真正做到以人為本

繪本教育筆記。

我們的教育是與孩子做朋友，鼓勵學習鼓勵思考！教師在一定情況下要進行家訪，了解情況，及時注意孩子情況，幫助孩子積極健康地成長！那么，怎么充分利用家庭與校園之間的資源對幼兒進行教育呢？為滿足您的需求，小編特地編輯了“真正做到以人為本”，僅供參考，希望能為您提供參考！

真正做到以人為本

在國外學習最大的感受了,人性化,真正做到以人為本,學習的環(huán)境也很輕松.學到東西也很實際,就拿這個專業(yè)來說,在中國學習的時候從來都理論知識,就算去見習也要讓我們寫上對課的評價,評價的內容無非是些理論的東西!

而在這里,第三周開始就實踐課,學校有個專門的教室布置成幼兒園教室的樣子,有一批家長自愿把孩子送到這里供教學實踐.在這種氛圍里同學和老師一起實踐和討論,相應的設計活動也是由淺入深先從小組開始合作,然后再到個人設計活動.計劃是要寫,但沒有在中國學習時那樣只寫書面的不講實際.有了實踐的經(jīng)驗再到設計活動.

論到我設計樹葉的貼畫,中國化的思路讓我復雜之復雜,豐富之豐富,恨不得把所有有心意的東西都容入到活動中.后來跟我的老師一起討論這個活動的想法時,老師對我說:"對于這些孩子來說,創(chuàng)造性的東西才是最重要的,而不是你給予的!"最后在超級簡單的材料下,孩子的作品超級"難看!"

但是老師對我說:"這就是孩子的創(chuàng)造"!家長看到后直夸孩子很棒,在那個時刻,我感受到了這才是真正的教育!

國外的老師也能真正做到接受別人的意見,有次實踐活動中,有個美術活動學畫青蛙,但是他們沒有教的成分,只是放了很多圖片和欣賞的東西,讓孩子自己去創(chuàng)造.我給老師提意見我說其實可以放副水塘背景,孩子畫好的作品可以自己貼上去不是更有趣嘛,她接受了我的意見,第二次就改變了風格.但是想到了在中國任教時,老是去參觀幼兒園吸取經(jīng)驗,盲目的吸取卻沒有本質的改變,天天圍著面子轉,今天獲了幾個獎了,最近開了幾個課題了,最近有什么成果了,這是真正為孩子嘛?

孩子需要的是真正的實際東西,花了大筆的錢在搞課題之上,為什么不花這些錢在孩子真正需要的東西上,說來可笑我們以前幼兒園里孩子每天畫畫都用短不拉及的蠟筆,每次想搞出點心意畫來都不行,沒材料!!!!!

從來也不覺得說一定是國外的好,但是人家真的是在為孩子!!!真正的為孩子!!!而我們的幼兒園呢,為的是面子!!!為的是應付上級~!!!可悲~~~~

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做到這十件事，才是真正的愛孩子疼孩子

(一)排在首位的是：尊敬和支持所有為人類進步和社會公正而付出的人。因為他們是最疼孩子、對孩子貢獻最大的人。在當代中國，為民主與法治建設而奮斗的人，將對后代做出最重要的貢獻。家長們如果真疼孩子，就要投身于民主與法治建設事業(yè)，合力促進中國社會的轉型。否則，無論你給孩子提供了或者留下了什么，孩子都不能成為安全的公民，都不能享有做人的尊嚴和全面的權利保障。

(二)和孩子一起努力做到誠信正直?！爸袊鴮W生最缺乏的素質就是誠信正直”，這和當代家長的特點分不開。沒有誠信正直這一條，什么成才成功、社會文明、崛起騰飛等等美好理想都是扯淡，等待后輩的只能是一撥接一撥的厄運。道理很簡單，不認真、不真誠的人群沒什么希望；孩子作為弱者在缺乏平等、正義的環(huán)境中總要承擔較大的痛苦，并且他們還要“傳承”讓人痛苦的“傳統(tǒng)”。

（三）改變眼下流行的時效觀，把后代納入現(xiàn)時計劃中。如今我們不和后代共享的計劃太多，一個文明古國處處流行著便于官員任期內顯示政績的項目和活動，呼呼隆隆地為“各領風騷三五年”而“只爭朝夕”。數(shù)百年前歐州就以“三、五百年標準”規(guī)劃城市、工程了，相比之下，我們的成人社會未免太短視、太自私了。若繼續(xù)熱衷于諸多的“短期行為”，更多的惡果都得由后輩們承擔。

(四)以最優(yōu)秀的人才教育、管理后代?！霸谝粋€完全理性的社會，我們當中的精英都渴望做教師，而其他人則可能就差一點兒。這是因為：一代又一代地傳承文明應該是人們最高的榮耀，也是最高的責任”。這是美國原克萊斯勒汽車公司總裁柯卡所說的話。一個連中庸之才都不愿當教師的社會會怎樣呢？答案是“黃鼠狼子生老鼠，一窩不如一窩”。

(五)讓后代為自己活而不是按大人們預先設定的目標活。教育的宗旨應是“一切為了孩子(自身)”，為了大人們的什么這個那個的壓倒一切的目標，給孩子套一個“模子”按大人的需要長成某種“機器零件”，既不切實際，也很缺德。

(六)呵護生態(tài)與環(huán)境。如果不想斷子絕孫，也不想讓后人流離失所或畸形多病，那就抓緊去做，否則就晚了。

(七）永久保存部分資源，留給后人在不得已時使用。這是檢驗對后代態(tài)度的重要的物化標準。

(八)保護好古跡、文物。不是為開發(fā)、利用的保護，而是為保護而保護?？纯次覀冋戳硕嗌俟湃说墓?，看看古人養(yǎng)了后代多少人，就知道這對后代多重要。

(九)為后代提供全面信息和自由思想環(huán)境，尤其是全面?zhèn)鞒腥祟惿鐣v史的經(jīng)驗與教訓。提供虛假和片面的信息、經(jīng)驗即等于陷后人于災難。

(十)關注與關愛所有孩子，無論他(她)是誰的，來自何處，有什么優(yōu)點或缺陷。

育兒心得：與人友善，助人為福

育兒心得：與人友善，助人為福

我們每一個人都具有社會屬性，注定了每個人不是孤立存在的，而是身處各種社會關系中。我們都希望生活在和諧美好的氛圍中，在家希望家庭和睦，在外希望同事、朋友關系融洽，工作生活順利、舒心，這就要求我們以友善之心與人交往，時刻保持并傳遞社會正能量！

俗話說，國有國法，家有家規(guī)！在我家“與人友善，助人為?！钡募乙?guī)由來已久，并將保持繼續(xù)傳遞下去。送人玫瑰，手留余香！我們在幫助別人的時候，自己的道德也在升華，在溫暖了別人的同時也溫暖了自己。友善、助人之舉，不一定是什么壯舉，生活中一些看似微不足道的小舉動一樣透露著友善之愛。如對陌生人的一個微笑，可能拉近了彼此陌生、心存防御之心的兩個人；擁擠公交車上的一個讓座行為，可以讓人感覺到社會的溫暖；公眾場合不大聲喧嘩，保持對他人的尊重，其實也是對自己的尊重。

一、教給孩子與人交際方法

家長在孩子很小的時候，就應教給孩子與人友善相處的方法，讓孩子學會與小伙伴一起玩耍、一起游戲、不要欺侮人。引導孩子從小不可有自私思想。學會使用禮貌語言待人。有利于孩子健全人格的形成。如，需要什么用語言進行表達，不可以用武力解決問題。當別人尋求你的幫助或分享玩具的時候，你要用禮貌的語言交流、述說。

二、父母榜樣示范幼兒

現(xiàn)在許多家長都十分關注對孩子的教育，“不能讓自己的孩子輸在同一起跑線上”，為此，許多家長都從幼兒時期開始抓孩子的學習教育。我和老公也曾帶孩子去聽幼兒英語試聽課，下課后，老師問他還愿不愿意再來學了，她果斷的搖搖頭說不想來了。后來，我們都覺得孩子現(xiàn)在還只是玩著學的時候，不能像學生那樣教的，應該多用游戲的方式讓她學知識、學道理，培養(yǎng)她的興趣愛好。的確，孩子是天真無邪的，有自己的世界觀，我們不能以成年人的功利思想去逼他們學這學那，這樣反而束縛了孩子的獨立個性和想象能力，應該根據(jù)他們的興趣發(fā)展他們的能力。

身教勝于言傳，小孩子模仿能力是非常強的。作為父母的我們是孩子最好的老師，家庭課堂對于孩子成長的過程至關重要，為人父母要教育好自己的孩子，必須從日常生活中一點一滴做起，做孩子的楷模。在我家，我們用自己的行動在教育、影響著孩子，讓她從小懂得分享、友愛、助人。今年年初的時候，太倉公益組織發(fā)布了一個來太的外地女孩小書青不幸患白血病的故事，這個小女孩和我家孩子差不多大，但這么小就要遭受病魔的折磨，讓人看了不禁心疼。我看到這個報道后，將這個故事告訴孩子，告訴她小姐姐現(xiàn)正在醫(yī)院治療，需要很多人的幫助，詢問她的想法。雖然孩子很小，但是她表達出“為什么小姐姐會生??；生病會很疼；生病就沒法玩玩具了；什么時間才能好起來，可以把自己的玩具給她玩等等話語”，從她稚嫩的語言中，我可以感受到孩子對于一個陌生女孩的關心。最后，在征詢孩子是否愿意將自己的壓歲錢捐給姐姐治病時，我聽到的是孩子肯定、溫暖的回答，“愿意，讓姐姐快點好起來！”這雖然是一件小事，但我們傳遞給孩子的是要保持一顆友善之心，對于陌生人的關愛、幫助之心。很欣慰的是，孩子也正朝著我們期望的方向發(fā)展，對待小朋友不爭搶，輪流玩，愛分享。

三、培養(yǎng)孩子善良之心

父母從小就要培養(yǎng)孩子的善良之心，教育孩子當小伙伴或別人遇到困難時，要給與力所能及的幫助；遇到弱勢群體，要教育孩子主動去幫助，讓孩子從小懂得幫助弱勢群體是全社會的責任。要學會同情人，與小伙伴相處時，教育孩子不要挖苦、諷刺生理有缺陷的小伙伴，讓孩子從小明白我們生活的社會是個整體，社會成員間離不開相互幫助。

社會其實也是一個大家庭，只要你能真正付出你的愛，必定會擁有意想不到的收獲！與人友善，助人為福，因為我相信只要人人都獻出一點愛，世界將變?yōu)楦用篮玫拇禾欤?/p>

以人為鑒增加孩子的閱歷

“以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。”李世民痛失魏征，留下了這千古名言。

一個人的經(jīng)歷總是有限的，即使最有時間，最有精力，也總是無法體驗這大千世界，雖然體驗是認識世界的最好辦法。所以，從別人的世界里借鑒，便成為認識世界最最常用的間接辦法。

從作者的書本中借鑒

從別人世界里認識世界最常用的是閱讀，看別人寫的文章和書籍。歌德曾經(jīng)說過：“讀一本好書，就是和一位品德高尚的人談話.”是的，讀好書，就像結交了良師益友，使我們獲益匪淺；讀好書，就像沐浴在溫暖的春風里，使我們心曠神怡；讀好書，就像找到了快樂的源泉，使我們領悟到快樂的真諦！總之，讀好書，就是從高尚的人那里得到借鑒。

從榜樣的故事中借鑒

我們習慣于從別人的英勇事跡中去借鑒，所以也大力地樹立榜樣教育，哪怕是人造的榜樣也大力宣講，因為正面的形象總是具有天然的借鑒意義，向偉人學習，向名人學習，向英雄學習，向榜樣學習，以便從正能量的角色中繼承和學習好的傳統(tǒng)，這是社會、家庭、學校都在共同營造和教育的事實。

從平常的瑣事中借鑒最與我們生活息息相關的，就是平常遇見的瑣碎小事，而許多有價值的教育故事也就藏在其中。這些事許多時候并不一定是正能量，往往是負能量居多，除了譴責以外，我們似乎找不到更好的利用價值？

有此事是家長自己看到的，有些是孩子自己看到的，也有些是家長和孩子一起看到的，不論哪一種，都可以作為交流的話題。而家長要做的，千萬不是說教：說應該這樣不應該那樣，那只是家長的看法，說不定孩子還不是這樣看的呢？強加的觀點總是不會被別人接受?？梢苑秩胶秃⒆右黄饛氖录械玫浇梃b。

（一）你是旁觀者，你怎么看？

比如，坐公交車，看到一個長者站在愛心專座旁，而愛心專座上卻坐著一個年青人。

那么，你問孩子，你看到了這件事，你是怎么想的？

如果孩子一口咬定，這年輕人不地道，應該讓座給年長者。你應該表示認同，認同孩子的觀點會進一步打開孩子的心扉，雖然孩子的觀點并不一定全面正確，但是全面正確的觀點對于孩子來講要求也未免過于苛刻。比如這里，并不一定表示年輕人不地道，或者年輕人正生病需要座位呢，是老人讓給年輕人的座位，或者年長者示意年輕人繼續(xù)坐呢。

但是這至少表示孩子有一個很正面的尊老的社會道德觀。只是沒有把情況想得更復雜一些，如果年長了還是這樣的想法，那會被別人說成是一根筋。當然，這樣的交流多了，孩子自然就會更全面地看等問題了。

（二）如果你是當事人，你怎么想？

比如，孩子看到今天去參加活動的同學，沒有帶雨具，冒著雨都差點淋濕。

那么，你問孩子，如果孩子就是這位同學，孩子會怎樣想？

看上去是孩子以他人的名義在想，實質上是孩子在進行自我反思，把他人的事故當成自己的故事，把他人的生活經(jīng)驗當成自己的經(jīng)驗，這是要孩子站在別人的立場上想問題，學會從他人的立場上想問題我們稱之為同理心，可以更好地處理與別人的關系。

（三）如果你遇到了這件事，你怎樣解決？

這是把前二個問題進行綜合敘述的結果。但是如果直接問孩子怎樣解決，而沒有進過上述二個問題的回答，那么這樣的提問就沒有多少價值，因為孩子不知道應該怎樣思考，怎樣說具體，也就沒有真正去借別人的事故來鑒自己的目的。而一旦當這三個層次的提問多了后，孩子形成了怎樣分析別人事故的次序，形成一定經(jīng)驗后，就可以跳過前二步而直接問第三步，可惜的是我們老是喜歡直接來追問第三步，而忘了前二步的鋪墊。

需要注意的是，不論孩子怎樣做答，要保證孩子能跟家長說，真實地把自己的想法與家長交流，所以家長務必不要強制，不要武斷，更不要呵斥你認為孩子的不成熟想法，任何成長，總是一步一步來的，更何況還是從別人事故中得到的教訓呢。

以人為鑒，可以明得失。而以史為鑒，也即以人為鑒，因為歷史總是由人書寫的。

真正優(yōu)秀孩子的特征

真正優(yōu)秀孩子的特征

最近，我們拜訪了一位80多歲的退休老特級教師，對于教育孩子，她給了這樣的忠告：教育好孩子的秘訣，不是成績、不是早教、也不是名校，而是父母每天對孩子耳濡目染的習慣的影響，由此孩子養(yǎng)成的性格，才是影響他們一生的東西。

僅追逐成績、早教、名校而忽略其他，這樣的父母目光短淺，因為他們把孩子的人生錯誤地當成了短跑，但其實人生是一場長跑，只有優(yōu)秀的性格和習慣，才能讓孩子走得更好更遠。

老教師用她一生的經(jīng)驗，列舉了優(yōu)秀孩子的5個特征，無獨有偶，老教師的經(jīng)驗跟一些國內外學者的總結相差無幾，這也是按照統(tǒng)計學總結出來的概率，童年時期的孩子只要擁有下面5個習慣，未來就不會差。

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主動學習

“授人以魚不如授人以漁”，無論是我們的學校，還是不少家庭，都是以灌輸?shù)姆绞阶尯⒆颖粍咏邮铡?/p>

而當孩子自主捧起書本貪婪閱讀的那刻，才是一個標志性的不同——孩子懂得了主動學習。

而讓孩子自主學習的良好習慣的養(yǎng)成，是爸媽以身作側的榜樣，爸媽都喜歡閱讀，睡前有看書的習慣等，“近朱者赤”的孩子自然而然就養(yǎng)成閱讀的習慣。

學會主動學習的孩子，相當于掌握了人生的金鑰匙。

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懂得聆聽

不懂聆聽的孩子喜歡插話、插嘴，即使看似在聽，但可能思緒已經(jīng)飄到十萬八公里之外。

如果父母發(fā)現(xiàn)孩子有這些小毛病，最好及時阻止。因為傾聽代表對他人的尊重，能取得較好的人際關系、利于交往，不懂得傾聽，還可能誤會別人的意思。

美國通用公司前總裁卡耐基說：“一雙靈巧的耳朵勝過十張能說會道的嘴巴?！?/p>

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勤奮堅持

勤奮是李嘉誠先生的成功秘訣。人家比你有錢，還比你勤奮，又窮又懶的你只能當臭腳墊，大概沒有父母希望自己的孩子淪為“臭腳墊”吧？

勤能補拙，一萬小時定律，都說明了窮孩子小人物如想逆襲，就只有勤奮。

如何從小培養(yǎng)孩子的勤奮堅持？比如做完一事才能做其他，畫畫要先畫完才搭積木，有始有終；上學后不能因為一點小事就不上學；長途散步要堅持走完，而不能中途坐車；讓孩子養(yǎng)成從小做家務的習慣而不是嫌棄孩子“幫倒忙”。

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自律自控

判斷孩子是否有自制力的一個很好的小實驗，就是在孩子面前擺一個最喜愛的食物，跟他們說：”媽媽出去一趟，如果你能忍住10分鐘不吃，那么你將能得到兩個。”

能做到的孩子很少，但有這等素質的不是一般的孩子。因為嘴饞好奇是孩子的天性。

能培養(yǎng)嗎？嘗試讓孩子體會到后悔的滋味吧！

自制力就如同鎮(zhèn)定劑，能讓孩子玩耍后按時寫作業(yè)、天寒地凍能準時從被窩爬出來、旁邊孩子嬉戲打鬧他能埋頭看書……這樣的孩子長大后絕對了不起。

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學會思考

少跟孩子說這樣的話，“頭上只能長頭發(fā)，不能長草”，“金魚只能在水里游，不能在天上飛”，“這是唯一答案，別無其他”；從小多問孩子這樣的問題，“如果是你，你會怎么樣”，“肚子咕咕響，你覺得里面有什么東西”，“10根香蕉分給10只猴子每只猴子一根，但還需要留下一根給伺養(yǎng)員，怎么分”，接納孩子的答案，鼓勵孩子養(yǎng)成思考的習慣。

當然，想讓孩子養(yǎng)成上面的習慣，對于一個懵懂孩子來說，說教起不了多大的作用，重要的還是父母的榜樣作用。

真正的教育在于喚醒

德國的著名教育學家斯普朗格曾說過：“教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力量誘導出來，將生命感、價值感喚醒。

馬克思也說：“教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正是在于它是一種人格心靈的喚醒。因此說教育的核心所在就是喚醒。

喚醒什么？喚醒學生生命中的靈性和欲求。我們人總是有著一種生命的創(chuàng)造沖動的，這說明人具有內在自我發(fā)展的動因，并外在地表現(xiàn)為他不滿足于已有的定論，不相信唯一的答案，不屈叢于任何外在的壓力而放棄自己的主張。還表現(xiàn)為對自己現(xiàn)在時自我發(fā)展狀況的不滿足和否定，一致于追求更高水平、更完善的發(fā)展。因而我們的教育應該呵護、關懷人的這種生命的沖動意識，使學生在現(xiàn)實中能夠大膽地去追尋自我，大膽地去展現(xiàn)自我，在追尋和張揚中各種能力得到充分的發(fā)展。

喚醒，是一種教育的手段。在教育學生時我們教師對學生要有更多的信任，要有更多的期待。相信我們的學生能夠健康茁壯的成長，學生一旦得到信任，他們的內在動力就會被激發(fā)，他們就會顯得聰明、能干、有悟性、很懂事。那么，教師就不要總是叮嚀他們，檢查他們，監(jiān)督他們，審查他們，甚至因為學生暫時的不好、不開竅而失去對他們應有的信。俗語說：五個手指頭伸開還不一般齊呢。何況活潑可愛、聰慧調皮的小學生呢？

在每一個班或多或少都有后進生，對待這部分學生，教師應從培養(yǎng)良好的非智力因素入手，啟發(fā)誘導，激發(fā)興趣，去喚醒學生內在的動力，使其明確學習目的，端正學習態(tài)度，變“要我學”為“我要學”。這是一個極其艱苦的過程，教師要付出巨大的代價。

有人說“教育的全部秘訣在于愛”，那就是讓我們的教師去關愛后進生，去關注他們每一點的進步。我們要用滿腔的愛去喚醒他們“沉睡的心靈”，用愛去填補他們心靈的鴻溝，用愛去消除他們情感的障礙，用愛去找回他們的自信和自尊。只有這樣，才能使后進生打開心扉，樂于接受我們的教育。

喚醒，也是一種教育的藝術。要知道學生的靈性和欲求，總是發(fā)生在不經(jīng)意之時，如果我們的教師不善與發(fā)現(xiàn)這種靈性和欲求，就失去了喚醒的有利時機。因此，教師要有一顆靈動的心，不時的去感受，去貼近學生；要有一雙銳利的眼睛，去觀察，去發(fā)現(xiàn)他們的閃光處。再加上賞識教育，再說一句關愛的話，再給一個鼓勵的眼神，再多一次信任的微笑，這樣就能喚醒學生沉睡已久的意識和潛能，就能使學生天性中最優(yōu)美、最靈性的東西發(fā)揮出來。

家長這種職業(yè)的特點是：最需要訓練卻最缺乏訓練！也許你事業(yè)有成，但事業(yè)的成功也彌補不了家庭教育的失敗！孩子的成長教育，你只有一次機會！

感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《真正做到以人為本》一文，希望能解決您找不到教育孩子的方法時遇到的問題和疑惑，同時，yjs21.com編輯還為您精選準備了繪本教育筆記專題，希望您能喜歡！