個(gè)故事講述了一只鵝羽毛制成的筆和一瓶神奇的墨水瓶，它們有著與眾不同的能力。這篇童話故事意味深長(zhǎng)，給了我很多啟示與思考。
故事以一只黑色的大鵝羽毛制成的筆和一個(gè)透明的玻璃瓶為主角。鵝羽毛筆的頭部安著金箔，讓它看起來(lái)非常華麗而又神秘。它是一個(gè)讓人心生敬畏的物品。而墨水瓶?jī)?nèi)裝有一種特別的墨水，只需輕輕搖晃瓶子，就可以將各種美麗的圖案從筆尖中綻放出來(lái)。這個(gè)墨水瓶無(wú)疑也是一件神奇的寶物。
這篇故事我讀后產(chǎn)生了許多感悟。首先，我深深感到了作者對(duì)創(chuàng)造力和想象力的強(qiáng)調(diào)。鵝羽毛筆和墨水瓶代表的不僅僅是物品本身，更是創(chuàng)造力和想象力的象征。鵝羽毛筆擁有無(wú)限的可能性，只要用心握住它，就可以創(chuàng)造出美麗的藝術(shù)。而墨水瓶則是供給創(chuàng)造力和想象力的源泉，它讓畫(huà)面從心靈深處呈現(xiàn)出來(lái)。這樣的意義讓我深深地明白到創(chuàng)造力和想象力的重要性。
其次，這篇故事讓我想到了“內(nèi)外一心”的道理。鵝羽毛筆和墨水瓶之間相互依存，只有兩者一起合作，才能創(chuàng)造出最美的藝術(shù)。這也告訴我們?cè)谌穗H關(guān)系中，人與人之間的合作是至關(guān)重要的。只有心心相印，互相支持，才能取得更大的成就。
此外，我也從這篇故事中認(rèn)識(shí)到了人生的價(jià)值觀。鵝羽毛筆和墨水瓶都是非常珍貴和獨(dú)特的物品，它們不應(yīng)該被輕視或被辜負(fù)。同樣地，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，應(yīng)該珍視自己的價(jià)值，不要隨意跟隨別人的腳步，而是要有勇氣追求自己的夢(mèng)想。
最后，這篇童話故事給了我一種積極向上的力量。鵝羽毛筆和墨水瓶在故事中充滿奇跡，它們的魔力能夠創(chuàng)造出美好的事物。這種力量的理念鼓舞著我相信，只要我們擁有夢(mèng)想，有勇氣去追求，就能夠創(chuàng)造出美好的未來(lái)。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，《筆和墨水瓶》這篇故事讓我漸漸明白了創(chuàng)造力和想象力的重要性，以及人與人之間的合作的力量。它也讓我懂得了自己的價(jià)值，鼓勵(lì)我追尋夢(mèng)想。這個(gè)童話故事給予了我很多積極向上的力量，使我更加堅(jiān)定地迎接人生的挑戰(zhàn)。這是一部經(jīng)典的作品，值得細(xì)細(xì)品味。
《筆和墨水瓶》是一篇頗具意境的文章，作者運(yùn)用了獨(dú)特的敘述手法，將一個(gè)簡(jiǎn)單的故事渲染得淋漓盡致。文章以“筆和墨水瓶”為主題，讓讀者對(duì)這兩個(gè)日常用品重新產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感悟和共鳴。
故事以一支筆和一個(gè)墨水瓶為主線展開(kāi)，筆是散文家云逸的創(chuàng)作伴侶，墨水瓶是他們之間的紐帶。云逸深愛(ài)著筆和墨水瓶，盡管它們只是他生活中的一小部分，但他卻能從中找到靈感和創(chuàng)作的力量。筆在他的手中，舞動(dòng)出句句妙語(yǔ)，墨水瓶則為他提供了源源不斷的靈感。
文章通過(guò)對(duì)筆和墨水瓶的描寫(xiě)，展現(xiàn)了它們的辛勤付出和無(wú)私奉獻(xiàn)。筆是云逸靈感的源泉，它承載著他的思想和情感，無(wú)論面對(duì)怎樣困難的挑戰(zhàn)，筆總是不折不扣地完成了它的使命。而墨水瓶則是筆綻放的滋養(yǎng)，它給予筆充足的力量，讓筆能夠不斷創(chuàng)作出令人驚艷的文字。墨水瓶無(wú)怨無(wú)悔地將自己的墨水傾倒給筆，無(wú)論何時(shí)何地，它都到滿。
通過(guò)對(duì)筆和墨水瓶的深入描寫(xiě)，作者傳遞了一種珍惜與奉獻(xiàn)的情感。筆代表了一種堅(jiān)持和付出，它無(wú)論遇到多少挫折，都始終堅(jiān)守在云逸的手中。墨水瓶則代表了一種給予和滋養(yǎng)，它默默地流淌，給予了筆生命的動(dòng)力。這種情感讓人不禁想起我們生活中的那些默默無(wú)聞的人和事，他們也如同筆和墨水瓶一樣，用他們自己的方式，為我們的生活增添了色彩和溫暖。
《筆和墨水瓶》還通過(guò)對(duì)自然環(huán)境的描寫(xiě)給人一種寧?kù)o安詳?shù)母杏X(jué)。故事中，筆和墨水瓶與自然環(huán)境融為一體，通過(guò)這種融合，讀者仿佛感受到了一種和諧與美好。墨水瓶中的墨水來(lái)自于自然的河流，筆與手相持而出的文字則如同河流中的一道道細(xì)流，蘊(yùn)含著生命的力量和意義。
通過(guò)《筆和墨水瓶》，作者用一種哲學(xué)的筆觸，展示了文人與寫(xiě)作工具之間的特殊關(guān)系，也讓讀者感受到了文字背后的奧秘和力量。這種力量不僅是創(chuàng)作的動(dòng)力，更是照亮生活的燈塔。在紛繁復(fù)雜的世界中，每個(gè)人都可以擁有屬于自己的“筆和墨水瓶”，用自己的方式創(chuàng)造出屬于自己的精彩人生。
通過(guò)閱讀《筆和墨水瓶》，讀者們或許會(huì)產(chǎn)生一種珍惜日常生活的情感。我們可以從中學(xué)習(xí)到，無(wú)論是大事還是小事，都應(yīng)該像筆和墨水瓶一樣，堅(jiān)持做好自己的本分，付出自己的力量，為自己和他人創(chuàng)造更美好的生活。最后，這篇文章不僅給人以啟示，更帶給了讀者一種溫暖和感動(dòng)，讓人感受到了作者對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)人性的贊美。
《筆和墨水瓶的故事》是一本讓人深受感動(dòng)的書(shū)。故事發(fā)生在一個(gè)小村莊里，主人公是一只名叫筆的魔法生物，他和一瓶墨水瓶一起被一個(gè)小男孩收養(yǎng)。通過(guò)他們的冒險(xiǎn)和成長(zhǎng)，人們從中學(xué)到了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。
故事開(kāi)始時(shí)，筆和墨水瓶在小男孩的房間里相遇。他們彼此成為了最好的朋友。盡管他們身份不同，但他們都有相同的目標(biāo)，那就是幫助小男孩實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想。筆的魔法能力可以將小男孩的夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，而墨水瓶是筆的支持者和鼓勵(lì)者。他們之間的默契和團(tuán)結(jié)是故事的精髓。
在小男孩的成長(zhǎng)過(guò)程中，筆和墨水瓶一直陪伴在他的身邊。他們一起探索了未知的世界，克服了許多困難和挑戰(zhàn)。故事中的一個(gè)重要價(jià)值觀就是勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，并從中學(xué)習(xí)。無(wú)論是在森林里迷路還是在山上摔倒，筆和墨水瓶都鼓勵(lì)小男孩堅(jiān)持下去，不放棄。通過(guò)這些經(jīng)歷，小男孩變得更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。
故事還強(qiáng)調(diào)了合作和團(tuán)隊(duì)精神的重要性。筆和墨水瓶的團(tuán)結(jié)和合作使他們能夠共同應(yīng)對(duì)各種困難。他們相互支持，相互幫助，共同尋找解決問(wèn)題的辦法。在他們的冒險(xiǎn)旅程中，他們不僅獲得了新的友誼，還教會(huì)了小男孩如何與他人合作，共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
故事的結(jié)尾讓人深思。小男孩實(shí)現(xiàn)了他的夢(mèng)想，而筆和墨水瓶也完成了他們的使命。然而，他們的分別讓人感到傷感和留戀。這教導(dǎo)了我們一個(gè)重要的價(jià)值觀，那就是珍惜眼前的人和事物。我們不應(yīng)該因?yàn)槭虑榈慕Y(jié)束而忽略了我們?cè)?jīng)的經(jīng)歷和共享的時(shí)刻。我們應(yīng)該銘記并感恩我們的伙伴和朋友，因?yàn)樗麄冊(cè)谖覀兩邪缪葜浅Ｖ匾慕巧?/p>
《筆和墨水瓶的故事》是一本給人以溫暖和鼓舞的書(shū)。它教會(huì)了我們?cè)S多關(guān)于人生的重要教訓(xùn)。通過(guò)筆和墨水瓶的冒險(xiǎn)和成長(zhǎng)，我們被提醒要勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，珍惜友誼和合作，并感恩我們生命中的每一個(gè)人和事物。這個(gè)故事不僅適合兒童閱讀，也可以給成人帶來(lái)啟示和思考。閱讀這本書(shū)，讓我們一起重溫童年的夢(mèng)想，感受友情的魔力，并學(xué)會(huì)生活中最重要的價(jià)值觀。
今天，媽媽和我一起讀了一篇童話故事《筆和墨水瓶》，使我深受啟發(fā)，印象深刻。
這個(gè)故事主要講述：一位詩(shī)人的桌子上擺放著鵝毛筆和墨水瓶，墨水瓶總是喜歡向別的東西炫耀自己的能耐。有一次他對(duì)那只鵝毛筆說(shuō)道在我的身上可以產(chǎn)生出所有的作品，可以產(chǎn)生出英俊的白馬王子，可以說(shuō)凡是人們從紙上讀到的東西都是從我這走出去的，鵝毛筆對(duì)它不滿意，說(shuō)你是一個(gè)不用頭腦的大笨蛋，如果沒(méi)有我，你只不過(guò)是一團(tuán)黑乎乎的液體，什么東西也不能產(chǎn)生，墨水瓶聽(tīng)了很生氣，它倆你一句我一句，爭(zhēng)吵得非常激烈這時(shí)那位詩(shī)人回來(lái)了 ，剛參加了一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，聽(tīng)了一位小提琴家的演奏，非常成功 ，說(shuō)道我們這些人就像提琴和它上面的弦一樣，常常說(shuō)自己有多么了不起，但實(shí)際上我們大家都只不過(guò)是大自然用來(lái)演奏的樂(lè)器罷了，真正的光榮應(yīng)該屬于自然。墨水瓶和鵝毛筆聽(tīng)后，都低下了頭。
這個(gè)故事告訴我們，做人要謙虛，不能驕傲自大，吹噓自己的功勞，都只看到自己的長(zhǎng)處，而忽略了自己的短處。就如墨水瓶離開(kāi)墨水筆，是一對(duì)不可分割的文具用品。在學(xué)習(xí)上我們小學(xué)生應(yīng)該互相幫助，用你的強(qiáng)項(xiàng)來(lái)幫助我的弱項(xiàng)，我的強(qiáng)項(xiàng)來(lái)幫助你的弱項(xiàng)，那么我們就會(huì)共同提高，我們的知識(shí)水平就會(huì)更上一層樓。
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教育隨筆：用水用墨的技法
水墨畫(huà)以墨為主，以墨當(dāng)色，因此墨的變化是豐富的?！澳治迳保航?、濃、重、淡、清。用慣彩筆畫(huà)畫(huà)的幼兒一時(shí)難以理解墨色的變換趣味。這時(shí)引導(dǎo)幼兒在操作游戲中體會(huì)這五種墨色不失為一種好方法。在引導(dǎo)幼兒一開(kāi)始接觸水墨畫(huà)時(shí)可以進(jìn)行一些玩墨游戲《畫(huà)海浪》，鼓勵(lì)幼兒用水和墨畫(huà)出深淺不一的海浪來(lái)。孩子們嘗試著加水調(diào)墨，畫(huà)出了許多長(zhǎng)長(zhǎng)短短、深深淺淺的海浪。游戲后，他們感知到焦墨海浪、濃墨海浪、重墨海浪、淡墨海浪和清墨海浪的區(qū)別所在。
古人有“用墨之妙全在于用水”之說(shuō)。實(shí)際上，用墨的技巧也就是用水的技巧，水墨畫(huà)就是靠水與墨的巧妙調(diào)配，產(chǎn)生出干濕、濃淡的變化。幼兒在學(xué)調(diào)濃、淡墨時(shí)往往把握不好水的多少。在教學(xué)實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn)“先加水，后加墨”的方法適合幼兒，便于他們掌握墨色的濃淡。孩子們通過(guò)一步一步有淺入深的嘗試不知不覺(jué)的掌握水、墨調(diào)色的方法。例如在開(kāi)展水墨畫(huà)活動(dòng)《江南水鄉(xiāng)》之前，幼兒基本沒(méi)有接觸過(guò)水墨畫(huà)，于是在活動(dòng)前我就先引導(dǎo)幼兒做一些游戲，玩玩水墨，讓幼兒對(duì)水墨有一定的了解。我為幼兒準(zhǔn)備了墨、筆、宣紙、調(diào)色盒和一次性打包盒做得水桶，鼓勵(lì)幼兒大膽地在水里加墨，并嘗試在紙上畫(huà)上自己想畫(huà)的事物。通過(guò)這樣的玩墨活動(dòng)，幼兒對(duì)墨的焦、濃、重、淡、清就有了一定的了解。有了這樣的先前經(jīng)驗(yàn)，幼兒在繪畫(huà)《江南水鄉(xiāng)》時(shí)，就用畫(huà)筆表達(dá)出了深、淺，給人一種遠(yuǎn)近、虛實(shí)的感受。
教師在組織幼兒進(jìn)行水墨畫(huà)活動(dòng)時(shí)可以先帶幼兒進(jìn)行一些玩墨游戲，在游戲中幼兒不僅會(huì)情不自禁的對(duì)水墨畫(huà)產(chǎn)生興趣，而且在自己玩耍的過(guò)程中還能了解到水與墨的比例不同，畫(huà)出來(lái)的效果也不同，同時(shí)這種經(jīng)驗(yàn)會(huì)體現(xiàn)在幼兒的作品中。所以通過(guò)游戲來(lái)掌握墨的用法是開(kāi)展水墨畫(huà)活動(dòng)的必要條件，這樣更有利于幼兒用畫(huà)筆表現(xiàn)出深淺不同的美，表顯出水墨畫(huà)特有的意境美。
毫無(wú)疑問(wèn)，作為一名新時(shí)代的人民教師，我們需要經(jīng)常對(duì)自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行總結(jié)分享，而教育筆記是老師自我提升的重要途徑之一。我們可以從哪些方面寫(xiě)教育筆記呢？有請(qǐng)閱讀小編為你編輯的裸婚時(shí)代讀后感(集合十四篇)，相信你能從中找到需要的內(nèi)容！
看了《裸婚時(shí)代》，有種莫名的恐懼，也有種欲哭無(wú)淚的感覺(jué)。似乎還原了一個(gè)真實(shí)明天的自己
80后的婚姻漸漸走上兩個(gè)極端，不是充斥著羨慕嫉妒諷刺的奢侈婚姻，就是面對(duì)著各種壓力的裸婚，無(wú)論怎樣，80后的婚姻終究得不到祝福。但我們是看著瓊瑤小說(shuō)，東京愛(ài)情故事長(zhǎng)大的一代，我們對(duì)愛(ài)情的渴望比任何一代都要強(qiáng)烈，而房貸車(chē)貸又警告我們婚姻只建立在愛(ài)情上是不堪一擊的，曾經(jīng)的男耕女織變成現(xiàn)在的四處奔波月月還貸，向毛主席保證的你生產(chǎn)我勞動(dòng)咱們學(xué)文化也變成現(xiàn)在的婆媳大戰(zhàn)，當(dāng)80后這種畸形婚姻逐漸成為中國(guó)的主流家庭，一部現(xiàn)實(shí)的不能再現(xiàn)實(shí)的電視劇，也許讓你更有婚姻恐懼感
童佳倩，我求求你嫁給我，雖說(shuō)我我沒(méi)錢(qián)，沒(méi)房，沒(méi)車(chē)，沒(méi)鉆戒，但是我有一顆陪你到老的心，等你老了，我依然背著你，我給你當(dāng)拐杖，等你沒(méi)牙了，我就嚼碎了喂給你吃，我一定等你死了以后我再死，要不把你一人留在這世上我做鬼也不放心，童佳倩，我愛(ài)你。多么令人動(dòng)容的話，兩個(gè)人奔跑相擁是多么感人的畫(huà)面？于是不顧一切的結(jié)婚了，可是最終還是敗給了婚姻中的細(xì)節(jié)，敗給了物質(zhì)面包的基礎(chǔ)上，于是家庭間矛盾紛爭(zhēng)，最終兩人離婚曾經(jīng)的山盟海誓，什么都是浮云！
加油吧！為自己所愛(ài)的人加油吧！為自己的家庭奮斗吧！
關(guān)于觀裸婚時(shí)代的觀后感
一、孫曉饒：女人，不要對(duì)一個(gè)不愛(ài)自己的人用心太真，記得留出百分之一的空去看看別的。
二、特雷西：一個(gè)女人，要那么強(qiáng)做什么?丈夫孩子都不在身邊的女強(qiáng)人，她再怎么囂張跋扈，她也是可憐和可悲的。
三、魏國(guó)寧：男人，永遠(yuǎn)不要吃軟飯；有女朋友的男人，更不要吃軟飯，即使你覺(jué)得那么做是為了給她幸福，其實(shí)你大錯(cuò)特錯(cuò)。
四、陳嬌嬌：她說(shuō)，世界上能讓女人幸福的只有兩種東西--奧迪和迪奧?？墒钱?dāng)她遇到黃有為，從愛(ài)錢(qián)到愛(ài)人，付出感情和三個(gè)孩子的生命，弄得遍體鱗傷。最后還是嫁給老實(shí)巴交的博士崔彬，離不開(kāi)他，想要過(guò)安穩(wěn)的日子。當(dāng)崔彬失蹤，她哭著對(duì)佳倩說(shuō)"他讀了那么多書(shū)，連吵架都不會(huì)"的時(shí)候，我突然覺(jué)得，這難道不是女人該追求的幸福么?女人再怎么愛(ài)錢(qián)，再怎么因?yàn)橐粋€(gè)男人有錢(qián)而和他一起，最終慢慢的都會(huì)付出真感情，為他流淚為他墮胎，而這個(gè)有錢(qián)男人在你用了真情后能給你的只有傷害，因?yàn)楫?dāng)初他和你一起也只是以為，只要給你花錢(qián)，就夠。張愛(ài)玲說(shuō)，若沒(méi)有很多很多愛(ài)，那就要很多很多錢(qián)。所以錢(qián)，對(duì)于女人，永遠(yuǎn)是退而求其次的追求，在可以擁有愛(ài)的時(shí)候，我們?yōu)槭裁窗彦X(qián)放在第一位?除非你對(duì)愛(ài)死心，不然即使你成豪門(mén)，你也還會(huì)要求愛(ài)，你會(huì)覺(jué)得空虛，甚至放棄一切財(cái)富嫁給從來(lái)都瞧不起的那么一個(gè)人。對(duì)于女人，愛(ài)是最重要的。
五、田淑云：這是一個(gè)如此真實(shí)的母親，她是一個(gè)成功的典型，是一個(gè)"這個(gè)"。典型的刀子嘴豆腐心、典型的為孩子操勞一生、典型的急性子…站在旁人的角度，她是如此偉大的媽媽；站在她的角度，她是如此急躁和痛苦；站在孩子的角度，她是如此不通情理管的又是如此之多。很多事情遇到她就變成極端，都要用到"如此"這樣一個(gè)詞兒。可是母愛(ài)，不管給我們帶來(lái)過(guò)多少困擾和壓力，它都是最偉大的。我們必須懂事，學(xué)著去溝通。叛逆和對(duì)立，已早該遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋掉了，百害無(wú)一益。要記得，媽媽永遠(yuǎn)向著自己，做了多大的錯(cuò)事，把她氣個(gè)半死，她最后還是會(huì)幫你想辦法，幫你解決。她沒(méi)拗過(guò)你，不是真拗不過(guò)，只是心疼罷了。她有時(shí)會(huì)犯錯(cuò)，會(huì)被陳舊觀念束縛，要溝通，要?jiǎng)裎?，要說(shuō)服，而不是吵鬧和威脅。永遠(yuǎn)不要做傷害親情的事情，它比愛(ài)情堅(jiān)固，但它也比愛(ài)情純粹，傷不起。
六、劉易陽(yáng)：他不完美，可是他是絕對(duì)的好男人。杜毅那個(gè)完美男人和他比起來(lái)，反倒太單薄太沒(méi)有分量了。再拿小貝做對(duì)比，同是文章塑造的形象，但能分明看出之前編劇在人物塑造上功力的欠缺。沒(méi)錢(qián)、沒(méi)房、沒(méi)車(chē)、沒(méi)鉆戒，都不重要，重要的是那顆有勇氣有信心有決心給女人幸福的心，這顆心里還要包含愛(ài)、責(zé)任、堅(jiān)貞、忠誠(chéng)、信任、理解…他有，除了太好面，他幾乎做到曾經(jīng)最重要的承諾--你們放心，我會(huì)對(duì)佳倩好。婚禮上孫儷只對(duì)鄧超說(shuō)了四個(gè)字："對(duì)我好點(diǎn)。"對(duì)方一旦敢答應(yīng)，已是最重的承諾。好，就這樣簡(jiǎn)單的一個(gè)字，里面包含太多的東西，需要太多的努力。有些細(xì)節(jié)劉易陽(yáng)沒(méi)想到，所以離婚后他說(shuō)"細(xì)節(jié)打敗愛(ài)情"?？墒羌?xì)節(jié)這個(gè)東西，要怎么去想周全。他愿意盡最大的努力對(duì)她好，壓力都自己扛著，這足夠了吧。他那么難的時(shí)候還是對(duì)佳倩說(shuō)"別為錢(qián)操心，要我干嘛的呀"，就憑這份擔(dān)當(dāng)，還有什么抱怨的。找什么樣的男人都行，但那個(gè)男人必須有擔(dān)當(dāng)。記得《甜蜜蜜》里，張曼玉和曾志偉在一起，他是混社會(huì)的，在傳統(tǒng)價(jià)值觀下，這樣的男人最不靠譜，可是，豹哥有擔(dān)當(dāng)，所以李翹和他一起的那些日子，有真感情，有真幸福。
七、童佳倩：有劉易陽(yáng)愛(ài)，有杜毅等，她不管選誰(shuí)，都不會(huì)錯(cuò)。但是，會(huì)不會(huì)幸福，全取決于她自己?；楹笏@然是沒(méi)有將自己的角色從女友過(guò)度到妻子，為什么那么多人說(shuō)結(jié)了婚就真不一樣了真不一樣了，這個(gè)不一樣，就是指女友到妻子的轉(zhuǎn)換。不能再任性而是要包容；不能再頑皮而是要賢惠；不能再脾氣老大而是要經(jīng)營(yíng)；不能再想著索取多一點(diǎn)而是要付出多一些；不能斤斤計(jì)較誰(shuí)今天比較累誰(shuí)該多干點(diǎn)家務(wù)而是要兩個(gè)人共同去維護(hù)一個(gè)溫馨的家。誰(shuí)都不容易，生孩子的女人不容易，為孩子賺奶粉錢(qián)的男人也不容易，你累，他也累。回家，是為了休息，不是為了計(jì)較。童佳倩不是不懂事，她只是還不會(huì)過(guò)日子。而且有些道理，不是懂了，就能做到。生活，永遠(yuǎn)不是一句話那么簡(jiǎn)單，你必須成長(zhǎng)成熟，到達(dá)一定的程度，才不會(huì)覺(jué)得委屈。所以結(jié)婚永遠(yuǎn)不能著急，傻不啦嘰就懷孕了，就結(jié)婚了，可是那然后呢?任何事情都是要準(zhǔn)備的，結(jié)婚，更是。不然，只能是對(duì)你們感情的一種踐踏。嗯，準(zhǔn)備好了再出發(fā)吧…
裸婚時(shí)代還讓我們懂得：
1、戀愛(ài)的時(shí)候，男人就像下人一樣伺候你；婚后，你就得像下人一樣伺候他！
2、有錢(qián)有車(chē)有房的男人很多，但一般都是黃有為！
3、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，偶爾低頭，生活也不至于那么拮據(jù)！
4、婚姻，就是在一起久了會(huì)煩會(huì)膩。但是分開(kāi)后就會(huì)知道沒(méi)有她真的過(guò)不下去！
5、很多人往往希望得到很多，不過(guò)當(dāng)?shù)玫降臅r(shí)候，才發(fā)現(xiàn)付出的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于回報(bào)！
6、結(jié)婚前，彼此都過(guò)的很愜意！結(jié)婚后，卻發(fā)現(xiàn)錢(qián)越來(lái)越不夠花了！連看場(chǎng)電影吃頓必勝客都是那么奢侈！
7、當(dāng)你決定跟她分手，回頭再看的時(shí)候，原來(lái)她很有市場(chǎng)，只是你忘記了她的美妙！
8、女人需要陪，男人需要一如既往肯定的眼神！
9、在你沒(méi)有事業(yè)的時(shí)候，女人被你搞大了肚子！那么對(duì)她負(fù)責(zé)！她是愛(ài)你的！
10、現(xiàn)在這個(gè)年代，非處女也一樣有市場(chǎng)！
11、什么東西都是原配的好！
12、分開(kāi)了不要緊，但是你要記得早點(diǎn)道個(gè)歉把她接回家！
13、女人在家的時(shí)候是媽的貼心小棉襖！嫁給你之后，就再也貼不住了！所以你要更加努力的去照顧她！
14、沒(méi)有面包只有愛(ài)情，那只會(huì)餓死下一代！
15、老婆懷孕的時(shí)候，更是一個(gè)考驗(yàn)?zāi)銗?ài)情的時(shí)刻！
16、說(shuō)什么無(wú)所謂，其實(shí)心理面在乎的要死！
17、結(jié)婚了最好不要跟父母住一起，生活習(xí)慣真的差太多了！
18、曾經(jīng)在學(xué)校的時(shí)候講求男女平等，原來(lái)社會(huì)根本就沒(méi)這回事！
19、貧賤夫妻百日哀！假如你還沒(méi)能力別輕易婚姻！
20、男人的承諾就像蹦屁一樣自然，可是你卻百聽(tīng)不厭！
21、不要太相信自己的眼睛！往往背后有更加深刻的原因！
22、結(jié)婚就像煮咖啡，時(shí)間久了自然香味醇厚！
23、離婚了再?gòu)?fù)婚，那不叫犯賤！也許真的只有那個(gè)人適合你！
24、不要在結(jié)婚前就把肚子搞大咯，那樣你會(huì)搞錯(cuò)事實(shí)！
25、原來(lái)小心謹(jǐn)慎的花錢(qián)，那是一種成熟的表現(xiàn)！
26、雖然你說(shuō)喜歡你的一抓一大把，真心誠(chéng)意的并不多！
27、兩個(gè)人在一起久了，那樣的感情再也不是單純的愛(ài)情，是融入生命的沉重。
28、強(qiáng)扭的瓜不甜，相親什么的'，真的靠不??！
29、只要條件好，我就嫁！那樣往往會(huì)傷害你的后半生！
30、屬于你的仍舊會(huì)屬于你，說(shuō)什么花里花哨天花亂墜的，都是虛偽的感情騙子，經(jīng)不起生活的考驗(yàn)！
31、只要你依然相信愛(ài)情，那么她終究會(huì)來(lái)！
32、沒(méi)有十全十美的人，只有50%的兩顆心！
33、天天圍著你轉(zhuǎn)的那個(gè)人，并不是簡(jiǎn)單的想和你做朋友而已！
34、結(jié)婚也是一種成熟的表現(xiàn)，它讓我懂得了肉價(jià)米價(jià)！
35、如果你愛(ài)她，那就把她帶回家給自己父母看看，老人總會(huì)比你看人！
36、結(jié)婚前就可以攢錢(qián)了，生孩子成本真的很高！
37、結(jié)婚前，你可以擁有自己的理想！結(jié)婚后，必須把老婆孩子做為自己的理想！
38、柴米油鹽醬醋茶、奶粉錢(qián)、尿不濕，這些平凡無(wú)奇的東西，一年后就是一大筆錢(qián)！
39、男人還是得爺們點(diǎn)，關(guān)鍵時(shí)刻要站在老婆身邊給她足夠的依靠！
40、懷孕是考驗(yàn)一個(gè)男人的態(tài)度！
41、結(jié)婚了，并不是自己不愛(ài)玩了，而是真的沒(méi)時(shí)間了！
42、在公司遇到不開(kāi)心的事，你要丟在回家的路上！
43、兩個(gè)人生活久了，偶爾也要逃避下，試著一個(gè)人過(guò)過(guò)，那樣你才知道自己有多離不開(kāi)她！
44、別把所有事都一個(gè)人扛著，那樣你會(huì)窒息！
45、別相信那個(gè)讓你墮胎的男人，他跟你在一起只是為了一時(shí)的快感！
46、去看看認(rèn)真世界，在太陽(yáng)還未升起的時(shí)候已經(jīng)有很多人在奔波！
原來(lái)，愛(ài)情和婚姻真的能讓人成熟！用痛換來(lái)的成熟去成全心愛(ài)的人幸福…
在同事的慫恿下，利用假期空余的時(shí)間看完了30集電視連續(xù)劇《裸婚時(shí)代》?？催@部電視劇，斷斷續(xù)續(xù)的耗費(fèi)了我近兩個(gè)月的時(shí)間。每天也不知道在忙些什么事，但我絕不喜歡正襟危坐的在電腦旁,不顧及其他，一股腦的連續(xù)看完，我認(rèn)為那簡(jiǎn)直是對(duì)時(shí)間的一種蔑視與浪費(fèi)，所以我要在時(shí)間的空當(dāng)看，盡管自己也不是時(shí)間觀念很強(qiáng)的人。
故事情節(jié)為女主人公童佳倩，男主人公劉易陽(yáng)，一對(duì)年輕人從高中就開(kāi)始早戀，直到大學(xué)畢業(yè)參加工作，倆人一直保持戀愛(ài)關(guān)系。在父母反對(duì)的情況下，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦走到一起，又經(jīng)過(guò)一番苦悶折騰離婚，再到......我的情緒就隨著劇情的發(fā)展跌宕起伏，從開(kāi)始大笑到冷靜思考，再到眼淚嘩嘩，最后欣然一笑.......
首先，我為他們的純真愛(ài)情喝彩。他們的愛(ài)情萌芽在學(xué)生時(shí)代，我相信那個(gè)時(shí)候的感情是至真至純的，沒(méi)有功名利祿的夾雜，屬于純粹的感情。在當(dāng)下的時(shí)代，這種感情很難得。因?yàn)橄∩?，所以可貴。不禁會(huì)讓人想到電影《山楂樹(shù)之戀》的男女主人公，老三和靜秋。那生生死死之戀，驚天動(dòng)地。之所以感動(dòng)你，就是因?yàn)閻?ài)情的圣潔純凈。這是倆個(gè)完全不同時(shí)代的年輕人的戀愛(ài)，盡管有著跨時(shí)代的人生理念的差異，但有一點(diǎn)是不容置疑的，那就是對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)和執(zhí)著。如果說(shuō)靜秋是一張潔白的紙，那童佳倩就是畫(huà)在紙上那一朵嬌艷的小花。如果說(shuō)老三是玉樹(shù)臨風(fēng)的青山，劉易陽(yáng)就是遮風(fēng)擋雨的大樹(shù)。
這對(duì)熱戀中的年輕人，得不到父母的肯定。倆人為了印證自己生生世世永相隨的堅(jiān)固愛(ài)情，用時(shí)下最流行的方式----奉子成婚。終于用真情打動(dòng)了雙方父母。高興的得意忘形，在眾目睽睽之下，跪地求婚，浪漫無(wú)比。我相信那是情之所動(dòng)，絕非作秀?？粗麄?cè)诮Y(jié)婚辦事處高聲朗讀結(jié)婚誓言，幸福的無(wú)以言表。我在笑，甚至是大笑。這笑代表著深深的祝福和感動(dòng)。
婚姻，似乎是一座難以逾越的高山，讓很多人望而興嘆。無(wú)論什么樣的愛(ài)情在婚姻的洗禮下都會(huì)顯得那么無(wú)奈。當(dāng)初如膠似漆甜如蜜的生活，變成刀山火海下油鍋的日子。就像童佳倩劉易陽(yáng)這樣的感情，在婚姻的圍城里也危機(jī)四伏。到底是什么讓婚姻變得如此脆弱？是柴米油鹽的生活瑣事，打破昔日甜蜜的生活？還是那句古語(yǔ)：貧賤夫妻百事哀。難道就是因?yàn)闆](méi)有堅(jiān)強(qiáng)的物質(zhì)后盾，才導(dǎo)致缺少了精神上的享受嗎？這也確實(shí)是一個(gè)極其現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，我們要吃飯穿衣解決溫飽。是社會(huì)的不公平性造就了人們當(dāng)下的人生理念，物質(zhì)上的浮華享受遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了精神上的理想追求。
婚姻要經(jīng)歷一個(gè)磨合期。本來(lái)是生活在倆個(gè)不同家庭環(huán)境里的人，突然組織一個(gè)新的家庭過(guò)日子，從個(gè)人的性格、性情，以及脾氣、愛(ài)好等等方面，都會(huì)有多多少少的差異。別說(shuō)是來(lái)自倆個(gè)家庭，就說(shuō)我們和自己的父母，從小生活在一個(gè)屋檐下，父母百般呵護(hù)寵愛(ài)，還產(chǎn)生矛盾和隔閡呢，更何況于夫妻間，這是在正常不過(guò)的事，所以相互磨合需要時(shí)間，需要寬容，需要包含，需要體諒，才能化干戈為玉帛。經(jīng)常溝通交流思想，誤會(huì)會(huì)越來(lái)越少。不要輕易言出離婚，要對(duì)我們當(dāng)初的承諾、誓言擔(dān)當(dāng)起責(zé)任。
看著這對(duì)年輕的小夫婦，就這么輕易的分開(kāi)了，為他們惋惜。感情在，人卻不在了。實(shí)際上，他們真正分開(kāi)了，可卻在生活中遇到困難麻煩，第一時(shí)間想到的還是對(duì)方。對(duì)方在各自的心里的位置依存。童佳倩在咖啡館里曾氣憤地說(shuō)：劉易陽(yáng)，你是不是從來(lái)沒(méi)想過(guò)和我復(fù)婚？劉易陽(yáng)支支吾吾地含糊回答，讓童佳倩憤然離開(kāi)時(shí)回丟下一句話：你想我還不想呢。這明明就是氣話嗎，沒(méi)想過(guò)，怎么會(huì)這樣問(wèn)。而劉易陽(yáng)很想復(fù)婚，出于男人的尊嚴(yán)，擔(dān)心不能給予童佳倩更好的物質(zhì)生活，委屈了童佳倩。這說(shuō)明，雙方依舊還深愛(ài)著對(duì)方。而且經(jīng)過(guò)這么一段時(shí)間的分開(kāi)，彼此也都意識(shí)到對(duì)方的好處和優(yōu)點(diǎn)，就是死要面子活受罪的這么僵持著。人往往在擁有時(shí)，忽視了它的價(jià)值和存在，不懂得珍惜，只有在失去時(shí)才體會(huì)到其可貴。
劉易陽(yáng)為mini汽車(chē)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意，有這樣一段意味深長(zhǎng)的話：我們每個(gè)人都有一個(gè)getway情結(jié)，我們每個(gè)人都有那樣的時(shí)刻，就是想卸下一切，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，離開(kāi)自己在生活中不得不扮演的角色，哪怕是短暫的偶爾開(kāi)溜，而做到一個(gè)真正的自我，從而達(dá)到解放身體，放飛心靈。這也許代表的是很多人的情結(jié)，對(duì)生活的感悟吧，也算是整個(gè)故事的中心思想吧。
故事的高潮在后期。童佳倩經(jīng)過(guò)一番思考，決定與故事中男配角杜毅結(jié)婚。杜毅是個(gè)出身較好，而且個(gè)人又擁有自己的公司小資層。我個(gè)人認(rèn)為童佳倩是出于現(xiàn)實(shí)的考慮，如孩子，父母的壓力，未來(lái)的生活等等，而且杜毅也是一個(gè)人品不錯(cuò)的有情有義的好先生，對(duì)童佳倩也是百般體諒，才考慮與他結(jié)合。劉易陽(yáng)聽(tīng)到這個(gè)消息，接近于崩潰的邊緣，他的鮮花就要依偎在別人的情懷?？吹酱耍唤屓诵乃?，淚水涌動(dòng)。劉易陽(yáng)是個(gè)懂道理的男人，他的幸福觀很簡(jiǎn)單：生活應(yīng)該是倆個(gè)人追求平平淡淡才是真。女人啊，一輩子有菜籃子提，那就是幸福。這是看上去很簡(jiǎn)單樸實(shí)的一句臺(tái)詞，詮釋著對(duì)幸福的理解。狹義上對(duì)幸福的解釋，卻蘊(yùn)含著更為廣義的內(nèi)涵，每個(gè)人對(duì)幸福的理解是不同的。
童佳倩屬于重情重義純真女子，不貪慕榮華富貴，這種品質(zhì)在當(dāng)下已經(jīng)難能可貴。就在她決定和杜毅去領(lǐng)結(jié)婚證時(shí)，我有點(diǎn)難過(guò)和失落。因?yàn)槲疫€是想她和劉易陽(yáng)在一起，他們有很好的感情基礎(chǔ)。劇情突然急轉(zhuǎn)直上，就在一切即將成定局之時(shí)，劉易陽(yáng)出現(xiàn)在結(jié)婚辦事處，他們當(dāng)初領(lǐng)結(jié)婚證的地方。他瘋狂的尋找童佳倩，可惜無(wú)果，失落痛苦的蹲坐在結(jié)婚辦事處的門(mén)口，一臉的茫然。腦海里回想起他們當(dāng)初高聲朗讀結(jié)婚誓詞的情景，百感交集。此時(shí)童佳倩悄然落座在他旁邊的空椅上，劉易陽(yáng)不經(jīng)意間看到，用一種極其復(fù)雜的口吻問(wèn)：你是不是已經(jīng)是杜太太了？童佳倩微笑地反問(wèn)：你說(shuō)呢？倆人相視而笑。
我也笑了，欣慰的笑了。有情人終成眷屬，我那一顆懸著的心終于也落定了......
《裸婚時(shí)代》講述了80后的男女劉易陽(yáng)和童嬌倩，在無(wú)房、無(wú)錢(qián)也缺少家人祝福的情況下，僅憑著愛(ài)情和生活的勇氣進(jìn)入了婚姻，當(dāng)吶喊的愛(ài)情遇到真正的柴米油鹽。在一系列現(xiàn)實(shí)的瑣碎煩亂中，經(jīng)濟(jì)條件的窘迫也無(wú)疑造成了諸多矛盾困惑，孩子的到來(lái)也沒(méi)有帶去希望，而是更讓兩個(gè)人的情感維系變得日漸脆弱不堪。
一個(gè)現(xiàn)實(shí)題材的情感故事，卻在講述著很多人的生活現(xiàn)狀，光有愛(ài)該不該結(jié)婚？沒(méi)有房子是不是就沒(méi)有家？當(dāng)我們已經(jīng)很努力承擔(dān)婚姻里的種種責(zé)任時(shí)，為什么帶來(lái)的不是幸福甜蜜而是疲于奔波后加速厭倦？和錢(qián)無(wú)關(guān)的愛(ài)情婚姻，卻又要在錢(qián)的負(fù)累中敏感易碎，“裸婚”的精神在現(xiàn)實(shí)里消磨殆盡，殘酷的卻不只是生活還有人心?？吹诫x婚后劉易陽(yáng)說(shuō)起“失無(wú)所失”，只怕流淚的還有我們這些旁觀的心。原來(lái)，有些分手不光是失去了現(xiàn)在的全部，還有可能再失去沒(méi)有得到的那些。
都說(shuō)愛(ài)情是件最純粹的事情，可純粹的愛(ài)情卻在這個(gè)時(shí)代舉步維艱，婚姻的水到渠成中又因?yàn)楦叻績(jī)r(jià)和高物價(jià)，而變成了情到深處依舊居無(wú)定所，心無(wú)所依又會(huì)一直空虛彷徨。這樣的時(shí)代現(xiàn)狀毀掉了很多年輕人的夢(mèng)想，大家都不知道自己要為什么而活，又在為什么而做，還說(shuō)愛(ài)情幾乎就是奢談，再說(shuō)婚姻幾乎就是疲憊。也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“裸婚”終究不過(guò)是在做戲給別人看，即便有愛(ài)情也未必抵得過(guò)柴米油鹽，勇氣永遠(yuǎn)可嘉，過(guò)程卻更加任重道遠(yuǎn)。
結(jié)婚時(shí)的誓言總是好聽(tīng)，離婚時(shí)的悲愴也總是裂肺，一顆心的流離失所原來(lái)和有沒(méi)有房子無(wú)關(guān)，一段情的失無(wú)所失原來(lái)和有沒(méi)有錢(qián)無(wú)關(guān)?！奥慊椤辈辉撏搅羟闅?，既然你體味過(guò)了極致的愛(ài)情，那就要些耐心執(zhí)著和努力，讓這個(gè)時(shí)代因你們而盡顯美好，既然你相信過(guò)第一秒的“我愛(ài)你”，那就給些時(shí)間堅(jiān)信和溫暖，那最后一秒的“我依舊愛(ài)你”。
如果你有勇氣裸婚，那么，你便擁有最純粹的愛(ài)情。
裸婚的歸宿之于婚姻，回復(fù)到最簡(jiǎn)單的夢(mèng)想，卻又是最難以實(shí)現(xiàn)的純粹愛(ài)情，如果說(shuō)單身就像是斷線的風(fēng)箏，那么婚姻是讓這風(fēng)箏塵埃落定于溫實(shí)的大地，從此不再漂泊無(wú)依。裸婚卻不同，它只能暫時(shí)裝上纖細(xì)的絲線，風(fēng)箏還依舊在天空漂泊。所以說(shuō)，婚姻是幸福的歸宿，裸婚是幸福的賭。
恰好是這樣的賭，給裸婚的男女下了一個(gè)詛咒，必須具有足夠的勇氣，背棄人類最本質(zhì)的欲念，才能得到最終的幸福。所以裸婚，其實(shí)是一場(chǎng)關(guān)于欲念的私奔。如果你有勇氣裸婚，并且堅(jiān)持到最后的幸福，那你便會(huì)擁有最純粹的愛(ài)情。
有的時(shí)候，兩個(gè)人分開(kāi)，不是因?yàn)椴粣?ài)了，而是因?yàn)椴恢涝撛趺磹?ài)了。因?yàn)閻?ài)著，卻找不到方法，所以相愛(ài)也就變成了相互傷害。到底是愛(ài)情輸給了細(xì)節(jié)，還是細(xì)節(jié)成就了愛(ài)情？8年的戀愛(ài)長(zhǎng)跑，讓彼此都成為了對(duì)方的習(xí)慣，彼此生命中最美的年齡遇見(jiàn)了，相愛(ài)了，結(jié)婚了，這是多么幸運(yùn)的事，不是每個(gè)人都能有幸和愛(ài)著的那個(gè)人攜手走進(jìn)婚姻，既然走進(jìn)了，就別輕易的分開(kāi)。
對(duì)于現(xiàn)在自己奮斗的年輕人，沒(méi)有家底，你就是奮斗的再快，也趕不上房?jī)r(jià)上漲的速度快，所以裸婚，也就成為時(shí)下最時(shí)髦的詞。但是，結(jié)婚不是兒戲，不是你有9塊錢(qián)領(lǐng)個(gè)證就完事了的。當(dāng)你選擇了那個(gè)男人，選擇了跟他裸婚，就請(qǐng)你不要攀比，不要抱怨，要相信他，支持他，鼓勵(lì)他，只要他是懂得奮進(jìn)的人，只要他是有頭腦的人，你就要相信，他不會(huì)一輩子讓你過(guò)這樣的生活，你們一起奮斗，會(huì)有將來(lái)的。那種“寧可坐在寶馬車(chē)?yán)锟?，不愿坐在自行?chē)上笑”的人，她真的就幸福么？
好好珍惜眼前的人，好好經(jīng)營(yíng)你們的愛(ài)情，千萬(wàn)別讓細(xì)節(jié)打敗了愛(ài)情，別以為所有人都會(huì)在原地等你，也許你一個(gè)轉(zhuǎn)身，曾經(jīng)相擁的人，就真的成為陌路了！
我用兩天半把《裸婚時(shí)代》給看完了，想發(fā)表一些看法。
裸婚，一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的詞。聽(tīng)起來(lái)很時(shí)髦，可是打你看過(guò)這部電視之后，你會(huì)覺(jué)得，人，是該現(xiàn)實(shí)一些。沒(méi)有錢(qián)，基本的生活都沒(méi)法保障。孩子沒(méi)有奶粉喝，家里不允許發(fā)生任何大事，因?yàn)闆](méi)錢(qián)去平息。連住院費(fèi)都交不上的時(shí)候，又會(huì)是怎樣的一種感覺(jué)呢?
所以，劉易陽(yáng)，一個(gè)80后中國(guó)男人的代表，在這種情況下，什么事他都干了。他為了老婆衣食無(wú)憂，他去向朋友借錢(qián)，冒著生命危險(xiǎn)去賭車(chē)，放下男性尊嚴(yán)去向老板借錢(qián)......這一切，真的不是任何一個(gè)男人可以做到的。他可以不負(fù)責(zé)任的不去顧及老婆的生活是否安逸，可是他卻勇敢地承擔(dān)起了一個(gè)男人的責(zé)任?？吹剑瑒⒁钻?yáng)為了省錢(qián)，中午在單位餓肚子;失業(yè)后，卻一心只知道安慰老婆;看到，他為了老婆的住院費(fèi)，賭車(chē)被抓........這一切的一切，讓我潸然淚下。我想說(shuō)，童佳倩有他很幸福。即使他沒(méi)車(chē)，沒(méi)房，沒(méi)鉆戒，可是他有一顆愛(ài)童佳倩勝過(guò)愛(ài)自己的心!這就足夠了!劉易陽(yáng)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一句話讓每個(gè)人感動(dòng):"童佳倩，我打小時(shí)候就什么都不如你，可是有一樣我比你好，我比你愛(ài)我更愛(ài)你!”確實(shí)是這樣，劉易陽(yáng)用他的實(shí)際行動(dòng)證明了這一點(diǎn)。
其實(shí)，兩個(gè)人生活在一起，在乎的不是誰(shuí)愛(ài)誰(shuí)更多一些，而是對(duì)方是不是真的在乎自己，很多人是不善于表達(dá)的，這是很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。或許，劉易陽(yáng)從沒(méi)有告訴自己的老婆有多愛(ài)她，只是用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明自己有多愛(ài)她。作為一個(gè)男人，勇敢的承擔(dān)起作為男人的責(zé)任，不會(huì)把愛(ài)掛在嘴邊，卻永遠(yuǎn)的銘刻在心中，這才是愛(ài)!
劉易陽(yáng)作為一個(gè)男人，向我們展現(xiàn)了一個(gè)男人大度的一面。岳母起初對(duì)他的態(tài)度很不好，一直反對(duì)他和童佳倩在一起?？墒?，劉易陽(yáng)又是怎么做的呢?我想，最為讓人感動(dòng)的莫過(guò)于連人在離婚后，岳母把腿摔斷了，劉易陽(yáng)在醫(yī)院陪護(hù)，一陪就是一夜，照顧的比自己的親生女兒還要細(xì)心。這又是怎樣的一種大愛(ài)啊!所以，岳母最后明白了，女兒需要的不是房子，汽車(chē)，而是一個(gè)真心愛(ài)她，及其她的家人的女婿。
好的，接下來(lái)，返回現(xiàn)實(shí)。我想說(shuō)，劉易陽(yáng)這樣的男人真的很稀有。也就是廣大女性偶爾做下夢(mèng)，羨慕，理想化的形象。這就不屬于我探討的話題。我想在此說(shuō)的是這樣一個(gè)問(wèn)題，我們真的可以裸婚嗎?
我們真的可以裸婚嗎?在當(dāng)下，很多女孩愛(ài)慕虛榮，為了今后可以少努力一些，所以嫁入豪門(mén)，甚至有很多女孩甘愿去。是啊，多現(xiàn)實(shí)，我們身邊也有好多這樣的例子。所以，我們也就見(jiàn)怪不怪了?？墒?，當(dāng)我們有一天年過(guò)花甲之后，你還會(huì)這樣想嗎?是不是物質(zhì)生活幸福，就等于幸福呢?我想答案要我們用一生去追尋。
我想說(shuō)，我也是個(gè)現(xiàn)實(shí)的人。我的選擇基本和童佳倩差不多。我要看我以后嫁的人是不是我真正愛(ài)的人，如果是，我可以什么都不要，裸婚;可，以后嫁的人不是，我真的很難說(shuō)，我想我大概不會(huì)裸婚。很簡(jiǎn)單，和不愛(ài)的人在一起，沒(méi)喲奮斗的動(dòng)力!
午夜，終于看完了《裸婚時(shí)代》全部，寫(xiě)給愛(ài)情---電視劇裸婚時(shí)代觀后感。
喜歡劉易陽(yáng)和童佳倩他們八年的感情，從未改變，他們對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝打動(dòng)著所有人。
喜歡劉易陽(yáng)在商場(chǎng)門(mén)口向童佳倩求婚的那些話：“童佳倩，我求求你嫁給我，雖說(shuō)我沒(méi)錢(qián)，沒(méi)房，沒(méi)車(chē)，沒(méi)鉆戒，但是我有一顆陪你到老的心，等你老了，我依然背著你，我給你當(dāng)拐杖，等你沒(méi)牙了，我就嚼碎了喂給你吃，我一定等你死了以后我再死，要不把你一人留在這世上我做鬼也不放心，童佳倩，我愛(ài)你?！?/p>
對(duì)于那些感情世界里沒(méi)有物質(zhì)，只有愛(ài)情的女孩子來(lái)說(shuō)，聽(tīng)到這浪漫的而甜蜜的求婚，心都是滋潤(rùn)的。這樣的表白是最直接打動(dòng)心扉的，童佳倩感動(dòng)了，我也被感動(dòng)了，為愛(ài)結(jié)婚，這是最純白的愛(ài)情。
沒(méi)有房子，沒(méi)有錢(qián)，沒(méi)有車(chē)子，甚至沒(méi)有得到家人的祝福，他們勇敢堅(jiān)定的裸婚了，只為愛(ài)情！
我們?cè)?jīng)虛幻的以為只要有愛(ài)情，就有牛奶和面包，就有全部。
愛(ài)情不是萬(wàn)能的，在物質(zhì)和愛(ài)情里，愛(ài)情是那么不堪一擊。愛(ài)情和婚姻真的不是同一回事，婚姻現(xiàn)實(shí)的如此的殘酷，睜開(kāi)眼就是房子、車(chē)和孩子；而愛(ài)情，純凈得像水。
在離婚的散伙宴上，劉易陽(yáng)的一番話讓我淚如雨下：“相愛(ài)八年，抵不過(guò)一年婚姻。我用九年的時(shí)間明白一個(gè)道理：細(xì)節(jié)打敗愛(ài)情！”“我除了我愛(ài)你比你愛(ài)我多以外，我沒(méi)有任何條件優(yōu)越過(guò)你！”“我才知道什么叫失而所失！”
看到這里，我多了很多思考。到底是愛(ài)情輸給了細(xì)節(jié)，還是細(xì)節(jié)成就了愛(ài)情。有的時(shí)候，兩個(gè)人分開(kāi)，不是因?yàn)椴粣?ài)了，而是因?yàn)椴恢涝撛趺磹?ài)了。因?yàn)閻?ài)著，卻找不到方法，所以相愛(ài)也就變成了相互傷害。
在婚姻注冊(cè)的那一瞬間，我們結(jié)合的不僅是兩個(gè)人，還有雙方的家庭，還有他們的社會(huì)關(guān)系，最重要的是婚后擁有的孩子。一旦離婚，孩子是最大的受害者，得不到成長(zhǎng)中應(yīng)享有的關(guān)注和幸福，這個(gè)社會(huì)又會(huì)多出一個(gè)孤單的孩子。
有一個(gè)鏡頭，童佳倩坐在床邊，深情的注視著睡覺(jué)的孩子，這樣問(wèn)自己的父親：我小時(shí)候你是不是這樣看我睡覺(jué)的？她的父親說(shuō)：是啊，那時(shí)候你睡著了，我就這樣看啊看，總也看不夠！童佳倩心亂了：自己的孩子，以后還能得到親生父親的注視嗎？還是另外一個(gè)男人可以給孩子這樣的愛(ài)？最后她給了孩子一個(gè)最好的結(jié)果。
每個(gè)孩子都有權(quán)利得到父母滿滿的愛(ài)，可是我們的父母真的可以很負(fù)責(zé)任的給他們嗎？結(jié)婚不是兒戲，是嚴(yán)肅莊重的事情，每個(gè)人都要想透徹再?zèng)Q定。
兩個(gè)人生活久了，偶爾也要逃避下，試著一個(gè)人過(guò)過(guò)，那樣你才知道自己有多離不開(kāi)她！在影片結(jié)尾當(dāng)童佳倩要和別人結(jié)婚時(shí)，劉易陽(yáng)終于怕失去童佳倩而狂奔到民政局，一幕幕回憶的鏡頭從屏幕閃過(guò)，那些相愛(ài)的片段，他們?cè)诨橐龅钐冒l(fā)下的誓言。。。這是個(gè)普通的愛(ài)情故事，卻讓我們看到了辛酸，看到了婚姻里愛(ài)情的份量！
8年的戀愛(ài)長(zhǎng)跑，讓彼此都成為了對(duì)方的習(xí)慣，彼此生命中最美的年齡遇見(jiàn)了，相愛(ài)了，結(jié)婚了，這是多么幸運(yùn)的事，不是每個(gè)人都能有幸和愛(ài)著的那個(gè)人攜手走進(jìn)婚姻，既然走進(jìn)了，就別輕易的分開(kāi)。
還好，他們最終相視一笑，童佳倩一句濃縮極致的話：你猜！給了我們一個(gè)可以安慰的結(jié)尾。只是現(xiàn)實(shí)要比這電視殘酷的多，不是每個(gè)故事都可以這樣結(jié)尾的。愛(ài)一個(gè)人是一剎那的事情，而失去一個(gè)人就是一轉(zhuǎn)身一輩子的痛。有幾個(gè)人可以輸?shù)闷?？傷?起？
我們到底想要什么樣的愛(ài)情？人世間的愛(ài)情，不止一種，亦無(wú)定形。
我們的父輩們，他們那時(shí)候也許是媒妁之言，也許是父母之命。他們才是真正的裸婚。在他們那個(gè)物資匱乏的年代，今天所謂的豪華婚禮對(duì)他們來(lái)說(shuō)是非常遙遠(yuǎn)的，但是無(wú)論貧富，通過(guò)努力他們?nèi)匀唤o我們創(chuàng)造了良好的生活環(huán)境，在風(fēng)雨飄搖中度過(guò)了婚姻一個(gè)又一個(gè)溝坎。沒(méi)有大魚(yú)大肉，卻也有滋有味，沒(méi)有豪宅名車(chē)，卻也歡聲笑語(yǔ)。
擁有什么樣的愛(ài)情、什么樣的幸福，愛(ài)情選擇婚姻，因?yàn)闀簳r(shí)的窮困選擇裸婚，只要兩個(gè)人愿意做彼此的肩膀，愛(ài)情，不會(huì)因?yàn)槁慊榇蛘郏腋＃惨欢〞?huì)來(lái)敲門(mén)。只有當(dāng)你遇到動(dòng)心的那份合適，才是營(yíng)造的開(kāi)始，只有當(dāng)你堅(jiān)持經(jīng)營(yíng)，才是獲得的開(kāi)始，只有當(dāng)你敢于平淡，才是享受的開(kāi)始。
張小嫻說(shuō)：愛(ài)情有十分的酸，一分的甜，沒(méi)有那十分的酸，怎見(jiàn)得那一分的甜有多甜？
這電視劇的關(guān)系復(fù)雜，讓人看后不知從哪下手寫(xiě)起。
在南都報(bào)紙一民意測(cè)試反映：80%男人支持裸婚，80%女人反對(duì)裸婚。這數(shù)據(jù)反饋：凡夫俗子都愛(ài)錢(qián)，都希望有人愛(ài)，都希望有個(gè)溫暖的港灣。8年相愛(ài)，結(jié)婚一年就離了。劉易陽(yáng)對(duì)童佳倩說(shuō)過(guò)，有童佳倩的地方就是我劉易陽(yáng)的家。這話，特感動(dòng)，可這感情還是沒(méi)經(jīng)得住時(shí)間和經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)。其實(shí)愛(ài)情沒(méi)有我們想的那么絕望，內(nèi)心深處，我們要的都只是一個(gè)對(duì)你好的人。一杯熱水，一條問(wèn)候的短信，一鍋雞湯，一把傘。六、七十年代的人，結(jié)婚都很幸福，因?yàn)楹芎?jiǎn)單，老實(shí)本分的人多。而在我們生活的經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，在錢(qián)，姿色，自私和自我膨脹之中，能腳踏實(shí)地的人并不多。這電視劇里典型的婆媳關(guān)系，看得人非常惱火。婆媳，都是要互相尊重的，隔著年代的人，思想難免會(huì)出現(xiàn)摩擦。這男主人公特累，需要去平衡這婆媳關(guān)系，心力交瘁。年輕人，該包容就包容，該體諒就體諒，該用心就用心。因?yàn)橛幸惶欤阋矔?huì)老，也要做人家婆婆或者公公。以上是我一個(gè)未走入婚姻的人片面觀點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)，有，當(dāng)然好，沒(méi)有的話，可以改變，可以一起掙。但人品不一樣，如果人不好，那是一輩子的事情。結(jié)婚是一輩子的事情，找個(gè)能用心溝通的人，彼此能互相支持打氣的，這很重要。記住，幸不幸福只有自己知道，那些風(fēng)花雪夜只是表象。裸婚，可能會(huì)代表一種時(shí)代，也可能會(huì)代表一種精神，最終都需要人來(lái)詮釋。不過(guò)或許能夠最完整的詮釋和評(píng)價(jià)裸婚的價(jià)值，還是每個(gè)人清晰透徹的人生。
我希望，走入圍城時(shí)，是一輩子牽著老伴的手，婚姻一次就夠了。
每一部成功的電視劇或書(shū)籍受到大家的追捧，必定有其自身的閃光點(diǎn)，每一個(gè)人對(duì)一部作品的理解也完全不同，以前就聽(tīng)許多人說(shuō)過(guò)《裸婚時(shí)代》，只是由于以前自身對(duì)這類電視節(jié)目不感興趣所以就沒(méi)怎么關(guān)注，在家無(wú)聊時(shí)看了幾集發(fā)現(xiàn)還不錯(cuò)，所以就深入研究了一下，看完后突然有了一些感悟,所以就寫(xiě)寫(xiě)自己的感想。
看到最后那早已猜到的中國(guó)式結(jié)局或許還是有點(diǎn)欣慰。咱不談這個(gè)劇情，就來(lái)談?wù)剛€(gè)人的感想，裸婚時(shí)代為什么會(huì)有如此多的人看，我想就是劇中人物的真實(shí)狀況和許多80后的人有著共通之處，孟非老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：對(duì)于結(jié)婚這事，中國(guó)人把房子放到了一個(gè)極其不恰當(dāng)?shù)奈蛔由稀?/p>
的確，許多80后年輕人已經(jīng)成為了一所房子的房奴?，F(xiàn)代社會(huì)工資上漲永遠(yuǎn)趕不上房?jī)r(jià)上漲。世世代代的積蓄都是為了那房子！我們恨貪官，又拼命報(bào)考公務(wù)員；我們罵壟斷，又削減腦袋往高薪單位鉆;我們譏諷不正之風(fēng)，自己辦事卻忙找關(guān)系，我們憤怒，不是因?yàn)橛X(jué)得公正，而是覺(jué)得自己處在不公正中的不利位置，我們不是想消滅這種不公正，而是想讓自己處在不公正的位置。這種骨子里的自私，值得我們反私?。。。?！
對(duì)劇中人物的性格也有個(gè)人看法。讓我們來(lái)談?wù)剟⒁钻?yáng)和童佳倩在幾個(gè)不同時(shí)期的關(guān)系。
開(kāi)始戀愛(ài)階段，他們八年的戀愛(ài)中應(yīng)該沒(méi)有任何的不快，劉易陽(yáng)在戀愛(ài)期間對(duì)童佳倩的百依百順，想盡辦法讓童佳倩開(kāi)心，在大學(xué)中為了周末能陪童佳倩吃一次必勝客看一場(chǎng)電影，在此期間他省吃簡(jiǎn)用，寧愿自己餓也不忍心吃，聽(tīng)說(shuō)抽煙可以不餓，寧可抽煙睡覺(jué)也不愿吃東西，這種男人應(yīng)該絕版了吧！正是這種關(guān)系，才能使他們?cè)诨橐銎屏押缶S持一種特殊的關(guān)系！大學(xué)的戀情是美好的，因?yàn)樗灰艿郊彝ズ蜕鐣?huì)的干涉，不要考慮更多的現(xiàn)實(shí)，一人吃飽全家不餓，也正是由于這種原因使得大學(xué)的戀愛(ài)更似空中樓閣，看似美好可是真正走到一起的又有幾人。
后來(lái)就是結(jié)婚階段，他們就是沒(méi)有考慮到以后生活的細(xì)節(jié)問(wèn)題，所以才會(huì)在生活的細(xì)節(jié)上和家里人多有碰撞，畢竟一大家子人生活在一起，生活方式和思想觀念上的不同導(dǎo)致他們?cè)诟鞣N細(xì)節(jié)問(wèn)題上的爭(zhēng)吵，這時(shí)候也就體現(xiàn)了房子的重要性，但是童佳倩那大小姐一樣的生活方式在婚后沒(méi)有任何的改變，入不敷出的情況逼得劉易陽(yáng)只能去賭車(chē)，然而賭這會(huì)使得人越陷越深，什么問(wèn)題只靠賭來(lái)解決，早晚有一天會(huì)栽了的。但是劉易陽(yáng)凡事都自己來(lái)扛的精神這確實(shí)值得我們佩服，再有就是那劉易陽(yáng)的小嘴真是太能說(shuō)了啊，哄老婆的功夫確實(shí)一流，但是這畢竟不能當(dāng)飯吃不能當(dāng)錢(qián)用解決燃眉之急吧！人們應(yīng)該實(shí)事求是。雖然錢(qián)不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有錢(qián)是絕對(duì)不可能的。
劉易陽(yáng)確實(shí)是一個(gè)優(yōu)繼股，有自己的理想有自己的想法，在事業(yè)上也挺受領(lǐng)導(dǎo)關(guān)照的，工作也十分認(rèn)真，有著自己的想法和創(chuàng)意，但是就是因?yàn)橐恍﹤€(gè)人原因，導(dǎo)致最后的失業(yè)，然而此時(shí)的失業(yè)卻是在童佳倩懷孕的時(shí)候，使得家庭的矛盾越發(fā)的激烈，在岳父的幫助下使得劉易陽(yáng)有了一份非常優(yōu)越的工作，可是劉易陽(yáng)卻為了自己的理想，放棄了這份工作，但是他就是為了理想而忘了此時(shí)的他已經(jīng)不是一人吃飽全家不餓的狀況了，他要考慮全家人的生活和將來(lái)，女兒的出生給家里更加嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，最終導(dǎo)致婚姻的破裂。
離婚后，他們因?yàn)橛兄畠哄\心的羈絆，使得他們一直保持著非一般的關(guān)系，雖然不在一起生活，有著各自的生活和工作，但是他們難道真的離開(kāi)那九年的關(guān)系，他們彼此為對(duì)方考慮未來(lái)，聽(tīng)到對(duì)方過(guò)得好心里就知足了，彼此對(duì)對(duì)方的思念從來(lái)沒(méi)有停止，童佳倩在處理任何棘手的事情時(shí)，第一個(gè)想到的就是劉易陽(yáng)，從這個(gè)方面就可以考慮到童佳倩仁然離不開(kāi)劉易陽(yáng)。這時(shí)，陸毅的出現(xiàn)可能阻礙了他們?cè)诒砻嫔系年P(guān)系，事實(shí)上，它已經(jīng)成為他們的復(fù)合催化劑。一開(kāi)始陸毅的表現(xiàn)還令人滿意，后來(lái)慢慢的發(fā)現(xiàn)他有著一種潛在的意識(shí)就是錢(qián)能解決一切，認(rèn)為任何事情只是錢(qián)足夠就能解決，正是這種思想讓童佳倩感覺(jué)有點(diǎn)感冒，而劉易陽(yáng)在離婚后仁然對(duì)女方的家庭關(guān)護(hù)如前，岳母田淑云的意外受傷骨折，劉易陽(yáng)沒(méi)有像陸毅一樣繼續(xù)忙于工作，而是一直陪在岳母身邊，讓老童和童佳倩對(duì)事情的處理更加從容，也正是此事讓岳母對(duì)劉易陽(yáng)的思想觀念有著非常大的改變。
劉易陽(yáng)對(duì)童佳倩的思念從未停止，但他并沒(méi)有因?yàn)樽约旱哪樁岢鲈倩椤ｊ懸愕某霈F(xiàn)，既是一種障礙，也是一種動(dòng)力。在路邊狠狠地打陸毅，如此犀利，如此憤怒，是一個(gè)男人應(yīng)該有的。
他們是一個(gè)矛盾的家庭，九年的愛(ài)情是他們愛(ài)情的基礎(chǔ)，但是婚后的許多矛盾都是由于一方妥協(xié)才能緩解的，然而矛盾是要雙方都有所讓步并且相互的體諒包容，細(xì)節(jié)打敗愛(ài)情，只有包容與理解才能維持之間的感情長(zhǎng)久，生活的真諦就是平平淡淡，女人最大的幸福也就是每天能跨著菜籃子去買(mǎi)菜。
孫曉嬈通達(dá)集團(tuán)總裁的女兒，不想靠老爸的錢(qián)過(guò)日子，自己掙錢(qián)養(yǎng)活自己，對(duì)于追求劉易陽(yáng)可謂煞費(fèi)苦心??！是說(shuō)她癡情還是說(shuō)她傻呢？對(duì)于她從小過(guò)著想要什么就有什么的生活，但是在劉易陽(yáng)面前受到的挫折是她所不能忍受的，一直的追求可能是為了愛(ài)情，也可能是為了自己的尊嚴(yán)，但是她執(zhí)著值得我們肯定。
冬瓜是一個(gè)云彩般的人物，有著廣泛的社會(huì)交往，更不用說(shuō)嘴上的功夫了！為了兄弟可謂兩肋插刀，雖然有些許不足，但是能交到如此的朋友知足了，這朵蘑菇云以前一直隨風(fēng)飄動(dòng)，可是在孫曉嬈的影響下這朵云終于飄不動(dòng)了，決定落下下雨滋潤(rùn)孫曉嬈這塊土地。冬瓜也是一個(gè)理想的人。在孫曉嬈的幫助下經(jīng)營(yíng)他的小工廠是他的夢(mèng)想。
嬌嬌一開(kāi)始是一個(gè)紙醉金迷的新時(shí)代女性，追求的不是奧迪就是迪奧，奢侈的物質(zhì)生活讓她放棄了女性的尊嚴(yán)，當(dāng)起了黃有為的小三，但是對(duì)于像黃有為這樣的人，能給她的只能是金錢(qián)，其他的什么都是虛的，永遠(yuǎn)給不了她想要的生活，在用三個(gè)未出生的小孩換來(lái)的房子中，她的內(nèi)心不知道是什么感受。然而經(jīng)歷這些之后讓她明白了黃的真實(shí)面目，離開(kāi)只是唯一的選擇，崔彬這個(gè)博士，前任男友對(duì)她仁然充滿著幻想與愛(ài)情，最終的結(jié)合是她受到上天的眷顧，后來(lái)東窗事發(fā)，畢竟紙包不住火，崔彬知道了她以前的事情，書(shū)呆子氣質(zhì)的崔彬接受不了事情，只能憤然去山區(qū)支教，崔彬的離開(kāi)讓嬌嬌知道了事實(shí)的嚴(yán)重性，在劉易陽(yáng)和童佳倩的幫助下去山區(qū)找崔彬，兩者內(nèi)心的交流最終冰釋前嫌，嬌嬌也知道了金錢(qián)給她帶來(lái)的只是暫時(shí)的快樂(lè)，更多的只是傷害，唯有崔彬的愛(ài)情感染才能帶給她一生一世的幸福。
魏國(guó)強(qiáng)來(lái)自農(nóng)村在特蕾西的公司上班，由于為了自己能在城市生活下去，生活所迫當(dāng)起了新世紀(jì)的小三，在特蕾西的關(guān)照下當(dāng)上了營(yíng)銷主管，但是這種關(guān)系不可能蠻的住，在莉莉的發(fā)現(xiàn)下，他終于覺(jué)醒發(fā)現(xiàn)了自己的錯(cuò)誤，但是世上沒(méi)有后悔藥，所以做事情必須要先考慮清楚，考慮事情本身的價(jià)值性，考慮事情的后果，考慮這件事情是否值得自己的努力，當(dāng)一切考慮清楚后就要永往直前。
個(gè)人最佩服的不是劉易陽(yáng)，而是童佳倩他爸，按俗話說(shuō)他就是一個(gè)老好人，但是卻有自己的分寸，在田淑云的嘮叨下能過(guò)如此長(zhǎng)的時(shí)間，最主要的是他有一顆“忍”者的大心臟，避免了不必要的爭(zhēng)吵，對(duì)于女兒的也十分了解，知道什么才是她想要的，她所追求的幸福是什么，沒(méi)有逼女兒做什么不樂(lè)意的事情，但是在田淑云說(shuō)要為女兒人流時(shí)，他火了，只是他作為一個(gè)父親應(yīng)該做的，在大問(wèn)題上從來(lái)不含糊，對(duì)于自己的妻子他從來(lái)沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)的架子，也是呵護(hù)備至，生活就要做到如此，小事情可以包容，大問(wèn)題要把握分寸。憨厚老實(shí)的形象深入人心。
在同一階段，優(yōu)繼股份的價(jià)值不會(huì)超過(guò)一股上市股票。有志于等待優(yōu)繼股份上市的人，可能會(huì)因?yàn)榉N種原因失去耐心，無(wú)法承受，而細(xì)節(jié)挫敗愛(ài)情。感情不可能當(dāng)飯吃當(dāng)錢(qián)花，“貧困夫妻百事哀”說(shuō)的就是這個(gè)道理吧！房子里有人住才能稱為家，生活只有在兩者相互的包容的前提下才能長(zhǎng)久，生活的本質(zhì)是平平淡淡，那些大風(fēng)大浪的生活看似很精彩，其實(shí)活得很累。
人要耐的住寂寞，才能找到那個(gè)能陪自己平平淡淡走完一生的人。每個(gè)人在生活中所扮演的角色，可能并不是你所喜歡的，可能你會(huì)活的很累很痛苦，但是由于壓力你必須如此，這時(shí)我們可以稍微走會(huì)神，開(kāi)溜到運(yùn)動(dòng)中或者是大自然中去釋放自己的內(nèi)心，讓心靈受到洗禮，開(kāi)溜是為了回來(lái)之后有足夠的精力去接受生活上的不足。
裸婚來(lái)襲，擋也擋不住，終于看完了這個(gè)現(xiàn)在正在熱議的電視劇，真的讓人感動(dòng)，終于看到了一點(diǎn)希望，讓我知道現(xiàn)實(shí)并不是那么可怕，告訴我夢(mèng)想，永不停歇的追逐夢(mèng)想，總有實(shí)現(xiàn)的那一天。他告訴了我生活中其實(shí)還有很多很多東西，成為生活的奴隸還是駕馭生活，其實(shí)選擇權(quán)在我們的手中。裸婚告訴我由愛(ài)情進(jìn)入的婚姻是堅(jiān)強(qiáng)的，一切沒(méi)有感情基礎(chǔ)的婚姻都是浮云。
裸婚展現(xiàn)了一個(gè)沒(méi)有被生活壓彎腰的男子漢劉易陽(yáng)，即使在最困難的時(shí)候，也沒(méi)有放下自己的驕傲，進(jìn)入老丈人給找的公司，堅(jiān)持自己找工作，用自己的肩擔(dān)起生活的擔(dān)子；展現(xiàn)了一個(gè)不滿足與衣食無(wú)憂出來(lái)闖蕩的富家小姐孫曉繞，即使再被公司人無(wú)視猜忌之后，還能堅(jiān)持，沒(méi)有知難而退；展現(xiàn)了一個(gè)得到機(jī)會(huì)而且堅(jiān)持自己夢(mèng)想的冬瓜，開(kāi)一家玩車(chē)修車(chē)組車(chē)店是他的夢(mèng)想，當(dāng)他已經(jīng)和孫曉繞確定關(guān)系可以任意選工作的時(shí)候，沒(méi)有忘記自己當(dāng)初的夢(mèng)想；展現(xiàn)了一個(gè)不滿足于鐵飯碗而去創(chuàng)業(yè)的杜毅，進(jìn)入父母安排的的工作，本可以安閑的生活，但是不滿足于這樣的安逸，辭職創(chuàng)業(yè)，有了自己的公司。一部電視劇下來(lái)，時(shí)時(shí)刻刻告訴我們要奮斗，通過(guò)不屑的努力，都會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。即使沒(méi)有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，但是也可以讓自己的心得到安慰，不會(huì)感到愧疚。魏國(guó)寧的故事告訴我們放棄了奮斗，通過(guò)歪腦筋要走捷徑，終究會(huì)被歪腦筋所害。但是他積極的彌補(bǔ)，讓他也能問(wèn)心無(wú)愧。
愛(ài)情，才是進(jìn)入婚姻的大門(mén)。其他的都要靠邊站，裸婚什么都可以裸，但是就是不能沒(méi)有愛(ài)情。陳嬌嬌和他家的有錢(qián)的“黃有為”風(fēng)光了，享受了，但是一個(gè)幾塊錢(qián)的結(jié)婚證黃有為怎么也無(wú)法給她，讓她一次又一次的受騙，最后有錢(qián)有房了，但是婚卻沒(méi)有撈著。同樣，孫曉繞對(duì)劉易陽(yáng)的無(wú)微不至的關(guān)懷，示愛(ài)，為什么沒(méi)有走到一起，說(shuō)到底還是沒(méi)有愛(ài)情。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單追求真愛(ài)，婚姻沒(méi)有那個(gè)復(fù)雜。
向著一個(gè)目標(biāo)奮斗，讓生活更有滋味。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的愛(ài)，讓心情更加輕松。
在同事的慫恿下，利用假期空余的時(shí)間看完了30集電視連續(xù)劇《裸婚時(shí)代》?？催@部電視劇花了我差不多兩個(gè)月的時(shí)間。每天也不知道在忙些什么事，但我絕不喜歡正襟危坐的在電腦旁,不顧及其他，一股腦的連續(xù)看完，我認(rèn)為那簡(jiǎn)直是對(duì)時(shí)間的一種蔑視與浪費(fèi)，所以我要在時(shí)間的空當(dāng)看，盡管自己也不是時(shí)間觀念很強(qiáng)的人。
故事情節(jié)為女主人公童佳倩，男主人公劉易陽(yáng)，一對(duì)年輕人從高中就開(kāi)始早戀，直到大學(xué)畢業(yè)參加工作，倆人一直保持戀愛(ài)關(guān)系。在父母反對(duì)的情況下，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦走到一起，又經(jīng)過(guò)一番苦悶折騰離婚，再到......我的情緒就隨著劇情的發(fā)展跌宕起伏，從開(kāi)始大笑到冷靜思考，再到眼淚嘩嘩，最后欣然一笑.......
首先，我為他們的純真愛(ài)情喝彩。他們的愛(ài)情萌芽在學(xué)生時(shí)代，我相信那個(gè)時(shí)候的感情是至真至純的，沒(méi)有功名利祿的夾雜，屬于純粹的感情。在當(dāng)下的時(shí)代，這種感情很難得。
因?yàn)橄∩?，所以可貴。不禁會(huì)讓人想到電影《山楂樹(shù)之戀》的男女主人公，老三和靜秋。那生生死死之戀，驚天動(dòng)地。
之所以感動(dòng)你，就是因?yàn)閻?ài)情的圣潔純凈。這是兩個(gè)完全不同時(shí)代的年輕人之間的愛(ài)。雖然跨時(shí)代生活的概念有差異，但毫無(wú)疑問(wèn)，愛(ài)是忠誠(chéng)和堅(jiān)持。如果說(shuō)靜秋是一張白紙，那么童佳倩就是畫(huà)在紙上的嬌艷花朵。
如果說(shuō)第三個(gè)是青山，玉樹(shù)迎風(fēng)，劉易陽(yáng)就是玉風(fēng)避雨的大樹(shù)。
這對(duì)熱戀中的年輕人，得不到父母的肯定。倆人為了印證自己生生世世永相隨的堅(jiān)固愛(ài)情，用時(shí)下最流行的方式----奉子成婚。終于用真情打動(dòng)了雙方父母。
幸福自滿，眾目睽睽之下，跪下求婚，浪漫無(wú)比。我相信那是情之所動(dòng)，絕非作秀。看著他們?cè)诨槎Y辦公室大聲宣讀婚禮誓言，幸福是無(wú)法言喻的。
我在笑，甚至是大笑。這笑代表著深深的祝福和感動(dòng)。
婚姻，似乎是一座不可逾越的大山，讓很多人望而卻步。無(wú)論什么樣的愛(ài)情在婚姻的洗禮中都會(huì)顯得那么無(wú)奈。起初，甜蜜如蜜的生活變成了火海下油鍋的日子。
就像童佳倩和劉易陽(yáng)易陽(yáng)，這樣的感情在婚姻這座被圍困的城市里也岌岌可危。到底是什么讓婚姻變得如此脆弱？是不是生活的瑣事，打破了過(guò)去的甜蜜生活？
還是那句古語(yǔ)：“貧賤夫妻百事哀。”難道就是因?yàn)闆](méi)有堅(jiān)強(qiáng)的物質(zhì)后盾，才導(dǎo)致缺少了精神上的享受嗎？
這也是一個(gè)非?，F(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。我們需要吃和穿來(lái)解決溫飽問(wèn)題。正是社會(huì)的不公平造就了人們當(dāng)下的生活哲學(xué)，物質(zhì)的炫耀享受遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)精神的理想追求。
婚姻要經(jīng)歷一個(gè)磨合期。原來(lái)，生活在兩個(gè)不同家庭環(huán)境中的人突然組織了一個(gè)新的家庭來(lái)生活。在性格、氣質(zhì)、脾氣、愛(ài)好等方面會(huì)有或多或少的差異。別說(shuō)是來(lái)自倆個(gè)家庭，就說(shuō)我們和自己的父母，從小生活在一個(gè)屋檐下，父母百般呵護(hù)寵愛(ài)，還產(chǎn)生矛盾和隔閡呢，更何況于夫妻間，這是在正常不過(guò)的事，所以相互磨合需要時(shí)間，需要寬容，需要包含，需要體諒，才能化干戈為玉帛。
經(jīng)常溝通交流思想，誤會(huì)會(huì)越來(lái)越少。不要輕易說(shuō)離婚。對(duì)我們最初的承諾和誓言負(fù)責(zé)。
看著這對(duì)年輕的小夫婦，就這么輕易的分開(kāi)了，為他們惋惜。感情在，人卻不在了。實(shí)際上，他們真正分開(kāi)了，可卻在生活中遇到困難麻煩，第一時(shí)間想到的還是對(duì)方。
對(duì)方在各自的心里的位置依存。童佳倩在咖啡館里曾氣憤地說(shuō)：“劉易陽(yáng)，你是不是從來(lái)沒(méi)想過(guò)和我復(fù)婚？
”劉易陽(yáng)支支吾吾地含糊回答，讓童佳倩憤然離開(kāi)時(shí)回丟下一句話：“你想我還不想呢?！边@明明就是氣話嗎，沒(méi)想過(guò)，怎么會(huì)這樣問(wèn)。
劉易陽(yáng)非常想再婚。出于男人的尊嚴(yán)，他擔(dān)心自己不能給童佳倩更好的物質(zhì)生活，并冤枉了他。這說(shuō)明，雙方依舊還深愛(ài)著對(duì)方。而且經(jīng)過(guò)這么一段時(shí)間的分開(kāi)，彼此也都意識(shí)到對(duì)方的好處和優(yōu)點(diǎn)，就是死要面子活受罪的這么僵持著。
人往往在擁有時(shí)，忽視了它的價(jià)值和存在，不懂得珍惜，只有在失去時(shí)才體會(huì)到其可貴。
劉易陽(yáng)為mini汽車(chē)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意，有這樣一段意味深長(zhǎng)的話：“我們每個(gè)人都有一個(gè)getway情結(jié)，我們每個(gè)人都有那樣的時(shí)刻，就是想卸下一切，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，離開(kāi)自己在生活中不得不扮演的角色，哪怕是短暫的偶爾開(kāi)溜，而做到一個(gè)真正的自我，從而達(dá)到解放身體，放飛心靈。”這也許代表的是很多人的情結(jié)，對(duì)生活的感悟吧，也算是整個(gè)故事的中心思想吧。
故事的高潮在后期。經(jīng)過(guò)一番思考，童佳倩決定嫁給故事中的男配角杜藝。杜毅是個(gè)出身較好，而且個(gè)人又擁有自己的公司小資層。
我個(gè)人認(rèn)為，童佳倩是出于對(duì)現(xiàn)實(shí)的考慮，比如孩子、父母、未來(lái)生活等方面的壓力，而杜毅也是一個(gè)有著良好人格、情操和正義感的好人。他對(duì)童佳倩也是百般體貼，所以就想和他結(jié)合。聽(tīng)到這個(gè)消息，劉易陽(yáng)已經(jīng)接近崩潰的邊緣，而他的花朵也會(huì)依偎在別人的感情里。看到此，不禁讓人心碎，淚水涌動(dòng)。
劉易陽(yáng)是個(gè)懂道理的男人，他的幸福觀很簡(jiǎn)單：“生活應(yīng)該是倆個(gè)人追求平平淡淡才是真。”“女人啊，一輩子有菜籃子提，那就是幸福。
”這是看上去很簡(jiǎn)單樸實(shí)的一句臺(tái)詞，詮釋著對(duì)幸福的理解。從狹義上講，對(duì)幸福的解釋包含著更廣泛的內(nèi)涵。每個(gè)人對(duì)幸福的理解是不同的。
摘要：其實(shí)，誰(shuí)不愿意裸婚，都很愿意給自己的愛(ài)人一個(gè)完美的婚禮，完美的回憶，完美的見(jiàn)證
通過(guò)這幾天看《裸婚時(shí)代》感觸真的比較深，裸婚是一種現(xiàn)象，時(shí)代則是賦予這現(xiàn)象的一個(gè)環(huán)境和因素，在這個(gè)時(shí)代里面，裸婚不僅是一個(gè)責(zé)任，更是一個(gè)時(shí)代的無(wú)奈。
其實(shí)，那些不想裸婚的人都很愿意給自己的愛(ài)人一個(gè)完美的婚禮，一個(gè)完美的回憶，一個(gè)完美的見(jiàn)證。裸婚對(duì)雙方來(lái)說(shuō)都是無(wú)奈的選擇。從世俗的角度看，這似乎是一個(gè)人的悲哀。按照中國(guó)的傳統(tǒng)思想，人應(yīng)該承擔(dān)這些事情，上帝希望人一出生就這樣做。另一方面，這是一對(duì)夫妻的無(wú)奈和悲傷，因?yàn)檫@是夫妻的共同點(diǎn)。男女平等。
每個(gè)人的情況都不一樣。我只是覺(jué)得現(xiàn)實(shí)太殘酷了。如果你想過(guò)上好日子，你應(yīng)該實(shí)事求是。你不能因?yàn)槿魏问聽(tīng)?zhēng)吵。相互理解和相互負(fù)責(zé)是最重要的。
回憶一下《裸婚時(shí)代》的經(jīng)典語(yǔ)錄:
一。我求你嫁給我。雖然我沒(méi)有車(chē)，沒(méi)有錢(qián)，沒(méi)有房，沒(méi)有鉆戒，但我有一顆陪你到老的心！你老了，我還背著你，我要給你當(dāng)拐杖；你沒(méi)牙的時(shí)候，我要把它們嚼起來(lái)喂你；你死了我就死，不然我就把你一個(gè)人留在這個(gè)世界上，沒(méi)有人照顧你，我就不能當(dāng)鬼！
童佳倩,我愛(ài)你！
2..不怎么著，你以為四海之內(nèi)皆你媽??！誰(shuí)都得慣著你！
3.細(xì)節(jié)打敗愛(ài)情。除了我愛(ài)你勝過(guò)你愛(ài)我，我沒(méi)有比你更好的條件。一、 劉易陽(yáng)，一直捍衛(wèi)著我愛(ài)的尊嚴(yán)。今天，我知道一個(gè)真相。什么失無(wú)損失
四。我想給你最好的生活。我想讓你的臉每天都微笑。我不想你每天擠公共汽車(chē)和地鐵。我不想你強(qiáng)迫自己堅(jiān)強(qiáng)。
5.我們離開(kāi)xx吧！換個(gè)小城市去買(mǎi)一套不太貴的房子，找一份不太累的工作，下班后看電視，和爸爸媽媽一起過(guò)周末，或者去農(nóng)村散散步。
6。我們?cè)敢庾龇蚱?。從今天起，我們肩?fù)著婚姻賦予我們的責(zé)任和使命。我們孝順父母，教育孩子相互尊重、相互愛(ài)護(hù)，相互信任、相互鼓勵(lì)，相互理解、相互幫助，終生相愛(ài)！
7.我要是有把刀，我把心挖出來(lái)你看看，碎的給餃子餡似的。
8.我除了我愛(ài)你比你愛(ài)我多以外，沒(méi)有任何條件優(yōu)越你.
9.老婆，我也想好啦，我要努力工作，努力掙錢(qián)，我要讓你吃好的住好的,錢(qián)都?xì)w你，你攢著，抱著睡覺(jué)也躺在上面。
10.不以結(jié)婚為目的的談戀愛(ài)都是耍流氓。 (毛爺爺?shù)慕?jīng)典句）
我最喜歡劉易陽(yáng)的兩句話：一句是劉易陽(yáng)說(shuō)服岳母，很感人，發(fā)自內(nèi)心。劉易陽(yáng)出生在并不富裕的家庭里，但他沒(méi)有愿天憂人，自暴自棄，仍然在努力奮斗。
現(xiàn)實(shí)中，高房?jī)r(jià)并沒(méi)有壓倒他，于是想出了裸婚的主意，高！他說(shuō)，八年了，我們倆上學(xué)那會(huì)兒， 我就覺(jué)得佳倩長(zhǎng)的好看， 別的男生多看她一眼， 我這心里就特不高興，有點(diǎn)什么吃的喝的用的，我第一時(shí)間就想到是童佳倩，我每天騎車(chē)子多騎五六公里， 就是為了能繞到你們家樓下，看一眼童佳倩，后來(lái)上了大學(xué)，我就把每個(gè)星期的生活費(fèi)， 全部攢下來(lái)，就等到周末，帶佳倩去吃頓必勝客，看場(chǎng)電影，我上學(xué)那會(huì)兒，找各種辦法讓自己不餓，后來(lái)人家說(shuō)，抽煙能讓我不餓，我就開(kāi)始學(xué)抽煙，抽不起好的我就抽次的，次的抽不了，我就撿煙屁股，煙屁股抽沒(méi)了我沒(méi)轍，我就只能睡覺(jué)，躺在床上一覺(jué)睡下去，也就忘了餓了，后來(lái)大學(xué)畢業(yè)找工作，我是削尖了腦袋想找那些掙的多的，能讓我買(mǎi)得起房，買(mǎi)得起車(chē)，能讓我堂堂正正地，把童佳倩娶進(jìn)門(mén)，可是就算我拼了命，我也趕不上這房?jī)r(jià)漲的速度，阿姨，我爸媽都是工人，我們家沒(méi)什么錢(qián)，條件也不如你們家，但是我爸媽都是好人，我媽說(shuō)了，只要佳倩嫁到我們家，她就把佳倩當(dāng)成親閨女一樣待，但是阿姨您要是覺(jué)得，我們小家小戶的，您怕佳倩嫁到我們家受委屈，那我就給您表個(gè)態(tài)，我是非常非常愛(ài)佳倩的，我就是要跟佳倩結(jié)婚，您要是同意，我就住到您這兒來(lái)，有童佳倩的地方，才是我劉易陽(yáng)的家。 一句是她和童佳倩要離婚的時(shí)候。
他說(shuō)：我劉易陽(yáng)，我一直捍衛(wèi)著我愛(ài)的尊嚴(yán)，我只知道今天的一個(gè)真相，什么是失去而不失去。當(dāng)一個(gè)男人說(shuō)出這樣的話的時(shí)候。
他確實(shí)是很累了，失無(wú)所失就是沒(méi)有什么可以再失去的了，很少有人能體會(huì)到失無(wú)所失的真正含義。他是個(gè)好男人，也就是女人眼中的“潛力股”。但還是被現(xiàn)實(shí)逼得無(wú)路可走，很無(wú)奈。
男人也脾氣暴躁，一定程度上被女人逼著，同樣會(huì)**。如何處理雙方，就看雙方的駕御之道了。
裸婚，代表著一種時(shí)代，也代表著一種精神，但它最終需要人們?nèi)ソ庾x。對(duì)裸婚價(jià)值最完整的詮釋和評(píng)價(jià)，還是每個(gè)人都需要一個(gè)清晰透徹的生活，以及自己的感知。
婚姻是自己的，就像自己的生命和呼吸一樣，沒(méi)有人能參與其中。別人的意見(jiàn)只能參考。其實(shí)，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，幸福的婚姻是一樣的，而不幸福的婚姻也有自己的不幸。不管是一窮二白的裸婚也好，或者是錦衣玉食的富婚也好，幸福是永遠(yuǎn)不變的基調(diào)和追求。一輩子雖不長(zhǎng)，也不短。裸婚只是一種形式。它不能成為支配幸福的關(guān)鍵。幸福與否仍由人們來(lái)決定！
選對(duì)了那個(gè)愿意愛(ài)你疼你為你一生的人，即使以裸婚開(kāi)始又有何妨？咱們“裸婚不裸人”！漫長(zhǎng)的一生有足夠的時(shí)間來(lái)填補(bǔ)裸露婚姻的空白。這是獲得幸福的王道，與你所愛(ài)的人共度一生！
完美的愛(ài)情總是讓人遐想，有時(shí)候再完美的愛(ài)情也抵不住現(xiàn)實(shí)生活中的一張賬單，必須時(shí)刻準(zhǔn)備著將要面臨的一切困難！當(dāng)生活不好的時(shí)候，當(dāng)我們找不到煩惱的方向瑣碎的時(shí)候，想想我們當(dāng)初的承諾。人的一生不需要做出多少承諾，但如果做出就一定需要執(zhí)行。
也許生活中還會(huì)出現(xiàn)一些瑣事小事，會(huì)一些誤解，一些難以解釋的事情，只要雙方多一絲冷靜，多一點(diǎn)包容，多點(diǎn)諒解，多點(diǎn)溝通，也許象離婚之類的事情就不會(huì)發(fā)生。
今天，高考成績(jī)公布了。我心里五味俱全，像一個(gè)朋友說(shuō)的那樣，有人笑的很猖狂，有人哭得很委婉。然后我就在想，一年之后的我會(huì)猖狂還是會(huì)委婉呢？
我從高中以來(lái)，就開(kāi)始對(duì)自己很迷惘。初中的目標(biāo)很明確，就是上岐山中學(xué)，益店都不考慮。后來(lái)中考的時(shí)候，后面那個(gè)女生把她的理化給我抄了一下，我僥幸的超出了岐山中學(xué)的分?jǐn)?shù)線，現(xiàn)在可以坐在這個(gè)被叫做岐山重點(diǎn)高中的學(xué)校里。
現(xiàn)在想想，其實(shí)自己在這些事情上還是有運(yùn)氣的。但是想起一年之后的高考，我很無(wú)力很蒼白，突然就覺(jué)得自己在高考面前微不足道。
我曾經(jīng)在一次演講中說(shuō)過(guò)，不管你上央視，還是到人民大會(huì)堂，還是出了書(shū)，掙了稿酬，這些都不能拿來(lái)當(dāng)作你上大學(xué)的資本。現(xiàn)在我感覺(jué)，這些不僅不能當(dāng)成一種資本，更像是一種負(fù)擔(dān)。
有時(shí)候我上著上著課，就想把筆記本拿出來(lái)給自己的小說(shuō)列幾個(gè)提綱，有時(shí)候直接不管是什么課拿起筆就寫(xiě)，寫(xiě)完以后感覺(jué)對(duì)作品很滿意。但是然后呢？滿意之后，就什么都沒(méi)了。課更是一塌糊涂。
我現(xiàn)在一直在矛盾這樣一個(gè)問(wèn)題，在這一年之內(nèi)，我到底應(yīng)該以怎樣的一種心態(tài)來(lái)面對(duì)自己的高考呢？像那些瘋了的學(xué)生，每天早上五點(diǎn)就起來(lái)，晚上到十二點(diǎn)多才睡，就算是周末，都在書(shū)包里塞滿習(xí)題？
這樣去學(xué)習(xí)，我很容易就能否定自己。我知道我做不到。無(wú)論怎樣我都收不下十成的心去這樣讀書(shū)。這時(shí)我的一個(gè)致命的弱點(diǎn)，對(duì)于自己不愿意做或者不喜歡的事兒，總是這樣的無(wú)奈。相反，我可以寫(xiě)一個(gè)通宵的稿子，而且越寫(xiě)越來(lái)勁。
如果可以，希望有好心的看客能給我些意見(jiàn)，讓我可以靜下心來(lái)。
還有，今晚我看了《裸婚時(shí)代》的大結(jié)局。其實(shí)也不知道看了個(gè)什么。結(jié)局劉易陽(yáng)就喘著粗氣流著眼淚蹲坐在民政局的走廊里，童佳倩就在凳子上坐著，一個(gè)笑，一個(gè)哭。
編劇是想給觀眾一個(gè)思考和回味的空間，其實(shí)也是刁難了關(guān)注，給了大家很多猜疑的機(jī)會(huì)。讓人很無(wú)無(wú)奈。
我坐在電視機(jī)前，看著漫長(zhǎng)的廣告都舍不得換臺(tái)，生怕自己錯(cuò)過(guò)了一個(gè)情節(jié)。但是后來(lái)看到這個(gè)混蛋編劇給了這樣一個(gè)結(jié)局，我就想揍他！
可能結(jié)果是這樣的：童佳倩其實(shí)并沒(méi)有跟那個(gè)叫什么的富二代領(lǐng)證，這些都只是他們串通好的一個(gè)局而已，為的就是劉易陽(yáng)能醒悟過(guò)來(lái)，抓住這段婚姻。就這么簡(jiǎn)單吧。應(yīng)該還有不少猜測(cè)，歡迎大家留下自己對(duì)結(jié)局的猜測(cè)。本來(lái)我都不在這些電視上下功夫的，可是覺(jué)得這部電視真的很現(xiàn)實(shí)也很豐滿，就寫(xiě)了這么點(diǎn)文字。
裸婚時(shí)代它本身象征的就是一種時(shí)代，它沒(méi)有青春偶像劇的那種矯情做作，也不需要多么驚心動(dòng)魄的情節(jié)，但是就是這種現(xiàn)實(shí)和樸素?fù)魸⒘硕嗌儆^眾的防線。觀眾在感受這樣的電視劇親切真實(shí)的同時(shí)，也無(wú)不為文章和姚笛精湛的演技而嘆服。
大概花了一周的時(shí)間把30集的《裸婚時(shí)代》看完，感覺(jué)是部不錯(cuò)的現(xiàn)代男女感情與婚姻的電視連續(xù)劇！我個(gè)人覺(jué)得有個(gè)時(shí)候看電視劇的收獲比看電影收獲的更多，畢竟電視劇有更多的時(shí)間和細(xì)節(jié)去描繪現(xiàn)實(shí)中存在的東西。電影像快餐一樣，人們總是匆匆一過(guò)，滿足一下視覺(jué)的沖擊，在一定程度上只是一種娛樂(lè)休閑的快捷方式，而電視劇就像一道精雕細(xì)琢的菜肴，可以娓娓道來(lái)，可以惟妙惟肖，也可以跌宕起伏。如果真的遇上好的電視連續(xù)劇和真的融入其中深深體會(huì)，我想一定會(huì)受益匪淺的！
裸婚時(shí)代的大概劇情這里就不多說(shuō)了。只純粹談?wù)劯邢搿?/p>
結(jié)婚是絕大多數(shù)戀愛(ài)男女的最終歸宿。但是由于現(xiàn)在結(jié)婚成本越來(lái)越高。譬如買(mǎi)房、買(mǎi)車(chē)之類。再加上置辦家具和召開(kāi)婚禮。前前后后大概要花多少錢(qián)可以細(xì)細(xì)計(jì)算?；ㄥX(qián)是必須的。問(wèn)題是有沒(méi)有那個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力去實(shí)現(xiàn)。尤其對(duì)剛剛學(xué)畢業(yè)，又沒(méi)有家庭背景的人想再大城市定居下來(lái)基本上是沒(méi)有可能了，而現(xiàn)在的女孩子和父母?jìng)儼延蟹坑熊?chē)有好工作當(dāng)做選女婿的必備條件。促使男生很難達(dá)到要求，從而形成矛盾。當(dāng)然也激發(fā)了女人們寧愿在寶馬車(chē)上哭，也不愿在自行車(chē)上笑的可能。
不過(guò)裸婚時(shí)代結(jié)尾比較有藝術(shù)。最終愛(ài)情戰(zhàn)勝的物質(zhì)富裕！不過(guò)有些不足的地方必須指出：這個(gè)時(shí)候劉易陽(yáng)通過(guò)孫曉嬈的150萬(wàn)幫助和自己的努力已經(jīng)有一點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)了。呵呵。同時(shí)我也有一個(gè)很大的紕漏。劉易陽(yáng)一個(gè)工薪族，竟然用蘋(píng)果手機(jī)、蘋(píng)果電腦、還有穿名貴的探索者休閑服飾。不現(xiàn)實(shí)吧 估計(jì)是專門(mén)給蘋(píng)果公司打廣告的吧
說(shuō)白了，愛(ài)情是婚姻的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)那是婚姻穩(wěn)固的基石。有愛(ài)情雙方才會(huì)走進(jìn)婚姻的殿堂。婚姻的良好經(jīng)營(yíng)必須有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的支撐。古人云：“貧賤夫妻百事哀”。大多數(shù)夫妻之間的吵鬧根源在于經(jīng)濟(jì)的不富足！
我個(gè)人認(rèn)為要想經(jīng)營(yíng)一份美滿的愛(ài)情和溫馨的家庭。男女雙方首先要兩情相悅，相互理解支持，勤儉持家。其次男生要盡量賺大錢(qián) 壓力很大啊 哈。這樣封妻蔭子撫養(yǎng)父母才有一定的保障。最后當(dāng)然是夫妻之間的相互忠貞，不離不棄，相守到老！
看電視劇《裸婚時(shí)代》很傷感，因?yàn)閷儆谖业哪贻p時(shí)代已一去不返。僅憑這一點(diǎn)還不算什么，問(wèn)題是十六年前，我和妻子就是裸婚一族，其實(shí)在那時(shí)，裸婚的人比較多，真的是沒(méi)車(chē)、沒(méi)房、沒(méi)錢(qián)，我所有的結(jié)婚費(fèi)用都是借來(lái)的，直到現(xiàn)在妻子說(shuō)起來(lái)還會(huì)傷心。
我看了幾集就不愿看下去了，還是因?yàn)閭?，我只看了看劇情介紹。感情這東西說(shuō)不清楚，如果真有那種結(jié)局我覺(jué)得那是神話，而網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手“小鬼兒兒兒”唐欣恬大概是因?yàn)樯颇罹湍菢訉?xiě)了，這可以證明他是一個(gè)浪漫主義的寫(xiě)手，把結(jié)局搞得皆大歡喜，是人心所向，然后現(xiàn)在生活如果出現(xiàn)這種事是不可思議的，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)。電視劇可以不給人留遺憾，但現(xiàn)實(shí)絕對(duì)會(huì)，電視劇可以讓人們看到生活的主流意識(shí)，但看不到環(huán)境逼迫人改變情感的微妙。萬(wàn)物都在變，人更在變，情感這東西，只有失去的才是不變的。
我們那時(shí)的裸婚，人們往往比較注重感情，像電視劇的開(kāi)始那樣堅(jiān)持的人很多，可惜成功之后，結(jié)局好壞差不多可以對(duì)半分，例子就不舉了。我也不否認(rèn)現(xiàn)在青年人的裸婚觀是以感情為重的，問(wèn)題是時(shí)代的變遷，觀念的更新，已經(jīng)讓許多人傷不起感情，也傷不起精力了。當(dāng)然婚姻這種事情有特殊情況，我要說(shuō)得是主流傾向。
我覺(jué)得作者唐欣恬是個(gè)懷舊之人，人人都有懷舊情緒，這個(gè)電視劇的熱播似乎是正中下懷，不論是六七十年代，還是八十年代，看這個(gè)電視劇都會(huì)為純真的愛(ài)情捏一把汗，也就是說(shuō)人們都希望“有情人終成眷屬”，可惜現(xiàn)實(shí)告訴我們是“有錢(qián)人才終成眷屬”，生活不管你是否真愛(ài)，也不管你是否等待，它只管你是否能承受生活的磨礪與敲打，如果心是鑄鐵鑄造的就好了，只可恨它經(jīng)不住錢(qián)的鍛造。如果情是移不動(dòng)的泰山就好了，只可怕它經(jīng)不住日子的飄散。如果愛(ài)是不怕火的真金就好了，只可惜它是耐不住寒的錫，感覺(jué)著沉甸甸的，在寒風(fēng)中它會(huì)成為粉沫。
還是舉個(gè)例子吧，那是與我同時(shí)裸婚的倆口子，他們是從內(nèi)蒙私奔到大同的都沒(méi)有工作，生活一直靠男的給線路車(chē)站裝卸貨過(guò)日子，五年后他們有了一兒一女，可能是因?yàn)樯顡?dān)子太重了吧，車(chē)站有一個(gè)工人第三者插足，這個(gè)“第三者”看到他們家窮經(jīng)常接濟(jì)一些錢(qián)，誰(shuí)也想不到，他們居然二男一女地過(guò)起了日子，其實(shí)“第三者”家住在市里有妻子孩子，他只是輪到他到沿線上班的時(shí)候才去在這個(gè)家里過(guò)夜。具體情況我不知道，我只是估計(jì)被生活所逼男人才允許“第三者”一起上床的，我在那個(gè)地方待了十年，我走的時(shí)候，那樣的生活已經(jīng)維持五年，以后我就不知道了。我只知道，當(dāng)初那個(gè)女子家庭條件不錯(cuò)長(zhǎng)得也較好看，就是為了男的才一起私奔，可是后來(lái)他們的生活就亂套了，他們倆孩子我都教過(guò)，他們的故事在當(dāng)時(shí)也不是什么新鮮事，因?yàn)樵谲?chē)站周?chē)拇遄永镞€有類似的事。
現(xiàn)在這個(gè)《裸婚時(shí)代》電視劇演得是城市里的裸婚，倆個(gè)人都上班過(guò)起日子來(lái)也窮不到什么地步，只是一直瞎折騰，比如，藏工資卡，難產(chǎn)，工作危機(jī)等等，都是為使他們倆“窮”起來(lái)過(guò)不成，再加上了媽媽從中作梗，鬧得不散也不行，現(xiàn)實(shí)生活應(yīng)該沒(méi)有這么熱鬧也沒(méi)有這么多事。我那個(gè)時(shí)代裸婚的很多，離婚的并不多，就像前面舉的那個(gè)例子，為了孩子一般是不離婚的，窮點(diǎn)不怕，哪怕節(jié)外生枝也要將婚姻進(jìn)行到底。我覺(jué)得電視劇把婚姻當(dāng)兒戲了，婚姻是一種責(zé)任，特別是對(duì)后代的責(zé)任。而愛(ài)情卻是一種體驗(yàn)，愛(ài)的體驗(yàn)。婚姻是一種生活能力的考驗(yàn)，經(jīng)受不住生活考驗(yàn)的家庭往往會(huì)導(dǎo)致感情破裂，離婚就是時(shí)間問(wèn)題。愛(ài)情是一種愛(ài)的能力的體驗(yàn)，所謂的考驗(yàn)愛(ài)的程度以及真假都是心理游戲，與婚后的生活考驗(yàn)有本質(zhì)的區(qū)別。
現(xiàn)在，游戲婚姻的人很多，現(xiàn)在的裸婚與過(guò)去的不同。更像在試婚，不是科技發(fā)達(dá)給人們帶來(lái)更多的選擇，而是觀念的更新讓人們有更多的生命體驗(yàn)機(jī)會(huì)。
幼兒教師教育網(wǎng)主題欄目精選：“墨菲定律讀書(shū)筆記”，敬請(qǐng)?jiān)L問(wèn)。
怎么寫(xiě)作品讀后感比較合適呢？網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得。閱讀之后，我們應(yīng)該好好思考其中細(xì)節(jié)，可以用文字來(lái)記錄，寫(xiě)下讀后感，請(qǐng)你閱讀幼兒教師教育網(wǎng)的編輯輯為你編輯整理的《2023《墨菲定律》讀書(shū)筆記》，如果對(duì)這個(gè)話題感興趣的話，請(qǐng)關(guān)注本站！
這個(gè)世界上不缺少妄自尊大的人，卻缺少那些真正意識(shí)到自己無(wú)知的人。越是有智慧的人，越能看到自己的無(wú)知。一個(gè)自以為無(wú)所不知的人，卻往往是個(gè)真正一無(wú)所知的人。周末我翻開(kāi)了這本《墨菲定律》。
《墨菲定律》告訴我們的第一個(gè)道理就是，每當(dāng)一切順利，就有事情出錯(cuò)。想必生活中會(huì)有許多問(wèn)題：為什么很多事情總是和我們的“意愿”背道而馳？這個(gè)問(wèn)題當(dāng)我們認(rèn)真想這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，其實(shí)可以發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律。任何事情只要放任不管只會(huì)讓事情越來(lái)越糟，凡事只要沒(méi)有問(wèn)題，就會(huì)有問(wèn)題。讀完這些書(shū)我深深感覺(jué)到，有些事情存在的現(xiàn)象一切都有原因。雖然有人說(shuō)這本書(shū)上有很多事教條主義，但是每個(gè)人的看法可能不一樣，試問(wèn)這些教條也是對(duì)事物的一個(gè)總結(jié)，任何事物都不可能野蠻生長(zhǎng)。在一定的框架范圍內(nèi)可以讓我們更明晰的搞清楚問(wèn)題的真相。任何事情都沒(méi)有表面看起來(lái)那么簡(jiǎn)單，我們平時(shí)在處理問(wèn)題的時(shí)候如果過(guò)分自信，認(rèn)為自己一定可以完成，然而這種情況常常會(huì)導(dǎo)致我們疏于防范，不小心就失敗了。
任何道理都是需要大量的數(shù)據(jù)支撐了，通常只有分析了大量的數(shù)據(jù)我們才能將問(wèn)題弄得清楚?！赌贫伞凡灰欢ò俜种贉?zhǔn)確，但是我記得馬克思說(shuō)過(guò)這個(gè)世界變化的規(guī)律，研究這些也可以讓我們的思想更開(kāi)闊。
在任何時(shí)候都需要保持冷靜，現(xiàn)在很多很創(chuàng)業(yè)，年紀(jì)輕輕就想干一番大事業(yè)。年紀(jì)輕輕就夢(mèng)想成為一個(gè)有錢(qián)人，甚至要改變世界。然而事情總是事與愿違，真正成功的情況其實(shí)非常少的?！赌贫伞愤@本書(shū)確實(shí)值得我們一看。
李嘉圖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：學(xué)問(wèn)是苦根上長(zhǎng)出來(lái)的甜果。這句話可以簡(jiǎn)單的理解為：學(xué)問(wèn)是行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)，做千萬(wàn)件事，慢慢積累而成的。為了用實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行這句話，我經(jīng)常在空余時(shí)間來(lái)讀一些書(shū)，以此來(lái)充實(shí)自己。其中令我受益匪淺的是《墨菲定律：收益一生的生活法則》這本書(shū)。
本書(shū)的主要內(nèi)容是從自我認(rèn)知、經(jīng)濟(jì)管理等方面入手，作者引出了數(shù)十條對(duì)現(xiàn)代人工作和生活有諸多影響的心理學(xué)、管理學(xué)定律、法則。將一個(gè)個(gè)看似艱深晦澀的定律和法則闡述的透徹明了，對(duì)人們正確理解人性、理解社會(huì)有著十分有益的啟示。本書(shū)語(yǔ)言流暢，案例豐富，對(duì)于讀者拓展認(rèn)知心理，改善思維方法，提升生活、工作格局有著深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
在也沒(méi)有讀這本書(shū)的時(shí)候，我認(rèn)為墨菲定律是荒謬的。任何事件都有一定的概率，絕對(duì)事件是絕對(duì)會(huì)發(fā)生的。而可能事件是可能會(huì)發(fā)生，也不一定會(huì)發(fā)生。一件低概率事件，本來(lái)發(fā)生的可能性不大，但是恰巧發(fā)生在了我們的身上，所以人們把這個(gè)概率無(wú)限的夸大了。
但是在我讀了這本書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)我的認(rèn)為是錯(cuò)誤的。一些極小概率的事件，最終是真真實(shí)實(shí)的發(fā)生了，它確實(shí)是有一定的依據(jù)的?？此婆既坏腻e(cuò)誤，其中卻包含著某種必然。而且我們探討和研究墨菲定律是為了揭示表面現(xiàn)象背后的規(guī)律，并且希望能夠從中得到一些啟示，讓它成為我們?nèi)松械牧紟熞嬗?，指?dǎo)我們一步一步朝成功邁進(jìn)。
我們身為學(xué)生職責(zé)就是要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中作業(yè)必然是少不了的。本來(lái)周六日有兩天時(shí)間可以完成，于是從周六開(kāi)始拖延，直到周日晚上不得不做時(shí)才開(kāi)始行動(dòng)。但是真正到了這個(gè)時(shí)候，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多突發(fā)的情況。比如，要寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)作業(yè)本找不到了，或者忽然發(fā)現(xiàn)筆芯沒(méi)了，最終導(dǎo)致我們沒(méi)有按時(shí)完成作業(yè)。一個(gè)小概率事件，就這樣的發(fā)生了，這時(shí)我們就會(huì)感受到墨菲定律發(fā)生了。事實(shí)上，我們仔細(xì)想一下，其實(shí)就是因?yàn)槲覀兊耐涎硬艑?dǎo)致了作業(yè)沒(méi)有完成，這是必然的情況。
通過(guò)這件事，我們就可以明白，其實(shí)問(wèn)題并沒(méi)有出在墨菲定律上。我們應(yīng)該從自身反省，這一切的一切都是由于我們自身抱有了太多的僥幸心理。通過(guò)這本書(shū)，我們要明白很多事情，我們需要腳踏實(shí)地的去完成，心中不要存在一絲絲的僥幸，本來(lái)概率很小的事件，可能因?yàn)槲覀冃闹械膬e幸卻實(shí)實(shí)在在的發(fā)生了。所以我們一定要踏踏實(shí)實(shí)做人，在生活中，在學(xué)習(xí)中靠自己的努力，一步一步接近成功，一步一步成就自己。
墨菲定律不是一種心理學(xué)效應(yīng)，是一種數(shù)學(xué)推理，由愛(ài)德華墨菲(Edward A. Murphy)提出，亦稱墨菲法則、墨菲定理。
原文為：如果有兩種或兩種以上的方式去做某件事情，而其中一種選擇方式將導(dǎo)致災(zāi)難，則必定有人會(huì)做出這種選擇。
根本內(nèi)容是：如果事情有變壞的可能，不管這種可能性有多小，它總會(huì)發(fā)生。
墨菲定律、帕金森定律和彼德原理并稱為二十世紀(jì)西方文化三大發(fā)現(xiàn)。
書(shū)籍開(kāi)始問(wèn)了你幾個(gè)問(wèn)題，相信你們也遇到過(guò)這種問(wèn)題，如為何完成一件事，總會(huì)比想預(yù)想的時(shí)間要快。
為什么你越擔(dān)心什么就會(huì)越可能發(fā)生什么?為什么只要存在出錯(cuò)的可能性?就肯定會(huì)出錯(cuò)。
這本書(shū)會(huì)告訴我們一切的答案。
這本書(shū)講了，可以讓我們成功的公式，如卡瑞爾公式，這個(gè)公式就是做最壞的打算，接受最壞的結(jié)果，只要沒(méi)有心理負(fù)擔(dān)，就會(huì)有更好的可能性，成功。
這本書(shū)還讓我知道了一個(gè)道理，墨菲定律的存在是真正為了讓我們正確的認(rèn)識(shí)到，所以要經(jīng)歷的失敗，學(xué)會(huì)總結(jié)和反思，注重危機(jī)管理和風(fēng)險(xiǎn)控制，及時(shí)糾錯(cuò)，只有這樣做，成功才會(huì)離我們?cè)絹?lái)越近。
書(shū)中有鏈狀效應(yīng)：想抱怨時(shí)就微笑。這是從自身角度，闡述積極的處事態(tài)度，至少不傳遞負(fù)能量。
在我之前的工作中，也有一些讓我覺(jué)得不如意的地方：或是我的工作環(huán)境，或是我身邊的同事，或是體制問(wèn)題等，都讓我覺(jué)得無(wú)奈。我對(duì)自己的要求是，不能帶給教師消極的情緒，努力用積極的態(tài)度面對(duì)問(wèn)題，用正能量影響教師。這是從我個(gè)人的主觀角度，用積極的態(tài)度向教師傳遞正能量。
在我的身邊，也會(huì)遇到一些喜歡傳遞負(fù)能量的人。他們總會(huì)以看似很有道理的觀點(diǎn)，證明大家不用努力工作，總是以消極的態(tài)度不作為或少作為。長(zhǎng)期和這樣人在一起，自己也會(huì)受到一些影響。我認(rèn)為，這類人有一個(gè)特點(diǎn)：總喜歡從客觀方面擺困難，總喜歡為失敗找理由，不會(huì)主動(dòng)作為，這樣的人在事業(yè)上不會(huì)有什么作為的。
有一個(gè)工作的初衷的問(wèn)題。我們?yōu)槭裁炊ぷ?，為了別人，也是為了自己，最終還是為了別人，因?yàn)橹挥羞@樣，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
人們對(duì)待某一事物的態(tài)度，一般有兩種：積極的和消極的。抱有積極態(tài)度的人，總能主觀方面找條件，分析成功的可能性；抱有消極態(tài)度的人，總在客觀方面找困難，分析失敗的可能性。我在這里主要強(qiáng)調(diào)的是態(tài)度，而對(duì)于某一事物的分析，還應(yīng)是全面的。
我們每個(gè)人，都應(yīng)從自己出發(fā)，用積極的態(tài)度向我們身邊的朋友和同事傳遞正能量。對(duì)于負(fù)能量爆棚的人，我們盡量遠(yuǎn)離他們，盡量減少一些負(fù)面因素的影響。我們應(yīng)懷著一顆事業(yè)心，用主動(dòng)作為擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度，在面對(duì)問(wèn)題的時(shí)候先想想怎么能解決問(wèn)題，而不是先思考推脫責(zé)任，為自己想好退路。
樂(lè)觀，并非與生具有的能力和性格，而是可以通過(guò)后天習(xí)得的一種心態(tài)?！洞蚱颇贫ɡ怼分校髡呷袼固貍惒┦客ㄟ^(guò)多年研究，指出樂(lè)觀主義遵循“基因--人格”原則，25%是可遺傳的。樂(lè)觀，并非是100%靠遺傳，意味著可以通過(guò)后天的改變來(lái)習(xí)得。弗爾.柏斯是哈佛大學(xué)的著名教授?？僧?dāng)他18歲步入大學(xué)時(shí)，因?yàn)閷?duì)自己所學(xué)專業(yè)不感興趣，就一天天消沉起來(lái)。
逃課、抽煙、喝酒成了他生活的全部。但羅賓教授的課，他一節(jié)都沒(méi)有逃過(guò)。教授的課不僅有趣，而且從不歧視他這樣的差等生。有時(shí)，還提問(wèn)他一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，在他回答后給予表?yè)P(yáng)。
一次，柏斯在作業(yè)本里夾了一張給羅賓教授的紙條：“老師，現(xiàn)在大學(xué)生比土豆還便宜，是嗎？”
過(guò)了幾天，羅賓教授把他叫到家里，與他邊喝酒邊交談。酒到酣處，羅賓教授拿出一個(gè)又小又青的土豆說(shuō)：“你知道它值多少錢(qián)嗎？皮多肉少還有毒，白送也不能要！”這個(gè)土豆進(jìn)了垃圾桶。
接著，教授又拿出一個(gè)一斤多重的土豆：“這樣的土豆，兩塊錢(qián)一斤。特別受歡迎，但不多！”
教授對(duì)柏斯說(shuō)了一句意味深長(zhǎng)的話：“記住，土豆和土豆是不一樣的。”
這讓柏斯感到自己的生命都要隨之燃燒起來(lái)，是的，土豆和土豆是不一樣的，就算是土豆，自己要努力做好的那一種。從此，作文柏斯成為一個(gè)特別用功的好學(xué)生。柏斯從開(kāi)始的悲觀、灰心，到后來(lái)的有了方向，生出掌控自己命運(yùn)的力量，驅(qū)動(dòng)自己不斷向著目標(biāo)邁進(jìn)，打破墨菲定律的禁錮，堅(jiān)定信念去勇敢追求自己所渴望的一切，獲得不一樣的人生。
這是一種自上而下的，由思想改變行為的樂(lè)觀主義者的行為。在《打破墨菲定律》中，塞格斯特龍博士更認(rèn)可民主的“自下而上”的人格定義。即，樂(lè)觀者之所以快樂(lè)和健康，不是因?yàn)樗麄兊纳矸?，而是因?yàn)樗麄兊男袨榉绞健?lè)觀主義的主要作用之一是激勵(lì)個(gè)體付諸具體行動(dòng)，進(jìn)而幫助個(gè)體實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
簡(jiǎn)言之，樂(lè)觀鼓勵(lì)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)夢(mèng)想，而付出實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。書(shū)中給出了具體的訓(xùn)練樂(lè)觀傾向的方法，簡(jiǎn)便易行。那就是，堅(jiān)持把每天發(fā)生的三件好事用筆記錄下來(lái)，以此來(lái)增強(qiáng)人們的幸福感和快樂(lè)感。
微小的變化，隨著時(shí)間的流逝，會(huì)帶來(lái)顯著的結(jié)果。微習(xí)慣的力量，會(huì)帶來(lái)思想的改變，而體會(huì)到樂(lè)觀帶來(lái)的快樂(lè)和幸福后，思想會(huì)積極驅(qū)動(dòng)你把這種行為繼續(xù)，直至樂(lè)觀主義在你身上的形成。由此可見(jiàn)，朝著既定目標(biāo)勇往無(wú)前，且持之以恒，才是打破墨菲定理的不二法則。
西方諺語(yǔ)說(shuō)：“智者不因匱乏生悲，而能知足喜樂(lè)。其實(shí)不論中外，幸福都是人生美滿的標(biāo)桿。當(dāng)你告別消極情緒，積極樂(lè)觀地面對(duì)生活，擁有平安、幸福的生活，也不在話下。
人世間總是有那么些遺憾，面對(duì)這些遺憾，我們無(wú)能為力、也無(wú)可奈何。我們準(zhǔn)備了幾天幾夜的旅游計(jì)劃，也許就會(huì)因?yàn)樘鞖獾脑蚨颗轀晃覀兣?zhǔn)備了很久的比賽，輕輕松松就被那些有天賦的選手擊??；當(dāng)我們預(yù)判好市場(chǎng)，嘗試投資的時(shí)候，卻會(huì)因?yàn)楦鞣N因素而導(dǎo)致血本無(wú)歸……可以說(shuō)，我們每個(gè)人的一生都在與錯(cuò)誤共存。而這其實(shí)就是我們所熟知的墨菲定律。
墨菲定律指的是，如果事情有變壞的可能，不管這種可能性有多小，它總會(huì)發(fā)生。墨菲定律的具體內(nèi)容主要包括四個(gè)方面：任何事都沒(méi)有表面看起來(lái)那么簡(jiǎn)單、所有的事都會(huì)比你預(yù)計(jì)的時(shí)間長(zhǎng)、會(huì)出錯(cuò)的事總會(huì)出錯(cuò)、如果你擔(dān)心某種情況發(fā)生，那么它就更有可能發(fā)生。從墨菲定律的定義、具體內(nèi)容以及結(jié)合我們所經(jīng)歷的生活現(xiàn)象來(lái)看，一個(gè)人犯錯(cuò)誤是難免的。那既然如此，我們要以什么樣的方式來(lái)擺脫生活中的墨菲定律呢？
在我看來(lái)，豁達(dá)的心態(tài)才是制勝的秘訣?！安蝗缫狻逼鋵?shí)是人生常態(tài)，是蕓蕓眾生一直在面對(duì)的現(xiàn)象。中國(guó)有一句老話說(shuō)的好“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？”錯(cuò)誤是這個(gè)世界的一部分，只有當(dāng)我們坦然地面對(duì)并接受我們犯下的錯(cuò)誤，才能收獲更大的成功。
我們?cè)谏钪锌偸菚?huì)碰到各種各樣不如意的事情。但是越聰明的人越會(huì)允許自己出錯(cuò)。因?yàn)榉稿e(cuò)誤并不代表我們會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)。
相反，真正聰明的人會(huì)把犯下的錯(cuò)誤當(dāng)成以后道路的鋪墊。屠呦呦在提取青蒿素的過(guò)程中，研究了各種各樣的中藥。從大約200種中藥里獲得380種提取物，但沒(méi)有一個(gè)是正確的。后來(lái)，屠呦呦團(tuán)隊(duì)在我國(guó)中醫(yī)藥古籍中獲得啟示，最終提取出能夠治療瘧疾的青蒿素。馬云在進(jìn)入電商之路之前，也進(jìn)行過(guò)一次又一次的錯(cuò)誤摸索，最終創(chuàng)造了阿里巴巴這個(gè)電商傳奇……縱觀能夠在某個(gè)領(lǐng)域上有著的突出成就的人，都是能夠與自己的錯(cuò)誤共存。用自己豁達(dá)的心態(tài)，去戰(zhàn)勝生活中的墨菲定律。雖然平凡的我們沒(méi)有像那些成功人士一樣在各個(gè)領(lǐng)域上做出偉大的貢獻(xiàn)，但我們?nèi)孕枰谧约旱男√斓乩锇l(fā)光發(fā)熱，用豁達(dá)的心態(tài)活出自己的精彩來(lái)。
《受益一生的墨菲定律》并不是要延續(xù)我們被“墨菲定律”包圍的絕望，而是讓我們?cè)谶@個(gè)錯(cuò)誤隨時(shí)都有可能發(fā)生的世界里重新理清我們的思緒，真正建立起我們的理想。在那些我們努力了很久卻看不到結(jié)果的日子里，其實(shí)叫做扎根。只有當(dāng)我們學(xué)會(huì)與錯(cuò)誤共存，才能夠從錯(cuò)誤中尋找經(jīng)驗(yàn)，為下一段路鋪墊勇氣。只有當(dāng)我們學(xué)會(huì)原諒自己的錯(cuò)誤，培養(yǎng)豁達(dá)的心態(tài)，才能夠更加坦然地面對(duì)這個(gè)世界。正是因?yàn)殄e(cuò)誤是不可避免的，那么當(dāng)我們不再懼怕錯(cuò)誤之時(shí)，是否多了一份勇敢前行的勇氣？是否多了一份一往無(wú)前的決心？《受益一生的墨菲定律》告訴我們的，就是以豁達(dá)的心態(tài)正視無(wú)處不在的錯(cuò)誤，勇敢地面對(duì)已經(jīng)出現(xiàn)的或者即將要出現(xiàn)的各種錯(cuò)誤，于光明處走（）去，向成功奔赴。
1、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路，比你想象的要漫長(zhǎng)
《墨菲定律》告訴我們?nèi)魏问虑槎紱](méi)有表面看起來(lái)那么簡(jiǎn)單，正真實(shí)現(xiàn)起來(lái)是很困難的。所以，無(wú)論做什么，有多難，我們要多堅(jiān)持，不要低估我們與現(xiàn)實(shí)夢(mèng)想的能力。對(duì)于夢(mèng)想一定是沉淀與積累，需要每一天的精進(jìn)。
2、你以為的創(chuàng)業(yè)，根本沒(méi)有看起來(lái)那么簡(jiǎn)單
對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，需要的是積累一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，理性的看待自己的資金、項(xiàng)目、相關(guān)能力、優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)等問(wèn)題后，才有可能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)的理想。放棄是最大的失敗，包括放棄自己的初衷和事業(yè)。因此，擁有創(chuàng)業(yè)的天賦，還需要有創(chuàng)業(yè)的能力、人脈、良好的經(jīng)營(yíng)策略及一點(diǎn)點(diǎn)的運(yùn)氣。
3、工作越是小心翼翼，越是出錯(cuò)
如果擔(dān)心某種情況發(fā)生，它就更有可能發(fā)生，因此，要對(duì)我們的工作進(jìn)行一定的規(guī)劃，將重要的事情和次要的事情分開(kāi)，然后按照規(guī)劃把重要的事情先完成，之后去完善哪些不重要的事情，盡可能做到盡善盡美。但也不要苛求完美主義。我們要善于總結(jié)不足是一件利于自己日后發(fā)展的好事情，我們要做到不逃避自己犯下的錯(cuò)誤，端正自己的工作態(tài)度，虛心向同事、領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教，使自己的工作更進(jìn)一步。
在幾次水墨畫(huà)活動(dòng)中，小虎像大多數(shù)孩子一樣表現(xiàn)出比較喜歡加上顏色的繪畫(huà)，基于孩子們現(xiàn)有繪畫(huà)水平，決定在本次活動(dòng)中和孩子們一起運(yùn)用先勾線后涂色的方法設(shè)計(jì)花瓶。在會(huì)議和觀察花瓶的環(huán)節(jié)中，小虎雙眼總是離不開(kāi)自己桌前的顏料，時(shí)不時(shí)地想要去擺弄一下。直到老師暫時(shí)保管了他面前的顏料時(shí)，他才開(kāi)始和別的孩子一樣回憶和觀察起了不同花瓶。但并不像別的孩子一樣積極地參與到整個(gè)觀察和回答的環(huán)節(jié)中。在觀察后孩子開(kāi)始進(jìn)行繪畫(huà)，小虎迅速拿起毛筆，在宣紙的最邊上畫(huà)了一個(gè)圈，開(kāi)始往顏料盤(pán)里擠上各種顏料。
“老師，我沒(méi)有綠色。”小虎并沒(méi)有開(kāi)始涂色，而是繼續(xù)往顏料盤(pán)里擠著。
“你可以想好你花瓶的樣子，用一種顏色擠一種顏色哦，這樣不會(huì)浪費(fèi)?！?/p>
“那好吧，可是我想要好多的顏色。”小虎無(wú)奈的說(shuō)著，停止擠顏料，開(kāi)始涂起了顏色。
從活動(dòng)中可以看出，小虎對(duì)顏色更感興趣，在每次用到色彩的水墨畫(huà)活動(dòng)中都更容易被顏料所吸引，從而在觀察、傾聽(tīng)上便有所缺失，這與該幼兒平時(shí)常規(guī)的養(yǎng)成也有一定關(guān)系，在平時(shí)很多的活動(dòng)中都會(huì)發(fā)現(xiàn)該幼兒的注意力比較容易被其他事物所吸引并轉(zhuǎn)移。在設(shè)計(jì)花瓶的活動(dòng)中，由于對(duì)顏料已經(jīng)有了強(qiáng)烈的欲望，因此在設(shè)計(jì)時(shí)顯得比較隨意，簡(jiǎn)單的畫(huà)了一個(gè)圈便草草了事，在運(yùn)用顏料中也沒(méi)有計(jì)劃性，急于將各種顏色都擠出來(lái)，在平時(shí)的各種游戲活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)，該幼兒也有類似的情況出現(xiàn)，比如搭積木時(shí)會(huì)先拿出很多積木放在一起再開(kāi)始搭建等。在老師的提醒和引導(dǎo)下，雖然在言語(yǔ)中表現(xiàn)的有些不情愿，但在行為中還是接受了老師的建議，在今后的日?；顒?dòng)中加強(qiáng)對(duì)孩子良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，引導(dǎo)幼兒專心做好每一件事情，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)等。
寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵是什么？閱讀作者寫(xiě)的作品時(shí)，讓我們內(nèi)心有了一些新的體會(huì)。?讀后感是一個(gè)通過(guò)文字表現(xiàn)出您對(duì)書(shū)籍“視與聽(tīng)”之外的感受和思考，編輯精益求精制作了這份“小桔燈讀書(shū)筆記”請(qǐng)您享用，希望這些參考內(nèi)容能夠給你提供更多的創(chuàng)意和思路！
小桔燈讀后感
《小桔燈》讀后感
今天，我讀了冰心奶奶的《小桔燈》這篇文章，心里十分贊揚(yáng)這篇文章的主人公，她是一個(gè)地下黨的女兒，她勇敢、鎮(zhèn)定、樂(lè)觀。
當(dāng)國(guó)民黨反動(dòng)派殘酷地捕殺時(shí)，小女孩卻十分鎮(zhèn)定，雖然爸爸離開(kāi)了家，媽媽被毆打，但是她不像其它孩子那樣害怕、哭鼻子，而是幫大人做自己能做的的事。八到九歲的女孩可不容易??！
當(dāng)我讀到女孩一個(gè)人上山，到鄉(xiāng)公所樓上打**給媽媽請(qǐng)大夫，遇到作者后，平靜地回答了問(wèn)題，我感到她多勇敢鎮(zhèn)定啊!正因?yàn)樗嘈趴傆幸惶旄锩鼤?huì)勝利，爸爸會(huì)回來(lái)，到那一天，生活會(huì)好起來(lái)。所以她鎮(zhèn)定、樂(lè)觀。
在過(guò)年時(shí)，她們只吃紅薯稀飯，而我們過(guò)年時(shí)，吃好吃的，和小朋友們開(kāi)心的玩，這些東西女孩一樣都沒(méi)有，可她仍堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，多么了不起啊!
讀過(guò)《小桔燈》后，我覺(jué)得我們應(yīng)該更加努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)像小女孩那樣的人，為祖國(guó)貢獻(xiàn)一份力量!
讀《繁星春水》有感
《繁星春水》是大作家冰心的詩(shī)歌集，里面的內(nèi)容是冰心平時(shí)隨便記下的“隨時(shí)隨地的感想和回憶”。這兩本書(shū)含蓄雋永、富于哲理，很受大家的歡迎，因此成了教育部《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》指定書(shū)目。
“聰明人，拋棄你手里幻想的花吧!她只是毫無(wú)縹緲的，反分卻你眼底的春光。”詩(shī)歌集里，我最欣賞的就是這首詩(shī)了。
我曾經(jīng)是一個(gè)幻想成性的人，沉溺于對(duì)未來(lái)的幻想，而不是明智地改善現(xiàn)在。我小時(shí)都會(huì)幻想自己的未來(lái)多么的成功，多么一帆風(fēng)順、無(wú)與倫比，但那僅僅就是幻想中的開(kāi)得一朵尤其艷麗而遙不可及的花兒，不是現(xiàn)實(shí)，我那時(shí)學(xué)習(xí)就是因?yàn)椤皭?ài)想而不愛(ài)做”變得一點(diǎn)也不用心，成績(jī)也是日益地跟不上。天天幻想，很多時(shí)候會(huì)與難得的大好機(jī)會(huì)擦肩而過(guò)，我記得是我二年級(jí)的時(shí)候，數(shù)學(xué)計(jì)算比賽，其他同學(xué)全都躍躍欲試，積極準(zhǔn)備著，而我卻想象自己一定會(huì)有好成績(jī)，到了比賽時(shí)，一看試題，就傻眼了，大部分同學(xué)都上榜了，我卻一鼻子灰，那時(shí)是追悔莫及呀!
喜愛(ài)幻想，而沒(méi)有一點(diǎn)意向想努力去爭(zhēng)取現(xiàn)時(shí)中真正香味撲鼻的花，那就只是一場(chǎng)毫無(wú)意義的白日夢(mèng)!我們都應(yīng)該把幻想的花扔掉，去摘真的鮮花!
《小桔燈》讀書(shū)筆記300字
寒假，我讀了冰心奶奶的《小桔燈》這篇文章。文章描寫(xiě)的是一位勇敢的小女孩在國(guó)民黨的統(tǒng)治下面對(duì)困難仍然樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的精神。
首先令我感到佩服的是：小姑娘的媽媽吐了血，她獨(dú)自一個(gè)人上山，到鄉(xiāng)公所打電話幫媽媽請(qǐng)大夫。她是多么的勇敢和鎮(zhèn)靜啊！如果換成我，我也許早就已經(jīng)嚇傻了。
其次令我感動(dòng)的是：小姑娘的年夜飯竟然只是紅薯稀飯，看到這里我的心里感到一陣難過(guò)。因?yàn)槊慨?dāng)過(guò)年我都能吃到好吃的飯菜，觀看五光十色的煙火，穿著漂亮的新衣服，甚至還能和爸爸媽媽一起去旅游。和她相比，我是多么幸福?。〉切」媚锶匀辉谛χ?，她是多么的樂(lè)觀和了不起！
最后，小姑娘還做了一盞小桔燈送給作者，她是個(gè)多么懂事的小女孩！我作為她的同齡人，需要向她學(xué)習(xí)的地方太多太多了！我也希望，自己能像她一樣，樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢起來(lái)。
《小桔燈》讀書(shū)筆記300字
這是一篇關(guān)于愛(ài)的散文，是冰心57歲時(shí)寫(xiě)的--《小桔燈》。在此作品中，你能“咀嚼”到溫柔、細(xì)膩、平淡、與愛(ài)。文中的環(huán)境描寫(xiě)、情景設(shè)計(jì)以及結(jié)構(gòu)安排特別是人物的塑造都非常巧妙。
文中寫(xiě)：在一個(gè)除夕夜，冰心到重慶去看望一位老朋友。她住在那所鄉(xiāng)村公樓上，走上一段陰暗的樓梯，進(jìn)到一間有方桌、竹凳、電話的屋子，再進(jìn)去就是冰心朋友的家?！拔摇痹谒狼白拢鋈贿M(jìn)來(lái)一位小姑娘，她說(shuō)她要打電話找胡大夫?！拔摇卑呻娫挻蛲?，她感激的謝了我，回頭就走?！拔摇庇只氐嚼镂?，把報(bào)紙前前后后都看完了，又拿起一本書(shū)看了起來(lái)，天色越發(fā)陰沉了，“我”忽然想去看望小姑娘，便拿著一袋桔子?！拔摇陛p輕叩門(mén)小姑娘出來(lái)開(kāi)門(mén)，,“我”將桔子放在桌上，她突然拿了個(gè)大桔子做了盞小桔燈，對(duì)“我”說(shuō)：“天黑了，路滑，這盞桔燈找你上山吧！”
“我”提著這靈巧的小桔燈，似乎已覺(jué)得眼前“光明無(wú)限”。(略寫(xiě))
這篇敘事散文還讓我感到一種母性的憐憫和一種兒童的純潔，在散文中是一個(gè)道德的基本，一種和平的欲求。這篇散文果然是一篇很好的作品。
《小桔燈》讀書(shū)筆記300字
讀了冰心奶奶筆下的《小桔燈》，我感觸很深。文中小姑娘鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀的形象一一留在我心中。
小姑娘的媽媽生著重病，躺在木板床上，爸爸又在遠(yuǎn)方，照顧媽媽的重?fù)?dān)就落在她肩上。八九歲的小姑娘不慌不忙，鎮(zhèn)定的去鄉(xiāng)政府打電話找醫(yī)生為媽媽治病。
那天是除夕夜，小姑娘陪伴著在病床上的媽媽，守著小火爐上熬著的年夜飯----紅薯稀飯。隨著蒸氣裊裊上升，她仿佛看見(jiàn)了爸爸從縣城回來(lái)了，還帶來(lái)許多美味的食品。爸爸笑著說(shuō)：“讓我們來(lái)做一頓豐盛的年夜飯吧！”媽媽連忙起來(lái)做飯。這時(shí)，一陣咚、咚、咚的叩門(mén)聲，讓小姑娘從幻覺(jué)中醒過(guò)來(lái)，回到了現(xiàn)實(shí)。
不過(guò)，她畫(huà)的圓圈里包含了她所有的希望和寄托，她相信不久爸爸一定會(huì)回來(lái)，媽媽的病也好了，大家就都好了。她的圓圈似乎也按在了我的手上。我祝愿她的愿望早日實(shí)現(xiàn)！
今年除夕，我的腦海中又浮現(xiàn)出在寂靜的夜晚，山窩里一顆黃果樹(shù)下的小屋里，小火爐旁的女孩，和提著小桔燈走在山路上的冰心奶奶。于是，我也做了一盞小桔燈，去體驗(yàn)小女孩的處境。但我腳下是平坦的水泥路，兩旁的路燈遮住了小桔燈微弱的光，高樓里傳來(lái)陣陣歡聲笑語(yǔ)。我一點(diǎn)也沒(méi)體會(huì)到那種心情。
我們現(xiàn)在生活在幸福的日了里，從未體驗(yàn)過(guò)艱辛的生活，然而小姑娘那鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
這天，我讀了冰心奶奶寫(xiě)的《小桔燈》這篇文章，感觸極深。
這篇文章反映了1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，革命者在帝國(guó)主義和反動(dòng)派統(tǒng)治下艱難的處境和對(duì)光明的渴望，贊揚(yáng)了他們堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、樂(lè)觀的精神。
文中描述的中心人物是一個(gè)地下黨員的女兒。當(dāng)時(shí)反動(dòng)派殘酷地逮捕、屠殺地下黨員，白色恐怖籠罩著重慶上空。這女孩的父親是位地下黨員，正因黨組織遭到破壞而離開(kāi)了家，母親也因受到追蹤的特務(wù)毆打而吐血。然而這位小姑娘卻不像一般的孩子那樣驚慌失措，而是能夠幫忙大人做事。這對(duì)于一個(gè)八、九歲的小女孩來(lái)說(shuō)是多么不容易啊!
當(dāng)我讀到小姑娘獨(dú)自一人上山到鄉(xiāng)公所樓上打電話給媽媽請(qǐng)大夫，遇到作者后又平靜地回答作者的問(wèn)題時(shí)，我感到她是那么勇敢、那么鎮(zhèn)定。正正因她堅(jiān)信總有一天革命會(huì)勝利，總有一天父親會(huì)回來(lái)。到那時(shí)，人民群眾就能夠翻身做主人了。因此，她才有這種勇氣，有這種膽量!
之后，作者到了小姑娘家，看見(jiàn)了一個(gè)微微冒著熱氣的小砂鍋，便問(wèn)她鍋里是什么。小姑娘居然說(shuō)這是她和母親的年夜飯：紅薯稀飯!讀到這兒，我震驚了。我度過(guò)了十個(gè)大年夜，卻從未在年夜時(shí)只吃紅薯稀飯，就算在平時(shí)也沒(méi)有哪!在我的印象中，年夜飯從來(lái)都是吃不完的美味佳肴、看不盡的煙花爆竹。女孩卻只有紅薯稀飯，可見(jiàn)她是多么的貧苦。但她對(duì)生活毫不放下。這樣的樂(lè)觀精神多么值得我們學(xué)習(xí)啊!
最后，小姑娘為作者做了一盞小桔燈。這盞小桔燈發(fā)出的光不算亮，卻象征著革命事業(yè)必勝!我們這天的幸福只有來(lái)之不易，有什么理由不發(fā)奮為祖國(guó)的繁榮而學(xué)習(xí)呢?
《小桔燈》是小學(xué)的課文，冰心的經(jīng)典，讀了已有30多年了。現(xiàn)在的印象里，除了那個(gè)躺在床上的長(zhǎng)頭發(fā)的蒼白女人，就是那一框桔子，還有那盞用桔子皮做的小桔燈。為什么會(huì)記住那個(gè)女人呢?
因?yàn)樾∨讶テさ慕圩右粋€(gè)一個(gè)地放在枕頭上。
桔子鮮紅、桔瓣橙黃，做為物象來(lái)說(shuō)，它是美的，喜歡并不只因?yàn)槲锵蟮拿溃墙圩又苯拥卮碳さ轿队X(jué)神經(jīng)，尤其對(duì)于小孩。記得那時(shí)有個(gè)想法，“我”買(mǎi)的桔子不會(huì)很多，因?yàn)槟菚r(shí)候象我們這樣的家庭，長(zhǎng)得那么漂亮的水果也是奢侈品。當(dāng)然老師還告訴我們，**還寫(xiě)了諸如“革命者堅(jiān)強(qiáng)”之類，但的第一感覺(jué)仍是那框紅紅的桔子所刺激的味蕾的感覺(jué)，還有桔子所帶來(lái)的關(guān)于生活美好的想象，因?yàn)槟谴圩樱乙稽c(diǎn)都不覺(jué)得小孩和她媽媽生活苦。
直到現(xiàn)在，我還是很喜歡看**里那些描寫(xiě)食物的文字，口角噙香。
小桔燈很漂亮。那時(shí)，我喜歡小桔燈的感覺(jué)，這也許是今天小金錢(qián)和物質(zhì)欲望的體現(xiàn)。當(dāng)然，由于小桔燈不僅是一個(gè)玩具，也是一個(gè)有用的工具，它甚至刺激了孩子們的表演欲望。
喜歡的文章總能給我們提供一個(gè)很好的生活榜樣。就象小橘子里的橘子燈，被我們的孩子們視為經(jīng)典。當(dāng)時(shí)，我正期待著停電。停電時(shí)，孩自們自己做的小桔燈就有地方用了。成年人不喜歡用它。他們用手電筒。
有一次我媽媽沒(méi)有帶手電筒，所以我用我的小桔燈給她指路，這讓我很高興。
類似于《小桔燈》，還有一篇好象是在《兒童文學(xué)》上看到的一篇**，寫(xiě)一個(gè)窮苦人家的孩子沒(méi)有玩具，媽媽就用一塊錫熔化后來(lái)澆成各種錫花給他玩。這塊錫花給了他貧苦的童年諸多美好的想象，也給了讀**的我很多幻想，結(jié)果就是我也想做一個(gè)這樣的玩具，但是沒(méi)有錫，估計(jì)要把錫熔化也是一件很困難的事，我就用蠟來(lái)代替，蠟倒是很容易熔化成水，便一澆到冷水里，就全浮在水面，成了一平淡無(wú)奇的蠟板……
洛陽(yáng)中心小學(xué)六（6）班陳怡
在冰心的**輯中，我最喜歡《小桔燈》，這篇**讓我百看不厭。
《小桔燈》是冰心為《中國(guó)少年報(bào)》而創(chuàng)作的短文，截于1957年1月31日《中國(guó)少年報(bào)》，是影響最為廣泛的冰心作品，有人認(rèn)為它是敘事散文，也有人認(rèn)為它是兒童**。從文章的環(huán)境描寫(xiě)、情節(jié)設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)安排、人物塑造來(lái)剖析，將它歸于**似乎更合乎實(shí)際。
**本文以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期重慶歌樂(lè)山為背景，描述了一個(gè)安靜靈巧的小女孩面對(duì)突如其來(lái)的苦難，即父親因參加革命活動(dòng)而失蹤，母親因病臥床不起的平靜、勇敢、樂(lè)觀的精神。**的語(yǔ)言生動(dòng)、優(yōu)美、凝練。小姑娘上山打**，請(qǐng)大夫做小桔燈，以及她“用小手在面前畫(huà)一個(gè)圓圈，最后按在我的手上”這些細(xì)節(jié)、場(chǎng)景如一幅幅栩栩如生的畫(huà)面，刻進(jìn)讀者的心里，使讀者感受到溫暖和力量。
冰心在《漫談〈小桔燈〉的寫(xiě)作經(jīng)過(guò)》里寫(xiě)道：“我可以｀不聞不問(wèn)＇這故事的前后果，而只用最簡(jiǎn)樸的、便于兒童接受的文字，來(lái)描述在這一個(gè)和重慶政治環(huán)境、氣候，同樣黑暗的環(huán)境下的下午到夜晚的一件偶然遇到的事，而一切的黑暗陰沉只為烘托那一盞小小的｀朦朧的桔紅的光＇怎樣沖破陰沉和黑暗，使我感到｀眼前有無(wú)限光明＇?！?/p>
冰心奶奶雖然去世了，但她把美留給了世界，讓幾代讀者領(lǐng)略到了文學(xué)的無(wú)窮魅力。
在眾多文章中幼兒教師教育網(wǎng)編輯看到了一篇令人深思的“稻盛和夫活法讀后感”。光明給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書(shū)給我們知識(shí)，閱讀了作品后，我心中洶涌澎湃，感慨萬(wàn)千。此時(shí)正是我們撰寫(xiě)讀后感的好時(shí)機(jī)。想知道更多內(nèi)容歡迎訪問(wèn)我們的網(wǎng)站！
我們應(yīng)該不斷反省自己，切不可只看到別人的缺點(diǎn)而看不到自己的，只有不斷反省自己，才會(huì)不斷完善自己。下面是小編整理的關(guān)于《活法》的讀后感，歡迎大家閱讀。
稻盛和夫《活法》讀后感2000字 享受幸福洋溢的充實(shí)人生 打開(kāi)《活法》一書(shū)的目錄，感覺(jué)書(shū)中的每一小節(jié)的目錄標(biāo)題都是鼓人進(jìn)取的勵(lì)志短語(yǔ)。再細(xì)讀文中的字字句句，感覺(jué)在簡(jiǎn)單質(zhì)樸的語(yǔ)句里面蘊(yùn)含著引人深思的人生哲學(xué)。 書(shū)的作者——稻盛和夫先生很善于總結(jié)，他通過(guò)其親身的經(jīng)歷為向我們闡述了簡(jiǎn)單人生的有價(jià)值“活法”，并希望其畢生總結(jié)出的人生哲學(xué)能夠引領(lǐng)我們走向最正確的人生道路。在讀書(shū)的過(guò)程中，你會(huì)感覺(jué)到書(shū)中的道理與我們的實(shí)際生活很貼近，是我們大家都耳熟能詳、倒背如流的簡(jiǎn)單道理，但就是這些簡(jiǎn)單的道理，在作者的人生道路上發(fā)揮出了巨大的作用。通過(guò)《活法》讓我重新審視了自己的人生，更加明確了做人做事的原則。 一，首先是做人的原則，做人，做什么樣的人，以什么樣的心態(tài)做人。不同的心態(tài)將會(huì)影響并決定你的人生會(huì)是什么樣的色彩。我體會(huì)做人要具有以下五顆心：“真心、誠(chéng)心、虛心、恒心、愛(ài)心”： 真心：認(rèn)真的心。做人要認(rèn)真，認(rèn)真地做出人生的每一次選擇，認(rèn)真地抓住人生中的每一次機(jī)遇，以認(rèn)真的態(tài)度去面對(duì)學(xué)習(xí)與工作，你的夢(mèng)想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。 誠(chéng)心：誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)信、誠(chéng)懇的心。做人要誠(chéng)實(shí)，做事要講誠(chéng)信，欺騙他人的同時(shí)就是在愚弄自己的人生，不要受目前社會(huì)一些不良風(fēng)氣的影響，以誠(chéng)信為本，才是成就事業(yè)的基礎(chǔ)，特別是我們青年人，誠(chéng)實(shí)講信用是我們走好人生路的最好保障。 虛心：謙虛、謙遜的心。成長(zhǎng)中的我們應(yīng)該謙虛為人，善于聽(tīng)取他人意見(jiàn)，時(shí)刻注意審度反省自身，不斷修正人生道路中的偏差。那么善于聽(tīng)取他人意見(jiàn)并不只是簡(jiǎn)單的聽(tīng)，而關(guān)鍵在于謙虛的學(xué)，能夠放下自滿高傲的姿態(tài)、虛下心來(lái)聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，謙虛學(xué)習(xí)他人長(zhǎng)處彌補(bǔ)自身之短。 恒心：持之以恒、堅(jiān)持的心。把平凡華為非凡的是“持續(xù)”、“要堅(jiān)持到底才能有意義”這是稻盛和夫先生總結(jié)出的道理。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理，就是我們童年時(shí)常說(shuō)的“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，只要你肯付出就會(huì)有所收獲，如果我們能夠十年如一日、持之以恒地去鉆研我們的本職工作，憑借我們一股傻勁、干勁去面對(duì)工作中的難題，相信就不會(huì)存在我們攻克不了的難關(guān)。持之以恒，堅(jiān)持到底，很快你就會(huì)成長(zhǎng)為你所就職崗位上的專家型員工。 愛(ài)心：是指善良的心，利他之心，也就是善待他人、學(xué)會(huì)感恩的心。我這里所說(shuō)的善心、利他之心不單純的是指人性的善良，更重要的是想說(shuō)明做人要把“給予”之心放在首位的道理。當(dāng)我們覺(jué)得周遭的一切對(duì)自己不公平、不優(yōu)待的時(shí)候，應(yīng)該想一想我為我的周遭、我的家人、我的朋友、我的同事，乃至于我所就職的企業(yè)都給予過(guò)什么，做過(guò)什么，貢獻(xiàn)過(guò)什么，而今天我們所擁有的一切是否都是理所當(dāng)然的，是否都是我們努力付出所應(yīng)該得到的回報(bào)呢。作為青年人應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)擁有一顆利他之心，要勇于奉獻(xiàn)，勇于給予，要知道給予也是一種幸福。二，是做事。我們工作前應(yīng)調(diào)整好心態(tài)，要讓自己熱愛(ài)工作，全身心投入工作，用心去渴望成功;工作中我們要大膽思考、小心準(zhǔn)備，拼盡全力去迎接困難與挑戰(zhàn)。這是書(shū)中闡述的道理。聯(lián)想到自身在工作中應(yīng)該從以下幾點(diǎn)出發(fā)： 工作態(tài)度：對(duì)于自身喜歡的事投入精力不會(huì)有問(wèn)題，但是對(duì)于自身并不喜歡的事物投入精力，是我們大多數(shù)人所做不到的。這是一種普遍存在的錯(cuò)誤心態(tài)，而這種心態(tài)會(huì)對(duì)我們的成長(zhǎng)造成惡性循環(huán)。不熱愛(ài)自己的工作，就不會(huì)用心去工作，也就無(wú)從談起做好工作，盡職工作，長(zhǎng)期以往這樣下去就會(huì)使我們?nèi)狈Τ删透?，而沒(méi)有成就感也就會(huì)使我們對(duì)工作失去興趣、喪失信心。那么如何從根本上解決問(wèn)題，沖出這個(gè)惡性循環(huán)的怪圈呢，首先我們要認(rèn)清問(wèn)題所在，及時(shí)端正自己的工作態(tài)度，讓自己熱愛(ài)上本職工作，下定腳踏實(shí)地、竭盡全力去做好的工作決心;然后，就是尋求突破，樂(lè)觀迎對(duì)工作中的困難與挑戰(zhàn)，摸索適合自己的工作方法，專注于自己所做的事情，只有專注才能產(chǎn)生興趣做出成績(jī);最后，要樹(shù)立一種勞動(dòng)快樂(lè)的工作態(tài)度，不要把工作認(rèn)為是沒(méi)辦法，不得不為之的勞動(dòng)，要把工作當(dāng)作成長(zhǎng)的必修課，通過(guò)工作感悟成長(zhǎng)。 工作方法：1、大膽思考、小心準(zhǔn)備，“要成就事物、實(shí)現(xiàn)想法，必須做到?構(gòu)思處于樂(lè)觀，計(jì)劃本于悲觀，實(shí)行基于樂(lè)觀?”，這是稻盛和夫先生告訴我們的工作方法。但我們往往在開(kāi)展工作時(shí)，總是上來(lái)就悲觀謹(jǐn)慎，使自己?jiǎn)适Я诵判模谔幚砉ぷ髦兴龅降膯?wèn)題時(shí)卻又思考簡(jiǎn)單、行為草率，造成工作中的問(wèn)題曾書(shū)不窮。讀過(guò)本書(shū)后，我認(rèn)識(shí)到要及時(shí)調(diào)整自己的工作方法，在工作中遇到問(wèn)題時(shí)應(yīng)該首先以樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)，然后用精心準(zhǔn)備、細(xì)心策劃、謹(jǐn)慎部署的態(tài)度去規(guī)劃好工作的開(kāi)展方法和步驟，最后就是要以飽滿的熱情、必勝的心態(tài)來(lái)完成工作。2、善于積累，循序漸進(jìn)，善于總結(jié)工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，善于學(xué)習(xí)積累成功經(jīng)驗(yàn)，循序漸進(jìn)開(kāi)展工作。不要總是妄想在工作中找尋一步登天的捷徑，也不要誤會(huì)地認(rèn)為所謂的提高工作效率就是要找捷徑，應(yīng)該清楚的認(rèn)識(shí)到，合理的工作方法、優(yōu)化的工作程序并不是捷徑，而是平時(shí)善于總結(jié)、善于積累所得到的工作經(jīng)驗(yàn)。把精力投入工作充實(shí)每一個(gè)今天，日復(fù)一日地積累，就會(huì)讓夢(mèng)想成真。通過(guò)讀書(shū)聯(lián)想自己的人生，我覺(jué)得我的簡(jiǎn)單人生有價(jià)值活法應(yīng)該在于樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取的生活心態(tài)，在于充滿激情、拼搏奉獻(xiàn)的工作態(tài)度，在于經(jīng)過(guò)歷經(jīng)磨練、提升心智的成長(zhǎng)感悟。引用書(shū)中的語(yǔ)句就是“勞動(dòng)有苦澀的根，甘甜的果實(shí)。喜悅是從艱辛和痛苦中一點(diǎn)一滴滲透出來(lái)的。工作的快樂(lè)就隱藏在跨越痛苦的另一端。全心全意拼命去工作，度過(guò)艱辛與痛苦之后，完成任務(wù)時(shí)的成就感，是無(wú)可取代的喜悅?！? 稻盛和夫先生的《活法》向我們講述了人生真理，為我們解開(kāi)了成長(zhǎng)中的許多心結(jié)，解答了令我們感到困惑的成長(zhǎng)問(wèn)題，以上是我的一些讀書(shū)感悟，希望在此與各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁和青年朋友們共勉。讓我們?nèi)硇耐度脒h(yuǎn)華建設(shè)，在你付出智慧與汗水的同時(shí)，你也將會(huì)收獲成長(zhǎng)的快樂(lè)，享有一個(gè)幸福洋溢的充實(shí)人生。 稻盛和夫《活法》讀后感2000字 讀書(shū)于我而言是一種心靈的雞湯，徜徉于書(shū)海之中，感受到那份恬淡的喜悅，與內(nèi)心交流，與靈魂對(duì)話，感悟書(shū)中點(diǎn)滴，收藏于思想寶庫(kù)。在一個(gè)初秋的午后，我靜靜的坐在陽(yáng)臺(tái)間，和幾株綠色植物一起，沐浴著傾瀉而入的陽(yáng)光，輕輕的品飲著一壺清茶，翻開(kāi)《活法》，我便開(kāi)始了與這位智者心靈的交流。 稻盛和夫先生1932年出生于日本鹿兒島，1955年(23歲)畢業(yè)于鹿兒島大學(xué)工學(xué)部，1959年(27歲)創(chuàng)辦京都陶瓷株式會(huì)社(現(xiàn)在的京瓷公司)歷任總經(jīng)理、董事長(zhǎng)，1977年-----(45歲)從這年起任名譽(yù)董事長(zhǎng)，1984年(52歲)創(chuàng)辦第二電電株式會(huì)社(原名DDI，現(xiàn)名KDDI，是日本僅次于NTT的第二大通信公司)。稻盛和夫先生主要作品： ★《稻盛和夫的哲學(xué)》、《企業(yè)家成功之道》、《追求成功的熱情》、《活法貳---超級(jí)[企業(yè)人]的活法》、《活法叁----尋找你自己的人生王道》、《敬天愛(ài)人》、《愣頭青的自傳》、《稻盛和夫的應(yīng)用哲學(xué)》、《你的愿望一定能夠?qū)崿F(xiàn)》 三年前我第一次讀《活法》時(shí)，就曾問(wèn)過(guò)自己，先生究竟是個(gè)什么樣的人?可以在事業(yè)上成就輝煌，又在生活中如此淡定。三年后再次與稻盛和夫先生內(nèi)心的交流，感觸頗深。先生首先是個(gè)極具影響力、成功的的企業(yè)家。他是日本四大“經(jīng)營(yíng)之圣”之一，以精進(jìn)為跟，自強(qiáng)不息，成功的締造了兩個(gè)世界500強(qiáng)企業(yè);其次先生是個(gè)哲學(xué)家，他運(yùn)用了很多哲學(xué)思想于工作生活之中，并深究中國(guó)儒家道家哲學(xué)，以誠(chéng)善為本，利他舍為，創(chuàng)造了事業(yè)的輝煌，體悟到生活的真諦;先生是位禪師，托缽、布道，秉承“六波羅蜜”即布施、持戒、精進(jìn)、忍辱、禪定及宇宙的智慧而修行;先生還是位70多歲偉大的老人，他的偉大之處不是他在日本界的崇高地位，而是將其一生悟到的企業(yè)經(jīng)營(yíng)的原理原則、安身立命的哲學(xué)，娓娓的說(shuō)給世人，讓人們修煉靈魂、崇尚美德。 現(xiàn)在的社會(huì)，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)慘烈、節(jié)奏加快，信仰缺失，利益的驅(qū)使，使得一些人已忘記了人之根本。如何撥開(kāi)迷霧，重塑自我，《活法》給了我們啟迪。稻盛和夫先生全書(shū)都在詮釋自己的“活法”，先生提出了“人活著到底是為了什么?”-----“在于提升心性、鍛煉靈魂”;“是為了做一個(gè)比降臨人世之初更好的人”;先生提出了“人生要怎樣才能過(guò)得更好，怎樣才能?chē)L到幸福的果實(shí)”-----先生給出了方程式：人生·工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力，并形象的給出了分?jǐn)?shù)區(qū)間：思維方式分?jǐn)?shù)區(qū)間：-100~100分，熱情分?jǐn)?shù)區(qū)間：1~100分，能力分?jǐn)?shù)區(qū)間：1~100分。先生把人生如何能活好這樣一個(gè)多少年來(lái)困惑了不知多少世人的問(wèn)題，通過(guò)一個(gè)方程式，幾個(gè)因素分?jǐn)?shù)區(qū)間及因素間的乘法的關(guān)系，很直觀的告訴人們每個(gè)因素在結(jié)果上占得的權(quán)重。 與稻盛和夫先生的一次心靈交流，是一次心靈的洗滌。我看到的是一位70多歲的智者，徐徐的走來(lái)，告訴我的不是他享有的世界盛譽(yù);不是他企業(yè)的輝煌成果;不是他獲得的巨大財(cái)富;更沒(méi)有炫耀他是如何的成功，我看到的是一位老人，抽絲剝繭，把心中所思所想毫無(wú)忌憚地全部說(shuō)出來(lái)。從根本去探討生存與生命的意義，通過(guò)列舉一些工作生活中的事例及他的處理方式方法，向我們傳遞了一種人生觀、價(jià)值觀、世界觀。 《活法》讓我領(lǐng)悟到，做人做事應(yīng)該遵守的原理原則： 簡(jiǎn)單原則：越是看起來(lái)復(fù)雜的事情，越是可以通過(guò)簡(jiǎn)單的方法得到解決。大多數(shù)情況下，我們所遇到的問(wèn)題并不復(fù)雜，但由于我們的思維方式有著偏差、理解能力上的差異或缺少溝通，使得明明簡(jiǎn)單的問(wèn)題被人為的復(fù)雜化了，牢記稻盛和夫先生的簡(jiǎn)單處事原則，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)世界都很簡(jiǎn)單。 認(rèn)真原則：認(rèn)認(rèn)真真做事，踏踏實(shí)實(shí)做人。以一顆認(rèn)真的心對(duì)待每個(gè)人，以認(rèn)真的態(tài)度面對(duì)你所做的每件事。認(rèn)真地做出人生的每一次選擇，認(rèn)真地抓住人生中的每一次機(jī)遇，懷著一顆真心，朝著自己的目標(biāo)邁進(jìn)。 誠(chéng)實(shí)守信原則：誠(chéng)信不僅是稻盛和夫先生一貫堅(jiān)持的原理原則，也是中國(guó)儒家思想中最核心的理念之一?？鬃诱f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”可見(jiàn)誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人多么的重要。世界在變化，社會(huì)在進(jìn)步，但誠(chéng)信卻被視為人性中最具價(jià)值的寶貴品性保留下來(lái)，并世代傳頌。誠(chéng)信是一塊試金石，驗(yàn)證著人品的高下，誠(chéng)信也是人立足于社會(huì)的根本。以誠(chéng)信為本，信守為原則，用誠(chéng)懇之心做事做人，才能收到好的結(jié)果。 謙虛謹(jǐn)慎原則：有句話在我們很小的時(shí)候老師就常常說(shuō)給我們聽(tīng)：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，上帝給我們兩只耳朵一張嘴，就是讓我們學(xué)會(huì)多聽(tīng)、少說(shuō)，既要謙虛的聽(tīng)取，還要善于反省自我?！爸t受益，滿招損”，時(shí)刻糾偏。尺有所短，寸有所長(zhǎng)，三人行，必有我?guī)?，虛心的學(xué)習(xí)，方能進(jìn)步。 堅(jiān)持不懈原則：把平凡化為非凡的是“持續(xù)”、把失敗轉(zhuǎn)為成功的是“堅(jiān)持”。堅(jiān)持未必成功，但遇到困難就放棄，是絕對(duì)不能成功的，這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理，我們都知道，但做到需要我們的恒心。一分耕耘，一分收獲，只要你肯付出就會(huì)有所得，持之以恒，堅(jiān)持到底，你將收獲豐碩的果實(shí)。 利他原則：“利他之心”佛教里是指“善待他人”的“慈悲之心”;里是指“愛(ài)”。佛說(shuō)：“心里有鬼，看見(jiàn)別人都是鬼;心里有佛，看見(jiàn)別人都是佛”。簡(jiǎn)單的道理，告訴人們，懷揣不同的心，將產(chǎn)生截然不同的結(jié)果。愛(ài)有大小，小到孝敬父母是愛(ài)，友愛(ài)家人是愛(ài)，幫助朋友是愛(ài)，大道熱愛(ài)國(guó)家是愛(ài)，奉獻(xiàn)社會(huì)也是愛(ài)。予人玫瑰，手有余香，愛(ài)人即愛(ài)己，幫助別人就是幫助我們自己。用一顆博愛(ài)之心，擁抱世界，感到幸福的首先是自己。 《活法》讓我重新認(rèn)識(shí)，做人做事成功的幾個(gè)決定因素： 目標(biāo)因素：幾乎每個(gè)人都有理想，都有奮斗的目標(biāo)。設(shè)定目標(biāo)并不難，但在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中貫穿始終的念頭很關(guān)鍵。而用心渴望目標(biāo)才有可能達(dá)成，有了這樣持久的愿望，即使遇到艱難險(xiǎn)阻，既使遇到很多在別人看來(lái)的不可能，都因?yàn)樾闹械脑竿朔?、而變成可能。這就是我們常說(shuō)的“信念”。 心態(tài)因素：我們常聽(tīng)到“心態(tài)決定命運(yùn)”，也常聽(tīng)某人說(shuō)我的心態(tài)可好了，特別想得開(kāi)，其實(shí)，你的心態(tài)的好壞，不是你怎么說(shuō)的，是你怎么做的，是別人從你處理事情的過(guò)程中解讀到的。心態(tài)不好的人，怨天尤人，郁郁寡歡，不僅自己不快樂(lè)，使得一起工作的人也受到影響，這樣一種心態(tài)，不可能把事情做好。心態(tài)是由人的思想決定的。心態(tài)幾乎是人生方向的決定性因素，調(diào)整心態(tài)，會(huì)使一個(gè)人做事的結(jié)果迥異。雖然心態(tài)因人而異，但它并不是固有的，關(guān)鍵是我們要認(rèn)識(shí)到心態(tài)是可以改變的，并且不利于自己成長(zhǎng)的心態(tài)必須要有意識(shí)的改變。好的心態(tài)會(huì)引領(lǐng)自己走向成功。
起初對(duì)于這本書(shū)，我跟很多人一樣帶有抵觸情緒，粗略翻看目錄，以為是空洞、做作之談，差點(diǎn)對(duì)其產(chǎn)生嗤之以鼻的態(tài)度。靜坐閱讀幾篇才發(fā)現(xiàn)書(shū)中闡述的道理大多我們都有接觸，只是作者從特殊的角度進(jìn)行了分析。作者將苦難看做考驗(yàn)，看做機(jī)會(huì)，為之奮斗，將有限的人生綻放光彩，這個(gè)過(guò)程就叫做磨練。
感想自己畢業(yè)工作近三年，所經(jīng)歷的事情雖跟作者不好比擬，卻也從中看到自己的努力、進(jìn)步，從開(kāi)始的什么都不會(huì)，到會(huì)一項(xiàng)，再更多，爭(zhēng)取今天比昨天做的好，明天又比今天做的好，從中不斷提高自己。在這里我要特別感謝公司提供了這么良性、優(yōu)秀的工作氛圍，從進(jìn)公司的第一天起我就感受到身邊的很多管理員都很優(yōu)秀，特別有想法，久而久之對(duì)我來(lái)說(shuō)行程了一種無(wú)形的壓力，感覺(jué)自己不如別人優(yōu)秀，嫌自己成長(zhǎng)地太慢，在這樣一個(gè)環(huán)境里我唯一想做的就是快速成長(zhǎng)，讓我自己變得更優(yōu)秀，緊跟上那些我認(rèn)為優(yōu)秀的人。
切斷蠱惑人心的“三毒”一篇中有一句讓我印象特別深刻，說(shuō)人生存必不可缺的動(dòng)力之中，卻含有陷人于不幸、甚至死亡的毒素。粗一看會(huì)以為是夸夸其詞，仔細(xì)閱讀發(fā)現(xiàn)他所闡述的是，人在日常生活中必不可少的要對(duì)各種事情做出判斷，這時(shí)一瞬間的第一反應(yīng)，往往出于本能，即我們常說(shuō)的欲望，所以往往做的決定是不合理的。所以在做出結(jié)論之前，應(yīng)先設(shè)置個(gè)“理性的緩沖器”，使判斷不是基于單純的欲望，而能更多的接近月理性。
這個(gè)論述讓我想到了前段時(shí)間項(xiàng)目部一個(gè)保潔員的事例（XX公寓項(xiàng)目部）。由于本項(xiàng)目當(dāng)時(shí)接手近一個(gè)月，護(hù)衛(wèi)隊(duì)伍已組建完成，工程方面也有完善的運(yùn)行方案，我們更多的精力以及難點(diǎn)是組建保潔隊(duì)伍，提升服務(wù)品質(zhì)。前前后后有試用過(guò)的保潔人員也一度達(dá)到高峰，其中一個(gè)人的流失讓我至今覺(jué)得遺憾。這名保潔員姓王，東北人，性格非常直爽，安排任何工作都能利索完成，當(dāng)然質(zhì)量有待提高，不過(guò)從“德重于才”的角度來(lái)看，這個(gè)人的工作態(tài)度是好的，即“德”是完全達(dá)標(biāo)的，至于“才”就是他的保潔技能，是可以通過(guò)不斷培訓(xùn)加以提高的。
保潔人員進(jìn)樓定崗一周后我和項(xiàng)目經(jīng)理經(jīng)過(guò)巡視，一致認(rèn)為目前的保潔效果不能達(dá)到甲方的要求，于是決定召集所有保潔人員，參觀每個(gè)人的崗位，在崗位上再對(duì)他們?cè)敿?xì)傳達(dá)各項(xiàng)目保潔標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也讓他們了解其他團(tuán)隊(duì)成員跟自己對(duì)比有哪些做的好的地方，同時(shí)又存在哪些不足，取長(zhǎng)補(bǔ)短，以達(dá)到自我提升的目的?；谶@個(gè)出發(fā)點(diǎn)，我在第二天上午下班前半個(gè)小時(shí)，實(shí)施了這項(xiàng)計(jì)劃，僅僅是出于老王的崗位離辦公室近這個(gè)私欲，我就選擇了從這個(gè)區(qū)域開(kāi)始點(diǎn)評(píng)，當(dāng)然我事先心里完全清楚老王的保潔質(zhì)量不高，自然他的工作成了我的反面教材，在點(diǎn)評(píng)還沒(méi)結(jié)束時(shí)，老王向我提出了辭職，瞬間我提醒自己冷靜處理這個(gè)事件，其他成員在看著呢，同時(shí)也意識(shí)到這個(gè)方案的不合理性。其實(shí)我們想讓他們提高的思路是對(duì)的，但是方法不對(duì)，錯(cuò)在不應(yīng)該在整個(gè)團(tuán)隊(duì)人員面前指出某一個(gè)隊(duì)員做的有多么多么不好，我們應(yīng)該在團(tuán)隊(duì)中挑選一名做的好的作為典型，形成一種良性引導(dǎo)。
之前有聽(tīng)到的一個(gè)銀行培訓(xùn)識(shí)別假鈔的事例，在培訓(xùn)新員工時(shí)只讓他們接觸真鈔，當(dāng)他們?cè)趰徫簧嫌龅郊兮n時(shí)會(huì)一時(shí)間反應(yīng)出這和我之前接觸的真鈔手感不一樣，反之判斷就是假鈔。這個(gè)方法用在保潔團(tuán)隊(duì)運(yùn)行上也是可行的，我不斷地向其他成員推崇典型隊(duì)員的工作方法、效果，久而久之就成了其他人的工作標(biāo)準(zhǔn)，努力方向。還有一個(gè)很經(jīng)典的木桶原理，決定木桶容量的從來(lái)不是最長(zhǎng)的那根木頭，取決了最短的，在我們項(xiàng)目的保潔團(tuán)隊(duì)里各種各種的人都有，但是我可以很自信地講優(yōu)秀的人過(guò)半，讓這些優(yōu)秀的人每天通過(guò)自己的工作一點(diǎn)點(diǎn)地良性引導(dǎo)其他員工，從而提高整個(gè)團(tuán)隊(duì)的服務(wù)品質(zhì)。
《活法》的精髓是越接近真理，道理越簡(jiǎn)單，我所寫(xiě)的讀后感概括成一句就是“近朱者赤近墨者黑”。
聯(lián)想到我們生活中也是一樣的道理，為什么那些位高權(quán)重的**會(huì)突然間成為令人憎惡的階下囚，因?yàn)樗麄儧](méi)有堅(jiān)持“不說(shuō)謊、不給別人添麻煩、真心誠(chéng)意為別人、不貪心、不自私自利”基本真理，他們?cè)诋?dāng)權(quán)的時(shí)候不是從老百姓的角度去考慮問(wèn)題，而是拿了不該拿的賄賂去做損害老百姓利益的事情。而在工作和生活上也沒(méi)有堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)的真理，會(huì)上講的頭頭是道，但私下確做了許多有違事理的事情。同樣經(jīng)商也是一樣的道理，所謂“大商有大道”，商人不可能不為利益著想，但是絕不能只為利益而不顧一切，不然即使你再成功有一天還是會(huì)栽倒在自己的所作所為上，前中國(guó)首富國(guó)美集團(tuán)董事局主席黃光裕就是一個(gè)例子，不管他之前有多么的風(fēng)光，但是他為了個(gè)人利益***結(jié)、操縱股價(jià)、公海豪賭等等違背做人基本真理的事情最終讓他成為階下囚。
真理是永恒的定律，它經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，經(jīng)的起**的監(jiān)督，經(jīng)的起內(nèi)心的反省，人生的活法有很多，但最簡(jiǎn)單也是最正確的活法就是追求真理
2、 創(chuàng)造力=能力×熱情×思維方式
稻盛和夫的成功方程式（神秘**）：
創(chuàng)造力=能力×熱情×思維方式
“能力”主要指遺傳基因以及后天學(xué)到的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技能；“熱情”是指從事一件工作時(shí)所有的激情和渴望成功等因素；“思維方式”則指對(duì)待工作的心態(tài)、精神狀態(tài)和價(jià)值偏好。一個(gè)人和一個(gè)企業(yè)能取得多大的乘功取決于三個(gè)因素的乘積。
其中，能力和熱情，價(jià)值區(qū)間為0-100。因?yàn)樗浅朔ǎ词鼓阌心芰腿狈崆?，你也不?huì)得到好的結(jié)果；自知之明缺乏能力，卻能以熾熱的激情對(duì)待生活和工作，最終能取得比有天賦的人更好的成績(jī)。思維方式的價(jià)值范圍是-100-+100。
改變思維方式，改變一個(gè)人的思想，人生和事業(yè)會(huì)有180度的轉(zhuǎn)折；有能力，有熱情，但思維方式犯了方向性錯(cuò)誤，只有這一點(diǎn)才會(huì)得到相反的結(jié)果。
這個(gè)成功方程式不是稻盛和夫用來(lái)展示自己理論的坐標(biāo)，而是在實(shí)踐中提拔干部、選拔員工的尺度。從這個(gè)等式出發(fā)，稻盛和夫堅(jiān)持認(rèn)為公司里沒(méi)有聰明人，沒(méi)有一流的大學(xué)畢業(yè)生，沒(méi)有高級(jí)背景的人。在他看來(lái)，這些人們通常引以為豪的東西，只是專注于事物的障礙。
如果不能調(diào)動(dòng)全身的感情和精力潛入細(xì)節(jié)，就不會(huì)有持久的熱情和到位的思維。他一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“我希望人們銘記這個(gè)‘神秘預(yù)言’，人生與心意一致，強(qiáng)烈的意念將以一定的現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)。
”這就是稻盛和夫詮釋的創(chuàng)造力了：需要有極其敏銳的頭腦和極其柔軟的心，需要用神經(jīng)、眼睛、身體、耳朵、嗓音去全然地敏感，去覺(jué)知并跟隨一刻接一刻的真實(shí)，才有可能抓住那個(gè)“神秘預(yù)言”。
三．“地頭力”與自覺(jué)、自知、自信、自強(qiáng)、自勝（大愛(ài)）
“地頭力”，是稻盛和夫沒(méi)有明確使用的詞匯，卻是他的一貫思想和邏輯的起點(diǎn)。“地頭力”是一種在田間地頭往前拱的力量，是嫩芽破土而出的沖力，也就是黃光裕說(shuō)的“敢想、敢做、敢堅(jiān)持”的力量。推而廣之，就是在公司運(yùn)作的一個(gè)個(gè)現(xiàn)場(chǎng)，清除掉所有那些教條和經(jīng)驗(yàn)，能夠把握住一刻接一刻的本真，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的力量。
這種力量，靠簡(jiǎn)單的物質(zhì)刺激不會(huì)長(zhǎng)久，一定要有很大的把握和控制感。
稻盛和夫在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)中，非常推崇“現(xiàn)場(chǎng)有神靈”和“答案永遠(yuǎn)在現(xiàn)場(chǎng)”。他真正意識(shí)到公司的成敗與全體員工的實(shí)力息息相關(guān)。在他看來(lái)，公司運(yùn)營(yíng)的第一目標(biāo)，不是為了股東的利潤(rùn)，也不是為了客戶的利益，而是為了公司員工及其家屬的幸福。
他堅(jiān)信，一個(gè)公司無(wú)論規(guī)模多大，一只要建立起員工心有所屬的平臺(tái)或道場(chǎng)，就可以釋放全體員工的地頭力，公司才可能擁有持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)力。
把個(gè)人秉承的自覺(jué)、自知、自信、自強(qiáng)、自勝（大愛(ài)），普及傳承與公司中；自覺(jué)、自知、自強(qiáng)、自勝（大愛(ài)）是心理成長(zhǎng)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程的起始是一種責(zé)任自覺(jué)，是一種使命意識(shí)的發(fā)現(xiàn)或回歸，而其最后一個(gè)環(huán)節(jié)則是大愛(ài)，這也是新一輪自覺(jué)的開(kāi)始。
正因?yàn)閷?duì)“地頭力”的把握和吧自覺(jué)、自知、自信、自強(qiáng)、自勝（大愛(ài)）“循環(huán)”于自身和經(jīng)營(yíng)中，才創(chuàng)造出了稻盛和夫這個(gè)強(qiáng)者；才使其一路來(lái)不僅經(jīng)營(yíng)了京瓷和kddi這兩大齊身世界500強(qiáng)的企業(yè)，還讓其把2009年破產(chǎn)的日本航空挽救并更上一層樓。
稻盛和夫就其讓日本航空涅槃重生所運(yùn)用的“地頭力”和貫徹的自覺(jué)、自知、自信、自強(qiáng)、自勝（大愛(ài)）做了5點(diǎn)總結(jié)：
一。正是零工資的奉獻(xiàn)精神，給了全體員工極大的精神鼓勵(lì)?！拔医邮?*的邀請(qǐng)出任公司董事長(zhǎng)時(shí)，已是快80歲的老人，在許多的員工眼里，我是他（她）們的爺爺、父親或叔叔，我一生與日本航空公司沒(méi)有什么關(guān)系，卻愿意不領(lǐng)一分錢(qián)的工資為日本航空公司的重建奉獻(xiàn)最后的力量，給了全體員工一個(gè)很好的榜樣?！?/p>
2、按照**再生支援機(jī)構(gòu)的重建要求，日本航空要裁一部分員工，但是，同時(shí)也要保護(hù)更多的員工能夠繼續(xù)留在公司里工作?！拔抑源饝?yīng)**的邀請(qǐng)到日本航空公司來(lái)?yè)?dān)任董事長(zhǎng)，是認(rèn)識(shí)到不能讓它倒閉，不能讓它影響日本經(jīng)濟(jì)，盡可能地保住更多人的工作機(jī)會(huì)?！?/p>
3、擔(dān)任董事長(zhǎng)后，做的第一件事，就是要明確日本航空公司的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，并將這一目標(biāo)反復(fù)向全體員工傳達(dá)，讓每一位員工時(shí)刻牢記自己要做什么，公司要做到什么?！斑@一做法，與我創(chuàng)建和經(jīng)營(yíng)京瓷公司、kddi公司一樣。我覺(jué)得，只有把員工的幸福放在第一位，大家團(tuán)結(jié)一心，經(jīng)營(yíng)者與員工的心靈產(chǎn)生共鳴，企業(yè)才能走出困境，才能獲得健康發(fā)展。
”4、在日本航空公司，用稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和人生觀，對(duì)企業(yè)進(jìn)行了改革，尤其是對(duì)“官僚體制”進(jìn)行了徹底的改革?！拔沂紫葘?duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)服務(wù)意識(shí)進(jìn)行了改革。制定了40個(gè)項(xiàng)目的服務(wù)內(nèi)容，讓員工和我一起擁有共同的價(jià)值觀，擁有共同的經(jīng)營(yíng)理念，做到"物心兩面"一致，形成了日本航空公司新的企業(yè)理念。
”5、對(duì)于公司內(nèi)部經(jīng)營(yíng)體制實(shí)施了改革，實(shí)行了航線單獨(dú)核算制度，并確定了各航線的經(jīng)營(yíng)責(zé)任人?！敖y(tǒng)計(jì)工作實(shí)施速報(bào)制，各個(gè)部門(mén)的數(shù)據(jù)做到即有即報(bào)，公司詳盡的經(jīng)營(yíng)報(bào)告做到了一個(gè)月內(nèi)完成，以便讓經(jīng)營(yíng)班子隨時(shí)掌握公司的經(jīng)營(yíng)實(shí)況。
結(jié)語(yǔ)就《活著》并結(jié)合稻盛和夫個(gè)人事跡，我個(gè)人更愿意把稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)之道歸結(jié)為他本人非常虔誠(chéng)的信仰——“佛學(xué)”經(jīng)營(yíng)模式。稻盛和夫不僅研究佛學(xué)，還把佛學(xué)中所塑造的良好個(gè)人“形象”貫徹于企業(yè)的經(jīng)營(yíng)中，其中不僅有上面提到的對(duì)自覺(jué)、自知、自信、自強(qiáng)、自勝（大愛(ài)）的“循環(huán)”，還有“利他經(jīng)營(yíng)”——本著有利于他人的目的去經(jīng)營(yíng)。正因其本著佛陀之心經(jīng)營(yíng)，將佛陀之道貫徹于經(jīng)營(yíng)之路，才“創(chuàng)造”出了如此優(yōu)秀的自己，才使其非凡的人生越走越精彩。
利用空閑時(shí)間，讀完了稻盛和夫的著作《活法》。
原公司還倡稻稻盛和夫的哲學(xué)，走廊里到處張貼著稻盛和夫名言的海報(bào)。當(dāng)時(shí)，我只認(rèn)為這是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在管理企業(yè)時(shí)需要學(xué)習(xí)的東西。
來(lái)到了美通，才發(fā)現(xiàn)這是入職的必修課。于是，抱著好奇的想法翻開(kāi)了第一頁(yè)。想知道為什么這么多企業(yè)都崇尚稻盛哲學(xué)，它到底能給我們帶來(lái)什么，為什么書(shū)名為《活法》，真的有正確的活法可以借鑒嗎？
稻盛哲學(xué)的核心是“作為人，何為正確？”
我和朋友們也曾討論過(guò)類似的問(wèn)題。我當(dāng)時(shí)的答案是“保持善良，不忘本心”，竟與稻盛先生的某些言論不謀而合。所謂“人之初，性本善”。
人們總是在成長(zhǎng)的過(guò)程中由于遇到越來(lái)越多的事，認(rèn)識(shí)越來(lái)越多的人而變得越來(lái)越迷茫。我不知道該堅(jiān)持什么，不知道該不該堅(jiān)持，我漸漸失去了原來(lái)的心。
在書(shū)中，作者運(yùn)用通俗易懂的語(yǔ)言、個(gè)人經(jīng)歷、各國(guó)歷史故事和名言，闡述了許多看似簡(jiǎn)單、發(fā)人深省、有益的真理。接下來(lái)我想談?wù)剬?duì)書(shū)中幾個(gè)章節(jié)的感觸。
第一章，實(shí)現(xiàn)理想
在作者看來(lái)，只有我們積極追求的東西才能真正進(jìn)入我們的大腦和心臟。睡也想，醒也想，持續(xù)強(qiáng)烈的愿望最重要。將要實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)，以“彩色”在頭腦中呈現(xiàn)。只要我們考慮實(shí)現(xiàn)每一個(gè)細(xì)節(jié)，目標(biāo)就會(huì)實(shí)現(xiàn)。
在我看來(lái)，并不是說(shuō)有了某種強(qiáng)烈的愿望才是成功的關(guān)鍵，而是當(dāng)人有了這種愿望，才會(huì)拼盡全力去努力達(dá)成。
我記得我上大學(xué)時(shí)，學(xué)校會(huì)從以前的畢業(yè)設(shè)計(jì)中挑選最好的文章，裝訂成冊(cè)，放在圖書(shū)館里供學(xué)生閱讀和學(xué)習(xí)。當(dāng)我在大三第一次讀到一篇優(yōu)秀的文章時(shí)，我的腦海里立刻迸發(fā)出希望我的演講也能出現(xiàn)在這本書(shū)中。雖然以后的日子里并沒(méi)有每天想起這個(gè)想法，但是因?yàn)樾牡追N下了這顆種子，在學(xué)***會(huì)比以前更認(rèn)真；因?yàn)橛辛艘粋€(gè)目標(biāo)，就會(huì)下意識(shí)地積累詞匯，收集素材，平時(shí)也會(huì)跟老師溝通**選題方面的問(wèn)題。
到了大五，雖然還是困難重重，但在導(dǎo)師的幫助下，通過(guò)不斷完善自己的**內(nèi)容、結(jié)構(gòu)——曾經(jīng)從早到晚一刻不停地修改**，終于在完成了學(xué)院和全校兩輪答辯后，我的**真的入選了優(yōu)秀**冊(cè)子。
其實(shí)，對(duì)于已經(jīng)畢業(yè)的我來(lái)說(shuō)，**能否出現(xiàn)在圖書(shū)館已經(jīng)沒(méi)有那么重要了，重要的是我為自己的五年大學(xué)生涯畫(huà)上了一個(gè)圓滿的句號(hào)——原來(lái)只要敢想，真的沒(méi)有什么是做不了的！
第二章，從原理原則出發(fā)考慮問(wèn)題
本章給我印象最深的是作者提出的生活方程：生活工作成果=思維方式*熱情*能力。作者提出乘法在這里很重要，而不是簡(jiǎn)單的加法。思維方式一定要為正數(shù)。
如果沒(méi)有足夠的能力，就要用熱情來(lái)補(bǔ)充。如果沒(méi)有足夠的熱情，就要有足夠的能力。
我認(rèn)為其實(shí)大多數(shù)人都是生來(lái)平凡，智商180的天才只是極少數(shù)，所以在能力這一參數(shù)上我們的水平都差不多。不同的個(gè)體對(duì)不同的事物表現(xiàn)出不同的熱情，這屬于主觀因素，沒(méi)有固定的價(jià)值，因此思維方式成為決定人生軌跡的決定性因素。
作者將思維方式解釋為：人的心理和生活態(tài)度。如果人們的生活心態(tài)和態(tài)度出了問(wèn)題，熱情越高，能力越強(qiáng)，對(duì)社會(huì)的危害就越大。
由此我想起了一個(gè)真實(shí)案件，一個(gè)叫李某濤的男子由于詐騙**，憑借超高智商在**當(dāng)天就成功越獄，逃亡過(guò)程中甚至還偷了警車(chē)，第三次**后被判死刑。在他逃亡的過(guò)程中，唯一能讓他全神貫注的就是發(fā)明“無(wú)刷電機(jī)”的構(gòu)想。死刑前，他一直在申請(qǐng)實(shí)驗(yàn)，法院非常支持他，判處他死緩。
就這樣在1995年他發(fā)明了“無(wú)刷磁電機(jī)”并獲得了專利，后來(lái)的幾年又連續(xù)獲得三項(xiàng)專利。由于他的立功表現(xiàn)，死刑改為有期徒刑，并于2009年獲釋。在他的前半生犯罪生涯里，思維方式就是負(fù)值，而后他回歸正道，不光改變了自己的人生，還為社會(huì)帶來(lái)了價(jià)值。
第三章，磨練靈魂，提升心志
在這一章，作者總結(jié)了人生的“六項(xiàng)精進(jìn)”：
1.付出不亞于任何人的努力；2.謙虛戒驕；3.天天反??；4.活著就要感謝；5.積行善，思利他；6.不要有感性的煩惱。
當(dāng)我讀到這篇文章時(shí)，我不禁感慨：作者是一個(gè)多么嚴(yán)格的人！在活著的每一天中都要求自己做到這六項(xiàng)精進(jìn)。
而后自我反思，發(fā)現(xiàn)這六項(xiàng)，我只有第2和第5條勉強(qiáng)能做到，不足的是：
第1條，付出不亞于任何人的努力。我上學(xué)以來(lái)一直很努力，但遠(yuǎn)沒(méi)有做到最好。甚至知道自己還可以更努力一點(diǎn)，可還是有點(diǎn)得過(guò)且過(guò)。
貪圖享樂(lè)的思想總是支配著我，會(huì)產(chǎn)生“不一定所有人都要很成功”的想法，從而荒廢了很多時(shí)間。以后一定要改正這種不正確的思想。
第3條，天天反省。子曰：“吾日三省吾身。
”可是現(xiàn)在的我還沒(méi)能做到，經(jīng)常出現(xiàn)問(wèn)題了，才會(huì)反省。如果你能在做完后想一想，想一想是否正確，想一想是否有更好的方法，久而久之，我們一定會(huì)避免許多不必要的麻煩和錯(cuò)誤。
第6條，不要有感性的煩惱。這真是我最大的弱點(diǎn)。我是一個(gè)很感性的人，經(jīng)常因?yàn)橐患∈掠绊懶那?，影響一整天的工作狀態(tài)。
工作的兩年中，沒(méi)少因這吃虧，現(xiàn)在也在努力地調(diào)整。但是“江山易改，本性難移”，想要達(dá)到從容平和的狀態(tài)，還是任重而道遠(yuǎn)。不過(guò)，我知道這是我必須培養(yǎng)的，我會(huì)在今后的生活和工作中盡力改正。
第四章，以利他心度人生
在面對(duì)是否參與通信行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，作者每晚自我扣問(wèn)：“你參與通信事業(yè)，真的是為了國(guó)民的利益嗎？沒(méi)有夾雜為公司、為個(gè)人的私心嗎？
是不是想出風(fēng)頭，要引人注目呢？你的動(dòng)機(jī)真的純粹嗎？沒(méi)有一絲雜念嗎？
”作者經(jīng)過(guò)半年每晚這樣的扣問(wèn)，確認(rèn)自己是不是“動(dòng)機(jī)至善，私心了無(wú)”。一次又一次，我審視了自己動(dòng)機(jī)的真假善惡，終于開(kāi)始建立ddi。
我非常佩服作者這樣的自我審視。母親經(jīng)常對(duì)我說(shuō)，吃虧是福。在我看來(lái)這就是利他精神的一種解讀。
與人打交道時(shí)，要把別人放在第一位，照顧好別人的感受，再考慮自己，即使自己的利益可能受到影響。但我認(rèn)為有這種精神的人越來(lái)越少，人們往往會(huì)更多地考慮自己。
我感覺(jué)最深的是我在工作中遇到的部門(mén)墻。每個(gè)部門(mén)都是出于自己的利益。當(dāng)遇到一些情況時(shí)，他們不想解決問(wèn)題，而是互相打球，導(dǎo)致簡(jiǎn)單的事情無(wú)法解決。因此，這種利他精神仍然是互動(dòng)的。只有每個(gè)人都有這種精神，我們才能發(fā)揮更好的作用。
今天，我慕名去了網(wǎng)紅書(shū)店——鐘書(shū)閣，漫步、陶醉在書(shū)山云海中的時(shí)候，偶然看見(jiàn)了稻盛和夫的系列書(shū)籍，《活法》《心法》《干法》《阿米巴經(jīng)營(yíng)》等整齊地排列在書(shū)架上，順手就翻了翻。結(jié)果這一翻，卻給我?guī)?lái)了驚人的變化。
早年，因?yàn)閭€(gè)人成長(zhǎng)的需要，在Emo——水墨雪嶺的帶領(lǐng)下，我接觸到了很多心靈成長(zhǎng)類的書(shū)籍，如：《遇見(jiàn)未知的自己》《活出全新的自己》《當(dāng)下的力量》等等，受益匪淺。在其中，吸引力法則是此類書(shū)籍始終強(qiáng)調(diào)的核心，各本書(shū)也是圍繞這個(gè)法則展開(kāi)了諸多實(shí)踐與理論的分享和探討。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，吸引力法則就是想好的，來(lái)好的；想壞的，來(lái)壞的。生活、命運(yùn)完全由你的心念所決定。
在知道這條法則之后，我也一直按照這條法則來(lái)生活，人生發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。但是，就像我到大學(xué)跟學(xué)生們分享這個(gè)法則一樣，學(xué)生們多少會(huì)持有將信將疑的態(tài)度，我亦如此，還未全面、毫不動(dòng)搖地堅(jiān)信，也一直覺(jué)得是真的這么神嗎？但當(dāng)我翻開(kāi)稻盛和夫最經(jīng)典的著作——《活法》以后，我知道就是這么神！
稻盛和夫在《活法》總結(jié)自己的成功時(shí)說(shuō)，命運(yùn)完全由想法、思維方式所決定，當(dāng)你的想法完全是正念、正向的時(shí)候，當(dāng)你用作為人最簡(jiǎn)單基準(zhǔn)，如誠(chéng)信、正義、勤奮等嚴(yán)格自律的時(shí)候，當(dāng)你完完全全將自我沉浸于為了幸福他人而努力工作時(shí)，就會(huì)有無(wú)形的能量推著你向前，生命就會(huì)在你面前展現(xiàn)出最好的'樣子。讓我震撼的，一是稻盛和夫在實(shí)踐中總結(jié)出了吸引力法則；二是他還是這個(gè)法則的成功實(shí)踐者；三是他的成功竟然如此簡(jiǎn)單。要知道，他白手創(chuàng)建了兩個(gè)世界500強(qiáng)企業(yè)，并在日航破產(chǎn)后，用了很短的時(shí)間就讓日航的收益呈V字形穩(wěn)增長(zhǎng)。
在震驚過(guò)后，我沒(méi)有簡(jiǎn)單地了事，而是始終把他實(shí)踐出來(lái)的理論認(rèn)真地應(yīng)用到自己的生活中。一是始終正念去思考問(wèn)題，覺(jué)知自己的每一個(gè)念頭，時(shí)刻校準(zhǔn)；二是以“作為人什么是正確”來(lái)要求自己，時(shí)刻自律，不論是生活習(xí)慣還是對(duì)人的態(tài)度、作息時(shí)間、內(nèi)心的念頭等。與此同時(shí)，每天只要有時(shí)間，我都會(huì)來(lái)一段冥想靜心。
這樣實(shí)踐了快兩個(gè)月，我每天都保持正向的覺(jué)知，雖然也有情緒低落、沮喪、抱怨的時(shí)候，但是每次都會(huì)很快地調(diào)整好自己，每天都感覺(jué)到非常的輕松和快樂(lè)。而這份能量和喜悅也傳遞給了身邊的家人、朋友，彼此的關(guān)系有了新的開(kāi)始，彼此都感覺(jué)舒服、快樂(lè)。家庭中愛(ài)的流動(dòng)越來(lái)越好。自己也越來(lái)越從容。
在用作為人最基本的準(zhǔn)則去要求自己以后，我發(fā)現(xiàn)生活也更加的知足、平靜、歲月靜好，因?yàn)閮?nèi)心更加豁達(dá)、淡定。
《活法》給予了我堅(jiān)定、透徹的能量，我也在團(tuán)區(qū)委官方的讀書(shū)會(huì)中給朋友們做了分享，大家都說(shuō)有收獲。其實(shí)，命運(yùn)的鑰匙就掌握在自己的手里，正向的思維方式、強(qiáng)有力的行動(dòng)、積極持續(xù)的熱情，才是正確的打開(kāi)方式。
我懷著崇高敬意讀完《活法》，稻盛和夫先生的哲學(xué)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)深深洗滌掉我內(nèi)心的糟粕，淬煉我的靈魂。撫書(shū)細(xì)想，中華文化博大精深，蘊(yùn)含多少先賢的智慧傳承，深入淺出，平凡中見(jiàn)證偉大，誠(chéng)如書(shū)中所述，作為人，何謂正確？立足于做人的最基本的倫理觀和道德觀，最基本最樸實(shí)的做人原則，將正確的事情以正確的方式貫徹下去。
心態(tài)決定命運(yùn)，生命是一種回聲，把最好的給予別人，因?yàn)槲覀兊娜松怯擅\(yùn)和因果報(bào)應(yīng)兩條法則互相交織而成。做人要用真心，誠(chéng)心，虛心，利他，愛(ài)心嚴(yán)格自律。想到和得到，中間必須要做到，笑看得失才會(huì)海闊天空，心有透明就會(huì)春暖花開(kāi)，人和人之間隨和是素質(zhì)，低調(diào)是修養(yǎng)，良心是底線。人活著就是漫長(zhǎng)的修行，只有今天比昨天做得好，明天比今天做得好，把握當(dāng)下，過(guò)好每一天，就是心性提升。
努力到無(wú)能為力，拼搏到感動(dòng)自己，要實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，要主動(dòng)追求，保持強(qiáng)烈的愿望，慎重思考每個(gè)細(xì)節(jié)，計(jì)劃和精心準(zhǔn)備，專業(yè)專注，鍥而不舍的堅(jiān)持到底。也許我們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中會(huì)遭遇很多挫折，秉持樂(lè)觀構(gòu)想，悲觀計(jì)劃，樂(lè)觀實(shí)行態(tài)度，多些到現(xiàn)場(chǎng)仔細(xì)觀察，分析根源，傾注全部的力量和熱情直到成功。有時(shí)到了想完全放棄的認(rèn)為不行的時(shí)候，其實(shí)并不是終點(diǎn)，而是重新開(kāi)始的起點(diǎn)。去除自我設(shè)限，畫(huà)地為牢的局面，可以逆向思維，頭腦風(fēng)暴，保存現(xiàn)有成績(jī)推倒重來(lái)，辦法一定比困難多，付出不亞于任何人的努力。人的能力是逐層遞加的，應(yīng)該用將來(lái)進(jìn)行時(shí)估量，相信自己，勝利一定屬于你。
人生沒(méi)有如果，只有結(jié)果和后果，想都是問(wèn)題，做才是答案，站著不動(dòng)，永遠(yuǎn)是觀眾，把精進(jìn)，謙卑融入人生，勤奮工作中?！拔C(jī)”兩個(gè)字，一個(gè)意味著危險(xiǎn)，一個(gè)意味著機(jī)會(huì)，不要放棄任何一次努力。千萬(wàn)不要把知識(shí)和智慧混淆，知識(shí)教你如何生存，智慧告訴你如何生活。感恩生命中的所有遇見(jiàn)，多些生活工作的“有意注意”和“時(shí)常反省”，將會(huì)增強(qiáng)我們的正確判斷能力。
人生沒(méi)有四季，努力就是旺季，不努力就是淡季。多少輕描淡寫(xiě)的背后，都是日以繼夜的努力，在繼續(xù)學(xué)習(xí)的《干法》中也有許多共通之處，我將以“踏實(shí)做事，老實(shí)做人。謙虛向上，不存僥幸”要求自己并同各位共勉！
書(shū)是一個(gè)成功的企業(yè)家寫(xiě)的，寫(xiě)的事情卻不只是管理企業(yè)。
書(shū)中受益比較多的，不是如何去做好一個(gè)企業(yè)，因?yàn)檫@個(gè)方法很少有人會(huì)去教，教了也未必能學(xué)會(huì)。
看著像是寫(xiě)做企業(yè)的書(shū)，其實(shí)主要寫(xiě)的都是做人的道理，并把做人的道理應(yīng)用到做企業(yè)當(dāng)中去。
說(shuō)的簡(jiǎn)單一點(diǎn)，就是做企業(yè)呢，堅(jiān)持那些做為人所應(yīng)當(dāng)做的事，堅(jiān)持基本的道理理念，一些是根本的東西做好了就必須會(huì)有成績(jī)的，如果沒(méi)有成績(jī)，那必須是努力不夠，如果努力，必須能成功。
我對(duì)另外一個(gè)理念也感受深刻，就是要極度認(rèn)真的度過(guò)每一天。
事之不成，要么是準(zhǔn)備不足，要么是努力不夠。
極度認(rèn)真的度過(guò)每一天這個(gè)觀點(diǎn)很重要，這是一個(gè)很好的提法，就是說(shuō)人要把自己的事想好，要把自己想好，因?yàn)槿俗顚氋F的是什么呢，就是時(shí)間，時(shí)間就是一切，很多東西我們所買(mǎi)的只是一個(gè)時(shí)間價(jià)值，過(guò)了這天就會(huì)過(guò)期了，有這是過(guò)了幾個(gè)小時(shí)會(huì)過(guò)期，有的可能是一年，有的可能是兩年，總之是，沒(méi)有時(shí)間，很多的物質(zhì)上的東西是不能存在的，就算是秦朝個(gè)性有錢(qián)的人，他消失了幾十年，再出來(lái)的話，前朝的錢(qián)已經(jīng)不能再用了，他立刻就發(fā)現(xiàn)自己從富翁變成了窮人。
那么說(shuō)，時(shí)間的價(jià)值才是真正的價(jià)值，而我們也明白，我們所能把握的只有這天，活在過(guò)去和活在未來(lái)都是沒(méi)有好處的。
那么如何的來(lái)把把這天，就是要極度認(rèn)就真的度過(guò)每一天。把每一天都過(guò)好了就行。
書(shū)里有很多的地方也提到了，未來(lái)是不可預(yù)測(cè)的，從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，這天是連接未來(lái)的一個(gè)點(diǎn)，只有先把這天做好了，明天才會(huì)有把握。
有一個(gè)觀點(diǎn)呢，就是只做你所能做好的事，這也是成功的一個(gè)理由。
比如，我們都有一窩蜂的毛病，炒股炒房一齊上，結(jié)果又有幾個(gè)賺錢(qián)的呢，當(dāng)然，一開(kāi)始大家都覺(jué)得自己做對(duì)了，很多人想著不用去工作了，結(jié)果呢，股市會(huì)套牢，房?jī)r(jià)會(huì)下跌。而書(shū)中的稻盛呢，他打死也不參加房地產(chǎn)，就算是在笨蛋也能贈(zèng)錢(qián)的時(shí)候他也不去，結(jié)果，一個(gè)金融危機(jī)下來(lái)，銀行有的都倒閉了，他卻能安然無(wú)恙。
這就是我們古代文化中所一向提的一個(gè)問(wèn)題，就是要安如泰山，不為所動(dòng)，其實(shí)，這一點(diǎn)，此刻很多中國(guó)人也是做不到的。
同時(shí)，這也是介紹這本書(shū)的必要。
書(shū)中所提到的人生的好處在于提升心性，磨練靈魂。只是簡(jiǎn)單的要求人在死去的時(shí)候比剛出生時(shí)靈魂更純潔一點(diǎn)。
也許有人認(rèn)為這樣的理念很樸實(shí)，甚至于簡(jiǎn)單，不適宜，但稻盛確實(shí)成功了，而且，在這樣的一個(gè)社會(huì)回成功的還不錯(cuò)。
用書(shū)中的一句話來(lái)結(jié)尾，這天比昨日做得好，明天又比這天做得好。
這便是人生的好處。
我認(rèn)為：人活著的意義可以從兩方面理解：
1、作為獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，我們來(lái)到這個(gè)世上很是不易，要不枉來(lái)一世，需要我們活出自己的精彩，我的理解就是最大化實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，最大化挖掘自己的潛力，更多地領(lǐng)略和感受這個(gè)世界，如果能為自己所處的時(shí)代記住，那當(dāng)然是最最成功之人。
2、作為社會(huì)人，我們有父母、親戚、朋友、同事，我們的喜怒哀樂(lè)、成功失敗影響著周?chē)娜?，因此，能成為一個(gè)能帶給別人積極影響的人，比給社會(huì)、他人造成消極影響的人更有意義。作為一名企業(yè)員工，我們的工作業(yè)績(jī)給企業(yè)帶來(lái)更好發(fā)展，企業(yè)的發(fā)展會(huì)給所有員工帶來(lái)更多的福祉。
每一個(gè)人都潛藏著偉大的力量，這一點(diǎn)毋庸置疑，能否把自身潛在的能力挖掘出來(lái)，是人與人活的精彩與否的差異所在。如何實(shí)現(xiàn)呢？我認(rèn)為關(guān)鍵在于改變自我，改變自我首先在于改變自己的心態(tài)，建立一種積極、正確的心態(tài)一定會(huì)為你的人生之路助力許多。
我很感謝公司給大家提供這些能讓我們學(xué)習(xí)并成長(zhǎng)的書(shū)籍和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，書(shū)中的內(nèi)容可以說(shuō)是滿滿的干貨，很有用、很受啟發(fā)。我第一次聽(tīng)到稻盛和夫也是在一次經(jīng)濟(jì)管理學(xué)習(xí)平臺(tái)上聽(tīng)王育琨教授的課（華為成長(zhǎng)的深層智慧）了解的：世界500強(qiáng)“京瓷”，“kddi”兩大企業(yè)集團(tuán)創(chuàng)始人，“經(jīng)營(yíng)之圣”、京瓷名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、他出任日本航空株式會(huì)社會(huì)長(zhǎng)，僅一年就讓破產(chǎn)重建的日航大幅度扭虧為盈，并創(chuàng)造了日航歷史上新高利潤(rùn)的--稻盛和夫。
近年來(lái)稻盛和夫也是被世界各行各業(yè)的人士和企業(yè)所熱搜的一位傳奇人士，更是一位一身三任的科學(xué)家、企業(yè)家、哲學(xué)家。
從《活法》中讓我深受感動(dòng)的是他所追求的一種大愛(ài)的精神，從五部分給大家導(dǎo)覽了人生階梯：理想目標(biāo)-原則原理-靈魂意志-利他價(jià)值-天人合一（敬天愛(ài)人）。讓我們感受一下他做事做人的原則：
要想取得成績(jī)，就必須用仁心去努力。我們所做的事正確的，有利于社會(huì)環(huán)境和全體人民；做事能達(dá)到癡狂，打磨一件產(chǎn)品到極致完美無(wú)可挑剔；體現(xiàn)利他價(jià)值；感受生命的意義——提升心靈，鍛練靈魂；磨練心志的“六項(xiàng)精進(jìn)”；有感恩之心等。
書(shū)的開(kāi)頭問(wèn)我們，生命的意義是什么？人生的目的是什么？讓我們看看他的答案是：
“提升心性、磨練靈魂。這是為了當(dāng)你死的時(shí)候，你的靈魂比你出生的時(shí)候更純潔，或者用一個(gè)更好更高的靈魂來(lái)迎接死亡?！边@樣一位內(nèi)心純粹、心懷美好的人，他的人生怎么會(huì)不美好！
他的事業(yè)怎么會(huì)不成功呢！
我相信你也問(wèn)過(guò)自己同樣的問(wèn)題：生命的意義是什么？人生的目的是什么？
以前的我有很長(zhǎng)一段時(shí)間，感覺(jué)就像走在迷霧中，不辨方向、處在混沌、迷茫的狀態(tài)。不像中學(xué)時(shí)代讀《鋼鐵是怎么煉成的》中保爾的人生目標(biāo)那么明確：人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)，當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因碌碌無(wú)為、虛度年華而悔恨、也不會(huì)因?yàn)槿吮傲?、生活庸俗而愧疚?/p>
這樣，在臨終的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：“我已把自己整個(gè)的生命和全部的經(jīng)歷獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)-為人類的共產(chǎn)主義而奮斗?！睂W(xué)生時(shí)代的我們，雖沒(méi)有文中主人公的人生目標(biāo)那么壯麗、偉大，但確也鼓舞了那個(gè)時(shí)候的我們，讓我們知道：
人生不能虛度、不能碌碌無(wú)為。
從學(xué)生時(shí)代到參加工作、結(jié)婚、感受親人的離去、育子的不易及陪伴中自我的成長(zhǎng)，也漸漸明白人生不論在哪個(gè)階段都有他/她要做的事或肩負(fù)的責(zé)任，認(rèn)真感受生命的每一個(gè)過(guò)程，不論在哪個(gè)階段都值得我們用心對(duì)待，不論在哪個(gè)階段都是在讓我們不斷地學(xué)習(xí)、磨練、成長(zhǎng)。
我們能做些什么使我們的生活更美好和更幸福？這本書(shū)給我們展示了一個(gè)方程式來(lái)解釋：
生活。工作成果=思維方式*激情*能力
這三要素：思維方式、熱情、能力中最重要的是“思維方式”，也可以說(shuō)是人的心態(tài)，對(duì)待人生的態(tài)度，理念和思想等，為什么它重要，因?yàn)樗姓?fù)，它可以低于零分，可以從負(fù)100分到正100分范圍內(nèi)打分。如果一個(gè)人能力強(qiáng)，熱情高，但他“思維方式”的方向錯(cuò)了，那他的結(jié)果就是負(fù)值，因?yàn)槿呤窍喑岁P(guān)系。
所以我們必須用積極的思維方式：總是積極的；有建設(shè)性；要有感恩心；有協(xié)調(diào)性；善于與人共事；性格開(kāi)朗、對(duì)事物持肯定態(tài)度；做事要仁慈，同情，勤奮和知足；不自私、不貪婪等，就是讓我們弘揚(yáng)道德、道德規(guī)律。
人生法則-只有主動(dòng)追求的東西才可能到手，書(shū)中也提倡一句話“心不喚物，物不至”，只有內(nèi)心渴望的事情，才能將它呼喚到可能實(shí)現(xiàn)的射程之內(nèi)。首先要明白“心不想、事不成”，要思考“要這樣、必須這樣”，要有100%準(zhǔn)備去做好的心態(tài)，并且這種愿望比誰(shuí)都強(qiáng)烈，熱情達(dá)到燃燒的程度，這比什么都重要。普通程度的、隨便想想的愿望是不夠的，必須是“非同尋常的、強(qiáng)烈的愿望”。
從頭頂?shù)侥_底，整個(gè)身體都充滿了這種欲望。要將不可能變?yōu)榭赡?，需要達(dá)到“癡狂”程度的強(qiáng)烈愿望，堅(jiān)信目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)并付出不懈的努力，朝著目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
事業(yè)的“原則原理”在**？不是為了公司的利益或面子，而是為了看怎么做才能造福社會(huì)和世界。為消費(fèi)者提供高質(zhì)量的產(chǎn)品和服務(wù)是企業(yè)管理的基礎(chǔ)。
換個(gè)角度觀察，或者提高一個(gè)層次重新審視問(wèn)題，答案往往簡(jiǎn)單明了。把事情簡(jiǎn)單化、直接抓住事物本質(zhì)的“高層次的眼光”。擺脫私心、利己心的束縛，走出利害和執(zhí)著的圈子，從光明正大的利他心出發(fā)，就能做到這一點(diǎn)。
“利他”很平常。任何行為，只要是出于周?chē)说年P(guān)心，都是利他的。為家人努力工作，幫助朋友，尊敬父母
這些樸實(shí)的、小小的利他行為，久而久之，就會(huì)擴(kuò)展到為社會(huì)、為國(guó)家、為世界的大范圍的利他。什么時(shí)候人們的心才會(huì)充滿深沉、純潔和終極的幸福？這不是滿足私利和欲望的時(shí)刻，而是利他行為開(kāi)花結(jié)果的時(shí)刻。
磨礪心志的“六項(xiàng)精進(jìn)”
1.付出不亞于任何人的努力。
2.謙虛戒驕。
3.天天反省。
4.活著就要感謝。
5.積善行、思利他。
6.不要有感性的煩惱。
要懷有感恩之心，心靈的口頭禪--“南無(wú)、南無(wú)，謝謝！”無(wú)論遇到什么事情都要感謝。困難來(lái)了，這是一個(gè)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，我們應(yīng)該心存感激。有意識(shí)地在心中保留感恩的空間。
就像以前我們公司每年都會(huì)組織的感恩活動(dòng)就特別好，讓我們大家學(xué)會(huì)感恩、懂得感恩：感恩親人的默默無(wú)私的付出及陪伴、感恩領(lǐng)導(dǎo)給予的工作機(jī)會(huì)及提攜、感恩同事的團(tuán)結(jié)協(xié)作……
保持率直之心，一輩子當(dāng)學(xué)生。具備一對(duì)虛心聆聽(tīng)他人意見(jiàn)的大耳朵，具備一雙真誠(chéng)審視自己的大眼睛。
讀了稻盛和夫的《活法》受益多多、能讓我們感受到他坦率地、毫無(wú)保留地把自己的人生觀“活法”展現(xiàn)給大家，在物欲橫流的今天，在我們摸索人生真理的過(guò)程中，給我們以正確的指引。感謝遇見(jiàn)！
《活法》讀完之后還有想讀第二遍第三遍的沖動(dòng)，就讀完平凡的世界一樣，我相信每次看都會(huì)有不一樣的心靈上的洗禮。看了《活法》之后真正的修行是在人間，只有在塵世間修行磨練自身的心性才能讓自己的心更加堅(jiān)定，那就是定心。
恒心與方向
只有當(dāng)下的事情干好，做好，盡自已最大的努力去完成一件事，不去想得到什么，失去什么，努力的過(guò)程是艱苦的但是方向?qū)α司筒粫?huì)有問(wèn)題。
在《活法》的作者說(shuō)：要想完成一件不可能的事的時(shí)候就要天天想，常常想，多實(shí)踐多去總結(jié)就會(huì)有不一樣的效果和答案，特別是在觀察一件事情上，要常常留心觀察，養(yǎng)成有意無(wú)意去觀察的思維。只有用心去觀察生活中和工作中的一些細(xì)節(jié)的時(shí)候就會(huì)在工作中得到不一樣的提升和進(jìn)步。
生活中常常有人在抱怨這抱怨那只能說(shuō)是太閑了，有那個(gè)時(shí)間不如多用心思把事情干好，干什么事的時(shí)候要往積極方向去想，沒(méi)有完成不了的困難，只要有恒心鐵柱也能磨成針。
敬業(yè)與專注
從書(shū)中我學(xué)到了人對(duì)待從事的職業(yè)要做敬業(yè)精神，盡職盡責(zé)一絲不茍，認(rèn)真地做好這份職業(yè)，沒(méi)完成不松勁的勁頭，好多時(shí)候有的人在想這又不是我份內(nèi)的工作我沒(méi)必要去做什么的，但有時(shí)別人做了就在不經(jīng)意間得到了成長(zhǎng)和進(jìn)步，得到了提高。
專注于當(dāng)下的工作，工作才能體現(xiàn)一個(gè)作為人的意義，和為什么而活著，和價(jià)值的體現(xiàn)，很多時(shí)候人并不知道當(dāng)下主要去干好什么事，按照現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)的事，有的人不珍惜當(dāng)下所做的事，腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印，去完成好當(dāng)下的事。
工作中磨練自己，每天都要反審自己的言行舉止，每時(shí)每刻都要觀察自己的言行是否是對(duì)的還是錯(cuò)的，錯(cuò)了怎么去改正，要常常想著怎么去磨練自己的心性，或想著自己需要磨練做更好的自己，對(duì)世間對(duì)社會(huì)有用的人，不去做損人利已的事，要常常去為他人著想，常常要想著吃虧是一種福報(bào)，就算現(xiàn)在別人看不到但神靈能看到的，堅(jiān)持下去總有一天會(huì)感動(dòng)到神靈的。
利他之心
不要做違背道德的事情，這種事情是不可能成功的。要追求做人的.正確的準(zhǔn)則，常思這樣做會(huì)不會(huì)損人利已了，會(huì)不會(huì)造成什么后果，或是對(duì)什么人或物有影響。比如亂丟垃圾造成環(huán)境破壞，亂涂亂畫(huà)影響別人等，再如散布不正當(dāng)言論危害他人或國(guó)家的利益等都是不好的行為。
大多數(shù)人的想法是工作是為了“糊口”，抱著這種想法的人，每天從剛上班開(kāi)始就考慮如何能“熬到”下班，辦事心不在焉，工作沒(méi)有效率，在等待的過(guò)程中，所有的心神被負(fù)面的東西所充斥，根本沒(méi)辦法投入到工作中；上班的時(shí)候“唉聲嘆氣”，下班的時(shí)候迅速“銷聲匿跡”，從來(lái)沒(méi)有追求成功的熱情，更何談去考慮自己為什么而工作。責(zé)任心不只是一定要用在工作中的，做人也要對(duì)自己負(fù)責(zé)任，即使是為了糊口，也要為這些糊口之糧負(fù)起責(zé)任，這起碼是人的最基本需求。對(duì)這種基本需求沒(méi)有了責(zé)任心，我們還能活下去嗎？這同時(shí)也是生存問(wèn)題。當(dāng)你認(rèn)為工作是痛苦的時(shí)候，那么這種生存的壓力是否也同時(shí)感受到了，否則，你怎么會(huì)去浪費(fèi)人生，浪費(fèi)你賴以生存的機(jī)會(huì)。讀到這里想到了幾年前熱播的連續(xù)劇《士兵突擊》中許三多說(shuō)的一句話“人活著就是為了做有意義的事”。就是在這種信念的指引下，從軍資質(zhì)最差的許三多全身心的投入和熱愛(ài)著他的職業(yè)，克服一切困難，付出比常人多倍的努力最終成為了一名優(yōu)秀的士兵，從而還影響著身邊的戰(zhàn)友。人活著就要有意義，而工作正是我們實(shí)現(xiàn)這種“意義”最直接的途徑。
從今往后，要這樣才好
人，既然自稱是高等動(dòng)物，那么就應(yīng)該有名副其實(shí)的特點(diǎn)。就我看個(gè)人之能思是區(qū)別人和其他動(dòng)物再好不過(guò)的界限了。
在閱讀日本稻盛和夫《活法》的過(guò)程中，無(wú)論視線移動(dòng)到哪個(gè)字眼上，都能感覺(jué)到他在思考。這是個(gè)高樓聳起，霓虹燈遍布，高科技風(fēng)行的時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)虛幻讓有些人迷失了自己；金錢(qián)欲望讓部分人變得自私。
懶惰作為人性無(wú)法擺脫的弱點(diǎn)，時(shí)時(shí)刻刻侵蝕著我們的靈魂；自尊作為人們心靈的潛在本質(zhì)，時(shí)時(shí)刻刻激蕩著我們內(nèi)心的寧?kù)o。
作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，我深知在心中時(shí)刻想著保護(hù)凈土的重要性。但是，我也是一個(gè)需要經(jīng)歷無(wú)知、無(wú)知、幼稚、膚淺和成熟的成長(zhǎng)過(guò)程的人?，F(xiàn)在的我有著急于踏入社會(huì)的熱情和沖動(dòng)，但是又懷著對(duì)現(xiàn)實(shí)的擔(dān)憂和怯懦；明白應(yīng)該好好努力以便以后不被社會(huì)所淘汰，但是又無(wú)法堅(jiān)定也沒(méi)有方向。
在經(jīng)歷了種種糾結(jié)的煩惱之后，也許是回歸現(xiàn)實(shí)，開(kāi)始像無(wú)頭蒼蠅一樣游蕩。
我的思想并沒(méi)有給我的生活帶來(lái)明顯的改變，但稻盛和夫的思想是他成功的秘訣。也許這就是他這等成功人和我這等普通人的差別吧。他那多少企業(yè)家學(xué)習(xí)的“六項(xiàng)精進(jìn)”其實(shí)就是一些很普通的道理，我們自從進(jìn)入學(xué)堂甚至更早就開(kāi)始被告知這些。
但我們，或者我更準(zhǔn)確地說(shuō)，從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真考慮過(guò)這些簡(jiǎn)單的生活原則。既然已念此書(shū)，當(dāng)有所獲，所以我嘗試接下來(lái)對(duì)所念印象最深的一部分做些個(gè)人思考。
念過(guò)《活法》，回想內(nèi)容，腦海中依然能夠清晰浮現(xiàn)的是那“六項(xiàng)精進(jìn)”。第一，付出不低于任何人的努力；第二，謙虛，不要驕傲；第三，每天反思；第四，活著，謝謝你；第五，做好事，想利他；第六，不要有感情上的煩惱。
接下來(lái)，我不想詳細(xì)闡述稻盛和夫的六大精髓，而是結(jié)合我的思考，總結(jié)出我個(gè)人知識(shí)中提煉出來(lái)的六大精髓。
第一條— 付出不亞于任何人的努力。中國(guó)古人也所言“吃得苦中苦，方為人上人”，“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”。要成功就必須付出努力，而要在成功的人中脫穎而出就需要付出不亞于任何人的努力。
現(xiàn)在社會(huì)上很多人都成自己只是沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè)的千里馬，不時(shí)怨天尤人，斥責(zé)社會(huì)太過(guò)現(xiàn)實(shí)。其實(shí)，不論社會(huì)如何轉(zhuǎn)變，只要自己朝著目標(biāo)不屑努力奮斗，永不言棄，那成功肯定會(huì)來(lái)。曾經(jīng)我認(rèn)為付出其實(shí)是不一定有回報(bào)的，但是現(xiàn)在我認(rèn)為，沒(méi)有什么用心的付出是得不到回報(bào)的。
看不到付出所收獲回報(bào)的人要么是自我單方面認(rèn)為已經(jīng)付出，要么就是自我優(yōu)越感太強(qiáng)，太過(guò)爭(zhēng)強(qiáng)好勝。其實(shí)他們已經(jīng)超越過(guò)去的自己。
第二是選擇正確的目標(biāo)，在通往成功的路上找到成就感，激勵(lì)自己繼續(xù)前進(jìn)。在通向成功的大道上必定到處是坎坷，遍地是荊棘。不能正確看待困難的人，必須被沿路跑的人超越，甚至推倒。
而成功繼續(xù)前行的人也不一定是快樂(lè)的，因?yàn)榭傆心敲匆恍┤讼胍降氖亲钋邦^的領(lǐng)跑者。事實(shí)上，這類人是我在第一篇文章中提到的第二類人，他們認(rèn)為自己的努力得不到相應(yīng)的回報(bào)。人不是玩偶，不可能機(jī)械般只為超越他人而沒(méi)有疲憊感。
懂得如何尋找在追逐的過(guò)程中尋找成就感，讓自己認(rèn)識(shí)到所堅(jiān)持的道路是正確的，這對(duì)一個(gè)人的成功也是非常重要的。
第三條— 要謙虛，不要驕傲，做到每天反省自己。把稻盛和夫的第二條和第三條結(jié)合成一條是有原因的。就我個(gè)人看來(lái)，一個(gè)人要認(rèn)識(shí)到自己是否存在驕傲的現(xiàn)象就一定要通過(guò)反省來(lái)發(fā)現(xiàn)。
自我反省就像一個(gè)獨(dú)特的，為個(gè)人定制的鏡子。鏡子里只有你自己。偶爾自我反省會(huì)錯(cuò)過(guò)很多，過(guò)度的自我反省會(huì)帶來(lái)自我懷疑，所以自我反省應(yīng)該是每個(gè)成功人是每天都必須做的事情。而談起人這個(gè)概念，說(shuō)的空一點(diǎn)，人似乎天生就喜歡炫耀。
失敗時(shí)垂頭喪氣，成功時(shí)目中無(wú)人。把這一本質(zhì)解釋得淋漓盡致的人似乎看不到自己的缺點(diǎn)。如果沒(méi)有反省這面鏡子，他們一定自己臉上有多少難看的斑點(diǎn)。
這種人一定要驕傲，缺乏與他人的溝通，現(xiàn)代社會(huì)提倡團(tuán)隊(duì)合作，所以一定不能成功，即使有成功的可能，也只能在將來(lái)遇到困難時(shí)束手無(wú)策。
第四條— 懂得寬容，感恩，包括那些曾經(jīng)對(duì)自己百般阻撓的人。沒(méi)有人天生就是一個(gè)成功的人。每一個(gè)成功的人背后都隱藏著無(wú)數(shù)的艱辛。沒(méi)有人能夠知道他們?cè)诔晒χ霸馐苓^(guò)多少冷嘲熱諷。
真正通過(guò)自己的努力取得成功的人必須能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。但也正是因?yàn)樗麄兘?jīng)歷了人們能夠承受的痛苦，他們才能站在山頂上，獲得人們經(jīng)仰和欽佩的榮譽(yù)。他們是感謝那些苦痛的。
苦痛讓他們知道“珍惜”，明白“寬容”。
第五條— 積善行，思利他。我為人人，人人為我。既然這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，為什么不對(duì)這句話采取現(xiàn)實(shí)的態(tài)度呢。
思利他是在積善行，是為以后他利我而打基礎(chǔ)。總之，保持一顆善良的心是不會(huì)錯(cuò)的。
第六條— 不要感性的煩惱，總結(jié)了失敗就勇往直前。我表示在這一點(diǎn)一直做的不是很好。每次失敗總是會(huì)影響我好幾天，最后根本煩惱不出什么，反而耽誤了好幾天好好努力的機(jī)會(huì)。
那些不懂得總結(jié)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的人，即使走出了失敗，也會(huì)輩擊倒在同一水平上。只有認(rèn)真反思錯(cuò)誤，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，失敗才有意義。
在接下來(lái)的大學(xué)時(shí)光里，我希望自己能夠不亞于任何人努力去做到上面幾點(diǎn)。
讀稻盛和夫的《活法》，本來(lái)是抱著一種功利的心態(tài)，想從中獲取一些企業(yè)經(jīng)營(yíng)的他山之石，以期對(duì)自己的工作有所幫助。不料讀到精彩處，竟時(shí)時(shí)有被電流擊中之感，真如大地驚雷，轟然驚醒夢(mèng)中人。一位知名作家說(shuō)：
50年后，稻盛哲學(xué)對(duì)社會(huì)的影響力會(huì)超過(guò)京瓷和kddi兩個(gè)企業(yè)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。稻盛和夫哲學(xué)的核心是“敬天**人”。它來(lái)自日本明治維新的三位杰出人物西島高森，他畢生尊重陽(yáng)明哲學(xué)。陽(yáng)明哲學(xué)歸納起來(lái)，即是四句教：
無(wú)善無(wú)惡心之體，有善有惡意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物，其中第四句即致良知，就是"致吾心之良知于事事物物",就是知行合一。陽(yáng)明哲學(xué)的核心是良知。
良知是天道之道。它存在于每個(gè)人的心中。致良知，就是發(fā)掘人的良知，去掉私心雜念，以符合心中本有之正。稻盛和夫在本書(shū)中所有的闡述即圍繞"致良知"展開(kāi)。
一、精進(jìn)
"人類活著的意義、人生的目的到底是什么?對(duì)于這個(gè)最根本的疑問(wèn)，我仍然想直接回答，那就是：提升心性，磨煉靈魂。
"稻盛和夫以此一問(wèn)一答開(kāi)篇。如何做到提升心性、磨練靈魂?稻盛和夫提到了釋迦摩尼"六波羅蜜"中的"精進(jìn)"，所謂精進(jìn)，是指一心撲在工作上，專心致志于眼前所從事的工作。
勞動(dòng)具有征服欲望，磨煉精神和創(chuàng)造人性的作用。 其目的不僅僅是為了生存而獲取食物。獲取生存所需的糧食只不過(guò)是勞動(dòng)的附屬功能而已。所以，專心致志、一心撲在日常工作上是最重要的，這才是提升心性，磨煉靈魂的尊貴的"修行"。
關(guān)于“精進(jìn)”，稻盛和夫列舉了以下六項(xiàng)；
1、付出不亞于任何人的努力
比任何人更多鉆研，而且一心一意保持下去。如果有閑工夫
抱怨不滿總比努力前進(jìn)和改進(jìn)好，哪怕只有一厘米。
2、戒驕戒躁
"謙受益"是中國(guó)的古語(yǔ)，謙虛之心能召來(lái)幸福、凈化靈魂。
3、每天自我反省
每天檢查自己的行為和心里狀態(tài)，是否只考慮自己的利益，是否膽小等行為，自查自糾，努力改正。
4、感謝生命
只要活著就是幸福，培養(yǎng)對(duì)任何細(xì)小的事情都心懷感激的心性。
5、行善積德
“善行之家有慶典”，提倡善行和道德。要特別注意同情心、善行、善報(bào)。
6、摒棄掉感性所帶來(lái)的煩惱
不要總是忿忿不平、杞人憂天、自尋煩惱。相反地，為了不致事后后悔，更應(yīng)全身心地投入。
按稻盛哲學(xué)，勞動(dòng)本是提升心性的一種途徑，所得的一切物質(zhì)只不過(guò)是勞動(dòng)的附屬功能。初出茅廬、家境窘迫之人，工作往往是為了改善經(jīng)濟(jì)，積攢生活的資本，在此前提下，工作不是享受，而是忍受，每天上班伊始就期盼下班，每天在煎熬中度過(guò)八小時(shí)，又在空虛中度過(guò)其余的時(shí)間;待到衣食豐足，個(gè)人擁有了一定的職權(quán)，又往往會(huì)假公濟(jì)私、貪wu受hui，滿足個(gè)人的私欲，彌補(bǔ)年少時(shí)物質(zhì)的缺失，最后往往落一個(gè)身敗名裂、鋃鐺入獄的下場(chǎng)。很多人會(huì)說(shuō)：
稻盛和夫是飽漢不知餓漢饑，他達(dá)到了那樣的高度，才會(huì)唱這樣的高調(diào)，但是稻盛在創(chuàng)業(yè)之初，公司只有一輛汽車(chē)的時(shí)候，卻拒絕自己的妻子搭乘公司的便車(chē);在尚不能保證自己家人的溫飽時(shí)，就向剛?cè)肼毜氖畮孜粏T工許諾，保證他們的收入和前途。也許正是在創(chuàng)業(yè)之初，稻盛和夫便擁有了這樣的無(wú)私的心態(tài)和工作態(tài)度，他才會(huì)有日后的成就，這也許就是他與眾多碌碌無(wú)為者的不同。
二、利他
至于利他，稻盛和夫在書(shū)中舉了這樣一個(gè)例子：“地獄和天堂有一個(gè)相同的鍋，里面有美味的面條。不過(guò)，吃面條很難，因?yàn)槟阒荒苡靡幻组L(zhǎng)的筷子。
生活在地獄里的人們爭(zhēng)先恐后地吃東西。他們爭(zhēng)先恐后地把筷子放進(jìn)鍋里，把面條放進(jìn)鍋里。但筷子太長(zhǎng)，面條不能送到嘴里去，最后搶奪他人夾的面條，你爭(zhēng)我?jiàn)Z，面條四處飛濺，誰(shuí)也吃不到自己跟前的面條。美味的面條就在我們面前，但每個(gè)人都餓壞了。
這就是地獄的光景。
相反，在天堂里，在同樣的條件下，事情是完全不同的。一旦有人用他的長(zhǎng)筷子夾面條，他會(huì)把它們送到對(duì)面人的嘴里，‘請(qǐng)先’，讓對(duì)方先吃。這樣，吃過(guò)東西的人說(shuō)‘謝謝，接下來(lái)輪到你吃了’作為感謝和獎(jiǎng)勵(lì)，幫助對(duì)方吃面條。
所以，天堂里的所有人都能從容吃到面條，每個(gè)人都心滿意足。"
中國(guó)的古代先賢常以"窮則獨(dú)善其身、達(dá)則兼濟(jì)天下"作為一個(gè)君子的行為準(zhǔn)則，一個(gè)人的價(jià)值體現(xiàn)在為他人創(chuàng)造了多少福利。有人說(shuō)：我該如何將自己努力創(chuàng)造的財(cái)富轉(zhuǎn)移給他人。
其實(shí)仔細(xì)想想，所有人的財(cái)富并非是靠一己之力創(chuàng)造的，一個(gè)企業(yè)家的成功，要靠**的政策扶持、靠股東的資本支撐、要靠員工的辛勤勞作、靠經(jīng)銷商的市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)…,既然功勞是大家的，成果當(dāng)然也要由大家來(lái)分享。譬如一棵果樹(shù)，它的茁壯成長(zhǎng)要靠土壤的養(yǎng)料、水分的灌溉、園丁的照料，所以當(dāng)它成材以后，它理所當(dāng)然要承擔(dān)起固化土壤、鎖住水源，以及用自己的果實(shí)回報(bào)園丁的責(zé)任，否則，當(dāng)水土流失、園丁離去的時(shí)候，這棵果樹(shù)自然就枯萎了。
三、改變思維方式
關(guān)于生或或工作的結(jié)果，稻盛和夫列出了以下公式：
生活和工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力
首先，思維方式實(shí)際上是“美德”，因?yàn)樗胸?fù)數(shù)。它不僅僅是零，它是一個(gè)零下的負(fù)數(shù)。它的范圍很廣，從正100到負(fù)100。
品德高尚的人未必聰明，但他所做的一切都是積極的，這對(duì)社會(huì)是有益的。如果這個(gè)人的德性有問(wèn)題，他的能力和熱情越高，對(duì)社會(huì)的危害就越大。所以雷鋒作為一名普通的戰(zhàn)士，卻成為了一個(gè)道德模范，甚至成為了一個(gè)世界性學(xué)習(xí)的榜樣，而**之流，能力固然強(qiáng)，熱情也相當(dāng)高，高到可以應(yīng)付十幾個(gè)**，卻給社會(huì)造成了巨大的災(zāi)難。
例如，如果你開(kāi)錯(cuò)方向，發(fā)動(dòng)機(jī)越好，你跑得越快，你就錯(cuò)得越多。
換句話說(shuō)，所謂的能力是指能力和智力，更是指先天的資格。健康的體格和運(yùn)動(dòng)神經(jīng)應(yīng)該屬于這一類。所謂熱情，是指對(duì)工作的熱情或努力工作的態(tài)度，是根據(jù)自己的意愿可以控制的后天因素。
這兩個(gè)因素可以分別表示為0到100點(diǎn)。
因?yàn)槭浅朔?，即使你有能力，缺乏熱情，也不?huì)有好的結(jié)果。相反，自知沒(méi)有能力而以燃燒的激情對(duì)待人生和工作，最終將比擁有先天資質(zhì)者的結(jié)果好得多。
看看身邊的人，同時(shí)踏入工作崗位，若干年下來(lái)，成就高的往往是那些一開(kāi)始看上去比較木訥，但是比較踏實(shí)、比較敬業(yè)的人。很多人自視過(guò)高，卻眼高手低，看看**也容不下自己，領(lǐng)導(dǎo)也不如自己、同事也不如自己、一肚子懷才不遇的情緒，天天琢磨著跳槽。且不論他是否有真才實(shí)學(xué)，試問(wèn)這樣的員工，哪一個(gè)老板肯重用?
能力可以日復(fù)一日地培養(yǎng)。熱情或工作態(tài)度是成敗的關(guān)鍵。
四、實(shí)踐
稻盛和夫曾經(jīng)參加過(guò)一次商務(wù)研討會(huì)，研討會(huì)在一家溫泉酒店舉行，花費(fèi)數(shù)萬(wàn)日元。出乎意料的是，演講人本田克一郎大發(fā)雷霆，責(zé)罵：“吃喝泡溫泉能學(xué)到什么？”。
你們?cè)撟龅氖虑橹挥幸患?，馬上回公司上班。"
看看我們周?chē)臇|西。路過(guò)豪華酒店或旅游景點(diǎn)時(shí)，經(jīng)常會(huì)看到一個(gè)巨大的橫幅：某單位的研討會(huì)。路人要么心中暗罵，要么心生艷羨。
端著酒杯、泡著桑拿、吃著生猛海鮮，天曉得這些人研討的是哪門(mén)子良策。
稻盛和夫說(shuō)：“本田先生告訴我們，學(xué)會(huì)在榻榻米上游泳是多么愚蠢。在榻榻米上不可能學(xué)會(huì)游泳。
還不如立即跳入水中，奮不顧身地?fù)]動(dòng)手腳。若沒(méi)在現(xiàn)場(chǎng)揮灑汗水就不可能做好經(jīng)營(yíng)--本田先生自身就是如此，成就一番偉業(yè)的智慧只能從經(jīng)驗(yàn)的積累中得到。只有親身經(jīng)歷才能成為最寶貴的財(cái)富。
"五、單純
稻盛和夫在創(chuàng)業(yè)之初，沒(méi)有任何管理經(jīng)營(yíng)的經(jīng)驗(yàn)，于是他就把自小父母告訴他的做人的原則運(yùn)用到企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中，卻成就了兩家世界500強(qiáng)的企業(yè)，這些原則就是："不要撒謊、要正直、不要貪得無(wú)厭、不要給他人添麻煩、對(duì)人要溫和…"，這些孩童時(shí)代父母及老師教導(dǎo)我們的作為人應(yīng)該遵守的原則，是人人應(yīng)該知道的、"理所當(dāng)然"的人生規(guī)范。
"致良知"就是"知行合一"，就是在"事上磨練"，這是西鄉(xiāng)隆盛追隨陽(yáng)明先生的原因，同樣也是稻盛先生"付出不亞于任何人的努力"的原因，稻盛先生強(qiáng)調(diào)一心不亂、勤奮工作就能提高心性、凈化靈魂，這與陽(yáng)明先生的"致良知"以及西鄉(xiāng)隆盛的"事上磨練"是一脈相承的。ibm(中國(guó))全球企業(yè)咨詢部運(yùn)營(yíng)戰(zhàn)略首席顧問(wèn)白立新博士對(duì)《活法》一書(shū)的推薦語(yǔ)是"越接近真理，道理越簡(jiǎn)單，活法書(shū)系讓你更接近真理"，在此，向各位同仁推薦此書(shū)，希望諸位能從中受益。
在閱讀了作者寫(xiě)的作品，我們自身也有了新的見(jiàn)解。?在寫(xiě)讀后感時(shí)，要先讀懂文中所表達(dá)的情感和感悟，想看一篇好文章您可以讀讀“四大名著讀書(shū)筆記”，歡迎您參閱讀本網(wǎng)頁(yè)！
近來(lái)幾天，我重讀了《西游記》，它由吳承恩所著，是為我國(guó)第一本浪漫主義長(zhǎng)篇回體小說(shuō)。
最近我又重讀了一遍，在興奮與歡欣中，我又鏟到了新的礦脈。
一、反抗精神
這次重讀，當(dāng)我讀孫悟空大鬧天宮，當(dāng)我正為孫悟空高超的武藝暗暗喝彩時(shí)，我忽然想到：孫悟空這種行為不正代表了一種敢與抗?fàn)幐遗c質(zhì)疑的反抗精神嗎？
我認(rèn)為這種反抗精神十分重要。他有助于我們發(fā)現(xiàn)新事物，就像大名鼎鼎的物理學(xué)家伽利略，當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為重的物體下落快，但伽利略站了出來(lái)，他大膽的質(zhì)疑，并做了實(shí)驗(yàn)來(lái)證明。如果不是這種對(duì)權(quán)威與世俗的反抗精神，他也不會(huì)有那么的成就。
二、妖魔大都與神有關(guān)
讀著讀著，我發(fā)現(xiàn)：整本書(shū)里的妖怪基本與神有關(guān)，在孫悟空要將其打死時(shí)，他們便站出來(lái)。
我認(rèn)為這是在諷剌當(dāng)時(shí)的社會(huì)，孫悟空代表鐵面無(wú)私，憂國(guó)憂民的清官，而妖怪代表為禍一方的惡霸，而神則代表朝廷，作者諷刺朝廷不公沒(méi)有懲惡揚(yáng)善，反而助紂為虐。
三、獨(dú)立思考
在《西游記》中，孫悟空幾次找死妖怪都被唐僧錯(cuò)怪，而唐僧之所以這關(guān)，是因?yàn)槁?tīng)了八戒的話，這一點(diǎn)提醒我們：不要輕聽(tīng)信于他人，我們應(yīng)該有獨(dú)立思考的能力。
這一次重讀《西游記》讓我感到了中華文化之博大精深，許多其中深意，都要你細(xì)細(xì)品位細(xì)細(xì)體會(huì)，同時(shí)我也真正明白了“溫故而知新，可以為師矣”的道理。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”這似乎是每一個(gè)聽(tīng)說(shuō)過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都能隨口說(shuō)上的一句。但其中荒唐在哪里，心酸在哪里。似乎就沒(méi)那么多人能把他解釋清楚了。
看過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后，在我心中就升騰出兩個(gè)字——“不解”，要問(wèn)不解在哪里，大概是想不清楚在那么一個(gè)封建專制思想為主體的家庭，在那么一個(gè)以功名地位為判別標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)，怎么竟會(huì)出現(xiàn)那么一位桀驁不馴、不合世俗的“清水公子”？同時(shí)，那么一位充滿才情學(xué)識(shí)的女子，為什么終究逃不過(guò)封建專制的魔爪？
說(shuō)到寶黛愛(ài)情悲劇，我們就先了解一下中國(guó)古代的婚姻制度吧。中國(guó)古代的婚姻制度是宗法制度下的包辦和買(mǎi)賣(mài)婚姻，婚姻是男女雙方家族的事情，婚姻的成立和解除由家長(zhǎng)決定。在這種男子為中心的宗親制度下，夫妻的關(guān)系是極不平等的，夫權(quán)至上，“夫者倡，婦者隨”，女性附屬于男性，沒(méi)有獨(dú)立的人格；婚姻和家庭是家族倫常關(guān)系的載體，所以在其中充滿的倫理和道德的約束，而這造就了相對(duì)穩(wěn)定的婚姻關(guān)系，女子要從一而終的要求培養(yǎng)了愛(ài)情的專一和忠誠(chéng)的傳統(tǒng)，家長(zhǎng)制的控制使兩性關(guān)系歸于單純，扼制了婚姻道德的淪喪。
中國(guó)古代婚姻制度其實(shí)是“一夫一妻多妾”制，在中國(guó)封建社會(huì)，婦女沒(méi)有社會(huì)地位，夫?yàn)槠蘧V，婦女的一切只能服從和依賴其丈夫，從一而終。一個(gè)男人一般有一個(gè)正妻，卻有多個(gè)妾，同時(shí)男人娶幾個(gè)女人都不受法律和道德的約束?！案改钢?，媒妁之言”是其基本特征，父母有很大的主動(dòng)權(quán)和決定權(quán)。正因?yàn)檫@種不合理的婚姻制度，不但沒(méi)有帶給中國(guó)古代男女感情生活的幸福，而成了束縛中國(guó)古代男女追求婚姻自由的沉重枷鎖。
在賈家這整個(gè)封建大家庭中，賈母無(wú)疑是最高的封建統(tǒng)治者。在中國(guó)古代，流傳著這樣一句話“媳婦熬成婆”，這句話用在賈母身上再恰當(dāng)不過(guò)。她剛嫁到賈家，憑借自己的聰明才智，將家里的里里外外打理的有條不紊，她也憑著自己的低眉順眼熬著一年又一年，熬走了自己的公婆，熬走了自己的丈夫，她也從當(dāng)年的一個(gè)小媳婦變成了賈家大家族的最頂層。但她依然是用當(dāng)年長(zhǎng)輩的方法來(lái)管理這個(gè)家。包括管理子孫的婚姻。
林黛玉是賈母的親外孫女，賈寶玉是賈母的.親孫子。從平時(shí)來(lái)看賈母對(duì)誰(shuí)都是疼愛(ài)有加的，但到了談到孩子們的婚嫁事情時(shí)，她會(huì)覺(jué)得黛玉心眼小、不會(huì)過(guò)日子、身體欠佳，怕她死得早……而寶玉姨媽家的孩子——寶釵似乎就是一個(gè)完美體，她長(zhǎng)得漂亮、會(huì)為人處事、心眼多、未來(lái)的生活中能幫助寶玉…。。。這就是家庭統(tǒng)治。不管她們?cè)趺凑J(rèn)為，這件事情的當(dāng)事人——寶玉從來(lái)沒(méi)有被問(wèn)過(guò)這些事情，她們不僅不問(wèn)還在刻意隱瞞。單說(shuō)這些，似乎寶黛的愛(ài)情悲劇是理所當(dāng)然的。
身為21世紀(jì)的我們或許會(huì)問(wèn)：為什么寶黛不去自己爭(zhēng)??？呵呵，在那個(gè)年代的那個(gè)家庭這似乎就是一個(gè)天大的笑話。先說(shuō)賈寶玉吧，他拿什么去爭(zhēng)?。抗γ?？他沒(méi)有，他認(rèn)為考取功名是玷污它的清潔；膽識(shí)？他沒(méi)有，他一見(jiàn)賈政就嚇得吃不下睡不著；愛(ài)情？他愛(ài)林妹妹，但他同時(shí)愛(ài)著很多人。他有什么？他有他的絕招——裝病，是的，像個(gè)小孩子一樣裝病，但裝病就能決定自己的婚姻嗎？裝病就能娶到林妹妹嗎？他確實(shí)就像世人說(shuō)的一樣：無(wú)暇美玉，但這同時(shí)似乎在隱喻著他的過(guò)于單純。正如作者筆下的“無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂，縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莾，潦倒不通庶務(wù)，愚頑情讀書(shū)章，行為偏僻性乖張，那管世上誹謗”。那么林黛玉呢，她為什么不去爭(zhēng)?。窟@個(gè)就更好理解了。一方面是因?yàn)樗羌娜嘶h下，自己說(shuō)一句話、做一件事、走一步路都小心翼翼的，何談爭(zhēng)取自己的命運(yùn)；另一方面，林黛玉才情滿腹，深受封建思想影響，她嚴(yán)格遵守“三從四德”的“未嫁從父”，如今他不在父親身邊，當(dāng)然就是聽(tīng)外祖母的，試問(wèn)古代女子哪個(gè)敢去追求自己的幸福？
寫(xiě)到這里，似乎耳邊又響起了那首歌——“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛；一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏?！?/p>
古典名著《西游記》家喻戶曉，作者吳承恩塑造的人物形象都栩栩如生，曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒取經(jīng)路上離奇的經(jīng)歷，給我留下了深刻的印象。
這本書(shū)里令我印象深刻的便是自稱“美猴王”的'孫行者了。它“亂蟠桃大圣偷丹”、“陷虎穴金星解厄”、“三打白骨精”等這些精彩的回合，讓我感受到這齊天大圣聰明機(jī)智，善惡分明。他大鬧天宮時(shí)的傲慢之心溢于言表，連各位神仙都拿這位大圣束手無(wú)策，可見(jiàn)這美猴王的志向遠(yuǎn)大極為狂妄。但是，這個(gè)頑皮的猴王，卻有著赤膽忠心、護(hù)主的一面。
在孫悟空將兩個(gè)土匪打死后，唐僧不顧孫悟空對(duì)自己的救命之恩，念及自己的慈悲之心卻趕走了自己的徒兒。但孫悟空毫無(wú)怨言，怕師傅討厭自己，無(wú)論怎么樣也不敢回去見(jiàn)唐僧，不禁令人感嘆：“真是一只有情有義，有血有肉的猴子啊！”
這個(gè)團(tuán)隊(duì)的取經(jīng)之路一波三折，他們經(jīng)歷了諸多磨難，堅(jiān)持不懈，不畏艱辛，最終取得了成功。團(tuán)隊(duì)的使命之心和堅(jiān)定的信念感動(dòng)著我，仿佛自己也加入到他們的團(tuán)隊(duì)，踏上了取經(jīng)之路，感受著與困難做斗爭(zhēng)艱辛和取得成功的快樂(lè)。
《西游記》的玄妙盡在字里行間，無(wú)不透露著作者豐富新奇、偉大的想象力，常讀常新，每次閱讀都能有新的收獲，每次閱讀都會(huì)被這取經(jīng)團(tuán)隊(duì)百折不撓的精神所折服！
今年寒假，我讀了《西游記》這本書(shū)，讀了這本書(shū)以后我思緒萬(wàn)千
《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)的四大文學(xué)名著?！段饔斡洝纷鳛樗拇竺?，它的主要內(nèi)容是這樣的：孫悟空、豬八戒和沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了九九八十一難，最后終于到達(dá)西天取得真經(jīng)。
這本書(shū)的主角是孫悟空，他本領(lǐng)高超，擁有降妖除魔的本事；豬八戒雖然沒(méi)有孫悟空本領(lǐng)強(qiáng)，但他忠厚老實(shí)；沙僧一路上什么累活都是他做，卻無(wú)怨無(wú)悔；唐僧雖然沒(méi)有本事，但很有善心。每一個(gè)人都有自己鮮明的特點(diǎn)，他們各自特點(diǎn)都表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)?？傊?，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞?。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，努力成為一個(gè)完美的人。
整部《西游記》中讓我感受最深刻的是唐僧師徒四人過(guò)火焰山的故事。傳說(shuō)這個(gè)火焰山可以把人化成汁，孫悟空去借芭蕉扇，可第一次被鐵扇公主扇到5萬(wàn)多里遠(yuǎn)的地方。第二次孫悟空想辦法進(jìn)到了鐵扇公主的肚子里，于是鐵扇公主借走了一把假扇子給孫悟空，沒(méi)想到孫悟空越扇火越大。最后孫悟空想盡了辦法借來(lái)了芭蕉扇，滅了火，過(guò)了火焰山，繼續(xù)去取真經(jīng)。
看完這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)到無(wú)論做什么事情都不是一帆風(fēng)順的，都需要堅(jiān)持，需要努力，需要辛苦的勞動(dòng)，需要付出，才能取得最終的勝利。
《三國(guó)演義》是一部斷代的歷史小說(shuō)。第一，它把高文典冊(cè)的史書(shū)陳壽《三國(guó)志》通俗化了。是原來(lái)只有高級(jí)知識(shí)分子才能讀得懂的史書(shū)，變成幾乎連半文盲式的一般人都可以勉強(qiáng)看得下去，雖有種種原因，而文字通俗最為主要。
第二，把正史變成小說(shuō)，為了把一件事說(shuō)的娓娓動(dòng)聽(tīng)，把一個(gè)人說(shuō)得栩栩如生，容許更多的夸張、虛構(gòu)、無(wú)中生有，化不可能為可能，幾乎可以說(shuō)是作者得到解放，從必然王國(guó)走到自由王國(guó)。我沒(méi)有核對(duì)《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》之間有什么異同，但我想像桃園三結(jié)義、連環(huán)計(jì)、祭東風(fēng)、草船借箭、蔣干盜書(shū)，以及之后的單刀赴會(huì)、玉泉顯圣、罵死王朗、空城計(jì)之類，恐怕不是《三國(guó)志》中所全有的。
第三，反過(guò)來(lái)說(shuō),《三國(guó)演義》不只是把通俗化了的高文典冊(cè)放在一般人手中，還把一般人看的通俗讀物放在高級(jí)知識(shí)分子手中，使他們更有興趣地了解了高文典冊(cè)，使他們發(fā)現(xiàn)：那些典重文字竟還可以寫(xiě)成這樣妙趣橫生的通俗文字，通俗文字還能如此馳騁于神出鬼沒(méi)想不到的境界。這就是他們的眼界為之一寬，文風(fēng)為之一變，甚至使沒(méi)有讀過(guò)陳壽《三國(guó)志》這樣一不重要的史書(shū)的人，因?yàn)樽x了《三國(guó)演義》，實(shí)際上沒(méi)有什么重大的遺憾。而讀過(guò)《三國(guó)演義》的人，又會(huì)得到更多的啟發(fā)。
說(shuō)話人當(dāng)他們說(shuō)“話說(shuō)天下大勢(shì)分久必合”或者別的什么的時(shí)候，斗不過(guò)是個(gè)微小人物奉獻(xiàn)一點(diǎn)薄藝，已解決自己和家人生計(jì)的一種手段。自然，他們力求說(shuō)得動(dòng)人、叫座、賽過(guò)別人而又能避免官方的干涉和輿論的非難。不知道自己的一點(diǎn)卑微的欲求和活動(dòng)，與天下、國(guó)家、歷史、文化之類的大事有什么關(guān)系，不知道自己正在干一種偉大的事業(yè)，是把高文典冊(cè)的內(nèi)容通俗化了交到略識(shí)之無(wú)甚至文盲的手里。他們的粗俗的語(yǔ)言進(jìn)過(guò)一定的發(fā)展過(guò)程之后，取代了那些高文典冊(cè)里的文章，成為正宗的文學(xué)語(yǔ)言，乃至一切文章的語(yǔ)言。關(guān)于這，我在前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，故止。
每部小說(shuō)是不是都有立場(chǎng)，把觀點(diǎn)立場(chǎng)隱藏起來(lái)好還是顯露出來(lái)好？這里都不討論。只說(shuō)《三國(guó)演義》是有關(guān)點(diǎn)立場(chǎng)的擁護(hù)什么，反對(duì)什么，誰(shuí)是正面人物，誰(shuí)是反面人物，都是很明確滴。那么，它的觀點(diǎn)立場(chǎng)是什么呢？是天下者漢家之天下也。漢家即使不行，皇帝也該由姓劉的做。別姓人不能問(wèn)鼎！萬(wàn)一漢家被別姓所篡，而別有姓劉的起來(lái)，這姓劉的是正統(tǒng)，別姓只是篡竊。第八十回回目“曹丕廢帝篡炎劉 漢王正位續(xù)大統(tǒng)”就是這個(gè)意思。
《三國(guó)演義》用這一觀點(diǎn)立場(chǎng)塑造了三個(gè)典型：正面人物關(guān)羽和諸葛亮，反面人物曹操。不是說(shuō)別的人物不夠典型或?qū)懙牟缓?，它?xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，器量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許褚、典韋，下至因行間而始笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。不過(guò)這里只說(shuō)這三個(gè)典型。這三個(gè)典型，是中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)中最大也最久的典型，不但讀書(shū)時(shí)活躍在你眼前，就是拋開(kāi)了書(shū)了，他們也充塞大地，深入人心，婦孺皆知，家喻戶曉。
在讀了作者寫(xiě)的作品以后,深深的感受到了作者的用心程度。大家或多或少都撰寫(xiě)過(guò)讀后感，幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理了這篇“四世同堂讀書(shū)筆記”相關(guān)的文章，歡迎您參閱讀本網(wǎng)頁(yè)！
花了幾個(gè)星期，斷斷續(xù)續(xù)讀完了《四世同堂》。老舍真是個(gè)北京人，把北平的人、事，甚至是一草一木都寫(xiě)出神韻來(lái)了。說(shuō)看這書(shū)能激發(fā)出什么愛(ài)國(guó)熱情是假的，我就是覺(jué)得做人要有做人的準(zhǔn)則。
北平淪陷了，日子還要過(guò)，大家都死了不是就怎么怎么好，死也是為了活。我開(kāi)始就奇怪，為什么逃出去就是好的，留下來(lái)的就是懦弱無(wú)能。在我看來(lái)，亂世中不做違背良心的事，能夠保全自身、保全家人，還能為別人多少也做些貢獻(xiàn)，也是一種抗?fàn)?。而且是廣大人民群眾最容易做到的，不是什么可恥的事情。畢竟，絕大部分人心里都有善良，可不是每個(gè)人都有勇氣。到最后，連瑞宣也想通了，不象以前那么矛盾了。
我說(shuō)，小說(shuō)寫(xiě)得殘酷。我以為像尤桐芳心地善良，又有勇氣，必會(huì)有一番作為。結(jié)果呢，就稀里糊涂地被錢(qián)詩(shī)人炸死在臺(tái)上了。什么都沒(méi)能做，心中懷著那么大的仇恨，什么都沒(méi)做成，還不是讓日本人害死的，是讓大家最最敬重的錢(qián)詩(shī)人。大家說(shuō)錢(qián)詩(shī)人是導(dǎo)師，太言過(guò)其實(shí)了。他做那些事，有多少是為了愛(ài)國(guó)，又有多少是因?yàn)槌鸷?。如果他沒(méi)有錢(qián)仲石那么個(gè)兒子，沒(méi)有冠曉荷那么個(gè)鄰居，誰(shuí)知道他會(huì)不會(huì)像牛教授那樣啊。因?yàn)閲?guó)仇家恨把他逼到了那個(gè)份上，任何人都會(huì)去反抗、去斗爭(zhēng)。老舍也沒(méi)想把他寫(xiě)成完人，他為了報(bào)仇害死了無(wú)辜的人，日后也必要為此而懺悔。
大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子這些人品質(zhì)低劣是罪有應(yīng)得。而像冠曉荷和祁瑞豐，老舍簡(jiǎn)直都不愿意去批判他們，只說(shuō)他們是無(wú)聊。他們是北京文化的極端產(chǎn)物，下場(chǎng)可算是滑稽。一心做漢奸、做特務(wù)、做日本人的走狗，最后還是叫日本人給弄死了。北京人的性格，在太平歲月是最好的，對(duì)誰(shuí)都那么客氣有禮?？墒堑搅藨?zhàn)爭(zhēng)年代，卻只懂得忍，逆來(lái)順受、不敢反抗。
在爸爸媽媽的介紹下，我捧起了老舍的《四世同堂》。書(shū)中人物命運(yùn)的跌宕起伏，深深地吸引著我。
《四世同堂》講述的是在日軍占領(lǐng)北平時(shí)那兒一戶人家由興旺轉(zhuǎn)為衰落的故事。書(shū)中，當(dāng)我看到“大赤包”“胖菊子”和藍(lán)東陽(yáng)和日本人一起剝削普通百姓的時(shí)候，心中不禁怒火中燒。而當(dāng)我看到桐芳為了殺日本鬼子和日本鬼子同歸于盡是，我心中不禁感慨萬(wàn)千。在全書(shū)的最后，瑞宣的小女兒小妞子因?yàn)槌怨埠兔?，里面的砂子、谷殼兒卡在闌尾里而死亡，但與之同來(lái)的是日本投降的消息。但那時(shí)，大家怎么也開(kāi)不起心來(lái)。戰(zhàn)爭(zhēng)帶去人們太多太多了。
合上書(shū)本，細(xì)細(xì)品味。這本書(shū)中最讓我氣憤的是那些像“大赤包”“胖菊子”和藍(lán)東陽(yáng)一樣的中國(guó)人，為了自己生活得好，就想盡方法來(lái)折磨人，想盡方法來(lái)討好日本人，為的只是表面上的“優(yōu)質(zhì)”生活，絲毫不為北平陷落而感到傷心，反而感到自己的好日子來(lái)了。但是在最后，等待他們的就是死亡！
是的。當(dāng)今生活比以前當(dāng)時(shí)好了很多，但是，我們國(guó)家在國(guó)際上也聲譽(yù)不錯(cuò)，又是奧運(yùn)會(huì)、又是世博會(huì)，看起來(lái)光鮮無(wú)比，但是其實(shí)我們國(guó)家仍然還有很多十分不好的現(xiàn)象。就如我們國(guó)家比比皆是的貪官，食品問(wèn)題。
我希望我們國(guó)家能越來(lái)越好，減少那些不好的情況。
那年4月份，國(guó)家話劇院改編的話劇版《四世同堂》來(lái)西安演出，又燃起了我重讀這部老舍先生代表作的想法。于是我在工作之余再次通讀了原著。
《四世同堂》這部作品，大家都不陌生。這部作品活靈活現(xiàn)的展示了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期生活在淪陷區(qū)的北平人民生動(dòng)的生活圖景。故事的中心是北京護(hù)國(guó)寺附近小羊圈胡同的祁家。通過(guò)祁家四代人和他們鄰居們各種各樣的故事反映了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代中國(guó)普通老百姓的命運(yùn)和他們對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帯?/p>
祁老人最擔(dān)心的是自己過(guò)不了八十大壽，不能在自家院子里搭上喜棚接受親朋好友拜壽。老人最得意的是祁家是小羊圈胡同里最全活的一家人，兒孫滿堂，四世同堂。老人一輩子經(jīng)歷了清末的外強(qiáng)入侵，經(jīng)歷了民國(guó)的軍閥混戰(zhàn)，老人認(rèn)為任何戰(zhàn)爭(zhēng)在北平折騰不過(guò)三個(gè)月，只要自家屯夠三個(gè)月的糧食、咸菜和煤球，用裝滿石頭的水缸頂住大門(mén)就可以應(yīng)付戰(zhàn)爭(zhēng)，自家過(guò)好自家的日子，戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)給自己四世同堂的大家?guī)?lái)大的波瀾，認(rèn)為“只要能活下去，打仗不打仗的有什么要緊”。
老人的兒子，祁家的第二代祁天佑是一家布匹店的掌柜，一生忠厚老實(shí)，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，秉持著生意人的本分。他也萬(wàn)萬(wàn)想不到日本人占了北平城，讓自己連本本分分的生意人都做不成，最后不甘日本人的羞辱投河自盡。
祁老人有三個(gè)孫子，祁瑞宣、祁瑞豐、祁瑞全。瑞宣是新時(shí)代的知識(shí)分子，受過(guò)新思想的教育，是一位中學(xué)老師并在一家教會(huì)學(xué)校教英文，是祁家的頂梁柱。祁瑞全是新時(shí)代的大學(xué)生。瑞宣和瑞全都是有骨氣中知識(shí)分子，明白面對(duì)日本人的侵略中國(guó)人只有抗?fàn)庍@一條路可走，不反抗只有死路一條。經(jīng)過(guò)強(qiáng)烈的思想斗爭(zhēng)，老大瑞宣借助鄰居李四爺為人出殯的機(jī)會(huì)把老三瑞全送出了北平城，到城外找尋抗日隊(duì)伍，參加了八路軍。兄弟二人商量好在這樣的特殊時(shí)期，既不能當(dāng)亡國(guó)奴還要照顧好一家老小，只能一人盡忠，一人盡孝。老二瑞豐能說(shuō)會(huì)道，是祁老人最疼愛(ài)的孫子，游手好閑，好吃懶做，無(wú)聊也無(wú)恥，甘心做亡國(guó)奴，是作者筆下頂沒(méi)出息的年輕人。
小羊圈胡同的錢(qián)家住著詩(shī)人錢(qián)默吟一家，是胡同里最充滿書(shū)香氣的一家人，錢(qián)詩(shī)人是典型的中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子，好作詩(shī)、作畫(huà)，擅養(yǎng)花草。北平淪陷后，錢(qián)詩(shī)人是最有骨氣的知識(shí)分子，把開(kāi)卡車(chē)的大兒子孟石送出城參加抗戰(zhàn)，當(dāng)錢(qián)詩(shī)人知道兒子通過(guò)同歸于盡的方式摔死了一車(chē)日本兵后感到的深深的自豪。錢(qián)詩(shī)人在日本人的監(jiān)獄里遭受了日本人的嚴(yán)刑拷打，寧死不屈。出獄后參與地下抗日活動(dòng)。一位手無(wú)縛雞之力的文人對(duì)住了自己作為一個(gè)中國(guó)人的良心。
胡同里冠家的四合院是整個(gè)小羊圈最體面的院落，四合院的主人冠曉荷是在早年在軍閥政府做過(guò)幾任小官，發(fā)了財(cái)，冠曉荷和他的夫人大赤包因?yàn)轱w揚(yáng)跋扈在小羊圈人緣最差，是鄉(xiāng)親們都不愿意打交道的人家。冠曉荷因南京政府不給自己官做痛恨南京政府。兩口子想著日本人打進(jìn)來(lái)了，自己終于有了升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，出賣(mài)了錢(qián)家，是一對(duì)十足的漢奸。奈何，到日本人戰(zhàn)敗投降，賺足了昧心錢(qián)，最后死在了日本人的監(jiān)獄里。祁家的瑞豐想借著他的“冠大哥”升官發(fā)財(cái)給日本人做奴才，最后做了日本人的“特務(wù)”，被日本人用槍打死。這些小羊圈里的漢奸們自私自利，想借著日本人發(fā)國(guó)難財(cái)，最終和日本侵略者一道“多行不義必自斃”。
胡同里的李四爺和四大媽是胡同里的熱心腸，在街坊里威望也最高，為了保護(hù)街坊，李四爺聽(tīng)了白巡長(zhǎng)的勸告做了小羊圈的副里長(zhǎng)，最后還是為了保護(hù)街坊被日本人用槍托打死。
拉車(chē)的小崔，稀里糊涂的被日本人拉去做了替死鬼，身首異處;剃頭的孫七因?yàn)槌粤斯埠兔胬亲颖蝗毡救嘶盥瘛跋硕尽?冠家的二太太尤桐芳加入了地下組織，也死在了日本人的搶下;唱戲的小文夫婦不堪日本人羞辱而死。祁老人的重孫女“小妞子”因?yàn)闆](méi)有糧食，被活活餓死。祁老人的好朋友常二爺替祁家在郊外看著祖墳，性情耿直，因不肯受日本人屈辱而自盡。
在老舍先生的筆下，這些人物活靈活現(xiàn)，一幕一幕的呈現(xiàn)在讀者面前。讓我們了解到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)的普通老百姓是如何生存的。在日本人的欺壓之下有人能奮起反抗，但我們也看到了軟弱、冷漠、妥協(xié)甚至趨炎附勢(shì)，有的人不屈不撓，深明大義，有的人賣(mài)辱求榮，貪圖安逸。小崔、孫七、長(zhǎng)順都恨日本人，都動(dòng)過(guò)要出城打鬼子的念頭，可是只要有一口飯吃仿佛他們也可以接受現(xiàn)狀。這種軟弱、冷漠只有在戰(zhàn)爭(zhēng)危及到自家人生命時(shí)才能醒悟，就像祁老人在最后抱著小妞子的尸體沖著日本人大喊。
整部作品引人入勝，看后心情久久不能平復(fù)，不由得心中升起一股悲憫的呼喚。泱泱華夏，數(shù)億人口生靈涂炭，“月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平”究其原因就是落后，落后就要受欺負(fù)。只有民眾醒悟，國(guó)強(qiáng)民富，我中華民族才能屹立于世界民族之林。更使我輩醒悟，只有從自身做起，為中華民族的偉大復(fù)興增磚添瓦，百姓才能活得有尊嚴(yán)。正如京韻大鼓唱的“重整河山待后生”。
北平城，一個(gè)癟嘴亂胡子的老人和一個(gè)瘦高個(gè)兒的中年人的身影，在空曠的城門(mén)外顯得格外醒目。老人一貧如洗，如同乞丐一般，可他的眼神中卻透著令人畏懼的光亮。中年人穿戴得體，與老人相反的是，他賊溜溜的眼里展現(xiàn)著恐懼和不安。老人是錢(qián)默吟，中年人是冠曉荷。一個(gè)英雄，一個(gè)漢奸。
曾經(jīng)，和平時(shí)期的北平，他們都是極體面的人。錢(qián)先生，既是詩(shī)人，也是畫(huà)家。他熱愛(ài)花草，也敬畏生命。在陽(yáng)光下吟吟詩(shī)，種種花便是他最好的消遣。冠曉荷，一個(gè)一昧想做官的人。閑來(lái)無(wú)事時(shí)，喜歡搓幾局麻將，看幾部戲曲?？此坪翢o(wú)關(guān)系的兩人，在日本人侵入北平后，在自己的家園受到威脅后，徹底牽扯在了一起。由于冠曉荷的告密，錢(qián)先生無(wú)辜地下了牢。經(jīng)受了嚴(yán)酷拷打的他，像徹底變了個(gè)人似的，失去了書(shū)生的文藝氣息，卻多了點(diǎn)武士身上不顧一切拼命的力量。
在飽受戰(zhàn)亂的城外，錢(qián)默吟與冠曉荷相遇了。這對(duì)仇人相遇的既是時(shí)候，又不是時(shí)候。在錢(qián)先生的逼迫下，貪生怕死的冠曉荷跪在了瘦弱的老人面前。這次錢(qián)先生不是來(lái)報(bào)自己的私仇的，他來(lái)是為了給幾個(gè)被無(wú)辜害死的、心懷大志的同胞們討個(gè)說(shuō)法?！澳悴恢皇腔斓?你受過(guò)點(diǎn)教育，你有點(diǎn)聰明，你也五十來(lái)歲的了!一個(gè)無(wú)知的小娃子都曉得恨日本人，你偏不知道，故意的不知道。你是個(gè)沒(méi)有骨頭的漢奸!我可以原諒混蛋，而不能原諒你這樣的漢奸!”
他說(shuō)。對(duì)比以前的錢(qián)先生，完全想不到這樣義憤填膺、破口大罵的人曾經(jīng)是一個(gè)連螞蟻都不忍心踩死的詩(shī)人。
一個(gè)人如此巨大的變化是怎么產(chǎn)生的?我認(rèn)為，是錢(qián)先生的態(tài)度發(fā)生了改變。以前，他沒(méi)有什么好煩惱的，安安穩(wěn)穩(wěn)地過(guò)著安逸的生活。而自從兒子作為司機(jī)摔死了一車(chē)子日本人并與他們同歸于盡的時(shí)候，一點(diǎn)小火花從他的心中點(diǎn)燃。他為兒子感到驕傲。因?yàn)榇耸卤淮蛉肜沃袕氐准ぐl(fā)了他的仇恨。他終于意識(shí)到，在這樣病態(tài)的北平，只是幾句詩(shī)，幾幅畫(huà)是絲毫沒(méi)有用的。他必須干些實(shí)事，拯救他的北平。他的態(tài)度變了。他以前追求安寧的態(tài)度，如今變得恰恰相反。他去奔走，他去發(fā)傳單，他去號(hào)召年輕人來(lái)拯救北平，拯救中國(guó)。
一個(gè)人的力量畢竟是淺薄的。為何抗日依然如此持久?因?yàn)槠渌逼饺巳詻](méi)有轉(zhuǎn)變自己的態(tài)度。在這樣一個(gè)亂世，仍然保持安穩(wěn)過(guò)日子的態(tài)度，當(dāng)然無(wú)法面對(duì)殘酷的侵略!錢(qián)先生是一個(gè)最好的例子。他明白這一點(diǎn)，也想讓更多的人明白這一點(diǎn)。讓自己畏懼拷打、畏懼酷刑、畏懼屠殺的態(tài)度轉(zhuǎn)變成勇敢無(wú)畏、敢于為國(guó)捐軀的態(tài)度，才是抗日最有效的方法。若人人都能做到這一點(diǎn)，怎么還會(huì)有人敢來(lái)侵略我們的國(guó)家呢?
有什么樣的態(tài)度，就會(huì)造就什么樣的人。就那現(xiàn)在全球范圍內(nèi)迅速傳播的疫情來(lái)說(shuō)。面對(duì)疫情，中國(guó)和美國(guó)有兩種截然不同的態(tài)度。中國(guó)積極抗疫，迅速采取行動(dòng)，如今已取得卓越的效果。反觀美國(guó)，從總統(tǒng)一開(kāi)始的不重視到如今紐約州成為重大災(zāi)區(qū)，美國(guó)的確診日增量已達(dá)到上千。這即是態(tài)度帶來(lái)的最大改變。
做一個(gè)有態(tài)度的人，不是隨波逐流，而是視情況作出正確的決斷。在一定的情況下有應(yīng)有的態(tài)度，才是我們每個(gè)人都必須做到的。
《四世同堂》中仿佛可以看到了一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)，漫長(zhǎng)的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng)，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書(shū)上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí)，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無(wú)比的職責(zé)感、愛(ài)國(guó)心老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒，而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。書(shū)中沒(méi)有絕對(duì)的善與惡，無(wú)法用只言片語(yǔ)來(lái)決定他們。他們因日本人的到來(lái)而生，又因日本人的到來(lái)而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。如果說(shuō)漢奸是那個(gè)時(shí)代所造就的，那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的犧牲品吧!作為大赤包的女兒，她注定是不幸的。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私，不知榮辱的小人家中，就算她的本性如何善良、純潔，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，她變了，變成了一個(gè)只會(huì)享樂(lè)，沒(méi)有思想，不懂正義、使命、。國(guó)的女人!在媽媽的引導(dǎo)和妓女們鬼魂的日。中，她墮落了，她不在懂得。惜自我甚至引以為榮!在媽媽的慘死和爸爸的落魄中，她不在是那個(gè)純潔的善良的少女了。
昨天晚上，我從哥哥家的書(shū)架上找到了此書(shū)，懷著好奇的心情翻開(kāi)，如饑似渴地閱讀起來(lái)。
看完了整本書(shū)之后，我不禁佩服起老舍的偉大，十分樸實(shí)的語(yǔ)言，卻有一種非常好的代入感。寥寥數(shù)筆之間，生動(dòng)形象地勾勒出一位位人物，實(shí)在是讓人驚嘆不已。
這個(gè)故事發(fā)生的地點(diǎn)是在北平里面的一個(gè)小村莊——小羊圈里，主要講述了在小羊圈里幾戶人家的悲歡離合。描寫(xiě)地理的句子雖然不多,感覺(jué)可以使人在腦子里就想象出小羊圈的模樣,看著書(shū)，腦子里好像在播放一幕幕無(wú)聲的電影似的，體會(huì)著書(shū)中人物的喜怒哀樂(lè)，著實(shí)令人回味無(wú)窮。
讓我驚訝的，不僅僅是老舍的寫(xiě)作功底與樸素的語(yǔ)句，還有老舍對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的客觀。這本書(shū)里，從剛開(kāi)始就提到了住一號(hào)門(mén)的日本老婆婆，她從剛開(kāi)始就一點(diǎn)也不贊成日本侵略中國(guó)，特別是在抗戰(zhàn)勝利之后，當(dāng)住三號(hào)門(mén)的日本家庭把門(mén)給封上之時(shí)，她卻把門(mén)大大的打開(kāi)，想用自己的一點(diǎn)點(diǎn)力量，來(lái)向中國(guó)道歉，向在戰(zhàn)爭(zhēng)中受到不公平待遇甚至是失去生命的中國(guó)人道歉。老舍并沒(méi)有大幅度的贊揚(yáng)日本人，更沒(méi)有“盲目愛(ài)國(guó)”，大幅度的貶低日本人，而是站在一個(gè)中立的，客觀的角度，站在人性的角度，解讀了一位日本老奶奶的心聲。
《四世同堂》這本書(shū)，圍繞這一個(gè)小村莊里邊的幾戶人家展開(kāi)故事，時(shí)而令人嘆氣，時(shí)而令人憤慨，時(shí)而令人興奮，時(shí)而令人自豪。當(dāng)全部看完之時(shí)，感覺(jué)好像五味陳雜都集于一心，如果你再看一遍，想法肯定就跟你第一遍看的時(shí)候完全不同。
第一次看到《四世同堂》這本書(shū)應(yīng)該是幾年前，我在找其他書(shū)的時(shí)候恰好發(fā)現(xiàn)了它，牛皮紙封面，書(shū)頁(yè)都泛黃了，看著很是破舊，我想著里面無(wú)非是聊些家長(zhǎng)里短的瑣事，就沒(méi)翻開(kāi)。
第二次看到是在萬(wàn)圣書(shū)屋，那時(shí)候已經(jīng)有人給我推薦了這本書(shū)，書(shū)店里的版本有分上/下部的，有分《惶惑*偷生*饑荒》三部曲的，好厚一本小說(shuō)，沒(méi)有勇氣看下去。
然而，緣分就是那么蹊蹺，最終我還是去看了這本書(shū)。上部看的是那本在圖書(shū)館偶遇的舊書(shū)，下部則用手機(jī)看的。
這部小說(shuō)以抗戰(zhàn)為背景，以祁家祖孫四代為主體，描寫(xiě)了北平胡同里的普通居民在日本侵華時(shí)期生活狀態(tài)的變化。在我眼中，這就是一個(gè)故事，沒(méi)有刻意去傳達(dá)深刻的道理，也沒(méi)有過(guò)度的吶喊和呼吁，更多的是單純地記錄和不斷地自我反思和掙扎。老舍先生是個(gè)心細(xì)、心誠(chéng)的作家，寫(xiě)這部小說(shuō)是在北平淪陷的第五個(gè)年頭，小說(shuō)之所以那么長(zhǎng)歷時(shí)那么久，依我對(duì)這本書(shū)的感受來(lái)說(shuō)，一方面是因?yàn)樽髡邔?duì)國(guó)家對(duì)北平這座城愛(ài)得深切，這種愛(ài)使他舍不得放棄描寫(xiě)他能想到的每一個(gè)場(chǎng)景、每一種文化，其實(shí)我一開(kāi)始對(duì)這樣慢的小說(shuō)節(jié)奏有點(diǎn)不耐煩，直到看到后來(lái)才能理解這種感情，要知道當(dāng)時(shí)的中國(guó)隨時(shí)面臨著亡國(guó)的危險(xiǎn)，書(shū)中的場(chǎng)景、文化傳統(tǒng)很可能再也看不到了，所有他必須這么寫(xiě)。
另一方面呢?朋友說(shuō)書(shū)中對(duì)主人公之一瑞宣忠孝不能兩全、家國(guó)只能選其一的糾結(jié)掙扎描寫(xiě)得很好，我第一反應(yīng)就是瑞宣身上可能有作者自己的影子，一個(gè)人在寫(xiě)自己的時(shí)候往往更真實(shí)和全面，也許在抗戰(zhàn)的這些年，作者跟小說(shuō)主人公瑞宣一樣，為國(guó)家的危亡擔(dān)心，為自己的茍且偷生愧疚，他想盡辦法獲取最新的戰(zhàn)況，并始終堅(jiān)定中國(guó)必勝的信心，最終期盼已久的抗戰(zhàn)勝利了，小說(shuō)也因此結(jié)束。
這部小說(shuō)是有很深刻的時(shí)代意義的，但在今天的讀者看來(lái)可能會(huì)索然無(wú)味，因?yàn)樗c我們這個(gè)時(shí)代無(wú)關(guān)。但這樣的故事應(yīng)當(dāng)是一個(gè)民族的瑰寶，有人寫(xiě)這樣的故事，有人讀這樣的故事，歷史才不會(huì)那么容易重演。讀后感·有句話說(shuō)，在這個(gè)世界上和平是暫時(shí)的，戰(zhàn)爭(zhēng)才是常態(tài)，但愿下一次在國(guó)家遇到危難時(shí)，我們中國(guó)人能少一分懦弱、多一份勇敢，反抗得越早，災(zāi)難就會(huì)越少，對(duì)于那些遲早要來(lái)的東西，又何必拖延呢?
去看看書(shū)里面一向愛(ài)好和平的國(guó)人吧!我們看重家庭、感情，渴望用隱忍、退讓換來(lái)平靜的生活，可是沒(méi)有國(guó)哪有家，一不小心，就什么都沒(méi)有了。
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