我們選取了一篇極具參考價值的“曾國藩血祭讀后感”。書籍乃世人積累智慧之長明燈,閱讀完作者寫的作品之后往往受益匪淺,心中擁有不少的想法。不妨將自己的心中所想當(dāng)作讀后感的素材,去記錄下來。請將這篇文章添加到你的收藏夾中!
晚秋午后,倚窗而坐,細(xì)品唐浩民先生大作曾氏國藩全集,擎手徐徐合上其中之一季——血祭篇。伏案而瞧窗外,忽見一片黃葉飄搖中從枝梢墜落,內(nèi)心洶潮迭起,慨嘆萬千。
此慨嘆細(xì)思之,接三處為其源,一謂之當(dāng)下之時局,二謂之清廷及官員,三謂之太平天國之義士。
首談當(dāng)下之時局。清自康熙以來即以閉關(guān)鎖國之政策示于世人,待之乾隆朝更盛,帝每遇外使朝覲,即以天朝上國,物阜人豐自詡。管窺國際之局勢,兼之官宦、國民皆以龍馬精神之氣態(tài):
毋庸與外界溝通,泱泱大國自可富強(qiáng)于世界。熟不知,歐美諸國假二次工業(yè)革命之機(jī),遽以在科技之界勝我十余百倍,而國人不自知也。待嘉慶、道光之勤政,屢有外族來犯,吾朝之技落之于萬八千里,望其項(xiàng)背而不能,加之八旗兵役之徒,久不操練,紀(jì)律敗壞,焉有不敗之理也。
遂懾于外族淫力,與之簽訂數(shù)款之約,以致民不聊生。值此民怨驟升之際,洪楊以教會之理愚于眾,謂之挽眾生于水火,于是揭竿而起者數(shù)月達(dá)至萬眾。至咸豐朝,攻下南京號之以天京,洪自立另朝而與清廷抗禮。
基于各處旗兵、綠營不堪一擊之頹勢,道光、咸豐之朝特準(zhǔn)各地設(shè)民團(tuán)以正其統(tǒng)治,曾氏國藩之屬出世,皆假于當(dāng)下之時局,亂世出英雄,不可不謂之理也!
再論清廷與官宦之屬。彼自洪楊內(nèi)亂興起之時,并著外患屯于國界,亦識局勢之大危也,然較之統(tǒng)治之干系,遂取安內(nèi)而后攘外。于是乎,朝野上下,不論保守、激進(jìn),皆以除洪楊叛逆為首任,國藩出于此時,值母喪去職守孝,以其人品、才干聞于湘省。
洪楊起事以來,湘省各處接連告急,巡撫張亮基以懇切之心,加之以左宗棠季高之妙計,陳敷、郭嵩燾之禮請,曾滌生遂授命于危難之間,出纆山組織湘勇,以抗洪楊之亂。曾滌生國藩者,其人品堂正、處事謹(jǐn)慎、待人和善、善于用人,有閱《曾國藩家書》者亦可細(xì)知,論文采更是斐然,曾師從唐鑒,究滌生致仕,雖拜中堂穆彰阿,然觀其官途后遇,不可不叩恩于師門唐鑒,唐鑒以其一世之名薦滌生于咸豐帝,并贈之'不為圣賢,則為禽獸;只問耕耘,莫問>收獲'條幅以勉之。國藩亦以此為為戒,謹(jǐn)記于心,忠于君主,兼之塔奇布、胡玉麟、羅澤南、康福等數(shù)士從旁協(xié)助,數(shù)次勝于洪楊之軍,而各旁亦賜賞頗豐。
然終因朝中、軍中延出陳啟邁、鄧紹良、清德、鮑起豹之宦途匪類,致使其數(shù)萬湘勇四敗于翼王石達(dá)開、石祥禎、秦日綱、康祿之手,其自身亦多次犯險,雖終究化險為夷,但與其身心已有大創(chuàng)。曾滌生仕于清廷敗類當(dāng)?shù)溃賵鰻栍菸以p,貪賄成風(fēng)之際,妄以己力而改敗局,實(shí)不啻于以卵擊石。然撇開其愚忠之心,反視其值母喪、父喪之際而猶思報國之心,不可不值得贊焉!
后評太平天國之義士。洪楊創(chuàng)天朝之制于清廷內(nèi)憂外患之際,本欲解萬民于水火,自洪秀全金田起事以來,創(chuàng)《天朝田畝制度》,視四海民眾如兄弟姊妹。創(chuàng)制之初,可謂一呼百應(yīng),殺貪官、解饑荒,不可不謂之真義士。
然觀其后為之事,進(jìn)天京城儀仗之豪華,趨之竟達(dá)數(shù)個時辰。占天京后,洪秀全耽于酒色,不問朝政,初心已改,唯取樂是其根本也??v觀其因而致后來天京內(nèi)亂,翼王、燕王所創(chuàng)之軍事巔峰頃刻間毀于一旦。
雖于后日起用李秀成、陳玉成之新秀,然潰川已成,角堤無礙,天國政權(quán)難抗中外聯(lián)合之強(qiáng)勢,而難逃敗亡之厄運(yùn)。嗚呼,以愚昧之民眾而妄圖國民之整體勃興,實(shí)可謂揠苗助長,難成大勢,亦難出成也忽焉,敗也忽焉之史學(xué)怪圈!
后戒:余生觀此書,宜拋其歷史之糾葛。況此書多出自野史,與正史相距甚遠(yuǎn)。然吾應(yīng)習(xí)書中人物之人品、才識、統(tǒng)帥之能,記其景秀之語,而莫遷之于功過是非!
辛卯年十月圖書館記
(二)最近,我讀了一本叫《曾國藩-血祭》的書。
'遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到家門口素?zé)舾邟欤赆︼h搖,曾國藩悲痛萬分,他三步并作兩步朝大門口奔去。三道大門早已全部打開,曾府老少數(shù)十人一律站在中門兩旁。曾國藩看到父親拄著拐杖站在路中間,不顧一切地向前跑,跪在父親面前,哽咽地說:
“不孝子遲到了”還沒說完,眼淚就已經(jīng)流下來了。'
'正是要自己辦大事的時候,為何如此瞻前顧后、疑慮重重呢?''世無艱難,何來人杰?'
我看出:曾國藩非常孝順,這可以從'遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到家門口素?zé)舾邟欤赆︼h搖,曾國藩悲痛萬分,他三步并作兩步朝大門口奔去。三道大門早已全部打開,曾府老少數(shù)十人一律站在中門兩旁。
曾國藩看到父親拄著拐杖站在路中間,不顧一切地向前跑,跪在父親面前,哽咽地說:“不孝子遲到了”還沒說完,眼淚就已經(jīng)流下來了。'看出。
曾國藩有決心戰(zhàn)勝困難,從'世無艱難,何來人杰?'可以看出。
如果曾國藩不孝順,他也不會非常難過。如果是這樣,他母親在九泉的統(tǒng)之下就不會安寧了。
如果曾國藩沒決心,那他就不會成為清代的著名將領(lǐng)。
我要像曾國藩那樣孝敬父母、有決心戰(zhàn)勝困難。我會幫父母分擔(dān)家務(wù),自己的事情自己做,當(dāng)我遇到困難的時候,我會對自己說'世無艱難,何來人杰?',這樣,我會有戰(zhàn)勝困難的>勇氣。
曾國藩孝敬父母、決心戰(zhàn)勝困難的精神值得我們學(xué)習(xí)。
(三)11月某日網(wǎng)上看見消息說,河南文藝出版社新推出唐浩明《曾國藩》全集,是唐先生唯一自己作序并重新校對的全本書,另外湖南朋友近期微信圈曬唐先生,于是便毫不猶豫買了一套。此書'熱'時,買過若干套(自己看和送友人),也讀過兩遍。收到書后便迫不及待的讀了第一本,到是有序,是為短序,所謂全本和過去沒有什么區(qū)別,河南人民言過其實(shí)了,不過書的質(zhì)量和紙張不錯,拿在手中閱讀的感覺很好。
近幾年有幸加入了一個高端大氣上檔次的湖南微信朋友圈,先先后后與若干位湖南人近距離接觸,前年也深入了一下湖南。湖南人的確性格鮮明,人才濟(jì)濟(jì),和我們陜西人似乎有相通之處,區(qū)別可能在于一個受古風(fēng)影響多一些,一個受近現(xiàn)代影響多一些。由于朋友圈的關(guān)系,或許是有相通的地方,想帶家人或與三五好友去湖南游歷一下竟成了我近兩年來的心結(jié)。
曾國藩,一個深受中國>傳統(tǒng)文化洗禮的社會精英,正常情況下行走朝廷、衣錦還鄉(xiāng)是他們的畢生追求。可曾國藩生活在一個風(fēng)云變幻改朝換代的時期,成就一番事業(yè)是他們內(nèi)心的吶喊,但身處亂世,世風(fēng)日下,社會腐敗,朝廷岌岌可危,潛規(guī)則盛行,想做'事'無'事'可做的無奈、苦悶,成就一番事業(yè)過程中的激越、糾結(jié)、挫敗,做大事不拘小節(jié)不拘手段的氣魄,對改朝換代內(nèi)心深處的掙扎,一個個鮮明特點(diǎn)的人物,在唐先生窮盡八年的書寫下,一本豐富鮮活引人入勝近些年難得的好看的大氣的書出爐了。
再讀‘血祭’有以下幾處印象深刻,一是對左宗棠這個人物的刻畫,尤其是助張亮基守長沙巡撫衙門中的洪門宴一節(jié)中不多的筆墨,便使一個活生生的左宗棠躍然紙上,讓我覺得有身邊熟人的影子;二是世無艱難何來人杰一節(jié)和之后兩節(jié),把曾國藩出山前的糾結(jié)顧慮描寫叫一個'透',今后誰有什么事想不明白了,看看這三節(jié),會大有收獲的;三是對塔布齊、康福、彭玉麟的使用,對羅澤南金松齡青麟的處理,與劉蓉的相處,皆是經(jīng)典之處。另外,有幾句話印象深刻,如:當(dāng)文官的不愛財,再平庸亦是良吏,當(dāng)武官的不怕死,再粗魯亦是好將;讀書人附逆匪,則匪逆有可能成大事——。
讀了唐浩明寫的長篇?dú)v史小說——《曾國藩三部曲》:《血祭》《野焚》和《黑雨》,總體感覺他是個了不起的功大于過的人物。
我最佩服曾國藩為官清廉,崇尚節(jié)儉的行為。官至極品的他始終嚴(yán)以律己,曾國藩十分清楚“由儉入奢易,由奢入儉難”的道理,雖然后來官越做越大,但一直要求家人生活儉樸,遠(yuǎn)離奢華。他自己常說:“余自三十歲以來,即以做官發(fā)財為可恥,以官囊積金遺子孫為可羞。蓋子孫若賢,則不靠父輩,亦能自覓衣食;子孫若不賢,則多積一錢,必將多造一孽,后來淫佚作惡,大玷家聲。故立定此志,決不肯以做官發(fā)財,決不肯以銀錢予后人。”他在京城時,見到的世家子弟都一味奢侈腐化,揮霍無度,因此不愿意讓自己的子女來北京居祝他讓他們住在老家,門外也不能掛“相府”、“侯府”的匾。他北上征捻前夕,為家中婦女定下功課表,嚴(yán)格要求。因?yàn)樗逃优蟹?,所以他的后人都秉承他的治家十六字箴言:“家儉則興,人勤則健,能勤能儉,永不貧賤?!背删投疾恍?/p>
秋花慘淡秋草黃的時節(jié),秋雨綿綿無絕期的夜晚,一燈如豆的枕邊,掩上最后一頁,心情似有陰霾籠罩。早就想看關(guān)于曾國藩的傳記,當(dāng)?shù)谝唤z涼爽襲來的時候,我有幸捧到了這本書,如獲至寶般地婪閱,陶醉在和古人神交的幸福里。
曾國藩,這個被許多名人所擁戴推崇過,也被許多義士漫罵詆毀過。梁啟超、蔣介石、毛澤東都給予了他很高的評價,近代也有人攻擊他為漢奸、賣國-賊、劊子手……五千年中國文明史上,一個人的蓋棺論定,反差竟如此之大,怎不耐人尋味?!
曾國藩在開卷時奔母喪而歸,在閉卷時又因父死而踏上辭行的路,五年時間,他收獲的是心靈上沉甸甸的痛苦。
從小小的農(nóng)家荷葉塘走出的曾國藩,有膽識、有抱負(fù),期望著干一番事業(yè),在組織團(tuán)練的過程中,他身先士卒,他不畏勞苦,他明正典法,他和湘勇一起復(fù)岳州,出洞庭,下武昌,奪田鎮(zhèn),威播大江,名震寰宇……而回報他的是什么呢?是官僚貪圖自己享樂而不擇手段地掣肘,是上司不明是非地謫遷任免,是屬下只顧保命的臨陣退縮,是糧餉的.匱乏,是同事的猜忌,是愚蠢對頭的升官發(fā)財,是肝膽相照的弟兄們命喪黃泉……
曾國藩感到了累,感到了心灰而意冷,感到了前途的渺茫,最終,竟不得不靠暗殺污陷自己的仇敵而保住性命,最終,不得不在接到父親死亡的兇信時趁機(jī)抽身,抱著一懷的沮喪和遺憾,踏上歸家的路,他忽然覺得自己是在出征時血祭的瘦牛,臨死前的掙扎那么虛弱,又那么痛心。
真為曾國藩感到難過,用盡心血,只不過白了雙鬢。其實(shí),古往今來,不得志的人很多,他們和曾國藩一樣,不缺少激-情,也不缺乏才干,缺失的卻是“皇上的信任”。任何事業(yè)沒有坦途可走,只靠一腔豪氣是辦不成事的,我倒覺得,靠本領(lǐng)掙天下的是英雄,而這本領(lǐng)中最重要的一項(xiàng)就是人際關(guān)系的和-諧。沒有和-諧的環(huán)境,事業(yè)不可能發(fā)展,抱負(fù)不可能實(shí)現(xiàn)。初出江湖的曾國藩凡事激進(jìn),弄得自己進(jìn)退維谷,可憐可嘆。
讀讀它,在自己的人生路上,少一點(diǎn)血祭的悲涼,多一些思考,也許,成功會更近一點(diǎn)。
最近,我讀了一本叫《曾國藩-血祭》的書。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到家門口素?zé)舾邟欤赆︼h搖,曾國藩悲痛萬分,他三步并作兩步朝大門口奔去。三道大門早已全部打開,曾府老少數(shù)十人一律站在中門兩旁。曾國藩一眼看見父親拄著拐杖站在正中,便不顧一切地跑上前去,雙膝跪在父親面前,語聲哽咽地說:不孝兒來遲了 話未說完,眼淚早已一串串流下來。
正是要自己辦大事的時候,為何如此瞻前顧后、疑慮重重呢?世無艱難,何來人杰?
我看出:曾國藩非常孝順,這可以從遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到家門口素?zé)舾邟?,魂幡飄搖,曾國藩悲痛萬分,他三步并作兩步朝大門口奔去。三道大門早已全部打開,曾府老少數(shù)十人一律站在中門兩旁。曾國藩一眼看見父親拄著拐杖站在正中,便不顧一切地跑上前去,雙膝跪在父親面前,語聲哽咽地說:不孝兒來遲了 話未說完,眼淚早已一串串流下來。看出。
曾國藩有決心戰(zhàn)勝困難,從世無艱難,何來人杰?可以看出。
如果曾國藩不孝順,那他就不會悲痛萬分,如果這樣,他的母親在九泉之下也不得安寧。
如果曾國藩沒決心,那他就不會成為清代的著名將領(lǐng)。
我要像曾國藩那樣孝敬父母、有決心戰(zhàn)勝困難。我會幫父母分擔(dān)家務(wù),自己的事情自己做,當(dāng)我遇到困難的時候,我會對自己說世無艱難,何來人杰?,這樣,我會有戰(zhàn)勝困難的勇氣。
曾國藩孝敬父母、決心戰(zhàn)勝困難的精神值得我們學(xué)習(xí)。
讀《曾國藩》一書能學(xué)史、學(xué)文章,亦可學(xué)到為人處世,其中瑰寶甚多,值得一讀。
秋花慘淡秋草黃的時節(jié),秋雨綿綿無絕期的夜晚,一燈如豆的枕邊,掩上最后一頁,心情似有陰霾籠罩。早就想看關(guān)于曾國藩的傳記,當(dāng)?shù)谝唤z涼爽襲來的時候,我有幸捧到了這本書,如獲至寶般地婪閱,陶醉在和古人神交的幸福里。
曾國藩,這個被許多名人所擁戴推崇過,也被許多義士漫罵詆毀過。梁啟超、蔣介石、毛澤東都給予了他很高的評價,近代也有人攻擊他為漢奸、賣國-賊、劊子手五千年中國文明史上,一個人的蓋棺論定,反差竟如此之大,怎不耐人尋味?!
曾國藩在開卷時奔母喪而歸,在閉卷時又因父死而踏上辭行的路,五年時間,他收獲的是心靈上沉甸甸的痛苦。
從小小的農(nóng)家荷葉塘走出的曾國藩,有膽識、有抱負(fù),期望著干一番事業(yè),在組織團(tuán)練的過程中,他身先士卒,他不畏勞苦,他明正典法,他和湘勇一起復(fù)岳州,出洞庭,下武昌,奪田鎮(zhèn),威播大江,名震寰宇而回報他的是什么呢?是官僚貪圖自己享樂而不擇手段地掣肘,是上司不明是非地謫遷任免,是屬下只顧保命的臨陣退縮,是糧餉的匱乏,是同事的猜忌,是愚蠢對頭的升官發(fā)財,是肝膽相照的弟兄們命喪黃泉
曾國藩感到了累,感到了心灰而意冷,感到了前途的渺茫,最終,竟不得不靠暗殺污陷自己的仇敵而保住性命,最終,不得不在接到父親死亡的兇信時趁機(jī)抽身,抱著一懷的沮喪和遺憾,踏上歸家的路,他忽然覺得自己是在出征時血祭的瘦牛,臨死前的掙扎那么虛弱,又那么痛心。
真為曾國藩感到難過,用盡心血,只不過白了雙鬢。其實(shí),古往今來,不得志的人很多,他們和曾國藩一樣,不缺少激-情,也不缺乏才干,缺失的卻是皇上的信任。任何事業(yè)沒有坦途可走,只靠一腔豪氣是辦不成事的,我倒覺得,靠本領(lǐng)掙天下的是英雄,而這本領(lǐng)中最重要的一項(xiàng)就是人際關(guān)系的和-諧。沒有和-諧的環(huán)境,事業(yè)不可能發(fā)展,抱負(fù)不可能實(shí)現(xiàn)。初出江湖的曾國藩凡事激進(jìn),弄得自己進(jìn)退維谷,可憐可嘆。
讀讀它,在自己的人生路上,少一點(diǎn)血祭的悲涼,多一些思考,也許,成功會更近一點(diǎn)。
曾國藩第一部《血祭》讀后感500字范文:
我年輕的時候,一直對曾國藩有片面的了解。這些偏見,最早是來源于歷史課本,在那年代的歷史觀,認(rèn)定太平天國就是第一次反帝反封建的農(nóng)民起義運(yùn)動,是具有英雄色彩的進(jìn)步力量,是值得歌頌。而曾國藩是封建地主的代表,是封建的保守勢力,他創(chuàng)建湘軍鎮(zhèn)壓太平天國,反而在湘江被打的差一點(diǎn)投水自盡,是一個反派的人物。
在一次偶然聚會,其中有一個朋友講起了《曾國藩》這個人的一些故事,我聽了很好奇與我所了解的完全不一樣。有一次在我朋友家玩,無意在他的書架上看見了唐浩明寫的《曾國藩》這本書,于是我想到講的哪個故事,出于好奇我就向我朋友借了這本書,朋友對我說這是一本比較不錯的書,當(dāng)時我也沒有領(lǐng)會其中的好,借回來后我才讀了第一部《血祭》我就明白之前對對曾國藩的偏見和誤解有多深。
第一部《血祭》從曾國藩母親去世奔喪回籍,到太平天國起義,在大清朝廷昏暗無能,官場腐敗不堪,社會動蕩不安的大背景下,曾國藩處處碰壁,人人詆毀頂住壓力創(chuàng)辦了湘軍。立志不為圣賢,即為禽獸。官場不容無人理解無人分憂,身心疲憊。
洽逢老父親仙逝,以守節(jié)為名逃離官場戰(zhàn)場,狼狽不堪,卻又無可奈何,結(jié)尾至曾國藩初創(chuàng)湘軍出師不利,節(jié)節(jié)敗退;讀過之后,可以反芻回味。
我最欽佩曾國藩廉潔的**和節(jié)儉的行為。官至極品的他始終嚴(yán)以律己,曾國藩十分清楚“由儉入奢易,由奢入儉難”的道理,雖然后來官越做越大,但一直要求家人生活儉樸,遠(yuǎn)離奢華。他自己常說:
“余自三十歲以來,即以做官發(fā)財為可恥,以官囊積金遺子孫為可羞。蓋子孫若賢,則不靠父輩,亦能自覓衣食;子孫若不賢,則多積一錢,必將多造一孽,后來淫佚作惡,大玷家聲。故立定此志,決不肯以做官發(fā)財,決不肯以銀錢予后人。
”他在京城時,見到的世家子弟都一味奢侈腐化,揮霍無度,因此不愿意讓自己的子女來北京居祝他讓他們住在老家,門外也不能掛“相府”、“侯府”的匾。他北上征捻前夕,為家中婦女定下功課表,嚴(yán)格要求。因?yàn)樗逃优蟹?,所以他的后人都秉承他的治家十六字箴言?/p>
“家儉則興,人勤則健,能勤能儉,永不貧賤?!背删投疾恍?/p>
秋花淡秋草黃的季節(jié),秋雨綿綿的夜晚,一個輕如豆豆的枕頭,蓋住了最后一頁,心情似乎有了陰霾。早就想看關(guān)于曾國藩的傳記,當(dāng)?shù)谝唤z涼爽襲來的時候,我有幸捧到了這本書,如獲至寶般地婪閱,陶醉在和古人神交的幸福里。
曾國藩曾被許多名人稱贊,也被許多正義人士辱罵和誹謗。梁啟超、蔣介石、毛澤東都對他評價很高。在近代,在中華文明五千年的歷史上,也有人把他當(dāng)作漢奸、賊、劊子手來攻擊,一個人的結(jié)論和他的結(jié)論反差太大,怎么會莫名其妙?!
曾國藩在開卷時奔母喪而歸,在閉卷時又因父死而踏上辭行的路,五年時間,他收獲的是心靈上沉甸甸的痛苦。
從小小的農(nóng)家荷葉塘走出的曾國藩,有膽識、有抱負(fù),期望著干一番事業(yè),在組織團(tuán)練的過程中,他身先士卒,他不畏勞苦,他明正典法,他和湘勇一起復(fù)岳州,出洞庭,下武昌,奪田鎮(zhèn),威播大江,名震寰宇……而回報他的是什么呢?是官僚貪圖自己享樂而不擇手段地掣肘,是上司不明是非地謫遷任免,是屬下只顧保命的臨陣退縮,是糧餉的匱乏,是同事的猜忌,是愚蠢對頭的升官發(fā)財,是肝膽相照的弟兄們命喪黃泉……
曾國藩感到了累,感到了心灰而意冷,感到了前途的渺茫,最終,竟不得不靠暗殺污陷自己的仇敵而保住性命,最終,不得不在接到父親死亡的兇信時趁機(jī)抽身,抱著一懷的沮喪和遺憾,踏上歸家的路,他忽然覺得自己是在出征時血祭的瘦牛,臨死前的掙扎那么虛弱,又那么痛心。
真為曾國藩感到難過,用盡心血,只不過白了雙鬢。其實(shí),古往今來,不得志的人很多,他們和曾國藩一樣,不缺少激-情,也不缺乏才干,缺失的卻是“皇上的信任”。任何事業(yè)沒有坦途可走,只靠一腔豪氣是辦不成事的,我倒覺得,靠本領(lǐng)掙天下的是英雄,而這本領(lǐng)中最重要的一項(xiàng)就是人際關(guān)系的和-諧。
沒有和諧的環(huán)境,事業(yè)就不可能發(fā)展,志向就不可能實(shí)現(xiàn)。初出江湖的曾國藩凡事激進(jìn),弄得自己進(jìn)退維谷,可憐可嘆。
讀讀吧,以自己的生活方式,少一點(diǎn)傷感的獻(xiàn)血,多一點(diǎn)思考,也許,成功會更近一步。
曾國藩知人善用,身邊聚集了很多的人才,有李鴻章、左宗棠、沈葆楨、黎庶昌、郭嵩燾、薛福成等非常優(yōu)秀的**,還有李善蘭、華蘅芳、徐壽等等科技人才,可以說幾乎匯集了當(dāng)時全國人才之精華。其軍事策略在書中也有提到,曾國藩在傳授弟弟曾國華時說:“選擇哨官長,主要在實(shí)心辦事,有忠義血性;其次在能吃苦,號令嚴(yán)明,有智謀……德才兼?zhèn)渥詈?,二者不可兼得,寧可用才低點(diǎn)而德好的,絕不用才高德薄之人”。
曾國藩對兒子和弟弟的教育一絲不茍。書中有提到:“在京師時,不管如何已忙曾國藩對家信從不茍且……給諸弟的信,談讀書、談作詩文、談為人處世之交朋友、談身心道德修養(yǎng),談時事新聞,言辭墾切,情意深長。
他給教兒子的讀書方法是:看、讀、寫、作四者每日不可缺一,除讀《四書》《五經(jīng)》外,還要讀《史》《漢》《莊》《韓》《文遜《孫武子》《古文辭類纂》……”傾注了一個做父親的望子成龍的拳拳情意。
讀《曾國藩》一書能學(xué)史、學(xué)文章,亦可學(xué)到為人處世,其中瑰寶甚多,值得一讀。
秋花暗淡,秋草黃色,秋雨無盡夜,一盞燈如豆枕,遮住了最后一頁,心情似乎有陰霾。早就想看關(guān)于曾國藩的傳記,當(dāng)?shù)谝唤z涼爽襲來的時候,我有幸捧到了這本書,如獲至寶般地婪閱,陶醉在和古人神交的幸福里。
曾國藩,這個被許多名人所擁戴推崇過,也被許多義士漫罵詆毀過。梁啟超、蔣介石、毛澤東都給予了他很高的評價,近代也有人攻擊他為漢奸、**-賊、劊子手……五千年中國文明史上,一個人的蓋棺論定,反差竟如此之大,怎不耐人尋味?!
曾國藩在開卷時奔母喪而歸,在閉卷時又因父死而踏上辭行的路,五年時間,他收獲的是心靈上沉甸甸的痛苦。
從小小的農(nóng)家荷葉塘走出的曾國藩,有膽識、有抱負(fù),期望著干一番事業(yè),在組織團(tuán)練的過程中,他身先士卒,他不畏勞苦,他明正典法,他和湘勇一起復(fù)岳州,出洞庭,下武昌,奪田鎮(zhèn),威播大江,名震寰宇……而回報他的是什么呢?是官僚貪圖自己享樂而不擇手段地掣肘,是上司不明是非地謫遷任免,是屬下只顧保命的臨陣退縮,是糧餉的匱乏,是同事的猜忌,是愚蠢對頭的升官發(fā)財,是肝膽相照的弟兄們命喪黃泉……
曾國藩:黑雨、野焚、血祭的讀后感,來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友:沒讀此書以前對于曾國藩的了解只局限于大軍閥、湘軍首領(lǐng)。讀完后感覺愛不釋手,曾國藩的形象就在腦中建立起來了。這里只談一下對于人際關(guān)系上的感悟。剛開始,曾認(rèn)為治軍必須用重典,正人先正己,他現(xiàn)身說教,以身作則,確實(shí)在軍紀(jì)方面不可挑剔;但是和地方官的關(guān)系總是處理不好,做起事來處處受阻,客懸孤立,以致于湘軍初期頻頻失利,曾本人兩次投湘江??僧吘乖莻€理學(xué)大家,功底深厚,經(jīng)高人稍微一點(diǎn)撥,采用老子的道德經(jīng)“柔弱勝剛、迂回”的處事態(tài)度,從此和地方官的關(guān)系和諧融洽,馭人更有道。這只是我在人際這一塊的一點(diǎn)讀后感,當(dāng)然此書在文字上也顯現(xiàn)出深厚的底蘊(yùn),所引經(jīng)據(jù)典,恰當(dāng)好處,通篇讀起來很順暢,所以本人認(rèn)為是一本很不錯的書,好的東西愿于大家一起分享交流……
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