一本好書(shū)就像是一個(gè)指南針,使我們不會(huì)在成長(zhǎng)的路上迷失方向,閱讀作品,仿佛讓我身臨其境,被書(shū)中情懷所感動(dòng),為書(shū)中人物所折懷。?讀后感可以讓我們更有條理地組織文章中的信息和觀點(diǎn),我們要從哪些角度來(lái)寫(xiě)作品的讀后感?本文旨在為大家整理一篇關(guān)于“高爾基童年讀后感”的文章,請(qǐng)注意把本頁(yè)收藏起來(lái)以便隨時(shí)閱讀!
我從小就聽(tīng)大人嘮叨:“你們這一代人真的住在蜜罐里。”我有100個(gè)人不相信。誰(shuí)小時(shí)候衣食無(wú)憂(yōu)?直到讀了《童年》這本書(shū),我的想法才發(fā)生了很大的變化。
《童年》是高爾基人生三部曲的第一部。書(shū)中講述了高爾基小時(shí)候失去父親,在祖父家度過(guò)童年的故事。他得到了祖母的愛(ài)和照顧。祖母講述的美麗童話也深深地感染和影響了他。同時(shí),他目睹了兩個(gè)叔叔的自私和貪婪。生活中的善惡、愛(ài)恨影響了他年輕的心靈,給他留下了深刻的印象。
高爾基小時(shí)候生活艱苦,他的.自強(qiáng)不息讓我深受感動(dòng)。他上學(xué)的時(shí)候,穿著媽媽的舊皮鞋和奶奶的舊衣服,同學(xué)們嘲笑他像囚犯,叫他“方塊”。晚上,他睡在窗戶(hù)和爐炕之間的一塊小木板上,露在外面的腳經(jīng)常被蟑螂咬傷。然而,小高爾基從不為生活的貧困而放棄自己。每逢節(jié)假日,他都會(huì)拿著布袋走過(guò)街道,撿起垃圾,用換來(lái)的錢(qián)給媽媽治病。想想我們現(xiàn)在的生活,我們可以說(shuō)我們想要什么。我們從不擔(dān)心衣食住行。相反,我們經(jīng)常因?yàn)椴粷M(mǎn)而心煩意亂。有時(shí)我們無(wú)法理解母親的辛勤工作,把很多力所能及的事情交給母親。我比不上高爾基對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)閱讀的熱愛(ài)。雖然我也喜歡閱讀,但為了看更多的比賽,我會(huì)不禮貌地?cái)D出閱讀時(shí)間。想想真可惜!
雖然時(shí)代不同,生活水平也有了很大的提高,但高爾基不屈不撓的精神仍然鼓勵(lì)我們努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),磨練我們堅(jiān)強(qiáng)的意志,勇敢地對(duì)待我們的理想。
年幼喪父的阿廖沙跟隨母親寄住在外祖父家。在外祖父家中,阿廖沙親眼目睹了兩位舅舅為爭(zhēng)家產(chǎn)而打架的自私與貪婪。也親身經(jīng)歷了脾氣暴躁的外祖父經(jīng)常為一些小事而用柳條抽打自己的兇殘與可怕。更不幸的是在他十一歲這年。母親的離世,外祖父的破產(chǎn)。讓幼小的他被迫走上了社會(huì),童年也因此而終止。
難能可貴的是。在阿廖沙遭受了種種不幸后并沒(méi)有自甘墮落,依然在黑暗社會(huì)中保持著一份善良、樂(lè)觀、美好的心靈。我知道,這份“功勞”很大部分原因來(lái)自他的外祖母,外祖母會(huì)讀詩(shī)也會(huì)分享許多故事給他聽(tīng)。外祖母的樂(lè)觀積極、熱愛(ài)生活,對(duì)誰(shuí)都十分友善的心時(shí)刻感染著阿廖沙,像一抹暖暖的光照進(jìn)了阿作文廖沙內(nèi)心的灰暗地帶,將他領(lǐng)到了明亮的大千世界。“這是她對(duì)世界的無(wú)私的愛(ài)充實(shí)了我,使我面對(duì)艱難的生活充滿(mǎn)了堅(jiān)強(qiáng)的力量。”這是阿廖沙對(duì)外祖母的描寫(xiě),也是最讓我印象深刻的一句話。
一場(chǎng)普通的數(shù)學(xué)考試,粗心大意的我只有70多分。我心驚膽戰(zhàn)地回到家后,心情低落地和爸爸說(shuō):“爸爸對(duì)不起,我這次數(shù)學(xué)考試發(fā)揮失常了?!钡前职植](méi)有罵我,而是鼓勵(lì)我說(shuō):“這次沒(méi)考好沒(méi)關(guān)系,以后要更加努力,爸爸相信你!加油!”聽(tīng)到爸爸的激勵(lì)便覺(jué)得心里暖洋洋的。也下定決心要更加努力學(xué)習(xí),下次一定不辜負(fù)自己,讓爸爸看到一份驕傲的答卷。阿廖沙在逆境中有外祖母的關(guān)懷。而我在逆境中有爸爸的鼓勵(lì)。我們都是幸福的人啊。在逆境中能得到長(zhǎng)輩的美好的祝福,再加上自己堅(jiān)定不移的信念,保持內(nèi)心的光。那最終的碩果一定屬于我們!
突然就不擔(dān)心阿廖沙去人間了。因?yàn)闊o(wú)論遭受多大挫折,深深烙印在阿廖沙的心里光將永不熄滅!
高爾基童年讀后感
高爾基《童年》讀后感
高爾基童年讀后感【精】
高爾基讀后感
讀高爾基《童年》有感
我有一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、充滿(mǎn)陽(yáng)光的金色童年,同時(shí)現(xiàn)在的自己也擁有了一顆柔軟與脆弱的心。父母給予我近乎于完美的愛(ài),讓我驕傲地活著,我依賴(lài)著他們、纏繞著他們,隨著時(shí)間的流逝,絲毫不覺(jué)得自己是一個(gè)負(fù)擔(dān),一個(gè)毫無(wú)獨(dú)立人格的人。 我如同花兒一樣幸福地盛開(kāi)著,可是這自以為是的幸福卻在讀完了高爾基的《童年》之后,感覺(jué)蒼白起來(lái)。我并不是否定父母給予我的愛(ài),可是與小阿廖沙相比,我在精神上是一棵發(fā)黃的、柔弱的小草。
小時(shí)候的自己知道像黃繼光、董存瑞那樣保衛(wèi)祖國(guó),舍己為人的人叫做英雄,但對(duì)于阿廖沙這個(gè)以高爾基為原型的小主人公,一直充滿(mǎn)了欽佩和同情,對(duì)他的遭遇感到氣憤,同時(shí)也欣賞他對(duì)待挫折的堅(jiān)韌與堅(jiān)定,他從不怨天尤人,一直都是從容地接受現(xiàn)實(shí),樂(lè)觀地盡力改變現(xiàn)狀。現(xiàn)在我才知道他也屬于英雄的一類(lèi),是我心里閃閃發(fā)光的金子。
像我這樣的一代人,在這個(gè)物質(zhì)文明高速發(fā)展的時(shí)代,變得敏感自私,脆弱自餒,遇到不順心的事要么萎靡不振,要么歇斯底里,甚至拿自己的親人當(dāng)出氣筒……無(wú)論什么時(shí)候我都要感謝自己的父母,他們默默地獻(xiàn)出自己的全部真心,有時(shí)候換來(lái)的可能是我的冷言冷語(yǔ),更多的是我甩門(mén)出家的聲音,真是慚愧啊! 而每當(dāng)我看到阿廖沙被他的舅父、外公毒打的時(shí)候,我覺(jué)得連他自己的家人都不愛(ài)他,可他還是那么開(kāi)朗樂(lè)觀地面對(duì)生活,以至于到最后《在人間》里遭受社會(huì)最底層的待遇,以及《我的大學(xué)》中他以社會(huì)為大學(xué),接受各種思想的啟迪都與他童年時(shí)代的經(jīng)歷有莫大的關(guān)系。 我的童年依舊在記憶中閃爍著,而《童年》則教會(huì)我如何面對(duì)以后的路,如何在逆境中成長(zhǎng),如何做拯救自己的英雄。 感謝這本對(duì)我深有啟發(fā)的《童年》!
高爾基《童年》讀后感4篇
《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部。
這本書(shū)從阿廖沙三歲喪父后,隨母親去投奔外祖父起,到外祖父叫阿廖沙去“人間”混飯吃結(jié)束,生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。小說(shuō)講述的是作者一段“鉛樣沉重”的童年往事——對(duì)于他所經(jīng)歷過(guò)并在心里留下過(guò)傷痛記憶的人和事。然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里,也不乏溫暖與光明,這就是以他的外祖母為代表的另外一些人,另外一種生活。他的外祖母慈祥善良,熱愛(ài)生活。正像高爾基后來(lái)寫(xiě)的那樣:“在她沒(méi)有來(lái)之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué);但她一出現(xiàn),就把我叫醒,把我領(lǐng)到光明的地方......是她對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我,使我充滿(mǎn)堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困難的生活。”在外祖母等人的支持下,使他逐漸成為了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿(mǎn)愛(ài)心的人。
相對(duì)于我的童年來(lái)說(shuō),那簡(jiǎn)直是天壤之別!我的童年無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、豐富多彩,而且沒(méi)有一點(diǎn)壓力。而阿廖沙的童年卻經(jīng)歷了常人難以想象的沉重,難能可貴的是,他在這樣一個(gè)黑暗污濁的環(huán)境中,仍保持著對(duì)生活的勇氣和信心。而我生活在如此優(yōu)越的環(huán)境當(dāng)中,為什么不能像他一樣呢?
《童年》是一本值得后人品味的文學(xué)巨著。它講述了高爾基童年時(shí)的悲慘生活。
書(shū)中,阿廖沙的童年是黑暗的,有些事甚至連他自己也不敢相信:四歲喪父,跟隨母親和外祖母到專(zhuān)橫的外公家,卻經(jīng)常遭到外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。樸實(shí)的伊凡每次都用胳膊擋祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他,竟被十字架活活壓死了。
當(dāng)我第一次讀這本書(shū)的時(shí)候,我為高爾基傷心、難過(guò),甚至想替他熬過(guò)那火辣辣的鞭子;當(dāng)我再次品讀時(shí),我感受到了大人們的自私和老祖母的寬容、慈愛(ài)形成了鮮明的對(duì)比;當(dāng)我再次翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候,我便深刻的體會(huì)到了正處在戰(zhàn)爭(zhēng)中的蘇聯(lián)人民的生活之艱辛和不易。人們?cè)谶@種環(huán)境中,變得自私和貪婪。
這種現(xiàn)實(shí)生活中的善與惡、愛(ài)與恨,早已在高爾基的幼小的心靈上留下了印記。
高爾基能夠在這樣的環(huán)境中健康成長(zhǎng),并成為一代文豪,不僅歸功于在這種環(huán)境中依然保護(hù)他的外祖母,更歸功于高爾基自己頑強(qiáng)不屈的.精神和樂(lè)觀向上的心態(tài)。
而我們生活在良好的環(huán)境中,更應(yīng)該擁有這樣良好的品質(zhì),為自己的理想而努力奮斗!
我看過(guò)許多的書(shū),有:三國(guó)演義、簡(jiǎn)愛(ài)、搗蛋鬼日記,九十九個(gè)成功育心的故事等等。如果你想聽(tīng)聽(tīng)我和書(shū)的故事,就“王母娘娘開(kāi)蟠桃宴—聚精會(huì)神吧!
周末,我在家里閑得無(wú)聊,就想找本書(shū)來(lái)解解悶。于是,我隨手從書(shū)架上拿了一本高爾基的《童年》來(lái)看。以往我看書(shū)都是囫圇吞棗的看了一遍,就再也不翻那本書(shū)??墒莿偪吹綆醉?yè),就被里面的情節(jié)打動(dòng)了,便忍不住多翻了幾頁(yè)??粗粗?,我有點(diǎn)同情小時(shí)候的高爾基。他才那么小,就承受那么大的壓力:被家里人欺負(fù)、被家里人打,想看書(shū)的時(shí)候,就只能偷偷的在沒(méi)有人的情況下看,如果看見(jiàn)了,就要被打,唉。如果我生話在那個(gè)年代,肯定也會(huì)像高爾基那樣被大人們虐待,不過(guò)幸好我生活在21世紀(jì),哈哈!我暗暗慶幸自己生活在21世紀(jì)??纯次覀儯S衣足食,不愁吃不愁穿,多幸福啊,而我們卻生在福中不知福,有時(shí)犯錯(cuò)了,向爸爸媽媽發(fā)發(fā)嗲,就蒙騙過(guò)關(guān)了。生活得像個(gè)小皇帝、小公主一樣。上一次,我在電視上看到了一個(gè)考上北大的大學(xué)生,20幾歲了,什么事情都要依靠父母,連日常的事情都不會(huì)做,早上吃飯的時(shí)候,雞蛋都是媽媽在剝,記者問(wèn)他:“你為什么不自己剝雞蛋呢?”而他卻很淡定地說(shuō):“我不會(huì)剝雞蛋?!?/p>
《童年》這本書(shū)個(gè)我很大的啟發(fā),我建議大家也可以看看,里面的內(nèi)容可真是諸葛亮的鵝毛扇—神妙莫測(cè)!!!
馬克西姆·高爾基的許多作品都十分有名。今天,我打開(kāi)了《童年》這本書(shū),情緒也隨著書(shū)上的一行黑色的字體,忽起忽落。
主人公阿廖沙痛苦的童年打動(dòng)了我:他三歲喪父,跟著母親和外祖母一起來(lái)到了一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的小染坊——他外祖父家。阿廖沙的外祖父不但不同情他,反而還經(jīng)常遭到外祖父的毒打。但是他的外祖母卻處處護(hù)著他。
我想:他怎么會(huì)這么小就遭受這樣的環(huán)境,每個(gè)人應(yīng)該有一個(gè)屬于自己的幸福童年。我為自己而感動(dòng)慶幸——自己沒(méi)有出生在那個(gè)時(shí)代,沒(méi)有受過(guò)像作者馬克西姆·高爾基這樣的童年。我有一段美好的童年,那時(shí)的我,很頑皮,也很淘氣。
記得有一次,在我7歲那年,我的第一顆牙齒都快掉了,媽媽居然還拍起手來(lái)祝賀我呢!我撅起嘴說(shuō):“人家牙都要掉了,你還在那里高興能呢!我看你真是口袋里面裝米湯——裝糊涂。”媽媽一聽(tīng)哈哈大笑,說(shuō):“傻孩子啊!當(dāng)你的舊牙掉掉后,新牙就會(huì)長(zhǎng)出來(lái)。你就會(huì)長(zhǎng)大了?!薄鞍?”我傻傻的笑了……以后我經(jīng)常想起這件事情我都忍不住要笑出來(lái)。
阿廖沙的童年是非常黑暗的。我們這些孩子幾乎都沒(méi)有受過(guò)“打”,因?yàn)槲覀兌疾恢辣粍e人用鞭子抽的滋味。我覺(jué)得:我們的童年跟阿廖沙有著天壤之別。
我們擁有著很多,但我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)樵谖覀冄劾锎笕藗儝赍X(qián)總是那么容易,似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們應(yīng)該開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想,體諒他們,我們更應(yīng)該滿(mǎn)足自己的生活。
讀完《童年》這本書(shū),第一感是憂(yōu)郁、壓抑的。在我看來(lái),故事中這個(gè)叫做“阿廖沙”的男孩,他的童年是我身邊的孩子們不曾體驗(yàn)過(guò)的,也是個(gè)充滿(mǎn)陰影的時(shí)期。
作為一個(gè)跟他年紀(jì)相仿的孩子,來(lái)看待這個(gè)男孩的經(jīng)歷,在我看來(lái),是一個(gè)悲劇。生活在這樣一個(gè)艱難困苦,令人窒息的環(huán)境里,他令我刮目相看。對(duì)于現(xiàn)在嬌生慣養(yǎng)的孩子們來(lái)說(shuō),有跟他差不多經(jīng)歷的不多——被毒打,被咒罵,被冤枉,失去雙親,失去摯友等等,任何一項(xiàng)都是難以忍受的??墒沁@個(gè)男孩他堅(jiān)持了過(guò)來(lái)。也許是他樂(lè)觀的態(tài)度,也許是在外祖母的疼愛(ài)之下,感受到了那一絲溫暖,記住了被愛(ài)的感覺(jué),所以哪怕在這種環(huán)境下成長(zhǎng),他仍然擁有一顆強(qiáng)大的心靈,一顆有溫度的心靈,一顆有勇氣的心靈。
作為一個(gè)讀者,來(lái)看待這個(gè)男孩的童年,我想給我印象最深的,應(yīng)該是全書(shū)最后一句話:“于是我就走進(jìn)了人間。”短短一句話,卻留下了無(wú)限的遐想空間和回憶空間。首先是他的童年一去不復(fù)返了,是好是壞,誰(shuí)都無(wú)法定義,男孩的童年結(jié)束了,可歌可泣的一個(gè)人生階段走過(guò)了。阿廖沙將來(lái)的生活會(huì)更好,還是更苦?我們都不知道。整個(gè)故事著實(shí)讓人意猶未盡,回味悠長(zhǎng)。
當(dāng)我仔細(xì)回想了一遍他的經(jīng)歷,心中更是百感交集。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,雖然也有想不開(kāi)的事,但對(duì)比阿廖沙的經(jīng)歷,簡(jiǎn)直不值一提。我身邊更是有很多愛(ài)哭鬧,成天把“抑郁癥”掛在嘴邊的同學(xué)。包括我,有一段時(shí)間,也總是自認(rèn)為自己過(guò)得很辛苦,覺(jué)得大家都不認(rèn)可,覺(jué)得別人都無(wú)法理解,甚至覺(jué)得自己失去了活下去的意義。對(duì)比看來(lái),簡(jiǎn)直荒唐可笑啊!有誰(shuí)規(guī)定過(guò),一個(gè)人的人生一定是坦坦蕩蕩,瀟瀟灑灑的呢?現(xiàn)實(shí)對(duì)誰(shuí)不是殘酷無(wú)情的,他并沒(méi)有眷顧任何人,只不過(guò)是我們的自作多情罷了。既然命運(yùn)不由我們選擇,那么只能相信一切都是最好的安排,大不了發(fā)泄一場(chǎng)也就過(guò)去了,成天裝的那么脆弱可憐又是為何?
總而言之,無(wú)論是與阿廖沙相比,還是與現(xiàn)實(shí)中那些飽受饑寒、孤苦伶仃的孩子相比,我們都是幸福的。所有不順心的事,也不過(guò)是當(dāng)我們?cè)诶L制一幅美好的畫(huà)時(shí),不小心畫(huà)錯(cuò)的線條,不要太極端地去思考,也不要為此而悲傷,或許正是有了這些失誤,我們才學(xué)會(huì)了謹(jǐn)慎和改正的方法。無(wú)論是好是壞,相信“童年”永遠(yuǎn)會(huì)是我們最幸福的往事!好好享受吧!
高爾基童年讀后感2000字
高爾基童年讀后感2000字一:
童年像一杯純潔無(wú)暇的白開(kāi)水,我們向里面加入何種原料,它都會(huì)小心的收藏,永遠(yuǎn)地刻在我們腦海之中,讓我們舍不得,更不忍心去觸痛那些美好的回憶…… 西哲說(shuō):“世上最強(qiáng)的人,也就是最孤獨(dú)的人?!庇终f(shuō):“只有最偉大的人,才能在孤獨(dú)寂寞中完成它的使命?!比绻蔀閺?qiáng)者,即不可避免寂寞,而唯有那夠堅(jiān)強(qiáng),能面對(duì)寂寞的人,才有力量使他的天賦才華不致被寂寞孤獨(dú)所吞噬,反而因磨練而生熱發(fā)光,能在孤獨(dú)寂寞中完成使命的人,即使偉大。高爾基是偉大的,因此成就了流傳于世的《童年》。 每個(gè)時(shí)代都會(huì)成就不同的人才,列寧曾說(shuō)過(guò)“高爾基是無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最杰出的代表”,就連“筆桿子”魯迅也說(shuō)他的名字“代表著世界文學(xué)史上的新時(shí)期”,讀他的書(shū)就像在寒夜的火花,在許多勇敢的心里燃燒起對(duì)自由,對(duì)光明的狂熱的渴望! 《童年》三高爾基自傳體三部曲中的第一部,這三高爾基文學(xué)遺產(chǎn)中最優(yōu)秀的部分之一,在這些作品中,高爾基根據(jù)早年生活經(jīng)歷,真實(shí)描繪了俄國(guó)社會(huì)生活,展示了充滿(mǎn)殘酷,野蠻,愚昧,甚至令人窒息的生活,表現(xiàn)了一代新人反抗黑暗,奴役,追求自由,光明的崇高理想?!锻辍分饕鑼?xiě)阿廖沙的童年,整篇小說(shuō)中所描繪的是一種濃厚的,色彩斑斕的,離奇的難以形容的生活。那段日子,仿佛三由一個(gè)善良而極端誠(chéng)實(shí)的天才,美妙的天才講出來(lái)的一個(gè)悲慘童話。在那種黑暗生活中,殘酷的事情太多了。 作者高爾基在《童年》中也一再說(shuō)明:“每當(dāng)我回憶起俄國(guó)令人壓抑的齷齪野蠻的生活,我常常問(wèn)自己:這種丑陋的行為有必要去寫(xiě)嗎?每次我都懷著充分的信心回答自己:有必要!因?yàn)檫@就三活生生的丑陋的生活現(xiàn)實(shí),這就是目前還存在著。要改變這種現(xiàn)實(shí),要從人們的記憶和心靈中,從我們沉重齷齪的生活中清除它的影響,就必須透徹地了解這種現(xiàn)實(shí)?!笔堑?,我們?nèi)祟?lèi)生活在這個(gè)世界上,難免會(huì)有許多無(wú)奈,也會(huì)遇到很多看起來(lái)不盡人意的事情,高爾基是勇敢的,他沒(méi)有選擇沉默,而是用鋒利的筆尖向世人展示了最真的現(xiàn)實(shí)。 作品主要塑造了兩大類(lèi)人物形象,作者通過(guò)對(duì)這兩大類(lèi)人物的敘述表達(dá)了對(duì)他們的愛(ài)憎之情。兩大類(lèi)人物一類(lèi)以外公為代表的自私殘暴的人,一類(lèi)是以外婆為代表的正直善良的人。作者實(shí)寫(xiě)自己,也間接寫(xiě)出了這兩類(lèi)人不同的命運(yùn),留給我們深深的思考……這世界,還是好人有好報(bào)的。也啟發(fā)了我們當(dāng)今社會(huì)正努力構(gòu)建的一種和諧的氛圍iu。世界是我們大家的,生活是我們共同來(lái)創(chuàng)造的,只有用一片真心去對(duì)待身邊的每個(gè)人,我們的內(nèi)心才會(huì)提升到一種更高的境界,我們的社會(huì),我們美好的明天才會(huì)更加輝煌! 很同情高爾基的童年,他喪葬等民俗。高爾基的這些回憶,有助于我們了解沙皇俄國(guó)那個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,了解一代文學(xué)大師高爾基童年時(shí)的社會(huì)環(huán)境。 和高爾基相比,我們的童年幸福了許多。也許父母賜予我們的不是最好的,但一定三我們最值得珍惜和回味的。生活只有一次,童年只有一次。我們?cè)缫炎哌^(guò),經(jīng)過(guò),路過(guò)了。多年以后,當(dāng)我們?cè)谙﹃?yáng)下漫步,回憶起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,一定會(huì)有不同尋常的感受。仔細(xì)品味,會(huì)像香甜的奶糖,直透入我們的心扉,涌出一股甜甜地,暖暖的味道…… 其實(shí)人生如夢(mèng),歲月無(wú)情,豁然回首,才發(fā)現(xiàn)人活著是一種心情。窮也好,富也好,得也好,失也好,一切都是過(guò)眼云煙,不管昨天、今天、明天,能快樂(lè)就是美好的一天,不管是親情、友情、愛(ài)情,能永遠(yuǎn)珍惜就是好心情。曾經(jīng)擁有的不要忘記,已經(jīng)得到的更加珍惜,屬于自己的不要放棄,已經(jīng)失去的留作回憶。讓我們把童年都當(dāng)成一份最美的回憶,用心來(lái)譜寫(xiě)我們的人生歷史吧!
高爾基童年讀后感2000字二:
“愛(ài)”是人類(lèi)永恒的話題,我們總能感覺(jué)到它的存在,但要給愛(ài)下一個(gè)定義卻是非常困難的。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人對(duì)愛(ài)的理解不盡相同,蒙臺(tái)梭利關(guān)于愛(ài)的理解是:愛(ài)不是原因,而是結(jié)果,它的動(dòng)力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量,在創(chuàng)造過(guò)程中,他產(chǎn)生了愛(ài),這種愛(ài)充滿(mǎn)了兒童的意識(shí),并影響著兒童的自我實(shí)現(xiàn)。
讀到《愛(ài)的智慧》這一章時(shí),給我的觸動(dòng)是非常大的,書(shū)中列舉的孩子與父母的例子如此的熟悉,因?yàn)樵谖液团畠褐g也經(jīng)常有這種情形。例如:星期天,本想好好地睡一覺(jué),可一大早就被孩子叫醒了,你是不是也會(huì)覺(jué)得很討厭呢?我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)蒙臺(tái)梭利是怎么說(shuō)的:早晨,兒童進(jìn)入父母的房間喚醒他們,這是件令父母極討厭的事情。但是,如果不是愛(ài),還有什么東西會(huì)使一個(gè)小家伙一醒來(lái)就去尋找他的父母呢?黎明,當(dāng)一個(gè)兒童去找他的父母時(shí)似乎是要說(shuō):“天已經(jīng)亮了!是早晨了!”但是,孩子走到父母跟前,不是為了去教導(dǎo)他們,而只是去看他所愛(ài)的那些人??吹竭@些文字,你是不是心里有一種溫暖的東西在涌動(dòng)?蒙特梭利對(duì)兒童的細(xì)微觀察和心理探究真的是讓人佩服。也讓人不得不重新思考自己一些固有的觀念,我們是否真的了解兒童,是否知道他們的心里在想些什么?我們真該適時(shí)的轉(zhuǎn)換一下角色進(jìn)行思考,這樣才能讓自己更好地理解兒童的世界,了解童年的秘密。
由此再引申到我與班級(jí)里的孩子,仔細(xì)想想一些孩子平時(shí)的表現(xiàn),在當(dāng)時(shí)可能會(huì)覺(jué)得不耐煩,但現(xiàn)在再好好想想,就會(huì)知道那是孩子一種愛(ài)的表現(xiàn)了。感謝蒙臺(tái)梭利告訴了我們這種愛(ài)的重要價(jià)值,今后我要向孩子們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)這種愛(ài)的智慧。---《童年的秘密》讀后感
暑假我品讀了一本《童年的秘密》,其中一段是這么說(shuō)的:人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的。這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻?,我們自以為是為了孩子好,但其?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識(shí)性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方,這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō),是一本非常顛覆性的書(shū)籍。
其實(shí)有一個(gè)敏感期我們大家是都知道的,就是兒童的語(yǔ)言天賦。在兒童的某個(gè)階段,學(xué)語(yǔ)言是非常驚人的,所有的人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽(tīng),直到某一天說(shuō)出他們的第一個(gè)字。這點(diǎn)成人體會(huì)最深,學(xué)外語(yǔ)現(xiàn)在對(duì)我也是一件頭大的事情,無(wú)論是聽(tīng)力還是單詞,都是需要持續(xù)的下苦功才可以。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期,就是對(duì)秩序的敏感。一個(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對(duì)秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn),并一直持續(xù)到第二年。
蒙臺(tái)梭利說(shuō),這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上,在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認(rèn)識(shí)到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置,記住每件東西應(yīng)該放在哪里。這意味著一個(gè)人能夠適應(yīng)自己的環(huán)境,在所有的細(xì)節(jié)方面都能支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的:一個(gè)人能閉著眼睛到處走動(dòng),只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂(lè)所不可少的。很明顯,兒童對(duì)秩序的熱愛(ài)不同于成人對(duì)秩序的熱愛(ài)。秩序給成人某種外在的快樂(lè)。但對(duì)幼兒來(lái)講就完全不同了。它好像動(dòng)物漫步的大地,或魚(yú)兒游憩的水。
不過(guò)這一點(diǎn),再深入想一想,是可以理解的。比如我們新到了一個(gè)環(huán)境,也是會(huì)經(jīng)歷很不適應(yīng)的時(shí)期,所謂的水土不服,但是兒童卻更加的敏感,敏感到桌子上放了一把沒(méi)見(jiàn)過(guò)的雨傘也會(huì)生氣的地步。而兒童的這個(gè)敏感期,據(jù)說(shuō)一直會(huì)持續(xù)到五歲。
一直以來(lái)在成人的腦海中,保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)使其免遭侵犯,這幾乎是成人的自然法則。所以,我們經(jīng)常會(huì)阻止我們的孩子不讓他們做很多事情,怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來(lái)生活。同時(shí),對(duì)成人來(lái)說(shuō),有一條自然法則,即最大效益法則,這誘使他運(yùn)用最直接的手段,在盡可能少的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無(wú)成效的事情,而這些事情他本人一瞬間就可以做完,并且做得完美得多,這時(shí)他感到痛苦,就想去幫助這個(gè)兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識(shí)字,剝奪了他們的樂(lè)趣。過(guò)早地強(qiáng)求他們通過(guò)閱讀書(shū)本來(lái)識(shí)字也會(huì)產(chǎn)生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會(huì)削弱他們生氣勃勃的心靈的能量。這一點(diǎn),在松居直的《圖畫(huà)書(shū)論》里也有所涉及。
每一個(gè)在孩子成長(zhǎng)道路上的成人,都是他們的教師,所以,并非有孩子的父母親,或者教授他們知識(shí)的老師才應(yīng)該來(lái)閱讀這本書(shū)。當(dāng)一個(gè)成人看到兒童端了一杯水,他就開(kāi)始害怕這只杯子可能會(huì)摔破,當(dāng)他感覺(jué)到這一點(diǎn)時(shí),他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,并從兒童手中把它奪過(guò)來(lái)。另一方面,兒童還必須形成他的行為習(xí)慣,但是他從來(lái)也沒(méi)有得到許可去展現(xiàn)連續(xù)的行為過(guò)程。如果兒童正在游戲,成人就會(huì)打斷他,認(rèn)為該是散步的時(shí)間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當(dāng)兒童工作時(shí),他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身,當(dāng)他重復(fù)一項(xiàng)練習(xí),使自己的活動(dòng)達(dá)到一個(gè)目的時(shí),這個(gè)目的是不受外界因素支配的。就兒童個(gè)人的反應(yīng)而言,他停止工作跟勞累沒(méi)有聯(lián)系,因?yàn)槭顾墓ぷ魍耆?,充滿(mǎn)精力是兒童的特征。
實(shí)際上這本書(shū)里的珠玉比比皆是。我以為每一個(gè)人都應(yīng)該讀一讀她。我們大多數(shù)人的童年在某個(gè)地方被弄丟了,我們現(xiàn)在要做的,是重新認(rèn)識(shí)我們自己。
那我們應(yīng)該如何去做呢?《童年的秘密》這本書(shū)里給了我們答案。首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境,在那里幾乎所有的東西都是他們自己的。小桌子、小凳子、小拖把等都是為他們所特別制的。這些對(duì)孩子很有吸引力。其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說(shuō)的客觀的`心理。無(wú)需過(guò)多的語(yǔ)言和暗示。最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運(yùn)動(dòng),從而使他們聚精會(huì)神,精力集中。兒童就會(huì)獲得一種滿(mǎn)足感和快樂(lè)感。這樣兒童就向正?;~進(jìn)。即學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活喜歡工作。這本書(shū)提高了我的思想境界和認(rèn)識(shí)水平,在今后的實(shí)踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),尋求更好的教育方法,使孩子健康成長(zhǎng)。
高爾基童年讀后感2000字三:
《童年》一書(shū)是蒙特梭利通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。她還提出了兒童發(fā)展中有一個(gè)“敏感期”的觀念,刻畫(huà)了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的最生動(dòng)的著作。通過(guò)對(duì)這本書(shū)的閱讀,給我留下了很多的啟示,現(xiàn)從以下三個(gè)方面簡(jiǎn)單談一下我的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
一、認(rèn)識(shí)兒童。曾經(jīng)青春的我們是否有過(guò)叛逆,是否因?yàn)楹透改敢庖?jiàn)不同而產(chǎn)生沖突呢?蒙特梭利女士告訴我們:成人總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,這便是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對(duì)父母的這些強(qiáng)迫沒(méi)有反抗能力只能接受,但長(zhǎng)期如此對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì)無(wú)限擴(kuò)展,就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。
蒙特梭利女士系統(tǒng)的闡述了揭開(kāi)兒童成長(zhǎng)奧妙的革命性觀念,正如她所言:“兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適合的環(huán)境中,他的心理生活才會(huì)自然的發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。”她認(rèn)為,一個(gè)兒童之所以不能正常的發(fā)育和成長(zhǎng),主要是因?yàn)槭艿搅顺赡耆说膲阂?,是社?huì)賦予了成年人截然相反的使命;讓他們又權(quán)決定兒童的教育和發(fā)展。在書(shū)中,蒙特梭利女士提出了兒童的成長(zhǎng)有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動(dòng)和規(guī)律,兒童的成長(zhǎng)需要依靠他們自身不斷的有意識(shí)的、自主的、獨(dú)立的與外界環(huán)境進(jìn)行活動(dòng)來(lái)獲得。成人如果想促進(jìn)兒童成長(zhǎng),最重要的是給他們創(chuàng)造一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的安全的豐富的環(huán)境,尊重并理解孩子的行為,對(duì)他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。兒童自然會(huì)知道自己想做什么,該如何做。在一次又一次的探索中,他會(huì)逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。
二、成人的失誤。有多少人相信兒童是一個(gè)精神的存在物?相信他一生下來(lái)就蘊(yùn)含著強(qiáng)大的精神能量,他將按照內(nèi)在的成長(zhǎng)規(guī)律成長(zhǎng)?在一個(gè)年齡段,孩子就喜歡玩水和玩沙子,如果大人阻止他,他會(huì)頑強(qiáng)抗?fàn)?。這到底意味著什么呢?
如在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿(mǎn)足感。比如,孩子會(huì)要求自己紐紐扣、系鞋帶,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。
既然我們知道成人不可以按自己的意愿讓孩子做什么不做什么,那么就應(yīng)該放手讓孩子自己去探索、發(fā)現(xiàn)。但這種放手有沒(méi)有一個(gè)限度呢?是不是要完全拋棄自己的想法呢,難道沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何修剪的小樹(shù)苗長(zhǎng)大之后其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎?成人的經(jīng)驗(yàn)就真的幫不了孩子什么嗎?我看不是,成人的放手是有前提的,首先得確認(rèn)孩子的探索過(guò)程是安全的,其次也得要有遠(yuǎn)見(jiàn),可以準(zhǔn)確判斷出孩子當(dāng)前的探索是對(duì)孩子的發(fā)展是有幫助的,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出糾正幫助。
三、教師的準(zhǔn)備。對(duì)教師而言,觀察兒童的方法是極為重要的。所以,僅僅有教育理論知識(shí)是不夠的。教師首先必須系統(tǒng)地研究自我,使自己的內(nèi)心做好準(zhǔn)備。這樣,教師才能擺脫最根深蒂固的缺點(diǎn),事實(shí)上,這些缺點(diǎn)會(huì)妨礙教師與兒童的關(guān)系。為了發(fā)現(xiàn)這些潛意識(shí)的弱點(diǎn),我們需要一種特殊的引導(dǎo)。我們必須像其他人看待我們那樣對(duì)待自己。教師必須一開(kāi)始就研究自己的缺點(diǎn),以及自己的壞脾氣,而不是過(guò)分關(guān)注“兒童的脾氣”,或者“糾正兒童的錯(cuò)誤”,甚至是關(guān)注“原罪的影響”。只有先清除你自己眼中的沙粒,你才能清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。
作為老師,首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境,在那里幾乎所有的東西都是他們自己的,小桌子、小凳子、小拖把等都是為他們所特別制的,這些對(duì)孩子很有吸引力。其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說(shuō)的客觀的心理。無(wú)需過(guò)多的語(yǔ)言和暗示。最后是要根據(jù)兒童的敏感期和發(fā)展規(guī)律準(zhǔn)備好豐富的學(xué)習(xí)材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運(yùn)動(dòng),從而促使他們健全地發(fā)展。
《童年》給我的啟發(fā)當(dāng)然不止這些,我相信通過(guò)更深層次的閱讀我會(huì)得到更多的啟示,對(duì)我以后的工作、學(xué)習(xí)也會(huì)大有裨益,我相信蒙臺(tái)梭利的著作會(huì)讓我更真實(shí)的了解兒童,讓我能根據(jù)兒童的生理與心理特征來(lái)施教,對(duì)他們的成長(zhǎng)提供更多的幫助。
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