當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時就有必須要寫11篇讀后感了!為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編收集整理的《文心》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
做每件事都應(yīng)該有個目的,工作也不例外。茫然的時候,常常問自己,我在做什么?為什么我要做這份工作?問過很多人,似乎他們給我的答案都不讓我滿意。
這個月,我看的是《你在自己的幸福工作》。在看的過程中,不知不覺把自己融入書中,仿佛覺得束縛我的枷鎖被解開了。
是的,我在為自己的幸福而工作的!
在工作中不管做任何事都應(yīng)抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每一項任務(wù)都視為一個新的開始,一段新的體驗,一扇通往成功的“機(jī)會之門”。如果做得心不甘情不愿,于公于私都沒有“裨益”。
我認(rèn)為在工作中,心態(tài)是很重要的`,如果保持平衡的話,那么心情就會愉快,自然不管做什么事情都會得心應(yīng)手。
人生離不開工作,工作不僅能賺到我們應(yīng)得的薪水,而且期間所遭遇的困難還能鍛煉我們的意志,新任務(wù)能拓展我們的才能,與同事的合作能培養(yǎng)我們的人格,與客戶的交流,能訓(xùn)練我們的品性。工作就是為了自己。
在工作中,心煩在所難免,但是只要想一下,我要把它做好,我要向困難挑戰(zhàn),這樣于不知不覺中,我們就學(xué)會了容忍,雖然我們每天從事著同樣的工作,但是這些工作總是需要人來做的。領(lǐng)導(dǎo)常跟我們說:把平凡的事情做好了就是不平凡。從任何平凡的事情中,學(xué)習(xí)更多的知識經(jīng)驗,這無疑是一筆巨大的財富。
在今后的工作中,我想我會擺好心態(tài),加快步伐,跟上公司的節(jié)奏,給公司創(chuàng)造價值,也為自己爭取更多的幸福。
《你在為誰工作》這一書,主要闡述了我們?yōu)楹我ぷ骱腿绾稳ヅぷ?,通過多個真實的社會寫照,成功人士對待工作的態(tài)度,讓我們知道任何人在任何崗位,只要通過自己的不斷努力都是可以成功。
這些書之所以暢銷并非偶然,而是當(dāng)今社會的需要,在日益競爭的市場背景下,任何企業(yè)都需要那些誠信
、敬業(yè)的員工!目前關(guān)于誠信、敬業(yè)的話題已經(jīng)成為社會熱點,不論是工作多年的老員工還是剛剛走上工作崗位的新職員;不論是單位的領(lǐng)導(dǎo),還是普通一員,如能詳讀深解,定會受益終生的。該書之評介所言:本書提出了每位員工需要自我反思的一個人生問題,并對這個問題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于解除困惑,調(diào)整心態(tài),重燃工作激情,使人生從平庸走向杰出。如果每一位員工都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受“我們在為他人工作的同時,也在為自己工作”這樣一個樸素的理念,責(zé)任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號。
試問自己,我在為誰工作―――我在為自己工作。其一:今天工作不努力,明天努力找工作。我覺得這句話說的很有道理,在競爭激烈的今天,工作機(jī)會來之不易,不珍惜工作機(jī)會,不努力工作而只知道抱怨的人,總是排在被遺忘的角落,不管他們的學(xué)歷是否很高,能力是否能夠滿足基本的工作要求,只能如此而已。其二:只有在熱愛自己工作的情況下,才能把工作做到最好。一個人在工作時,如果能以精進(jìn)不息的精神,火焰般的熱忱,充分發(fā)揮自己的特長,那么即使是做最平凡的工作,也能成為最精巧的工人;如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作,也不過是個平庸的工匠。
對于一個私企單位,老板們常常要解雇那些不努力工作的員工,同時也吸收新的員工進(jìn)來,那些無法勝任、不忠誠敬業(yè)的人,都將被棄于就業(yè)大門外,惟獨擁有一定能力、技能并且努力工作的人,才會被留下。今天工作不努力,明天必定要努力去找工作,所以說珍惜你現(xiàn)在的工作吧,即使是為了生存。
對于一個國企單位的員工,尤其擔(dān)任電力行業(yè)這一特殊使命的員工,不管領(lǐng)導(dǎo)在不在,不管檢查不檢查,都要盡心做好自己的本職工作,領(lǐng)導(dǎo)分配什么,自己就要去做什么,哪里需要就去哪里,不要計較暫時的得失。在工作過程中,不但要有足夠的.責(zé)任心、愛心和奉獻(xiàn)精神,還必須要有不怕苦不怕累的頑強(qiáng)精神,時刻做好吃苦耐勞的準(zhǔn)備。工作中不要故意做樣子給他人看,不要管別人在說什么,自己認(rèn)定目標(biāo),鎖定目標(biāo),向著自己的奮斗目標(biāo)前進(jìn),努力實現(xiàn)自己的目標(biāo)。做好自己的工作,最起碼是對得起自己的那份工資,對得起自己的良心,既然為了自己工作,就要努力,實干,干出個樣子來!
約翰?洛克菲勒曾說過,工作是一個施展自己才能的舞臺?,F(xiàn)今的社會,許多的年輕人都追求高薪,許多人看不起自己的崗位,所有的一線勞動都是“沒有文化”的職業(yè),這樣的看法,就會將所有的工作者推向深淵?!赌阍跒檎l工作》書中告誡我們要在日復(fù)一日的工作中找到自己的機(jī)會,我們不能因目光局限在狹小的范圍內(nèi),而是應(yīng)當(dāng)看到機(jī)遇本身的真正價值。我現(xiàn)在的工作都是一次一次的重復(fù)地做著一些事情,有時候使我自己都感覺乏味,同時也曾有過放棄的念頭,總認(rèn)為這樣的工作是不是無止境?當(dāng)我們開始推諉責(zé)任,當(dāng)我們喪失工作激情,當(dāng)我們對工作產(chǎn)生怨恨的時候,我們需要暫時停下手中的工作,靜靜反思一下這個簡單而又包含著深刻人生意義的問題:“你在為誰工作?”
讀了《你在為誰工作》之后,我想我應(yīng)該在今后的工作中多去思考一下,從工作中學(xué)到了什么?得到了什么?對待工作的態(tài)度還有存在哪些欠缺?從而更加努力的在工作中不找任何借口,點燃自己的工作熱情,積極發(fā)揮團(tuán)隊精神,從工作中發(fā)現(xiàn)樂趣和驚喜,在工作的激情中創(chuàng)造屬于自己的奇跡吧!敢于主動承認(rèn)并接受“我們在為他人工作的同時,也在為自己工作”這一個樸素的人生理念。
《愛心與教育》是一本值得精讀的書籍,書中記錄了李老師對“逆境”學(xué)生的關(guān)懷,對“后進(jìn)”學(xué)生的轉(zhuǎn)化,對“優(yōu)秀”學(xué)生的培養(yǎng),對“心理”教育的嘗試,對“有效”德育的探索,對“班干部”的選舉培養(yǎng),對“青春期”教育的重視,對“民族教育”的宣揚,難得可貴的是書中披露了他曾經(jīng)失敗的教育案例。他提倡“用‘學(xué)生的大腦’去思考,用‘學(xué)生的眼光’去看待,用‘學(xué)生的'情感’去體驗,用‘學(xué)生的興趣’去愛好”,他認(rèn)為愛的教育不是一種教育,而是一種生活,一種常態(tài)的生活;愛的教育要從細(xì)節(jié)處入手----如學(xué)生生日親自送上一本書,一張賀卡等等。這本書就像一盞明燈,照亮了我們年輕教師的成長之路;更像一位引路人,引領(lǐng)我們走出教育的誤區(qū)。這本書,真的讓我受益匪淺。
李鎮(zhèn)西老師還談到要多讀書,多寫作,尤其是讀一些有關(guān)教育方面的書籍,如,陶行之,蘇霍姆林斯基的書籍。我覺得這一點我做得不好,有時候是想讀書, 總是抱怨沒時間,一直沒付諸行動。李鎮(zhèn)西老師負(fù)責(zé)學(xué)校的教育教學(xué)管理,還經(jīng)常要外出講學(xué),每天還要看上萬字的書籍,寫上千字的教育日記。和李老師相比我們的時間應(yīng)該是相當(dāng)充足,應(yīng)該善于利用一些零碎的時間去讀書、去思考、去寫點教育敘事和教學(xué)反思,做一個反思型的教師,提高自己的業(yè)務(wù)水平。
著名教育家夏丐尊說過:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能成其為池塘;沒有情感,沒有愛,也就沒有教育?!钡拇_,教師這個職業(yè)是需要愛心的職業(yè),沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。做學(xué)生的好老師,首先就要愛學(xué)生。要把學(xué)生當(dāng)作自己的親生孩子一樣對待,用慈母般的心情去教育、去關(guān)懷每一個學(xué)生,去愛護(hù)和培養(yǎng)每一個學(xué)生。對待后進(jìn)生更應(yīng)該如此,李老師向后進(jìn)生伸出了溫暖的雙手,獻(xiàn)出了真情和愛心,幫助他們一步步成長。沒有愛,就沒有教育。充滿了愛,教育將永遠(yuǎn)是艷麗的春天!多年的教學(xué)也證明了這一點,你只要真心關(guān)愛每一位學(xué)生,再頑皮的學(xué)生也會和你真心相對,和你交朋友,我愿在今后的教學(xué)中把真愛奉獻(xiàn)給每個孩子,使他們能夠健康成長。
本學(xué)期我讀的一本書是《愛心與教育》。本書以手記的形式,敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心,超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的,他對學(xué)生的愛,不但是愛優(yōu)秀生,而且更愛差生。讀完《愛心與教育》,我對于優(yōu)秀生的培養(yǎng)有了新的認(rèn)識。
“優(yōu)生”,當(dāng)然應(yīng)該是指品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,但在現(xiàn)在不少教師、家長的`眼中,所謂“優(yōu)生”更多的是指學(xué)習(xí)成績拔尖的學(xué)生(也被稱為“尖子生”)。培養(yǎng)“優(yōu)生”的意義顯然是不言而喻的。在“應(yīng)試教育”的大背景下,一些教師不但只注重“優(yōu)生”的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù),而且“一好遮百丑”,把他們其他方面的優(yōu)點也有意無意地夸大了;相反,他們所獨有的思想偏差、人格缺陷,在很大程度上卻被教育者忽視了。他們認(rèn)為對“優(yōu)生”的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的,因為教師對“優(yōu)生”的愛幾乎是天生的。但我們對“優(yōu)生”的認(rèn)識卻未必正確而且全面。當(dāng)我們第一次從新生報名冊上認(rèn)識“優(yōu)生”時,我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到,他們并不是自己教育的成果,而是學(xué)生家長和小學(xué)老師共同教育的成果。說明這一點很重要,因為這意味著我們對他們同樣需要從零開始的教育。而且,這種“從零開始的教育”的主要依據(jù)是這些“優(yōu)生”的兩重性:一方面,他們的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績以及各種能力對一般學(xué)生相對(注意:只是相對)要好一些;另一方面,他們除了仍然存在著一般學(xué)生在這個年齡容易出現(xiàn)的毛病外,也存在著他們作為老師的“好學(xué)生”、家長的“好孩子”所特有的一些毛?。?/p>
1、由于智力狀況比較好,課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松,因而容易自滿,不求上進(jìn)。
2、“優(yōu)生”長期處于學(xué)生尖子的位置,比較自傲自負(fù),容易產(chǎn)生虛榮心。
3、從小就處在受表揚、獲榮譽、被羨慕的順境之中,因而對挫折的心理承受能力遠(yuǎn)不及一般普通學(xué)生。
李老師在培養(yǎng)優(yōu)生時,首先就“優(yōu)生”的特點進(jìn)行分析,然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法,引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向,幫助“優(yōu)生”認(rèn)識自己,指出:激勵“優(yōu)生”超越自我,盡可能多地讓他們在各個方面實踐,以發(fā)現(xiàn)自己以前沒有意識到的潛質(zhì),鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我,甚至教育者可以有意識設(shè)置一些難題去“折磨”他們,讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中體驗到“人生的樂趣與輝煌正是戰(zhàn)勝自我到超越自我”。
《文心》是夏丏尊先生和葉圣陶先生共同創(chuàng)作的、為提高當(dāng)時中學(xué)生國文水平的經(jīng)典作品。作品雖是民國時期創(chuàng)作,但之所以成為經(jīng)典,就是因為不會過時,什么時候讀起來都大有裨益。
說起夏丏尊先生,我并不是很熟悉,但是提起葉圣陶先生,《爬山虎的腳》就不自覺地在腦海里蹦了出來。經(jīng)年累月,文章內(nèi)容已不再清晰,但是高中時候我們學(xué)校有座小樓,樓里面陳列著學(xué)校歷史,外墻上就鋪滿了爬山虎。所以一提起葉圣陶先生,腦海里首先被關(guān)聯(lián)上的是小樓爬滿爬山虎的畫面。
兩位老先生都做過多年的中學(xué)教師,因此作品讀起來處處能體現(xiàn)出老師對于學(xué)生的那種獨特的關(guān)切之情。書的內(nèi)容也是圍繞中學(xué)生的日常生活的,使學(xué)生讀起來倍感親切。即使是離開學(xué)校多年的我,也不禁回想起中學(xué)時代的一些趣事兒來。
本書布置了中學(xué)生在校園里的多個小場景,通過在不同場景里的討論,將各種文學(xué)知識娓娓道來。讀起來,我既感嘆于書中各位中學(xué)生的思考能力又欣喜于各科老師對于學(xué)生觀點的補(bǔ)充。感嘆是因為如今我已畢業(yè)多年,但思考分析能力似乎還是不足,無法切實服務(wù)于我的生活;欣喜是因為老師的話語如此簡單易懂又切中要害,讀起來有恍然大悟之感。
在看過《你為誰工作》這本書后,我感覺對自己的啟發(fā)很大,讓我能更加輕松、愉快、充實的去面對工作,也愿意跟大家分享一些體會。
讓我印象最深刻的是書中一個故事,一個上了年紀(jì)、手藝非常精湛的木匠準(zhǔn)備退休了,雇主很感謝他服務(wù)多年,問他能不能再建最后一棟房子,木匠答應(yīng)了??墒?,木匠的心思已經(jīng)不在干活上了,干活馬馬虎虎,偷工減料,用劣質(zhì)的材料隨隨便便地把房子蓋好了。完工以后,雇主拍拍木匠的肩膀,誠懇地說:“房子歸你了,這是我送給你的禮物?!?木匠驚呆了,如果他知道他是在為自己建房子,他一定會用最優(yōu)質(zhì)的建材、最高明的技術(shù),然而現(xiàn)在呢,卻建成了“豆腐渣般的工程”!可是一切都已經(jīng)來不及了。
這個故事留給我很深的思考,就像書的標(biāo)題“你為誰工作?”,一個看似很簡單的問題,很少有人去認(rèn)真思考過,乍一看到這個問題,人們或許會給出冠冕堂皇的答案。其實,我覺得不管你身在何處,你的工作不是為老板或是領(lǐng)導(dǎo),工作最終是為了自己,要對得起自己的良心。就像那個木匠,如果他知道他是在為自己建房子,他一定會用最優(yōu)質(zhì)的建材、最高明的技術(shù),然而結(jié)果呢,卻建成了"豆腐渣般的工程"。我們每個人都可能是那個木匠,每天,我們砌一塊磚,砌一面墻,釘一塊木板,蓋一片瓦,最后,我們發(fā)現(xiàn),我們居然不得不居住在自己建成的房子里。我們今天所做的一切,都會在將來深深地影響到自己的命運,種瓜得瓜,種豆得豆,有幾分耕耘,就有幾分收獲。
認(rèn)識到我們是在為自己工作,意味著自我負(fù)責(zé)和自我激勵。一個人只有能夠自己對自己負(fù)責(zé),自己激勵自己進(jìn)步,才能掌握自己的命運。不要讓你停留在自己的安適區(qū)里,不再成長和進(jìn)步,心思沒有放在工作上,只有在領(lǐng)導(dǎo)面前才會裝裝樣子,有些人看上去忙忙碌碌,可是并不是真正地用心,只是用這種忙碌的假象欺騙自己,有些人見了責(zé)任就躲,不肯多做一點事,有些人無法面對挑戰(zhàn),自己給自己設(shè)限,認(rèn)為自己這也做不了,那也做不了,稍微有些難度的工作自己就先打退堂鼓了。沒有付出,當(dāng)然不會有回報,所以,他們會安慰自己,這樣的生活他們已經(jīng)很滿意了。不要讓環(huán)境牽著你的鼻子走,即使你的環(huán)境、你的工作,你的同事有再多再多不令人滿意的地方,你也應(yīng)該知道,你的所作所為,是為了你自己,而不是為了他們。
責(zé)任感是我們戰(zhàn)勝工作中諸多困難的強(qiáng)大精神力量,使我們有勇氣排除萬難,甚至可以把“不可能完成”的任務(wù)完成得相當(dāng)出色。一個沒有責(zé)任感的員工不是一個優(yōu)秀的員工,每個老板都很清楚自己需要什么樣的員工,哪怕你是一名做著最不起眼工作的員工,只要你擔(dān)當(dāng)起了責(zé)任,你就是老板最需要的`員工。只有那些承擔(dān)責(zé)任的人,才有可能被賦予更多的使命,才有資格獲得更大的榮譽。人可以不偉大,可以清貧,但不可以沒有責(zé)任。我想一個沒有責(zé)任感的人,是得不到領(lǐng)導(dǎo)、同事和下屬的信任,更得不到重要工作的機(jī)會。有了責(zé)任感,就會對工作有高要求,努力做到100分這是一個擁有責(zé)任心員工最好的表現(xiàn),失去責(zé)任感,即使是做我們最擅長的工作,也會做得一塌糊涂。
態(tài)度是一個人內(nèi)心的一種潛在意志,是個人的能力、意愿、想法、感情、價值觀等,在工作中所體現(xiàn)出來的外在表現(xiàn)。在工作之中,我們可以看到形形色色的人。每個人都有自己的工作態(tài)度,有的勤勉進(jìn)取,有的悠閑自在,有的得過且過。工作態(tài)度決定工作成績,不能保證你具有了某種態(tài)度就一定能成功,但是成功的人們都有著一些相同的態(tài)度。
拒絕學(xué)習(xí)等于選擇失敗,學(xué)習(xí)不僅是指一種對新知識、新的書本的學(xué)習(xí),而且包括對各種新的經(jīng)驗、新的觀念的接受。只有不斷的學(xué)習(xí)才能跟上時代的腳步,社會在發(fā)展,認(rèn)得思維也在不斷的變化,如果老是活在以往經(jīng)驗中,閉門造車,面對新的形勢沒有思想準(zhǔn)備,這樣很容易導(dǎo)致出錯,甚至?xí)簧鐣蕴?。所以?yīng)該時刻懷著一顆求知者的心態(tài),“三人行,必有吾師”,“活到老,學(xué)到老”,相信一定會在學(xué)習(xí)和工作的過程中尋找到并獲得樂趣。
你在為誰工作?這個問題多么熟悉,答案也是顯而易見,課此時的我有些猶豫。
記得在孩童時,曾被啟蒙教師的溫柔、大方深深感動,到了小學(xué)時又被班主任的嚴(yán)厲管理感到恐懼,初中和大專從新找回了學(xué)習(xí)的自信,不說歷盡艱辛,至少在教師的成長道路上有些坎坷。
終于在20xx年x月,懷揣著對教師的強(qiáng)烈渴望和對家鄉(xiāng)的思念,回到母校成為一名教師。課眼前的一切與我的期望值相差甚遠(yuǎn),五年前我曾在這所中學(xué)上課,那時還沒有進(jìn)行普九,學(xué)生進(jìn)入初中要經(jīng)過嚴(yán)格的考試和選拔,所以到效率和成績都不會太差,而六年之后,學(xué)校于20xx年開始普九,生源到不是一個問題,課控輟保學(xué)卻給正常的.教學(xué)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。剛開始帶兩個班的數(shù)學(xué),后來兩個班并做一個班,一個星期六節(jié)課,日子有些舒坦,我好像忘了,who are you working for?
學(xué)校原來的會計調(diào)到局上,領(lǐng)導(dǎo)找到我,也就欣然的同意了,這份工作很繁雜,事情一件接一件,吃力不討好,總是奔波于教育局和學(xué)校之間,忘記給自己做一個長遠(yuǎn)的計劃,如果問一句:who are you working for?該多好。
時過境遷,我已參加工作七年,學(xué)校將于合并,所以的老師都在為自己的去向二奔波,我自然也不例外,到現(xiàn)在的學(xué)校,當(dāng)時怎么也沒有想到,心理有些抵觸情緒,到任之后,學(xué)校的種種,學(xué)生的種種,把我吸引,who are you working for?這個問題的答案似乎越來越清晰。有時想成為一名有錢人,可聽說比爾蓋茨也還在努力的工作;有時有想辭掉工作,可想一想當(dāng)初為什么選擇這份工作;有時很想家,可不努力工作拿什么養(yǎng)家,有時也想大醉一場,可清醒之后工作還是沒做完。于是和自己做了一個約定,努力工作。
在這個假期中,我拜讀了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》這本書,深深被李鎮(zhèn)西老師深邃的教育思想、獨樹一幟的教育觀點、廣博厚重的文化功底所打動,我的教育理論及人格魅力再次得到升華。
《愛心與教育》是李老師的教育手記,分為“愛心和童心”、“與頑童打交道”、“優(yōu)秀生的培養(yǎng)”、“教育是心靈的藝術(shù)”和“沉重的思考”幾個部分。在這本書中,李老師的字字句句都高揚民主、科學(xué)、個性教育的旗幟,處處詮釋著一個大大的“愛”字。愛是當(dāng)好一個老師最基本的.條件,感情不能取代教育,但教育必須充滿愛的情感。
李老師從教17載,對學(xué)生的愛全身心地投入,貫穿到教育教學(xué)的細(xì)枝末節(jié)。這種愛細(xì)致入微,滴水不漏,這從李老師不管接手哪個班,都精心給每個學(xué)生過生日,在生日這天送他們一本勵志的書,一本筆記本、自創(chuàng)一首詩、或開個生日宴會等體現(xiàn)出來;李老師對學(xué)生的愛親和、實實在在、不摻一點雜質(zhì),這表現(xiàn)在李老師經(jīng)常把想家的同學(xué)或有特殊情況的同學(xué)請到家大吃一頓,學(xué)生在這里無拘無束,有種回家的感覺,假期師生一起出去郊游、在草坪上和學(xué)生摔跤,斗雞,打撲克等等,學(xué)生推心置腹地稱李老師為兄長。
李老師的愛春風(fēng)化雨,潤物無聲,這突出表現(xiàn)在對差生的轉(zhuǎn)化上,更展示出了李老師過人的教育智慧,既有心貼心的情感交流又不失嚴(yán)父的溫情,對不同的問題學(xué)生投其所好,如對上課好思想溜號,自控能力很差的學(xué)生,李老師幫他出主意,就是對自己“每天十問”,如一問今天學(xué)習(xí)任務(wù)完成了嗎?二問明天的新課預(yù)習(xí)了嗎等。連問十個問題,并且要堅持這樣做;如對基礎(chǔ)很差,上課聽不懂又搗亂的學(xué)生,李老師便送給他一本《烈火金剛》,老師講課他也有事做這樣就不打擾別人聽課了。他以自己的心靈贏得學(xué)生的心靈,與這些學(xué)生同喜同悲,吃喝玩樂,打成火熱一片,再玩世不恭的頑童也會被李老師偉大的愛心所俘虜,孩子們于是敞開心扉,心甘情愿接受李老師的諄諄教導(dǎo),李老師用自己博大厚重的愛融化了一塊塊堅冰,讓每一位孩子抬起頭來走路。
想想我們在工作中又是如何對待差生的,雖不是暴力加棍棒,那對優(yōu)生和差生的態(tài)度也是親娘和后娘!結(jié)果呢?不但沒把差生從“泥沼”中拉回來,而且心離我們越來越遠(yuǎn)。
《愛心與教育》給了我內(nèi)心以極大的震動,是啊,沒有愛就沒有教育,我們不能把錯誤、罪責(zé)一股腦地都扣到學(xué)生的頭上,我們要常常自我反思,反思我們的教育行為,守好腳下這塊凈土,讓學(xué)生在這里自由茁壯成長。
《你在為誰工作》是龍小云所著上海立信會計出版社20xx年出版,本書通過九大章五十七小節(jié)闡述了我們?yōu)楹我ぷ鳎绾闻ぷ?。個人覺得這是一本非常好的職場勵志書,它用精彩的案例和實用的職場哲理提醒我:把工作當(dāng)作自己的事業(yè),能夠讓我擁有更大的揮灑空間,使自己在掌握實踐機(jī)會的同時,能夠為自己的工作擔(dān)負(fù)起責(zé)任。通過閱讀此書讓我可以靜下心來思考,如何面對工作上的不愉快、煩惱、壓力等,也讓我明白了一個道理,這個世界上沒有完美的公司,沒有完美的制度同樣也沒有完美的人,但是恰恰這些不完美給了公司和我們成長的空間及施展的舞臺。要摒棄抱怨,不斷提升完善自己,如果所有的人都提升了,公司自然而然也就逐步完善并提升了,不斷的良性循環(huán)。
摘抄部分語句與大家共勉:
1、沒有責(zé)任感的人,一定是自私的人。人活在這個社會中不僅僅是一個單獨的'個體,難免要承擔(dān)一些責(zé)任,要么來自家庭、要么來自工作、要么來自社會。有沒有責(zé)任感是衡量一個人是否成熟、是否可靠的重要指標(biāo)。
2、為他人工作也是為自己工作公司付給你薪資,工作賦予你終身收益的能力,要對得起目前的薪水,更要對得起將來。
3、工作本身沒有情緒,我們也不能帶情緒工作。
4、能在“昨天”完成工作的人,永遠(yuǎn)是成功的。
5、保持激情的秘訣就是不斷樹立新目標(biāo)。
總結(jié):努力工作提升自己的生活質(zhì)量、努力工作讓自己同公司一起成長并有更大的發(fā)展、努力工作讓自己更有價值、努力工作讓自己有成就感!
我是四川省都江堰人民渠第二管理處的一名普通職工。通過單位開展的這次讀書活動,我認(rèn)真閱讀了《你在為誰工作》和《感恩心做人 責(zé)任心做事》等書籍,結(jié)合自己多年來的工作經(jīng)歷,認(rèn)真思考總結(jié),使我明白了自己辛勤勞動、刻苦上班為單位、為事業(yè)工作的同時也在為自己的生存、生活工作。
首先要珍惜自己這份來之不易的工作和機(jī)會,要以積極的態(tài)度去努力做好每一件事。當(dāng)然,工作中總會遇到各種困難和挑戰(zhàn),但我們只要有愛崗敬業(yè)和對工作的高度責(zé)任感和忠誠感,通過我們不懈的努力和真心的付出,再大的困難和挑戰(zhàn)都會被克服和攻破。我們都會有收獲和成功,同時我們還要不斷地學(xué)習(xí),努力提高自己的政治思想覺悟和業(yè)務(wù)技能水平,活到老學(xué)到老。只有努力地工作,珍惜眼前美好的一切,有一個好的工作態(tài)度,在平凡的工作中獲得技能與經(jīng)驗,增長我們的智慧,把一件簡單的事做好就不簡單了,把一件平凡的事做好就不平凡。工作就意味著責(zé)任,每個崗位規(guī)定的工作任務(wù)就是一份責(zé)任,從事這份工作就應(yīng)當(dāng)負(fù)起這份責(zé)任。我們每個人都應(yīng)該對擔(dān)負(fù)的責(zé)任充滿責(zé)任感。我們在一起工作,就是一個團(tuán)隊,團(tuán)隊精神是推動個人的最大力量。只有對單位的忠誠,才能發(fā)揮團(tuán)隊的力量,推動單位的.發(fā)展和繁榮強(qiáng)盛。讓我們在團(tuán)結(jié)、協(xié)作、和睦、奮進(jìn)的團(tuán)隊中工作得更加順利。
作為人民渠二處的一名職工,我們要為“人民渠二處”這五個金光閃閃的大字而感到自豪。人民渠二處是一個團(tuán)結(jié)、強(qiáng)盛、新旺而光輝的團(tuán)體,是每個人民渠二處職工的家園。我們每個二處職工都要懷著一顆感恩的心,用心做好自己的本職工作,我們的水利事業(yè)才能蓬勃發(fā)展,二處的經(jīng)濟(jì)才能強(qiáng)盛。只有單位強(qiáng)盛了,經(jīng)濟(jì)上去了,我們每個職工的利益才能得到保證。而單位的發(fā)展是要靠我們?nèi)w干部職工盡職盡責(zé)、辛勤的工作和努力,所以,我們必須要有一個積極上進(jìn)的心態(tài),在各自的崗位上腳踏實地地工作,才能使我們的經(jīng)濟(jì)走出困境,迎來繁榮昌盛的新時代。
《文心》一部上世紀(jì)三十年代的書,一艘載著國文知識向現(xiàn)代行駛的小船;在浩如煙海的書籍中沉到了時代的底部,卻總是會浮出水面,永不被埋沒。
《文心》之中的精華,是教育。朱自清說過,“它不單是中學(xué)教師的書,還是學(xué)生的書?!?/p>
有人說,這是一本教人作文遣詞的書。這種說法并不貼切。它有線索,有時間,有故事,它是一部真真切切的時代小說,有著寫法、讀法、作法的輪流交織,既有發(fā)人深省的國文教學(xué)問題,也有令人學(xué)習(xí)的人物可貴的品質(zhì),將道理鑲嵌在現(xiàn)實情境中,踩合了時代的精粹。
《文心》中的許多道理,到現(xiàn)在還適用?!皩Υ枷肱c學(xué)術(shù)與時代、思想的關(guān)聯(lián)時,有人視作珍寶,有人視為骸骨,但學(xué)習(xí)的應(yīng)是自己的,獲得深入的探究成果才可視為真的‘自己的’東西?!蓖跹鲋壬脑捒偸歉删殹⒂辛?、生動,有著自己的時代性。
同時,我們也應(yīng)該借鑒樂華的朋友——大文。他與同學(xué)們總是好學(xué)上進(jìn),踴躍積極;志清、錦華等人物的形象也躍然紙上,生動,活潑。有一個地方挺有意思,慧修勸說他的爸爸接受“新體詩”。開始,爸爸認(rèn)為“唯有這新體詩不是詩”,“只是幾句話語拼湊起來的韻腳不工整的東西罷了?!比欢c女兒談了一次新詩體后,竟使他破格接納了新體詩。這其實是一種時代性的交流與體會,讓他沉吟著想:有點意思。想今天,學(xué)生如以往般努力,可是按部就班地照葫蘆畫瓢,老師邊寫他邊記,連質(zhì)疑一下也不敢。抒發(fā)的感情又遭到了“標(biāo)準(zhǔn)答案”的抨擊。夏、葉二老約摸是想表達(dá)這個吧。這是語文的魅力中另外的缺點。
我們隔著八十多年的門縫,透過《文心》窺探到時代的感慨。主人公——樂華與大文兩個人,也走了兩條不同的路。樂華的父親,周枚叔先生曾是語文教師,卻因教育體制的種種漏洞失業(yè),致使樂華曲廠里當(dāng)工人。然而,樂華卻保持一顆國文的學(xué)習(xí)之心,晚上的燈光下,他幫同學(xué)看作文。
這本書的時代是有局限的——可是,這更讓我們讀懂了歷史,讀出了那顆“文心”——對文學(xué)探索永遠(yuǎn)不停止的心。
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