學(xué)習(xí)過寫作文的學(xué)生時期是美好的,寫作文可以把潛意識的內(nèi)容進行外化。寫作文雖然不困難,但也需要我們下功夫。一篇優(yōu)秀的作文是怎么樣的呢?我們的小編特意搜集并整理了鴉片戰(zhàn)爭的觀后感(優(yōu)選9篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
鴉片戰(zhàn)爭:歷史之痛,民族之殤
鴉片戰(zhàn)爭,這個似乎離我們遙遠的歷史事件,在我深入了解和觀看相關(guān)影片后,卻發(fā)現(xiàn)它與我們的民族情感、國家命運緊密相連。作為中國人,我們不能忘記這場戰(zhàn)爭給我們的國家?guī)淼膼u辱和痛苦。
鴉片戰(zhàn)爭不僅僅是一場戰(zhàn)爭,它更是中國近代屈辱史的開端。1840年,英國政府以林則徐的虎門銷煙等為借口,派出遠征軍侵華。這是一場實力懸殊的戰(zhàn)爭,一邊是擁有堅船利炮的英國,一邊是封建制度下的清朝。戰(zhàn)爭的結(jié)果是可想而知的,但這種屈辱的失敗不僅僅是因為武力的差距,更多的是因為當時清政府的腐敗和無能。
影片中的林則徐形象令我印象深刻。他是一位有遠見、有勇氣的大臣,看到了鴉片對國家和人民的危害,決定采取行動。他的銷煙行為并非僅僅是為了對抗英國,更是為了國家和人民的未來。他那種為了國家不畏權(quán)威、不顧自己安危的精神,令我深感敬佩。但即便是如此忠心的大臣,在腐敗的清政府面前,也顯得無能為力。
這場戰(zhàn)爭的失敗,不僅僅是因為武力的差距,更多的是因為當時清政府的腐敗和無能。在英國強大的海軍和火炮面前,清朝的軍隊不堪一擊。當時的清朝已經(jīng)不再是那個曾經(jīng)的世界強國,而是一個內(nèi)部腐朽、制度落后、思想封閉的國家。這樣的國家是無法應(yīng)對外部挑戰(zhàn)的,更無法保護自己的人民。
鴉片戰(zhàn)爭給我們留下了深刻的教訓(xùn)。一個國家要強大,不僅僅需要先進的科技和武器,更需要一個健康、公正、開放的社會制度和思想觀念。我們要反思過去,認識到曾經(jīng)的錯誤和失敗,才能更好地走向未來。
我們也要學(xué)習(xí)歷史中的英雄人物,如林則徐那樣,為了國家和人民的利益,不畏強權(quán)、挺身而出。只有這樣,我們才能真正地強大起來,才能真正地保護我們的國家和人民。
我想說,鴉片戰(zhàn)爭雖然已經(jīng)過去,但它留給我們的教訓(xùn)和思考卻是永恒的。作為中國人,我們不能忘記這段歷史,更不能忘記那些為了國家和人民付出的人們。我們要銘記歷史、珍惜當下、展望未來,努力讓我們的祖國更加繁榮昌盛。
道德的批判最是無情。而批判一旦升至道德的層面,事情的細節(jié)便失去了原有的意義,至于細節(jié)之中所包含的各種信息、教訓(xùn)更是成了毫無用處的廢物。小編為大家精心搜集了一篇“《天朝的崩潰》讀后感2000字”,歡迎大家參考借鑒,希望可以幫助到大家!
以每天一章的速度,在高度的閱讀快感中,我用一周的時間讀完了茅海建先生的《天朝的崩潰》一書。本書的副標題是“戰(zhàn)爭再研究”,1840年發(fā)生的戰(zhàn)爭在中國歷史上的地位毋庸置疑。在閱讀本書之前,我對之的認識僅僅局限于林則徐、關(guān)天培、陳化成等愛國將領(lǐng)的反抗侵略、琦善的通敵賣國、一系列屈辱的不平等條約之上。我所接觸的這段歷史,基本是一些愛憎分明的道德評判構(gòu)成的,而我又天生是一個懷疑主義者,雖然并不相信,但沒有人把歷史細節(jié)指給我看。
拿起厚達600頁的“磚頭”,不僅心中打鼓,我能不能在假期末的幾天悠閑時光讀完一本如此厚重,研究對象又如此沉重,充滿了密密麻麻蠅頭小注的專業(yè)歷史著作呢?
擔心是多余的,翻開書的第一章,我就開始津津有味地跟著作者對“琦善賣國”一案進行撥亂反正去了。事實是,作者不但是個擁有學(xué)人之拙的嚴謹學(xué)者,更是一個有著詩人之慧的故事能手。誠如序言中作者好友的兩句建言,“曰注重人物命運、曰解釋歷史現(xiàn)象”。作者在人物命運中闡釋歷史現(xiàn)象,在歷史現(xiàn)實中揭示人物的命運和局限。一切從經(jīng)年掌握的大量歷史材料出發(fā),不囿于成規(guī)和既有立場,果斷地對曾經(jīng)的歷史做出了自己的判斷。
在作者筆下、侵略者的狡黠無賴、見風(fēng)使舵、道光帝和清朝大員們的蒙昧游移、不知所云都躍然紙上。讓我印象尤為深刻的是,作者除了常規(guī)材料的分析判斷,尤為注重現(xiàn)帶軍事技術(shù)和地理因素、注重以現(xiàn)代觀念考量戰(zhàn)爭時期的中國外交和各種制度,從而在紛繁的史料中發(fā)掘出深具意義的歷史細節(jié)。就戰(zhàn)爭而言,作者對雙方戰(zhàn)爭的意圖到實現(xiàn)意圖的戰(zhàn)備、戰(zhàn)力、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù),甚至戰(zhàn)法和編制、后勤補給和官兵心態(tài)無所不及,每次大小戰(zhàn)斗均有詳細的戰(zhàn)術(shù)分析。而戰(zhàn)爭背后,是支持戰(zhàn)爭的人文地理背景,作者海陸并重、民情吏治兼顧,將帥的背景考量、具體的溝壑水道皆所呈現(xiàn)。正是這些“技術(shù)”層面的實證演繹,使本書對歷史細節(jié)的重視可用“具體而微”四字加以概括。
由細節(jié)所呈現(xiàn)的歷史,當然比由理論引導(dǎo)的歷史可親可敬的多,因為除了作者的觀點和分析,我們獲得了認知歷史思辨歷史的最基本材料,而理論構(gòu)筑的歷史,剝?nèi)バ麄鞯耐庖?,余下的只是稻草?/p>
面對一百多年來對“中英戰(zhàn)爭”愛憎分明的道德評價,作者強調(diào)指出,“歷史學(xué)最基本的價值,就在于提供錯誤,即失敗的教訓(xùn)?!倍磺谐鲇凇皯嵑蕖?、“不服輸”或其他目的而對歷史進行的“神話”或“鬼話”的實踐,已經(jīng)超越了歷史研究的范圍,只能白白浪費歷史的寶貴財富。
基于這樣的思想,在事實的基礎(chǔ)上,作者對圍繞“戰(zhàn)爭”進行的道德化歷史敘述進行了毫不留情的批判,分析了“妥協(xié)→投降→賣國”的“奸臣模式”是如何成為一百多年來歷史學(xué)家們的基礎(chǔ)命題,歷史又是如何在這種命題中轉(zhuǎn)化為宣傳的。
全書試圖解答一個個今天看來不可思議的命題:
為什么真實的戰(zhàn)況到開戰(zhàn)一年多以后道光皇帝依然蒙在鼓里,胡亂發(fā)出前后矛盾的作戰(zhàn)指令?
為什么清朝大員集體撒謊、對著道光帝大施陰謀,一個比一個精彩絕倫?
為什么親歷戰(zhàn)爭第一線的清朝大員都先后“由剿而撫”,稍顯精明的伊里布、耆英甚至不顧圣旨,跟著英軍屁股后面乞和團團亂轉(zhuǎn)?
為什么戰(zhàn)爭開始、英軍和清軍不約而同競相封鎖???
清軍的軍力如何,性質(zhì)又是什么?內(nèi)衛(wèi)部隊、警察還是國防軍?
為什么清支援部隊軍紀渙散、資用靡費,竟然有部隊在整個戰(zhàn)爭期間長途奔襲數(shù)千里、歷時大半年卻始終沒到前線?
神話林則徐的思想境界到底有多高?他一生最大的錯誤是什么?
翻譯因素在戰(zhàn)爭的外交中起到了什么作用?
三元里抗英民眾如何組織、其民族意識和戰(zhàn)斗力如何?
為什么眾多主權(quán)被輕易出讓而侵略者和滿清政府卻各得其所歡慶成功?
……
歷史的陰差陽錯不僅造就了“賣國賊”和“民族英雄”,也造就了太多的誤會和故事。而這些故事,被茅海建先生細細講來,猶如抽絲剝繭,層層深入,讓人感慨萬千的同時,更是欲罷不能。
為什么要讀《天潮的崩潰》來重新理解戰(zhàn)爭和近代中國?它展開了就被遮蔽的歷史的另一面。
在當代中國,對歷史的回顧和反思似乎越來越成為一件遙遠而意義稀薄的事情。歷史被作為一門無關(guān)緊要的課程安插傳統(tǒng)教育中,在這里,歷史不是思辨的對象,史實也不是分析與批判的競技場。另一方面,闡釋歷史、構(gòu)建歷史卻又顯得至關(guān)重要,或者說正因為“至關(guān)重要”的闡釋轉(zhuǎn)而成為認識歷史的基礎(chǔ)和規(guī)范,所以歷史才“無關(guān)緊要”起來。歷史的重要性就在于,誰獲得了闡釋歷史的權(quán)力,誰就會天然獲得了創(chuàng)造自我的“合法性”。因此,“了解并接受結(jié)論”,便成為了當下基礎(chǔ)教育中歷史學(xué)科的目標和常態(tài)。
重要的不是人們能否有機會接觸紛繁復(fù)雜的史料、并“正確”把握它們;重要的是他們能否在充滿了符號性質(zhì)的“宣傳”、結(jié)論和定義的歷史中,擁有考量歷史的能力。
我還喜歡書中的一句話,特意記下:“知識給人以力量,愚昧也給人以力量,有時甚至是更大的力量?!?/p>
內(nèi)容簡介:本書是《微歷史:鴉片戰(zhàn)爭的正面與側(cè)面》的第一部,描述了18世紀末到第一次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束大清王朝這段波瀾壯闊的歷史,突出地敘述了第一次鴉片戰(zhàn)爭的來龍去脈和各路人馬的血腥博弈,以及從正面和側(cè)面反映同一時期世界各個角落的歷史、人文科技、市井風(fēng)情。本部作品時間跨度50多年,涉及同期英國的發(fā)跡史、西班牙的沉淪史、美國的崛起史、葡萄牙的奴隸買賣,東印度公司的發(fā)跡史,美國鐵路與中國勞工,世界各地的工業(yè)革命,探索新大陸,海盜貿(mào)易,新事物萌芽等,內(nèi)容宏大,意旨宏遠,文筆犀利、柔美,讀來令人熱血沸騰,同時又不禁嘆惜鴉片戰(zhàn)爭的失敗,以及歷史車輪的生猛。
鴉片戰(zhàn)爭的正面與側(cè)面讀后感,來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:我們中國人對比世界上其他民族是一個文明更進化的民族。文明的進化,必然導(dǎo)致信仰的迷失,私欲橫流。這也就是文明史長久的民族比如猶太人,印度人,回回,中國人都表現(xiàn)出缺乏道德,不守承諾的特點。鴉片戰(zhàn)爭,從整個民族層面是表現(xiàn)可笑而從每個個體來說則是睿智。為什么說中國人是最無道德的民族,這就是我們中國人是進化層面上最領(lǐng)先的民族。證據(jù)就是中國人真正實現(xiàn)了全民平等也就是科舉制。世界上只有科舉制才是真正實行下層人眾掌握權(quán)力。可以這么說,中國自科舉以來,一直是窮人在領(lǐng)導(dǎo)國家。窮人領(lǐng)導(dǎo)國家必然導(dǎo)致道德淪喪。原因很簡單,因為他們要致富。所以說中國是一直在進行財富原始積累?,F(xiàn)在也一樣。其他國家,民族是落后而非先進。落后就會挨打其實是偽命題,先進才會挨打。歷史上基本都是落后戰(zhàn)勝先進??船F(xiàn)在美國,他們正在沿著我們中國之路在走,科舉制正慢慢的取代民主制。
鴉片戰(zhàn)爭的正面與側(cè)面讀后感,來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友:作為“新概念歷史書”(姑且讓我這樣叫吧,區(qū)別于原體制內(nèi)歷史教科書),寫的不錯,對歷史的細節(jié)揭示,讓人耳目一新。晚清是夠悲劇的,被西方列強輪流欺負,喪權(quán)辱國。但僅回顧這些,對于今天有什么實際意義嗎?如果我們不帶著民族主義眼光去分析,可能更客觀地看待那一段陣痛歷史。西方列強用槍炮打開國門,客觀上也促進了中國的近代化進程。不是嗎?
19世紀中期,工業(yè)資本主義迅速發(fā)展,它需要越來越多的原料產(chǎn)地和商品市場,同時也具有了征服世界各地的經(jīng)濟和軍事力量。在當時,資本主義是先進的生產(chǎn)力。資本主義的發(fā)展已成為世界歷史發(fā)展的主流,而它本身具有擴張的本性,它需要足夠大的活動空間,注定要征服世界落后地區(qū)。英國率先完成工業(yè)革命,是當時最發(fā)達的資本主義國家,經(jīng)濟軍事實力強大,對外擴張愿望強烈,又有印度作為在亞洲擴張的基地,從而英國成為了侵略中國的急先鋒,其根本目的是想要打開中國的經(jīng)濟以及原料市場,對中國掠奪廉價原料,并且對中國傾銷商品。因為在此之前,中國的對外貿(mào)易一直處于優(yōu)勢地位。英國為扭轉(zhuǎn)對華貿(mào)易誤差,就開始對華走私鴉片。
鴉片戰(zhàn)爭期間,面對西方列強先進的武器裝備,清政府中的一些先進人士逐漸認識到中國社會各個方面的落后。林則徐、魏源等人提出了“師夷長技以制夷”的思想,揭開了向西方學(xué)習(xí)、尋求救亡圖存道路的序幕;洋務(wù)運動期間,洋務(wù)派提出“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的思想,“師夷長技以自強”的主張,邁出中國近代化的第一步,也成為鴉片戰(zhàn)爭后中國社會變化的主流。
19世紀的中國沒有跟上世界發(fā)展的主流——資本主義,封建的閉關(guān)政策使中國成為當時世界的一個弱國,而且面積廣大、人口眾多、物產(chǎn)豐饒,具有巨大的市場潛力,因此成為西方工業(yè)國家覬覦的目標。在鴉片戰(zhàn)爭中,雙方的較量就突出的彰顯出了中國的落后地位。中國的落后,表現(xiàn)在軍事科技和經(jīng)濟上的落后,認為科學(xué)技術(shù)是“奇技淫巧”,重科舉而輕實用,實行“閉關(guān)鎖國”和重農(nóng)抑商政策。而其根本是社會制度的落后——腐朽的封建制度適應(yīng)了時代的發(fā)展,不能解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。而最關(guān)鍵的是思想意識落后——認為自己是“天朝上國”,外國是蠻夷,是番邦。所有這些必然造成國家管理、社會發(fā)展、民族素質(zhì)的全面落后。因此,落后就要挨打。
觀后感《鴉片戰(zhàn)爭》
這部電影《鴉片戰(zhàn)爭》通過生動的情節(jié)和精彩的表演向觀眾展現(xiàn)了鴉片戰(zhàn)爭這一具有重大歷史意義的事件。電影中,我看到了中國人民不屈的精神和抵抗外侮的決心,也深刻體會到了那個時代人們所承受的苦難和痛楚。以下是我的詳細觀后感。
電影開始的幾個場景就讓我感受到了鴉片戰(zhàn)爭給人們生活帶來的巨大沖擊。江南水鄉(xiāng)的景象被遮蔽在霧靄之中,房屋破舊不堪,人們面容憔悴,這種蕭條的氛圍讓我感到心酸。整個社會的混亂和信任的瓦解使得人們相互猜忌,互相指責。作為一個中國人,我深感這種歷史的悲傷和無奈。
然后,電影通過一系列細膩的劇情和人物塑造展現(xiàn)了中國人民在鴉片戰(zhàn)爭中的抵抗精神和團結(jié)力量。電影中的鳳凰山之戰(zhàn)極具震撼力,中國軍隊與英國侵略者展開了殊死搏斗。片中的中國將領(lǐng)們采取了靈活多變的戰(zhàn)術(shù),充分發(fā)揮地利之便,巧妙地利用地形來抵抗敵人的進攻。盡管中國軍隊在人數(shù)上與英軍相差太大,但他們的英勇和頑強卻催生出真正的力量,讓我為之動容。這是一個關(guān)于民族榮譽和國家尊嚴的戰(zhàn)斗,中國軍民并肩作戰(zhàn),展現(xiàn)出堅不可摧的大團結(jié)。這些情節(jié)給我留下了深刻的印象,讓我對自己的國家充滿了自豪感。
與此同時,電影中也充分展示了英國侵略者的殘忍和冷酷。英軍通過非法販賣鴉片,將中國人民引入癮痛的深淵之中。在電影中,我親眼目睹了眾多因鴉片而成為鬼迷心竅的中國人,他們失去了親情、友情、愛情,在追逐鴉片的過程中走向毀滅。這讓我深感鴉片戰(zhàn)爭給中國人民帶來了不可磨滅的創(chuàng)傷,也讓我更加支持我國對毒品零容忍的態(tài)度。
電影以一個令人惋惜的結(jié)局落下帷幕。以皇家海軍軍官里德為首的英國侵略者占領(lǐng)了中國的主要港口,簽訂了不平等的《南京條約》。中國不僅失去了主權(quán),還每年要向英國支付巨額的賠款。電影中展示的這段歷史,向觀眾們深切地展示了中國國力的不足和民族危機感。正是這樣的事件,觸動了中國人民的神經(jīng),鴉片戰(zhàn)爭成為了中國現(xiàn)代化的引子。
電影《鴉片戰(zhàn)爭》以生動的故事、細致的畫面和真實的歷史背景真實還原了那段動蕩的歷史時期。觀看這部電影,我不禁想起了學(xué)校里的歷史課程,更深刻地理解到了這段歷史對中華民族的影響。這部電影給我留下了深刻的印象,增強了我對國家的自豪感,并激發(fā)了我對歷史的進一步研究和了解的欲望。鴉片戰(zhàn)爭是中國現(xiàn)代史上一個沉痛的記憶,我們作為中國人,更需要珍惜已經(jīng)來之不易的今天,為實現(xiàn)中國夢不懈奮斗!
《鴉片戰(zhàn)爭》的觀后感
當《鴉片戰(zhàn)爭》這本書落入我的手中時,我懷著一顆好奇的心情開始閱讀。作為一本歷史書籍,它向我們講述了中國近代史上一段痛苦而恥辱的歷史,也是中國人民為爭取民族獨立和尊嚴而進行的英勇斗爭。閱讀《鴉片戰(zhàn)爭》之后,我對這段歷史有了更加深刻的理解,也產(chǎn)生了許多感慨。
《鴉片戰(zhàn)爭》這本書詳細地敘述了發(fā)生在19世紀初的一系列事件,從英國走私鴉片到中國,中國人民的不堪忍受,到最終的戰(zhàn)爭爆發(fā)。通過詳實的歷史資料,書中揭示了當時中英兩國的政治、經(jīng)濟、社會因素,以及人們的思想觀念和價值觀念對這場戰(zhàn)爭的影響。作者通過大量的描寫和細節(jié),使我們能夠真實地感受到那個時代的苦痛和恥辱。
這本書讓我深刻認識到當時中國的政治和經(jīng)濟狀況。清朝當時的封建主義統(tǒng)治和閉關(guān)鎖國政策,使中國陷入了自相殘殺、經(jīng)濟長期停滯的困境。而西方列強卻以極高的技術(shù)和武力壓制中國,迫使中國簽訂了不平等的條約,使得中國失去了主權(quán)和尊嚴。在這個過程中,英國鴉片走私成為了導(dǎo)火索,引發(fā)了這場悲劇。通過閱讀這本書,我明白了當時中國政府的軟弱無能和體制的腐敗,以及西方列強對中國的侵略和剝削。
書中也展現(xiàn)了那個時代人們的思想觀念和價值觀念。中國人民習(xí)慣于封建忠誠、傳統(tǒng)儒家思想的約束,對西方列強的侵略行為并沒有強烈的抵抗意識。而西方列強則以自由主義和民主觀念為幌子,迫使中國人民接受他們的商品和文化,以達到控制和侵略中國的目的。書中描寫了一些愛國志士為了爭取民族獨立和尊嚴而勇敢奮斗的歷程,他們的犧牲和努力給我留下了深刻的印象。正是在這段歷史中,中國人民逐漸意識到了國家的落后和國民的困境,開始尋求自身的救贖和振興。
這本書也令人痛心地揭示了這段歷史的悲慘性。從初次與英國的交鋒到最終簽訂不平等條約,中國人民歷經(jīng)了無盡的苦難和屈辱。而這場戰(zhàn)爭也成為中國近代史上的轉(zhuǎn)折點,讓中國開始認清自身的差距和困境,迫使中國人民要振興國家、實現(xiàn)民族獨立的決心。這段歷史告訴我們,只有不斷奮斗、自強不息才能走向強盛。而我們作為當代青年,更應(yīng)該銘記這段歷史,努力為祖國的繁榮和民族的復(fù)興而努力奮斗。
閱讀完《鴉片戰(zhàn)爭》,我對歷史有了更加深刻的認識。這段歷史的痛苦和恥辱并沒有被遺忘,反而成為我們勇往直前、振奮精神的力量源泉。通過這本書,我更加珍惜現(xiàn)在的生活和時代,也更加堅定了自己要為國家和民族的復(fù)興貢獻自己的力量的信念。我們應(yīng)該在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,吸取歷史的教訓(xùn)和經(jīng)驗,在現(xiàn)代社會中不斷進取,為實現(xiàn)我們的理想和目標而不懈奮斗。
閱讀《鴉片戰(zhàn)爭》讓我對中國近代史有了更加深入的了解。它是一部具有教育意義的歷史著作,通過詳實的敘述和描寫,讓我們深刻地體驗到中國人民在那個時代的苦痛和屈辱,也讓我們感悟到中國人民為了民族獨立和尊嚴而進行的艱苦斗爭。這本書不僅幫助我們認清歷史的教訓(xùn)和現(xiàn)實的挑戰(zhàn),更激發(fā)了我們熱愛祖國、振興國家的決心和力量。閱讀《鴉片戰(zhàn)爭》是一次真正意義上的歷史啟迪,我相信每一個讀過這本書的人都會被其內(nèi)容深深感動,對中國的發(fā)展和民族精神有著更加明確的認識。
曲折的中國
馬謐挺的這本《微歷史:鴉片戰(zhàn)爭的正面與側(cè)面》描述了18世紀末到第一次鴉片戰(zhàn)爭,結(jié)束大清王朝的這段波瀾壯闊的歷史,重點地敘述了第一次鴉片戰(zhàn)爭的來龍去脈和各路人馬的血腥博弈,以及從正面和側(cè)面反映同一時期世界各個角落的歷史、人文科技、市井風(fēng)情。同時也涉及了英國的發(fā)跡史、西班牙的沉淪史、美國的崛起史、葡萄牙的奴隸買賣,東印度公司的發(fā)跡史,美國鐵路與中國勞工,世界各地的工業(yè)革命,探索新大陸,海盜**,新事物萌芽等。
亞當·斯密在《國富論》中寫道:“中國一向是世界上最富的國家,也是土地最肥沃,耕作最精細,人民最多,而且最勤勉的國家。然而,在很長一段時間里,它似乎處于停止狀態(tài)。
今日旅行家關(guān)于中國耕作、勤勞及人口稠密狀況的報告,與五百年前視察該國的馬可?波羅的記述比較,幾乎沒有什么區(qū)別?!敝袊卮笪锊?,18世紀末的清王朝封建帝王制度也日漸完美,成為了占世界人口三分之一的農(nóng)業(yè)大帝國,是高高在上的,那時的英國也已經(jīng)發(fā)展成為首屈一指的資本主義大帝國,國勢蒸蒸日上。
此后,英國開始與中國溝通,中國關(guān)閉的大門逐漸打開。中英溝通的增加,鴉片的流入,道光帝動怒,“茍利國家生死以”最后派出了我們的民族英雄林則徐。他一針見血地指出“:
鴉片不禁,幾十年后會弄的國貧民弱,中原幾無可以御敵之兵,且無可以充餉之銀?!比欢?,禁煙的道路也是曲折的,維護國家利益和民族尊嚴的虎門銷煙運動卻加緊發(fā)動了英國侵華戰(zhàn)爭,1840年的6月,鴉片戰(zhàn)爭就這樣正式爆發(fā)了。
誰都知道這不是一場勢均力敵的戰(zhàn)爭,擁有軍事高科技的英國侵略者,從一開始就占有壓倒性的優(yōu)勢,即使中國擁有一位不世將才,也無法用手中的長矛去打敗英軍的**。毫無疑問我們輸了。清**向英國親侵略者低頭。
鴉片戰(zhàn)爭當中所有大臣,將士,平民,奮斗的不奮斗的都有,流血了的,坐以待斃的都有,也無法趕走侵略者,和談的使者們也無法去挽回國家的尊嚴,我是中國人,但我也不得不承認,那時的中國人是軟弱的。雖然說,現(xiàn)在21世紀的新新人類并不比那個時代奮斗,也不比那時代的人剛強,但我們現(xiàn)在這個總體上還是蒸蒸日上的,至少沒有太多侵略者欺負。當然,鴉片戰(zhàn)爭給我們帶來了很大的不利條件。
鴉片戰(zhàn)爭以清**的失敗而告終,并簽定了我國史上第一個不平等條約《南京條約》,由此割讓了寶貴的香港島,中國領(lǐng)土主權(quán)遭到破壞。清**在關(guān)稅問題上與外國侵略者達成一致,中國的關(guān)稅自主權(quán)將遭到破壞。與此同時,中國封建經(jīng)濟逐漸解體,社會性質(zhì)開始由封建社會向半殖民地半封建社會轉(zhuǎn)變。
戰(zhàn)敗了,這是人人都不希望的,割地,罰款等等都給每個中國人臉上戴了頂黑帽子,蒙受著失敗的屈辱。不過鴉片戰(zhàn)爭也不是一無是處,它對中國的發(fā)展還是有很大的作用的。仔細想想,沒有鴉片戰(zhàn)爭,就沒有洋務(wù)運動,就沒有百日改革,就沒有共和運動。
鴉片戰(zhàn)爭正是一段歷史的起點。它給中國人民帶來了千年難得的機遇。鴉片戰(zhàn)爭為中國打開了面向世界的大門。只有出國才能引進他們中的一些人。鴉片戰(zhàn)爭的失敗,也引起了大多數(shù)學(xué)者的思考,認識到光讀書,讀死書是不行的,傳統(tǒng)的不一定好,也要虛心學(xué)習(xí)外來知識,提高個人能力。
戰(zhàn)敗了,才能看到自己的缺陷,戰(zhàn)敗了,才能知道自己的不足,沒有這場失敗的戰(zhàn)爭,所有人還會沉浸在**的臆想中無法自拔,只有戰(zhàn)敗了,才會想方設(shè)法去重新開始,才會追
求卓越,走向成功。
歷史是綿綿無盡的長城。中國百余年的近代史,布滿著屈辱,在早已結(jié)束了弱國無外交地,不過,有著歷史的教育,在香港,澳門回歸的今天,我們千萬別忘了“落后就挨打”!
經(jīng)歷過鴉片戰(zhàn)爭的中國,也有同樣精彩的生活!
《鴉片戰(zhàn)爭的正面與側(cè)面》讀后感
讀完這本書,我覺得我在學(xué)校沒有歷史課了。
它所帶給我思維上的震動遠比它所敘述的史實要大得多,事實上正如清一校長所講的,我從這本書上得到的確確實實更大的是思維的方式的觸動,看完這2本書,讓我覺得自己看待事情的方式更加清晰,思維更為廣闊。兩本書用了三天的時間看完,滉然間,就像自己平白活過了幾百年,現(xiàn)仍以青年的身體活在世上一樣。當然,正常而言再過不了幾十年,我也只是歷史長河下的一粒無關(guān)緊要的細沙,相比那些被載入史冊的人,不管是忠是奸,一樣是曾經(jīng)有過鮮活的生命的人,突然間覺得我對自己的生命顯得那么糊里糊涂。
或許,每個人都有各自的命運,歷史的發(fā)展是由每一種偶然、天時、地利和不同人物的交錯所產(chǎn)生的,每一個今天看起來可能微不足道的事件,對未來卻有可能是最初的導(dǎo)火線。
但仍然有一個事實繼續(xù)存在,這是我最想從這本書中學(xué)習(xí)的東西。那就是:個人的價值。
每個人都有其存在的價值。個體的存在需要延伸到上一代人、下一代人和周圍人的價值。而觀自己,且不說我自己本身的智慧的拙襟,我在必須認真對待自己的生命的同時,就算我所學(xué)只是一點皮毛,如果是有所價值的,至少對于自己身邊的親人、友人應(yīng)是一種建樹和付出。
那便是個人存在的價值。
說說我對書中人物的看法。
道光皇帝。作為皇帝,最難能可貴的是他的節(jié)儉,書中有一句話說他的衣服都有補釘了,我從來沒聽說過哪個中國的皇帝會穿有補釘?shù)囊路瓦B我自己都沒做到,何況是個在那個時代像神一樣被膜拜的皇帝。君王最重要的品質(zhì)之一,是要胸懷廣闊“能容天下”,這點上道光在我看來還是做得不錯的,相比之下他的兒子咸豐顯得小雞肚腸。
他們的錯誤是沒有發(fā)展國家的軍事能力。他的紫禁城里有那么多他從來不知道的珍貴的東西。上天從來不是不給機會的,只是你沒有去發(fā)覺。
琦善。我覺得這個人挺可憐的。我聽說他是個大叛徒,但我從書上看不出他是個叛徒。
倒覺得他是個真性情的人。如果說鴉片戰(zhàn)爭是因林則徐禁煙而起,那么這場戰(zhàn)爭原本是不需要發(fā)生的,琦善差一點就和談了而且不會簽?zāi)切﹤€條約,就不會有往后的事。然而,有時事物的發(fā)展不是由個人控制的。
十萬八千里外的皇帝沒見過英國人的軍靚,如果看見了我想皇帝的決定不會是這樣,如果看見了,他會不會第一時間先穩(wěn)下英國人,然后重點花在引入外國人的先進軍備?但是,永遠沒有如果。
林則徐。我想很多人在虎門看到他一定會很開心!但我不這么認為。我認為他一再謊報軍事情報,導(dǎo)致皇帝決策失誤。
我想到的是,一個不誠實的人,特別是在國家大事都能撒謊的人,一個看起來正氣凌然的人,他的內(nèi)心該是有多么狡猾和扭曲啊?綜觀全書,除了他強硬作派的禁煙最后迫使英國人退回海上面臨餓死外,我沒有看出他對國家做出了什么實際的貢獻,反而覺得他是一個不近人情的老頭,相比之下,英國的律義顯得可愛多了。
伊里布。伊里布和琦善非常相似,他們是被英國炮兵嚇壞后理性思考的人。但由于他生活在封建制度中,受到封建社會思想的洗禮,他無法理解英國人的行為。
我想每個人其實都在潛意識里向往生命的自由,但這在中國封建社會是不可能的。甚至自由的愛也是一件庸俗的事情。所以,當英國人要求放還人質(zhì)就退出定海時(雖這是上級的命令),雖然他們幾乎是不相信的,幾個人質(zhì)有那么重要么?
由于對平等和自由的向往意識淡薄,在形式的逼迫下,他交出了人質(zhì)。在張喜漫無邊際的聲音中,雙方就這樣完成了交易。這里不得不說“誠實守信”這四個字的重要意義。
裕謙。無疑是個最要臉面的人。但是,他無法接受這一事實,最終選擇自殺。
應(yīng)該說,這樣意個意志堅定的人對戰(zhàn)爭是非常重要的。不幸的是,這個國家的軍事力量太弱了。除此之外,他太狂妄了,以為意志堅定就能戰(zhàn)敗敵軍,卻對身邊的人對軍防的付出嗤之以鼻,不知道他死的時候有沒有一絲后悔?
耆英。鴉片戰(zhàn)爭里要說個**賊非他莫屬了。根據(jù)書上描述,如果不是他沒事找事的補那后面的條約,也不至于點醒老外怎么光明正大的侵犯中國的主權(quán)。
書上雖用封建總體社會的思維方式說明了他行為的原因,但是我覺得最重要的原因并不是封建社會思維,而是他性格中的懦弱無能占主要原因。他被外國人的大炮嚇破膽了加上性格上的膽小怕事又沒有擔當,所有的行為和決策都提示著外國人:我怕你了,你不要欺負我就行,你的事情我也不想管。
這樣的人,在朝為官,特別是又擔任這么重要的事務(wù),是國家的災(zāi)難!上天是明白的,所以他晚年死前,也活得很痛苦。
正面描寫與側(cè)面描寫
通常情況下,文學(xué)作品人物形象的刻畫多采用正面描寫的手法,即直接通過對人物的肖像、語言、動作、神態(tài)、心理等方面的描寫,去表現(xiàn)人物的性格、品行和技能。但有時借助一些側(cè)面描寫,往往能起到正面描寫無法替代或難以達到的藝術(shù)效果。 它是正面描寫的一種補充。
側(cè)面描寫曲折含蓄,能激發(fā)讀者的想象力,豐富人物形象,達到展示他者的效果。 舉例:
(1).正面描寫
未見其形,先聞其聲。一語末了,只聽后院有人笑聲,說:“我來遲了,不曾迎接遠客。
”,一句話,就把王熙鳳性格中重要的一個方面:張狂放肆,表現(xiàn)了出來;同時,我們可以看到她在賈府的特殊地位。
王熙鳳的內(nèi)心世界,在她會見黛玉時的舉止言談中表現(xiàn)得很充分。“天下真有這樣標致的人物! 我今兒才算見了!
而且,這種全身的態(tài)度不像老祖宗的孫女,而是一個合法的孫女。怨不得老祖宗天天口頭心頭,一時不忘。”短短幾句話,表面上是稱贊了林黛玉的豐姿,實際上卻是在阿諛賈母,又不忘安慰迎春等那些嫡親的孫女兒,真是面面俱到,圓滑之至;“……只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了。
”怎么繼而拭淚——因為提到黛玉的母親,她想到賈母定會為女兒去世而悲傷,所以便搶先“用帕拭淚”;最后又轉(zhuǎn)悲為喜——因為她見賈母笑了,便匆忙完成了這個感情的轉(zhuǎn)變。她拉著黛玉的手發(fā)問,一方面是為了通過熱情的款待來炫耀自己在賈家的地位和權(quán)力;一方面是在賈母面前表示對黛玉的關(guān)心。
片斷欣賞:
在山坡上閃過一個80多歲的老婦人。
2、唐僧一再推辭,豬八戒嘴饞,奪過罐子就要動口。
三。悟空把棍子藏在身邊,走上前去迎接妖精,笑著說:你可以瞞著別人,但你不能瞞著我!我認得你這個妖精。” 《三打白骨精》
小結(jié):動作能反映人物的職業(yè)認同;
動作能展現(xiàn)人物的個性心理;
動作能暗示人物的精神品格;
動作能增加文章的戲劇性;
動作是刻畫人物不可缺少的手段!
我們要寫活人物,必須先寫活人物的動作!
1國慶作文:第一次真的很好,第一次真的很精彩。
細細回想:在你的生命中,有多少“第一次”值得你低回品味?有多少“第一次”給你留下不可磨滅的印象?
試以“第一次做xx”為題,寫一篇小作文。
要求:1、不寫開頭和結(jié)尾。只描述做這件事的經(jīng)過。以內(nèi)。2重點是對動作的描述,要盡量具體生動。動詞要富有變化。最好能體現(xiàn)人物個性身份。
2.習(xí)作欣賞:
我使出渾身解數(shù),搓起袖子來,兩只手合并夾在衣服袖子間,搓,搓,搓,把衣服搓的香噴噴。
三。思考:男孩和女孩在洗衣服方面有什么不同?熟手和生手有什么差別?
小結(jié):細膩的動作描寫可以表現(xiàn)不同角色的個性、性別和身份。
四、寫動作
晚上,我匆匆吃完飯,又開始做作業(yè)。媽媽說:
“明天再做吧!”我說:“今天做完它,明天就可以出去玩了”。
我揉了揉手,又繼續(xù)做了?!?班吳泳瑤《第一次開夜車》
2. 擴寫:《深夜趕作業(yè)》
1圍繞主題設(shè)計人物,比如深夜做作業(yè)的辛苦、麻煩或力量。第一人稱最好,第三人稱也行。
2、能體現(xiàn)人物的個性心理。如執(zhí)著型暴躁型懶惰型等
3、字數(shù)控制在以內(nèi)。必須至少有五個動詞。請用紅筆把它們?nèi)ζ饋怼?/p>
4、可以適當寫寫配角家長的態(tài)度反應(yīng)。突出他們不同的個性心理。爺爺奶奶、爸爸媽媽任選一個。注意配角的“戲份”不要太多。
讀完這本書,我覺得我在學(xué)校沒有歷史課。
它所帶給我思維上的震動遠比它所敘述的史實要大得多,事實上正如清一校長所講的,我從這本書上得到的確確實實更大的是思維的方式的觸動,看完這2本書,讓我覺得自己看待事情的方式更加清晰,思維更為廣闊。兩本書用了三天的時間看完,滉然間,就像自己平白活過了幾百年,現(xiàn)仍以青年的身體活在世上一樣。當然,正常而言再過不了幾十年,我也只是歷史長河下的一粒無關(guān)緊要的細沙,相比那些被載入史冊的人,不管是忠是奸,一樣是曾經(jīng)有過鮮活的生命的人,突然間覺得我對自己的生命顯得那么糊里糊涂。
或許,每個人都有各自的命運,歷史的發(fā)展是由每一種偶然、天時、地利和不同人物的交錯所產(chǎn)生的,每一個今天看起來可能微不足道的事件,對未來卻有可能是最初的導(dǎo)火線。
但仍然有一個事實繼續(xù)存在,這是我最想從這本書中學(xué)到的。那就是:個人的價值。
每個人都有其存在的價值。個體的存在需要延伸到上一代人、下一代人和周圍人的價值。而觀自己,且不說我自己本身的智慧的拙襟,我在必須認真對待自己的生命的同時,就算我所學(xué)只是一點皮毛,如果是有所價值的,至少對于自己身邊的親人、友人應(yīng)是一種建樹和付出。
那便是個人存在的價值。
這本書里,作者把書里的人物描寫的活靈活現(xiàn),包括他祖上幾代、人物性格特征、事件發(fā)展因果都寫得清清楚楚,讀者從中能夠思考人物行為的原由,不像現(xiàn)代學(xué)校課本上更多注重的只是漢奸或英雄的**宣傳。雖然作者也說誰是漢奸誰是男的,但我認為他希望這本書能順利出版。有趣的是,當我想到這一點時,我認為中國現(xiàn)行的制度和鴉片戰(zhàn)爭時期的制度實際上并沒有真正的根本性變化。至少,從目前中國社會大多數(shù)人的成長過程中可以看出,中國社會仍在經(jīng)歷舊社會的風(fēng)氣。
科技是發(fā)展了,軍力是強大了,但人民呢?人民仍然是國家統(tǒng)治下最卑微、最弱的群體,是最不民主的群體,甚至是真正為國家一切付出代家的群體。這里,我就不詳細說明了。
說說我對書中人物的看法。
道光皇帝。作為皇帝,最難能可貴的是他的節(jié)儉,書中有一句話說他的衣服都有補釘了,我從來沒聽說過哪個中國的皇帝會穿有補釘?shù)囊路?,就連我自己都沒做到,何況是個在那個時代像神一樣被膜拜的皇帝。君王最重要的品質(zhì)之一,是要胸懷廣闊“能容天下”,這點上道光在我看來還是做得不錯的,相比之下他的兒子咸豐顯得小雞肚腸。
他們的錯就錯在沒在發(fā)展國家的軍事能力,在他的紫禁城里有那么多寶貴的東西,他卻從來都不知道。上天從來不是不給機會的,只是你沒有去發(fā)覺。
琦善。我覺得這個人挺可憐的。我聽說他是個大叛徒,但從書上看不出他是叛徒。
倒覺得他是個真性情的人。如果鴉片戰(zhàn)爭是林則徐禁煙引起的,那么戰(zhàn)爭就不必發(fā)生了。琦善差一點就談好了,不簽?zāi)切l約,就沒有前途了。然而,有時事情的發(fā)展不是個人的。
十萬八千里外的皇帝沒見過英國人的軍靚,如果看見了我想皇帝的決定不會是這樣,如果看見了,他會不會第一時間先穩(wěn)下英國人,然后重點花在引入外國人的先進軍備?但是,永遠沒有如果。
林則徐。我想很多人看到虎門里的煙一定很高興!但我不這么認為。我想是他一再謊報軍情,造成了皇帝的決策失誤。
我所想的是,一個不誠實的人,特別是一個會在國家事務(wù)中撒謊的人,一個看起來正直、霸到的人,內(nèi)心是多么的狡猾和扭曲?綜觀全書,除了他強硬作派的禁煙最后迫使英國人退回海上面臨餓死外,我沒有看出他對國家做出了什么實際的貢獻,反而覺得他是一個不近人情的老頭,相比之下,英國的律義顯得可愛多了。
伊里布。伊里布和琦善非常相似。他們是被英國大炮嚇壞后理性思考的人。但由于他生活在封建制度中,受到封建社會思想的洗禮,他無法理解英國人的行為。
我想每個人潛意識里都渴望生活的自由,但在中國封建社會是不可能的。連自由戀愛都是件傷風(fēng)敗俗的事。所以,當英國人要求釋放人質(zhì),然后從定海撤走(雖然這是他們上級的命令),雖然他們幾乎不相信,但有多少人質(zhì)是如此重要?
因為淺意識里的對平等自由的向往加上形式所迫,他交出了人質(zhì),在張喜的漫罵聲中,雙方就這樣完成了交易。這里不得不說“誠實守信”這四個字的重要意義。
裕謙。無疑是個最要臉面的人。但是死要面子活受罪,他無法接受事實最后選擇自盡。
應(yīng)該說,這樣意個有決心的人對戰(zhàn)爭是非常重要的。不幸的是,這個國家的軍事力量太弱了。除此之外,他太狂妄了,以為意志堅定就能戰(zhàn)敗敵軍,卻對身邊的人對軍防的付出嗤之以鼻,不知道他死的時候有沒有一絲后悔?
耆英。鴉片戰(zhàn)爭里要說個**賊非他莫屬了。根據(jù)書上描述,如果不是他沒事找事的補那后面的條約,也不至于點醒老外怎么光明正大的侵犯中國的主權(quán)。
雖然這本書用整個封建社會的思維方式解釋了他行為的原因,但我認為最重要的原因不是封建社會的思維,而是他性格上的懦弱和無能。他被外國人的大炮嚇破膽了加上性格上的膽小怕事又沒有擔當,所有的行為和決策都提示著外國人:我怕你了,你不要欺負我就行,你的事情我也不想管。
這樣的人,在朝為官,特別是又擔任這么重要的事務(wù),是國家的災(zāi)難!上天是明白的,所以他晚年死前,也活得很痛苦。
“鴉片”俗稱“大煙”,是一種很容易使人上癮的毒品。從18世紀后期開始,英國將大量鴉片運到中國販賣,損害了中國人民的健康,掠奪了中國人民大量的財富。鴉片的輸入,給中國人民帶來了沉重的災(zāi)難,激起了中國人民的強烈反抗。
鴉片大量輸入,危害嚴重。到1835年,我國已有200多萬人吸食鴉片。因為鴉片價格昂貴,又易吸食成癮,從而使成千上萬的中國人傾家蕩產(chǎn)。
為了使自己的統(tǒng)治權(quán)更加穩(wěn)固,清朝道光皇帝派一直強烈要求禁煙的林則徐到廣州查禁鴉片。林則徐到廣州后,帶領(lǐng)軍隊包圍了英商駐地,逼迫英商交出了2萬多箱鴉片。從1839年6月開始,林則徐和廣州軍民用了20多天的時間,將繳獲的鴉片在虎門海灘上全部銷毀。
但是,這一舉動激怒了英國人,他們借口中國銷毀鴉片侵害了英商的利益,對中國發(fā)動了鴉片戰(zhàn)爭。
我國軍民面對武器先進、來勢洶洶的敵人毫不畏懼,進行了英勇的抵抗。但是,腐朽無能的清政府卻看不到人民的力量,竟屈膝投降。
1842年8月,英軍強迫清政府簽訂了中國近代史上第一個不平等條約《南京條約》。主要內(nèi)容有:割讓香港島給英國;賠款2100萬銀元;允許英國在廣州、上海、廈門、福州、寧波經(jīng)商。
讀到這里我十分憤怒:清政府的腐朽和無能,不僅讓我國人民受到毒害,還讓我國神圣領(lǐng)土受到了侵犯。有句話說得好:“祖宗疆土當以死守,不可以尺寸與人。”可是清政府是怎么死守的?他們死守了嗎?眼看人民群眾已經(jīng)奮起自覺加入到反抗侵略軍的斗爭中,他們卻在那里舉白旗。白旗是投降,他們認為投降很光榮嗎?這令我匪夷所思。雖然英軍武器強大,但不經(jīng)過戰(zhàn)斗誰能預(yù)測我們會輸?常言道:狹路相逢勇者勝。他們卻連比都不敢比,搏的勇氣都沒有,這是“一國之君”應(yīng)當做的嗎?為了人民的利益,為了國家的利益,他們應(yīng)該挺身而出、救國救民,而不是作“亡國。
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