念四萬人名字的總統(tǒng)讀后感范本七篇

當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編收集整理的《正念的奇跡》讀后感（精選7篇），歡迎閱讀與收藏。

念四萬人名字的總統(tǒng)讀后感 篇1

我看了一本書《把信送給加西亞》。它主要講述的是羅文中尉是如何把信送給加西亞將軍的故事。這個(gè)送信的傳奇故事已在全世界廣為流傳100多年，《把信送給加西亞》一書也暢銷于世界各地，這主要是它倡導(dǎo)了對(duì)工作的勤勉敬業(yè)精神，而這種精神對(duì)我們現(xiàn)代社會(huì)，現(xiàn)代企業(yè)有著重要的作用。

故事是這樣的：故事中的羅文，是美國陸軍的一名年輕中尉，在美西戰(zhàn)爭期間，孤身一人，在沒有任何護(hù)衛(wèi)的情況下，冒著生命危險(xiǎn)，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，終于將總統(tǒng)的信送給了加西亞將軍——一個(gè)掌握著決定性力量的人，出色地完成了這次重要任務(wù)。毫無疑問，羅文取得的成功并不是他杰出的`軍事才能，而是在于他優(yōu)良的道德品質(zhì)，絕對(duì)的勇氣和不屈不撓的進(jìn)取精神，這就是忠誠和主動(dòng)性，就是一種忠于職守，一種承諾，一種敬業(yè)，服從和榮譽(yù)的精神。正如中國有句古話：“君子以厚德載物”，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。做人，做事首先要有好的品行做基礎(chǔ)，另外的啟示就是做什么事都要堅(jiān)持，不要總想做這件事會(huì)給自己什么好處，會(huì)得到多少花環(huán)，榮譽(yù)。重視的是無條件地主動(dòng)完成任務(wù)而不是其他。如果羅文總想著完成送信的任務(wù)后自己會(huì)成為英雄的話，可能就完不成任務(wù)了。

如今，大家都在談?wù)摳母铮瑒?chuàng)新，但是社會(huì)上總有些人不思進(jìn)取，安于現(xiàn)狀，懶散，消極，懷疑，抱怨，扯皮，沒有責(zé)任心，缺乏敬業(yè)精神，這都嚴(yán)重地制約著我們事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。有的人開始安于現(xiàn)狀，沒有進(jìn)取精神，尤其是步入大學(xué)的我們，干什么事情都只是借鑒網(wǎng)絡(luò)，好像沒有了自己的獨(dú)立思維與感謝究其原因，就是缺乏一種對(duì)社會(huì)和事業(yè)的責(zé)任心，進(jìn)取心和敬業(yè)心。

所以，不要埋怨任何人，不要抱怨自己的懷才不遇，要放棄平庸，端正態(tài)度，樹立敬業(yè)，進(jìn)取的精神，努力提升自己的修養(yǎng)。向羅文學(xué)習(xí)，以羅文為榜樣，立刻行動(dòng)起來，全心全意地完成屬于自己的任務(wù)——“把信送給加西亞”，只有這樣，我們大學(xué)生明天才會(huì)更優(yōu)秀，我們的社會(huì)才會(huì)更輝煌，我們的國家才會(huì)更繁榮。

讀完這本書，我覺得最值得我們學(xué)習(xí)的地方，那就是堅(jiān)持，堅(jiān)韌不拔的精神與勇氣，在我們的學(xué)習(xí)中，生活中，只有堅(jiān)持到最后的人，才能得到勝利的果實(shí)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。而這對(duì)于學(xué)習(xí)中的我們意義非凡，學(xué)會(huì)模仿別人的優(yōu)點(diǎn)，在已有的基礎(chǔ)上，才能得到升華和超越，事物的發(fā)展本來就是曲折的過程，但同時(shí)也是不斷上升的過程，只有充分的量變，才能達(dá)到最終的質(zhì)變，而量變的過程，就是堅(jiān)持的過程。加班吧！為自己的學(xué)習(xí)而奮斗，為國家而奮斗。

念四萬人名字的總統(tǒng)讀后感 篇2

閑暇之余讀了《正念的奇跡》這本書，讀完會(huì)讓你有種耳目一新的感覺，也使自己的心靈得到了升華。

本書的作者是一行禪師，越南人。在越戰(zhàn)期間，游走法國、美國等，號(hào)召和平。本書是一行禪師寫給朋友的一封長信。

本書開頭通過描述一年輕人婚后要工作，要陪妻子，還要照顧孩子，覺得屬于自己的時(shí)間少了。就試著把正念運(yùn)用到生活中，讓自己念頭專注當(dāng)下的事情，去掉分別心不去區(qū)別時(shí)間是自己用的的還是給他人用的，不能專注于正在做的事情反而更加痛苦和焦慮，急急忙忙著做著自己認(rèn)為在浪費(fèi)時(shí)間的.事情。然后又通過洗碗和吃橘子教我們保持正念的狀態(tài)，保持警覺和清醒，準(zhǔn)備好應(yīng)對(duì)任何可能發(fā)生的狀況，準(zhǔn)備隨機(jī)應(yīng)變。當(dāng)我們知道“正念”就是指要認(rèn)真且感受當(dāng)下自己所做的事情，無論事情大小，緊急程度與否，所有你生活中遇到的事情都是個(gè)體生命中脫離不開的，所以何不認(rèn)真且放下其它的，暫時(shí)以關(guān)注的心態(tài)調(diào)整自己，將手頭正在做的事情當(dāng)作一個(gè)生命過程。生活中時(shí)時(shí)刻刻就成為我們修行的時(shí)機(jī)。在做每一件事的時(shí)候，你的念頭沒有跑，你的心專注于你在做的事情，你的“正念”就有出來，你就會(huì)過得輕松且自在。而沒有了“正念”，我們的心中則充滿了其待與欲望，會(huì)很難專注于做眼下的事情，航班延誤、等車等等這些都會(huì)讓你感到焦慮。

我們?nèi)绾涡逕捳?，首先專注于你正在做的事，具體方法一是有覺知的呼吸；二是行、住、坐、臥都是禪思，所謂禪思，即放掉心中的“求不得之苦”，當(dāng)痛苦發(fā)生在別人身上時(shí)你不為所動(dòng)，但當(dāng)自己親身經(jīng)歷時(shí)你卻覺得痛苦異常，何不將痛苦當(dāng)作生活中的經(jīng)歷，當(dāng)你不計(jì)較它時(shí)，它自然就難以干擾到你。工作、吃飯、洗碗和朋友聊天，時(shí)刻保持正念。當(dāng)我們被自己的情緒左右時(shí)，我們不能做情緒的主人，這就需我們調(diào)動(dòng)我們的正念。如何控制負(fù)面情緒呢？無論何時(shí)當(dāng)一個(gè)善念升起時(shí)，我們要認(rèn)知心中升起了一個(gè)善念，當(dāng)一個(gè)惡念升起時(shí)，要認(rèn)知到心中升起了一個(gè)惡念。所以要試著修煉我們的正念，如正在生氣，通過尋找方法調(diào)整自己，不讓自己生氣。每一天都有要完成的事情，無論是快樂還是悲傷都要完成，何不上班就好好上班，享受其中，下班就回家好好休息。不要一味的追求金錢、權(quán)力、地位，還有房子、車子等等。因?yàn)槲覀冇写蟀炎非蟮臇|西來提升自己，豐富自己的內(nèi)心，武裝自己的精神。

在任何事情面前，無論有多么的不喜歡，都不要執(zhí)著其中，試圖消除心目中的痛苦，提升自己的“正念”，去認(rèn)知它就足夠了。如遇到我們解決不了的問題，先把能做的做到，把內(nèi)心放平緩，專注于去做，不必考慮結(jié)果。無分別心，就沒有所謂的悲觀和樂觀。

人生就是在不斷的修習(xí)中成長，希望這本書可以幫助你成長。無論你帶著怎樣的心情打開這本書，你都能從一行禪師樸實(shí)的文字中了悟那簡單的道理，收獲祥和與喜悅。

念四萬人名字的總統(tǒng)讀后感 篇3

今天我看了《英雄人物故事》這本書，這本書中的英雄全部都是共產(chǎn)黨黨員。在這本書中我最喜歡的故事是“董存瑞舍身炸碉堡”。

下面就讓我來為大家介紹董存瑞：董存瑞，1929年出生于河北省懷來縣的一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。他當(dāng)過兒童團(tuán)團(tuán)長。13歲時(shí)，曾機(jī)智地掩護(hù)區(qū)委書記躲過侵華日軍的追捕，被譽(yù)為“抗日小英雄”，參軍兩年多來，他繳獲了兩挺機(jī)槍，立了四次小功，三次大功，榮獲了三枚勇敢獎(jiǎng)?wù)潞鸵幻睹珴蓶|獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

·有一次，我軍要攻打隆化的消息傳到了董存瑞所在的部隊(duì)中。這時(shí)董存瑞在心中暗暗地發(fā)誓：至死也要幫死去的同志們報(bào)仇！在戰(zhàn)爭中，董存瑞帶著爆破組的成員在東北部炸毀了五座碉堡，就在此時(shí)，董存瑞在一座橋下，突然聽到了橋上的機(jī)槍在掃射的.聲響，他就一邊用手頂著炸藥包，一邊高喊為共產(chǎn)主義而奮斗，把小鬼子趕出中國！

我們一定要記住為我們美好家園而犧牲的英雄們！時(shí)時(shí)刻刻提醒自己：努力學(xué)習(xí)，珍惜今天來之不易的美好生活。

念四萬人名字的總統(tǒng)讀后感 篇4

《正念的奇跡》是一行禪師寫給好友的一封長信，書中沒有闡述詳盡的佛理，但告訴了我們什么是正念，什么是正念的奇跡。

什么是正念呢，舉個(gè)例子，在我們洗碗的當(dāng)下，我是完完全全的自己，隨順自己的呼吸，覺照到我的心念和動(dòng)作，這就是正念。

全身心的投入到你正在做的這件事情就是正念，洗碗就是洗碗，不要想著接下來我要去看一部什么樣的電視劇;陪伴孩子就是陪伴孩子，不要想著接下來我要去處理什么工作;工作的時(shí)候就專注于工作，不要想著工作結(jié)束后，我要去怎么放松;專注于此時(shí)此刻，才能讓我們每天的時(shí)間真的充實(shí)，每天的生活真的美好，而不是每件事情都是應(yīng)付差事。

當(dāng)然，隨時(shí)都能覺知自己真的是一個(gè)很高的境界，生氣時(shí)知道自己在生氣，焦慮時(shí)知道自己在焦慮，開心時(shí)知道自己在開心，我們并不是每時(shí)每刻都能如此清晰的感受到自己的情緒，但人生是場修行，愿意為之而努力才能過得輕安喜樂。

之前聽到佛法呀，覺知啊，總覺得是騙人的，但是看心理學(xué)的'書籍越多，才發(fā)現(xiàn)之前的自己是多么的淺薄，真正得道之人不會(huì)被欲望折磨，不會(huì)被心事煩擾，不會(huì)被他人掌控，也不會(huì)被情緒所左右。然人生之路很長，吾輩仍需繼續(xù)努力。

希望你和我都能讓自己的內(nèi)心平和，生活輕安喜樂。

正念，什么是正念呢

一行禪師說，正念就是指“對(duì)當(dāng)下的實(shí)相保有覺知”，可能直接理解起來比較困難，一行禪師舉了很多反例，例如當(dāng)我們在開車的時(shí)候，如果腦子里全是上午即將進(jìn)行的會(huì)議、一天需要完成的工作，可能連路上出現(xiàn)了哪些東西都不知道，更體會(huì)不到沿途美麗的風(fēng)景。

現(xiàn)在社會(huì)節(jié)奏很快，手機(jī)接觸的信息也越來越碎片化，各個(gè)公眾號(hào)短視頻都想搶奪大家的注意力。有時(shí)候在上網(wǎng)，原本明明是打開網(wǎng)頁準(zhǔn)備搜索某個(gè)問題，卻突然間被彈出來的各種信息不知道帶到哪里去了，結(jié)果本來是查找資料，最后搞了半天刷了幾個(gè)新聞。這是一種很明顯的心思散亂的狀態(tài)，也就是沒有正念的狀態(tài)。

一行禪師說：專注工作，保持警覺和清醒，準(zhǔn)備好應(yīng)對(duì)任何可能發(fā)生的狀況，隨機(jī)應(yīng)變，這就是正念。一行禪師舉了洗碗的例子來解釋正念，我相信絕大多數(shù)人，當(dāng)然包括我，對(duì)于洗碗這件事情都是深惡痛絕，把碗扔進(jìn)池子里就再也不想看它一眼了，尤其是當(dāng)洗碗任務(wù)是“被指派”的時(shí)候，心里就更加抵觸。一行禪師說，如果洗碗時(shí)，我們只想著接下來要喝的那一杯茶，而將洗碗視作令人厭惡的過程，那么我們就不是為了洗碗而洗碗。更確切的說，洗碗時(shí)我們并沒有活在當(dāng)下，我們身體在洗碗，心思不知道跑到哪里去了，完全體會(huì)不到生活的真諦。如果我們不懂得洗碗，很可能我們也不懂得喝茶，喝茶時(shí)我們會(huì)只想著其他事，幾乎覺察不到自己手中的這杯茶，就這樣我們被未來的事吸走了——無法實(shí)實(shí)在在地活著，甚至連一分鐘都不屬于自己。

要感受當(dāng)下，最簡單直白的方法，是從呼吸開始練習(xí)。人的呼吸方式，與他如何回應(yīng)周遭世界，存在著某種關(guān)聯(lián)。當(dāng)我們因?yàn)楣ぷ鳠┰甓榫w緊張焦慮時(shí)，呼吸會(huì)變得急促而混亂，當(dāng)我們心境平和時(shí)，呼吸會(huì)變得平靜而穩(wěn)定。反過來，用練習(xí)呼吸的方法，也可以控制情緒，當(dāng)我們遇到突發(fā)狀況時(shí)，保持正念的深呼吸三次，就能初步平復(fù)緊張的情緒。

書中還提到給自己安排一個(gè)正念日，對(duì)于當(dāng)下社會(huì)也許有點(diǎn)奢侈。這一天你要試著做自己的主人，忘掉其他天要做的工作，不要安排任何聚會(huì)，或接待任何朋友來訪。只做些簡單的工作，例如打掃房子、做飯、洗衣服、清掃灰塵;一旦房子整潔干凈，東西也都各歸其位，就慢動(dòng)作洗個(gè)澡;之后，準(zhǔn)備泡茶、喝茶。下午時(shí)候出去散散步;在散步的過程中練習(xí)保持正念的呼吸;傍晚時(shí)給自己準(zhǔn)備清淡的一餐;晚上，可以讀讀書，或者安靜的聽一會(huì)音樂;睡前不再讀任何書，不再讓大腦接受新信息，而是要徹底的放松五到十分鐘。通過這一天真正認(rèn)識(shí)生活，感受正念。

讀了《正念的奇跡》這本書讓我明白一個(gè)道理：現(xiàn)在做的事是最重要的事，現(xiàn)在陪伴的人是最重要的人，現(xiàn)在擁有的當(dāng)下是我們唯一可以掌控的時(shí)光，守護(hù)當(dāng)下，勇敢前行。

念四萬人名字的總統(tǒng)讀后感 篇5

在剛邁入工作的關(guān)鍵階段，《把信送給加西亞》給了我重要指導(dǎo)。

讀完這本書，感慨萬分。我想這本書之所以暢銷不衰，風(fēng)靡世界，正是因?yàn)樗珜?dǎo)的對(duì)工作的忠誠與信念打動(dòng)了無數(shù)人。社會(huì)上有很多人抱怨選擇的工作不好，很多人對(duì)自己當(dāng)前的狀態(tài)并不滿意。而他們只會(huì)在不滿意的工作崗位上碌碌無為，卻不想發(fā)自內(nèi)心的去接納，去改變自己當(dāng)前的狀態(tài)，而被他們忽視的敬業(yè)精神卻恰恰是工作中最重要的精神。

就像書中說的，“年輕人不僅需要是書本上的知識(shí)，不僅需要老師的.諄諄教誨，更需要培養(yǎng)出忠于職守，時(shí)刻準(zhǔn)備著投入戰(zhàn)斗和全力以赴去完成任務(wù)的精神”。無論是誰，大到一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，小到一個(gè)員工，他們的敬業(yè)精神一定程度決定著他們事業(yè)的發(fā)展和前進(jìn)速度。無論是什么崗位，最需要的就是這樣的人，熱愛工作，不怕勞累，安排的任何的任務(wù)都能立即采取行動(dòng)，想盡一切辦法完成。要知道，一個(gè)人無論從事任何職業(yè)，都應(yīng)該盡心盡責(zé)，盡自己最大的努力，求得不斷的進(jìn)步。即便有一天自己不再從事這個(gè)崗位，離開時(shí)也能給自己交一份完美的答卷。

一本好書就是一位導(dǎo)師，《把信送給加西亞》將會(huì)在我今后的職業(yè)生涯中不斷指引我前進(jìn)的腳步。無論做何事，務(wù)必竭盡全力，因?yàn)樗麤Q定一個(gè)人日后事業(yè)上的成敗。能處處以主動(dòng)盡職的態(tài)度工作，即使從事最平庸的職業(yè)也能增添個(gè)人榮耀。就讓我們不忘初心，帶著敬業(yè)精神，在職業(yè)生涯中闊步前行吧。

念四萬人名字的總統(tǒng)讀后感 篇6

最近一個(gè)月，我多半時(shí)間都在聽樊登讀書會(huì)，樊登講書。有的書要多聽上幾遍，每次聽都有新的體會(huì)；有的書覺得好就直接買來，透過文字中再去深刻地思考，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)的覺悟。

《正念的奇跡》一書，是較早聽得。來自越南的一行禪師所著，一部心靈感悟的精典書籍。

樊登講書最大特點(diǎn)不是照本宣科，而是將身邊他所經(jīng)歷以及所見的事情，分享和提煉，恰與書中的某些觀點(diǎn)契合，聽下來，便會(huì)結(jié)合實(shí)際更多檢視自身。

《正念的奇跡》這本書最核心的一句話是什么是人生最大的奇跡？“不是能夠騰云駕霧、踩風(fēng)火輪，而是每天的一呼一吸，專注于你的一呼一吸，就是正念的狀態(tài)?！狈侵v到，所謂“正念”與王陽明的“知行合一”是相關(guān)的，他理解的“知行合一”就是你當(dāng)下的念頭沒有跑，專注正在做的事情。

最近我連續(xù)看牙數(shù)次，很是疲倦。打小牙就不好，所以很怕看牙，尤其一聞到醫(yī)院里充斥著牙的味道，但每次都強(qiáng)忍下來。

昨日看牙，趟在牙床上，直視再熟悉不過的燈，與帶著大口罩的醫(yī)生近在咫尺。忍字要繼續(xù)發(fā)揮作用。可這次不光要忍，把近期聽書學(xué)到的“正念”法用上了，雖然還是很粗淺的了解，但是保持當(dāng)下的狀態(tài)，直視面對(duì)就好。

正念是你接受現(xiàn)實(shí)的樣子，享受當(dāng)下的片刻，念頭思想沒有跑。腦海里開始注入這個(gè)想法，讓自己體驗(yàn)看牙的過程，而不是過多思慮它的痛苦，雖然它本身是很痛苦。這樣就是在慢慢修行，慢慢接受，不擰勁，不過慮。當(dāng)張開大嘴，調(diào)整呼吸，閉上眼睛，配合醫(yī)生，保持平穩(wěn)，心心念叨：此刻我在看牙，如果看好牙，就能保持更好的健康；不再為之前沒有保護(hù)好牙齒而自責(zé)和抱怨，而為今后更好地保護(hù)牙齒而努力，便釋然和放下了。

書中還提到了，無論好的情緒或者負(fù)面情緒，我們都要關(guān)照好它。因?yàn)樗鼈兪俏覀內(nèi)松囊徊糠?，照顧好它們，這些情緒就會(huì)越來越懂事。修煉自己，不要成為情緒的主人，而成為自己的觀察者，名副其實(shí)的主人翁。當(dāng)頭棒喝啊！

這本書來得剛剛好，樊登的講解也正逢其時(shí)。用“正念”去指導(dǎo)自己工作和生活，是修身修行路上的一盞明燈。負(fù)面的情緒我們不一定要剔除，也許也剔除不凈，和平相處，有對(duì)待轉(zhuǎn)化的`方式。接受實(shí)相所呈現(xiàn)的本來面目，本來沒有那么重的負(fù)擔(dān)煩惱，也許是我們看待的它的信念決定了事物本身的結(jié)果和發(fā)展，找到事物的源頭，或者就不那么糾結(jié)了。

念四萬人名字的總統(tǒng)讀后感 篇7

在祖國媽媽六十大壽期間，我懷著一顆無比崇敬的心，仔細(xì)地閱讀了《英雄人物》這本書。

這本書描寫了我國歷代的英雄人物：有北宋抗金的岳飛；南宋抗元的的文天祥；有明朝打擊倭寇的戚繼光，收復(fù)臺(tái)灣的鄭成功；到了近代更是出現(xiàn)了我們的鑒湖女俠秋瑾、趙一曼；還有到死時(shí)胃里連一顆米都有沒有，只有野草、樹皮和棉絮的楊靖宇；有寧可被大火燒死也不愿意暴露目標(biāo)的邱少云；有出身豪門卻投身革命的劉思揚(yáng)；有受盡了酷刑而堅(jiān)貞不屈的江姐等等。

我在這本書中還認(rèn)識(shí)了比我現(xiàn)在年齡還小的小蘿卜頭，小蘿卜頭從出生到犧牲都是在監(jiān)獄里，在那么惡劣的環(huán)境下成長當(dāng)然是長成了又瘦又小的模樣，監(jiān)獄里的大人們愛憐的稱他為“小蘿卜頭”。小蘿卜頭在惡劣的環(huán)境下卻從沒有放棄對(duì)學(xué)習(xí)的渴望，一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)，他堅(jiān)信有獲得自由的那一天，可是他卻被殘忍的.反動(dòng)派殺死在新中國成立的前夕。

從小大人就教育我現(xiàn)在的幸福生活是先輩們的熱血換來的，可是直到我看了這本書才真正理解這句話的含義，比起小蘿卜頭，我們還有什么理由不珍惜現(xiàn)在的生活，不好好學(xué)習(xí)就對(duì)不起那些雖死猶榮的烈士們。我一定要更加努力的學(xué)習(xí)，創(chuàng)造更加美好的未來，奉獻(xiàn)給我們親愛的祖國。