作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,就不得不需要編寫教學(xué)設(shè)計,借助教學(xué)設(shè)計可以促進我們快速成長,使教學(xué)工作更加科學(xué)化。如何把教學(xué)設(shè)計做到重點突出呢?下面是小編收集整理的初中語文教學(xué)設(shè)計,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
一、《從百草園到三味書屋》教材分析:
1.寫作背景:《從百草園道三味書屋》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》,是一篇回憶童年生活的散文,寫于1926年,當(dāng)時國共兩黨合作掀起的轟轟烈烈的國民大革命,正處在高潮時期,同時革命也遭到封建軍閥、帝國主義等惡勢力的阻撓和破壞。魯迅作為新文化運動的戰(zhàn)士,在這一革命中當(dāng)然始終戰(zhàn)斗在革命的最前線,用手中的筆與反動勢力進行斗爭,被北洋政府誣陷通緝,1926年9月到廈門大學(xué)任教,遭到以校長林文慶為首的頑固守舊分子的排擠,在渴望戰(zhàn)斗而不可得的新的孤寂與苦悶中于是“《舊事重提》”拾起童年的“帶露之花──朝花”來慰籍自己此時“離奇和蕪雜”的心情。集中六篇意在敘事而志在寫人抒情,寄托了魯迅的豐富而深沉的情感。尤其本文更是如此。
2.教材安排:教材在以童年為主題的單元中,選這一名篇作為首篇,其目的之一就是讓學(xué)生體會文章所蘊含的豐富情感,真是自己的痛年,另外魯迅作為新文化運動中文學(xué)革命的先驅(qū),其文美在樸實詼諧幽默的語言,美在清晰的寫作思路,簡潔的寫法,豐富的思想,這些內(nèi)容也正是我們語文學(xué)科的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容,無疑是我們語文學(xué)習(xí)的典范。
3.關(guān)于本文的主題:值得斟酌的是,本文的主題一直有爭議,長期以來堅持本文是對封建教育的批判,這一點我想是長期以來“左”的.思想影響的結(jié)果,就本文的寫作背景以及教材安排來看,我認為本文主題應(yīng)定位在作者對童年生活的眷戀回憶懷念的層面上,這是處理本文的難點之一。
二、《從百草園到三味書屋》教學(xué)設(shè)計:
據(jù)此并結(jié)合初一學(xué)生首次接觸魯迅作品的學(xué)況,將本文教學(xué)設(shè)計如下:
《從百草園到三味書屋》教學(xué)目標(biāo):
1.結(jié)合工具書掌握重要字詞。
2.學(xué)習(xí)認識魯迅了解《朝花夕拾》,幫助理解課文.
3.借鑒本文善于抓住景物特征,層次井然、多角度、融情于景景物描寫的寫法,培養(yǎng)觀察能力和表達能力。以及按空間順序安排材料的寫法。
4.揣摩作者簡練生動、準(zhǔn)確傳神的語言,增強語感。
5.體味魯迅在百草園和三味書屋的生活樂趣,嘗試表達自己的生活經(jīng)歷和體驗。珍視人生中亦真亦夢的童年。
《從百草園到三味書屋》教學(xué)重點:
1.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文對事物的準(zhǔn)確描摹、對動作的準(zhǔn)確表達及寫作思路的條理性。
2.對動作的準(zhǔn)確表達及材料安排的條理性。
教學(xué)難點:
1.理解美女蛇故事的作用,初步了解插敘。
2.揣摩三味書屋這一部分的思想內(nèi)容,理解其中一些重要的詞語。
3.把握文章的主題思想。
教學(xué)方法:
閱讀、鑒賞、質(zhì)疑、探究、合作以提高學(xué)生閱讀鑒賞思維表達能力。
《從百草園到三味書屋》教學(xué)思路及課時安排:
本文教學(xué)安排兩課時。第一課時整體感知課文,理清文章思路,學(xué)習(xí)第一部分。第二課時研讀第二部分,整體體會作者的情感,理解主題,品味本文語言。
教具:多媒體課件
《從百草園到三味書屋》教學(xué)步驟:
第一課時
一、導(dǎo)入
1.關(guān)于魯迅這一大師你了解多少?(學(xué)生說一說)
2.教師小結(jié):提起魯迅,人們常常會想到他的嚴肅、莊重,但是打開他的童年之窗,我們會發(fā)現(xiàn)魯迅的童年和我們一樣,燦爛的春光中有童真,神秘的故事,無味的冬日里難得的情趣;嚴肅勤奮的學(xué)習(xí)生活,偶爾淘氣的快樂,讓我們一起走進魯迅的《從百草園到三味書屋》,走進這位大家的童年,體味其豐富的情感,學(xué)習(xí)他的寫作方法,定會受益匪淺。
二、作者及寫作背景介紹
1.作者介紹:引導(dǎo)學(xué)生約度注釋并記憶,教師適當(dāng)講授。(課件)
2.寫作背景:
教師下發(fā)相關(guān)材料:《朝花夕拾》介紹及作者小引。學(xué)生閱讀增強感性認識。
三、朗讀課文,整體感知文意
1.老師播放課件學(xué)生聽讀,了解文意并畫出自己的生字詞。
2.學(xué)生自由朗讀課文,結(jié)合注釋、工具書處理字詞。教師明確(課件)。
3.學(xué)生競讀,師生點評。
4.引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勛x本文的初步感受,教師抓住題目提示學(xué)生從中獲取有效信息,并明確空間變化的寫作順序,引導(dǎo)學(xué)生據(jù)此將課文分成兩部分,并概括大意。(課件)
5.學(xué)生速讀課文,找出過渡段,初步談?wù)劥硕纬猩蠁⑾碌淖饔?,教師小結(jié)明確本文的結(jié)構(gòu)(課件)
四、研讀文章的第一部分
1.學(xué)生自由朗讀第一部分,并思考:作者說:百草園是一個荒園,可為什么是我兒時的樂園?
2.學(xué)生自由發(fā)言。
3.教師小結(jié)(課件)
4.進一步研讀:
聽讀第二段作者是怎樣寫百草園景物的,讀后你有什么感受(聽讀)?小組探究教師提示寫作順序、描寫的角度、情感等。(課件)
師生小結(jié),本段作者抓住景物特點,按著高低的順序從視覺、聽覺、味覺、觸覺等角度對景物進行描寫,并將高興愉快自由無憂無慮的心情寓于其中,寫出了童真,寫出了情趣,體現(xiàn)了一個樂字,做到層次井然,情景交融。(課件)
訪寫句子:請同學(xué)們用“不必說……也不必說……單是……就有……”的句式寫一句話。(課件)
5.作者寫景中,為什么寫美女蛇的故事,是多余的嗎?學(xué)生結(jié)組討論發(fā)言。教師小結(jié),明確插敘及作用。(課件)
五、應(yīng)用:說一說你兒時的樂園,注意要做到層次井然,富有感情
六、默讀第一部分,體會魯迅在百草園中的樂趣及文中情感。
七、教師總結(jié):百草園是荒園但在我卻兒時樂園,字里行間流露著作者對童年生活的深深的喜愛眷戀懷念之情。
八、聽讀第一部分,結(jié)束本節(jié)。
第二課時
一、導(dǎo)入
課文第一部分寫了百草園自由自在的快樂生活,隨著時間的流逝,我長大了,不得不離開我的樂園──百草園,我不明白大人為什么把我送進三味書屋隨先生讀書。
二、研讀過渡段
1.學(xué)生聽讀體味作者的情感。自由發(fā)言,教師明確反復(fù)、擬人修辭手法的使用及文字中所蘊含的眷戀、惆悵、無奈、擔(dān)憂、猜測之情。
2.請學(xué)生談一談自己是否有類似的經(jīng)歷和感受。
3.學(xué)生自薦朗讀再次體會作者情感。
三、研讀第二部分
1.學(xué)生自由朗讀并思考以下問題:(課件)
2.學(xué)生分組討論探究,代表發(fā)言
3.師生求同存異,教師明確,三味書屋的學(xué)習(xí)生活與百草園相比很單調(diào)、嚴肅、受約束但是不乏樂趣,仍然充滿了歡樂與天真,體現(xiàn)了童真童趣,三味書屋的生活仍讓作者留戀,難以忘懷。
四、理解本文主題
1.教師出示幾種觀點,讓學(xué)生探討并說一說自己的觀點和理由。
2.教師明確自己的觀點和理由。(課件)
五、揣摩語言
本文語言準(zhǔn)確傳神,除描寫景物的語言生動形象外,再寫兒時游戲時更是用詞準(zhǔn)確
1.課件:學(xué)生填入適當(dāng)動詞
2.對照課文品味用詞的準(zhǔn)確性
3.用五個以上的動詞描寫你兒時做過的一種游戲
4.除此外,你還覺得哪些詞句用的好,說一說理由。
六、學(xué)了本文你有哪些收獲和體會,童年的魯迅離我們遙遠嗎?(課件)
七、結(jié)束語
魯迅先生用充滿童童趣的語調(diào)回憶自己的童年,獲得些許溫馨,聊以慰藉自己現(xiàn)實的孤寂與苦悶。歌頌了自由快樂,豐富多彩的童年生活,抒發(fā)的自己對童年的喜愛眷戀懷念惆悵的心情。
童年是我們每個人永遠的記憶,冰心詩言“童年啊!是夢中的真,是真中的夢,是回憶時含淚的微笑”同學(xué)們,讓我們把自己童年的“百草園”和“三味書屋”永遠留在記憶中。
八、聽讀,結(jié)束(課件)
《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思
一、語文作為社會學(xué)科其人文性無與倫比,因此本課教學(xué)中給學(xué)生充分的時間采取聽讀,朗讀,默讀,速讀等多種閱讀方式并讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷深刻體會作者的情感,爭取引起學(xué)生共鳴,充分體現(xiàn)了語文教學(xué)的人文性。
二、語文作為工具學(xué)科,其基礎(chǔ)性更不容忽視,本課設(shè)計重基礎(chǔ),注意培養(yǎng)學(xué)生讀、聽、寫、說的基本能力比較成功。
1)令作課人困惑的是,小組合作學(xué)習(xí)中任務(wù)的分配與操作問題,怎樣做到照顧全體學(xué)生的積極性。
2)由于學(xué)生所掌握的材料及自身的知識儲備有限,因此在探究學(xué)習(xí)中難以收到培養(yǎng)創(chuàng)新能力的效果,因此教師應(yīng)為學(xué)生提供多種學(xué)習(xí)渠道充分做好課前準(zhǔn)備,以促進課堂教學(xué)中的學(xué)習(xí)。
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識與能力】
讀懂文章,掌握文言知識,理清文章結(jié)構(gòu)。
【過程與方法】
借助工具書及課下注釋疏通文意,掌握重點字詞,品味文章語言。
【情感態(tài)度與價值觀】
認識我國口技藝人的高度智慧和創(chuàng)造才能。
二、教學(xué)重難點
【重點】
掌握本課的文言字詞,理清文章結(jié)構(gòu)。
【難點】
認識我國口技藝人的高度智慧和創(chuàng)造才能。
三、教學(xué)過程
(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
播放《洛桑學(xué)藝》中洛桑用嘴摹仿各種聲音的表演片斷。提問你知道洛桑采用的是什么表演方式嗎?引出課題。(板書標(biāo)題)
(二)初讀課文,整體感知
1、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,參看注釋,疏通文意。
2、找出難懂的`字詞,分享交流。
明確:
(1)一詞多義
坐:眾賓團坐(坐下),滿坐寂然(同“座”,座位)
(2)古今異義
走:古—跑,今—行走
3、談?wù)勀阕x完文章的感受。
明確:
(1)口技表演者的記憶非常高超;
(2)作者是按表演前、表演中、表演后的順序?qū)懙摹?/p>
(三)深入研讀,體會情感
1、再讀課文,概括段意。
明確:
第一部分:
第1段,介紹口技表演的時間、地點以及表演的道具、演出前的氣氛。
第二部分:
第2、3、4段,描繪口技表演的精彩場面。
第三部分:
第5段,寫表演結(jié)束,再次強調(diào)所用道具的簡單。
2、第一段中寫表演的場地在“八尺”屏障中,道具為“一桌、一椅、一扇、一撫尺”,這些數(shù)字的運用有何作用?
說明表演地狹小、道具簡單,襯托表演者技藝的高超。
3、“滿坐寂然,無敢嘩者”一句說明了什么?
參加宴會者無不是京城的名門望族,大富人家,可表演者一聲撫尺,使?jié)M坐寂然,無敢嘩者”,暗示表演者名聲之大,技藝之高無人不曉,無人不服。
(五)小結(jié)作業(yè)
口技藝人究竟?fàn)I造出什么樣的精彩場面呢?課下研讀文章剩余部分下節(jié)課交流分享。
一、教學(xué)目標(biāo)
1.掌握生字詞,積累文言知識。熟讀全文,梳理文章結(jié)構(gòu)思路。
2.通過品析文中詞句,了解文章大意,理解“靜”的重要性。
3.體會作者對兒子的深切教誨,以及文章中蘊含的哲理。
二、教學(xué)重難點
重點:積累文中的重點字詞和文言知識,理解文章內(nèi)容。
難點:結(jié)合作者生平,體會文章主旨,思考其現(xiàn)實意義。
三、教學(xué)方法
批注式閱讀法;談話法;小組合作探究法;多媒體輔助教學(xué)法。
四、教學(xué)過程
(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
“丞相名垂汗簡青,書臺猶在誰復(fù)登”“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”“漢賊明大義,赤心貫蒼穹”……千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復(fù)漢室,還于舊都”,為此鞠躬盡瘁,死而后已;他更以淡泊明志,寧靜致遠的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教,惠及子女。今天讓我們一起走進他的《誡子書》,聆聽他對子女、后人的諄諄教誨?!景鍟鴺?biāo)題】
(二)初讀課文,整體感知
1.聽名家范讀,注意節(jié)奏停頓和字音。
夫/君子之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無以明志,非寧靜/無以致遠。夫/學(xué)須靜也,才/須學(xué)也,非學(xué)/無以廣才,非志/無以成學(xué)。淫慢/則不能/勵精,險躁/則不能/治性。年/與時馳,意/與日去,遂/成枯落,多/不接世,悲守/窮廬,將/復(fù)何及!
2.學(xué)生自由朗讀課文,圈畫出生字詞,結(jié)合書下注釋和工具書,疏通文意。
3.諸葛亮寫《誡子書》用意是什么?
明確:告誡兒子要修身養(yǎng)德,培養(yǎng)自己的品性,字里行間透露著諸葛亮對兒子的殷切期望?!景鍟赫佌伕嬲]、修身自學(xué)】
(三)深入研讀,重點感悟
1.文章的中心論點是什么?
明確:“靜以修身,儉以養(yǎng)德?!?/p>
2.“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”與前一句的關(guān)系是?
明確:闡述靜的`價值和作用?!景鍟红o】
3.后文諸葛亮又從哪些方面教育兒子?
明確:正反兩個方面。正面論說:學(xué)、才、志的關(guān)系。學(xué)習(xí)必須寧靜專一,而才干來源于學(xué)習(xí),不學(xué)習(xí)就無法增長才干,不立志就無法學(xué)有所成。因此,志是成學(xué)的前提和動力,學(xué)是成才的基礎(chǔ)和必要條件,而學(xué)又要以靜為前提。反面論說:從“淫慢”“險躁”兩個反面來論述“靜”與“儉”的重要性?!景鍟簩W(xué)、才、志】
4.最后一句在議論之中加入抒情,表達了諸葛亮的什么情感?
明確:教導(dǎo)兒子要珍惜時間,表達了諸葛亮對兒子教誨的殷切之心。【板書:惜時】
5.回顧整篇文章,《誡子書》是從哪些方面展開論述的?這些方面中諸葛亮放在首位的是什么?為什么?
明確:修身、治學(xué)、惜時,靜、學(xué)、才、志。靜放在首位,學(xué)、才、志均是成才的必要條件,但成才之前先要成人,所以要先修身養(yǎng)德,只有道德品質(zhì)是高尚的才可能治學(xué)成才,否則即便有很高的才學(xué)也未必能成為一個值得他人尊敬的人。
(四)拓展延伸
多媒體展示關(guān)于諸葛亮的背景資料和影視片段。請同學(xué)們課下搜集有關(guān)諸葛亮的民間故事、成語俗語等。
(五)小結(jié)作業(yè)
請學(xué)生思考并總結(jié)“靜以修身,儉以養(yǎng)德”一句的現(xiàn)實意義以及自己有何影響和借鑒。作業(yè):搜集有關(guān)諸葛亮的民間故事、成語俗語等。
五、教學(xué)反思
本文是一篇談?wù)撔奚碇螌W(xué)道理的家書,教誨中蘊含著深切的希望。文章具有較強的論說性,所以本課著重向?qū)W生講解了“靜”的重要性,以及“學(xué)”“才”“志”三者之間的關(guān)系。最終實現(xiàn)三維教學(xué)目標(biāo),使學(xué)生理解“淡泊明志,寧靜致遠”的道理,并在學(xué)習(xí)生活中以此來要求自己。
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識與能力】
讀懂文章,掌握文言知識,理清文章結(jié)構(gòu)。
【過程與方法】
借助工具書及課下注釋疏通文意,掌握重點字詞,品味文章語言。
【情感態(tài)度與價值觀】
認識我國口技藝人的高度智慧和創(chuàng)造才能。
二、教學(xué)重難點
【重點】
掌握本課的文言字詞,理清文章結(jié)構(gòu)。
【難點】
認識我國口技藝人的高度智慧和創(chuàng)造才能。
三、教學(xué)過程
(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
播放《洛桑學(xué)藝》中洛桑用嘴摹仿各種聲音的表演片斷。提問你知道洛桑采用的是什么表演方式嗎?引出課題。(板書標(biāo)題)
(二)初讀課文,整體感知
1.學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,參看注釋,疏通文意。
2.找出難懂的字詞,分享交流。
明確:
(1)一詞多義
坐:眾賓團坐(坐下),滿坐寂然(同“座”,座位)
(2)古今異義
走:古—跑,今—行走
3.談?wù)勀阕x完文章的感受。
明確:
(1)口技表演者的記憶非常高超;
(2)作者是按表演前、表演中、表演后的順序?qū)懙摹?/p>
(三)深入研讀,體會情感
1.再讀課文,概括段意。
明確:
第一部分:
第1段,介紹口技表演的時間、地點以及表演的道具、演出前的氣氛。
第二部分:
第2、3、4段,描繪口技表演的精彩場面。
第三部分:
第5段,寫表演結(jié)束,再次強調(diào)所用道具的簡單。
2.第一段中寫表演的'場地在“八尺”屏障中,道具為“一桌、一椅、一扇、一撫尺”,這些數(shù)字的運用有何作用?
說明表演地狹小、道具簡單,襯托表演者技藝的高超。
3.“滿坐寂然,無敢嘩者”一句說明了什么?
參加宴會者無不是京城的名門望族,大富人家,可表演者一聲撫尺,使?jié)M坐寂然,無敢嘩者”,暗示表演者名聲之大,技藝之高無人不曉,無人不服。
(四)小結(jié)作業(yè)
口技藝人究竟?fàn)I造出什么樣的精彩場面呢?課下研讀文章剩余部分下節(jié)課交流分享。
語文,不僅僅可以讓人學(xué)識豐富,而且可以改變?nèi)说木瘢瑴焓幦说撵`魂,塑造人的修養(yǎng),所以語文給人精神上的震撼是其他科目所無法比擬的。語文帶給我們的東西,是一生都受用不盡的,尤其是那些對于生命的感悟,對于生活的思索.正因為此,語文成了各個階段學(xué)生學(xué)習(xí)中必不可少的科目,尤其是初中學(xué)生,正處在人生觀與價值觀迅速形成的時期,求知欲強,對外界的環(huán)境也非??释?,而語文中很多寓意深刻的篇章都可以對學(xué)生的求知欲起到很人的滿足,而且語文中特有的情感教育對于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,德、智、體、美、勞全而發(fā)展也有重要的啟示作用。多方而的原因使得現(xiàn)階段初中語文課堂效率非常低,很多學(xué)生都是被迫走進課堂,整個課堂毫無生機可言,因此,創(chuàng)新初中語文的教學(xué)設(shè)計思路迫在眉睫。
一、創(chuàng)新課堂組織與設(shè)計方式,提倡自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)
課堂是最主要的教學(xué)場所,是目前階段教與學(xué)最為集中呈現(xiàn)的地方,因此課堂組織方式直接影響著教學(xué)效率的提高。傳統(tǒng)的教學(xué),都是一支粉筆、一張嘴巴、一塊黑板,而且教師是課堂的主導(dǎo),學(xué)生只能是處于被支配和被管理的地位。
一般來講,學(xué)生是不能隨意發(fā)表自己的看法,要完全服從教師。而伴隨著教育環(huán)境的不斷改變,學(xué)生的思路也在改變,他們渴望自主,以及豐富多樣的課堂組織形式。其實,課堂組織形式怎樣才算有效?沒有一個固定答案,是不是只有課堂安安靜靜,學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽課才算有效?未必、實踐告訴我們。只要是可以有效地激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,迅速培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的課堂組織形式,就是有效的。
例如:把班內(nèi)的學(xué)生按照智力程度、學(xué)習(xí)愛好、性格差異分成若干個學(xué)習(xí)小組,也可以按照興趣把學(xué)生分成若干個興趣小組,如寫作興趣小組、語法興趣小組、占文興趣小組、詩歌興趣小組等。讓同學(xué)們定期自己組織課堂,每小組組織一次,這樣每個同學(xué)都有展示自己的機會,而且初中學(xué)生又處于一個非??释魂P(guān)注的年齡段,因此,他們的自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)潛力一下子都會被發(fā)掘出來,課堂效率也會隨之提高。
二、創(chuàng)新教案設(shè)計方式與思路,推動學(xué)生參與教案設(shè)計
教案設(shè)計是教學(xué)開展的基礎(chǔ),主要是根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)目標(biāo),確定合適的教學(xué)起點與終點,將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排,形成教學(xué)方案的過程。不管什么類型的教案,針對的無一例外的都是學(xué)生,因此要得到學(xué)生的認可,讓學(xué)生既學(xué)到知識,又很樂意學(xué)習(xí),這是教案設(shè)計的難點所在。以往我們的教案都是按照人綱設(shè)計的,基木上是固定的模式,而且是自己設(shè)計,有的教師還不愿讓學(xué)生看到自己的教案。
其實,教案設(shè)計的初衷就是為了讓教和學(xué)的過程更加有效地進行。因此,我們可以嘗試讓學(xué)生參與教案的設(shè)計,讓學(xué)生提出他們公認的最喜歡的案例,或者最喜歡的學(xué)習(xí)方式,然后整理和加精。這就好比教師提供毛坯房,學(xué)生們選擇房子里而貼什么顏色的壁紙,當(dāng)然什么顏色的壁紙都不影響居住功能,但是而對人家都喜歡的顏色必然會心情愉悅。因為與學(xué)生年齡差距比較人,教師難以了解學(xué)生們真正的心理,所以由學(xué)生民主推薦一些素材,對于提高學(xué)生的聽課效率是習(xí)非常有效的。
三、教師要反思教學(xué)目標(biāo)制定得是否恰當(dāng)
教學(xué)目標(biāo)是整個教學(xué)活動的引領(lǐng)與方向,教師在教學(xué)設(shè)計時,要對目標(biāo)進行深入研究分析,一方面要潛心研究教材和學(xué)生的身心特點,使教學(xué)目標(biāo)的制定符合實際狀況,尤其要針對學(xué)生語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和理解分析能力方面的差異,體現(xiàn)分層目標(biāo)原則,為不同層次的學(xué)生制定相對應(yīng)的教學(xué)目標(biāo),以這樣的方式提高教學(xué)目標(biāo)的適應(yīng)性。
另一方面要反思教學(xué)目標(biāo)是否具有立體性,有沒有體現(xiàn)能力、知識、與情感三位一體的目標(biāo)。教師對教學(xué)目標(biāo)進行適應(yīng)性與全面性的反思, 有助于教師在卜一步的教學(xué)中確定更科學(xué)、有針對性的教學(xué)思路。
四、教師要反思教學(xué)評價內(nèi)容是否全面
整個初中語文教學(xué)中教學(xué)評價是非常重要的環(huán)節(jié),一般都是以測試的方式進行。大部分的.教師都是采用試卷分數(shù)這一單一的標(biāo)準(zhǔn),然后對學(xué)生學(xué)習(xí)活動進行評價,這樣的方式是不全面的。語文教師在教學(xué)工作中要認真反思教學(xué)評價的內(nèi)容是否存在單一性的問題,不僅要從卷面分數(shù)這一量化標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生語文學(xué)習(xí)狀況進行評價,更要對學(xué)生的語文能力、語文情感等進行綜合分析,在語文能力方面,側(cè)重朗讀能力、普通話發(fā)音、漢字書寫等語文基木功,對這些基木功進行評價時可以采取等級制的方式。
另外,教師在教學(xué)評價中還要充分體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感狀態(tài),學(xué)生語文學(xué)習(xí)積極性如何、投入程度如何,這些都是語文教師在教學(xué)評價中要兼顧的內(nèi)容。通過全方位、科學(xué)的評價,教師才能在教學(xué)活動結(jié)束后認真總結(jié),進一步優(yōu)化評價模式。
五、教師要反思教學(xué)過程組織得是否科學(xué)
整個初中語文教學(xué)上的過程是核心環(huán)節(jié),教師在教學(xué)活動結(jié)束后,回過頭分析整個教學(xué)過程,是否還要堅持教師灌輸?shù)膯蜗蚰J?,是否在教學(xué)活動中充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,是否在教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容上更多地引導(dǎo)學(xué)生自主開展學(xué)習(xí)研究。
另外,教師還要反思整個教學(xué)過程是否存在形而上學(xué)的教改傾向,如合作學(xué)習(xí)小組作用發(fā)揮不夠深入、存在形式主義、思考提綱設(shè)計不夠科學(xué)合理、難度過低等,要對整個教學(xué)過程有無體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,以及教學(xué)手段運用得是否恰當(dāng)、有效等方面展開分析,以便尋找到教學(xué)組織過程中的薄弱環(huán)節(jié),在下一步的教學(xué)設(shè)計中講行彌補和優(yōu)化。
結(jié)語:
創(chuàng)新,永遠是初中語文教學(xué)經(jīng)久不衰的話題,也是促進教學(xué)改革的一個法寶.但創(chuàng)新不是一朝一夕的事情,改革也需要過程,創(chuàng)新是一種有基礎(chǔ)的探索式改革.我們必須有足夠的經(jīng)驗與實踐,在實踐中反復(fù)摸索和整理、總結(jié)和提煉,最終才能探索出一條符合實際情況的教學(xué)思路.而且,我們需要持續(xù)不斷地努力,才能在初中語文教學(xué)的道路上創(chuàng)造一個又一個奇跡。
教材簡析:
課文借一個寧可相信尺碼而不相信自己的腳的人,譏諷墨守成規(guī)、迷信教條而不尊重客觀事實的人。故事生動有趣,言簡意賅,用可笑的事從反面給人啟迪,耐人尋味。
課文分兩層,先陳述這個人從量尺碼準(zhǔn)備買鞋到后來“遂不得履”的全過程;然后用簡單的對話點明他沒買到鞋的原因。前后兩部分的內(nèi)在聯(lián)系都很緊密。用對話來作為點睛之筆,用人物自己的話來點明寓意,引發(fā)思考。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
知識與技能:
1、能用普通話,正確、流利地朗讀課文,背誦課文;
2、借助工具書和課后注釋,理解故事內(nèi)容,初步領(lǐng)悟課文所講的道理。
過程與方法:
1、對課文的內(nèi)容有自己的心得,能提出看法和疑問,并能結(jié)合小組合作學(xué)習(xí),共同探討疑難問題,能將全文譯為白話文。
2、結(jié)合圖畫,能講鄭人買履的故事。
情感態(tài)度與價值觀:
1、欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵;
2、剖析生活中類似的事例,凈化學(xué)生思想。
教學(xué)重、難點:
1、理解字義,將文言文譯成通順、完整的白話寓言故事;
2、理解兩則寓言故事內(nèi)容,懂得其中的道理。
教學(xué)策略與方法:
小組合作探究、交流文中字、詞、義,理解句子意思,把全文譯成白話文。
教學(xué)時間:
一課時
課前準(zhǔn)備:
課文朗讀錄音;多媒體課件
教學(xué)流程:
一、導(dǎo)入:
同學(xué)們都喜歡猜謎語,下面請同學(xué)們猜一猜這是什么?“稀奇古怪兩只船,沒有漿來沒有帆,白天載人四處走,夜晚橫臥在床前。”(出示課件1)請用自己的語言表達一下,好嗎?
生:鞋
師:你們真聰明!那誰知道鞋在古代叫什么?
生:履
師:今天,我們就學(xué)習(xí)一則與履有關(guān)的寓言故事——《鄭人買履》(板書課題)。
二、板書課題,指導(dǎo)書寫。
“履”指導(dǎo)書寫:“第三筆要長一點,這雙鞋才能蓋住腳”“最后一筆是捺,和第三筆的撇相呼應(yīng),這樣平衡,這雙鞋穿起來才走得穩(wěn)”學(xué)生寫寫練練,師巡視。板書“鄭人買履”,“這個寓言故事是兩千多年前法學(xué)家的代表人物韓非子寫的,韓非子大家了解多少?都可以說說。(出示課件2)鄭人就是古時候鄭國的一個人,那么從題目上你知道這則寓言故事講的是什么事嗎?(一個鄭國人買鞋的故事)
三、質(zhì)疑課題,讀通課文。
1、故事如此普通,竟然會千古流傳??吹竭@個課題你最想探究什么樣的問題呢?(學(xué)生質(zhì)疑)看來,我們得好好讀讀寓言,把這些問題弄個水落石出。我們先一讀寓言,大家認為初讀寓言應(yīng)該讀幾遍?應(yīng)該達到什么樣的要求?(學(xué)生回答)師肯定要求:不管幾遍,只要把寓言讀正確,流利,也就是讀準(zhǔn)字音,記住字形,讀通寓言就可以了。聽明白了嗎?現(xiàn)在我們先一讀寓言,開始。
2、學(xué)生讀課文,師巡視。
3、師檢查一讀情況:讀的過程當(dāng)中有沒有問題?如果沒有,師提出“度”的讀音問題。大家看文中有幾個“度”,分別讀什么能辨別出來嗎?(學(xué)生先交流讀音)師告知讀音規(guī)律:這是個多音字,在表示“動作”的時候,它讀“duó”,在表示尺度的時候讀“dù”,誰愿意讀課文幫大家把這個字音區(qū)別開來?指名讀書,檢查讀音和節(jié)奏,指導(dǎo)學(xué)生把書讀正確。
四、理解寓意,讀懂課文。
1、看來大家一讀寓言做得很好,但是光把寓言讀通是不夠的,我們還得二讀寓言,把書讀懂,這是一篇文言文,不太好理解,大家現(xiàn)在做個選擇題:你們讓老師當(dāng)服務(wù)員還是講解員?講解員就是一句一句講解,幫助大家理解課文:服務(wù)員就是你們自己結(jié)合注釋理解,遇到不懂的問題舉手示意,我這個服務(wù)員隨叫隨到。(學(xué)生回答)看來你們的自主意識很強呀,老師喜歡你們這樣的學(xué)生。下面就請同學(xué)們結(jié)合注釋理解寓言:
2、學(xué)生二讀寓言,師巡視和學(xué)生一起解決問題。
3、交流匯報。你理解了哪一句,哪一個詞,或發(fā)現(xiàn)了什么問題都可以和大家交流匯報,“三個臭皮匠賽過諸葛亮”相信連老師在內(nèi)我們這么多臭皮匠一定會賽過幾個韓非子的。(出示課件3)
鄭人有且置履者,先自度其足而置之其坐,至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反歸取之。及反,市罷,遂不得履。
人曰:“何不試之以足?”
曰:“寧信度,無自信也。”(在交流匯報的同時指導(dǎo)朗讀)
交流回報的時候引導(dǎo)學(xué)生理解“之”的.含義,(點擊課件4)并指導(dǎo)學(xué)生說說寓言的大致含義。交流完畢再讀寓言,師引導(dǎo)學(xué)生抓住寓言中的對話指導(dǎo)朗讀,讓學(xué)生讀出自己的不同理解。師:同學(xué)們,這則寓言故事雖然很短,但描寫準(zhǔn)確,生動,尤其是文中的人物語言描寫得生動傳神,并且給我們了極大的想象空間,大家找一找文中有幾句人物語言的描寫?對了,總共3句,我們先來看第一句怎么讀?大家讀的時候要結(jié)合全文去讀。
(1)第一處:“吾忘持度!”可用遺憾后悔的語氣,也可用突然想起的語氣,還可以用心急如焚的語氣,指導(dǎo)學(xué)生讀出自己的理解。
(2)第二處:“何不試之以足?”可用好心提示的語氣,也可用旁觀嘲笑的語氣,還可以用氣憤責(zé)備的語氣,指導(dǎo)學(xué)生讀出自己的理解。
(3)第三處:“寧信度,無自信也。”可用執(zhí)拗可笑的語氣,可用傲慢無禮的語氣,可用懊惱生氣的語氣。指導(dǎo)學(xué)生讀出自己的理解。
五、三讀寓言,表演再現(xiàn)。
大家都讀懂了寓言,接下來老師希望同學(xué)們把這個寓言故事變成自己的故事,你們可以選擇講故事給別人聽,還可以幾個同學(xué)組合,把這個故事用課本劇的形式表演出來,表演的時候,可以用自己的話說,也可以用文言文說。下面就請同學(xué)們開始準(zhǔn)備,待會兒我們來匯報,看看哪個同學(xué)故事講得生動,哪組同學(xué)創(chuàng)作的課本劇最有創(chuàng)意,合作得最愉快!現(xiàn)在開始。
1、學(xué)生活動,師巡回指導(dǎo)。
2、指名學(xué)生上臺表演,師生共同評價。
六、談思說解,升華感悟。
師采訪表演鄭人的同學(xué):這位鄭人,請你從兩千多年前回到21世紀,此時你最想對所有的人說些什么?(學(xué)生發(fā)言)那么在座的各位同學(xué)你們最想對這位鄭人說些什么呢?(學(xué)生交流感受)同學(xué)們,鄭人買履的故事許多人看了這篇寓言,大概都覺得這個買鞋的鄭國人傻得實在有點可笑。但笑過以后仔細一想,其實在現(xiàn)實生活中這樣的人并不少見。比如在生活中,有的同學(xué)明明自己能做的事情,卻讓父母幫助做。在學(xué)習(xí)上,應(yīng)該自己做的數(shù)學(xué)題,卻不動腦而去抄襲同學(xué)的作業(yè)。相信習(xí)慣、理論、成規(guī)而不相信自己,不相信自己根據(jù)實際得出的體會與結(jié)論,在現(xiàn)實生活中并不是個別現(xiàn)象,而是程度不同地存在于許多場合、許多人身上。
最后,老師想用歌德的一句話送給大家,和大家共勉:(出示課件5)
歌德說得好:“理論是灰色的,生活之樹長青?!?/p>
這句話是說,具體的現(xiàn)實永遠高于理論的教條。這節(jié)課我們就上到這里,下課!
教學(xué)目標(biāo):
在朗讀中感受本詞清麗自然的風(fēng)格特點
理解詩人通過本詞表現(xiàn)的對生活的哲思
教學(xué)重點:
在朗讀中感受本詞清麗自然的風(fēng)格特點
教學(xué)難點:
理解詩人通過本詞表現(xiàn)的對生活的哲思
課文:
《浣溪沙》
晏殊
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
教學(xué)流程:
一、導(dǎo)入
1、與置身于社會底層,潦倒不得志的柳永截然不同,晏殊身為宰相,生活是安逸的。不同的主人公,同樣是面對春色,同樣是登高飲酒,晏殊抒發(fā)的情懷會與柳永有什么不同呢?
二、品讀語言理解內(nèi)容
1、朗讀這首詞,說一說這首詞上下片分別寫了哪些內(nèi)容?
疏通這首詞的大意
2、圈劃這首詞中作者所見的景物,說說隨著所見景物的不同,詩人的心緒經(jīng)歷了怎樣的變化過程?
3、體會這首詞中的“去年天氣”“舊亭臺”“夕陽”“落花”“歸燕”分別象征什么?
“去年天氣”,“舊亭臺”——生命之中看似不變的事物、
“夕陽”——時光的一去不回
“落花”——生活中消逝的美好
“歸燕”——似曾相識的新的美好
4、品讀下片中的“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”,中“無可奈何”、“似曾相識”兩個詞包含了怎樣的情感?詩人面對“花落去”“燕歸來”的眼前之景,悟到了什么哲理?
生活之水向前流淌,其間會有失去,但新的美好也會以新的方式再次出現(xiàn),雖然花開花落,每年的花朵都是不同的,但是生活之樹常青。
三、比較遷移、深入把握
1、從思想內(nèi)容上看,晏殊的這首《浣溪沙》與崔護的《題都城南莊》有哪些異同?
相同之處:都通過今昔對比,表達對失去時光的不舍與懷念,且兩者對生活都充滿熱愛,以平靜樂觀的心態(tài)看待生命之中的得失。
不同之處:晏殊體認到了生命之中的美好會以不同方式再次出現(xiàn);崔護以審美的生命態(tài)度,將逝去的美好化作浪漫的記憶珍藏心間。
2、從語言風(fēng)格上看,晏殊的這首《浣溪沙》與柳永的《蝶戀花》有哪些異同?
相同之處:婉約含蓄
不同之處:《浣溪沙》更為清麗自然,圓通曉暢
譯文:
聽一曲以新詞譜成的歌,飲一杯酒。去年這時節(jié)的天氣、舊亭臺依然存在。但眼前的夕陽西下了,不知何時會再回來。
無可奈何之中,春花正在凋落。而去年似曾見過的燕子,如今又飛回到舊巢來了。(自己不禁)在小花園中落花遍地的小徑上惆悵地徘徊起來。
晏殊《浣溪沙》相關(guān)資料
作者相關(guān)資料:晏殊(991年-1055年),字同叔,臨川(今江西臨川市)人,景德二年以神童召試,賜進士出身,此后走上仕途,歷經(jīng)小風(fēng)小浪,做到慶歷中官拜集賢殿大學(xué)士、同中書門下平章事兼樞密使,謚元獻,有《珠玉詞》傳世。
晏殊和兒子晏幾道都是北宋的填詞名家,合稱“大小晏”。在這父子二人之中,很多人偏愛小晏,這在很大程度上是因為二人生活經(jīng)歷的不同。晏殊從十四歲中舉神童開始,仕途得意,一直做到宰相。尤其是,晏殊這個所謂的太平宰相,地位高而壓力小,仿佛天下好事都被他一個人占盡了,于是寫起詞來,形式多是四平八穩(wěn),內(nèi)容多是富貴閑愁;晏幾道卻相反,性格單純,在社會上只能屢屢碰壁。更為可貴的是,他雖然屢屢碰壁,但單純的性格始終不改,于是寫起詞來總會深情流露,一發(fā)不可收拾。簡要來說,晏殊詞多理性,晏幾道詞多感性。
晏殊死后,歐陽修有追悼之詞說:“富貴優(yōu)游五十年,泉終明哲保身全?!闭f晏殊一生明哲保身,由此得享五十年的富貴。的確,如果說晏殊的一生中有任何風(fēng)波的話,主要也就是受牽連于民間流傳為包公案之一則的“貍貓換太子”一案了。晏殊以宰相之尊而喜好填詞,正所謂上有所好,下必甚焉,讀書人愈發(fā)填詞成風(fēng)。填詞在當(dāng)時尚屬“小道”,是非常不受重視的雕蟲小技,所以晏殊之填詞對于北宋的詞壇發(fā)展實在有推波助瀾,乃至引領(lǐng)風(fēng)氣之功。
詞牌故事:《浣溪沙》原本應(yīng)該叫做《浣溪紗》,是唐代歌詠西施于若耶溪浣紗故事的教坊曲,后來訛傳為《浣溪沙》,久而久之也就因非成是了?!朵较场泛啙嵜骺?,是文人們很常用的詞牌,上片三句都是單獨成句,每句押韻。很多選本都把第一句的末尾點成逗號,這是不對的。下片的頭兩句一般要寫成對仗,使小令有一點律體詩的味道。
教學(xué)要求
1.學(xué)會生字,理解重點詞語的意思。
2.了解扁鵲給蔡桓公治病的經(jīng)過,理解“諱疾忌醫(yī)是十分有害的”的道理。
3.在感情地朗讀課文,體會人物的思想感情。
重點難點
自讀自悟了解蔡桓公“諱疾忌醫(yī)”的語言神情,反復(fù)的讀扁鵲的解釋,明白寓意。
課時安排
兩課時
教學(xué)過程
第一課時
教學(xué)目的
1.學(xué)會本課的生字新詞,注意讀音和區(qū)分字形。
2.有感情地朗讀課文,注意讀出人物的語氣。
3.了解扁鵲給蔡桓公治病的經(jīng)過。
重點難點
自讀自悟了解蔡桓公“諱疾忌醫(yī)”的語言神情,反復(fù)的讀扁鵲的解釋,明白寓意。
教具準(zhǔn)備
1.查資料了解扁鵲和蔡桓公的.生平。
2.預(yù)習(xí)課文,借助工具書理解不懂的詞語。
教學(xué)過程
一、初讀課文,檢查預(yù)習(xí)(10)
1.自讀課文,留心生字新詞的讀音。檢測正音。
2.提出自己還不理解的詞語,交流理解。
3.用自己的話說說課文主要講了一個什么故事。
4.簡介扁鵲生平。
二、激發(fā)興趣,深入研讀(20)
1.同學(xué)們想把這個寓言故事演一演嗎?
(引導(dǎo)明確要演好故事,必須先精讀課文。)
2.自由分組,研讀課文,想想:要注意哪些地方才能把故事演好?
3.全班交流,讀悟結(jié)合。演好故事需要注意的地方,如:
⑴發(fā)現(xiàn)時間的變化,即時間順序:一天——過了十來天——十來天后——又過了十幾天——五天以后。
⑵弄清蔡桓公病情不斷惡化:病在皮膚——發(fā)展到皮肉之間——發(fā)展到腸胃里——深入骨髓——渾身疼痛而死。
⑶注意扁鵲拜見蔡桓公神色動作的變化:站了一會兒——只好退出——連忙退出——立刻掉頭就跑——最后跑到秦國。
(鼓勵展開想象。注意精讀第5段。)
⑷注意蔡桓公語言、神色的逼真:
①豪不在意,說“醫(yī)生總喜歡給沒有病的人治病,以便邀功請賞?!?/p>
②假裝沒聽見,沒有理睬他。
③滿臉不高興。
④覺得奇怪,派人去問原因。
⑤渾身疼痛,派人去請扁鵲。
⑥病死。
(注意透過這些詞句走進蔡桓公的內(nèi)心世界,指導(dǎo)讀出感情。)
三、課堂小結(jié)(3)
四、布置作業(yè)(5)
1.寫本課生字新詞。
2.復(fù)述課文內(nèi)容。
第二課時
教學(xué)目的
1.復(fù)習(xí)鞏固上節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
2.理解課文內(nèi)容,懂得“諱疾忌醫(yī)是十分有害的“的道理。
重點難點
自讀自悟了解蔡桓公“諱疾忌醫(yī)”的語言神情,反復(fù)的讀扁鵲的解釋,明白寓意。
教學(xué)過程
一、檢查復(fù)習(xí)(8)
1.檢查生字新詞的讀音和書寫。
2.指名用自己的話講述故事的內(nèi)容。
二、小組合作,表演評價(20)
(強調(diào)表演和評價都要緊扣課文內(nèi)容,最好能展開想象。)
1.小組合作,分角色,根據(jù)課文內(nèi)容彩排。
2.表演評價:是否理解了解課文內(nèi)容,人物形象是否鮮活等。
三、感悟寓意,拓展延伸(7)
1.這個寓言告訴我們一個什么道理?
(諱疾忌醫(yī)十分有害)
2.你從故事中還得到了什么啟示?
(比如要善于傾聽別人的意見,自己的壞習(xí)慣、壞毛病要盡早改掉等。)
四、布置作業(yè)(10)
1.看拼音,寫漢字
shì tàng pài yāo bài
解( ) 敷( ) 指( ) ( )請( )見
2.根據(jù)課文內(nèi)容填空。
一天,扁鵲第()蔡桓公,他在蔡桓公身邊站了一會兒,告訴蔡桓公皮膚上()。過了十來天,扁鵲第()次拜見蔡桓公發(fā)現(xiàn)他的病已經(jīng)發(fā)展到()之間了。十來天之后,扁鵲第()次拜見蔡桓公告訴他的病已經(jīng)發(fā)展到()里。又過了十來天,扁鵲老遠望見蔡桓公,立刻掉頭就跑,因為蔡桓公的病已經(jīng)(),無藥可治了。
板書設(shè)計
扁鵲的診斷 蔡桓公的反應(yīng)
扁 病在皮膚 豪不在意
鵲 病在皮肉之間 假裝沒聽見 諱疾忌醫(yī)
治 病在腸胃里 滿臉不高興 十分有害
病 病在骨髓 覺得奇怪
結(jié)局在意料之中 渾身疼痛而死
教學(xué)目標(biāo)
①在教師指導(dǎo)下,培養(yǎng)學(xué)生自主組織合作探究的學(xué)習(xí)方式和科學(xué)探索精神。
②學(xué)習(xí)欣賞神話傳說。
③培養(yǎng)搜集、篩選、整理資料的能力。
④在實踐活動中,提高口語交際能力
活動重點
①搜集資料,整理資料。
②口語表達。
③想像寫作訓(xùn)練。
課時安排
2課時
課前準(zhǔn)備
①讓學(xué)生自主選擇合作伙伴,組成合作小組,并可根據(jù)自己的喜好及活動內(nèi)容給小組命名。
②圍繞活動內(nèi)容廣泛搜集資料,上網(wǎng)查詢資料,整理資料。
③每組準(zhǔn)備一個檔案袋。
教學(xué)設(shè)計
一、導(dǎo)入
可從放映《星球大戰(zhàn)》影片片段導(dǎo)人活動,喚起學(xué)生對未來世界的遐想,對人類起源的思考,激發(fā)學(xué)生參與活動的積極性及科學(xué)探索熱情。
二、故事大王比賽
①每組每人搜集一種關(guān)于人類起源的神話故事,在小組內(nèi)互講故事。
②每組選出一名講故事的代表,參加班級故事大王比賽。
③比賽將評出一、二、三等獎。
④小組將部分參賽的神話故事進行搜集整理、匯編成冊。
三、自由辯論會
①搜集查找關(guān)于“人類起源新說”的資料。
②從中選定一種說法,并圍繞這一說法繼續(xù)查找相關(guān)資料。
③讓小組成員熟悉資料內(nèi)容,為參加班級自由辯論會做好準(zhǔn)備。
④辯論形勢靈活,以小組為單位,互相展開辯論。每一小組可在比賽中提出自己的觀點并根據(jù)資料證明自己觀點的成立,同時還可以反駁其他的小組的觀點。
a、以小組合作情況、發(fā)言情況及準(zhǔn)備資料的多寡評出一、二、三等獎。
b、比賽后與其他小組交流資料,實現(xiàn)資源共享,互通有無,并匯編成冊。
四、給未來人畫像
①每組設(shè)計一幅未來人像,可以用電腦制作,也可以手工制作。
②每幅畫要做簡要說明,說明主要包括:
(1)外形設(shè)計理念;
(2)服飾搭配理念;
(3)人體結(jié)構(gòu)的變化:如皮膚、肌肉、骨骼會有哪些改變……
③畫像要求100cm×80cm,將畫像懸掛在教室墻壁上,每組派代表到畫像前闡述本組的創(chuàng)作理念。
④根據(jù)畫像制作的精美程度,設(shè)計是否有創(chuàng)意、說明內(nèi)容是否充分,評出一、二、三等獎。
⑤每人以“未來世界”為題,寫一篇想像作文。
五、成果展覽
①每組派出一名代表作評委會成員,組成評委組。
②每小組將本次活動編輯的冊子、資料、獲獎獎狀整理好,布置一個有特色的展區(qū)。
③每小組派2名代表站在自己的展區(qū)前,回答評委組提出的問題,并為本組展區(qū)設(shè)計·作簡要的解說。
④由評委組給各個展區(qū)做出評定,評出一、二、三等獎。
活動評價
根據(jù)學(xué)生在活動過程中表現(xiàn)的情感和態(tài)度,同時也根據(jù)小組在各個活動中的獲獎情況,評出最佳合作獎、最佳口語交際能力獎、最佳表現(xiàn)獎、最佳創(chuàng)意獎等一系列獎項。
活動小結(jié)
通過這次綜合性學(xué)習(xí)活動,學(xué)生搜集、整理資料的`能力得到了進一步的提高,了解了關(guān)于人類起源的發(fā)展過程,感受了古人豐富的想像力及神話傳說的魅力,培養(yǎng)了學(xué)生自主組織、合作探究的學(xué)習(xí)方式和科學(xué)探索精神,學(xué)生的口語表達能力、隨機應(yīng)變能力、創(chuàng)新思維能力都得到較好的確培養(yǎng)和提高。
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