新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)簡(jiǎn)短(簡(jiǎn)短6篇)

新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)。

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人的想法不一樣，能力不一樣，眼界不一樣，我們可以用筆寫下最想表達(dá)的情感。寫心得體會(huì)利于我們捕捉生活和學(xué)習(xí)中的細(xì)節(jié)。哪些心得體會(huì)范文值得一看呢？請(qǐng)閱讀由我們?yōu)槟憔庉嫷男抡n程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)簡(jiǎn)短，僅供參考，希望能為你提供參考！

新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)簡(jiǎn)短(篇1)

暑假里，我認(rèn)真研讀了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，受益匪淺，收獲豐厚，感觸很多。通過(guò)學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，加深了我對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，進(jìn)一步加深了語(yǔ)文的概念和作用，明白了語(yǔ)文課程不只是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，更是學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，是學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的的標(biāo)桿。我在此想就閱讀方面具體談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)體會(huì)：

新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要，對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求：“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)以上?！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：心到、眼到、口到。這“三到”協(xié)同作用是讀書(shū)效果最好的?，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)語(yǔ)文的情趣和樂(lè)趣。

在語(yǔ)文教學(xué)中，我們要把閱讀教學(xué)貫穿始終。要對(duì)于不同年級(jí)段的學(xué)生推薦一些閱讀書(shū)目和閱讀篇目，引導(dǎo)學(xué)生在讀書(shū)過(guò)程中注重積累，注重感悟和整體把握，更要注重語(yǔ)言文字的運(yùn)用。隨著年齡年級(jí)的增長(zhǎng)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，一定要下大功夫認(rèn)真抓好“讀書(shū)”這一根本環(huán)節(jié)。我們要切忌在閱讀教學(xué)中搞新花樣，教師“為講而講”，學(xué)生“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，可學(xué)生學(xué)完后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。

閱讀要學(xué)會(huì)做筆記?！安粍?dòng)筆墨不看書(shū)”，這是革命老前輩徐特立介紹的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)：意思是說(shuō)，讀書(shū)一定要?jiǎng)庸P，不動(dòng)筆就不看書(shū)。他說(shuō)的動(dòng)筆，就是做讀書(shū)筆記。記憶，對(duì)于積累知識(shí)是重要的，但是不能迷信記憶。俗話說(shuō)：“最淡的墨水，也勝過(guò)最強(qiáng)的記憶?！绷袑幘哂畜@人的記憶力，他卻勤動(dòng)筆，寫下了大量的讀書(shū)筆記。俄國(guó)文學(xué)家托爾斯泰也要求自己：身邊永遠(yuǎn)帶著鉛筆和筆記本，讀書(shū)和談話的時(shí)候碰到一切美妙的地方和話語(yǔ)都把它記下來(lái)。有的同學(xué)書(shū)讀的不少，可是收獲不大；有的學(xué)生書(shū)讀得很快，可是忘得也快。這是什么原因呢？在很大程度上跟他們讀書(shū)的時(shí)候不愛(ài)動(dòng)筆有關(guān)系。古人曾經(jīng)總結(jié)出這樣一條教訓(xùn)：“讀書(shū)不做筆記，猶如雨點(diǎn)落入大海，無(wú)蹤無(wú)跡?！弊鲎x書(shū)筆記雖然費(fèi)點(diǎn)時(shí)間，但是好處很多，我們讀書(shū)一定要勤做筆記。我本人不但這樣做，更要求學(xué)生這樣做。這樣閱讀才能讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書(shū)、學(xué)好語(yǔ)文。

因此，在今后的語(yǔ)文教學(xué)中，我要給學(xué)生充分的時(shí)間去自主閱讀，獨(dú)立思考，注重學(xué)生的閱讀理解和背誦感悟，把課標(biāo)里的內(nèi)容落實(shí)到自己的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中去，提高自己思想文化修養(yǎng)，努力干好教書(shū)育人這一神圣的工作。

新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)簡(jiǎn)短(篇2)

習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，課程教材要發(fā)揮培根鑄魂，啟智增慧的作用，必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，體現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化最新成果，體現(xiàn)中國(guó)和中華民族風(fēng)格，體現(xiàn)黨和國(guó)家對(duì)教育的基本要求，體現(xiàn)國(guó)家和民族基本價(jià)值觀，體現(xiàn)人類文化知識(shí)積累和創(chuàng)新成果。所以，義務(wù)教育課程規(guī)定了教育目標(biāo)、教育內(nèi)容和教學(xué)基本要求，體現(xiàn)國(guó)家意志，在立德樹(shù)人中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。

當(dāng)我讀到這些話的時(shí)候，我就感覺(jué)到2022年新課標(biāo)之中，進(jìn)一步明確了培養(yǎng)什么人？怎樣培養(yǎng)人？為誰(shuí)培養(yǎng)人？最終優(yōu)化學(xué)校育人藍(lán)圖，讓我們感覺(jué)到這次的修訂是與時(shí)俱進(jìn)的，最終我們一定要遵循教育教學(xué)規(guī)律，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，以人民為中心，扎根中國(guó)大地辦教育，以德育為先，這是必須的！

作為一位中學(xué)語(yǔ)文老師，在深刻的解讀語(yǔ)文課標(biāo)的過(guò)程之中，我更清楚了一定要聚焦中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的正確的價(jià)值觀，必備的品格和關(guān)鍵能力，引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展的方向。成長(zhǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。從內(nèi)容的修訂原則上看，那么最終培養(yǎng)的孩子一定要是一個(gè)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)囊粋€(gè)個(gè)新時(shí)代青年。

教育教學(xué)中要凸顯學(xué)生的主體地位，要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化、多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求，要有適宜性的教育教學(xué)方法，還要具備時(shí)代性。

尋其根本，語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性，實(shí)踐性課程。工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。所以語(yǔ)文課程致力于全體學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展，為學(xué)生學(xué)好其它課程也打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性，為健全人格也打下了基礎(chǔ)，進(jìn)一步為培養(yǎng)學(xué)生求真、創(chuàng)新的精神、實(shí)踐能力和合作交流能力，促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展及學(xué)生的終身發(fā)展打下了基礎(chǔ)，是非常重要的一門課程。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育中的重要作用。

當(dāng)我們了解了課程性質(zhì)之后，我們就要更深層次的了解課程的理念。其實(shí)語(yǔ)文一定是以生活為基礎(chǔ)的，生活有多大，語(yǔ)文就有多大。以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線，主要包括識(shí)字、寫字，閱讀鑒賞，表達(dá)交流，梳理探究，最終能夠提升思想文化修養(yǎng)，建立文化自信，促成學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。

這幾年一直在談核心素養(yǎng)，那么核心素養(yǎng)是什么？這一點(diǎn)我終于通過(guò)解讀新課標(biāo)清楚地知道，核心素養(yǎng)是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。那么，義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，就是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)，并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。提到了四個(gè)方面：

第一，文化自信，是指學(xué)生認(rèn)同中華文化，對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定的信心。

第二，語(yǔ)言運(yùn)用，是指學(xué)生在豐富的語(yǔ)言實(shí)踐中，通過(guò)主動(dòng)的積累、梳理和整合，初步具備良好語(yǔ)感，了解國(guó)家通用語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律，形成個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，具有正確、規(guī)范運(yùn)用語(yǔ)言文字的意識(shí)和能力，能在具體語(yǔ)言情境中有效交流溝通，感受語(yǔ)言文字的豐富內(nèi)涵，對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言文字具有深厚感情。

第三，思維能力，是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的聯(lián)想、想象、分析、比較、歸納、判斷等認(rèn)知表現(xiàn)。

第四，審美創(chuàng)造，是指學(xué)生通過(guò)感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)語(yǔ)言文字及作品，獲得較為豐富的審美經(jīng)驗(yàn)。具有初步的感受美、發(fā)現(xiàn)美和運(yùn)用語(yǔ)言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，涵養(yǎng)高雅情趣，具備健康的審美意識(shí)和正確的審美觀念。

核心素養(yǎng)的四個(gè)方面，是一個(gè)整體，和以前我們所說(shuō)的聽(tīng)說(shuō)讀寫，這樣的實(shí)踐活動(dòng)是吻合的。其實(shí)語(yǔ)文的四個(gè)學(xué)段的學(xué)習(xí)，讓我更加清楚的知道，你最起碼要識(shí)字與寫字，一定要讓學(xué)生掌握和靈活運(yùn)用3500個(gè)左右的漢字。其次是閱讀，我們這幾年來(lái)總共要閱讀的尤其是第四學(xué)段，就要閱讀不少于260萬(wàn)字。

細(xì)讀完四個(gè)學(xué)段的要求之后，給我最大的感觸就是，語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)，是一點(diǎn)一滴的滲透在一到九年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)運(yùn)用之中。語(yǔ)文學(xué)科不是一蹴而就的，真的是日積月累，而且要靈活運(yùn)用，語(yǔ)文的知識(shí)非常的廣泛，也非常的享受。識(shí)字、閱讀、鑒賞、表達(dá)各個(gè)層面的訓(xùn)練都有它各自的特點(diǎn)，當(dāng)你能夠循序漸進(jìn)的去積累和運(yùn)用的時(shí)候，你會(huì)深切感受到語(yǔ)文學(xué)科的魅力。

我們要不斷的讓學(xué)生產(chǎn)生文化自信，我們要讓學(xué)生知道中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，知道革命文化，還要知道社會(huì)主義的先進(jìn)文化，這些都體現(xiàn)在每字、每句、每篇中，讓我們能夠沉下心來(lái)好好的去學(xué)，也好好的去習(xí)，那么我們就能夠很好的提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，也能真正的把語(yǔ)文學(xué)好。

語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)非常的多，在課程標(biāo)準(zhǔn)的最后有五個(gè)附錄：優(yōu)秀詩(shī)文篇目的背誦，課外讀物的建議，語(yǔ)法修辭，識(shí)字寫字的3500基本字表，還有語(yǔ)文課常用的字表。

但說(shuō)一千道一萬(wàn)，這個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施，我們一定要立足核心素養(yǎng)，最終彰顯的教學(xué)目標(biāo)是以文化人的育人導(dǎo)向。也就是說(shuō)，作為語(yǔ)文教師，一定應(yīng)該理解核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，把每字每句研讀透，滲透在自己平時(shí)的教育教學(xué)之中，全面把握語(yǔ)文教學(xué)的育人價(jià)值，最終突出文以載道，以文化人，把立德樹(shù)人作為語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)，清晰明確的體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的育人立意。

語(yǔ)文老師懂得了核心素養(yǎng)，又知道了教學(xué)目標(biāo)，那么具體的實(shí)踐性的環(huán)節(jié)，一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生能夠日積月累的掌握這些知識(shí)和技能，服務(wù)于他們的生存與生活！當(dāng)每一個(gè)階段的任務(wù)群是不是能夠扎實(shí)的落實(shí)，才能讓學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)全面提升，在這一系列的實(shí)施過(guò)程之中，我們還要合理性的、公正性的去評(píng)價(jià)學(xué)生掌握的知識(shí)與技能。

有過(guò)程性評(píng)價(jià)，還有咱們的學(xué)業(yè)水平考試的評(píng)價(jià)，也就是說(shuō)我們可以通過(guò)我們平時(shí)的觀察，我們平時(shí)的課堂教學(xué)，還有我們平時(shí)的作業(yè)評(píng)價(jià)，階段性的評(píng)價(jià)，及時(shí)給予學(xué)生鼓勵(lì)，喚醒他們認(rèn)真地學(xué)好語(yǔ)文。當(dāng)然學(xué)業(yè)水平考試，像如何命題，怎么規(guī)劃，怎么要求，也要慢慢的切合學(xué)生學(xué)到的東西，能夠考察出他們真實(shí)的掌握水平。

作為語(yǔ)文老師，我們要不斷的學(xué)習(xí)，要養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，不斷豐富語(yǔ)言學(xué)，文學(xué)，教育學(xué)，心理學(xué)等方面的知識(shí)，注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積累，提升自身的文化修養(yǎng)，好好的參加與研修活動(dòng)，不斷的豐富自己的素養(yǎng)。

然后我們根植于課堂，立足于教學(xué)實(shí)踐，還要不斷的提高教研水平，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，去分析問(wèn)題，去解決問(wèn)題，始終記著要立足學(xué)情，因地制宜，那么我們不但提高了自己的教學(xué)研究水平，更多的是服務(wù)于學(xué)生，能夠適應(yīng)時(shí)代的要求，最終能夠培養(yǎng)具備四大核心素養(yǎng)的優(yōu)秀青年。

針對(duì)以上我所談到的，我更深切的感受到，作為一位語(yǔ)文老師，一定要多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀經(jīng)典書(shū)，讀整本書(shū)，讀透，讀廣，然后才能夠從中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言文字運(yùn)用的所有的美妙之處。只有一個(gè)語(yǔ)文老師不斷的廣泛涉獵，開(kāi)卷有益，那么他在平時(shí)的教育教學(xué)之中，就能活水源頭來(lái)。

其次，一位語(yǔ)文老師應(yīng)該去寫，將自己的認(rèn)知，將自己的感悟，能夠通過(guò)語(yǔ)言文字細(xì)膩的深刻的表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)文“語(yǔ)”可以簡(jiǎn)單地理解為口語(yǔ)，能說(shuō)會(huì)道；“文”可以理解為語(yǔ)言文字，文章，那么能讀能寫、能說(shuō)，還善于傾聽(tīng)，這樣的目標(biāo)就可以達(dá)成！

綜上所述，我今后教育教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)，我會(huì)繼續(xù)深讀語(yǔ)文課標(biāo)，它是我們教育教學(xué)的綱目性的，指導(dǎo)性的，非常具體的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該扎實(shí)的學(xué)透善用。其次，要在自己的教育教學(xué)中不斷的落實(shí)里面所提到的具體要求，真正服務(wù)于學(xué)生，讓學(xué)生從這第四學(xué)段之中，能夠真正的吸收一些營(yíng)養(yǎng)，濡養(yǎng)他們的學(xué)識(shí)與氣質(zhì)。

今后具體的操作就是落實(shí)讀書(shū)，真的而扎實(shí)的向?qū)W生引薦一些好書(shū)，包括語(yǔ)文課本之中所提到的名著，還有好的刊物上好的文章，以各種形式讓學(xué)生聽(tīng)和讀，然后談及感悟！真正的落實(shí)，多讀書(shū)，讀好書(shū)，開(kāi)卷有益，成就書(shū)香課堂，書(shū)香校園。

第二點(diǎn)就是能夠好好的書(shū)寫中國(guó)漢字，把中國(guó)漢字的精氣神寫出來(lái)。以文化人，文以載道，文章的情深意切還是要通過(guò)文字去表達(dá)出來(lái)。那么作為一個(gè)中國(guó)學(xué)生，將自己祖國(guó)的語(yǔ)言文字，首先能夠?qū)懙恼麧嵰稽c(diǎn)，有骨氣一點(diǎn)，再能有魅力一點(diǎn)，灑脫一點(diǎn)。我想這些一定要落實(shí)在學(xué)生的成長(zhǎng)之中，素養(yǎng)之中。

第三，開(kāi)展一些真正能夠培養(yǎng)和實(shí)施，以及能訓(xùn)練的聽(tīng)說(shuō)讀寫的活動(dòng)，在評(píng)價(jià)中讓他們深切的感受到祖國(guó)語(yǔ)言以及祖國(guó)所有文化的博大精深。

教育教學(xué)改革不是一句空頭話，它是一個(gè)偉大的系統(tǒng)性的工程。說(shuō)的再大做不到，說(shuō)的再?gòu)V，不能落實(shí)到細(xì)處，一切都是空談。所以，我想在這一個(gè)暑假之中，深刻的研讀語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)之后，在今后的教育教學(xué)中，每天、每周、每月都能夠落實(shí)一個(gè)個(gè)學(xué)生該有的語(yǔ)文素養(yǎng)的所有環(huán)節(jié)。

我是一個(gè)熱愛(ài)語(yǔ)文的教育工作者，作為一個(gè)語(yǔ)文人，對(duì)語(yǔ)文肯定是偏愛(ài)的。作為一個(gè)中國(guó)人，我更有責(zé)任、更有使命，將這一學(xué)科教好用好，培養(yǎng)出更多德智體美勞全面武裝的新時(shí)代有為青年。

一個(gè)從事幸福工作的人，就應(yīng)該追求做幸福的事。正值暑假，全身心的放松，然后認(rèn)真的研讀語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)我來(lái)說(shuō)真的很愜意，也很感恩。其次，作為一個(gè)語(yǔ)文老師，做一個(gè)深愛(ài)祖國(guó)、深愛(ài)教育事業(yè)的語(yǔ)文人。我更感覺(jué)到我身上的責(zé)任與使命，我愿意身先士卒，好好的讀書(shū)，好好的實(shí)施教學(xué)，培育更多德智體美勞全面發(fā)展的對(duì)社會(huì)有用的人。

新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)簡(jiǎn)短(篇3)

隨著素質(zhì)教育的進(jìn)一步深化，現(xiàn)代教育最重要的特征就是高揚(yáng)人的主體性，追求個(gè)人的全面發(fā)展，充分發(fā)揮每個(gè)人的主觀能動(dòng)性，以期取得最大的效益和最高的發(fā)展。因而社會(huì)對(duì)教師提出了更高的要求。這種要求不僅體現(xiàn)在對(duì)教師學(xué)歷層次的追求上，更重要的體現(xiàn)在對(duì)教師的綜合素質(zhì)，教學(xué)效益的要求上。正如著名教育家第斯多惠所言：“正如沒(méi)有人能把自己所沒(méi)有的給予別人一樣，誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、教育、培養(yǎng)好，他就不能發(fā)展、教育、培養(yǎng)別人……”。

這是我進(jìn)入初中的第二年，對(duì)新教材的認(rèn)識(shí)比較膚淺，通過(guò)光盤的學(xué)習(xí)，使我有了新的認(rèn)識(shí)，以下是我對(duì)學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)心得和反思。

一、對(duì)教材的反思。

面對(duì)新課程，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己新的教學(xué)身份，如今的教材更注重的是學(xué)生個(gè)人能力的培養(yǎng)，并不是一味的老師為主體，專門講解的那種模式，新課程要求老師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者。學(xué)習(xí)基本都是學(xué)生自主發(fā)揮，這就是新課程的特點(diǎn)，讓學(xué)生討論、動(dòng)腦、學(xué)會(huì)總結(jié)。老師只是引導(dǎo)學(xué)生思考，最后判斷、匯總學(xué)生結(jié)論正確與否的人。所以作為教師的我，在如何正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方面還需改進(jìn)。在教學(xué)中，我們常常把自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的經(jīng)歷作為選擇教學(xué)方法的一個(gè)重要參照，我們每一個(gè)人都做過(guò)學(xué)生，我們每一個(gè)人都學(xué)過(guò)數(shù)學(xué)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中所品嘗過(guò)的喜怒哀樂(lè)，緊張、痛苦和歡樂(lè)的經(jīng)歷對(duì)我們今天的學(xué)生仍有一定的啟迪。當(dāng)然，我們已有的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷還不夠給自己提供更多、更有價(jià)值、可用作反思的素材，那么我們可以“重新做一次學(xué)生”以學(xué)習(xí)者的身份從事一些探索性的活動(dòng)，并有意識(shí)的對(duì)活動(dòng)過(guò)程的有關(guān)行為做出反思。

二、課堂提問(wèn)反思。

教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)提問(wèn)未精心設(shè)計(jì)，上課時(shí)，隨意發(fā)問(wèn)，有時(shí)甚至脫離教學(xué)目標(biāo)、影響了學(xué)生的正常思考。這樣的提問(wèn)影響了正常的教學(xué)，課堂上議論紛紛，出現(xiàn)了不和諧的“音符”。反饋性提問(wèn)流于形式，教師診斷效果失真，新課講授前，教師一般要通過(guò)提問(wèn)，以診斷學(xué)生對(duì)舊知識(shí)的掌握程度，以判斷能否順利引入新問(wèn)題，但這種提問(wèn)有時(shí)只限于淺層次的記憶性知識(shí)的問(wèn)答，并沒(méi)有真正診斷出學(xué)生的理解，掌握的程度，診斷效果失真。課堂提問(wèn)要注重質(zhì)，而不是關(guān)注形式、數(shù)量，提問(wèn)是為了啟發(fā)學(xué)生思考，不能啟發(fā)學(xué)生思考的提問(wèn)都是拙劣的提問(wèn)。那種“是不是？”的提問(wèn)僅是表面的熱鬧，對(duì)學(xué)生是有害無(wú)益的。提問(wèn)要考慮它的價(jià)值性，不能隨心所欲。

三、教學(xué)中注重學(xué)生的全面發(fā)展，科學(xué)的評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生。

我們教師在備課時(shí)把要講的問(wèn)題設(shè)計(jì)的十分精巧，連板書(shū)都設(shè)計(jì)好了，表面上看天衣無(wú)縫，其實(shí)，任何人都會(huì)遭遇失敗，教師把自己思維過(guò)程中失敗的部分隱瞞了，最有意義，最有啟發(fā)的東西抽掉了，學(xué)生除了贊嘆我們教師的高超的解題能力以外，又有什么收獲呢？所以貝爾納說(shuō)“構(gòu)成我們學(xué)習(xí)上最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西”。新課程評(píng)價(jià)關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，不僅僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)和技能的獲得情況，更關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程、方法以及相應(yīng)的情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面的發(fā)展。只有這樣，才能培養(yǎng)出適合時(shí)代發(fā)展需要的身心健康，有知識(shí)、有能力、有紀(jì)律的創(chuàng)新型人才。

任何事件的發(fā)展總有一個(gè)由量變而引起質(zhì)變的過(guò)程，教師的成長(zhǎng)也是如此，教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)經(jīng)驗(yàn)的積累。沖破經(jīng)驗(yàn)的束縛便不代表不需要積累成功的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)教師在自己漫長(zhǎng)的教學(xué)生涯中，不能說(shuō)沒(méi)有教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，也不能說(shuō)沒(méi)有教材教法的研究，更不能沒(méi)有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累和總結(jié)。一個(gè)教材反復(fù)的教，一塊黑板不停地寫，誰(shuí)沒(méi)有教得得心應(yīng)手的時(shí)候？誰(shuí)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)“新大陸”的時(shí)候？誰(shuí)沒(méi)有精雕細(xì)刻的得意之作？誰(shuí)沒(méi)有激情澎湃的創(chuàng)新靈感？但是這些別人無(wú)法領(lǐng)略的“得意之作”、“成功之法”，不及時(shí)的總結(jié)和積累，得不到進(jìn)一步的補(bǔ)充和完善，終歸會(huì)“事過(guò)境遷”而“煙消云散”。既便來(lái)年再上這一課，不一定能教出當(dāng)初的水平，不見(jiàn)得能達(dá)到當(dāng)時(shí)的境界，久而久之，激情不再來(lái)，靈感不復(fù)臨。因此，在教學(xué)中教師要勤于積累，善于思考，把當(dāng)時(shí)的感受及時(shí)的記下來(lái)，并從理論依據(jù)上做進(jìn)一步的完善提高，從實(shí)施環(huán)節(jié)上做進(jìn)一步的補(bǔ)充修正，就能達(dá)到一種新的層次，教學(xué)藝術(shù)才能長(zhǎng)青。教師不斷反思總結(jié)的過(guò)程，也就是學(xué)會(huì)教學(xué)的過(guò)程。

新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)簡(jiǎn)短(篇4)

為期一天的初中數(shù)學(xué)教師培訓(xùn)會(huì)，得到了XX中學(xué)的大力支持。會(huì)議安排的緊湊有序，在XX老師風(fēng)趣幽默的引導(dǎo)帶動(dòng)下，與會(huì)老師積極參與，暢所欲言，各抒己見(jiàn)，無(wú)論從知識(shí)上，還是從思想上，都給我們以啟示。會(huì)后，再去回顧培訓(xùn)過(guò)程，感受頗多。

1、出示目標(biāo)保證質(zhì)量

簡(jiǎn)潔的會(huì)議日程安排后，X老師及時(shí)給出了學(xué)習(xí)任務(wù)，做好評(píng)課發(fā)言準(zhǔn)備，會(huì)后寫出學(xué)習(xí)心得。有了學(xué)習(xí)任務(wù)，就有了學(xué)習(xí)壓力，制約了原先那種學(xué)習(xí)就是放松的思想，現(xiàn)場(chǎng)秩序出奇的好，老師們認(rèn)真傾聽(tīng)，捕捉亮點(diǎn)，思考疑惑，才有了評(píng)課時(shí)的躍躍欲試、精彩發(fā)言，成為會(huì)議的一大亮點(diǎn)。用劉老師的話講：這是干教研員以來(lái)會(huì)場(chǎng)秩序最好的一次。

由此，我想，在我們的工作中，是不是也嘗試著這樣做，以求獲得更好效果。

2、潛心觀察激發(fā)思維

只有潛心觀察，善于思考，才能產(chǎn)生思想的碰撞，靈感的生成。從十多位老師的發(fā)言中，我們能感受到這一點(diǎn)。如XX老師在兩節(jié)課的基礎(chǔ)上，進(jìn)行梳理，歸納出了兩種課型的一般步驟和上課流程，并進(jìn)行了詳細(xì)的解釋，令現(xiàn)場(chǎng)的老師佩服。

3、善于捕捉及時(shí)整理

只有善于發(fā)現(xiàn)，隨時(shí)捕捉，才有所感，既而有所發(fā)。聽(tīng)同一節(jié)課，甚至同一個(gè)問(wèn)題，由于大家觀察的角度不同，想法的不一致，認(rèn)識(shí)上就會(huì)有差別。

中午休息的時(shí)候，大多數(shù)老師找個(gè)清凈的地方午休，也有老師在樹(shù)蔭下聊天，留意一下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，更有老師，樂(lè)此不疲，學(xué)習(xí)在繼續(xù)，他們?cè)跁?huì)議室里，伏案整理筆記，因此有了評(píng)課時(shí)的慷慨激昂，也贏得了同行們贊許的目光。

4、用心傾聽(tīng)精彩點(diǎn)評(píng)

十多位老師的評(píng)課，XX老師都給出了精彩點(diǎn)評(píng)。我們聽(tīng)過(guò)不同層次的課，有感卻不知道從何而發(fā)，XX老師的點(diǎn)評(píng)正好彌補(bǔ)了這種不足。每位老師評(píng)完課，XX老師先是給予肯定，然后將評(píng)課老師的觀點(diǎn)給予歸納，讓我們聽(tīng)得心服口服，他總是強(qiáng)調(diào)，我們?cè)u(píng)課不分對(duì)和錯(cuò)，只有適合和不適合。XX老師還不失時(shí)機(jī)的拋出問(wèn)題，供大家探討，正是這種拋磚引玉，使得會(huì)場(chǎng)氣氛一度高漲，老師們爭(zhēng)先發(fā)表自己的看法、觀點(diǎn)，使問(wèn)題的探討進(jìn)一步深化，解決的方案也進(jìn)一步多樣、細(xì)化。

5、自我反思學(xué)以致用

每次學(xué)習(xí)，我們都會(huì)認(rèn)識(shí)到自身的一些不足和差距，都會(huì)給我們一些啟發(fā)，都會(huì)感受到一些好的經(jīng)驗(yàn)和做法，但隨著時(shí)間的推移，慢慢就淡忘了。就像很多人說(shuō)的那樣，看著感動(dòng)，聽(tīng)著激動(dòng)，缺少行動(dòng)。這是影響我們發(fā)展的一個(gè)重要因素，只有跨越這個(gè)障礙，把認(rèn)識(shí)到的貫徹到日常工作中，學(xué)以致用，才能促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)。

學(xué)習(xí)能開(kāi)闊一個(gè)人的眼界，豐富一個(gè)人的內(nèi)涵。一天的培訓(xùn)結(jié)束了，帶給我們的思考是久遠(yuǎn)的，需要我們把感受體現(xiàn)在日常工作中，對(duì)自己負(fù)責(zé)，為學(xué)生奠基。

新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)簡(jiǎn)短(篇5)

2022年5月，教育部發(fā)布《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》。明確了新修訂的義務(wù)教育課程方案和語(yǔ)文等16門學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)。暑假剛剛開(kāi)始，我們就開(kāi)始了對(duì)于新版課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，參與了專家的解讀培訓(xùn)。通過(guò)此次培訓(xùn)，我們共同了解了新版課標(biāo)的一些具體的變化，也感受到了其重點(diǎn)改革的一些內(nèi)容。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》一大變化在于凝練了語(yǔ)文核心素養(yǎng)，即：學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)，并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。把文化自信放在核心素養(yǎng)的首位，可見(jiàn)其重要性。要在厚植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，加大對(duì)革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的閱讀、體悟。其實(shí)，語(yǔ)文與生活緊密聯(lián)系的“大語(yǔ)文觀”，很久之前就已經(jīng)提出了。語(yǔ)文學(xué)習(xí)，尤其傳統(tǒng)文化知識(shí)的積累，越來(lái)越重要。未來(lái)語(yǔ)文與各個(gè)學(xué)科的結(jié)合會(huì)更緊密，傳統(tǒng)文化知識(shí)也將糅合在學(xué)科中加以重點(diǎn)考查。

新課標(biāo)帶來(lái)的另一大變化在于構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，即：以生活為基礎(chǔ)，以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線，以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素，設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群。學(xué)習(xí)任務(wù)群的安排注重整體規(guī)劃，根據(jù)學(xué)段特征，突出不同學(xué)段學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的需求，體現(xiàn)連貫性和適應(yīng)性。這就要求老師和家長(zhǎng)在平時(shí)就要有意識(shí)地引導(dǎo)孩子，在真實(shí)的情境中用語(yǔ)文的方法去解決真實(shí)的問(wèn)題，積累語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展未來(lái)學(xué)習(xí)和生活所需的基本素養(yǎng)，而不能僅僅局限于背誦、刷題。新課標(biāo)要求學(xué)生在基礎(chǔ)閱讀之外，還需增加整本書(shū)閱讀，必須要愛(ài)讀書(shū)、會(huì)讀書(shū)、多讀書(shū)，培養(yǎng)良好閱讀習(xí)慣。

新課標(biāo)還研制了語(yǔ)文學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，即：依據(jù)義務(wù)教育四個(gè)學(xué)段，按照日常生活、文學(xué)體驗(yàn)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)三類語(yǔ)言運(yùn)用情境，整合識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，描述學(xué)生語(yǔ)文學(xué)業(yè)成就的關(guān)鍵表現(xiàn)，體現(xiàn)學(xué)段結(jié)束時(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)應(yīng)達(dá)到的水平。

2022版新語(yǔ)文課標(biāo)的學(xué)習(xí)，讓我深深認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文老師一定要轉(zhuǎn)變觀念，尤其是在新課標(biāo)剛剛頒布實(shí)施的當(dāng)下，加強(qiáng)語(yǔ)文老師自身的跨學(xué)科學(xué)習(xí)實(shí)踐尤為重要。

新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)簡(jiǎn)短(篇6)

在開(kāi)學(xué)的這段時(shí)間，學(xué)校利用教研時(shí)間讓我們學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)。其中“讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中體驗(yàn)和理解數(shù)學(xué)”是《數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》給我最深的感觸。我想學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，我們教師應(yīng)給學(xué)生充分發(fā)揮的空間，讓學(xué)生在教學(xué)情境中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的趣味，在生活實(shí)踐中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值，在自主合作中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的探索，從而真正享受到數(shù)學(xué)帶來(lái)的快樂(lè)。因此，我通過(guò)對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的再學(xué)習(xí)，有以下的認(rèn)識(shí)：

一、在教學(xué)情境中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的趣味

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師?！迸d趣是學(xué)生學(xué)習(xí)中最活躍的因素，因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境，如運(yùn)用做游戲、講故事、直觀演示等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在生動(dòng)具體的情境中理解和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。一個(gè)好的教學(xué)情境可以溝通教師與學(xué)生的心靈，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使之主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。使學(xué)生把學(xué)習(xí)作為一種樂(lè)趣、一種享受、一種渴望，積極參與數(shù)學(xué)活動(dòng)。

二、在生活實(shí)踐中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值

在數(shù)學(xué)教學(xué)中要從學(xué)生熟悉的生活背景引入，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)無(wú)處不在，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，激發(fā)他們到生活中尋找數(shù)學(xué)知識(shí)。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》還指出：“提倡讓學(xué)生在做中學(xué)”。因此在平時(shí)的教學(xué)中，我們教師應(yīng)該力求領(lǐng)悟教材的編寫意圖，把握教材的知識(shí)要求，充分利用學(xué)具，讓學(xué)生多動(dòng)手操作，手腦并用，培養(yǎng)技能、技巧，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。數(shù)學(xué)源于生活。因此我們教師在教學(xué)時(shí)必須緊密聯(lián)系實(shí)際，注重對(duì)數(shù)學(xué)事實(shí)的體驗(yàn)，讓學(xué)生在生活中，實(shí)踐中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，從而體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價(jià)值。

三、在自主合作中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的探索。

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地信賴模仿與記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要學(xué)習(xí)方式”而實(shí)踐證明，小組合作互動(dòng)學(xué)習(xí)更是一種有效的學(xué)習(xí)形式，通過(guò)合作學(xué)習(xí)不僅可以學(xué)到課本上的知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和參與意識(shí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)與他人合作的方法，進(jìn)而認(rèn)識(shí)自己、發(fā)展自己，充分體驗(yàn)合作探索成功的喜悅。學(xué)生在合作、交流、碰撞中掌握了探究的方法。不但確立了學(xué)生的主體地位，還培養(yǎng)了他們自主學(xué)習(xí)的能力，滿足了他們的成功欲，從而讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂(lè)。

總之，面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中用數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué)，讓學(xué)生享受“數(shù)學(xué)學(xué)科的快樂(lè)”且快樂(lè)地學(xué)數(shù)學(xué)。

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