在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編收集整理的生活中的詩意優(yōu)秀作文(精選13篇),歡迎閱讀與收藏。
我早已想回那老屋去看看,去看看那照片中承載著父輩回憶的老屋。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)便是過年時回祖屋去看看,打掃一番浮塵并與逝去的祖先進行心靈的“交談”。我總是在照片中見到老屋,那是一個爬滿薔薇枝蔓的林間小屋,是一個同百草園般趣味橫生的地方。
“帶我一起去吧?!庇洃浿械穆曇艨傇诿糠赀^年時重現(xiàn)。我自然不知要去做什么,但我知道我心中那個盼望已久的老屋。雖然未曾住過一天,但祖輩父輩們口中和照片中古樸的老屋卻仿佛一直在冥冥之中呼喚著我回去看看??杉词谷绱?,每年的央求仍無濟于事。只得在不快之余暢想著老屋,卻終不得已見見它。
“去吧,你也該回去看看了?!币宦飞衔业募胰似届o的不同尋常。通過車窗,浮華的高樓已漸漸消失。寂靜,迎之而來的是一片無半點波瀾喧囂的靜。時令已是冬天了,道路兩旁枯老的蒼天大樹早已脫去深綠色的外罩,頑強的、獨立的屹立著。時不時有幾只黑鴉飛過,一聲聲鳴叫直穿人心。道路的盡頭有一個遙遠的聲音在呼喚著:回家……
走上山去,路上數(shù)不清的枯藤、荒草和荊棘證實了它的古樸,但那獨屬于泥土的氣味卻又展示了它的.清新。慢慢的走著,誰也不同誰說話。
這竟是老屋,一個完全不同的老屋。蒼老而破舊的外表竟使我感到一絲不安?;疑耐鈮ι习唏g的紋痕交錯,朱漆大門的漆早已片片剝落。門口對應(yīng)的兩方石凳在時間長河里被點滴雨水親吻,留下一洼又一洼水坑?!爸ㄑ健币宦曋虚T被推開了,恍惚中望見了正在蹣跚學(xué)步的父親,捧著《人民日報》慷慨激昂的爺爺,一手懷抱著小姑一手淘米的奶奶……溫暖的陽光喚起了身體里那顆名為血脈的種子。木制的地板,走在上面會發(fā)出“踏踏”的聲音,轉(zhuǎn)眼,少年的父親領(lǐng)著我走進他的書房,撫摸著斑駁的書桌,一行歪歪扭扭的小字映入眼簾,“好好讀書,走出去!”稚氣中卻蘊含了少年人的理想與憧憬。
“踏踏”,腳步聲把我?guī)Щ貋憩F(xiàn)實,是父親走了過來。再仔細地望望父親,卻發(fā)現(xiàn)鏡框后的眼角已布滿了條條細紋,然而目光中有的是成熟,有的是堅定。走出房門從閣樓向著院子看去,望見了爺爺。佝僂的身影靜靜的站在凹凸不平的石板地上,他看望著遠方,心中默默地向祖父訴說,自己實現(xiàn)了從前的堅守,帶領(lǐng)著家庭走出去了!靜靜地,靜靜地,回憶、淺笑、落淚。悄然間那顆名為血脈的種子,以祖屋為土,以傳承為肥,在時空交錯間迅速生根發(fā)芽。
院子里的那口老井尚能淌出甘甜清澈的井水。那棵不知何時種下的蒼天古杏,三人合抱粗的樹干上密密麻麻的張裂開了歲月的傷痕。清掃老屋中的角落,將供品擺上供臺已成為一家人無言的默契。我久久地站在屋中,閉上雙眼,感受著祖屋的氣息,聆聽著逝去家人祝福與期望:去更廣闊的天地游走,闖蕩出一個屬于自己的世界。傳承二字浮上心頭,是的,將這一份屬于家族的堅守傳承下去。
三柱香插在香爐里,已燃的香化成一縷輕輕的、薄薄的煙,向著高遠處飄去。尋根了,也歸根了。
離去。風(fēng)卷起塵土蓋住了我們的腳印,耳邊伴著祖屋中的歡笑,那香的煙還在淡淡的飄著……
四十年前的中國,“叮叮當(dāng)當(dāng)”的聲音從人們的口袋里傳來,而四十年后的中國,你總會聽見“?!钡囊宦晱氖袌龅赇伬飩鱽?。是啊!移動支付已成為現(xiàn)在中國人民生活中的一大特色!這不,我們家的“老古董”也趕起了時髦了!
“老頭子,去市場買些菜回來?!薄芭?”爺爺便“噔噔噔”地下樓了。爺爺剛走,奶奶就囔囔道:“這個老頭子老是稀里糊涂,錢包都沒帶!孫女,快拿下去給你爺爺!”“好嘞!”我應(yīng)了一聲,下樓了?!盃敔?”我追上了爺爺,將錢包遞給他,“奶奶讓我拿來給你!”爺爺一看,笑著說:“你奶奶怎么還是舊思想啊!現(xiàn)在可是21世紀(jì)了,出門只要帶上手機,移動支付方便著呢!”說著,爺爺拿出了手機得意地炫了炫。接著,我們一起向菜市場走去。路上爺爺跟我說起了以前的事:“以前啊出門是一定要帶錢包的,而且還得備很多零錢,以防買東西時店家找不開。記得十一年前,我從老家坐車到廈門要給你過周歲生日,準(zhǔn)備了一個大紅包要給你,怕被偷,就放在外套里面的隱蔽的'口袋里??烧l知,到家才發(fā)現(xiàn)外套側(cè)面被劃開了一個小口,錢還是被偷了,哎!”爺爺邊說邊為當(dāng)時錢包被偷而惋惜?!安贿^,現(xiàn)在好了,微信、支付寶隨時隨地發(fā)紅包,一秒不到就OK了,現(xiàn)在的扒手們怕是很難再偷到現(xiàn)金了,呵呵、”
聽完了爺爺?shù)倪@一番話,我驕傲地對爺爺說:“其實這就是我們中國現(xiàn)代響徹海內(nèi)外的新四大發(fā)明:除了被譽為‘手機在手,天下我有’的移動支付;還有成為中國‘金名片’的‘神器’共享單車;以及跑出‘中國速度’的高鐵;當(dāng)然少不了我爸爸媽媽這一輩最喜歡的,可以‘買遍全球’的網(wǎng)購啊!這些連外國人都非常的羨慕,非常的想學(xué)習(xí)呢!”爺爺聽完,一個勁地點頭說:“想不到,你懂得還挺多的呢!以后你可得教教我其他的‘三大發(fā)明’怎么用哦!” “好啊!哈哈……”我們一路上充滿了歡聲笑語。
是啊,我們需要學(xué)習(xí)的還遠遠不夠,我們的祖國正在日新月異地向前發(fā)展,我們可不能停滯不前,必須像爺爺一樣與時俱進,努力成為祖國發(fā)展的“墊腳石”!
教師里傳來一陣放肆的笑,人在高三,怎么活得這么慘。
我左搖右晃地來到教室門前,極不情愿的用肩頂開了門,“咯吱”,門發(fā)出冷漠的聲音,令人窒息的空氣劈頭蓋臉的撲來,夾雜著煩躁和郁悶,同時,書墻也撞進我酸澀的眼睛,壓得傳不過氣來。我習(xí)慣的用胳臂勾了一下門,順勢又踢了一腳,——啪!把好東西都關(guān)到了外面。前頭的窗戶開了一個縫,一點風(fēng)擠了進來,撞到窗簾上,窗簾微微一撩,把風(fēng)推到墻角,那些補丁似的貼在墻角的答案發(fā)出一陣“嘩嘩”——觸目驚心的“嘩嘩”!
窗簾把陽光擋在了外面,教室里很暗,像是考后老師們的臉,讓人局促不安,圍擁著每個人的是令人壓抑的嚴(yán)肅和使人無奈的倉皇。是的,這里沒有世俗的紛擾和嘈雜,沒有成人間的勾心斗角,有的是像水晶一樣的心,有的是攏著水晶一樣的云。我們不安分,但我們疲于奔命;我們追求純潔,但我們眼中只剩下了高考;我們苦苦奮爭,但我們越來越麻木不仁。
這里不是繁華似錦的.天堂,也不是烈火灼燒的地獄,沒有轟轟烈烈兵戎相見的競爭,也沒有清清澈澈交心交肺的友誼。這是個不符常理的蝦籠世界,我們過的是庸懶困乏卻不得不面對的生活,這就是高三,沒法改變的高三。我邁下講臺,桌上是一本攤開的卷子,一支橫在上面但沒蓋筆帽的筆,一個扣住但沒擰的水杯,一個空的狼籍的方便面袋子——學(xué)習(xí)、水、食物,這或許就是高三生生活的全部。——主人走的太匆忙,讓可憐的凳子倒在了滿是灰塵的地上。我伏在自己的桌上,書正好齊了頭頂。
大家都累不累呀!普遍都考低一點不就好了嗎?我冷笑,“哈哈哈,還笑,神經(jīng)??!”我猛的抬起頭,以為誰看透了我的愚蠢的想法。還好,不是罵我的,我重新又伏在了桌上,他們真是神經(jīng)病,從我進教室一直笑到現(xiàn)在,還能笑的出來,真難想象!瘋子們瘋完了,教室里只剩下一片死寂,像是一片死寂的曠野,更像是一個死寂的山洞,我雙手托臉喃喃到:“這里環(huán)境真好,——正好睡覺!”……嘿!這里好涼快呀!啊,怎么在水里?尾巴?鰭?哈哈,我怎么成了一條魚?好自在?。∥叶核?,穿珊瑚體會前所未有的放縱與快樂。陽光?對,我現(xiàn)在可以去享受陽光了;浮到水面,讓陽光溫暖我的身體、我的靈魂。嘿嘿,還是作魚好?!皣W”,水像只手把我托了起來,我做了些無為的掙扎,最終還是被放到了一個淺坑里擱淺了,水不夠了,我不甘心,竭力的喊道:“給我一些水?!薄八??你要水做什么?”天空傳來一個空洞的聲音。
“沒有水我會死的!”我回答道?!昂玫?,我給你。”我欣喜的望著天空,看到白花花的雨飄落下來——啊!水怎么是片狀的,還這么硬,落到身上像刀子割一樣;我本能的跳了一下——“你干嘛?”我看到同桌怒目圓睜的樣子,“做了個夢。天哪,發(fā)這么多卷子!”原來我掙扎的胳臂撞疼了可愛的同桌。“你以為呢?還有幾套呢!”“啊?”我的頭重重的摔到了桌子上,“人在高三,好慘呀!”……前面,窗簾又撩了一下,風(fēng)沒能進來,陽光一樣沒能進來,一切同原來一樣,我只好又拿起筆,開始奮筆疾書……
歌,唱出了歌手的喜怒哀樂;畫,畫出了畫家的離愁別緒;詩,亦寫出了詩人的悲歡離合。
詩在我國流傳數(shù)千年,對我國文化有深遠影響。在中國牙牙學(xué)語的小孩張口就會背:“鵝,鵝,鵝,曲項向天歌?!碧圃姡卧~,元曲更是我們學(xué)習(xí)的重點。讀詩詞可以讀懂詩人的情懷,可以明白他們寄于詩詞的情感,也可以隔著時空與他(她)交流。俗話說;“飽讀詩書氣自華”在物質(zhì)豐富的現(xiàn)代社會,更要詩意的生活,來照顧我們的精神世界。詩意的生活,應(yīng)如易安居士“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”般的溫婉簡約。她是宋朝的一位奇女子。縱使我們現(xiàn)在品讀她的詩詞,不經(jīng)解讀,我們也未必能解其中的韻味。
“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。”這樣的詩句空前絕后,誰敢企及?“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東?!泵鎸坪茷踅妫憔挂鞒隽艘蛔忠痪涞慕鹗?,讓你的丈夫因你而羞愧。你已離去很久,但仿佛從未離開。因為有你的詞在,就算走得再遠也走不出歷史的星空?;赝觑L(fēng)雨,總能看見徘徊在梧桐樹下的李清照。詩意的生活,應(yīng)如青蓮居士“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。他,青袖長衫,舉酒持劍。擁有讓皇城上下萬千癡迷的文采。他懷有“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。”的遠大抱負;擁有“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙?!钡臑⒚?;懷有“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?!钡母邼?。
他寄情于詩,敘述自己的人生經(jīng)歷,感慨官場的`污濁黑暗。你的詩讓我們懂得了什么是浪漫,讀懂了什么是灑脫。眺望天空明月,總能看見舉酒邀明月的李太白。詩意的生活,應(yīng)如靖節(jié)先生“采菊東籬下,悠然見南山”般的悠然自得。他,本為官宦之后,本有“大濟于蒼生”的遠大抱負。但遇到了官場的黑暗,他無心于阿諛奉承的奸臣同流合污,便隱于田園。但因貧困,不得不再次為官。因他“質(zhì)性自然”,不愿“以心為形役”,更不愿“為五斗米折腰?!北銡w居田園,過起“或命巾車,或棹孤舟?!钡挠崎e生活。富貴并非他的愿望,達官顯貴遙不可及,他不愿在黑暗的官場爭權(quán)奪利,只愿“登東皋而舒嘯,臨清流而賦詩?!庇^賞滿地菊花,總能看到采菊東籬下的陶潛。
詩意的生活,是易安居士的溫婉簡約,是青蓮居士的飄逸灑脫,是靖節(jié)先生的悠然自得。當(dāng)我們?“寵辱不驚,閑看庭前花開花落,去留無意,漫觀天上云卷云舒”時,便開始了屬于自己的詩意生活。
你一定不會想象我正在聽一堂關(guān)于財務(wù)戰(zhàn)略的培訓(xùn)課,而此刻卻是左手一本書,右手一個本,一支筆。昨天衛(wèi)老師帶領(lǐng)大家的討論太熱烈了,我迫切地希望把讀書會的一些心得加以整理。
哈哈,這本書你一定知道。是的,《少有人走的路》。這條路,我們一起走,走的艱難,走的不知所措,卻也逐漸走出了自己的腳步?!渡儆腥俗叩穆贰烽_篇直接點題,人生苦難重重,而解決問題的關(guān)鍵不是回避問題,逃避痛苦,要勇于承擔(dān)責(zé)任,敢于面對困難,通過自律,解決人生問題,消除人生痛苦。
所謂自律,其原意是常人理解的自己要求自己,約束自己。而在本書中所理解的自律是升華的,不受外界約束和情感支配,根據(jù)自己的善良意志,按自己頒布的道德法律而行事的道德原則。
看似簡單的概念卻引發(fā)了書友們的不同理解,而昨日讀書會的一個詞打開了我的一些思考——地圖。我們對現(xiàn)實的觀念就是一張地圖,每個人都有一張自己的地圖。我們希望這張地圖抑或完美,抑或有缺撼,都是屬于自己的地圖,都由自己來完成繪畫。但現(xiàn)實中,由于原生家庭的影響,或成長環(huán)境的不同,工作性質(zhì)的需要,尤其還會受到時代的變革、各種文化理念的演變和社會不斷進步的沖擊,地圖本身又需要不停修改。
當(dāng)我們用已形成的地圖,已形成的處事模式,已形成的潛意識理念對待世界、對待身邊人和事的時候,就會面臨一些痛苦,而自律自然就成為個人成長的一項重要課題。我們一旦用適合自己的自律規(guī)則去面對世界,面對生活,我們就擁有了一張屬于自己的地圖,這張地圖會發(fā)生移動和變化,最終變得豐滿而又充滿力量。
讓我們值得關(guān)注的是,現(xiàn)實中幾乎沒有一張地圖是完美無缺的`,通過自律不停地去修復(fù)屬于自己的這張地圖成為每個人的必修課。所以這里我們再次回到參加該書會的初衷,大多數(shù)媽媽都是帶著問題、帶著希望改變和孩子的相處模式,甚至是如何能改變、改正孩子目前的不足和問題前來的。
我們和孩子是獨立的個體,媽媽和孩子各自擁有自己的地圖,各自描繪和修改自己的地圖,不能越界。在需要的時候,我們也可以用自己相對成熟的顏料色彩引導(dǎo)孩子去繪制他的地圖。彼此的努力加在一起繪成一張更加美麗的地圖,這樣的自律使我們的內(nèi)心不再焦燥,也讓孩子充滿自信的同時獲得真正的自由。
老師正在敲黑板,關(guān)于企業(yè)的本質(zhì),傳統(tǒng)意義是以獲得利潤、企業(yè)最大化為目標(biāo),而現(xiàn)代管理中企業(yè)的本質(zhì)是員工生存和發(fā)展的組織,為社會創(chuàng)造消費者需要的產(chǎn)品和服務(wù),以客戶和員工為中心。
哈哈,是不是聽起來有些道理?當(dāng)我們的目光不再緊盯著孩子的成績,不再敏感地發(fā)現(xiàn)孩子的各種問題,而是聚焦自己的成長,甚至學(xué)著去幫助、影響他人的時候,共贏的效應(yīng)自然而生。
這是個下著小雨的清晨,我們行走在泥濘的山路上。山不高,有溪水流淌而去,寒風(fēng)撲面。
小雨。雨在空中回旋飄飛,密密地打在臉上,冰涼冰涼的。這淅淅瀝瀝的雨,向著遠處延伸,終于成了一簾白幕,把天地萬物遮擋得嚴(yán)嚴(yán)實實。我們在雨中前進,任這上賜的甘霖濕透全身每一個角落,從頭到腳,由嘴到心,那心里有詩在流淌,它漫過心坎,靜靜溢出“自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁”。
路。路在雨中醉了,醉成一片爛泥。它們偎依在你的腳下,奔放地獻給你那橘黃色的吻。路在這雨中醉了。醉得沒有了前行的路?!岸嗥缏?,今安在?”我們站在雨中悵然。山。路就在山腰上。山并不高,它不是北方高大挺拔的漢子,它是這水鄉(xiāng)里生長的姑娘。雨的潤洗使這姑娘愈發(fā)俊秀了,用迷人的笑迎著我們。于是我們也醉了,我們摒棄了路,越過草叢,越過荊棘,援著樹木,攀上大石,向著山頂進發(fā)。山的肌膚是暖的,散發(fā)著騰騰的熱氣;山的笑容是綻開的,散發(fā)著幽幽的清香。這山比不上“天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾”,卻也如此令人陶醉。
水。站在山頂,遠遠的'小城環(huán)抱在水的懷里?!耙粭l古時水,在我手心流”。我們都攤開手掌,讓雨水在上面匯集。那些細小的溝渠剎那間就填滿了,匯成小流,匯成溪,匯成江河,匯成大海,終成一片汪洋。我們都感動了,淚水也就勢匯進手中的海里。你知道嗎,站在這山上,我們看到了一片海,那是我們心中的海,比真正的海更加波濤洶涌,肆意汪洋。
風(fēng)吹起來了?!帮L(fēng)啊,你吹起來吧,搖動我呆滯的目光,成兩條波光漣瀲的溪流,我將以你的慈愛,重以手指,蘸著時間?!蔽乙呀?jīng)忘卻了這詩人的名字,卻永遠記得這詩。風(fēng)吹起來了,帶來遠方的寒意,遠方的歌,遠方的希望。
我們站定,向遠方致敬。這是一次平常的攀登,卻也是一首清新的小詩。
我們都說,要永遠詩意地歌唱,詩意地生活。
因為這是我們自己的歌啊,我們自己的詩。
葉芝說,我將不停地走啊,不停地歌唱。
“三人行,必有我?guī)熝伞薄_@句話出自春秋戰(zhàn)國時期的名人孟子,孟子是我國古代著名的教育家、思想家,儒家思想的代表人物,可以說是家喻戶曉。我是孟茹菲,也姓孟,我和孟子有何關(guān)系呢?我懷揣著好奇和憧憬的心情開啟了家族的尋根之旅。
爸爸的祖籍河南省永城市,從爺爺那里得知,孟氏在當(dāng)今姓氏排行榜上第七十三位,屬于大姓系列。孟氏起源于春秋時期魯國公族,孟氏應(yīng)該是周文王的姬姓子孫,是孟子的祖先?,F(xiàn)如今孟氏后裔主要聚集在河南、山東等地。爺爺告訴我,以前家里珍藏著一本《孟氏家譜》,只是后來遺失了,有點遺憾!爺爺還說:“這本孟氏家譜是以表譜形式記載孟氏家族的書,書中要求孟氏起名要嚴(yán)格遵照字輩。孟氏家譜第一世是孟子,到現(xiàn)在共有七十五世。我爺爺?shù)臓敔斒钦炎州?,是孟子的第七十一代孫,我爺爺?shù)陌职质菓椬州?,我爺爺是慶字輩,我爸爸是繁字輩,我則是祥字輩,是孟子的第七十五代孫。以前我爸爸遇到同姓的陌生人,總會先問你是孟氏里那個字輩的?感覺這個問候好奇怪,現(xiàn)在聽了爺爺?shù)拿枋觯K于明白怎么回事了。我的曾祖父曾祖母已不在世,目前爺爺奶奶八十多歲,身體健康,耳不聾眼不花,是我家的長著。我爺爺是單傳,爺爺有四個兒子,分別是大伯伯、二伯伯、我爸和四叔叔。大伯伯有三個兒女,二伯伯有一男一女,我爸就我一個女兒,四叔有一男一女,所以我的堂兄妹共有八個,都是祥字輩,我也是堂兄妹中最小的'。
老家的春節(jié)很特別,初一早上全家一定要吃餃子,新年的第一頓飯,代表新的一年團團圓圓。飯后,晚輩們要先去本村里孟氏最高輩分長者家里拜年,然后按照輩分高低所有的門戶都要拜一遍,我們孟氏在村里是大戶,有一百多人。所以輩分最高長者家里拜年的最多,從堂屋客廳能排到院子大門口,長者看著大家族人丁興旺,非常開心,廳堂里擺放著很多好吃的糕點和干果供晚輩們分享,大家喜氣洋洋,場面很是熱鬧,平輩們就不需要拜年,農(nóng)村成群結(jié)隊拜年的這一大熱鬧場景,在城市是見不到的,讓我大開眼界。
孟氏家訓(xùn)有很多條,爺爺說目前傳下來最重要的幾條就是孝老愛幼,勤儉持家,注重學(xué)習(xí),遇事先責(zé)己。這幾點我從爸爸的言行中深有體會。我爸爸對爺爺奶奶的孝順和照顧可以說是無微不至,春節(jié)在家里的幾天,爸爸幾乎一直陪著爺爺奶奶,為他們做飯,洗衣,剪指甲,散步聊天。盡力在短暫的相聚中,讓幸福和快樂溫暖著爺爺奶奶。勤儉在我們家就更不用說了。爸爸媽媽除了在我的教育投資上從不吝嗇,其他方面決不允許我浪費。比如我平時的衣服鞋子都是以舒適,漂亮,質(zhì)量好為標(biāo)準(zhǔn)購買,從不讓我跟別人攀比名牌。爸爸媽媽在生活中簡樸的作風(fēng),已經(jīng)在我心里留下了深深的烙印。他們用實際行動給我做好勤儉不跟風(fēng)的榜樣。而學(xué)習(xí)上,古有孟母“三遷擇鄰,”“斷機教子”引導(dǎo)孟子成才的故事,今有爸媽憑借自己努力奮斗在杭州扎根的經(jīng)歷。讓我自然也不敢松懈,以免丟了孟姓的臉面。我從小就學(xué)鋼琴,畫畫,聲樂和主持,只要是我喜歡的愛好,爸媽會百分百支持,才有了今天樂觀開朗,興趣廣泛的我。每當(dāng)我考試沒考好,找各種理由辯解時,我爸媽一定會說:“不要為錯誤找借口,先從自身找問題?”在一次次的自省反思中終于找到了解決問題的方法,學(xué)習(xí)也在穩(wěn)步提高,并逐漸學(xué)會了擔(dān)當(dāng)。擇善人而交,擇善書而讀,擇善言而聽,擇善事而做!孟氏家訓(xùn)就在潤物細無聲中指引我前進。
通過這次的春節(jié)尋根之旅,我對孟氏的起源、孟子文化、孟氏家族有了深入的了解,為自己是孟氏子孫感到自豪,以后我會嚴(yán)格要求自己,銘記孟氏祖訓(xùn),努力學(xué)習(xí),做一名優(yōu)秀的孟氏傳承人。
《少有人走的路》是一本初讀無趣卻耐人尋味的書。內(nèi)容上毫無鋪墊一針見血,語言上簡單明了,但邏輯縝密層層深入,讀起來更像教輔書。
開篇第一句:“人生苦難重重?!边@真是一個我不喜歡的論調(diào),潛意識里我喜歡陽光的、充滿愛的、積極樂觀的語言。隨即作者講:“遺憾的是,大多數(shù)人卻不愿正視人生的苦難?!鉀Q人生問題的關(guān)鍵在于自律?!碧岬阶月杀倪M我腦子里的詞是:苦行僧般的修行。也許正因為這種頻繁的碰撞,讓我饒有興趣地繼續(xù)較真兒。作者講“所謂自律,就是主動要求自己以積極的態(tài)度去承受痛苦,解決問題。自律有四個原則,推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任,忠于事實、保持平衡?!?/p>
這四條的解析是我反復(fù)讀每次都會非常受益的部分。
1、推遲滿足感,絕不僅僅是先苦后甜式的自我要求,還有如何看待問題,首先問題永遠存在層出不窮,解決問題的過程就是走向成熟的過程。在此過程中既不能幻想問題會很快解決,也不能寄希望于問題自行消失。推遲滿足感就是要像一個真正的勇士一樣敢于面對淋漓的鮮血,敢于直面慘淡的人生。
2、承擔(dān)責(zé)任,任何問題得不到解決都會像山一樣橫亙在那里,阻止心智成熟。唯一的辦法是:承擔(dān)!為個人行為承擔(dān)責(zé)任,難處在于它會帶來痛苦,而我們卻想躲開這種痛苦。我特別喜歡作者舉的自己加班的例子,沒有所謂的不得不,一切行為都是我們自己選擇的結(jié)果。
3、忠于事實,“我們對現(xiàn)實的觀念就像是一張地圖,憑借這張地圖,我們才能了解人生的地形、地貌和溝壑,指引自己的道路。如果地圖準(zhǔn)確無誤,我們就能確定自己的位置,知道自己要到什么地方,怎樣到達那里;如果地圖信息失真,漏洞百出,我們就會迷失方向。”道理很簡單,問題是我們是不是能持續(xù)到繪制地圖、修正地圖、豐富地圖。尤其是當(dāng)修訂會給我們帶來痛苦、恐懼的時候。繪制地圖的關(guān)鍵是保持學(xué)習(xí)和反省。
4、保持平衡,這部分是我在感情上最易接受的部分?!澳慵纫獙W(xué)會推遲滿足感,先苦后甜,把眼光放遠,同時又要盡可能的過好當(dāng)前的生活,讓人生的快樂多于痛苦。…保持平衡,意味著確立富有彈性的約束機制。”他的最高原則是放棄,放棄會帶來痛苦,但失去平衡遠比放棄更痛苦!平衡被我視為生活的最高境界,貌似和“中庸之道”有異曲同工之妙!
如果要我給每個部分加一個微信表情,“自律”應(yīng)該是[奮斗]第二部分“愛”則是[壞笑]。第二部分用了很多筆墨在說墜入情網(wǎng)在某種意義上講是情感和心靈的退化,并不是真愛而是一種幻覺,呵呵。我喜歡這論調(diào),像一位智者用最簡潔的話傳遞真相而不管對面那些在荷爾蒙作用下的人怎么想。當(dāng)然我喜歡這章更重要是因為它為我解惑。人生苦短為什么我不能活的`更肆意?更自我?更任性?難道只有有錢才能任性嗎?為什么要自律?作者以一貫的簡潔告訴我:愛是自律的原動力!因為愛自己,所以覺得自己有價值;因為自己有價值,所以珍視自己的一切;因為珍視自己,所以會珍惜時間、會千方百計豐富自己、會想方設(shè)法充盈人生。那么,就必須自律,必須有目標(biāo)、有行動、常反思。愛,不是意愿,是行動。自律當(dāng)然更不能停留在想象,應(yīng)該落實到點滴實際。追求人生的多姿多彩當(dāng)然沒錯,但只有自律才能實現(xiàn)這一愿望。
第三部分《成長與信仰》是很落地的一章,“我們都不是超人,無法超越文化、父母和童年經(jīng)驗的影響,只能依據(jù)狹窄的人生參照系來待人處事。我們必須放棄落后的、陳舊的自己,把陳腐過時的認知踩在腳下,拋棄狹隘的人生觀。要做到這一點并不容易,似乎不做任何改變更符合我們的惰性。我們更容易保持現(xiàn)狀維系舊地圖?!挥袘岩珊吞魬?zhàn)才能使我們走上神圣的自由之路?!?/p>
可能因為宗教的原因,第四部分《恩典》并不是一個讓我很有感觸的章節(jié)。但其中“熵與原罪”部分卻是我特別喜歡的。作者直言,阻礙心智成熟最大的障礙是:懶惰?!爸灰朔卸?,其他阻力都可以迎刃而解;如果無法克服懶惰,無論其他條件如何完善,我們都無法取得成功?!覀兊娜松坪踔挥幸粋€主題,那就是忙!忙!忙!…但只要用心觀察,你一定可以看到自己懶惰之處。懶惰與你花多少時間工作無關(guān),如何對別人盡職盡責(zé)無關(guān),懶惰的一個主要特征是恐懼感?!覀兒ε赂淖?,害怕失去目前擁有的一切?!毕肫鹬罢鹿?jié)里我喜歡的一段話:“我們寧可拒絕改變,也不愿意忍受改變帶來的痛苦,此時我們最需要的是勇氣。勇氣,并不意味著永不恐懼,而是面對恐懼能坦然行動,克服畏縮心理,大步走向未來。在某種意義上,心智成熟需要勇氣,也需要冒險?!?/p>
在我家有5口人,分別是爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我,我們都愛吃奶奶做的飯,我們一起打掃房間,一起打游戲,一起看電視,有時還因為我鬧點小矛盾。
我的媽媽很關(guān)心我的作業(yè),從不讓我拖拉,對我的學(xué)習(xí)有很大提高。但有時候媽媽管我實在太嚴(yán)格了,我作業(yè)都寫玩了,還讓我學(xué)習(xí)課外的'東西,不讓我出去玩。
我的爸爸很關(guān)心我的玩,至于我是家里最小的,也是最受寵愛的人,我最喜歡玩手機、玩電腦。
這就是我的家庭,我的幸福、快樂的家庭!
清茶一盞,看我道心清似水。
黃粱一夢,任它世事冷如水。
——題記
左邊,一軸畫,墨香紅梅展,一尾領(lǐng),素美雅翩躚。實木的桌椅沁出詩意的美麗。
右邊,一疊書,展萬古雄風(fēng),一電腦,略天下之事,藍的臺燈記錄我充實的生活。
于是,追溯歷史長河,尋找詩意的美。
大江浩浩奔流,驚濤拍擊著高聳入云的石壁,發(fā)出如雷鳴般震撼人心的聲音,激起層層浪花,是千萬堆晶瑩的雪花,被月光染上了銀輝。他臉色微紅,微瞇雙眼,鬢發(fā)早已染上霜斑。高舉酒杯,濺起酒花,杯里映著那彎月。豪放的一句“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”。東坡居士,或許,貶謫是上天給予他的一種詩意。這種詩意的生活讓他的人生充滿了豪邁。
只有你,五柳先生,才會選擇悠然見南山,采菊東籬下獨特生活吧。在這里,雖身處喧囂的人世間,卻能單純地欣賞到:夕陽的余暉被揉碎,盡情潑灑在無邊無際天空中,山頭被氤氳的薄霧環(huán)繞,安謐坦然。倦鳥歸巢,披著橘黃色的羽衣愈飛愈遠……于是淡淡的淺吟:“此中有真意,欲辨已忘言。”或許,這種悠然的田園生活是上天給予你的一種詩意,這種詩意的生活讓你的人生充滿了淡泊。
放眼大千世界,快速生活,已經(jīng)逐步占據(jù)了人們心中的地位。披星戴月,激烈競爭,購物出現(xiàn)了網(wǎng)上購物,送東西出現(xiàn)了快遞,吃飯要快餐,婚姻要速配,地鐵打車代替了散步騎車……正如卡夫卡的《變形計》中的.主人公格里高爾相似,我們每個人都背著重重的甲殼,在地球的某個角落東奔西撞。
為什么不去選擇詩意的生活呢?
詩意的生活領(lǐng)我在陽光下采擷知識,在星光中遨游書海,助我攻破一座座城池,助我一步步攀登高峰,卻不感一絲乏味。
朋友問我:“你怎么總是笑呵呵的?難道沒有煩心事嗎?”
我笑道:“為什么不讓自己的心小小地打個盹呢?記得曾經(jīng)有句話這樣寫到,像海星一樣全身心享受陽光的照射就是一種簡單的小幸福?!?/p>
詩意的生活,真好。
在這個信息飛速發(fā)展的時代,我們既要與時俱進,也要勿忘初心。
從盤古開天地到秦國一統(tǒng)天下,從鴉片戰(zhàn)爭打響到抗日戰(zhàn)爭結(jié)束,從實施“改革開放”到貫徹“一帶一路”,時代在不斷地進步與發(fā)展,轉(zhuǎn)時間我們已經(jīng)迎來了信息技術(shù)高度發(fā)達的二十一世紀(jì)。為了緊跟時代的腳步,追求更高質(zhì)量的生活,我們要做的便是與時俱進,適應(yīng)發(fā)展!
不知何時,一種新型的鍛煉方式-廣場舞橫空出世。一群老太太在茶余飯后聚集到廣場上,在節(jié)奏輕快的背景音樂的帶動下扭起了身子,跳起了舞,既消遣了時光,又強身健體。于是廣場舞迅速風(fēng)靡全國,引起了一場“全民健身”的熱潮。自從馬云創(chuàng)立了阿里巴巴和淘寶,解決了廣大上班族沒有足夠時間逛街買衣服的窘境,使人們能夠通過上網(wǎng)便看到全國各地的商品,既節(jié)約了時間又節(jié)省了錢財,一大批女白領(lǐng)便深陷“網(wǎng)購”的泥潭,無法自拔。隨著“奔跑吧兄弟”節(jié)目的熱播,全國各地掀起了“撕名牌”的熱浪,在閑暇的時光里,我們不會再像機器一樣做手機的奴隸,而是出去跑跑,既增進了與朋友的關(guān)系,又起到了強身健體的效果。這些事例無不驗證了在時代飛速進步時,只有做到與時俱進,涌入社會的浪潮,才能從中獲得好處,體會發(fā)展帶來的便利。
然而,隨著時代的發(fā)展,一些危害極大的`問題也浮出水面。智能手機的普遍使用,不僅豐富娛樂了大家的生活,也給了不法分子可趁之機。微信詐騙、短信詐騙、假廣告害死人的新聞屢見不鮮,這些案例令受害者在精神上和心理上受到了極大的打擊,以至最后落了個家破人亡、妻離子散的慘局,給社會造成了極其惡劣的影響。而罪魁禍?zhǔn)妆闶侨藗儗ξ镔|(zhì)生活的貪欲和欲望??焖俚臅r代發(fā)展節(jié)奏擾亂了人們的心緒,使人們將注意力更多地放在金錢和名利上,而忘記了做人的基本原則,喪失了基本的道德素質(zhì),有僅給他人造成了巨大的困擾,最終也將害人害己。為了對自己的人生負責(zé),對保證社會的穩(wěn)定,在外面世界喧擾紛亂時,我們更應(yīng)勿忘初心,堅持做人的基本原則,堅持自己的底線!
正如一句歌詞所說:“我做了那么多改變,只是為了我心中不變?!痹谌招略庐?、萬象更新的今天,愿我們能夠與時俱進、勿忘初心,拒絕在紛擾中沉淪!
很多朋友給我推薦過這本書,去豆瓣或者知乎,也能看到呼聲很高。終于被我選定為2021年首本閱讀材料。
作者是一個心理醫(yī)生,全文主要講述他在工作中遇到的一些經(jīng)驗案例,以及怎樣一步步治愈了具有心理問題的上千萬個病人中的典型。
據(jù)說這本書創(chuàng)造了出版史上的一大奇跡,大概還是因為很多人讀后具有共鳴吧。
我讀后感受并不特別強烈,沒有達到震撼的地步,也沒有很喜歡這本書,可能是讀的不夠認真?也可能是沒有太多的類似經(jīng)歷,所以沒有引起共鳴。
總之,讀這種講述心理學(xué)的`著作,對我來說興趣不大。
閱讀的過程挺費勁的,很容易走神和乏力,不過每天堅持讀幾頁,一本書倒是很快就看完了。前后大約十五天左右。
人生苦難重重,心智成熟是非常漫長的過程,希望自己不但能從書中汲取經(jīng)驗和知識,反思自我,也能在平時的真實生活中,學(xué)習(xí),思考,進步,從而讓心理更加健康,心智更加成熟。
隨著時代的變化,課本當(dāng)然也要做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,語文課本也不例外。不管是“與時俱進”的翻新,還是返回民國的國語課本,說到底都是在探索如何讓學(xué)生學(xué)好語文。這種現(xiàn)象令我們更需正視今天語文教育的問題。
支持翻新、體現(xiàn)“與時俱進”的精神并不奇怪。隨著時代的變遷,我們的語言習(xí)慣、審美習(xí)慣、主流價值取向也會隨之改變。一些舊的詞匯、思想會被擯棄,而隨著新的現(xiàn)象的產(chǎn)生,另一些新的詞句會被制造出來。所以中學(xué)教材翻新無疑是順應(yīng)了時代潮流,使語文學(xué)習(xí)不脫離實際,具有現(xiàn)實意義。如果把語文作為語言工具的話,這樣做也合乎情理。
然而語文不僅僅是一門語言。從小學(xué)到中學(xué),十二年的.語文教育,除了在抄寫朗誦中教會學(xué)生識字寫字外,更重要的是樹立積極的價值觀,培養(yǎng)理性的思維方式和一定的文化素養(yǎng),包括對漢語的敏感度、審美能力等。因此,有些新教材試圖刪除經(jīng)典,比如認為魯迅的文字在今天已少有現(xiàn)實意義,難以理解,這顯然是無稽之談,也低估了學(xué)生的領(lǐng)悟能力。同時,隨著科技發(fā)展、多媒體教學(xué)設(shè)備引入,繁瑣的課堂程序反而會使學(xué)生難以感受文字本身的內(nèi)涵,失去本可以在抄寫朗誦中體會到的語言美感。
因而無怪乎對于教材編寫或改動有所不滿的人會轉(zhuǎn)向民國的課本了。一本由葉圣陶撰寫、還有豐子愷插圖的民國小學(xué)國學(xué)課本在今天被一版再版,告訴我們語文教育不單單是“授之書而習(xí)其句讀”,培養(yǎng)國學(xué)素養(yǎng)、傳承中國傳統(tǒng)禮儀也很重要,這場“國學(xué)熱”也從側(cè)面反映了當(dāng)今語文教育在這些方面的缺失。
當(dāng)然,民國的教材也不是十全十美。受時代局限,在新文化運動、白話文運動興起的背景下,這些教材也有忽視傳統(tǒng)文化傳承的問題,并且有些在今天已經(jīng)不合時宜了。
但是,這總歸給我們的語文教材的編寫提供了借鑒和靈感:為什么民國小學(xué)課本形象生動而且學(xué)生易于理解呢?當(dāng)今的課本是否應(yīng)該增加國學(xué)的比重呢?
總之,學(xué)習(xí)語文既不能埋頭于故紙堆里,也不能單靠一本民國教材。關(guān)鍵還要看本質(zhì),看清楚學(xué)語文的本質(zhì)。有人說,“天涯”究竟是多么遙遠的地方,“斷腸”又是怎樣一種相思,“江南”除了一個籠統(tǒng)的地名外隱含了多少煙雨朦朧;這些詞語,如果沒有學(xué)習(xí)過語文都將無從知曉。而這些問題的答案又豈止是學(xué)習(xí)十二年語文就能知曉的呢?
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