風雨課件(錦集五篇)

風雨課件 篇1

教學目標

知識與能力

1.準確、有節(jié)奏、感情飽滿地朗讀五首詩歌。

2.結合詩歌寫作背景，理解詩歌的主旨與情感。

過程與方法

1.體會詩歌描寫的形象性和蘊含的深刻性。

2.揣摩品味詩歌凝練、貼切、豐富而含蓄的語言，體會詩人的情感與哲思。

情感、態(tài)度與價值觀

1.培養(yǎng)對現(xiàn)當代詩歌的興趣，提高審美情趣。

2.學會從不同角度解讀詩歌，培養(yǎng)思辨能力。

重點難點

教學重點

體會詩歌描寫的形象性和蘊含的深刻性。

教學難點

分析詩歌的語言，感受詩歌的意境美和畫面感。

課時安排

1課時

教學過程

一、新課導入

我們已經(jīng)學習了舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》，詩歌多聲部式的結構和熱烈洶涌的情感給我們留下了深刻印象。今天我們要學習的是五首短詩，這些詩歌篇幅短小，卻精悍雋永，蘊含著豐富的情感與哲思，令人回味無窮。讓我們一起來感受其中的韻味吧。

二、自主預習

1.作者介紹

蘆荻(1912—1994)，原名陳培迪，廣東南海人，詩人。主要作品有詩集《桑野》《馳驅(qū)集》等。

詩歌寫于1941年。那是一個風雨飄搖的年代。作為一個廣東詩人，蘆荻久居南國，對中國南方的大風大雨應該十分熟悉。《風雨吟》一詩的立意，在當年應該很新穎。它將自然的風雨、社會的風雨以及詩人心中的風雨融合在一起。

解析：《風雨吟》雖然只有短短六行，畫面感卻很強。請結合詩中一些有特征的詞，如“卷”“奔”“?！薄爸邸薄岸媸帧钡鹊?，想象畫面并描繪出來。

答案示例：“風”“雨”從大地“卷來”“奔來”，氣勢十足，風雨中的大地看起來像是波濤起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飄搖不定的舟船;“我”面對“大地的?！?，憂思滿懷，就像一個缺乏出海經(jīng)驗的年輕舵手，不知道如何把握自己的方向。

①怎樣理解“大地風雨的海上”這一意象?

答案示例：“大地風雨的海上”是一個獨特的意象，是詩人用主觀情緒折射客觀現(xiàn)象所得到的結果。這個意象使我們知道詩人的人生坐標發(fā)生了動搖，他對未來感到茫然。這個意象是與風雨如晦的現(xiàn)實聯(lián)系在一起的，在此基礎上進一步產(chǎn)生了“房舍如舟”“年輕舵手”等聯(lián)想，形象地表達了年輕人面對難以預料的世事，產(chǎn)生的一種被動、困惑、無助甚至有些害怕的心理感覺。

②“風從大地卷來，雨從大地奔來”中的“卷”“奔”二字有何表達效果?

答案示例：“大地”是穩(wěn)定和力量的象征，沒有什么能夠動搖它;連“大地”都被“卷來”了，寫出了風雨之大。此處翻天覆地的暴風驟雨，是生活發(fā)生重大變故的象征?！熬怼焙汀氨肌斌w現(xiàn)了強大的自然力，以動感形成一種劇烈的心理沖擊。

三、

《風雨吟》通過對風雨中的“大地”，大地上的“房舍”以及“我”在“大地風雨的海上”憂思滿懷的描寫，形象地表達了年輕人面對難以預料的世事，產(chǎn)生的一種被動、困惑、無助甚至有些害怕的心理。

四、賞析《風雨吟》對自然意象的描寫。

答案示例：詩歌對“風”的描寫是“從大地卷來”，對“雨”的描寫是“從大地奔來”;風雨之后，“郊原”如“?！保胺可帷比纭爸邸?，通過對風、雨、郊原和房舍的描繪，寫出了風的奔騰呼嘯、摧枯拉朽，寫出了雨的滂沱如注，營造了極具氣勢的氛圍。

五、課堂小結

這首短詩，語言凝練而含蓄，蘊含著豐富的情感和哲思，帶給我們審美的愉悅和多樣的思考。課后，同學們可以多找來類似的小詩讀一讀，運用這節(jié)課學到的賞析詩歌的方法細細品味，提高自己的鑒賞能力。

風雨課件 篇2

尊敬的領導、教師、親愛的同學們：

大家好!

我是_____班的______，這天，我有幸站在那里，不僅僅僅代表我個人，更代表了我們整個班級。如果沒有一群好教師的教育，沒有全班同學的競爭和幫忙，那么我們就不可能取得好的成績。

“再狂暴洶涌的決水終將止于平靜，再動蕩混亂的戰(zhàn)役終將止于和平?！边@是名人傳中的一句話。在我們學習中一切困境終將隨著滄海桑田、時過境遷而出現(xiàn)轉(zhuǎn)機。即便處境再窘迫，今只要不放下，超越，忍耐時光，“柳暗花明的又一村”會在“山重水復疑無路”上粲然出現(xiàn)。而我們有的同學對學習絕望，心灰意冷，認為被“優(yōu)秀”拋棄就永遠的被拋棄，被冰冷包圍的世界拋棄，被凍結了的社會拋棄?？墒?，何苦用悲觀的心態(tài)淹沒本還存在的期望呢云層封鎖的天空終將綻開，暴雨連綿的夜終將顯晴，所以對學習，我們應當充滿期望，不隨日改不隨時混，僅有這樣，一綹的陽光才得以召起萬千斂。一絲的春意，才得以造成盛綻的春日，那么原本微弱的期望也會因為一息的喪存而蘇醒了生命。在浪淘沙，洶涌澎湃的大海里，時光刻下了許多美麗的貝殼，然而漂浮在水上，我們所拾掇的卻往往不是最美麗的。而真正的美麗卻地藏在深邃的海洋中，因為隨著潮水或漲或沉的貝殼只會是浮華，空癟的殼，所以，在學習中，你是做一個美麗而不生動的貝殼還是做一顆有生命、絕美的貝殼呢知識的汲取是永無止境的，并且僅有踏踏實實、不隨風逐浪，謙虛不驕傲，不空虛才能夠成為另人贊嘆的絕美。

我談不上有什么經(jīng)驗和訣竅，只能在此說點體會和教訓。誰都想學習成績好，我認為自覺和毅力是關鍵，同時就應構成適合自我的學習方法。我認為學習應當注意以下幾點：

1、學習要有計劃。“腳踩西瓜皮，滑到哪里算到哪里”，這是很不好的。高爾基說：“不知明天該做什么的人是不幸的?！鼻‘敯才鸥黜棇W習任務，使學習有秩序地進行，有了計劃能夠把自我的學習管理好。到必須時候?qū)φ沼媱潤z查總結一下自我的學習，看看有什么優(yōu)點和缺點，發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點，使學習不斷提高。

2、全面發(fā)展，不偏科。同時，我們也能夠在全面發(fā)展的基礎上培養(yǎng)自我的優(yōu)勢科目。各門科目就像是一個作戰(zhàn)的整體，如果沒有人拖后腿，另一方面又有一兩個人當先鋒，那么這支隊伍多多少少會讓對手心生畏懼的。

3、學習要注重效率。與其效率低下學習一個晚上，不如有效率地學習一個小時。學習效率也和好的學習技巧有關。

4、在持續(xù)獨立思考的同時，要虛心地向教師請教，與同學交流。

風雨課件 篇3

【教學構思】

《送東陽馬生序》是宋濂寫于晚年的一篇勸學之作。作者現(xiàn)身說法，以自己青少年時求學的艱辛來告誡年輕人要認真刻苦地學習，文中的諄諄教誨至今有很強的教育意義。在教授時，可據(jù)新課標的要求(學生能結合課下注釋和工具書翻譯淺易的文言文，具有一定的概括能力。閱讀教學中注重對學生的情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)。)安排二課時學習本文。第一課時：采用誦讀法，以朗讀帶動學生感知文章內(nèi)容;要求學生分小組交流，指導他們歸納文言文中的常見文言現(xiàn)象，如一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義等現(xiàn)象，完成字詞積累活動。第二課時：采用探究討論方式讓學生大膽發(fā)言，表達內(nèi)心的真情實感，在交流中體會作者古人專心求學，刻苦自勵的精神，懂得珍惜擁有，好好學習，不斷追求，不斷進步。

【教學目標】

1、知識儲備點：

⑴朗讀課文，并背誦課文。

⑵理解積累一些文言文實詞和虛詞。

2、能力培養(yǎng)點：

⑴能夠通讀課文，利用文下注釋自己翻譯全文。

⑵訓練學生的概括能力;訓練學生的語言表達能力。

3、情感體驗點：

⑴學習古人專心求學，刻苦自勵的精神。

⑵教育學生應該珍惜現(xiàn)在的幸福生活與學習環(huán)境，努力向上，不斷追求。

【教學重難點】

1、翻譯課文，背誦課文，理解本文作者執(zhí)著的求學之志和殷殷勸勉之情。

2、把握寓理于事的寫作方法和對比的表現(xiàn)手法，學習形象說理的技巧。

3、引導學生運用現(xiàn)代觀念重新審視作品，理解文中作者的求學態(tài)度。

【教學方法】

誦讀法，討論點撥法。

【課時安排】

2課時。

【教學手段】

多媒體教學。

【教學步驟】第一課時一、導入新課

常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男?！泵献右舱f：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！边@些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力，則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們來學習宋濂的《送東陽馬生序》。 (屏幕顯示課文標題。)

二、 介紹作者和作品

1、介紹作者：

學生自讀課文注釋①及文后相關資料，教師補充：

宋濂，自幼家境貧寒，但勤奮好學，一生刻苦學習，“自少立志，未嘗一日去書卷，于學無所不通”。他以繼承儒家封建道德為己任，為學主張“宗經(jīng)”、“師古”，取法唐宋，著作甚豐。他的著作以傳記、小品和記敘性散文為代表。文采或質(zhì)樸簡潔，或雍容典雅，劉基曾贊許他：“當今文章第一”。

2、介紹本文的體裁特點。(屏幕顯示)

本文是一篇贈序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。書序相當于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導。而贈序與書序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈，表達離別時的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點，相當于議論性散文的一種寫法。

三、朗讀課文，感知內(nèi)容

1、教師范讀，學生聽讀課文，注意字音和停頓。

2、學生自由朗讀課文。

(能否流暢地朗讀課文和學生對課文內(nèi)容的理解程度有極大的關系。因此，要求學生至少將課文讀上兩遍，而且必須是以讀得流暢無斷續(xù)現(xiàn)象為標準。要求學生在自由朗讀時，注意結合課文注釋理解一些容易弄懂的詞語和句子。)

3、學生圈出生字詞，同學間互讀并糾正錯誤。

屏幕展示：(請同學讀，邊讀，邊顯示讀音)

叩問叱咄俟其欣悅負篋曳屣媵人缊袍敝衣以衾擁覆皆被綺繡容臭燁然皸裂

(學生讀完后，教師糾正。)

4、翻譯重點語句。

四、合作探究

1、分組合作，或你讀我譯，或邊讀邊譯并找出常見文言文現(xiàn)象。一組找出一詞多義，一組找詞類活用，一組找通假字;一組找古今異義。(學生圍坐交流，教師巡回指導)

2、學生分組發(fā)言交流。

3、教師小結：(屏幕顯示)

⑴一詞多義：

以：以衾擁覆(用，介詞)

以中有足樂者，不知口體之奉不若人也(因為，連詞)

俯身傾耳以請(而，連詞)

以是人多以書假余(因為，介詞/拿，把，介詞)

無從致書以觀(來，連詞)

和：久而乃和(緩解、暖和)

言和而色夷(謙和)

再：一而再，再而三(第二次)

日再食(兩次)

患：又患無碩師名人與游(擔憂)

無凍餒之患(憂患)

之：每假借于藏書之家(的，助詞)

走送之(代詞，指借的書)

蓋余之勤且艱若此(不譯)

弗之怠(否定句代詞作賓語前置。之：指抄書。 )

其：門人弟子填其室(代詞，代鄉(xiāng)之先達)

缊袍敝衣處其間(代詞，代太學生)

而：足膚皸裂而不知(表轉(zhuǎn)折)

久而乃和(順承連詞)

⑵詞類活用：

腰白玉之環(huán)腰：名詞用為動詞，腰掛

⑶通假字：

四支僵勁不能動支：通“肢”，肢體

同舍生皆被綺繡被：通“披”，穿著

⑷古今異義：

媵人持湯沃灌湯：古： 熱水 今： 菜湯

走送之走：古： 跑 今： 行走

嘗趨百里趨：古：快步走 今： 趨勢

或遇其叱咄或：古：有時 今： 或者

卒獲有所聞卒：古： 最終 今： 士兵

以是人多以書假余假：古：借 今：假期

4、齊讀全文。

五、學習小結

本文中作者現(xiàn)身說法，敘述自己青少年時代求學的艱難和勤奮學習的經(jīng)歷，動之以情，曉之以理，表達了他對馬生的殷切期望。

六、布置作業(yè)

1、研討與練習一

2、根據(jù)課文，試用自己的話描述一下作者求學時候的情景。(提示：想準確描述出來，必須理解文句的準確意思，在此基礎上，再用生動的語言描述出來。)

第二課時一、復習導入

根據(jù)課文，試用自己的話描述一下作者求學時候的情景。(目的：檢查學生對課文文句的理解掌握程度。)

二、 研讀探究

1、作者求學風餐露宿，困難重重。他遇到了哪些困難?又是怎樣解決的?(請找出相關句子加以印證。)

2、學生發(fā)言。

3、教師小結：作者主要從無書、無師、求學中途艱難、學習生活艱苦四個方面描寫求學過程的艱辛。面對艱難，作者以堅韌的意志、勤學的精神一一克服了，終有所成。其精神可嘉。你在學習中遇到過哪些困難呢?面對這些困難，你是怎樣做的?(讓學生體會作者求學艱難，從而感受到自己求學的幸福。)

4、學生討論發(fā)言。

5、教師小結：大家明白“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”。在學習中我們必須勤奮好學，發(fā)揚“永不知足”的精神。作者除了“不知足”外，有時也很“知足”。請大家再讀一讀課文，看看作者在哪些方面是“知足”的?(找出相關的語句)

6、學生發(fā)言。

7、教師小結：作者在吃穿住等方面很“知足”，只要吃飽、穿暖，有房子住就行。那么，大家對作者的這種做法有何感想?假如你身處此種境況，你怎么想?怎樣做?

8、學生討論發(fā)言。(討論中調(diào)動學生的內(nèi)心情感，體會作者的思想感情，由此感受到現(xiàn)在學習生活的幸福和優(yōu)越，從而激發(fā)起了學習的熱情，也懂得了怎樣追求幸福。)

三、總結全文(屏幕展示板書)

四、拓展延伸(屏幕出示情境話題)

1、“我”是宋濂──當“我”少時刻苦求學時，“我”認真地說：……

當“我”老來功成名就時，“我”感慨地說：……

2、“我”是老師──當“我”悉心教育宋濂時，“我”嚴厲地說：……

當“我”聽聞宋濂的成就，“我”欣慰地說：……

3、“我”是同學──當“我”看到宋濂苦讀時，“我”譏諷地說：……

當“我”聽說宋濂做官后，“我”后悔地說：……

五、布置作業(yè)

1、列舉古人在艱苦條件下勤奮學習、以苦為樂的事例。(韋編三絕懸梁刺股囊螢映雪鑿壁偷光畫荻教子)

2、作者家貧嗜學，樂以忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，當代中學生應該如何看待這種學習態(tài)度和從師尊師方式?(引導學生運用現(xiàn)代觀念重新審視作品的思想內(nèi)容。)

【板書設計】

學習態(tài)度：嗜學

寓學習條件：艱難 勸

理同舍生： 燁然若神人學

于

事余之學

風雨課件 篇4

詩歌賞析：

一、

作者蘆荻(1912—1994)，原名陳培迪，廣東南海人，詩人。主要作品有詩集《桑野》《馳驅(qū)集》等。這首詩作于1941年12月，這正是中華民族遭受苦難最深重的時候。但在全國人民的心中，正積聚著憤怒的力量，將會有一場大風暴席卷中華大地，給中華民族帶來新生。

詩歌題目中的“風雨”不僅僅是指自然界中的風雨，對于 “我”這樣一個“年輕”沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗的“舵手”來說，它們也指“人生”的坎坷與遭遇。

一場暴風雨把大地變得天昏地暗，這里的遭受“風”“雨”侵襲的“大地”指的是當時風雨如晦的中國局勢，“風”“雨”指當時中國社會所承受的苦難，詩人平日熟悉的景象發(fā)生了巨大的改變。詩人也因此產(chǎn)生了年輕舵手的“憂懷”，寫下了《風雨吟》這首短詩。

這首詩用翻天覆地之勢的暴風驟雨象征了“人生”的坎坷與磨難以及當時的中國社會所承受的苦難，表現(xiàn)了年輕人面對現(xiàn)實的勇氣和責任感，對中國社會前途、民族命運的憂慮。

詩人運用多種修辭手法，展現(xiàn)了當時嚴峻的生存形勢及國人的抗戰(zhàn)熱情，表達了詩人征服天下的勇氣和初生牛犢不怕虎的精神，展現(xiàn)了詩人愿以天下為己任，征服每一個險濤惡浪的廣闊胸懷。

這首詩雖然只有短短六行，畫面感卻很強，請結合詩中一些有特征的詞，如“卷”“奔”“海”“舟”“舵手”等等，想象出畫面并做描繪。

明確：“風”“雨”從大地“卷來”“奔來”，氣勢十足，風雨中的大地看起來像是波濤起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飄搖不定的舟船;“我”面對“大地的?！?，憂思滿懷，就像一個缺乏出海經(jīng)驗的年輕舵手，不知道如何把握自己的方向。

“風從大地卷來，雨從大地奔來”兩句詩中，“卷”這個動詞極為生動，描繪出了它動蕩的、不安定的，而且被裹挾著的頗有氣勢沖過來的動態(tài)，體現(xiàn)了自然之力。 而且，由于動詞“卷”的生動使用，“大地”實際上已經(jīng)被描繪成了大海，所以“大地”也是個生動的且更有主體地位的意象，它與“風”“雨”一起構成了一種氣勢恢宏、驚心動魄甚至有些讓人畏懼的意境。此外，“奔”形容速度快，用在句中突出風雨氣勢之磅礴、猛烈。

詩歌中的“風”“雨”不僅是指自然界中的風雨，對于“我”這樣一個“年輕”沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗的“舵手”來說，也象征著“人生”的坎坷與磨難。上個世紀三十年代，當時中國社會局勢動蕩不安，“風雨”更深層次的涵義是當時的中國社會所承受的苦難。

“郊原如海，房舍如舟”采用了比喻的修辭。把“郊原”比喻成“海”，把“房舍”比喻成“舟”，不僅寫出了無邊無際、沒有盡頭、洶涌澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小，更寫出了“房舍”在風雨中的飄搖不定，象征著中國局勢的動蕩不安，表現(xiàn)了一幅氣勢磅礴，意境雄渾的壯闊圖景。一望無際的平原如洶涌澎湃的大海，正醞釀著更激烈的風暴，一個個分散的基層單位――房舍，被洶涌波浪所激，如一葉葉扁舟，搖晃不定，前景難測，兇險無比。大與小的強烈反差，給人造成極為深刻的印象。

面對這樣的“大地”，“我”又是一個怎樣的形象?

面對苦難的祖國，“我”我雖缺乏經(jīng)驗和閱歷，但“我”敢于像舵手一樣乘風破浪作有為的青年，表現(xiàn)了我對祖國強烈責任感、使命感。

因沒有經(jīng)驗，“我”不知道如何把握自己的方向。表現(xiàn)了“我”對中國社會前途、民族命運的感到憂慮。

二、

那是一個風雨飄搖的年代。作為一個廣東詩人，蘆荻久居南國，對中國南方的大風大雨應該十分熟悉?！讹L雨吟》一詩的立意，在當年應該很新穎。它將自然的風雨、社會的風雨以及心中的風雨融合在一起。詩也寫得簡潔、有力，前四行節(jié)奏不錯。然而，這種直抒胸懷的戰(zhàn)士般的詩，現(xiàn)在看，已經(jīng)類似古董。歐洲藝術100年前進入現(xiàn)代主義后，中國“朦朧詩”以后，詩人們已經(jīng)很少這樣寫了。

但是它可能仍然能激勵某些人，比如黃子建先生(當然還有將此詩選入教材者等)曾滿懷熱情地評道：“全詩只有6行36個字，然而，其風，呼嘯奔騰、摧枯拉朽;其雨，滂沱而下，變陸地為大海于一霎，有一種強大的沖擊力，令人不寒而栗。”不寒而栗的感覺，我沒有產(chǎn)生。但中間兩行“郊原如海/房舍如舟”的視野與氣勢都不小。

從動、靜關系上看，第一段兩行是動，是兩個“卷”;第二段是靜，是兩個“如”。兩個比喻的畫面感很強。前四行是客體，后兩行轉(zhuǎn)向主體。

正是這個主體“我”在結尾的出現(xiàn)，十分突兀，它不僅破壞了詩人在前面苦心營造的風雨如磐的大氛圍，也破壞了全詩的語感與節(jié)奏。因此后兩行，尤其是倒數(shù)第二行，是敗筆。如果后面兩行改成“年輕的舵手的憂懷/匍匐在大地的海上”，會更好些?

另附別種說法：

讀這首詩，要讀出一幅畫面，從對畫面的呈現(xiàn)中體味情。當然最先一步還是要關注詩中一些有特征的詞，如“卷”“?！薄爸邸薄岸媸帧薄皯n懷”等等，然后讓學生想象出畫面并作描繪，這幅畫面首先是極有氣勢的自然景觀，其中“卷”字充分體現(xiàn)了自然的力，而“?！迸c“舟”之間的對比(空間、力量等方面)，又給人帶來極大的視覺及精神沖擊。這時，讓學生說說自己的感受。也許會是驚恐，也許會是毫無懼意，也許會是贊嘆自然神力……此一步后，就要結合“舵手”一詞了，舵手之于舟的意義，自不待言，于是“我有年輕舵手的憂懷”一句，便充分體現(xiàn)了“我”面對風雨的勇氣和責任感。這份勇氣與責任感會與學生先前的感受形成一種比照，則學生對“風雨”的情感體驗自會添上一層剛性。同時，“憂懷”兩字也須讓學生體會。它揭示出，“我”所面對的不僅僅是自然的風雨，更是社會的、人生的風雨。

當然會有論者認為“我有年輕舵手的憂懷/在大地的海上”破壞了風雨如磐的氛圍，在藝術上是敗筆。這是個見仁見智的問題，而這里想強調(diào)的是，如果沒有這兩句，則本詩至多是一首出色表現(xiàn)了自然景觀的詩，可作“題畫詩”來看，別無意義;而有了這兩句特別是前一句，則使本詩霎時有了強烈情感，并將這種情感有力地傳遞給我們年輕的“舵手”們。

三、

《風雨吟》一詩雖然只有短短的六句，卻以豐富的意象，構成了一種詩的境界，并借此表達出了詩人的情懷。

開頭兩句 “風中大地卷來，雨中大地卷來”，詩人描繪了在鋪天蓋地的疾風驟雨中，世界的陌生化給人的沖擊與感受。這里，“風”“雨”都是頗有象征意味的意象，但它們首先一定是指自然界中的“風”與“雨”，因為詩句中描繪的恰是自然界的狂風驟雨給詩人的真切體驗：在狂風和籠罩天地的滂沱大雨中，“大地”也好像變成了一片波濤起伏的海面。“卷”這個動詞極為生動，描繪出了它動蕩的、不安定的，而且被裹挾著的頗有氣勢的沖過來的動態(tài)。 而且，由于動詞“卷”的生動使用，“大地”實際上已經(jīng)被描繪成了大海，所以“大地”也是個生動的且更有主體地位的意象，它與“風”“雨”一起構成了一種氣勢恢宏、驚心動魄的聲勢。

四.結合寫作背景，分析語言，提煉象征意義，理解作者情感。

(1)開頭兩句“風從大地卷來，雨從大地奔來”中的“卷”“奔”二字有什么表達效果?

明確：“卷”“奔”這兩個動詞極為生動，描繪出了“大地”的動蕩、不安定和被裹挾著的頗有氣勢的沖過來的動態(tài)。

(2)詩歌之中的“風”“雨”僅指自然界的風雨嗎?還有什么象征意義?“大地”又有什么深層內(nèi)涵?

明確：它們不僅僅是指自然界中的風雨，對于“我”這樣一個“年輕”沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗的“舵手”來說，它們也象征著人生的坎坷與遭遇。這首詩作于二十世紀三十年代，這里遭受“風雨”侵襲的“大地”指的是當時風雨如晦的中國局勢。這樣來說，“風雨”又有了一層更深層次的含義：當時的中國社會所承受的苦難。

(3)面對這樣的“大地”，“我”又是一個怎樣的形象?

明確：“我”作為一個有志向的敢于像舵手一樣乘風破浪的有為青年，面對苦難中的祖國，產(chǎn)生了強烈責任感、使命感與對中國社會前途、對民族命運的深深的擔憂。

風雨課件 篇5

學校是一個育人的搖籃，是一方純凈的沃土，學校的禮貌直接折射出社會的禮貌。然而，我們學校中常常出現(xiàn)一些不良現(xiàn)象卻不由得讓我們對這個問題重新進行了思考：究竟，我們的學校還是一個禮貌的學校嗎?我們的同學是有修養(yǎng)的嗎?作為中國跨世紀新一代的青年就是我們這樣的嗎?

同學們，為了自我，為了畢業(yè)以后找一份好的工作，為了在中國加入世貿(mào)后找到屬于自我的一個位置，我們也應當是時候充實自我，完善自我了。學習知識，才能提高修養(yǎng)呀!同學們，“天下大事，必行于細”。讓我們高度重視“講禮貌”，讓我們從自我做起，從身邊的小事做起，把思想道德規(guī)范落實到每一個言行中。讓我們共創(chuàng)禮貌的學校，爭做禮貌的大學生!

同學們，我們正處于人生中最為關鍵的成長期。這個時期的所作所為，將會潛移默化地影響到我們的綜合素質(zhì)，如果此時我們不提高自我的思想道德素質(zhì)，即使掌握了科學文化知識，也得不到社會的肯定。所以，我們必須嚴于律己，不做“有才無德”的人，而要努力成為一個“德才兼?zhèn)洹钡娜恕?/p>

掃除大學生不良行為習慣，關鍵在于大學生的“自律”，而不僅僅是“他律”。只要我們有恒心，有毅力，就沒有攻不破的難關;只要我們真正做到：“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強”;做到“發(fā)揚優(yōu)點，正視缺點，并且敢于改正缺點”;做到“踏踏實實做事，堂堂正正做人”，就必須能展現(xiàn)學校新風貌，就必須能成為一個“德才兼?zhèn)洹钡娜?，一個合格的大學生。

同學們，我們是家之學子，國之棟梁。傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高自身的禮貌素質(zhì)，是我們的歷史使命。在爭做禮貌大學生的活動中，學生黨員和干部要起“講禮貌”的模范帶頭作用，從自身做起，帶領全體同學爭當禮貌的大學生，讓禮貌充滿生活的每個角落，再回到學校禮貌這個話題吧，如果我們大家每一個人都是禮貌人，那么何愁我們的學校不是一個禮貌的學校?學院的綠樹紅花，加上我們朗朗的書聲，暖人的話語，整潔的儀表，這該是多么相得益彰的美麗畫面呀!同學們，讓我們攜起手來，共同打造一個禮貌學校吧!

讓我們做一個禮貌的大學生，能夠么?

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