大國崛起德國觀后感通用

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大國崛起德國觀后感 篇1

在《中國歷史綱要》中，我聽說世界上最強大的國家是德意志民族。從那以后，人們對德國產(chǎn)生了強烈的好奇心。一個經(jīng)歷過兩次失敗的國家，是怎樣的力量使它以如此之快的速度崛起，最終成為世界強國。帶著這樣的種種想法我看了大國崛起德國篇——帝國春秋。

影片一開頭就向我們介紹了德國的歷史背景和已經(jīng)取得的種種成就：德意志聯(lián)邦共和國，歐洲中部最大的國家，這里保守古典音樂的浸潤滋養(yǎng)，散發(fā)著古典哲學(xué)的理性光芒，這里曾經(jīng)是第二次工業(yè)革命的發(fā)祥地，以現(xiàn)代大學(xué)和科技發(fā)明聞名于世，也曾經(jīng)是兩次世界大戰(zhàn)的策源地，以驚人的破壞力，傷害了世界也傷害了自己，而這一切，都源于這個民族對長期**和戰(zhàn)亂的集體記憶，同意和強大成為德意志發(fā)展的最大動力。中國的文化和科學(xué)技術(shù)正以全球領(lǐng)先的速度發(fā)展，也是當(dāng)今世界科技大國之一。

擁有一個統(tǒng)一組織的重要性。從**的德意志切入，對比后來的統(tǒng)一并逐漸強大的德意志，我們可以了解到國家的統(tǒng)一是多么的重要！當(dāng)經(jīng)濟或文化需要一個可以自由配置各種物質(zhì)的渠道時，沒有一個統(tǒng)一的國家作為有力的支撐，就不可能成功。

而且，即使擁有強大的民族凝聚力，如果沒有一個統(tǒng)一的國家統(tǒng)一的政權(quán)來領(lǐng)導(dǎo)和爭取優(yōu)勢最大化這些資源，那么這個民族怎么都不可能富強起來，反而會更加傾向于同性相斥，自相殘殺。

而統(tǒng)一需要有一個契機，講究天時地利人和，在地利人和方面德意志自然是比較有優(yōu)勢，作為一直以來在一塊土地上分分合合的同一個民族，有些內(nèi)蘊上的東西是相通的，這個時候如何尋找天時或者如何主動地創(chuàng)造天時十分重要。當(dāng)時，普魯士國王采納了李斯特建立關(guān)稅同盟的提議。而當(dāng)時而言關(guān)稅同盟是生產(chǎn)力發(fā)展得俄根本要求，是商品資本勞動力得以自由流通，從而有利于統(tǒng)一的民族市場的建成，從長遠來看促成了德國的統(tǒng)一，普魯士聽從了李斯特的建議成了建立關(guān)稅同盟的主導(dǎo)者，實際上也就成了未來德國統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)者。

這是歷史的必然趨勢，也是各種因素影響的結(jié)果。

環(huán)境因素不容忽視。實事求是，是中是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的堅定不移的原則。把這一原則放在世界上任何國家的發(fā)展史上，都會產(chǎn)生重大影響。李斯特從經(jīng)濟學(xué)的角度上看到了取消關(guān)稅對于德意志聯(lián)邦的長期經(jīng)濟發(fā)展有著十分重要的作用，這個必然是從當(dāng)時的關(guān)稅政策許多弊端中得出的結(jié)論，而作為德意志聯(lián)邦最大的政權(quán)——普魯士，能夠接受當(dāng)時來說十分荒謬的這一建議也十分需要氣魄和對于環(huán)境**遠矚的思考。環(huán)境的作用還決定了如何選取正確的強國之路，選擇正確的強國道路是強國的根本；選擇什么道路必須適合本國國情：

適合該國歷史文化基礎(chǔ)；適合該國當(dāng)時階級力量對比的實際狀況；民族國家的形成與發(fā)展情況，這個久更加要求對環(huán)境、現(xiàn)實的正確把握。

對自身的定位，作為某某二世而言，發(fā)動企圖吞并掌控世界的戰(zhàn)爭并不是無理的，在全世界范圍內(nèi)其實**和統(tǒng)一是相對的，當(dāng)一個國家發(fā)展到一定程度時，就必定具有了一定的侵略性，俾斯麥在德時候?qū)⑦@一苗頭很好的遏制下去了，但是當(dāng)另外一個領(lǐng)導(dǎo)者上臺以后，這樣的勢力逐漸抬頭，并且最終成為社會的主流，這是應(yīng)運而生的思想，但是當(dāng)國家還是沒有強大到足以統(tǒng)治世界的地步，而且歷史要求全人類應(yīng)該多元化發(fā)展時

領(lǐng)導(dǎo)者的才干對于一個組織來說也是至關(guān)重要的影響因素。在這個龐大的組織中，領(lǐng)導(dǎo)政治家的勇氣和策略可以在關(guān)鍵時期起到扭轉(zhuǎn)世界的作用。俾斯麥過人的領(lǐng)導(dǎo)才能和卓越眼光成就了德意志輝煌的崛起。

在影片中我們可以看到，很多時候其實事情并沒有十足的把握，但是靠著對成功的迫切追求和身后一個民族的支援，俾斯麥帶領(lǐng)德意志的國民將走出了困境，成熟運用各種外交技能，成功的為崛起得德意志避免了被扼殺在搖籃里的命運；另外，在爭取全民族統(tǒng)一的攻打奧地利的戰(zhàn)爭中，他并沒有十足的把握，但是破釜沉舟并最終取得了戰(zhàn)爭的勝利。

以無與倫比的戰(zhàn)略眼光，二戰(zhàn)中法西斯對猶太人的大規(guī)模叛亂震驚了世界，德國為此付出了沉重的代價。二戰(zhàn)結(jié)束后，德國開始在廢墟上建房，并迅速崛起。當(dāng)?shù)聡牟m特總統(tǒng)在波蘭猶太人紀念什么什么地方跪下時，世界為之震驚，他不惜要跪下，但是為那些應(yīng)當(dāng)跪下而沒有跪下的人跪下了，迎來的卻是一個重新被世界所承認的德意志聯(lián)邦共和國。

之后又采取種種對被**者及其家屬進行覺賠償?shù)姆绞?，更加讓世界再次接收了這個民族。這樣的胸懷以及眼光造就了德意志的再次輝煌。一個強大的民族敢于直面、勇于承擔(dān)責(zé)任和歷史，真誠地接受歷史的陰暗面，回憶錯誤，不推卸責(zé)任。這個國家將處于不可戰(zhàn)勝的地位，即使失敗了，它也能重建自己的輝煌。

核心競爭力是什么？德意志民族的核心競爭力有兩個方面，一是他們強大的民族凝聚力和民族永不屈服的特性，這樣使得統(tǒng)一以后的德意志聯(lián)邦共和國十分強大。另外就是著重要將的就是高素質(zhì)的國民。

這與它在教育和科學(xué)方面采取的各種措施施分不開的。當(dāng)時的德國經(jīng)歷了兩次巨大挫敗，盡是廢墟，但是沒有了基礎(chǔ)設(shè)施有技術(shù)，這些是別人怎么毀都揮不掉怎么奪都奪不去的東西。技術(shù)是從哪兒來的呢。

在德國，早在普魯士時期的小學(xué)教育已經(jīng)發(fā)展到了十分先進的地步，不僅對于自然人文，而且對于本國的恥辱歷史也是直面不會，關(guān)鍵是要教育下一代將防止歷史悲劇重演的職責(zé)視為自己的責(zé)任，這是片中的原話，在這樣的文化的熏陶下，德國人從小就充滿了歷史使命感并且擁有活躍的思維和良好的動手能力。國家對大學(xué)和科技的支持是德國科技躋身世界前列的重要因素之一。在充分給予資金技術(shù)從支持的前提下，還科學(xué)以無限自由，這樣便造就了這個傳說中的科技大國。

創(chuàng)新思維在德國的發(fā)展過程中起著不可磨滅的作用。他們開創(chuàng)了很多前人沒有過的先河，從關(guān)稅同盟到如何引導(dǎo)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，這樣的創(chuàng)新思維更好的詮釋了實事求是的意義，基于事實的對于方法的創(chuàng)新性的改進是能夠幫助事情事半功倍的完成的方法。

歷史就是這樣，無論過去還是將來，德國的崛起總會給人們留下深刻的印象。

大國崛起德國觀后感 篇2

大國崛起的德國篇

大國崛起的德國篇，再一次為這個民族跌宕起伏、悲喜交加的歷史所震撼、感染。對德國來說，也許最讓我們印象深刻的是兩次世界大戰(zhàn)的起源。德國是歐洲冉冉升起的新星，但它卻是世界歷史上最濃墨重彩德國家。

從**走到統(tǒng)一，從第二次工業(yè)革命的領(lǐng)導(dǎo)者走到兩次世界大戰(zhàn)的策源地，它所經(jīng)歷的風(fēng)霜雪雨，最終成就了這個民族的挺拔個性，也為世界上所有正在崛起的國家做著警醒。

無庸置疑，德國是一個非常了不起的國家。當(dāng)然這是有理由的。

**這種痛苦一直困擾著德國。它位于歐洲大陸的中心。每一個歐洲大國都不愿看到自己的崛起，各種障礙和麻煩接踵而至。拿破侖的進攻加劇了這種痛苦。在這樣的背景下，一批我們?nèi)缃袷熘娜宋镎Q生了——歌德用詩句描述**之苦，貝多芬用音符抒發(fā)國敗之痛，黑格爾等一些哲學(xué)家更是用理論尋找強國之路。這條路最終經(jīng)歷近70年的時間被德國人走出來了，李斯得、俾斯曼都是使德意志走向統(tǒng)一之路的功臣，在俾斯曼的率領(lǐng)下，新起的德國很快就成為歐洲大陸的霸主，經(jīng)濟發(fā)展迅速超過法國，而德國發(fā)展如此之快的前提正是統(tǒng)一的領(lǐng)土，動力則來自教育。

即使在德國最貧窮的時期，他也從未放棄過教育。**想把宮殿改造成一所大學(xué)并不奇怪。在大學(xué)教授中，有29位獲得了諾貝爾獎，其中包括著名的愛因斯坦?？萍嫉尿v飛給德國的經(jīng)濟帶來希望，**為研究人員無私的投入，也使科學(xué)家們無私的為德國服務(wù)，他們以“德意志的科學(xué)家”身份勤勞的工作，為德國不斷創(chuàng)造著無盡的財富，這樣的德國是凝聚的團結(jié)的。曾經(jīng)分為300多個小城邦國家，終于統(tǒng)一了，它已經(jīng)成為軍事和經(jīng)濟強國的基礎(chǔ)！

統(tǒng)一對于一個國家是如此的重要，猶如現(xiàn)今的中國！

然而，兩次世界大戰(zhàn)摧毀了這一切。德國，一個空前強大的大使，失去了理智。兩次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，傷害了世界和自己，書寫了理史上最黑暗的一頁。二戰(zhàn)結(jié)束后，德意志又**為兩部分，這種結(jié)果又把德國人心中最大痛楚揭開，到底**才是德國？歷史又回到了這個問題。

德國如何面對二戰(zhàn)是全世界對德國的拷問。德意志是懂得自我反省的民族，承認自己所有戰(zhàn)爭是犯的錯誤，賠償所有應(yīng)付的補償。對于一直在修改教科書以消滅侵略歷史的日本來說，毫無疑問，德國在世界大戰(zhàn)中書寫了大量的歷史真相，這一點可疑德到世界民族更多的承認。

1970年，德國聯(lián)邦總理布蘭特來到勃蘭華沙的猶太人紀念碑，紀念為二戰(zhàn)付出沉重代價的猶太人。那天，布蘭特作了一件震驚世界的事。他面對死者的墓碑，跪倒在地。德國對二戰(zhàn)的態(tài)度與日本大不相同。他們不但沒有回避，反而有勇氣承認自己的罪行，這讓世界很快再次接受德國，更加尊重德國。這種態(tài)度也使德國的復(fù)興更容易。

1990年10月3日，和平女神登上的國登博之門，再次見證了歷史性的一幕，41年后的德國統(tǒng)一。統(tǒng)一后，德國在經(jīng)濟上創(chuàng)造了一個又一個奇跡。經(jīng)歷這許多年的風(fēng)霜磨練，德意志找到了自己的位置，也找到了他們民族的民族精神，那就是自強不息，敢于面對，堅韌的個性。

除了我的祖國，德國是我喜歡的第二個國家。因為他的歷史，他的性格，他的智慧和他的歷量。統(tǒng)一的場景很讓我感動，給我的感染性很強，我看著畫面上一個個興奮的臉龐，再想到德國重新走向統(tǒng)一的艱難及德意志歷史的全過程，就能感受到他們的人民再次看到國家統(tǒng)一的欣喜。

大國崛起德國觀后感 篇3

在12集的大國崛起中，德國的主題是“帝國春秋”，作為歐洲中部最大的國家，它飽受古典音樂的滋潤，散發(fā)著古典哲學(xué)的理性光輝。團結(jié)和強大始終是德國發(fā)展的最大動力，而大起大落的命運不斷考驗著德國人。勃蘭登堡的和平女神是德國的神圣象征。200年前，當(dāng)法國橫掃整個歐洲大陸時，和平女神作為戰(zhàn)利品被運到法國，恥辱降臨。

而由于其地理位置被稱為歐洲走廊主戰(zhàn)場，遭受周邊國家的入侵，德國人甚至在自己的土地上互相殘殺。1648年，終于以法律的形式確認了這一劃分。19世紀，統(tǒng)一與自由的主題貫穿整個德國。1814年，隨著拿破侖的失敗，法國回到了和平女神的位置，但它不得不再次面對分裂的德國?？芍档脩c幸的是，法國大革命統(tǒng)

1、 自由思想把人們從被囚禁了一百年的封建思想中解放出來，光明的曙光降臨了。經(jīng)濟實力的增長，給德意志帶來了飛速的發(fā)展。1871年，稱為“鐵血宰相”的俾斯麥上臺，不斷增加的軍隊力量使德意志成為“和平時期的兵營”，俾斯麥以其獨特的外交政策，為德國爭取了良好的發(fā)展環(huán)境。

也因此，第二次工業(yè)革命在德國展開，1913年，德國經(jīng)濟躍居世紀第二，經(jīng)濟的發(fā)展刺激它要在世界上謀求更大的利益，于是，1914年，第一次世界大戰(zhàn)開始；1939年，第二次世界大戰(zhàn)開始，德國成為兩次世界大戰(zhàn)的策源地。戰(zhàn)爭同時摧毀了世界和德國。德國再次被分成兩部分。1970年，德國聯(lián)邦總理布蘭特來到勃蘭華沙的猶太人紀念碑，紀念為二戰(zhàn)付出沉重代價的猶太人。可以毫不猶豫的說：

德國對二戰(zhàn)的態(tài)度與日本大不相同。他們不僅沒有回避，而且勇敢地承認了自己的罪行，這使得世界很快再次接受德國，更加尊重德國。經(jīng)過多年的努力，1990年10月3日，分裂了41年的德國統(tǒng)一了。

我們在振興祖國的道路上還有很長的路要走。中國需要強大，需要自強不息，需要不斷奮斗。

大國崛起德國觀后感 篇4

縱觀歷史，大國崛起有其自身的不確定性，但并非偶然。它是多種客觀因素相互作用的結(jié)果。從歷史分析各個時代不同的大國的崛起，找到其中一些歷史規(guī)律，對于中國在21世紀的崛起能起到很好的參照作用。

從歷史上看，不管是英國、美國這種在某一時期成為世界一極的超級帝國，還是西班牙、葡萄牙、法國、德國、日本、**這種在一定時期的世界上稱霸一方的大國，他們大國的形成都有著共同的特點。它可以概括為制度、科技、民族、思想、文化和軍事。

德意志聯(lián)邦共和國，歐洲中部最大的國家，這里保守古典音樂的浸潤滋養(yǎng)，散發(fā)著古典哲學(xué)的理性光芒，這里曾經(jīng)是第二次工業(yè)革命的發(fā)祥地，以現(xiàn)代大學(xué)和科技發(fā)明聞名于世，也曾經(jīng)是兩次世界大戰(zhàn)的策源地，以驚人的破壞力，傷害了世界也傷害了自己，而這一切，都源于這個民族對長期**和戰(zhàn)亂的集體記憶，同意和強大成為德意志發(fā)展的最大動力。中國的文化和科學(xué)技術(shù)正以全球領(lǐng)先的速度發(fā)展，也是當(dāng)今世界科技大國之一。

縱觀德國歷史，**的痛苦意志困擾著德國。在歐洲大陸的中心地帶，每一個歐洲大國都不愿看到自己的崛起，于是各種障礙和麻煩接踵而至。拿破侖的進攻加劇了這種痛苦。在這樣的背景下，一批我們?nèi)缃袷熘娜宋镎Q生了——歌德用詩句描述**之苦，貝多芬用音符抒發(fā)國敗之痛，黑格爾等一些哲學(xué)家更是用理論尋找強國之路。

這條路最終經(jīng)歷近70年的時間被德國人走出來了，李斯得、俾斯曼都是使德意志走向統(tǒng)一之路的功臣，在俾斯曼的率領(lǐng)下，新起的德國很快就成為歐洲大陸的霸主，經(jīng)濟發(fā)展迅速超過法國，而德國發(fā)展如此之快的前提正是統(tǒng)一的領(lǐng)土，動力則來自教育。即使在德國最貧窮的時期，教育也從未放棄。政府愿意把宮殿改造成一所大學(xué)。包括著名的愛因斯坦在內(nèi)的29位大學(xué)教授獲得諾貝爾獎并不奇怪?？萍嫉尿v飛給德國的經(jīng)濟帶來希望，政府為研究人員無私的投入，也使科學(xué)家們無私的為德國服務(wù)，他們以“德意志的科學(xué)家”身份勤勞的工作，為德國不斷創(chuàng)造著無盡的財富，這樣的德國是凝聚的團結(jié)的。

好景不長，德國希望能繼續(xù)完成“統(tǒng)一大業(yè)”，妄圖將全世界統(tǒng)一，然而兩次世界大戰(zhàn)把這一切的毀滅了，空前的強大使德國失去了理智，傷害了世界，更傷害了自己，也寫下歷史最為黑暗的一頁。二戰(zhàn)結(jié)束后，德意志又一分為二，這又揭開了德國人心中最大的痛楚，到底哪里才是德國？歷史又回到了這個問題。

德國如何面對二戰(zhàn)是全世界對德國的拷問。

德意志民族的復(fù)興不得不說，被稱為鐵血總理的俾斯麥?zhǔn)悄莻€時代的英雄。也就是說，只有和他在一起，德國才能恢復(fù)元氣

奧托·馮·俾斯麥(1815—1898年)出生于普魯士的一個容克家庭。他堅持君主制，反對德國統(tǒng)一，主張普魯士和奧地利在德意志聯(lián)邦內(nèi)友好共處。在整個1940年代，俾斯麥一直是普魯士聯(lián)邦議會的議員，致力于維護容克階級的利益。

俾斯麥于1859年擔(dān)任駐俄羅斯大使，1861年調(diào)任法國。在擔(dān)任大使期間，他完全明白，德國鄰國沙皇**和法蘭西帝國的統(tǒng)治階級將阻止德國的統(tǒng)一，而在德國國內(nèi)，普魯士的統(tǒng)一將遭到奧地利的抵制。要統(tǒng)一德意志，非以武力作為后盾不可。

1862年9月，俾斯麥被任命為總理和外交部長。他公開聲言：“把奧地利逐出德意志”，從而由一個頑固的保守派變?yōu)榻y(tǒng)一運動的倡導(dǎo)者。

他不顧議會的反對，加緊推行軍事改革，在議會上宣稱：“德意志的未來不在于普魯士的自由主義，而在于強權(quán)……，當(dāng)前的重大問題不是演說詞與多數(shù)派的決議所能解決的……這正是1849年所犯的錯誤——要解決它只有用鐵和血”，即暴力，“對內(nèi)是軍刀制度，對外是戰(zhàn)爭”，這是俾斯麥的綱領(lǐng)和信條。他所推行的政策在歷史上被稱為“鐵血政策”。

1970年12月7日，德國聯(lián)邦總理布蘭特來到勃蘭華沙猶太人紀念碑，悼念為二戰(zhàn)付出沉重代價的猶太人。那天，布蘭特做出了一個震驚世界的舉動。他面向紀念碑跪下。德國對二戰(zhàn)的態(tài)度與日本大不相同。他們不但沒有回避，反而勇敢地承認自己的罪行，這讓世界很快再次接受德國，更讓人尊重德國，這也加速了德國的復(fù)興。

1990年10月3日，德國登博門上的和平女神再次見證了德國統(tǒng)一41年的歷史場景。片中，統(tǒng)一的場景很讓我感動，看著畫面上一個個興奮的臉龐，再想到德國重新走向統(tǒng)一的艱難及德意志歷史的全過程，就能感受到他們的人民再次看到國家統(tǒng)一的欣喜，看到人們舉著德國的國旗歡呼時，就能感到那個國家強大的凝聚力。

統(tǒng)一后，德國在經(jīng)濟上創(chuàng)造了一個又一個奇跡。經(jīng)歷這許多年的風(fēng)霜磨練，德意志找到了自己的位置，也找到了他們民族的民族精神，那就是自強不息，敢于面對，堅韌的個性。除了我的祖國，德國是我喜歡的第二個國家。因為他的歷史，他的性格，他的智慧和他的歷量。

縱觀德國的崛起和復(fù)興，我深受感動。另一方面，中國也在走復(fù)興之路，但前途光明，道路曲折。我想，我們還要努力。

大國崛起德國觀后感 篇5

之后德國希望能繼續(xù)完成“統(tǒng)一大業(yè)”，妄圖將全世界統(tǒng)一，然而兩次世界大戰(zhàn)把這一切的毀滅了，空前的強大使德國失去了理智，傷害了世界，更傷害了自己，也寫下歷史最為黑暗的一頁。二戰(zhàn)結(jié)束后，德意志又一分為二，這又揭開了德國人心中最大的痛楚，到底哪里才是德國？歷史又回到了這個問題。

德國如何面對二戰(zhàn)是全世界對德國的拷問。1970年12月7日，德國聯(lián)邦總理布蘭特來到勃蘭華沙猶太人紀念碑，悼念為二戰(zhàn)付出沉重代價的猶太人。那天，布蘭特做出了一個震驚世界的舉動。他面向紀念碑跪下。

德國對二戰(zhàn)的態(tài)度與日本大不相同。他們不但沒有回避，反而勇敢地承認自己的罪行，這讓世界很快再次接受德國，更讓人尊重德國，這也加速了德國的復(fù)興。

1990年10月3日，德國登博門上的和平女神再次見證了德國統(tǒng)一41年的歷史場景。片中，統(tǒng)一的場景很讓我感動，看著畫面上一個個興奮的臉龐，再想到德國重新走向統(tǒng)一的艱難及德意志歷史的全過程，就能感受到他們的人民再次看到國家統(tǒng)一的欣喜，看到人們舉著德國的國旗歡呼時，就能感到那個國家強大的凝聚力。統(tǒng)一后，德國在經(jīng)濟上創(chuàng)造了一個又一個奇跡。

經(jīng)歷這許多年的風(fēng)霜磨練，德意志找到了自己的位置，也找到了他們民族的民族精神，那就是自強不息，敢于面對，堅韌的個性。除了我的祖國，德國是我喜歡的第二個國家。因為他的歷史，他的性格，他的智慧和他的歷量?？v觀德國的崛起和復(fù)興，民族團結(jié)和教育極為重要，值得中國學(xué)習(xí)。

大國崛起德國觀后感 篇6

德意志聯(lián)邦共和國，歐洲中部最大的國家，這片土地飽受古典音樂的浸潤滋養(yǎng)，散發(fā)著古典哲學(xué)的理性光芒。這里曾經(jīng)是第二次工業(yè)革命的發(fā)祥地，以現(xiàn)代大學(xué)和科技發(fā)明聞名于世，也曾經(jīng)是兩次世界大戰(zhàn)的策源地，以驚人的破壞力，傷害了世界，也傷害了自己。

勃蘭登堡門，德國的國門，它見證了德國跌宕起伏的坎坷命運。守護著這扇國家命運之門的女神，德國人稱她為和平女神。但是，在過去的幾百年間，這塊被稱為歐洲走廊的土地，一直就是整個歐洲的戰(zhàn)場。德意志人經(jīng)常成為環(huán)伺在周圍的歐洲列強的雇傭軍，在自己的土地上自相殘殺。

當(dāng)這片土地上連一個名義上的國家都不復(fù)存在時，人們想起了德意志詩人席勒的一聲感嘆：“德意志?它在哪里?我找不到那塊地方?！?席勒的朋友歌德則干脆地說道，沒有一個城市，甚至沒有一塊地方，使我們堅定地指出，這就是德國。

德國的歷史幾經(jīng)波折，它的崛起姍姍來遲，可結(jié)果剛一亮相就令全世界大吃一驚。因為它在人口總量、國民生產(chǎn)總值、鋼鐵產(chǎn)量、煤產(chǎn)量以及鐵路線里程等等方面，都遠遠超過了法國，在歐洲僅次于稱霸了一個世紀之久的英國。德意志從瀕臨亡國的絕境發(fā)展成一個令人矚目的強國，采取了種種的措施，這些措施當(dāng)中，其中最為重要的一條，就是它高度地重視對國民素質(zhì)的培養(yǎng)，并以此作為它國家振興的基礎(chǔ)。戰(zhàn)勝法國并俘虜法國皇帝的元帥毛奇就曾經(jīng)說過：“普魯士的勝利早就在小學(xué)教師的講臺上決定了。”

而最叫我感慨的是，1820年，德國的孩子們已經(jīng)可以在教室里面學(xué)習(xí)自然知識。他們知道了五大洲的人和事情，他們知道世界的格局。才特爾鎮(zhèn)位于德國最北部，臨近丹麥。180年前，這里是普魯士王國最偏遠最落后的鄉(xiāng)村。今天的才特爾小學(xué)依然是小鎮(zhèn)孩子們讀書的地方，同時，它也是全德國最完整地保留了普魯士時期原貌的小學(xué)博物館。當(dāng)時的孩子們已經(jīng)了解到，距離他們上萬公里之遙的中國長城是什么樣子。孩子們也可以了解到在五大洲居住的不同人種和不同的生活環(huán)境;在小學(xué)實驗室里，他們可以接觸到最新的自然科學(xué)知識。這張課程表記錄了當(dāng)時給小學(xué)生們開設(shè)的課程：世界地理、自然、算術(shù)以及德語、書法、宗教和體操。學(xué)生們上學(xué)幾乎是免費的，主要是以實物的形式來支付，不上學(xué)卻要受到處罰，學(xué)校里還保存著當(dāng)年的罰款登記簿。

更令人驚訝的是，1850年，德國就建立了免費義務(wù)教育制度。在普魯士，受教育和服兵役一樣被視為公民必須的義務(wù)，而國家則必須為它的公民提供受教育的機會。免費教育從19世紀中期就已開始，德意志統(tǒng)一前夕，適齡兒童入學(xué)率已經(jīng)達到97.5%。

年輕一代從一開始就要學(xué)會不僅僅只為自己活著，而是為整個民族。早在拿破侖的軍隊入侵的時候，普魯士國王威廉三世就指出了德意志的出路。他說：“這個國家必須以精神的力量來彌補軀體的損失。正是由于窮困，所以要辦教育。我從未聽過一個國家辦教育辦窮了，辦亡國了?！?/p>

在普及全民教育的同時，普魯士建立起教學(xué)與科研并重的現(xiàn)代大學(xué)。當(dāng)普魯士還在向拿破侖支付巨額的戰(zhàn)爭賠款時，柏林洪堡大學(xué)誕生了。國王拿出了最后一點家底，并把豪華的王子宮捐獻出來作為大學(xué)校舍。與此同時，他還接受了大學(xué)提出的一個要求，那就是：國家必須對教學(xué)和科研活動給予物質(zhì)支持，但是不得干涉教育和學(xué)術(shù)活動，同時擁有國家的保障和充分的自由，成就了德意志的科學(xué)家。我現(xiàn)在理解了為什么德國有世界上最多的哲學(xué)家和科學(xué)家。在柏林洪堡大學(xué)主樓的長廊里，掛著許多黑白照片，他們都是在各個領(lǐng)域里取得了重要成就的本校教授，其中的29位擁有一個共同的身份：諾貝爾獎得主。這些德國大學(xué)的科學(xué)家，都把自己視作“德意志科學(xué)家”。這一概念的意義，正如著名作曲家瓦格納所說：科學(xué)家出于自我意志，獻身于科學(xué)研究工作，參與這一工作，把自己所有的個人利益都置之度外。這一獻身精神是德國崛起為世界大國的非常關(guān)鍵的一個原因。

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大國崛起德國觀后感 篇7

從一個混亂、被踐踏的城邦到一個獨立、統(tǒng)一、經(jīng)濟繁榮的歐洲強國。德意志，這個歐洲中部的國家，像一位歷經(jīng)滄桑，飽經(jīng)磨難的老人，向我們訴說著幾多傳奇，幾多感慨，。

從1648年威斯特法利亞條約的簽訂，以法律形式確認德意志的**局面開始，德國走上了艱難尋求民族統(tǒng)一的步伐。這其中不乏心酸與屈辱，拿破侖的鐵蹄席卷整個歐洲大陸時，和平女神被當(dāng)作戰(zhàn)利品運到了法國，又因其地理位置被稱為歐洲走廊的主戰(zhàn)場，飽受周圍列國的侵犯，德意志人更是在自己的土地上自相殘殺，席勒曾感嘆道：德意志，它在哪里，我找不到那塊土地了；他的朋友歌德也曾嘆道：

沒有一個城市，甚至一塊土地，讓我們堅定地指出，這就是德國?？芍档脩c幸的是，法國大革命統(tǒng)

1、 自由思想把人們從被囚禁了一百年的封建思想中解放出來，光明的曙光降臨了。貧困潦倒的經(jīng)濟學(xué)家李斯特為了民族的統(tǒng)一輾轉(zhuǎn)于各大城邦，宣傳要從經(jīng)濟上的聯(lián)盟再實現(xiàn)政治上的統(tǒng)一的進步思想，終于促成1834年德意志關(guān)稅同盟的建立；詩人用詩句探尋民族的未來，音樂家們用音符抒發(fā)抗?fàn)幍募で?，哲學(xué)家們用理念激發(fā)至高無上的國家精神。民族的團結(jié)為祖國的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。

經(jīng)過不懈努力，19世紀中葉，德國工業(yè)總產(chǎn)值已位居歐洲第三位。經(jīng)濟實力的增長，給德意志帶來了飛速的發(fā)展。1871年，稱為“鐵血宰相”的俾斯麥上臺，不斷增加的軍隊力量使德意志成為“和平時期的兵營”，俾斯麥以其獨特的外交政策，為德國爭取了良好的發(fā)展環(huán)境。

在他看來，沒有一個國家不結(jié)盟，沒有一個國家不會成為自己的敵人。1871年普法戰(zhàn)爭中，德國宣布在法國凡爾賽宮誕生，一個新的德國即將到來。其中一個關(guān)鍵因素是國家非常重視國民教育的培養(yǎng)，這從國王捐贈豪華的國王子宮作為校舍可見一斑。

學(xué)校教導(dǎo)孩子們不僅要為自己而活，還要為國家的未來而活。建立教育和科研并存的現(xiàn)代大學(xué)，柏林洪堡大學(xué)教授中就有29位獲得過諾貝爾獎。也因此，第二次工業(yè)革命在德國展開，1913年，德國經(jīng)濟躍居世紀第二，經(jīng)濟的發(fā)展刺激它要在世界上謀求更大的利益，于是，1914年，第一次世界大戰(zhàn)開始；1939年，第二次世界大戰(zhàn)開始，德國成為兩次世界大戰(zhàn)的策源地。

戰(zhàn)爭同時摧毀了世界和德國。德國再次被分成兩部分。1970年，德國聯(lián)邦總理布蘭特來到勃蘭華沙的猶太人紀念碑，紀念為二戰(zhàn)付出沉重代價的猶太人。那天，布蘭特做了一件震驚世界的事。他面對死者的墓碑，跪倒在地，誠懇地懺悔。當(dāng)看到這里的時候我真心被感動了。

作為一個國家的領(lǐng)導(dǎo)人，他可以放下身份，為國家懺悔。他所犯應(yīng)的不僅是一個人的素質(zhì)，更是一個國家對其罪行的真誠態(tài)度，這使得世界很快再次接受德國。經(jīng)過多年的努力，1990年10月3日，和平女神登上了德國登博之門，再次見證了歷史性的一幕，和41年的德國統(tǒng)一。德國憑借自身不斷的發(fā)展，成為了繼美國、日本之后的第三大強國，作為歐盟主要的成員國，它更是找到了通過振興歐洲來壯大自己的強國之路。

德國歷史上的巨大悲傷和喜悅發(fā)人深省。面對過去，我不禁感慨。歷史之所以引人入勝，可能在于它的復(fù)雜性和微妙性，德國的崛起證明了這一點。過去的落后不能決定未來的形勢。只要我們繼續(xù)朝著我們自己的正義目標(biāo)前進，我們就能夠通過走一條適合我們自己發(fā)展的道路而去的成功。

我相信，我們的祖國一定會在世界強國的森林中不斷發(fā)展。

大國崛起德國觀后感 篇8

看完紀錄片德國崛起，感觸最深的有四點：(1)科教興邦，(2)經(jīng)濟統(tǒng)一促進政治統(tǒng)一，(3)民族魂，(4)經(jīng)濟學(xué)家是偉大的。

科教興邦。紀錄片中有這樣兩句句話：“德國能夠打敗法國這件事早在德國小學(xué)課本上就已經(jīng)決定了、小學(xué)自然課本上畫有中國的長城和埃及的金字塔”。十九世紀的德國還處在四分五裂的狀態(tài)，但是教育依然受得十分的重視，在德國受教育作為一項義務(wù)被寫入法律。這必將會使全民素質(zhì)提高。德國洪堡大學(xué)里同時存在著幾種相背離的理論，這所大學(xué)出過29名諾貝爾獎獲得者，而這所大學(xué)是在德國經(jīng)濟相當(dāng)不景氣的情況下，由德皇掏自己腰包建立的，可見整個民族對教育的重視程度!我們說戰(zhàn)爭是殘酷的，德國發(fā)起了一戰(zhàn)、二戰(zhàn)，我們自然不會認同他的做法，但是換個方式想一想他那里來的這么大的實力呢;二戰(zhàn)過后短短幾十年，如今的德國又讓人們望塵莫及。我認為教育在這其中是占很大分量的。

經(jīng)濟的力量。十九世紀的德國政治上分崩離析，小小的`一片土地上竟出現(xiàn)了幾十個邦國。這嚴重影響了國家民族的崛起與發(fā)展。經(jīng)濟學(xué)家李斯特游說各邦國國王。最終，實現(xiàn)了各邦國的經(jīng)濟聯(lián)盟，并最終推動了政治的統(tǒng)一?，F(xiàn)在的歐盟已初步實現(xiàn)了經(jīng)濟聯(lián)盟，以史為鑒，最終目的是否正是政治的統(tǒng)一呢?再看寶島臺灣，何時能夠回歸母親的懷抱呢?

民族魂。日本錯了，既不認也不改，鄙視;美國錯了，不認但改了，有腦袋;德國錯了，認錯并誠心悔過，有風(fēng)度。勃朗特在受欺凌的猶太人墓碑前深深一跪，觸動了所有人的心。(勃朗特是個出色的政治家!)

經(jīng)濟學(xué)家是偉大的。一個偉大的經(jīng)濟學(xué)家不一定會有多么高的收入，有的甚至一貧如洗，但是他們對社會的貢獻一定是相當(dāng)豐厚的。片中出現(xiàn)的經(jīng)濟學(xué)家李斯特，他的兒子因患病沒錢得到良好的救治而死去，他本人最終自殺身亡。就是在這樣的生活狀況下，他幾乎窮其后半生致力于游說推行貨幣統(tǒng)一、經(jīng)濟統(tǒng)一。睿智的頭腦使他預(yù)見到了社會科學(xué)的奧秘，偉大的心靈支持他勇敢的前行。

我立志成為一名優(yōu)秀的經(jīng)濟學(xué)家。

大國崛起德國觀后感 篇9

看完這部電影，我覺得德國是一個復(fù)雜的國家，就像一個有多重性格的人。它受到古典音樂的影響和古典哲學(xué)的洗禮。它是第二次工業(yè)革命的發(fā)源地，但也是兩次世界大戰(zhàn)的根源。一個曾經(jīng)兩次給世界帶來毀滅性戰(zhàn)爭的國家，為什么能站穩(wěn)腳跟？

以下是從文化、教育、技術(shù)三個方面對德國崛起的總結(jié)：

一。屈辱的歷史造就了一種具有強烈民族意識的文化

文化作為一種精神力量，在人們認識世界、改造世界的過程中，可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展和個人成長產(chǎn)生深遠影響。從人類社會的產(chǎn)生、發(fā)展和終極的角度來看，經(jīng)濟在基礎(chǔ)上起著決定性的作用，而文化則是經(jīng)濟和政治的反應(yīng)，是經(jīng)濟和政治的反應(yīng)。馬克思主義認為，歷史唯心主義者在解釋社會發(fā)展規(guī)律時，總是試圖從精神或意識入手，認為滿足人們吃喝生活等物質(zhì)需要的經(jīng)濟活動是庸俗的、毫無價值的。

但這些經(jīng)濟活動本神世人類生活的必要和最基本的。如果離開基本的物質(zhì)生活，抽象地談?wù)撊祟惖木袷澜纾侵荒苁且环N空洞而不切實際的理論。馬克思在研究社會發(fā)展規(guī)律時，關(guān)注的是人類最基本的物質(zhì)生產(chǎn)勞動，它不同于動物本能的活動，也不同于意識后和意識內(nèi)的勞動。因為從人類社會的產(chǎn)生和發(fā)展來看，人們要想生存，首先必須從事經(jīng)濟活動，解決自己的物質(zhì)需求，如吃喝住穿等，而具有嚴格意義的政治文化活動是社會發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物舞臺。

馬克思多次指出，物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著社會生活、政治生活和精神生活的全過程。決定人的存在的不是人的意識，相反，決定人的意識的是人的社會存在。因此,從人類社會的發(fā)展來看,經(jīng)濟始終是最終的決定性力量,而文化在人類社會發(fā)展的終極意義上,只是經(jīng)濟的反映,對經(jīng)濟具有反作用,盡管這種反作用有時比較巨大,但它自身的存在和發(fā)展卻最終要由經(jīng)濟來決定。

1648年，歐洲各國簽署《威斯特伐利亞和約》，德意志被**為314個邦國；1806年，法蘭西帝國搶走了和平女神；拿破侖的軍隊悍然入侵時，普魯士和奧地利遭遇慘敗，普魯士還被迫割讓了一半的國土，支付1.5億法郎戰(zhàn)爭賠款；德意志人經(jīng)常成為環(huán)伺在周圍的歐洲列強的雇傭軍，在自己的土地上自相殘殺……這一個個屈辱的歷史拷問著德意志人的心靈。在片中講到“德意志詩人席勒的一聲感嘆：

‘德意志？它在哪里？我找不到那塊地方。

’ 席勒的朋友歌德則干脆地說道，沒有一個城市，甚至沒有一塊地方，使我們堅定地指出，這就是德國。德意志在哪里？”。

在文化發(fā)展中這些“敏感”的詩人們、哲學(xué)家們、音樂家們…用自己的方式寫下了統(tǒng)一和強大國家的愿望。

2。重視教育是趕超先進國家的利劍

教育發(fā)展的基礎(chǔ)在于生產(chǎn)力和經(jīng)濟的發(fā)展，教育將對生產(chǎn)力和社會經(jīng)濟起作用，成為促進生產(chǎn)力和社會經(jīng)濟發(fā)展的強大力量。教育的這一偉大作用是通過兩種途徑實現(xiàn)的。首先，通過教育，我們可以為社會生產(chǎn)力的發(fā)展奠定人才基礎(chǔ)。生產(chǎn)力和經(jīng)濟的發(fā)展需要高素質(zhì)的勞動者，需要提高社會全體成員的思想、智力和制度水平。

普及教育（包括初等、中等教育）之所以受到一切發(fā)達國家的重視，原因就在于它能帶動奠定發(fā)展社會生產(chǎn)力所需要的牢固基礎(chǔ)。生產(chǎn)力和經(jīng)濟的發(fā)展也需要大量的專業(yè)人才，這些人才是由專業(yè)教育和高等教育提供的。教育在提供專業(yè)人才方面的作用可以說是無與倫比的。

生產(chǎn)力和經(jīng)濟發(fā)展的主要障礙是人才短缺，這是教育不發(fā)達的結(jié)果。愈是經(jīng)濟高度發(fā)達的國家，愈清醒地看到人才的意義，因而把教育提高到社會發(fā)展的頭等地位?！敖逃刃小背蔀榘l(fā)達國家競相采取的決策。

聯(lián)合國教科文組織的報告指出：“現(xiàn)在，教育在全世界的發(fā)展正傾向先于經(jīng)濟的發(fā)展，這正在人類歷史上大概還是第一次。”其次，通過教育，科學(xué)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力，加速社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟的發(fā)展。

科學(xué)要成為生產(chǎn)力，必須經(jīng)過幾個環(huán)節(jié)，而教育是貫穿這些環(huán)節(jié)的中介。通過教育，科學(xué)首先轉(zhuǎn)化為知識形式的生產(chǎn)力。可以說，科學(xué)作為社會生產(chǎn)力是通過教育來實現(xiàn)的。

教育在將科學(xué)轉(zhuǎn)化為社會生產(chǎn)力方面將發(fā)揮越來越重要的作用。

戰(zhàn)勝法國并俘虜法國皇帝的元帥毛奇就曾經(jīng)說過：“普魯士的勝利早就在小學(xué)教師的講臺上決定了?！痹?9世紀的德國學(xué)生們上學(xué)幾乎是免費的，主要是以實物的形式來支付，不上學(xué)卻要受到處罰。

而這在當(dāng)今世界的很多國家都還沒有實現(xiàn)。德國比世界上其他國家早幾百年看到教育的力量，并利用它趕上發(fā)達國家。全民教育為德國培養(yǎng)了高素質(zhì)的公民。大學(xué)給德國帶來了創(chuàng)造和發(fā)明。智力已成為國家最重要的資源。

有了這一資源，19世紀的德國領(lǐng)導(dǎo)了第二次工業(yè)革命，站在世界科技發(fā)展的前列。教育的功能需要時間來實現(xiàn)，的過人在實現(xiàn)的過程中需要耐心和堅強的意志。他們做到了。經(jīng)過近70年的艱苦追求，一個新的統(tǒng)一的德意志民族國家應(yīng)運而生。

三?？萍嫉牧α俊诙喂I(yè)革命保證了崛起的物質(zhì)條件

正如馬克思“把科學(xué)看成是歷史的有力的杠桿”，科學(xué)技術(shù)是人類社會的一種特殊的社會現(xiàn)象和社會活動，它是在人類實踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，又反過來影響著人類社會。歷史一次又一次證明，誰走在科學(xué)技術(shù)的前列，誰就能領(lǐng)導(dǎo)世界。英國用第一次工業(yè)革命的成果——蒸汽機、煤炭、鋼鐵、紡織機械等，稱霸世界，號稱“日不落帝國”。

德國認識到，第二次工業(yè)革命在物質(zhì)上保證了德國崛起的條件。

片中講到，“電氣時代的一批重要發(fā)明在德國誕生。1851年至1900年，德國在重大科技創(chuàng)新和發(fā)明創(chuàng)造方面取得202項成果，超過英法兩國總和，居世界第二位。時至今日，德國仍然是世界上最重要的技術(shù)強國之一。

”科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，這是馬克思主義歷來的觀點。從本質(zhì)上體現(xiàn)著科學(xué)、技術(shù)和生產(chǎn)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)的根本變化；它反映了從科學(xué)向技術(shù)和生產(chǎn)轉(zhuǎn)化的周期大大縮短，以至可以把科學(xué)技術(shù)看做直接生產(chǎn)力；科學(xué)技術(shù)的進步推動著整個社會精神文明的發(fā)展。“在1871年統(tǒng)一后的四十多年時間里，德國經(jīng)濟出現(xiàn)了跨越式的發(fā)展。

德國的煤炭和鋼鐵產(chǎn)量躍居歐洲第一；化工產(chǎn)品總產(chǎn)量躍居世界首位；到1910年，德國的工業(yè)總量超越了所有歐洲國家?！惫I(yè)革命對社會的改造作用，常常超過了政治革命，只是在形式上不似政治革命那樣出現(xiàn)強烈的沖擊波和引起局勢的大動蕩。第二次工業(yè)革命后，人們不得不仰慕迅速崛起的德國。

當(dāng)然，一個民族的崛起，影響的因素遠遠不止這些。在一開頭將德國比喻為一個人，這里我覺得它又像一只打不死的小強，兩次世界大戰(zhàn)的失敗都沒能摧毀它，還發(fā)展成為僅次于美國和日本的世界第三大經(jīng)濟強國。它崛起的歷史留給我們的不只是一次震撼，還有深深的思考，在那樣的絕境中它依然能柳暗花明又一村，我們的人生又何嘗不可在絕望中綻放出美麗呢？