不去會(huì)死讀后感范本六篇

在我們欣賞了一本好書之后，我們心中會(huì)有很多自己的看法和觀點(diǎn)，不同的人看完作者寫的作品后，都會(huì)有不同的見解。我們之所以要撰寫讀后感，也是為了能進(jìn)一步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵。欄目小編已經(jīng)為您準(zhǔn)備好了一篇對(duì)應(yīng)的“不去會(huì)死讀后感”文章，愿我們的閱讀之旅能夠開啟新的視野和想象力充滿激情和幸福！

不去會(huì)死讀后感(篇1)

內(nèi)容簡(jiǎn)介：石田裕輔原是普通上班族，小學(xué)時(shí)在路邊看到一位青年騎著載滿行囊的自行車飛馳而過，那身影成為他潛意識(shí)里追逐的形象。于是，長(zhǎng)大后發(fā)下“不去會(huì)死”的豪語，辭掉人人稱羨的大企業(yè)工作，踏上世界之旅。但石田在第一站阿拉斯加就被黑人女生勒索一美元，嚇得躲在青年旅館不敢出門；在秘魯沙漠被持槍強(qiáng)盜搶個(gè)精光，還得橫渡暴風(fēng)地獄巴塔哥尼亞；在北極圈為了省錢洗露天冰河澡……就這樣幾度軟弱，幾度山窮水盡，幾度想放棄，最后終于完成壯闊的五大洲完騎世界紀(jì)錄?！拔铱吹胶愫拥募儼兹粘?、薩賓娜天真無邪的笑臉、土耳其那爾汀美麗的笑容；滿月下的金字塔、在草原上奔跑的長(zhǎng)頸鹿、騎著破爛腳踏車追趕我的保保。泰西亞有點(diǎn)惱怒地笑著，流下稚氣未脫的淚水。大海般的叢林中浮現(xiàn)蒂卡爾神殿，以及紀(jì)念碑谷神圣的風(fēng)光。雄壯的育空河流淌而過，有鮭魚跳躍著；在夜空中搖曳的極光……”經(jīng)歷過許多生死絕境、哀痛的別離、幸福的瞬間后，“活著真好”的體悟，是夢(mèng)想帶給石田最珍貴的禮物。

不去會(huì)死讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：從《環(huán)島單車日志》到《轉(zhuǎn)山》到《不去會(huì)死》，很奇妙的，看見三個(gè)男人從臺(tái)灣島到西藏到全世界的單車環(huán)游夢(mèng)想。 男性應(yīng)該比女性有更強(qiáng)烈的看世界的夢(mèng)想吧，起碼在單車旅行這個(gè)夢(mèng)想上，即使他們的前列腺苦不堪言也在所不惜。這個(gè)世界有那么多的男人在嘔心瀝血的賺錢，在廢寢忘食的搶奪世界，也該有男人像個(gè)乞丐那樣去用自己的雙腿......

不去會(huì)死讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：又是一本旅行文學(xué) 以前看《Notting Hill》的時(shí)候很不明白男主角為什么要開個(gè)小小的旅行書店。難道旅行文學(xué)真的那么好看嗎?那時(shí)候的我實(shí)在是不明白。若干年過去了，我依然沒有愛上旅行。我喜歡安靜的屋子里讀書，害怕炎熱的太陽，害怕彌漫的大霧，害怕大雨傾盆濺到身上的泥點(diǎn)子…… 我不愛旅行，但是我愛單車。

不去會(huì)死讀后感(篇2)

《不去會(huì)死》這本書是我同事拿給我看的，她知道我愛玩愛旅行就特意讓我看看這本書，起初是被它的標(biāo)題所吸引，這么直截了當(dāng)?shù)念}目足以讓我琢磨半天，究竟都去了哪里，為什么這么肯定的說不去會(huì)死 利用著每天上下班坐地鐵的時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)看完了這本書，雖然只是了了的跳躍式的旅行片段回憶，也足以震撼我好一陣子，特別是作者真實(shí)的心理描寫，讓人有了極強(qiáng)的身臨其境感覺。

讀別人的書，經(jīng)歷作者的人生，所以我仍然不能想象如果自己花7年半去騎單車環(huán)游世界，那簡(jiǎn)直不可想象，天方夜譚一樣調(diào)皮大概是斷斷續(xù)續(xù)看書的原因，震撼比不上之前的《海角七號(hào)》，一然的一個(gè)朋友說看了一本書，自己的心情就會(huì)在一段時(shí)間里沉浸在書中無法自拔，如果長(zhǎng)期看同一種風(fēng)格的書，就會(huì)慢慢被同化了。

可以這樣來想，作者在路上碰到很多有趣的人和事情，而書中記錄下來的那些都是不同于常人的，或者與普普通通生活中的人是有很大區(qū)別的。誠(chéng)然，放下一切去做一次長(zhǎng)時(shí)間長(zhǎng)距離的旅游，需要毫無羈絆，需要超常的勇氣，需要堅(jiān)持再堅(jiān)持；而人生本來就是一次旅途，要一直樂觀的走下去，面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種挑戰(zhàn)與打擊，摔倒再起來，再摔倒再起來，無疑是比走一次環(huán)球旅行需要更加堅(jiān)韌的勇氣和意志吧。

我會(huì)很崇拜也會(huì)很羨慕和向往騎單車環(huán)球旅行，或者僅僅是川藏線也可以，但或許我們更應(yīng)該好好看看自己身邊一直在認(rèn)真生活的人們，他們也一樣是勇士，當(dāng)勇士可以有很多種方式，認(rèn)真生活就是其中最簡(jiǎn)單的一種吧。

不去會(huì)死讀后感(篇3)

石田裕輔先生的《不去會(huì)死》，這本書記錄了石田先生用七年半時(shí)間騎自行車環(huán)游世界的經(jīng)歷，書中的內(nèi)容既在意料之中，又在意料之外。我看過不少日本人寫的旅行書籍，瘋狂的自我挑戰(zhàn)和典型的日式幽默是這類書籍的共同點(diǎn)，然而《不去會(huì)死》的特別之處在于：石田并沒有以老驢身份居高臨下地傳授什么背包客經(jīng)驗(yàn)談或是旅行貼士，他以一種謙遜的旅人心態(tài)，平靜地追逐自己的夢(mèng)想，真實(shí)地袒露旅途中的每一點(diǎn)心緒牽動(dòng)。

石田踏上環(huán)游世界之旅的原因很簡(jiǎn)單，既不是為了證明什么，也不是為了逃避什么，用他的話來說，就是既然降生到這個(gè)世上，我就要好好看看它。他希望能夠在旅途中找出自己的世界第一，不論是自然風(fēng)光還是美麗街景，世界上總有一處地方是屬于他自己的寶物，是他自己眼中的世界第一。而之所以選擇騎自行車這種方式，也是因?yàn)槿绻孔约旱碾p腳抵達(dá)目標(biāo)，與美好事物相遇時(shí)的喜悅，也將會(huì)是最大的吧。

為了這個(gè)夢(mèng)想，當(dāng)存款達(dá)到預(yù)定金額后，石田從工作四年的大企業(yè)辭職，盡管上司說你是笨蛋嗎？辭掉這么好的工作？，盡管算命阿婆預(yù)言說你會(huì)過著一帆風(fēng)順的幸福人生哦！不過，這種人生與刺激或冒險(xiǎn)無緣，盡管出發(fā)前幾周還在血尿，他還是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地邁出了那第一步。

不去會(huì)死讀后感(篇4)

又是一本旅行文學(xué) 以前看《Notting Hill》的時(shí)候很不明白男主角為什么要開個(gè)小小的旅行書店。難道旅行文學(xué)真的那么好看嗎?那時(shí)候的我實(shí)在是不明白。若干年過去了，我依然沒有愛上旅行。我喜歡安靜的屋子里讀書，害怕炎熱的太陽，害怕彌漫的大霧，害怕大雨傾盆濺到身上的泥點(diǎn)子…… 我不愛旅行，但是我愛單車。

這個(gè)一個(gè)普通日本人花七年半時(shí)間騎行世界的旅行游記。這是一種深度的旅行，一種帶有冒險(xiǎn)家性質(zhì)的旅行，一種靈魂與肉體完美結(jié)合的旅行。我們當(dāng)然是極少有人能做到，但我們可以去體會(huì)作者旅途中的東西，思想的變化，意志與困難的斗爭(zhēng)，所遇所感的人和事，也可以匡正自己的旅行，當(dāng)然不是說讓大家去這樣旅行，這樣去生活，但大家可以借鑒尋找適合自己的旅行，以使自己的靈魂和肉體得到最大的滿足。

作者石田裕輔從北美洲的阿拉斯加一路向南騎行到南美洲的最南端阿根廷的烏斯懷亞，這里離是離南極最近的地方了，兩天船程就可以到南極，澳大利亞過去南極要一星期船程。作者在這里有寫到在育空河上恣意的吃喝玩樂，會(huì)讓我聯(lián)想到桂林的遇龍河，作者在進(jìn)入南美洲時(shí)遭遇搶劫，差點(diǎn)小命不保，并且其他旅伴也有遭搶劫的，還有差點(diǎn)挨槍子的，作者滿足了縱騎美洲的夢(mèng)想后，就從南美洲最南段搭飛機(jī)到歐洲的大北邊丹麥，開始縱慣歐洲非洲大陸，最終達(dá)到非洲最南端的好望角，完成了自己另一周縱騎的夢(mèng)想，隨后搭飛機(jī)到英國(guó)開始橫騎歐亞大陸。

伴隨著作者的足跡，我查看這google earth 作者的足跡，也跟隨著作者進(jìn)行了一次小感官上的環(huán)球旅行。發(fā)現(xiàn)還要很多更好玩的地方，更好玩的人和事，等著自己去發(fā)掘，馬不停蹄也做不完事。作者有寫到瑪雅文化的蒂卡爾古城是自己環(huán)球旅行中未被超越的古城。有寫到柬埔寨的吳哥窟、埃及金字塔的驚嘆。有寫到實(shí)景跟電視網(wǎng)路上看的不同，感知上的差異。有寫到非洲的貧窮，有寫印度恒河浮尸，但作者依然按當(dāng)?shù)匦叛鲇腥ズ愫鱼逶Ｓ袑懙教﹪?guó)是很多亞洲背包客出國(guó)旅行的第一站，啟蒙點(diǎn)。有寫到遇難的同伴，有寫到很喜歡學(xué)語言的小姑娘泰西亞，懂十一國(guó)國(guó)語言，十五歲，有寫到路遇的裝有一只假腿旅行的永子小姐，32歲，從事美容造型業(yè)，工作半年，再以這種極慢的速度旅行半年，就這么生活著。了解到南美洲很多自行車騎士。作者在路上結(jié)實(shí)了這么些有趣的人和事是絕對(duì)的財(cái)富。

回國(guó)后作者供職于自行車雜志，寫作，演講，也許作者因?yàn)檫@個(gè)旅行生活被改變了吧。

不去會(huì)死讀后感(篇5)

讀石田裕輔 《不去會(huì)死！》有感

姓名趙靖陽

指導(dǎo)教師阿莉塔

課程：中外文化精粹

學(xué)號(hào)***

班級(jí)：外語學(xué)院·英語1602

聞《不去會(huì)死！ 》大名也久，因?yàn)槿颂焐亩栊?，始終沒有閱讀。這一次，我利用精華班的硬性要求，讓自己從喧囂中解脫出來，讀了石田裕輔的游記。

本對(duì)游記這種題材不甚喜愛—日文**才念得比較多—下意識(shí)以為這次閱讀經(jīng)歷也不會(huì)太舒適。＜行かずに死ねるか?。緩拿珠_始就給人帶來力量。

游記《不去會(huì)死！ 》給我?guī)砗荃r活的體驗(yàn)，遠(yuǎn)超我的期望。讀一小半，不能放手，花一天時(shí)間讀一整篇。

晚上，合上書頁，再咀嚼一遍，回憶起這個(gè)人騎自行車環(huán)游世界的故事。他會(huì)有不同的感覺。晚上，坐在電腦前，寫著這張讀書筆記，似乎有無盡的事情要傾訴。轉(zhuǎn)念一想，放開了難免啰嗦，乃擇其一二簡(jiǎn)述，勉強(qiáng)敘述成篇。

第一個(gè)觸動(dòng)我的地方在育空河。石田坐上育空河上的小舟順流而下之前聽到這樣一句話：“從第四天起，你就能體會(huì)到森林的寂靜。

”石田自己第一天就感受到了這被森林圍繞的寂靜。簡(jiǎn)直就是“靜靜的育空河”嘛。

“這是無聲的世界，只有劃槳的聲音嘩啦嘩啦，特別清晰，卻感受不到聲音的輪廓。當(dāng)我們停止劃槳，寂靜就像濃霧一樣咻地籠罩，包圍整個(gè)世界。這樣的寂靜有某種壓迫感，我想要是獨(dú)自呆在這里，一定會(huì)發(fā)瘋吧？

思之令人毛骨悚然?！笔镉X得毛骨悚然的安寧吸引著我，讓我也想去看一看了。

這時(shí)候，石田其實(shí)剛剛出發(fā)不久，這樣的一個(gè)安逸的漂流活動(dòng)一定給他注入不少的勇氣和希望。他本人經(jīng)常提到他是一個(gè)喜歡與命運(yùn)抗?fàn)幍娜?。事?shí)上，沒有這些斷斷續(xù)續(xù)的釋放和感受，也許沒有人能夠完成環(huán)游世界的壯舉！

在大部分的旅途中，石田都是一個(gè)人行動(dòng)。偶爾碰上同在游歷的友人也會(huì)帶來歡樂，這部分正是作者著力描繪的。但是，掙脫人群束縛的暢快可能更加令人享受。

石田寫到：“也許自行車旅行還是比較適合一個(gè)人走吧。我認(rèn)為是這樣。每個(gè)人的自行車速度和休息方式都不一樣。如果你們相處融洽，就必須互相妥協(xié)。壓力會(huì)不知不覺地累積起來。

和朋友騎車雖然開心，長(zhǎng)期旅行的話，還是一個(gè)人比較輕松啊，我一邊前進(jìn)，一邊想唱歌就毫無顧忌的放聲高唱，想休息的話也毫不在意的立刻休息?！?/p>

第二點(diǎn)想說的就是石田對(duì)自由的熱望。一定是一個(gè)渴望自由天空的人，所以他才有這樣的想法！寫著寫著，石田一定想到了人生。

再融洽，再合拍，總還是要相互妥協(xié)。如果不是足夠深刻的羈絆，不會(huì)有人愿意總是讓步。逃出日本去環(huán)游世界，本就是不愿繼續(xù)向著日復(fù)一日的白領(lǐng)生活妥協(xié)。

如果在旅途中不斷地放棄張開的雙翼，與留在辦公室內(nèi)，留在人群中其實(shí)并無二致。

石田說：“既然降生到這個(gè)世界上，我就要好好看看他?！焙煤每串?dāng)然不能滿足于閑適的旅游觀光。

作者的旅行歷時(shí)七年半之久，期間可以說看盡了世間百態(tài)，歷盡艱難困苦。在沙漠差點(diǎn)小命不保，被劫匪用槍指著搜刮一空。但旅途中的美麗風(fēng)景與途經(jīng)各地碰到的友好的當(dāng)?shù)厝?，碰到的旅伴與騎友，帶給他太多的感動(dòng)和對(duì)善良人間的熱愛。

向著重點(diǎn)，沐浴這和煦春風(fēng)一樣的風(fēng)物，旅途的疲憊和波折帶去的陰影都一掃而空，隨風(fēng)飄散。（jt56W.Com 檢討書大全）

末了，作者感嘆道：“活著真好！ ”經(jīng)歷這許多年和事，這句看似廢話的感嘆有著太多深意。

石田此時(shí)不僅僅對(duì)生命和色彩戀戀不舍，更對(duì)世界上的一切美好深深眷戀，不忍離去。想結(jié)束這次旅行，石田會(huì)更加珍惜你身邊的一切！

三點(diǎn)說完，剩下一段叨完就必須剎住車了。

到了泰國(guó)，石田離日本不到半年的路程。他生出這樣的想法：“旅程就快結(jié)束了吧。不，坦白說，我的心情是‘一切，就要終止了’……越接近日本，我的心似乎反而離故鄉(xiāng)越遙遠(yuǎn)。”

興許是完成使命后悵然若失，或許是無法再旅途中碰到至交好友的遺憾，或許是對(duì)七載風(fēng)景的不舍。一言以蔽之，石田此刻的心情并不完全明朗，于是一絲陰霾籠罩著石天，**他回過頭來。

作者又在寫人生了。希望就想目的地。它必須一個(gè)接一個(gè)地出現(xiàn)，否則它將是空的和無聊的。讓自己永遠(yuǎn)在旅途中，永遠(yuǎn)在路上，是一種積極的態(tài)度！

石田是一個(gè)旅行家，經(jīng)過風(fēng)霜的文字和自己并不空虛。細(xì)細(xì)品嘗，許多游玩時(shí)的感觸得到印證，剩下不懂的部分，也可以一一去實(shí)地探索。畢竟我還年輕啊，哈哈。

行かずに死ねるか！

不去會(huì)死讀后感(篇6)

剛一拿到這本書，想這個(gè)作者得是怎樣一個(gè)超人似地人物，能夠用7年半騎腳踏車環(huán)游世界九萬五千公里。沒讀幾頁才發(fā)現(xiàn)，原來這個(gè)環(huán)游世界的人一開始也是一個(gè)普通人。也曾畏首畏尾猶豫不前，對(duì)自己一時(shí)頭腦發(fā)熱作出的決定動(dòng)搖不已，窩在小旅館里想出各種理由來拖沓出發(fā)的時(shí)間。關(guān)鍵是他邁出去了，“想東想西都沒用，去做就對(duì)了。行動(dòng)一展開，自然會(huì)產(chǎn)生力量?！?/p>

看這樣的書會(huì)讓壓抑的心發(fā)出釋然的微笑，讓晦暗的心境照進(jìn)人性溫暖的陽光?？v使世間有百般惡，也抵不過那一時(shí)善的感動(dòng)，何況這善良猶如生命，即使戈壁荒漠也有它的存在。在一個(gè)地方呆久了，由于環(huán)境的影響加之出于生存的本能，總是要給自己套上一件防護(hù)盔甲，雖不刻意為之，但叢林法則已在實(shí)施，緊張的工作快速的生活麻痹著心，輕易不會(huì)感動(dòng)。旅行將你拉出生活的戰(zhàn)場(chǎng)，卸下緊張的心衣，露出柔軟的心房，即使是微不足道的給予，舉手之勞的幫助，或那不經(jīng)意的一笑都會(huì)觸動(dòng)脆弱的心弦，帶來振撼心靈的感動(dòng)。生活在最普通生活中的人有著世界上最樸素的善良，最簡(jiǎn)單但最感動(dòng)人的善良，只要你肯露出心來，就會(huì)感受到他們，就會(huì)為這久違的樸素的善良感動(dòng)落淚。他們是圣誕節(jié)讓你進(jìn)屋做客的老爺爺，是一個(gè)人住不說話只為你生火的艾伯特，是坐輪椅賣香菇的波蘭老伯，是賣西紅柿的莫桑比克媽媽。

作者石田裕輔是個(gè)日本人，作為環(huán)游世界的自行車騎士，一路上他也遇到了不少和他有相同愛好的同胞。每當(dāng)有人和他搭訕時(shí)，都問他是不是日本人。同樣是東亞人種，有著相似的文化和體格容貌，戶外或驢行闖天下這種事我們不如日本人多。有人認(rèn)為，戶外是小資們干的事情，要有錢又有閑，看看他們的裝備就知道了。也許目前在國(guó)內(nèi)真的是這樣，不過作為外行我沒有發(fā)言權(quán)。可看這本書中，包括作者在內(nèi)的很多人都不是有錢人，都是和你我一樣的普通上班族。他們工作幾年攢下一筆錢，可能會(huì)在最初的裝備投入上花上一筆大價(jià)錢，然而這是必須且值得的，隨后他們會(huì)經(jīng)常睡帳篷，即使住旅館也是最廉價(jià)的，作者在出發(fā)時(shí)為這個(gè)環(huán)球騎行只帶了70萬日元，中途還被人搶走了很多。他們不是有錢人，可他們也是在享受生活，享受追逐夢(mèng)想的過程。周游世界靠的不是錢財(cái)，是毅力，是堅(jiān)定不變的夢(mèng)想。這種毅力不同于角馬馴鹿或太平洋鮭魚那同樣震人心魄的萬里大遷徙，它們是在生存繁殖的動(dòng)物性本能驅(qū)使下無可選擇的創(chuàng)舉，這種毅力是動(dòng)物性的升華，是人區(qū)別于物在生存繁殖之外的追求與堅(jiān)守。發(fā)達(dá)國(guó)家之所以會(huì)比發(fā)展中國(guó)家多許多這樣的人，關(guān)鍵不在財(cái)力，而在教育，在價(jià)值觀，在人性的釋放，在自由的選擇。物化教育下一切為了生存，為了生計(jì)，封妻蔭子光大門楣。人性教育下，遵從本性，自由選擇，多元化價(jià)值觀，花草共長(zhǎng)。因此日本會(huì)有一群石田裕輔，中國(guó)也會(huì)有，但目前只能是鳳毛麟角。

石田在途中遇到一個(gè)女子，她也是一個(gè)旅行者，她有一個(gè)困惑：“我不知道自己要朝何方前進(jìn)，也不明白自己到底要做什么”。長(zhǎng)途旅行的人，走的時(shí)間長(zhǎng)了，就會(huì)有這樣的困惑。從一開始的新鮮刺激，到后來的起床出發(fā)，再起床出發(fā)，一切又都變成了重復(fù)，兩邊的風(fēng)景也不會(huì)再輕易打動(dòng)心靈。其實(shí)這樣的困惑又何止只限于旅人，每一個(gè)人都是生活的旅人，每一個(gè)人都在自己的旅途上，在循環(huán)往復(fù)了那么久之后，你是否也會(huì)有這樣的困惑，是否也會(huì)因?yàn)閱握{(diào)的乏味而叩問自己的心扉。

不要為終點(diǎn)遙遠(yuǎn)而灰心，不要因目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)而沮喪，奔向終點(diǎn)的旅途，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程，才是最享受的。在努力的過程中，每天一睜眼都知道自己要做什么，沒有比這再充實(shí)不過的了。在臆想中，在睡夢(mèng)中，會(huì)一次次彩排成功后的喜悅與激動(dòng)，為此而生的動(dòng)力會(huì)推動(dòng)著你不斷向前，渾身流淌著活力。這個(gè)實(shí)現(xiàn)與追逐的過程一定不要嫌它漫長(zhǎng)，因?yàn)樵S多時(shí)候當(dāng)你抵達(dá)終點(diǎn)后，你反而會(huì)很平靜，之前一次次預(yù)演的激動(dòng)并沒有適時(shí)來臨，并且馬上就會(huì)很寂寞，有種悵然若失的感覺。這也許就是得與失的微妙關(guān)系吧。人生啊，幸福的是，抵達(dá)一處目的地后，不會(huì)迷路，依然知道自己的方向。

為什么很多人想去旅行，為什么總是在原始偏僻的地方面對(duì)簡(jiǎn)單純樸的笑容而感動(dòng)落淚，因?yàn)樵谔与x世故，在逃離偽裝，在回歸本性，回歸簡(jiǎn)單純樸。每一個(gè)城市人都是一個(gè)遠(yuǎn)離故土的人，這個(gè)故土就是人類誕生的地方，自然，原始簡(jiǎn)單純樸的自然。很多去過西藏或非洲的人，會(huì)被那里原始純美的自然環(huán)境震撼的熱淚盈眶，他們認(rèn)為那是神明的力量所致，實(shí)則不然，這無關(guān)神圣，這其實(shí)是一種鄉(xiāng)愁，是一個(gè)漂泊在外的游子回歸故土的感情。所有神圣的東西，都是純樸自然的。宗教亦如是。幾乎所有的宗教都努力讓信眾回歸本心，解脫世俗的束縛，遵從原始的自然法則。不論一個(gè)人再如何變化，都改變不了他的本心，只不過是在心之外套了一層層外衣，上了一副副枷鎖。因此，宗教不會(huì)放棄任何一個(gè)人，這就像佛教認(rèn)為人人都有佛性一樣，皈依宗教實(shí)際就是打開枷鎖脫掉偽裝回歸本性的過程。我們生活的'地方，到處充斥著反自然的改變與矯飾，我們離開心越來越遠(yuǎn)，因此當(dāng)我們置身簡(jiǎn)單純樸的原始自然美當(dāng)中，就會(huì)有回家的感動(dòng)。

長(zhǎng)期在外旅行的很多人都不會(huì)對(duì)偶遇的伙伴動(dòng)真情，因?yàn)樗麄冎?，這只是一面之緣，明天或下一分鐘將永不相見。因此他們不會(huì)浪費(fèi)感情，動(dòng)真心真情，對(duì)于相遇離別已經(jīng)免疫，無痛無癢。然而感情是用不完的，是不怕浪費(fèi)的，即使知道下一分鐘將不會(huì)再見，亦可真心相交，深情以待，難道我們動(dòng)真情是為了以后的相交，是為了朋友數(shù)量的增加，不是，是為了此刻的相識(shí)。或是不想受動(dòng)真情之后的分別之痛思念之苦，而半掩柴扉，孰不知，門關(guān)久了，心會(huì)落滿灰塵，心痛死不了人，心動(dòng)是活著的美好，心痛是活著的證明。

我覺得石田這一路下來最大的收獲是對(duì)命運(yùn)的感悟——從不去會(huì)死到不會(huì)去死。從信天由命，一切都是命運(yùn)安排好的非人力能改變，到命運(yùn)掌握在自己手中，不要消極對(duì)抗，而要積極面對(duì)，命運(yùn)是自己選擇的結(jié)果。妙妙說過，命運(yùn)在很多時(shí)候，取決于你在什么樣的時(shí)間，出現(xiàn)在什么樣的地點(diǎn)，做什么樣的事情。而這些并不是事先安排好的，是可以選擇的。不同的選擇決定了不同的命運(yùn)軌跡，很多人認(rèn)為命中注定，不做努力，不去選擇，一味埋怨自己時(shí)運(yùn)不濟(jì)，其實(shí)是自己沒有抬頭，環(huán)顧左右你會(huì)發(fā)現(xiàn)面前不是只有一條路，而是很多條，他們或隱蔽，或泥濘，但會(huì)引你通向不同的世界。

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