我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“浣溪沙課件”的演講讓我們思考了很多。老師會(huì)對(duì)課本中的主要教學(xué)內(nèi)容整理到教案課件中,所以老師寫(xiě)教案可不能隨便對(duì)待。教案是評(píng)估學(xué)生學(xué)習(xí)效果的有效依據(jù)。經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面!
原文:
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?
無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
聽(tīng)一支新曲喝一杯美酒,還是去年的天氣舊日的亭臺(tái),西落的夕陽(yáng)何時(shí)再回來(lái)?
那花兒落去我也無(wú)可奈何,那歸來(lái)的燕子似曾相識(shí),在小園的花徑上獨(dú)自徘徊。
⑴浣溪沙:唐玄宗時(shí)教坊曲名,后用為詞調(diào)。沙,一作“紗”。
⑵一曲新詞酒一杯:此句化用白居易《長(zhǎng)安道》詩(shī)意:“花枝缺入青樓開(kāi),艷歌一曲酒一杯”。一曲,一首。因?yàn)樵~是配合音樂(lè)唱的,故稱(chēng)“曲”。新詞,剛填好的詞,意指新歌。酒一杯,一杯酒。
⑶去年天氣舊亭臺(tái):是說(shuō)天氣、亭臺(tái)都和去年一樣。此句化用五代鄭谷《和知己秋日傷懷》詩(shī):“流水歌聲共不回,去年天氣舊池臺(tái)?!标淘~“亭臺(tái)”一本作“池臺(tái)”。去年天氣,跟去年此日相同的天氣。舊亭臺(tái),曾經(jīng)到過(guò)的或熟悉的亭臺(tái)樓閣。舊,舊時(shí)。
⑹似曾相識(shí):好像曾經(jīng)認(rèn)識(shí)。形容見(jiàn)過(guò)的事物再度出現(xiàn)。后用作成語(yǔ),即出自晏殊此句。燕歸來(lái):燕子從南方飛回來(lái)。燕歸來(lái),春中常景,在有意無(wú)意之間。
⑺小園香徑:花草芳香的小徑,或指落花散香的小徑。因落花滿(mǎn)徑,幽香四溢,故云香徑。香徑,帶著幽香的園中小徑。獨(dú):副詞,用于謂語(yǔ)前,表示“獨(dú)自”的意思。徘徊:來(lái)回走。
這是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章。此詞雖含傷春惜時(shí)之意,卻實(shí)為感慨抒懷之情。詞之上片綰合今昔,疊印時(shí)空,重在思昔;下片則巧借眼前景物,重在傷今。全詞語(yǔ)言圓轉(zhuǎn)流利,通俗曉暢,清麗自然,意蘊(yùn)深沉,啟人神智,耐人尋味。詞中對(duì)宇宙人生的深思,給人以哲理性的啟迪和美的藝術(shù)享受。
起句“一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。”寫(xiě)對(duì)酒聽(tīng)歌的現(xiàn)境。從復(fù)疊錯(cuò)綜的句式、輕快流利的語(yǔ)調(diào)中可以體味出,詞人面對(duì)現(xiàn)境時(shí),開(kāi)始是懷著輕松喜悅的感情,帶著瀟灑安閑的意態(tài)的,似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂(lè)。的確,作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”,以歌侑酒,是作者習(xí)于問(wèn)津、也樂(lè)于問(wèn)津的娛情遣興方式之一。但邊聽(tīng)邊飲,這現(xiàn)境卻又不期然而然地觸發(fā)對(duì)“去年”所歷類(lèi)似境界的追憶:也是和“今年”一樣的暮春天氣,面對(duì)的也是和眼前一樣的樓臺(tái)亭閣,一樣的清歌美酒。然而,似乎一切依舊的'表象下又分明感覺(jué)到有的東西已經(jīng)起了難以逆轉(zhuǎn)的變化,這便是悠悠流逝的歲月和與此相關(guān)的一系列人事。此句中正包蘊(yùn)著一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。在這種懷舊之感中又糅合著深婉的傷今之情。這樣,作者縱然襟懷沖澹,又怎能沒(méi)有些微的傷感呢?于是詞人不由得從心底涌出這樣的喟嘆:“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?”夕陽(yáng)西下,是眼前景。但詞人由此觸發(fā)的,卻是對(duì)美好景物情事的流連,對(duì)時(shí)光流逝的悵惘,以及對(duì)美好事物重現(xiàn)的微茫的希望。這是即景興感,但所感者實(shí)際上已不限于眼前的情事,而是擴(kuò)展到整個(gè)人生,其中不僅有感性活動(dòng),而且包含著某種哲理性的沉思。夕陽(yáng)西下,是無(wú)法阻止的,只能寄希望于它的東升再現(xiàn),而時(shí)光的流逝、人事的變更,卻再也無(wú)法重復(fù)。細(xì)味“幾時(shí)回”三字,所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細(xì)心態(tài)。
下片仍以融情于景的筆法申發(fā)前意?!盁o(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)?!睘樘烊黄媾季洌司涔で啥鴾喅?、流利而含蓄,聲韻和諧,寓意深婉,纏綿哀感,用虛字構(gòu)成工整的對(duì)仗、唱嘆傳神方面表現(xiàn)出詞人的巧思深情,宛如天成,也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯(lián)所含的意蓄?;ǖ牡蚵?,春的消逝,時(shí)光的流逝,都是不可抗拒的自然規(guī)律,雖然惋惜流連也無(wú)濟(jì)于事,所以說(shuō)“無(wú)可奈何”,這一句承上“夕陽(yáng)西下”;然而這暮春天氣中,所感受到的并不只是無(wú)可奈何的凋衰消逝,而是還有令人欣慰的重現(xiàn),那翩翩歸來(lái)的燕子不就像是去年曾此處安巢的舊時(shí)相識(shí)嗎?這一句應(yīng)上“幾時(shí)回”?;?、燕歸雖也是眼前景,但一經(jīng)與“無(wú)可奈何”、“似曾相識(shí)”相聯(lián)系,它們的內(nèi)涵便變得非常廣泛,意境非常深刻,帶有美好事物的象征意味。惋惜與欣慰的交織中,蘊(yùn)含著某種生活哲理:一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝,但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn),生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)。只不過(guò)這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現(xiàn),它只是“似曾相識(shí)”罷了。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和悵惆,既似沖澹又似深婉的人生悵觸。唯其如此,此聯(lián)作者既用于此詞,又用于《示張寺丞王??薄芬辉?shī)?!靶@香徑獨(dú)徘徊”,即是說(shuō)他獨(dú)自一人在花間踱來(lái)踱去,心情無(wú)法平靜。這里傷春的感情勝于惜春的感情,含著淡淡的哀愁,情調(diào)是低沉的。
此詞之所以膾炙人口,廣為傳誦,其根本的原因于情中有思。
詞中似乎于無(wú)意間描寫(xiě)司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象,卻有哲理的意味,啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問(wèn)題。詞中涉及到時(shí)間永恒而人生有限這樣深廣的意念,卻表現(xiàn)得十分含蓄。
晏殊【yàn shū】(991-1055)字同叔,著名詞人、詩(shī)人、散文家,北宋撫州府臨川城人(今江西進(jìn)賢縣文港鎮(zhèn)沙河人,位于香楠峰下,其父為撫州府手力節(jié)級(jí)),是當(dāng)時(shí)的撫州籍第一個(gè)宰相。晏殊與其第七子晏幾道(1037-1110),在當(dāng)時(shí)北宋詞壇上,被稱(chēng)為“大晏”和“小晏”。
晏殊14 歲應(yīng)神童試,真宗召他與進(jìn)士千余人同試廷中,他神氣自若,援筆立成。賜同進(jìn)士出身。從秘書(shū)省正字官至知制誥,進(jìn)禮部侍郎。后因事出知宣州,改應(yīng)天府。又任禮部、刑部、工部尚書(shū),同平章事兼樞密使,病卒于家,仁宗親臨祭奠。謚元獻(xiàn)?!端问贰繁緜髡f(shuō):“自五代以來(lái),天下學(xué)校廢,興學(xué)自殊始?!彼骄雍觅t士,范仲淹、韓琦、孔道輔、富弼等都是他提拔推薦的。
晏殊是北宋文壇上地位很高的文人,《宋史》說(shuō)他“文章贍麗,應(yīng)用不窮。尤工詩(shī),閑雅有情思”。和北宋前期大多數(shù)文人的作風(fēng)一樣,晏殊的詩(shī)文詞都是繼承晚唐五代的傳統(tǒng),他“贍麗”之中有沉著的內(nèi)容,所以不流于輕倩、浮淺,故為當(dāng)時(shí)所重。他的詞今存130余首,風(fēng)格上既吸收《花間》(溫庭筠)、(韋莊)的格調(diào),也深受南唐馮延巳的影響。他一生顯貴,尤其善于寫(xiě)旖旎風(fēng)光,歡愉情趣,但他的作品并不單純?nèi)绱?,而孕育著深厚的悲戚之感。如他的名句“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”,這種人的意志所不能挽回的情景,即使只是個(gè)人一時(shí)的無(wú)名的悲感,也蘊(yùn)含著人類(lèi)永恒而無(wú)可奈何的悲感,由此而感到人類(lèi)普遍的永久的無(wú)可逃避的命運(yùn)。由這種主觀的悲哀推而至于客觀世界的運(yùn)轉(zhuǎn),又何嘗不如此?!皾M(mǎn)目山河空念遠(yuǎn),落花風(fēng)雨更傷春”。這就不能不得出“珍惜現(xiàn)在”的結(jié)論:“不如憐取眼前人?!?〔浣溪沙〕)這比起《花間》溫、韋的清詞麗句來(lái),就看出“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”了。
晏詞集中沒(méi)有朋友之間的合作,沒(méi)有一首是“次韻”之作。這可見(jiàn)晏殊填詞,純?yōu)槭銓?xiě)自己的性情,不是為應(yīng)酬而作(替歌女寫(xiě)作不是普通所謂“應(yīng)酬”)。因?yàn)椴皇欠笱芘笥?,故有真性情。不象南宋時(shí)以詞作為進(jìn)身之階或交友之贄,沒(méi)有把詞當(dāng)作“敲門(mén)磚”,所以有好作品。
晏殊詞中也沒(méi)有如柳永、張先等人作品中的那種羈旅愁苦,這是由于他一生富貴,仕途坦蕩決定的。
《東都事略》說(shuō)他有文集240卷,《中興書(shū)目》作94卷,《文獻(xiàn)通考》載《臨川集》30卷,皆不傳。傳者惟《珠玉詞》3卷。汲古閣并為1卷,為《宋六十名家詞》之首集,計(jì)詞131首,清人輯有【晏文獻(xiàn)遺文】收入【宋四人集】中。
閱讀練習(xí)一:
(1)詞人精心選擇了西墜的夕陽(yáng)、飄落的花瓣、重歸的燕子以及徘徊于小園的詩(shī)人,構(gòu)成一組優(yōu)美的畫(huà)面,把自然的春光和人的青春年華很自然地結(jié)合在一起,表達(dá)了年華易逝要珍惜的情懷,這是運(yùn)用了以景傳情,情景交融的表現(xiàn)手法。
(2)從風(fēng)格上看,這是一首婉約詞。
(3)詞中能表現(xiàn)一切必然消逝的美好事物都無(wú)法阻止其必然消逝,但是,阻止時(shí)仍然會(huì)有美好事物出現(xiàn)的語(yǔ)句是可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
(4)無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)是千古傳誦的名句,這一句運(yùn)用了什么修辭手法?試分析這兩句好在哪里?
這兩句對(duì)仗工整,音韻和諧,畫(huà)面生動(dòng),情感濃郁,寓意深刻,發(fā)人深省,因而成為千古傳誦的名句。
(5)這首詩(shī)多處用到對(duì)比的寫(xiě)法,請(qǐng)找出一例,并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。
好處:舊的亭臺(tái)和新的詞的對(duì)比,突出了物是人非的惆悵情懷;或去的是落花,來(lái)的是燕子,來(lái)去對(duì)比,增加了對(duì)時(shí)光流失的惋惜之情。
閱讀練習(xí)二:
(1)詞中作者借助曲、酒、夕陽(yáng)、落花、燕子及自己的觀察與感受,抒寫(xiě)對(duì)生活的體驗(yàn),對(duì)人生思考,做到了______________結(jié)合,渾然一體。
(2)無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)是千古名句,試簡(jiǎn)析這兩句好在哪里。
(3)夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?一句寓情于景,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析此句抒發(fā)了什么樣的感情。
(4)無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。這兩句看似寫(xiě)實(shí),其實(shí)實(shí)中有虛,有情有理。請(qǐng)問(wèn)是什么情、什么理?
(5)小園香徑獨(dú)徘徊與詞中的哪一句相呼應(yīng)?為什么?
(2)(開(kāi)放題,不要求面面俱到,學(xué)生能從某一個(gè)角度比較深入準(zhǔn)確的賞析即得2分。)參考答案:示例一:兩句話對(duì)仗工整,音調(diào)和諧,堪稱(chēng)佳對(duì);示例二:景物描寫(xiě)典型,畫(huà)面生動(dòng);示例三:蘊(yùn)含著生活哲理,通過(guò)對(duì)易逝的自然春光的描寫(xiě),抒發(fā)了對(duì)青春易逝的感慨;示例四:情感濃郁,寓意深刻,發(fā)人深省。
(3)抒發(fā)了詞人惜春傷時(shí)的惆悵和寂寞,嘆惜年華將逝的情思。
(4)首句寫(xiě)詞人對(duì)花落去而終究無(wú)力挽回的嘆惋,次句借燕歸來(lái)抒寫(xiě)因美好事物歸來(lái)而欣慰。所包含的哲理是,人事興衰,無(wú)往不復(fù)。
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。 夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?
無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。 小園香徑獨(dú)徘徊。
一、注釋
① 選自《珠玉詞》,浣溪沙,此調(diào)原為唐教坊曲名,因西施浣紗于若耶溪,故又名《浣溪紗》或《浣紗溪》。有平韻、仄韻兩體,均為雙調(diào)四十二字,后用為詞牌名。
② “去年”句:語(yǔ)本唐人鄧谷《和知已秋日傷懷》詩(shī)“流水歌聲共不回,去年天氣舊池臺(tái)”。
③ 無(wú)可奈何:不得已,沒(méi)有辦法。
④ 香徑:花園里的小路。
二、作者介紹
晏殊(991~1055)字同叔,撫州臨川(今江西省撫州市)人。十三歲時(shí),以神童召試,賜同進(jìn)士出身。他是北宋前期較早的詞家,作品大多反映富貴悠閑的生活,但他的詞藝術(shù)成就較高,能以疏淡閑雅的語(yǔ)言寫(xiě)出較深的含義,音韻和諧,意境清新。這首詞選自《珠玉詞》?!朵较场肥窃~牌名,即曲的譜子。《浣溪沙》是一首小令,其格式是分上下兩片(也叫上下兩闋),各有三個(gè)七字句,一、二、三、五、六句押同一個(gè)平聲韻。這首詞寫(xiě)作者在暮春時(shí)節(jié)的思緒,表現(xiàn)了年華易逝的傷感。其中“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”是傳誦名句。
三、譯文
聽(tīng)一曲以新詞譜成的歌,飲一杯酒。去年這時(shí)節(jié)的天氣、舊亭臺(tái)依然存在。但眼前的夕陽(yáng)西下了,不知何時(shí)會(huì)再回來(lái)。
無(wú)可奈何之中,春花正在凋落。而去年似曾見(jiàn)過(guò)的燕子,如今又飛回到舊巢來(lái)了。(自己不禁)在小花園中落花遍地的小徑上惆悵地徘徊起來(lái)。
四、賞析
1.本文的體裁屬于 ,浣溪沙是 。
全詩(shī)思緒都圍繞“_____”字來(lái)抒寫(xiě)。“去年天氣舊亭臺(tái)”的意思是____________________________________,暗含著__________ ______________________的悲嘆。
答案:詞 詞牌名 獨(dú) 天氣亭臺(tái)都與去年一樣 物是人非,時(shí)光不再
2、詩(shī)人徘徊于小園香徑,精心選擇了 、
和 等景物,描繪了一組優(yōu)美的畫(huà)面。
答案:夕陽(yáng) 落花 歸燕
3、詞中作者借助曲、酒、夕陽(yáng)、落花、燕子及自己的觀察與感受,抒寫(xiě)對(duì)生活的體驗(yàn),對(duì)人生的思考,做到了 結(jié)合,渾然一體。
答案:情景或景情。
4、這首詞中多處用到了對(duì)比的寫(xiě)法,請(qǐng)找出其中的一個(gè)例子,并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。
答案:例子:“新”與“舊”的對(duì)比;或“去”與“來(lái)”的對(duì)比。好處:“新”是唱新詞的環(huán)境,“舊”是飲酒唱詞時(shí)的環(huán)境--舊亭臺(tái),新詞舊景對(duì)比,抒發(fā)了今是昨非的惆悵情思;或“去”是花落去,“來(lái)”是燕歸來(lái),來(lái)去對(duì)比,增加了對(duì)時(shí)光逝去的惋惜之情。
5、作者在詞中主要表現(xiàn)了自己的哪些感受?這些感受又是借助什么來(lái)表現(xiàn)的?
答案:表現(xiàn)了對(duì)生活的體驗(yàn),對(duì)人生的思考等感受。這些感受是借助曲、酒、夕陽(yáng)、落花、燕子等事物,并通過(guò)自己的觀察表現(xiàn)出來(lái)的。
6、你知道作者經(jīng)歷了怎樣的人生變故嗎?故地重臨,懷舊自不可免,文中作者的感受是怎樣的?仔細(xì)體會(huì)思考“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?”這句話的含義。
答案:一樣的暮春天氣,一樣的樓臺(tái)亭閣,一樣的清歌美酒,但人事卻和去年大不相同了。“夕陽(yáng)西下”是無(wú)法阻止的,只能寄希望它東升再起,而時(shí)光的流逝、人事的變更,卻再也無(wú)法重復(fù)。細(xì)味“幾時(shí)回”三字,所折射出的似乎是一種期盼其返卻又情知難返的細(xì)膩心態(tài)。
7、《浣溪沙 一曲新詞酒一杯》一詞中抒發(fā)惜春傷時(shí)之情的對(duì)偶句是: ,簡(jiǎn)析一下這樣寫(xiě)的好處。
答案:“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)?!雹龠@兩句詞,前一句寫(xiě)傷春,表現(xiàn)了詞人見(jiàn)景傷情的形象,后一句是傷別,用“似曾相識(shí)”的燕子,反襯了詞人對(duì)春光逝去的惋惜心情。②這兩句融合全篇,將景物與人事緊密聯(lián)系在一起,景中寓情,更加委婉含蓄地抒寫(xiě)了這種傷別懷舊之情。③在這兩句中,詞人用“來(lái)”與“去”對(duì)比,以燕子的“來(lái)”反襯時(shí)光與往事的“去”,增加了詞人對(duì)春光易逝的惋惜心情。④這兩句詞通過(guò)景物描寫(xiě),把詞人的感情表現(xiàn)得很細(xì)膩、很生動(dòng),是非常工整的對(duì)偶句,卻又那樣自然。
8、“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”已成為千古名句,談?wù)勀銓?duì)這兩句話的理解?
答案:花開(kāi)花落是自然規(guī)律,所以人是無(wú)可奈何的;燕子每年都回來(lái)尋舊巢,所以說(shuō)似曾相似。這是作者對(duì)時(shí)光流逝的慨嘆。
9、仔細(xì)品味這首臉炙人口的小令,回答問(wèn)題。
(1)“一曲新詞酒一杯”到“去年天氣舊亭臺(tái)”,詩(shī)人的情感發(fā)生了怎樣的變化?
答:詞人懷著喜悅、輕松的心情,帶著瀟灑安閑的意態(tài)對(duì)酒聽(tīng)歌,但在邊聽(tīng)邊飲時(shí),不期而然地觸發(fā)了對(duì)“去年”所歷類(lèi)似境界的追憶,于是產(chǎn)生一種歲月流逝、時(shí)光不再的感慨。
(2)“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”之所以成為名句,不僅在于自然天成地表現(xiàn)了眼前之景,而且給人一種哲理性的啟迪,你能說(shuō)說(shuō)其中蘊(yùn)含的哲理嗎?
答:一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝,但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn),生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)。只不過(guò)這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現(xiàn),它只是“似曾相識(shí)”罷了。
(3)“小園香徑獨(dú)徘徊”句中一個(gè)“獨(dú)”字表達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心什么樣的情感?
答:“獨(dú)”字突出了凄涼寂寞之感?!芭腔病睂⒃~人對(duì)美麗的春天,大好年華以及美好事物的無(wú)限依戀之情表現(xiàn)得淋漓盡致, 表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)惆悵的`心情。
1、作者作品
晏殊(991-1055),字同叔,北宋時(shí)期著名的文學(xué)家和政治家。撫州 ( 今江西臨川 ) 人。景德初年,他剛十四歲,就以“神童”的才名應(yīng)殿試考中進(jìn)士。在西溪任上常講學(xué),后人建有晏溪書(shū)院,故西溪又稱(chēng)“晏溪”。仁宗慶歷中,晏殊官至集賢殿學(xué)士,同中書(shū)門(mén)平章事 ( 宰相 ) 兼樞密使。為官清廉,秉直從政。他曾上書(shū)皇帝,主張嚴(yán)格選任州郡長(zhǎng)官,量才錄用地方知縣,清除庸劣不稱(chēng)職者,這份萬(wàn)言書(shū)聲震一時(shí)。
晏殊是一位著名的文學(xué)家,擅長(zhǎng)詞令 ( 長(zhǎng)短句 ) ,尤擅小令。風(fēng)格婉約,歷有“此宗令詞之專(zhuān)精者,首推晏殊”的評(píng)價(jià)。他的名作《浣溪沙》中的“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”歷來(lái)為膾炙人口的名句。
晏殊曾多次擔(dān)任參知政事,兼樞密使,這是相當(dāng)于宰相的職位,官位顯赫。晏殊經(jīng)常在家中招待客人,宴席之間總伴隨著歌聲、樂(lè)聲,因此晏殊的作品多表現(xiàn)詩(shī)酒生活和悠閑情致
2、詩(shī)詞大意
學(xué)生自由散讀,結(jié)合書(shū)下注釋?zhuān)醪嚼斫獗驹~中重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
(1)一曲新詞酒一杯。 一曲:一首。新詞:剛填好的詞,意同新歌。
(2)去年天氣舊亭臺(tái)。 去年天氣:是說(shuō)跟去年此日相同的天氣。舊亭臺(tái):曾經(jīng)到過(guò)的或熟悉的亭臺(tái)樓閣。
(3)夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?夕陽(yáng):落日。西下:向西方地平線落下。幾時(shí)回:什么時(shí)候回來(lái)。
(4)無(wú)可奈何花落去。無(wú)可奈何:不得已?;淙ィ夯ㄖx,點(diǎn)明節(jié)令是暮春。
(5)似曾相識(shí):意思是好像曾經(jīng)認(rèn)識(shí)。形容見(jiàn)過(guò)的事物再度出現(xiàn)。后用作成語(yǔ),即出自晏殊此句。燕歸來(lái):燕子從南方飛回來(lái)。
(6) 小園香徑獨(dú)徘徊。 香徑:花間小路。徘徊:來(lái)回走。
詩(shī)意對(duì)照:
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。
聽(tīng)一曲以新詞譜成的歌,飲一杯酒。去年這時(shí)節(jié)的天氣、舊亭臺(tái)依然存在。
夕陽(yáng)西下幾時(shí)回。 但眼前的夕陽(yáng)西下了,不知何時(shí)會(huì)再回來(lái)
無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái),
無(wú)可奈何之中,春花正在凋落。而去年似曾見(jiàn)過(guò)的燕子,如今又飛回到舊巢來(lái)了。
小園香徑獨(dú)徘徊。 (自己不禁)在小花園中落花遍地的小徑上惆悵地徘徊起來(lái)。
此詞雖含傷春惜時(shí)之意,卻實(shí)為感慨抒懷之情。
3、詩(shī)詞賞析
賞析上片:起句“一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)?!睂?xiě)對(duì)酒聽(tīng)歌的現(xiàn)境。從復(fù)疊錯(cuò)綜的句式、輕快流利的語(yǔ)調(diào)中可以體味出,詞人面對(duì)現(xiàn)境時(shí),開(kāi)始是懷著輕松喜悅的感情,帶著瀟灑安閑的意態(tài)的。但邊聽(tīng)邊飲,這現(xiàn)境卻又不期然而然地觸發(fā)對(duì)“去年”所歷類(lèi)似境界的追憶:也是和今年一樣的暮春天氣,面對(duì)的也是和眼前一樣的樓臺(tái)亭閣,一樣的暮春天氣,一樣的清歌美酒。
《浣溪沙》相關(guān)資料
作者相關(guān)資料:晏殊(991年-1055年),字同叔,臨川(今江西臨川市)人,景德二年以神童召試,賜進(jìn)士出身,此后走上仕途,歷經(jīng)小風(fēng)小浪,做到慶歷中官拜集賢殿大學(xué)士、同中書(shū)門(mén)下平章事兼樞密使,謚元獻(xiàn),有《珠玉詞》傳世。
晏殊和兒子晏幾道都是北宋的填詞名家,合稱(chēng)“大小晏”。在這父子二人之中,很多人偏愛(ài)小晏,這在很大程度上是因?yàn)槎松罱?jīng)歷的不同。晏殊從十四歲中舉神童開(kāi)始,仕途得意,一直做到宰相。尤其是,晏殊這個(gè)所謂的太平宰相,地位高而壓力小,仿佛天下好事都被他一個(gè)人占盡了,于是寫(xiě)起詞來(lái),形式多是四平八穩(wěn),內(nèi)容多是富貴閑愁;晏幾道卻相反,性格單純,在社會(huì)上只能屢屢碰壁。更為可貴的是,他雖然屢屢碰壁,但單純的性格始終不改,于是寫(xiě)起詞來(lái)總會(huì)深情流露,一發(fā)不可收拾。簡(jiǎn)要來(lái)說(shuō),晏殊詞多理性,晏幾道詞多感性。
晏殊死后,歐陽(yáng)修有追悼之詞說(shuō):“富貴優(yōu)游五十年,泉終明哲保身全?!闭f(shuō)晏殊一生明哲保身,由此得享五十年的富貴。的確,如果說(shuō)晏殊的一生中有任何**的話,主要也就是受牽連于民間流傳為包公案之一則的“貍貓換太子”一案了。晏殊以宰相之尊而喜好填詞,正所謂上有所好,下必甚焉,讀書(shū)人愈發(fā)填詞成風(fēng)。填詞在當(dāng)時(shí)尚屬“小道”,是非常不受重視的雕蟲(chóng)小技,所以晏殊之填詞對(duì)于北宋的詞壇發(fā)展實(shí)在有推波助瀾,乃至引領(lǐng)風(fēng)氣之功。
詞牌故事:《浣溪沙》原本應(yīng)該叫做《浣溪紗》,是唐代歌詠西施于若耶溪浣紗故事的教坊曲,后來(lái)訛傳為《浣溪沙》,久而久之也就因非成是了。《浣溪沙》簡(jiǎn)潔明快,是文人們很常用的詞牌,上片三句都是單獨(dú)成句,每句押韻。很多選本都把第一句的末尾點(diǎn)成逗號(hào),這是不對(duì)的。下片的頭兩句一般要寫(xiě)成對(duì)仗,使小令有一點(diǎn)律體詩(shī)的味道。
名句 “無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)?!钡挠蓙?lái)
《苕溪漁隱叢話后集》引《復(fù)齋漫錄》,講述了這一名聯(lián)背后的故事,說(shuō)晏殊在去杭州的時(shí)候經(jīng)過(guò)揚(yáng)州,暫住在大明寺里。他在寺院里閉著眼睛緩緩散步,讓隨從的吏員為自己誦讀寺院墻壁上的題詩(shī),還叮囑吏員不要講出題詩(shī)的落款。絕大多數(shù)的詩(shī)晏殊都不以為然,不曾聽(tīng)完就會(huì)打斷吏員。只有一首詩(shī)使他回味良久,原來(lái)那是江都尉王琪之作。晏殊召來(lái)王琪一同飲酒,又一同到池塘邊游玩。當(dāng)時(shí)已是暮春,落花片片。晏殊說(shuō)自己經(jīng)常想到很好的詩(shī)句上聯(lián)卻對(duì)不出下聯(lián),有的一連好幾年也不曾勉強(qiáng)對(duì)出,比如“無(wú)可奈何花落去”一句,至今不曾對(duì)出下句。王琪應(yīng)聲說(shuō):“何不云‘似曾相識(shí)燕歸來(lái)’?!标淌獯笙玻淹蹒髡{(diào)任,讓他做了自己的下屬。
《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》是宋代詞人晏殊的代表作。此詞雖含傷春惜時(shí)之意,卻實(shí)為感慨抒懷之情,悼惜殘春,感傷年華的飛逝,又暗寓懷人之意。詞之上片綰合今昔,疊印時(shí)空,重在思昔;下片則巧借眼前景物,重在傷今。全詞語(yǔ)言圓轉(zhuǎn)流利,通俗曉暢,清麗自然,意蘊(yùn)深沉,啟人神智,耐人尋味。詞中對(duì)宇宙人生的深思,給人以哲理性的啟迪和美的藝術(shù)享受。其中“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”兩句歷來(lái)為人稱(chēng)道。
一曲新詞酒一杯⑵,去年天氣舊亭臺(tái)⑶。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回⑷?
無(wú)可奈何花落去⑸,似曾相識(shí)燕歸來(lái)⑹。小園香徑獨(dú)徘徊⑺。
⑴浣溪沙:唐玄宗時(shí)教坊曲名,后用為詞調(diào)。沙,一作“紗”。
⑵一曲新詞酒一杯:此句化用白居易《長(zhǎng)安道》詩(shī)意:“花枝缺入青樓開(kāi),艷歌一曲酒一杯”。一曲,一首。因?yàn)樵~是配合音樂(lè)唱的,故稱(chēng)“曲”。新詞,剛填好的詞,意指新歌。酒一杯,一杯酒。
⑶去年天氣舊亭臺(tái):是說(shuō)天氣、亭臺(tái)都和去年一樣。此句化用五代鄭谷《和知己秋日傷懷》詩(shī):“流水歌聲共不回,去年天氣舊池臺(tái)?!标淘~“亭臺(tái)”一本作“池臺(tái)”。去年天氣,跟去年此日相同的天氣。舊亭臺(tái),曾經(jīng)到過(guò)的或熟悉的亭臺(tái)樓閣。舊,舊時(shí)。
⑹似曾相識(shí):好像曾經(jīng)認(rèn)識(shí)。形容見(jiàn)過(guò)的事物再度出現(xiàn)。后用作成語(yǔ),即出自晏殊此句。燕歸來(lái):燕子從南方飛回來(lái)。燕歸來(lái),春中常景,在有意無(wú)意之間。
⑺小園香徑:花草芳香的小徑,或指落花散香的小徑。因落花滿(mǎn)徑,幽香四溢,故云香徑。香徑,帶著幽香的園中小徑。獨(dú):副詞,用于謂語(yǔ)前,表示“獨(dú)自”的意思。徘徊:來(lái)回走。
填曲新詞品嘗一杯美酒,時(shí)令氣候亭臺(tái)池榭依舊,西下的夕陽(yáng)幾時(shí)才能回轉(zhuǎn)?無(wú)可奈何中百花再殘落,似曾相識(shí)的春燕又歸來(lái),獨(dú)自在花香小徑里徘徊。
這是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章。全詞抒發(fā)了悼惜殘春之情,表達(dá)了時(shí)光易逝,難以追挽的傷感。
起句“一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)?!睂?xiě)對(duì)酒聽(tīng)歌的現(xiàn)境。從復(fù)疊錯(cuò)綜的句式、輕快流利的語(yǔ)調(diào)中可以體味出,詞人面對(duì)現(xiàn)境時(shí),開(kāi)始是懷著輕松喜悅的.感情,帶著瀟灑安閑的意態(tài)的,似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂(lè)。的確,作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”,以歌侑酒,是作者習(xí)于問(wèn)津、也樂(lè)于問(wèn)津的娛情遣興方式之一。但邊聽(tīng)邊飲,這現(xiàn)境卻又不期然而然地觸發(fā)對(duì)“去年”所歷類(lèi)似境界的追憶:也是和“今年”一樣的暮春天氣,面對(duì)的也是和眼前一樣的樓臺(tái)亭閣,一樣的清歌美酒。然而,似乎一切依舊的表象下又分明感覺(jué)到有的東西已經(jīng)起了難以逆轉(zhuǎn)的變化,這便是悠悠流逝的歲月和與此相關(guān)的一系列人事。此句中正包蘊(yùn)著一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。在這種懷舊之感中又糅合著深婉的傷今之情。這樣,作者縱然襟懷沖澹,有些微微的傷感。于是詞人從心底涌出這樣的喟嘆:“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?”夕陽(yáng)西下,是眼前景。但詞人由此觸發(fā)的,卻是對(duì)美好景物情事的流連,對(duì)時(shí)光流逝的悵惘,以及對(duì)美好事物重現(xiàn)的微茫的希望。這是即景興感,但所感者實(shí)際上已不限于眼前的情事,而是擴(kuò)展到整個(gè)人生,其中不僅有感性活動(dòng),而且包含著某種哲理性的沉思。夕陽(yáng)西下,是無(wú)法阻止的,只能寄希望于它的東升再現(xiàn),而時(shí)光的流逝、人事的變更,卻再也無(wú)法重復(fù)。細(xì)味“幾時(shí)回”三字,所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細(xì)心態(tài)。
下篇仍以融情于景的筆法申發(fā)前意。“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)?!边@兩句都是描寫(xiě)春天的,妙在對(duì)仗工整。為天然奇偶句,此句工巧而渾成、流利而含蓄,聲韻和諧,寓意深婉,用虛字構(gòu)成工整的對(duì)仗、唱嘆傳神方面表現(xiàn)出詞人的巧思深情,也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯(lián)所含的意蓄?;ǖ牡蚵?,春的消逝,時(shí)光的流逝,都是不可抗拒的自然規(guī)律,雖然惋惜流連也無(wú)濟(jì)于事,所以說(shuō)“無(wú)可奈何”,這一句承上“夕陽(yáng)西下”;然而這暮春天氣中,所感受到的并不只是無(wú)可奈何的凋衰消逝,而是還有令人欣慰的重現(xiàn),那翩翩歸來(lái)的燕子就像是去年曾此處安巢的舊時(shí)相識(shí)。這一句應(yīng)上“幾時(shí)回”?;?、燕歸雖也是眼前景,但一經(jīng)與“無(wú)可奈何”、“似曾相識(shí)”相聯(lián)系,它們的內(nèi)涵便變得非常廣泛,意境非常深刻,帶有美好事物的象征意味。惋惜與欣慰的交織中,蘊(yùn)含著某種生活哲理:一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝,但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn),生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)。只不過(guò)這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現(xiàn),它只是“似曾相識(shí)”罷了。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和悵惆,既似沖澹又似深婉的人生悵觸。唯其如此,此聯(lián)作者既用于此詞,又用于《示張寺丞王??薄芬辉?shī)?!靶@香徑獨(dú)徘徊”,即是說(shuō)他獨(dú)自一人在花間踱來(lái)踱去,心情無(wú)法平靜。這里傷春的感情勝于惜春的感情,含著淡淡的哀愁,情調(diào)是低沉的。
此詞之所以膾炙人口,廣為傳誦,其根本的原因于情中有思。詞中似乎于無(wú)意間描寫(xiě)司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象,卻有哲理的意味,啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問(wèn)題。詞中涉及到時(shí)間永恒而人生有限這樣深廣的意念,卻表現(xiàn)得十分含蓄。
沈際飛: “無(wú)可奈何花落去”,律詩(shī)俊語(yǔ)也,然自是天成一段詞,著詩(shī)不得。(《草堂詩(shī)余正集》)
張宗:細(xì)玩“無(wú)可奈何”一聯(lián),意致纏綿,語(yǔ)調(diào)諧婉,的是倚聲家語(yǔ),若作七律,未免軟弱矣。 (《詞林紀(jì)事》)
晏殊(991-1055),北宋詞人。字同叔。撫州臨川(今南昌進(jìn)賢)人。十四歲以神童入試,賜進(jìn)士出身,命為秘書(shū)省正字,官至右諫議大夫、集賢殿學(xué)士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書(shū)、觀文殿大學(xué)士知永興軍、兵部尚書(shū),封臨淄公,謚號(hào)元獻(xiàn),世稱(chēng)晏元獻(xiàn)。晏殊歷任要職,更兼提拔后進(jìn),如范仲淹、韓琦、歐陽(yáng)修等,皆出其門(mén)。他以詞著于文壇,尤擅小令,風(fēng)格含蓄宛麗,有《珠玉詞》。亦工詩(shī)善文,現(xiàn)存不多,大都以典雅華麗見(jiàn)長(zhǎng)。
浣溪沙晏殊教案內(nèi)容
教學(xué)目標(biāo):
在朗讀中感受本詞清麗自然的風(fēng)格特點(diǎn)
理解詩(shī)人通過(guò)本詞表現(xiàn)的對(duì)生活的哲思
教學(xué)重點(diǎn):在朗讀中感受本詞清麗自然的風(fēng)格特點(diǎn)
教學(xué)難點(diǎn):理解詩(shī)人通過(guò)本詞表現(xiàn)的對(duì)生活的哲思
課文:
《浣溪沙》
晏殊
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?
無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
教學(xué)流程:
一、導(dǎo)入
1、與置身于社會(huì)底層,潦倒不得志的柳永截然不同,晏殊身為宰相,生活是安逸的。不同的主人公,同樣是面對(duì)春色,同樣是登高飲酒,晏殊抒發(fā)的情懷會(huì)與柳永有什么不同呢?
二、品讀語(yǔ)言理解內(nèi)容
1、朗讀這首詞,說(shuō)一說(shuō)這首詞上下片分別寫(xiě)了哪些內(nèi)容?
疏通這首詞的大意
2、圈劃這首詞中作者所見(jiàn)的景物,說(shuō)說(shuō)隨著所見(jiàn)景物的不同,詩(shī)人的心緒經(jīng)歷了怎樣的變化過(guò)程?
3、體會(huì)這首詞中的“去年天氣”“舊亭臺(tái)”“夕陽(yáng)”“落花”“歸燕”分別象征什么?
“去年天氣”,“舊亭臺(tái)”——生命之中看似不變的事物、
“夕陽(yáng)”——時(shí)光的一去不回
“落花”——生活中消逝的美好
“歸燕”——似曾相識(shí)的新的美好
4、品讀下片中的“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”,中“無(wú)可奈何”、“似曾相識(shí)”兩個(gè)詞包含了怎樣的情感?詩(shī)人面對(duì)“花落去”“燕歸來(lái)”的眼前之景,悟到了什么哲理?
生活之水向前流淌,其間會(huì)有失去,但新的美好也會(huì)以新的方式再次出現(xiàn),雖然花開(kāi)花落,每年的花朵都是不同的,但是生活之樹(shù)常青。
三、比較遷移、深入把握
1、從思想內(nèi)容上看,晏殊的這首《浣溪沙》與崔護(hù)的《題都城南莊》有哪些異同?
相同之處:都通過(guò)今昔對(duì)比,表達(dá)對(duì)失去時(shí)光的不舍與懷念,且兩者對(duì)生活都充滿(mǎn)熱愛(ài),以平靜樂(lè)觀的心態(tài)看待生命之中的得失。
不同之處:晏殊體認(rèn)到了生命之中的美好會(huì)以不同方式再次出現(xiàn);崔護(hù)以審美的生命態(tài)度,將逝去的美好化作浪漫的記憶珍藏心間。
2、從語(yǔ)言風(fēng)格上看,晏殊的這首《浣溪沙》與柳永的《蝶戀花》有哪些異同?
相同之處:婉約含蓄
不同之處:《浣溪沙》更為清麗自然,圓通曉暢
《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》教學(xué)實(shí)錄
師:多年前,孔子站在大河邊長(zhǎng)嘆:
生:(看投影自動(dòng)接)“逝者如斯夫,不舍晝夜?!?/p>
師:1000多年前,李白面對(duì)黃河疾呼:【師伸手指向屏幕】
生:(看投影自動(dòng)接)“君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回?!?/p>
師:現(xiàn)代,朱自清也在急切地尋找答案“聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”【本句話師迅速接上,生怕學(xué)生齊讀原句:燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候。但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?】
師:面對(duì)時(shí)光流逝,“宰相詞人” 晏殊又有怎樣的感慨呢?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的一首詞《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》
師:請(qǐng)一位同學(xué)讀一讀知識(shí)卡片,讓我們初步了解作者及作品。
生:晏殊(991~1055),北宋政治家、文學(xué)家。開(kāi)創(chuàng)北宋婉約詞風(fēng),有“宰相詞人”之稱(chēng)。他的詞以疏淡閑雅的語(yǔ)言寫(xiě)出較深的含義,音韻和諧,意境清新。
這首詞選自《珠玉詞》。“浣溪沙”是詞牌名 。這首詞寫(xiě)了晚春薄暮之時(shí)的景象,感嘆光陰的流逝和人事的變遷,表達(dá)了對(duì)美好事物的留戀,對(duì)時(shí)光流逝的悵惘。
【師板書(shū):浣溪沙 ? 晏殊】
師:請(qǐng)同學(xué)們齊讀學(xué)習(xí)目標(biāo),明確本節(jié)課我們的任務(wù)。
生:朗讀詩(shī)詞,感知內(nèi)容;品析語(yǔ)言,把握感情;體悟哲理,珍惜青春。
師:老師先把這首詞讀一遍,大家根據(jù)提示認(rèn)真聽(tīng)讀,注意聽(tīng)準(zhǔn)字音、聽(tīng)出節(jié)奏、重音、把握感情。
師:現(xiàn)在,大家自由朗讀這首詞。要求讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏、重音、讀出感情,并思考用散文語(yǔ)言描述這首詞的內(nèi)容。大家可以邊讀邊運(yùn)用聯(lián)想和想象,在頭腦中形成一幅立體的畫(huà)。
【生朗讀,師參與】
師:哪位同學(xué)說(shuō)說(shuō)你頭腦中的畫(huà)面?
生:(串聯(lián)了詞的大意。)
師:你用自己的語(yǔ)言說(shuō)出了詞的內(nèi)容,很清楚,不錯(cuò)。聽(tīng)聽(tīng)老師頭腦中是怎樣的一幅畫(huà)好不好?晚風(fēng)暖暖拂過(guò),聽(tīng)著新譜成的歌曲,飲著這杯美酒,生活啊,是多么閑適!但是,我的心呀,為什么浮起一絲傷感?同去年一樣的天氣,還是原來(lái)的亭臺(tái),我們歡聚的那些日子逝去了,它再也回不來(lái)了呀!就像這夕陽(yáng)。
花飄零,飄零,在我眼前,伸手,卻挽留不住絲毫,自然規(guī)律誰(shuí)人能阻?!遠(yuǎn)遠(yuǎn)飛來(lái)的可是去年的那只小燕?燕子還可能回來(lái),時(shí)光呢……落花的小徑,留下我孤獨(dú)徘徊的身影。
這幅畫(huà)是怎樣在老師頭腦中形成呢?老師主要是借助了詞的意象,揣摩了詞人的感情。
出示知識(shí)點(diǎn)鏈接:意象,就是寄托主觀感情的客觀物象。
師:詞中有哪些寄托詞人感情的物象?蘊(yùn)含了詞人怎樣的感情?小組可以討論討論?!編焻⑴c?!?/p>
投影出示:找出詞中的意象,揣摩蘊(yùn)含的感情。(可從事物特點(diǎn)、寫(xiě)作手法、描寫(xiě)方法、思想感情、修辭方法等角度輔助理解)。
示例:一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。
聽(tīng)新詞,飲清酒,本來(lái)是多么暢快的事,和去年一樣的天氣,同樣的亭臺(tái),卻沒(méi)有了歡聚的朋友,又是多么令人惆悵!“新”“舊”對(duì)比,欲抑先揚(yáng),更突出了詞人對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)限感慨。
生:意象有:夕陽(yáng)、花、燕、小園香徑。
師:能不能選擇一個(gè)揣摩揣摩?
生:夕陽(yáng)。夕陽(yáng)下山了就不能回來(lái)了,詞人非常難過(guò)。
師:這里有一個(gè)問(wèn)號(hào),“幾時(shí)回?”這個(gè)設(shè)問(wèn)為了引起我們的注意,盡管我們期盼它回來(lái),但今天的夕陽(yáng)回不來(lái)了,更好的抒發(fā)了
生:詞人對(duì)時(shí)光流逝的感慨。
師:東升的已不是今日的夕陽(yáng),歲月悠悠,無(wú)法重復(fù)??!你能不能讀出這種感情?
生:感情讀。
師:誰(shuí)評(píng)價(jià)一下?
生:她讀的很有感情。
師:你根據(jù)你的理解再讀一下?
生:感情讀。
師:不錯(cuò),注意了設(shè)問(wèn)句的語(yǔ)氣。“幾時(shí)回?”【師又一遍范讀幾時(shí)回?】
繼續(xù)賞析。
生:花?;淙チ?,詞人非常惋惜。
師:你從哪里看出詞人的惋惜?
生:無(wú)可奈何。
師:“無(wú)可奈何”直接表達(dá)了詞人的感情,詞人很無(wú)奈、惋惜,同時(shí)也表達(dá)了對(duì)美好事物逝去的----
生:留戀之情。
師:讀一讀?
生:感情讀。
師:讀出了惋惜之情。光讓女同學(xué)表現(xiàn)了,還沒(méi)給男生機(jī)會(huì)呢!這位男生讀一讀。
生:感情讀。
師:精彩!
繼續(xù)賞析。
生:燕。燕子回來(lái)了,可能還是去年的那只小燕,一年又過(guò)去了,時(shí)間過(guò)得太快了!
師:美好的事物還會(huì)重現(xiàn)的,看小燕子又回來(lái)了。但可能只是---
生:似曾相識(shí)。
師:一切逝去的`不可能再原封不動(dòng)地重現(xiàn),更好地抒發(fā)了作者對(duì)----
生:歲月流逝的惆悵。
師:讀一讀?
生:感情讀。
師:讀出了有點(diǎn)欣慰更多悵惘的感情。誰(shuí)再展示一下?
生:感情讀了無(wú)可奈何、似曾相識(shí)兩句。
師:感情到位!比老師讀得還好。
繼續(xù)賞析。
生:小園香徑。詞人非常孤獨(dú)。
師:你從哪里看出他孤獨(dú)?
生:獨(dú)。他自己一個(gè)人。
師:寫(xiě)出了他的孤寂。還有呢?
生:徘徊。
師:他在院子里沒(méi)事瞎走嗎?不是。他肯定邊走邊想,他想什么?【教師邊說(shuō)邊模仿走】
生:燕子還可能回來(lái),光陰回不來(lái)了。
師:自然規(guī)律。惆悵的感情更加強(qiáng)烈。
師:你能不能讀出這感情?
生:感情讀。
師:獨(dú)徘徊【示范,語(yǔ)調(diào)低沉,拉長(zhǎng)音,并用手打著節(jié)奏】
生:又讀了一遍。
師:現(xiàn)在咱再這樣讀一讀這兩句:女生:無(wú)可奈何,男生接花落去;女生讀似曾相識(shí),男生接燕歸來(lái)。你還有什么發(fā)現(xiàn)?
生:這兩句更能抒發(fā)作者對(duì)時(shí)光流逝的感慨、惆悵之情。
師:這是從內(nèi)容、感情上分析。結(jié)構(gòu)上呢?是不是有一種音韻美?這是晏殊詞的一個(gè)很大特點(diǎn)。讓我們?cè)龠@樣讀這首詞,女同學(xué)讀每闕第一句、男同學(xué)讀每闕第二句、第三句齊讀,再次體會(huì)詞的音韻美、圖畫(huà)美。
生:按要求誦讀。
師:咱們回顧一下,這首詞寫(xiě)了什么季節(jié)的景色?抒發(fā)了怎樣的感情?你悟出了怎樣的道理?
生:春天。對(duì)時(shí)光流逝的感傷。珍惜時(shí)間、珍惜青春。
師:寫(xiě)了春天景色、抒發(fā)感傷之情、提醒我們珍惜時(shí)間、特別是珍惜青春。
【師板書(shū):寫(xiě)春、傷春、惜春】
景 ? ?情 ? ?理
師:熟讀成誦,你背過(guò)了嗎?同位間互相檢查,好不好?
師:背過(guò)的請(qǐng)舉手。真不錯(cuò)。能默寫(xiě)嗎?哪位同學(xué)到黑板上展示自己漂亮的書(shū)寫(xiě)?這么踴躍!有請(qǐng)你們兩位。其他同學(xué)在練習(xí)本默寫(xiě)。
師:我們一起批一批。注意書(shū)寫(xiě)要規(guī)范。“落”是上下結(jié)構(gòu)。
師:“黃四娘家花滿(mǎn)蹊, 千朵萬(wàn)朵壓枝低?!薄凹?xì)雨魚(yú)兒出,微風(fēng)燕子斜?!倍嗝疵篮玫木跋?,可在詞人筆下,花、燕卻蒙上淡淡閑愁。王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō):“有我之境,物我皆我之色彩,無(wú)我之境,不知何者為我,何者為物”。境由心生,你有這樣的體驗(yàn)嗎?你能用同一物表現(xiàn)不同心境嗎?拿起筆,寫(xiě)一寫(xiě)。
生:春游啦!我蹦跳在鄉(xiāng)間小路上,柳枝拂面,軟軟的,像媽媽溫柔的手。
唉!美好的春游居然發(fā)生一件這么讓我難堪的事!柳枝觸到臉上,麻辣辣的,像一條鞭子抽在臉上,更抽在我的心上。我憤憤地想 :“難道你也要和我過(guò)不去嗎?”
師:心情不同,對(duì)景物的感受也不同。我們作文時(shí)可以用不同的環(huán)境描寫(xiě)表達(dá)不同的心情。
師:時(shí)光匆匆,感嘆有用嗎?
生齊答:無(wú)用!
師:讓我們齊讀教師寄語(yǔ):“少壯不努力,老大徒傷悲?!薄澳乳e,白了少年頭,空悲切!” 讓我們珍惜時(shí)間、珍惜青春,“成功立業(yè)在今日,莫待明朝悔今朝?!保?/p>
師:今天的作業(yè):學(xué)完本詞后,你有怎樣的啟迪和人生感悟?請(qǐng)用一段文字表達(dá)。
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?
無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
1、誠(chéng)實(shí)穩(wěn)重的“太平宰相”
(1)14歲的晏殊與來(lái)自全國(guó)各地的'千名考生同時(shí)入殿參加考試,從容應(yīng)試,援筆立成,受到真宗的嘉賞,賜同進(jìn)士出身。第三天復(fù)試“賦”時(shí),看題后奏道:此賦題自己以前曾做過(guò),請(qǐng)求另改他題。其誠(chéng)實(shí)與才華,更受到真宗的贊賞。
(2)真宗立太子,就是后來(lái)的仁宗,召見(jiàn)晏殊要他入宮陪伴太子,并說(shuō)其所以選擇晏殊是因?yàn)樗顧z點(diǎn)謹(jǐn)慎,不像其他的大臣出入于聲色之場(chǎng)。晏殊說(shuō)不然,自己只是因?yàn)榧依锝?jīng)濟(jì)拮據(jù),才沒(méi)有和他們一樣去聽(tīng)歌看舞,真宗更信任晏殊的誠(chéng)實(shí),之后不斷提拔晏殊,委以重任。
2、與柳永的潦倒不同,晏殊的經(jīng)歷是平坦富足,令人羨慕的。晏殊雖然居高位、食厚祿,但不改赤子之心,憑著對(duì)生活的細(xì)心體悟,寫(xiě)下了許多流傳后世的詩(shī)詞作品。“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”、“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路”、“念蘭堂紅燭,心長(zhǎng)焰短,向人垂淚”等都成為了名篇佳句。
2、朗讀這首詞,說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得這首詞在語(yǔ)言風(fēng)格、用字用詞上與柳永的《蝶戀花》有什么不同?
1、反復(fù)朗讀上片,說(shuō)說(shuō)上片中詩(shī)人抒發(fā)了怎樣的感懷?詩(shī)人為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的感懷?
2、詩(shī)人感懷的只是“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”嗎?“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”流露出的是詩(shī)人哪些更為深層的所思所感?
年華的流逝,美好事物的一去不返,生活中得失的意義何在?
3、上片流露出詩(shī)人對(duì)美好事物消逝不返的淡淡的哀愁,但詩(shī)人的思想并沒(méi)有停留在對(duì)過(guò)往不再的惋惜和惆悵之中,品讀下片中的“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”,詩(shī)人在這兩句中蘊(yùn)含了怎樣的哲理?
生活之水向前流淌,其間會(huì)有失去,但新的美好也會(huì)以新的方式再次出現(xiàn),雖然花開(kāi)花落,每年的花朵都是不同的,但是生活之樹(shù)常青。
4、朗讀這首詞,在讀的過(guò)程中融入詩(shī)人對(duì)于生活的體悟。
1、對(duì)比之前所學(xué)崔護(hù)的《題都城南莊》,說(shuō)說(shuō)這兩首作品思想內(nèi)容上的異同。
小閣重簾有燕過(guò),晚花紅片落庭莎。曲欄干影入涼波。一霎好風(fēng)聲翠幕,幾回疏雨滴圓荷。酒醒人散得愁多。
答題要點(diǎn):此詞表現(xiàn)了作者優(yōu)越閑適的生活,卻又流露出索寞惆悵的心情。
山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。 誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。
答題要點(diǎn):這是一首觸景生慨、蘊(yùn)含人生哲理的小詞,體現(xiàn)了作者熱愛(ài)生活、樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。
教學(xué)目標(biāo):
1.理解李煜詞的抒情特點(diǎn)。
2.把握上片倒敘手法的運(yùn)用。
3.鑒賞全詞比喻修辭手法的運(yùn)用。m.endrikfelipe.com
教學(xué)重點(diǎn):
1.了解作者生活背景,把握全詞的思想感情。
2.抓住倒敘、比喻等技巧,深入鑒賞這首詞。
教學(xué)難點(diǎn):
1.鑒賞倒敘、比喻等表達(dá)技巧。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
這首詞是李煜降宋后被擄到汴京軟禁時(shí)所作的,表達(dá)了對(duì)故國(guó)、家園和往日美好生活的無(wú)限追思,反映出詞人從一國(guó)之君淪為階下之囚的凄涼心境。
二、作者簡(jiǎn)介
李煜(937-978)字重光,初名從嘉,徐州人。宋建隆二年(961)李璟去世,李煜嗣位于金陵(南京)。開(kāi)寶八年(975 )宋滅南唐,煜被俘至汴京(開(kāi)封),太平興國(guó)三年(978)被毒死,時(shí)年四十二。史稱(chēng)南唐后主。李煜聰穎過(guò)人,多才多藝,工書(shū)畫(huà),精音律;著有文集三十卷,雜說(shuō)百篇。在各項(xiàng)成就中,以詞的成就最高,今存三十多首,大體上以南唐亡國(guó)為分界線,分為前后兩期。前期詞多寫(xiě)宮廷宴樂(lè)生活、寫(xiě)艷情、寫(xiě)閑愁,皆風(fēng)情綺麗,婉轉(zhuǎn)纏綿。后期由于國(guó)破家亡,內(nèi)容盡是傷往事,懷故國(guó),風(fēng)格沉郁凄愴。李煜詞不但語(yǔ)言自然精練,概括性強(qiáng),且擴(kuò)大了詞的題材范圍,使詞得到進(jìn)一步的發(fā)展。
三、鑒賞詩(shī)歌
上闋兩句采用了倒敘的手法。夢(mèng)里暫時(shí)忘卻了俘虜?shù)纳矸荩潙僦痰臍g愉。但美夢(mèng)易醒,簾外潺潺春雨、陣陣春寒驚醒了美夢(mèng),使詞人重又回到了真實(shí)人生的凄涼景況中來(lái)。夢(mèng)里夢(mèng)外的巨大反差其實(shí)也是今昔兩種生活的對(duì)比,是作為一國(guó)之君和階下之囚的對(duì)比。寫(xiě)夢(mèng)中之“歡”,誰(shuí)知夢(mèng)中越歡,夢(mèng)醒越苦;不著悲、愁等字眼,但悲苦之情可以想見(jiàn)。李清照在《聲聲慢》中這樣寫(xiě)“雨”:“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!”愁情畢現(xiàn)。“簾外雨潺潺”,這雨似乎更是詞人心間下起的淚雨;“春意闌珊”,春光無(wú)限好,可是已經(jīng)衰殘了,就象美好的“往事”一去難返;“羅衾不耐五更寒”,禁不住的寒意,不僅來(lái)自自然界,更來(lái)自凄涼孤冷的內(nèi)心世界。李煜《菩薩蠻》詞有句:“故國(guó)夢(mèng)重歸,覺(jué)來(lái)雙淚垂?!彼鶎?xiě)情事與此差同,但此處表達(dá)情感更顯委婉含蓄。
“獨(dú)自暮憑欄,無(wú)限江山”,“莫”一作“暮”。“莫憑欄”是說(shuō)不要憑欄,因?yàn)閼{欄而望故國(guó)江山,會(huì)引起無(wú)限傷感,令人無(wú)以面對(duì);“暮憑欄”意謂暮色蒼茫中憑欄遠(yuǎn)眺,想起江山易主,無(wú)限往事,“暮”也暗指詞人人生之暮。兩說(shuō)都可通。李商隱曾在《無(wú)題》詩(shī)中寫(xiě)下“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”,表達(dá)了人們普遍的情感。降宋后被擄到汴京,告別舊都金陵是多么難舍難離,《破陣子·四十年來(lái)家國(guó)》中“最是倉(cāng)皇辭廟日”一句表達(dá)的正是這種情感。這里卻說(shuō)“別時(shí)容易”,可見(jiàn)“容易”是為了突出一別之后再見(jiàn)之難;“見(jiàn)時(shí)難”似也包含著好景難再,韶華已逝的感慨。“流水落花春去也,天上人間。”就象水自長(zhǎng)流、花自飄落,春天自要?dú)w去,人生的春天也已完結(jié),一“去”字包含了多少留戀、惋惜、哀痛和滄桑。昔日人上君的地位和今日階下囚的遭遇就象一個(gè)天上、一個(gè)人間般遙不可及?!疤焐先碎g”暗指今昔兩種截然不同的人生際遇。一說(shuō)“天上人間”是個(gè)偏正短語(yǔ),語(yǔ)出白居易《長(zhǎng)恨歌》:“但教心似金鈿堅(jiān),天上人間會(huì)相見(jiàn)。”意謂天上的人間,用在這里暗指自己來(lái)日無(wú)多,“天上人間”便是最后的歸宿。
這首詞表達(dá)慘痛欲絕的國(guó)破家亡的情感,真可謂“語(yǔ)語(yǔ)沉痛,字字淚珠,以歌當(dāng)哭,千古哀音”。這種真摯的情感源于后主的一片“赤子之心”(王國(guó)維語(yǔ),《人間詞話》手稿之一○五),“真所謂以血書(shū)者也”( 王國(guó)維語(yǔ),《人間詞話》手稿之一○七)。詞的格調(diào)悲壯,意境深遠(yuǎn),突破了花間詞派的風(fēng)格,所以王國(guó)維評(píng)價(jià):“詞至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞?!?王國(guó)維語(yǔ),《人間詞話》手稿之一○四) (蔣雅云)
四、小結(jié)
這首詞不是直抒胸臆,而是融情于景,情真意切、哀婉動(dòng)人,深刻地表現(xiàn)了詞人的亡國(guó)之痛和囚徒之悲,生動(dòng)地刻劃了一個(gè)亡國(guó)之君的藝術(shù)形象。
強(qiáng)調(diào)李璟和李煜詞的共同特點(diǎn):他們父子都以文雅的詞風(fēng)來(lái)表現(xiàn)深廣的憂患意識(shí),為詞體注入個(gè)人和家國(guó)之感,拓展了詞的藝術(shù)境界,開(kāi)拓了詞的抒情深度;樸素的語(yǔ)言和杰出的白描功夫,形成了他們“天然地,別是風(fēng)流標(biāo)格”(蘇軾《荷花媚》)的藝術(shù)特點(diǎn)。
課堂訓(xùn)練
1、你了解作者的多少情況?
李煜,字 ,徐州人,史稱(chēng) 其詞大體以南唐亡國(guó)為界,分為前后兩期。前期以宮廷、閑愁、艷情為主,風(fēng)情綺麗,婉轉(zhuǎn)纏綿;后期傷往事,懷故國(guó),風(fēng)格沉郁凄愴,擴(kuò)大和提高了詞的表現(xiàn)范圍我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他《虞美人》中寫(xiě)愁的名句 , 。
2、多讀讀
(1)這些字詞你認(rèn)識(shí)嗎?
潺( )闌珊( )衾( )晌( )
(2)你知道這些詞什么意思嗎?
重: 長(zhǎng)恨: 自是:
客: 闌珊: 貪歡:
4、閱讀《清平樂(lè)》(李煜),回答問(wèn)題
別來(lái)春半,觸目愁斷腸。砌下落梅如血亂,拂了一身還滿(mǎn)。
雁來(lái)音信無(wú)憑,路遙歸夢(mèng)難成。離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生。
(1)詞開(kāi)頭以“愁斷腸”三字奠定了 的抒情基調(diào)。
(2)“離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生”一句運(yùn)用的是一種怎樣的修辭手法?好在何處?
五、布置課后作業(yè)。
教學(xué)反思:
有全面的語(yǔ)文知識(shí),歡迎大家繼續(xù)閱讀學(xué)習(xí)。
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