復(fù)樂(lè)園讀后感(合集4篇)

我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“復(fù)樂(lè)園讀后感”的演講讓我們思考了很多。書(shū)讀的越多，我們才能成為靈魂豐富的人，當(dāng)我讀完了作者寫(xiě)的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景。經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

復(fù)樂(lè)園讀后感(篇1)

《復(fù)樂(lè)園》讀后感

《復(fù)樂(lè)園》是作者秦嵐創(chuàng)作的一部作品，這是一部關(guān)于成長(zhǎng)與友誼的小說(shuō)。整個(gè)故事以復(fù)樂(lè)園的建設(shè)為主線，通過(guò)描述主人公們?cè)趶?fù)樂(lè)園中度過(guò)的一段段快樂(lè)時(shí)光，展現(xiàn)出他們?cè)诶Ь持谐砷L(zhǎng)的過(guò)程。

故事的背景設(shè)定在一個(gè)陌生的城市里。主人公小華是一個(gè)內(nèi)向而膽小的女孩，在新環(huán)境中感到孤獨(dú)和無(wú)助。然而，她在新班級(jí)里遇到了幾位與她志同道合的伙伴：勇敢而機(jī)智的小明、善良而正義的小云、熱情而樂(lè)觀的小杰。幾個(gè)人相互鼓勵(lì)，相互幫助，建立了深厚的友誼。

復(fù)樂(lè)園是這群朋友們共同建立的一個(gè)地方。他們用紙箱、廢舊材料、花盆等創(chuàng)造出一個(gè)自己的小天地。園內(nèi)有親手打造的游樂(lè)設(shè)施、各種各樣的植物和小動(dòng)物。在這個(gè)小世界里，他們可以盡情地玩耍、嬉笑、探險(xiǎn)。這個(gè)地方成為了他們的樂(lè)園，也是他們共同的回憶。

故事中的復(fù)樂(lè)園不僅僅是一個(gè)地方，更是一個(gè)象征。在這個(gè)小天地里，孩子們創(chuàng)造了屬于自己的快樂(lè)和美好。他們?cè)谝黄饘W(xué)會(huì)了分享、合作和團(tuán)結(jié)。園內(nèi)的每一個(gè)游樂(lè)設(shè)施，每一片綠化，都是他們用心汗水共同創(chuàng)造的成果。小華在這個(gè)過(guò)程中逐漸從內(nèi)向變得勇敢，從膽小變得獨(dú)立。她學(xué)會(huì)了堅(jiān)持、努力和拼搏的精神。

這個(gè)故事也通過(guò)復(fù)樂(lè)園傳遞了一些深刻的思考。在這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界中，溝通和理解常常成為人與人之間的障礙，但在復(fù)樂(lè)園中，孩子們的友誼卻打破了這個(gè)界限。他們可以毫不掩飾地分享內(nèi)心的快樂(lè)和傷感。他們相信彼此，相信友誼的力量，相信他們一起可以創(chuàng)造更多的奇跡。

通過(guò)閱讀《復(fù)樂(lè)園》，我被故事中那份真摯的友情所感染。它讓我思考了什么是真正的快樂(lè)和成長(zhǎng)。真正的快樂(lè)不是來(lái)自于物質(zhì)的滿(mǎn)足，而是來(lái)自于內(nèi)心的平靜和與朋友們分享的溫暖。而真正的成長(zhǎng)則是在困境中努力堅(jiān)持，相信自己的夢(mèng)想并為之付出努力。

這部小說(shuō)以其獨(dú)特的視角和溫馨的故事引起了我對(duì)友情和成長(zhǎng)的深思。它提醒我們?cè)谧非蟪晒臀镔|(zhì)利益的同時(shí)，不要忽視了身邊真正重要的東西。真正的快樂(lè)與成長(zhǎng)，都是我們內(nèi)心最珍貴的財(cái)富。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜自己所擁有的友情和回憶，才能獲得真正的幸福與成長(zhǎng)。

讀完《復(fù)樂(lè)園》，我不禁想要運(yùn)用書(shū)中的精神去構(gòu)建自己的樂(lè)園。我相信，只要堅(jiān)持信念，努力為之努力奮斗，我一定能夠創(chuàng)造出一個(gè)屬于自己的美好世界。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這個(gè)世界可能是一個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，也可能是一個(gè)平和溫馨的家庭。無(wú)論是什么樣的樂(lè)園，只要我堅(jiān)定地追求，相信自己，我就能夠超越困難，迎向?qū)儆谧约旱墓饷魑磥?lái)。

通過(guò)閱讀《復(fù)樂(lè)園》，我深深地被這個(gè)故事所感動(dòng)。它打動(dòng)了我的心靈，讓我明白了友情和成長(zhǎng)的真正意義。同時(shí)，它也激發(fā)了我對(duì)未來(lái)的期待和對(duì)自己努力的信心。無(wú)論身處何地，只要相信自己，努力追求夢(mèng)想，我相信，人生的樂(lè)園將會(huì)真正屬于我。

復(fù)樂(lè)園讀后感(篇2)

《復(fù)樂(lè)園》讀后感

《復(fù)樂(lè)園》這本書(shū)是由作家韓寒所著，它是一部以懸疑為主題的小說(shuō)。這部小說(shuō)圍繞著一場(chǎng)命案展開(kāi)，通過(guò)描寫(xiě)各個(gè)角色的思想、行為和互動(dòng)，深入探討了人性的黑暗面和社會(huì)的復(fù)雜性。我在讀完這本書(shū)后，留下了深深的思考。

整個(gè)故事發(fā)生在某個(gè)虛構(gòu)的小城市，當(dāng)?shù)氐囊蛔鶚?lè)園成為了整個(gè)故事的背景。樂(lè)園內(nèi)外都充滿(mǎn)了各種各樣的人，他們各自懷揣著不同的目的和秘密，逐漸形成一張錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系網(wǎng)。而在這個(gè)看似和諧美好的樂(lè)園背后，卻隱藏著一個(gè)個(gè)可怕的陰謀和復(fù)雜的利益關(guān)系。這使得每個(gè)人都變得讓人難以捉摸，不知道下一刻會(huì)發(fā)生什么事情。

通過(guò)閱讀這本書(shū)，我對(duì)人性的黑暗面有了更深入的理解。主角沈佳宜是一個(gè)年輕漂亮的女孩，從小缺乏父母關(guān)愛(ài)，長(zhǎng)大后性格孤僻，與人交往少。然而，面對(duì)這個(gè)炙熱夏日的樂(lè)園，她不得不和人們接觸，并面對(duì)各種各樣的人。在這個(gè)過(guò)程中，她不僅目睹了一場(chǎng)命案，也發(fā)現(xiàn)了人性的險(xiǎn)惡。每個(gè)人都有自己的一面，當(dāng)利益和欲望的驅(qū)使下，他們會(huì)變得冷酷無(wú)情，甚至不擇手段地達(dá)到自己的目的。這讓我對(duì)人性的光明和黑暗有了更深的思考。

同時(shí)，這本書(shū)也揭示了社會(huì)的復(fù)雜性。樂(lè)園并不僅僅是一個(gè)娛樂(lè)場(chǎng)所，它也是一個(gè)微觀的社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)中，每個(gè)人都扮演著不同的角色，有不同的身份和地位，相互之間存在著各種各樣的關(guān)系和矛盾。這些關(guān)系和矛盾使得整個(gè)故事變得撲朔迷離，讓人猜不透下一步會(huì)發(fā)生什么。同時(shí)，這也讓我對(duì)社會(huì)的運(yùn)作有了更深入的認(rèn)識(shí)。社會(huì)中的每個(gè)人都是一個(gè)小小的螺絲釘，而這些螺絲釘?shù)霓D(zhuǎn)動(dòng)和碰撞，決定了整個(gè)社會(huì)的運(yùn)作。

《復(fù)樂(lè)園》這本書(shū)以其懸疑的情節(jié)和精彩的描寫(xiě)吸引了我。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我不僅得到了一種娛樂(lè)，更得到了對(duì)人性和社會(huì)的深入思考。我不禁想起了現(xiàn)實(shí)生活中的種種事件，人們之間的利益紛爭(zhēng)和復(fù)雜關(guān)系。我開(kāi)始思考，在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)中，我應(yīng)該如何面對(duì)和解決各種問(wèn)題。我深信，只有堅(jiān)持自己的原則和道德，才能在這個(gè)復(fù)雜的世界中保持自己的純真和善良。

總而言之，讀完《復(fù)樂(lè)園》這本書(shū)，我感觸頗深。這本書(shū)不僅僅是一部懸疑小說(shuō)，更是一部關(guān)于人性和社會(huì)的思考。它讓我對(duì)人性的光明和黑暗有了更深入的認(rèn)識(shí)，也讓我對(duì)社會(huì)的運(yùn)作有了更深入的了解。希望更多的人讀完這本書(shū)，去體會(huì)其中的深意，以此來(lái)引發(fā)自己對(duì)人性和社會(huì)的思考。

復(fù)樂(lè)園讀后感(篇3)

《復(fù)樂(lè)園》是當(dāng)代作家顧城的代表之作，該作以其獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格和深刻的思考引起了廣泛的關(guān)注和討論。小說(shuō)以一個(gè)失落的靈魂游蕩于一個(gè)虛構(gòu)的樂(lè)園為背景，通過(guò)對(duì)人生、情感和人性的思考，探討現(xiàn)實(shí)與理想之間的差距。

小說(shuō)開(kāi)始，我們就看到了主人公楊野的內(nèi)心世界的幽默和痛苦。楊野是一位在復(fù)樂(lè)園工作的外科醫(yī)生，他的日常工作與生活重復(fù)枯燥，似乎永遠(yuǎn)不能逃離這個(gè)樂(lè)園。他的生活不再有激情和動(dòng)力，他漸漸迷失在這個(gè)高度物化的世界中。他觸摸到了人生的底線，他感到絕望和孤獨(dú)。

然而，在樂(lè)園的某個(gè)角落，他遇到了一位神秘的女子花木蘭?；咎m不僅破解了楊野的孤獨(dú)，還引發(fā)了他對(duì)于現(xiàn)實(shí)與理想的思考。與花木蘭的相識(shí)讓楊野感到生活有了一絲希望，他開(kāi)始反思和思考自己的人生。

正是通過(guò)對(duì)花木蘭的人生態(tài)度和對(duì)樂(lè)園工作的分析，小說(shuō)傳達(dá)了對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的痛苦和對(duì)于理想的追求。在復(fù)樂(lè)園中，人們陷入物質(zhì)的追求和生活的瑣事中，樂(lè)園成為現(xiàn)實(shí)生活的投影，存在于每個(gè)人的內(nèi)心深處。而楊野則通過(guò)對(duì)樂(lè)園工作的思考，觸摸到了生活的邊緣，并追求自己的理想。

小說(shuō)中，楊野的內(nèi)心世界非常豐富而復(fù)雜，他思考著人生、死亡、愛(ài)情和幸福。他對(duì)于生命的痛苦和對(duì)于幸福的渴望，引發(fā)了對(duì)于人生的深刻思考。復(fù)樂(lè)園成為了一個(gè)隱喻，代表著一個(gè)扭曲而荒謬的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。小說(shuō)中充滿(mǎn)了諷刺和幽默，通過(guò)對(duì)于現(xiàn)實(shí)的反思，呈現(xiàn)出了人們心靈的掙扎和追求。

《復(fù)樂(lè)園》透過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活的形象和生動(dòng)的情節(jié)，展示了世俗社會(huì)對(duì)人性的追求和理想的扭曲。小說(shuō)以其獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格和深層的思考引發(fā)了讀者對(duì)于社會(huì)、人生和情感的共鳴。通過(guò)對(duì)于復(fù)樂(lè)園的描繪，顧城向我們展示了現(xiàn)實(shí)生活的殘酷和理想生活的希望。

在整個(gè)小說(shuō)中，我被楊野的思想和情感打動(dòng)和震撼。他對(duì)于生活的痛苦和迷茫讓我深思自己的生活和追求。小說(shuō)通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反思，呈現(xiàn)了人性的扭曲和現(xiàn)實(shí)的荒謬。在我們每個(gè)人的內(nèi)心深處，或許都存在著一個(gè)復(fù)樂(lè)園，它代表著我們內(nèi)心中最真實(shí)、最渴望的東西。

通過(guò)讀完《復(fù)樂(lè)園》，我意識(shí)到了追求理想的重要性和困難。生活中的瑣事和物質(zhì)都會(huì)讓我們迷失自己，但我們不能忘記自己的真實(shí)追求和內(nèi)心深處的理想。正如楊野在樂(lè)園中的思考和探索，我們需要勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)和掙扎，找到自己的獨(dú)特的追求和幸福。

總的來(lái)說(shuō)，《復(fù)樂(lè)園》是一部富有深刻思考和生動(dòng)描繪的小說(shuō)，它通過(guò)對(duì)樂(lè)園的描述和主人公的思考，向讀者展示了社會(huì)現(xiàn)實(shí)與人性之間的矛盾和沖突。通過(guò)該作品，我們不僅能夠更好地理解現(xiàn)實(shí)生活的意義和價(jià)值，也能夠反思自己的生活和追求。在這個(gè)充滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)和理想之間的世界中，我們需要堅(jiān)持追求真實(shí)的自己并尋找內(nèi)心的樂(lè)園。

復(fù)樂(lè)園讀后感(篇4)

感想:渡邊淳一經(jīng)典的三部曲《欲樂(lè)園》《共樂(lè)園》《復(fù)樂(lè)園》我都看完啦，三本書(shū)讀完，覺(jué)得對(duì)渡邊淳一整個(gè)寫(xiě)作風(fēng)格和愛(ài)情觀都有了完整的了解。

《共樂(lè)園》講述婚外情，《欲樂(lè)園》講述醫(yī)生和病患的愛(ài)情夾著日本社會(huì)等級(jí)制度，《復(fù)樂(lè)園》則講述夕陽(yáng)?愛(ài)情。

我們要不要結(jié)婚??結(jié)婚是不是意味著失去了自由。這本書(shū)的主人公開(kāi)了一家供老人隨心所欲居住的公寓，在這里住著的老人有這自己的生活和愛(ài)情，大多數(shù)都是失去另一半，在這個(gè)公寓也同樣渴望著愛(ài)與被愛(ài)。形形色色的愛(ài)情故事，有年近70的老人和剛剛20出頭的姑娘的愛(ài)情，有性騷擾也有真愛(ài)。主人公看著來(lái)?xiàng)@些故事的發(fā)生，自己也對(duì)婚姻和自由以及人生有了新的認(rèn)識(shí)。

讀這本書(shū)像是自己看了一部很長(zhǎng)的劇，每一集都是獨(dú)立的小故事，串起來(lái)又是一個(gè)整體。安安靜靜的一個(gè)人，其中難免有不堪的畫(huà)面，但是卻透露著人性的真實(shí)。

每個(gè)年齡段的人都渴望獲得愛(ài)情，老人也不例外，這大概是渡邊淳一想要像讀者傳達(dá)的信息。讀完三本書(shū)，感覺(jué)很充實(shí)，一種完整的安全感充滿(mǎn)整個(gè)內(nèi)心。

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《復(fù)活》讀書(shū)筆記模板(合集4篇)

您對(duì)于作品哪些情節(jié)感到記憶猶新呢？作品這本書(shū)讓我升華了自己的世界，也讓我的認(rèn)知更加清晰了。寫(xiě)讀后感要分辨主次，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫(xiě)出體會(huì)，幼兒教師教育網(wǎng)小編特別為你收集的“《復(fù)活》讀書(shū)筆記模板”。

《復(fù)活》讀書(shū)筆記模板 篇1

當(dāng)我初次看到“復(fù)生”這個(gè)書(shū)名時(shí)，我心里就產(chǎn)生了疑問(wèn)：誰(shuí)，怎么就復(fù)生了？但是當(dāng)我把這本沉甸甸的大書(shū)從書(shū)架上拿下來(lái)時(shí)，我知道了答案就在這一片片的白紙黑字里，只需用心去讀，才華體會(huì)到作者叫它“復(fù)生”的意圖。

看完了書(shū)，合上冊(cè)頁(yè)后，聶赫留朵夫成了一個(gè)考慮的方針。這本書(shū)的主人公便是他。貴族青年聶赫留朵夫早年與家中的女仆卡秋莎產(chǎn)生了愛(ài)情，但沒(méi)有過(guò)多的發(fā)表。當(dāng)他做了幾年的軍官回來(lái)后，正本仁愛(ài)的他變成了一頭野獸，他玷污了卡秋莎，給了她一筆錢(qián)后就扔掉了她。在一次法庭審理案件時(shí)，聶赫留朵夫作為陪審員，目擊了審理馬斯洛娃（卡秋莎）毒死人命案的經(jīng)過(guò)，當(dāng)馬斯洛娃的雙眼掃過(guò)他時(shí)，他心里極度驚懼，并產(chǎn)生了自個(gè)無(wú)法控制的悔恨心情。隨后的幾天里經(jīng)過(guò)思想的奮斗，抉擇“救助”馬斯洛娃，及其他一些遭受苦楚的人并與馬斯洛娃一起流放到西伯利亞。

所以經(jīng)過(guò)多日的思想奮斗，他找回了自個(gè)的本色，他要去“救助”馬斯洛娃，并要徹底挽救她，與她成婚。這便是聶赫留朵夫的初次復(fù)生，這讓他從頭認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界。它有許多被污染的地方需要收拾。但是，我認(rèn)為聶赫留朵夫能做到這一點(diǎn)的確是很不簡(jiǎn)單，這也是給我感受最深的一點(diǎn)。在周遭可以說(shuō)是十分惡劣的環(huán)境中，他蛻化了?？伤鼙慌c馬斯洛娃的重逢所震撼，并抉擇從頭做人，這說(shuō)明了他的本質(zhì)仍是仁愛(ài)的。他從頭開(kāi)始記日記，“同自個(gè)說(shuō)話”，“同人人身上都存在的真實(shí)的純潔的自個(gè)說(shuō)話”，這是他人生的改動(dòng)。

《復(fù)活》讀書(shū)筆記模板 篇2

對(duì)于列夫托爾斯泰，我們是再熟悉不過(guò)。課文世間最美的墳?zāi)棺屛覀兞私饬诉@位俄國(guó)大文豪的樸素精神，從他的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、安娜卡列尼娜等作品中，感受到作者的愛(ài)國(guó)之情和對(duì)農(nóng)奴制的批判。七十年代末到八十年代初，托爾斯泰的世界觀發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變，從貴族地主階級(jí)的立場(chǎng)轉(zhuǎn)向宗法制的農(nóng)民一邊。這一轉(zhuǎn)變集中地體現(xiàn)在這部長(zhǎng)篇小說(shuō)復(fù)活的創(chuàng)作中。

復(fù)活是托爾斯泰思想和藝術(shù)探索的一個(gè)新的里程碑，代表托爾斯泰創(chuàng)作的最高成就。小說(shuō)通過(guò)地主養(yǎng)女卡秋莎瑪絲洛娃的受辱、墮落以及下獄、流放的悲劇，表現(xiàn)了對(duì)被侮辱、被傷害者的深切同情，“十九世紀(jì)末沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó)監(jiān)獄遍地，關(guān)滿(mǎn)了成千上萬(wàn)的革命者和無(wú)辜的百姓?！睂?duì)沙皇的統(tǒng)治作了無(wú)情揭露、批判，鮮明地體現(xiàn)了作者“撕毀一切假面具”的“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”?！安恍?！那個(gè)怒容滿(mǎn)面的法官斬釘截鐵地回答?！ラL(zhǎng)掏出手表一看，與情婦約會(huì)的時(shí)間快到了，他再也無(wú)心為這案情爭(zhēng)辯，便急忙讓法官起草判決書(shū)。”這就是那個(gè)沒(méi)有人道，充斥著金錢(qián)與美色的俄國(guó)社會(huì)，使人性墮落的起點(diǎn)。

小說(shuō)成功地塑造了聶赫魯多夫和瑪絲洛娃的形象。聶赫魯多夫是一個(gè)懺悔的貴族。小說(shuō)通過(guò)他誘騙瑪絲洛娃，在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前懺悔以至追隨到流放地為瑪絲洛娃冤案奔走的過(guò)程，表現(xiàn)了這一形象的復(fù)雜性與矛盾性，也許這也暗示著作者的矛盾心理。托爾斯泰在這個(gè)人物身上既概括了十九世紀(jì)末俄國(guó)進(jìn)步貴族的某些思想特征，也體現(xiàn)出他在道德上的自我完善以及向宗教尋求出路的說(shuō)教。

瑪絲洛娃是一個(gè)不幸的婦女，她雖為養(yǎng)女，但自幼處于半奴婢的地位，被聶赫魯多夫奸后淪落到社會(huì)的底層，倍嘗艱辛。更為不幸的是被誣陷判刑，押赴西伯利亞服苦役四年。作者通過(guò)瑪絲洛娃的遭遇概括了俄國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)受壓迫婦女的悲慘命運(yùn)?，斀z洛娃的覺(jué)醒，是其精神的“復(fù)活”。從中認(rèn)識(shí)了作家現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的深度與高度。

復(fù)活是這一時(shí)期托爾斯泰思想觀念變化的代表作。人物精神的復(fù)活是對(duì)封建制度的一次挑戰(zhàn)，他喚醒的不僅僅是小說(shuō)的主人公，更喚醒了當(dāng)時(shí)成千上萬(wàn)的閱讀者的觀念。作者也對(duì)未來(lái)寄予著美好的愿望“從這一天起，她開(kāi)始了一種新的生活，不僅因?yàn)檫M(jìn)入了新的生活環(huán)境，還因?yàn)閺拇怂龅降囊磺惺虑閷⒕哂泻鸵郧安灰粯拥囊饬x?！?/p>

《復(fù)活》讀書(shū)筆記模板 篇3

學(xué)完茨威格筆下的《列夫·托爾斯泰》之后，我就對(duì)這個(gè)人產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇感，這樣一個(gè)眼神里帶著利劍的大作家會(huì)有什么樣的寫(xiě)作風(fēng)格呢？然后我就特別自然地尋覓到了這本《復(fù)活》。

全書(shū)大概講的就是作為陪審員的貴族青年捏赫留朵夫在法庭上認(rèn)出了收審的女犯瑪絲洛娃就是自己十年前的溫柔俏麗的初戀情人卡秋莎。為了贖回自己的.罪過(guò)，為了將來(lái)自己和瑪絲洛娃的幸福，捏赫留朵夫開(kāi)始奔走解救，訪問(wèn)一個(gè)又一個(gè)法官、將軍、省長(zhǎng)、市長(zhǎng)、國(guó)務(wù)大臣等等很多人。他四處奔波，目睹了俄國(guó)社會(huì)的種種丑惡。他從解救瑪絲洛娃的過(guò)程中，逐漸產(chǎn)生和上流社會(huì)決裂的決心。捏赫留朵夫通過(guò)為瑪絲洛娃案子的奔走，靈魂蘇醒了。

列夫·托爾斯泰用犀利的筆觸描繪了兩位在道德精神上的復(fù)活，也毫不留情地揭露了那些貪色貪樁法官，為了一己私欲而觸及法律的本質(zhì)。

小說(shuō)的結(jié)局又像是喜又或者帶著悲，但不管怎樣，這位大家用他幽默但不失分寸的筆墨向我們揭示了一個(gè)看似普通的事實(shí)，只有學(xué)會(huì)與人為善才可以為自己創(chuàng)造一個(gè)寬松，和諧的人際環(huán)境，也許也會(huì)給自己、給他人帶來(lái)一個(gè)有發(fā)展個(gè)性和創(chuàng)造力的空間。不管怎樣，讀完整本書(shū)，我還是有頗多收獲的。

《復(fù)活》讀書(shū)筆記模板 篇4

托爾斯泰在《復(fù)活》中，討論了幾個(gè)問(wèn)題：人要怎樣才算有意義的活著，才算不虛度一生？為什么人們不能互相理解呢？為什么人天生不平等？為什么有的人生來(lái)受苦，還沒(méi)有改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)呢？為什么土地私有，農(nóng)奴們拼命干活也無(wú)法養(yǎng)活自己呢？為什么有的人靠壓迫別人過(guò)活，卻毫無(wú)羞恥心呢？為什么有的人依靠法律，能合情合理的施虐他人？是否人們真的有權(quán)力懲罰他人？

托爾斯泰通過(guò)聶赫留朵夫的心靈復(fù)活之旅為線索，反映了當(dāng)時(shí)沙俄社會(huì)現(xiàn)狀，探討如何拯救大眾，最后得出了一個(gè)結(jié)論：若想人人不受苦，幸福快樂(lè)的生活，唯有遵從上帝的教誨，把自己視為上帝的羔羊，相親相愛(ài)的生活。這個(gè)觀點(diǎn)我們中國(guó)人是不能茍同的，我們相信祖先，相信自己，但并不相信神明會(huì)使我們得到幸福。

托爾斯泰是個(gè)大文豪，但他在這方面的思想認(rèn)知未免有些軟弱。

但《復(fù)活》這本書(shū)還是很了不起的，它不僅僅是反映了很多俄國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，更多的是討論了共性的人類(lèi)存在問(wèn)題。在讀這本書(shū)前，我從沒(méi)思考過(guò)一個(gè)問(wèn)題：人們是否有權(quán)懲罰另一個(gè)人呢？

在看這本書(shū)前，我的觀點(diǎn)非常簡(jiǎn)單明了，犯罪應(yīng)抵罪，傷害他人應(yīng)該受到懲罰?？催@本書(shū)后，我還是這個(gè)觀點(diǎn)，但它讓我想到了一些沒(méi)想到的問(wèn)題。

首先，是什么賦予一些人懲罰另一些人的權(quán)力呢？在中國(guó)古代，是禮法、皇權(quán)，在現(xiàn)代，是法律。

這個(gè)公平嗎？未必。平等嗎？也未必。我們都知道，法律是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益的工具，有統(tǒng)領(lǐng)者就有被統(tǒng)領(lǐng)者，有被統(tǒng)領(lǐng)者就有被壓迫者。沒(méi)有真正平等、公正的法律，也就是說(shuō)，懲罰他人的機(jī)制并不完善合理。統(tǒng)領(lǐng)者是如何成為統(tǒng)領(lǐng)者的呢？想也知道不會(huì)是靠公平正義希望，當(dāng)他們翻身成為統(tǒng)領(lǐng)者后，就頒布法律，禁止其他人做和他們一樣的事?；蛘哒f(shuō)，法律以大眾的利益為準(zhǔn)，那么為了大眾的利益侵犯少數(shù)派的利益，正確嗎？這是個(gè)邏輯上的難題。

舉個(gè)例子，在以前，女子適婚年齡仍不結(jié)婚是違法，很多時(shí)候還要坐牢，這就是為了大眾利益犧牲了少數(shù)利益。對(duì)嗎？在我們現(xiàn)在看來(lái)是不對(duì)的，但在當(dāng)時(shí)，是社會(huì)的需求。

其次，人人平等是真的嗎？如果是真的，那么傷害他人必定是罪。傷害無(wú)辜的人是罪，傷害有罪的人依然是罪。有罪的人受到懲罰，那么懲罰他的人就有罪，為了讓有罪的人受到懲罰，而讓本來(lái)無(wú)罪的人變得有罪。這個(gè)合適嗎？

或許有人說(shuō)，審判機(jī)關(guān)等不過(guò)是履行了他們的職責(zé)，只有高尚，哪有有罪一說(shuō)。但看托爾斯泰怎么說(shuō)。

“首先，要讓他們相信世界上有一種叫政府公職的工作，從事這種工作可以把其他人當(dāng)成物品一樣看待，不需要和他們保持人與人之間親如手足的關(guān)系；其次，要那些擔(dān)任政府公職的人結(jié)成一幫，這樣無(wú)論他們對(duì)待別人的后果如何怎樣，都不必由某一個(gè)人單獨(dú)承擔(dān)責(zé)任?！?/p>

是不是特別貼切？不管怎樣，傷害他人都要對(duì)自己心靈造成損傷，憑借公職人員而理所當(dāng)然的取得這種權(quán)力的話，恐怕會(huì)造成心靈的不平等。

最后，我們對(duì)有罪的人做出處罰，能夠遏止罪惡現(xiàn)象的發(fā)生，或能令犯罪者痛改前非嗎？前一個(gè)答案毫無(wú)疑問(wèn)的“NO”，后一個(gè)答案我們還在探索中。

那么，既然法律、政府都無(wú)法相信，有什么應(yīng)該是公信的、被所有人奉為真理的嗎？托爾斯泰說(shuō)是上帝，我不認(rèn)同。

最新黑郁金香讀后感合集4篇

摘抄自相關(guān)專(zhuān)家精彩談話的文章“黑郁金香讀后感”我們推薦給您，通過(guò)讀書(shū)我收獲了好多，其中讓我收獲最多的一本書(shū)是作品。?讀后感概括了作品在當(dāng)下社會(huì)和文化環(huán)境下的意義，你知道一篇優(yōu)秀的讀后感是怎樣完成的嗎？這些文件和信息供你參考和使用希望對(duì)你有所幫助！

黑郁金香讀后感 篇1

海牙城是那樣的明凈美麗，然而這樣漂亮的城市卻即將上演血腥可怕的一幕。感恩的民眾，善良而又狂熱，卻可以把同樣善良的人處死。至于那個(gè)親王，沒(méi)上臺(tái)前的蒼白的脆弱、惴惴不安的背叛，卻因王位的獲得轉(zhuǎn)而成為君臨天下的赦免與寬容。善與惡，到底因何而能融為一體，而又在何時(shí)只顯其一呢？幸好，作者并沒(méi)有讓我們太失望。

黑郁金香的災(zāi)難，是他們的愛(ài)情的考驗(yàn)，“我非常愛(ài)花，那是因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)還不知道除了花以外，還有愛(ài)?！彼徒o的是球根，可也是對(duì)她的愛(ài)，只是這種愛(ài)在男主人公看來(lái)就像羅莎不知如何去栽培黑郁金香一樣沒(méi)結(jié)果。但是任何事情多是在發(fā)展的，向前的。

總督的“仁慈”讓犯人和女孩的愛(ài)有了漫漫的生長(zhǎng)過(guò)程，改判、發(fā)配，雖然相離，可信鴿對(duì)愛(ài)起了一定催化，羅莎隨著父親到了條件惡劣的羅維斯坦因監(jiān)獄看護(hù)高乃里于斯，愛(ài)在這兒就不是生活中的這般平淡的感情了，它是在艱苦中成長(zhǎng)。第一棵郁金香的死亡，羅莎模模糊糊中感覺(jué)，自己的愛(ài)是一種沒(méi)有結(jié)果的愛(ài)，對(duì)方愛(ài)的是花，于是她七天沒(méi)有再看自己的戀人?？蓪?duì)他又何止只是花的愛(ài)哪“我只有通過(guò)你才能夠生活，再世界上我只有你一個(gè)人；犧牲我吧，別再來(lái)看我了?！币苍S戀人之間會(huì)有這種猜疑——對(duì)方愛(ài)的是否是自己？漫長(zhǎng)的七天，高乃里于斯不吃、不喝、聽(tīng)著、等著、希望著，但是愛(ài)沉寂了。任何文字都是表達(dá)情感的辦法，羅莎從目不識(shí)丁到現(xiàn)在已經(jīng)寫(xiě)字了，她愛(ài)上了他，就會(huì)接受他的所有，她驚慌了，寫(xiě)紙條了，雖然只是短短的幾個(gè)黑郁金香很好，就讓這愛(ài)深化了。愛(ài)情，從來(lái)就是一種自私的，古今中外都是不變的。如果你的心中還能去愛(ài)自己另一半的別人，那么不要讓另一半知曉，你可以撲滅，也可以升華，但不要深化，除非你不再愛(ài)他，否則就是玷污了愛(ài)情。

愛(ài)一個(gè)人沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是可能愛(ài)錯(cuò)了對(duì)象，錯(cuò)在了愛(ài)的時(shí)間?？晌覀兊闹魅斯裁炊紱](méi)錯(cuò)，所以他們需要的只是時(shí)間的驗(yàn)證，羅莎在臥室里養(yǎng)花的難度不亞于牢房，更何況她不是一個(gè)藝術(shù)家，但是為了所愛(ài)的人，什么困難不能克服？黑郁金香的成長(zhǎng)也是愛(ài)情的成長(zhǎng)，眼看黑郁金香就開(kāi)放成十萬(wàn)弗羅林了，卻被一個(gè)蓄謀已久的同樣嫉妒黑郁金香的人偷走了，愛(ài)情可能要滅頂了。人在愛(ài)情面前是堅(jiān)強(qiáng)的，從不出遠(yuǎn)門(mén)的孤單女子羅莎扛起了解救養(yǎng)花人和花的重負(fù)，她像花一樣美麗動(dòng)人，聰明機(jī)靈的做法終于迎來(lái)了花的培育權(quán)，解救了自己的戀人，成就了屬于自己的愛(ài)情。從來(lái)都認(rèn)為幸福只是一種感覺(jué)，主人公的幸福就是黑郁金香的開(kāi)放，但愛(ài)情的幸福又何嘗不是經(jīng)過(guò)磨練哪，雖然作者最后說(shuō)“有時(shí)候一個(gè)人受的痛苦太多，是他有權(quán)利永遠(yuǎn)不說(shuō)：‘我太幸福了’?！钡搅私Y(jié)尾，幸福已經(jīng)不可言了。愛(ài)情的浪漫于此了。

黑郁金香讀后感 篇2

最近我看完了大仲馬的小說(shuō)《黑郁金香》，這是一部浪漫主義愛(ài)情故事。有關(guān)與愛(ài)情和花的故事。

黑郁金香的災(zāi)難，是他們的愛(ài)情的考驗(yàn)，“我非常愛(ài)花，那是因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)還不知道除了花以外，還有愛(ài)。”他送給的是球根，可也是對(duì)她的愛(ài)，只是這種愛(ài)在男主人公看來(lái)就像羅莎不知如何去栽培黑郁金香一樣沒(méi)結(jié)果。但是任何事情多是在發(fā)展的，向前的。總督的“仁慈”讓犯人和女孩的愛(ài)有了漫漫的生長(zhǎng)過(guò)程，改判、發(fā)配，雖然相離，可信鴿對(duì)愛(ài)起了一定催化，羅莎隨著父親到了條件惡劣的羅維斯坦因監(jiān)獄看護(hù)高乃里于斯，愛(ài)在這兒就不是生活中的這般平淡的感情了，它是在艱苦中成長(zhǎng)。第一棵郁金香的死亡，羅莎模模糊糊中感覺(jué)，自己的愛(ài)是一種沒(méi)有結(jié)果的愛(ài)，對(duì)方愛(ài)的是花，于是她七天沒(méi)有再看自己的戀人。可對(duì)他又何止只是花的愛(ài)哪“我只有通過(guò)你才能夠生活，再世界上我只有你一個(gè)人；犧牲我吧，別再來(lái)看我了?！币苍S戀人之間會(huì)有這種猜疑——對(duì)方愛(ài)的是否是自己 漫長(zhǎng)的七天，高乃里于斯不吃、不喝、聽(tīng)著、等著、希望著，但是愛(ài)沉寂了。任何文字都是表達(dá)情感的辦法，羅莎從目不識(shí)丁到現(xiàn)在已經(jīng)寫(xiě)字了，她愛(ài)上了他，就會(huì)接受他的所有，她驚慌了，寫(xiě)紙條了，雖然只是短短的幾個(gè)黑郁金香很好，就讓這愛(ài)深化了。

愛(ài)情，從來(lái)就是一種自私的，古今中外都是不變的。如果你的心中還能去愛(ài)自己另一半的別人，那么不要讓另一半知曉，你可以撲滅，也可以華，但不要深化，除非你不再愛(ài)他，否則就是玷污了愛(ài)情。愛(ài)一個(gè)人沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是可能愛(ài)錯(cuò)了對(duì)象，錯(cuò)在了愛(ài)的時(shí)間。

可我們的主人公什么都沒(méi)錯(cuò)，所以他們需要的只是時(shí)間的驗(yàn)證，羅莎在臥室里養(yǎng)花的難度不亞于牢房，更何況她不是一個(gè)藝術(shù)家，但是為了所愛(ài)的人，什么困難不能克服 黑郁金香的成長(zhǎng)也是愛(ài)情的成長(zhǎng)，眼看黑郁金香就開(kāi)放成十萬(wàn)弗羅林了，卻被一個(gè)蓄謀已久的同樣嫉妒黑郁金香的人偷走了，愛(ài)情可能要滅頂了。人在愛(ài)情面前是堅(jiān)強(qiáng)的，從不出遠(yuǎn)門(mén)的孤單女子羅莎扛起了解救養(yǎng)花人和花的重負(fù)，她像花一樣美麗動(dòng)人，聰明機(jī)靈的做法終于迎來(lái)了花的培育權(quán)，解救了自己的戀人，成就了屬于自己的愛(ài)情。

從來(lái)都認(rèn)為幸福只是一種感覺(jué)，主人公的幸福就是黑郁金香的開(kāi)放，但愛(ài)情的幸福又何嘗不是經(jīng)過(guò)磨練哪，雖然作者最后說(shuō)“有時(shí)候一個(gè)人受的痛苦太多，是他有權(quán)利永遠(yuǎn)不說(shuō)：‘我太幸福了’。”到了結(jié)尾，幸福已經(jīng)不可言了。愛(ài)情的浪漫于此了。

黑郁金香讀后感 篇3

本小說(shuō)《黑郁金香》是以十七世紀(jì)荷蘭資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期激烈的政治斗爭(zhēng)與動(dòng)蕩的生活為背景。 高尚正直的高乃里于斯正在研究創(chuàng)造郁金香新的品種——黑郁金香，他的鄰居博克斯代爾也是郁金香的培育者，卑鄙陰險(xiǎn)，正當(dāng)高即將成功之際，他向當(dāng)局告密，說(shuō)高的義父曾把一份反政的密件交由高保管，高被投入監(jiān)獄。在獄中，他與獄卒的女兒羅莎真誠(chéng)相愛(ài)，于是把偷偷帶進(jìn)監(jiān)獄的寶貴的黑郁金香球根交由羅莎培育，在羅莎精心照料下，黑郁金香終于開(kāi)花了。但想不到博竊取了黑郁金香……最終博的陰謀敗露，暴斃而終。

似乎本小說(shuō)與我們很遠(yuǎn)，但卻有一關(guān)鍵的連系---青春。高乃里于斯是個(gè)年青小伙，生活在那個(gè)時(shí)代可以說(shuō)是他的悲哀了，世界是灰色的，是被顛倒了的。那時(shí)荷蘭真正的偉人成了叛徒，這并非國(guó)家所認(rèn)為，更是當(dāng)時(shí)人民所認(rèn)為的的，也許時(shí)代不同了。高作為一名青年，不失他的責(zé)任。當(dāng)他被捕入獄（這本與他無(wú)關(guān)），他沒(méi)有多說(shuō)什么，更沒(méi)有出賣(mài)給他文件的人，只是跟士兵到了監(jiān)獄。我想，這點(diǎn)上，不是所有的人能做到的，更不說(shuō)現(xiàn)在的人了，后來(lái)，他在獄中認(rèn)識(shí)了那個(gè)暴燥無(wú)理的獄長(zhǎng)的女兒，羅莎。羅莎與他父親不同，她崇尚正義和光明。很快，她與高成為了朋友，向他學(xué)習(xí)。高將他心愛(ài)的黑郁金香種子給了她。他們合力種出了黑郁金香。在這其中，幸福也來(lái)到了。在他們互相幫助，共同抗敵時(shí)，產(chǎn)生了幸福。這種對(duì)正義與光明的向往和追求，與高的鄰居博克斯代爾成了鮮明的對(duì)比。博整日無(wú)所事事，只想不勞而禍，后來(lái)以偷看高的培植為事，博心中想那棵黑郁金香，不擇手段，實(shí)屬下流之輩。高的入獄是他害的，高的郁金香是他害的，為了得到種子，博跟到了獄中，與獄長(zhǎng)勾結(jié)。這也是個(gè)有帶表性的人物，正是當(dāng)時(shí)多數(shù)人的縮影，他的性格暴露了許多人性的險(xiǎn)惡與弱點(diǎn)。我不為那個(gè)時(shí)代感到奇怪，我只是感到一股沖擊。高在小說(shuō)中從沒(méi)有正面與博斗過(guò)，但沒(méi)次博的陰謀都沒(méi)有傷害高什么。這還是源于思想的力量，高是個(gè)先進(jìn)的青年。最終，他和羅莎證明了所有的清白，包括那黑郁金香，他與羅莎成就了一段刻骨銘心的愛(ài)情，這是給時(shí)代的一擊。博此時(shí)暴斃而終了?？吹竭@里，我們都會(huì)懂一些東西。

同樣是青年，我們做了些什么？ 我只是認(rèn)為我們也該做些能讓別人知道的時(shí)，我們也該經(jīng)歷點(diǎn)不同。正如高的房間上寫(xiě)的“所有飽受苦難的人，都有權(quán)力享受幸福”。

黑郁金香讀后感 篇4

在一個(gè)遙遠(yuǎn)遙遠(yuǎn)的地方，有一片郁金香花園，那里的郁金香似從月宮來(lái)，她們姹紫嫣紅，美侖美奐。

一天，一只名叫作尤西的蚯蚓背著旅行包來(lái)到了郁金香花園。喲！這兒像仙境一樣美麗！我是在做夢(mèng)嗎？”尤西嘖嘖地贊嘆著。他的話引來(lái)郁金香們的陣陣嘲笑，“可憐的鄉(xiāng)巴佬兒，嘻嘻，嘻嘻嘻嘻！”尤西慢慢地蠕動(dòng)著身子，爬到一株曙紅色的郁金香――苔絲旁邊，畢恭畢敬地鞠了個(gè)躬，小聲地說(shuō)：“郁金香小姐，我想。要一片郁金香花瓣。因?yàn)?，因?yàn)樗利惲??！庇艚鹣闾z把身體扭向一邊，恍若游絲的聲音是那樣的細(xì)柔：“不識(shí)抬舉的鄉(xiāng)巴佬兒！不要把你骯臟的遮陽(yáng)帽伸到我的裙子上！”尤西把遮陽(yáng)帽摘下，用顫抖的聲音說(shuō)：“苔。苔絲。絲小姐，對(duì)，對(duì)，對(duì)不起。您能給我一瓣花瓣嗎？”苔絲有點(diǎn)冷嘲熱諷地說(shuō)：“喲！鄉(xiāng)巴佬兒！你的美夢(mèng)都做到澳大利亞了！尤西低頭玩弄著有點(diǎn)臟的棕色布夾克，沉默不語(yǔ)，“這樣吧！苔絲小姐，我?guī)湍闼赏?，您能。給我。嗎。尤西用蚊子一樣大小的聲音說(shuō)道。“嗯。這還值得考慮一下?！碧z低頭看了看身下干涸的土壤，說(shuō)道：“好吧?！?/p>

尤西脫下遮陽(yáng)帽，把頭鉆進(jìn)了堅(jiān)硬的土中，嘴里還哼著有點(diǎn)兒走調(diào)兒的勞動(dòng)號(hào)子，這又引起了郁金香們的陣陣嘲笑。尤西在地下艱難地松土，把樹(shù)根底下的石頭一個(gè)一個(gè)的.搬走，最后尤西黑得發(fā)紫的皮膚上傷痕累累，堅(jiān)硬的歧石把他的頭磨出了道道口子，但是，浮現(xiàn)在尤西眼前的卻是一片隨風(fēng)飄落的曙紅色郁金香花瓣。

幾個(gè)時(shí)辰過(guò)去了，苔絲也感到非常的舒服，她美孜孜地扭動(dòng)著自己的身軀，心里非常高興，心想，我會(huì)更美麗。這時(shí)尤西鉆出了地面，興奮地望著苔絲。苔絲故意扭過(guò)頭，和蜜蜂蝴蝶們玩耍著不理會(huì)尤西。尤西的眼皮耷拉了下去。于是，尤西慢悠悠地爬向了一株紫羅蘭色的郁金香?！澳銇?lái)干什么？小子?！弊狭_蘭色的郁金香克克拉瞇起眼睛，不屑地看著尤西。尤西的眼睛看著腳尖，小聲地說(shuō)：“苔絲小姐不守信用，我替他松完了土，但是，那曙紅色的美麗花瓣。”克克拉彈了彈蓬蓬裙上的灰塵，閉目養(yǎng)神。

尤西抹了抹頭頂上滲出的淤血，微笑著對(duì)克克拉說(shuō)：“克克拉小姐，我能為你做點(diǎn)什么嗎？我只想要一片紫羅蘭色的花瓣呀！”克克拉故意咳嗽了幾聲，摸了摸自己干裂的嘴唇，把眼睛瞇成了一條縫，指了指地下說(shuō)：“地下有很多甘甜的泉水，然而我們這兒，園丁懶惰得很！向來(lái)很少給我們澆水，所以嗎，我要你為我把地下的泉水引出，我就。給你一片紫羅蘭花瓣。知道了嗎？小子?！彬球居任餍⌒牡攸c(diǎn)點(diǎn)頭。于是，尤西用白毛巾裹住頭上的傷口，出溜出溜的鉆進(jìn)了地下。地下的土壤黑黝黝的，尤西艱難地以便一遍一遍把地深層的濕土運(yùn)到克克拉身邊，克克拉滿(mǎn)意地點(diǎn)點(diǎn)頭，扇起了輕羅小扇，貪婪地吮吸著甘甜的泉水。克克拉喝足了泉水，看了看尤西，狡詰地笑笑，小聲說(shuō)：“小子，我要睡一覺(jué)，等我醒來(lái)，我再給你花瓣。尤西狐疑的看看克克拉，又看了看她身上美麗的紫羅蘭色花瓣，輕輕的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

漸漸的，暮色籠罩著郁金香花園，尤西看著紫羅蘭色花瓣，漸漸地進(jìn)入了夢(mèng)想。他夢(mèng)見(jiàn)五顏六色的郁金香花瓣向他飛來(lái)。突然，克克拉大聲喚醒尤西，大叫道：“叫什么。尤西。的小子！快滾開(kāi)！，別把你骯臟的身子貼上我的美麗的紫羅蘭色晚禮服！”

“可是。您還沒(méi)有給我花瓣呢！”尤西大聲爭(zhēng)辯著?？丝死湫χf(shuō)：“胡說(shuō)！我從來(lái)沒(méi)有答應(yīng)過(guò)你要給你花瓣！”尤西搖搖頭，噙著淚走開(kāi)了。

但是，尤西的頭頂上被磨出了傷口，強(qiáng)烈的劇痛困擾著尤西，尤西的步伐變得沉重，隨后，尤西倒下了。

當(dāng)尤西醒來(lái)時(shí)，一株黑色的郁金香正笑吟吟地看著他，尤西嘶啞著嗓子說(shuō)：“水，水。”。黑郁金香便迅速地摘下一片郁金香花瓣，然后使勁地?cái)D出自己徑上的汁，倒在花瓣上，然后順著花瓣，將汁滴到尤西的嘴里，尤西呷了呷郁金香的汁，感到舒服極了。他看了看黑郁金香，小聲說(shuō)：“姑娘，你叫什么？”黑郁金香輕輕的說(shuō)：“我叫戴比，來(lái)，我給你幾片花瓣，說(shuō)著，戴比把花瓣抖了下來(lái)，用興奮地顫抖的聲音說(shuō)：“謝謝。”但是，戴比卻輕輕地倒下了，尤西這才知道，原來(lái)，戴比把身上的所有花瓣都給了自己，莖中的養(yǎng)分給了自己，而戴比卻沒(méi)有了。尤西把戴比花芯里的籽托起，埋在了土壤里。他天天守侯在她們身旁。

不久，黑色的郁金香又開(kāi)花了，她們是戴比的孩子，尤西細(xì)心地照顧他們，為他們松土送泉水，而自私的苔絲小姐和不守信用的克克拉，卻因?yàn)闆](méi)有了尤西的松土和地下泉水，而枯萎了。這里便成為了世界上僅有的黑郁金香花園，尤西幸福地生活在這里。

美丘讀后感(錦集4篇)

在大量的資料中編輯精選了一篇極其有用的“美丘讀后感”，請(qǐng)將此頁(yè)加入收藏夾以備日后閱讀。以書(shū)為友，一生受益；以書(shū)為伴，一生充實(shí)；以書(shū)為樂(lè)，一生幸福，閱讀了作者寫(xiě)的作品，我們的靈魂仿佛得到了升華。讀后感可以迅速的幫助我們抓住想法的重點(diǎn)，記錄下來(lái)就是我們每一次閱讀的收獲。

美丘讀后感(篇1)

其實(shí)我一直不是很喜歡這種類(lèi)型的書(shū)籍。有的時(shí)候感覺(jué)她過(guò)于矯情，有的時(shí)候又覺(jué)得他太過(guò)悲傷。這本書(shū)剛開(kāi)始，我認(rèn)為和滾蛋吧，腫瘤君很像，講述的都是一個(gè)生命能夠看到盡頭的人如何生活。

一直很害怕看這樣類(lèi)型的書(shū)籍，在看書(shū)的時(shí)候，常常會(huì)把自己帶入到書(shū)中的某一個(gè)人物，這樣的書(shū)記看完之后真的是太累了。

但是有的時(shí)候這種書(shū)籍會(huì)給你帶來(lái)不一樣的治愈般的感受。這本書(shū)首先文筆上非常的好。翻譯成中文也一樣。，其中有很多話語(yǔ)都讓我覺(jué)得寫(xiě)的真的太好了。

愛(ài)情不需要計(jì)算我們的心，絕不會(huì)聽(tīng)腦袋說(shuō)的話產(chǎn)生戀情或愛(ài)上一個(gè)人是在內(nèi)心深處，就連我們自己都看不到也理解不了的地方悄悄發(fā)生的變化。

愛(ài)情就是這樣一個(gè)不受控制的東西，你不知道他什么時(shí)候來(lái)，什么時(shí)候走，你控制不住它也留不住他。愛(ài)情和我們的生命一樣，你無(wú)法控制他的到來(lái)，也無(wú)法控制他的離去。

而這本書(shū)就是一個(gè)愛(ài)情與生命的故事。愛(ài)情與生命兩者相互依存，愛(ài)情本來(lái)是生活中的一味調(diào)味品，而當(dāng)你的生命中只剩愛(ài)情的時(shí)候，你應(yīng)該如何進(jìn)行抉擇？而當(dāng)你的生命失去了愛(ài)情之后，你的生命是否還能夠充滿(mǎn)顏色？

這本書(shū)講述的就是一個(gè)愛(ài)與生的故事。

從這本書(shū)的封面就可以看出這是一個(gè)注定悲傷的結(jié)局。但是總是想要把這悲傷的故事寫(xiě)得更加的充滿(mǎn)色彩。文中多次出現(xiàn)夕陽(yáng)，其實(shí)美秋又何嘗不知道呢，他的生命就會(huì)是夕陽(yáng)一樣，現(xiàn)在看似絢爛，但是遲早有一天會(huì)變得什么都忘記。

但是美秋一直在說(shuō)活著是個(gè)奇跡，用盡全力只為成為理想中的自己。我們現(xiàn)在能夠好好活著的人，一定要珍惜自己現(xiàn)在所擁有的時(shí)光，無(wú)論明天會(huì)怎樣，我們都要珍惜現(xiàn)在好好的活著吧，用力愛(ài)這個(gè)世界。

美丘讀后感(篇2)

率性而為的美丘后來(lái)加入了男主角太一的小團(tuán)體，有了朋友，也邂逅了愛(ài)情。

在這個(gè)小團(tuán)體中，美麗的富家女麻理暗戀太一已久，從未談過(guò)戀愛(ài)的太一始終沒(méi)有察覺(jué)，但在麻理貴重的禮物中，他明白了對(duì)方的心意。說(shuō)不上喜歡，也沒(méi)有討厭，他和麻理在一起了。

麻理屬于女神級(jí)別的女生，美麗善良，家境優(yōu)渥，就像童話里的公主，是很多男生仰慕的對(duì)象，但太一對(duì)她并沒(méi)有特別喜歡的感覺(jué)。哪怕所有人都覺(jué)得他應(yīng)該和麻理在一起，但他最后還是選擇了身材樣貌都不如麻理的美丘。

在我看來(lái)，愛(ài)情不是甄選條件的交易，愛(ài)與不愛(ài)，只有自己的內(nèi)心知道答案。

正如書(shū)中寫(xiě)的那樣：愛(ài)情不需要算計(jì)。我們的心決不會(huì)聽(tīng)腦袋說(shuō)的話，產(chǎn)生戀情或愛(ài)上一個(gè)人，是在內(nèi)心深處、在連我們自己都看不到也理解不了的地方悄悄發(fā)生的變化。

傷害了深?lèi)?ài)自己的麻理，太一跟隨內(nèi)心，選擇了真正喜歡的人美丘。

愛(ài)情向來(lái)讓人傷神，“我愛(ài)你，你愛(ài)她”的戲碼不僅會(huì)出現(xiàn)在電視劇里，現(xiàn)在生活中，也不乏存在。

最初的太一沒(méi)有勇氣向麻理坦白，理由是不想傷害她，但遇到問(wèn)題最好的解決辦法不是逃避，拖著，等待問(wèn)題自然消失，而是鼓起勇氣，早點(diǎn)向?qū)Ψ奖砻髯约赫鎸?shí)的心跡，才能將傷害降到最低。

自己的男朋友根本不喜歡自己，他真正喜歡的是自己的朋友。任誰(shuí)也無(wú)法接受這樣的狗血戀情，但早點(diǎn)知道也未嘗不是一件好事，始終被蒙在鼓里，才是最可憐的傻子吧？

聽(tīng)從內(nèi)心的指引，不要猶猶豫豫、逃避問(wèn)題，才能和互相喜歡的人在一起，無(wú)愧于心，用力相愛(ài)。

原本的太一絕對(duì)不會(huì)做出這種選擇，是美丘的出現(xiàn)，在潛移默化中影響了他的活法。無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，活在當(dāng)下。

美丘讀后感(篇3)

《美丘》，日本愛(ài)情小說(shuō)，作者石田衣良曾獲得過(guò)日本文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)直木獎(jiǎng)。書(shū)名是女主人公的名字，美丘。這本書(shū)以男主角太一的視角和口吻為我們講述了他認(rèn)識(shí)的美丘，說(shuō)是小說(shuō)，其實(shí)更像是太一寫(xiě)給美丘的一封長(zhǎng)信，信中詳細(xì)記錄了兩個(gè)人相識(shí)相知相愛(ài)相離的故事。美丘短暫的一生，猶如煙火轉(zhuǎn)瞬即逝，但她還是在有限的生命里活出了屬于自己的絢麗。

美丘，一個(gè)用力活著，不浪費(fèi)每一天的女大學(xué)生，無(wú)論做什么，都風(fēng)風(fēng)火火，不在意別人異樣的眼光，不在意別人的指指點(diǎn)點(diǎn)，她只做自己，隨心所欲，活得酣暢淋漓。

在別人眼里，美丘特立獨(dú)行，和周?chē)耐瑢W(xué)格格不入，也不是個(gè)好女孩。她搶朋友的男朋友，對(duì)欣賞的女生也不吝表達(dá)自己的喜愛(ài)之情。她從不在意別人怎么看待她，活得真實(shí)，熱烈。

但我們中有多少人活在父母、老師、另一半、老板的期待里，從未考慮過(guò)自己的感受，好像活著是為了討別人歡喜。害怕有人不喜歡自己，害怕別人討厭自己，說(shuō)話做事，都要反復(fù)思量，生怕哪句話說(shuō)錯(cuò)了，別人會(huì)不高興。

在我看來(lái)，活在別人的期待里，無(wú)論如何，也無(wú)法擁抱那個(gè)真實(shí)的自己。

長(zhǎng)此以往，拖著一身軀體，迷失在別人的期待里，弄丟了曾經(jīng)的自己。

因隨時(shí)可能會(huì)發(fā)病離開(kāi)人世，美丘很早就領(lǐng)悟到了生命的真諦：生命如點(diǎn)燃的導(dǎo)火索，任何人都不可能有足夠的時(shí)間猶豫。

用盡全力，確保活著的每一天都是最真實(shí)的自己，拋棄那些無(wú)關(guān)痛癢的規(guī)矩，卸下沉重的人際包袱，真正為自己活一次，忘掉別人的期待，活在自己想要的未來(lái)里。

像美丘那樣，用力燃燒有限的生命，不辜負(fù)此生，對(duì)得起自己。

美丘讀后感(篇4)

活潑灑脫的美丘，最終還是沒(méi)能逃脫一直等待她的至暗時(shí)刻。

美丘上幼兒園的時(shí)候曾發(fā)生交通事故，做腦部手術(shù)時(shí)，無(wú)良醫(yī)院將明知有危險(xiǎn)的凍結(jié)干燥硬膜移植到了她的大腦。在她前面使用同種硬膜的人，三人死亡，剩下的那個(gè)也已經(jīng)發(fā)病。美丘沒(méi)能成為唯一的幸運(yùn)兒，在一個(gè)尋常的日子，她在圖書(shū)館里發(fā)病了?？搜攀喜?，一種按照當(dāng)時(shí)的醫(yī)療水平，毫無(wú)辦法治療的頑疾。一旦發(fā)病，大約三個(gè)月，腦就會(huì)變成海綿一樣的空洞繼而死亡。

生命迎來(lái)倒計(jì)時(shí)的美丘并沒(méi)有抱怨命運(yùn)的不公，對(duì)于當(dāng)年為了利益不顧及患者安危的醫(yī)院也沒(méi)有多深的恨意。剩下的生命，她不想浪費(fèi)哪怕一分鐘。在我看來(lái)，活著是個(gè)奇跡，沒(méi)有永遠(yuǎn)活著的東西，生命總有盡頭，終點(diǎn)都是死亡，美丘只不過(guò)是比別人早一步離開(kāi)罷了。最重要的是，我們?cè)诨钪臅r(shí)候，能從身心最底處感知生命的美好與限度，不怨天尤人，直至燃盡生命最后的那團(tuán)焰火。

倒計(jì)時(shí)的日子里，美丘錄下了想說(shuō)給太一的話，這個(gè)陪伴她十三個(gè)月的男生給予了她世間最美好的愛(ài)情。她是懷著幸福的心情離開(kāi)的，她短暫的一生是很多人漫長(zhǎng)一輩子不曾有過(guò)的精彩。

比起美丘，我們要幸運(yùn)很多，還有大把時(shí)間可以享受，那么要如何度過(guò)這一生？我想你會(huì)在美丘的故事里找到答案。

總結(jié)一下：

《美丘》總體來(lái)說(shuō)是一部非常適合年輕人，特別是大學(xué)生閱讀的愛(ài)情小說(shuō)，它批判了年輕人快餐式的戀愛(ài)，幫助讀者樹(shù)立正確的愛(ài)情觀，讓讀者相信年輕人之間也有矢志不渝的愛(ài)情。帶讀者感受男女主角之間的相互影響，以及帶給讀者關(guān)于生命真相的領(lǐng)悟。

在我看來(lái)，《美丘》表面上看是一部日本純愛(ài)小說(shuō)，但其內(nèi)核是關(guān)于生命意義的探討。疫情之下，對(duì)于我們每個(gè)人都很有啟示意義。不知道什么時(shí)候就會(huì)離開(kāi)這個(gè)世界，所以要全力以赴，把握生命中的每一天，好好活著，不留遺憾，不要等到?jīng)]時(shí)間了才去絢爛。

悔讀后感(集合7篇)

我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“悔讀后感”的演講讓我們思考了很多，當(dāng)我讀完了作者寫(xiě)的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景，經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

悔讀后感(篇1)

'我在母親身邊只呆到6歲，以后兩次奔喪回家，呆的時(shí)間也很短。現(xiàn)在我記得，連我母親的臉都模糊了，沒(méi)有清晰的輪廓。特別有一點(diǎn)，讓我難解而又易解：

我無(wú)論如何也回憶不起母親的笑容來(lái)，她好像是一輩子都沒(méi)有笑過(guò)，家境貧困，兒子遠(yuǎn)離，她受盡了苦難，笑容從何日來(lái)呢？有一次我回家聽(tīng)對(duì)面的寧大嬸告訴我說(shuō)：'你娘經(jīng)常說(shuō)，早知道送出去不回來(lái)，我無(wú)論如何也不會(huì)放他走的！

'簡(jiǎn)單的一句話里飽含著多少辛酸，多少悲傷啊！媽媽不知道有多少日日夜夜，望著遠(yuǎn)方，盼著兒子回來(lái)??！然而這個(gè)兒子始終沒(méi)有歸去，一直到母親離開(kāi)這個(gè)世界。

對(duì)于這個(gè)情況，我最初懵懵懂懂，理解得并不深刻。到了上高中的時(shí)候，自己大了幾歲，逐漸理解了，但是自己寄人籬下，經(jīng)濟(jì)不能獨(dú)立，空有雄心壯志，怎奈無(wú)法實(shí)現(xiàn)，我暗暗地下定了決心，立下了誓愿：一旦大學(xué)畢業(yè)，自己找到了工作，立即迎養(yǎng)母親，然而沒(méi)有等到我大學(xué)畢業(yè)，母親就離開(kāi)我走了，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地走了。

古人說(shuō)：'樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。'這句話正應(yīng)在我身上。

我不忍想像母親臨終思念?lèi)?ài)子的情況，一想到，我就會(huì)心肝俱裂，眼淚盈眶。當(dāng)我從北平趕回濟(jì)南，又從濟(jì)南趕回清平奔喪的時(shí)候，看到了母親的棺材，看到了那簡(jiǎn)陋的屋子，我真想一頭撞死在棺材上，隨母親于地下。我后悔，我真后悔，我千不該萬(wàn)不該離開(kāi)了母親。

世界上無(wú)論什么名譽(yù)，什么地位，什么幸福，什么尊榮都比不上呆在母親身邊。

這就是我的永久的悔。'

《賦得永久的悔》，如泣如訴。這是一份普通的生活菜單。季先生已經(jīng)到了老年，為自己的生命而悲嘆。這是季先生靈魂的曬干，值得我們深思。母親的偉大在于母愛(ài)，母愛(ài)的偉大在于無(wú)私。

母親為了孩子可以舍得一切，忍受一切，充當(dāng)一切。那么，作為兒女應(yīng)該怎樣回報(bào)母親呢？看完這篇文章，我最深切的感受是，我們應(yīng)該趁母親還活著的時(shí)候補(bǔ)上這一課。不要因?yàn)槲覀兊暮鲆暫秃鲆暥鴮?dǎo)致人類(lèi)悲劇。時(shí)間不等人！

正如季先生所說(shuō)，什么名譽(yù)，什么地位，什么幸福，都比不上偉大的母親！是啊，對(duì)我們每一個(gè)人來(lái)講，人生固然重要，但與偉大的母愛(ài)和母親的無(wú)私相比，又算得了什么。季先生的感受刻骨銘心！

永久的悔實(shí)則是無(wú)盡的愛(ài)。我們可能不曾有季先生那樣的悔，但愿我們每一個(gè)人都不要像季老先生那樣，縱使悔痛一生，也喚不回望眼欲穿的那位母親的生命。在母親過(guò)世后撫棺大哭時(shí)，恨不能隨母親而地下，然后再為'永久的悔'寫(xiě)什么賦。

我希望我們都有一顆清醒的心，不要有這樣永久的遺憾。讓我們理解和關(guān)愛(ài)自己的母親吧！偉大的母愛(ài)是一盞不滅的燈。

悔讀后感(篇2)

一直以來(lái)，喜歡季羨林老先生的文字，樸實(shí)無(wú)華，卻意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。今天，再次拜讀了他的文章——《賦得永久的悔》。

熟悉老先生的人，應(yīng)該對(duì)這篇文章有所了解。老先生在這篇文章里，深切的懷念了自己的母親，至于他所謂的永久的悔，用先生的話來(lái)講，就是“千不該萬(wàn)不該離開(kāi)了母親”。他只在家鄉(xiāng)生活了六年，之后便離鄉(xiāng)背井。先生總在想等自己有一天出人頭地、有所作為了，就把母親接來(lái)，享自己的福。他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，母親會(huì)先自己而去，那一年回家，見(jiàn)到的是母親的棺木，僅一層薄薄的棺材板，卻把母子倆相隔于天上人間……

先生說(shuō)：“為母子一場(chǎng)，只留得面影迷離，入夢(mèng)渾難辨。”這忽然讓我想起了自己的祖父。我的祖父，這輩子也是個(gè)苦命的人，他甚至沒(méi)能像老先生那樣，至少見(jiàn)過(guò)了自己的母親。在祖父出生后的幾個(gè)小時(shí)，他母親便撒手人寰了。那個(gè)年代是沒(méi)有相機(jī)的，如今，提起祖父的母親，他真真是沒(méi)有一點(diǎn)兒印象。祖父的父親后來(lái)娶了個(gè)繼母，偏偏繼母心腸不好，只管照顧自己的親骨肉，全然不管不顧我那可憐的祖父。我的祖父啊，一輩子都沒(méi)能感受過(guò)母愛(ài)……

“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，先生說(shuō)這話正應(yīng)在了他身上。想想自己，從小到大，父母親為這個(gè)家奔忙，自己卻一直無(wú)以為報(bào)。現(xiàn)在上學(xué)，吃父母的穿父母的，不知道哪一天，才能報(bào)答他們的愛(ài)子情深。

像我這個(gè)年紀(jì)的女孩子，大多喜歡漂亮的衣服，喜歡時(shí)尚的掛飾，喜歡把自己打扮得漂漂亮亮，喜歡把自己當(dāng)作自己寵愛(ài)的公主。其實(shí)，想想母親，也許我們喜歡的也正是她喜歡的呢。如果她可以自私一些，不為我們的學(xué)業(yè)擔(dān)憂(yōu)，不為我們的健康擔(dān)憂(yōu)，不必把帳目管理得緊緊有條，不必家庭工作兩頭兼顧，情況又會(huì)怎樣呢？她身上或許就是漂亮的靴子衣褲了，而不是今天的拖鞋加圍裙……

孩提時(shí)代，總認(rèn)為母親的付出是理所當(dāng)然的。慢慢長(zhǎng)大了，有了自己的思想，想要獨(dú)立、想要自由，也就變得自傲了，叛逆了。總以為翅膀硬了，可以飛了。不懂得體會(huì)母親的語(yǔ)重心長(zhǎng)，還自以為是地把它當(dāng)成毫無(wú)意義的嘮叨，竟然好意思口口聲聲說(shuō)著：“這就是代溝！”

呵呵，現(xiàn)在，終于是長(zhǎng)大了。雖然未為人母，還不能夠很深切的感受到母親的種種感受，但是，離家遠(yuǎn)了，也懂得想念了。想想自己的不成熟，再想想母親的包容與忍讓?zhuān)鋈缓苡懈锌耗赣H，永遠(yuǎn)的至親！

“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，希望會(huì)有很多人能夠明白這句話，同時(shí)明白自己該做的……明天，又一個(gè)母親節(jié)，愿我的母親，安好。也愿天下的母親，安好。

悔讀后感(篇3)

這是一篇有趣的而又令人要深刻思考的寓言故事。故事主講了從前有一個(gè)叫蹶叔的人，一直很任性，堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，不聽(tīng)別人的勸告。最終人錢(qián)兩空，一無(wú)所獲。是啊，我們堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)是對(duì)的，可是在這同時(shí)，我們也要聽(tīng)別人的意見(jiàn)。

以前，我不喜歡太熱，只要太陽(yáng)一出，我就會(huì)借此理由來(lái)搪塞媽媽。一天早晨，我照常起床上學(xué)，只是比以往穿的少了一些。正要出門(mén)，可還逃不過(guò)“王母娘娘”的法眼，站住，我被媽媽似乎有著魔力的聲音“吸”住了。我心想：三十六計(jì)，走為上計(jì)。先逃為妙，剛要打開(kāi)門(mén)，之間平時(shí)不擅長(zhǎng)于體育的媽媽一個(gè)箭步?jīng)_了上來(lái)，抓住了我，唉，這在一逃，這是雪上加霜啊。他終于發(fā)話了：“外面還是很冷，你穿這么少，不冷嗎？我這時(shí)真是和鐵不成鋼呀，相持不下，我還是贏了，結(jié)果不到兩天我就感冒了，還是媽媽照顧我，在這里我要衷心的告訴大家“不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前啊”

悔讀后感(篇4)

季老的一生是充實(shí)、美好的，他經(jīng)歷了少年求學(xué)的艱辛，學(xué)而有成的充實(shí)，在有生之年飽覽群書(shū)，親歷大自然、遨游于世界各地，飽識(shí)生活給他帶來(lái)的最美妙的感受好生羨慕！他謙虛溫和的性格在世界各地都受到尊重和愛(ài)戴。有什么比人們崇高的敬仰更令人羨慕的呢？我在這里祝他有福了！

（套用老先生的話）

想在他回憶一生時(shí)，回想自己的一生將不悔。正向他書(shū)中描繪的那樣，吃了該吃的苦，行了該走的路，遇了相知的人，有了溫馨的情。榮幸自己在歲月的長(zhǎng)河里盡情的書(shū)寫(xiě)著婉約、優(yōu)美灑脫的文字，有幸記錄這一生的美好流芳百世，留世人去同他一起遨游于天地間的神奇和美妙是一件多么榮幸之至的幸事??！

讓我們感受到為自己能作為人生于這奇妙的世界而感到自豪和榮幸。

想在季老閉上眼睛的那一剎那，您給自己所描繪的天堂就在您自己的腳下，您能看到美麗的天堂為您敞開(kāi)的大門(mén)，看到兒孫們、朋友們和愛(ài)戴您的人們有說(shuō)有笑的簇?fù)砟靶?，您?huì)在星光的引領(lǐng)下無(wú)悔快樂(lè)的告別親朋好友的送行，揮一揮手瀟灑的開(kāi)啟天堂的光輝。

季老您是！

愛(ài)您！優(yōu)美的文字！

愛(ài)您！愛(ài)憎分明剛?cè)峒婢叩男愿瘢?/p>

愛(ài)您！天真無(wú)邪、溢滿(mǎn)了博愛(ài)之心！

在這里我祝您安好！

悔讀后感(篇5)

一口孤獨(dú)凄涼的棺材，一位嚎啕大哭的青年。

本文講述了一個(gè)悲涼的故事，作者生活在一個(gè)極端貧困的鄉(xiāng)村里，一家人靠“九叔”的接濟(jì)勉強(qiáng)維生，母親為這個(gè)家庭受盡了苦難，送作者外出讀書(shū)，作者卻始終沒(méi)有回家探望，小時(shí)候的作者不曾理解到，而長(zhǎng)大時(shí)逐漸領(lǐng)悟到，馬上要迎養(yǎng)母親時(shí)，母親卻“子欲養(yǎng)而親不待”，離開(kāi)了作者。

“我無(wú)論如何也回憶不起母親的笑容來(lái)，她好像是一輩子都沒(méi)有笑過(guò)。家境貧困，兒子遠(yuǎn)離，她受盡了苦難，笑容從何而來(lái)呢？有一次我回家聽(tīng)對(duì)面的寧大嬸子告訴我說(shuō)：‘娘經(jīng)常說(shuō)：“早知道送出去回不來(lái)，我無(wú)論如何也不會(huì)放他走的！”’簡(jiǎn)短的一句話里面含著多少辛酸、多少悲傷??！”

這位母親，不似高爾基筆下母親的激昂，也不像李敖文中母親對(duì)孩子的溺愛(ài)，卻有了幾分盼望游子歸家的神傷。那是一種怎樣的悲哀??！

在這種悲哀下，作者的母親度過(guò)了她艱難的一生，而最終的“子欲養(yǎng)而親不待”使“離開(kāi)了母親”成為了作者心中永遠(yuǎn)的悔，我想，這終日不見(jiàn)兒子比那艱苦貧窮的生活對(duì)這位母親更加的煎熬難耐。

我們目前天天都可以與父母見(jiàn)面，是不是也該對(duì)父母盡到孝心呢？

悔讀后感(篇6)

賦得永久的悔是季老先生的作品，下面.jinpinTjian ul li a小編整理了賦得永久的悔讀后感，歡迎閱讀!

賦得永久的悔讀后感(一)

最近，讀了季羨林先生的《賦得永久的悔》一文，感受頗深。這篇文章是季先生在他望九之年寫(xiě)給母親的。季先生是一位過(guò)早地失去母親而終身懷有風(fēng)木之悲的人，他6歲就離開(kāi)了母親，不記得母親的笑容。文中回憶了他小時(shí)候生活的艱辛，食物匱乏，想方設(shè)法尋找吃的東西而母親則終日吃“黃的”食物的情節(jié)，令人心酸。全文滲透了母親對(duì)孩子的至親至愛(ài)，通篇情意刺骨，無(wú)限凄切。季先生把他對(duì)母親的深情和歉意寓于質(zhì)樸的語(yǔ)言之中，自始至終傾注了一個(gè)情字，讀后讓人不能不為之動(dòng)容?，F(xiàn)節(jié)選文章的最后兩段與大家一起分享：

“我在母親身邊只呆到6歲，以后兩次奔喪回家，呆的時(shí)間也很短?，F(xiàn)在我回憶起來(lái)，連母親的面影都是迷離模糊的，沒(méi)有一個(gè)清晰的輪廓。特別有一點(diǎn)，讓我難解而又易解：我無(wú)論如何也回憶不起母親的笑容來(lái)，她好像是一輩子都沒(méi)有笑過(guò)，家境貧困，兒子遠(yuǎn)離，她受盡了苦難，笑容從何日來(lái)呢?有一次我回家聽(tīng)對(duì)面的寧大嬸告訴我說(shuō)：”你娘經(jīng)常說(shuō)，早知道送出去不回來(lái)，我無(wú)論如何也不會(huì)放他走的!“簡(jiǎn)單的一句話里飽含著多少辛酸，多少悲傷啊!母親不知有多少日日夜夜，眼望遠(yuǎn)方，盼望自己的兒子回來(lái)啊!然而這個(gè)兒子始終沒(méi)有歸去，一直到母親離開(kāi)這個(gè)世界。

對(duì)于這個(gè)情況，我最初懵懵懂懂，理解得并不深刻。到了上高中的時(shí)候，自己大了幾歲，逐漸理解了，但是自己寄人籬下，經(jīng)濟(jì)不能獨(dú)立，空有雄心壯志，怎奈無(wú)法實(shí)現(xiàn)，我暗暗地下定了決心，立下了誓愿：一旦大學(xué)畢業(yè)，自己找到了工作，立即迎養(yǎng)母親，然而沒(méi)有等到我大學(xué)畢業(yè)，母親就離開(kāi)我走了，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地走了。古人說(shuō)：”樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。“這句話正應(yīng)在我身上。我不忍想像母親臨終思念?lèi)?ài)子的情況，一想到，我就會(huì)心肝俱裂，眼淚盈眶。當(dāng)我從北平趕回濟(jì)南，又從濟(jì)南趕回清平奔喪的時(shí)候，看到了母親的棺材，看到了那簡(jiǎn)陋的屋子，我真想一頭撞死在棺材上，隨母親于地下。我后悔，我真后悔，我千不該萬(wàn)不該離開(kāi)了母親。世界上無(wú)論什么名譽(yù)，什么地位，什么幸福，什么尊榮都比不上呆在母親身邊。

這就是我的永久的悔?！?/p>

《賦得永久的悔》，如泣如訴。這是一份平平常常的人生菜單，季先生到了耄耋之年感嘆自己的人生，這是季先生心靈的晾曬，值得我們深思。母親的偉大在于母愛(ài)，母愛(ài)的偉大在于無(wú)私。母親為了孩子可以舍得一切，忍受一切，充當(dāng)一切。那么，作為兒女應(yīng)該怎樣回報(bào)母親呢?讀完這篇文章，我最深的感慨是，我們應(yīng)該趁著自己的母親還健在，趕緊補(bǔ)上這一堂人生之課，不要因?yàn)樽约旱牡÷褪韬鲠劤扇碎g悲劇，時(shí)間不等人呀!正象季老先生所講的，什么名譽(yù)、什么地位、什么幸福，比起偉大的.母親又算得了什么!是啊，對(duì)我們每一個(gè)人來(lái)講，人生固然重要，但與偉大的母愛(ài)和母親的無(wú)私相比，又算得了什么。季先生的感受刻骨銘心!永久的悔實(shí)則是無(wú)盡的愛(ài)。我們可能不曾有季先生那樣的悔，但愿我們每一個(gè)人都不要像季老先生那樣，縱使悔痛一生，也喚不回望眼欲穿的那位母親的生命。在母親過(guò)世后撫棺大哭時(shí)，恨不能隨母親而地下，然后再為“永久的悔”寫(xiě)什么賦。我希望我們大家都有顆清清明明的心，不要有這樣永久的悔。讓我們理解和關(guān)愛(ài)自己的母親吧!偉大的母愛(ài)是一盞不滅的燈。

賦得永久的悔讀后感(二)

在《大眾日?qǐng)?bào)》上看到季羨林的文章《賦得永久的悔》，季老對(duì)母親的情，那種子欲養(yǎng)而親不待的痛，一樣痛徹了我的心扉。季老去世后，他的骨灰的三分之一與父母以及妻子合葬在一起，實(shí)現(xiàn)了他的生前遺愿——回到“母親身邊”。

我的父親去世三年多了。子女永遠(yuǎn)欠父母的，永遠(yuǎn)報(bào)答不完父母對(duì)自己的養(yǎng)育之恩。父親是一位老實(shí)巴交、沉默寡言的農(nóng)民。小時(shí)因?yàn)榧邑殯](méi)有上學(xué)，他說(shuō)：“中國(guó)的字我識(shí)一半，我就認(rèn)識(shí)‘中’字?！币?yàn)閺男〔蛔R(shí)肉味，后來(lái)酷愛(ài)吃肥肉，直至患腦血栓去世。

父親家里很窮，直到三十多歲仍然沒(méi)有娶上媳婦。36歲那年，18歲的母親和姥姥一家逃荒從百里外來(lái)到父親的村莊。當(dāng)年恰逢父親家里收成好一些，奶奶收留了母親一大家子。姥姥帶領(lǐng)子女要走時(shí)，母親留了下來(lái)，嫁給了父親，來(lái)年年后生下了我。幾年后兩個(gè)弟弟相繼出生。

父親為了生計(jì)，除了在地里辛勤耕作外，靠打短工掙點(diǎn)兒辛苦錢(qián)。修水庫(kù)時(shí)扛方土，給人家脫土胚，什么臟活累活都干。他還賣(mài)過(guò)炒花生，煮下豬下水，賣(mài)甘蔗、蒜，種菜賣(mài)菜，什么都干。即使這樣，我家的日子仍然很窮。

我大學(xué)畢業(yè)后到濟(jì)南上班，離家遠(yuǎn)了，近300公里。從我成家到父親去世10年的時(shí)間，父親一次都沒(méi)到我家來(lái)過(guò)，不知道我家的大門(mén)朝哪開(kāi)。他永遠(yuǎn)也來(lái)不了了。

父親患腦血栓好幾年，每年輸液擴(kuò)充血管。那天中午他煮了面條，想吃完面條到縣城澡塘洗個(gè)澡。把鍋從東屋端到北屋，剛跨進(jìn)北屋的門(mén)就摔倒了，以后再也沒(méi)有起來(lái)。

弟弟給我打了電話，我請(qǐng)了假趕緊趕了回去。我說(shuō)帶父親到縣城住院，母親說(shuō)還要花錢(qián)，還要人照顧，離家又遠(yuǎn)，弟弟他們又窮，又沒(méi)時(shí)間，即使好了也起不來(lái)床，到時(shí)還得母親照顧，母親身體不好，病很多，也照顧不了。

我在家呆了10天，兩個(gè)姑姑也來(lái)了，10天的時(shí)間也沒(méi)照顧多少，只是給父親喂喂飯，后來(lái)因?yàn)閱挝挥惺禄厝チ恕滋旌蟮闹形绲艿艽螂娫捳f(shuō)父親去世了。又請(qǐng)假回家奔喪。

父親患腦血栓期間是不應(yīng)該吃肥肉的，但他非常想吃，寧愿得病也要吃。我也沒(méi)有辦法，只好依他，每次回去偷偷給他些錢(qián)，他都買(mǎi)了肉吃。

因?yàn)槟赣H說(shuō)了自己多病不能照顧父親的話，自父親去世我一直怨恨母親。

公公每年冬天到我家來(lái)住，夏天去愛(ài)人的弟弟家。父親去世那年春天，公公走后，我收拾他的房間，洗床單枕套，給他刷鞋，這些活我是不情愿做也得做的。想到了母親給父親刷鞋。父親一生不知道穿壞過(guò)多少雙鞋，母親給父親做過(guò)多少雙鞋，刷過(guò)多少雙鞋。而我這個(gè)做女兒的，又照顧過(guò)父親多少?這么多年，還不是母親在照顧。想到這些，我心中對(duì)母親的怨恨便釋然了。

父親的一生是貧苦的，沒(méi)有享過(guò)什么福。如果有來(lái)生，我仍想做父親的女兒，好好孝敬我的父親。

悔讀后感(篇7)

內(nèi)容簡(jiǎn)介：針對(duì)人生中這兩個(gè)特殊又重要的階段，闡述了人們應(yīng)該怎樣轉(zhuǎn)換心態(tài)書(shū)寫(xiě)無(wú)悔人生。人在三十歲時(shí)就應(yīng)該確定自己的人生目標(biāo)與發(fā)展方向，不怕前途中的曲折和困難；到了四十歲就應(yīng)該沒(méi)有什么可以顧慮、疑惑的事了，而是以一種充實(shí)、無(wú)悔的態(tài)度收獲人生的碩果?！度慌?四十不悔》旨在幫助中青年人在面對(duì)人生困惑和選擇時(shí)保持清醒的頭腦，用大智慧和好心態(tài)迎接人生的挑戰(zhàn)。

三十不怕四十不悔的讀后感，來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：俗話說(shuō)：“三十而立，四十不惑。”顯而易見(jiàn)，人到了三十歲就要開(kāi)始明白什么是“人生”了。一般說(shuō)來(lái)，人生的前三十年，是完成對(duì)社會(huì)初步認(rèn)識(shí)和對(duì)自己人生設(shè)計(jì)的重要階段；后三十年則是對(duì)社會(huì)深刻認(rèn)識(shí)及對(duì)人生目標(biāo)予以實(shí)施的過(guò)程。當(dāng)一個(gè)年輕人對(duì)未來(lái)滿(mǎn)懷激情和夢(mèng)想時(shí)，勇敢的精神會(huì)引導(dǎo)出未來(lái)的路。如果說(shuō)二十多歲的人生還充滿(mǎn)懸念，那么三十多歲的人生是答疑解惑的過(guò)程，也是最需要拿出魄力的時(shí)候。三十歲，成為一道人生測(cè)試題。做完這道題你的天真在這里結(jié)束，成熟從這里開(kāi)始。三十而立，不只對(duì)男人也對(duì)女人。四十成為人生中的一桿秤，稱(chēng)出之前拼搏時(shí)汗水的重量，秤桿豎起來(lái)成為家人的“主心骨”，為愛(ài)的人造一座擋風(fēng)遮雨的房。也許人生的每個(gè)階段都有焦慮、恐慌與無(wú)奈，但也同樣會(huì)有解決問(wèn)題的法寶。當(dāng)豁然開(kāi)朗的心情自然而然地產(chǎn)生，你在更多時(shí)候可以幫助別人答疑解惑。在人生的拼搏階段勇敢一點(diǎn)，在人生收獲的階段才能無(wú)怨無(wú)悔。本書(shū)針對(duì)三十歲、四十歲兩個(gè)人生必經(jīng)又重要的階段給予讀者不一般的啟示。意在告訴人們生存的意義不只是為了忙碌，工作時(shí)要有張有馳，生活中要看開(kāi)得失，才能在不同的階段有不同的收獲，才能讓自己的生活越來(lái)越好。三十歲的時(shí)候多拼搏一些，四十歲的時(shí)候才不會(huì)后悔。讓我們?yōu)闊o(wú)怨無(wú)悔的精彩人生喝彩！

三十不怕四十不悔的讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：世界的奇妙在于存在一切可能性。正如《尚書(shū)》中所說(shuō)：“非知之艱，行之唯艱。”想與做相比較起來(lái)，后者遠(yuǎn)比前者要難。但是人的能力同樣具有不可測(cè)性，一個(gè)思維寬廣、心靈博大的人，總是有些奇思妙想。人到三十，如果以前不敢想，那現(xiàn)在該認(rèn)真想了，至少應(yīng)該想想如何才能“而立”不倒。30歲你沒(méi)有賺到錢(qián)，勇敢去闖，你還有機(jī)會(huì)；40歲你還沒(méi)有脫貧，意味著，你50歲天命已定，人生幾近要受窮一輩子。30歲，青澀與成熟的分水嶺；三十而立，讓你的人生實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。40歲，疲累與迷惘的交叉點(diǎn)；四十不惑,幫你揭開(kāi)人生成就的新篇章。沒(méi)有進(jìn)取心，如何成就雄心，走出去闖闖，外面的世界很精彩。

復(fù)活讀書(shū)筆記(合集6篇)

欄目小編今天為大家介紹的是一篇出色的“復(fù)活讀書(shū)筆記”文章。閱讀是思想的養(yǎng)分，更是思想的源泉，當(dāng)閱讀著作品時(shí)，我總是對(duì)作者在作品中描述的生活充滿(mǎn)向往和好奇。盡管同一本書(shū)，在不同的人看來(lái)，產(chǎn)生的心境也會(huì)有所不同。在此刻，寫(xiě)下自己的讀后感，記錄下個(gè)人獨(dú)特的想法，也是一種特別有價(jià)值的習(xí)慣。希望本文能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍﹩⑹尽?/p>

復(fù)活讀書(shū)筆記 篇1

《復(fù)活》是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是他思想、宗教倫理和美學(xué)探索的總結(jié)性作品。它是以一個(gè)真實(shí)的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說(shuō)，表現(xiàn)了主人公的"心靈凈化"過(guò)程，同時(shí)揭露了沙皇專(zhuān)制官僚制度的反人民的本質(zhì)以及教會(huì)的丑惡罪行，是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結(jié)作品。小說(shuō)情節(jié)起伏跌宕，人物刻畫(huà)入木三分。以托翁晚年?duì)t火純青的老辣筆法，比其任何其他作品都更為深刻地反映了男性與女性在"靈與肉"之間的痛苦掙扎。這部史詩(shī)般的經(jīng)典著作，被譽(yù)為"19世紀(jì)俄國(guó)生活的百科全書(shū)"。

聶赫留道夫?yàn)槭裁磿?huì)從一個(gè)積極向上的青年成為以后不思進(jìn)取的人，其中也有他的姐姐和他在大學(xué)時(shí)最好的朋友—曾經(jīng)善良、講義氣的謝列寧最后都變成了惟利是圖的、庸俗的、不思進(jìn)取的人。這不能不承認(rèn)他們所處的環(huán)境對(duì)他們真的產(chǎn)生了很大的影響。他們處在一個(gè)黑暗，麻木不仁的上層社會(huì)，在其潛移默化的影響下，漸漸的原來(lái)在他門(mén)身上的美好品質(zhì)就退化了，消失了，而他們自己卻全然不知!

有句話說(shuō)：環(huán)境決定性格，性格決定命運(yùn)。其實(shí)我并不認(rèn)為環(huán)境對(duì)人的影響是決定性的。因?yàn)槿耸侵饔^的，有自己的思想和認(rèn)識(shí)，雖然有：近朱者赤，近墨者黑。但也有"出淤泥而不染"。我覺(jué)得一個(gè)人的自制力也是很重要的。但我們不得不重視環(huán)境在一個(gè)人的成長(zhǎng)乃至成材中起的重要的作用。比如說(shuō)在幼兒成長(zhǎng)階段，環(huán)境的影響十分明顯：一個(gè)人的性格表現(xiàn)受家庭環(huán)境的影響而千差萬(wàn)別。假如一個(gè)孩子所處家庭環(huán)境，父母經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)吵，常常充斥著緊張與對(duì)抗，這樣他往往會(huì)不自覺(jué)地把自己封鎖起來(lái)，慢慢變得不愛(ài)與人交流，對(duì)任何人都缺乏足夠的信任，甚至孤立使他在個(gè)別時(shí)候遇到某些敏感問(wèn)題時(shí)會(huì)采取對(duì)抗的心理，情感變化無(wú)常，不能自己，甚至有攻擊傾向，這是幼時(shí)情感受到壓抑的結(jié)果。聽(tīng)起來(lái)好像有點(diǎn)可怕，但這里我沒(méi)有一點(diǎn)夸大其詞的說(shuō)法。這是有關(guān)專(zhuān)家研究的結(jié)果。

由此看來(lái)，一個(gè)良好的環(huán)境對(duì)自己的成長(zhǎng)非常重要。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，你處于一個(gè)和諧溫暖的家庭中，大家之間互相關(guān)心，平等相待。這種待人處事的態(tài)度會(huì)很自然的影響到你在學(xué)校與同學(xué)的交往中，將來(lái)走向社會(huì)對(duì)待他人的態(tài)度中，這樣的人更容易與周?chē)娜水a(chǎn)生良好的關(guān)系，有一個(gè)融洽的人際關(guān)系。久而久之會(huì)養(yǎng)成好的性格。

復(fù)活讀書(shū)筆記 篇2

風(fēng)，輕輕地吹著……輕輕地把書(shū)翻到最后一頁(yè)。

看完多年前列？托爾斯泰寫(xiě)下的《復(fù)活》后讓我想到了，當(dāng)下人們口中的文明社會(huì)，在大炮的轟響下，產(chǎn)生了變質(zhì)。先是一連串的恐怖襲擊，再是美伊戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)。人類(lèi)的世界仿佛又蒙上了一層濃濃的煙霧。這邊說(shuō)要替天行道，那邊說(shuō)要為民伸冤。然后雙方都指責(zé)對(duì)方游罪，應(yīng)該受到懲罰。這時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)已不是為了替天行道或者為民伸冤了，他們被仇恨充斥了雙眼，看不見(jiàn)真相。

《復(fù)活》中引用了圣經(jīng)里的這么一句：為什么看見(jiàn)你兄弟中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？用意時(shí)很清楚的。

我們中國(guó)有句老話：冤冤相報(bào)何時(shí)了？

我們?cè)噺拿酪翍?zhàn)爭(zhēng)中看，美國(guó)打著世界警察的旗號(hào)干涉別國(guó)的內(nèi)政，這么看來(lái)，美國(guó)應(yīng)判有罪。再看伊拉克高層政府多次用暴力對(duì)待平民，這么看來(lái)是否也應(yīng)該判伊拉克有罪？

請(qǐng)不要執(zhí)著于誰(shuí)有罪！

《復(fù)活》是人性的復(fù)活，也就是人性復(fù)活。當(dāng)我們的眼睛被仇恨遮掩的時(shí)候，我們的人性是沉睡的。請(qǐng)不要讓它休克！如今，讓我們用愛(ài)使我們復(fù)活，也用愛(ài)感染我們周邊的人，讓愛(ài)趨走仇恨，讓愛(ài)趨走戰(zhàn)爭(zhēng)，讓愛(ài)使世界復(fù)活。

愛(ài)是一顆種子，如果你身上種上了這顆種子，那么你就是一朵花，懷著愛(ài)、代表著愛(ài)的花。那么請(qǐng)你走遍世界，把你的種子送給你見(jiàn)過(guò)的每一個(gè)人，讓花開(kāi)遍世界。

復(fù)活讀書(shū)筆記 篇3

《復(fù)活》與《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》為列夫·托爾斯泰的三部代表作。，講述了男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家女仆瑪絲洛娃，使她懷孕并被趕出家門(mén)。后來(lái)，她淪為妓女，因被指控謀財(cái)害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭，見(jiàn)到從前被他引誘的女人，深受良心譴責(zé)。他為她奔走伸冤，并請(qǐng)求同她結(jié)婚，以贖回自己的罪過(guò)。上訴失敗后，他陪她流放西伯利亞。他的行為感動(dòng)了她，使她重新愛(ài)他。但為了不損害他的名譽(yù)和地位，她最終沒(méi)有和他結(jié)婚而同一個(gè)革命者結(jié)為伉儷。

作者對(duì)人物的刻畫(huà)可謂淋漓盡致，使我印象深刻的是對(duì)女主人公鋃鐺入獄后的頹蒼白無(wú)力——“這個(gè)女人腳穿麻布襪，外套囚犯穿的棉鞋，頭上扎著一塊白頭巾，顯然有意讓幾綹烏黑的鬈發(fā)從頭巾里露出來(lái)。她的臉色異常蒼白，仿佛儲(chǔ)存在地窖里的土豆的新芽。那是長(zhǎng)期坐牢的人的通病。她那雙短而闊的手和從囚袍寬大領(lǐng)口里露出來(lái)的豐滿(mǎn)脖子，也是那樣蒼白。她那雙眼睛，在蒼白無(wú)光的臉龐襯托下，顯得格外烏黑發(fā)亮，雖然有點(diǎn)浮腫，但十分靈活”。映襯出了男主人公犯下罪惡后導(dǎo)致的悲劇，仿佛是對(duì)后來(lái)他的“復(fù)活”先抑后揚(yáng)。

有人認(rèn)為，《復(fù)活》是為瑪絲洛娃而寫(xiě)，她從青春的美麗年華到獄中被冤的階下囚，再到法庭上的重逢，最后是男主人公對(duì)她的付出，她卻不敢、不能接受男主人公的再次的愛(ài)，她變的成熟了，她不想拖累他，她經(jīng)歷了起起落落得意精神重塑。

也有人認(rèn)為，《復(fù)活》也為聶赫留朵夫而寫(xiě)，是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變，雖然他曾經(jīng)也墮落過(guò)，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)，這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí)，不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小，最好的辦法就是深刻的檢討自己，承擔(dān)自己所犯的過(guò)錯(cuò)，從而完成精神的重塑。

復(fù)活讀書(shū)筆記 篇4

《復(fù)活》是托爾斯泰在揭露社會(huì)罪惡感的同時(shí)，散布了許多消極的觀點(diǎn)，這反映了他世界觀的表現(xiàn)。

《復(fù)活》是源于作者聽(tīng)到的一個(gè)真實(shí)故事：一位年輕的伯爵引誘了他姑姑家的婢女，使之懷孕。婢女懷孕后被趕出家門(mén)，被迫當(dāng)了妓女。然而，因一次指控偷錢(qián)而受到審判，這個(gè)貴族當(dāng)作陪審，當(dāng)他再次遇到這個(gè)女的時(shí)，大為一驚，心理有種很對(duì)不起她的心理……這不小說(shuō)批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣，也批判了當(dāng)時(shí)貴族的囂張和當(dāng)時(shí)貴族丑陋的靈魂。

但是，在這之后青年伯爵良心發(fā)現(xiàn)，他決定去營(yíng)救那個(gè)婢女，為了營(yíng)救那個(gè)婢女，他接觸了當(dāng)時(shí)社會(huì)的各個(gè)層面，揭露了社會(huì)黑暗。終于他又贏得了婢女的愛(ài)，最后兩個(gè)主人公都完成了各自精神上的“復(fù)活”。

揭示了從黑暗的世界中再次獲得的美好。《復(fù)活》的情節(jié)失單線發(fā)展，但是包含著當(dāng)時(shí)社會(huì)生活。

托爾斯泰用自己的筆，寫(xiě)出了他對(duì)當(dāng)社會(huì)的不滿(mǎn)和對(duì)自己沒(méi)有多大力量來(lái)幫助他人而感到不滿(mǎn)。說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的托爾斯泰想用自己的力量來(lái)拯救整個(gè)腐敗的社會(huì)。

《復(fù)活》是人從錯(cuò)誤回到正途的一本書(shū)，他讓我深切的感受到了只有敢于承擔(dān)責(zé)任，面臨自己，那么你將離你自己的復(fù)活就不遠(yuǎn)了。

復(fù)活讀書(shū)筆記 篇5

近期，我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。

“復(fù)活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解。其并不是一個(gè)科幻作家，因而我懷著興趣翻開(kāi)了這本書(shū)。

書(shū)中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄-國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。

讀過(guò)后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才漸有所悟：

精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過(guò)上千萬(wàn)，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。

復(fù)活是精神上的第二次生命?。?/p>

復(fù)活讀書(shū)筆記 篇6

整整兩個(gè)月，我讀完了《復(fù)活》這部名著。這部小說(shuō)是托爾斯泰晚年的一部杰作，是一部不朽的史詩(shī)，它給我以強(qiáng)烈的震撼，讓我感受到失去本性的可怕和人性的光輝、美好。

小說(shuō)的男主人公聶赫留朵夫開(kāi)始是一個(gè)單純、善良、有抱負(fù)的青年，他曾與瑪斯洛娃有過(guò)一段美好真摯的戀情。聶赫留朵夫和瑪斯洛娃一個(gè)原本是對(duì)生活和生命充滿(mǎn)了美好期盼的熱血少年，卻在渾渾噩噩的上流社會(huì)中墮落；另一個(gè)本是美麗純潔的活潑少女，卻因?yàn)槁櫤樟舳浞虿挥?jì)后果的傷害，最后被迫淪為妓女。他們兩個(gè)原本再無(wú)交集，卻又因一樁命案在法庭上相遇了。由于瑪斯洛娃被人誣陷，這引起了作為法院陪審的聶赫留朵夫良心上的不安。他的靈魂開(kāi)始了反省，他決定與上流社會(huì)決裂，他賣(mài)掉了莊園，陪瑪斯洛娃到西伯利亞去流放。他經(jīng)過(guò)一次又一次的“靈魂的洗禮”，最終用自己的愛(ài)心和悔罪行動(dòng)得到了瑪斯洛娃的諒解，讓自己的精神從墮落中復(fù)活。

我感動(dòng)于聶赫留朵夫敢于面對(duì)錯(cuò)誤的那顆懺悔之心，正是他勇敢面對(duì)，并付出實(shí)際行動(dòng)去盡力彌補(bǔ)才換來(lái)了自己和瑪斯洛娃的新生活。我想，當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí)，不管這個(gè)錯(cuò)誤是大是小，首先要做的就是深刻檢討自己，并承擔(dān)自己所犯的過(guò)錯(cuò)。

項(xiàng)羽讀后感集合七篇

你是否需要作品讀后感的優(yōu)秀范文呢？比如這本作品，在我心中留下了難以磨滅的印象。鍛煉自己書(shū)面文字表達(dá)能力最好的辦法就是每讀完一本書(shū)就寫(xiě)一篇讀后感，或許"項(xiàng)羽讀后感"是你正在尋找的內(nèi)容。

項(xiàng)羽讀后感 篇1

這個(gè)周末，我閱讀了漢朝司馬遷寫(xiě)的《史記》這本書(shū)。其中最讓我難忘的還是書(shū)中專(zhuān)門(mén)描寫(xiě)楚霸王項(xiàng)羽的《項(xiàng)羽本紀(jì)》，它讓我懂得了許多道理，使我受益匪淺。

這一章節(jié)主要講了項(xiàng)羽從小時(shí)候開(kāi)始就有過(guò)人的宏志，竟已想取代秦始皇。接著隨叔叔東征西討，收服了各地反叛起來(lái)對(duì)抗秦朝的能人異士，如陳嬰、范增等。還殺宋義、救巨鹿，威震全國(guó)。但其剛愎自用、永不言敗的魯莽性格也使他先后設(shè)下鴻門(mén)宴、誅殺諸侯王，展開(kāi)楚漢之爭(zhēng)。雖然兵良將廣，但由于其做法失去民心，最終逃不過(guò)四面楚歌、被迫烏江自刎的悲慘命運(yùn)。

在一章節(jié)里，我從楚霸王項(xiàng)羽的身上看到了許多十分值得和需要摒棄的一些性格特點(diǎn)。如楚霸王的志向遠(yuǎn)大、身先士卒、以及勇敢講義氣等優(yōu)點(diǎn)則十分值得我們學(xué)習(xí)。但他性格魯莽、眼光停留在眼前、剛愎自用等缺點(diǎn)，卻十分值得我們思考思考……

當(dāng)我看完這一章的時(shí)候，我思考一下，竟驚奇地發(fā)現(xiàn)，我們竟霸占了楚霸王項(xiàng)羽身上的所有缺點(diǎn)；而甚至不知道項(xiàng)羽是誰(shuí)的山區(qū)孩子們，卻搶走了他身上的所有優(yōu)點(diǎn)。例如：我們有時(shí)候，十幾元的玩具，根本不需要思考，可能一個(gè)星期就有買(mǎi)上一件；可有的山區(qū)的孩子們卻連學(xué)習(xí)用品都要再三考慮才決定買(mǎi)不買(mǎi)。我們平時(shí)都少有去想自己所做的每一件對(duì)事錯(cuò)事的后果，都是先做了再說(shuō)就像項(xiàng)羽殺了天下的諸侯王，卻不知已失了民心樣；可山區(qū)里的孩子們，哪怕年紀(jì)再小，也知道考好一次試、買(mǎi)一件新衣服乃至一場(chǎng)雨的后果。他們懂得知識(shí)沒(méi)我們多，卻如同楚漢相爭(zhēng)時(shí)的劉邦一樣，擁有善良、謙虛、顧全大局的優(yōu)點(diǎn)。

《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》這個(gè)章節(jié)中，讓我從項(xiàng)羽身上，懂得了他成功的原因：志向遠(yuǎn)大、身先士卒、勇敢以及重情義，但更使我透過(guò)項(xiàng)羽，懂得不要?jiǎng)傘棺杂?、不要魯莽，使我不?huì)重蹈項(xiàng)羽的覆轍。

項(xiàng)羽讀后感 篇2

五是劉邦其人，劉邦是梟雄，雖是無(wú)賴(lài)出身并無(wú)顯著特長(zhǎng)，但司馬遼太郎認(rèn)為這恰恰就是他的特長(zhǎng)：因?yàn)樗⒉辉谛?，但有領(lǐng)袖氣質(zhì)，能讓一大幫子英雄好漢跟隨其后就是高超的本領(lǐng)，他的手下可以充分發(fā)揮自己才干，譬如蕭何的后勤，韓信的戰(zhàn)爭(zhēng)，張良和陳平的謀略。就因?yàn)閯畈皇鞘裁炊己軐?zhuān)業(yè)，劉邦雖然也有錯(cuò)誤的建議和屢屢失敗的情況，但他經(jīng)常聽(tīng)從諫議，妥善用人。

因?yàn)閯畈粔驈?qiáng)大，他可以提拔韓信和周考，容忍韓信做齊王，反復(fù)重用彭越，默許陳平的**。劉邦出身草莽，能平等對(duì)待天下之士，當(dāng)然也包括混飯吃的“士”。劉邦出身市井，所以他能經(jīng)受失敗，屢敗屢戰(zhàn)，關(guān)鍵時(shí)刻能夠服軟，也能出手，鴻門(mén)宴的退讓避免了全軍覆沒(méi)，修武從韓信中奪權(quán)就體現(xiàn)出他的果敢與氣魄。

劉邦真是個(gè)幸運(yùn)的人。他已多次從死亡中恢復(fù)過(guò)來(lái)。除了頑強(qiáng)的意志力，他不能幫助別人。

六是項(xiàng)羽其人，司馬遼太郎認(rèn)為，項(xiàng)羽的優(yōu)勢(shì)則是戰(zhàn)神，平原戰(zhàn)爭(zhēng)力掃千夫，天下無(wú)敵。項(xiàng)羽斬殺宋義，擊敗章邯，陳兵關(guān)中懾服劉邦，討伐齊國(guó)大獲全勝，回身救彭城一戰(zhàn)擊潰劉邦大軍；兵圍滎陽(yáng)，劉邦只得詐降；一天擊垮彭越大軍；廣武山射傷劉邦；固陵城在人困馬乏的前提下，依然大敗劉邦，從此劉邦不敢再追；烏江岸邊二十八騎依然不敗，真可謂百戰(zhàn)百勝。項(xiàng)羽的士兵尊敬他。只要他在那里，他就會(huì)充滿(mǎn)激情和信心。

項(xiàng)羽對(duì)自己人都非常友好，而且非常真誠(chéng)。項(xiàng)羽只要對(duì)手誠(chéng)服就滿(mǎn)意，非一定要趕盡殺絕，其對(duì)呂后、劉邦之父就是例子。項(xiàng)羽重視“義”，項(xiàng)伯明明在幫劉邦，但項(xiàng)羽并不為之所動(dòng)。

但對(duì)受降敵軍的坑埋，對(duì)兵卒的掠奪，對(duì)謀士不重視，也鮮明體現(xiàn)了他只能作為戰(zhàn)爭(zhēng)的主帥，而不是王者。從精神層面上講，項(xiàng)羽非常具有人格魅力，“氣拔山兮氣蓋世”，高大威猛偉岸善戰(zhàn)柔情，符合人民心中英雄人物的所有特征，幾千年的歷史并不用“成王敗寇”評(píng)價(jià)項(xiàng)羽就說(shuō)明了這些，但時(shí)不利兮奈若何。

七是楚漢末年的必然性。在晚秦混亂的時(shí)代，項(xiàng)羽和劉邦是先行者，項(xiàng)羽總是進(jìn)步，劉邦總是退卻。但項(xiàng)羽由于單純所以易受離間，范增的離去、周殷的背叛就是例子。因?yàn)轫?xiàng)羽總是贏，所以他不重視外交工作，不重視盟國(guó)的建立，因?yàn)樗恍枰?/p>

同樣由于常勝，項(xiàng)羽不重視團(tuán)隊(duì)的力量，不能形成集群作戰(zhàn)，導(dǎo)致項(xiàng)羽出馬的戰(zhàn)爭(zhēng)必勝而沒(méi)有項(xiàng)羽的戰(zhàn)爭(zhēng)則很難勝利，這一點(diǎn)與劉邦恰好相反。同樣由于常勝，為人驕傲，承受不了失敗，烏江之畔的小船，項(xiàng)羽如果像劉邦一樣，退一步，渡過(guò)長(zhǎng)江，休養(yǎng)生息，徐圖備戰(zhàn)，天下未必就是劉邦的，但項(xiàng)羽不能接受，只是簡(jiǎn)單的認(rèn)為“這是天意”。項(xiàng)羽沖動(dòng)，不考慮后果。他殺害了秦降卒、秦太子的孩子和懷王熊心，失去了人民的心。

項(xiàng)羽讀后感 篇3

曾經(jīng)叱咤風(fēng)云、所向披靡的蓋世英雄項(xiàng)羽，僅僅在歷史舞臺(tái)上活躍了短短八個(gè)春秋。細(xì)細(xì)思索，其實(shí)項(xiàng)羽的悲劇是注定的。項(xiàng)羽兵敗垓下一戰(zhàn)，更多的是輸在了意志力上。如果相遇具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，能夠給坦然面對(duì)挫折與失敗，它是不會(huì)在這時(shí)選擇走上末路的。雖然相遇當(dāng)時(shí)遭遇了四面楚歌，但這只是暫時(shí)的，因?yàn)樗耆袡C(jī)會(huì)東山再起，卷筒重來(lái)。面對(duì)烏江亭長(zhǎng)的苦勸，項(xiàng)羽拒絕了，他認(rèn)為自己帶著八千江東弟子度江西金，如今將士死的死、傷的傷，他沒(méi)有臉面再見(jiàn)江東父老，存活下去。于是自刎而死。

縱觀古今歷史，哪一個(gè)成功人士、哪一個(gè)蓋世英雄沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)大大小小的挫折與失敗呢？哪個(gè)成功人士不具有擺著不到的意志？在我們的人生當(dāng)中，也會(huì)遇到挫折、失敗，也會(huì)陷入困境。但真正能吧自己救出困境的，往往只有自己，所以無(wú)論如何，我們要擁有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的意志。遇到困難和挫折，不要一味的詛咒、埋怨。成功是無(wú)法考詛咒、埋怨取得的，而只能憑借我們的努力行動(dòng)來(lái)爭(zhēng)取。無(wú)謂的詛咒、埋怨只能反映出我們面對(duì)困難和挫折時(shí)的手足無(wú)措和恐懼慌張。所以，無(wú)需為挫折心驚膽戰(zhàn)，無(wú)需為失敗手足無(wú)措，不妨把每一次挫折當(dāng)做是人生道路上的聯(lián)系，胸懷再博大些，意志再堅(jiān)強(qiáng)些。面對(duì)的多了，經(jīng)歷的多了，我們也就能坦然面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，走好路上的每一步。

正如哲人所說(shuō)，生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到彼岸。

項(xiàng)羽讀后感 篇4

項(xiàng)羽是一個(gè)當(dāng)仁不讓的硬漢，但他最后有沒(méi)有奪得天下呢？沒(méi)有。在古代，“打天下”當(dāng)然需要高強(qiáng)的武藝，但也需要謀略，也需要民心。

項(xiàng)羽，字羽，名籍，生于現(xiàn)在的宿遷，生來(lái)力大無(wú)比，神勇無(wú)敵，在秦末因秦朝的**揭竿而起，火燒秦朝皇宮，大破秦軍，后自封西楚霸王，與劉邦進(jìn)行楚漢之爭(zhēng)，最后在烏江自刎。引用司馬遷的原話“自矜功伐，奮其私智而不師古”，意思是說(shuō)只注重武力，運(yùn)用自己的智慧而否認(rèn)群體的智慧，不懂得學(xué)***。這句評(píng)價(jià)是中肯的，項(xiàng)羽的一生，明明大多數(shù)時(shí)候軍事實(shí)力比劉邦強(qiáng)，但他卻沒(méi)有奪得天下，反而是讓“陰險(xiǎn)狡詐”的劉邦?yuàn)Z得了天下，難道與他的性格無(wú)關(guān)嗎？

答案肯定不是的。他就算到了自刎的地步也不愿意承認(rèn)自己的錯(cuò)誤“令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也”，他在許多事情上獨(dú)斷專(zhuān)行，注重人們所說(shuō)的氣節(jié)，但他忘了一件事，那就是歷史是有勝利者書(shū)寫(xiě)的，你若沒(méi)有勝利，哪怕你們的結(jié)局都是一抔黃土，但別人最少也輝煌過(guò)。

但我們翻開(kāi)歷史的時(shí)候，我們會(huì)“驚奇”的發(fā)現(xiàn)，歷史總是驚人的相似，大多數(shù)王朝的創(chuàng)始人都是經(jīng)過(guò)了社會(huì)的磨練，把他們打造的無(wú)堅(jiān)不摧的時(shí)候他們的霸業(yè)也就水到渠成了，沒(méi)有哪一個(gè)王朝的創(chuàng)始人不是真正的政治家。但項(xiàng)羽顯然不是一個(gè)成熟的政治家，他的一些舉動(dòng)更像是一個(gè)帥氣的英雄，他有英雄的一切品質(zhì)，但就像王立群老師的評(píng)價(jià)一樣“他是一個(gè)可用之人，卻坐在了用人之人的位置上”。當(dāng)將領(lǐng)不一定要會(huì)沖鋒，但一定要會(huì)決策，但項(xiàng)羽恰恰相反，歷史給了他舞臺(tái)，可他卻沒(méi)能堅(jiān)持下來(lái)。

講到這里，我們能夠得到一個(gè)啟示，“上天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”只有這樣，我們才能被歷史所認(rèn)同，當(dāng)歷史的“**人”

朋友在一家外企工作，同事間競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，她入職三年內(nèi)見(jiàn)證了無(wú)數(shù)員工來(lái)來(lái)去去，而部門(mén)內(nèi)最后只剩她一個(gè)三十歲以下的“年輕人”。加班、出差、同事刁難都沒(méi)有逼退她，她反而越過(guò)老員工搶先加了薪。我問(wèn)她制勝法寶。

本以為會(huì)得到職場(chǎng)真經(jīng)，她卻說(shuō)是跑步。每天早上5:30起床，去健身房跑8公里。一年四季都在下雨。不要給自己任何借口。她說(shuō)，不要往下看8公里。三年來(lái)，兩雙跑鞋壞了，睡不著覺(jué)，但身體素質(zhì)越來(lái)越好。她沒(méi)有因?yàn)樯≌?qǐng)假一次。她的精神狀態(tài)一直很好，耐力逐漸提高，抗壓力能力越來(lái)越強(qiáng)。

更重要的是，每天早上擠地鐵的40分鐘里，當(dāng)她看到周?chē)g人慘淡的眼神時(shí)，她覺(jué)得自己贏了，站在了起跑線上。推開(kāi)公司的大門(mén)，她看到了疲憊而肥胖的同事。她覺(jué)得自己贏的的不是年輕，而是毅力。她說(shuō)，當(dāng)我自律，人生無(wú)敵。

聽(tīng)過(guò)這樣一句話：哪怕對(duì)自己有一點(diǎn)小小的克制，人也會(huì)變得強(qiáng)而有力。我對(duì)此深有感觸。

做了近四年的職業(yè)寫(xiě)作人，我從自律中得到了太多好處：早上6點(diǎn)半起床、晚上9點(diǎn)半**的作息，給了我健康的身體和足夠的精神。每天的運(yùn)動(dòng)，讓我減掉了30斤的體重，守住了20歲的腰圍。

嚴(yán)格的時(shí)間管理，給了我月寫(xiě)6萬(wàn)字、年讀150本書(shū)、看100部電影的成長(zhǎng)……我的人生發(fā)生了真真切切的改變，肌肉和骨骼變得強(qiáng)壯，一份時(shí)間有了雙份的價(jià)值，耐力得到了鍛煉，自信心逐漸地提升。我越自律，便越能感受到內(nèi)心的強(qiáng)大，更想去深挖自己的潛力。這份約束，讓生活走入一個(gè)良性循環(huán)。

我踏上的是從未被浪費(fèi)的昨天；我要走的總是比今天更好的距離。我們羨慕那些能作出杰出成就的人，但你知道嗎，他們并不都是天才，他們相信自律的力量。美國(guó)年輕企業(yè)家馬克?

扎克伯格每年年初都有一個(gè)個(gè)人挑戰(zhàn)計(jì)劃，他全年都堅(jiān)持這個(gè)計(jì)劃。他曾經(jīng)在清華大學(xué)用漢語(yǔ)言講半小時(shí)，不是因?yàn)樗焐恼Z(yǔ)言天賦，而是因?yàn)樗嘈艌?jiān)持的力量，愿意努力工作。作家嚴(yán)歌苓每年都有一本高質(zhì)量的書(shū)出版或上熒。

她在一次采訪中說(shuō)到寫(xiě)作秘訣：“聰明人，用的都是笨辦法”。靠鐵一般的意志力，30余年間，她每天在書(shū)桌前寫(xiě)作6、7個(gè)小時(shí)。

我們更應(yīng)看到，自律給普通人提供的“逆襲”機(jī)會(huì)。自律，讓一個(gè)人通過(guò)意志力，不斷改正缺點(diǎn)，在積累的堅(jiān)持中變得堅(jiān)強(qiáng)有力。這是一個(gè)人面對(duì)命運(yùn)，主動(dòng)選擇的競(jìng)爭(zhēng)力。

你一定有過(guò)類(lèi)似的體會(huì)。一個(gè)早起運(yùn)動(dòng)讀書(shū)的周末，雖然給你即刻的掙扎，但在一天結(jié)束時(shí)想起，內(nèi)心是充實(shí)的。而一個(gè)躺在床上煲劇的周末，雖然當(dāng)下是快樂(lè)的，但睡前想起，內(nèi)心卻是愧疚的。

我們也可以這樣看待一生。相信自律的人最終會(huì)笑到昨天，而肆意揮霍的生活只能讓人在生命的盡頭后悔。從20歲到30歲的10年間，我看到身邊很多朋友的生活方式逐漸分化。

一類(lèi)熱忱追逐即刻的享受；一類(lèi)面向未來(lái)，在**面前自律節(jié)制。人生在世僅數(shù)十載，為什么我們不選擇容易一點(diǎn)的生活方式，而要如此苛刻地對(duì)待自己呢？因?yàn)椋@十年讓我看到：

不自律，終會(huì)向生活妥協(xié)。而自律的人則用行動(dòng)來(lái)表達(dá)：當(dāng)我自律時(shí)，生活無(wú)敵。

關(guān)于學(xué)***念。作者指出，學(xué)習(xí)像電腦一樣在白紙上記錄不是一個(gè)刺激互動(dòng)的訓(xùn)練過(guò)程。筆者接受建構(gòu)主義的概念，認(rèn)為學(xué)習(xí)重建知識(shí)。在著作中的三個(gè)部分，作者不厭其煩的對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行了闡述和強(qiáng)化。

作者認(rèn)為學(xué)***有知識(shí)背景的，學(xué)***據(jù)這個(gè)知識(shí)背景對(duì)需要學(xué)***是進(jìn)行判斷，選擇是否接受新的知識(shí)，在接受知識(shí)的過(guò)程中與原有知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行挑戰(zhàn)，在沖突中吸納新的知識(shí)，對(duì)原有知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行重組，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)并以此循環(huán)。關(guān)于文化與環(huán)境背景。作者強(qiáng)調(diào)了這一觀點(diǎn)，并從生物學(xué)和社會(huì)學(xué)的角度強(qiáng)調(diào)了這一背景的戰(zhàn)略意義。

背景會(huì)促進(jìn)也有可能排斥新的學(xué)習(xí)，也就是原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)會(huì)形成“學(xué)習(xí)墻”，如何突破“墻”需要借助“教”的技術(shù)手段。遺憾的是，筆者并沒(méi)有從邏輯上證明這一點(diǎn)，而是不斷地重復(fù)、闡述和強(qiáng)調(diào)。作者認(rèn)為，教育者應(yīng)該充分了解、尊重學(xué)***知識(shí)背景，扮演引導(dǎo)者、約束者、導(dǎo)演等角色來(lái)幫助學(xué)***破“學(xué)習(xí)墻”。

要?jiǎng)?chuàng)造環(huán)境來(lái)幫助小朋友加深印象。根據(jù)兒童的背景，借助多元**環(huán)境，我們可以創(chuàng)造不同的知識(shí)點(diǎn)體驗(yàn)，引發(fā)兒童之間的觀點(diǎn)沖突，調(diào)動(dòng)兒童的興趣，從而更好地幫助兒童學(xué)習(xí)。學(xué)***程不是線性的，是波動(dòng)的。

學(xué)習(xí)是一個(gè)沖突、懷疑、爭(zhēng)論和接受的過(guò)程，學(xué)習(xí)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的過(guò)程。作者的觀點(diǎn)得到了印證。在傳播中，要達(dá)到傳播的效果，必須對(duì)受眾的背景有詳細(xì)的了解。教學(xué)本身就是一種交流，筆者的觀點(diǎn)在實(shí)踐眾的到了印證。

關(guān)于學(xué)***的波動(dòng)性。越接近物理原型的理論感覺(jué)越接近科學(xué)的本質(zhì)，作者用了波動(dòng)性來(lái)解釋學(xué)***程，個(gè)人覺(jué)得特別形象，有助于讀者的理解。這一觀點(diǎn)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。目前，有償知識(shí)、碎片化學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)直播、網(wǎng)絡(luò)課程等概念和演繹層出不窮?？觳蛯W(xué)習(xí)盛行。任何真正的學(xué)習(xí)都只能通過(guò)沖突的過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)。

我讀過(guò)兩本記憶方法方面的書(shū)，對(duì)于記憶來(lái)說(shuō)的確可以有些竅門(mén)，但這種記憶不是知識(shí)，應(yīng)付考試什么的可以，用來(lái)作為學(xué)***行的，知識(shí)要組織進(jìn)了自己的知識(shí)體系才能夠在實(shí)際中得到應(yīng)用。學(xué)***得投機(jī)取巧，學(xué)***能夠幫助學(xué)***教育者發(fā)掘?qū)W***機(jī)、突破“學(xué)習(xí)墻”、創(chuàng)造條件營(yíng)造環(huán)境來(lái)形成知識(shí)沖突、引發(fā)思考、引導(dǎo)學(xué)***墻而出，并不能幫學(xué)***考，也不可能像電腦一樣寫(xiě)進(jìn)學(xué)***大腦 ?！皦Α钡男蜗蟊扔鳌?/p>

年齡越大，學(xué)***堅(jiān)厚，這可能是造成成年人比青年更難接受新鮮事物的原因，因?yàn)槌赡耆嗽诮?jīng)歷中不斷強(qiáng)化了知識(shí)結(jié)構(gòu)，更容易對(duì)新的知識(shí)進(jìn)行排斥和挑戰(zhàn)，學(xué)***會(huì)成本對(duì)于成年人來(lái)說(shuō)也相對(duì)較高，在動(dòng)機(jī)方面阻礙了成年人接受新的知識(shí)。例如在老年人接受儲(chǔ)蓄卡方面，首先就會(huì)擔(dān)心資金安全，不相信冷冰冰的機(jī)器會(huì)吐錢(qián)，如果吐出來(lái)的錢(qián)不對(duì)怎么辦，這些都會(huì)讓老年人本能的排斥儲(chǔ)蓄卡。

沖突是學(xué)***點(diǎn)。只有在沖突中引發(fā)沖突、爭(zhēng)論和思考，才能檢驗(yàn)、更新和重構(gòu)原有的知識(shí)體系。我們接受職能手機(jī)替代pc，接受屏幕鍵盤(pán)替代實(shí)體鍵盤(pán)都經(jīng)歷過(guò)這個(gè)沖突，在這個(gè)過(guò)程中我們實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)，接受了新的知識(shí)，改變了我們?cè)械膶?duì)互聯(lián)網(wǎng)的認(rèn)識(shí)，改變了我們對(duì)鍵盤(pán)的認(rèn)識(shí)。

終于明白了這本書(shū)講了個(gè)啥玩意：學(xué)***個(gè)人的事，學(xué)***能一個(gè)人學(xué)習(xí)。全書(shū)圍繞著這兩個(gè)觀點(diǎn)展開(kāi)。

盡管?chē)@的是兩個(gè)，但其實(shí)核心論點(diǎn)只有一個(gè)：學(xué)習(xí)是……，也就是說(shuō)與學(xué)***關(guān)的學(xué)***么才是最為核心的論點(diǎn)。第二部分共講了四個(gè)事兒：

1.什么是學(xué)習(xí)；2.如何開(kāi)始學(xué)習(xí)；3.

如何正式滴學(xué)習(xí)；4.學(xué)***一個(gè)人兒學(xué)首先，說(shuō)什么是學(xué)習(xí)。焦?fàn)柈?dāng)認(rèn)為學(xué)******人的個(gè)體知識(shí)體系煉制的過(guò)程，或說(shuō)學(xué)***我發(fā)問(wèn)，學(xué)***現(xiàn)實(shí)對(duì)質(zhì)，學(xué)***他人對(duì)質(zhì)，學(xué)***我表達(dá)，學(xué)***辯，學(xué)***立網(wǎng)絡(luò)。

所有的這些意思，已經(jīng)在第一部分提到“先有概念”時(shí)暗示到了，學(xué)***個(gè)人的先有概念受挫而發(fā)生接受、塑造或者煉制的過(guò)程，這一個(gè)觀念是焦?fàn)柈?dāng)反復(fù)講的，是本書(shū)的最核心觀念。其次，如何開(kāi)始學(xué)習(xí)。開(kāi)始學(xué)***要?jiǎng)恿εc欲望的，這種動(dòng)力焦?fàn)柈?dāng)認(rèn)為，要是內(nèi)在的可持續(xù)的，要來(lái)自于學(xué)生主體，當(dāng)然，切到好處的打動(dòng)學(xué)生的教學(xué)也是一門(mén)藝術(shù)。

再次，如何學(xué)習(xí)。.學(xué)***想前提：焦?fàn)柈?dāng)認(rèn)為在學(xué)***要解構(gòu)我們的“先有概念”，在這過(guò)程中常會(huì)遇到阻礙，阻礙有時(shí)在感性、理性、無(wú)意識(shí)層面。

他把這種阻礙稱(chēng)為“墻”。我們應(yīng)該理解墻，它是思維的組成部分。2.

學(xué)***具包：形象化、具體化，包括角色扮演、比喻、類(lèi)比、隱喻等，還有一個(gè)工具包就是建立模型，我不太會(huì)最后，學(xué)***一個(gè)人的事。這其實(shí)也在重申教師的重要性，也在重申交流的重要性。

因?yàn)閷W(xué)***著對(duì)“先有概念”的解構(gòu)，而我們常需要在“先有概念”的操作下進(jìn)行我們的行動(dòng)，這是困難的，我們需要媒介。需要突破學(xué)***于處理的情境，過(guò)渡到一種對(duì)思想程序更廣泛的調(diào)用上去，這是在突破局限，同時(shí)也是學(xué)***質(zhì)。我的讀書(shū)反思：

上次那位前輩說(shuō)的讀書(shū)法確實(shí)很好，但我覺(jué)得有點(diǎn)兒不適合我。因?yàn)槊勘緯?shū)的寫(xiě)法不一，每個(gè)讀書(shū)人的讀法不一，這樣導(dǎo)致筆記差別很大。我之前糾結(jié)過(guò)一段時(shí)間，現(xiàn)在整理了第二部分后，有些解惑了。

這本書(shū)可以從教師的角度做筆記，可以單從學(xué)***的角度做筆記，可以梳理學(xué)***在法國(guó)理論家那里的特點(diǎn)…一本書(shū)的內(nèi)容所帶來(lái)的側(cè)面太多了，一種讀書(shū)筆記法，其實(shí)不能涵蓋，還是如同璠所說(shuō)的，如水賦形。我上次其實(shí)想的，要把焦?fàn)柈?dāng)說(shuō)的所有話都會(huì)在某類(lèi)，某某類(lèi)中。發(fā)現(xiàn)他說(shuō)話亂七八糟歸不了，這就是我錯(cuò)了，我不知道我在找什么，我不知道這本書(shū)對(duì)我哪方面有用哪方面是枝節(jié)。

正如他所舉的博物館的例子，博物館就是很多很多的答案，你沒(méi)有問(wèn)題或者沒(méi)有主要的興趣，要么你忘記它，要么在它里面忘記自己。我不要第一種，不要第二種。

項(xiàng)羽讀后感 篇5

《史記》，中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，是由我國(guó)西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的，記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)，為世人呈現(xiàn)了一部包括歷代帝王政績(jī)，各國(guó)諸侯事跡及各種典章制度的史書(shū)巨著。

項(xiàng)羽，這位驍勇善戰(zhàn)的西楚霸王，盡管，離我們很遠(yuǎn)，但在司馬遷的筆下卻變的栩栩如生，翻看《項(xiàng)羽本紀(jì)》，腦海中仿佛就是一幅幅項(xiàng)羽沖鋒殺敵的壯烈場(chǎng)面。不知是應(yīng)該感動(dòng)呢還是惋惜，總覺(jué)得，項(xiàng)羽的結(jié)局不該如此。他的膽量，他的謀略，他的氣魄，他的智慧本可以讓他成為一名流芳百世的明君；但他的自負(fù)，他的殘暴，他的妄自菲薄卻終究帶給他成為一代鬼雄的結(jié)局。

短短30年的人生，卻充滿(mǎn)了輝煌與精彩。項(xiàng)羽從小就顯現(xiàn)出來(lái)的霸氣注定了他能成為一代梟雄。學(xué)書(shū)不成，學(xué)劍亦不成，卻要學(xué)萬(wàn)人敵。一句“彼可取而代也”讓叔父項(xiàng)梁都相信，他能成就一番大事業(yè)；青年時(shí)期的籍就長(zhǎng)八尺余，力能扛鼎，才氣過(guò)人，吳中子弟，無(wú)不懼之。

鉅鹿，是項(xiàng)羽的一個(gè)起點(diǎn)，“楚雖三戶(hù)，亡秦必楚”的誓言在項(xiàng)羽振臂間得到應(yīng)驗(yàn)。面對(duì)秦軍，是他率領(lǐng)江東的子弟以少勝多，震懾諸侯，不知是司馬遷傳神的筆抑或是那喊聲本存在于虛空之中，我仿佛看到了血染征衣的項(xiàng)羽揮戈于千軍萬(wàn)馬，楚軍的吶喊響徹云霄……他注定，是楚國(guó)人的驕傲。

垓下決戰(zhàn)，韓信指揮漢軍排出十面埋伏的陣法，項(xiàng)羽平生第一次陷入了重重的包圍之中：兵無(wú)糧，馬無(wú)秣，軍無(wú)援。在這四面是一片大平原，無(wú)險(xiǎn)可守的垓下，是不能打持久的堅(jiān)守戰(zhàn)的。項(xiàng)羽是軍事天才，他深知這一仗的敗局已定，唯一的出路只有突圍求生。勝敗乃兵家常事，打成這樣的結(jié)局，他心中無(wú)可奈何，也異常難過(guò)。

夜已深，他無(wú)法入睡，他此刻的心情只有他和他的虞姬才能夠明白。他坐在帳中，與虞姬相對(duì)而飲，處在極度煩惱而又極度興奮的狀態(tài)中，學(xué)書(shū)“足以記姓名”的他竟吟出了“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”這樣的豪邁詩(shī)句。虞姬則和唱說(shuō)：“漢兵以略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生?！庇⑿垡彩侨耍⑿垡灿兄鴲?ài)與恨，更何況項(xiàng)羽是一個(gè)至情至性之人，當(dāng)虞姬拔劍倒地時(shí)，不流淚的蓋世英雄，萬(wàn)感交匯，抱住他心愛(ài)的虞姬，放聲痛哭。

帶著八百精兵的項(xiàng)羽在最后扔奮力拼殺，斬?cái)硵?shù)百。但是他只是一個(gè)人，面對(duì)的確是幾十萬(wàn)大軍，他累了，他選擇了犧牲而不是偷生。烏江自刎，項(xiàng)羽拋開(kāi)屬于他的一切——天下、美人、駿馬。戰(zhàn)神一般的人便如此躺在烏江岸邊，他的血流進(jìn)烏江，讓這江水有了靈魂，江水的咆哮，掀起的白濤，沖去了夕陽(yáng)下的最后的殘戈……

烏江流水滔滔而去，歷史在那里留下最耀目的一筆，也留下項(xiàng)羽的遺憾，項(xiàng)羽讓我有了太多的感受，他的身旁有熱血的江東子弟，有虞姬，有烏騅，他本可騎馬追風(fēng)。他的自負(fù)讓人羨慕，但風(fēng)中的低語(yǔ)卻訴說(shuō)著自負(fù)所帶來(lái)的危難，項(xiàng)羽的死是歷史的遺憾，他未能有完美的結(jié)局，畢竟這不是故事，無(wú)法有善變的結(jié)局。項(xiàng)羽的血流入家鄉(xiāng)的水，這水的一旁是他曾經(jīng)守護(hù)的地方，而他也將在這縈繞千年。不禁為他嘆息，不禁責(zé)問(wèn)，歷史為何選擇了劉邦，而沒(méi)有選擇項(xiàng)羽？

歷史長(zhǎng)河，無(wú)論多么洶涌，多么絢爛，多少英雄，都成過(guò)往。我只是站在歷史長(zhǎng)河邊緣的看客，無(wú)法涉足去改變命運(yùn)的輪跡。

項(xiàng)羽讀后感 篇6

合上書(shū)本，靜靜的回味著那些精彩的情節(jié)，如電影中一些破碎的鏡頭一點(diǎn)一滴慢慢拼湊起來(lái)。

你聽(tīng)到了嗎?

一條大江，在這兩千多年里，一直發(fā)出雄渾的嗚咽聲。它并不是在不滿(mǎn)著什么，而是想要喚醒沉睡了兩千年的你——英雄項(xiàng)羽!它是歷史的見(jiàn)證者，見(jiàn)證了你在生命的最后一刻的磊落、豪邁!當(dāng)所謂的故人趕上來(lái)追命索魂時(shí)，你說(shuō)：“吾為若德?！焙靡粋€(gè)“吾為若德”啊!說(shuō)罷，你便砍下自己的頭顱，拋向呂馬童，我相信在此時(shí)，這如千金重的頭顱定能把呂馬童砸成一攤?cè)饽唷@些都是大江悄悄告訴世人的。

微風(fēng)輕輕地?fù)徇^(guò)我的臉，感覺(jué)是如此舒適。我想，這風(fēng)或許曾在兩千多年前輕輕地?fù)徇^(guò)你，可能你會(huì)受不了這么詩(shī)意的一刻。因?yàn)槟闶且粋€(gè)鐵錚錚的漢子!有人認(rèn)為你過(guò)于霸道，過(guò)于迷信武力。而我卻認(rèn)為你坦率粗獷，用“力拔山兮氣蓋世”來(lái)形容你才是最貼切的。

帳逢內(nèi)，燭光散滿(mǎn)在地上，你坐在酒席的中間，儼然是個(gè)高高在上的王。相比之下，你的好兄弟劉邦顯然遜色一些。

項(xiàng)莊在舞劍。

一招一式是如此的干凈利落，仿佛劍劍都能擊中敵人的要害。只是主人還沒(méi)有下命令。

然而機(jī)會(huì)是不等人的。

我突然想問(wèn)你：多年后，你站在烏江邊上身臨絕境時(shí)，你有沒(méi)有后悔?后悔沒(méi)有在最佳時(shí)機(jī)里殺掉劉邦?

或許此時(shí)多說(shuō)已無(wú)益，唯有你自己心中明白。

窗外突然下起了雨，忽大忽小，落在土里沒(méi)有聲音，仿佛是帶著某種溫柔。收音機(jī)里播放著某首凄涼的小曲，隱隱約約地透露某種情感。這種婉約，與你的豪邁相比，我顯然更喜歡后者。

司馬遷真是一位伯樂(lè)，若是沒(méi)有他寫(xiě)的《項(xiàng)羽本紀(jì)》，或許在文學(xué)長(zhǎng)廊里就不存在空前絕后的霸王形象。我知道，蒼天既然造就了你，歷史就不會(huì)磨滅你的。

只是到最后，心愛(ài)的女人已持劍自刎，寶馬烏騅也隨亭長(zhǎng)無(wú)奈離去，一馬一劍一女子，都在我眼前慢慢消逝，融入這混濁的空氣中，讓人看不見(jiàn)，也摸不著。

而此時(shí)，雨卻越下越小了。隱隱約約地嗅到了空氣中彌漫的新土氣息，明明應(yīng)該是舒適的感覺(jué)，但心里卻是無(wú)法抑止的淡淡的失落和嘆惜。一切，只因思念項(xiàng)羽罷了。

項(xiàng)羽讀后感 篇7

如果一切重新來(lái)過(guò)

——《項(xiàng)羽本紀(jì)》讀后感

“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”

再次讀了司馬遷的《史記》，忽然覺(jué)得重新認(rèn)識(shí)了項(xiàng)羽. 每一次的感覺(jué)都是那樣的不同，這恐怕就是這部千古名著的非凡魅力吧。

項(xiàng)羽，這個(gè)橫掃千軍的大將，真就是“力拔山兮氣蓋世”，數(shù)挫秦軍，面對(duì)千軍萬(wàn)馬，毫無(wú)懼色。危難之時(shí)，立斬宋義，破釜沉舟，巨鹿激戰(zhàn)，終得以全勝秦軍。這是何等的英雄氣概！

項(xiàng)羽早年就胸懷大志，他學(xué)書(shū)不成，學(xué)劍也不肯學(xué)到底，表示要學(xué)萬(wàn)人敵，他見(jiàn)到威焰赫赫，不可一世的秦始皇，極為藐視地說(shuō)：“彼可取而代之?！彼挠⑿蹥飧藕瓦^(guò)人才氣在這時(shí)就已初露端倪。

巨鹿之戰(zhàn)，當(dāng)起義軍受到嚴(yán)重挫折，首領(lǐng)宋義畏敵如虎，不顧反秦起義的大局，一味按兵觀望時(shí)，又是他當(dāng)機(jī)立斷，殺死宋義，率領(lǐng)渡河救趙，和秦軍展開(kāi)殊死決戰(zhàn)，終于大破秦軍，挽救了危局，他自己也成為諸侯軍的領(lǐng)袖。

即使在失敗的情況下，項(xiàng)羽的英雄精神和杰出才華也得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。東城之戰(zhàn)，項(xiàng)羽以二十八騎沖入漢軍重圍，仍然所向披靡，不失“力拔山兮氣蓋世”的英雄本色。

最后，他感到自己無(wú)顏見(jiàn)江東父老，拔劍自刎，把自己的名馬和頭顱也送給故人作了人情，顯得那么坦然、從容，表現(xiàn)出他性格中剛直厚道，寧折不彎的一面。

但同時(shí)，項(xiàng)羽也是一個(gè)暴戾、優(yōu)柔寡斷的人，只會(huì)武術(shù)，不會(huì)謀劃。他傲慢自大，為面子和名譽(yù)而戰(zhàn)。

鴻門(mén)一宴，項(xiàng)羽錯(cuò)過(guò)了一生絕無(wú)僅有的一次轉(zhuǎn)折點(diǎn)。人人都說(shuō)項(xiàng)羽是“婦人之仁”，我以為不然。項(xiàng)羽不殺劉邦是因?yàn)樽鴵硭氖f(wàn)大軍，一個(gè)小小的劉邦，十萬(wàn)兵馬，在他看來(lái)根本不足為懼。

項(xiàng)羽再一次的妄自尊大，放掉了劉邦，放掉了最終勝利的機(jī)會(huì)，這種機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)瞬即逝，最終使得項(xiàng)羽鑄成大錯(cuò)，無(wú)力回天。

垓下失敗后，他仍不知悔悟，反而怨天尤人，再三強(qiáng)調(diào)這是“天之亡我，非戰(zhàn)之罪也?！表?xiàng)羽這些缺點(diǎn)使他成為一個(gè)悲劇人物。

對(duì)于項(xiàng)羽烏江自刎，歷來(lái)說(shuō)法頗多。有人說(shuō)項(xiàng)羽知恥重義，逃生是恥，棄眾違義；有人說(shuō)項(xiàng)羽因?yàn)闊o(wú)顏面對(duì)江東父老。還有人說(shuō)項(xiàng)羽慈悲為懷，大義當(dāng)先，為不讓百姓遭受苦難，不愿把戰(zhàn)火再繼續(xù)燃燒下去，愿以一死挽救天下蒼生。

無(wú)論后人如何評(píng)價(jià)，都表明項(xiàng)羽是一位情感豐富的真正英雄。

項(xiàng)羽，既有霸王別姬的兒女情長(zhǎng)，又有東城潰圍的勇猛善戰(zhàn)；既有陰陵迷道、歸敗于天的寡謀、自負(fù)，又有烏江拒渡、贈(zèng)馬亭長(zhǎng)、賜頭故人的知恥重義、純樸仁愛(ài)。

他是一位立體的悲劇英雄，幾乎可以說(shuō)人生任何一個(gè)重要方面的悲劇都發(fā)生在他身上了，弄得無(wú)親無(wú)故無(wú)妻無(wú)后無(wú)軍無(wú)民，悲之深悲之全千古難見(jiàn)，但他同時(shí)又是一位頂天立地的蓋世英雄，強(qiáng)烈的反差集中到他身上從而更加震撼人心，因此盡管過(guò)去了二千多年的漫長(zhǎng)歲月，人們?nèi)栽跒樗麪?zhēng)辯不休，扼腕嘆息。

總之，項(xiàng)羽是一個(gè)少有大志，而且力能扛鼎，才氣過(guò)人的人；他有軍事上的組織能力，但因眼光短淺，剛愎自用，不能提拔人，不能信任人，而終至于失敗，鑄成了終生的悲劇。

項(xiàng)羽亦是悲壯的。司馬遷在對(duì)他“前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者”的功績(jī)贊揚(yáng)之時(shí)，也沒(méi)有忘記要以一個(gè)史學(xué)家的客觀角度評(píng)判項(xiàng)羽的自大：“自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營(yíng)天下，五年卒亡其國(guó)，身死東城，尚不覺(jué)寤而不自責(zé)，過(guò)矣。

乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉！

歷史的長(zhǎng)河依舊，英雄終會(huì)輩出。然而，項(xiàng)羽只有一個(gè)獨(dú)特的悲劇命運(yùn)，這就造就了一個(gè)獨(dú)特的項(xiàng)羽。

如果一切都回來(lái)了，他能再次輝煌，甚至改變歷史嗎

蟈蟈讀后感(集合八篇)

一文帶你深入了解“蟈蟈讀后感”推薦必讀，在仔細(xì)的品味作品以后，感受到了作者的價(jià)值觀帶給我們的震撼。此時(shí)可寫(xiě)一篇讀后感，加深對(duì)該作品的印象，您是否也在疑問(wèn)如何寫(xiě)讀后感呢？為了方便您日后查閱請(qǐng)務(wù)必收藏此頁(yè)面！

蟈蟈讀后感 篇1

——王梓丞

碧玉蟈蟈主要講了一個(gè)人叫路生，他非常勤勞，為了給父輩還債，給財(cái)主李老摳當(dāng)放牛娃，他沒(méi)日沒(méi)夜的干活，卻得不到一分工錢(qián)。一次他掉進(jìn)深谷，一位白胡子的爺爺送給他一副神奇的畫(huà)作，這改變了路生的命運(yùn)。

看完這個(gè)故事，我覺(jué)得路生是一個(gè)勇敢、負(fù)責(zé)、孝順的人。和路生相比，我們現(xiàn)在的生活很好。我們長(zhǎng)大后一定要努力學(xué)習(xí)，用知識(shí)建設(shè)一個(gè)更加美好的祖國(guó)。

——穆佩鑫

路生從小就沒(méi)了父親，與瞎眼娘相依為命?，F(xiàn)在我們不愁吃穿了。我們父母給我們的總是最好的。我們?yōu)槭裁床幌衤飞菢訕?lè)觀地生活呢。

為了還債，路生免費(fèi)為老李放牛。面對(duì)老李的尖酸刻薄，路生還是不抱怨。他堅(jiān)持給老李家放牛，養(yǎng)牛。可見(jiàn)路生是多么善良！

在一次放牛途中，路生被風(fēng)吹落山谷，跌斷了腿，路生在驚慌失措中，一位仙人救了路生，便給路生一幅能夠預(yù)知天氣的畫(huà)，路生用這幅畫(huà)幫助了村民們，讓我深刻體會(huì)到了"好人有好報(bào)".

我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活。做一個(gè)樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)、善良的少年。

《碧玉蟈蟈》觀后感

楊靖源讀完這個(gè)故事，我心里有一點(diǎn)感慨。平時(shí)事事?lián)搁T(mén)、絲毫沒(méi)有憐憫之心的李老摳之后卻落得個(gè)無(wú)家可歸、兒子癡傻的悲慘下場(chǎng)。為什么呢？應(yīng)該說(shuō)：“善以善報(bào)應(yīng)，惡以惡報(bào)應(yīng)”。

路生呢，他的媽媽瞎了眼，每天靠討飯為生，他的爸爸也是英年早逝。但小路生并沒(méi)有退縮，為自己的娘付出了許多，每天沒(méi)日沒(méi)夜、披星戴月的干活，倒也算是過(guò)上了幸福的生活。

所以，我們不應(yīng)該像李老曉那樣吝嗇、心胸狹窄。"心胸豁達(dá)足能涵萬(wàn)物，心胸狹隘無(wú)能容一沙",我們要做包容、寬容別人的好少年。

蟈蟈讀后感 篇2

《月光下的蟈蟈》是著名兒童文學(xué)作家安武林的作品。這本書(shū)一聽(tīng)到書(shū)名，便讓人腦海中立馬浮現(xiàn)出一輪玉盤(pán)似的月亮，散發(fā)出暖和的光芒，布滿(mǎn)了大地。仔細(xì)一看，呵！那翠綠的草叢里還有著一只蟈蟈，在那迷人的月光中陶醉地演奏著吉他呢。往旁邊一瞧，只見(jiàn)那棵枝枯葉敗的樹(shù)上還有一只在聆聽(tīng)音樂(lè)的小鳥(niǎo)呢！想到這幅優(yōu)美的情景，便會(huì)讓人情不自禁地想要翻開(kāi)書(shū)本細(xì)細(xì)品嘗哩！

這本書(shū)中布滿(mǎn)了擬人的修辭手法，作者似乎并不只用了擬人的手法，而是將自身寫(xiě)作的那種對(duì)作品的喜愛(ài)融入到了詩(shī)歌中。所以詩(shī)歌中的植物、動(dòng)物包括所有的一切都似乎本身就是鮮活的，都是會(huì)說(shuō)話的，會(huì)訴說(shuō)情感的。

有些詩(shī)歌雖讓十歲的我有些讀不懂，可細(xì)細(xì)思量卻也能品出一些特別的情感。有些雖不對(duì)仗，讀起來(lái)卻也別有一番美感。

讀著這本書(shū)的時(shí)候，便會(huì)讓人不由自主地想要讀出心中的情感，似乎也能讓我讀出詩(shī)歌中包含的感情，以及詩(shī)歌中所有的美感。讀完書(shū)說(shuō)后，也會(huì)讓人覺(jué)得回味無(wú)窮，不由自主地想要多讀幾遍、幾十遍。

其中，我最喜歡的一首詩(shī)歌便是《蝸牛》了。這首詩(shī)美就美在它和其它的詩(shī)歌不同，讀起來(lái)竟讓本不該有“愁滋味”的我有了幾分傷感。

安武林寫(xiě)的詩(shī)歌，有些是歡喜的，有些是傷感的，有些是天真的，不管是哪一種情感，都表達(dá)了他對(duì)故鄉(xiāng)的深情和熱愛(ài)，也傳遞了讀者對(duì)自己家鄉(xiāng)和童年的眷戀和不舍。也許，這就是大家喜歡這本書(shū)的原因。

蟈蟈讀后感 篇3

《碧玉蟈蟈》講的是一個(gè)叫路生的人，他是一個(gè)勤勞善良的人，為了給父輩還債給財(cái)主李老摳當(dāng)放牛娃。他雖然沒(méi)日沒(méi)夜的勞作，精細(xì)的照顧牛群，可一年到頭不但拿不到一分工錢(qián)，而且債務(wù)越來(lái)越多。

一次，他放牛摔到深谷之中，摔斷了一條腿，當(dāng)他悲觀失望的時(shí)候，得到了一位白胡子老爺爺?shù)木戎?，給了他一副神奇的畫(huà)。畫(huà)中的碧玉蟈蟈可以報(bào)天氣，從此改變了路生的命運(yùn)。后來(lái)，在碧玉蟈蟈姑娘的幫助下，路生和李老摳斗法，戰(zhàn)勝了財(cái)主一家。讀了《碧玉蟈蟈》一文，我感到路生是一個(gè)勇敢、不畏邪惡、有責(zé)任心的孩子，他從小就承擔(dān)起了父輩的債務(wù)，懂得孝順?biāo)膵寢專(zhuān)胪ㄟ^(guò)自己的勞動(dòng)給媽媽帶來(lái)好的生活。我還喜歡這本書(shū)里的碧玉蟈蟈姑娘，她不但漂亮，而且善良有智慧，不貪圖富貴。

讀過(guò)這篇文章，了解到路生生活的那個(gè)年代，窮苦受壓迫，小小年紀(jì)不但讀不起書(shū)，還要給地主打長(zhǎng)工。我很同情路生的悲慘遭遇。我感到現(xiàn)在有這樣美好的生活，優(yōu)越的生活條件，沒(méi)有理由不去好好讀書(shū)。我們要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了用我們的知識(shí)和才能回報(bào)社會(huì)，把我們的國(guó)家建設(shè)地更美麗!

蟈蟈讀后感 篇4

今年暑假，我看了一本書(shū)，名叫《月光下的蟈蟈》。這本書(shū)是著名的安武林寫(xiě)的。這本書(shū)收錄七一首美麗的詩(shī)歌，它們歌頌了四季、動(dòng)物，以及作者對(duì)于故鄉(xiāng)和童年的向往，它們靈動(dòng)、有趣，又充滿(mǎn)溫馨，滋潤(rùn)著讀者的心靈。

我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)與眾不同。以前我看的書(shū)是圍繞著一個(gè)主題寫(xiě)的，所有內(nèi)容都是關(guān)于主題的。而這本書(shū)不是圍繞一個(gè)主題來(lái)寫(xiě)的，只有一首詩(shī)歌是圍繞主題來(lái)寫(xiě)的，所以我非常喜歡看這類(lèi)書(shū)。

從中我也學(xué)到了許多知識(shí)。作者安武林在前言里寫(xiě)道:“但我從不氣餒，也不抱怨，總想著下次好好參賽”，這句話讓我感受到作者沒(méi)能獲獎(jiǎng)，卻從沒(méi)抱怨過(guò)，也沒(méi)有氣餒過(guò)，認(rèn)為下次努力就會(huì)成功。今后我也要像作者安武林一樣，失敗了不氣餒、不抱怨，一直努力持之以恒直到成功為止！

我從“詩(shī)歌是最嬌美的花朵，是最美麗的夢(mèng)幻”，這句話中，讓我明白了詩(shī)歌如夢(mèng)幻想寫(xiě)就寫(xiě)，把自己的想法，以及贊美萬(wàn)物都可以寫(xiě)下來(lái)，要敞開(kāi)心扉去大膽的想象。

書(shū)中還有許多知識(shí)。讓我受益匪淺，整本書(shū)讓我感受到了四季的美好、動(dòng)物的靈巧、大自然的變化莫測(cè)。

蟈蟈讀后感 篇5

暑假到了，媽媽幫我買(mǎi)了一本安武林寫(xiě)的《月光下的蟈蟈》。開(kāi)始看的時(shí)候總覺(jué)得不好看， 因?yàn)閮?nèi)容都是詩(shī)歌?？珊髞?lái)細(xì)細(xì)的體會(huì)了一下，覺(jué)得也蠻好看的。

這本書(shū)收錄了《月光下的蟈蟈》《一只鞋子生氣了》《毛茸茸的小寶貝》《我有多大，我有多小》等七十一首美麗的詩(shī)歌，它們歌頌了四季的美好、動(dòng)物的靈巧、大自然的變幻莫測(cè)，以及作者對(duì)于故鄉(xiāng)和童年無(wú)限向往的情懷。它們靈動(dòng)有趣，又充滿(mǎn)溫馨，像一股溫暖的細(xì)流，溫潤(rùn)著我們的心靈。

作者在書(shū)上也寫(xiě)到了詩(shī)歌是最嬌美的花朵，是最美麗的夢(mèng)幻。我覺(jué)得她寫(xiě)得很對(duì)，因?yàn)榛ǘ涫且腥藵菜?、施肥才能開(kāi)花的，而每一篇詩(shī)歌也是需要作者的悉心“栽培”，才能“開(kāi)花"的。而且只有在詩(shī)歌里，你的幻想才是想像中那么美 。

“大地?fù)u晃的時(shí)候，村莊就哭了。高樓擺動(dòng)網(wǎng)的時(shí)候，馬路就痛了。——孩子，別怕。淚水和傷疤只是黑色的面紗……”這是安武林老師的作品——《月光下的蟈蟈》的一個(gè)片段。

《月光下的蟈蟈》以寫(xiě)詩(shī)的方式，把人類(lèi)融入大自然，寫(xiě)出了家人對(duì)我們的關(guān)懷，給予我們的溫暖。讀著安武林老師的詩(shī)，我不禁想：不就是如此嗎?媽媽有些嘮叨，但這是對(duì)我的關(guān)心，奶奶對(duì)我慈祥的笑，那是對(duì)我的喜愛(ài)……轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)想，我又不禁慚愧：外公外婆每天為我準(zhǔn)備可口的飯菜，爸爸媽媽每天拼命工作，下班后輔導(dǎo)我的做作業(yè)……我過(guò)著“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的日子，可還是有些不滿(mǎn)，怎么好意思呢?所以，我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上，取得好的成績(jī)來(lái)報(bào)答他們!

書(shū)中還提到許多人，默默地站在自己的崗位上，也許他們并不受人注重，可是他們?cè)跒槿嗣穹?wù)，給人民帶來(lái)方便，幫助他人。老師就是一個(gè)好的例子：在夜深時(shí)，您還在備課。您傳授給我們知識(shí)，當(dāng)我們?nèi)〉煤贸煽?jī)時(shí)，您給我們夸獎(jiǎng)，當(dāng)我們失敗時(shí)，您給我們安慰。老師，您是烈日當(dāng)頭時(shí)的一杯甘甜的涼水，是狂風(fēng)暴雨中的一把大傘……讀了這本書(shū)，使我更對(duì)老師們產(chǎn)生了幾分敬佩。

這本書(shū)的第二、三和四輯又以自然為主題，把大自然中的各種事物寫(xiě)成一個(gè)個(gè)調(diào)皮的小孩，天真可愛(ài)，動(dòng)物自由自在。可我讀著讀著，才發(fā)現(xiàn)，在這背后，其實(shí)是在呼吁人類(lèi)啊!人類(lèi)的種種行為，破壞了大自然的“美貌”。以前湛藍(lán)湛藍(lán)的天空，現(xiàn)在蒙上了一層灰色的紗，茂密的樹(shù)林，現(xiàn)在卻大部分成了樹(shù)樁。原來(lái)活潑的動(dòng)物們，有些卻死在了獵人的槍口下……讓我們從我做起，節(jié)約用紙、用水，綠色出行。當(dāng)我們做到以上幾點(diǎn)時(shí)，小鳥(niǎo)會(huì)自由，沒(méi)有籠子的拘束，大山會(huì)快樂(lè)，沒(méi)有光禿禿樹(shù)樁……

最后，感謝安武林老師這本充滿(mǎn)愛(ài)的書(shū)，讓我懂得了人與人要和睦相處，人和自然要和諧相處，收獲了相容相互、和諧共生的知識(shí)。

蟈蟈讀后感 篇6

篇一讀了課文第二十課《螞蟻和蟈蟈》后，看到勤勞的螞蟻通過(guò)在炎熱的夏天里辛苦的勞動(dòng)，得到了充足的糧食，才能在寒冷的冬天中安然無(wú)恙的度過(guò)。懶漢一個(gè)夏天吃喝玩樂(lè)，沒(méi)有準(zhǔn)備過(guò)冬，在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，饑腸轆轆。

螞蟻的辛勤勞動(dòng)，不是三天釣兩天曬太陽(yáng)，而是持之以恒，日積月累，才有收獲。再者，螞蟻遇到困難也不回退縮，也不回回頭勇往直前。我們也應(yīng)該在學(xué)習(xí)和生活中學(xué)習(xí)這種精神。

不能像貪玩懶惰的蟈蟈一樣，貪圖一時(shí)的享受，下場(chǎng)卻很慘。

篇二中午，我讀了一篇寓意很濃的故事《螞蟻和蟈蟈》，這篇故事使我一生受益。

這篇故事主要講的是：一只不愛(ài)勞動(dòng)的蟈蟈，在炎熱的夏季看見(jiàn)勤奮的螞蟻在田野間尋找冬天的糧食，便嘲笑螞蟻是徒勞，到了冬天，鵝毛大雪紛紛降下，田間里已經(jīng)沒(méi)有任何食物，蟈蟈已經(jīng)好幾天沒(méi)有吃東西了，他想到螞蟻家去要點(diǎn)食物，但螞蟻冷淡地說(shuō)：不愛(ài)勞動(dòng)的人，是永遠(yuǎn)得不到食物的。

蟈蟈只好繼續(xù)乞討。

我曾經(jīng)有過(guò)這樣一個(gè)小故事，雖然故事很短，但寓意很濃。

一個(gè)星期六，爸爸媽媽不在家，我看到房子有點(diǎn)臟，所以我想打掃房子。心動(dòng)不如行動(dòng)，我先用掃把把家里掃了一遍，再用拖把把家里拖一遍，隨后，再細(xì)心地用抹布將桌子擦干凈，雖然有點(diǎn)累，但為了家里的衛(wèi)生不被污染，辛苦一點(diǎn)是值得的。

下午，爸爸媽媽回來(lái)了，看見(jiàn)屋里的衛(wèi)生是多么的干凈，便問(wèn)起我，我很自豪的回答：是我干的，怎么樣，家里干凈吧!”爸爸媽媽夸了我，便請(qǐng)我吃了一頓豐盛的晚餐。

是的，這個(gè)故事表明，貪圖安逸，白手起家是可恥的。唯有勞動(dòng)是最光榮的，也是獲取知識(shí)和糧食的最好方法。讓我們一起光榮勞動(dòng)吧!

篇三我們最近學(xué)了《螞蟻和蟈蟈》這篇課文。

“夏天真熱。一群螞蟻在搬糧食。他們有的背，有的拉，個(gè)個(gè)滿(mǎn)頭大汗。

幾只蟈蟈看見(jiàn)了，都笑螞蟻是傻瓜。他們躲在樹(shù)下乘涼，有的唱歌，有的睡覺(jué)，都是自由的。冬天到了，西北風(fēng)呼呼地刮起來(lái)。

螞蟻躺在裝滿(mǎn)糧食的洞里過(guò)冬了。蟈蟈又冷又餓，再也神氣不起來(lái)了?！?/p>

我非常喜歡小螞蟻，因?yàn)樗鼈兒芮趧?。我不喜歡它們，因?yàn)樗鼈儾粌H懶惰，而且還嘲小螞蟻是傻瓜。

這個(gè)故事告訴我們，只有努力工作才能過(guò)上幸福的生活。我想成為一個(gè)勤奮的孩子。

篇四第二年夏天很快就到了，一只老蟈蟈把小蟈蟈們召集在一起開(kāi)會(huì)，它語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“孩子們，我們不能像去年夏天這樣光顧著玩，到冬天又冷又餓。我們要學(xué)習(xí)勤奮的精神，不要怕吃苦。我們趕快分開(kāi)行動(dòng)吧！

”聽(tīng)了老蟈蟈的話，小蟈蟈們馬上就動(dòng)起手來(lái)，建房子，運(yùn)糧食。他們也學(xué)螞蟻那樣，有的背、有的扛、有的推、有的拉，還有的在打洞，個(gè)個(gè)都滿(mǎn)頭大汗，忙得不可開(kāi)交。 可是他們都感到很快樂(lè)，一個(gè)都沒(méi)有喊累。

我非常喜歡螞蟻，因?yàn)樗浅Ｇ趧谏屏?。恰恰相反，我不喜歡文章中的螞蟻，因?yàn)樗粌H懶惰，而且還把螞蟻嘲笑成傻瓜。

轉(zhuǎn)眼冬天就到了，小螞蟻舒服的躺在裝滿(mǎn)糧食的洞里過(guò)冬了，而蟈蟈卻要忍受著饑餓與寒冷，這時(shí)候的它再也神氣不起來(lái)了。文中的這個(gè)事故告訴我們，辛苦的付出一定會(huì)得到回報(bào)，而那些貪圖享樂(lè)的人最終會(huì)自食惡果。

蟈蟈讀后感 篇7

《綠色蟈蟈》一文選自法布爾的《昆蟲(chóng)記》，通過(guò)劉琳老師的講解，真正把學(xué)生們帶入到了昆蟲(chóng)的世界，微觀的世界。當(dāng)然，我也通過(guò)遙遠(yuǎn)的**深入昆蟲(chóng)世界。接下來(lái)，我將從以下幾個(gè)方面談?wù)勎业挠∠蟆?/p>

首先，從教室的言談舉止上。劉林老師給人的視覺(jué)感受是：自然、大方。

板書(shū)優(yōu)美，工筆于一筆一畫(huà)，語(yǔ)言流暢優(yōu)美，輕重適當(dāng)，課堂節(jié)奏舒緩而層層遞進(jìn)。在老師的帶領(lǐng)下，學(xué)生們的言談舉止也是彬彬有禮，無(wú)論是自主學(xué)***課堂互動(dòng)，每一位學(xué)生的回答都體現(xiàn)出了較高的語(yǔ)文素養(yǎng)。

其次，從課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)上。劉琳老師以謎語(yǔ)為導(dǎo)入，進(jìn)而引出蟈蟈這一課堂主角，引起了學(xué)生的的廣泛關(guān)注。在新課開(kāi)始前，老師首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行了前測(cè)，通過(guò)閱讀生詞，然后進(jìn)行習(xí)語(yǔ)連線等測(cè)試。

我不僅意識(shí)到了學(xué)生們課后的認(rèn)真，也羨慕他們的教室硬件設(shè)施。每個(gè)學(xué)生都有自己的平板電腦，在接下來(lái)的整個(gè)課堂教學(xué)中，它起著巨大的溝通和交流作用。通過(guò)一份“蟈蟈小檔案”不露痕跡的完成了文章內(nèi)容的概括，其間的搶答環(huán)節(jié)和通過(guò)平板電腦贈(zèng)與小紅花環(huán)節(jié)，為課堂增加了游戲的樂(lè)趣。

通過(guò)局部的精彩研讀后，劉琳老師引出了文章的作者，這與普通教學(xué)中的先了解作者的生平再研讀課文是不同的，反而更能夠應(yīng)發(fā)學(xué)生對(duì)于作者的關(guān)注。文章結(jié)尾通過(guò)微觀世界中一個(gè)小短片的放映，并轉(zhuǎn)換為語(yǔ)文課堂的讀寫(xiě)練習(xí)，并上傳，作為一個(gè)課堂總結(jié)作業(yè)，素材準(zhǔn)備貼切。

再次，在課堂流程的過(guò)渡上。劉琳老師通過(guò)請(qǐng)同學(xué)們完成一份“蟈蟈小檔案”、周作人的“讀昆蟲(chóng)記比讀那些無(wú)聊的**和戲劇更有意義”、“此曲只應(yīng)天上有，人間能有幾回聞”、是誰(shuí)將文章寫(xiě)的這樣有趣？等過(guò)渡語(yǔ)，將初識(shí)、再讀、研討、認(rèn)識(shí)作者等環(huán)節(jié)完美的整合起來(lái)，足以看出教師備課的認(rèn)真仔細(xì)。

最后，對(duì)于文章精彩部分的研讀上。老師運(yùn)用紅色字體、橫排字等方式，引導(dǎo)學(xué)生真正深入文本，體驗(yàn)外表、歌聲、喜愛(ài)的事物、生活特點(diǎn)等。學(xué)生的分享為課堂增色不少。

通過(guò)教師的引導(dǎo)，大部分學(xué)生參與到“研究蟈蟈”的大軍中來(lái)，而且是運(yùn)用富有語(yǔ)文特色語(yǔ)言。同時(shí)，老師提到《漢語(yǔ)詞典》對(duì)該書(shū)的釋義通過(guò)比較突出了本文生動(dòng)生動(dòng)的寫(xiě)作特點(diǎn)。

感悟：在硬件設(shè)施上，大部分學(xué)校課堂可能比不上這節(jié)課，但是，我們更應(yīng)該從老師的教學(xué)思路、方式、素材的運(yùn)用上學(xué)習(xí)。將每一節(jié)課當(dāng)作一部未經(jīng)雕刻的石頭，每節(jié)課都要精心去刻畫(huà)，去雕飾，爭(zhēng)取完成一座座精美的雕塑。

蟈蟈讀后感 篇8

暑假到了，媽媽幫我買(mǎi)了一本安武林寫(xiě)的《月光下的蟈蟈》。開(kāi)始看的時(shí)候總覺(jué)得不好看，因?yàn)閮?nèi)容都是詩(shī)歌?？珊髞?lái)細(xì)細(xì)的體會(huì)了一下，覺(jué)得也蠻好看的。

這本書(shū)收錄了《月光下的蟈蟈》《一只鞋子生氣了》《毛茸茸的小寶貝》《我有多大，我有多小》等七十一首美麗的詩(shī)歌，它們歌頌了四季的美好、動(dòng)物的靈巧、大自然的變幻莫測(cè)，以及作者對(duì)于故鄉(xiāng)和童年無(wú)限向往的情懷。它們靈動(dòng)有趣，又充滿(mǎn)溫馨，像一股溫暖的細(xì)流，溫潤(rùn)著我們的心靈。

作者在書(shū)上也寫(xiě)到了詩(shī)歌是最嬌美的花朵，是最美麗的夢(mèng)幻。我覺(jué)得她寫(xiě)得很對(duì)，因?yàn)榛ǘ涫且腥藵菜?、施肥才能開(kāi)花的，而每一篇詩(shī)歌也是需要作者的悉心“栽培”，才能“開(kāi)花"的'。而且只有在詩(shī)歌里，你的幻想才是想像中那么美。

同學(xué)們，你們時(shí)不時(shí)也會(huì)有幻想和想象吧？我相信你們一定會(huì)有的。那么我們不妨把它寫(xiě)下來(lái)，作為我們前進(jìn)的目標(biāo)。當(dāng)然，有些同學(xué)不太會(huì)把它寫(xiě)下來(lái)，那也沒(méi)關(guān)系，你（你們）可以多讀一點(diǎn)書(shū)向作者學(xué)習(xí)，相信你（你們）一定可以的！

國(guó)畫(huà)讀后感(合集9篇)

書(shū)籍是智慧的階梯，是打開(kāi)思維的鑰匙，在閱讀作品時(shí)，相信很多讀者都沉浸在他的故事情節(jié)當(dāng)中。?讀后感是對(duì)自己閱讀和思考能力的鍛煉和提升的見(jiàn)證，寫(xiě)讀后感有什么要求呢？欄目小編經(jīng)過(guò)耐心地挑選給大家整理出了一篇最新的“國(guó)畫(huà)讀后感”，我們?yōu)槟峁┳顑?yōu)質(zhì)的服務(wù)敬請(qǐng)關(guān)注！

國(guó)畫(huà)讀后感 篇1

王躍文先生寫(xiě)的官場(chǎng)小說(shuō)《國(guó)畫(huà)》，最近這兩個(gè)月我連續(xù)看了兩遍。有人說(shuō)，作者是官場(chǎng)小說(shuō)第1人;我不愿附和自己和作者的淺薄，但感覺(jué)這本小說(shuō)的確挺有意思?！秶?guó)畫(huà)》再看之后

主人公朱懷鏡先生是個(gè)不算太壞的好官。他有知識(shí)分子的骨子，也有官場(chǎng)游子的面子。其實(shí)，自古以來(lái)，中國(guó)的官場(chǎng)就積聚了大量本是有思想有追求有能力的知識(shí)分子，但他們必須適應(yīng)官場(chǎng)潛規(guī)則，否則不但好活無(wú)望，連好死都不得。朱懷鏡大概奉行的是內(nèi)方外圓，或說(shuō)思方行圓的人生哲學(xué);他內(nèi)心鮮明著自己的判斷，而行動(dòng)迎合著官場(chǎng)的規(guī)則。他并非大奸大惡，所以也未大貪極刑;他并非大善大賢，所以不致太高太假。

他為幫張?zhí)炱娴拿Γ雒孀岧埼淖骷僮C;卻意外獲得后者的重托，為他保管了行賄本。待自己隨投靠的大樹(shù)失勢(shì)，而張?zhí)炱媲嘣浦鄙?，卻對(duì)之不理不睬時(shí)，他被迫祭起了無(wú)意收留的法器，實(shí)現(xiàn)了自我官運(yùn)的逆轉(zhuǎn)。我們自然不能說(shuō)他高尚，但觀者也很難批之為卑鄙，反而常有人為他辯護(hù)，說(shuō)是官場(chǎng)必須的自我保護(hù)。

他長(zhǎng)期和青年女子梅玉琴同居廝混，她從未要求，他未曾打算、也始終不能給她諸如家庭或名分之類(lèi)。甚至最后她被判刑，自顧不暇的他也未援手一把;尤其是最后去探監(jiān)，面對(duì)臉色蠟黃、身體臃腫、背影佝僂的她，他的浪漫在頃刻間被堵在喉頭下面了他無(wú)法克制自己的失望和放棄。但是他和她之間從一開(kāi)始就沒(méi)有所謂的權(quán)、錢(qián)和性、色等交易的戲份，唯一的至少說(shuō)是很主要的紐帶就是一個(gè)字：情兩情相悅，相互慰藉。人們自然不愿說(shuō)他們超凡脫俗，但也很難說(shuō)是骯臟庸俗。世間兩性以情為媒，似乎就不該遭受太多責(zé)備了。

作為膚淺的讀者，我對(duì)朱懷鏡當(dāng)然是愛(ài)不起來(lái)，但實(shí)在也恨不下去，只覺(jué)得他只是至今(并將長(zhǎng)期)活在(甚而是活躍在)中國(guó)官場(chǎng)的普通一員;我倒很慶幸他沒(méi)被作家神圣化，但也沒(méi)被妖魔化。

看人的品行，最好看他的朋友就可以了。朱懷鏡自認(rèn)最好的朋友大概就4個(gè)：一個(gè)是畫(huà)家李明溪，瘋瘋癲癲，生活在自己的藝術(shù)世界里，后來(lái)失蹤了;一個(gè)是記者曾俚，憤世嫉俗，生活在自己的正義世界里，最后被逼走了;一個(gè)是裝裱師卜未之，超凡脫俗，生活在自己的古典世界里，后來(lái)死了;還有一個(gè)是紅顏知己梅玉琴，溫婉癡情，生活在自己的愛(ài)情世界里，最后被關(guān)了。

這本小說(shuō)中最神奇的是關(guān)于且坐亭一段的故事描寫(xiě)，先有放意自然的的閑趣，再有古跡零落的幽思，又添讖語(yǔ)如靈的神秘，最后竟帶如真似幻的荒誕。讓整個(gè)小說(shuō)點(diǎn)綴了一點(diǎn)魔幻色彩，并且也成為小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的一個(gè)逆轉(zhuǎn)和歸宿。

值得一看。

國(guó)畫(huà)讀后感 篇2

《中國(guó)畫(huà)論與中國(guó)美學(xué)》讀后感1000字！

在刺梅花下，聽(tīng)了一個(gè)春天的喜鵲叫，曬了一個(gè)春天的太陽(yáng)，也讀了一個(gè)春天的藝術(shù)美學(xué)。這是我讀過(guò)的最厚的一本書(shū)，1111頁(yè)，陸陸續(xù)續(xù)的讀書(shū)摘要竟有一萬(wàn)多字，只是，當(dāng)坐在這想正兒八經(jīng)地寫(xiě)幾句讀后感時(shí)，卻又覺(jué)得捉襟見(jiàn)肘，怕自己未讀懂，也慚愧自己太淺薄。有人很喜歡“梅花三弄”，我也姑且撥弄三下吧。

“落葉滿(mǎn)空山，何處尋行跡？”讀一本書(shū)，猶如走進(jìn)一個(gè)世界，翻開(kāi)藝術(shù)美學(xué)的那刻起，我就有一種“迷失”感，這種感覺(jué)從開(kāi)始一直伴隨到最后，但它令人陶醉，流連忘返?！盎\天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端”，無(wú)處不是詩(shī)意，無(wú)處不是藝術(shù)之美和哲思，它不是緩緩流淌的小溪，更像是飛流直下的瀑布，你想到想不到的，它都應(yīng)有盡有，滾滾而來(lái)，你甚至來(lái)不及喘息，來(lái)不及思考，唯恐錯(cuò)過(guò)什么，只愿跟著這湍流去發(fā)現(xiàn)、去感受、去恣意奔放。在這一弄里，我根本無(wú)暇去顧及那青青脈絡(luò)，更何況“語(yǔ)忌直，脈忌露”，我像是個(gè)采蘑菇的小姑娘，完全迷失在了大森林里。

“舊學(xué)商量加邃密，新學(xué)培養(yǎng)轉(zhuǎn)深沉?！弊x這本書(shū)很大的一個(gè)觸動(dòng)是作者的“較真兒”勁和學(xué)術(shù)風(fēng)格，細(xì)膩、嚴(yán)謹(jǐn)、考究，每一個(gè)概念，哪怕一個(gè)字，都極其細(xì)致入微地從各個(gè)角度來(lái)考證，闡釋地清清楚楚，引用的每一段文字也都在章節(jié)后列示地詳實(shí)明了，或許也只有學(xué)者能做到這份上了。從儒釋道思想基礎(chǔ)到天人物我的宇宙意識(shí)，從自我生命情調(diào)到藝術(shù)體驗(yàn)和審美，從詩(shī)禪書(shū)畫(huà)到篆刻、音樂(lè)、戲劇、建筑，從中到西，無(wú)不包攬，“性情散而為萬(wàn)物，萬(wàn)物復(fù)聚而為性情”，這已不僅僅是作者博學(xué)廣識(shí)的體現(xiàn)，更有一份學(xué)者的情懷和執(zhí)著在其中。

“和其光，同其塵。湛兮，似或存?！弊x完時(shí)空篇，我突然覺(jué)得作者是孤獨(dú)的，他真正的知音應(yīng)很少，他的文字，像是住在他心底的另一個(gè)自己，虛幻而近乎完美，真切卻又不易觸及，書(shū)窗夢(mèng)醒，孤影遙吟，正若此!但這種孤獨(dú)并不是悲觀、消極的，就如這段文字一樣，風(fēng)中雨中有聲，日中月中有影，詩(shī)中酒中有情，閑中悶中有伴。非唯我愛(ài)竹石，即竹石亦愛(ài)我也。事物的味道作者嘗得太早了，太早通透了，也早已懂得了與生活、與命運(yùn)、與無(wú)常達(dá)成和解。他的知音應(yīng)是古人或故人吧？雖已不在，但卻如恒星一般照亮夜空。

“神理流于兩間，天地供其一目?！彼枷?、意境、范疇、創(chuàng)作、體系、影響與互通，作者從這從六個(gè)角度，用二十四個(gè)章節(jié)，來(lái)闡述中國(guó)藝術(shù)美學(xué)，橫向來(lái)看，這六部分是層層遞進(jìn)的關(guān)系，但與之相交織的也有一條條縱向的線，貫穿著每一個(gè)章節(jié)，只是，“如鏡中之影而無(wú)滯，如水中之色而無(wú)跡，如空中之音而無(wú)形”罷了，不同的人可能看到不同的線，或者感受到的強(qiáng)度不同，或思想，或詩(shī)意，或書(shū)畫(huà)，或音樂(lè)......“古木蒼蒼，水云淡淡。到者方知，非墨非幻?！?/p>

最后，想再提一下這本書(shū)很別致的一個(gè)地方，引論部分包括六個(gè)小話題，七十一頁(yè)，引論及后續(xù)的二十四章，開(kāi)篇均有兩句引子，一中，一西，值得品味。

讀完的書(shū)，就像剛從田野里采摘的花，放在身邊，偶爾隨手翻看，就像能聞到正散發(fā)著的陣陣花香。最后，書(shū)里的文字，就像光和鹽，融化到了自己的生命里，就如漸漸淡去的花香，沒(méi)有消失，卻以另一種形式存在著。

到者，方知。感動(dòng)，長(zhǎng)在。

國(guó)畫(huà)讀后感 篇3

山，綿延橫亙，險(xiǎn)峻挺拔，巍峨挺立，氣勢(shì)磅礴，讓人想起五岳，新奇秀麗，令人憶起峨眉，如令萬(wàn)人敬仰的圣賢，沉穩(wěn)是他的天性，不露聲色地詮釋著生命的博大，肅穆與莊嚴(yán)。

那山脈巒谷中，孕育著變幻萬(wàn)端的層層疊疊的濃霧，似云團(tuán)，似洶涌澎湃的波濤，剎那彌漫整個(gè)山谷。

那穿透在竹林中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的陽(yáng)光，沒(méi)有初陽(yáng)那么磅礴，不像夕陽(yáng)那么惆悵，更無(wú)雨過(guò)天晴的嫵媚，而是若隱若現(xiàn)、迷惘得似乎讓人琢磨不透。但就是這樣的陽(yáng)光，從竹林中穿照而下，讓竹林深處的那些不知名的小花小草得以茁壯成長(zhǎng)。

腦海里浮現(xiàn)我們的母親河，我們的民族氣魄，以她洶涌磅礴的氣勢(shì)，澎湃的河流，奔流的河水在河塘里川流不息。栩栩如生，猶如千萬(wàn)條張牙舞爪的黃磷巨龍，一路挾雷裹電，咆哮而來(lái)。落差處，那飛流之下三千尺瀑布水，蔚為壯觀。瀑布對(duì)懸崖無(wú)可畏懼，唱出氣勢(shì)磅礴的生命之歌。

記憶中的黃河，是那么氣勢(shì)磅礴，從冰川萬(wàn)丈的巴顏克拉北麓起步，一路上接納著千溪百川，浩浩蕩蕩，曲曲折折，奔向巨浪滔天的黃海之邊，像一條金色的鋼鐵巨龍，迤邐般地橫臥在北國(guó)遼闊的土地上。一路奔騰到海不復(fù)還。

望著大海，我沉浸在感悟它的恢弘，寬闊中;也沉浸在海在磨損歲月痕跡的感嘆中!當(dāng)我們的生命注入海的寬宏博大時(shí)，心中的向往的是充滿(mǎn)生命活力勃勃生機(jī)，海的精深博大，令人流連往返。

立馬回韁，收回奔騰的思緒，沏茶品茗，靜若處子。善思則能“從無(wú)字句處讀書(shū)”。讀山川，讀出了它雄奇豪放的襟懷；讀太陽(yáng)，讀出了它普照萬(wàn)物的無(wú)私；讀春雨，讀出了它潤(rùn)物無(wú)聲的柔情；讀大海，讀出了它氣勢(shì)磅礴的豪情。

國(guó)畫(huà)讀后感 篇4

我最近讀了一本書(shū)，書(shū)名叫《國(guó)畫(huà)大學(xué)》，作者是中國(guó)著名的國(guó)畫(huà)家李可染。這本書(shū)記錄了李可染在國(guó)畫(huà)教育領(lǐng)域的心得和經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)國(guó)畫(huà)大學(xué)的教育體系進(jìn)行了深入探討。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我對(duì)國(guó)畫(huà)教育有了更深刻的理解，也對(duì)國(guó)畫(huà)藝術(shù)產(chǎn)生了更深的熱愛(ài)。

《國(guó)畫(huà)大學(xué)》一共分為六章，從國(guó)畫(huà)的基本功講起，一步步地介紹了國(guó)畫(huà)技巧和藝術(shù)境界的培養(yǎng)。李可染通過(guò)他多年的教學(xué)和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，提出了一套獨(dú)特的國(guó)畫(huà)大學(xué)教育體系，包括學(xué)生的選拔、基礎(chǔ)訓(xùn)練、專(zhuān)業(yè)技巧培養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成等方面。他強(qiáng)調(diào)了國(guó)畫(huà)教育的核心價(jià)值，即要“以心為師”，尊重學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力，培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。

我在閱讀中深受啟發(fā)。李可染在書(shū)中描述了他對(duì)國(guó)畫(huà)的熱愛(ài)和執(zhí)著追求，他將國(guó)畫(huà)看作是一種生活，一種修身養(yǎng)性的方式。他堅(jiān)信，通過(guò)國(guó)畫(huà)的表達(dá)和創(chuàng)作，人可以達(dá)到心靈的平靜與高度的藝術(shù)境界。正是因?yàn)閷?duì)國(guó)畫(huà)的這份熱愛(ài)，李可染才能夠在坎坷的人生道路上堅(jiān)持不懈地追求藝術(shù)理想。這讓我深深地感動(dòng)和敬佩。

我從小就對(duì)國(guó)畫(huà)藝術(shù)有濃厚的興趣，但一直未能系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握基本的技法。通過(guò)讀《國(guó)畫(huà)大學(xué)》，我對(duì)國(guó)畫(huà)藝術(shù)有了更深入的了解，并對(duì)如何提升自己的繪畫(huà)技巧有了清晰的思路。書(shū)中提到的對(duì)于基本功的重視和訓(xùn)練，以及對(duì)自然景物的觀察和揣摩，讓我深感自己在過(guò)去的繪畫(huà)中有很多不足之處。通過(guò)細(xì)致的觀察和練習(xí)，我相信我能夠慢慢提升自己的繪畫(huà)水平。

除了技巧的培養(yǎng)，李可染還強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)修養(yǎng)的重要性。他在書(shū)中講述了如何欣賞和理解國(guó)畫(huà)作品，如何對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度以及如何培養(yǎng)自己的藝術(shù)鑒賞能力。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這部分內(nèi)容給了我很大的啟發(fā)。國(guó)畫(huà)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的審美理念，通過(guò)閱讀和學(xué)習(xí)，我能夠更好地理解其中的內(nèi)涵和詩(shī)意。

通過(guò)讀《國(guó)畫(huà)大學(xué)》，我重新梳理了自己對(duì)國(guó)畫(huà)的認(rèn)識(shí)，也對(duì)繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和探索國(guó)畫(huà)教育充滿(mǎn)了熱忱。作為一名普通的愛(ài)好者，我愿意借鑒李可染的教育經(jīng)驗(yàn)和理念，注重創(chuàng)新和個(gè)性的培養(yǎng)，在學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)的過(guò)程中不斷尋求突破和進(jìn)步。國(guó)畫(huà)大學(xué)就像一座座的藝術(shù)殿堂，等待著我們?nèi)ヌ剿骱驼鞣?/p>

讀《國(guó)畫(huà)大學(xué)》讓我對(duì)國(guó)畫(huà)藝術(shù)有了更深刻的理解和熱愛(ài)。通過(guò)李可染的教育經(jīng)驗(yàn)和對(duì)藝術(shù)的追求，我了解到國(guó)畫(huà)不僅是一種繪畫(huà)技法，更是一種精神追求和生活方式。這本書(shū)在我心中點(diǎn)燃了一團(tuán)火焰，讓我更加堅(jiān)定地走上了學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)的道路。我希望通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，能夠在國(guó)畫(huà)藝術(shù)的殿堂中找到自己的一席之地。

國(guó)畫(huà)讀后感 篇5

資中縣陳家鎮(zhèn)擁共小學(xué)六年級(jí)：周佳輝

讀了《國(guó)畫(huà)大師張大千》之后，我的心里有很深的感受。

張大千，四川內(nèi)江人，是二十世紀(jì)中國(guó)畫(huà)壇最具傳奇色彩的國(guó)畫(huà)大師，是一位深受愛(ài)戴的偉大藝術(shù)家，特別在藝術(shù)界更是深得敬仰和追捧。無(wú)論是繪畫(huà)、書(shū)法、篆刻、詩(shī)詞都是無(wú)孔不入的，尤其是在山水畫(huà)方面成就突出。他一生中取得了巨大的藝術(shù)成就。

他為繁榮和發(fā)展中國(guó)文化藝術(shù)，提高中國(guó)文化藝術(shù)在世界上的地位和影響作出了巨大貢獻(xiàn)。

20世紀(jì)20年代后期，張大千開(kāi)始了“搜盡奇峰打草稿”的頻繁旅行，遍游了祖國(guó)的名山大川，由先師古人轉(zhuǎn)向從師造化，1929年，張大千被選為全國(guó)首屆美術(shù)展覽會(huì)干事會(huì)員，1931年，被選為中國(guó)古代畫(huà)展覽審查代表，并代表中國(guó)美術(shù)界赴日本參加國(guó)際畫(huà)展，1933年，張大千作品《金荷》、《江南山水》轟動(dòng)美國(guó)，分別被巴黎博物館和莫斯科博物館購(gòu)藏。此后他的作品開(kāi)始在國(guó)內(nèi)外不斷展出，逐漸產(chǎn)生世界性的廣泛影響，張大千1936年被南京**大學(xué)藝術(shù)系聘為國(guó)畫(huà)教授，同年，上海中華書(shū)局出版《張大千畫(huà)集》，徐悲鴻為其作序，贊譽(yù)為“五千年來(lái)第一人”

張大千讓我懂得：任何人要取得成功，不僅要有明確的目標(biāo)，刻苦的努力，而且需要有科學(xué)的方法，這才能夠事半功倍，早日達(dá)到預(yù)期的目的。繪畫(huà)一道，亦是這樣。

張大千走過(guò)的藝術(shù)道路也正明了這一點(diǎn)。張大千吸收了老師和古人的豐富營(yíng)養(yǎng)，繼承了優(yōu)秀的傳統(tǒng)，奠定了他自己寫(xiě)作和墨基的堅(jiān)實(shí)而深厚的基礎(chǔ)；接著又從師造化中，開(kāi)闊了眼界，拓展了心胸，將天下美景，盡匯筆下；然後在他的求獨(dú)創(chuàng)中，又努力開(kāi)拓，不斷創(chuàng)新，由之形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格與面目，從而取得了巨大的成績(jī)與成功。

張大千的這種“視藝術(shù)有若性命”，高度的敬業(yè)、樂(lè)業(yè)、愛(ài)業(yè)精神，他的一輩子刻苦學(xué)習(xí)與不懈的攀登精神，他的終生學(xué)而不厭、精益求精的奮進(jìn)態(tài)度與作風(fēng)，堅(jiān)持不懈地努力，數(shù)十年如一日地刻苦用功，真值得我們學(xué)習(xí)。

國(guó)畫(huà)讀后感 篇6

這一本書(shū)可以說(shuō)是徐悲鴻文集，里面是大師對(duì)于藝術(shù)的欣賞心得感悟，其中選取不同年代的中國(guó)畫(huà)佳作，我們可以從書(shū)中讀出他對(duì)于中國(guó)畫(huà)走向現(xiàn)**實(shí)轉(zhuǎn)變的努力。下面是小版國(guó)畫(huà)藝術(shù)讀后的模塊來(lái)看看吧。

《中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)》算得上一本簡(jiǎn)明版的徐悲鴻文集，當(dāng)然里面也夾帶著不少精彩的畫(huà)作。當(dāng)我們體驗(yàn)大師的文藝思想時(shí)，欣賞優(yōu)秀作品是一種美妙的享受。正如編者所云，配合先生的文論，同時(shí)選入不同年代的中國(guó)畫(huà)作品，便于讀者在領(lǐng)悟他的主張之時(shí)，對(duì)他中國(guó)畫(huà)作的實(shí)踐也能進(jìn)一步了解。

徐悲鴻大師所處的時(shí)代，是美術(shù)思潮大躍進(jìn)時(shí)期。尤其是1930年之后，畫(huà)壇名家輩出，大家對(duì)傳統(tǒng)畫(huà)學(xué)與西方美術(shù)的爭(zhēng)執(zhí)此起彼伏，有時(shí)候甚至采取直接且激烈的手段。由于社會(huì)政治變革的需要，越來(lái)越多的人對(duì)中國(guó)藝術(shù)界的現(xiàn)狀不滿(mǎn)，爭(zhēng)論日益激烈。

比如本書(shū)中選的幾篇文章里，徐悲鴻曾多次提及“董其昌的借位造風(fēng)，流弊久遠(yuǎn)”；“清四王是皇家趣味的代表，也是正統(tǒng)派文人的心頭好，卻在此被批得一無(wú)是處”；至于著名的《芥子園畫(huà)譜》，也成了徐悲鴻心目中的“投機(jī)事業(yè)……斷送了中國(guó)繪畫(huà)”。

其實(shí)在今天看來(lái)，大師的論調(diào)明顯有失偏頗，就算推崇“唐宋高峰論”，也不必“狠踩明清”呀。董其昌、清四王以及《芥子園畫(huà)譜》自有其極高的價(jià)值，而唐宋寫(xiě)實(shí)畫(huà)風(fēng)也絕非藝術(shù)家唯一的技術(shù)追求和精神指向。

不容忽視的一點(diǎn)是，徐悲鴻持厚古薄今論主要是受了康有為的影響，僅代表了當(dāng)時(shí)的一種思潮和觀念，而非完全漠視或否定明清藝術(shù)。否則，他就不會(huì)花太多時(shí)間贊揚(yáng)沈周、邱英、陳洪綬、徐渭、金農(nóng)、鄭板橋。

他之所以反對(duì)以文人畫(huà)為代表的元明清山水，其實(shí)是在表達(dá)對(duì)“抄襲、八股、閉門(mén)造車(chē)畫(huà)自來(lái)山水”的大不滿(mǎn)。處在那樣一個(gè)風(fēng)云變革的社會(huì)背景和時(shí)代，畫(huà)家心中燃起了“改革、創(chuàng)造、復(fù)興”的熱火，一心想推動(dòng)中國(guó)畫(huà)朝現(xiàn)**實(shí)方向轉(zhuǎn)換。

他復(fù)興中國(guó)畫(huà)的主張，源于深重的危機(jī)感，他甚至將國(guó)畫(huà)的危機(jī)與民族危機(jī)、國(guó)家危機(jī)聯(lián)系在一起，這容易導(dǎo)致將問(wèn)題看得過(guò)重，從而話也會(huì)說(shuō)得較重。

于是，便不免被一些人認(rèn)為“他徹底背離傳統(tǒng)”，但如果完整看他的文論，自然不會(huì)生此誤會(huì)。我們要看到他批判“文人畫(huà)頹廢、沉迷仿古”的一面，也要注意他特別提到需繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的一面。

正如本書(shū)提到的，他并不像陳獨(dú)秀那樣高喊“革命”，或者對(duì)傳統(tǒng)痛快地批判一番了事……作為一個(gè)實(shí)踐的藝術(shù)家，他知道古人的畫(huà)里有多少寶貨，所以他要“復(fù)興”這藝術(shù)。他雖然和康有為、陳獨(dú)秀一樣，對(duì)現(xiàn)狀不滿(mǎn)，主張引進(jìn)西方現(xiàn)實(shí)主義，但他的思想遠(yuǎn)比政治家的思想實(shí)際。

徐悲鴻是一位極具感染力的藝術(shù)活動(dòng)家和藝術(shù)教育家。在本書(shū)中，我們可以看到他極盡所能推動(dòng)中國(guó)畫(huà)向現(xiàn)**實(shí)轉(zhuǎn)變的努力，并不遺余力地提攜后輩或同輩中有創(chuàng)新精神之藝術(shù)家。此外，他對(duì)人物畫(huà)的重視尤其值得一提。

可以說(shuō)，沒(méi)有徐悲鴻的號(hào)召力和大力推動(dòng)，就沒(méi)有當(dāng)代中國(guó)人物畫(huà)的繁榮。

國(guó)畫(huà)讀后感 篇7

躍文兄的《國(guó)畫(huà)》看完了。

寫(xiě)的真好！活脫脫一部當(dāng)代官場(chǎng)現(xiàn)行記！一路看著，這感覺(jué)是愈見(jiàn)清晰。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)道貌昂然的假模假樣的滑稽及具諷刺的意味。那些點(diǎn)頭哈腰阿諛?lè)畛械南录?jí)小丑樣，讓人感到可悲可憐。而所有官場(chǎng)中人性格的扭曲變形，真讓人感到現(xiàn)實(shí)的殘酷，官場(chǎng)的可怕！

主人公朱懷鏡是個(gè)非常聰明的人，心里真是揣著一面鏡子似的，把身處的官場(chǎng)，把那官場(chǎng)間人與人關(guān)系的微妙，把自己，也把別人都看的清晰如映鏡，卻又莫可奈何。俗話說(shuō)難得糊涂。作者能把朱人公的感受寫(xiě)的如此清晰，他自己曾經(jīng)的經(jīng)歷的痛苦，郁悶，也就可想而知了。

沉重的現(xiàn)實(shí)令人窒息?？吹街虚g時(shí)，幾次都想到無(wú)人的曠野去大喊大叫，以發(fā)泄胸中的憋悶。然而人要生存就得去適應(yīng)，迎合的同時(shí)，能讓良知一息尚存就難能可貴。大自然弱肉強(qiáng)食，適者生存的規(guī)律，不會(huì)繞開(kāi)人類(lèi)的。魯迅先生說(shuō)：真的勇士敢于正視慘淡的現(xiàn)實(shí)，敢于面對(duì)淋漓的鮮血，所以正視現(xiàn)實(shí)，而不回避現(xiàn)實(shí)。如果又能對(duì)它施加積極的影響，實(shí)在是強(qiáng)者的所為。我們的國(guó)家離那個(gè)民主，法制的開(kāi)明時(shí)代是有一段距離，但歷史不會(huì)停下腳步的，也許沉重，也許緩慢，但它是一步一步地在挪移著的，這就是希望。我想這也是作者所傳達(dá)給我們的希望。

書(shū)的開(kāi)始有很多肉欲的場(chǎng)面，仿佛是為了迎合庸俗的讀者口味。然而愈讀愈感覺(jué)到真情的可貴。最后，讀到朱懷鏡想在離開(kāi)荊都外任之前，去看獄中的情人玉琴時(shí)，感動(dòng)就轟然而至，猝不及防。若是在家，只怕早就淚流滿(mǎn)面了。想這情無(wú)論處于怎樣的位置，只要真摯，就有撼動(dòng)人心的力量。那一刻，朱懷鏡的形象一下就高大了許多！朱懷鏡的妻子香妹是不幸的，可相對(duì)于香妹而言，朱懷鏡就是幸運(yùn)的嗎？面對(duì)香妹和孩子時(shí)的歉疚，和玉琴落難后，他的心痛，以及香妹得知他的風(fēng)流韻事后對(duì)他的冷淡，未嘗不是一種刑罰啊。伴侶之間情緣的深淺也該是天定的，可夫妻間和諧，美滿(mǎn)，持久的恩愛(ài)應(yīng)該是上帝的法外開(kāi)恩吧，這世間，幾對(duì)夫妻能得著？！我們之所以對(duì)胡適等老輩人的無(wú)愛(ài)的婚姻給予同情，也是基于對(duì)人性的尊重和理解吧。強(qiáng)大的道德力量也許能抑制住不該萌生的情?？伤砻嫔掀较⒘?，卻難免不在心里扎下跟。以至于耿耿于懷，甚至終生難忘。這就人道了嗎？

世間永遠(yuǎn)有一張無(wú)形的網(wǎng)，它會(huì)把一切網(wǎng)限其中的。一旦選擇了，就不復(fù)有再選擇的自由。情也不例外。而一切得，必伴隨著失，失的同時(shí)也必有得。得失之間就順天命吧！人其實(shí)離不開(kāi)天命的掌控。

《國(guó)畫(huà)》所說(shuō)傳達(dá)給我的心靈的震憾和沖擊，還有那閱讀的美感，遠(yuǎn)不止這些，無(wú)奈口笨筆拙，一時(shí)還描寫(xiě)不出。它豐富的社會(huì)內(nèi)涵，現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義就讓大家來(lái)評(píng)吧。我止于這小小的心得。

國(guó)畫(huà)讀后感 篇8

本次展覽楊國(guó)光先生畫(huà)作《陌上柳影》

文/成功書(shū)畫(huà)家網(wǎng) 《當(dāng)代書(shū)畫(huà)家》記者馮宜玉

近年來(lái)，我與楊國(guó)光先生有過(guò)多次接觸，多次向他請(qǐng)教中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)。每次他們談?wù)摃?shū)畫(huà)時(shí)，氣氛總是融洽的，他們收獲很多。而時(shí)常品讀楊先生畫(huà)作，于其惜墨如金的筆墨，神采風(fēng)揚(yáng)的畫(huà)面中，也總能聆聽(tīng)到自然花鳥(niǎo)的生命律動(dòng)，感受到時(shí)代精神審美的流動(dòng)，體悟到文氣蓊郁的傳統(tǒng)文人畫(huà)精神。

本次展覽楊國(guó)光先生畫(huà)作

此次“時(shí)代時(shí)代——當(dāng)代學(xué)院國(guó)畫(huà)名家10+10”雙線聯(lián)展，成功美術(shù)館館藏的多幅楊先生畫(huà)作再次展出，與廣大書(shū)畫(huà)愛(ài)好者見(jiàn)面。筆者也有機(jī)會(huì)再次品讀到先生畫(huà)作，從中獲得了繪畫(huà)的藝術(shù)創(chuàng)造與自然契合、與生命律動(dòng)的感觸。如《秋雨初晴》，畫(huà)面在兩片芭蕉的大與麻雀小的比較中構(gòu)成，筆墨高度概括可謂逸筆草草、簡(jiǎn)之又簡(jiǎn)，卻又在留白的虛無(wú)中呈現(xiàn)出其韻味的無(wú)窮。

這幅作品以雨后離巢的麻雀，為整幅畫(huà)作點(diǎn)睛，雀兒的精神抖擻、栩栩如生，畫(huà)出了藝術(shù)家心中之境，精神之境。我想楊先生通過(guò)秋雨放晴后的自然之景描繪，帶給我們的是自然的寧謐安閑與神采活力，也更是他個(gè)人對(duì)自然哲理體悟的傾訴。

本次展覽楊國(guó)光先生畫(huà)作《輕風(fēng)冷香飛》

再如《輕風(fēng)冷香飛》，這幅作品完全呈現(xiàn)了楊先生于素描、速寫(xiě)上的功力，清剛不俗的線條組合成：棱角分明的荷花、蒼勁野逸的枝莖；整幅畫(huà)面充滿(mǎn)了構(gòu)圖簡(jiǎn)練、筆力蒼虬、墨色純粹的筆墨格調(diào)；畫(huà)家更以素描中光影的方法，繪出了水面的漣漪與質(zhì)感，其在呈現(xiàn)自然的荷韻之美的同時(shí)，也彰顯了畫(huà)家“惜墨如金”的藝術(shù)風(fēng)格。

本次展覽楊國(guó)光先生畫(huà)作《秋雨初晴》

楊先生的花鳥(niǎo)畫(huà)作，往往在對(duì)客觀對(duì)象的自然形態(tài)進(jìn)行大膽的取舍、增刪、提煉、概括，如《陌上柳影》《春趣》《春曜圖》等作品，以牛、小雞等為題材，善于捕捉客觀對(duì)象瞬間的變化特征，從不為客觀對(duì)象的基本特征所束縛，畫(huà)“?！比∑渚裆崞湫钨|(zhì)，畫(huà)小雞，著力體現(xiàn)其憨態(tài)可掬、充滿(mǎn)人性童真的一面。看似寥寥數(shù)筆的筆墨組合，卻盡傳其神、張其之美，如此使其筆下的麻雀、荷花、小雞以及“?！痹诔尸F(xiàn)自然之美、生命之美中， 達(dá)到了“以形寫(xiě)神”進(jìn)而“形神兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)之境。

本次展覽楊國(guó)光先生畫(huà)作《春趣》

楊國(guó)光先生的國(guó)畫(huà)創(chuàng)作不僅與自然生活高度契合，而且與時(shí)代審美和精神風(fēng)貌高度契合。如其花鳥(niǎo)畫(huà)所涉及的題材物象，果斷舍棄了徐渭、“八大”、石濤等傳統(tǒng)文人畫(huà)的孤寂落寞、憤世嫉俗的調(diào)子。畫(huà)面往往通過(guò)整體的概括剔除了生活、俗世的雜質(zhì)，以自然的純美精神，呈現(xiàn)一種寬松自主的藝術(shù)氛圍和自然世界，只留我們神往眷戀的詩(shī)與美的核心，以及“天人合一”傳統(tǒng)審美與“人與自然和諧相處”時(shí)**念相融合的內(nèi)心觸動(dòng)。

在追求與“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的精神高度契合的同時(shí)，他也不急不躁、不妄下定論，展現(xiàn)了一位學(xué)者型藝術(shù)家、一位多年從事高校美術(shù)教育工作者的嚴(yán)謹(jǐn)與慎篤。如其所言：“不管是傳統(tǒng)的筆墨還是現(xiàn)代的技法我們都應(yīng)該從發(fā)展的角度去看待它，發(fā)展的東西不要冒然的去解讀它。

一是對(duì)于時(shí)代的筆墨特點(diǎn)的品評(píng)，我們無(wú)法做到全面，因?yàn)槲覀兩谶@個(gè)時(shí)代，無(wú)法看到時(shí)代筆墨特點(diǎn)的全貌，做起來(lái)就有很大的缺陷，稍有不慎就破壞了；另一方面，當(dāng)代的筆墨特色其本身還處在發(fā)展當(dāng)中，還不夠完善成熟，對(duì)于不完善、不成熟的繪畫(huà)現(xiàn)象過(guò)早的定位的做法也欠妥當(dāng)?！甭?tīng)君一席話勝讀十年書(shū)，楊先生如此摯愛(ài)于藝術(shù)殿堂的求索，而又不迷失于其茫茫煙海。在商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代，他可以冷靜地思考中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展，客觀地審視自己的藝術(shù)創(chuàng)作。

這種氣，這種決心，已經(jīng)讓筆者佩服不已。這也許是楊先生的繪畫(huà)體現(xiàn)了純粹的自然和藝術(shù)氛圍的原因，也是他文藝作品吸引我的地方。

“陌上柳影”、“秋雨初晴”，只讀這些畫(huà)跋就已感受到畫(huà)面中蓊蓊郁郁的詩(shī)畫(huà)情趣了。而這也正是楊先生的花鳥(niǎo)繪畫(huà)要呈現(xiàn)的“物我兩忘”之境，亦是詩(shī)意的自然與詩(shī)意的個(gè)人情懷的展現(xiàn)?！赌吧狭啊汾淠翱v橫、柳綠鶯飛間，只有“?！钡纳碛埃@畫(huà)面如同《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”描繪一樣，留給我們的永遠(yuǎn)是對(duì)“蒹葭蒼蒼，白露為霜”充滿(mǎn)夢(mèng)境的無(wú)盡想象。

中國(guó)畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要表現(xiàn)形式。對(duì)詩(shī)化的追求詩(shī)歷代文人畫(huà)家對(duì)完美的追求。繪畫(huà)創(chuàng)作的詩(shī)意環(huán)境是學(xué)習(xí)和探索中國(guó)傳統(tǒng)文化，最終綜合表現(xiàn)的過(guò)程，也是品味和理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的過(guò)程。讀楊先生的畫(huà)作，如同踏著歲月的風(fēng)穿過(guò)時(shí)光，行走在《詩(shī)經(jīng)》《樂(lè)府》的世界里，在其惜墨如金的畫(huà)筆中，咂摸其與自然同呼吸的歡快舒暢，與時(shí)代同歡呼的激情澎湃，與文化同律動(dòng)的神采飛揚(yáng)。

藝術(shù)家簡(jiǎn)歷：楊國(guó)光，1937年出生于蘭州，年輕時(shí)是著名畫(huà)家王天

一、黃胄的啟蒙。1955年至1961年就讀于西安美術(shù)學(xué)院附中、西安美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系，師從劉文西、鄭乃光、王子云、張義潛、石魯?shù)让?，畢業(yè)后留校任教。1975年調(diào)到西北師范大學(xué)藝術(shù)系任教至退休。

楊國(guó)光擅長(zhǎng)素描、速寫(xiě)、工筆、寫(xiě)意等畫(huà)種，在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中，對(duì)基礎(chǔ)教學(xué)、國(guó)畫(huà)創(chuàng)作進(jìn)行深入研究與探索，篤鐘于“外師造化，中得心源”的創(chuàng)作方法，形成了蒼勁雄渾、樸實(shí)無(wú)華的藝術(shù)風(fēng)貌。

國(guó)畫(huà)讀后感 篇9

看了遍王躍文的《國(guó)畫(huà)》，上學(xué)時(shí)就曾看過(guò)這本書(shū)，也許因?yàn)槟鞘堑膯渭兒蛯?duì)社會(huì)的不認(rèn)識(shí)，看不出其中的含義和文中的寓意?，F(xiàn)在讀來(lái)多了份感慨和感悟。朱懷鏡是官場(chǎng)中其中一個(gè)角色，他的起伏顯示了現(xiàn)在官場(chǎng)的爾虞我詐，投機(jī)取巧和一些拍馬溜須的諂媚小人。也顯示了現(xiàn)在社會(huì)的人際關(guān)系，說(shuō)明在官場(chǎng)沒(méi)有真正的朋友，只有相互的利益和互相的利用。不知是現(xiàn)在社會(huì)變的虛偽了，還是太耿直的人有點(diǎn)不入群了，曾理為人耿直，有正義，是敢對(duì)社會(huì)直言的人?？伤臑槿颂幨蓝疾贿m合他的職業(yè)記者。我們現(xiàn)在的新聞很多都是等出來(lái)的，在事情還沒(méi)發(fā)生時(shí)不叫新聞，等發(fā)生意外了或者出了重大事情時(shí)，新聞隨之也就出現(xiàn)了?？烧嬲氖鹿试蛞彩遣辉试S出現(xiàn)的，等大家能看到的就是政府如何積極，領(lǐng)導(dǎo)如何正確之類(lèi)的了。朱懷鏡畢竟是官場(chǎng)中人，他為人圓滑，遇事穩(wěn)重，處世老練，在官場(chǎng)中如魚(yú)得水，最后他是連升三級(jí)呀?？梢苍S作者也看不下去社會(huì)的這一群大蛀蟲(chóng)危害國(guó)家，使他們一大家族又一落千丈，可能朱懷境還少有點(diǎn)良知，致使他不像其他人那樣一直向上爬?？梢彩撬奶幮姆e慮，他的老練又再次讓他回復(fù)以前的風(fēng)光。

他的情感變化也反映了現(xiàn)在社會(huì)的風(fēng)氣，男人有錢(qián)就變壞，也看出我們社會(huì)的不正之風(fēng)?？伤那楦幸膊幌裼械娜酥皇且粫r(shí)的激情，只是為了滿(mǎn)足欲望和一種純粹金錢(qián)交易，他和玉琴是值得同情的，只是在錯(cuò)的時(shí)間付出了對(duì)的感情?？伤麄兊母星槭遣粫?huì)被社會(huì)認(rèn)同的，也不能讓人們接受。像玉琴一樣，她應(yīng)屬于第三者吧，可她錯(cuò)了嗎？是的，她錯(cuò)了，對(duì)于朱懷境的老婆和他的家庭來(lái)說(shuō)，她錯(cuò)了，時(shí)間錯(cuò)了，他們的愛(ài)選擇錯(cuò)了時(shí)間。可她也沒(méi)錯(cuò)，愛(ài)有錯(cuò)嗎？她付出了她的真愛(ài)，朱懷境是他第一個(gè)所愛(ài)的人，愛(ài)一個(gè)人怎會(huì)有錯(cuò)呢。他們的愛(ài)很真，也很純，他們的愛(ài)值得人同情，值得人可憐，可他們也注定是沒(méi)有結(jié)果。

人生在世，有時(shí)我們也需要一種蔑視的心理看著社會(huì)中的一些人或物。雖然不能總以鵝的眼球把一切縮小，看不起一切，但也不能總用牛的眼睛看著世界。我沒(méi)有曹操的霸氣，傲視群雄，也沒(méi)有鄭板橋的清高，不為五斗米折腰?？晌颐镆暷切┩稒C(jī)鉆營(yíng)的無(wú)恥小人，我蔑視那些見(jiàn)到領(lǐng)導(dǎo)低眉順眼唯唯諾諾的人，我蔑視那些為了名利權(quán)利放棄做人原則的人，我蔑視那些只為自己利益而生活的人。人都有七情六欲，共同的追求，相同的愛(ài)好，心靈的交流，慢慢地兩人之間會(huì)有一種相互的吸引而產(chǎn)生感情。人不怕多情，但決不可濫情。雖然我沒(méi)有孟姜女對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞，也沒(méi)有梁山伯祝英臺(tái)對(duì)愛(ài)情的毅力，可我一樣蔑視那些把感情當(dāng)兒戲的人，我也蔑視那些為了一時(shí)的激情破壞兩個(gè)家庭的人，我更蔑視那些為了金錢(qián)出賣(mài)自己靈魂的人。人活著，不可沒(méi)精神，更不可沒(méi)準(zhǔn)則，活就要活的坦坦蕩蕩。

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