《那樹》教案5篇

俗話說，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。幼兒園的老師都希望自己講的課學(xué)生們愛聽，能學(xué)習(xí)的更好，教案的作用就是為了緩解學(xué)生的壓力，提升效率，提前準(zhǔn)備好教案可以有效的提高課堂的教學(xué)效率。您知道幼兒園教案應(yīng)該要怎么下筆嗎？你可以讀一下小編整理的《那樹》教案5篇，相信你能從中找到需要的內(nèi)容！

《那樹》教案 篇1

1、積累詞語，掌握“倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞的詞義并學(xué)會運(yùn)用。2、了解王鼎鈞及其散文創(chuàng)作成就。

3、正確認(rèn)識人與自然的關(guān)系。

1、整體把握課文內(nèi)容，探究課文的主旨。

2、理解托物寓意的創(chuàng)作手法，品味文章的藝術(shù)性，逐步培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。

3、揣摩語言，體味關(guān)鍵語句的深層含義，培養(yǎng)語感。

正確認(rèn)識發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹立科學(xué)的發(fā)展觀。

1、了解那樹的生命歷程，把握樹的價值、品格及其命運(yùn)，理解作者的思想情感。

2、掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。

1、揣摩關(guān)鍵語句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹命運(yùn)的悲劇色彩。

2、正確理解螞蟻王國的事情，體會作者的用意。

教學(xué)方法：1、朗讀法2、討論點(diǎn)撥法3、品讀法4、延伸拓展法

課時安排第一課時總第18課時

大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立的最大的生命群體是森林，但是在今天，許多地方的綠色正逐漸被吞噬，他們在疾速奔馳的人類文明的車輪的碾壓下，成片成片地消失了。這不，就連街頭那棵老樹也未能幸免，就讓我們一起拜讀王鼎鈞先生為那樹寫的“悼詞”吧。

王鼎鈞，臺灣著名的散文家。主要的散文作品有《人生三書》(《開放的人生》《人生試金石》《我們現(xiàn)代人》)《人生觀察》《長短調(diào)》《世事與棋》《情人眼》《碎玻璃》《靈感》等。

2、多媒體播放反映人類生存困境的若干畫面，如水土流失、土壤沙化、沙漠蔓延、洪水肆虐、森林面積銳減、資源嚴(yán)重枯竭……

1、學(xué)生默讀課文，積累生字生詞，并交流。多媒體顯示；

佝僂(gōulóu)：脊背向前彎曲，文中指老樹枝干彎曲。倒坍(tān)：倒塌。萌庇(yìnbì)：大樹枝葉遮蔽陽光，宜于人們休息。

引頸受戮：伸長脖子接受殺戮。踝骨(huái)：指樹干靠近根的部位。

虬須(qiú)：卷曲的胡子。這里指樹根。周道如砥(dī)這里形容公路的平坦，暢通無阻。

2、選朗讀水平較高的學(xué)生范讀課文，教師提醒學(xué)生注意把握感情分寸，應(yīng)深沉，不宜強(qiáng)烈奔放。

3、學(xué)生大聲讀課文，入境。4、學(xué)生用自己的話概括文意，交流初讀課文的感受。生1：本文描述了那樹很久以來一直默默奉獻(xiàn)，最后毫無怨言地引頸受戮的過程，歌頌了他的獻(xiàn)身精神，體現(xiàn)了一切都要為發(fā)展讓路的主旨。

生2：本文寫了一棵老樹綠著生，生為人類、生為大地而最終綠著死的悲劇生涯，揭示了人類文明造成的災(zāi)害，表現(xiàn)了作者對人類文明發(fā)展的質(zhì)疑。

生3：本文寫了一棵老樹從生到死的生命歷程，表達(dá)了作者對大樹命運(yùn)的痛惜和思考——人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價。

教師總結(jié)：三位同學(xué)的看法各不相同，到底孰是孰非，讓我們探究一番再作決斷。

1、學(xué)生自讀課文，劃分文章結(jié)構(gòu)層次，理清思路。

2、四人一組討論交流。明確：全文大致分為三部分。

第一部分(從開篇到“一厘米一厘米地向外”)，描寫早期的大樹。寫了大樹的形象、經(jīng)歷和對人類“友善”的情況。

第二部分(從“但是，這世界上還有別的東西”到“在星空下仰望上帝”)，描寫近期的大樹，寫大樹妨礙了道路發(fā)展引起人們的議淪，使人們質(zhì)疑其存在的必要性。

第三部分(從“這天，一個喝醉了的駕駛者”到結(jié)尾)，描寫現(xiàn)時的大樹，作者對大樹的最終命運(yùn)作了關(guān)鍵性的描述，并含蓄地表達(dá)了自己的情感。

教師總結(jié)：本文按大樹生命經(jīng)歷的順序敘事，越是久遠(yuǎn)的敘述得越簡略，越是近期的敘述得越詳細(xì)。

寫大樹的早期、近期和現(xiàn)時的情況，都有較為明顯的浯言標(biāo)志。如第6段開頭有一“但是”轉(zhuǎn)折，表明另一種相反的情況將要講述，由早期的大樹自然過渡到近期的大樹。如第9段開頭說“這天，一個喝醉了的駕駛者……”表明將要講述某一具體事件，由寫近期的大樹自然地過渡到寫現(xiàn)時的大樹。梳理文章思路時，要充分借助這些浯言標(biāo)志(路標(biāo))。方可快速理清全文思路，整體把握文章。

1、提問：文中的樹是一棵什么樣的老樹，它具有怎樣的價值、品格，最后遭遇怎樣的命運(yùn)?全班分為六個小組，每兩個小組負(fù)責(zé)一個部分，討論分析概括樹的特征。以其中一個小組為主，另一個小組補(bǔ)充或評價。

第一部分，概括地說寫了三方面的內(nèi)容。大樹有奇特的容貌：它老態(tài)、佝僂，但堅固穩(wěn)定，繁密茂盛；有霉黑潮濕的皮層。有隆起的筋和縱裂的紋，樹身像生鐵鑄就。大樹生長在特殊環(huán)境中：站立在泥濘的馬路邊，周圍有幾處老式平房，一片破敗、荒涼景象。大樹對人類大有功德：面香，成為人們心理的慰藉；炎熱的夏，送來陰涼和清靜；朦朧的夜晚，送給情人溫馨的感覺；它擴(kuò)張著蔭庇的面積，為人類帶來更多的福利?？偸?，大樹為世間珍奇之物，是人類的守護(hù)神。

第二部分：大樹的生存受到了威脅，淹沒在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲里．即便如此，大樹依然奉獻(xiàn)著生命的綠色，醞釀著詩意，表現(xiàn)了大樹無私奉獻(xiàn)的精神和忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)的本性。

第三部分，那樹無端被判刑、被殺戮、被消滅。慘不忍睹，悲壯異常，像勇士被迫離開疆場，哀怨、無奈而又剛烈。

教師總結(jié)：那樹經(jīng)久經(jīng)屹立，目睹著大地的滄海桑田，給人以邈遠(yuǎn)的歷史感；它在大自然的災(zāi)禍面前“毫發(fā)”未損，似是古老而茂盛的生命旗幟：它綠化大地，蔭庇人類，只愿給予，從不索取，無私地奉獻(xiàn)，表現(xiàn)了高尚的品格；它身遭逆境。卻不放棄綠的愿望，表現(xiàn)了豁達(dá)寬容的胸懷；它在自己面臨殺戮時自己也要保護(hù)自己體內(nèi)的螞蟻國民，讓其安全撤離，表現(xiàn)一種愛心。

提問：作者描述老樹的形象時，融注了濃濃的情感。請揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個生命階段的描摹過程中，表露了作者什么樣的情感?

“綠著生”。那樹古老、神奇、多情、忠誠，作者對樹懷有滿腔的熱愛和崇敬之情，樹的生存受到威脅，但它“綠得更深沉”“依然綠著”“照舊綠”“綠得很”“樹是世襲的土著，是春泥的效死者”，平淡的言詞背后，涌動著洶涌的激情。

“綠著死”?！半婁弿臉涞孽坠且氯ィ浪?。撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。”樹遭殺戮。慘不忍睹，作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。

1、反復(fù)朗讀課文，體會托物寓意的表現(xiàn)手法。

2、揣摩關(guān)鍵語句，思考：大樹身遭屠戮的悲劇根源是什么?

《那樹》教案 篇2

作為一名教學(xué)工作者，編寫說課稿是必不可少的，借助說課稿可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么問題來了，說課稿應(yīng)該怎么寫？下面是小編整理的那樹說課稿，僅供參考，大家一起來看看吧。

一、說教材《那樹》是臺灣散文家王鼎鈞先生的作品，按照時間順序記敘了大樹一生的命運(yùn)，采用托物寓意的寫法，描述了一棵大樹長年累月造福人類，最終被砍伐的故事，表達(dá)了 作者對大樹的痛惜之情，也對都市文明發(fā)展的利弊，人與自然的和諧相處的關(guān)系進(jìn)行了思考，融進(jìn)了他對生命的獨(dú)特感悟及深沉思索。樹的容貌奇特：粗看它老態(tài)、佝僂、但堅定穩(wěn)固，繁密茂盛；細(xì)看它有霉黑潮濕的皮層，有隆起的筋和縱裂的紋，樹身像生鐵鑄就。樹的遭遇可悲：盡管給行人陰涼和清靜，給鳥兒棲身之所，給情侶們以溫馨的感覺，可是現(xiàn)代文明的發(fā)展對大樹生存產(chǎn)生負(fù)面影響，最后因一醉酒司機(jī)在樹上撞死，被悲慘的鋸倒。作者感情悲憤：對于“那樹”被屠戮，表現(xiàn)出一種悲哀、幽怨和憤恨的情緒。作者的思考是深層的：人與自然應(yīng)該和諧共存，人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價。第二、說教學(xué)目標(biāo)1、知識目標(biāo)積累與樹有關(guān)的古詩詞名句，了解王鼎鈞及其散文特色。2、能力目標(biāo)整體把握課文內(nèi)容，探究課文主旨。理解托物寓意的創(chuàng)作手法，品味文章的藝術(shù)性，逐步提高學(xué)生的散文鑒賞能力。不斷提高學(xué)生的聽說讀寫能力。3、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)反思人類與自然關(guān)系中，人對大自然的破壞行為，從而認(rèn)識到珍惜自然，珍愛自然的必要性。理解在社會發(fā)展過程中，正確處理人類發(fā)展與自然生態(tài)環(huán)境之間的矛盾的必要性。教學(xué)重點(diǎn)：1、了解那樹的生命歷程，把握樹的價值，品格及其命運(yùn)，理解作者的思想情趣。2、掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。教學(xué)難點(diǎn)：1、揣摩關(guān)鍵語句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹命運(yùn)的悲劇色彩。2、正確理解螞蟻王國的事情，體會作者的用意。第三、說教法設(shè)計①情景創(chuàng)設(shè)法魯迅先生說過："沒有興趣的學(xué)習(xí)，無異于一種苦役，沒有興趣的地方，就沒有智慧和靈感。"創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，產(chǎn)生情感共鳴。②朗讀感悟法朗讀是理解課文內(nèi)容、感悟情感、培養(yǎng)語感的重要方法。讓學(xué)生充分的讀，在讀中感悟，在讀中積累，在讀中啟迪。③對話互動法閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程，要讓學(xué)生成為對話的中心，在師生之間、生生之間的互動中建構(gòu)文本意義，形成自己獨(dú)特的感受和體驗。第四、說學(xué)法指導(dǎo)①圈點(diǎn)批注法通過畫一畫、勾一勾、圈一圈、注一注，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的習(xí)慣。②探究閱讀法在教師的引導(dǎo)下，對閱讀材料的深層含義提出疑問，小組討論，不能解決的問題，在全班合作探究。③比較延伸法指導(dǎo)學(xué)生將本文與張曉風(fēng)的《行道樹》進(jìn)行比較，自己找準(zhǔn)比較點(diǎn)，明白兩篇文章在表達(dá)的思想感情、主旨、語言方面的異同。第五、說教學(xué)程序我采用分板塊的辦法設(shè)計教學(xué)程序。第一個板塊：情景導(dǎo)入，聽讀課文，激發(fā)感情。課堂教學(xué)應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的興趣，新課開始時，我選用了田震的《好大一棵樹》作為音樂導(dǎo)入課文。引導(dǎo)學(xué)生聽讀課文的時候，用多媒體的辦法展示了古人贊美樹的詩 配畫，激發(fā)學(xué)生的視覺注意。如選用了：綠樹村邊合，青山郭外斜；碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳等優(yōu)美的古代詩句，讓學(xué)生理會"樹"美麗多姿的形象。這個設(shè)計，側(cè)重于實現(xiàn)學(xué)生課內(nèi)外積累的目標(biāo)，同時激發(fā)學(xué)生的情感。第二個板塊：品讀課文，領(lǐng)悟情感，探究主旨。設(shè)計了兩個環(huán)節(jié)讓學(xué)生感知體會：第一個環(huán)節(jié)：學(xué)生依據(jù)課文用"那是一棵……的樹"說話。第二個環(huán)節(jié)：學(xué)生依據(jù)課文表達(dá)的情感用“讀了本文，我感到最為……（神奇、悲憤、感動等表達(dá)情感的詞語）的是，因為……（課內(nèi)文句）”。我們要求學(xué)生用類似的情感的語氣讀出找到的句子。在這兩個環(huán)節(jié)中，我采用了朗讀教學(xué)法，通過朗讀，實現(xiàn)心靈與文本的對話，使文本的思想性、藝術(shù)性飛揚(yáng)起來。朗讀時，語氣的輕重緩急，聲音的抑揚(yáng)頓挫，無不傳 遞著對作品內(nèi)容的理解、感悟與態(tài)度。讓學(xué)生理解文中多種修辭方法的作用，體會優(yōu)美含蓄的語句，理解作品主旨，突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。讀者理論認(rèn)為文本意義的解讀沒有終極的，圓滿的結(jié)論，本文的主旨是多義性的，由于學(xué)生的認(rèn)知水平的限制，在感悟時可能會只注意到人與自然的關(guān)系，或是環(huán)保的 問題，教師此時既要肯定學(xué)生的閱讀心得，又要為學(xué)生的.理解創(chuàng)設(shè)更多的思維角度，引導(dǎo)學(xué)生從敬畏生命，關(guān)愛自然，人類的奉獻(xiàn)，都市文明的發(fā)展與環(huán)保之間的和 諧，科學(xué)的發(fā)展觀等方面進(jìn)行探究。鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的意見和看法，進(jìn)行創(chuàng)造性的、個性化的閱讀。第三個板塊：比較閱讀，自主探究，拓展延伸。有三個環(huán)節(jié)：一是將本文與張曉風(fēng)的作品《行道樹》進(jìn)行比較；二是在小組中交流課外搜集到的自然環(huán)境遭到破壞以后給人類帶來的危害的圖片以及新聞材料等；三是寫一句廣告詞，提示人們保護(hù)環(huán)境，堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。語文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，讓學(xué)生“學(xué)會運(yùn)用多種閱讀方法，進(jìn)行閱讀“。比較閱讀也是閱讀散文的一種十分有效的方法，它不僅激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，擴(kuò)大學(xué)生的視野，更可以提高學(xué)生的鑒賞水平，增強(qiáng)他們的審美情趣。比較《那樹》與《行道樹》目的是，讓學(xué)生認(rèn)識到，在文章寫作方面，都是以"樹"為題材，可是表達(dá)的角度不同、方式不同、著眼點(diǎn)不同，人們的認(rèn)識也就不一樣。要求學(xué)生搜集新聞和圖片，是因為當(dāng)前語文課程改革要求從課堂向課外遷移運(yùn)用，作為一代新人的當(dāng)代中學(xué)生也會感受并思考有關(guān)環(huán)保問題、人類的可持續(xù)發(fā)展問題。這個板塊側(cè)重于實現(xiàn)提高散文鑒賞的能力目標(biāo)，和關(guān)注社會的情感價值觀目標(biāo)。第四個板塊：模擬法庭，設(shè)境感悟，提高能力。這次法庭庭審有這樣一些角色參加：原告——那樹；被告——交通專家；城市建設(shè)規(guī)劃人員；伐木工人；雙方的律師；審判長；以及證人——課文中的清道夫，老婦人，螞蟻等。模擬法庭的庭審，是寓教于樂，是學(xué)生能力綜合展示和提高的步驟，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的有效的途徑。在庭審中涉及到知識是多方面的，比如法律的、生態(tài)的、語文的等等，涉及到的能力是多元的，有資料收集能力、語言表達(dá)能力、寫作能力、表演能力等語文的外延與生活相等，使學(xué)生在語文實踐中，掌握語文的規(guī)律，從課內(nèi)到課外，到豐富多彩的社會中去。"造就善于處理生活的公民。"第五個板塊：教師寄語，歸納小結(jié)，升華情感。1、通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)你有了哪些收獲？（學(xué)生自行小結(jié)，可從方法、知識、情感等方面談）2、結(jié)束本文的教學(xué)，教師深情寄語：太陽把希望寄托在花朵身上，綠葉把希望寄托在果實身上，而地球卻把希望寄托在人類身上。讓我們還青山翠綠，還江河清澈，讓空氣更加清新，讓花艷樹影婆娑，讓草綠鳥兒歡歌，讓家園美麗生機(jī)勃勃。讓學(xué)生自己談學(xué)習(xí)收獲，其目的是為了讓學(xué)生養(yǎng)成整理小結(jié)的習(xí)慣；充滿激情的教師寄語讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵，升華情感。讓學(xué)生做一名行動者，自覺投入到無私奉獻(xiàn)者的行列中去。

《那樹》教案 篇3

《智取生辰綱》教案(人教版九年級必修教案設(shè)計)

古浪五中??劉昌國

【教學(xué)理念】《水滸傳》作為在話本基礎(chǔ)上發(fā)展而來的小說，尤重人物形象的塑造和在刻畫人物時細(xì)致入微的筆法，矛盾沖突也成為人物展現(xiàn)個性特征的重要環(huán)節(jié)?！吨侨∩骄V》中既有個體形象，又有英雄群像，仔細(xì)咀嚼，這些人物便如浮雕般凸現(xiàn)于紙上，使人感到親切、自然。教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生從文題或有關(guān)情節(jié)尋找突破口，深入體味人物的特征和命運(yùn)，從而理解作品的思想內(nèi)涵

【教學(xué)目的】

知識目標(biāo)

1.掌握生字生詞，借助注釋和工具書理解文中較為生僻的古典詞匯。

2.理清課文故事情節(jié)。

能力目標(biāo)

1.圍繞題目中的“智”字，分析討論雙方是怎樣斗智斗謀的？

2.概括楊志晁蓋吳用等人的思想性格特點(diǎn)。

情感目標(biāo)

1.引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)古典文學(xué)天地,主動閱讀古代優(yōu)秀作品,在歷史文化土壤中吸取營養(yǎng),提高文學(xué)修養(yǎng)和審美能力.

【教學(xué)重點(diǎn)】 1.理清課文故事情節(jié)。

2.圍繞題目中的“智”字，分析討論雙方是怎樣斗智斗謀的？

【教學(xué)難點(diǎn)】??1.圍繞題目中的“智”字，分析討論雙方是怎樣斗智斗謀的？

【教學(xué)方法】?以學(xué)為主，以讀為本，讀、思、議、問、寫相結(jié)合，以學(xué)促教，教學(xué)相長。

【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體

【教學(xué)課時】2節(jié)課。

【教學(xué)過程】

第一課時

一、音樂情景導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣

1.播放《好漢歌》，讓學(xué)生回憶108梁山好漢“風(fēng)風(fēng)火火闖九州”的曲折動人故事。引出《水滸傳》，今天，我們一起學(xué)習(xí)節(jié)選《水滸傳》第十六回中的《智取生辰綱》。

2.作者與《水滸傳》簡介

作者作品簡介：施耐庵（1296-1370），元末明初小說家，《水滸傳》也稱《水滸》?《忠義水滸傳》?是文學(xué)史上第一部描寫農(nóng)民起義全過程的長篇小說,描寫了北宋末年“官逼民反”的歷史真實，熱情謳歌了農(nóng)民起義的正義性。

3.楊志簡介：

在梁山好漢中排名第十七位。是楊家將的后代。一心想做官，“博個封妻蔭子”。但押花石綱時翻了船，押生辰綱又被劫。無奈上二龍山做了寨主。后歸了梁山泊。征討方臘時在途中病故，他的人生經(jīng)歷“失意DD得志DD幻滅”這三個過程。

二、整體感知課文，梳理故事情節(jié)

1.請大家跳讀課文.注意文中較生僻詞語的'意義。

（采用圈點(diǎn)勾畫的方法將生字生詞劃出，標(biāo)出自然段序號.）

（1）生字詞

酷(?kù?)熱????皓（hào?)齒紅唇?????趲(zǎn?)行???虞(yú??)侯?????別拗(?niù?)

（2）古今異義詞

取古】趕。????【今】動詞，拿，拿走。

強(qiáng)人【古】強(qiáng)盜?！窘瘛磕塥?dú)當(dāng)一面，堅忍不拔有所作為的人，如女強(qiáng)人。

去處【古】地方?！窘瘛咳サ牡胤?，也有地方的意思。

2;試用自己的話概述故事情節(jié),要求說清故事和起因，經(jīng)過和結(jié)果。

本文敘述了楊志受大名府留守梁世杰的派遣,押送生辰綱前往東京,在黃泥綱被吳用等人用計奪走的故事。

三、品讀智斗過程，分析人物形象

1．晁蓋；吳用等人劫取生辰綱毋庸置疑是用了智，他們使用的智體現(xiàn)在以下幾方面：

一智用天時。楊志押送生辰綱正趕上酷熱的季節(jié)，此時正是五月半天氣，過了十四五日后(六月初四)天氣未及晌午，一輪紅日當(dāng)天，沒半點(diǎn)云彩，其實十分大熱,眾軍人看那天時，四下里無半點(diǎn)云彩，其實那熱不可當(dāng)。在短短幾行文字中便出現(xiàn)兩次熱，天氣的特征已得到極其鮮明的表現(xiàn)。所以軍漢們一見到迎面的土岡子，便都去松樹下睡倒了。暑熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒有還擊之力。?而晁蓋、吳用等人卻早已等候在此，以逸代勞，可以說已掌握了智取的首要有利因素。

二智用地利。晁蓋等人選擇了山岡和樹林作為劫取生辰綱的最佳地點(diǎn)，自然有其中原因。黃泥岡可以作為掩護(hù)，松林既可引誘急欲避暑歇息的楊志一行人進(jìn)入，又可模糊敵人的視線，使他們看不清松林內(nèi)的真切情況。小說中只見松林里影著一個人一句中的“影著”足以說明問題。這前兩“智”充分說明晁蓋、吳用等人做到了知己知彼，且深入調(diào)查研究了楊志一行人的行進(jìn)時間、速度和路線。他們斷定在近正午時分，楊志一行人將抵達(dá)黃泥岡，而且軍漢們將急于進(jìn)人松林避暑歇息。晁蓋、臭用等人為楊志一行人畫好了他們情愿也好，不情愿也好都將進(jìn)入的伏擊圈。

三智用矛盾。同樣通過仔細(xì)的觀察和分析，晁蓋等人發(fā)現(xiàn)了楊志一行人內(nèi)部的矛盾并且利用了這一矛盾。楊志擔(dān)心生辰綱出事，推遲每天動身時間，讓軍漢們擔(dān)著百余斤擔(dān)子在烈日下行走，還時常用藤條鞭打他們，唯恐在休息時會發(fā)生意外，軍漢們早已怒忿在胸。虞侯、老都管同樣對楊志有強(qiáng)烈不滿，楊志一行內(nèi)部矛盾已達(dá)激化。這就注定在松林中休息，無人再去理會楊志的打罵。矛盾致使內(nèi)部分裂，給了晁蓋等人可乘之機(jī)。此智更能說明晁蓋等入運(yùn)用一二兩智的高明、得當(dāng)，此智亦與前兩智密切相關(guān)。

四智用計謀。前面所有“智”的最終實現(xiàn)靠的就是“半瓢酒”。在雙方眾目睽睽之下，晁蓋等人喝的是美酒，而楊志、眾人得的是藥酒，劉唐與白勝的表演天衣無縫，不能不說是吳用的計謀用到了家。楊志等人在倒也聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去就是動彈不得。

2．楊志并非無智。從以下幾方面可以看出楊志是個十分精細(xì)、警覺且有智謀的押解官。

(1)楊志在人家漸少之后，推遲每天動身時間且提前休息(由原來的五更起身日中歇息改為辰牌起身申時便歇)。他寧可逼迫軍漢冒酷熱前行而落得怨聲載道，也要保全生辰綱，無非是怕有人晨光或暮色中偷襲。六月正午，恐怕歹人也不愿活動。

(2)即使在光天化日下，楊志也盡量減少中途休息，唯恐軍漢們心生懶怠，一旦有情況難以應(yīng)敵。

(3)楊志催促一行人在山中僻路行走，表明他選擇了連強(qiáng)盜也不愿行走的艱難路徑，以此來保護(hù)生辰綱。

(4)楊志在黃泥岡提醒軍漢們此地險要，發(fā)現(xiàn)劉唐頓生疑心，唯恐白勝酒中有蒙汗藥…

以上諸多方面表現(xiàn)楊志用心、用智良苦，實非常人可比。

3．楊志既不乏智，那么他的“智”最終輸給晁蓋等人的“智”的原因何在呢?這一關(guān)鍵癥結(jié)就在楊志內(nèi)部分化，而晁蓋內(nèi)部團(tuán)結(jié)一心。老都管斥責(zé)楊志的一番話，順應(yīng)了軍漢、虞侯的心愿，而使楊志最終妥協(xié)，同意軍漢們買酒、喝酒，自己也身受其害。

由此可見，楊志的“智”敗于晁蓋、吳用的“智”下，有諸多的外在因素。

四、小結(jié)

本文生動地敘述了楊志押運(yùn)生辰綱的失敗經(jīng)過，鮮明地反映了封建社會里存在著復(fù)雜尖銳的階級矛盾，充分表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭中的智慧和力量。通過智的決斗，我們既清楚地看到了不同類型的矛盾，又較準(zhǔn)確地把握了個體形象和英雄群像的特征。

五、布置作業(yè)

1、寫作：以晁蓋等人為主線敘述智取過程。

2、課外閱讀《水滸傳》

（說明：通過設(shè)計這道題引導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)學(xué)習(xí)走向課外創(chuàng)新，更好地激發(fā)學(xué)生的閱讀和寫作興趣。）

【板書設(shè)計】

智取生辰綱

送?????????????????????????????????取

變更起止??????????????????????????智用天時

提醒軍漢????????????智????????????智用地利

盤問棗客??????????????????????????智用矛盾

謹(jǐn)慎買酒??????????????????????????智用計謀

失????????????????????????????????得

楊志：小心謹(jǐn)慎?急功近利?????好漢們：???足智多謀?團(tuán)結(jié)一致

【教學(xué)反思】

劉昌國

《那樹》教案 篇4

一、導(dǎo)語設(shè)計

大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立的最大的生命群體是森林，但是在今天，許多地方的綠色正逐漸被吞噬，他們在疾速奔馳的人類文明的車輪的碾壓下，成片成片地消失了。這不，就連街頭那棵老樹也未能幸免，就讓我們一起拜讀王鼎鈞先生為那樹寫的“悼詞”吧。

（多媒體播放反映人類生存困境的若干畫面，如水土流失、土壤沙化、沙漠蔓延、洪水肆虐、森林面積銳減、資源嚴(yán)重枯竭……）

二、朗讀課文，整體感知

1．學(xué)生默讀課文，積累生字生詞，并交流。

多媒體顯示：

佝僂（gōu lóu）：脊背向前彎曲，文中指老樹枝干彎曲。

倒坍（tān）：倒塌。

蔭庇（yìn bì）：大樹枝葉遮蔽陽光，宜于人們休息。

引頸受戮：伸長脖子接受殺戮。[生日祝福語網(wǎng) 289a.cOM]

踝骨（huái）：指樹干靠近根的部位。

虬須（qiú）：卷曲的胡子。這里指樹根。

周道如砥（dī）這里形容公路的平坦，暢通無阻。

2．選朗讀水平較高的學(xué)生范讀課文，教師提醒學(xué)生注意把握感情分寸，應(yīng)深沉，不宜強(qiáng)烈奔放。

3.學(xué)生用自己的話概括文意，小組內(nèi)交流初讀課文的感受。

三、理清思路，把握文意

1、學(xué)生自讀課文，劃分文章結(jié)構(gòu)層次，理清思路。

2、四人一組討論交流。

明確：全文大致分為三部分。

第一部分（從開篇到“一厘米一厘米地向外”），描寫早期的大樹。寫了大樹的形象、經(jīng)歷和對人類“友善”的情況。

第二部分（從“但是，這世界上還有別的東西”到“在星空下仰望上帝”），描寫近期的大樹，寫大樹妨礙了道路發(fā)展引起人們的議淪，使人們質(zhì)疑其存在的必要性。

第三部分（從“這天，一個喝醉了的駕駛者”到結(jié)尾），描寫現(xiàn)時的大樹，作者對大樹的最終命運(yùn)作了關(guān)鍵性的描述，并含蓄地表達(dá)了自己的情感。

教師總結(jié)：本文按大樹生命經(jīng)歷的順序敘事，越是久遠(yuǎn)的敘述得越簡略，越是近期的敘述得越詳細(xì)。寫大樹的早期、近期和現(xiàn)時的情況，都有較為明顯的語言標(biāo)志。如第6段開頭有“但是”一詞表轉(zhuǎn)折，表明另一種相反的情況將要講述，由早期的大樹自然過渡到近期的大樹。如第9段開頭說“這天，一個喝醉了的駕駛者……”表明將要講述某一具體事件，由寫近期的大樹自然地過渡到寫現(xiàn)時的大樹。梳理文章思路時，要充分借助這些語言標(biāo)志，方可快速理清全文思路，整體把握文章。

四、感知“那樹”的形象，體會作者的情感

1．提問：文中的樹是一棵什么樣的老樹，它具有怎樣的價值、品格，最后遭遇怎樣的命運(yùn)?

全班分為六個小組，每兩個小組負(fù)責(zé)一個部分，討論分析概括樹的特征。以其中一個小組為主，另一個小組補(bǔ)充或評價。

成果展示：

第一部分，概括地說寫了三方面的內(nèi)容。①大樹有奇特的容貌：它老態(tài)、佝僂，但堅固穩(wěn)定，繁密茂盛；有霉黑潮濕的皮層。有隆起的筋和縱裂的紋，樹身像生鐵鑄就。②樹周圍的環(huán)境變遷：站立在泥濘的馬路邊，周圍有幾處老式平房，再接著是來了第一輛汽車，再后來是新式公寓。在這里，樹是街道的歷史，城市生活變遷的見證。③大樹對人類大有功德：插一炷香，成為人們心理的慰藉；炎熱的夏，送來陰涼和清靜；朦朧的夜晚，送給情人溫馨的感覺；它擴(kuò)張著蔭庇的面積，為人類帶來更多的福利。在這里，樹的價值既是見證歷史的，又是生機(jī)蓬勃的?？傊?，大樹為世間珍奇之物，是人類的守護(hù)神。

第二部分：“但是”是全文文脈的根本的轉(zhuǎn)折。大樹的生存受到了威脅，淹沒在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲里．即便如此，大樹依然奉獻(xiàn)著生命的綠色，醞釀著詩意，表現(xiàn)了大樹無私奉獻(xiàn)的精神和忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)的本性。

第三部分，那樹無端被判刑、被殺戮、被消滅。慘不忍睹，悲壯異常，像勇士被迫離開疆場，哀怨、無奈而又剛烈。

教師總結(jié)：那樹經(jīng)久經(jīng)屹立，目睹著大地的滄海桑田，給人以邈遠(yuǎn)的歷史感；它在大自然的災(zāi)禍面前“毫發(fā)”未損，似是古老而茂盛的生命旗幟：它綠化大地，蔭庇人類，只愿給予，從不索取，無私地奉獻(xiàn)，表現(xiàn)了高尚的品格；它身遭逆境。卻不放棄綠的愿望，表現(xiàn)了豁達(dá)寬容的胸懷；它在自己面臨殺戮時自己也要保護(hù)自己體內(nèi)的螞蟻國民，讓其安全撤離，也表現(xiàn)了一種愛心。

2．體味作者的情感。

學(xué)生朗讀此段并品味、辨析。

提問：作者描述老樹的形象時，融注了濃濃的情感。請揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個生命階段的描摹過程中，表露了作者什么樣的情感?

“綠著生”。那樹古老、神奇、多情、忠誠，作者對樹懷有滿腔的熱愛和崇敬之情，樹的生存受到威脅，但它“綠得更深沉”“依然綠著”“照舊綠”“綠得很”“樹是世襲的土著，是春泥的效死者”，平淡的言詞背后，涌動著洶涌的激情。

“綠著死”?！半婁弿臉涞孽坠且氯?，嚼碎。撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲?！睒湓鈿⒙?，慘不忍睹，作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。 這不是一般的描寫，而是帶著痛苦情感的暗喻。在這種煽情的描寫中，引起了讀者黑暗的、悲痛的感覺：“屠殺安排在深夜進(jìn)行?！?/p>

五、布置作業(yè)

1．反復(fù)朗讀課文，體會托物寓意的表現(xiàn)手法。

2．揣摩關(guān)鍵語句，思考：大樹身遭屠戮的悲劇根源是什么?

《那樹》教案 篇5

【教學(xué)設(shè)想】

我以為，本課教學(xué)應(yīng)該分為兩個維度：

一、文本維度：教師根據(jù)文本特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生把握本課的主要內(nèi)容；

二、學(xué)生緯度：教師應(yīng)該尊重學(xué)生的個性特征及獨(dú)特體驗，引導(dǎo)學(xué)生以自己獨(dú)特的視角去解讀、品味、理解，不求面面俱到，惟愿有所感悟。

總的目標(biāo)不外是：給學(xué)生今后的散文閱讀打開一扇窗。

具體過程有三：把握內(nèi)容、品讀賞析、漫談感受。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、通過詞句的品析，感受“那樹”的形象，把握樹的命運(yùn)。

2、通過文章主旨的比較，讀出自己的理解。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

今天這堂課，我們一起來學(xué)習(xí)旅居美國的著名散文作家王鼎鈞的《那樹》。一看這個題目，同學(xué)們的腦海里會產(chǎn)生怎樣的問題？

……

其實剛才大家的問題主要可以歸為三類：

1、那是一棵怎樣的樹？

2、那樹的命運(yùn)如何？

3、作者為什么要寫那樹？今天這堂課，我們主要就來研討這三個問題。先請大家根據(jù)自己預(yù)習(xí)時的初讀感悟，說說那是怎樣的一棵樹？

二、分析

1、那是一棵怎樣的樹？

古老──三句“它就立在那里了”組成的排比，讓我們感受到了古老的氣勢。

堅固──任你臺風(fēng)肆虐，我自巋然不動。多么堅固呀，堅固得就連一片樹葉都沒有掉下來。

善良──物尚如此，人何以堪哪？

茂盛──抓住了樹的本質(zhì)。

重點(diǎn)突破：

（1）文中說到不管是早期，還是后來，那樹有一點(diǎn)一直沒變，那是什么？

（2）請大家速讀課文，圈畫出描寫那樹葉子以及它的綠的語句。同時想一想作者是通過怎樣的方式寫出那樹的綠。這種方式可以是一種修辭，一個詞語等。

那樹有一點(diǎn)佝（gōu）僂，露出老態(tài)，但是堅固穩(wěn)定，樹頂像剛炸開的焰火一樣繁密。

在夏天的太陽下挺著頸子急走的人，會像獵犬一樣奔到樹下，吸一口濃陰，仰臉看千掌千指托住陽光，看指縫間漏下來的碎汞。

那樹被一重又一重死魚般的灰白色包圍，連根須都被壓路機(jī)碾進(jìn)灰色之下。但樹頂仍在雨后滴翠，有新的建筑物襯托，綠得更深沉。

盡管那樹被工頭和工務(wù)局里的科員端詳過計算過無數(shù)次，但他依然綠著。屹立不動，連一片葉也不落下。那一蓬蓬葉子照舊綠，綠得很。

那樹尸體的肢解和搬運(yùn)連夜完成。早晨，行人只見地上有碎葉，葉上每一平方厘米仍綠著。它果然綠著生，綠著死。

（3）學(xué)生齊讀。讀出那樹的生命力，旺盛的生命力。

2、那樹的命運(yùn)如何？

（1）“綠著生，綠著死”這句話在文中是誰說的？上帝為什么還要說“死復(fù)綠”？

（2）可現(xiàn)在那樹的命運(yùn)結(jié)局是怎樣的？人們?yōu)槭裁匆罋ⅲ克麄冇质窃鯓油罋⒌模?/p>

（深夜砍殺、慘不忍睹）

（3）對于那樹，人們僅僅只是把它砍掉，進(jìn)行屠殺嗎？那些劊子手還作了些什么？

（深夜挖根、毀尸滅跡）

（4）如果那樹有靈，面對人類的殺戮，它會在上帝面前如何控訴？請用簡潔的語言來表述一下。

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