淡泊讀后感匯總

俗話說，"書"寫人生，一本書道盡一個人的一生，作者寫的作品這本書籍中充滿了知識和道理。怎樣避免寫作品讀后感時常犯的幾個錯誤？一份值得一讀的“淡泊讀后感”相關(guān)精品文章推薦給您。

淡泊讀后感【篇1】

淡泊以明志，寧靜而致遠(yuǎn)

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！边@既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié)，更是對他兒子的要求。他用一種強(qiáng)烈而委婉的語氣，表達(dá)了對兒子的教誨和無限的期待。

用現(xiàn)代話來說：“不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注的學(xué)習(xí)，就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)”。當(dāng)年，諸葛亮汲取了“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”的養(yǎng)分，同時也把這份寶貴的遺產(chǎn)留給了我們。

諸葛亮的一生，可以分為前后兩個27年。前27年，是他博覽群書、修身養(yǎng)性、觀察世界、奉獻(xiàn)世界的準(zhǔn)備階段；后27年，是他修行、提高自我、奉獻(xiàn)自我、走向死亡的奉獻(xiàn)階段。我們也可以說，前27年是他的“淡泊”“寧靜”階段，后27年則是他的“明志”“致遠(yuǎn)”階段。

諸葛亮一生中借鑒前人的思想很多，但他為何對“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”情有獨鐘呢？在諸葛亮短暫的一生中，他出山后，日常生活中有許多機(jī)會。淡泊以明志，寧靜而致遠(yuǎn)。

淡泊應(yīng)該是最從容豁達(dá)的人生態(tài)度，榮辱不驚，灑灑脫脫，超凡離俗，閃爍著明亮而不刺目的光芒。

物質(zhì)世界在日新月異地變化著，人的精神世界卻愈漸空虛，激烈的生存競爭使人們的心靈負(fù)載加速擺動而真性隱沒。淡漠就是用平靜的心態(tài)去愛生命，珍惜生命，不為事物的成敗操心，把痛苦和挫折積累為財富，使生命在順應(yīng)自然的過程中獲得真正的價值。大千世界，物欲橫流，人總是以有限的生命不停地追逐永無極限的目標(biāo)，淡泊談何容易。

淡漠需要摒棄為名利而奮斗的沉重枷鎖，淡化曾經(jīng)的喜怒哀樂，以平和輕松的心態(tài)去觀察花開花謝。只有當(dāng)你沒有物質(zhì)欲望的時候，你才能像風(fēng)一樣行走，像松一樣站立，像鐘一樣坐著。

淡泊者平淡而不平庸地感受人生蘊含，"采菊東籬下，悠然見南山"是種超然的淡泊。"隨遇而安，隨心所欲而不逾矩"是一種豁達(dá)脫俗的淡泊。"過往不咎，每天太陽都是新的"是一種有襟懷的淡泊。

活得平凡、自然，以恬淡的心境對周圍報以適當(dāng)?shù)膶捜莺屠斫猓玫降牟恢皇莿e人的尊敬，而是使自己的心靈得到了升華。

淡泊不是清心寡欲，茍且求活，志向低下，與世無爭，而是在對美好生活的追求中細(xì)膩地享受人生中不可或缺的情趣，保持人類區(qū)別于動物的靈性，否則"生在地上要登天，身為凡人想成仙"，心高命蹇，徒勞心力，身倦意亂，最終困于欲望而迷失自我。

淡泊者不會卑躬屈膝，他永遠(yuǎn)挺立著偉岸的身軀，在似水柔情中孕育出石破天驚的剛毅，窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。

淡漠放棄了春天巧舌如簧的華語，以樸實的行為追求高尚的品德、豐富的精神和博大德之慧。淡泊了那些對生命無益的執(zhí)著和苛求，心緒平靜地直面人生的一切艱辛與磨難，駕馭命運之舟激蕩人生旅程的驚濤駭浪，才是美麗的人生。

淡泊讀后感【篇2】

功名富貴無憑據(jù)，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處?！度辶滞馐贰穼懙氖前l(fā)生在明朝的事，實則是描繪清朝廣泛的社會生活，這故事反映清朝同作者一樣的文人在科舉制度中遭受的厄運。

作者十幾年功夫，精雕細(xì)琢，慢慢讀來除恨透科舉制度外，還展現(xiàn)了世人百態(tài)。

前半部分，講述讀書人士，假風(fēng)流，裝清高，，自詡賢士，作者更有幾句諷刺夾雜。中間思路漸開，有世人道癡傻的杜少卿，亦有不為名利所動的莊征君，令人敬佩的虞博士，郭孝子遠(yuǎn)涉千里尋父，救人報國反被誣陷的蕭云仙，蕙質(zhì)蘭心的沈瓊之泰伯祠祭祀等情節(jié)。

開篇描繪了兩個歷盡辛酸的老童生，一個是一頭撞貢院號板還號啕痛哭的周進(jìn)，一個是中舉發(fā)瘋的范進(jìn)。他們兩個都經(jīng)歷了大半輩子二十多次科考才中舉，但內(nèi)心嚴(yán)重崩潰，真是悲劇。

作者還進(jìn)一步揭露了科舉制度的虛偽及不公平。在第三回中，那童生跪下道：求大老爺面試。學(xué)道和顏道：你的文字已在這里了，又面試些甚么?學(xué)道變了臉：當(dāng)今天子重文章，足下何須講漢唐!像你做童生的人，只該專心做文章，那些雜覽，學(xué)他做甚么!況且本道奉旨到此衡文，難道是來此同你談雜學(xué)的么?那你這樣務(wù)名而不務(wù)實，正務(wù)自然荒廢，都是粗心浮氣的說話，看不得了。左右的，趕了出來!一聲吩咐，兩傍走過幾個如狼似虎的公人，把那童生叉著膊子，一路跟頭，叉到大門外。從這可以看出清朝重八股，假托明朝，實寫清朝的文字獄。書中還提到了兩個優(yōu)貢。一個是醫(yī)超人，專干送什么包攬詞訟、假造文書、冒名代考之事，不僅如此，他還在賭場中抽頭得利。這樣一個忘恩負(fù)義的儒林惡少，卻被溫州學(xué)政把他題了優(yōu)行，貢入太學(xué)肆業(yè)。另一個是我們熟知的吝嗇鬼嚴(yán)監(jiān)生，橫行鄉(xiāng)里，無惡不作。這樣一個劣紳，竟被推舉為優(yōu)行。這倆個臭名昭著的儒林?jǐn)☆?，是對科舉制度虛偽性鞭辟入里的有力揭露和諷刺。

書中也歌頌了一些理想人物，如王冕和杜少卿。王冕為人磊落，為了養(yǎng)家當(dāng)了放牛娃，放棄了讀書的機(jī)會，但他很勵志，自學(xué)畫畫，引得縣官請他畫畫，朝廷請他做官。但他不為名利所動，深山隱居去了。杜少卿，是作者以自己為生活原型來塑造的人物，他不甘受禮法拘束，也不和庸俗生活妥協(xié)，言行上帶有離經(jīng)叛道的色彩。還有待人厚道的虞育德，以及一門著書，不愿做官的莊紹光，他們追求以禮樂化俗，以德化人，活出人生的真境界。

在《儒林外史》中，作者無情地鞭撻丑惡事物泥，熱情地歌頌?zāi)切┱嫒宋锷?，兩者是交錯地混雜。書中展觀了形形色色的人物形象，既有翰林、進(jìn)士、舉人、貢生和秀才，也有官吏、鄉(xiāng)紳、衙役、書辦和豪奴，還有地主、鹽商、藝人、醫(yī)生、俠客、和尚道士等等，林林總總，堪稱中國十八世紀(jì)一幅全景風(fēng)俗圖。

終是昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。

淡泊讀后感【篇3】

讀了《跨越百年的美麗》這篇文章，我對居里夫人有了更詳細(xì)的了解，對她有了更發(fā)自內(nèi)心的敬佩。

居里夫人全名是瑪麗·居里，是一位前額高、眼睛藍(lán)、身材苗條的美麗女子。不知有多少人為她所傾倒。而她卻對自己的美貌不以為然，故意把一頭金發(fā)剪得很短，不受相貌的干擾。

居里夫人是個軟弱的女人，但她的意志力是非凡的。她自己租了一間小閣樓，一天只吃一頓飯。到了深夜，她依然挑燈夜讀。

晚上太冷睡不著覺時，她把椅子按在身上取暖。我認(rèn)為她所作的超出了我的想象。然而，這樣一個女人，卻有著比鋼鐵更堅強(qiáng)的信念和意志，這使我產(chǎn)生了欽佩之情。

居里夫人提出了“放射性”這個詞。兩年后，她發(fā)現(xiàn)了釙，接著發(fā)現(xiàn)了鐳。為了進(jìn)一步了解鐳，居里夫婦發(fā)現(xiàn)了一噸可能含有鐳的工業(yè)廢料。

居里夫婦日夜在院子里的大鍋里聞，然后送到實驗室進(jìn)行溶解、沉淀和分析。三年零九個月后，他們終于從幾噸爐渣中提取了0。1克鐳。

這是多么令人振奮的消息??！一分耕耘，一分收獲，才有1989年12月26日居里夫人在法國科學(xué)院報告的場景。

然而，獲得兩項諾貝爾獎的居里夫人卻如此謙虛。她視名利如糞土。她沒有被人事和名聲所拖累，而是更加專心于工作。

居里夫人埋頭工作到67歲便離開了人世，她的一生都奉獻(xiàn)給了科學(xué)??！

在居里夫人的身體里，我看到了無數(shù)的閃光點。她堅強(qiáng)的勇氣，她淡泊名利，她不屈不撓，她的愛國精神將永遠(yuǎn)銘記我的心，她的事跡將激勵我努力學(xué)習(xí)！

淡泊讀后感【篇4】

聽著《心靈首富贊》這個名字，大家可能會有所疑問，但讀完我的讀后感，就能深切感受到袁隆平就是心靈首富本尊，他值得贊字。

說起袁隆平爺爺，大家都會想到那赫赫有名的雜交水稻之父吧，確實，但大家知道嗎？他曾拒接了國外的高薪聘請，留在中國。他以一介農(nóng)民的的姿態(tài)，行走在心靈的田野，收獲著泥土的芬芳。他為世界上五分之一的人解決了溫飽問題。他曾說過淡泊于名利，真實于自我，后來廣為流傳。是啊，袁隆平爺爺也是這樣的，他不會因為國外的高薪聘請，而去他國工作，一直堅持在中國工作。袁隆平爺爺沒有申請專利，而是將專利無私奉獻(xiàn)給了人們，如果他申請專利，不但可以成為中國首富，還可以享有常人想不到的好處，但袁隆平爺爺沒有這樣做，這足以證明袁隆平爺爺深深地愛國情懷以及他無私奉獻(xiàn)地精神品質(zhì)了。

讀了這篇文章后，我想大家應(yīng)該已經(jīng)了解的差不多了吧！而我也發(fā)現(xiàn)我國所缺少的，正是這無私的奉獻(xiàn)精神和愛國情懷，我們應(yīng)該向袁隆平爺爺學(xué)習(xí)這些精神和品質(zhì)，讓它在中國繼續(xù)發(fā)揚下去！

淡泊讀后感【篇5】

淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)

——讀《誡子書》有感

所有的現(xiàn)實和夢想都應(yīng)該朝著日出的方向。

——題記

臺燈不眠，暈開了宣紙上一遍遍的矮紙斜行——“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”…… 我的心是脫韁的野馬，奔跑在無垠的書之曠野……

桌面上打開的薄薄的深藍(lán)色封面書籍整整陪我一夜，曰：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。

年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!”。這是出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。

雖然全文只有6句話，總共只有86個字，但這些字都是珍珠和句子的哲理。

“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，體現(xiàn)了諸葛亮的修身養(yǎng)性之道。寧靜才能深思反省，節(jié)儉才能修養(yǎng)身心，為官做人才能保持一種平和的心態(tài)，做到不受利誘，不受物惑。作為一名人民公仆，處在燈紅酒綠的五彩世界，各種**無處不在，我們，必須保持良好的心態(tài)，努力抵制社會不良風(fēng)氣的侵襲，做到清者清白，廉者潔凈。

有人說，選擇鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員的工作，選擇貧困和孤獨，不無道理。鄉(xiāng)鎮(zhèn)的生活遠(yuǎn)離喧囂，遠(yuǎn)離市井，無疑會寂寞和清貧。所以，在這樣的環(huán)境下，到底能有多少人會像陶潛“采菊東籬下，悠然見南山”般的怡然自得？

“心浮則氣必躁，氣躁則神難凝”，只有心中寧靜，才不會困于喧囂的市井，不會被紛繁復(fù)雜的社會表象擾亂心智。淡泊、寧靜——“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。，實在是鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員職業(yè)所使然。

古人訓(xùn)子尚且如此，新時代的我們更應(yīng)當(dāng)銘記。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)該“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。近年來東窗事發(fā)的腐敗**，無不是驕淫專橫、窮奢極欲的典型，從過去的人民公仆墮落成階下囚，都是對自身修養(yǎng)的放松和價值觀的扭曲所致。

所以，我們不能忘了共產(chǎn)黨人的光榮傳統(tǒng)，不能忘記自己是最廣大人民群眾利益的代表，勤政廉政，兢兢業(yè)業(yè)地在本職崗位發(fā)揮自己的聰明才智，切勿“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及”。

“年與時馳”、“將復(fù)何及”這只言片語讓我沉思良久，想起了“不復(fù)回”的他……

“綠了荒山，白了頭發(fā)，他志在造福百姓；老驥伏櫪，意氣風(fēng)發(fā)，他心向未來。清廉，自上任時起；奉獻(xiàn)，直到最后一天。我們60年來所做的一切，就是不辜負(fù)人民的期望。

”這是感動中國2011年度人物頒獎詞對為人民服務(wù)了60年的他的稱贊。

他，就是楊善洲老書記，一個離開地級領(lǐng)導(dǎo)崗位20多年的老干部，一個在晚年再度創(chuàng)造了人生輝煌的老黨員，60年如一日堅守共產(chǎn)黨人的精神家園，一輩子把黨和群眾的利益放在個人利益前面，一輩子淡泊名利，一輩子公而忘私、廉潔奉公。

60年，這個數(shù)字足以讓人意味深長。60年，寒來暑往，堅守著清貧和單調(diào)，堅守自己的崗位。是什么讓他如此義無反顧？

我覺得，是堅守，默默地堅守。堅持是一種滴水穿石的決心。堅持是一種把沙子聚集成塔的堆積。他用無聲的行動證明了自己的生命價值，用平凡中的非凡詮釋了公務(wù)員的本質(zhì)；堅持你的理想，讓它在行動中實現(xiàn)；堅持自己的追求，使追求完美；堅守自己的道德，讓無言的愛在每個老百姓心中傳播。

此時，毅力不僅是一種能力，更是一種魅力！

所以我覺得楊善洲是高山里的一株鳶尾，美得讓歲月黯然神傷。似乎因為他，大亮山上所有的夢想和現(xiàn)實都朝著日出的方向發(fā)展。

讓我們廣大黨員干部通過勤讀廉潔書籍，學(xué)先進(jìn)個人，通過“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，加強(qiáng)廉潔修身，揚廉潔清風(fēng)，鑄廉潔品德，提高自身素質(zhì)，以勇于扎實的作風(fēng)、十足的干勁為郁南實現(xiàn)綠色崛起做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

后記 ：

風(fēng)景看不透，仍細(xì)水長流。在拐角堇色連天的季節(jié)，我希望遇見疏雨過后的彼此。從容，淡泊，驕傲。

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