2024幻滅讀書(shū)筆記

莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，書(shū)籍是人類(lèi)知識(shí)的總統(tǒng)，作品是一本被大家公認(rèn)的好書(shū)。?讀一本好書(shū)，寫(xiě)下讀后感，是天經(jīng)地義的。編輯在大量的閱讀中看到了一篇超級(jí)有價(jià)值的“幻滅讀書(shū)筆記”，我們希望這篇文章能夠幫助您更好地實(shí)現(xiàn)工作和生活的平衡！

幻滅讀書(shū)筆記(篇1)

在巴爾扎克的作品中，浪漫主義的溫情、理想顯得異常蒼白，代之以冷漠、勢(shì)利、骯臟、愚昧、黑暗，盡管使人味同嚼蠟甚至手腳冰涼，但是使人如同如飲冰水、黯淡寒冷之余有一份強(qiáng)烈的刺激，我想，讀巴爾扎克的作品需要一些強(qiáng)大的信念和清醒的頭腦，否則，巴爾扎克在小說(shuō)中播撒的有力疫苗會(huì)成為病弱讀者的病源。

《幻滅》、《交際花盛衰記》是情節(jié)連貫的小說(shuō)，講述了法國(guó)_后、王政復(fù)辟時(shí)期，在法國(guó)外省，漂亮而有才的青年詩(shī)人呂西安與其忠厚老實(shí)的發(fā)明家妹夫大衛(wèi)各自走上了不同的人生道路，各自懷揣著對(duì)人生的美麗夢(mèng)想，最終卻都因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)各色人等人性陰暗的_而幻滅。呂西安幻想著憑借自己的詩(shī)人才華和俊美儀容進(jìn)入上流貴族社會(huì)，恢復(fù)其母親帶給他的貴族姓氏，進(jìn)而獲得_厚祿，他起初被當(dāng)?shù)刭F夫人巴熱東夫人青睞賞識(shí)，在外省貴族圈子里嶄露頭角，并和巴熱東夫人私奔到巴黎來(lái)博取人生更大的成功，然而，巴黎上流社會(huì)的勢(shì)利、高傲、虛榮、老練無(wú)情地嘲笑了初出茅廬的呂西安身上的幼稚、老土、木訥、窮困和低賤，巴熱東夫人也見(jiàn)風(fēng)使舵地拋棄了他，呂西安在巴黎走投無(wú)路，所幸結(jié)識(shí)了一個(gè)真正正直、真誠(chéng)、才華橫溢的團(tuán)體，成為這群在各自領(lǐng)域出類(lèi)拔萃卻不染俗塵的正朋友中的一員，然而呂西安自身的虛榮、偽善、投機(jī)心理導(dǎo)致他不甘過(guò)這群朋友這樣清貧、禁欲而出世類(lèi)的生活，他投靠了新聞界，成為一名記者，然而進(jìn)入新聞出版界之后，他發(fā)現(xiàn)無(wú)論是小說(shuō)詩(shī)集的出版，還是書(shū)評(píng)、劇評(píng)、社評(píng)等報(bào)刊報(bào)道，無(wú)不是一樁樁骯臟的交易，出版商與報(bào)刊編輯做交易，以推銷(xiāo)新書(shū);劇院與報(bào)刊編輯做交易，為捧火某個(gè)劇目;報(bào)刊編輯與達(dá)官貴人做交易，以掩蓋丑行而換取利益……，呂西安成為這樣一個(gè)隨波逐流的報(bào)刊編輯，實(shí)際上卻成為了一個(gè)不折不扣的文痞報(bào)氓，為了利益而將新聞報(bào)道作為可以隨意調(diào)轉(zhuǎn)槍口的_。

而后，在這幫編輯幫助呂西安攻擊了拋棄他的巴熱東夫人之后，他又躋身于貴族圈子，沉醉在居心叵測(cè)的貴族們奉承給他的虛假贊美、奉迎之詞中，野心膨脹，想要恢復(fù)其母親帶給他的貴族姓氏，并妄圖進(jìn)一步攀附權(quán)貴、飛黃騰達(dá)，因此又背離自由主義的編輯團(tuán)體，投靠?；逝?，因而遭到新聞出版界集體的唾棄圍攻，而后又被虛偽的貴族們拋棄，呂西安因此落得無(wú)處棲身，同時(shí)，呂西安的_科拉莉也受到牽連而遭到排擠并因病離世，呂西安面對(duì)愛(ài)情的離去、人性的虛假自私、無(wú)恥的謊言欺騙，心灰意冷、無(wú)家可歸，落魄困厄之余又回到故鄉(xiāng)。

幻滅讀書(shū)筆記(篇2)

《幻滅》這本書(shū)的名字可以用來(lái)形容我讀完這本書(shū)后的感受。這是一本非常值得一讀的書(shū)，作者克里斯托弗·霍桑茲出色地通過(guò)一位年輕男子的角度，描繪了他在現(xiàn)實(shí)生活中所遭遇到的挑戰(zhàn)和迷惑。

書(shū)中主角查拉斯在很少有人的支持下，開(kāi)始了一段艱辛之旅。雖然他在一開(kāi)始的時(shí)候有點(diǎn)自負(fù)，但是在路上，他遇到了許多難題，需要他去思考和解決。他的旅程如同一個(gè)遠(yuǎn)征，一方面是對(duì)內(nèi)心的追求，另一方面則是對(duì)自我意識(shí)的探索。

作者霍桑茲很巧妙地將一些現(xiàn)實(shí)中的事件和口碑傳播中的事件相結(jié)合。他非常生動(dòng)地描繪了一個(gè)現(xiàn)代化的世界，人們?cè)谶@個(gè)世界中相互交流并成為文化符號(hào)。這樣的對(duì)話(huà)方式非常生動(dòng)，讓我更加容易地理解小說(shuō)中的情節(jié)。在這個(gè)世界中，各種信息在不同的傳遞路徑中交織不斷，而某種想法或者觀(guān)點(diǎn)貌似可以在文本和圖像中間很快地流動(dòng)。

這本書(shū)的主題就是人類(lèi)如何在不斷變化的世界中尋找真正的意義和價(jià)值。在當(dāng)今這個(gè)以信息為中心的時(shí)代，人們被各種各樣的聲音和觀(guān)點(diǎn)所包圍，面對(duì)種種變化和誘惑，難以保持自己的本真。

讀完這本書(shū)后，我深深地感受到了自己對(duì)于人生的追求和價(jià)值的重要性。我們被太多的信息所包圍，而我們需要以一種更加有效的方式面對(duì)我們周?chē)氖澜?。我們需要有一顆獨(dú)立思考和自我探索的心，去探索那個(gè)真實(shí)的自己。

總之，這是一本非常有啟發(fā)性的小說(shuō)，克里斯托弗·霍桑茲在書(shū)中向我們展示了一種更加簡(jiǎn)單和清晰的生活方式。在這個(gè)更加快速、更加復(fù)雜的世界中，我們需要關(guān)注自己的人生價(jià)值和目的。只有以這樣的方式去生活，我們才能過(guò)上真正自由、真正快樂(lè)的生活。

幻滅讀書(shū)筆記(篇3)

讀書(shū)可以開(kāi)拓視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。但有時(shí)，讀書(shū)不僅不能給人帶來(lái)真正的幫助，還可能使人迷失在虛幻的空想之中。這就是“幻滅讀書(shū)”的危害。

許多人總是追逐紙上的理想世界，將書(shū)中描述的人生境界和人物形象化為理想化的精神境界，從而將自己陷入一種虛幻的境地。他們不愿意直面和解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，而是將希望寄托于虛幻的未來(lái)，以此來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)。因此，他們的行動(dòng)總是停滯不前，迷失在自己幻想的世界中。這種現(xiàn)象在古代被稱(chēng)為“書(shū)生意氣”，現(xiàn)代則有人將其稱(chēng)為“書(shū)呆子”。

幻滅讀書(shū)并不是簡(jiǎn)單地聽(tīng)?wèi){書(shū)中講述的奇思妙想和理論，更多的是對(duì)現(xiàn)實(shí)的否定和逃避。這種讀書(shū)方式會(huì)引起人的錯(cuò)覺(jué)和幻覺(jué)，使人在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法正常地和別人溝通，無(wú)法適應(yīng)社會(huì)，甚至脫離社會(huì)而活在自己孤獨(dú)的世界中。再加上現(xiàn)代社會(huì)不斷強(qiáng)調(diào)“自我”，使得許多人對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的執(zhí)著變得淺薄和虛無(wú)，更加加重了幻滅讀書(shū)的不良影響。

幻滅讀書(shū)并非讀書(shū)的本意，十分危險(xiǎn)。讀書(shū)的真正目的是為了學(xué)習(xí)知識(shí)、儲(chǔ)備閱歷，開(kāi)拓視野。在讀書(shū)的過(guò)程中需要要科學(xué)認(rèn)識(shí)書(shū)中所包含的內(nèi)容，作為知識(shí)儲(chǔ)備，而不是去迷信其中的虛幻。應(yīng)該以書(shū)為幫助，通過(guò)書(shū)中的理論、知識(shí)和信息來(lái)指導(dǎo)自己的行動(dòng)，樹(shù)立正確的目標(biāo)，努力拼搏，實(shí)現(xiàn)自己的理想，走向人生的巔峰。

因此，我們應(yīng)該警惕幻滅讀書(shū)的危害，加強(qiáng)批評(píng)幻滅讀書(shū)的錯(cuò)誤思想，強(qiáng)調(diào)扎實(shí)的實(shí)際行動(dòng)，將書(shū)中的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的實(shí)際行動(dòng)，提倡對(duì)于現(xiàn)實(shí)的正確處理和積極面對(duì)。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到幻滅讀書(shū)的危害，并付諸實(shí)際行動(dòng)時(shí)，我們才能在生活和工作中做得更好，更出色。

綜上所述，幻滅讀書(shū)的危害是不容忽視的，強(qiáng)調(diào)實(shí)際行動(dòng)是解決這種危害的關(guān)鍵。當(dāng)我們?cè)陂喿x過(guò)程中保持清醒頭腦，嚴(yán)格控制自己的想象力，克服幻滅讀書(shū)的行為，對(duì)于我們的人生規(guī)劃和個(gè)人發(fā)展有著重大的促進(jìn)作用。

幻滅讀書(shū)筆記(篇4)

《幻滅》是巴爾扎克的一部批判現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇悲劇。它的成功，與巴爾扎克另外幾部如《邦斯舅舅》一樣，是對(duì)十九世紀(jì)早期法國(guó)社會(huì)的罪惡、階級(jí)的矛盾的揭露。在我看來(lái)，巴爾扎克《人間喜劇》中，《幻滅》是最為黑暗的一部。在本文中，我將重點(diǎn)闡述我對(duì)“罪惡的界限”——即“什么算是罪惡”與“罪惡的極限是什么”的看法。

先看看故事主線(xiàn)：大衛(wèi)與呂西安是知心朋友，大衛(wèi)的父親是一個(gè)極吝刻、毒辣的印刷廠(chǎng)老板，呂西安是藥房老板之子。他們各懷有遠(yuǎn)大理想：大衛(wèi)要發(fā)明低成本的優(yōu)質(zhì)紙，呂西安要登上文壇。但呂西安愛(ài)上了特·巴日東太太，并隨這貴婦遠(yuǎn)走巴黎，卻終被拋棄。在記者羅斯多的引誘下，呂西安離開(kāi)了由高尚青年知識(shí)分子組成的小團(tuán)體，投身腐敗的報(bào)界，終因自己的放蕩與舊情人的算計(jì)身敗名裂。大衛(wèi)一方面受父親盤(pán)剝，另一方面與對(duì)手進(jìn)行著不平等的競(jìng)爭(zhēng)，最終喪失發(fā)明專(zhuān)利權(quán)。

你可能發(fā)現(xiàn)，在作者敘述的故事中，有一些角色的虛偽、貪婪、殘忍是格外令人發(fā)指的。但如果認(rèn)真總結(jié)分析一下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，除了大衛(wèi)、夏娃以及幾個(gè)知識(shí)青年以外，所有的人都有丑陋的一面。例如，羅斯多的口是心非、唯利是圖，發(fā)展到了可以在一分鐘內(nèi)由扶助呂西安轉(zhuǎn)變?yōu)槎始伤牟湃A。但他也有人性的一面，它向呂西安吐露對(duì)腐敗報(bào)界的鄙視，他在困苦中也為呂西安準(zhǔn)備“斗爭(zhēng)”的武器——象征地位、博取貴婦好感的漂亮衣服。像這樣亦正亦邪的人，還有高拉莉、加繆索等等。但還有一批人，巴爾扎克用較高的智力與不同個(gè)性去妝扮的，是純粹的陰謀家——戈安德、大衛(wèi)之父、斐諾等，在這難以計(jì)數(shù)的惡人面前，你會(huì)對(duì)罪惡的定義產(chǎn)生疑問(wèn)——難道因?yàn)橹\生需要寫(xiě)違心的文章，無(wú)意中打壓到了真性情寫(xiě)作調(diào)查天才，就一定有罪嗎?——我們不是擁護(hù)言論自由嗎?難道通過(guò)爭(zhēng)奪貴族芳心步步高升就是恥辱?——這并沒(méi)有損害無(wú)辜者。反觀(guān)我們的相關(guān)法律法規(guī)，實(shí)在不足以應(yīng)對(duì)“人之初性本惡”的社會(huì)。而當(dāng)執(zhí)法者與被執(zhí)法者同時(shí)去損害法治，當(dāng)?shù)赖鲁蔀榧俚缹W(xué)家的武器，原本不夠嚴(yán)密的法律便會(huì)成為可笑的道具，只是傷害尚存一點(diǎn)良心的人。什么算罪惡?這不是法律問(wèn)題，遵紀(jì)守法只是罪惡的一面墻垣，更多方向上，是信仰、輿論、傳統(tǒng)道德在圍堵人本性的罪惡。當(dāng)然，他們有時(shí)候會(huì)幫倒忙。所以，罪惡本是一切觸犯?jìng)€(gè)人操守的行為甚至想法。設(shè)若你的操守已經(jīng)不存在，道德已經(jīng)成為一個(gè)空殼，那毋需行動(dòng)，就是惡貫滿(mǎn)盈。

那罪惡的極限呢?前文提到了許多角色，那么羅斯多就比戈安德罪孽輕微?可不能因?yàn)殡A層或團(tuán)體劃分罪惡的類(lèi)型。譬如，巴日東太太的邪惡是貴族的輕浮、專(zhuān)橫，她直接導(dǎo)致了呂西安與大衛(wèi)的災(zāi)難。但從另一方面講，無(wú)產(chǎn)者塞利才背信棄義、朝秦暮楚的本性就比巴日東太太潔凈?從本性、結(jié)果、社會(huì)影響各方面看，才能發(fā)現(xiàn)罪惡的種類(lèi)之“豐富”。你也可以明白——沒(méi)有最黑暗，只有更黑暗。

《幻滅》用幾個(gè)年輕人的落魄，驚醒每一個(gè)讀者的心與腦。它是殘酷的，讓我們觀(guān)賞命運(yùn)的惡毒游戲;它又是慈悲的，用墮落去呼喚升華。

幻滅讀書(shū)筆記(篇5)

《幻滅》是一部非常經(jīng)典的小說(shuō)，故事情節(jié)雖然并不夸張，但是卻能深深地感動(dòng)人的內(nèi)心。在不停地翻閱這本書(shū)時(shí)，我有著很多的感悟和體驗(yàn)，也對(duì)一些事情有了新的認(rèn)識(shí)。

在小說(shuō)中，作者通過(guò)許多細(xì)膩的描寫(xiě)，展現(xiàn)了一個(gè)幻滅般的愛(ài)情故事。女主角幻滅雖然是個(gè)普通的女孩，但是卻有著優(yōu)美的聲音和沉穩(wěn)的氣質(zhì)，她堅(jiān)信自己有一天會(huì)觸碰到自己的夢(mèng)想。而男主角安城看似很酷，卻有著少年般的脆弱心靈，他在陪伴著幻滅的同時(shí)，也在自我探索。兩人的相遇和感情的融合，在小說(shuō)中展現(xiàn)得非常自然，卻又不失激情和感動(dòng)。

讀到小說(shuō)的結(jié)尾時(shí)，我不禁有些感嘆。故事的結(jié)局并不是順理成章的圓滿(mǎn)收?qǐng)?，而是留給讀者自己去解讀和思考的余地。這恰恰與現(xiàn)實(shí)中的人生一樣，總是充滿(mǎn)不確定性和挑戰(zhàn)。因此，小說(shuō)的結(jié)尾也讓我更加認(rèn)識(shí)到人生的不確定性和復(fù)雜性。

在讀完《幻滅》之后，我也開(kāi)始對(duì)自己的生活和未來(lái)做出了更多的思考。人生是一場(chǎng)永無(wú)止境的旅程，沒(méi)有人能夠預(yù)知自己的未來(lái)，但是我們可以積極面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，向未知的未來(lái)前進(jìn)。這也是小說(shuō)所表達(dá)的“幻滅”精神所在。

總之，讀完《幻滅》讓我深深地感動(dòng)。在小說(shuō)中，作者用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言和細(xì)膩的筆觸，向我們展現(xiàn)了愛(ài)情、人生和未來(lái)的復(fù)雜性和不確定性，也給我們帶來(lái)了對(duì)生活的新的認(rèn)識(shí)和思考。我相信，這部小說(shuō)會(huì)對(duì)每一個(gè)讀者都產(chǎn)生不同的影響和啟示。

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