在日常學習、工作和生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,以下是小編為大家整理的2024最新國慶節(jié)高中作文800字(精選10篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
一株蘭,獨處空谷之中,它高潔,讓不可逼視;它芬芳,讓人為之傾倒;它清幽,讓人不敢褻瀆。這就是蘭,疏展劍葉,高揚白花,讓人感受到一種來自天堂的美好。蘭之幽,一把鐵錘劃破天空,像一顆流星,撞到鐵器之上,飛濺出萬粒火星,似乎要點燃什么。
你,嵇康,一朵空谷的幽蘭,傲然挺立。只有空谷才能養(yǎng)育你,朋友入仕,你憤寫絕交書,生命將終,你獨奏廣陵散,留一段幽香飄揚世間。叮叮當當?shù)拇蜩F聲似乎還在延續(xù),但你僅僅是在打鐵嗎?你是在鑄造一堵墻,一堵維護自己幽靜心靈的墻。最后你慷慨就義,廣陵散空余絕響,再也無人能一撫絕唱,因為沒人再配得上這首雅曲。只有真正高潔的隱士,才有資格一品蘭花上的甘露。蘭之堅,蒙古的鐵蹄踏碎了那如柳絮的山河。你被捕入獄,面對敵人的.威逼利誘,你堅定地說:“我有四個愿望,一是斬首,二是剮死,三是煮死,四是腰斬?!弊屧妼㈩I目瞪口呆。你如浮萍一般身不由己,可卻高喊“臣心一片磁針石,不指南方不罷休”!面對著惶恐灘頭令人惶恐的國破家亡,零丁洋里令人零丁的身世浮沉,你卻高呼一聲:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,宛若金石之聲,直沖云霄,響徹天宇。這是蘭之聲,只有蘭才能有這樣的堅定,這樣的豪情。你的一腔熱血名垂青史,你是一朵獨處空谷的幽蘭。
蘭之傲,“行路難,行路難,多歧路,今安在?!蹦愠@首詩從長安走向空谷,成為一朵傲立的蘭,只留下一個高傲的背影和力士脫靴的美談。你從此游盡名山大川,呤出了“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的壯闊,唱出了“月下飛天鏡,云生結海樓”的奇幻,想出了“黃河之水天上來”的雄奇,揮下了“天生我才必有用,千金散盡還復來”的自信。歸結一字,都是你的傲。一朵傲立青史的蘭花仍在散發(fā)著幽香,薰得整個時代都隱隱透明。當唐朝的霓裳羽衣漸漸遠去,人們記住的不是那些帝王,而是你,他們都罩在你的身影之下。
幽谷的蘭,高傲、堅韌、清幽,讓人感受到一種從未有過的美好。歷史的長河淘盡了英雄,但淘不盡你,空谷的幽蘭,你是整個世界最美好的象征,讓人回味無窮。
一個夜深人靜的夜晚,兒子正坐在書桌前奮筆疾書。你們猜?兒子的母親此時此刻在干什么?睡覺?不是??措娨??不是。織毛衣?也不是。她現(xiàn)在坐在兒子腳下給兒子搓腳。這是一副多么發(fā)人深省的漫畫呀!母親望子成龍,只讓孩子學習,不讓孩子自己料理自己的生活,不讓孩子學習生活的技能。這樣的學習方法不可取?。?!
父母都想給孩子最大的幸福。因此,常常把孩子整個地保護起來,滿足他的每一個要求,替他做每一件事情。但是,被寵壞的孩子并不就是個快樂的孩子。溺愛如同漩渦,讓孩子和父母都越陷越深。趕快從中擺脫出來吧!
作為只有一個孩子的家庭僅存的一顆碩果,自然人人疼愛,“放出門去怕丟了,捧在手里怕碎了,含在口里怕化了”,溺愛就成了不可避免的社會問題。溺愛的目的.,自然是想讓兒子成龍,女兒成鳳,這樣家庭環(huán)境造就出來的孩子,一般來說,有其共同的性格弱點:在家里唯我獨尊,自以為是,以我為核心;自私自利,不懂得關心和體貼別人;追求享受,不能吃苦。在外面不會謙虛忍讓,不善交際;碰到困難,遇到挫折,束手無策;適應環(huán)境的能力差,獨立生活的技能低。而作為一個承受了太多厚望的后繼者,他自小就喪失了太多的友誼、童趣、天真,被各種包裹著愛的壓力弄得少年老成,身心疲憊。
過去人們總愛把溺愛的根源全部歸究于資源稀少,其實家長的心態(tài)也是一個不容忽視的問題。自己不能實現(xiàn)的愿望,又豈是一副稚嫩的肩膀就能挑起的?現(xiàn)代社會的分工越來越細,條條大路通羅馬,成才的路多得是,為什么就要硬逼著孩子往自己愿望的道上擠?
對孩子的溺愛往往以剝奪孩子的天真和童趣為代價,對孩子的溺愛往往弱化了孩子未來處世和做人的能力。我記得有一文章,說的就是列寧學走路的時候摔到在地,無論他怎么哭,家里人就沒人理他,一定要讓他哭累了,自己爬起來。在我們今天的家長看起來,簡直就是不可思議!但正是這種不牽、不抱、不哄,使列寧成為了一個不屈不撓,性格剛強的一代偉人。
聰明的家長們,請你們趕快把孩子從蜜罐里撈出來,從溫室里放出來,從卵翼下趕出來。給他一塊天空,給他一片陽光,他必定能在生活的磨煉和摔打中,為你驕傲地成長!
有一個農(nóng)村女學生以優(yōu)異成績考上了一所名牌大學,但因交不起學費而苦惱。一家生產(chǎn)健腦口服液的企業(yè)愿出萬元資助,條件是讓這個學生為他們在電視上做廣告,說是因服了他們生產(chǎn)的補腦液才思敏捷,考出了好成績。這個學生斷然拒絕,因為她家庭貧困,從未喝過什么補腦液。
一名成績優(yōu)異但交不起學費的女大學生,斷然拒絕了一家生產(chǎn)健腦液的企業(yè)愿出萬元資助但要為其做虛假宣傳廣告的要求,原因很簡單,因為她沒有喝過?!拔覐膩頉]有喝過!”這句簡單的話反映了這位女學生誠實潔白的內(nèi)心世界。
那么,什么是誠實呢?我認為誠實就是言行與思想的一致。它既表現(xiàn)為對人的真誠,也表現(xiàn)在辦事與求知過程中的實事求是。
誠實是做人的根本。每個人都是組成社會整體的細胞,他不可能脫離整體而孤立地存在,這就決定了一個人要在整體中最大限度地發(fā)揮自己的作用,就必須處理好相互之間的關系。而處理好這種關系的關鍵便是以誠待人。我們都無法想象如何與一個滿嘴假話的人共處;同樣,我們付出自己真誠的同時也會贏得別人的信任與友誼。而當今,許多人在金錢的沖擊下,為物欲所蔽,為達到個人目的,整日戴著虛假的面具。當他們?yōu)槿找婀钠鸬难凑醋韵矔r,卻不知已經(jīng)失去了誠實——這做人的根本,這最寶貴的財富。
誠實是處事的原則。解決問題的第一要素就是承認問題的存在和理清問題的脈絡。離開了這一點,就解決不了任何問題,更談不上把問題解決好。一個實事求是、腳踏實地的人才可能是一個成功的人;相反,歪曲事實、隱瞞真相就等于一事無成。對于一個要生存、圖發(fā)展的人來說,實事求是地對待一切事物就顯得尤為重要。
誠實也是求知的惟一途徑:我們求取知識的目的就是服務社會,而社會需要的是真正的知識,并不是沒有真才實學的高學歷。而誠實便是獲得真知的惟一有效的途徑。古今中外,凡是在學術上有所建樹者無一不是實事求是的。愛因斯坦小的時候成績不好、但他卻勇于提出任何一個別人看來近似愚昧的問題。東晉文學家左思對于自己的文章也有著實事求是的評價。對照他們,我們有些同學作業(yè)靠抄襲,考試靠作弊,對于疑難問題,不肯鉆研,強不知以為知。這種行為顯得可悲可笑。愛因斯坦說過:“對真理和知識的追求并為之奮斗,是人的最高品質(zhì)之一?!边@也是人類社會不斷進步的動力之一。
誠實是中華民族的傳統(tǒng)美德,它造就了一代代炎黃子孫。我們只有用誠實才能換得友誼,贏得成功,獲得知識。那位誠實的女學生也許無法踏入大學的殿堂,也許一生都很貧窮,但她擁有誠實,從這個意義上說,她便是個富翁——因為,誠實就是財富。
今年的國慶節(jié),我雖然沒有想像其他同學一樣去游樂場、著名景區(qū)、國外等等地方痛痛快快地玩幾天,但是,我回了一趟老家,跟老家的親人們團聚了。
從上次回老家到現(xiàn)在,我已經(jīng)幾乎有一年的時間沒回老家了。在姥姥、姥爺家,我陪妹妹搭樂高、做游戲、教她認字、背詩。我還是姥姥姥爺?shù)膹N房小助手,當小助手,我感受到做飯真的不容易。我覺得最有意義的事就是每天都跟姥爺聊聊學校的飯菜好不好吃,在學校里發(fā)生的趣事,在學習上遇到的挫折及成就等。
姥姥姥爺每年夏天都去門口的池塘看荷花,今年我回來了,即使是秋天,但他們還是讓我陪他們看了荷花,出了家門口,再走過一座浮橋,就到荷花池了。可是,我往那兒一看,原有兩大片荷花只有一兩朵正在盛開,還有幾個花骨朵兒含苞待放,我非常失望,“哪有荷花嘛,不就是一大片荷葉和綠蓮蓬嘛,那怎么辦呀,都來了”。姥爺笑著說:“沒關系,既然荷花都謝了,那不去讓我給你講一講夏天荷花盛開的情景吧!”
我一邊走,一邊聽著姥爺對荷花的描述,聽著聽著,眼前似乎浮現(xiàn)了一幅“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的美麗畫面。雖然是秋天,看不到荷花盛開的情景,但是能看到池塘里一大片翠綠又干凈的荷葉和蓮蓬,正如周敦頤所描述的一樣“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。忽然,我對姥爺說:“剛才不是說蓮蓬里有一個個小蓮子嘛,那咱們不如一起采蓮子吧!”
“行呀”姥爺滿口答應。
我和姥爺就沿著池塘邊走,采蓮蓬。走著走著,我發(fā)現(xiàn)了一個蓮蓬,我急忙把它摘下來,我邊拿著這個蓮蓬,邊回憶姥爺說的話:發(fā)黑的蓮蓬里有成熟的蓮子,可以把它種在水里栽培,明年夏天就會長出荷花來,我回憶完,變將蓮蓬里的蓮子扒出來,扔進水里。都扔進水里之后,我便告訴姥爺說:“我把成熟的蓮子都扔進水里了,就等著明年夏天長出荷花來了?!?/p>
姥爺聽后笑著說:“傻丫頭,荷花是需要工作人員把它栽培出來再種在水里泥里的,可不是自己就能生長呦!世界萬物想自己生長都是很困難的,包括人?!?/p>
“嗯,這次觀賞還讓我銘記在心,我長這么大,是父母一點一點辛辛苦苦把我養(yǎng)大的呢!”我非常開心自己又收獲了知識。
今年的國慶節(jié),雖然簡單,但有快樂,有陪伴,還有成長!
一千個讀者就有一千個哈姆雷特,不同領域的人對手機的看法也會有所不同,這是理所當然的。有人說它是科學家幻想的結晶,有人說它是改變?nèi)藗兯季S的工具,這些都是可貴而自由的言論,我們應該予以接納。
正如不同的人詮釋著心中不同的幸福定義。
有的人拿著蘋果五,覺得金玉滿堂的物質(zhì)生活才是他們心中的幸福。為了這份“榮耀”,人們節(jié)衣縮食、加班加點,有的不惜獻出臟器,有的不惜出賣自己的身體……
我們自然可以鄙夷他們,用“可憐者”、“無知者”、“愚蠢的人們”來形容他們,卻怎么也不能否定他們對幸福的定義。因為同一個人對幸福的定義也是可以改變的。當他們后悔時,就將有新的幸福在等待他們的創(chuàng)造。
有的.人更喜歡諾基亞,覺得它經(jīng)摔,信號好,正如這些人對幸福是這樣定義的:找一個安穩(wěn)的人生伴侶,過一個平淡而互相扶持的生活。
直至如今,我依然記得小時候老師在為我們講述的一篇文章。文章記述了三個故事,其中有個在煤礦工作的小伙子,他老大不小該結婚了,但沒有女人愿意嫁給整天挖煤的男人。后來,經(jīng)人介紹,一個矮小而其貌不揚的女人進入了他的世界。這個女人可以為他洗衣做飯,可以幫他縫縫補補,但卻不能讓正常的男人享受到作為丈夫的權利——因為她身體實在太矮小了,夫妻生活很可能會讓她受傷。如果是現(xiàn)在,絕大多數(shù)男人都會“踹”了這個女人另找,但他沒有。因為他覺得自己已經(jīng)足夠美滿和幸福了。
有的人會選擇山寨機,一是功能多,二是便宜。這樣的人生無疑是會受到人詬病,卻又相當精彩的。能夠花上更少的代價而活得自在、精彩,這就是一種幸福。
我們經(jīng)常說高手在民間。小時候我愛看《鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)》,里面就會介紹許多農(nóng)民的發(fā)明,在我看來他們就是第三種幸福的定義者??茖W發(fā)明需要很多的投資,在發(fā)明出來后又需要經(jīng)過檢測才能投入市場進行產(chǎn)品的售賣。然而,其中許多人的發(fā)明其實并不具有很大的實用意義,可卻是那些“發(fā)明家”的珍寶。他們用少量的資源追求著自己的夢想,就算最終的結果只是博得人的一聲驚嘆,于他們來說,這就是足夠了。
持有什么樣的手機,我們就手握怎樣的幸福。你大可不必拘泥于我的話語,就算是山寨機也可以活出你自己的高品質(zhì)生活。
東漢大名士郭林宗,常從日常生活細節(jié)中,觀察一個人的品行和氣質(zhì)。有一次,他在街上趕集,前面走著一個青年農(nóng)民,這個農(nóng)民買了個瓦罐系在扁擔上背著。由于人多擁擠,一個人扛著釘耙不慎碰在瓦罐上,背釘耙的人急忙擠進人群中溜掉了,背瓦罐的農(nóng)民卻連回頭看一眼也沒有,繼續(xù)背著半截破瓦罐子向前走著。郭林宗在后面看得清楚,趕緊幾步走上前拍那個青年農(nóng)民的肩膀說:“喂,你的瓦罐子被打破了?!蹦莻€青年農(nóng)民卻冷靜地說:“我知道破了。”郭林宗大為驚奇,又問:“你為什么不找那個打破你瓦罐的人?”那個青年不動聲色地說:“瓦罐已經(jīng)破了,找他有什么用,無非是吵一架,讓人看熱鬧,他又不是故意的?!惫肿诼犃?,對這位青年農(nóng)民的從容氣度很是佩服,這個叫孟敏的青年農(nóng)民,后來在郭林宗的幫助扶持下,最終成了大學問家。
從容不僅是一種性格,更是一種素質(zhì),一種成熟;從容是一種“事緩則圓”的工作態(tài)度,是一種心靈真正的放松,是一種大度恢弘的氣宇,是一種順其自然、樂觀又達觀的人生態(tài)度;從容者不知匆促、慌亂、緊張、驚悚何來,亦不知貪婪、狹隘、瑣碎何為。從容,也是現(xiàn)代人必備的能力和素質(zhì)。在急劇變革的時代,各種價值影響著我們的判斷,社會上飄蕩著一些不良的風氣:心浮氣躁,急功近利,弄虛作假,低級奢靡……很多人已是身不由己、言不由衷了。在這種環(huán)境下,面對千奇百怪、五花八門的欲望誘惑,要想做一個心不累、神不勞的人,就更需要修煉從容的品質(zhì)。
從容是一種心境,一種平淡之中應有的坦然。也許你只是一粒山間的石子,只能仰慕山的逶迤,但用不著自慚形穢,因為你能鋪路搭橋;也許你只是一棵無名的小草,時常羨慕大樹之偉岸,但不必妄自菲薄,因為你能為大地增添綠色;也許你就是一條淙淙的小溪,感嘆海的博大,但不必垂頭喪氣,因為你能滋潤一方土地。你的生命不是活給別人看的,它是一朵花,靜靜地開,又悄悄地落,有陽光和水分就能按照自己的方式生長。該是你的,躲都躲不掉,不該是你的,求也求不來,就讓他順其自然吧。從容是一種精神,一種平凡之中的樂觀。跋涉于人生旅途,如能安于貧賤和平淡,你就會有一種安靜的心境,一種能容大海的胸懷,一種輕松自如的行走狀態(tài),一種尋求簡單的生活境界。擁有從容,我們就不會灰心喪氣、消極悲觀,自然也不會在錯過春天的明媚后,又荒蕪了秋天的斑斕;擁有從容,我們就不會怨天尤人,自然也不會在失去月光的皎潔后,又迷失了陽光的璀璨。從容是平凡者的樂觀和追求,它是一種超然的心境、一種曠達的精神、一種脫俗的氣質(zhì)。
擁有了從容,我們才會脫離物的羈絆,在歲月的詩行里,放飛心情,欣賞生命,感恩生活,領略生活的五彩繽紛,活出自己的率真品格。
小舟之所以能夠橫渡大江,是因為它有載人送客的責任;蒲公英之所以能夠漫天飛翔,是因為它有傳播未來的責任;蝸牛是所以能夠堅持上爬,是因為他有對自己永不言棄的責任。而如今,社會中有些人卻逃避自己應盡的責任,不贍養(yǎng)父母,逃稅甚至開車撞人后逃之夭夭。這些事不斷發(fā)生在我們周圍,這種不負責任的情況早已不容忽視。我們必須是正視自己所要承擔的責任。(擺出反面現(xiàn)象并提出觀點)
責任是沉重的,背負起這兩個字并不輕松,也許這便是有些人不想承擔責任的重要原因吧!可是,責任又是高尚的,它能促使人成長,成功……毫無疑問責任是不能逃避或推讓的。只有勇于承擔,你的人生才會坦坦蕩蕩,問心無愧?。U釋“責任”的含義)
也許有人會說,不是我不想負責任,只是過程很麻煩。開車撞人后如果不跑,被人家罵一頓之后還要賠上大筆的醫(yī)藥費,何苦呢?是的,責任有時候就意味著麻煩,在這快節(jié)奏的都市生活中,麻煩是人們避之不及的,我們到底該怎么做呢?(進一步闡釋含義并提出怎么做)
仔細想想,方法其實很簡單,只要憑著一份對自我、對他人、對社會的熱愛,將心比心,麻煩將不再是麻煩,而責任中,也包含著一顆真心。
20世紀初,一位叫弗蘭克的人經(jīng)過艱難的.努力,開辦了一家小銀行,但不幸的是一次突如其來的搶劫,導致了他銀行的倒閉。因為他破產(chǎn)了,儲戶失去了存款。若是我們應該會置之不理!可是,弗蘭克卻說:“是的,在法律上也許我沒有責任,但在道義上,我有責任,我應該還錢?!彼米约旱囊环菖托难?,詮釋了責任的真正意義,詮釋了一份因為愛而負責的一份心甘情愿。(用事實告訴我們應該怎么做)
責任不是一個甜美的字眼,它的存在是上帝留給世人的一種考驗敢于承擔責任作文敢于承擔責任作文。有的人不能通過考驗,于是他選擇了逃避;有的人成功的通過了考驗,戴上了桂冠。逃避的人和成功的人,終將會隨著時間的逝去而消失,但這兩類人在后人的心中仍以各自的不恥或高尚生存者。愿我們所有的孩子都能勇敢的承擔責任,將責任之心帶到成長之路上,讓人生散發(fā)出金子般耀眼的光芒!
我終于盼來了一年一度的祖國媽媽的生日——國慶節(jié)。在這舉國歡慶的日子里,處處張燈結彩,人們以不同的方式表達著對祖國媽媽的愛。
這一天,媽媽帶我到老家去體驗農(nóng)家生活。奶奶的所有田地和菜園都在大河的對面,所以我們要劃著船過去,才能到奶奶的菜園和田地。我和爸爸來到河邊,首先解開船的繩子,然后拔出固定的船的竹竿,我們劃著雙槳就來到了菜園里,菜園里的蔬菜可真多呀!有青青的辣椒、綠綠的黃瓜、紫紫的茄子、紅紅的西紅柿,還有幾種我說不出名字的蔬菜。我最喜歡那些綠黃瓜。綠黃瓜上開著黃黃的小花,真漂亮啊!我摘下一小根小黃瓜,發(fā)現(xiàn)上面有許多小刺。媽媽洗了一根黃瓜遞給我,我咬了一口,有點甜,又脆又嫩,很好吃。
這時,爸爸雙手叉著腰,抬頭望了望天空說:“今天的天氣真好,我們一起來烤紅薯吧!”這個建議真好,媽媽也附和地說。我一聽,就高興得手舞足蹈起來,拍著手說:“好呀好呀!”于是,我便迫不及待地拿著鋤頭去和爸爸媽媽一起挖紅薯,媽媽用鐮刀割紅薯的藤,爸爸挖,我就撿。不一會兒,我們就滿載而歸。
開始烤紅薯了。我們先在地上挖了一個長方形的土坑,又拾來一大堆手指一樣粗的樹枝。接著我們把紅薯放在土坑里面,用打火機點燃幾片干枯的玉米葉,等火燃燒起來后,再把旁邊的樹枝一根一根地放進火坑里。一陣風吹來,我被煙熏得眼淚直流。媽媽告訴我,一旦遇到這種情況,要快速跑一邊去。就在我樂此不疲地燒火時,忽然,許多火苗向我們撲過來,媽媽眼疾手快,把我拖到了安全的地方。等土坑里的火燒盡了,我們用土把紅薯嚴嚴實實地埋在了火坑里。
過了大約三十分鐘,我著急地問媽媽:“好了嗎?”媽媽說要有耐心,不然不好吃,大概又過了十多分鐘,媽媽說應該可以了,爸爸用木棍拔開滾燙的土,這時,一個個黑乎乎的紅薯呈現(xiàn)在我們眼前,我用樹葉包著一個紅薯剝開它的皮,露出了金黃色的紅薯肉,散發(fā)出淡淡的香味,讓人垂涎三尺,咬上一口,真的好甜好甜!這天,我玩的很開心。
這真是一個快樂的`國慶節(jié)!
生命不在于長短,而在于對社會的奉獻。在于所擁有的內(nèi)涵,對人類對社會的貢獻,也就是那些足以令生命閃耀的東西。
毛主席已經(jīng)逝去那么久了,為什么我們?nèi)杂浤钏??雷鋒同志已經(jīng)離開了,為何還被人傳頌?周恩來也已經(jīng)做古,為什么我們?nèi)杂浤钏驗樗麄兌加幸粋€共同點。那就是都擁有閃耀的生命,他們都努力過,也都失敗過,他們的生命也曾暗淡過。但最后他們都閃耀了。
毛主席帶領中國人民的經(jīng)千辛萬苦使中國擺脫了半封建社會,半殖民的社會性質(zhì),雷鋒同志于以助為樂,出來總你留下來為中華之崛起而讀書的話,那振奮人心的話語,激勵著一代代莘莘學子,由此可以知道,他們的.生命都是有意義的,都是耀眼的都是有價值的,你他們的生命光芒,不僅照亮了自己也照亮了別人。甚至是整個社會,或者是全人類。
我們大家都是平凡人,不可能每一個人都成為偉人,也許我們注定平凡不可能會讓生命上閃出如此閃耀的光芒,我們也不一定都會如此寬宏博大。不一定都能夠建功立業(yè),名垂千古,但我們可以盡力讓自己的生命變得有意義,有價值,哪怕是身殘的人,他的生命也會閃耀。
海倫凱勒天生聾啞,但她不向命運低頭,沒有因此而消極避世,努力學習,留下和不朽名作《假如給我三天光明》,振奮的多少身殘志堅的人。貝多芬雙耳失聰,但他卻沒有因此停下創(chuàng)作的腳步,但他卻頑強地創(chuàng)造出《英雄交響曲》。激勵著后代的人,保爾柯察金,晚年癱瘓在床,卻寫下了巨著《暴風雨所誕生的》,他們都有一個共同點,那就是都經(jīng)歷了磨難,卻毫不屈服,他們不會向命運屈服,不甘于平凡,孟子曾經(jīng)說過,天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。經(jīng)歷磨難的人,并且不向磨難低頭,勇于克服,堅決不放棄,就像貝多芬扼住命運的咽喉,最后,他們用自己的生命閃耀出耀眼的光芒,照亮了自己也照亮了別人。
同學們,生命可以閃耀,生命也需要閃耀,作為社會主義的接班人,你更需要一個有價值的生命。努力讓你的生命發(fā)出光芒,讓生命閃耀吧!
分享一個具有魔力的詞語,給我們以無盡的財富與收獲。分享能帶給人們精神上的充實與快樂。分享是一種大智慧。懂得分享的人能收獲高于常人幾倍的快樂。
比爾·蓋茨曾說過:“每天清晨當我醒來,我便思索著如何與他人分享我的快樂,那會使我更快樂。”比爾·蓋茨的確如其所言做到了分享:他與世人分享他最新的研發(fā)成果;他與社會分享自己的財富;他在分享中得到了人們的敬仰,在敬仰里獲得了更多的快樂。不會分享的人只能在自我為中心的小圈子中自以為“幸福”地度過每一天。沒有分享,便不能開闊心胸,而心胸狹隘如何能有真正的快樂?分享就似一種催化劑,有了它便可以催生出更多的幸福與快樂。
分享能夠提升人生的情趣與境界,贏得人們的尊敬。英國哲學家培根,愛國愛民樂與分享;法國的居里夫婦毫不吝嗇各自的一點一滴,無論是財富或是科研成果,他們都與世人同享,所以他們成為了我們畢生都愛戴、尊敬的對象……分享,人與人之間的隔閡漸漸消失;分享,他們收獲了雙倍的幸福;分享,他們得到了世人的尊敬。分享的魔力就是這么強大!
分享是一種博愛的心境,學會分享,就學會了生活。分享是一種思想的深度,深思的同時,你分享了朋友的痛苦。分享是一種生活的信念,明白了分享的同時,明白了存在的意義。當你與好友共同分享快樂的時光時,你的生活便有滋有味。當你與同學共同分享學習的成果時,你的人生便閃耀出無限光芒。當你與家人共同分享幸福的體驗時,你的家庭便成了溫馨的港灣。
古代思想家、教育家孟子曾這樣問梁惠王:“獨樂樂,與人樂樂,孰樂?”梁惠王毫不猶豫地回答:“不若與人。”就是說,只有懂得與人分享,美好、精彩的生活才會不請自來。
“獨樂樂不如眾樂樂”打開你心中的那扇鐵門,綻放你內(nèi)心的花園,不要再一個人一味的承受,有了分享,你的快樂就會增倍,你的痛苦就會減半。有了分享,你的人生會少一些乏味,生活會多一些樂趣。讓我們試著分享,讓我們充分發(fā)揮分享的魔力,讓分享這個神奇的詞語在生活中熠熠生輝!
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