孩子教育讀后感

4、尊重多一點(diǎn)，命令少一點(diǎn)。在每個(gè)人的內(nèi)心深處，都渴望得到別人的尊重，孩子也是如此，如果父母按照成年人的想法為孩子安排生活方式和內(nèi)容，確定生活目標(biāo)和行為，一味地采用命令式的口吻，只會(huì)導(dǎo)致孩子對父母的反感。所以，作為父母，應(yīng)多考慮孩子的感受和需求。

5、溝通多一點(diǎn)，漠視少一點(diǎn)。作為父母，要了解孩子心理的微妙變化，多和孩子聊聊天，說說話，多溝通，防止孩子思想偏激，沖動(dòng)甚至極端。

6、寬容多一點(diǎn)，指責(zé)少一點(diǎn)。孩子從不懂事到長大，要經(jīng)歷很多事情，犯個(gè)錯(cuò)也是很正常的。要讓孩子心靈健康成長，要寬容對待孩子的錯(cuò)誤，多引導(dǎo)使孩子逐步認(rèn)識(shí)、改正錯(cuò)誤，真正心服口服，這樣才是對孩子有效保護(hù)。

家長朋友們，建議大家一起來讀讀這本書。讓我們一起來培養(yǎng)好孩子。

孩子是每個(gè)父母的手中寶，心頭肉，每個(gè)父母都希望自己的孩子能成龍成鳳。那么如何能教育好自己的孩子，如何給孩子創(chuàng)造一個(gè)一人積極上進(jìn)的學(xué)習(xí)環(huán)境，如何當(dāng)好這終生老師，如何培育孩子的良好習(xí)慣，這是令每個(gè)家長都頭疼的問題。

在一個(gè)很巧然的機(jī)會(huì)下，得到了一本《怎樣教育孩子的》一本書，帶著好奇的心情讀了幾頁，感覺真的是受益匪淺，感觸良多。從智慧媽媽楊瀾到放任教育的潘長江，從霸氣慈愛的陳道明到言傳身教的徐子健，從以柔克剛的梁曉聲到狠心爸爸李嘉誠，他們的育兒經(jīng)驗(yàn)各有千秋，但都值得做媽媽的你去欣賞與感悟。

楊瀾的教子經(jīng)：可以不成功，但不可以不成長。大家都知道楊瀾是著名節(jié)目主持人，每天的工作非常忙碌非常累，但她每天回家都能要求自己細(xì)心地聽孩子為她講學(xué)校里發(fā)生的每件微乎其微的小事，這就是身為一個(gè)智慧媽媽應(yīng)該給予孩子的尊重。其實(shí)做媽媽的都一樣，沒有誰是天生的智慧媽媽，所謂智慧媽媽也是通過不斷學(xué)習(xí)成長的。只要你不斷學(xué)習(xí)，讓自己的視野更廣闊更深邃，讓自己的心再細(xì)一點(diǎn)，你就會(huì)成為一個(gè)智慧媽媽，你的孩子會(huì)向著你期望的道路越走越順。

梁曉聲：以柔克剛，和風(fēng)細(xì)雨潤子心。順其自然，物盡所能，是梁曉聲對孩子成長的期望。這種辯證的觀點(diǎn)不僅于他對事物認(rèn)識(shí)的深刻性，更鮮明地反映了一位名作家的人生觀和人才觀。在一般人眼中，望子成龍是被家長們認(rèn)為天經(jīng)地義的事;以學(xué)分高低論英雄更為普通大眾司空見慣。由此推斷，一些人也會(huì)認(rèn)為梁曉聲是名人，他對孩子的期望值一定更高，會(huì)是\"青出于藍(lán)而勝于藍(lán)\";他一定更會(huì)看重高分、名校。梁曉聲卻不這樣認(rèn)為。他曾對孩子談過：\"有機(jī)會(huì)接受高等教育對人的一生很重要，但不是絕對的，丘吉爾、巴爾扎克上中學(xué)時(shí)都不是成績好的學(xué)生。關(guān)鍵是根據(jù)個(gè)人的條件選準(zhǔn)人生的坐標(biāo)，定好位，發(fā)揮自己所長。\" 梁曉聲的教子方法，使我們不僅聯(lián)想到魯迅先生的一段話\"父母對于子女，應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。\"但中國父母又有多少能真的做到呢? 在這本書中還講了很多名人的教子經(jīng)，不管你現(xiàn)在是不是一個(gè)媽媽，都值得仔細(xì)閱讀。

孩子教育讀后感 篇2

再次：在教書育人篇里，顧先生把道德自覺作為教育的最高境界，既具有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖，不需要?jiǎng)e人監(jiān)督。他提出道德教育首先要養(yǎng)成學(xué)生的習(xí)慣，讓他們在活動(dòng)中分辨是非。

道德教育就是學(xué)生在實(shí)踐過程當(dāng)中，在活動(dòng)過程當(dāng)中，通過一些矛盾，通過一些斗爭，使學(xué)生的思想得到一個(gè)提升，矛盾解決了，他們的道德水平就會(huì)提高一步。同時(shí)，學(xué)生在活動(dòng)中能夠表現(xiàn)出遵守規(guī)則、克服困難、對自己的行為負(fù)責(zé)、與同齡人溝通的能力。

另外：在《教師發(fā)展》一章中，顧老師要求教師走出“知識(shí)越多越好”的誤區(qū)，把培養(yǎng)學(xué)生的思維能力放在首位。因?yàn)橹R(shí)不等于智慧，如果你讀了很多書卻不去想，又不聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，你就會(huì)變成一個(gè)死讀者，一個(gè)死讀者，一個(gè)書呆子。

要把知識(shí)變成智慧，就要學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用。在運(yùn)用知識(shí)的過程中，存在問題和矛盾，在解疑釋惑的過程中，存在知慧。因此，我們應(yīng)該組織更多的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中成長，激發(fā)他的思維，提高他的興趣。以往的課堂教學(xué)，教師們?yōu)榱斯?jié)省時(shí)間，用最少的時(shí)間灌輸給學(xué)生更多的知識(shí)，通常是不組織或很少組織學(xué)生活動(dòng)的，這樣做的結(jié)果看似省時(shí)高效，但實(shí)際上把學(xué)生當(dāng)作接受知識(shí)的機(jī)器，只有老師講，學(xué)生被動(dòng)地聽，把現(xiàn)存的結(jié)論告訴學(xué)生，學(xué)生記住了這些結(jié)論就算掌握了知識(shí)，實(shí)際上學(xué)生不知道知識(shí)產(chǎn)生的過程，不思考知識(shí)未來的發(fā)展，學(xué)生沒有活動(dòng)，思維就激***來，學(xué)生的學(xué)習(xí)就會(huì)缺乏興趣。

活動(dòng)可以激發(fā)學(xué)生的思維。只有思考才能增加智慧。

總之，讀了顧先生的《站在孩子的視角談教育》一書，我茅塞頓開，它不僅讓我對當(dāng)前的教育改革有了更全新的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也讓我了解了自己的教育觀念有哪些偏差，并及時(shí)作出調(diào)整。我將把從顧老師那里學(xué)到的教育理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，使我的學(xué)生得到更好的發(fā)展。

孩子教育讀后感 篇3

作為家長，我們在孩子的成長過程中，最重要的責(zé)任之一就是要確保他們的安全。而針對兒童安全教育，我們不能僅僅停留在口頭上講述一些安全知識(shí)，更要給予孩子具體的指引和示范，幫助他們能夠準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)各種危險(xiǎn)，以及如何在面對危險(xiǎn)時(shí)做出正確的處理和反應(yīng)。在孩子安全教育讀后感中，我深刻的認(rèn)識(shí)到，安全教育是一項(xiàng)長期而復(fù)雜的工作，每個(gè)父母都應(yīng)該持續(xù)關(guān)注和重視。

第一，有效的安全教育，應(yīng)該重在預(yù)防。在孩子的日常生活中，許多兒童并不能準(zhǔn)確地識(shí)別各種危險(xiǎn)，他們不知道哪些行為對自己的安全會(huì)產(chǎn)生危害。比如，在交通安全領(lǐng)域，我們應(yīng)該鼓勵(lì)孩子走人行道，遵守交通信號(hào)燈，不要橫穿馬路。在家中，我們也需要關(guān)注危險(xiǎn)電器的使用，以及化學(xué)藥品的保存方式，以免孩子誤食或接觸到有毒的物品。此外，針對孩子上下學(xué)的問題，我們也可以和學(xué)校就開設(shè)安全教育課程進(jìn)行溝通，幫助孩子增強(qiáng)安全意識(shí)。

第二，極其重要的是讓孩子學(xué)會(huì)應(yīng)對危險(xiǎn)的正確方法。在孩子面臨危險(xiǎn)時(shí)，他們的反應(yīng)有時(shí)候可能會(huì)很特別，可能會(huì)過于慌張或者冷靜處置。因此，教育孩子如何應(yīng)對危險(xiǎn)是至關(guān)重要的。如何采取一個(gè)聰明的反應(yīng)，以減輕甚至避免由事故所帶來的威脅。例如，在大水面或者冰面上會(huì)強(qiáng)調(diào)"就地躺下"，這意味著盡力采取具體的安全措施，以減輕事故的發(fā)生概率，比如說： 充分利用防護(hù)用品（如頭盔、膝蓋襯墊），適當(dāng)?shù)臏p速、判斷飛躍的物體來應(yīng)對滑雪或滑板等極限運(yùn)動(dòng)過程中的意外事故風(fēng)險(xiǎn)。

第三，求知欲能促進(jìn)孩子對兒童安全教育的理解。求知欲是一種強(qiáng)烈的求知本能，孩子們渴望了解自然界和人類社會(huì)。這種本能非常適合用來對兒童安全教育進(jìn)行推廣。例如我們可以看YouTube上一些安全教育的科普視頻，或者帶孩子去當(dāng)?shù)叵狸?duì)等地去看看。通過這些活動(dòng)，我們可以幫助孩子更深入的了解危險(xiǎn)和安全，同時(shí)也幫助他們提高對兒童安全教育的作用的認(rèn)識(shí)。

第四，家長和老師在孩子兒童安全教育過程中深入合作。在鍛煉孩子的安全意識(shí)時(shí)，除了家長的努力，我們還可以聯(lián)系學(xué)校負(fù)責(zé)老師，尋求他們的幫助，讓教育工作者們能夠在孩子的生活中發(fā)揮更積極的作用。同時(shí)，我們可以和老師一起探討融合安全教育的內(nèi)容和方法，以提高教學(xué)質(zhì)量和效率。而從學(xué)生成長的角度看，一個(gè)早期和持續(xù)的安全意識(shí)，有助于他們今后邁向更加穩(wěn)定、成功而快樂的人生道路。

總之，成功的孩子安全教育不是一朝一夕的問題，而是需要家長用心經(jīng)營和孩子共同探討的問題。我們可以通過專業(yè)課程、現(xiàn)場或視頻講解、模擬演練等方式，引導(dǎo)孩子優(yōu)化安全行為方式和做法。在孩子的學(xué)習(xí)和生活中，我們的目標(biāo)就是給他們一個(gè)健康、平安和快樂的成長環(huán)境，為孩子更好的生命旅途奠定基礎(chǔ)。

孩子教育讀后感 篇4

教育孩子閱讀書籍是每個(gè)家長的責(zé)任和重要任務(wù)之一。通過閱讀，孩子可以開闊自己的視野，增長知識(shí)，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，提升語言表達(dá)能力，啟發(fā)思維，培養(yǎng)情操等。如何引導(dǎo)孩子正確看待書籍，如何寫好讀后感也變得尤為重要。

一、選擇適合孩子閱讀的書籍

家長要根據(jù)孩子的年齡和興趣愛好選擇合適的書籍。比如，對于兒童來說，可以選擇寓教于樂的繪本、童話故事等；對于少年兒童來說，可以選擇具有啟發(fā)性、思辨性和魅力的文學(xué)作品、科普讀物等。通過選擇適合的書籍，可以更容易激發(fā)孩子的閱讀興趣和欲望，培養(yǎng)其閱讀習(xí)慣。

二、培養(yǎng)孩子寫讀后感的習(xí)慣

鼓勵(lì)孩子養(yǎng)成寫讀后感的習(xí)慣。讀后感是對讀書內(nèi)容的理解、感悟和體會(huì)的整理和表達(dá)，有助于培養(yǎng)孩子的思維能力和表達(dá)能力。家長可以通過提問、討論、引導(dǎo)的方式，幫助孩子理清讀書的重要內(nèi)容、主題、人物形象、情節(jié)等要素，激發(fā)孩子的思考和感悟，幫助孩子寫出有深度和內(nèi)涵的讀后感。

三、引導(dǎo)孩子寫讀后感的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容

引導(dǎo)孩子寫讀后感的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。一個(gè)好的讀后感應(yīng)該包含書名、作者、閱讀時(shí)間等基本信息，介紹書籍的主題、內(nèi)容梗概，點(diǎn)評(píng)故事情節(jié)的設(shè)定、人物形象的描繪和感情表達(dá)，闡述自己的讀書感悟和思考，表達(dá)對書籍的評(píng)價(jià)和建議等。通過這樣的寫作，不僅讓孩子更加深入地理解所閱讀的書籍，也能夠提升孩子的語言表達(dá)能力和邏輯思維。

教育孩子書籍讀后感的寫作，不僅可以幫助孩子更好地理解閱讀內(nèi)容，還可以培養(yǎng)孩子的思維能力和表達(dá)能力，提高孩子的語文素養(yǎng)，讓孩子受益終身。家長應(yīng)該認(rèn)真對待孩子的讀書習(xí)慣，引導(dǎo)孩子正確看待書籍，培養(yǎng)寫讀后感的習(xí)慣，讓孩子在讀書中獲得更多的啟迪與收獲。

孩子教育讀后感 篇5

最近讀了一本書，書名是《像教育家一樣教育孩子》。在這本書里，蔡笑晚全面地?cái)⑹隽藢⒆硬烫煳牡呐囵B(yǎng)經(jīng)過。

一、學(xué)前教育。

1、出生兩個(gè)星期便進(jìn)行“專注力”的訓(xùn)練。即用琴聲和笛子的聲音去引起孩子的關(guān)注。這種“專注”習(xí)慣的培養(yǎng)，對后來注意力集中有很大的好處。天文長大后，讀書學(xué)習(xí)和處事都有高度集中的注意力，即使在街頭，他都能專心學(xué)習(xí)。

2、帶路訓(xùn)練。天文會(huì)走路之后，他父母每次出門，不管是拜訪親友還是外出散步，總讓孩子走在前著，為大人帶路。幾次以后，他就能大膽地獨(dú)立前進(jìn)了。這種訓(xùn)練在于讓孩子從小就學(xué)會(huì)獨(dú)立走人生之路，并大大培養(yǎng)孩子的自信。

唱兒歌，唱催眠曲。一周歲時(shí)，常常教他念《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，三歲時(shí)，念《千字詩》、《今日詩》、《明日歌》、《十二詩經(jīng)》、《朱子格言》，還有一些民謠。而這些，天文那時(shí)就能大段大段地背下來。

4、數(shù)學(xué)訓(xùn)練。三歲以前，主要是認(rèn)識(shí)一些數(shù)字，進(jìn)行一些最簡單的加減運(yùn)算。三歲以后，對孩子進(jìn)行了正規(guī)訓(xùn)練，讓他背加法表和乘法表，給孩子講一些關(guān)于趣味數(shù)學(xué)的故事，讓孩子解答其中的數(shù)字問題，以此培養(yǎng)孩子的數(shù)學(xué)思維能力和數(shù)學(xué)興趣。

二、中小學(xué)時(shí)期的教育

一月一月地等待著，那年春節(jié)的時(shí)候，他特別高興，因?yàn)榻K于盼到了讀書的時(shí)候。入學(xué)后，蔡笑晚與孩子的班主任和任課老師取得溝通，反復(fù)說明在教育孩子方面的觀點(diǎn)，并把孩子的性格特點(diǎn)告訴老師，同時(shí)向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)老師提出三點(diǎn)建議：第一、多獎(jiǎng)勵(lì)，少懲罰。第二、可以溫和的地方?jīng)Q不嚴(yán)厲。第三、作業(yè)盡量精簡，使學(xué)生有自由發(fā)展的余地。這些做法，使天文很順利地開始了學(xué)習(xí)。

去拼搏、求上進(jìn)、爭出路。于是，在天文八歲時(shí)的那個(gè)暑假，天文在自己家門口擺了個(gè)地?cái)偂[了一個(gè)星期，收獲還不錯(cuò)。一個(gè)星期之后，天文還想繼續(xù)做下去，但他父親沒有同意。他父親說，現(xiàn)在你是求學(xué)長知識(shí)的黃金時(shí)期，有時(shí)間多看書、長知識(shí)，不能為了這些“小生意”浪費(fèi)時(shí)間。

拼搏的精神，不安于現(xiàn)狀、不安于平庸，要以自己的努力去爭優(yōu)秀、爭先進(jìn)，并讓他從小懂得競爭中的勝利者，不一定是最聰明的人，而是最努力、最頑強(qiáng)不屈的人。他們不怕失敗，能從失敗中站起來，毫不氣餒地勇敢前進(jìn)，去奪取勝利。但是，蔡笑晚也沒有勉強(qiáng)要求天文去爭取第一名，他總是說：優(yōu)秀很重要，名次在前十名都是好的，差一兩名并不說明問題，偶爾在十名之外也不要緊，真才實(shí)學(xué)最重要，讀書像馬拉松賽跑，開頭所處的名次并不重要，重要的是最后沖刺時(shí)最先到達(dá)終點(diǎn)。

牛頓、居里夫人、愛迪生、法拉第、哥白尼等。讓這些偉大科學(xué)家的畫像和故事慢慢地滲透到孩子的心靈里，樹立偶像的地位。這種氛圍對孩子確有很好的立志教育作用，使孩子從小就有一種大的心胸氣概、有一顆奮發(fā)向上的心。

5、培養(yǎng)早期行為習(xí)慣。

①誠實(shí)守信的習(xí)慣。為了培養(yǎng)孩子不說謊，作為父母要做到以下幾點(diǎn)：不能欺騙孩子，承諾孩子的事一定要兌現(xiàn)；孩子犯了錯(cuò)誤，或考試成績很差，只要是實(shí)話實(shí)說，就不能給予嚴(yán)厲懲罰；相反，要給予特別的關(guān)懷，給予溫柔的開導(dǎo)和教訓(xùn)，使他能從父母那里得到安慰；孩子承諾父母的事一定要讓他能兌現(xiàn)，既不能給孩子過高的具體要求，也不能讓孩子承諾無法兌現(xiàn)的事；從小讓孩子養(yǎng)成“一諾千金”的習(xí)慣，孩子答應(yīng)別人的事，一定要他兌現(xiàn)，即使是不正確的事，也要妥善解決，決不能讓他失去信用。

②尊敬師長和禮貌待人的習(xí)慣。

③遵守時(shí)間的習(xí)慣。

④獨(dú)立自理的習(xí)慣。

孩子教育讀后感 篇6

孩子教育讀后感

孩子教育讀后感（一）

故事二說的是一位美國機(jī)械工程師竟然不會(huì)計(jì)口算10.3-5.8等于幾，問其怎樣成為工程師的，雖說數(shù)學(xué)和其他學(xué)科平?？荚嚩疾患案瘢强梢越柚?jì)算器計(jì)算，還有他的爬樹和手工是很棒的，他的爸爸對的要求底線就是：

保證一門功課是優(yōu)秀的就行。所以他有一門自己喜歡的功課，沒有家長的壓力，他對手工越來越有興趣，并為自己成為工程師打下基礎(chǔ)這時(shí)我才相信外國的一個(gè)九歲孩子10內(nèi)的加減都不會(huì)，盡然敢說長大要造火車，我不能再質(zhì)疑

想想我們自己的兒童教育底線：所有科目都必須優(yōu)秀。要求孩子全面發(fā)展，但是孩子的能力畢竟有限，最后顧及不了就成了一個(gè)平庸者

由此可見，美國家庭教育更有利于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)和現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。

家長和朋友應(yīng)該為孩子創(chuàng)造一個(gè)輕松、和諧、開放的教育環(huán)境，讓他們自由、快樂地成長。

孩子教育讀后感（二）

《我們怎樣教育孩子》是好久好久以前學(xué)校發(fā)的一本書，當(dāng)時(shí)順手放在了辦公桌里，一直沒有再翻出來。這學(xué)期，我無意中把它翻出來，順便看了看。研究結(jié)果被真實(shí)的案例和直白的語言所吸引，這些語言提出了問題的本質(zhì)。

《我們怎樣教育孩子》是張廣利校長結(jié)合他在學(xué)校管理和教育工作中，對家庭教育的研究和思考的文字呈現(xiàn)。其社會(huì)即學(xué)校，家庭即學(xué)校，父母即教師的觀點(diǎn)，是我伴隨著教育工作年限的增長，感觸越來越深的。學(xué)校教育和家庭教育原本就是一個(gè)整體，學(xué)校教育是家庭教育的重要一環(huán)，家庭教育是學(xué)校教育的重要基礎(chǔ)，學(xué)校和家庭應(yīng)形成合力，共同承擔(dān)起培育孩子的責(zé)任，為孩子的一生發(fā)展負(fù)責(zé)。

在孩子的成長過程中，父母的言談舉止、處世態(tài)度、生活方式及對每一件事、每一個(gè)問題的看法都會(huì)對孩子的人生觀、世界觀的形成產(chǎn)生潛移默化的影響，甚至在孩子的心中打下烙印。在孩子幼小的心田里該播種些什么使我更加清晰的知道：讓孩子學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人比學(xué)***的知識(shí)更重要。

在孩子幼小的心田里，該播種些什么，教育孩子從小該崇尚什么，反對什么，珍惜什么，愛護(hù)什么是值得我們做父母和老師應(yīng)該注意和深思的問題。

一篇一篇細(xì)細(xì)品讀下，再與自己在孩子的成長教育中所做的一切相對比，發(fā)現(xiàn)自己對孩子的某些教育行為是不恰當(dāng)?shù)?。也許，我們已經(jīng)知道，也許，我們剛剛發(fā)現(xiàn)，但它需要我們改變。要想改變孩子，首先應(yīng)該改變自己。

這是一句非常簡單好記的話，但做起來卻相當(dāng)困難。就像教我們家的小姑娘識(shí)字，發(fā)現(xiàn)就是簡單的東南西北這四個(gè)字，她在學(xué)***東張西望，一遍一遍記不住，在那里胡猜。大怒，訓(xùn)斥一頓之后，孩子一邊哭，一邊嚇得往大人懷里鉆，還得一邊繼續(xù)胡猜。

也許，冷靜下來之后，再想想。讓孩子休息一會(huì)兒，等她能集中注意力時(shí)再認(rèn)出來。效果肯定比邊哭邊學(xué)要好。但當(dāng)時(shí)盛怒之下，知道是錯(cuò)的，卻還在和孩子，也和自己較著那個(gè)勁。

為了掌握孩子的成長規(guī)律，做一個(gè)睿智的家長和老師，我想這是我們大家都追求的。為此，我們都要努力呀！

孩子教育讀后感 篇7

《為孩子重塑教育》是張敦迎校長在青年教師成長型需要項(xiàng)目組會(huì)議上為老師們推薦的一本書。這本書的作者是教育改革先鋒、知名教育創(chuàng)新家托尼·瓦格納和著名風(fēng)險(xiǎn)投資人、斯坦福大學(xué)工程學(xué)博士泰勒·丁特史密斯。

書中的推薦序中寫道：做教育創(chuàng)新的，有兩類最極端的人，一類是最虛妄的人，一類是最謙遜的人。而在這兩者之間，也存在著第三類人，他們既懷有對教育的敬畏之心、謙卑之心，能夠把理念付諸于點(diǎn)滴實(shí)踐和辛勤耕耘，又可以利用合適的舞臺(tái)，有效發(fā)聲、積極倡導(dǎo)、聯(lián)合同盟，以推動(dòng)整個(gè)教育系統(tǒng)的改變。他們謙遜而不迂腐，發(fā)聲而不虛妄;既有一線的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，又有哲學(xué)層面的思考;既有對現(xiàn)狀的抨擊，又能提出具有建設(shè)性的意見與方法。而托尼·瓦格納和泰勒·丁特史密斯就是這樣的人，他們共同致力于促進(jìn)教育創(chuàng)新與學(xué)校改革，是教育創(chuàng)新真正的引領(lǐng)者。

這使我想到了我們可敬又可愛的趙勇校長，他不就是第三類人嗎?知曉當(dāng)前社會(huì)的教育現(xiàn)狀，對教育懷有謙卑、敬畏之心，帶領(lǐng)著各校區(qū)把共享生命成長的教育教學(xué)理念付諸于點(diǎn)滴實(shí)踐，貢獻(xiàn)自己的力量以推動(dòng)教育的改變!

什么是真正的學(xué)習(xí)?以往大多數(shù)學(xué)生的課堂體驗(yàn)都圍繞著講課、記筆記、以記憶為基礎(chǔ)的測試和分?jǐn)?shù)來展開。學(xué)校的各類俱樂部、體育運(yùn)動(dòng)，都是高強(qiáng)度學(xué)習(xí)間隙偶爾能讓人喘口氣的休息方式，這樣以講課為中心的課程設(shè)置對真正的學(xué)習(xí)而言幾乎沒有任何幫助。而在很大程度上來講，只有將知識(shí)應(yīng)用于新情況或者新問題，只有讓學(xué)生對他們認(rèn)為重要的話題或問題進(jìn)行研究，只有讓學(xué)生展開同學(xué)之間的互動(dòng)、活動(dòng)和項(xiàng)目，才能獲得長久持續(xù)的學(xué)習(xí)效果。讓學(xué)生親身體驗(yàn)，而非短期記憶，才是幫助學(xué)生培養(yǎng)重要技能和動(dòng)力的關(guān)鍵。而這些技能和動(dòng)力，就是孩子們未來改變?nèi)松姆▽殹?/p>

所以，我很慶幸能夠成為山大附中永鋒實(shí)驗(yàn)學(xué)校的一員，在山東山大基礎(chǔ)教育集團(tuán)的先進(jìn)的集團(tuán)理念引領(lǐng)下，做好一線教師的本職工作。作為一名小學(xué)一線教師，我深知基礎(chǔ)教育對一個(gè)孩子的影響，乃至對一個(gè)家庭的影響。我們培養(yǎng)的是德智體美勞全面發(fā)展的孩子，而不是只會(huì)做題、只會(huì)考試的工具。我們希望的是孩子們在輕松愉快的實(shí)踐中獲得知識(shí)，做知識(shí)的主人，而不是做知識(shí)的附庸品。我們培養(yǎng)的是思維敏捷、具有創(chuàng)新能力的孩子，而不是只會(huì)附和、不懂質(zhì)疑的孩子，我們要從基礎(chǔ)教育開始，培養(yǎng)孩子的認(rèn)知技能和社會(huì)生活技能;培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感;磨練孩子的性格，并恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予他們幫助;培養(yǎng)他們閱讀的興趣，讓他們?yōu)橛游磥碜龊脺?zhǔn)備。

什么樣的教育能讓孩子更容易成功?為什么我們的學(xué)生在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)不能學(xué)以致用，學(xué)校又是如何將科技化配套設(shè)施變?yōu)榭荚嚬ぞ叩呐阋r?過時(shí)的教育體制，遏制了孩子們的創(chuàng)新意識(shí)。這本書向我們傳達(dá)了教育的改革迫在眉睫的原因，并告訴我們要以培養(yǎng)孩子適應(yīng)未來社會(huì)的核心技能為原則，才能實(shí)現(xiàn)重塑教育的目標(biāo)。只有這樣，我們的孩子才更有可能走向成功。從基礎(chǔ)教育開始，培養(yǎng)孩子具備在未來競爭中獲勝的關(guān)鍵技能，更要在大學(xué)鍛造孩子擁有決定性的人生優(yōu)勢。

未來理想的教育是學(xué)生要學(xué)會(huì)如何主動(dòng)的學(xué)習(xí)知識(shí)，而不是等待老師被動(dòng)灌輸知識(shí);要學(xué)會(huì)有效地與他人溝通，不僅包括口頭溝通，還包括正式的書面溝通和公開演講;與他人建立有效協(xié)作，成為團(tuán)隊(duì)中的一分子;用創(chuàng)造力解決問題，而不是尋找標(biāo)準(zhǔn)答案;加強(qiáng)應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)和壓力的能力，能夠坦然面對失敗;學(xué)會(huì)成為一名領(lǐng)導(dǎo)者和變革者，而不是一位盲聽盲從的追隨者;能夠正確取舍，做出好決策;學(xué)會(huì)制定目標(biāo)，并按照進(jìn)度完成目標(biāo);具有毅力和決心，學(xué)會(huì)自我驅(qū)動(dòng);不拘泥于個(gè)人得失，放開胸懷，用自己的激情和才華去影響整個(gè)世界。

孩子教育讀后感 篇8

教育學(xué)這本書看了很多遍每次都有心的收獲，教師與學(xué)生是構(gòu)成教育活動(dòng)的最基本要素，而作為一名教育工作者應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。教師應(yīng)重視教育法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法教學(xué)的意識(shí)，具有識(shí)別違法行為的能力。他們應(yīng)該尊重學(xué)生，不應(yīng)該變相受罰。教師要重視自身的道德形象，追求完美的人格，注重教師的專業(yè)特色和魅力，具有更高的人文目標(biāo)。

如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

教師要注意提高思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。

一名稱職的教師要以對歷史、對社會(huì)、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。愛學(xué)生的老師最受歡迎。學(xué)生的愿望不僅是從老師那里得到知識(shí)，更是得到老是得愛。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑

實(shí)是上，影響師生關(guān)系的重要原因?qū)嵤巧g缺乏正確的相互理解和尊重。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)作自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。老師嚴(yán)格要求學(xué)生為每一個(gè)學(xué)生著想，而老師自己卻得不到任何回報(bào)。

學(xué)生要正確理解教師的行為，不要有厭學(xué)、厭學(xué)的感覺。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。

教師應(yīng)該把自己的每一名學(xué)生當(dāng)成最最珍貴的寶貝，如果教師的工作當(dāng)中如果缺少愛的話，那么他的教育事業(yè)將永遠(yuǎn)得不到所謂的成功，我有一名學(xué)生，幾乎所有的同學(xué)都不喜歡她，因?yàn)榇蠹叶颊J(rèn)為她像一個(gè)假小子，每天瘋瘋癲癲，大家都叫她“瘋丫頭”可我知道她是名個(gè)性十分可愛的好孩子。

教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于：教師工作的對象是人。教師把自己的精神世界視為自己的專業(yè)資源，不能以可數(shù)的實(shí)際效益取勝。這就決定了這個(gè)行業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。

鄭杰的《給教師的一百條新建議》給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀完本書，我會(huì)得到很多好處：我覺得擁有自己的精神空間對老師來說很重要。認(rèn)識(shí)到了贊美的神奇作用；體會(huì)到了思索的快樂；我知道寬容也是一種精神，書中的一些精彩理論給我留下了深刻的印象。

下面我談一些自己感觸最深的。

“教師應(yīng)享受生活”我們生活在一個(gè)效率社會(huì)，復(fù)雜的人際關(guān)系，快速的工作節(jié)奏，激烈的競爭，無形的壓力，使我們忘記了自己，每日象是一根繃緊的弦，整天腳步匆匆，把自己的人生視為一場又一場的比賽，世界似乎已經(jīng)成為一個(gè)角斗場，自己則是一臺(tái)疲于工作的機(jī)器，我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣一種狀態(tài)和情緒如何才能有效地完成任務(wù)？如何培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)建設(shè)需要的人才？

因此，調(diào)整心態(tài)，享受生活，適當(dāng)放松自己，對每一位教師來說都是非常重要的。怎么調(diào)整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，我在書中找到了答案：“只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要你靜下心來細(xì)細(xì)地品味，都有無限風(fēng)光蘊(yùn)含其中。

”是啊，“防礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己。

“登上人生幸福的三層樓”對于我們教師來說，物質(zhì)生活都有了保障，平時(shí)大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟(jì)困難問題，而是做教師的工作壓力問題。當(dāng)今社會(huì)和家長對教師工作的要求越來越高，學(xué)生的教學(xué)難度也越來越大。我們經(jīng)常遭受這種痛苦。這時(shí)作者告訴我們要學(xué)會(huì)用藝術(shù)來“宣泄”，可以將**、美術(shù)、**、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師，通過欣賞藝術(shù)來獲得幸福感，忘卻暫時(shí)的煩惱。

其實(shí)更幸福的是創(chuàng)造藝術(shù)，對于我們教師來說，不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈，更應(yīng)把教書當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的物質(zhì)生活其實(shí)是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心。

”幸福的第三層樓是獨(dú)立思考。巴爾扎克曾說：“一個(gè)能思考的人，才真是一個(gè)力量無邊的人。

”作為教師我們思考更多的應(yīng)是教育人的問題，思考我為什么而教、怎樣教的問題。在思考這些問題的同時(shí)，要不斷探索，經(jīng)常學(xué)習(xí)書本和理論，形成自己的教育思想。這是一個(gè)教育家幸福的第三層樓。

作者用這樣一個(gè)簡單易懂的三層故事隱喻，講述了一位優(yōu)秀的教育家所追求的人生目標(biāo)。這個(gè)比喻也像一面鏡子，讓我對比一下自己，也讓我勇往直前，我應(yīng)該試著爬上三樓。教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于：

教師工作的對象是人。教師把自己的精神世界視為自己的專業(yè)資源，不能以可數(shù)的實(shí)際效益取勝。這就決定了這個(gè)行業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。

“順乎人性是最美”在教育民主化平民化的今天，我們不應(yīng)再將教師的職業(yè)神圣化，也更應(yīng)告訴所有人：每一個(gè)教師都是普普通通有血有肉的人，而不是神。對我們的老師來說，首先，我們應(yīng)該把自己放在正確的位置：

“當(dāng)老師，首先是當(dāng)回自己，不要刻意扮演，更不要老想著證明自己像個(gè)老師。其實(shí)你無須證明，你就是老師。如果你是真的，如果你是善良的，如果你有知識(shí)，那么在學(xué)生面前展示你自己。

當(dāng)你展示自己的時(shí)候，在學(xué)生的心目中，你雖然不高也不美，但卻是最美的?！边@使我想起了愛因斯坦的那句話：當(dāng)你把學(xué)校教給你的所有東西都忘記以后，剩下的就是教育。

“幽默”是一種優(yōu)美、健康的品質(zhì)，一個(gè)老師能把他自身的優(yōu)秀品質(zhì)潛移默化地傳給了學(xué)生，那是他最成功的教育。捫心自問，我留給了學(xué)生什么？我又為學(xué)生做了什么？

“把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)”我們所生活的社會(huì)，每天都在發(fā)生著變化，適應(yīng)社會(huì)變化的人，才能成為生活的強(qiáng)者，反之，不能適應(yīng)變化，或不愿改變自己去適應(yīng)變化的人終究會(huì)被社會(huì)所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷一場前所未有的改革。作為一名教師，我們都有著深刻的經(jīng)驗(yàn)：

老師越來越難做，壓力越來越大，面對面前的困難，你做了什么選擇？是退縮，還是前進(jìn)？鄭杰為我們做了細(xì)致的分析：

“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn)，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難，每一位老師在解決困難師都會(huì)得到意想不到的機(jī)會(huì)。你越往前走，機(jī)會(huì)就越多。”的確，只有將困難視為機(jī)會(huì)，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。

“從四十分鐘里榨出油來”如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個(gè)問題。因?yàn)榈托У恼n堂總是枯燥而費(fèi)時(shí)，而高效的課堂總是受到大家的喜愛。學(xué)生喜歡高效課堂，家長歡迎高效課堂，老師也因?yàn)楦咝дn堂而快樂。

因此，如何提高課堂效率將成為我們不斷探索和改進(jìn)的課題。這本書讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn)，“從四十分鐘里榨出油來，”做短短課表的“守財(cái)奴”是我們必然的選擇。

“教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生”這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向，教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)，凸現(xiàn)知識(shí)的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識(shí)，**知識(shí)的形成過程，明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂趣，讓孩子們真正愛上“語文”，愛上“數(shù)學(xué)”，愛上英語。記得有人說過這樣一句話：

你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí)；把人類最古老的快樂方式游戲引入課堂；把用了多年的詞改成贊揚(yáng)和幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。

“永不放棄”優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不必對他們大喊大叫，他們總是聽話的兩只耳朵聽不見窗外，一本只讀的圣人書；而當(dāng)你面對那一個(gè)個(gè)千差萬別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問題，我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評(píng)、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。事實(shí)上，懲罰和枯燥的推理并不能觸動(dòng)后進(jìn)生的靈魂，反而擴(kuò)大了教師與后進(jìn)生之間的距離。

而在這篇文章中，作者告訴我們每個(gè)老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)不應(yīng)該絕望，因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們可能會(huì)非常有希望?！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。

懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們告訴大家我們沒有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。

事實(shí)上，后進(jìn)生和優(yōu)秀學(xué)生一樣，是我們國家的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！

孩子教育讀后感 篇9

讀完這本書，第一個(gè)感受是，原來美國的教育體制也是如此，跟我們國內(nèi)的教育面臨的現(xiàn)狀幾乎完全相同。第一個(gè)現(xiàn)狀就是：

a、全世界的孩子們都在為考大學(xué)做準(zhǔn)備。從小學(xué)，甚至幼兒園，孩子們就開始了為大學(xué)申請做準(zhǔn)備，每天的生活就是聽課、做練習(xí)題，參加各種大大小小的考試。在家長和老師的眼中，評(píng)價(jià)孩子或?qū)W生的標(biāo)準(zhǔn)就是考試分?jǐn)?shù)，在國外有些是各種評(píng)估表，但實(shí)質(zhì)都是一樣的。這些考試評(píng)估都是為了通過一些所謂的正態(tài)分布，將學(xué)生的成績或者評(píng)估分?jǐn)?shù)以一種比較好看的分布形式呈現(xiàn)出來。甚至考題內(nèi)容也是為了呈現(xiàn)這樣的結(jié)果，而不是老師真的認(rèn)為那些內(nèi)容重要。又或者評(píng)估表中基本都是選擇題的原因，也是為了方便得出考評(píng)結(jié)果。所有這些標(biāo)準(zhǔn)化的考試都無法做到的一點(diǎn)就是，對孩子們利用創(chuàng)造力解決問題的能力進(jìn)行衡量。而這恰恰是當(dāng)下社會(huì)最需要的能力。

b.大學(xué)畢業(yè)生失業(yè)率越來越高，雇主卻找不到合適的人才。作為企業(yè)或者雇主，想要尋找的是那些憑借創(chuàng)造力去解決問題的人，希望這些人能不斷找到新方法，為組織增值。但事實(shí)是，從大學(xué)校園里走出來的人，能夠滿足這樣要求的人少之又少。作者說他們所拜訪過的所有學(xué)校都在竭盡全力地打壓學(xué)生的創(chuàng)造力，削弱能讓年輕人在社會(huì)上有所建樹的最重要的技能。我相信在咱們國內(nèi)也是同樣的情形。因?yàn)槲覀兊慕逃齻鹘y(tǒng)讓孩子形成了尋找唯一正確答案的習(xí)慣，而不是鼓勵(lì)他們形成富有創(chuàng)造力的多重思路。

雖然我們所看到的他們的學(xué)生更多才多藝，也就是我們所說的素質(zhì)教育較高，但其中的原因是在申請大學(xué)的時(shí)候，需要考核這些內(nèi)容，也就是說他們學(xué)的所有東西也都是為了應(yīng)付大學(xué)的入學(xué)考試或評(píng)估，其本質(zhì)跟我們的考大學(xué)是一樣的。很多時(shí)候也并不是因?yàn)樗麄冋娴南矚g。當(dāng)然從結(jié)果上來看，確實(shí)達(dá)到了綜合素質(zhì)的相對提升。

孩子教育讀后感 篇10

我是一名小學(xué)老師，我很想教育好我的學(xué)生。工作上我勤勤懇懇，在教育學(xué)生方面付出了很多心血，但總覺得學(xué)生的發(fā)展離自己的目標(biāo)還差很遠(yuǎn)，對自己教育學(xué)生的做法也有諸多困惑。《教師怎樣教育好自己的孩子》這本書中的許多觀點(diǎn)和做法令我茅塞頓開，明白了許多。

其實(shí)教育學(xué)生，并沒有現(xiàn)成的一成不變的法則。因?yàn)槊總€(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，我們要有選擇地學(xué)習(xí)別人的好的做法，更要針對自己的學(xué)生的個(gè)性采取有效的方法才能收到較好的效果。

教育自己的孩子時(shí)要放平心態(tài)。每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他有自己的思想，如果我們把自己的想法強(qiáng)加給孩子，而不顧他們的感受，最終受傷害的會(huì)是我們自己。因此，教師在教育自己的孩子時(shí)，首先應(yīng)該以平和的心態(tài)來對待自己的孩子。給自己一種為學(xué)生全面發(fā)展的心態(tài)，將會(huì)為學(xué)生未來的發(fā)展撲救一條新的發(fā)展道路。學(xué)生也將收獲幸福美滿的人生！讓孩子擁有一個(gè)快樂的童年。

回想自己的童年時(shí)，往往會(huì)有很多的樂趣。踢毽子、扔沙包、跳皮筋、抓石子、捉迷藏……說來一大串，當(dāng)時(shí)玩耍的樂趣至今記憶猶新?？墒强纯次覀儸F(xiàn)在的學(xué)生，他們又是多么的可憐。每天除了必須的作業(yè)外，玩的內(nèi)容很少，更甭提有多少花樣了。我們在批評(píng)學(xué)生的同時(shí)，也應(yīng)該想一想，其實(shí)現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)很可憐了，他們的童年在已經(jīng)失去了很多的樂趣。童年的痛苦幾乎就是一生的痛苦。因此，我們教師應(yīng)該努力給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)快樂的童年。

其實(shí)，在教育學(xué)生時(shí)，許多的難題和不解只要我們從學(xué)生的角度去考慮，許多問題都會(huì)迎刃而解了。作為教師，我要努力為學(xué)生的成長營造寬松的環(huán)境，更要客觀地看待學(xué)生的長處和短處，要科學(xué)地引領(lǐng)他們不斷成長，要多關(guān)注學(xué)生，要拿出愛心和耐心來，為學(xué)生的成長奠基。

孩子教育讀后感 篇11

讀完《為孩子重塑教育》這本書，引起我深深的思索，作為一名教育者，我們每天都在傳授給學(xué)生知識(shí)，但是，我們卻從未深入的考慮，這些知識(shí)到底能給學(xué)生帶來什么？我經(jīng)常對學(xué)生們說，你們要努力學(xué)習(xí)知識(shí)，將來才能考上好大學(xué)找到好工作?？赐赀@本書后，我才知道我的想法是多么的愚蠢和錯(cuò)誤。學(xué)生的知識(shí)背的再熟練，練習(xí)題做的再多，如果他的能力得不到訓(xùn)練和發(fā)展，那也是毫無價(jià)值和意義的。現(xiàn)在社會(huì)需要的是能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的具有多種能力的人才，而不是死記知識(shí)，不懂得實(shí)踐應(yīng)用的公民。

教育的目的已經(jīng)不再僅僅是教會(huì)學(xué)生知識(shí)，正如書中提到的，高中的教育目標(biāo)是教會(huì)學(xué)生掌握認(rèn)知技能和社會(huì)生活技能；讓學(xué)生們做個(gè)準(zhǔn)備，成為有責(zé)任感的公民；磨練性格；在學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我的過程中提供幫助；通過學(xué)習(xí)經(jīng)典作品，給學(xué)生啟迪；讓學(xué)生們?yōu)橛痈挥谐删偷穆殬I(yè)生涯做好準(zhǔn)備。這些目的里是引領(lǐng)學(xué)生擁有屬于自己的能力，其實(shí)真正做到如此，又是一件并不容易的事情。因?yàn)槔蠋煹乃揭彩乔Р钊f別，而現(xiàn)在對于老師進(jìn)入學(xué)校的.門檻，也主要是以應(yīng)試為主，可這應(yīng)試?yán)锩娌]有多少對這個(gè)人師德的了解，而一個(gè)師德并不過關(guān)的老師，又怎么能培養(yǎng)出一群真正有德行、有能力的學(xué)生呢？

這本書要培養(yǎng)創(chuàng)新能力的人。沒有創(chuàng)新能力又如何去適應(yīng)未來社會(huì)？學(xué)校進(jìn)行什么的教育就變得重要，不單單只是學(xué)?？紤]的問題，全社會(huì)、老師、家長們、孩子都應(yīng)該來考慮的問題。學(xué)校和老師應(yīng)該重點(diǎn)考慮如何培養(yǎng)學(xué)生的思維方式，教學(xué)生如何搭建理論和應(yīng)用的橋梁，且教會(huì)當(dāng)學(xué)生遇到問題時(shí)候，能解決問題的能力。全社會(huì)應(yīng)該考慮文憑不再是神話，文憑只是一項(xiàng)技能的認(rèn)證。家長應(yīng)該考慮問題是學(xué)習(xí)的花費(fèi)和孩子的成長投入，不能用金錢量化孩子的成長。

這本書向我們提供了更加先進(jìn)的理念，致力于為人類文明的發(fā)展做出教育的貢獻(xiàn)，而將某些理念落地生根，可能還有很長的路要走，能夠結(jié)合自己的教育實(shí)際情況，將某些理念為自己所用就是一種很大的成功。

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