我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“愛(ài)國(guó)者電影觀后感”的演講讓我們思考了很多,到底該如何寫(xiě)好有關(guān)作品名的觀后感呢?就算時(shí)隔多年,再次觀看仍然充滿(mǎn)感動(dòng)。通過(guò)閱讀和寫(xiě)作我們可以獲取知識(shí)和技能,經(jīng)常寫(xiě)觀后感,可以讓自己的思維更加豐富,經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面!
老師推薦的電影,時(shí)間挺長(zhǎng)的,但是故事情節(jié)很好。
講述了一位父親因?yàn)樯钪獞?zhàn)爭(zhēng)的殘暴所以渴望和平安寧。然而,戰(zhàn)爭(zhēng)還是爆發(fā)了。英國(guó)統(tǒng)治者為進(jìn)一步鞏固對(duì)殖民地的絕對(duì)統(tǒng)治,開(kāi)始采用高壓手段剝奪當(dāng)?shù)厝嗣竦淖杂蓹?quán)力,征收眾多不合理的高額稅賦,殖民地的移民們開(kāi)始了反抗。作為父親是反抗參戰(zhàn)的,當(dāng)然也不希望他的孩子參戰(zhàn)。但年少輕狂的孩子并不知道戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷無(wú)情,一腔熱血想報(bào)效祖國(guó)彰顯自己的英雄情結(jié)。當(dāng)他們一個(gè)個(gè)被殺害被犧牲的時(shí)候,父親為了自己的孩子而加入戰(zhàn)斗。戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)和悲劇,使父親心靈遭受著沖擊,最后,在為兒報(bào)仇中,他也完成了自己作為一個(gè)前英雄的使命,帶領(lǐng)所在地的居民浴血奮戰(zhàn),最終贏得了自由。
父親的勇敢,兒子的魯莽,小姨的善良,黑人的可憐,牧師的犧牲,群眾的無(wú)辜……當(dāng)一個(gè)個(gè)鮮活的生活從靈動(dòng)到倒下,我的心為之顫。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,我們這代人,只能通過(guò)這樣的視頻畫(huà)面感受了,也很慶幸,我生在了和平時(shí)期,我們可無(wú)憂(yōu),我們可馳騁。
愛(ài)國(guó)者,先愛(ài)家,心里有了愛(ài)人,便會(huì)愿意為之付出。
毫無(wú)疑問(wèn),本杰明·馬汀是一位英雄,他的勇敢,他的智慧,他的胸襟,他的膽識(shí),讓人由衷地折服.他帶領(lǐng)民兵團(tuán)為美國(guó)的獨(dú)立,為人民的自由而奮起反抗,他是一位人人敬仰的民族英雄.但影片并未只停留在他英雄的一面,他并不只是一位只有國(guó)家大義的英雄.他勇猛無(wú)敵,可他也曾不安、也曾消沉;他戰(zhàn)功卓越,可他也多情戀家;他是一位英雄,可他更是一位慈父.于是本杰明·馬汀這個(gè)人物形象豐富立體起來(lái),于是我們看到的是一個(gè)有血有肉,有情有義的民族英雄,于是我們看到了他的偉大,更看到了他的平凡.
或許很多人更喜歡他英雄的一面,可是對(duì)我是言,在看完整部影片,讓我久久不能平靜的,讓我淚流滿(mǎn)面的卻是本杰明·馬汀為人父的一面.
作為一位曾在華盛頓將軍麾下立下赫赫戰(zhàn)功的上尉,在查理士城的國(guó)民大會(huì)上卻是持反戰(zhàn)態(tài)度的,除了因?yàn)閷?duì)以往戰(zhàn)爭(zhēng)中殘忍地殺過(guò)人的愧疚與不安外,他更多卻是擔(dān)心自己的子女,“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)將不是在前線進(jìn)行,也不是在遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)場(chǎng),戰(zhàn)火將在身邊燃燒,在我們的家中燃燒,我們的孩子們將會(huì)親身體驗(yàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕,他們的童真將會(huì)和我們一起死去……”這不是作為一位馳騁沙場(chǎng)的英雄該說(shuō)的話,但是卻是一位父親發(fā)自肺腑的擔(dān)擾.心,在這一刻感動(dòng),因?yàn)楸窘苊鳌ゑR汀的話語(yǔ),因?yàn)殡S著鏡頭的緩慢推進(jìn)中本杰明·馬汀潤(rùn)紅的雙眼,更因?yàn)楦赣H這個(gè)稱(chēng)呼下深沉的愛(ài)……
可不久后,他再次舉起了他塵封已久的印第安斧頭,托馬斯的慘死讓他燃起了復(fù)仇的怒火.他無(wú)法控制心中的仇恨而在三個(gè)孩子面前殘忍地將最后一名紅衫軍砍死,鮮血染紅了他的衣服,也染紅了他的臉.他的舉動(dòng)讓一旁的孩子震驚、害怕,但卻不知正是因?yàn)閷?duì)孩子的愛(ài)才讓他控制不了自己,他在自責(zé),他在后悔,他的心在流血……但在救回佳百列后,他仍不愿參戰(zhàn),他要帶著他的孩子、家人離開(kāi)這戰(zhàn)地,他害怕再失去他們中的任何一個(gè).可是佳百列的執(zhí)著讓他無(wú)法離開(kāi),于是為了孩子他舉起了反抗的槍桿……
整部影片本杰明·馬汀為了孩子不愿對(duì)英宣戰(zhàn),可還是為了孩子而加入義軍,為了孩子而失去戰(zhàn)斗的信心,仍是為了孩子而再次舉起美國(guó)國(guó)旗……
直到現(xiàn)在,每次想起本杰明·馬汀看到托馬斯和佳百列在自己懷里閉上雙眼而痛苦地?zé)o所適從的樣子,鼻子就開(kāi)始發(fā)酸,孩子對(duì)于父母意味著什么?親眼看著孩子的遠(yuǎn)去對(duì)于父母又意味著什么?或許我們現(xiàn)在無(wú)法去體會(huì)為人父母的感覺(jué),無(wú)法去體會(huì)孩子在自己心里所占份量的感覺(jué),可是我們時(shí)刻在接受著父母的愛(ài),這種愛(ài)應(yīng)該是對(duì)等的,至少在我看來(lái)應(yīng)該是對(duì)等的.于是,無(wú)法忘卻蘇珊,無(wú)法忘卻她曾一次次想叫卻一直叫不出“爸爸”時(shí)的表情,無(wú)法忘卻她美麗眼睛里隱藏的渴望,無(wú)法忘卻她第一次叫出“爸爸”時(shí)的場(chǎng)景,更無(wú)法忘卻她跑過(guò)去抱著本杰明·馬汀哭喊著“求求我,爸爸,你要我說(shuō)什么,我就說(shuō)什么.告訴我要我說(shuō)什么,我什么都說(shuō),我保證,爸爸,不要走……”其實(shí),她從未恨過(guò)她的父親,她只是太愛(ài)他,她害怕失去他,她太害怕本杰明·馬汀一去不返……
雖然《愛(ài)國(guó)者》是一部反映美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的影片,是一部弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義主旋律的電影,雖然電影充斥戰(zhàn)場(chǎng)和殺戮,雖然電影里充滿(mǎn)鮮血和淚水,可我卻更愿意把它看成一部充滿(mǎn)親情的溫情影片,而這正是這部影片最觸動(dòng)我的地方,也正是本杰明·馬汀這位英雄父親最吸引我的地方……
我想象著,如果是他們遇到這樣的情況,他們會(huì)不會(huì)全都躲在爸爸媽媽身后不敢出來(lái)了呢?不知道是不是我過(guò)于古板,當(dāng)我見(jiàn)習(xí)時(shí)看到他們把紅領(lǐng)巾當(dāng)成一塊隨便的抹布,當(dāng)成進(jìn)校門(mén)的通行證時(shí),我真的挺生氣的,那時(shí)我就在想:這班小朋友的愛(ài)國(guó)情懷不知會(huì)有多少?記得我小時(shí)候?qū)ψ约耗艽魃霞t領(lǐng)巾可是感到無(wú)比光榮的啊!老師的那句“紅領(lǐng)巾是紅旗的一角”就特別鼓舞我。但現(xiàn)在的小學(xué)生……愛(ài)國(guó)主義教育,思想品德教育,我們推行了這么多年,怎么好象效果反而越來(lái)越差了?是現(xiàn)在的社會(huì)過(guò)于物欲橫流導(dǎo)致的嗎?我們都知道,中小學(xué)是人生價(jià)值觀樹(shù)立的重要時(shí)期,要培養(yǎng)一個(gè)人的愛(ài)國(guó)情感,一定不能忽略小學(xué)時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義教育,觀后感《愛(ài)國(guó)者觀后感》。當(dāng)然,我們給小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)不一定要按照以前那一套,講董存瑞炸碉堡,黃繼光堵槍眼,狼牙山五壯士的故事,因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代離小學(xué)生是越來(lái)越遠(yuǎn)了,他們很難真正領(lǐng)會(huì)到故事其中的精神,聽(tīng)多了他們可能還會(huì)產(chǎn)生厭煩、抵觸的情緒,所以我們可以從身邊的事情教起,從身邊的小事做起,比如關(guān)注國(guó)家時(shí)事也是愛(ài)國(guó)呀,愛(ài)護(hù)環(huán)境也是愛(ài)國(guó)呀。更具體一點(diǎn),比如在四川地震時(shí)給災(zāi)區(qū)的小朋友捐書(shū)捐文具也是愛(ài)國(guó)呀,懷抱感恩的心對(duì)待我們身邊的人讓社會(huì)更和諧不也是愛(ài)國(guó)嗎?愛(ài)國(guó)不是只有在戰(zhàn)場(chǎng)上才能體現(xiàn)出來(lái)的,畢竟現(xiàn)在是和平時(shí)代,戰(zhàn)爭(zhēng)還是少有的,所以愛(ài)國(guó)更重要的是體現(xiàn)在我們的日常生活中。特別是小學(xué)生,我們要教會(huì)他們做力所能及的愛(ài)國(guó)事。
但是,我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在小學(xué)的思想品德課很少,一個(gè)星期大概也就一節(jié)吧,而且這一節(jié)品德課還會(huì)經(jīng)常被別的老師占用去上語(yǔ)文或數(shù)學(xué)或英語(yǔ)課,甚至被用于作為練習(xí)課。這就是我們學(xué)校,我們老師的認(rèn)識(shí)上不足了。雖說(shuō)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育不只是在品德課上可以進(jìn)行,在語(yǔ)文、數(shù)學(xué)課中其實(shí)也可以體現(xiàn),但是,有系統(tǒng)地進(jìn)行思想品德教育,愛(ài)國(guó)主義教育仍然是非常重要的啊!是的,現(xiàn)在我們小學(xué)升初中,初中升高中,都不用考思想品德,高考你不選政治也大可不用怎么學(xué)政治了,但是道德教育,愛(ài)國(guó)情操是每個(gè)人潛在的不可缺少的一種精神支柱,而且它不是一天兩天,一個(gè)月兩個(gè)月就能形成的,是必須要從小開(kāi)始積累,從小開(kāi)始接受教育、指引才能形成的。作為現(xiàn)在中國(guó)大力推行素質(zhì)教育,又怎能如此忽略愛(ài)國(guó)主義教育呢?我們能想嚴(yán)重些,若干年后的小學(xué)生在看天安門(mén)升旗儀式時(shí)他們還能感覺(jué)到心潮澎湃嗎?也許他們寧愿選擇睡懶覺(jué)都不愿那么早起床吧?作為教育者,作為老師,特別是小學(xué)老師,我們不能忘記我們身上還有一副給學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的擔(dān)子,我們不能被中考、高考、升學(xué)率蒙蔽了我們的雙眼。在我們討論現(xiàn)在的年輕人,現(xiàn)在的小學(xué)生愛(ài)國(guó)情操不強(qiáng)時(shí),我們必須要清醒地認(rèn)識(shí)到這其中也有我們的一份責(zé)任啊!
何為愛(ài)國(guó)?愛(ài)國(guó)的含義實(shí)在太廣了,廣到可以說(shuō)我們做的每一件正確的事都是愛(ài)國(guó)的!看看我們的心吧,憑著我們的良心,憑著我們潛在的愛(ài)國(guó)心做事,我想我們每一個(gè)人都是“愛(ài)國(guó)者”,我相信我們每個(gè)人都不比馬丁差,我們每個(gè)人都能和他一樣,甚至比他更愛(ài)我們的祖國(guó)!
《愛(ài)國(guó)者》電影觀后感
電影《愛(ài)國(guó)者》是一部由給力電影公司的制作的,以愛(ài)國(guó)為主題的電影。本片以真實(shí)的歷史背景為基礎(chǔ),通過(guò)講述一位普通農(nóng)民充滿(mǎn)韌性和勇氣的成長(zhǎng)故事,展現(xiàn)了人民對(duì)祖國(guó)的深情厚意和對(duì)國(guó)家命運(yùn)的堅(jiān)守。
影片以一個(gè)小村莊為背景,講述了一個(gè)農(nóng)民阿杰如何跨越個(gè)人困境成為一個(gè)國(guó)家英雄的故事。電影一開(kāi)始,我們看到了阿杰平凡而貧窮的生活狀態(tài),他努力工作卻依然無(wú)法解決家庭的生計(jì)問(wèn)題。然而,在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)下,他接觸到了國(guó)家解放軍的戰(zhàn)友,了解到國(guó)家現(xiàn)在正面臨嚴(yán)重的危機(jī)。雖然家庭生計(jì)是他顧慮的主要問(wèn)題,但是面對(duì)國(guó)家的命運(yùn),他義無(wú)反顧地投身到保衛(wèi)祖國(guó)的行列中。
從此以后,阿杰開(kāi)始了一段艱難而充實(shí)的軍旅生涯。電影中展現(xiàn)了他的勤奮訓(xùn)練和不懈努力。他付出了許多艱辛,但是從未退縮。片中的戰(zhàn)斗場(chǎng)面也展現(xiàn)了阿杰的英勇無(wú)畏。他總是奮不顧身地投入到戰(zhàn)斗中,保護(hù)同胞的生命財(cái)產(chǎn)。一次次的戰(zhàn)斗讓他更加明白,保家衛(wèi)國(guó)是每一個(gè)中國(guó)人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。他深深地愛(ài)上了自己的祖國(guó),成為了一個(gè)真正的愛(ài)國(guó)者。
電影中的人物形象塑造也十分精彩。阿杰這一角色是一個(gè)充滿(mǎn)正能量的人物,他雖然出身貧寒,但是他有一顆赤子之心,始終不忘國(guó)家的需要。他是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)和力量的形象,他用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了一個(gè)普通人也可以成為英雄。電影中的其他人物形象也各具特色,他們或勇敢,或聰明,或樂(lè)觀,或堅(jiān)決,但最終都是為了同一個(gè)目標(biāo)而努力。
電影通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)和情節(jié)的把握,成功地將觀眾帶入到了當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境中。觀眾可以感受到阿杰的成長(zhǎng)和國(guó)家的沉浮。這種真實(shí)感引發(fā)了觀眾內(nèi)心最深處對(duì)家國(guó)情懷的共鳴。在電影的高潮部分,當(dāng)阿杰和他的戰(zhàn)友們奮勇殺敵時(shí),觀眾們無(wú)一不為他們的英勇行為而熱血沸騰。電影向觀眾傳遞了愛(ài)國(guó)主義的核心價(jià)值觀,讓觀眾深刻地反思自己對(duì)國(guó)家的情感和責(zé)任。
通過(guò)觀看《愛(ài)國(guó)者》,我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了愛(ài)國(guó)的重要性。作為每一個(gè)普通人,我們也應(yīng)該關(guān)注國(guó)家發(fā)展,為國(guó)家的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。電影中的阿杰就是最好的榜樣,他用自己的堅(jiān)韌和勇氣,完成了從一個(gè)普通人到國(guó)家英雄的自我逆襲。這給了我很大的鼓舞和啟示。
總之,電影《愛(ài)國(guó)者》通過(guò)一個(gè)普通人的成長(zhǎng)故事,展現(xiàn)了人民對(duì)祖國(guó)的深情厚意和對(duì)國(guó)家命運(yùn)的堅(jiān)守。影片給人留下了深刻的印象,讓觀眾更加深刻地認(rèn)識(shí)到了愛(ài)國(guó)主義的重要性。我相信,這部電影會(huì)激發(fā)更多人的愛(ài)國(guó)情懷,激勵(lì)更多人為國(guó)家的繁榮與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
看了《愛(ài)國(guó)者》,很受感動(dòng)。影片講述的是一段美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史。主人公是一位議員和一群孩子的父親。一家人過(guò)得還算和諧。作為父親,他在家里有著相當(dāng)?shù)耐?yán),而一群孩子也不是吃素的,他們的頑皮讓這位父親吃盡苦頭卻又無(wú)可奈何。但因其反對(duì)對(duì)英國(guó)作戰(zhàn)而被孩子們誤解,他們都有著自己的參軍夢(mèng),甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)到槍炮聲,他們也會(huì)熟練搬出槍以備不時(shí)之需。然而英軍的的到來(lái)改變了一切。在家園被毀又即將失去第二個(gè)兒子時(shí)父親終于爆發(fā)了,和兩個(gè)小兒子一起殲滅了一股二十一人的英軍,這讓人聯(lián)想到他當(dāng)年的英姿,也讓他找回了自己潛藏的勇氣。在復(fù)仇和追求自由這兩條主線的引導(dǎo)下,主人公帶領(lǐng)著國(guó)民軍逐步走向勝利。
影片花了很大的手筆來(lái)闡述美國(guó)對(duì)自由的向往和因此付出的沉重代價(jià),從激烈的議會(huì)討論,人們參軍的熱情,到家園的被毀,戰(zhàn)場(chǎng)上的慘烈犧牲。相信看過(guò)該片的決不會(huì)忘記那些古老而又獨(dú)特的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,兩軍(正規(guī)軍)對(duì)壘都是以人員和武器作為籌碼,而這往往是英軍占優(yōu),美軍是即輸場(chǎng)面又輸戰(zhàn)爭(zhēng),這看上去有點(diǎn)幽默的味道,完全是對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的顛覆,看不到現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中的謀軍布局。而國(guó)民軍卻也會(huì)玩游擊戰(zhàn),有一段時(shí)間竟被英軍稱(chēng)之為“幽靈”,很有點(diǎn)中國(guó)特色的味道。但這確實(shí)是一支雜牌軍,就連教堂里的牧師也披裝上陣,只是不知道他在殺人之前會(huì)不會(huì)念上一句“上帝保佑”,其最后的犧牲卻也充滿(mǎn)了悲劇色彩。
雖然這是一部戰(zhàn)爭(zhēng)片,但是導(dǎo)演在戰(zhàn)爭(zhēng)之外的細(xì)節(jié)上有很好的把握,除了宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面外,也不失暖暖的溫情,真實(shí)而感人。其中身為國(guó)民軍上校的父親與剛剛會(huì)說(shuō)話的女兒的告別一段,導(dǎo)演處理得別具匠心,將主角在軍隊(duì)與家庭角色的矛盾和女兒對(duì)父親的理解盡融于女兒的呼喚和轉(zhuǎn)身的深情一抱之中,可謂感人至深。導(dǎo)演對(duì)種族矛盾的解構(gòu)也是該片的亮點(diǎn)之一,最初白人對(duì)黑奴的歧視,通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的隱含功能最終達(dá)成了和解,“與你并肩作戰(zhàn)是我的榮幸?!睂⑦@對(duì)不大不小的矛盾融于對(duì)自由不懈追求的主題之中,也是對(duì)黑人在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中所做的貢獻(xiàn)的一種認(rèn)同,他們也是美國(guó)歷史的創(chuàng)造者。
不能不說(shuō)這是一部成功的影片,無(wú)論你對(duì)美國(guó)有如何的偏見(jiàn),看了該片你卻不由的對(duì)那些為自由而戰(zhàn)的勇士們產(chǎn)生由衷的敬意,這確實(shí)是一個(gè)非凡的國(guó)度,這樣的民族沒(méi)有理由不屹立于世界強(qiáng)者之林。
然而相比之下,小時(shí)侯很喜歡的國(guó)產(chǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)片,現(xiàn)在看來(lái)實(shí)在很少有深層次的東西,導(dǎo)演的思維極其狹隘,創(chuàng)作的影片只是對(duì)歷史的一種簡(jiǎn)單重復(fù)。比如電影藝術(shù)大師斯皮爾伯格就將幾條命救一條命的價(jià)值問(wèn)題帶入到影片〈〈拯救大兵瑞恩〉〉中,充滿(mǎn)了對(duì)人性的深入思考,從而使影片脫離了戰(zhàn)爭(zhēng)本身而得以實(shí)現(xiàn)主題的升華,像這樣的東西在中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)片里很難找到,不得不引起我們的反思。在根本上還得在思維的形式內(nèi)涵上下一番工夫。
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