眾所周知,如果想要成為一名出色的教師,我們需要對(duì)自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行分析和思考,而教育筆記可以某種程度上提高老師的教育水平。有關(guān)于優(yōu)秀的教育筆記你知道哪些呢?于是,小編為你收集整理了三國(guó)關(guān)羽讀后感實(shí)用。僅供參考,歡迎大家閱讀。
《三國(guó)演義》是我最喜歡的四大名著之一,里面有許多精彩的英雄大戰(zhàn),告訴我們很多道理。
話說(shuō)三國(guó)時(shí)期,天下大亂。這時(shí),有三個(gè)國(guó)家最為強(qiáng)大,他們互相對(duì)立,互相爭(zhēng)戰(zhàn),這就是魏、蜀、吳。吳國(guó)有一座城池,叫做荊州。但不幸被蜀國(guó)搶去。吳國(guó)派兵去攻打,結(jié)果三次失敗。此時(shí),吳國(guó)有一位年少的人,叫陸遜。他毛遂自薦去奪回荊州,吳皇準(zhǔn)許了,并讓他和呂蒙一起奪荊州。陸遜給呂蒙出了個(gè)主意,呂蒙連聲叫好。
蜀國(guó)荊州守將關(guān)羽早已視吳國(guó)將士為草芥,又聽(tīng)是呂蒙和小將陸遜,不禁哈哈大笑:吳國(guó)派他倆來(lái),不是賣(mài)命的嗎?于是點(diǎn)兵三百,令他們堅(jiān)守城池。周倉(cāng)前去勸說(shuō)關(guān)羽不要輕視吳國(guó),以防失敗,關(guān)羽不聽(tīng),還說(shuō)道:吳國(guó)前三次攻打,不都空手而歸?還損了兵,折了將。再說(shuō)了,吳國(guó)士兵能有多厲害?即使厲害我也不怕!只需三百兵馬足夠!于是周倉(cāng)不再勸阻。
幾天后,呂蒙和士兵們喬裝打扮成白衣商人,劃著大船過(guò)了荊州城外的江,對(duì)把守城池的蜀國(guó)士兵說(shuō):我們是商船,江上起風(fēng)了,我們來(lái)避險(xiǎn)。蜀國(guó)士兵放松警惕,呂蒙突然襲擊,帶領(lǐng)吳國(guó)士兵一起將蜀國(guó)士兵捉去一大半。趁蜀兵混亂,呂蒙又殺進(jìn)荊州城。吳國(guó)兵多將廣,蜀國(guó)兵稀將少,毫無(wú)防備。呂蒙不僅很快奪了荊州,還殺死了關(guān)羽。
這個(gè)故事流傳千古,關(guān)羽因輕敵而失去了荊州。生活中也經(jīng)常會(huì)遇到類似的問(wèn)題:考試中困難的題目,我謹(jǐn)慎思考,小心應(yīng)對(duì),把這個(gè)題目解決了;但越簡(jiǎn)單的題目,我越不把它放在眼里,結(jié)果出了錯(cuò)。這可真是千里之堤毀于蟻穴啊!這件事告訴了我,困難即使點(diǎn)滴之小,也不可輕視;成功即使就在眼前,也要全力以赴,不可松懈,只有這樣,你才會(huì)成為戰(zhàn)爭(zhēng)中的勝利者。
他集忠于君,善與友,正義,武力,智慧,勇氣,毅力,大志于一身。他集驕傲,狂妄,輕敵,自大于一身.
關(guān)羽,河?xùn)|解良人。在向劉備拜拜之前,他一直流亡江湖。他屬于亡命之徒,逃到涿縣。三軍萬(wàn)敵,這些都顯示出不法分子的特點(diǎn),如許楮、臧霸等。
但是關(guān)羽有不是一般意義上的亡命之徒,最重要區(qū)別于張飛等人的是他還治《春秋》。所以不管當(dāng)時(shí)的人還是后世的人,都認(rèn)為他是比張飛這種一般意義上的匹夫之勇高出一個(gè)檔次的。所以劉備可以把荊州交給他打理。
建安十七年,諸葛亮帶著張飛、趙云去四川,他很不放心把荊州交給關(guān)羽。在劉備看來(lái),關(guān)羽是隆中戰(zhàn)略計(jì)劃中內(nèi)修政理,待天下有變,則命一上將,將荊州之軍以向宛、洛的最佳人選。諸葛亮當(dāng)時(shí)似乎也找不到更適合的人選。
因?yàn)楫?dāng)時(shí)的情況是赤壁之戰(zhàn)之前,豫州軍雖被長(zhǎng)坂打敗,但今天的士兵仍然是關(guān)羽的精銳a海軍,劉崎合不下萬(wàn)人。劉表領(lǐng)導(dǎo)的荊銳荊州水軍是關(guān)羽保衛(wèi)荊州的主力軍。關(guān)于荊州的戰(zhàn)事先不表。
除了“亡命”這一性格特點(diǎn),關(guān)羽的另一特點(diǎn)是量小,不能容物。起初,劉備對(duì)孔明之后的關(guān)羽、張飛等人很不滿。首先,他解釋說(shuō)“孤獨(dú)中有孔明,魚(yú)中有水。愿君勿復(fù)言』羽、飛乃止。
如果說(shuō)當(dāng)時(shí)關(guān)羽瞧不起剛剛二十出頭剛出茅廬的小子還是正常的話,那么后來(lái)要于馬孟起單挑就太不識(shí)大體、自負(fù)、不能容物了。羽聞馬超來(lái)降,舊非故人,羽書(shū)與諸葛亮,問(wèn)超人才可誰(shuí)比類。亮知羽護(hù)前,乃答之曰『孟起兼資文武,雄烈過(guò)人,一世之杰,黥、彭之徒,當(dāng)與益德并驅(qū)爭(zhēng)先,猶未及髯之絕倫逸群也』羽美須髯,故亮謂之髯。
羽省書(shū)大悅,以示賓客。從這里可以看出,關(guān)羽是一個(gè)英勇無(wú)情的戰(zhàn)士。他不了解一般情況。諸葛亮的一封信也告訴客人孔明知道我的心虛!諸葛亮的這封信雖然緩解了暫時(shí)的矛盾,卻鼓舞了云的驕傲和自豪。
建安二十四年,是歲,先主為漢中王,欲用忠為后將軍,諸葛亮說(shuō)先主曰『忠之名望,素非關(guān)、馬之倫也,而今便令同列。馬、張?jiān)诮H見(jiàn)其功,尚可喻指,關(guān)遙聞之,恐必不悅,得無(wú)不可乎?』先主曰『吾自當(dāng)解之』。
果然、劉備將黃忠列為無(wú)虎上將引起了云長(zhǎng)的憤怒大丈夫誓不與老卒為伍不肯受拜。這時(shí),關(guān)羽瞄準(zhǔn)的不是黃忠,而是劉備。此次幸虧費(fèi)詩(shī)的善言,不然劉備真不知道如何**階了。
此時(shí)云長(zhǎng)已經(jīng)如此難控制,劉禪代位之后又如何駕御世之虎臣?按照中國(guó)歷史上來(lái)看,此時(shí)劉備應(yīng)該考慮這個(gè)問(wèn)題了。
量淺,胸?zé)o城府也是他的一大致命傷。比起司馬懿坦然受婦人服,關(guān)羽的心理素質(zhì)極差。孫權(quán)給兒子求婚,婚姻自由,不嫁也就算了,竟然還說(shuō)出吾虎女安肯嫁汝犬子乎這樣傷人的話。
后來(lái),關(guān)羽包圍樊城,要求孫權(quán)出兵幫助,但孫權(quán)要求使臣不要迅速進(jìn)入。關(guān)羽極其憤怒下說(shuō)出洛(反犬旁——字打不出)子敢爾,如使樊城拔,吾不能滅汝邪!這樣的話,“洛子”是對(duì)江東人極大的侮辱,還露骨的表示樊城拔將移師東吳。
看看當(dāng)年楚漢相爭(zhēng)的時(shí)候,劉邦心中雖痛罵韓信,但是嘴上還說(shuō)“大丈夫要做就做真王,做什么假王!”。此外看關(guān)羽北伐,糜芳、傅士仁供應(yīng)軍糧,有時(shí)不能及時(shí)到達(dá),關(guān)羽宣稱還,當(dāng)治之;再看看劉邦,在外面辛苦作戰(zhàn),還不停的給后方的蕭何封官,兩下比較,治《春秋》的關(guān)羽比起市井無(wú)賴劉邦來(lái)實(shí)在太遜。
陸遜的一封信竟然讓關(guān)羽心花怒放,撤去后防重兵。這充分說(shuō)明了他只是一個(gè)淺碟子,實(shí)在淺的很。
在用人方面,關(guān)羽竟然把江陵、南郡、公安這些后方重鎮(zhèn)以及供應(yīng)軍需的重任交給素來(lái)有隙的糜芳和傅士仁,又不知安人心——失敗!大軍解圍撤退,反擊江陵之日,情勢(shì)和當(dāng)初彭城落入劉邦之手,項(xiàng)羽敵前撤退反擊彭城一樣,項(xiàng)羽一舉擊潰劉邦的部隊(duì),關(guān)羽復(fù)仇之師卻邊走邊散,這是怎么樣的統(tǒng)帥?當(dāng)年孫權(quán)給吳下阿蒙開(kāi)出的看書(shū)單子中也有《春秋》,治《春秋》著稱的關(guān)羽應(yīng)該感到臉紅(有可能是臉紅了)。
關(guān)羽的自負(fù)不僅毀了自己,而且毀了諸葛亮的整個(gè)戰(zhàn)略計(jì)劃。由于他個(gè)人的沖動(dòng)無(wú)謀,使全盤(pán)戰(zhàn)略計(jì)劃成為虛話。
關(guān)羽性格最大的悲劇是自戀,這與呂布不同。呂布的自戀來(lái)自于自負(fù),來(lái)自于對(duì)自身鬼神般武勇天下無(wú)敵的信念。而關(guān)羽的自戀則是一種強(qiáng)烈得近乎**的自戀,這種自戀的**不是自信,卻是自卑,或者說(shuō)由于到達(dá)了自戀的頂峰,所以反而走向另一面,即所謂“剛極易折,物極必反”。
關(guān)羽的性格其實(shí)有很多,譬如義薄云天,譬如有情有義,譬如好大喜功,譬如剛愎自用,譬如……陳壽《三國(guó)志》對(duì)關(guān)羽有一個(gè)相當(dāng)精辟的評(píng)價(jià):“善待卒伍而驕于士大夫”。雖然一個(gè)字,卻有著深刻的含義,充分體現(xiàn)了關(guān)羽自卑的自戀。
“善待卒伍”,是因?yàn)閺男形楸涞饺娊y(tǒng)領(lǐng),地位差距足以道計(jì),絕對(duì)不會(huì)對(duì)自己構(gòu)成威脅,加以善待,于己無(wú)損,反可博“體恤士卒”美名。而“驕于士大夫”,則是因?yàn)槊鎸?duì)真正的士大夫,極易勾起自身作為一介武夫的自卑。因?yàn)榻K關(guān)羽一生,都希望附庸風(fēng)雅,所以他留長(zhǎng)胡子;所以他處處要顯示與眾不同;所以他無(wú)時(shí)無(wú)刻不手捧一本《春秋》,雖然從未見(jiàn)他從《春秋》之中悟出什么;所以當(dāng)諸葛亮夸他“髯之絕倫逸群”時(shí)會(huì)“省書(shū)大悅”甚至“以示賓客”,惟恐天下不知。
這種需要依靠他人評(píng)價(jià)來(lái)找到信心的心態(tài),充分反映了關(guān)羽“附庸風(fēng)雅”的嚴(yán)重底氣不足。
西方文學(xué)家說(shuō)過(guò):“培養(yǎng)一個(gè)貴族需要三代的時(shí)間?!被蛟S事實(shí)上不用三代,但是與本人從小的家庭教養(yǎng)和環(huán)境卻是密不可分的,關(guān)羽在《演義》中賣(mài)棗,在《志》中“亡命奔涿郡”,實(shí)在不具備成為士大夫的條件,也絕對(duì)不可能具有真正士大夫的內(nèi)涵,所以當(dāng)真正面對(duì)士大夫的風(fēng)流雅致時(shí),關(guān)羽的這種附庸風(fēng)雅就很容易看破。
欲為士大夫而不得,在自卑情緒的支配下,最直接的反應(yīng)就是逆反,以驕相待,處處顯示我比你強(qiáng),我不恥你。而關(guān)羽的成功之處,在于他將自卑隱藏得極好而自戀發(fā)揮到了極至,因而給人留下的是一個(gè)威武英明,宛若天神下凡的光輝形象。但是最終,關(guān)羽還是因?yàn)檫@種“自戀而又自卑”性格下“驕于士大夫”的表現(xiàn)而導(dǎo)致最終身亡。
首先,他拒絕了與孫權(quán)的聯(lián)姻。與孫權(quán)聯(lián)姻本事上上之策,關(guān)羽亦非愚人,不會(huì)不知,但是他做不到,因?yàn)殛P(guān)羽平生最恨,或者說(shuō)最嫉妒的就是孫權(quán)。孫權(quán)本亦應(yīng)是一介武夫,卻仰仗父兄基業(yè),竟成一方霸主,且儼然以風(fēng)流雅士自居,這對(duì)關(guān)羽內(nèi)心的刺激是非同小可的,在這種心理的極不平衡的情況下,做出這種決定是肯定的。
其次,他率先動(dòng)兵攻曹。因?yàn)樽詰俚阶员?,關(guān)羽一心想要做出一番大事業(yè),來(lái)證明自己是真正的威武英明。這種事業(yè)不是上陣打打殺殺的砍幾個(gè)敵將,而應(yīng)當(dāng)是“威震華夏”,于是他意氣風(fēng)發(fā)的去打曹操了,前期倒也打出了威名,可是之前被“驕待”的士大夫卻眾心不從,于是關(guān)羽就走了麥城,然后死掉。
關(guān)羽的一生是悲劇性的一生,而這種悲劇性人生的根源,還是來(lái)自內(nèi)心深處的自戀和自卑,只能讓后人感嘆。
看了《三國(guó)演義》之后,我對(duì)關(guān)羽的仰慕之情不能用三言兩語(yǔ)來(lái)概括。但是他的有一個(gè)很?chē)?yán)重的缺點(diǎn),這個(gè)缺點(diǎn)導(dǎo)致了他喪命,那就是傲。
關(guān)羽驕傲得失去了荊州。劉備在漢中與曹操作戰(zhàn)。關(guān)羽忍不住想做點(diǎn)貢獻(xiàn)。如果你想北上,最好的出發(fā)點(diǎn)是北上。如果你想從荊州出發(fā),襄陽(yáng)和樊城必須被占領(lǐng),所以關(guān)羽會(huì)進(jìn)攻樊城。
關(guān)羽的確厲害,樊城指日可下,正當(dāng)這是,曹操于孫權(quán)結(jié)盟,圖區(qū)荊襄,之后平分地盤(pán),所以孫吳出兵。
關(guān)羽攻打樊城時(shí),馬良建議他還是留在荊州。在關(guān)羽看來(lái),東吳的英雄都是老鼠,所以他根本不注意孫吳。
東吳總督察呂蒙裝病,孫權(quán)任命陸遜為總督察。關(guān)羽更加不把東吳放在眼里,竟然找一個(gè)書(shū)生擔(dān)任大都督,可見(jiàn)東吳后繼無(wú)人了。
當(dāng)關(guān)羽攻打樊城時(shí),曹操派于禁將軍帶著七個(gè)人和七匹馬去攻打樊城。龐德也隨著出征,并且他抬了一口棺材和關(guān)羽打。龐德當(dāng)然打不過(guò)關(guān)羽,但是他放冷箭,射關(guān)羽左臂。
這把劍是一支有毒的箭。華佗治關(guān)羽傷。關(guān)羽不怕痛。關(guān)羽水淹七軍。真的很厲害。
但是呂蒙他們率軍攻下了荊州,關(guān)羽大怒,箭創(chuàng)迸發(fā)。最后退守麥城,死戰(zhàn)到底,最終死于孫權(quán)之手。
一代軍神就這樣死去了。我的心很難過(guò)。如果關(guān)羽不那么驕傲,如果他聽(tīng)了馬良的話,保住了荊州,就不會(huì)那么辛苦了。關(guān)羽忠義,我非常佩服,我會(huì)學(xué)習(xí)關(guān)羽。永遠(yuǎn)不背叛兄弟朋友。
眾所周知,《三國(guó)演義》是作家羅貫中根據(jù)民間傳說(shuō)和說(shuō)唱故事,吸取《三國(guó)志》等歷史資料編寫(xiě)而成的。它以東漢末年魏、蜀、吳的歷史為基礎(chǔ),描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)波瀾壯闊的軍事和政治斗爭(zhēng)。整本書(shū)從單刀馬斗到千軍萬(wàn)馬的廝殺;從戰(zhàn)場(chǎng)上的斗智斗勇,到營(yíng)房的設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)。。
有假有真,有粗有細(xì),各有特點(diǎn)。他不僅書(shū)寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄張力,還塑造了一系列栩栩如生的典型人物。
在眾多人物中,“義絕”關(guān)羽是我最欣賞的一個(gè)。他身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)二尺;面如重棗,唇若涂脂;丹鳳眼,臥蠶眉;過(guò)了紅兔馬,身穿綠袍,一手揮舞著青龍偃月刀,一手長(zhǎng)胡須。他對(duì)“忠”“義”的堅(jiān)守更是千古傳頌。
書(shū)中第二十五回,關(guān)羽被困土山,本想與曹軍決一死戰(zhàn),以求馬革裹尸,但是終被“說(shuō)客”張遼說(shuō)服提了三個(gè)條件:“一者,吾與皇叔設(shè)誓,共扶漢室,吾今只降漢,不降操;二者,二嫂處請(qǐng)給皇叔俸祿養(yǎng)贍,一應(yīng)上下人等皆不許到門(mén);三者,但知?jiǎng)⒒适迦ハ?,不管千里萬(wàn)里,便當(dāng)辭去。三者缺一,斷不肯降”。
仔細(xì)想想,這三個(gè)條件都反映了他對(duì)劉備的忠誠(chéng)。到許昌后,曹操又賜美女,又賜金錢(qián),小宴三日,大宴五日的招待他,以結(jié)交關(guān)羽,然而他卻不為所動(dòng)。將曹操所贈(zèng)錦袍穿在里面,只因“舊的錦袍是劉皇叔所贈(zèng),見(jiàn)它就如見(jiàn)兄長(zhǎng)。1
城樓前,一位身高九尺,須長(zhǎng)二尺,紅臉暗唇,相貌堂堂的大將,正手握青龍偃月刀,威風(fēng)凜凜地騎馬奔騰而來(lái)。他,就是關(guān)羽,三國(guó)勇士的化身,也是我為之夢(mèng)縈的偶像。寒假,素有小三國(guó)迷之稱的我,重拾《三國(guó)》第六回。這一回,我的眼里只有關(guān)羽,有敬,有憐,更想與他為友。
假如我和關(guān)羽是朋友,我一定不會(huì)讓英勇的他受刮骨療傷之痛。魏蜀吳還是惡戰(zhàn)連連,關(guān)羽揮兵攻打曹軍時(shí),不幸中了敵人的毒箭。為了大局著想,關(guān)羽不肯回荊州療傷,請(qǐng)來(lái)神醫(yī)華佗治病。華佗果然說(shuō)要用刀劃開(kāi)關(guān)羽手臂的皮肉,深入骨頭將箭毒刮掉,但擔(dān)心關(guān)羽無(wú)法承受劇痛。關(guān)羽果然眉頭沒(méi)皺一下,笑哈哈地要與我下棋治傷。我趕緊提議士兵在城郊尋得曼陀羅花和大麻,制成緊急麻醉藥物麻沸散,幫關(guān)羽全身麻醉。華佗刮骨時(shí),關(guān)羽這次真的毫無(wú)痛感,他神態(tài)自若地向我點(diǎn)頭致謝。能為這樣一位忠義猛士效力,我不禁心生自豪。
假如我和關(guān)羽是朋友,我還會(huì)時(shí)刻提醒他,防人之心不可無(wú),驕兵必?cái)?。?dāng)呂蒙帶著禮物和書(shū)信來(lái)奉承關(guān)羽,并夸關(guān)羽一人便能帶軍打敗曹操時(shí),我會(huì)教他識(shí)破呂蒙的詭計(jì)。關(guān)羽果然不簡(jiǎn)單,他假裝驕傲自滿,放言要直攻曹軍,并派大軍假裝往曹營(yíng)奔去。呂蒙一定以為關(guān)羽不把東吳放在眼里,必然把士兵藏進(jìn)大船,還命劃船的人都打扮成商人模樣,向荊州駛來(lái)。當(dāng)呂蒙船隊(duì)到達(dá)荊州城外時(shí),關(guān)羽暗中折回的大軍早已隱匿在城外四周。我和關(guān)羽大刀一揮,將士們便呼嘯而出,將呂蒙軍隊(duì)殺了個(gè)措手不及,殘兵敗將落荒而逃。于是,大意失荊州的歷史故事從此便被改寫(xiě)。皓月下,我和關(guān)羽慶祝勝事,想著荊州不失,關(guān)羽便不會(huì)敗走麥城,更不會(huì)被孫權(quán)抓住,死于漳州時(shí),我不禁樂(lè)得哈哈大笑起來(lái)。于是,我和關(guān)羽對(duì)酒當(dāng)歌,豪飲三百杯,豈不快哉?
假如我和關(guān)羽是朋友,我會(huì)跟著他千里走單騎,追尋他的單刀赴會(huì),和他一起過(guò)五關(guān)、斬六將,一同與他水淹七軍,更會(huì)陪他并肩大戰(zhàn)呂布,不管多少回
雖能想象與關(guān)羽為友的種種英勇事跡,但回望現(xiàn)實(shí),生活中其實(shí)非常膽小的我,卻相形見(jiàn)慚。身為四年級(jí)的大男孩,見(jiàn)到小狗嚇得哇哇大叫,不敢關(guān)燈獨(dú)自入睡,上臺(tái)表演總是兩腳發(fā)抖。學(xué)習(xí)碰到困難,生活遭遇挫折,總是唉聲嘆氣。尤其是暑假參加夏令營(yíng)回來(lái),不幸患了斑禿癥,接受不了曾經(jīng)的小帥哥變成小光頭的事實(shí),我一蹶不振。因?yàn)榕匀水悩拥难凵?,懦弱的我開(kāi)始沒(méi)有勇氣面對(duì)生活。培訓(xùn)課,我喜歡躲在角落不起眼的地方;大隊(duì)部值周,我總是不敢在每個(gè)教室多做停留;最愛(ài)的體育課上,我也不敢奔跑打鬧
暢游《三國(guó)》,關(guān)羽的勇,驚天地泣鬼神,讓我敬佩不已。我相信,與關(guān)羽為友,有他成為我的精神力量,我也會(huì)成為直面生活的勇士,變成錚錚鐵漢!
【摘要】《三國(guó)演義》是我國(guó)歷史小說(shuō)的開(kāi)山之作。小說(shuō)描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年近百年的歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了魏、蜀、吳三國(guó)時(shí)期的政治軍事斗爭(zhēng),塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物,關(guān)羽就是一位為歷代仁人志士推崇的忠義智勇兼?zhèn)涞挠⑿坌蜗?。本文從忠貞神勇、義薄云天、剛愎自用、因小失大,對(duì)其形象作辨證的分析。
【關(guān)鍵詞】忠貞神勇 義薄云天 剛愎自用 因小失大
《三國(guó)演義》是我國(guó)長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)的開(kāi)山之作?!度龂?guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,它以魏、蜀、吳的興亡為線索,描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的政治軍事斗爭(zhēng):從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉五大時(shí)期近百年的歷史。
《三國(guó)演義》概括了這一時(shí)代的歷史巨變,在戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)和人物塑造上成就最高。它以大量的篇幅描寫(xiě)了無(wú)數(shù)的大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)。特別精彩的是對(duì)戰(zhàn)前準(zhǔn)備的描寫(xiě):敵對(duì)雙方如何確定戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),如何調(diào)兵遣將,如何刺探虛實(shí),如何利用對(duì)方的弱點(diǎn),都寫(xiě)得十分生動(dòng)逼真。本文試從以下幾方面淺作分析:
一、關(guān)羽的忠貞神勇、義薄云天
作為《三國(guó)演義》刻畫(huà)的風(fēng)云人物,關(guān)羽具有獨(dú)特的氣質(zhì)和精神。是作者極力頌揚(yáng)的英雄式人物,也是描寫(xiě)得最成功的人物之一。從他的外表到內(nèi)心,無(wú)不閃爍著與眾不同的英雄氣質(zhì)。
具體表面在以下幾個(gè)方面:
1、豪氣沖天、一身正氣
小說(shuō)開(kāi)始描寫(xiě)關(guān)羽一出場(chǎng)便顯出英姿勃勃、豪氣沖天之威。“身長(zhǎng)九尺三寸,髯長(zhǎng)一尺八寸,面如重棗,唇若抹朱,丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜?!彼蕴与y到江湖之中,是因?yàn)橹鞒终x,殺了仗勢(shì)欺人的豪霸。這正是一個(gè)忠義神勇的大將的形象。小說(shuō)在有關(guān)羽的情節(jié)中,只要是有可能,都要描寫(xiě)他的威武形貌,把他身穿綠袍、坐騎赤兔馬、手持青龍偃月刀,作為一個(gè)整體形象多次描寫(xiě),并塑造出一個(gè)具有中華民族審美特點(diǎn)的英雄形象。
2、忠貞不
二、知恩圖報(bào)
關(guān)羽雖只是一名武將,但在最困難的條件下,在極其危險(xiǎn)的處境中仍表現(xiàn)出大義凜然的精神狀態(tài)。關(guān)羽在下邳城外被曹軍圍困,曹操派張遼前來(lái)勸降,而關(guān)羽則慨然表示:“今天我雖然身處絕境,但已經(jīng)視死如歸!”遼曰:“兄今即死,其罪有三?!惫唬骸叭昵艺f(shuō)我那三罪?”遼曰:“當(dāng)初劉使君與兄結(jié)義之時(shí),誓同生死;今使君方敗,而兄即戰(zhàn)死,倘使君復(fù)出,欲求兄相助,而不可復(fù)得,豈不負(fù)當(dāng)年之盟誓乎?其罪一也。劉使君以家眷付托于兄,兄今戰(zhàn)死,二夫人無(wú)所依賴,負(fù)卻使君依托之重。其罪二也。兄武藝超群,兼通經(jīng)史,不思共使君匡扶漢室,徒欲赴湯蹈火,以成匹夫之勇,安得為義?其罪三也。兄有此三罪,弟不得不告?!标P(guān)羽聽(tīng)了以后,覺(jué)得好象有一定的道理。公曰:“兄言三便,吾有三約。若丞相能從,我即當(dāng)卸甲;如其不允,吾寧受三罪而死。”遼曰:“丞相寬洪大量,何所不容。愿聞三事?!惫唬骸耙徽?,吾與皇叔設(shè)誓,共扶漢室,吾今只降漢帝,不降曹操;二者,二嫂處請(qǐng)給皇叔俸祿養(yǎng)贍,一應(yīng)上下人等,皆不許到門(mén);三者,但知?jiǎng)⒒适迦ハ?,不管千里萬(wàn)里,便當(dāng)辭去:三者缺一,斷不肯降。”這三件事,首先說(shuō)到降歸大漢,其次說(shuō)到保護(hù)兄長(zhǎng)的妻子,最后說(shuō)到尋找劉備,既有原則,又有策略;
3、武藝超群、威震華夏
非凡超群的武藝是構(gòu)成關(guān)羽這一英雄形象的重要組成部分,小說(shuō)中對(duì)關(guān)羽的武功也很是推崇,雖然不能說(shuō)是天下無(wú)敵,但絕對(duì)也是數(shù)一數(shù)二的,關(guān)羽的神勇主要表現(xiàn)在神速迅猛和智勇兼?zhèn)鋬煞矫?。小說(shuō)突出描寫(xiě)關(guān)羽的神勇,圍繞著塑造關(guān)羽的形象,從多側(cè)面多角度刻畫(huà)關(guān)羽的武藝高強(qiáng),善于謀略,是一位智勇雙全的將領(lǐng),威武英俊的豪杰。構(gòu)成了許多驚心動(dòng)魄的情節(jié)。
當(dāng)然作為一位頂天立地的英雄好漢,絕非只有匹夫之勇,關(guān)羽的謀略在“千里走單騎,單刀赴宴,水淹七軍中也得到了充分的表現(xiàn)。
戰(zhàn)場(chǎng)上的神勇與戰(zhàn)場(chǎng)外的英雄氣概、超人的頑強(qiáng)意志,相得益彰,使得關(guān)羽這位頂天立地的男子漢,盡顯英雄本色。
二、關(guān)羽的剛愎自用,因小失大
作為一代的英雄人物,關(guān)羽也并非完美無(wú)缺。隨著時(shí)間的推移,地位的提高,他的缺點(diǎn)逐漸暴露出來(lái)。作者惟妙惟肖地刻畫(huà)了他自高自大,剛愎自用的個(gè)人英雄主義的心理活動(dòng)和行為。正因?yàn)樗尿斢律茟?zhàn)、智勇雙全、義薄云天,使之威震華夏。也因此而使他居功自傲,剛愎自用。最終導(dǎo)致他因小失大,給蜀漢事業(yè)造成了不可彌補(bǔ)的損失。對(duì)內(nèi)居功自傲,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,不善于與周?chē)颂幒藐P(guān)系。對(duì)外缺少長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略眼光,優(yōu)柔寡斷,甚至粗暴無(wú)禮。丟了身家性命,害了劉備與張飛,敗了蜀漢帝業(yè)??梢?jiàn)他雖忠勇無(wú)雙,但卻無(wú)深謀遠(yuǎn)略,只能是以他的忠仁勇義流傳與世,而不能具有政治家、戰(zhàn)略家之遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
先看關(guān)羽對(duì)內(nèi)爭(zhēng)強(qiáng)好勝、不睦人情這一點(diǎn)。關(guān)羽聽(tīng)說(shuō)劉備收了馬超,并知道馬超武藝高強(qiáng),于是就要從荊州入川來(lái)與馬超比試高下,幸好諸葛亮寫(xiě)了一封信說(shuō)服他才避免了他的這次行為。 同樣,當(dāng)劉備做了皇帝,封關(guān)、張、趙、馬、黃并列為“五虎上將”時(shí)關(guān)羽就很不服氣。諸葛亮的信中和費(fèi)詩(shī)的話中均肯定了關(guān)羽高于其他幾個(gè)人,在一定程度上滿足了關(guān)羽的高傲心理,才使他取消自己不合理的要求這一點(diǎn)。
荊州的失去也可看作是蜀漢事業(yè)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。暫且不說(shuō)荊州之豐裕富足,先看它作為軍事要塞的一面。荊州是屏障,可以抵御吳、魏的進(jìn)攻,保證蜀漢人民的安寧;同時(shí),它也是入口,只有從這里打開(kāi)缺口,才可以進(jìn)一步入侵蜀漢內(nèi)地。失去荊州,在軍事戰(zhàn)略位置上,蜀國(guó)已陷于被動(dòng)。再看,荊州之失,關(guān)羽之死,使得劉備、張飛悲痛欲絕,為了復(fù)仇,喪失了理智,忘記了“聯(lián)孫抗曹”的基本路線,使得他們相繼為此喪命,也造成了巨大的軍事?lián)p失,蜀漢王國(guó)從此一蹶不振,逐漸走向衰敗。雖然有諸葛亮力挽狂瀾,便最終未能避免亡國(guó)的悲劇??梢哉f(shuō),關(guān)羽的剛愎自用,高傲自大,對(duì)蜀漢事業(yè)造成了巨大的、不可彌補(bǔ)的損失。可以說(shuō),關(guān)羽對(duì)蜀漢王國(guó)的衰敗,難辭其咎,害己害人害國(guó),其悲劇命運(yùn)可嘆、可悲!
總之,關(guān)羽的性格是十分復(fù)雜而鮮明突出的。我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光來(lái)看關(guān)羽這一文學(xué)形象。他起初是一位義薄云天的豪杰,英勇善戰(zhàn)的英雄。但是隨著時(shí)間的推移,故事的發(fā)展,關(guān)羽由一個(gè)普通的馬弓手已經(jīng)成長(zhǎng)為勇冠三軍,功高卓著的“五虎上將”之首。他的個(gè)人英雄主義思想迅速地膨脹,變得剛愎自用。關(guān)羽性格的發(fā)展,正是他個(gè)人悲劇命運(yùn)的直接原因,也給蜀漢事業(yè)帶來(lái)了莫大的損失。但是作者如此刻畫(huà)描寫(xiě),不但沒(méi)有影響關(guān)羽這個(gè)英雄形象的壯美,反而更加真實(shí)可信,至今為人們所推崇。
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參考文獻(xiàn)
[1] 《三國(guó)演義》(一百三十回本)貴州人民出版社,1994年10月第1版.
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[3] 《中國(guó)小說(shuō)簡(jiǎn)史》江蘇教育出版社,1988年5月第1版.
《三國(guó)演義》讀后感
《三國(guó)演義》讀后感
三國(guó)演義讀后感
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三國(guó)演義關(guān)于關(guān)羽的讀后感
《三國(guó)演義》是一本家喻戶曉、婦孺皆知的古典名著。下面是橙子為大家整理收集的有關(guān)三國(guó)演關(guān)羽的讀后感,歡迎大家閱讀!
三國(guó)演義關(guān)于關(guān)羽的讀后感
《三國(guó)演義》是一本家喻戶曉、婦孺皆知的古典名著。該書(shū)將天下奇才諸葛亮,一代梟雄曹操,勇者張飛、許褚,庸主獻(xiàn)帝、劉禪等人物,描寫(xiě)得淋漓盡致,無(wú)不各極其態(tài)。而給我印象最深的是“美髯公”關(guān)羽,他的忠、義、勇、氣,很令我欽佩。關(guān)羽,字云長(zhǎng),河北解良人,身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)二尺,人稱“美髯公”。書(shū)中描寫(xiě)為:丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,唇若涂脂,手提青龍偃月刀,胯下千里追風(fēng)赤兔馬??芍^氣宇軒昂,威風(fēng)凜凜。關(guān)羽文武雙全:他讀過(guò)很多書(shū),知春秋,明大義;他武功蓋世,斬大將顏良、文丑,三戰(zhàn)呂布不下,等等。
關(guān)羽的忠,驚天地,泣鬼神?!吧碓诓軤I(yíng)心在漢”流芳千古。書(shū)中記載:“曹操素愛(ài)云長(zhǎng)武藝人才,欲得以為己用,所以待之甚厚”,既如此,仍未能收得關(guān)羽之心。后有人以詩(shī)嘆曰:“奸相枉將虛禮待,豈知關(guān)羽不降曹?!?/p>
關(guān)羽的義,驚天動(dòng)地?!叭A容道,捉放曹”眾所周知。關(guān)羽為了報(bào)答曹操禮待之恩和放行之情,不惜違背軍令狀,以身家性命當(dāng)代價(jià),在華容道捉又放曹操。當(dāng)初若不是這樣,可能就不會(huì)有后來(lái)的晉朝了。
關(guān)羽的勇,驚世駭俗?!扒Ю镒邌悟T,過(guò)五關(guān)、嶄六將”聞名遐邇。關(guān)羽為見(jiàn)到劉備并保護(hù)好劉備的兩位夫人,一路拼殺,無(wú)人可敵,----來(lái)源網(wǎng)絡(luò),搜集整理,僅供參考學(xué)習(xí)
1 無(wú)人可擋;“單刀赴會(huì)”,只身入敵深境,無(wú)人敢言,無(wú)人敢害。
關(guān)羽的氣,驚心動(dòng)魄?!肮喂钳焸睍r(shí)的非凡氣概,歷代傳頌。書(shū)載:“華佗用刀刮骨,悉悉有聲。帳上帳下者,皆面失色,關(guān)公飲酒食肉,談笑奕棋,全無(wú)痛苦之色?!彪m然華佗醫(yī)術(shù)高明,但能忍受這種痛楚而又不顯形于色的實(shí)數(shù)罕見(jiàn)。
古人云:孝者,所以事君也;弟者,所以事長(zhǎng)也;慈者,所以使眾也。關(guān)羽為人忠孝,又為劉備之弟,所以事于劉備;關(guān)羽仁慈勇猛,所以帳下百萬(wàn)雄兵,千員虎將,都聽(tīng)使于他。因此到后來(lái),關(guān)羽不單單是人,他已經(jīng)被神化,而且歷代加封,直封至“蓋天古佛”。
當(dāng)然,我們要用現(xiàn)代的觀點(diǎn)去理解、學(xué)習(xí)古代著作,“取其精華,去其糟粕”。我們的忠,是忠于師長(zhǎng)、忠于工作;我們的義,是守道義、講信譽(yù);我們的勇,是勇敢地面對(duì)挫折、敢于見(jiàn)義勇為;我們的氣,是做人要有骨氣、要有凜然之氣。這,就是我讀此書(shū)的最大感想。
三國(guó)演義關(guān)公讀后感
《三國(guó)演義》寫(xiě)的是魏蜀吳三國(guó)的興衰史。東漢末年,董卓霍亂朝綱,天下群雄紛紛起來(lái)反抗,文人墨客,武藝高強(qiáng)者甚多。我對(duì)關(guān)羽的敬佩之情不是三言兩語(yǔ)可以表述的。
關(guān)羽威風(fēng)凜凜,武藝高強(qiáng)。他手持青龍偃月刀,胯下赤兔馬,每次打仗都是過(guò)五關(guān)斬六將,敵人聽(tīng)到他的名字都畏懼三分。他的智謀也十分了得,水淹七軍,引得曹軍大敗。
關(guān)羽為人忠義,知恩圖報(bào)。他在桃園和劉備、張飛三結(jié)義后,一直為了劉備光復(fù)漢室的理想馳騁沙場(chǎng),從不背叛朋友,即使被曹操抓----來(lái)源網(wǎng)絡(luò),搜集整理,僅供參考學(xué)習(xí)
2 住也約法三章,要求得到大哥劉備的消息立即要去尋找大哥。后來(lái)赤壁之戰(zhàn)曹操敗走華容道,關(guān)將軍也是為了一報(bào)曹操當(dāng)年的不殺禮遇之恩。
關(guān)羽意志堅(jiān)強(qiáng),不怕困難。他在與龐德激戰(zhàn)受了毒箭之傷后,神醫(yī)華佗為他刮骨療傷,他居然還在和馬良下棋。身受重傷,他還親自領(lǐng)兵作戰(zhàn),給將士們做好榜樣。
關(guān)羽有點(diǎn)自負(fù)驕傲,最后害他大意失荊州,劉備在漢中和曹操?zèng)Q戰(zhàn),關(guān)羽忍不住也想建功立業(yè),如果想要北伐,最好的出發(fā)點(diǎn)是從荊州北上,要是向從荊州出發(fā),襄陽(yáng)、樊城必須占領(lǐng),所以關(guān)羽決定攻打樊城,在樊城指日可下的節(jié)骨眼上,曹操居然和孫權(quán)結(jié)盟圖荊襄,想之后平分地盤(pán)。關(guān)羽攻打樊城時(shí),馬良建議他不要傾巢出動(dòng),畢竟要守住荊州,但在關(guān)羽眼中,東吳群雄皆鼠輩,所以一點(diǎn)也不在乎,不聽(tīng)勸告,結(jié)果孫吳的勇將呂蒙裝病乘勢(shì)攻下了荊州。
我喜歡關(guān)羽是因?yàn)槲蚁矚g忠義,永不背叛兄弟的朋友。
《三國(guó)演義》關(guān)于人物的讀后感
最近,我看了古代四大名著之一的《三國(guó)演義》,書(shū)里面的人物和故事非常吸引我,特別是關(guān)羽的故事,它深深的打動(dòng)了我。
關(guān)羽是個(gè)重感情,講義氣的人。當(dāng)年他和劉備、張飛在桃園結(jié)拜為兄弟,從那時(shí)起,他心中謹(jǐn)記兄弟情義。當(dāng)他們兄弟失散后,他千方百計(jì)地打聽(tīng),尋找結(jié)拜兄弟的下落。曹操心里很賞識(shí)他,為了留住他,專門(mén)為他安排了住處,給他送財(cái)物和衣服,還把自己最心愛(ài)的寶馬赤兔送給他。但所有的一切都沒(méi)能打動(dòng)他,當(dāng)他得知了劉備的下落----來(lái)源網(wǎng)絡(luò),搜集整理,僅供參考學(xué)習(xí)
3 后,便毫不猶豫地帶上兩位嫂夫人,日夜兼程的趕到那里,這就是著名的“千里走單騎”。
關(guān)羽的性格豪爽,為人正直勇敢。有一次,關(guān)羽中了曹仁的毒箭,為了治傷,他請(qǐng)來(lái)了神醫(yī)華佗給他做手術(shù),華佗怕關(guān)羽承受不住疼痛,建議他把手臂綁起來(lái)。關(guān)羽笑著說(shuō):“不用”。說(shuō)罷,便若無(wú)其事地一邊飲酒一邊下棋,這足以看出關(guān)羽的勇敢。關(guān)羽的人品,是人人皆知的,過(guò)五關(guān)斬六將、單刀赴會(huì)、溫酒斬華雄。這些故事,讓我對(duì)關(guān)羽更是敬佩不已。
《三國(guó)演義》讀后感
今天,我成功地讀完了《三國(guó)演義》這一篇名著,因?yàn)樽詮馁I(mǎi)上了《三國(guó)演義》這一本書(shū)后,一直還沒(méi)有來(lái)得及讀,幸好有了這個(gè)很長(zhǎng)的寒假,才讓我讀到了這麼好的書(shū)。本篇小說(shuō)主要從黃巾起義一直寫(xiě)到西晉統(tǒng)一,以魏,蜀,吳三國(guó)的興亡為線索,描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。
《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄:劉備,關(guān)羽,張飛,曹操,諸葛亮……其中,我最喜歡里面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識(shí)人心,他神機(jī)妙算、足智多謀,《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家,人稱“臥龍先生”。他治國(guó)治軍的才能與兼虛謹(jǐn)慎、濟(jì)匯愛(ài)民的品格為后世樹(shù)立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐,他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹,據(jù)有荊益,三分天下”的隆中對(duì)策。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之思,做到“鞠躬盡瘁,死而后已,嘔心瀝血,積勞成疾”,最后病----來(lái)源網(wǎng)絡(luò),搜集整理,僅供參考學(xué)習(xí)
4 逝于北伐前線。
所以我要做一個(gè)不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家、戰(zhàn)友和朋友的人,爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員。
最后,我要說(shuō),《三國(guó)演義》不僅讓我開(kāi)了眼界,還告訴了我許多小知識(shí)和做人的道理,真是一舉三得呀!
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《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。下面小編為你整理了三國(guó)演義讀后感,希望能幫到你!
三國(guó)演義讀后感之關(guān)羽 武藝超群,謀略高深,驕傲自大?“武圣關(guān)公”在武藝上是一人之下萬(wàn)人之上,除去鬼神般神勇的呂布,當(dāng)屬關(guān)刀稱雄。 關(guān)羽的最大毛病就是傲,除了不服入川、取漢中皆有上佳表現(xiàn)的老將黃忠外,再舉一例:孫權(quán)請(qǐng)求迎娶他的女兒,不嫁也就算了,還以當(dāng)時(shí)南方人最忌諱的北人罵語(yǔ)辱罵之。所以有學(xué)者說(shuō),關(guān)羽之死咎由自取,是劉備、諸葛亮假借曹、孫之手除去,很有見(jiàn)解。 關(guān)羽能鎮(zhèn)守荊州多年,要感謝一個(gè)人:魯肅。就是因?yàn)轸斆C堅(jiān)決主張聯(lián)好西蜀,才有關(guān)羽坐鎮(zhèn)荊州的局面,否則,不要說(shuō)早逝的周瑜,呂蒙早就瞄準(zhǔn)了荊州,只是在魯肅生前,孫權(quán)一直聽(tīng)從了魯肅的主張罷了。所以,關(guān)羽只是逞匹夫之勇,身?yè)?dān)重任,而不知事事當(dāng)以孫劉聯(lián)盟戰(zhàn)略為重,他的敗亡是早晚的事。 關(guān)羽攻擊襄陽(yáng)曹仁,由于連降大雨,令既無(wú)防備、亦不擅水戰(zhàn)的曹魏援軍--于禁部隊(duì)措手不及,以致崩潰。但接下來(lái),關(guān)羽就對(duì)堅(jiān)守孤城的徐晃軍隊(duì)卻一籌莫展,可見(jiàn)他的能力止及此,直至被呂蒙端了老家。 關(guān)羽在民間的信仰極深,但這在很大程度上歸結(jié)于統(tǒng)治者的刻意拔高,也就是為了宣揚(yáng)所謂的忠義。 在三國(guó)志中,他和張飛一樣,是“萬(wàn)人敵”的猛將形象。 關(guān)羽在后世受盡頂禮膜拜。黑道愛(ài)其義,白道尊其忠。武品,人品都是頂級(jí)的。關(guān)羽已經(jīng)武功蓋世卻依舊注重謀略,對(duì)于《春秋》,甚至手不釋卷。文武兼?zhèn)涞牧紝ⅲ?jīng)水淹七軍功蓋華夏。他優(yōu)秀的一面,讓他的傲氣滋長(zhǎng),目空一切,小視陸遜,最終痛失荊州,敗走麥城。最后被東吳所擒,頭顱被割下送與曹操,曹操尊其義,配木身以葬之。 三國(guó)演義讀后感之關(guān)羽 讀了《三國(guó)演義》一書(shū),我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容,講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事,刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象。 其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不各具其態(tài)。 先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。 國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七縱孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。 再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖然劉備是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。 還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等 《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我 學(xué)習(xí)。 三國(guó)演義讀后感之關(guān)羽 “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”讀完一本厚厚的《三國(guó)演義》,我才真正體會(huì)到了“天下之勢(shì),分久必合,合久必分”。它是一個(gè)歷史人物的舞臺(tái),把重多人物刻畫(huà)地淋漓盡致,使我不得掩卷長(zhǎng)思..... 先來(lái)談?wù)劜懿?,大多?shù)人認(rèn)為他很奸詐,也有人總結(jié)了一句話:“亂世之奸雄,治世之能臣。”他“挾天子以令諸侯”體現(xiàn)了他做事周到的特點(diǎn)?!皩幬邑?fù)天下人,莫使天下人負(fù)我”是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面,他求賢若渴,看重人才,無(wú)貴賤之分,打破了當(dāng)時(shí)書(shū)香門(mén)第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。 與曹操相同的人物是劉備,在現(xiàn)在的社會(huì)上,人們都打趣的說(shuō)劉備是“哭來(lái)的江山”,劉備膽小,當(dāng)年他與曹操煮酒論英雄時(shí),曹操說(shuō)了這樣一句話:“今天下英雄,惟操與使君耳。”可把劉備嚇出了一身冷汗。劉備講仁義,愛(ài)戴百姓,他也很注重人才,使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽(tīng)令。 “遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸今......”這就是著名的《念奴嬌.赤壁懷古》,再現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)火紛飛,也為三國(guó)鼎立定下了基礎(chǔ),立下了汗馬功勞,而曹操也差點(diǎn)在赤壁之戰(zhàn)中丟了性命。 一個(gè)國(guó)君要想建立一個(gè)好的帝國(guó)需要一個(gè)輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣,這就是諸葛亮,劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛亮。事實(shí)也證明,諸葛亮不是一個(gè)草包,他一展英才,空城記、草船借箭充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而“五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧”看出了諸葛亮的忠心耿耿。 光有“識(shí)”可不行,還需要有“膽”,就像趙云,幾乎百戰(zhàn)百勝,無(wú)戰(zhàn)不勝,他也稱“趙子龍”,他其時(shí)也為曹操效過(guò)力,但后來(lái)歸了劉。雖說(shuō)一代天驕?zhǔn)浅杉己?,但子龍也可以做了? 我們世紀(jì)少年應(yīng)該具有諸葛亮的“識(shí)”,趙子龍的“膽”,這就是膽識(shí)?!度龂?guó)演義》有三絕:義絕、奸絕、智絕。恰恰,關(guān)羽見(jiàn)證了義絕,曹操見(jiàn)證了奸絕,諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀了這本,《三國(guó)演義》,我獲益匪淺。 三國(guó)演義讀后感之關(guān)羽 讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。 中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?!度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。 其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。 先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。 再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。 《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短??偟膩?lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。 三國(guó)演義讀后感之關(guān)羽 狼煙紛起,戰(zhàn)鼓擂響。箭在弦上,男兒為何不拔? 塞北秋風(fēng),江南杏雨。江山如畫(huà),英雄為何不爭(zhēng)? 佳人亂世,笑靨如花。傾城傾國(guó),你卻為何不得? 書(shū)中最令人扼腕的是劉關(guān)張這三兄弟。從桃園結(jié)義到赤壁破曹,從千里單騎到敗走麥城,從長(zhǎng)坡一吼到夜戰(zhàn)馬超。云長(zhǎng)說(shuō):“即使大哥什么都沒(méi)有,我也要去投奔他。”不論做什么都以他大哥為準(zhǔn),他可以對(duì)誰(shuí)都不好可唯獨(dú)要對(duì)大哥好。只因?yàn)樗辛x。他桀驁不馴卻只對(duì)大哥忠誠(chéng),當(dāng)知道自己的二哥被殺,就算打也好罵也好,這個(gè)仇我也要報(bào)。結(jié)果被手下所殺。這三人從書(shū)之頭卻沒(méi)有走到書(shū)之尾。敗走麥城,心不甘;身首異處,恨無(wú)奈;兄弟相死,淚滿行。塞北風(fēng),吹散了他們的呼吸;古箏曲,嘆不完他們的一生。他們兄弟之情所融合成的那一縷英魂。依舊是那么的有情有義,生死不分。忠誠(chéng)之魂,永久不滅。 “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!敝T葛孔明,人稱臥龍先生,被劉備所感動(dòng),拜為軍師。為表忠心,獻(xiàn)出隆中對(duì);為得赤壁之贏,孤身犯險(xiǎn),舌戰(zhàn)群儒;為對(duì)抗司馬懿,冒險(xiǎn)一搏,演唱空城。統(tǒng)一全國(guó)是他畢生之夢(mèng),當(dāng)劉備臨終托孤時(shí),他發(fā)誓定會(huì)輔助劉禪,完成統(tǒng)一大業(yè)。這個(gè)人,他本身就是一個(gè)傳奇。最終油盡燈枯,耗盡了他全部的力氣。即使身已死,可他對(duì)蜀漢之忠,對(duì)劉備之忠,永久不止。 他是英雄,有膽去刺殺董卓;他有志向,只為一統(tǒng)天下。雄心之魂,傳古至今,但凡有志者,皆全有之。曹操,一位傳奇之人,在三國(guó)之中,個(gè)個(gè)有雄心,可唯獨(dú)他的雄心是那么雄厚,直抒撲面而來(lái)殺陳宮,滅呂布,就連袁紹,漢獻(xiàn)帝之妃都成為了他的踏腳石。怎料謀事在人,成事在天,壯志卻未酬,可時(shí)間是公平的,最后他的壯志化成一縷英魂,永久不滅。 大夢(mèng)方醒,百年長(zhǎng),不過(guò)彈指一揮間。羅貫中以情為墨,以義為紙,拾起“人生壯志”這支筆寫(xiě)出了人物百嘆。關(guān)羽的忠,為后人嘆;諸葛的智,為后人敬;孟德的雄,為后人佩。他們有壯志,有情義,只最終逃不脫命運(yùn)。羅貫中不禁寫(xiě)出了人物姿,更重要的是,留下了一縷英魂,或忠或義,或智或才,不過(guò)是這其中無(wú)數(shù)人的結(jié)合體罷了。 愛(ài)無(wú)痕,情無(wú)邊。歡笑淚眼共床眠。 人已去,情卻在。一寸離腸千萬(wàn)結(jié)。 時(shí)已逝,間無(wú)隙。一縷英魂到永久。
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